比較是辨析優(yōu)劣、選擇更好方案的重要方法?？偨Y(jié)的時(shí)候，可以借助圖表、圖像等形式來(lái)突出重點(diǎn)。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗(yàn)。
挫折是把雙刃劍篇一
漸漸的，我們不再穿梭在圖書(shū)館里翻閱圖書(shū)；漸漸的，我們不再用信紙去承載對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念；漸漸的，我們坐在家里就可以把世界走遍。
21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)代名詞。網(wǎng)絡(luò)可以寄托我們的情感，承載我們的疑惑。感到無(wú)聊，琳瑯滿目的小游戲可以消磨你一下午的時(shí)光；外出旅游，網(wǎng)絡(luò)可以為你提供最新的天氣情況；想逛街，淘寶、天貓、楚楚街……總有適合你的那一款……如果你愛(ài)閱讀，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，輕點(diǎn)頁(yè)面，千萬(wàn)本書(shū)本隨你挑選；你愛(ài)唱歌，明星的歌你能聽(tīng)個(gè)遍；你愛(ài)寫(xiě)作，投稿網(wǎng)站上你可以盡情釋放各種社交網(wǎng)站，可以讓我們零距離接觸離我們千里之外的朋友；各式各樣的興趣部落隨你喜歡哪個(gè)，一定會(huì)感到滿足的。
這樣一來(lái)，網(wǎng)絡(luò)好像有說(shuō)不完的好處，但是“任何事物都有兩面性”，這個(gè)偉大的真理會(huì)拜倒在網(wǎng)絡(luò)的腳下嗎？我看不然。
曾經(jīng)有一篇新聞報(bào)道：一位媽媽帶著她三歲的女兒去逛街，過(guò)馬路時(shí)，她只顧低頭玩手機(jī)，以至于小女孩兒被駛過(guò)的面包車壓在車底下她還不知道！多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而放棄自己的大好學(xué)習(xí)時(shí)光：多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而疏遠(yuǎn)了自己與周圍人的距離：多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而最終走上了違法犯罪道路。沉迷網(wǎng)絡(luò)，就像一塊透明的玻璃罩在我們的身邊，雖然與他人面對(duì)面，但卻始終拉開(kāi)了彼此的距離。
挫折是把雙刃劍篇二
雙刃劍。
在這個(gè)世界上，好壞吉兇本來(lái)就沒(méi)有很明確的分界線，許多事物往往是一把雙刃劍。此番游覽雞冠巖，使我深刻地明白了這個(gè)道理。
五月一日早晨，光輝叔叔開(kāi)著一輛摩托車載著我和媽媽，國(guó)大伯伯開(kāi)著一輛轎車載著爸爸和jimy等七人，我們一行十一人，浩浩蕩蕩地向雞冠巖進(jìn)發(fā)。雞冠巖是浦江第一高峰，傳說(shuō)登上頂峰，向北望去，可以遠(yuǎn)眺杭州錢塘江。一路上，我們迎著春風(fēng)，精神抖擻，有說(shuō)有笑。行至半路，突然下起了傾盆大雨，豆大的雨滴砸在我們臉上，一陣陣生硬的痛：這下完了，看不到錢塘了。但我們依然勇敢地冒雨前行。我們把車停在三十六崗，硬著頭皮奮力向雞冠巖頂峰挺進(jìn)。
令人稱奇的是，海拔1000多米的雞冠巖頂峰竟然有座廟，名曰：楊公廟。大家見(jiàn)此有廟，連忙進(jìn)去躲雨。
不久，雨小了，大伙兒開(kāi)始為野炊奔忙了：男的砌鍋灶，搬柴火，削筷子；女的燒開(kāi)水，包餃子。一切都是井然有序，忙而不亂。餃子熟了，大家你讓我，我讓你，端起碗，吃餃子。
“你們看，那是什么？”jimy指著遠(yuǎn)方雀躍起來(lái)。大家順著他手指的方向望去：只見(jiàn)云霧翻滾，群山若隱若現(xiàn)，臣服我們腳下。我們久久地望著云霧，仿佛自己就是神仙，騰云駕霧起來(lái)。云霧，你是雨的精髓，你是山的精靈，你是大自然的.精華。常言道：“塞翁失馬，焉知非?！?。正是剛才的一場(chǎng)春雨造就了此等美景。頓時(shí)，我們的心中升騰起對(duì)雨的無(wú)限感激。
雨停了，也該下山了，我們懷著無(wú)比留戀的心情，踏上了歸途。我們幾個(gè)小孩走在前面。宣何迪對(duì)我和jimy說(shuō)：“我們走快點(diǎn)，把路邊的枯樹(shù)枝拉到路中央，給后面的大人設(shè)置路障?！蔽液蚸imy笑著說(shuō)這個(gè)主意不錯(cuò)。我們一路飛奔，邊跑邊搜索，一見(jiàn)路邊有枯樹(shù)枝就拉到路中央。我漸漸停住了腳步，jimy說(shuō)：“怎么了，bank?！薄拔覀冏咤e(cuò)路了，你看看前面那座廟，來(lái)時(shí)根本沒(méi)經(jīng)過(guò)?！蔽抑钡卣f(shuō)。jimy看了看也警覺(jué)起來(lái)。宣何迪說(shuō)：“等等吧，大人就快跟上來(lái)了?！睕](méi)多久，爸爸和大人們就來(lái)到我們身旁。
我迎上去對(duì)爸爸說(shuō)：“走錯(cuò)路了。怎么辦？”
爸爸一臉無(wú)奈：“再向前走可就去旌塢了，那可不行，得回去，找到三十六崗――我們停車的地方?！?BR> jimy大叫：“?。∥铱炖鬯懒?！”
國(guó)大伯伯歪了歪頭，攤開(kāi)雙手：“這有什么辦法，誰(shuí)叫你們帶錯(cuò)路?；仡^是岸嘛！”
爸爸一本正經(jīng)地說(shuō)：“是啊，人生道路亦復(fù)如是，崎嶇曲折。在生活中，走點(diǎn)彎路也是不可避免。你們帶錯(cuò)了路，卻讓大家明白了一個(gè)道理，值得，值得！目前我們身處困境，但困境也是一筆財(cái)富，能夠磨煉我們的意志。走點(diǎn)彎路有什么不好？”
聽(tīng)爸爸這么一說(shuō)，我們沉重的步伐也變得輕松了。沒(méi)過(guò)多久，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)三岔口。我們選擇了另外一邊走下山去。沒(méi)錯(cuò)，就是這條羊腸小道。大伙邁著輕快的腳步，奔向三十六崗。
到了三十六崗，爸爸、媽媽、光輝叔叔一個(gè)一個(gè)都下到山腰挖筍了，我也跟了去。不料，腳底一滑，骨碌碌幾乎滾到山腳。我成了一個(gè)泥人，滿身是泥巴、雜草，還擦了好大一塊皮，火辣辣地疼，但當(dāng)我一看到那些跟我手腕差不多粗細(xì)的筍，就忘記了疼痛，跌跌撞撞地?fù)渖先ネ诠S。我問(wèn)爸爸：“這里怎么會(huì)有這么大的筍??？”爸爸輕輕地說(shuō)了四個(gè)字：雨后春筍。
哦，原來(lái)如此！雨水打濕了山坡，讓我滑倒，然而雨水帶來(lái)了肥大的春筍，天下事物果真都是一把雙刃劍！
此番游覽雞冠巖真是受益匪淺??！
指導(dǎo)老師：陳獻(xiàn)獻(xiàn)。
評(píng)語(yǔ)：敘事、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理緊密結(jié)合，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰。
挫折是把雙刃劍篇三
網(wǎng)絡(luò)的危害性很大，它讓學(xué)生整天沉迷于此，而影響學(xué)習(xí)。據(jù)報(bào)導(dǎo)，有一些犯罪分子就是因?yàn)樾r(shí)候總沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，最后走上了犯罪這條路。有的學(xué)生因?yàn)檎炫菰诰W(wǎng)吧里不吃不喝，只顧著上網(wǎng)打游戲、聊天，最后竟然猝死在網(wǎng)吧里，這是多么讓人觸目驚心的事呀！
不過(guò)只要我們合理利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的方便，還是會(huì)有很大益處的。它拉近了人與人之間的距離。在學(xué)習(xí)上如果遇到不懂的問(wèn)題，在網(wǎng)上一查便可以得到答案。在網(wǎng)上足不出戶也可以買東西、逛街，多方便呀！在網(wǎng)上，我們還可以隨便欣賞世界各地的風(fēng)景。雖然去不了，但是飽飽眼福也不錯(cuò)。
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)既快又方便，了解世界萬(wàn)物的窗口，比電視、報(bào)紙快多了。不過(guò)你不能非法利用。有的犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)的方便、快捷來(lái)欺騙別人，誘拐別人的錢財(cái)，那是絕對(duì)不可以的。
網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，只要你合理利用它，會(huì)讓你受益匪淺、開(kāi)心的。從中尋找到無(wú)限的樂(lè)趣和知識(shí)。但是，如果不好好利用也是會(huì)讓你后悔一生的。所以我們應(yīng)該控制好自身，讓自己不沉迷于它，好好利用它，會(huì)使我們終身受益的。
挫折是把雙刃劍篇四
21世紀(jì),是一個(gè)信息時(shí)代.網(wǎng)絡(luò),成了大家必不可少的通信工具,它進(jìn)入各家各戶的電腦,讓人們不用出門就能與其它人隨意交談.可它卻是一把雙刃劍,一不小心就會(huì)掉進(jìn)它的陷阱.
網(wǎng)絡(luò),是一種通訊方式,它可以讓你不出門就能和其他人見(jiàn)面.它會(huì)全心全意地為你服務(wù),就是這種方式之一,它可以讓你和外國(guó)朋友聊天,見(jiàn)面,甚至交朋友,速度比手機(jī),小靈通等通迅工具快得多.
網(wǎng)絡(luò),它也是一個(gè)游戲天地.里面的游戲琳瑯滿目,深受小朋友們喜愛(ài).可是,很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔.為了有錢上網(wǎng),他們鋌而走險(xiǎn),踏上了犯罪的道路,所以說(shuō):網(wǎng)絡(luò),它也是一個(gè)惡魔.它讓中,小學(xué)生沉迷于它的世界,讓那些沒(méi)有自控能力的孩子們掉進(jìn)它的陷阱.
網(wǎng)絡(luò),它是一把雙刃劍,它的劍丙不停地在揮動(dòng)..有時(shí),它會(huì)幫我們很多忙,但有時(shí)也會(huì)不小心傷到自己.
挫折是把雙刃劍篇五
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，玩命上網(wǎng)，家長(zhǎng)會(huì)反對(duì)。他們怕自己孩子癡迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致錯(cuò)誤。不過(guò)，大家也要相信網(wǎng)絡(luò)在有弊的同時(shí)也有利的一方面。
好處的利。
網(wǎng)絡(luò)上有許多的新聞趣事。當(dāng)完成作業(yè)感到疲憊時(shí)上網(wǎng)瀏覽一下，看看新聞，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)。豐富生活情趣，可以放松緊張的情緒。當(dāng)有些悶氣或不開(kāi)心時(shí)，可以在網(wǎng)上交同齡的知心朋友，把自己不愿意說(shuō)的話語(yǔ)向?qū)Ψ絻A訴。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到故障時(shí)，可以把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成工具，讓它幫忙查找學(xué)習(xí)資料。你看，還處還真多呢！
壞處的弊。
給你支招，指明方向。
網(wǎng)絡(luò)誘惑力太大了，青少年要盡量不要沾它，一旦喜歡上也不要懼怕，只要有毅力能改掉。俗語(yǔ)說(shuō)“只要有恒心，鐵棒磨成繡花針”難道不是嗎？若你體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)的危害性，想痛改前非，專心學(xué)習(xí)，你每天必須對(duì)自己說(shuō)，我能性，一定可以戒掉它；每天克制自己不想它，堅(jiān)持幾個(gè)月不玩它；和同學(xué)、家長(zhǎng)多聊天，看書(shū)，轉(zhuǎn)移自己的視線；多看一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮危害大的按例，從中吸取教訓(xùn)，強(qiáng)制自己，堅(jiān)決戒掉。久而久之，你就會(huì)忘掉上網(wǎng)的日子，開(kāi)創(chuàng)自己的美好未來(lái)。
挫折是把雙刃劍篇六
成長(zhǎng)是一把雙人劍，如果掌握不好就隨時(shí)傷害了自己。
比如我吧，因掌握不好，搗得家里雞犬不寧。在某一天里，我正大踏歌奔學(xué)，心情好極！這就我的優(yōu)點(diǎn)之一。樂(lè)觀、活潑，因?yàn)榻裉斓男瞧谖逑挛缪?！我又可以告別又硬又冷的木板床，回到我那柔軟又溫暖的小床了。今天，我特意打扮的帥氣一點(diǎn)，就是為了少點(diǎn)被人取笑。但我剛一走到籃球場(chǎng)，那些人就像老鼠看見(jiàn)貓一樣警惕起來(lái)。齊聲說(shuō)到：“肥亮！你走開(kāi)點(diǎn)，肥仔學(xué)什么人打籃球啊?！碑?dāng)時(shí)我就像被人潑了一盆冷水，心里難受極了。
肥！肥！肥！這個(gè)字令我真寢食難安，從今以后我要和他為敵，打個(gè)你死我活！
挫折是把雙刃劍篇七
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)今社會(huì)的一大熱點(diǎn)。眾人說(shuō)法不一：有人認(rèn)為上網(wǎng)是百利而無(wú)一害；有的人認(rèn)為是一種精神鴉片；還有的人認(rèn)為是弊利同在的。依鄙人之見(jiàn)，上網(wǎng)是鄙利同在的。
互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊校園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到20xx年7月為止，我國(guó)已有近1000家大中小學(xué)進(jìn)行了域名注冊(cè)，其中有不少建立了完整的學(xué)校站點(diǎn)。青少年不僅可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)了解學(xué)校情況，而且還可以直接學(xué)習(xí)課程，和學(xué)校老師進(jìn)行直接交流，解答疑難，獲取知識(shí)。
另外，傳統(tǒng)媒體所提供給青少年的信息是十分有限的?；ヂ?lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn)最大程度的`滿足于青少年，為青少年提供了最為豐富的信息資源。
在互聯(lián)網(wǎng)上也可以走向墮落，令人生由成功走向墮落，令人生由成功走向失敗。
在中國(guó)青少年報(bào)上，我看到這樣一條新聞報(bào)道：正在讀初三的小華原是某市高級(jí)中學(xué)初中部一名實(shí)驗(yàn)班學(xué)生。由于他刻苦攻讀，學(xué)習(xí)成績(jī)也是全校數(shù)一數(shù)二。照常理來(lái)說(shuō)，考上清華北大也不是不可能。但在無(wú)數(shù)光環(huán)圍繞下，小華漸漸開(kāi)始了狂妄自大。就在初三時(shí)，一件事情改變了他的命運(yùn)。在一些損友的帶領(lǐng)下，在網(wǎng)上玩起了網(wǎng)絡(luò)游戲——傳奇。結(jié)果一發(fā)不可收拾，致使學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。就這樣，一個(gè)大好青年被埋沒(méi)了。
互聯(lián)網(wǎng)的利弊完全取決于個(gè)人。有自制力的人可以利用互聯(lián)網(wǎng)走向成功；無(wú)自制力的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)只能走向失敗。這正應(yīng)證了：不同的人，對(duì)相同的事，有成功，也有失敗。
雙刃劍初一作文2我們將步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越強(qiáng)烈地介入我們的生活，越來(lái)越貼近我們學(xué)生了。如今在我們的生活中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是我們生活中比不可少的東西了。每件事、每個(gè)東西，都有它好的一面和壞的一面，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)然也不例外，不過(guò)在我心中網(wǎng)絡(luò)的利處大于它的弊處。接下來(lái)我們來(lái)分別說(shuō)一說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的利處和弊處。
當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)也有弊處，許多青少年都沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲中，把學(xué)業(yè)放在一旁，這使他們的學(xué)習(xí)“一落千丈”，這會(huì)奪去他們光明的前途和美好的未來(lái)，甚至使他們走上犯罪的道路；而且長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致我們的視力下降，看不清東西。并且長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)會(huì)導(dǎo)致我們情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、食欲不振、焦躁不安、睡眠障礙；不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì)損害青少年的身體健康。
網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”他有利處也有弊處，讓我們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，正確使用網(wǎng)絡(luò)，把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成工具，而不當(dāng)成玩具！這樣，我們的未來(lái)將是一片蔚藍(lán)晴空！
挫折是把雙刃劍篇八
這些問(wèn)題當(dāng)然是人類的緣故，因?yàn)樗麄儗?shí)在是太“聰明”了，用智慧發(fā)明了各種各樣的機(jī)器。
空調(diào)，近幾年有許多家庭把它帶回家。夏天，扇子似乎在跟人類玩躲迷藏，連個(gè)影子都見(jiàn)不著。大家都開(kāi)空調(diào)，即使是農(nóng)村，也沒(méi)有人去橋頭乘涼了，都待在房間里。冬天，大家把空調(diào)調(diào)成熱風(fēng)，在房間里多溫暖??！哪兒還有火爐的身影呢？現(xiàn)在家家都趕上小康生活了，農(nóng)村哪像農(nóng)村呀！但是在舒服之中，又有誰(shuí)會(huì)為地球想一想?？照{(diào)排出來(lái)的廢氣，是對(duì)空氣的嚴(yán)重污染，才會(huì)使這幾天春不像春，冬不像冬。
塑料袋在現(xiàn)在的生活中是不少見(jiàn)的，或許對(duì)有的人來(lái)說(shuō)還是必不可少的呢!從前，奶奶總是拎著籃子去買菜，帶著瓶子去舀醬油?，F(xiàn)在呢，去買菜，空著手去，拎著塑料袋回來(lái)。去年不是執(zhí)行用錢買塑料袋嗎，以為那樣可以減少塑料袋對(duì)環(huán)境的破壞。但有用嗎？人類有拿著環(huán)保袋去購(gòu)物嗎？恐怕沒(méi)有吧！因?yàn)樗麄兌疾辉诤踬I塑料袋的兩三毛錢。這如此浪費(fèi)，白色污染就會(huì)變得更多。
因?yàn)槿祟愒炝似?，汽車派出的尾氣污染空氣。因?yàn)槿祟愒炝斯S機(jī)器，機(jī)器發(fā)出的噪音有害人類。因?yàn)槿祟愑没瘜W(xué)物質(zhì)，對(duì)空氣自然是有害無(wú)益的。
這些科學(xué)發(fā)明的東西，對(duì)人類做是有好處，但它的另一面卻是危害地球的主要物質(zhì)，所以說(shuō)科技百分之百是把雙刃劍。
挫折是把雙刃劍篇九
在當(dāng)今社會(huì)中，電腦早已成為家家戶戶必不可少的一個(gè)成員了，而且電腦品牌也越來(lái)越多，價(jià)格少則幾千元，多則上萬(wàn)元。
但一些家長(zhǎng)還是毫不吝嗇的買下了，為的是給孩子更多的快樂(lè)。但是，他們錯(cuò)了?，F(xiàn)在的孩子們，只會(huì)認(rèn)為電腦是還不錯(cuò)游戲的工具，而不是學(xué)習(xí)的工具?；旧鲜侨耸忠粋€(gè)qq號(hào)，在網(wǎng)上與朋友聊得熱火朝天，不亦樂(lè)乎。學(xué)習(xí)差的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不好，便不去好好學(xué)習(xí)，認(rèn)為自己沒(méi)有學(xué)習(xí)的天賦，便天天玩游戲，以至于好好的眼睛上面安了一層玻璃。只有那些會(huì)學(xué)習(xí)的，懂得合理利用的人才配使用電腦。我認(rèn)為，游戲是可以玩的，但不可以太過(guò)分，那樣既不利于身體健康，又對(duì)你的學(xué)習(xí)有極大的影響。
人們上網(wǎng)多了，就成天說(shuō)著一些網(wǎng)語(yǔ)。什么“今天晚上q見(jiàn)，”“886相當(dāng)于再見(jiàn)”……學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，也可以玩玩電腦放松一下。現(xiàn)在出現(xiàn)了防沉迷系統(tǒng)，但是我們“聰明”的同學(xué)找來(lái)大人的身份證號(hào)來(lái)玩游戲，就又不受限制而盡情地玩了。在家中，父母要孩子節(jié)制，他們便跑向網(wǎng)吧，一些正規(guī)網(wǎng)吧不讓未成年人進(jìn)入，他們便又找一些地處偏僻的黑網(wǎng)吧去。在這里，我要告誡那些有網(wǎng)癮的人們，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，而且那樣的花費(fèi)是不值得的，同時(shí)對(duì)身體的傷害也是很大的。
挫折是把雙刃劍篇十
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)像是一列快車，加速著我們邁進(jìn)未來(lái)的腳步，引領(lǐng)著我們走向瞬息萬(wàn)變的大千世界。
“秀才不出門，全知天下事”。這不，今天作文課上，老師就對(duì)“上網(wǎng)”開(kāi)展了激烈的討論會(huì)。
討論會(huì)拉開(kāi)帷幕，教室里小手如林，同學(xué)們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言。曹欣語(yǔ)首當(dāng)其沖，站起來(lái)振振有詞地說(shuō)：“我認(rèn)為上網(wǎng)不好，尤其是有些小學(xué)生受到不良網(wǎng)戰(zhàn)影響，沉溺于虛擬時(shí)空不能自拔，茺廢學(xué)習(xí)。”
“我同意蓸欣語(yǔ)的觀點(diǎn)，我也認(rèn)為上網(wǎng)不好，小學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)會(huì)分散我們的精力，浪費(fèi)時(shí)間，成績(jī)肯定一落千丈。”王誠(chéng)銳隨身附和道。
同學(xué)們頻頻點(diǎn)頭，我“噌”地一下站了起來(lái)，一本正經(jīng)地說(shuō)：“我來(lái)補(bǔ)充，小學(xué)生上網(wǎng)還有兩大危害。第一大危害是影響視力，據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生中近視的比例大約占60%，第二大危害是電腦所釋放出來(lái)的輻射，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的危害?！?BR> “我認(rèn)為上網(wǎng)也有好處，人們可以在網(wǎng)上讀新聞，聽(tīng)音樂(lè)，看電影，可以和天南海北的朋友聊天，游戲。”尹子婧反駁道。
一石激起千層浪，李想不緊不慢地補(bǔ)充道：“其實(shí)，上網(wǎng)還有很多好處，可以在家里聽(tīng)老師上課，或者在網(wǎng)上查閱資料，并向國(guó)內(nèi)專家請(qǐng)教;還可以在家里上班，開(kāi)會(huì);甚至可以足不出戶逛“網(wǎng)上商場(chǎng)”，用“電子錢包”付款，讓商店把東西送到家。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它給予我們思想上的滿足，帶給我們方便，讓我們了解到世界的豐富多彩，同時(shí)又讓我們沉醉、依賴于它，成了一個(gè)個(gè)網(wǎng)蟲(chóng)，漸漸因?yàn)闆](méi)有滿足而走向違法犯罪。
網(wǎng)絡(luò)的家喻戶曉意味著人民生活水平的提高，在這個(gè)高科技的時(shí)代人們不能沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，它能使我們更好的了解世界，但是網(wǎng)絡(luò)不是十全十美的，對(duì)我們的壞處并不只有這些，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)我們要“取其精華，去其糟粕”。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們只要利用好手上這把劍，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、快樂(lè)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們就會(huì)百利而無(wú)一害。
挫折是把雙刃劍篇十一
網(wǎng)絡(luò)，提起這個(gè)詞，大家應(yīng)該不陌生吧？但是，有不少人用網(wǎng)絡(luò)玩游戲。作為二十一世紀(jì)青少年最愛(ài)的東西之一，我想大家還有一部分人不能正確的理解和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。所以，今天我來(lái)跟你們嘮兩句。
在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺(tái)，通過(guò)它把各個(gè)點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享。網(wǎng)絡(luò)是人類發(fā)展史來(lái)最重要的發(fā)明，促進(jìn)了科技和人類社會(huì)的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)有利也有弊。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的"富金山"，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。你可以從中最快地查找學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多課堂外的知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。電子游戲可以訓(xùn)練人的手腦配合能力，起到開(kāi)發(fā)大腦、提升智力的作用；可以激發(fā)鉆研、創(chuàng)造的欲望和學(xué)習(xí)的興趣。
但是，未成年人由于社會(huì)認(rèn)知不足和自我防護(hù)意識(shí)缺乏，沉湎于游戲會(huì)引發(fā)違法犯罪，帶來(lái)游戲者生理、心理等方面的傷害。所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。
有報(bào)告指出，網(wǎng)絡(luò)成癮不僅影響人的心理，還影響人的身體健康，尤其是引起植物神經(jīng)紊亂，體內(nèi)激素水平失衡，使免疫功能降低，引發(fā)心血管疾病，胃腸神經(jīng)官能病，緊張性頭疼，焦慮，憂郁等，甚至可能導(dǎo)致死亡。同時(shí)，由于玩游戲時(shí)全神貫注，身體始終處于一種姿態(tài)，眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視顯示屏，會(huì)導(dǎo)致視力下降，眼睛疼痛、怕光、暗適應(yīng)能力降低，脖子酸痛，頭暈眼花等。本次調(diào)查顯示：玩電子游戲后感到眼睛痛的占36%；脖子酸痛的占27%；頭暈的占15%。同時(shí)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，容易使未成年人減少人際間交流，產(chǎn)生自閉傾向，甚至?xí)忌?電腦自閉癥"。
路是自己走出來(lái)的，希望大家不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)更上一層樓。最后，告訴你五要五不：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，不隨意約見(jiàn)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬空間。努力創(chuàng)造干凈、健康、文明、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
挫折是把雙刃劍篇十二
斯坦普說(shuō)過(guò)：”整個(gè)社會(huì)由于科學(xué)的迅速發(fā)展得到的好處待以彌補(bǔ)所造成的損失。“是的，，最重要的是你怎樣去使用他。
列如，近幾年的風(fēng)能開(kāi)發(fā)，已受到廣泛國(guó)家的推廣；還有一個(gè)更好的便是核能的開(kāi)發(fā)和利用。如，法國(guó)常規(guī)能源中缺少石油資源，水利資源也不豐富，而且95%也已經(jīng)充分利用開(kāi)發(fā)，但仍不能滿足對(duì)能源的需求，只能大量進(jìn)口石油。20世紀(jì)70年代西方石油危機(jī)造成油價(jià)猛漲。1976年法國(guó)政府作出大規(guī)模的利用核能的決定，核電的比重逐步提高。充足的電量不僅滿足了國(guó)內(nèi)的需求，還可以向歐洲鄰國(guó)出口。通過(guò)發(fā)展核電，法國(guó)每年減少進(jìn)口石油8800萬(wàn)噸，節(jié)約240億歐元。這難道不足以證明科技的突飛猛進(jìn)對(duì)人類的好處？巴普洛夫說(shuō)過(guò)：”感謝科技，他不僅使生命快樂(lè)和歡欣，并且給生活支柱和自尊心?！皩?duì)啊，感謝那純樸善良的科技，為我們?nèi)祟愖隽诉@么多貢獻(xiàn)。
但是，科技也有不好的一面。
是他造成了環(huán)境污染，造成了酸雨，造成了臭氧空洞，是他造成了水污染。而最可怕的是20xx年，日本福島第一核電站1號(hào)反應(yīng)堆所在的建筑爆炸。是日本方元幾十里寸草不生，多少人受輻射變成了不完整個(gè)體。這樣的事情并不止一次，在很多國(guó)家也發(fā)生過(guò)同樣的事件。這使全球人民聞”核”色變。大家請(qǐng)看，這些事的指使者是誰(shuí)。對(duì)了就是我們?nèi)祟悺Ｎ艺J(rèn)為，最主要是看你怎樣去使用他。作為祖國(guó)的花朵，黨的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好的利用科技將祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
挫折是把雙刃劍篇十三
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)像是一列快車，加速著我們邁進(jìn)未來(lái)的腳步，引領(lǐng)著我們走向瞬息萬(wàn)變的大千世界。
“秀才不出門，全知天下事”。坐在電腦前，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，世界近在眼前。優(yōu)雅的音樂(lè)，網(wǎng)上聊天使我們放松心情；奇聞異事，大好河山使我們大開(kāi)眼界，不出門便走遍大江南北；搞笑的視頻使我們的生活增添了幾分樂(lè)趣；網(wǎng)上購(gòu)物，讀書(shū)，使我們的生活變得便捷……網(wǎng)絡(luò)融入我們的生活，使我們樂(lè)在其中！
生命危在旦夕時(shí)，通過(guò)網(wǎng)上求救，找到病因，一個(gè)垂危的生命得到了新生；壓力大時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，聽(tīng)聽(tīng)歌，與網(wǎng)友聊聊天，讓我們的心放輕松；遇到難題時(shí)，按按鍵盤，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)，迎刃而解；無(wú)聊時(shí)，玩玩游戲，讓我們心情愉悅……不用擔(dān)心要出遠(yuǎn)門才能上補(bǔ)習(xí)班；不用擔(dān)心要大費(fèi)周折才能買到自己想要的東西；不用擔(dān)心家里會(huì)堆滿了看完的書(shū)籍；不用擔(dān)心沒(méi)有伙伴在你無(wú)聊時(shí)陪伴你……網(wǎng)絡(luò)時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊有求必應(yīng)，同時(shí)也拉近了我們與世界的距離。
網(wǎng)絡(luò)的好處真是數(shù)不勝數(shù)。
老子說(shuō)過(guò)，一切事物都有正反兩面，網(wǎng)絡(luò)也不例外。
網(wǎng)絡(luò)使多少思想單純，經(jīng)不住誘惑的青少年無(wú)心學(xué)習(xí)，在虛幻的世界中陶醉自我，玩得不亦樂(lè)乎，貽誤了青春，他們走向了犯罪道路，把自己的父母留在了痛苦之中。
網(wǎng)絡(luò)上有著多于我們書(shū)本的知識(shí)。因此，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)便產(chǎn)生了依賴，變得懶惰。寫(xiě)作文，不要想，電腦上有抄；做題目，小意思，電腦會(huì)告訴我。做作業(yè)就像完成任務(wù)一樣，只要完成就夠了。老師為了我們將知識(shí)記得更牢固而辛苦布置的作業(yè)，我們都順手抄了，沒(méi)有記住，離開(kāi)了電腦我們什么都不會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它給予我們思想上的滿足，帶給我們方便，讓我們了解到世界的豐富多彩，同時(shí)又讓我們沉醉、依賴于它，成了一個(gè)個(gè)網(wǎng)蟲(chóng)，漸漸因?yàn)闆](méi)有滿足而走向違法犯罪。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們只要利用好手上這把劍，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、快樂(lè)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們就會(huì)百利而無(wú)一害。
挫折是把雙刃劍篇十四
科學(xué)與技術(shù)在當(dāng)今時(shí)代不僅發(fā)展迅猛，而且相互依存相互作用的關(guān)系也不斷加強(qiáng)，并在工業(yè)運(yùn)用方面結(jié)成一個(gè)體系，全方位拓展了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用空間，也為其能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力提供了更加多元化的途徑。科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展成為互動(dòng)融合、循環(huán)往復(fù)與加速轉(zhuǎn)化的一體化系統(tǒng)。當(dāng)技術(shù)規(guī)則的完善遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于技術(shù)手段的發(fā)展時(shí)，科學(xué)技術(shù)的“非理性”因素就會(huì)急劇膨脹，人們對(duì)自然界和人類社會(huì)的控制力也會(huì)隨之減弱。
在21世紀(jì)的今天，“科技”可以說(shuō)是世界范圍使用頻率非常高的一個(gè)詞語(yǔ)，國(guó)家及地區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)更是以科學(xué)技術(shù)為核心的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)后二百多年的發(fā)展，科技給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，極舒適、極豐裕、極自動(dòng)化與智能化的物質(zhì)生活方式充分體現(xiàn)了人類理性活動(dòng)的巨大發(fā)展?！翱萍祭硇浴背蔀榫哂刑焐戏ㄐ浴⒑侠硇缘牡谝焕硇?，并逐漸滲透進(jìn)人類生活的方方面面。
“科技”是“科學(xué)”（包括“基礎(chǔ)理論科學(xué)”與“應(yīng)用科學(xué)”）與“技術(shù)”的合稱，“科學(xué)”主要是認(rèn)識(shí)論目的，用于探索和發(fā)現(xiàn)自然、社會(huì)、人自身等未知領(lǐng)域的現(xiàn)象、本質(zhì)及規(guī)律?；A(chǔ)理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的不同之處在于，前者注重定性的理論探索，后者則注重定向的應(yīng)用性探索，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更緊。而“技術(shù)”是應(yīng)用科學(xué)具體化、物質(zhì)化的表現(xiàn)，通過(guò)在生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)科學(xué)的應(yīng)用，以一種現(xiàn)實(shí)性的力量體現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)具有相同的目的和價(jià)值導(dǎo)向，即對(duì)規(guī)律的應(yīng)用；所不同的是應(yīng)用科學(xué)還處于應(yīng)用性理論探索層面，而技術(shù)則處于應(yīng)用性物質(zhì)實(shí)踐層面，從應(yīng)用科學(xué)到技術(shù)的轉(zhuǎn)化，就是從抽象到具體，從“紙上應(yīng)用”到“手上應(yīng)用”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的屬性問(wèn)題，一直以來(lái)社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和認(rèn)可它的生產(chǎn)力屬性，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”就是對(duì)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的地位的充分肯定。隨著社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)需求的急劇增加，人們的目光都集中在科技進(jìn)步所帶來(lái)的生產(chǎn)力的空前發(fā)展上，而對(duì)于科學(xué)技術(shù)的存在本身卻很少進(jìn)行深入的反思。實(shí)際上，一味強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力屬性，是晚期資本主義社會(huì)調(diào)整統(tǒng)治方式、建立新的合法性基礎(chǔ)的重要依據(jù)，當(dāng)科學(xué)技術(shù)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量按其進(jìn)步的邏輯決定社會(huì)發(fā)展和運(yùn)行軌跡，并為人們帶來(lái)了更加殷實(shí)和舒適的物質(zhì)生活時(shí)，人們反抗的意識(shí)就會(huì)在不知不覺(jué)中消弭?？茖W(xué)技術(shù)成為一種更加隱蔽的統(tǒng)治工具和不可抗拒的宰制力量逐步侵入到人們的思想意識(shí)當(dāng)中，并發(fā)展出“科技理性”作為絕對(duì)至上的理性原則來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范人們的思想和行為。
對(duì)科學(xué)技術(shù)持保守主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目信任和依賴，必將把人類社會(huì)推向一個(gè)由機(jī)器來(lái)調(diào)控世界的未來(lái)，到那時(shí)，“技術(shù)系統(tǒng)再也不是按照行動(dòng)著的主體的協(xié)調(diào)計(jì)劃來(lái)運(yùn)行，由科學(xué)、技術(shù)、工業(yè)、軍事和管理結(jié)成的自主發(fā)展的動(dòng)力體系，將超越人的構(gòu)思，不受社會(huì)和人的制約和指揮，成了一個(gè)自然的過(guò)程”[1]。人的主觀意識(shí)將毫無(wú)意義，人們將不得不面對(duì)“用技術(shù)對(duì)抗技術(shù)”的'無(wú)奈境地。保守主義的觀點(diǎn)似乎又過(guò)于悲觀，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，毫無(wú)民主和自由可言，人類將受控于自己的創(chuàng)造物而無(wú)法解脫。這一觀點(diǎn)同自由主義觀點(diǎn)其實(shí)具有相同的前提預(yù)設(shè)，即科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大的導(dǎo)向作用，所不同的是一個(gè)認(rèn)為導(dǎo)向“天堂”，另一個(gè)認(rèn)為導(dǎo)向“地獄”。圍繞科學(xué)技術(shù)的這兩種爭(zhēng)論都毫去例外地陷入了自己預(yù)設(shè)的理想主義怪圈，就“科學(xué)技術(shù)”談“科學(xué)技術(shù)”將無(wú)法預(yù)見(jiàn)“科學(xué)技術(shù)”以外的其他可能性或出路，同時(shí)在不經(jīng)意間也成了“技術(shù)統(tǒng)治論”的幫兇，科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化也會(huì)隨之加劇。
隨20世紀(jì)中后期以來(lái)世界范圍內(nèi)生態(tài)危機(jī)的日益加劇，愈來(lái)愈多的人對(duì)科學(xué)技術(shù)在解決生態(tài)問(wèn)題上的作用不再盲目樂(lè)觀，而是抱著批判和反思的態(tài)度來(lái)看待“科學(xué)技術(shù)”。環(huán)境社會(huì)學(xué)家卡頓和鄧?yán)照J(rèn)為，生態(tài)問(wèn)題的加劇歸因于人們普遍遵循的“人類例外范式”（humanexceptionalismparadigm，簡(jiǎn)稱hep），認(rèn)為人類不同于其他動(dòng)物，科學(xué)與文化的累計(jì)可以使進(jìn)步無(wú)限延續(xù)下去，并最終解決所有社會(huì)問(wèn)題。這一假設(shè)直接導(dǎo)致一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，即環(huán)境的負(fù)荷能力可以無(wú)限制增長(zhǎng)，愈取愈得，從而否定了匱乏的可能性。面對(duì)“杰文斯悖論”對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的質(zhì)疑，科技樂(lè)觀者辯解道，所謂資源有限論和生態(tài)危機(jī)加重論都是對(duì)資源與環(huán)境問(wèn)題的靜態(tài)觀點(diǎn)，這只是現(xiàn)階段生產(chǎn)方式和技術(shù)體系條件下出現(xiàn)的暫時(shí)的生態(tài)失穩(wěn)現(xiàn)象，而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)開(kāi)發(fā)出新的可利用資源，并推廣使用新的廉價(jià)的環(huán)保技術(shù)來(lái)解決環(huán)境污染問(wèn)題。這一論點(diǎn)存在幾方面的問(wèn)題：一是否定“臨界自然資本的存在”，開(kāi)發(fā)新的自然資源依然是對(duì)自然界的攫取，只是從匱乏資源向相對(duì)豐富資源的轉(zhuǎn)移，使用“可再生資源”也并不意味著取之不盡，用之不竭，當(dāng)超出自然資源的自我更新和可再生的能力范圍，依然會(huì)導(dǎo)致自然資源的匱乏，科學(xué)技術(shù)該如何回答“維持生物圈所必需的臨界自然資本”問(wèn)題；二是“所謂的科技發(fā)展觀”，把資源與生態(tài)問(wèn)題看作科技發(fā)展中不可避免的一個(gè)階段，就是不顧自然法則，不顧人類和社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的“唯科技主義”的狹隘發(fā)展觀。這種觀點(diǎn)將直接導(dǎo)致“先污染后治理”的合法化，使環(huán)境問(wèn)題非但不能有效緩解，反而在“科學(xué)發(fā)展”的指導(dǎo)下愈演愈烈。三是“局部大于整體”的論斷，科技的發(fā)展確實(shí)可以開(kāi)發(fā)出經(jīng)濟(jì)有效的環(huán)保技術(shù)，但從當(dāng)前的世界形勢(shì)看，這些技術(shù)的使用只能在局部范圍內(nèi)解決某個(gè)具體的能源或環(huán)境問(wèn)題，并不能從根本上解決世界范圍生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，這其中有技術(shù)壁壘問(wèn)題，有發(fā)達(dá)國(guó)家（或地區(qū)）向發(fā)展中國(guó)家（或地區(qū)）污染轉(zhuǎn)移問(wèn)題，還有“片面技術(shù)化”導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化問(wèn)題等等。
這些問(wèn)題的存在，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)并不是萬(wàn)能的良藥，使用不當(dāng)將會(huì)造成無(wú)法預(yù)計(jì)的嚴(yán)重后果。烏爾里希·貝克在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“我們生活在文明的火山口上：風(fēng)險(xiǎn)威脅的潛在階段已經(jīng)接近尾聲了，不可見(jiàn)的危險(xiǎn)正在變得可見(jiàn)，對(duì)自然的危害和破壞——越來(lái)越清晰地沖擊著我們的眼睛、耳朵和鼻子”[3]。對(duì)于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的風(fēng)險(xiǎn)性評(píng)估已經(jīng)到了迫在眉睫的緊要關(guān)頭。
1.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。
傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用主要表現(xiàn)為探索自然和社會(huì)的生存和發(fā)展規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律去改造自然和社會(huì)的過(guò)程。而隨著資本主義工業(yè)化的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用更多地偏向于利用自然，滿足人們最直接、最大化的物質(zhì)需要，而對(duì)于是否符合自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律反而被忽略了，這就直接導(dǎo)致人類生產(chǎn)行為的盲目性和急功近利化。在“科技是第一生產(chǎn)力”、“科技興國(guó)”、“科技競(jìng)爭(zhēng)”等口號(hào)的感召下，各個(gè)國(guó)家無(wú)不投入巨大的財(cái)力、物力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，似乎只有科學(xué)技術(shù)才能引領(lǐng)文明進(jìn)步的方向，只有科學(xué)技術(shù)才能帶給人類光明美好的未來(lái)。科學(xué)技術(shù)已不只是認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的工具和手段，而成了“生產(chǎn)力”本身，這就意味著發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，反之，就是逆生產(chǎn)力的前進(jìn)方向而行。
在人們大談特談“科技是第一生產(chǎn)力”的時(shí)候，卻有意或無(wú)意地忽視了“生產(chǎn)力”的一個(gè)非常重要的面向，就是作為生產(chǎn)力的主體的“人”。生產(chǎn)力是人們認(rèn)識(shí)和改造自然世界和人類社會(huì)的能力，這個(gè)能力體現(xiàn)在人的目的理性活動(dòng)的客體化程度、使用技術(shù)手段的水平，勞動(dòng)強(qiáng)度與獲得收益的比值，以及潛在的規(guī)則約束。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)于人的目的理性活動(dòng)的拓展的確具有重要作用，但它只是工具，無(wú)法代替人類自主的理性思維，當(dāng)它脫離人的控制，而成為一種獨(dú)立自主的“能力”的時(shí)候，就是人類必須面對(duì)的“機(jī)器倫理”與“人類倫理”交鋒的時(shí)候。
對(duì)科學(xué)技術(shù)規(guī)則的強(qiáng)調(diào)，就是要把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展納入全人類共同的利益和價(jià)值的考量表中，就是要平衡科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類其它同等重要的價(jià)值原則之間的關(guān)系。生態(tài)價(jià)值，作為人類社會(huì)發(fā)展必須遵循的價(jià)值原則，是一種基于關(guān)注所有生命形態(tài)和諧共生的價(jià)值形式，它把人類視為生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，與其它生命系統(tǒng)相互聯(lián)系相互影響，共同構(gòu)建生物共同體的和諧、健康、穩(wěn)定、完整與統(tǒng)一。生態(tài)價(jià)值對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用具有重要的導(dǎo)向作用，當(dāng)科技發(fā)展以人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共生為基礎(chǔ)，就會(huì)朝著有利于全人類以及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的福祉方向發(fā)展，而將可能造成的不利后果降至最低?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用離不開(kāi)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，人類物質(zhì)生產(chǎn)的需要也是科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的直接動(dòng)力，所以對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行生態(tài)價(jià)值考量的同時(shí)，也需要對(duì)生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)方式進(jìn)行相應(yīng)的價(jià)值考量，即這種生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)方式是否既符合人與社會(huì)的需要原則，同時(shí)又符合人與自然的物質(zhì)變換原則。當(dāng)前，一些發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)化國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始了生產(chǎn)方式的“生態(tài)化”轉(zhuǎn)向，以適應(yīng)后工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展需要。生態(tài)化生產(chǎn)方式應(yīng)該說(shuō)是科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)方式的技術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)行的徹底的生態(tài)化改造，比起開(kāi)發(fā)和使用具體的環(huán)保技術(shù)來(lái)解決生態(tài)問(wèn)題更加有效，是從生產(chǎn)源頭截?cái)嗫赡茉斐傻沫h(huán)境危害。因此，對(duì)技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的可行性評(píng)估非常重要，既要保證“它是一種高效率獲取所需物質(zhì)資料的技術(shù)，而且是一種無(wú)公害技術(shù)；是一種能對(duì)生產(chǎn)過(guò)程及其環(huán)境影響進(jìn)行全程監(jiān)控的技術(shù)，即對(duì)生產(chǎn)與自然關(guān)系進(jìn)行有效控制的復(fù)合技術(shù)，……它不僅體現(xiàn)為對(duì)自然的改造能力，而且還體現(xiàn)在對(duì)自然的建設(shè)能力”[4]。也就是說(shuō)，對(duì)于技術(shù)的評(píng)估，不能片面追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，而要全面考量它的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等綜合價(jià)值。只有建立這樣的技術(shù)評(píng)估體系才能有效保障生態(tài)化生產(chǎn)方式和生產(chǎn)過(guò)程的順利進(jìn)行。
2.科學(xué)技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。
前面我們談到，科學(xué)技術(shù)除了生產(chǎn)力的屬性之外，還具有意識(shí)形態(tài)屬性，雖然在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，這一意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)得更為隱蔽和難以察覺(jué)，但它確確實(shí)實(shí)存在著，并在潛移默化中將意識(shí)形態(tài)的合法性灌輸?shù)矫癖姷乃枷胍庾R(shí)當(dāng)中?？茖W(xué)技術(shù)作為統(tǒng)治階級(jí)賦予的具有合法地位的意識(shí)形態(tài)，不僅要人們相信它能解決任何問(wèn)題，還要他們感覺(jué)到：不存在某種外在力量的壓迫或意識(shí)形態(tài)的灌輸，是他們通過(guò)自己的價(jià)值判斷所作出的理性選擇。他們相信科學(xué)技術(shù)的無(wú)限力量，更相信科學(xué)技術(shù)的締造者和應(yīng)用者——科技專家的無(wú)限力量，他們的話就是金科玉律，只有他們能帶領(lǐng)人們走出危機(jī)，走向光明。所以，當(dāng)出現(xiàn)某一社會(huì)問(wèn)題時(shí)，總會(huì)聽(tīng)到“專家論證”、“專家猜測(cè)”之類的話，他們的話總是具有神圣的權(quán)威性和不可辯駁性，以至于他們認(rèn)定的結(jié)果，往往就是民眾認(rèn)定的科學(xué)的結(jié)果，至于論證的過(guò)程—因?yàn)槭强茖W(xué)—太專業(yè)化和技術(shù)化，民眾難以企及也就不會(huì)太在意了。但是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，科學(xué)技術(shù)的論證結(jié)果有時(shí)會(huì)與民眾的切身感受不相符合，以至于他們不得不思索一個(gè)問(wèn)題：究竟該相信科學(xué)技術(shù)，還是相信他們自己的眼睛？在沖突的過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)也從合法化外衣下逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。
以生態(tài)案例為例，來(lái)分析一下科學(xué)技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。前段時(shí)間有關(guān)環(huán)境事件的報(bào)道很多，其中很多事件都涉及到科學(xué)技術(shù)對(duì)污染的評(píng)估與民眾切身感受到的污染程度之間的差異。一則事件是說(shuō)，民眾普遍反映當(dāng)?shù)仫嬘盟艿絿?yán)重工業(yè)污染，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐陌┌Y發(fā)病率在近幾年明顯升高，但專家的檢驗(yàn)報(bào)告卻說(shuō)，水質(zhì)合格，達(dá)飲用水安全標(biāo)準(zhǔn)；另一則報(bào)道稱，幾個(gè)村民把漂浮在河面上的死魚(yú)爛蝦背到鄉(xiāng)鎮(zhèn)府門口作為水污染的證據(jù)，但卻被告知無(wú)法證明那些死魚(yú)爛蝦就是來(lái)自那條重污染的河流；還有一起事件，村民狀告一家化工企業(yè)排放有毒廢水，造成許多村民魚(yú)塘里的魚(yú)大量死亡，但專家卻說(shuō)不能認(rèn)定排放廢水與魚(yú)死亡之間存在必然的因果聯(lián)系，甚至通過(guò)技術(shù)認(rèn)定，得出該化工廠達(dá)到國(guó)家污水排放標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)論，令人瞠目結(jié)舌。另外一則案例可以說(shuō)把科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化表現(xiàn)得淋漓盡致，就是前些時(shí)候由幾名自稱具有科學(xué)良知的科學(xué)家所披露的全球氣候變暖的內(nèi)幕，他們聲稱：全球氣候變暖并不是政府所大力宣傳的二氧化碳?xì)怏w的超標(biāo)排放造成的，二氧化碳?xì)怏w排放與全球性氣候變暖之間根本不存在必然性因果聯(lián)系，太陽(yáng)黑子的活動(dòng)才是氣候變暖的真正原因。政府不惜花大價(jià)錢扶持科學(xué)家群體來(lái)論證二氧化碳對(duì)氣候變暖起決定性作用，就是純粹的意識(shí)形態(tài)目的——引起全球性生態(tài)恐慌，使某些政治家能利用環(huán)境問(wèn)題來(lái)?yè)迫≌钨Y本。科學(xué)作為政治的附庸上演的這出鬧劇讓世界嘩然。于是有學(xué)者站在民眾立場(chǎng)上提出質(zhì)疑：如果科學(xué)技術(shù)走到了常識(shí)的對(duì)立面，如果看似精確、量化的數(shù)據(jù)卻不能客觀公正地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，那么科學(xué)技術(shù)是否還能稱之為“真科學(xué)”[5]。
當(dāng)科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化無(wú)限膨脹時(shí)，生態(tài)價(jià)值將如何體現(xiàn)？原本客觀真實(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)檎蔚臋M加介入而蒙上了灰暗的國(guó)家意識(shí)色彩。以平等、和諧、共生、統(tǒng)一為基礎(chǔ)的生態(tài)價(jià)值觀也因此遭到科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)化的嚴(yán)重踐踏。生態(tài)價(jià)值不再是人們平等共享的價(jià)值權(quán)利，而淪為被少數(shù)人御用的政治工具。科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化不但成就了“無(wú)聲的統(tǒng)治的藝術(shù)”，同時(shí)也造就了“沉默的大多數(shù)”。絕大多數(shù)民眾實(shí)際上被阻擋在科學(xué)技術(shù)大門之外，或者說(shuō)被阻擋在所謂的專家系統(tǒng)之外，科技符號(hào)僅僅是少數(shù)人掌握的密碼，而普通大眾只有在門外等待技術(shù)專家為他們做出“意識(shí)形態(tài)化”的“解碼”，而無(wú)權(quán)搭建起與科學(xué)技術(shù)直接對(duì)話的通路。科學(xué)技術(shù)變成了一種權(quán)力，科學(xué)技術(shù)資源的不平等分配和信息傳遞的非對(duì)稱性也造成了普通大眾制度性的弱勢(shì)地位。在環(huán)境問(wèn)題上，科學(xué)技術(shù)如果不淡出意識(shí)形態(tài)色彩，不但會(huì)誤導(dǎo)普通大眾的生態(tài)價(jià)值觀念，而且還會(huì)使環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈。筆者在對(duì)環(huán)境事件的調(diào)研中深有感悟：僅僅依靠技術(shù)指標(biāo)或者官方公布的調(diào)查結(jié)果來(lái)判定環(huán)境污染狀況，不僅對(duì)環(huán)境治理無(wú)益，而且更加有害。
對(duì)于如何協(xié)調(diào)好科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系，需要多學(xué)科的共同努力。就生產(chǎn)力方面來(lái)說(shuō)，需要轉(zhuǎn)變工業(yè)化生產(chǎn)方式，代之以生態(tài)化生產(chǎn)方式來(lái)協(xié)調(diào)科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系；就意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題關(guān)乎每一個(gè)人的切身利益，所以就不能把做為社會(huì)絕大多數(shù)的普通民眾排除在科學(xué)技術(shù)之外，他們擁有對(duì)科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)、進(jìn)展、使用等情況的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)與否決權(quán)；科學(xué)技術(shù)知識(shí)有必要走出專家世界的狹小范圍，而走進(jìn)普通大眾的生活世界，并與民眾所能理解的生活常識(shí)進(jìn)行平等對(duì)接和對(duì)話，要讓他們感到科學(xué)技術(shù)是常識(shí)的深化和精確化，而不是常識(shí)的對(duì)立面，或者僅僅是一種“技術(shù)語(yǔ)言”；此外，科學(xué)技術(shù)的研究機(jī)構(gòu)應(yīng)該成為獨(dú)立運(yùn)作的部門，工作其中的科學(xué)家共同體應(yīng)該具備公正、正義的“科學(xué)精神”和生態(tài)倫理道德，以全人類和整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的利益為重，這樣既能有效規(guī)范科學(xué)技術(shù)的發(fā)展（使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以生態(tài)價(jià)值的基礎(chǔ)性原則），也能有效約束科學(xué)家自身的行為，同時(shí)還能引導(dǎo)全社會(huì)積極構(gòu)建健康和諧的生態(tài)生存理念和生態(tài)生活方式。因此，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中引入生態(tài)價(jià)值考量，對(duì)于科學(xué)技術(shù)本身、人與環(huán)境、人與社會(huì)的發(fā)展都是大有裨益的。
[1]楊海音.哈貝馬斯科學(xué)技術(shù)觀述評(píng)[j].科學(xué)技術(shù)與辯證法,20xx,(10):57.
[2]楊通進(jìn)編.走向生態(tài)文明[m].重慶:重慶出版社,20xx:3.
[3]烏爾里?！へ惪?風(fēng)險(xiǎn)社會(huì).北京:譯林出版社,20xx:64.
[4]趙成,方鴻志.論科學(xué)技術(shù)與生態(tài)化生產(chǎn)方式的形成[j].科學(xué)技術(shù)與辯證法,20xx,(10):11.
[5]陳阿江.從外源污染到內(nèi)生污染——太湖流域水環(huán)境惡化的社會(huì)文化邏輯[j].學(xué)海,20xx,(1).
挫折是把雙刃劍篇十五
有了網(wǎng)絡(luò)，我們的生活更加便利，更有了時(shí)代感。網(wǎng)絡(luò)，讓我們足不出戶就可以買東西、學(xué)知識(shí)、打游戲；網(wǎng)絡(luò)，讓我們隨時(shí)與遠(yuǎn)方的親友聊天，增進(jìn)情感；網(wǎng)絡(luò)，讓我們可以隨時(shí)了解天下事……；網(wǎng)絡(luò)，讓我們的生活更加便利，使我們的生活更有趣。
網(wǎng)絡(luò)，可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的生活更加豐富多彩，也為我們提供了一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。上網(wǎng)可以萬(wàn)事不出門，全知天下事。上網(wǎng)看新聞，可以及時(shí)了解國(guó)家大事，了解祖國(guó)的發(fā)展變化。上網(wǎng)還可以幫助我們學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不僅要牢記書(shū)本知識(shí)還有需要大量的課外知識(shí)，這些課外知識(shí)從哪里找呢？那就要去尋求電腦的幫助，可以通過(guò)上網(wǎng)去查找這些資料。上網(wǎng)速度非常的快，幾分鐘就可以找到了，比起查書(shū)要節(jié)省許多的時(shí)間，這樣就可以節(jié)省大量的時(shí)間，提高自己的學(xué)習(xí)效率，有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。上網(wǎng)還可以購(gòu)物，喜歡哪件買哪件，既不用出門又省錢，又方便。
不過(guò)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們有利也有弊。
上網(wǎng)會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)，占去大量的時(shí)間，影響作業(yè)的完成，使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。多上網(wǎng)會(huì)對(duì)眼睛有害，使到我們的視力下降會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活。上網(wǎng)玩游戲，一不小心容易上癮，會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)法自拔，就會(huì)走上犯罪道路，誤入歧途。而且，會(huì)有人瀏覽黃色和非法網(wǎng)站，利用虛假身份進(jìn)行惡意交友、聊天。盜竊，詐騙，都是以青少年為主。
所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利有弊。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人有什么影響，那就要看你對(duì)待網(wǎng)絡(luò)什么態(tài)度了，想要得到真正的知識(shí)，要看你怎么去利用網(wǎng)絡(luò)。
挫折是把雙刃劍篇一
漸漸的，我們不再穿梭在圖書(shū)館里翻閱圖書(shū)；漸漸的，我們不再用信紙去承載對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念；漸漸的，我們坐在家里就可以把世界走遍。
21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)代名詞。網(wǎng)絡(luò)可以寄托我們的情感，承載我們的疑惑。感到無(wú)聊，琳瑯滿目的小游戲可以消磨你一下午的時(shí)光；外出旅游，網(wǎng)絡(luò)可以為你提供最新的天氣情況；想逛街，淘寶、天貓、楚楚街……總有適合你的那一款……如果你愛(ài)閱讀，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，輕點(diǎn)頁(yè)面，千萬(wàn)本書(shū)本隨你挑選；你愛(ài)唱歌，明星的歌你能聽(tīng)個(gè)遍；你愛(ài)寫(xiě)作，投稿網(wǎng)站上你可以盡情釋放各種社交網(wǎng)站，可以讓我們零距離接觸離我們千里之外的朋友；各式各樣的興趣部落隨你喜歡哪個(gè)，一定會(huì)感到滿足的。
這樣一來(lái)，網(wǎng)絡(luò)好像有說(shuō)不完的好處，但是“任何事物都有兩面性”，這個(gè)偉大的真理會(huì)拜倒在網(wǎng)絡(luò)的腳下嗎？我看不然。
曾經(jīng)有一篇新聞報(bào)道：一位媽媽帶著她三歲的女兒去逛街，過(guò)馬路時(shí)，她只顧低頭玩手機(jī)，以至于小女孩兒被駛過(guò)的面包車壓在車底下她還不知道！多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而放棄自己的大好學(xué)習(xí)時(shí)光：多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而疏遠(yuǎn)了自己與周圍人的距離：多少人，因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而最終走上了違法犯罪道路。沉迷網(wǎng)絡(luò)，就像一塊透明的玻璃罩在我們的身邊，雖然與他人面對(duì)面，但卻始終拉開(kāi)了彼此的距離。
挫折是把雙刃劍篇二
雙刃劍。
在這個(gè)世界上，好壞吉兇本來(lái)就沒(méi)有很明確的分界線，許多事物往往是一把雙刃劍。此番游覽雞冠巖，使我深刻地明白了這個(gè)道理。
五月一日早晨，光輝叔叔開(kāi)著一輛摩托車載著我和媽媽，國(guó)大伯伯開(kāi)著一輛轎車載著爸爸和jimy等七人，我們一行十一人，浩浩蕩蕩地向雞冠巖進(jìn)發(fā)。雞冠巖是浦江第一高峰，傳說(shuō)登上頂峰，向北望去，可以遠(yuǎn)眺杭州錢塘江。一路上，我們迎著春風(fēng)，精神抖擻，有說(shuō)有笑。行至半路，突然下起了傾盆大雨，豆大的雨滴砸在我們臉上，一陣陣生硬的痛：這下完了，看不到錢塘了。但我們依然勇敢地冒雨前行。我們把車停在三十六崗，硬著頭皮奮力向雞冠巖頂峰挺進(jìn)。
令人稱奇的是，海拔1000多米的雞冠巖頂峰竟然有座廟，名曰：楊公廟。大家見(jiàn)此有廟，連忙進(jìn)去躲雨。
不久，雨小了，大伙兒開(kāi)始為野炊奔忙了：男的砌鍋灶，搬柴火，削筷子；女的燒開(kāi)水，包餃子。一切都是井然有序，忙而不亂。餃子熟了，大家你讓我，我讓你，端起碗，吃餃子。
“你們看，那是什么？”jimy指著遠(yuǎn)方雀躍起來(lái)。大家順著他手指的方向望去：只見(jiàn)云霧翻滾，群山若隱若現(xiàn)，臣服我們腳下。我們久久地望著云霧，仿佛自己就是神仙，騰云駕霧起來(lái)。云霧，你是雨的精髓，你是山的精靈，你是大自然的.精華。常言道：“塞翁失馬，焉知非?！?。正是剛才的一場(chǎng)春雨造就了此等美景。頓時(shí)，我們的心中升騰起對(duì)雨的無(wú)限感激。
雨停了，也該下山了，我們懷著無(wú)比留戀的心情，踏上了歸途。我們幾個(gè)小孩走在前面。宣何迪對(duì)我和jimy說(shuō)：“我們走快點(diǎn)，把路邊的枯樹(shù)枝拉到路中央，給后面的大人設(shè)置路障?！蔽液蚸imy笑著說(shuō)這個(gè)主意不錯(cuò)。我們一路飛奔，邊跑邊搜索，一見(jiàn)路邊有枯樹(shù)枝就拉到路中央。我漸漸停住了腳步，jimy說(shuō)：“怎么了，bank?！薄拔覀冏咤e(cuò)路了，你看看前面那座廟，來(lái)時(shí)根本沒(méi)經(jīng)過(guò)?！蔽抑钡卣f(shuō)。jimy看了看也警覺(jué)起來(lái)。宣何迪說(shuō)：“等等吧，大人就快跟上來(lái)了?！睕](méi)多久，爸爸和大人們就來(lái)到我們身旁。
我迎上去對(duì)爸爸說(shuō)：“走錯(cuò)路了。怎么辦？”
爸爸一臉無(wú)奈：“再向前走可就去旌塢了，那可不行，得回去，找到三十六崗――我們停車的地方?！?BR> jimy大叫：“?。∥铱炖鬯懒?！”
國(guó)大伯伯歪了歪頭，攤開(kāi)雙手：“這有什么辦法，誰(shuí)叫你們帶錯(cuò)路?；仡^是岸嘛！”
爸爸一本正經(jīng)地說(shuō)：“是啊，人生道路亦復(fù)如是，崎嶇曲折。在生活中，走點(diǎn)彎路也是不可避免。你們帶錯(cuò)了路，卻讓大家明白了一個(gè)道理，值得，值得！目前我們身處困境，但困境也是一筆財(cái)富，能夠磨煉我們的意志。走點(diǎn)彎路有什么不好？”
聽(tīng)爸爸這么一說(shuō)，我們沉重的步伐也變得輕松了。沒(méi)過(guò)多久，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)三岔口。我們選擇了另外一邊走下山去。沒(méi)錯(cuò)，就是這條羊腸小道。大伙邁著輕快的腳步，奔向三十六崗。
到了三十六崗，爸爸、媽媽、光輝叔叔一個(gè)一個(gè)都下到山腰挖筍了，我也跟了去。不料，腳底一滑，骨碌碌幾乎滾到山腳。我成了一個(gè)泥人，滿身是泥巴、雜草，還擦了好大一塊皮，火辣辣地疼，但當(dāng)我一看到那些跟我手腕差不多粗細(xì)的筍，就忘記了疼痛，跌跌撞撞地?fù)渖先ネ诠S。我問(wèn)爸爸：“這里怎么會(huì)有這么大的筍??？”爸爸輕輕地說(shuō)了四個(gè)字：雨后春筍。
哦，原來(lái)如此！雨水打濕了山坡，讓我滑倒，然而雨水帶來(lái)了肥大的春筍，天下事物果真都是一把雙刃劍！
此番游覽雞冠巖真是受益匪淺??！
指導(dǎo)老師：陳獻(xiàn)獻(xiàn)。
評(píng)語(yǔ)：敘事、寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理緊密結(jié)合，結(jié)構(gòu)完整，條理清晰。
挫折是把雙刃劍篇三
網(wǎng)絡(luò)的危害性很大，它讓學(xué)生整天沉迷于此，而影響學(xué)習(xí)。據(jù)報(bào)導(dǎo)，有一些犯罪分子就是因?yàn)樾r(shí)候總沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，最后走上了犯罪這條路。有的學(xué)生因?yàn)檎炫菰诰W(wǎng)吧里不吃不喝，只顧著上網(wǎng)打游戲、聊天，最后竟然猝死在網(wǎng)吧里，這是多么讓人觸目驚心的事呀！
不過(guò)只要我們合理利用網(wǎng)絡(luò)帶給我們的方便，還是會(huì)有很大益處的。它拉近了人與人之間的距離。在學(xué)習(xí)上如果遇到不懂的問(wèn)題，在網(wǎng)上一查便可以得到答案。在網(wǎng)上足不出戶也可以買東西、逛街，多方便呀！在網(wǎng)上，我們還可以隨便欣賞世界各地的風(fēng)景。雖然去不了，但是飽飽眼福也不錯(cuò)。
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)既快又方便，了解世界萬(wàn)物的窗口，比電視、報(bào)紙快多了。不過(guò)你不能非法利用。有的犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)的方便、快捷來(lái)欺騙別人，誘拐別人的錢財(cái)，那是絕對(duì)不可以的。
網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，只要你合理利用它，會(huì)讓你受益匪淺、開(kāi)心的。從中尋找到無(wú)限的樂(lè)趣和知識(shí)。但是，如果不好好利用也是會(huì)讓你后悔一生的。所以我們應(yīng)該控制好自身，讓自己不沉迷于它，好好利用它，會(huì)使我們終身受益的。
挫折是把雙刃劍篇四
21世紀(jì),是一個(gè)信息時(shí)代.網(wǎng)絡(luò),成了大家必不可少的通信工具,它進(jìn)入各家各戶的電腦,讓人們不用出門就能與其它人隨意交談.可它卻是一把雙刃劍,一不小心就會(huì)掉進(jìn)它的陷阱.
網(wǎng)絡(luò),是一種通訊方式,它可以讓你不出門就能和其他人見(jiàn)面.它會(huì)全心全意地為你服務(wù),就是這種方式之一,它可以讓你和外國(guó)朋友聊天,見(jiàn)面,甚至交朋友,速度比手機(jī),小靈通等通迅工具快得多.
網(wǎng)絡(luò),它也是一個(gè)游戲天地.里面的游戲琳瑯滿目,深受小朋友們喜愛(ài).可是,很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔.為了有錢上網(wǎng),他們鋌而走險(xiǎn),踏上了犯罪的道路,所以說(shuō):網(wǎng)絡(luò),它也是一個(gè)惡魔.它讓中,小學(xué)生沉迷于它的世界,讓那些沒(méi)有自控能力的孩子們掉進(jìn)它的陷阱.
網(wǎng)絡(luò),它是一把雙刃劍,它的劍丙不停地在揮動(dòng)..有時(shí),它會(huì)幫我們很多忙,但有時(shí)也會(huì)不小心傷到自己.
挫折是把雙刃劍篇五
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，玩命上網(wǎng)，家長(zhǎng)會(huì)反對(duì)。他們怕自己孩子癡迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致錯(cuò)誤。不過(guò)，大家也要相信網(wǎng)絡(luò)在有弊的同時(shí)也有利的一方面。
好處的利。
網(wǎng)絡(luò)上有許多的新聞趣事。當(dāng)完成作業(yè)感到疲憊時(shí)上網(wǎng)瀏覽一下，看看新聞，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)。豐富生活情趣，可以放松緊張的情緒。當(dāng)有些悶氣或不開(kāi)心時(shí)，可以在網(wǎng)上交同齡的知心朋友，把自己不愿意說(shuō)的話語(yǔ)向?qū)Ψ絻A訴。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到故障時(shí)，可以把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成工具，讓它幫忙查找學(xué)習(xí)資料。你看，還處還真多呢！
壞處的弊。
給你支招，指明方向。
網(wǎng)絡(luò)誘惑力太大了，青少年要盡量不要沾它，一旦喜歡上也不要懼怕，只要有毅力能改掉。俗語(yǔ)說(shuō)“只要有恒心，鐵棒磨成繡花針”難道不是嗎？若你體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)的危害性，想痛改前非，專心學(xué)習(xí)，你每天必須對(duì)自己說(shuō)，我能性，一定可以戒掉它；每天克制自己不想它，堅(jiān)持幾個(gè)月不玩它；和同學(xué)、家長(zhǎng)多聊天，看書(shū)，轉(zhuǎn)移自己的視線；多看一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)成癮危害大的按例，從中吸取教訓(xùn)，強(qiáng)制自己，堅(jiān)決戒掉。久而久之，你就會(huì)忘掉上網(wǎng)的日子，開(kāi)創(chuàng)自己的美好未來(lái)。
挫折是把雙刃劍篇六
成長(zhǎng)是一把雙人劍，如果掌握不好就隨時(shí)傷害了自己。
比如我吧，因掌握不好，搗得家里雞犬不寧。在某一天里，我正大踏歌奔學(xué)，心情好極！這就我的優(yōu)點(diǎn)之一。樂(lè)觀、活潑，因?yàn)榻裉斓男瞧谖逑挛缪?！我又可以告別又硬又冷的木板床，回到我那柔軟又溫暖的小床了。今天，我特意打扮的帥氣一點(diǎn)，就是為了少點(diǎn)被人取笑。但我剛一走到籃球場(chǎng)，那些人就像老鼠看見(jiàn)貓一樣警惕起來(lái)。齊聲說(shuō)到：“肥亮！你走開(kāi)點(diǎn)，肥仔學(xué)什么人打籃球啊?！碑?dāng)時(shí)我就像被人潑了一盆冷水，心里難受極了。
肥！肥！肥！這個(gè)字令我真寢食難安，從今以后我要和他為敵，打個(gè)你死我活！
挫折是把雙刃劍篇七
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)今社會(huì)的一大熱點(diǎn)。眾人說(shuō)法不一：有人認(rèn)為上網(wǎng)是百利而無(wú)一害；有的人認(rèn)為是一種精神鴉片；還有的人認(rèn)為是弊利同在的。依鄙人之見(jiàn)，上網(wǎng)是鄙利同在的。
互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊校園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到20xx年7月為止，我國(guó)已有近1000家大中小學(xué)進(jìn)行了域名注冊(cè)，其中有不少建立了完整的學(xué)校站點(diǎn)。青少年不僅可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)了解學(xué)校情況，而且還可以直接學(xué)習(xí)課程，和學(xué)校老師進(jìn)行直接交流，解答疑難，獲取知識(shí)。
另外，傳統(tǒng)媒體所提供給青少年的信息是十分有限的?；ヂ?lián)網(wǎng)信息容量大的特點(diǎn)最大程度的`滿足于青少年，為青少年提供了最為豐富的信息資源。
在互聯(lián)網(wǎng)上也可以走向墮落，令人生由成功走向墮落，令人生由成功走向失敗。
在中國(guó)青少年報(bào)上，我看到這樣一條新聞報(bào)道：正在讀初三的小華原是某市高級(jí)中學(xué)初中部一名實(shí)驗(yàn)班學(xué)生。由于他刻苦攻讀，學(xué)習(xí)成績(jī)也是全校數(shù)一數(shù)二。照常理來(lái)說(shuō)，考上清華北大也不是不可能。但在無(wú)數(shù)光環(huán)圍繞下，小華漸漸開(kāi)始了狂妄自大。就在初三時(shí)，一件事情改變了他的命運(yùn)。在一些損友的帶領(lǐng)下，在網(wǎng)上玩起了網(wǎng)絡(luò)游戲——傳奇。結(jié)果一發(fā)不可收拾，致使學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。就這樣，一個(gè)大好青年被埋沒(méi)了。
互聯(lián)網(wǎng)的利弊完全取決于個(gè)人。有自制力的人可以利用互聯(lián)網(wǎng)走向成功；無(wú)自制力的人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)只能走向失敗。這正應(yīng)證了：不同的人，對(duì)相同的事，有成功，也有失敗。
雙刃劍初一作文2我們將步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越強(qiáng)烈地介入我們的生活，越來(lái)越貼近我們學(xué)生了。如今在我們的生活中，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是我們生活中比不可少的東西了。每件事、每個(gè)東西，都有它好的一面和壞的一面，網(wǎng)絡(luò)當(dāng)然也不例外，不過(guò)在我心中網(wǎng)絡(luò)的利處大于它的弊處。接下來(lái)我們來(lái)分別說(shuō)一說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的利處和弊處。
當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)也有弊處，許多青少年都沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲中，把學(xué)業(yè)放在一旁，這使他們的學(xué)習(xí)“一落千丈”，這會(huì)奪去他們光明的前途和美好的未來(lái)，甚至使他們走上犯罪的道路；而且長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致我們的視力下降，看不清東西。并且長(zhǎng)時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)會(huì)導(dǎo)致我們情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、食欲不振、焦躁不安、睡眠障礙；不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì)損害青少年的身體健康。
網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”他有利處也有弊處，讓我們正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，正確使用網(wǎng)絡(luò)，把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成工具，而不當(dāng)成玩具！這樣，我們的未來(lái)將是一片蔚藍(lán)晴空！
挫折是把雙刃劍篇八
這些問(wèn)題當(dāng)然是人類的緣故，因?yàn)樗麄儗?shí)在是太“聰明”了，用智慧發(fā)明了各種各樣的機(jī)器。
空調(diào)，近幾年有許多家庭把它帶回家。夏天，扇子似乎在跟人類玩躲迷藏，連個(gè)影子都見(jiàn)不著。大家都開(kāi)空調(diào)，即使是農(nóng)村，也沒(méi)有人去橋頭乘涼了，都待在房間里。冬天，大家把空調(diào)調(diào)成熱風(fēng)，在房間里多溫暖??！哪兒還有火爐的身影呢？現(xiàn)在家家都趕上小康生活了，農(nóng)村哪像農(nóng)村呀！但是在舒服之中，又有誰(shuí)會(huì)為地球想一想?？照{(diào)排出來(lái)的廢氣，是對(duì)空氣的嚴(yán)重污染，才會(huì)使這幾天春不像春，冬不像冬。
塑料袋在現(xiàn)在的生活中是不少見(jiàn)的，或許對(duì)有的人來(lái)說(shuō)還是必不可少的呢!從前，奶奶總是拎著籃子去買菜，帶著瓶子去舀醬油?，F(xiàn)在呢，去買菜，空著手去，拎著塑料袋回來(lái)。去年不是執(zhí)行用錢買塑料袋嗎，以為那樣可以減少塑料袋對(duì)環(huán)境的破壞。但有用嗎？人類有拿著環(huán)保袋去購(gòu)物嗎？恐怕沒(méi)有吧！因?yàn)樗麄兌疾辉诤踬I塑料袋的兩三毛錢。這如此浪費(fèi)，白色污染就會(huì)變得更多。
因?yàn)槿祟愒炝似?，汽車派出的尾氣污染空氣。因?yàn)槿祟愒炝斯S機(jī)器，機(jī)器發(fā)出的噪音有害人類。因?yàn)槿祟愑没瘜W(xué)物質(zhì)，對(duì)空氣自然是有害無(wú)益的。
這些科學(xué)發(fā)明的東西，對(duì)人類做是有好處，但它的另一面卻是危害地球的主要物質(zhì)，所以說(shuō)科技百分之百是把雙刃劍。
挫折是把雙刃劍篇九
在當(dāng)今社會(huì)中，電腦早已成為家家戶戶必不可少的一個(gè)成員了，而且電腦品牌也越來(lái)越多，價(jià)格少則幾千元，多則上萬(wàn)元。
但一些家長(zhǎng)還是毫不吝嗇的買下了，為的是給孩子更多的快樂(lè)。但是，他們錯(cuò)了?，F(xiàn)在的孩子們，只會(huì)認(rèn)為電腦是還不錯(cuò)游戲的工具，而不是學(xué)習(xí)的工具?；旧鲜侨耸忠粋€(gè)qq號(hào)，在網(wǎng)上與朋友聊得熱火朝天，不亦樂(lè)乎。學(xué)習(xí)差的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不好，便不去好好學(xué)習(xí)，認(rèn)為自己沒(méi)有學(xué)習(xí)的天賦，便天天玩游戲，以至于好好的眼睛上面安了一層玻璃。只有那些會(huì)學(xué)習(xí)的，懂得合理利用的人才配使用電腦。我認(rèn)為，游戲是可以玩的，但不可以太過(guò)分，那樣既不利于身體健康，又對(duì)你的學(xué)習(xí)有極大的影響。
人們上網(wǎng)多了，就成天說(shuō)著一些網(wǎng)語(yǔ)。什么“今天晚上q見(jiàn)，”“886相當(dāng)于再見(jiàn)”……學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)了，也可以玩玩電腦放松一下。現(xiàn)在出現(xiàn)了防沉迷系統(tǒng)，但是我們“聰明”的同學(xué)找來(lái)大人的身份證號(hào)來(lái)玩游戲，就又不受限制而盡情地玩了。在家中，父母要孩子節(jié)制，他們便跑向網(wǎng)吧，一些正規(guī)網(wǎng)吧不讓未成年人進(jìn)入，他們便又找一些地處偏僻的黑網(wǎng)吧去。在這里，我要告誡那些有網(wǎng)癮的人們，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，而且那樣的花費(fèi)是不值得的，同時(shí)對(duì)身體的傷害也是很大的。
挫折是把雙刃劍篇十
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)像是一列快車，加速著我們邁進(jìn)未來(lái)的腳步，引領(lǐng)著我們走向瞬息萬(wàn)變的大千世界。
“秀才不出門，全知天下事”。這不，今天作文課上，老師就對(duì)“上網(wǎng)”開(kāi)展了激烈的討論會(huì)。
討論會(huì)拉開(kāi)帷幕，教室里小手如林，同學(xué)們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言。曹欣語(yǔ)首當(dāng)其沖，站起來(lái)振振有詞地說(shuō)：“我認(rèn)為上網(wǎng)不好，尤其是有些小學(xué)生受到不良網(wǎng)戰(zhàn)影響，沉溺于虛擬時(shí)空不能自拔，茺廢學(xué)習(xí)。”
“我同意蓸欣語(yǔ)的觀點(diǎn)，我也認(rèn)為上網(wǎng)不好，小學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)會(huì)分散我們的精力，浪費(fèi)時(shí)間，成績(jī)肯定一落千丈。”王誠(chéng)銳隨身附和道。
同學(xué)們頻頻點(diǎn)頭，我“噌”地一下站了起來(lái)，一本正經(jīng)地說(shuō)：“我來(lái)補(bǔ)充，小學(xué)生上網(wǎng)還有兩大危害。第一大危害是影響視力，據(jù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生中近視的比例大約占60%，第二大危害是電腦所釋放出來(lái)的輻射，具有相當(dāng)強(qiáng)烈的危害?！?BR> “我認(rèn)為上網(wǎng)也有好處，人們可以在網(wǎng)上讀新聞，聽(tīng)音樂(lè)，看電影，可以和天南海北的朋友聊天，游戲。”尹子婧反駁道。
一石激起千層浪，李想不緊不慢地補(bǔ)充道：“其實(shí)，上網(wǎng)還有很多好處，可以在家里聽(tīng)老師上課，或者在網(wǎng)上查閱資料，并向國(guó)內(nèi)專家請(qǐng)教;還可以在家里上班，開(kāi)會(huì);甚至可以足不出戶逛“網(wǎng)上商場(chǎng)”，用“電子錢包”付款，讓商店把東西送到家。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它給予我們思想上的滿足，帶給我們方便，讓我們了解到世界的豐富多彩，同時(shí)又讓我們沉醉、依賴于它，成了一個(gè)個(gè)網(wǎng)蟲(chóng)，漸漸因?yàn)闆](méi)有滿足而走向違法犯罪。
網(wǎng)絡(luò)的家喻戶曉意味著人民生活水平的提高，在這個(gè)高科技的時(shí)代人們不能沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，它能使我們更好的了解世界，但是網(wǎng)絡(luò)不是十全十美的，對(duì)我們的壞處并不只有這些，所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)我們要“取其精華，去其糟粕”。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們只要利用好手上這把劍，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、快樂(lè)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們就會(huì)百利而無(wú)一害。
挫折是把雙刃劍篇十一
網(wǎng)絡(luò)，提起這個(gè)詞，大家應(yīng)該不陌生吧？但是，有不少人用網(wǎng)絡(luò)玩游戲。作為二十一世紀(jì)青少年最愛(ài)的東西之一，我想大家還有一部分人不能正確的理解和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。所以，今天我來(lái)跟你們嘮兩句。
在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺(tái)，通過(guò)它把各個(gè)點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享。網(wǎng)絡(luò)是人類發(fā)展史來(lái)最重要的發(fā)明，促進(jìn)了科技和人類社會(huì)的發(fā)展。
網(wǎng)絡(luò)有利也有弊。網(wǎng)絡(luò)世界資源共享，它就像一個(gè)聚寶盆，一座取之不盡用之不竭的"富金山"，誰(shuí)勤于在這座金山上耕耘勞動(dòng)，誰(shuí)就會(huì)有所得。你可以從中最快地查找學(xué)習(xí)資料，可以學(xué)會(huì)更多課堂外的知識(shí)，并靈活地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。電子游戲可以訓(xùn)練人的手腦配合能力，起到開(kāi)發(fā)大腦、提升智力的作用；可以激發(fā)鉆研、創(chuàng)造的欲望和學(xué)習(xí)的興趣。
但是，未成年人由于社會(huì)認(rèn)知不足和自我防護(hù)意識(shí)缺乏，沉湎于游戲會(huì)引發(fā)違法犯罪，帶來(lái)游戲者生理、心理等方面的傷害。所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。
有報(bào)告指出，網(wǎng)絡(luò)成癮不僅影響人的心理，還影響人的身體健康，尤其是引起植物神經(jīng)紊亂，體內(nèi)激素水平失衡，使免疫功能降低，引發(fā)心血管疾病，胃腸神經(jīng)官能病，緊張性頭疼，焦慮，憂郁等，甚至可能導(dǎo)致死亡。同時(shí)，由于玩游戲時(shí)全神貫注，身體始終處于一種姿態(tài)，眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視顯示屏，會(huì)導(dǎo)致視力下降，眼睛疼痛、怕光、暗適應(yīng)能力降低，脖子酸痛，頭暈眼花等。本次調(diào)查顯示：玩電子游戲后感到眼睛痛的占36%；脖子酸痛的占27%；頭暈的占15%。同時(shí)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，容易使未成年人減少人際間交流，產(chǎn)生自閉傾向，甚至?xí)忌?電腦自閉癥"。
路是自己走出來(lái)的，希望大家不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)更上一層樓。最后，告訴你五要五不：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，不隨意約見(jiàn)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬空間。努力創(chuàng)造干凈、健康、文明、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
挫折是把雙刃劍篇十二
斯坦普說(shuō)過(guò)：”整個(gè)社會(huì)由于科學(xué)的迅速發(fā)展得到的好處待以彌補(bǔ)所造成的損失。“是的，，最重要的是你怎樣去使用他。
列如，近幾年的風(fēng)能開(kāi)發(fā)，已受到廣泛國(guó)家的推廣；還有一個(gè)更好的便是核能的開(kāi)發(fā)和利用。如，法國(guó)常規(guī)能源中缺少石油資源，水利資源也不豐富，而且95%也已經(jīng)充分利用開(kāi)發(fā)，但仍不能滿足對(duì)能源的需求，只能大量進(jìn)口石油。20世紀(jì)70年代西方石油危機(jī)造成油價(jià)猛漲。1976年法國(guó)政府作出大規(guī)模的利用核能的決定，核電的比重逐步提高。充足的電量不僅滿足了國(guó)內(nèi)的需求，還可以向歐洲鄰國(guó)出口。通過(guò)發(fā)展核電，法國(guó)每年減少進(jìn)口石油8800萬(wàn)噸，節(jié)約240億歐元。這難道不足以證明科技的突飛猛進(jìn)對(duì)人類的好處？巴普洛夫說(shuō)過(guò)：”感謝科技，他不僅使生命快樂(lè)和歡欣，并且給生活支柱和自尊心?！皩?duì)啊，感謝那純樸善良的科技，為我們?nèi)祟愖隽诉@么多貢獻(xiàn)。
但是，科技也有不好的一面。
是他造成了環(huán)境污染，造成了酸雨，造成了臭氧空洞，是他造成了水污染。而最可怕的是20xx年，日本福島第一核電站1號(hào)反應(yīng)堆所在的建筑爆炸。是日本方元幾十里寸草不生，多少人受輻射變成了不完整個(gè)體。這樣的事情并不止一次，在很多國(guó)家也發(fā)生過(guò)同樣的事件。這使全球人民聞”核”色變。大家請(qǐng)看，這些事的指使者是誰(shuí)。對(duì)了就是我們?nèi)祟悺Ｎ艺J(rèn)為，最主要是看你怎樣去使用他。作為祖國(guó)的花朵，黨的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后好好的利用科技將祖國(guó)建設(shè)的更加美好。
挫折是把雙刃劍篇十三
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)像是一列快車，加速著我們邁進(jìn)未來(lái)的腳步，引領(lǐng)著我們走向瞬息萬(wàn)變的大千世界。
“秀才不出門，全知天下事”。坐在電腦前，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，世界近在眼前。優(yōu)雅的音樂(lè)，網(wǎng)上聊天使我們放松心情；奇聞異事，大好河山使我們大開(kāi)眼界，不出門便走遍大江南北；搞笑的視頻使我們的生活增添了幾分樂(lè)趣；網(wǎng)上購(gòu)物，讀書(shū)，使我們的生活變得便捷……網(wǎng)絡(luò)融入我們的生活，使我們樂(lè)在其中！
生命危在旦夕時(shí)，通過(guò)網(wǎng)上求救，找到病因，一個(gè)垂危的生命得到了新生；壓力大時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，聽(tīng)聽(tīng)歌，與網(wǎng)友聊聊天，讓我們的心放輕松；遇到難題時(shí)，按按鍵盤，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)，迎刃而解；無(wú)聊時(shí)，玩玩游戲，讓我們心情愉悅……不用擔(dān)心要出遠(yuǎn)門才能上補(bǔ)習(xí)班；不用擔(dān)心要大費(fèi)周折才能買到自己想要的東西；不用擔(dān)心家里會(huì)堆滿了看完的書(shū)籍；不用擔(dān)心沒(méi)有伙伴在你無(wú)聊時(shí)陪伴你……網(wǎng)絡(luò)時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊有求必應(yīng)，同時(shí)也拉近了我們與世界的距離。
網(wǎng)絡(luò)的好處真是數(shù)不勝數(shù)。
老子說(shuō)過(guò)，一切事物都有正反兩面，網(wǎng)絡(luò)也不例外。
網(wǎng)絡(luò)使多少思想單純，經(jīng)不住誘惑的青少年無(wú)心學(xué)習(xí)，在虛幻的世界中陶醉自我，玩得不亦樂(lè)乎，貽誤了青春，他們走向了犯罪道路，把自己的父母留在了痛苦之中。
網(wǎng)絡(luò)上有著多于我們書(shū)本的知識(shí)。因此，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)便產(chǎn)生了依賴，變得懶惰。寫(xiě)作文，不要想，電腦上有抄；做題目，小意思，電腦會(huì)告訴我。做作業(yè)就像完成任務(wù)一樣，只要完成就夠了。老師為了我們將知識(shí)記得更牢固而辛苦布置的作業(yè)，我們都順手抄了，沒(méi)有記住，離開(kāi)了電腦我們什么都不會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它給予我們思想上的滿足，帶給我們方便，讓我們了解到世界的豐富多彩，同時(shí)又讓我們沉醉、依賴于它，成了一個(gè)個(gè)網(wǎng)蟲(chóng)，漸漸因?yàn)闆](méi)有滿足而走向違法犯罪。
網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，我們只要利用好手上這把劍，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、快樂(lè)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們就會(huì)百利而無(wú)一害。
挫折是把雙刃劍篇十四
科學(xué)與技術(shù)在當(dāng)今時(shí)代不僅發(fā)展迅猛，而且相互依存相互作用的關(guān)系也不斷加強(qiáng)，并在工業(yè)運(yùn)用方面結(jié)成一個(gè)體系，全方位拓展了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用空間，也為其能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力提供了更加多元化的途徑。科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展成為互動(dòng)融合、循環(huán)往復(fù)與加速轉(zhuǎn)化的一體化系統(tǒng)。當(dāng)技術(shù)規(guī)則的完善遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于技術(shù)手段的發(fā)展時(shí)，科學(xué)技術(shù)的“非理性”因素就會(huì)急劇膨脹，人們對(duì)自然界和人類社會(huì)的控制力也會(huì)隨之減弱。
在21世紀(jì)的今天，“科技”可以說(shuō)是世界范圍使用頻率非常高的一個(gè)詞語(yǔ)，國(guó)家及地區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)更是以科學(xué)技術(shù)為核心的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng)后二百多年的發(fā)展，科技給人們的生活帶來(lái)了翻天覆地的變化，極舒適、極豐裕、極自動(dòng)化與智能化的物質(zhì)生活方式充分體現(xiàn)了人類理性活動(dòng)的巨大發(fā)展?！翱萍祭硇浴背蔀榫哂刑焐戏ㄐ浴⒑侠硇缘牡谝焕硇?，并逐漸滲透進(jìn)人類生活的方方面面。
“科技”是“科學(xué)”（包括“基礎(chǔ)理論科學(xué)”與“應(yīng)用科學(xué)”）與“技術(shù)”的合稱，“科學(xué)”主要是認(rèn)識(shí)論目的，用于探索和發(fā)現(xiàn)自然、社會(huì)、人自身等未知領(lǐng)域的現(xiàn)象、本質(zhì)及規(guī)律?；A(chǔ)理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的不同之處在于，前者注重定性的理論探索，后者則注重定向的應(yīng)用性探索，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更緊。而“技術(shù)”是應(yīng)用科學(xué)具體化、物質(zhì)化的表現(xiàn)，通過(guò)在生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)科學(xué)的應(yīng)用，以一種現(xiàn)實(shí)性的力量體現(xiàn)出來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，應(yīng)用科學(xué)與技術(shù)具有相同的目的和價(jià)值導(dǎo)向，即對(duì)規(guī)律的應(yīng)用；所不同的是應(yīng)用科學(xué)還處于應(yīng)用性理論探索層面，而技術(shù)則處于應(yīng)用性物質(zhì)實(shí)踐層面，從應(yīng)用科學(xué)到技術(shù)的轉(zhuǎn)化，就是從抽象到具體，從“紙上應(yīng)用”到“手上應(yīng)用”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。對(duì)于科學(xué)技術(shù)的屬性問(wèn)題，一直以來(lái)社會(huì)普遍強(qiáng)調(diào)和認(rèn)可它的生產(chǎn)力屬性，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”就是對(duì)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的地位的充分肯定。隨著社會(huì)對(duì)科學(xué)技術(shù)需求的急劇增加，人們的目光都集中在科技進(jìn)步所帶來(lái)的生產(chǎn)力的空前發(fā)展上，而對(duì)于科學(xué)技術(shù)的存在本身卻很少進(jìn)行深入的反思。實(shí)際上，一味強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力屬性，是晚期資本主義社會(huì)調(diào)整統(tǒng)治方式、建立新的合法性基礎(chǔ)的重要依據(jù)，當(dāng)科學(xué)技術(shù)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的變量按其進(jìn)步的邏輯決定社會(huì)發(fā)展和運(yùn)行軌跡，并為人們帶來(lái)了更加殷實(shí)和舒適的物質(zhì)生活時(shí)，人們反抗的意識(shí)就會(huì)在不知不覺(jué)中消弭?？茖W(xué)技術(shù)成為一種更加隱蔽的統(tǒng)治工具和不可抗拒的宰制力量逐步侵入到人們的思想意識(shí)當(dāng)中，并發(fā)展出“科技理性”作為絕對(duì)至上的理性原則來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范人們的思想和行為。
對(duì)科學(xué)技術(shù)持保守主義觀點(diǎn)的人認(rèn)為，對(duì)科學(xué)技術(shù)的盲目信任和依賴，必將把人類社會(huì)推向一個(gè)由機(jī)器來(lái)調(diào)控世界的未來(lái)，到那時(shí)，“技術(shù)系統(tǒng)再也不是按照行動(dòng)著的主體的協(xié)調(diào)計(jì)劃來(lái)運(yùn)行，由科學(xué)、技術(shù)、工業(yè)、軍事和管理結(jié)成的自主發(fā)展的動(dòng)力體系，將超越人的構(gòu)思，不受社會(huì)和人的制約和指揮，成了一個(gè)自然的過(guò)程”[1]。人的主觀意識(shí)將毫無(wú)意義，人們將不得不面對(duì)“用技術(shù)對(duì)抗技術(shù)”的'無(wú)奈境地。保守主義的觀點(diǎn)似乎又過(guò)于悲觀，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，毫無(wú)民主和自由可言，人類將受控于自己的創(chuàng)造物而無(wú)法解脫。這一觀點(diǎn)同自由主義觀點(diǎn)其實(shí)具有相同的前提預(yù)設(shè)，即科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重大的導(dǎo)向作用，所不同的是一個(gè)認(rèn)為導(dǎo)向“天堂”，另一個(gè)認(rèn)為導(dǎo)向“地獄”。圍繞科學(xué)技術(shù)的這兩種爭(zhēng)論都毫去例外地陷入了自己預(yù)設(shè)的理想主義怪圈，就“科學(xué)技術(shù)”談“科學(xué)技術(shù)”將無(wú)法預(yù)見(jiàn)“科學(xué)技術(shù)”以外的其他可能性或出路，同時(shí)在不經(jīng)意間也成了“技術(shù)統(tǒng)治論”的幫兇，科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化也會(huì)隨之加劇。
隨20世紀(jì)中后期以來(lái)世界范圍內(nèi)生態(tài)危機(jī)的日益加劇，愈來(lái)愈多的人對(duì)科學(xué)技術(shù)在解決生態(tài)問(wèn)題上的作用不再盲目樂(lè)觀，而是抱著批判和反思的態(tài)度來(lái)看待“科學(xué)技術(shù)”。環(huán)境社會(huì)學(xué)家卡頓和鄧?yán)照J(rèn)為，生態(tài)問(wèn)題的加劇歸因于人們普遍遵循的“人類例外范式”（humanexceptionalismparadigm，簡(jiǎn)稱hep），認(rèn)為人類不同于其他動(dòng)物，科學(xué)與文化的累計(jì)可以使進(jìn)步無(wú)限延續(xù)下去，并最終解決所有社會(huì)問(wèn)題。這一假設(shè)直接導(dǎo)致一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，即環(huán)境的負(fù)荷能力可以無(wú)限制增長(zhǎng)，愈取愈得，從而否定了匱乏的可能性。面對(duì)“杰文斯悖論”對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的質(zhì)疑，科技樂(lè)觀者辯解道，所謂資源有限論和生態(tài)危機(jī)加重論都是對(duì)資源與環(huán)境問(wèn)題的靜態(tài)觀點(diǎn)，這只是現(xiàn)階段生產(chǎn)方式和技術(shù)體系條件下出現(xiàn)的暫時(shí)的生態(tài)失穩(wěn)現(xiàn)象，而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，會(huì)開(kāi)發(fā)出新的可利用資源，并推廣使用新的廉價(jià)的環(huán)保技術(shù)來(lái)解決環(huán)境污染問(wèn)題。這一論點(diǎn)存在幾方面的問(wèn)題：一是否定“臨界自然資本的存在”，開(kāi)發(fā)新的自然資源依然是對(duì)自然界的攫取，只是從匱乏資源向相對(duì)豐富資源的轉(zhuǎn)移，使用“可再生資源”也并不意味著取之不盡，用之不竭，當(dāng)超出自然資源的自我更新和可再生的能力范圍，依然會(huì)導(dǎo)致自然資源的匱乏，科學(xué)技術(shù)該如何回答“維持生物圈所必需的臨界自然資本”問(wèn)題；二是“所謂的科技發(fā)展觀”，把資源與生態(tài)問(wèn)題看作科技發(fā)展中不可避免的一個(gè)階段，就是不顧自然法則，不顧人類和社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的“唯科技主義”的狹隘發(fā)展觀。這種觀點(diǎn)將直接導(dǎo)致“先污染后治理”的合法化，使環(huán)境問(wèn)題非但不能有效緩解，反而在“科學(xué)發(fā)展”的指導(dǎo)下愈演愈烈。三是“局部大于整體”的論斷，科技的發(fā)展確實(shí)可以開(kāi)發(fā)出經(jīng)濟(jì)有效的環(huán)保技術(shù)，但從當(dāng)前的世界形勢(shì)看，這些技術(shù)的使用只能在局部范圍內(nèi)解決某個(gè)具體的能源或環(huán)境問(wèn)題，并不能從根本上解決世界范圍生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，這其中有技術(shù)壁壘問(wèn)題，有發(fā)達(dá)國(guó)家（或地區(qū)）向發(fā)展中國(guó)家（或地區(qū)）污染轉(zhuǎn)移問(wèn)題，還有“片面技術(shù)化”導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化問(wèn)題等等。
這些問(wèn)題的存在，說(shuō)明科學(xué)技術(shù)并不是萬(wàn)能的良藥，使用不當(dāng)將會(huì)造成無(wú)法預(yù)計(jì)的嚴(yán)重后果。烏爾里希·貝克在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“我們生活在文明的火山口上：風(fēng)險(xiǎn)威脅的潛在階段已經(jīng)接近尾聲了，不可見(jiàn)的危險(xiǎn)正在變得可見(jiàn)，對(duì)自然的危害和破壞——越來(lái)越清晰地沖擊著我們的眼睛、耳朵和鼻子”[3]。對(duì)于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的風(fēng)險(xiǎn)性評(píng)估已經(jīng)到了迫在眉睫的緊要關(guān)頭。
1.科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。
傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用主要表現(xiàn)為探索自然和社會(huì)的生存和發(fā)展規(guī)律，并運(yùn)用這些規(guī)律去改造自然和社會(huì)的過(guò)程。而隨著資本主義工業(yè)化的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用更多地偏向于利用自然，滿足人們最直接、最大化的物質(zhì)需要，而對(duì)于是否符合自然和社會(huì)發(fā)展規(guī)律反而被忽略了，這就直接導(dǎo)致人類生產(chǎn)行為的盲目性和急功近利化。在“科技是第一生產(chǎn)力”、“科技興國(guó)”、“科技競(jìng)爭(zhēng)”等口號(hào)的感召下，各個(gè)國(guó)家無(wú)不投入巨大的財(cái)力、物力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，似乎只有科學(xué)技術(shù)才能引領(lǐng)文明進(jìn)步的方向，只有科學(xué)技術(shù)才能帶給人類光明美好的未來(lái)。科學(xué)技術(shù)已不只是認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的工具和手段，而成了“生產(chǎn)力”本身，這就意味著發(fā)展科學(xué)技術(shù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，反之，就是逆生產(chǎn)力的前進(jìn)方向而行。
在人們大談特談“科技是第一生產(chǎn)力”的時(shí)候，卻有意或無(wú)意地忽視了“生產(chǎn)力”的一個(gè)非常重要的面向，就是作為生產(chǎn)力的主體的“人”。生產(chǎn)力是人們認(rèn)識(shí)和改造自然世界和人類社會(huì)的能力，這個(gè)能力體現(xiàn)在人的目的理性活動(dòng)的客體化程度、使用技術(shù)手段的水平，勞動(dòng)強(qiáng)度與獲得收益的比值，以及潛在的規(guī)則約束。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)于人的目的理性活動(dòng)的拓展的確具有重要作用，但它只是工具，無(wú)法代替人類自主的理性思維，當(dāng)它脫離人的控制，而成為一種獨(dú)立自主的“能力”的時(shí)候，就是人類必須面對(duì)的“機(jī)器倫理”與“人類倫理”交鋒的時(shí)候。
對(duì)科學(xué)技術(shù)規(guī)則的強(qiáng)調(diào)，就是要把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展納入全人類共同的利益和價(jià)值的考量表中，就是要平衡科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人類其它同等重要的價(jià)值原則之間的關(guān)系。生態(tài)價(jià)值，作為人類社會(huì)發(fā)展必須遵循的價(jià)值原則，是一種基于關(guān)注所有生命形態(tài)和諧共生的價(jià)值形式，它把人類視為生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分，與其它生命系統(tǒng)相互聯(lián)系相互影響，共同構(gòu)建生物共同體的和諧、健康、穩(wěn)定、完整與統(tǒng)一。生態(tài)價(jià)值對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用具有重要的導(dǎo)向作用，當(dāng)科技發(fā)展以人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共生為基礎(chǔ)，就會(huì)朝著有利于全人類以及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的福祉方向發(fā)展，而將可能造成的不利后果降至最低?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用離不開(kāi)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，人類物質(zhì)生產(chǎn)的需要也是科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的直接動(dòng)力，所以對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行生態(tài)價(jià)值考量的同時(shí)，也需要對(duì)生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)方式進(jìn)行相應(yīng)的價(jià)值考量，即這種生產(chǎn)過(guò)程和生產(chǎn)方式是否既符合人與社會(huì)的需要原則，同時(shí)又符合人與自然的物質(zhì)變換原則。當(dāng)前，一些發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)化國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始了生產(chǎn)方式的“生態(tài)化”轉(zhuǎn)向，以適應(yīng)后工業(yè)化時(shí)代的發(fā)展需要。生態(tài)化生產(chǎn)方式應(yīng)該說(shuō)是科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)方式的技術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)行的徹底的生態(tài)化改造，比起開(kāi)發(fā)和使用具體的環(huán)保技術(shù)來(lái)解決生態(tài)問(wèn)題更加有效，是從生產(chǎn)源頭截?cái)嗫赡茉斐傻沫h(huán)境危害。因此，對(duì)技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的可行性評(píng)估非常重要，既要保證“它是一種高效率獲取所需物質(zhì)資料的技術(shù)，而且是一種無(wú)公害技術(shù)；是一種能對(duì)生產(chǎn)過(guò)程及其環(huán)境影響進(jìn)行全程監(jiān)控的技術(shù)，即對(duì)生產(chǎn)與自然關(guān)系進(jìn)行有效控制的復(fù)合技術(shù)，……它不僅體現(xiàn)為對(duì)自然的改造能力，而且還體現(xiàn)在對(duì)自然的建設(shè)能力”[4]。也就是說(shuō)，對(duì)于技術(shù)的評(píng)估，不能片面追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，而要全面考量它的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等綜合價(jià)值。只有建立這樣的技術(shù)評(píng)估體系才能有效保障生態(tài)化生產(chǎn)方式和生產(chǎn)過(guò)程的順利進(jìn)行。
2.科學(xué)技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。
前面我們談到，科學(xué)技術(shù)除了生產(chǎn)力的屬性之外，還具有意識(shí)形態(tài)屬性，雖然在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，這一意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)得更為隱蔽和難以察覺(jué)，但它確確實(shí)實(shí)存在著，并在潛移默化中將意識(shí)形態(tài)的合法性灌輸?shù)矫癖姷乃枷胍庾R(shí)當(dāng)中?？茖W(xué)技術(shù)作為統(tǒng)治階級(jí)賦予的具有合法地位的意識(shí)形態(tài)，不僅要人們相信它能解決任何問(wèn)題，還要他們感覺(jué)到：不存在某種外在力量的壓迫或意識(shí)形態(tài)的灌輸，是他們通過(guò)自己的價(jià)值判斷所作出的理性選擇。他們相信科學(xué)技術(shù)的無(wú)限力量，更相信科學(xué)技術(shù)的締造者和應(yīng)用者——科技專家的無(wú)限力量，他們的話就是金科玉律，只有他們能帶領(lǐng)人們走出危機(jī)，走向光明。所以，當(dāng)出現(xiàn)某一社會(huì)問(wèn)題時(shí)，總會(huì)聽(tīng)到“專家論證”、“專家猜測(cè)”之類的話，他們的話總是具有神圣的權(quán)威性和不可辯駁性，以至于他們認(rèn)定的結(jié)果，往往就是民眾認(rèn)定的科學(xué)的結(jié)果，至于論證的過(guò)程—因?yàn)槭强茖W(xué)—太專業(yè)化和技術(shù)化，民眾難以企及也就不會(huì)太在意了。但是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，科學(xué)技術(shù)的論證結(jié)果有時(shí)會(huì)與民眾的切身感受不相符合，以至于他們不得不思索一個(gè)問(wèn)題：究竟該相信科學(xué)技術(shù)，還是相信他們自己的眼睛？在沖突的過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)也從合法化外衣下逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。
以生態(tài)案例為例，來(lái)分析一下科學(xué)技術(shù)作為意識(shí)形態(tài)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系。前段時(shí)間有關(guān)環(huán)境事件的報(bào)道很多，其中很多事件都涉及到科學(xué)技術(shù)對(duì)污染的評(píng)估與民眾切身感受到的污染程度之間的差異。一則事件是說(shuō)，民眾普遍反映當(dāng)?shù)仫嬘盟艿絿?yán)重工業(yè)污染，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐陌┌Y發(fā)病率在近幾年明顯升高，但專家的檢驗(yàn)報(bào)告卻說(shuō)，水質(zhì)合格，達(dá)飲用水安全標(biāo)準(zhǔn)；另一則報(bào)道稱，幾個(gè)村民把漂浮在河面上的死魚(yú)爛蝦背到鄉(xiāng)鎮(zhèn)府門口作為水污染的證據(jù)，但卻被告知無(wú)法證明那些死魚(yú)爛蝦就是來(lái)自那條重污染的河流；還有一起事件，村民狀告一家化工企業(yè)排放有毒廢水，造成許多村民魚(yú)塘里的魚(yú)大量死亡，但專家卻說(shuō)不能認(rèn)定排放廢水與魚(yú)死亡之間存在必然的因果聯(lián)系，甚至通過(guò)技術(shù)認(rèn)定，得出該化工廠達(dá)到國(guó)家污水排放標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)論，令人瞠目結(jié)舌。另外一則案例可以說(shuō)把科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化表現(xiàn)得淋漓盡致，就是前些時(shí)候由幾名自稱具有科學(xué)良知的科學(xué)家所披露的全球氣候變暖的內(nèi)幕，他們聲稱：全球氣候變暖并不是政府所大力宣傳的二氧化碳?xì)怏w的超標(biāo)排放造成的，二氧化碳?xì)怏w排放與全球性氣候變暖之間根本不存在必然性因果聯(lián)系，太陽(yáng)黑子的活動(dòng)才是氣候變暖的真正原因。政府不惜花大價(jià)錢扶持科學(xué)家群體來(lái)論證二氧化碳對(duì)氣候變暖起決定性作用，就是純粹的意識(shí)形態(tài)目的——引起全球性生態(tài)恐慌，使某些政治家能利用環(huán)境問(wèn)題來(lái)?yè)迫≌钨Y本。科學(xué)作為政治的附庸上演的這出鬧劇讓世界嘩然。于是有學(xué)者站在民眾立場(chǎng)上提出質(zhì)疑：如果科學(xué)技術(shù)走到了常識(shí)的對(duì)立面，如果看似精確、量化的數(shù)據(jù)卻不能客觀公正地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，那么科學(xué)技術(shù)是否還能稱之為“真科學(xué)”[5]。
當(dāng)科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化無(wú)限膨脹時(shí)，生態(tài)價(jià)值將如何體現(xiàn)？原本客觀真實(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)檎蔚臋M加介入而蒙上了灰暗的國(guó)家意識(shí)色彩。以平等、和諧、共生、統(tǒng)一為基礎(chǔ)的生態(tài)價(jià)值觀也因此遭到科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)化的嚴(yán)重踐踏。生態(tài)價(jià)值不再是人們平等共享的價(jià)值權(quán)利，而淪為被少數(shù)人御用的政治工具。科學(xué)技術(shù)的意識(shí)形態(tài)化不但成就了“無(wú)聲的統(tǒng)治的藝術(shù)”，同時(shí)也造就了“沉默的大多數(shù)”。絕大多數(shù)民眾實(shí)際上被阻擋在科學(xué)技術(shù)大門之外，或者說(shuō)被阻擋在所謂的專家系統(tǒng)之外，科技符號(hào)僅僅是少數(shù)人掌握的密碼，而普通大眾只有在門外等待技術(shù)專家為他們做出“意識(shí)形態(tài)化”的“解碼”，而無(wú)權(quán)搭建起與科學(xué)技術(shù)直接對(duì)話的通路。科學(xué)技術(shù)變成了一種權(quán)力，科學(xué)技術(shù)資源的不平等分配和信息傳遞的非對(duì)稱性也造成了普通大眾制度性的弱勢(shì)地位。在環(huán)境問(wèn)題上，科學(xué)技術(shù)如果不淡出意識(shí)形態(tài)色彩，不但會(huì)誤導(dǎo)普通大眾的生態(tài)價(jià)值觀念，而且還會(huì)使環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈。筆者在對(duì)環(huán)境事件的調(diào)研中深有感悟：僅僅依靠技術(shù)指標(biāo)或者官方公布的調(diào)查結(jié)果來(lái)判定環(huán)境污染狀況，不僅對(duì)環(huán)境治理無(wú)益，而且更加有害。
對(duì)于如何協(xié)調(diào)好科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系，需要多學(xué)科的共同努力。就生產(chǎn)力方面來(lái)說(shuō)，需要轉(zhuǎn)變工業(yè)化生產(chǎn)方式，代之以生態(tài)化生產(chǎn)方式來(lái)協(xié)調(diào)科學(xué)技術(shù)與生態(tài)價(jià)值的關(guān)系；就意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題關(guān)乎每一個(gè)人的切身利益，所以就不能把做為社會(huì)絕大多數(shù)的普通民眾排除在科學(xué)技術(shù)之外，他們擁有對(duì)科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)、進(jìn)展、使用等情況的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán)與否決權(quán)；科學(xué)技術(shù)知識(shí)有必要走出專家世界的狹小范圍，而走進(jìn)普通大眾的生活世界，并與民眾所能理解的生活常識(shí)進(jìn)行平等對(duì)接和對(duì)話，要讓他們感到科學(xué)技術(shù)是常識(shí)的深化和精確化，而不是常識(shí)的對(duì)立面，或者僅僅是一種“技術(shù)語(yǔ)言”；此外，科學(xué)技術(shù)的研究機(jī)構(gòu)應(yīng)該成為獨(dú)立運(yùn)作的部門，工作其中的科學(xué)家共同體應(yīng)該具備公正、正義的“科學(xué)精神”和生態(tài)倫理道德，以全人類和整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的利益為重，這樣既能有效規(guī)范科學(xué)技術(shù)的發(fā)展（使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以生態(tài)價(jià)值的基礎(chǔ)性原則），也能有效約束科學(xué)家自身的行為，同時(shí)還能引導(dǎo)全社會(huì)積極構(gòu)建健康和諧的生態(tài)生存理念和生態(tài)生活方式。因此，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中引入生態(tài)價(jià)值考量，對(duì)于科學(xué)技術(shù)本身、人與環(huán)境、人與社會(huì)的發(fā)展都是大有裨益的。
[1]楊海音.哈貝馬斯科學(xué)技術(shù)觀述評(píng)[j].科學(xué)技術(shù)與辯證法,20xx,(10):57.
[2]楊通進(jìn)編.走向生態(tài)文明[m].重慶:重慶出版社,20xx:3.
[3]烏爾里?！へ惪?風(fēng)險(xiǎn)社會(huì).北京:譯林出版社,20xx:64.
[4]趙成,方鴻志.論科學(xué)技術(shù)與生態(tài)化生產(chǎn)方式的形成[j].科學(xué)技術(shù)與辯證法,20xx,(10):11.
[5]陳阿江.從外源污染到內(nèi)生污染——太湖流域水環(huán)境惡化的社會(huì)文化邏輯[j].學(xué)海,20xx,(1).
挫折是把雙刃劍篇十五
有了網(wǎng)絡(luò)，我們的生活更加便利，更有了時(shí)代感。網(wǎng)絡(luò)，讓我們足不出戶就可以買東西、學(xué)知識(shí)、打游戲；網(wǎng)絡(luò)，讓我們隨時(shí)與遠(yuǎn)方的親友聊天，增進(jìn)情感；網(wǎng)絡(luò)，讓我們可以隨時(shí)了解天下事……；網(wǎng)絡(luò)，讓我們的生活更加便利，使我們的生活更有趣。
網(wǎng)絡(luò)，可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，使我們的生活更加豐富多彩，也為我們提供了一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。上網(wǎng)可以萬(wàn)事不出門，全知天下事。上網(wǎng)看新聞，可以及時(shí)了解國(guó)家大事，了解祖國(guó)的發(fā)展變化。上網(wǎng)還可以幫助我們學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)不僅要牢記書(shū)本知識(shí)還有需要大量的課外知識(shí)，這些課外知識(shí)從哪里找呢？那就要去尋求電腦的幫助，可以通過(guò)上網(wǎng)去查找這些資料。上網(wǎng)速度非常的快，幾分鐘就可以找到了，比起查書(shū)要節(jié)省許多的時(shí)間，這樣就可以節(jié)省大量的時(shí)間，提高自己的學(xué)習(xí)效率，有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。上網(wǎng)還可以購(gòu)物，喜歡哪件買哪件，既不用出門又省錢，又方便。
不過(guò)發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們有利也有弊。
上網(wǎng)會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)，占去大量的時(shí)間，影響作業(yè)的完成，使我們的學(xué)習(xí)成績(jī)下降。多上網(wǎng)會(huì)對(duì)眼睛有害，使到我們的視力下降會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)和生活。上網(wǎng)玩游戲，一不小心容易上癮，會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)法自拔，就會(huì)走上犯罪道路，誤入歧途。而且，會(huì)有人瀏覽黃色和非法網(wǎng)站，利用虛假身份進(jìn)行惡意交友、聊天。盜竊，詐騙，都是以青少年為主。
所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利有弊。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人有什么影響，那就要看你對(duì)待網(wǎng)絡(luò)什么態(tài)度了，想要得到真正的知識(shí)，要看你怎么去利用網(wǎng)絡(luò)。