教案是教師為備課和教學(xué)設(shè)計(jì)而制定的一種教學(xué)計(jì)劃。教案的評(píng)價(jià)應(yīng)客觀準(zhǔn)確，能夠反映學(xué)生的真實(shí)水平。如果你需要有關(guān)教案的范例和模板，可以參考下面的教案范文，找到適合自己的教學(xué)方法和風(fēng)格。
八年級(jí)語文備課同步教案篇一
三、教學(xué)計(jì)劃(主要針對(duì)閱讀和作文教學(xué)，在此間和課堂插入基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí))。
1、結(jié)合義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)人教版教材，充分利用課堂引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新，提高口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力;培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立閱讀的能力;要求學(xué)生書寫工整，上課要用普通話。
2、要求學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)教材，利用工具書初步了解所學(xué)知識(shí)，提出質(zhì)疑，或通過課外書籍、網(wǎng)絡(luò)、咨詢、請(qǐng)教等收集有關(guān)資料，或在生活和社會(huì)的大課堂中尋找與課文相關(guān)的信息，或按照老師布置的思考題，做好準(zhǔn)備。讓學(xué)生帶著自己的感悟、認(rèn)識(shí)、問題等走向課堂，促進(jìn)課堂上的學(xué)習(xí)，更為學(xué)會(huì)收集、組織分析和學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)，提供了鍛煉機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，激發(fā)學(xué)生課堂上“我要學(xué)”的欲望。
4、根據(jù)這幾年的中考題來看，要特別重視閱讀教學(xué)，擴(kuò)大閱讀視野，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)。
(1)先預(yù)習(xí)、泛讀，讓學(xué)生在心中對(duì)文章主要內(nèi)容有個(gè)大致的輪廓。
(2)精讀，對(duì)文章的局部，即對(duì)字、詞、句、段進(jìn)行深入的分析理解，達(dá)到對(duì)文章有更深層次的掌握，使心中的輪廓更透澈、鮮明。有了總體印象之后，還要抓住文章的具體內(nèi)容、具體人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和具體的描繪，進(jìn)行深入精讀，達(dá)到從“點(diǎn)”的深化掌握，到“面”的深刻理解。
(3)找重點(diǎn)的閱讀來讓學(xué)生去做(每周至少一篇)。
5、繼續(xù)采用上學(xué)期的合作學(xué)習(xí)小組(4人，前后桌為主)。課堂上，嘗試“提出問題-分析問題-解決問題”，要求學(xué)生對(duì)老師或?qū)W生提出的問題，自學(xué)后，小組合作解決，在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)各抒己見，大膽發(fā)言，大膽提出反對(duì)意見，學(xué)生在這樣的活動(dòng)中既當(dāng)老師又當(dāng)學(xué)生，學(xué)習(xí)就會(huì)是積極的。
6、加強(qiáng)作文指導(dǎo)，提高作文能力。訓(xùn)練題要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，帖近學(xué)生生活，讓學(xué)生有話說、想說話，要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，創(chuàng)作激情作文;作文評(píng)改也要形式多樣，堅(jiān)持“多寫少改詳評(píng)”原則;如可讓學(xué)生穿插改閱或自行改閱，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行面批，多寫有激勵(lì)性的評(píng)語。
7、將文言文作為硬件，除在課堂上精講多背外，把文言文知識(shí)總結(jié)成試卷、課件，變換形式讓學(xué)生熟稔于心中，為中考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8、搞好單元過關(guān)的訓(xùn)練和測(cè)試。每單元結(jié)束后測(cè)驗(yàn)一次，通過語文成績(jī)動(dòng)向表對(duì)沒過關(guān)的同學(xué)的課外輔導(dǎo)，力求人人過關(guān)。
9、認(rèn)真?zhèn)浜谜n(制定一份備課計(jì)劃方向表)。繼續(xù)絡(luò)的有關(guān)理論文章，進(jìn)一步提高自己素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。繼續(xù)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)，上好多媒體課。繼續(xù)摸索、實(shí)驗(yàn)，尋求更好的教學(xué)方法。(重點(diǎn)是閱讀教學(xué)方面)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇二
1能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)偏旁，理解由生字組成的。
3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓贰?BR> 教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓贰?BR> 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入新課。
1夏天，一場(chǎng)暴雨過后，你最喜歡干什么?
2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫成了一首小詩。
3板書課題，齊讀。
4簡(jiǎn)介冰心。
二初讀課文。
1各自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2出示。
樹梢赤腳使勁妹妹拍打發(fā)射。
興奮咬牙糟糕小辮唇兒。
(1)自己輕聲讀。
(2)哪些字的讀音要注意。
(3)開火車讀，指名讀，齊讀。
(4)教學(xué)字形，同時(shí)新授兩個(gè)偏旁。
(5)全文一共有幾節(jié)。
3開火車讀全文。
4自瀆課文，勾畫出文中不理解的詞語。
5討論交流。
6仔細(xì)再讀課文，你覺得哪句話難讀就在這句話前面做記號(hào)，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。
7指導(dǎo)朗讀一長(zhǎng)句。
(1)注意長(zhǎng)句中的停頓。
(2)教師范讀，個(gè)別練習(xí)。
三總結(jié)延伸。
1小朋友，書讀到這兒，你知道了些什么?又產(chǎn)生了哪些新問題呢?
2師總結(jié)歸納。
四布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一，復(fù)習(xí)。
1聽寫詞語。
2指名讀課文。
二，精讀課文。
(一)第一節(jié)。
1指名讀。
2孩子們玩得多開心啊，你們從哪句話讀出來的?
3指名讀第2句。
4什么是神仙?
5誰能把孩子們快樂的樣子讀出來。
6指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。
(二)第二、三節(jié)。
1指名讀。
2這兩節(jié)告訴我們什么?
3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說，內(nèi)心卻感到什么?
4自讀2~3節(jié)。
5指導(dǎo)朗讀。
6試著背誦。
(三)第四節(jié)。
1指名讀。
2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動(dòng)作。
3指名讀有關(guān)句子。
4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢?
5指導(dǎo)朗讀。
三，總結(jié)延伸。
1齊讀課文。
2回憶自己曾經(jīng)在雨中怎樣地玩耍。
八年級(jí)語文備課同步教案篇三
知識(shí)與能力。
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過程方法。
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
難點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2.理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉。
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()。
懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語氣助詞。
三、整體感知，理解課文。
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜俊ⅫS河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住?？嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想。
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達(dá)于漢陰。
(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么?
子子孫孫無窮匱也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1.提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)。
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
八年級(jí)語文備課同步教案篇四
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3.就課文不理解出質(zhì)疑。
三、正課。
1.朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。
(3)從老水兵的角度復(fù)述;。
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3.質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;。
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。
能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)。
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)。
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀。
(四)合作探究。
1、故事說了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、2題略。
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
八年級(jí)語文備課同步教案篇五
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：
梳理故事情節(jié)，掌握復(fù)述故事的方式。
2.過程和方法目標(biāo)：
進(jìn)一步學(xué)_象征的藝術(shù)手法;品味本文語言，感悟字里行間真摯的情感。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來的跨越國(guó)界的濃濃_情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語言。
難點(diǎn)：：蠟燭的象征意義。
三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
四、教學(xué)方法點(diǎn)撥、自讀。
五、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
同學(xué)們，說到蠟燭，你們能想到什么呢?
(學(xué)生各抒己見)。
1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無私奉獻(xiàn)精神.(李商隱-無題)。
2.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。
3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二)。
4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲)。
今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說中燭光里別樣的深意。
(二)作者介紹。
西蒙諾夫，是蘇聯(lián)作家。這是一個(gè)大家比較陌生的作家，他的作品多為戰(zhàn)爭(zhēng)題材，尤以反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事小說而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以找來看看。他作品中，常常出現(xiàn)生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)細(xì)節(jié)描寫，但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。
是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個(gè)什么樣的故事!
(三)梳理故事情節(jié)。
請(qǐng)一位同學(xué)告訴大家，《蠟燭》講了一個(gè)什么故事?
(注意：復(fù)述故事的時(shí)候，注意將清楚故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。)。
地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場(chǎng)。
人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫。
事件：1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)法西斯展開了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn).在偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了.一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.
(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會(huì)文章的思想感情。
聽完__同學(xué)的復(fù)述這個(gè)故事后，同學(xué)們覺得給你什么樣的感覺呢?(感人還是震撼?)。
為什么說這個(gè)故事很感人呢?(環(huán)境、人、物三者考慮)。
a.環(huán)境(襯托)。
a.故事發(fā)生再二戰(zhàn)，文中不乏對(duì)槍林炮火的描寫，找找看，哪些地方對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫?(第16.18.20.24.27段)。
b.思考下作者設(shè)置這樣一個(gè)典型環(huán)境，有什么樣的意義呢?
(寫出了德軍的殘忍瘋狂，當(dāng)時(shí)環(huán)境危險(xiǎn)，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。
b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。
故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫，采用什么方法呢?
(心理?語言?肖像?神態(tài)?動(dòng)作?)。
外貌描寫：
“她太衰老了”：年老體弱--拖動(dòng)、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。
黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人的哀悼之情。
動(dòng)作描寫：
老人對(duì)烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士)。
掩埋烈士：非常吃力。
安葬烈士:親人禮葬。
守護(hù)烈士：充滿敬意。
在描寫這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士時(shí)，作者具體用了哪些動(dòng)詞比較震撼人：
“爬”寫出了老婦人年老體衰;。
“跪”寫出了行動(dòng)不便的老婦人對(duì)犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的深痛哀悼。
“拖”：年老、行動(dòng)不便、艱難。
心理活動(dòng)：(討論課后練_第三題)。
文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過她的動(dòng)作來表現(xiàn)。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)，并用一二百字寫下來。
c.物--蠟燭。
本文燭光(6次)的象征意義：
第28段：交代了蠟燭的來歷，說明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。
結(jié)尾處：結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。
這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
小結(jié)：蠟燭的深意:。
1.象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光。
2.象征兩國(guó)人民的深厚情意。
3.象征老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。
4.象征和平、希望和勝利.
(五)全文小結(jié)。
文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界，_情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會(huì)到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛，收獲更多的快樂。
八年級(jí)語文備課同步教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語氣肯定。
組織學(xué)生開展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f一說，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇七
1、與文字對(duì)話。
《伙伴》一文，主要講述了發(fā)生在獵人馬哈多和他的伙伴——獵狗和烏鴉之間的故事。要讓學(xué)生在學(xué)文過程中，感受到作為伙伴。他們的互相關(guān)心，和對(duì)彼此的牽掛。本課應(yīng)從兩方面來把握故事，一是獵人馬哈多和獵狗一起救助了一只受傷的烏鴉。(體會(huì)伙伴們?cè)谝黄鹕畹目鞓?二是烏鴉幫獵人馬哈多又救助了被困的獵狗。(體會(huì)伙伴之間的關(guān)心，互助和牽掛)?！盎锇椤笔抢斫庹n文最關(guān)鍵的一個(gè)詞。讓學(xué)生從文本中，體會(huì)到伙伴間的相互關(guān)心和彼此牽掛，并思考，在生活中如何結(jié)交朋友，如何和朋友友好相處。
2、與編者對(duì)話。
《伙伴》是冀教版三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇精讀課文。這一單元以“感受真情”為主題?！袄斫馀c關(guān)愛”貫穿于本單元的幾篇課文中?！秲A斜的傘》一文，讓我們感受到我與外公那種愛的傳遞與延續(xù);是《伙伴》讓遇險(xiǎn)的獵狗最終獲得搭救;《信任》一文中，無人看管的桃林，讓我們體驗(yàn)到信任與被信任是一種多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我們理解了父母在孩子成長(zhǎng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的用心;其實(shí)，愛是無處不在的，它使《巨人的花園》盛開美麗的花朵……學(xué)習(xí)本單元，要讓學(xué)生透過具體的語言文字，去品析，其中蘊(yùn)含著的感情和哲理，用心去體驗(yàn)滲透在字里行間的真情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀文中5個(gè)生字，會(huì)寫11個(gè)字。
2、正確流利有感情地朗讀課文，了解課文中講了關(guān)于“伙伴”的哪些事。
過程與方法：
1、通過勾畫重點(diǎn)語句，情感朗讀，來理解課文。
2、鼓勵(lì)學(xué)生與生活實(shí)際相聯(lián)系，談出自己的體會(huì)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過理解課文，體會(huì)伙伴之間的相互關(guān)心和彼此牽掛，珍惜伙伴之間的情意，與伙伴友好相處。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本課，了解大意，解決生字詞，師準(zhǔn)備生詞卡片。
三、教學(xué)過程：
一、激起引入。
同學(xué)們，相信你們都有自己的好伙伴，那你們覺得伙伴之間應(yīng)該如何相處?
讓我們一起來看看文中的伙伴之間發(fā)生了什么事?
二、細(xì)讀課文，識(shí)記生字。
1、用自己喜歡的方式，認(rèn)讀文中的生字、新詞。
2、出示生字卡片，檢查學(xué)生的認(rèn)字情況。
3、師生共同理解“巡邏”，“焦急不安”等詞語。
4、了解學(xué)生讀文情況。(指名讀)。
5、說一說，文中講述了怎樣的一個(gè)故事?
三、再讀課文、體會(huì)情感。
2、文中哪些地方使你深受感動(dòng)?畫出有關(guān)語句說一說。
a、抓住文中的重點(diǎn)語句、談?wù)劯邢搿?課后練習(xí)三的三句話)。
b、如：第4段，抓住重點(diǎn)詞語，“吃不下飯，睡不著覺，得了大病”等，體會(huì)馬哈多對(duì)獵狗的關(guān)心和牽掛。
3、出示課后練習(xí)四的兩句話。
獵狗，你究竟在哪里呀?
烏鴉叼著肉在前面飛，馬哈多緊緊地在后面追。他要去看個(gè)究竟。讀讀這兩句話，談?wù)勼w會(huì)之后，說一說兩個(gè)“究竟”的不同含義。
4、情感朗讀。
四、拓展延伸。
學(xué)習(xí)了本課之后，同學(xué)們應(yīng)該更了解“伙伴”的含義了吧，那你覺得伙伴之間應(yīng)該如何相處。你又是怎樣做的?說一說，并寫下來。
五、指導(dǎo)書寫。
1、“抹”右邊是“末”而不是“未”。
2、“叼”字最后一筆是提。
3、“獵”可以和“借、錯(cuò)”等字對(duì)比來記。
八年級(jí)語文備課同步教案篇八
八年級(jí)班和班現(xiàn)各有學(xué)生人。大部分學(xué)生能夠課前按要求自主預(yù)習(xí)，課堂認(rèn)真聽講，課后復(fù)習(xí)作業(yè)，被動(dòng)接受知識(shí)的意識(shí)也較弱，積極思維意識(shí)弱;能夠透徹理解知識(shí)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系還比較困難;合作、探究學(xué)習(xí)意識(shí)還比較薄弱。知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，口頭表達(dá)與書面表達(dá)存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識(shí)面狹窄。
八年級(jí)語文備課同步教案篇九
一、指導(dǎo)思想：
以二期課改精神為工作指導(dǎo)，積極實(shí)施“兩綱教育”，適應(yīng)新的教學(xué)體制的要求，積極貫徹學(xué)校提出的“特色+質(zhì)量”的教改方針，探索教學(xué)上的新方法，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，并加強(qiáng)教學(xué)研究，關(guān)注中考指揮棒，提高教學(xué)的針對(duì)性，逐步形成自己的教學(xué)特色，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
二、學(xué)生基本情況分析：
進(jìn)入初二階段，一部分學(xué)生已基本養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了一定方的語文學(xué)習(xí)方法，語文學(xué)習(xí)較以前稍有改善，就上期期末考試成績(jī)來看，全年級(jí)平均分較期中考試有所提高，各班分?jǐn)?shù)差別不大，最高分班級(jí)與最低分班級(jí)之間的距離在逐步縮小。但也存在一些問題，主要是相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性不夠，各班均有少數(shù)同學(xué)更是毫無學(xué)習(xí)興趣，課堂沒狀態(tài)，作業(yè)沒質(zhì)量，直接影響到語文成績(jī)的提高。
三、工作目標(biāo)：
對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的努力方向，力爭(zhēng)每位學(xué)生都能有所進(jìn)步：優(yōu)秀學(xué)生要穩(wěn)中求進(jìn)，力爭(zhēng)拔尖，讓語文成為自己的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)；后進(jìn)生要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的積累與鞏固；中間部分同學(xué)要注重閱讀理解、作文水平的提高。各班要抓兩頭促中間。
四、本學(xué)期主要工作：
1、根據(jù)區(qū)教研室的安排，積極參加各項(xiàng)教研活動(dòng)，認(rèn)真完成相關(guān)的各項(xiàng)工作。
2、根據(jù)學(xué)校教學(xué)常規(guī)規(guī)范化管理有關(guān)要求，嚴(yán)抓備、教、改、輔、改各個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，組織好階段考、期中期末考試，及時(shí)做好考情分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和重點(diǎn)，以期收到更好的教學(xué)效果。
3、根據(jù)學(xué)校要求加強(qiáng)集體備課，每周的周四下午是集體備課時(shí)間。在統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度的基礎(chǔ)上，以單元為單位，每個(gè)老師承擔(dān)一個(gè)單元，就每一單元的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方法、練習(xí)設(shè)計(jì)等提出自己的設(shè)想、建議，其他老師討論、補(bǔ)充，并隨時(shí)就課堂中、備課中遇到問題進(jìn)行討論、探究，以形成濃郁的教研氛圍。
4、貫徹落實(shí)年級(jí)組共同提高的要求，組織組內(nèi)教師互相聽課，并認(rèn)真進(jìn)行課后評(píng)議，要求人人講出自己的真實(shí)感受，既肯定上課者的優(yōu)點(diǎn)，更要指出上課者的不足，提出自己的意見與建議，使每堂課后，無論是上課者還是聽課者都能有所觸動(dòng)，有所收獲，達(dá)到大家共同提高的效果。
5、落實(shí)教研組的教學(xué)安排，組織好年級(jí)學(xué)生生的晨讀——美文誦讀。挑選優(yōu)美的、朗朗上口的經(jīng)典美文，在反復(fù)的朗讀中感悟語言文字的情感美，加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)積累，拓展學(xué)生的知識(shí)視野。落實(shí)寫字課，提高學(xué)生的書寫能力。
6、做好“圖書閱覽課”的落實(shí)，做到有主題，有計(jì)劃，有活動(dòng)過程記錄。材料以綜合學(xué)習(xí)課本為主（教材配發(fā)），讓學(xué)生積累詞語、賞析句子、回答問題、寫讀后感，把拓寬視野與閱讀訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來，并激發(fā)學(xué)生無所顧忌的抒發(fā)自己的閱讀感受。嘗試新的教學(xué)方法，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
7、加強(qiáng)作文教學(xué)的力度，對(duì)作文的講評(píng)和指導(dǎo)做進(jìn)一步的研究探討。在擬題的藝術(shù)性、立意的新穎性、構(gòu)思的巧妙性、行文的流暢性、語言的精美性等方面下工夫，既要注重形式，又不能忽視內(nèi)容。探索多種方法途徑提高學(xué)生寫作的興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，在日常的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集寫作素材。探討與中考作文要求需接軌。
8、繼續(xù)進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀的強(qiáng)化訓(xùn)練，采用有效而省時(shí)的辦法拓寬學(xué)生的視野，并要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，尤其要注重具體語境字詞的理解、語段的賞析、、批判性閱讀的訓(xùn)練與指導(dǎo)。并要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，把因看錯(cuò)題、不看題而丟分的現(xiàn)象減小到最低程度。課內(nèi)自讀課文可參照上學(xué)期的第四單元的教學(xué)方式，放開手腳讓學(xué)生自己去讀，也可嘗試先讓學(xué)生當(dāng)課外文段先自讀，按要求作閱讀筆記，課堂老師再稍加點(diǎn)撥。
9、加大培優(yōu)補(bǔ)差的工作力度，尤其是注重差生的轉(zhuǎn)化工作。
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八年級(jí)語文備課同步教案篇十
2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十一
1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生，要求對(duì)小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系：本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用，在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界，能學(xué)著寫簡(jiǎn)單的小說，感受小說的美。在知識(shí)體系中，主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對(duì)人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中，它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說，品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說，學(xué)生在感受小說的同時(shí)，可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，陶冶情操。
對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí)，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視，導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十二
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（）。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海钍希┡c老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十三
桃花源生活環(huán)境美理想社會(huì)。
風(fēng)俗人情美矛盾。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
拓展閱讀：課文賞析。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睆摹澳信薄ⅰ包S發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十五
生雜說：是虛構(gòu)的。
師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書，在文中找依據(jù)。
師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細(xì)致哦。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。
師：喔，你一下說出了這么多。請(qǐng)分別說一說理由。
生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的?？鞓肥侵傅睦先撕秃⒆逾蛔詷罚€有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂的。
師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧，是很難得的。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。
師：請(qǐng)說說你怎么想的。
生：小路交錯(cuò)相通，說明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）。
師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？
生：我想，古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。
師：你的聯(lián)想很豐富，說得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。
師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)？
生：種田。
生：養(yǎng)魚，因?yàn)橛谐靥痢?BR> 生：種桑樹，養(yǎng)蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。
生：我補(bǔ)充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。
師：你的語感很好哇，這里的勞動(dòng)是輕松的，而不是被迫的，把勞動(dòng)當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！
生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。
生：漁人來到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！
生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢？
生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥?，客人來了設(shè)酒殺雞作食，開宴會(huì)。
師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。
師：大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅？
生：不繳。
師：你是如何知道呢？
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。
師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。
生齊：對(duì)，沒人剝削他們。
師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。
師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的？
生：社會(huì)的安定，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：要有美好的環(huán)境。
生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。
生：沒有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。
生：不能。
師：文中有沒有暗示？
生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。
師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？
生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。
師：對(duì)，桃林中無雜樹，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒有名字。
生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會(huì)一樣？這也說明是個(gè)神奇的地方。
生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。
生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。
師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料（出示字幕）：請(qǐng)學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng)，女無匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——（晉書?劉毅傳）。
賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——（宋書?荊州蠻）。
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）。
士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。
生：老師，那時(shí)沒有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）。
師：還沒有?？婆e制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下，出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門，就算是個(gè)是庸才，也會(huì)得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實(shí)，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
生：虛構(gòu)，幻想。
沒想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）。
師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來談。
生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。
生：是。
師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。（笑）。
生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電視，有汽車，他們連個(gè)馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎？
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。
師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔！只有開放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對(duì)外開放么？
生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開放。
生：能開放，后來又經(jīng)過西漢，很強(qiáng)盛呢，他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。（大笑）。
師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識(shí)哦！他們一直不出來，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期。看來，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個(gè)人，太無聊了。
師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。
生：我不喜歡長(zhǎng)期住在那里，可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。
師：怎么說呢？
生：人少閉塞，發(fā)展慢，即使不實(shí)行計(jì)劃生育，也不會(huì)有太多的人口，因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂]有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。
生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了！同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
課后反思：
亮點(diǎn)：一是從課程觀出發(fā)，將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起，帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景，在比較寬闊的平臺(tái)上展開師生互動(dòng)，課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花，出現(xiàn)了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度，打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解，將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十六
牢固樹立“先學(xué)后教”的觀念，拓展學(xué)習(xí)渠道，努力培養(yǎng)一支具有強(qiáng)大的人格魅力和完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的語文學(xué)科組隊(duì)伍，鼓勵(lì)本組語文教師以高尚的師德、精湛的教學(xué)技藝征服學(xué)生。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
（1）學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，讀一本語文教育專著，了解語文教育新動(dòng)向，做一個(gè)有一定理論根基的明白人。
（2）學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。
（3）樹立“大語文觀”，培養(yǎng)自身廣博的閱讀興趣，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備。
2、學(xué)習(xí)方式
（1）借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)發(fā)老師們平時(shí)看到的好帖美文，讓更多的老師更直接讀到這些好文章。鼓勵(lì)教師開設(shè)博客在博客發(fā)表論文或書寫性靈或?qū)懴伦约旱慕逃虒W(xué)隨感。
（2）走進(jìn)圖書室閱讀，讓學(xué)習(xí)更有氣氛，更能落到實(shí)處。
（二）加大教學(xué)研究力度
1、認(rèn)真開展好每周集體備課工作，把集體備課當(dāng)作提高教師業(yè)務(wù)水平的一個(gè)過程，通過集體備課的形式，集中集體的智慧，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)探索，分析盡可能把現(xiàn)代化教育新思想融入到教學(xué)當(dāng)中去。真正體現(xiàn)出集體備課的價(jià)值所在。集體備課要緊緊圍繞著研究專題進(jìn)行，從學(xué)生的角度去思考問題。組內(nèi)成員作好討論記錄。
2、改變教研課研討方式。主張教研課一課多上，一課多評(píng)。創(chuàng)設(shè)自由、和諧、寬松的討論氛圍，提高研究實(shí)效。本期計(jì)劃開展兩輪教研課活動(dòng)，由授課人與同科老師研討教材教法而后上課，課后即集中統(tǒng)一評(píng)課。評(píng)課采用座談、漫談的形式，先由授課人簡(jiǎn)單說說設(shè)計(jì)理由、教學(xué)得失、教后感，而后由其他教師開誠(chéng)布公地評(píng)課，立足于需要改進(jìn)的地方，并提出建設(shè)性的意見，形成務(wù)實(shí)的評(píng)課之風(fēng)。授課人征集大家意見后，整理、消化，結(jié)合自身特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)思路，完善教學(xué)細(xì)節(jié)，一周后的周四再次教出，周四下午時(shí)教者再來反思，大家再來縱向評(píng)課。整個(gè)過程講究簡(jiǎn)潔、實(shí)在、有效。也可以由備課組安排另一個(gè)老師再來上同樣的內(nèi)容，兩個(gè)老師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂表現(xiàn)來對(duì)比分析、橫向評(píng)價(jià)。
3、組織案例學(xué)習(xí)。集體備課活動(dòng)時(shí)可選取有特點(diǎn)的錄像課或課堂實(shí)錄供大家學(xué)習(xí)，第二節(jié)課大家參與自由評(píng)課。
4、備課組活動(dòng)以學(xué)習(xí)、交流、討論為主要形式。根據(jù)本年級(jí)特點(diǎn)開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，既可以學(xué)習(xí)有關(guān)教學(xué)策略，也可以進(jìn)行相關(guān)技能的提高訓(xùn)練。如：朗讀教學(xué)藝術(shù)探討和老師朗讀水平訓(xùn)練、作文教學(xué)策略和作文實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，也可以結(jié)合單元教材內(nèi)容進(jìn)行教材教法研究，還可以就聽隨堂課的體會(huì)、自己的教學(xué)反思進(jìn)行討論、交流。
（三）落實(shí)教學(xué)常規(guī)工作
（1）備課
在備課過程中，可以對(duì)現(xiàn)行教材予以整合和取舍。加強(qiáng)集體備課，重視課前討論、課后交流。主張上網(wǎng)查找相關(guān)資料，豐富課堂信息含量、文化含量。將收集下載的課件素材、教學(xué)設(shè)計(jì)上傳到年級(jí)公共文件夾，更加優(yōu)化課件制作和教學(xué)設(shè)計(jì)。倡導(dǎo)寫案例，形成反思的好風(fēng)氣。
（2）上課
認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，抓好課堂紀(jì)律，扎實(shí)上好每一節(jié)課，讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值；加強(qiáng)本組老師隨堂聽課，以聽課促教學(xué)；加強(qiáng)互相聽課，互相學(xué)習(xí)；辦公室里多交流，創(chuàng)造學(xué)習(xí)討論的機(jī)會(huì)。
（3）作業(yè)設(shè)計(jì)
作業(yè)設(shè)計(jì)既突出學(xué)科特點(diǎn)，又注意學(xué)科綜合，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力、動(dòng)手操作能力以及探究、合作、創(chuàng)新意識(shí)。
樹立“大語文觀”的指導(dǎo)思想，盡可能去開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，多帶學(xué)生走出教室、走入生活、融入社會(huì)。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容開展語文學(xué)科能力競(jìng)賽，以賽促學(xué)。如：寫字、朗讀、講故事、記新聞、背古詩、快速作文、心情日記等。
（4）批改和輔導(dǎo)
認(rèn)真做好學(xué)生作業(yè)的批改，加強(qiáng)個(gè)別學(xué)生的輔導(dǎo)。
（5）檢測(cè)與評(píng)價(jià)
重語文知識(shí)的檢測(cè)，更重語文能力的檢測(cè)。老師命題時(shí)根據(jù)本期教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生語文能力進(jìn)行科學(xué)、實(shí)效、全面的檢測(cè)。如：書寫、古詩背誦、課文朗讀、口語交際、課外積累等。
（四）重視學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生精神家園的建設(shè)。
(1)精選內(nèi)容，開展“每日一誦活動(dòng)”。
（2）明確誦讀的目的不只在于積累和訓(xùn)練記憶，更主要的目的是開啟孩子生命的黎明，建立學(xué)生精神家園。
（3）配合閱讀課的教學(xué)，注重學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀愛好的引導(dǎo)、閱讀能力的培養(yǎng)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十七
八年級(jí)英語備課組四位老師，我們一直通力合作，按時(shí)按質(zhì)按量完成了學(xué)期教學(xué)工作任務(wù)。本學(xué)期工作壓力大，任務(wù)較重。本學(xué)期我們堅(jiān)持以教學(xué)工作為中心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，落實(shí)市縣教育局、學(xué)校教務(wù)處、教科處的工作部署，以重實(shí)際，抓實(shí)事，求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以新課程改革為契機(jī)，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，深化課堂教學(xué)改革，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，落實(shí)教學(xué)改革措施，抓好教學(xué)監(jiān)控，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。我們主要做了一下工作：
1、我們緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機(jī)的結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。
2、加強(qiáng)了教育的開放性，加強(qiáng)了教學(xué)與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代科技的聯(lián)系。教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而又不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技及其它學(xué)科的知識(shí)信息和最新成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動(dòng)始終充滿活力。
3、我們?cè)诮虒W(xué)過程中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法，凸現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題、掌握方法的過程。
4、重視集體備課。備課做到三定（定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人）；四統(tǒng)一（統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一教學(xué)目的、統(tǒng)一重難點(diǎn)、統(tǒng)一作業(yè)內(nèi)容、）。按學(xué)期初制定的教研活動(dòng)計(jì)劃正常開展教學(xué)研究活動(dòng)。讓教師.將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo)，理清教材思路，規(guī)劃教學(xué)流程，創(chuàng)設(shè)問題情境，化解教學(xué)疑問，促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展上。避免單純依賴教參，備課缺少源頭活水的現(xiàn)象出現(xiàn)。使備課多方擴(kuò)充信息，強(qiáng)化二次備課，不斷充實(shí)、完善備課資料，做到與時(shí)相和，與時(shí)俱進(jìn)。
5、深入鉆研教材。掌握教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，抓住主線、明確重、難點(diǎn)，搞清疑點(diǎn)，把握關(guān)鍵。精心設(shè)計(jì)教案。每課教案做到“五有”：有明確的教學(xué)目的、有具體的教學(xué)內(nèi)容、有連貫而清晰的教學(xué)步驟、有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教法、有合適精選的隨堂練習(xí)?；咎崆皟芍軅湔n。
6、當(dāng)然我們還存在一些問題，如橫向聯(lián)系做得不夠。因某種原因，與兄弟學(xué)校的合作交流不多，錯(cuò)過了一些學(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)；因?yàn)槔蠋熣彰τ诜泵Φ慕虒W(xué)任務(wù)，教科研探索偏少，教學(xué)課題研究基本是空白，發(fā)表和獲獎(jiǎng)的教學(xué)論文量有待提高。
今后將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)備課組工作中存在的不足，不斷開拓進(jìn)取創(chuàng)新，力爭(zhēng)取得更快的進(jìn)步和更好的成績(jī)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
教學(xué)流程：第一課時(shí)。
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情。
(一)解題，定情感基調(diào)。
明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
(二)掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?
明確：
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
(三)誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整語速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。
(四)問疑，理情感層次。
明確：說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說明作者對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
(設(shè)計(jì)意圖：通過解說文題中“禮贊”的意思，明晰本文的情感——崇敬和贊美;由此引導(dǎo)學(xué)生找出文中直接表達(dá)贊美之情的文句，并在誦讀中進(jìn)一步體會(huì)贊美之情;再抓住關(guān)鍵詞設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者贊美白楊樹時(shí)由淺入深感情遞進(jìn)的層次，既創(chuàng)意解讀文本，又水到渠成地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。)。
二、由淺入深，徜禮贊之線。
(一)通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹的什么特點(diǎn)展開?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言梳理作者對(duì)白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
(設(shè)計(jì)意圖：通讀全文，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的抒情線索和情感層次。)。
(二)研讀文本，感知贊美。
1.初見白楊，昂揚(yáng)情緒。
(1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點(diǎn)?從哪些文句看出來?
明確：高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景;“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”等(誦讀)。
(2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
(3)“單調(diào)”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調(diào)”有什么作用?
明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(yáng)(誦讀);欲揚(yáng)先抑。
2.凝視白楊，傾心形貌。
(1)過渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
(2)作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點(diǎn)?
明確：開頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹是力爭(zhēng)上游的一種樹，這是總括;接下來的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。(誦讀)。
3.聯(lián)想白楊，禮贊精神。
(1)過渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……。
明確：由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民;由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
(設(shè)計(jì)意圖：依循作者對(duì)白楊樹由淺入深的情感層次，按“初見”—“凝望”—“聯(lián)想”三個(gè)情感層次研讀文本，解讀白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形貌、內(nèi)在精神的不平凡，文本內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)得以在徐徐呈現(xiàn)中逐一落實(shí)，循序漸進(jìn)而又拾級(jí)通幽，別有趣味。)。
(三)回望文本，小結(jié)脈絡(luò)。
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無窮。
三、板書設(shè)計(jì)(略)。
第二課時(shí)。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入。
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。
(設(shè)計(jì)意圖：回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，既引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更能通過縱觀文本，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備、做出鋪墊。)。
二、托物言志，品禮贊之意。
(一)設(shè)疑過渡。
作者為什么要贊美白楊樹?
(二)背景助學(xué)。
這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
(設(shè)計(jì)意圖：引入文章的背景資料，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解文章主旨。)。
(三)精讀探珠。
明確：第7段、第8段(誦讀)。
明確：托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問句：第一句是由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
4.要賦予白楊樹這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊?
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨(dú)特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)?
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征;同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
(設(shè)計(jì)意圖：以抽絲剝繭的一系列問題為導(dǎo)引，結(jié)合文本的句段內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志和象征手法，既加強(qiáng)了對(duì)白楊樹象征意義的理解，又把握了托物言志和象征手法的核心要義，可謂撥云見日、步步為營(yíng)。)。
(四)演讀小結(jié)。
1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2.師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問句，女生齊讀第二個(gè)反問句，男生齊讀第三個(gè)反問句，全班齊讀第四個(gè)反問句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
(設(shè)計(jì)意圖：在朗讀中品味情感;在朗讀中體會(huì)方法;在朗讀中升華主旨。)。
三、品讀語言，學(xué)禮贊之法。
(一)欲揚(yáng)先抑。
1.品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
(2)它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!
2.明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時(shí)，第(1)句牽引著讀者，第(2)句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。
(二)烘托蓄勢(shì)。
1.品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
2.明確：描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
(三)對(duì)比突出。
1.品讀下面句子，說說為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹。
2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對(duì)比：兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化;所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
(設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合文本句段進(jìn)行品讀賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧及其作用，體會(huì)這些技巧的表達(dá)效果。)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十九
一、指導(dǎo)思想：
以新課程理念為指導(dǎo)，》以“進(jìn)一步推進(jìn)開放包容、豐富多元的學(xué)校特色建設(shè)”為目標(biāo)，加強(qiáng)教研教改的力度，緊緊圍繞教學(xué)案的編寫，優(yōu)化課堂教學(xué)流程，不斷探索有效的課堂教學(xué)方法和策略，提高課堂教學(xué)效率，努力營(yíng)造開放的、適合主體發(fā)展的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使每位學(xué)生和諧、有個(gè)性地發(fā)展，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
二、工作目標(biāo)：
1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)案的實(shí)施理念，創(chuàng)設(shè)切實(shí)可行的教學(xué)流程，努力提高課堂教學(xué)效率。
2、抓好教學(xué)五認(rèn)真和常規(guī)建設(shè)工作，保證語文學(xué)科的合格率和優(yōu)秀率。
3、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提倡創(chuàng)造性地使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)資源，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語言。
4、指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語文積累，培養(yǎng)語感，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，增強(qiáng)語文能力，促進(jìn)良好個(gè)性和健全人格的形成。
5、加強(qiáng)綜合，注重學(xué)科間的融合，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，努力建設(shè)開放而有活力的大語文。堅(jiān)持課內(nèi)外結(jié)合，拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。
三、工作措施：
1、讓集體備課活動(dòng)真正落到實(shí)處，做到活動(dòng)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定中心發(fā)言人。
2、制定培優(yōu)拔尖及補(bǔ)差方案，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外語文實(shí)踐活動(dòng)，提高語文素養(yǎng)。
3、切實(shí)開展好聽課、評(píng)課、備課等活動(dòng)的研討工作，堅(jiān)持做到一課多上，努力探討教育教學(xué)的新思路。
4、充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，把信息技術(shù)與語文學(xué)科有機(jī)整合，積極引進(jìn)優(yōu)秀的科研成果，提高教學(xué)效率。
5、精心設(shè)計(jì)作業(yè)，尋求最佳的作業(yè)途徑，并能及時(shí)批改反饋。
6、利用班級(jí)圖書角和閱覽室、圖書館，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇一
三、教學(xué)計(jì)劃(主要針對(duì)閱讀和作文教學(xué)，在此間和課堂插入基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí))。
1、結(jié)合義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)人教版教材，充分利用課堂引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新，提高口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力;培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立閱讀的能力;要求學(xué)生書寫工整，上課要用普通話。
2、要求學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)教材，利用工具書初步了解所學(xué)知識(shí)，提出質(zhì)疑，或通過課外書籍、網(wǎng)絡(luò)、咨詢、請(qǐng)教等收集有關(guān)資料，或在生活和社會(huì)的大課堂中尋找與課文相關(guān)的信息，或按照老師布置的思考題，做好準(zhǔn)備。讓學(xué)生帶著自己的感悟、認(rèn)識(shí)、問題等走向課堂，促進(jìn)課堂上的學(xué)習(xí)，更為學(xué)會(huì)收集、組織分析和學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)，提供了鍛煉機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，激發(fā)學(xué)生課堂上“我要學(xué)”的欲望。
4、根據(jù)這幾年的中考題來看，要特別重視閱讀教學(xué)，擴(kuò)大閱讀視野，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)。
(1)先預(yù)習(xí)、泛讀，讓學(xué)生在心中對(duì)文章主要內(nèi)容有個(gè)大致的輪廓。
(2)精讀，對(duì)文章的局部，即對(duì)字、詞、句、段進(jìn)行深入的分析理解，達(dá)到對(duì)文章有更深層次的掌握，使心中的輪廓更透澈、鮮明。有了總體印象之后，還要抓住文章的具體內(nèi)容、具體人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)和具體的描繪，進(jìn)行深入精讀，達(dá)到從“點(diǎn)”的深化掌握，到“面”的深刻理解。
(3)找重點(diǎn)的閱讀來讓學(xué)生去做(每周至少一篇)。
5、繼續(xù)采用上學(xué)期的合作學(xué)習(xí)小組(4人，前后桌為主)。課堂上，嘗試“提出問題-分析問題-解決問題”，要求學(xué)生對(duì)老師或?qū)W生提出的問題，自學(xué)后，小組合作解決，在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)各抒己見，大膽發(fā)言，大膽提出反對(duì)意見，學(xué)生在這樣的活動(dòng)中既當(dāng)老師又當(dāng)學(xué)生，學(xué)習(xí)就會(huì)是積極的。
6、加強(qiáng)作文指導(dǎo)，提高作文能力。訓(xùn)練題要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，帖近學(xué)生生活，讓學(xué)生有話說、想說話，要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感，創(chuàng)作激情作文;作文評(píng)改也要形式多樣，堅(jiān)持“多寫少改詳評(píng)”原則;如可讓學(xué)生穿插改閱或自行改閱，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行面批，多寫有激勵(lì)性的評(píng)語。
7、將文言文作為硬件，除在課堂上精講多背外，把文言文知識(shí)總結(jié)成試卷、課件，變換形式讓學(xué)生熟稔于心中，為中考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8、搞好單元過關(guān)的訓(xùn)練和測(cè)試。每單元結(jié)束后測(cè)驗(yàn)一次，通過語文成績(jī)動(dòng)向表對(duì)沒過關(guān)的同學(xué)的課外輔導(dǎo)，力求人人過關(guān)。
9、認(rèn)真?zhèn)浜谜n(制定一份備課計(jì)劃方向表)。繼續(xù)絡(luò)的有關(guān)理論文章，進(jìn)一步提高自己素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。繼續(xù)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)，上好多媒體課。繼續(xù)摸索、實(shí)驗(yàn)，尋求更好的教學(xué)方法。(重點(diǎn)是閱讀教學(xué)方面)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇二
1能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)偏旁，理解由生字組成的。
3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓贰?BR> 教學(xué)重、難點(diǎn)：結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓贰?BR> 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入新課。
1夏天，一場(chǎng)暴雨過后，你最喜歡干什么?
2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫成了一首小詩。
3板書課題，齊讀。
4簡(jiǎn)介冰心。
二初讀課文。
1各自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2出示。
樹梢赤腳使勁妹妹拍打發(fā)射。
興奮咬牙糟糕小辮唇兒。
(1)自己輕聲讀。
(2)哪些字的讀音要注意。
(3)開火車讀，指名讀，齊讀。
(4)教學(xué)字形，同時(shí)新授兩個(gè)偏旁。
(5)全文一共有幾節(jié)。
3開火車讀全文。
4自瀆課文，勾畫出文中不理解的詞語。
5討論交流。
6仔細(xì)再讀課文，你覺得哪句話難讀就在這句話前面做記號(hào)，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。
7指導(dǎo)朗讀一長(zhǎng)句。
(1)注意長(zhǎng)句中的停頓。
(2)教師范讀，個(gè)別練習(xí)。
三總結(jié)延伸。
1小朋友，書讀到這兒，你知道了些什么?又產(chǎn)生了哪些新問題呢?
2師總結(jié)歸納。
四布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一，復(fù)習(xí)。
1聽寫詞語。
2指名讀課文。
二，精讀課文。
(一)第一節(jié)。
1指名讀。
2孩子們玩得多開心啊，你們從哪句話讀出來的?
3指名讀第2句。
4什么是神仙?
5誰能把孩子們快樂的樣子讀出來。
6指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。
(二)第二、三節(jié)。
1指名讀。
2這兩節(jié)告訴我們什么?
3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說，內(nèi)心卻感到什么?
4自讀2~3節(jié)。
5指導(dǎo)朗讀。
6試著背誦。
(三)第四節(jié)。
1指名讀。
2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動(dòng)作。
3指名讀有關(guān)句子。
4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢?
5指導(dǎo)朗讀。
三，總結(jié)延伸。
1齊讀課文。
2回憶自己曾經(jīng)在雨中怎樣地玩耍。
八年級(jí)語文備課同步教案篇三
知識(shí)與能力。
1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2.理解課文深刻的寓意。
3.反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
4.把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
過程方法。
以多樣化朗讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
難點(diǎn)：1.積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。
2.理解本文的時(shí)代意義。
難點(diǎn)：1.培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2.理解神話結(jié)尾的作用，體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。(學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2.學(xué)生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫。
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負(fù)二山。
3.學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。(資料內(nèi)容如下：)。
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應(yīng)一厝朔東無隴斷焉。
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………()。
懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。
出入之迂也a.繞遠(yuǎn)b.迂腐c.困難。
指通豫南a.指向b.手指c.一直。
雜然相許a.允許b.贊成c.答應(yīng)。
且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語氣助詞。
三、整體感知，理解課文。
太行、王屋兩座山，方圓達(dá)七百里，高達(dá)七八千丈。它們?cè)瓉砦挥诩街莸哪喜俊ⅫS河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住?？嘤诖笊降淖枞鋈胍@遠(yuǎn)路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達(dá)到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面?！庇谑怯薰暑I(lǐng)子孫當(dāng)中能挑擔(dān)的三個(gè)人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長(zhǎng)嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個(gè)寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報(bào)天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)了，就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時(shí)。
教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)愚公移山的精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。
教學(xué)設(shè)想。
1、培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力。
2、利用課本劇表演，培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)新能力。
3、采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性問題引起學(xué)生討論。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導(dǎo)入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過對(duì)比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對(duì)比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節(jié)，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”極言工具的簡(jiǎn)陋、路途的遙遠(yuǎn)，從而烘托了愚公信念堅(jiān)定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長(zhǎng)息”相對(duì)比，以愚公之妻誠(chéng)心獻(xiàn)疑和智叟的刻意諷刺作對(duì)比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應(yīng)”作對(duì)比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對(duì)映成趣。
2、愚公的形象：是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學(xué)生討論解答以下問題：
(1)愚公移山的原因是什么?
懲山北之塞，出人之迂也。
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，達(dá)于漢陰。
(3)智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是什么?
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
(4)愚公認(rèn)為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點(diǎn)原因是什么?
子子孫孫無窮匱也。
山不加增。
4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?)。
故事寓意深刻，愚公堅(jiān)持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動(dòng)人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事，都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征。
1.提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法。
學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問;智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
四、課本劇表演：參加演出者：(略)。
五、學(xué)生討論：愚公應(yīng)該移山，還是搬家?
六、研讀課文，總結(jié)升華。
教師提問：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
八年級(jí)語文備課同步教案篇四
一、預(yù)習(xí)。
1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3.就課文不理解出質(zhì)疑。
三、正課。
1.朗讀課文。
2、整體感知課文：
1、用一句話概括課文內(nèi)容。
討論并歸納：說的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
2、從不同的角度復(fù)述課文：
(1)從作者的角度復(fù)述：
(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。
(3)從老水兵的角度復(fù)述;。
(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。
3.質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。
(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;。
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。
能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)。
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)。
1.完成課后理解與探究一、二題。
2.拓展閱讀。
(四)合作探究。
1、故事說了一件什么事?
2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?
3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。
5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?
三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、2題略。
3、可分五層：一頭一尾，中間三層。
開頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。
4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。
5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。
第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。
八年級(jí)語文備課同步教案篇五
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：
梳理故事情節(jié)，掌握復(fù)述故事的方式。
2.過程和方法目標(biāo)：
進(jìn)一步學(xué)_象征的藝術(shù)手法;品味本文語言，感悟字里行間真摯的情感。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來的跨越國(guó)界的濃濃_情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語言。
難點(diǎn)：：蠟燭的象征意義。
三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
四、教學(xué)方法點(diǎn)撥、自讀。
五、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
同學(xué)們，說到蠟燭，你們能想到什么呢?
(學(xué)生各抒己見)。
1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無私奉獻(xiàn)精神.(李商隱-無題)。
2.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。
3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二)。
4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲)。
今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說中燭光里別樣的深意。
(二)作者介紹。
西蒙諾夫，是蘇聯(lián)作家。這是一個(gè)大家比較陌生的作家，他的作品多為戰(zhàn)爭(zhēng)題材，尤以反映蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事小說而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以找來看看。他作品中，常常出現(xiàn)生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)細(xì)節(jié)描寫，但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。
是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個(gè)什么樣的故事!
(三)梳理故事情節(jié)。
請(qǐng)一位同學(xué)告訴大家，《蠟燭》講了一個(gè)什么故事?
(注意：復(fù)述故事的時(shí)候，注意將清楚故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。)。
地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場(chǎng)。
人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫。
事件：1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國(guó)法西斯展開了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn).在偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了.一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場(chǎng),冒著德國(guó)人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.
(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會(huì)文章的思想感情。
聽完__同學(xué)的復(fù)述這個(gè)故事后，同學(xué)們覺得給你什么樣的感覺呢?(感人還是震撼?)。
為什么說這個(gè)故事很感人呢?(環(huán)境、人、物三者考慮)。
a.環(huán)境(襯托)。
a.故事發(fā)生再二戰(zhàn)，文中不乏對(duì)槍林炮火的描寫，找找看，哪些地方對(duì)環(huán)境進(jìn)行描寫?(第16.18.20.24.27段)。
b.思考下作者設(shè)置這樣一個(gè)典型環(huán)境，有什么樣的意義呢?
(寫出了德軍的殘忍瘋狂，當(dāng)時(shí)環(huán)境危險(xiǎn)，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。
b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。
故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫，采用什么方法呢?
(心理?語言?肖像?神態(tài)?動(dòng)作?)。
外貌描寫：
“她太衰老了”：年老體弱--拖動(dòng)、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。
黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人的哀悼之情。
動(dòng)作描寫：
老人對(duì)烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士)。
掩埋烈士：非常吃力。
安葬烈士:親人禮葬。
守護(hù)烈士：充滿敬意。
在描寫這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士時(shí)，作者具體用了哪些動(dòng)詞比較震撼人：
“爬”寫出了老婦人年老體衰;。
“跪”寫出了行動(dòng)不便的老婦人對(duì)犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的深痛哀悼。
“拖”：年老、行動(dòng)不便、艱難。
心理活動(dòng)：(討論課后練_第三題)。
文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過她的動(dòng)作來表現(xiàn)。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)，并用一二百字寫下來。
c.物--蠟燭。
本文燭光(6次)的象征意義：
第28段：交代了蠟燭的來歷，說明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。
結(jié)尾處：結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對(duì)蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠(chéng)摯的感情。這種感情不分國(guó)界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。
這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對(duì)紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
小結(jié)：蠟燭的深意:。
1.象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光。
2.象征兩國(guó)人民的深厚情意。
3.象征老人對(duì)紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。
4.象征和平、希望和勝利.
(五)全文小結(jié)。
文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國(guó)界，_情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會(huì)到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛，收獲更多的快樂。
八年級(jí)語文備課同步教案篇六
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語氣肯定。
組織學(xué)生開展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f一說，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇七
1、與文字對(duì)話。
《伙伴》一文，主要講述了發(fā)生在獵人馬哈多和他的伙伴——獵狗和烏鴉之間的故事。要讓學(xué)生在學(xué)文過程中，感受到作為伙伴。他們的互相關(guān)心，和對(duì)彼此的牽掛。本課應(yīng)從兩方面來把握故事，一是獵人馬哈多和獵狗一起救助了一只受傷的烏鴉。(體會(huì)伙伴們?cè)谝黄鹕畹目鞓?二是烏鴉幫獵人馬哈多又救助了被困的獵狗。(體會(huì)伙伴之間的關(guān)心，互助和牽掛)?！盎锇椤笔抢斫庹n文最關(guān)鍵的一個(gè)詞。讓學(xué)生從文本中，體會(huì)到伙伴間的相互關(guān)心和彼此牽掛，并思考，在生活中如何結(jié)交朋友，如何和朋友友好相處。
2、與編者對(duì)話。
《伙伴》是冀教版三年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇精讀課文。這一單元以“感受真情”為主題?！袄斫馀c關(guān)愛”貫穿于本單元的幾篇課文中?！秲A斜的傘》一文，讓我們感受到我與外公那種愛的傳遞與延續(xù);是《伙伴》讓遇險(xiǎn)的獵狗最終獲得搭救;《信任》一文中，無人看管的桃林，讓我們體驗(yàn)到信任與被信任是一種多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我們理解了父母在孩子成長(zhǎng)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的用心;其實(shí)，愛是無處不在的，它使《巨人的花園》盛開美麗的花朵……學(xué)習(xí)本單元，要讓學(xué)生透過具體的語言文字，去品析，其中蘊(yùn)含著的感情和哲理，用心去體驗(yàn)滲透在字里行間的真情。
二、教學(xué)目標(biāo)。
識(shí)與技能：
1、正確認(rèn)讀文中5個(gè)生字，會(huì)寫11個(gè)字。
2、正確流利有感情地朗讀課文，了解課文中講了關(guān)于“伙伴”的哪些事。
過程與方法：
1、通過勾畫重點(diǎn)語句，情感朗讀，來理解課文。
2、鼓勵(lì)學(xué)生與生活實(shí)際相聯(lián)系，談出自己的體會(huì)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過理解課文，體會(huì)伙伴之間的相互關(guān)心和彼此牽掛，珍惜伙伴之間的情意，與伙伴友好相處。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本課，了解大意，解決生字詞，師準(zhǔn)備生詞卡片。
三、教學(xué)過程：
一、激起引入。
同學(xué)們，相信你們都有自己的好伙伴，那你們覺得伙伴之間應(yīng)該如何相處?
讓我們一起來看看文中的伙伴之間發(fā)生了什么事?
二、細(xì)讀課文，識(shí)記生字。
1、用自己喜歡的方式，認(rèn)讀文中的生字、新詞。
2、出示生字卡片，檢查學(xué)生的認(rèn)字情況。
3、師生共同理解“巡邏”，“焦急不安”等詞語。
4、了解學(xué)生讀文情況。(指名讀)。
5、說一說，文中講述了怎樣的一個(gè)故事?
三、再讀課文、體會(huì)情感。
2、文中哪些地方使你深受感動(dòng)?畫出有關(guān)語句說一說。
a、抓住文中的重點(diǎn)語句、談?wù)劯邢搿?課后練習(xí)三的三句話)。
b、如：第4段，抓住重點(diǎn)詞語，“吃不下飯，睡不著覺，得了大病”等，體會(huì)馬哈多對(duì)獵狗的關(guān)心和牽掛。
3、出示課后練習(xí)四的兩句話。
獵狗，你究竟在哪里呀?
烏鴉叼著肉在前面飛，馬哈多緊緊地在后面追。他要去看個(gè)究竟。讀讀這兩句話，談?wù)勼w會(huì)之后，說一說兩個(gè)“究竟”的不同含義。
4、情感朗讀。
四、拓展延伸。
學(xué)習(xí)了本課之后，同學(xué)們應(yīng)該更了解“伙伴”的含義了吧，那你覺得伙伴之間應(yīng)該如何相處。你又是怎樣做的?說一說，并寫下來。
五、指導(dǎo)書寫。
1、“抹”右邊是“末”而不是“未”。
2、“叼”字最后一筆是提。
3、“獵”可以和“借、錯(cuò)”等字對(duì)比來記。
八年級(jí)語文備課同步教案篇八
八年級(jí)班和班現(xiàn)各有學(xué)生人。大部分學(xué)生能夠課前按要求自主預(yù)習(xí)，課堂認(rèn)真聽講，課后復(fù)習(xí)作業(yè)，被動(dòng)接受知識(shí)的意識(shí)也較弱，積極思維意識(shí)弱;能夠透徹理解知識(shí)及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系還比較困難;合作、探究學(xué)習(xí)意識(shí)還比較薄弱。知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，口頭表達(dá)與書面表達(dá)存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識(shí)面狹窄。
八年級(jí)語文備課同步教案篇九
一、指導(dǎo)思想：
以二期課改精神為工作指導(dǎo)，積極實(shí)施“兩綱教育”，適應(yīng)新的教學(xué)體制的要求，積極貫徹學(xué)校提出的“特色+質(zhì)量”的教改方針，探索教學(xué)上的新方法，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，并加強(qiáng)教學(xué)研究，關(guān)注中考指揮棒，提高教學(xué)的針對(duì)性，逐步形成自己的教學(xué)特色，培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
二、學(xué)生基本情況分析：
進(jìn)入初二階段，一部分學(xué)生已基本養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了一定方的語文學(xué)習(xí)方法，語文學(xué)習(xí)較以前稍有改善，就上期期末考試成績(jī)來看，全年級(jí)平均分較期中考試有所提高，各班分?jǐn)?shù)差別不大，最高分班級(jí)與最低分班級(jí)之間的距離在逐步縮小。但也存在一些問題，主要是相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性不夠，各班均有少數(shù)同學(xué)更是毫無學(xué)習(xí)興趣，課堂沒狀態(tài)，作業(yè)沒質(zhì)量，直接影響到語文成績(jī)的提高。
三、工作目標(biāo)：
對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的努力方向，力爭(zhēng)每位學(xué)生都能有所進(jìn)步：優(yōu)秀學(xué)生要穩(wěn)中求進(jìn)，力爭(zhēng)拔尖，讓語文成為自己的優(yōu)勢(shì)、長(zhǎng)項(xiàng)；后進(jìn)生要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的積累與鞏固；中間部分同學(xué)要注重閱讀理解、作文水平的提高。各班要抓兩頭促中間。
四、本學(xué)期主要工作：
1、根據(jù)區(qū)教研室的安排，積極參加各項(xiàng)教研活動(dòng)，認(rèn)真完成相關(guān)的各項(xiàng)工作。
2、根據(jù)學(xué)校教學(xué)常規(guī)規(guī)范化管理有關(guān)要求，嚴(yán)抓備、教、改、輔、改各個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，組織好階段考、期中期末考試，及時(shí)做好考情分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和重點(diǎn)，以期收到更好的教學(xué)效果。
3、根據(jù)學(xué)校要求加強(qiáng)集體備課，每周的周四下午是集體備課時(shí)間。在統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度的基礎(chǔ)上，以單元為單位，每個(gè)老師承擔(dān)一個(gè)單元，就每一單元的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方法、練習(xí)設(shè)計(jì)等提出自己的設(shè)想、建議，其他老師討論、補(bǔ)充，并隨時(shí)就課堂中、備課中遇到問題進(jìn)行討論、探究，以形成濃郁的教研氛圍。
4、貫徹落實(shí)年級(jí)組共同提高的要求，組織組內(nèi)教師互相聽課，并認(rèn)真進(jìn)行課后評(píng)議，要求人人講出自己的真實(shí)感受，既肯定上課者的優(yōu)點(diǎn)，更要指出上課者的不足，提出自己的意見與建議，使每堂課后，無論是上課者還是聽課者都能有所觸動(dòng)，有所收獲，達(dá)到大家共同提高的效果。
5、落實(shí)教研組的教學(xué)安排，組織好年級(jí)學(xué)生生的晨讀——美文誦讀。挑選優(yōu)美的、朗朗上口的經(jīng)典美文，在反復(fù)的朗讀中感悟語言文字的情感美，加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)積累，拓展學(xué)生的知識(shí)視野。落實(shí)寫字課，提高學(xué)生的書寫能力。
6、做好“圖書閱覽課”的落實(shí)，做到有主題，有計(jì)劃，有活動(dòng)過程記錄。材料以綜合學(xué)習(xí)課本為主（教材配發(fā)），讓學(xué)生積累詞語、賞析句子、回答問題、寫讀后感，把拓寬視野與閱讀訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來，并激發(fā)學(xué)生無所顧忌的抒發(fā)自己的閱讀感受。嘗試新的教學(xué)方法，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
7、加強(qiáng)作文教學(xué)的力度，對(duì)作文的講評(píng)和指導(dǎo)做進(jìn)一步的研究探討。在擬題的藝術(shù)性、立意的新穎性、構(gòu)思的巧妙性、行文的流暢性、語言的精美性等方面下工夫，既要注重形式，又不能忽視內(nèi)容。探索多種方法途徑提高學(xué)生寫作的興趣，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，在日常的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集寫作素材。探討與中考作文要求需接軌。
8、繼續(xù)進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀的強(qiáng)化訓(xùn)練，采用有效而省時(shí)的辦法拓寬學(xué)生的視野，并要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，尤其要注重具體語境字詞的理解、語段的賞析、、批判性閱讀的訓(xùn)練與指導(dǎo)。并要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，把因看錯(cuò)題、不看題而丟分的現(xiàn)象減小到最低程度。課內(nèi)自讀課文可參照上學(xué)期的第四單元的教學(xué)方式，放開手腳讓學(xué)生自己去讀，也可嘗試先讓學(xué)生當(dāng)課外文段先自讀，按要求作閱讀筆記，課堂老師再稍加點(diǎn)撥。
9、加大培優(yōu)補(bǔ)差的工作力度，尤其是注重差生的轉(zhuǎn)化工作。
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八年級(jí)語文備課同步教案篇十
2、篇章語義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十一
1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求：本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生，要求對(duì)小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知，知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。
本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系：本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用，在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界，能學(xué)著寫簡(jiǎn)單的小說，感受小說的美。在知識(shí)體系中，主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對(duì)人物作出分析，感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。
本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中，它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說，品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說，學(xué)生在感受小說的同時(shí)，可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，陶冶情操。
對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí)，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著，故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視，導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。
2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值：本節(jié)課主要是介紹小說這一文體，幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說，使我們拓展視野，也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情，對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié)，體味老頭子的傳奇色彩。
學(xué)情分析。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十二
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)？
這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展。
作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語。
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”
對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）。
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）。
老人肯相引至此指代（大穴）。
此殊不缺也指代（金珠錦繡珍異等物）。
2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是（）。
3.補(bǔ)出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海钍希┡c老人同出。
4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）。
a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
b.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
c.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)?。
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)。
_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“_________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案。
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。
這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。（一分為二地看）。
八、設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十三
桃花源生活環(huán)境美理想社會(huì)。
風(fēng)俗人情美矛盾。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
拓展閱讀：課文賞析。
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒，一切都是那么單純，那么美好。沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)蒂，是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睆摹澳信薄ⅰ包S發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會(huì)大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十五
生雜說：是虛構(gòu)的。
師：作者虛構(gòu)的桃花源有怎樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋？他為什么虛構(gòu)這個(gè)桃花源？從大家給我的問題紙條上看出，這些都是同學(xué)們想迫切了解的。這節(jié)課我們師生也來一次探尋，深入了解桃花源究竟是怎樣的所在？請(qǐng)同學(xué)們靜靜地思考，你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方？細(xì)細(xì)讀書，在文中找依據(jù)。
師：看你微笑地望著老師，你來回答吧。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。
師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很細(xì)致哦。
生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂安寧的地方。
師：喔，你一下說出了這么多。請(qǐng)分別說一說理由。
生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的?？鞓肥侵傅睦先撕秃⒆逾蛔詷罚€有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂的。
師：你說得有條有理的，尤其是從房屋整齊想到社會(huì)的安寧，是很難得的。
生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。
師：請(qǐng)說說你怎么想的。
生：小路交錯(cuò)相通，說明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，沒有亂軍來搶。（全堂大笑）。
師：是不是看抗戰(zhàn)片里日本鬼子抓雞宰羊殺狗的？
生：我想，古時(shí)候發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)也避免不了。
師：你的聯(lián)想很豐富，說得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。
師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)？
生：種田。
生：養(yǎng)魚，因?yàn)橛谐靥痢?BR> 生：種桑樹，養(yǎng)蠶。
生：織布。
生：做衣服。
生：釀酒。
師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。
生：我補(bǔ)充，其中往來種作，從中看不出忙碌，我看出的是悠閑。
師：你的語感很好哇，這里的勞動(dòng)是輕松的，而不是被迫的，把勞動(dòng)當(dāng)作享受，體現(xiàn)出一種精神的愉悅，你很了不起！
生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。
師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。
生：漁人來到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。
師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢？這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽！
生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。
師：你怎么看出的富裕呢？
生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥?，客人來了設(shè)酒殺雞作食，開宴會(huì)。
師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了！細(xì)讀推想才會(huì)有收獲。
師：大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅？
生：不繳。
師：你是如何知道呢？
生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來的時(shí)候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。
師：（微笑）小腦袋挺機(jī)靈。也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。
生齊：對(duì)，沒人剝削他們。
師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。（出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀）桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。
師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的？
生：社會(huì)的安定，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：要有美好的環(huán)境。
生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。
生：沒有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。
生：不能。
師：文中有沒有暗示？
生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。
師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示？
生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。
師：對(duì)，桃林中無雜樹，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒有名字。
生：還有他們穿的衣服，也暗示了這不是真實(shí)的故事。桃源人與外界隔絕600年了，還和東晉人穿的一樣，既然不通音信，怎么會(huì)一樣？這也說明是個(gè)神奇的地方。
生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。
生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。
師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料（出示字幕）：請(qǐng)學(xué)生齊讀。
男不被養(yǎng)，女無匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——（晉書?劉毅傳）。
賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——（宋書?荊州蠻）。
生接：“男有分，女有歸”
師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，另一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是黑暗的門閥士族制度。（出示資料，并讀出）。
士族制度就是以人出身高低作為評(píng)介的唯一標(biāo)準(zhǔn)，出身名門叫士族，出身寒門叫庶族，士族地位顯貴，庶族得不到重視。
生：老師，那時(shí)沒有科舉制度嗎？（學(xué)生一臉憤慨）。
師：還沒有?？婆e制度始創(chuàng)于隋朝，成熟于宋朝，東晉時(shí)期還沒有形成。在那個(gè)制度下，出身成了評(píng)判選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要出身名門，就算是個(gè)是庸才，也會(huì)得高官厚祿，，如果出生在寒門，即使才高八斗，也不會(huì)得到重用和發(fā)展。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。就文學(xué)創(chuàng)作而言，作者表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的方式有兩種：一種是直接揭露現(xiàn)實(shí)，如《禮記》中的《苛政猛于虎》，出示：
孔子適齊，過泰山，有婦人哭于墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
生：虛構(gòu)，幻想。
沒想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。
師：都不喜歡嗎？喜歡的舉手。
師：有兩位。不喜歡的呢？（其余都舉手）你們先討論討論。（生討論）。
師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來談。
生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。
生：是。
師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。（笑）。
生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電視，有汽車，他們連個(gè)馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。
師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎？
生：是。
生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。
師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔！只有開放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過當(dāng)時(shí)能對(duì)外開放么？
生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開放。
生：能開放，后來又經(jīng)過西漢，很強(qiáng)盛呢，他們隔幾年就應(yīng)該出來看看。（大笑）。
師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見卓識(shí)哦！他們一直不出來，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強(qiáng)盛的時(shí)期。看來，閉塞是有許多弊端。
生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個(gè)人，太無聊了。
師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。
生：我不喜歡長(zhǎng)期住在那里，可以想象他們的人口質(zhì)量也不會(huì)好高。
師：怎么說呢？
生：人少閉塞，發(fā)展慢，即使不實(shí)行計(jì)劃生育，也不會(huì)有太多的人口，因此優(yōu)秀的人不會(huì)太多。我不喜歡死氣沉沉的地方。
生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂]有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。
生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。
師：大家談得非常精彩，小小年紀(jì)都成社會(huì)學(xué)家了！同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。
課后反思：
亮點(diǎn)：一是從課程觀出發(fā)，將文學(xué)、哲學(xué)、歷史知識(shí)恰當(dāng)揉在一起，帶給學(xué)生一個(gè)廣闊的背景，在比較寬闊的平臺(tái)上展開師生互動(dòng)，課堂上時(shí)時(shí)迸發(fā)出思維的火花，出現(xiàn)了精彩的生成。
二是解讀課文有深度有廣度，打破了對(duì)桃花源常規(guī)性的理解，將古典與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常完美。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十六
牢固樹立“先學(xué)后教”的觀念，拓展學(xué)習(xí)渠道，努力培養(yǎng)一支具有強(qiáng)大的人格魅力和完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的語文學(xué)科組隊(duì)伍，鼓勵(lì)本組語文教師以高尚的師德、精湛的教學(xué)技藝征服學(xué)生。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容：
（1）學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，讀一本語文教育專著，了解語文教育新動(dòng)向，做一個(gè)有一定理論根基的明白人。
（2）學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。
（3）樹立“大語文觀”，培養(yǎng)自身廣博的閱讀興趣，豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備。
2、學(xué)習(xí)方式
（1）借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)發(fā)老師們平時(shí)看到的好帖美文，讓更多的老師更直接讀到這些好文章。鼓勵(lì)教師開設(shè)博客在博客發(fā)表論文或書寫性靈或?qū)懴伦约旱慕逃虒W(xué)隨感。
（2）走進(jìn)圖書室閱讀，讓學(xué)習(xí)更有氣氛，更能落到實(shí)處。
（二）加大教學(xué)研究力度
1、認(rèn)真開展好每周集體備課工作，把集體備課當(dāng)作提高教師業(yè)務(wù)水平的一個(gè)過程，通過集體備課的形式，集中集體的智慧，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)探索，分析盡可能把現(xiàn)代化教育新思想融入到教學(xué)當(dāng)中去。真正體現(xiàn)出集體備課的價(jià)值所在。集體備課要緊緊圍繞著研究專題進(jìn)行，從學(xué)生的角度去思考問題。組內(nèi)成員作好討論記錄。
2、改變教研課研討方式。主張教研課一課多上，一課多評(píng)。創(chuàng)設(shè)自由、和諧、寬松的討論氛圍，提高研究實(shí)效。本期計(jì)劃開展兩輪教研課活動(dòng)，由授課人與同科老師研討教材教法而后上課，課后即集中統(tǒng)一評(píng)課。評(píng)課采用座談、漫談的形式，先由授課人簡(jiǎn)單說說設(shè)計(jì)理由、教學(xué)得失、教后感，而后由其他教師開誠(chéng)布公地評(píng)課，立足于需要改進(jìn)的地方，并提出建設(shè)性的意見，形成務(wù)實(shí)的評(píng)課之風(fēng)。授課人征集大家意見后，整理、消化，結(jié)合自身特點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)思路，完善教學(xué)細(xì)節(jié)，一周后的周四再次教出，周四下午時(shí)教者再來反思，大家再來縱向評(píng)課。整個(gè)過程講究簡(jiǎn)潔、實(shí)在、有效。也可以由備課組安排另一個(gè)老師再來上同樣的內(nèi)容，兩個(gè)老師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂表現(xiàn)來對(duì)比分析、橫向評(píng)價(jià)。
3、組織案例學(xué)習(xí)。集體備課活動(dòng)時(shí)可選取有特點(diǎn)的錄像課或課堂實(shí)錄供大家學(xué)習(xí)，第二節(jié)課大家參與自由評(píng)課。
4、備課組活動(dòng)以學(xué)習(xí)、交流、討論為主要形式。根據(jù)本年級(jí)特點(diǎn)開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，既可以學(xué)習(xí)有關(guān)教學(xué)策略，也可以進(jìn)行相關(guān)技能的提高訓(xùn)練。如：朗讀教學(xué)藝術(shù)探討和老師朗讀水平訓(xùn)練、作文教學(xué)策略和作文實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，也可以結(jié)合單元教材內(nèi)容進(jìn)行教材教法研究，還可以就聽隨堂課的體會(huì)、自己的教學(xué)反思進(jìn)行討論、交流。
（三）落實(shí)教學(xué)常規(guī)工作
（1）備課
在備課過程中，可以對(duì)現(xiàn)行教材予以整合和取舍。加強(qiáng)集體備課，重視課前討論、課后交流。主張上網(wǎng)查找相關(guān)資料，豐富課堂信息含量、文化含量。將收集下載的課件素材、教學(xué)設(shè)計(jì)上傳到年級(jí)公共文件夾，更加優(yōu)化課件制作和教學(xué)設(shè)計(jì)。倡導(dǎo)寫案例，形成反思的好風(fēng)氣。
（2）上課
認(rèn)真做好課前準(zhǔn)備，抓好課堂紀(jì)律，扎實(shí)上好每一節(jié)課，讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值；加強(qiáng)本組老師隨堂聽課，以聽課促教學(xué)；加強(qiáng)互相聽課，互相學(xué)習(xí)；辦公室里多交流，創(chuàng)造學(xué)習(xí)討論的機(jī)會(huì)。
（3）作業(yè)設(shè)計(jì)
作業(yè)設(shè)計(jì)既突出學(xué)科特點(diǎn)，又注意學(xué)科綜合，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用能力、動(dòng)手操作能力以及探究、合作、創(chuàng)新意識(shí)。
樹立“大語文觀”的指導(dǎo)思想，盡可能去開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，多帶學(xué)生走出教室、走入生活、融入社會(huì)。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容開展語文學(xué)科能力競(jìng)賽，以賽促學(xué)。如：寫字、朗讀、講故事、記新聞、背古詩、快速作文、心情日記等。
（4）批改和輔導(dǎo)
認(rèn)真做好學(xué)生作業(yè)的批改，加強(qiáng)個(gè)別學(xué)生的輔導(dǎo)。
（5）檢測(cè)與評(píng)價(jià)
重語文知識(shí)的檢測(cè)，更重語文能力的檢測(cè)。老師命題時(shí)根據(jù)本期教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生語文能力進(jìn)行科學(xué)、實(shí)效、全面的檢測(cè)。如：書寫、古詩背誦、課文朗讀、口語交際、課外積累等。
（四）重視學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生精神家園的建設(shè)。
(1)精選內(nèi)容，開展“每日一誦活動(dòng)”。
（2）明確誦讀的目的不只在于積累和訓(xùn)練記憶，更主要的目的是開啟孩子生命的黎明，建立學(xué)生精神家園。
（3）配合閱讀課的教學(xué)，注重學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀愛好的引導(dǎo)、閱讀能力的培養(yǎng)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十七
八年級(jí)英語備課組四位老師，我們一直通力合作，按時(shí)按質(zhì)按量完成了學(xué)期教學(xué)工作任務(wù)。本學(xué)期工作壓力大，任務(wù)較重。本學(xué)期我們堅(jiān)持以教學(xué)工作為中心，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，落實(shí)市縣教育局、學(xué)校教務(wù)處、教科處的工作部署，以重實(shí)際，抓實(shí)事，求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以新課程改革為契機(jī)，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，深化課堂教學(xué)改革，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，落實(shí)教學(xué)改革措施，抓好教學(xué)監(jiān)控，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。我們主要做了一下工作：
1、我們緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教學(xué)觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機(jī)的結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。
2、加強(qiáng)了教育的開放性，加強(qiáng)了教學(xué)與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代科技的聯(lián)系。教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而又不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代科技及其它學(xué)科的知識(shí)信息和最新成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動(dòng)始終充滿活力。
3、我們?cè)诮虒W(xué)過程中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程和方法，凸現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題、掌握方法的過程。
4、重視集體備課。備課做到三定（定時(shí)間、定內(nèi)容、定中心發(fā)言人）；四統(tǒng)一（統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一教學(xué)目的、統(tǒng)一重難點(diǎn)、統(tǒng)一作業(yè)內(nèi)容、）。按學(xué)期初制定的教研活動(dòng)計(jì)劃正常開展教學(xué)研究活動(dòng)。讓教師.將備課的主要精力放在明確教學(xué)目標(biāo)，理清教材思路，規(guī)劃教學(xué)流程，創(chuàng)設(shè)問題情境，化解教學(xué)疑問，促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展上。避免單純依賴教參，備課缺少源頭活水的現(xiàn)象出現(xiàn)。使備課多方擴(kuò)充信息，強(qiáng)化二次備課，不斷充實(shí)、完善備課資料，做到與時(shí)相和，與時(shí)俱進(jìn)。
5、深入鉆研教材。掌握教材體系、基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，抓住主線、明確重、難點(diǎn)，搞清疑點(diǎn)，把握關(guān)鍵。精心設(shè)計(jì)教案。每課教案做到“五有”：有明確的教學(xué)目的、有具體的教學(xué)內(nèi)容、有連貫而清晰的教學(xué)步驟、有啟發(fā)學(xué)生積極思維的教法、有合適精選的隨堂練習(xí)?；咎崆皟芍軅湔n。
6、當(dāng)然我們還存在一些問題，如橫向聯(lián)系做得不夠。因某種原因，與兄弟學(xué)校的合作交流不多，錯(cuò)過了一些學(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)；因?yàn)槔蠋熣彰τ诜泵Φ慕虒W(xué)任務(wù)，教科研探索偏少，教學(xué)課題研究基本是空白，發(fā)表和獲獎(jiǎng)的教學(xué)論文量有待提高。
今后將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)備課組工作中存在的不足，不斷開拓進(jìn)取創(chuàng)新，力爭(zhēng)取得更快的進(jìn)步和更好的成績(jī)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。
3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。
教學(xué)流程：第一課時(shí)。
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情。
(一)解題，定情感基調(diào)。
明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
(二)掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?
明確：
第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?BR> 第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
(三)誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整語速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。
(四)問疑，理情感層次。
明確：說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說明作者對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
(設(shè)計(jì)意圖：通過解說文題中“禮贊”的意思，明晰本文的情感——崇敬和贊美;由此引導(dǎo)學(xué)生找出文中直接表達(dá)贊美之情的文句，并在誦讀中進(jìn)一步體會(huì)贊美之情;再抓住關(guān)鍵詞設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者贊美白楊樹時(shí)由淺入深感情遞進(jìn)的層次，既創(chuàng)意解讀文本，又水到渠成地過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。)。
二、由淺入深，徜禮贊之線。
(一)通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹的什么特點(diǎn)展開?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言梳理作者對(duì)白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
(設(shè)計(jì)意圖：通讀全文，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的抒情線索和情感層次。)。
(二)研讀文本，感知贊美。
1.初見白楊，昂揚(yáng)情緒。
(1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點(diǎn)?從哪些文句看出來?
明確：高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景;“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”等(誦讀)。
(2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。
(3)“單調(diào)”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調(diào)”有什么作用?
明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(yáng)(誦讀);欲揚(yáng)先抑。
2.凝視白楊，傾心形貌。
(1)過渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
(2)作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點(diǎn)?
明確：開頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹是力爭(zhēng)上游的一種樹，這是總括;接下來的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。(誦讀)。
3.聯(lián)想白楊，禮贊精神。
(1)過渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……。
明確：由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民;由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
(設(shè)計(jì)意圖：依循作者對(duì)白楊樹由淺入深的情感層次，按“初見”—“凝望”—“聯(lián)想”三個(gè)情感層次研讀文本，解讀白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形貌、內(nèi)在精神的不平凡，文本內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)得以在徐徐呈現(xiàn)中逐一落實(shí)，循序漸進(jìn)而又拾級(jí)通幽，別有趣味。)。
(三)回望文本，小結(jié)脈絡(luò)。
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無窮。
三、板書設(shè)計(jì)(略)。
第二課時(shí)。
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入。
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。
(設(shè)計(jì)意圖：回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，既引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更能通過縱觀文本，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備、做出鋪墊。)。
二、托物言志，品禮贊之意。
(一)設(shè)疑過渡。
作者為什么要贊美白楊樹?
(二)背景助學(xué)。
這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
(設(shè)計(jì)意圖：引入文章的背景資料，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解文章主旨。)。
(三)精讀探珠。
明確：第7段、第8段(誦讀)。
明確：托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?
明確：第7段，作者連用四個(gè)反問句：第一句是由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。
4.要賦予白楊樹這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊?
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨(dú)特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。
5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)?
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征;同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
(設(shè)計(jì)意圖：以抽絲剝繭的一系列問題為導(dǎo)引，結(jié)合文本的句段內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志和象征手法，既加強(qiáng)了對(duì)白楊樹象征意義的理解，又把握了托物言志和象征手法的核心要義，可謂撥云見日、步步為營(yíng)。)。
(四)演讀小結(jié)。
1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。
2.師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問句，女生齊讀第二個(gè)反問句，男生齊讀第三個(gè)反問句，全班齊讀第四個(gè)反問句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
(設(shè)計(jì)意圖：在朗讀中品味情感;在朗讀中體會(huì)方法;在朗讀中升華主旨。)。
三、品讀語言，學(xué)禮贊之法。
(一)欲揚(yáng)先抑。
1.品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!
(2)它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!
2.明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時(shí)，第(1)句牽引著讀者，第(2)句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。
(二)烘托蓄勢(shì)。
1.品讀下面句子，體會(huì)其妙處。
2.明確：描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
(三)對(duì)比突出。
1.品讀下面句子，說說為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹。
2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對(duì)比：兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化;所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
(設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合文本句段進(jìn)行品讀賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧及其作用，體會(huì)這些技巧的表達(dá)效果。)。
八年級(jí)語文備課同步教案篇十九
一、指導(dǎo)思想：
以新課程理念為指導(dǎo)，》以“進(jìn)一步推進(jìn)開放包容、豐富多元的學(xué)校特色建設(shè)”為目標(biāo)，加強(qiáng)教研教改的力度，緊緊圍繞教學(xué)案的編寫，優(yōu)化課堂教學(xué)流程，不斷探索有效的課堂教學(xué)方法和策略，提高課堂教學(xué)效率，努力營(yíng)造開放的、適合主體發(fā)展的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，使每位學(xué)生和諧、有個(gè)性地發(fā)展，全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
二、工作目標(biāo)：
1、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教學(xué)案的實(shí)施理念，創(chuàng)設(shè)切實(shí)可行的教學(xué)流程，努力提高課堂教學(xué)效率。
2、抓好教學(xué)五認(rèn)真和常規(guī)建設(shè)工作，保證語文學(xué)科的合格率和優(yōu)秀率。
3、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，提倡創(chuàng)造性地使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)資源，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語言。
4、指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語文積累，培養(yǎng)語感，提高品德修養(yǎng)和審美情趣，增強(qiáng)語文能力，促進(jìn)良好個(gè)性和健全人格的形成。
5、加強(qiáng)綜合，注重學(xué)科間的融合，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，努力建設(shè)開放而有活力的大語文。堅(jiān)持課內(nèi)外結(jié)合，拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。
三、工作措施：
1、讓集體備課活動(dòng)真正落到實(shí)處，做到活動(dòng)定時(shí)間、定地點(diǎn)、定中心發(fā)言人。
2、制定培優(yōu)拔尖及補(bǔ)差方案，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校內(nèi)外語文實(shí)踐活動(dòng)，提高語文素養(yǎng)。
3、切實(shí)開展好聽課、評(píng)課、備課等活動(dòng)的研討工作，堅(jiān)持做到一課多上，努力探討教育教學(xué)的新思路。
4、充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，把信息技術(shù)與語文學(xué)科有機(jī)整合，積極引進(jìn)優(yōu)秀的科研成果，提高教學(xué)效率。
5、精心設(shè)計(jì)作業(yè)，尋求最佳的作業(yè)途徑，并能及時(shí)批改反饋。
6、利用班級(jí)圖書角和閱覽室、圖書館，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。