教案的編寫(xiě)需要充分考慮教學(xué)環(huán)境和資源的條件，合理安排教學(xué)時(shí)間和課堂活動(dòng)。教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和能力水平。通過(guò)研究這些教案范文，我們可以不斷提高自己的編寫(xiě)教案的能力。
老舍作品貓教案篇一
老舍是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對(duì)老舍的作品進(jìn)行研究的過(guò)程中，我深深感受到他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察力和對(duì)人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對(duì)老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)?lái)了許多思考，也讓我更加珍視生活中的點(diǎn)滴，珍惜與人的交往。以下是我對(duì)老舍作品的一些心得體會(huì)。
首先，在老舍的作品中，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描繪非常準(zhǔn)確而生動(dòng)。他深入觀察了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們?cè)谏畹念B強(qiáng)抗?fàn)幒涂释淖兊脑竿＠?，在《茶館》中，老舍通過(guò)描述茶館這個(gè)小小的社交場(chǎng)所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會(huì)的萬(wàn)象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會(huì)人物的心理和行為，帶給讀者一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感受。讀完這樣的作品，我開(kāi)始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒(méi)有真正去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個(gè)城市的草根和著名故事人物，他的命運(yùn)無(wú)比坎坷，但他始終保持著對(duì)美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人，每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個(gè)人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)特精妙，給人以美的享受。老舍的語(yǔ)言刻畫(huà)非常準(zhǔn)確，富有感染力。他運(yùn)用了大量真實(shí)的口語(yǔ)，塑造了豐富多樣的語(yǔ)言風(fēng)格，讓人讀起來(lái)感受到真實(shí)生活的熱鬧和奔忙。同時(shí)，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡(jiǎn)短而富有力量的筆觸，刻畫(huà)出了人物的特點(diǎn)和社會(huì)的弊端。讀完這樣的作品，我開(kāi)始在寫(xiě)作中更加注重語(yǔ)言的靈動(dòng)和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)對(duì)人物心理的準(zhǔn)確描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會(huì)之間的沖突和張力。他以一個(gè)草根人物的視角，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開(kāi)始思考人類的內(nèi)心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖，以及人和社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系等問(wèn)題。
總之，老舍作品給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察和思考，讓我看到了更多真實(shí)的生活，珍視每一個(gè)平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細(xì)節(jié)。他的獨(dú)特的語(yǔ)言運(yùn)用則讓我對(duì)寫(xiě)作的探索上升到了一個(gè)新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書(shū)，它讓我感受到了現(xiàn)實(shí)生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇二
《麻雀和老鷹》講的是這么一個(gè)故事：有一天，一只小麻雀飛過(guò)羊圈，看見(jiàn)一只強(qiáng)壯的老鷹飛過(guò)羊圈，它抓了一只羊羔飛走了。小麻雀也想像老鷹一樣捉羊，于是小麻雀就去抓一只又肥又大的綿羊。盡管它使出吃奶的氣力，綿羊還是紋絲不動(dòng)。那只綿羊在地上打了個(gè)滾，糞便弄濕了綿羊身上的毛，小麻雀越掙扎，羊毛就更緊得纏著麻雀的爪子。小麻雀的一舉一動(dòng)給牧羊人看見(jiàn)了，牧羊人怒火中燒，把小麻雀的羽毛全拔了，把它扔給孩子們玩了。這個(gè)故事讓我明白：自己做不到的事情不要勉強(qiáng)，別人能做到自己不一定能做到。不要過(guò)高地評(píng)估自己的能力，要做一個(gè)有自知之明的人。爸爸說(shuō)：“這個(gè)故事短小精悍，卻蘊(yùn)含著大道理。它告訴我們，每種食物都有各自的特點(diǎn)，不能一味地羨慕他人，模仿他人，結(jié)果卻是一個(gè)可悲的下場(chǎng)?！?BR> 老舍作品貓教案篇三
1、練習(xí)雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
歡快的背景音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程。
1、模仿“小動(dòng)物走路”進(jìn)行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學(xué)小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動(dòng)作，以及找到食物吃的樣子。
聽(tīng)老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來(lái)吃吧!”“那邊有好多小蟲(chóng)子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場(chǎng)地上飛來(lái)飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因?yàn)檫B續(xù)的雙腳跳活動(dòng)量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進(jìn)行。
3、放松活動(dòng)。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動(dòng)。重點(diǎn)放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇四
我們開(kāi)學(xué)講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽(tīng)勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過(guò)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課和復(fù)習(xí)，我覺(jué)得小麻雀求知欲望強(qiáng)烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽(tīng)勸告、自作聰明，所以才險(xiǎn)些被大花貓吃掉。中國(guó)有句老話：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個(gè)很好的事實(shí)，我們從小長(zhǎng)大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實(shí)踐中鍛煉，才能更快成長(zhǎng)。文中的小麻雀也有天真、無(wú)知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽(tīng)勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對(duì)的，但是小麻雀的缺點(diǎn)依然在很多同學(xué)身上存在。我希望大家能改正自己的缺點(diǎn)，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作家之一，他的作品以真實(shí)、犀利而又充滿人性關(guān)懷的筆調(diào)為人所稱道。在接觸了他的多部作品后，我深刻體會(huì)到了老舍作品中傳遞出的人類真實(shí)的心靈世界，對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力以及對(duì)人性復(fù)雜性的揭示和思考的重要性。下面，我將從不同角度對(duì)老舍作品的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，老舍作品所表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，一直是他作品的一大特點(diǎn)。在《茶館》中，老舍以家庭茶館的變遷來(lái)揭示了民族命運(yùn)的沉淪和社會(huì)變革的沖擊。他以豐富的筆調(diào)和口語(yǔ)化的語(yǔ)言，展示了人們?nèi)諠u消失的尊嚴(yán)和權(quán)力，以及民眾的失落和艱辛?！恶橊勏樽印穭t通過(guò)主人公祥子的經(jīng)歷，表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)貧富不均、人性的扭曲以及個(gè)體在洶涌的社會(huì)浪潮中掙扎求生的無(wú)望。老舍通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的生動(dòng)描繪，使得讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，老舍作品中的人物形象生動(dòng)鮮活，他用文字描繪的人物讓我感受到了他對(duì)人性的極端關(guān)懷。在《駱駝祥子》中，祥子是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)心的小人物。他雖然屢遭挫折，但始終保持著對(duì)美好生活的追求和一顆善良的心。與此同時(shí)，他也是一個(gè)具有悲劇性的英雄，他的人生之路經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折和痛苦，最終卻無(wú)法走出自己的困境。這樣真實(shí)而復(fù)雜的人物形象引發(fā)了我對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。老舍的作品中，每一個(gè)人物都形象鮮明，個(gè)性突出，令人難以忘懷。
此外，老舍作品所展現(xiàn)出的對(duì)人性底層的揭示以及對(duì)人情人性的深入觀察，也是其作品的重要價(jià)值之一。在《駱駝祥子》的小人物們中，每一個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和心理，每一個(gè)行動(dòng)都有其根源和原因。老舍對(duì)人性的揭示并不簡(jiǎn)單地劃分為善與惡，而是展現(xiàn)出了人性底層的復(fù)雜性。人性的善惡、悲歡并不是單一且固定不變的，而是有著各種各樣的因素和動(dòng)力。老舍作品中的人物，或勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良，或軟弱、猶豫、心存僥幸，都是活生生的個(gè)體，他們的行為和命運(yùn)是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)折。這種對(duì)人性的復(fù)雜揭示激起了我對(duì)人性的深入思考和反思。
此外，老舍作品中常通過(guò)幽默和諷刺的手法，展現(xiàn)了對(duì)情感的敏感觸覺(jué)和對(duì)人性的獨(dú)到觀察?！恶橊勏樽印分械男α辖z毫不減悲劇性，在對(duì)人性的揭示中穿插了許多幽默的元素，使整個(gè)作品更具生動(dòng)性和吸引力。這種妙語(yǔ)和幽默，給了讀者更多的思考空間，同時(shí)也提醒人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人性的反思和自省。通過(guò)幽默和諷刺，老舍用最直接的方式探討了人類情感和人性的深層次問(wèn)題。
綜上所述，老舍作品中所體現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人物形象的塑造、對(duì)人性的底層揭示以及幽默諷刺的手法，這些都是使得他的作品在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)具特色的重要因素。通過(guò)接觸他的作品，我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性復(fù)雜性和深度揭示給了我很多啟示和思考，使我能夠更加客觀地看待社會(huì)現(xiàn)象和人性。通過(guò)這次對(duì)老舍作品的體驗(yàn)和思考，我對(duì)文學(xué)的意義和價(jià)值有了更加深刻的理解，也對(duì)人類的內(nèi)心世界產(chǎn)生了更多的關(guān)注和思考。
老舍作品貓教案篇六
教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：
結(jié)合平日對(duì)小班幼兒的觀察不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，不太會(huì)控制音量，有時(shí)很大聲，常常會(huì)影響到別人，之所以選擇這節(jié)《愛(ài)唱歌的小麻雀》因?yàn)樗且黄錆M關(guān)愛(ài)之情的溫馨小故事，作品圍繞“愛(ài)唱歌的小麻雀卻不能唱歌”的主線，以小小的懸念吸引著孩子，通過(guò)簡(jiǎn)單重復(fù)的對(duì)話，使孩子慢慢獲得一份情感的愉悅，從而延伸為內(nèi)化的行為。針對(duì)小班幼兒這一年齡特點(diǎn)，讓幼兒在活動(dòng)中理解要關(guān)心別人，個(gè)人的行為不要影響別人，培養(yǎng)幼兒初步的關(guān)心意識(shí)。在這節(jié)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，以《綱要》為依據(jù)，我采用了“情景教學(xué)”的教學(xué)方式，讓幼兒在情景中學(xué)習(xí)故事、理解故事，并學(xué)說(shuō)故事中簡(jiǎn)單的對(duì)話，更好的為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，也是幼兒更好的體驗(yàn)這種環(huán)境所帶來(lái)的語(yǔ)言交流樂(lè)趣，從而為幼兒的語(yǔ)言發(fā)展、注意傾聽(tīng)打下更好的基礎(chǔ)。故事中，采用“一問(wèn)一答”的形式也是更好的體現(xiàn)出小班幼兒語(yǔ)言的年齡特點(diǎn)。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、喜歡聽(tīng)故事，理解其故事內(nèi)容。
2、能夠表達(dá)自己的想法，學(xué)說(shuō)故事中簡(jiǎn)單對(duì)話。
3、感受故事中關(guān)愛(ài)朋友的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
電腦課件、麻雀頭飾一個(gè)、《扮家家》錄音帶。
活動(dòng)過(guò)程與指導(dǎo)：
1、帶幼兒進(jìn)入教室，引出主題。
教師：“小朋友們，我來(lái)扮演‘麻雀媽媽’，你們當(dāng)我的‘麻雀寶寶’好不好？”
幼兒回答。
教師：“現(xiàn)在媽媽可想聽(tīng)你們唱歌了，你們唱歌給媽媽聽(tīng)吧?！保ㄅ湔n教師放錄音帶）教師和幼兒一起表演。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話。（重點(diǎn)）。
（配課教師：“上面的小麻雀，請(qǐng)你不要唱了?！蓖瑫r(shí)，停止音樂(lè)）。
教師和幼兒停止表演。教師：“是誰(shuí)在說(shuō)話？為什么不讓我們唱了呀？”
（屏幕出現(xiàn)貓頭鷹）教師：“咱們?nèi)?wèn)問(wèn)貓頭鷹吧”教師帶領(lǐng)幼兒：“貓頭鷹，是你不讓我們唱的么？”貓頭鷹：“不是不是，是下面的朋友”教師：“下面的朋友？下面的朋友是誰(shuí)呀？”幼兒猜想。
（屏幕出現(xiàn)小猴子）教師：“我們問(wèn)問(wèn)小猴子”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小猴子，是你不讓我們唱的么？”小猴子：“不是不是，是下面的朋友”教師引導(dǎo)幼兒模仿小猴子：“小猴子是怎么說(shuō)的？”幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰(shuí)呀？”
（屏幕出現(xiàn)小蝴蝶）教師：“我們?cè)賳?wèn)問(wèn)它吧”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小蝴蝶，是你不讓我們唱的么？”小蝴蝶：“不是不是，是下面的朋友”教師引導(dǎo)幼兒模仿小蝴蝶：“它是怎么說(shuō)的？”
幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰(shuí)呀？”
（屏幕出現(xiàn)小松鼠）教師：“快問(wèn)問(wèn)它吧”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小松鼠，是你不讓我們唱的么？”小松鼠：“是呀，是我不讓你們唱的？”教師引導(dǎo)幼兒：“問(wèn)問(wèn)它為什么呀”幼兒提問(wèn)：“為什么不讓我們唱了”小松鼠：“你飛下去看看就知道了”教師：“小松鼠讓我們?nèi)タ纯?，我們看看到底是怎么了！”（配課教師模仿“呼嚕呼嚕”的聲音，然后屏幕出現(xiàn)睡覺(jué)的小花狗）。
教師：“?。≡趺戳恕币龑?dǎo)幼兒回答：“小花狗在睡覺(jué)。”教師放低音量：“那我們應(yīng)該怎么辦呢？”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)想辦法）教師：“好吧，我們不要吵醒小花狗”帶領(lǐng)幼兒帶一旁圍坐下來(lái)，教師：“那么媽媽講個(gè)故事給你們聽(tīng)吧。”
提問(wèn)：
(1)“故事中都有誰(shuí)呀？”
(2)“小麻雀是怎么問(wèn)它們（按故事中順序逐個(gè)問(wèn)）？”
(3)“是誰(shuí)不讓小麻雀唱歌了？它為什么不讓小麻雀唱歌了？”
(5)“你們喜歡這只小麻雀么？為什么？”
(6)“你們覺(jué)得在什么時(shí)候也不應(yīng)該大聲講話？”
4、教師總結(jié)。
教師：“可是現(xiàn)在媽媽可想聽(tīng)你們唱歌了，那我們悄悄到別的地方去唱吧。”帶領(lǐng)幼兒離開(kāi)教室。
老舍作品貓教案篇七
這個(gè)星期，我讀了一篇文章，題目叫《麻雀》。這篇文章雖然不長(zhǎng)，但內(nèi)容很精彩，讓我感動(dòng)，也讓我體會(huì)到了母愛(ài)。
這篇文章是外國(guó)作家屠格涅夫?qū)懙?。文章主要講了：作者和他的獵狗出去打獵，有一只剛出生的麻雀從巢里掉了下來(lái)，被獵狗發(fā)現(xiàn)了。然后，獵狗跑了過(guò)去。張著大嘴，想要飽餐一頓。突然，一只老麻雀從巢里飛了下來(lái)，像一塊石頭一樣擋在了小麻雀面前。顯然，那老麻雀是小麻雀的媽媽。我們都知道，在那小小的麻雀眼中，獵狗就是個(gè)龐然大物呀！但令人意想不到的是，老麻雀為了保護(hù)孩子，展開(kāi)雙翅，豎起了全身的羽毛，想要跟獵狗搏斗一番。這時(shí)，獵狗后退了一步——它害怕了！轉(zhuǎn)身跑回了主人身邊。
我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)家庭！
老舍作品貓教案篇八
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛(ài)、不聽(tīng)媽媽的勸告從窩里掉下來(lái)，在媽媽奮不顧身地?fù)尵认?，最終學(xué)會(huì)飛的故事。當(dāng)我讀到“媽媽從樹(shù)上撲下來(lái)。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來(lái)，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來(lái)，落到了窗臺(tái)上。緊跟著，媽媽也飛了起來(lái)，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來(lái)的大花貓咬掉了。不過(guò)，她好像一點(diǎn)兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問(wèn)：‘怎么樣?怎么樣?’”的時(shí)候，我被麻雀媽媽那無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現(xiàn)出媽媽的身影：一個(gè)冬天的晚上大雪紛紛，寒風(fēng)刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來(lái)，而且靜得有些可怕。不幸的是我發(fā)燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無(wú)奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個(gè)令我心痛的夜晚，天上沒(méi)有明月，地上沒(méi)有車輛。然我這個(gè)偉大的媽媽面對(duì)的道路，呼呼的北風(fēng)，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺(jué)到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，您放我下來(lái)吧，我自己能走。媽媽沒(méi)有回應(yīng)我，只是默默不語(yǔ)地邁著沉重的腳步繼續(xù)向前挪動(dòng)著......
擦擦眼角的淚花，我繼續(xù)讀著課文，同時(shí)我的心也被偉大的母愛(ài)深深地。深深地感動(dòng)著......
老舍作品貓教案篇九
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)xxx量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對(duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯樱觽鲗O的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇十
一、了解作者怎樣生動(dòng)、真切地描寫(xiě)小麻雀的外形、動(dòng)作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，表達(dá)對(duì)受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點(diǎn)是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對(duì)小麻雀心理活動(dòng)的刻畫(huà)及理解是難點(diǎn)。
本文發(fā)表于強(qiáng)暴橫行，弱肉強(qiáng)食的舊社會(huì)，作品所反映出來(lái)的內(nèi)容正是當(dāng)時(shí)和作者有著較多往來(lái)的社會(huì)最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對(duì)他們的同情與關(guān)切。
本文通過(guò)對(duì)一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對(duì)被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點(diǎn)道理，那就是要以抗?fàn)幥笊妗?BR> 一(1)寫(xiě)一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。
二(2、3)寫(xiě)“我”追貓救雀的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對(duì)小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫(xiě)小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時(shí)的沉痛心情，含蓄地表達(dá)了“我”從這件事上悟出了一點(diǎn)“道理”。
眼睛的刻畫(huà)。
文章十分成功地刻畫(huà)了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時(shí)，絕望而又無(wú)力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來(lái)了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動(dòng)作結(jié)合在一起寫(xiě)，顯得更加真切、生動(dòng)。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動(dòng)“我”的感情，用“我”的心理活動(dòng)揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫(huà)，使文章的字里行間飽含著作者對(duì)弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點(diǎn)要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺(jué)醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確。
文章語(yǔ)言通俗，用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如：“有時(shí)飛一下，不過(guò)由地上飛到花盆上”，“有時(shí)”說(shuō)明動(dòng)作是間斷的，“不過(guò)”表示最高的限度。說(shuō)明小麻雀翅膀帶傷，飛不高。“我愣了一會(huì)”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)。“那兩顆小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運(yùn)?！八呛苛耍杳粤恕?，說(shuō)明它怕到了極點(diǎn)。
“我”的心理活動(dòng)描寫(xiě)。
文章在狀寫(xiě)小麻雀的同時(shí)，交織著對(duì)“我”心理活動(dòng)的描寫(xiě)，直接抒發(fā)了作者對(duì)小麻雀的'同情，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運(yùn)而跳動(dòng)。一見(jiàn)到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺(jué)得很難過(guò)”，想用飯粒誘它前來(lái)，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對(duì)小麻雀的命運(yùn)的擔(dān)憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當(dāng)看到小麻雀意外地鉆進(jìn)了煙筒，“我的希望又回來(lái)了”?？僧?dāng)“我”看到貓口余生，只有那么一點(diǎn)活氣的小麻雀時(shí)，慈愛(ài)善良的心使“我”竟然難過(guò)到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對(duì)小麻雀的愛(ài)憐、同情達(dá)到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕](méi)有能力，要養(yǎng)著它而沒(méi)有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點(diǎn)什么。作者希望小麻雀明白點(diǎn)什么呢?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險(xiǎn)和被救助的幸運(yùn)。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽(tīng)?wèi){擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點(diǎn)求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運(yùn)。
作者先摹寫(xiě)它的外形，它很小，“剛長(zhǎng)全了羽毛”，它的左翅的幾根長(zhǎng)翎擰在一處，有一根特別的長(zhǎng)，似乎要“脫落下來(lái)”。因此它的動(dòng)作只能是：跳，“有時(shí)飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會(huì)飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過(guò)來(lái)”的舉動(dòng)和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進(jìn)退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點(diǎn)小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫(xiě)表現(xiàn)出它是一個(gè)弱小、傷殘、待人救助的小動(dòng)物。
小麻雀的命運(yùn)很不幸，它又被小貓很容易地擒住了?？墒撬⒉环纯梗B掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運(yùn)，一段橫著的煙筒救了它。它沒(méi)受到致命的傷害，因?yàn)樾∝堖€不會(huì)殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來(lái)?？墒钱?dāng)它看到眼前的小貓，就站不起來(lái)了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團(tuán)”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒(méi)有力量反抗或逃避了，“一動(dòng)也不動(dòng)”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來(lái)，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動(dòng)也不動(dòng)地任憑小貓的擺布呢?原來(lái)它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥(niǎo)，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動(dòng)也不動(dòng)，是因?yàn)樗炎约旱拿\(yùn)交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來(lái)。課文通過(guò)摹寫(xiě)危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動(dòng)作，特別是眼神，一個(gè)膽小怯懦，精神麻木，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇十一
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛(ài)，、體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
3、仔細(xì)觀察事物，學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫(xiě)結(jié)合等。
ppt多媒體課件。
1、學(xué)習(xí)本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學(xué)生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫(xiě)貓的？概括課文主要內(nèi)容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫(xiě)了貓的那些特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)：老實(shí)。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對(duì)應(yīng)那種性格的貓，為什么？用文中語(yǔ)句回答。
4、細(xì)讀“貪玩”的句子：指導(dǎo)讀好“一天一夜，任憑也”指導(dǎo)讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會(huì)老舍的語(yǔ)言特色。
5、細(xì)讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動(dòng)作）指導(dǎo)讀好“非不可”，把這個(gè)句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)這一自然段寫(xiě)了貓的什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：高興時(shí)和不高興時(shí)分別讀讀貓高興時(shí)和不高興時(shí)的句子，指導(dǎo)讀出不同語(yǔ)氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關(guān)句子。理解“蹭”體會(huì)人愛(ài)貓，貓親人。
對(duì)比句子，體會(huì)兩個(gè)句子表達(dá)情感上有什么不同。
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩幾個(gè)腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點(diǎn)，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語(yǔ)氣。
8、請(qǐng)你來(lái)闖關(guān)：貓的性格實(shí)在有些古怪，既老實(shí)又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生討論交流。
（抓住重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。）。
過(guò)渡：現(xiàn)在我們不僅在老舍先生的描述下認(rèn)識(shí)了這只性格古怪的大貓，還學(xué)會(huì)了語(yǔ)言大師的寫(xiě)作方法。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時(shí)候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺(jué)得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個(gè)詞提現(xiàn)了作者對(duì)小貓的喜愛(ài)之情。（生氣勃勃、天真可愛(ài)）。
3、自由朗讀，讀出老舍對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
1、課后留心觀察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)小動(dòng)物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案篇十二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、根據(jù)圖片內(nèi)容參與故事講述，學(xué)說(shuō)故事中對(duì)話。
2、理解故事內(nèi)容，感受故事中關(guān)愛(ài)朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點(diǎn)：
學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話。
難點(diǎn)：
懂得不影響別人。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥(niǎo)、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引題：出示樹(shù)的圖片。
森林里的一棵大樹(shù)上經(jīng)常會(huì)傳來(lái)好聽(tīng)的聲音，我們猜是誰(shuí)會(huì)躲在樹(shù)上唱歌啊？原來(lái)是小麻雀。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事，看看發(fā)生什么事情了。
二、講述故事：高的樹(shù)頂上——我得下去問(wèn)個(gè)明白。
提問(wèn)：小麻雀唱歌的時(shí)候發(fā)生了什么事啊？
三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問(wèn)：小麻雀看見(jiàn)了誰(shuí)？
小麻雀是怎么問(wèn)貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)啄木鳥(niǎo)的？啄木鳥(niǎo)怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)小猴子的？小猴子怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)小松鼠的？小松鼠怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
為什么小松鼠會(huì)不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹(shù)底下——最好聽(tīng)的歌。
提問(wèn)：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌??？
小麻雀看到鹿寶寶在睡覺(jué)的時(shí)候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會(huì)講的地方跟老師一起講）。
提問(wèn)：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺(jué)的時(shí)候不可以影響別人，還有在什么時(shí)候也不可以影響別人呢？
（經(jīng)驗(yàn)遷移：要關(guān)愛(ài)朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來(lái)學(xué)學(xué)它吧！
老舍作品貓教案篇十三
對(duì)于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會(huì)。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過(guò)他的《月芽?jī)骸罚恶勸樝樽印?，這個(gè)還看了電影，還讀過(guò)一些他很少的散文，如《濟(jì)南的冬天》等，以及一些談寫(xiě)作方面的文章，說(shuō)明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學(xué)校的一位中學(xué)生，班上的圖書(shū)館理員，借給我兩本好書(shū)，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁(yè)，用了一個(gè)星期時(shí)間，通讀了一遍。每感到會(huì)心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國(guó)人——胖子不是一口吃起來(lái)的。
昨晚，讀老舍的散文《英國(guó)人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當(dāng)時(shí)還抄在了讀書(shū)筆記本子上，到了學(xué)校，為了體會(huì)它的好處，又在一個(gè)讀書(shū)筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛(ài)著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說(shuō)，他們只顧眼前;往好里說(shuō)，他們不烏煙瘴氣。他們不愛(ài)聽(tīng)世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計(jì)劃。他們?cè)敢徊揭徊铰淖?，走到哪里算哪里。成功呢，?失敗呢，再干。英國(guó)兵不怕打敗仗。英國(guó)的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們?cè)诟鞣N事業(yè)上并不是不求進(jìn)步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國(guó)人不在乎，他有他的主意。他深信常識(shí)是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會(huì)說(shuō)：“他是愛(ài)爾蘭的呀!”他們會(huì)隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點(diǎn)辦法也沒(méi)有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動(dòng)了我的心!是說(shuō)到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過(guò)去自以為懂得，經(jīng)過(guò)一定的經(jīng)歷之后，體會(huì)得才會(huì)更好一些。我對(duì)愛(ài)情、工作、還有個(gè)人愛(ài)好的文藝方面，有過(guò)急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過(guò)胖子一般。老舍先生的話，和農(nóng)村人說(shuō)的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時(shí)，我又想到了毛澤東曾經(jīng)講過(guò)和敵人作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)略上藐視，一十當(dāng)一;戰(zhàn)術(shù)上重視，一一當(dāng)十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問(wèn)題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導(dǎo)特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學(xué)里有一個(gè)質(zhì)量互變，從一定的量變到質(zhì)變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯(lián)想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時(shí)間里，恨不得一夜能寫(xiě)個(gè)好作品;拿起一本書(shū)讀的時(shí)候，就想一下子把整個(gè)書(shū)讀完，事實(shí)上，這種心急讀書(shū)是根本讀不好書(shū)的，書(shū)是世界上的寶物，猶如對(duì)人精神營(yíng)養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來(lái)，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫(xiě)作讀書(shū)，需要這種慢功夫，就是治國(guó)也是一樣，以往人們恨不得一下子實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，事實(shí)證明需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個(gè)難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會(huì)更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;這說(shuō)明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來(lái)，想走捷徑是行不通的。
一個(gè)真正熱愛(ài)讀書(shū)的人，熱愛(ài)創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來(lái)，真正讀上幾本中外的名著好書(shū)，也許只有，在讀書(shū)寫(xiě)作方面，才能有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，這是老舍講的一口吃不成一個(gè)胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書(shū)的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過(guò)，你不要讓他獨(dú)自溜出去。他獨(dú)自出去，不是到博物院，必是入圖書(shū)館。一進(jìn)去，他就忘了出來(lái)。有一次，在上午八九點(diǎn)鐘，我在東方學(xué)院的圖書(shū)館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時(shí)候，我去喚他，他不動(dòng)。一直到下午五點(diǎn)，他才出來(lái)，還是因?yàn)閳D書(shū)館已到關(guān)門的時(shí)間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點(diǎn)鐘。在這種時(shí)節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說(shuō)許地山當(dāng)時(shí)進(jìn)圖書(shū)館看書(shū)，讀到了好書(shū)，一直讀下去，讀了將近十個(gè)小時(shí)，想現(xiàn)在的人讀書(shū)，有那一個(gè)能一直坐九到十個(gè)小時(shí)連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說(shuō)明許地山先生讀書(shū)，有一種特別的癡心，我曾看過(guò)一些中外名人的傳記，他們身上有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)他們愛(ài)的事情，有癡之心。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)，可知曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作這本小說(shuō)的時(shí)候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒(méi)有這種癡勁兒，是無(wú)法完成這本小說(shuō)的。根據(jù)紅學(xué)大師周汝昌在百家講壇講，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，連紙都沒(méi)有，就用一些舊書(shū)的背面一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)起來(lái)的，這足見(jiàn)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫(xiě)成這本小說(shuō)，最終克服一切困難，就是這個(gè)癡勁兒完成了這本小說(shuō)的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說(shuō)最后有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，并對(duì)藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛(ài)，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實(shí)等老師，他們?yōu)槭裁茨軐?xiě)出好作品，主要原因?qū)ξ膶W(xué)是真正熱愛(ài)，用賈平凹老師說(shuō)的話，熱愛(ài)書(shū)中的人物，善待它，它就會(huì)聽(tīng)作者的話，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會(huì)走進(jìn)作者的創(chuàng)作的小說(shuō)的人物之中，成為小說(shuō)中有生命有感情的人物。
如果真正愛(ài)一件東西，那是了不起的。我們平常說(shuō)心愛(ài)神知，只要心中真正有這么一個(gè)愛(ài)的念頭。
賈平凹老師寫(xiě)過(guò)一篇散文《紅狐》，有一個(gè)人喜歡一把古琴，時(shí)是長(zhǎng)了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對(duì)古琴真正熱愛(ài)的結(jié)果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書(shū)寫(xiě)作，要有一種癡勁兒，或說(shuō)癡心，把一本好書(shū)，或在寫(xiě)作過(guò)程中，把每一個(gè)中國(guó)漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書(shū)或?qū)懽?，自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對(duì)創(chuàng)作有癡愛(ài)之情，同時(shí)，他還是一位能鼓勵(lì)身邊的作者把創(chuàng)作堅(jiān)持下來(lái)的人之一，這和他的癡心讀書(shū)寫(xiě)作是一致的。老舍在的文中寫(xiě)道：“在他離英以前，我已試寫(xiě)小說(shuō)。我沒(méi)有一點(diǎn)自信心，而他又沒(méi)工夫替我看看。我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見(jiàn)，在那時(shí)候，仿佛是偏重于風(fēng)格與情調(diào);他自己的作品都多個(gè)有些傳奇的氣息，他所喜愛(ài)的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經(jīng)驗(yàn)，他的舊文學(xué)的修養(yǎng)，他的喜研究學(xué)問(wèn)而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫(xiě)作中曾經(jīng)沒(méi)有過(guò)自信心的時(shí)候，許地仙先生就鼓勵(lì)他，我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯(lián)想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫(xiě)作的自信心增加起來(lái)，要不然是進(jìn)行不下去的。有了自信心，堅(jiān)持寫(xiě)作，這也算是個(gè)人真正愛(ài)好寫(xiě)作。
老舍先生在他的文章中動(dòng)情地寫(xiě)下了一段話：啊，地山!你記得給我開(kāi)的那張“佛學(xué)入門必讀書(shū)”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書(shū)，到如今我一部也沒(méi)有讀啊!
從老舍寫(xiě)的句子中，說(shuō)明讀書(shū)，對(duì)于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫(xiě)出好作品，首先是讀了不少書(shū)的人，而且是大量地讀書(shū)，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現(xiàn)在人學(xué)習(xí)的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關(guān)于讀書(shū)的句子時(shí)，真想一口氣讀六十本，把手中要寫(xiě)的的停下來(lái)，全心去讀。
讀書(shū)一定是對(duì)書(shū)真正的愛(ài)，是一種如醉如癡的讀書(shū)，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書(shū)，用心讀書(shū)，是真正熱愛(ài)讀書(shū)這件事，把書(shū)當(dāng)作老師，當(dāng)作好友，當(dāng)作知心愛(ài)人一般，只有這樣，也許能真正走進(jìn)書(shū)中的美好世界，這是老舍作品，在讀書(shū)方面給我的一個(gè)啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
老舍作品貓教案篇十四
老舍是我國(guó)文學(xué)家，寫(xiě)了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識(shí)?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來(lái)看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩(shī)如畫(huà)美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長(zhǎng)的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點(diǎn)：
文章布局謀篇層次井然。開(kāi)頭一段，寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過(guò)和北平、倫敦、熱帶的對(duì)比，寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開(kāi)始，“設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了出奇”是個(gè)重要的過(guò)渡句，轉(zhuǎn)到對(duì)冬天山水的描寫(xiě)。在分寫(xiě)山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點(diǎn)，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對(duì)祖國(guó)河山真摯的愛(ài)。文章用了三段文字寫(xiě)冬天的山景，先寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山，次寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，再寫(xiě)城外遠(yuǎn)山，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。第5段寫(xiě)冬天的水色。作者極寫(xiě)水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品貓教案篇十五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書(shū)心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說(shuō)月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對(duì)于沒(méi)有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說(shuō)也有交代。母親為了掙錢給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒(méi)有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無(wú)法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對(duì)媽媽來(lái)講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒(méi)有消失的話，媽媽并沒(méi)有做白日夢(mèng)，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過(guò)了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書(shū)。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說(shuō)不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問(wèn)題。在胖校長(zhǎng)沒(méi)有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長(zhǎng)要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開(kāi)始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長(zhǎng)的侄子對(duì)月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛(ài)情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來(lái)的人。所以在男人的老婆找上門的時(shí)候，月容沒(méi)有那么震驚也沒(méi)有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來(lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來(lái)收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T子，沒(méi)有給政府捐租。接受的所謂感化，簡(jiǎn)直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。沒(méi)有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對(duì)她來(lái)講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說(shuō)的線索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開(kāi)始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見(jiàn)證了她艱難生活的開(kāi)始，見(jiàn)證了她苦難的一生。在月容看來(lái)，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒(méi)有嘲笑她也沒(méi)有離開(kāi)她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒(méi)有任何言語(yǔ)，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒(méi)有安全感的小女孩，從頭到尾沒(méi)有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開(kāi)媽媽，一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無(wú)倚無(wú)靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對(duì)自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來(lái)，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛(ài)自己。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱?qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開(kāi)學(xué)，從圖書(shū)館翻出幾本舊書(shū)，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩(shī)意”，并對(duì)生命的價(jià)值展開(kāi)了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩(shī)意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開(kāi)北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對(duì)灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開(kāi)始就說(shuō)到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。雖然老李過(guò)著衙門里無(wú)聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎迹闯鲐?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來(lái)，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過(guò)度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。
“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十六
再仔細(xì)品讀了《落花生》，其實(shí)課文的內(nèi)容表達(dá)了作者不求名利，只求做一個(gè)有益于社會(huì)的人的遠(yuǎn)大理想。
當(dāng)我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時(shí)候，我體會(huì)到了雖然花生沒(méi)有華麗的外表，卻樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎？做人就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在的，不應(yīng)該華而不實(shí)。
我往下讀時(shí)，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”這時(shí)，我體會(huì)到了做人要做誠(chéng)實(shí)守信的人；要做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。不要做只講究外表，不講誠(chéng)信的人；對(duì)他人以及社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)的人；甚至禍害社會(huì)的人。
讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水；他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國(guó)花朵；他每天早早的到學(xué)校，從早晨到傍晚，一直在艱辛地工作著；他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言！
當(dāng)他看著自己培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時(shí)候；當(dāng)他看到自己的學(xué)生在接受鮮花和掌聲的時(shí)候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一起為自己的學(xué)生鼓掌，從不居功自傲。
他是多么的偉大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻(xiàn)！
老舍作品貓教案篇十七
1)誰(shuí)都有缺欠，誰(shuí)都有可笑的地方。我跟誰(shuí)都說(shuō)得來(lái)，可是他得愿意跟我說(shuō);他一定說(shuō)他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門而進(jìn)，我沒(méi)這個(gè)癮。
2)我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。
3)也不是怎股子勁兒，我成了個(gè)寫(xiě)家。我的朋友德成糧店的寫(xiě)帳先生也是寫(xiě)家，我跟他同等，并且管他叫二哥。
4)既是個(gè)寫(xiě)家，當(dāng)然得寫(xiě)了?！帮L(fēng)格即人”——還是“風(fēng)格即驢”?——我是怎個(gè)人自然寫(xiě)怎樣的文章了。于是有人管我叫幽默的寫(xiě)家。我不以這為榮，也不以這為辱。我寫(xiě)我的。
5)賣得出去呢，多得個(gè)三塊五塊的，買什么吃不香呢。賣不出去呢，拉倒，我早知道指著寫(xiě)文章吃飯是不易的事。
6)稿子寄出去，有時(shí)候是肉包子打狗，一去不回頭;連個(gè)回信也沒(méi)有。這，咱只好幽默;多喒見(jiàn)著那個(gè)騙子再說(shuō)，見(jiàn)著他，大概我們倆總有一個(gè)笑著去見(jiàn)閻王的，不過(guò)，這是不很多見(jiàn)的，要不怎么我還沒(méi)想自殺呢。
7)常見(jiàn)的事是這個(gè)，稿子登出去，酬金就睡著了，睡得還是挺香甜。直到我也睡著了，它忽然來(lái)了，仿佛故意嚇人玩。
8)數(shù)目也驚人，它能使我覺(jué)得自己不過(guò)值一毛五一斤，比豬肉還便宜呢。這個(gè)咱也不說(shuō)什么，國(guó)難期間，大家都得受點(diǎn)苦，人家開(kāi)鋪?zhàn)拥囊膊蝗菀?，掌柜的吃肉，給咱點(diǎn)湯喝，就得念佛。
9)是的，我是不能當(dāng)皇上，焚書(shū)坑掌柜的，咱沒(méi)那個(gè)狠心，你看這個(gè)勁兒!不過(guò)，有人想坑他們呢，我也不便攔著。
10)這么一來(lái)，可就有許爭(zhēng)人看不起我。連好朋友都說(shuō)：“伙計(jì)，你也硬正著點(diǎn)，說(shuō)你是為人類而寫(xiě)作，說(shuō)你是中國(guó)的高爾基;你太泄氣了!”真的，我是泄氣，我看高爾基的胡子可笑。
11)他老人家那股子自賣自夸的勁兒，打死我也學(xué)不來(lái)。人類要等著我寫(xiě)文章才變體面了，那恐怕太晚了吧?我老覺(jué)得文學(xué)是有用的;拉長(zhǎng)了說(shuō)，它比任何東西都有用，都高明。
12)可是往眼前說(shuō)，它不如一尊高射炮，或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是“人類改造丸”，我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫(xiě)就是了。
13)悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。這個(gè)可也就是我的壞處，它不起勁，不積極。您看我挺愛(ài)笑不是?因?yàn)槲冶^。悲觀，所以我不能扳起面孔，大喊：“孤——?jiǎng)?”我不能這樣。
14)一想到這樣，我就要把自己笑毛咕了?？粗鴦e人吹胡子瞪眼睛，我從脊梁溝上發(fā)麻，非笑不可。
15)我笑別人，因?yàn)槲铱床黄鹱约?。別人笑我，我覺(jué)得應(yīng)該;說(shuō)得天好，我不過(guò)是臉上平潤(rùn)一點(diǎn)的猴子。我笑別人，往往招人不愿意;不是別人的量小，而是不象我這樣稀松，這樣悲觀。
16)我打不起精神去積極的干，這是我的大毛病?？墒俏也粦?，凡是我該作的我總想把它作了，總算得點(diǎn)報(bào)酬養(yǎng)活自己與家里的人——往好了說(shuō)，盡我的本分。
18)這樣，你瞧，我是無(wú)大志的人。我不想當(dāng)皇上。最樂(lè)觀的人才敢作皇上，我沒(méi)這份膽氣。
19)有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。
20)假如一定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑;我不比別人高，別人也不比我高。
老舍作品貓教案篇十八
1、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
2、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無(wú)需敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開(kāi)眼就可以吃飯。
5、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
6、他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
7、弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動(dòng)彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
8、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。
9、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅??；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
10、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
11、那時(shí)候，他滿心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
12、難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻?lái)了；他們瞪他，他也瞪他們。
13、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
14、河南的菏塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的浮在水面上，葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡。東邊的橋上，來(lái)往的人與車過(guò)來(lái)過(guò)去，在斜陽(yáng)中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的'一種不安。
15、他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
老舍作品貓教案篇十九
1923年短篇習(xí)作《小鈴兒》發(fā)表于《南開(kāi)季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1930年《文學(xué)概論講義》(理論)由齊魯大學(xué)出版。
1931年4月《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書(shū)館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由現(xiàn)代書(shū)局初版印行。
1933年8月《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由生活書(shū)店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說(shuō)集)由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)由人間書(shū)屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)由開(kāi)明書(shū)店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))由人間書(shū)屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會(huì)出版，獨(dú)立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由上海人間書(shū)屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說(shuō)集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務(wù)印書(shū)館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書(shū)公司出版。
1941年4月《面子問(wèn)題》(話劇)由正中書(shū)局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國(guó)民圖書(shū)出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩(shī)集)出版。
1942年6月10日《歸去來(lái)兮》(話劇)開(kāi)始在《新蜀報(bào)》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰(shuí)先到了重慶》(話劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風(fēng)》(話劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說(shuō)集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由晨光出版社出版。
1944年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報(bào)》開(kāi)始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)由新豐出版社出版。
1946年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說(shuō))由上?；萑撼霭嫔绯霭妗?BR> 1947年4月《微神集》(短篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說(shuō)。
1948年9月《月牙集》(中篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》，并協(xié)助兩位美國(guó)朋友將《四世同堂》和《鼓書(shū)藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫(xiě)本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開(kāi)始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開(kāi)明書(shū)店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨(dú)幕話劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實(shí)》(話劇)發(fā)表于《劇本》5月號(hào)。
1955年5月《無(wú)名高地有了名》(中篇小說(shuō))由人民文學(xué)出版社出版。
1956年3月《西望長(zhǎng)安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說(shuō)選》由人民文學(xué)出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國(guó)戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家福》由作家出版社出版。
1959年9月《老舍劇作選》由人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家?！匪膫€(gè)話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國(guó)少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國(guó)戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫(xiě)些小戲》發(fā)表于《戲劇報(bào)》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號(hào)。
1979年初《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學(xué)》雜志，作者于1961年底開(kāi)始動(dòng)筆撰寫(xiě)。作品發(fā)表后，引起了國(guó)內(nèi)外讀者的強(qiáng)烈反響。
老舍作品貓教案篇二十
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍作品無(wú)疑占有重要的地位。老舍以其獨(dú)特的筆觸和深入人心的刻畫(huà)，塑造出了一批栩栩如生的人物形象，深刻展示了他對(duì)社會(huì)底層人民的關(guān)懷和對(duì)人性的思考。通過(guò)閱讀老舍的作品，我對(duì)他的創(chuàng)作理念和寫(xiě)作風(fēng)格有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將結(jié)合他的代表作品《茶館》、《駱駝祥子》和《四世同堂》，談?wù)勎覍?duì)老舍作品的心得和體會(huì)。
首先，《茶館》讓我深刻感受到老舍對(duì)社會(huì)底層人民的關(guān)懷和對(duì)封建社會(huì)的批判。小人物們?cè)诓桊^中的生活和命運(yùn)如同反映了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的悲劇，他們承受著社會(huì)的壓迫和不公，然而卻無(wú)力改變自己的命運(yùn)。老舍用他犀利的筆觸刻畫(huà)了一幅飽含無(wú)奈和無(wú)力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)圖景，讓我不禁為這些無(wú)辜的人們感到心疼和悲涼。
其次，《駱駝祥子》讓我深思人性的善惡和現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的摧殘。祥子的命運(yùn)可謂一次次的沉淪和重生，而他內(nèi)心中永遠(yuǎn)不滅的光芒正是對(duì)美好未來(lái)的追求。老舍通過(guò)祥子的命運(yùn)展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)中的勢(shì)力和不公，同時(shí)也喚起了我對(duì)人性的思考。在封建社會(huì)的壓迫下，人們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)和理想之間苦苦掙扎，而祥子則代表著那些不愿被生活所迫，仍然保持著對(duì)人性的信仰的人。
最后，《四世同堂》則讓我深入了解了老舍對(duì)家庭的思考和對(duì)人與人之間關(guān)系的思索。小說(shuō)通過(guò)描繪四代人在同堂生活中的沖突和默契，展現(xiàn)了家庭關(guān)系的復(fù)雜和人性的多樣性。老舍通過(guò)對(duì)四代人的細(xì)膩刻畫(huà)，展示了家庭成員之間的矛盾和理解。這讓我思考家庭作為社會(huì)基本單元的重要性和家庭關(guān)系對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。
老舍作品的吸引力不僅在于他深入社會(huì)底層和對(duì)小人物的關(guān)懷，還在于他的獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。老舍行文簡(jiǎn)練明快，筆力雄健，充分體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人性的思考。他的語(yǔ)言幽默而深刻，字字句句都能讓人讀出內(nèi)心的悲涼和無(wú)奈。他對(duì)很多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)恰到好處，既能給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，又能展現(xiàn)出人物深層的心理和情感。
總而言之，老舍作品給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)社會(huì)底層人民的遭遇和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。他以獨(dú)特的筆觸和創(chuàng)作理念，塑造了一批令人難以忘懷的人物形象，深入揭示了中國(guó)社會(huì)的矛盾和人性的鮮活。通過(guò)閱讀老舍的作品，我也更加深入地思考了人與人之間的關(guān)系和社會(huì)的不公。老舍作品中所蘊(yùn)含的人性關(guān)懷和社會(huì)批判思想將繼續(xù)影響著后人，讓我們更加關(guān)心社會(huì)底層人民的遭遇，堅(jiān)信人性的美好。
老舍作品貓教案篇二十一
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫(xiě)了，作者一開(kāi)始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績(jī)——愛(ài)炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥(niǎo)飛來(lái)或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來(lái)——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛(ài)。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒(méi)抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來(lái)，讓人起來(lái)看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，主要寫(xiě)了作者對(duì)母雞的喜愛(ài)之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛(ài)，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品貓教案篇一
老舍是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對(duì)老舍的作品進(jìn)行研究的過(guò)程中，我深深感受到他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻洞察力和對(duì)人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對(duì)老舍的創(chuàng)作理念和藝術(shù)風(fēng)格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)?lái)了許多思考，也讓我更加珍視生活中的點(diǎn)滴，珍惜與人的交往。以下是我對(duì)老舍作品的一些心得體會(huì)。
首先，在老舍的作品中，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描繪非常準(zhǔn)確而生動(dòng)。他深入觀察了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了他們?cè)谏畹念B強(qiáng)抗?fàn)幒涂释淖兊脑竿＠?，在《茶館》中，老舍通過(guò)描述茶館這個(gè)小小的社交場(chǎng)所里發(fā)生的瑣事，展現(xiàn)了各種人物的形象和社會(huì)的萬(wàn)象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會(huì)人物的心理和行為，帶給讀者一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感受。讀完這樣的作品，我開(kāi)始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒(méi)有真正去關(guān)注他們的細(xì)節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關(guān)懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現(xiàn)了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個(gè)城市的草根和著名故事人物，他的命運(yùn)無(wú)比坎坷，但他始終保持著對(duì)美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內(nèi)心的矛盾和掙扎，對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人，每個(gè)人都有自己的內(nèi)心世界和矛盾，每個(gè)人都值得我們?nèi)リP(guān)心和理解。
再者，老舍作品中的語(yǔ)言運(yùn)用獨(dú)特精妙，給人以美的享受。老舍的語(yǔ)言刻畫(huà)非常準(zhǔn)確，富有感染力。他運(yùn)用了大量真實(shí)的口語(yǔ)，塑造了豐富多樣的語(yǔ)言風(fēng)格，讓人讀起來(lái)感受到真實(shí)生活的熱鬧和奔忙。同時(shí)，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡(jiǎn)短而富有力量的筆觸，刻畫(huà)出了人物的特點(diǎn)和社會(huì)的弊端。讀完這樣的作品，我開(kāi)始在寫(xiě)作中更加注重語(yǔ)言的靈動(dòng)和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他通過(guò)對(duì)人物心理的準(zhǔn)確描寫(xiě)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現(xiàn)代社會(huì)之間的沖突和張力。他以一個(gè)草根人物的視角，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生存狀況和內(nèi)心的掙扎。這讓我開(kāi)始思考人類的內(nèi)心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖，以及人和社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系等問(wèn)題。
總之，老舍作品給我?guī)?lái)了很多思考和啟示。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察和思考，讓我看到了更多真實(shí)的生活，珍視每一個(gè)平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關(guān)注他人和生活的細(xì)節(jié)。他的獨(dú)特的語(yǔ)言運(yùn)用則讓我對(duì)寫(xiě)作的探索上升到了一個(gè)新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關(guān)注人性和社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書(shū)，它讓我感受到了現(xiàn)實(shí)生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇二
《麻雀和老鷹》講的是這么一個(gè)故事：有一天，一只小麻雀飛過(guò)羊圈，看見(jiàn)一只強(qiáng)壯的老鷹飛過(guò)羊圈，它抓了一只羊羔飛走了。小麻雀也想像老鷹一樣捉羊，于是小麻雀就去抓一只又肥又大的綿羊。盡管它使出吃奶的氣力，綿羊還是紋絲不動(dòng)。那只綿羊在地上打了個(gè)滾，糞便弄濕了綿羊身上的毛，小麻雀越掙扎，羊毛就更緊得纏著麻雀的爪子。小麻雀的一舉一動(dòng)給牧羊人看見(jiàn)了，牧羊人怒火中燒，把小麻雀的羽毛全拔了，把它扔給孩子們玩了。這個(gè)故事讓我明白：自己做不到的事情不要勉強(qiáng)，別人能做到自己不一定能做到。不要過(guò)高地評(píng)估自己的能力，要做一個(gè)有自知之明的人。爸爸說(shuō)：“這個(gè)故事短小精悍，卻蘊(yùn)含著大道理。它告訴我們，每種食物都有各自的特點(diǎn)，不能一味地羨慕他人，模仿他人，結(jié)果卻是一個(gè)可悲的下場(chǎng)?！?BR> 老舍作品貓教案篇三
1、練習(xí)雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂(lè)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
歡快的背景音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程。
1、模仿“小動(dòng)物走路”進(jìn)行熱身。
(1)在教師帶領(lǐng)下學(xué)小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI(lǐng)幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動(dòng)作，以及找到食物吃的樣子。
聽(tīng)老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來(lái)吃吧!”“那邊有好多小蟲(chóng)子，我們?nèi)ツ沁吙纯窗?”
模仿小麻雀在場(chǎng)地上飛來(lái)飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因?yàn)檫B續(xù)的雙腳跳活動(dòng)量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進(jìn)行。
3、放松活動(dòng)。
教師帶領(lǐng)幼兒做放松活動(dòng)。重點(diǎn)放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇四
我們開(kāi)學(xué)講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽(tīng)勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過(guò)預(yù)習(xí)、聽(tīng)課和復(fù)習(xí)，我覺(jué)得小麻雀求知欲望強(qiáng)烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽(tīng)勸告、自作聰明，所以才險(xiǎn)些被大花貓吃掉。中國(guó)有句老話：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個(gè)很好的事實(shí)，我們從小長(zhǎng)大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實(shí)踐中鍛煉，才能更快成長(zhǎng)。文中的小麻雀也有天真、無(wú)知的表現(xiàn)，但表現(xiàn)的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽(tīng)勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對(duì)的，但是小麻雀的缺點(diǎn)依然在很多同學(xué)身上存在。我希望大家能改正自己的缺點(diǎn)，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要地位的作家之一，他的作品以真實(shí)、犀利而又充滿人性關(guān)懷的筆調(diào)為人所稱道。在接觸了他的多部作品后，我深刻體會(huì)到了老舍作品中傳遞出的人類真實(shí)的心靈世界，對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力以及對(duì)人性復(fù)雜性的揭示和思考的重要性。下面，我將從不同角度對(duì)老舍作品的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，老舍作品所表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，一直是他作品的一大特點(diǎn)。在《茶館》中，老舍以家庭茶館的變遷來(lái)揭示了民族命運(yùn)的沉淪和社會(huì)變革的沖擊。他以豐富的筆調(diào)和口語(yǔ)化的語(yǔ)言，展示了人們?nèi)諠u消失的尊嚴(yán)和權(quán)力，以及民眾的失落和艱辛?！恶橊勏樽印穭t通過(guò)主人公祥子的經(jīng)歷，表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)貧富不均、人性的扭曲以及個(gè)體在洶涌的社會(huì)浪潮中掙扎求生的無(wú)望。老舍通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的生動(dòng)描繪，使得讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，老舍作品中的人物形象生動(dòng)鮮活，他用文字描繪的人物讓我感受到了他對(duì)人性的極端關(guān)懷。在《駱駝祥子》中，祥子是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)心的小人物。他雖然屢遭挫折，但始終保持著對(duì)美好生活的追求和一顆善良的心。與此同時(shí)，他也是一個(gè)具有悲劇性的英雄，他的人生之路經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折和痛苦，最終卻無(wú)法走出自己的困境。這樣真實(shí)而復(fù)雜的人物形象引發(fā)了我對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。老舍的作品中，每一個(gè)人物都形象鮮明，個(gè)性突出，令人難以忘懷。
此外，老舍作品所展現(xiàn)出的對(duì)人性底層的揭示以及對(duì)人情人性的深入觀察，也是其作品的重要價(jià)值之一。在《駱駝祥子》的小人物們中，每一個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和心理，每一個(gè)行動(dòng)都有其根源和原因。老舍對(duì)人性的揭示并不簡(jiǎn)單地劃分為善與惡，而是展現(xiàn)出了人性底層的復(fù)雜性。人性的善惡、悲歡并不是單一且固定不變的，而是有著各種各樣的因素和動(dòng)力。老舍作品中的人物，或勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良，或軟弱、猶豫、心存僥幸，都是活生生的個(gè)體，他們的行為和命運(yùn)是因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)折。這種對(duì)人性的復(fù)雜揭示激起了我對(duì)人性的深入思考和反思。
此外，老舍作品中常通過(guò)幽默和諷刺的手法，展現(xiàn)了對(duì)情感的敏感觸覺(jué)和對(duì)人性的獨(dú)到觀察?！恶橊勏樽印分械男α辖z毫不減悲劇性，在對(duì)人性的揭示中穿插了許多幽默的元素，使整個(gè)作品更具生動(dòng)性和吸引力。這種妙語(yǔ)和幽默，給了讀者更多的思考空間，同時(shí)也提醒人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人性的反思和自省。通過(guò)幽默和諷刺，老舍用最直接的方式探討了人類情感和人性的深層次問(wèn)題。
綜上所述，老舍作品中所體現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人物形象的塑造、對(duì)人性的底層揭示以及幽默諷刺的手法，這些都是使得他的作品在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)具特色的重要因素。通過(guò)接觸他的作品，我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題有了更加深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)人性也有了更加全面深刻的理解。老舍作品中的人性復(fù)雜性和深度揭示給了我很多啟示和思考，使我能夠更加客觀地看待社會(huì)現(xiàn)象和人性。通過(guò)這次對(duì)老舍作品的體驗(yàn)和思考，我對(duì)文學(xué)的意義和價(jià)值有了更加深刻的理解，也對(duì)人類的內(nèi)心世界產(chǎn)生了更多的關(guān)注和思考。
老舍作品貓教案篇六
教學(xué)設(shè)計(jì)意圖：
結(jié)合平日對(duì)小班幼兒的觀察不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，不太會(huì)控制音量，有時(shí)很大聲，常常會(huì)影響到別人，之所以選擇這節(jié)《愛(ài)唱歌的小麻雀》因?yàn)樗且黄錆M關(guān)愛(ài)之情的溫馨小故事，作品圍繞“愛(ài)唱歌的小麻雀卻不能唱歌”的主線，以小小的懸念吸引著孩子，通過(guò)簡(jiǎn)單重復(fù)的對(duì)話，使孩子慢慢獲得一份情感的愉悅，從而延伸為內(nèi)化的行為。針對(duì)小班幼兒這一年齡特點(diǎn)，讓幼兒在活動(dòng)中理解要關(guān)心別人，個(gè)人的行為不要影響別人，培養(yǎng)幼兒初步的關(guān)心意識(shí)。在這節(jié)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上，以《綱要》為依據(jù)，我采用了“情景教學(xué)”的教學(xué)方式，讓幼兒在情景中學(xué)習(xí)故事、理解故事，并學(xué)說(shuō)故事中簡(jiǎn)單的對(duì)話，更好的為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，也是幼兒更好的體驗(yàn)這種環(huán)境所帶來(lái)的語(yǔ)言交流樂(lè)趣，從而為幼兒的語(yǔ)言發(fā)展、注意傾聽(tīng)打下更好的基礎(chǔ)。故事中，采用“一問(wèn)一答”的形式也是更好的體現(xiàn)出小班幼兒語(yǔ)言的年齡特點(diǎn)。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、喜歡聽(tīng)故事，理解其故事內(nèi)容。
2、能夠表達(dá)自己的想法，學(xué)說(shuō)故事中簡(jiǎn)單對(duì)話。
3、感受故事中關(guān)愛(ài)朋友的美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
電腦課件、麻雀頭飾一個(gè)、《扮家家》錄音帶。
活動(dòng)過(guò)程與指導(dǎo)：
1、帶幼兒進(jìn)入教室，引出主題。
教師：“小朋友們，我來(lái)扮演‘麻雀媽媽’，你們當(dāng)我的‘麻雀寶寶’好不好？”
幼兒回答。
教師：“現(xiàn)在媽媽可想聽(tīng)你們唱歌了，你們唱歌給媽媽聽(tīng)吧?！保ㄅ湔n教師放錄音帶）教師和幼兒一起表演。
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話。（重點(diǎn)）。
（配課教師：“上面的小麻雀，請(qǐng)你不要唱了?！蓖瑫r(shí)，停止音樂(lè)）。
教師和幼兒停止表演。教師：“是誰(shuí)在說(shuō)話？為什么不讓我們唱了呀？”
（屏幕出現(xiàn)貓頭鷹）教師：“咱們?nèi)?wèn)問(wèn)貓頭鷹吧”教師帶領(lǐng)幼兒：“貓頭鷹，是你不讓我們唱的么？”貓頭鷹：“不是不是，是下面的朋友”教師：“下面的朋友？下面的朋友是誰(shuí)呀？”幼兒猜想。
（屏幕出現(xiàn)小猴子）教師：“我們問(wèn)問(wèn)小猴子”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小猴子，是你不讓我們唱的么？”小猴子：“不是不是，是下面的朋友”教師引導(dǎo)幼兒模仿小猴子：“小猴子是怎么說(shuō)的？”幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰(shuí)呀？”
（屏幕出現(xiàn)小蝴蝶）教師：“我們?cè)賳?wèn)問(wèn)它吧”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小蝴蝶，是你不讓我們唱的么？”小蝴蝶：“不是不是，是下面的朋友”教師引導(dǎo)幼兒模仿小蝴蝶：“它是怎么說(shuō)的？”
幼兒模仿。教師：“下面的朋友是誰(shuí)呀？”
（屏幕出現(xiàn)小松鼠）教師：“快問(wèn)問(wèn)它吧”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)問(wèn)）教師帶領(lǐng)幼兒：“小松鼠，是你不讓我們唱的么？”小松鼠：“是呀，是我不讓你們唱的？”教師引導(dǎo)幼兒：“問(wèn)問(wèn)它為什么呀”幼兒提問(wèn)：“為什么不讓我們唱了”小松鼠：“你飛下去看看就知道了”教師：“小松鼠讓我們?nèi)タ纯?，我們看看到底是怎么了！”（配課教師模仿“呼嚕呼嚕”的聲音，然后屏幕出現(xiàn)睡覺(jué)的小花狗）。
教師：“?。≡趺戳恕币龑?dǎo)幼兒回答：“小花狗在睡覺(jué)。”教師放低音量：“那我們應(yīng)該怎么辦呢？”（引導(dǎo)幼兒主動(dòng)想辦法）教師：“好吧，我們不要吵醒小花狗”帶領(lǐng)幼兒帶一旁圍坐下來(lái)，教師：“那么媽媽講個(gè)故事給你們聽(tīng)吧。”
提問(wèn)：
(1)“故事中都有誰(shuí)呀？”
(2)“小麻雀是怎么問(wèn)它們（按故事中順序逐個(gè)問(wèn)）？”
(3)“是誰(shuí)不讓小麻雀唱歌了？它為什么不讓小麻雀唱歌了？”
(5)“你們喜歡這只小麻雀么？為什么？”
(6)“你們覺(jué)得在什么時(shí)候也不應(yīng)該大聲講話？”
4、教師總結(jié)。
教師：“可是現(xiàn)在媽媽可想聽(tīng)你們唱歌了，那我們悄悄到別的地方去唱吧。”帶領(lǐng)幼兒離開(kāi)教室。
老舍作品貓教案篇七
這個(gè)星期，我讀了一篇文章，題目叫《麻雀》。這篇文章雖然不長(zhǎng)，但內(nèi)容很精彩，讓我感動(dòng)，也讓我體會(huì)到了母愛(ài)。
這篇文章是外國(guó)作家屠格涅夫?qū)懙?。文章主要講了：作者和他的獵狗出去打獵，有一只剛出生的麻雀從巢里掉了下來(lái)，被獵狗發(fā)現(xiàn)了。然后，獵狗跑了過(guò)去。張著大嘴，想要飽餐一頓。突然，一只老麻雀從巢里飛了下來(lái)，像一塊石頭一樣擋在了小麻雀面前。顯然，那老麻雀是小麻雀的媽媽。我們都知道，在那小小的麻雀眼中，獵狗就是個(gè)龐然大物呀！但令人意想不到的是，老麻雀為了保護(hù)孩子，展開(kāi)雙翅，豎起了全身的羽毛，想要跟獵狗搏斗一番。這時(shí)，獵狗后退了一步——它害怕了！轉(zhuǎn)身跑回了主人身邊。
我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后回報(bào)父母，回報(bào)家庭！
老舍作品貓教案篇八
《小麻雀》，出自于高爾基的一篇童話。主要講述了小麻雀普季克自作聰明、天真可愛(ài)、不聽(tīng)媽媽的勸告從窩里掉下來(lái)，在媽媽奮不顧身地?fù)尵认?，最終學(xué)會(huì)飛的故事。當(dāng)我讀到“媽媽從樹(shù)上撲下來(lái)。她把普季克推到一邊，渾身的毛豎起來(lái)，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。她那兇猛的樣子，使大花貓大吃一驚。普季克又害怕又著急，一下子竟從地上飛了起來(lái)，落到了窗臺(tái)上。緊跟著，媽媽也飛了起來(lái)，可尾巴上的羽毛卻讓撲上來(lái)的大花貓咬掉了。不過(guò)，她好像一點(diǎn)兒也不在乎，蹲在普季克身邊，啄啄他的后腦勺，歡天喜地地問(wèn)：‘怎么樣?怎么樣?’”的時(shí)候，我被麻雀媽媽那無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了。天下的媽媽為了自己的孩子不都是不顧一切嗎?我的眼前不禁浮現(xiàn)出媽媽的身影：一個(gè)冬天的晚上大雪紛紛，寒風(fēng)刺骨白天那川流不息的街道，那水泄不通的人群，那響徹云霄的雜音，一下子變得安靜起來(lái)，而且靜得有些可怕。不幸的是我發(fā)燒了，媽媽心急如焚，卻又一籌莫展，無(wú)奈之下媽媽隨便穿了幾件衣服，把我裹成了“大熊貓”背起我向診所走去。
這是一個(gè)令我心痛的夜晚，天上沒(méi)有明月，地上沒(méi)有車輛。然我這個(gè)偉大的媽媽面對(duì)的道路，呼呼的北風(fēng)，背著笨重的我一步一步地向診所走去，爬在媽媽的背上，我感覺(jué)到媽媽每邁一步都非常吃力。突然一顆滾燙的小水珠落到了我的手上隨手摸了一下媽媽的臉已是滿頭大汗氣喘吁吁了，我急忙對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，您放我下來(lái)吧，我自己能走。媽媽沒(méi)有回應(yīng)我，只是默默不語(yǔ)地邁著沉重的腳步繼續(xù)向前挪動(dòng)著......
擦擦眼角的淚花，我繼續(xù)讀著課文，同時(shí)我的心也被偉大的母愛(ài)深深地。深深地感動(dòng)著......
老舍作品貓教案篇九
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學(xué)，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛(ài)《斷魂槍》矣!那時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時(shí)已愛(ài)看武俠劇目，自然對(duì)拳腳功夫不錯(cuò)的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對(duì)他能否打敗孫老者產(chǎn)生懷疑。年少的我們都喜爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但這一直都沒(méi)影響我對(duì)該篇文章的喜愛(ài)，來(lái)來(lái)回回讀了不下幾十遍。到了中學(xué)，有幸在課堂上傾聽(tīng)老師對(duì)《斷魂槍》的講解，他分析了藝術(shù)構(gòu)思的精度，思想挖掘的深度，語(yǔ)言運(yùn)用的純熟，還說(shuō)《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達(dá)了中國(guó)千年來(lái)文化傳承的真是寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)的我若有所思。
經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，在于它經(jīng)得起時(shí)間的磨練。時(shí)則今日，又見(jiàn)“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過(guò)，現(xiàn)在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛(ài)槍的。從徒弟王三勝對(duì)他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩?duì)槍以及槍法的不能割舍，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來(lái)，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當(dāng)年的野店荒林的威風(fēng)”，這句堪稱點(diǎn)睛之作，更加重了沙子龍愛(ài)xxx量，這些都是沙子龍愛(ài)槍的鐵證啊!但他的愛(ài)卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關(guān)緊他的門窗，才能釋放一些些?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他爭(zhēng)光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來(lái)好像是沙子龍順應(yīng)了時(shí)代，理所當(dāng)然的不再?gòu)垞P(yáng)他的武功了，但只是不可自拔的對(duì)那套槍產(chǎn)生無(wú)比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對(duì)過(guò)去世界的留戀。盡管盡量去適應(yīng)，卻依舊表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學(xué)的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對(duì)他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當(dāng)孫老者說(shuō)“教徒弟不易”時(shí)，沙子龍的回答竟是“我沒(méi)收過(guò)徒弟”。他不承認(rèn)他收過(guò)徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認(rèn)的方式——“沒(méi)錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，或是請(qǐng)給說(shuō)個(gè)對(duì)子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進(jìn)槍”沙子龍便是“教什么?拿開(kāi)水澆吧!”一句馬虎過(guò)去。他是真不教?也許是時(shí)候不對(duì)吧!然而對(duì)于他所謂“對(duì)”的時(shí)候怕是一去不復(fù)返了。所以他才會(huì)如此決絕的說(shuō)“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰(shuí)也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說(shuō)沙子龍?jiān)粤烁^，不敢和個(gè)老頭兒動(dòng)手;那個(gè)老頭子一腳能踢死個(gè)牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個(gè)世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書(shū)寫(xiě)中國(guó)文化命運(yùn)的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國(guó)文化歷經(jīng)千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒(méi)有一種文化能像中國(guó)文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農(nóng)業(yè)文明步入現(xiàn)代的工業(yè)文明，當(dāng)時(shí)的中國(guó)的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國(guó)主義用洋槍洋炮打開(kāi)古老中國(guó)的大門。素來(lái)閉關(guān)鎖國(guó)，老大自居的中國(guó)迅速淪為半封建半殖民地社會(huì)，資本主義的狂風(fēng)震撼了古老中國(guó)的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了”!從哲學(xué)上考究，文化的產(chǎn)生其實(shí)就是關(guān)于人類產(chǎn)生的探索，因而要講述文化命運(yùn)必然的就要講述人的命運(yùn)。
《斷魂槍》這篇文章通過(guò)對(duì)沙子龍個(gè)人的命運(yùn)描述，折射出在歷史動(dòng)蕩時(shí)期，文化嬗變時(shí)期，作為中國(guó)文化承載者的復(fù)雜心態(tài)。全篇作者運(yùn)用了白描，肖像，動(dòng)作，語(yǔ)言等描寫(xiě)，傳神的刻畫(huà)出沙子龍，孫老者與王三勝這三個(gè)不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進(jìn)中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說(shuō)。與魯迅“意在建立以西方文化價(jià)值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國(guó)古代那種父?jìng)髯樱觽鲗O的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來(lái)了極大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個(gè)字，卻阻斷了一個(gè)民族對(duì)于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進(jìn)了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇十
一、了解作者怎樣生動(dòng)、真切地描寫(xiě)小麻雀的外形、動(dòng)作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，表達(dá)對(duì)受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點(diǎn)是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對(duì)小麻雀心理活動(dòng)的刻畫(huà)及理解是難點(diǎn)。
本文發(fā)表于強(qiáng)暴橫行，弱肉強(qiáng)食的舊社會(huì)，作品所反映出來(lái)的內(nèi)容正是當(dāng)時(shí)和作者有著較多往來(lái)的社會(huì)最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對(duì)他們的同情與關(guān)切。
本文通過(guò)對(duì)一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對(duì)被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應(yīng)該從小麻雀的遭遇中悟出一點(diǎn)道理，那就是要以抗?fàn)幥笊妗?BR> 一(1)寫(xiě)一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘命運(yùn)。
二(2、3)寫(xiě)“我”追貓救雀的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現(xiàn)了“我”對(duì)小麻雀的關(guān)切和同情。
三(4、5)寫(xiě)小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時(shí)的沉痛心情，含蓄地表達(dá)了“我”從這件事上悟出了一點(diǎn)“道理”。
眼睛的刻畫(huà)。
文章十分成功地刻畫(huà)了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復(fù)雜心情;它被貓咬時(shí)，絕望而又無(wú)力反抗的痛苦;它被救助后生命的復(fù)蘇都從它的眼神中流露出來(lái)了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動(dòng)作結(jié)合在一起寫(xiě)，顯得更加真切、生動(dòng)。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動(dòng)“我”的感情，用“我”的心理活動(dòng)揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫(huà)，使文章的字里行間飽含著作者對(duì)弱小生命的關(guān)注、同情和思考。表現(xiàn)小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點(diǎn)要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現(xiàn)小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現(xiàn)小麻雀有所覺(jué)醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確。
文章語(yǔ)言通俗，用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)力強(qiáng)。如：“有時(shí)飛一下，不過(guò)由地上飛到花盆上”，“有時(shí)”說(shuō)明動(dòng)作是間斷的，“不過(guò)”表示最高的限度。說(shuō)明小麻雀翅膀帶傷，飛不高。“我愣了一會(huì)”，表示是意外的發(fā)現(xiàn)。“那兩顆小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運(yùn)?！八呛苛耍杳粤恕?，說(shuō)明它怕到了極點(diǎn)。
“我”的心理活動(dòng)描寫(xiě)。
文章在狀寫(xiě)小麻雀的同時(shí)，交織著對(duì)“我”心理活動(dòng)的描寫(xiě)，直接抒發(fā)了作者對(duì)小麻雀的'同情，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運(yùn)而跳動(dòng)。一見(jiàn)到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺(jué)得很難過(guò)”，想用飯粒誘它前來(lái)，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對(duì)小麻雀的命運(yùn)的擔(dān)憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當(dāng)看到小麻雀意外地鉆進(jìn)了煙筒，“我的希望又回來(lái)了”?？僧?dāng)“我”看到貓口余生，只有那么一點(diǎn)活氣的小麻雀時(shí)，慈愛(ài)善良的心使“我”竟然難過(guò)到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對(duì)小麻雀的愛(ài)憐、同情達(dá)到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕](méi)有能力，要養(yǎng)著它而沒(méi)有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點(diǎn)什么。作者希望小麻雀明白點(diǎn)什么呢?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。根據(jù)前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險(xiǎn)和被救助的幸運(yùn)。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽(tīng)?wèi){擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點(diǎn)求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運(yùn)。
作者先摹寫(xiě)它的外形，它很小，“剛長(zhǎng)全了羽毛”，它的左翅的幾根長(zhǎng)翎擰在一處，有一根特別的長(zhǎng)，似乎要“脫落下來(lái)”。因此它的動(dòng)作只能是：跳，“有時(shí)飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會(huì)飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過(guò)來(lái)”的舉動(dòng)和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進(jìn)退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點(diǎn)小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對(duì)自己和別人都沒(méi)有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫(xiě)表現(xiàn)出它是一個(gè)弱小、傷殘、待人救助的小動(dòng)物。
小麻雀的命運(yùn)很不幸，它又被小貓很容易地擒住了?？墒撬⒉环纯梗B掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運(yùn)，一段橫著的煙筒救了它。它沒(méi)受到致命的傷害，因?yàn)樾∝堖€不會(huì)殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來(lái)?？墒钱?dāng)它看到眼前的小貓，就站不起來(lái)了，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團(tuán)”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒(méi)有力量反抗或逃避了，“一動(dòng)也不動(dòng)”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來(lái)，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動(dòng)也不動(dòng)地任憑小貓的擺布呢?原來(lái)它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥(niǎo)，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動(dòng)也不動(dòng)，是因?yàn)樗炎约旱拿\(yùn)交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來(lái)。課文通過(guò)摹寫(xiě)危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動(dòng)作，特別是眼神，一個(gè)膽小怯懦，精神麻木，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇十一
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛(ài)，、體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
3、仔細(xì)觀察事物，學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)出對(duì)貓的喜愛(ài)之情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)法，圍繞總起句寫(xiě)一段具體的話。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫(xiě)結(jié)合等。
ppt多媒體課件。
1、學(xué)習(xí)本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學(xué)生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫(xiě)貓的？概括課文主要內(nèi)容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫(xiě)了貓的那些特點(diǎn)？
預(yù)設(shè)：老實(shí)。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對(duì)應(yīng)那種性格的貓，為什么？用文中語(yǔ)句回答。
4、細(xì)讀“貪玩”的句子：指導(dǎo)讀好“一天一夜，任憑也”指導(dǎo)讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會(huì)老舍的語(yǔ)言特色。
5、細(xì)讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動(dòng)作）指導(dǎo)讀好“非不可”，把這個(gè)句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說(shuō)說(shuō)這一自然段寫(xiě)了貓的什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：高興時(shí)和不高興時(shí)分別讀讀貓高興時(shí)和不高興時(shí)的句子，指導(dǎo)讀出不同語(yǔ)氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關(guān)句子。理解“蹭”體會(huì)人愛(ài)貓，貓親人。
對(duì)比句子，體會(huì)兩個(gè)句子表達(dá)情感上有什么不同。
在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫(xiě)作的時(shí)候，跳上桌來(lái)，在稿紙上踩幾個(gè)腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點(diǎn)，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語(yǔ)氣。
8、請(qǐng)你來(lái)闖關(guān)：貓的性格實(shí)在有些古怪，既老實(shí)又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生討論交流。
（抓住重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。）。
過(guò)渡：現(xiàn)在我們不僅在老舍先生的描述下認(rèn)識(shí)了這只性格古怪的大貓，還學(xué)會(huì)了語(yǔ)言大師的寫(xiě)作方法。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時(shí)候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺(jué)得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個(gè)詞提現(xiàn)了作者對(duì)小貓的喜愛(ài)之情。（生氣勃勃、天真可愛(ài)）。
3、自由朗讀，讀出老舍對(duì)貓的喜愛(ài)之情。
1、課后留心觀察，寫(xiě)一篇描寫(xiě)小動(dòng)物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案篇十二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、根據(jù)圖片內(nèi)容參與故事講述，學(xué)說(shuō)故事中對(duì)話。
2、理解故事內(nèi)容，感受故事中關(guān)愛(ài)朋友的美好情感，懂得不影響別人。
重點(diǎn)：
學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話。
難點(diǎn)：
懂得不影響別人。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片、貓頭鷹、啄木鳥(niǎo)、小猴子、小松鼠、小麻雀、鹿寶寶，頭飾。
活動(dòng)過(guò)程：
一、引題：出示樹(shù)的圖片。
森林里的一棵大樹(shù)上經(jīng)常會(huì)傳來(lái)好聽(tīng)的聲音，我們猜是誰(shuí)會(huì)躲在樹(shù)上唱歌啊？原來(lái)是小麻雀。小麻雀今天又在唱歌了，讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事，看看發(fā)生什么事情了。
二、講述故事：高的樹(shù)頂上——我得下去問(wèn)個(gè)明白。
提問(wèn)：小麻雀唱歌的時(shí)候發(fā)生了什么事啊？
三、講述故事：小麻雀往下飛——你飛下去看看就知道了。
提問(wèn)：小麻雀看見(jiàn)了誰(shuí)？
小麻雀是怎么問(wèn)貓頭鷹的？貓頭鷹怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)啄木鳥(niǎo)的？啄木鳥(niǎo)怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)小猴子的？小猴子怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
小麻雀怎么問(wèn)小松鼠的？小松鼠怎么說(shuō)？（學(xué)說(shuō)對(duì)話）。
為什么小松鼠會(huì)不要小麻雀唱歌呢？
四、講述故事小麻雀飛到樹(shù)底下——最好聽(tīng)的歌。
提問(wèn)：為什么小松鼠不要小麻雀唱歌??？
小麻雀看到鹿寶寶在睡覺(jué)的時(shí)候是怎么做的？
五、完整講述故事（幼兒講到會(huì)講的地方跟老師一起講）。
提問(wèn)：你喜歡這只小麻雀嗎？為什么？
除了在睡覺(jué)的時(shí)候不可以影響別人，還有在什么時(shí)候也不可以影響別人呢？
（經(jīng)驗(yàn)遷移：要關(guān)愛(ài)朋友，懂得不影響別人。）。
六、情景表演：
我們喜歡這只小麻雀就一起來(lái)學(xué)學(xué)它吧！
老舍作品貓教案篇十三
對(duì)于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會(huì)。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過(guò)他的《月芽?jī)骸罚恶勸樝樽印?，這個(gè)還看了電影，還讀過(guò)一些他很少的散文，如《濟(jì)南的冬天》等，以及一些談寫(xiě)作方面的文章，說(shuō)明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學(xué)校的一位中學(xué)生，班上的圖書(shū)館理員，借給我兩本好書(shū)，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁(yè)，用了一個(gè)星期時(shí)間，通讀了一遍。每感到會(huì)心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國(guó)人——胖子不是一口吃起來(lái)的。
昨晚，讀老舍的散文《英國(guó)人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當(dāng)時(shí)還抄在了讀書(shū)筆記本子上，到了學(xué)校，為了體會(huì)它的好處，又在一個(gè)讀書(shū)筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛(ài)著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說(shuō)，他們只顧眼前;往好里說(shuō)，他們不烏煙瘴氣。他們不愛(ài)聽(tīng)世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計(jì)劃。他們?cè)敢徊揭徊铰淖?，走到哪里算哪里。成功呢，?失敗呢，再干。英國(guó)兵不怕打敗仗。英國(guó)的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們?cè)诟鞣N事業(yè)上并不是不求進(jìn)步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國(guó)人不在乎，他有他的主意。他深信常識(shí)是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會(huì)說(shuō)：“他是愛(ài)爾蘭的呀!”他們會(huì)隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點(diǎn)辦法也沒(méi)有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來(lái)的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動(dòng)了我的心!是說(shuō)到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過(guò)去自以為懂得，經(jīng)過(guò)一定的經(jīng)歷之后，體會(huì)得才會(huì)更好一些。我對(duì)愛(ài)情、工作、還有個(gè)人愛(ài)好的文藝方面，有過(guò)急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過(guò)胖子一般。老舍先生的話，和農(nóng)村人說(shuō)的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時(shí)，我又想到了毛澤東曾經(jīng)講過(guò)和敵人作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)略上藐視，一十當(dāng)一;戰(zhàn)術(shù)上重視，一一當(dāng)十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問(wèn)題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導(dǎo)特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學(xué)里有一個(gè)質(zhì)量互變，從一定的量變到質(zhì)變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯(lián)想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時(shí)間里，恨不得一夜能寫(xiě)個(gè)好作品;拿起一本書(shū)讀的時(shí)候，就想一下子把整個(gè)書(shū)讀完，事實(shí)上，這種心急讀書(shū)是根本讀不好書(shū)的，書(shū)是世界上的寶物，猶如對(duì)人精神營(yíng)養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來(lái)，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫(xiě)作讀書(shū)，需要這種慢功夫，就是治國(guó)也是一樣，以往人們恨不得一下子實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，事實(shí)證明需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個(gè)難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會(huì)更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度;這說(shuō)明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來(lái)，想走捷徑是行不通的。
一個(gè)真正熱愛(ài)讀書(shū)的人，熱愛(ài)創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來(lái)，真正讀上幾本中外的名著好書(shū)，也許只有，在讀書(shū)寫(xiě)作方面，才能有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，這是老舍講的一口吃不成一個(gè)胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書(shū)的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過(guò)，你不要讓他獨(dú)自溜出去。他獨(dú)自出去，不是到博物院，必是入圖書(shū)館。一進(jìn)去，他就忘了出來(lái)。有一次，在上午八九點(diǎn)鐘，我在東方學(xué)院的圖書(shū)館樓上發(fā)現(xiàn)了他。到吃午飯的時(shí)候，我去喚他，他不動(dòng)。一直到下午五點(diǎn)，他才出來(lái)，還是因?yàn)閳D書(shū)館已到關(guān)門的時(shí)間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點(diǎn)鐘。在這種時(shí)節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說(shuō)許地山當(dāng)時(shí)進(jìn)圖書(shū)館看書(shū)，讀到了好書(shū)，一直讀下去，讀了將近十個(gè)小時(shí)，想現(xiàn)在的人讀書(shū)，有那一個(gè)能一直坐九到十個(gè)小時(shí)連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說(shuō)明許地山先生讀書(shū)，有一種特別的癡心，我曾看過(guò)一些中外名人的傳記，他們身上有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)他們愛(ài)的事情，有癡之心。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，我們現(xiàn)在的讀者能讀到《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)，可知曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作這本小說(shuō)的時(shí)候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒(méi)有這種癡勁兒，是無(wú)法完成這本小說(shuō)的。根據(jù)紅學(xué)大師周汝昌在百家講壇講，他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，連紙都沒(méi)有，就用一些舊書(shū)的背面一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)起來(lái)的，這足見(jiàn)當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫(xiě)成這本小說(shuō)，最終克服一切困難，就是這個(gè)癡勁兒完成了這本小說(shuō)的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說(shuō)最后有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，并對(duì)藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛(ài)，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實(shí)等老師，他們?yōu)槭裁茨軐?xiě)出好作品，主要原因?qū)ξ膶W(xué)是真正熱愛(ài)，用賈平凹老師說(shuō)的話，熱愛(ài)書(shū)中的人物，善待它，它就會(huì)聽(tīng)作者的話，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會(huì)走進(jìn)作者的創(chuàng)作的小說(shuō)的人物之中，成為小說(shuō)中有生命有感情的人物。
如果真正愛(ài)一件東西，那是了不起的。我們平常說(shuō)心愛(ài)神知，只要心中真正有這么一個(gè)愛(ài)的念頭。
賈平凹老師寫(xiě)過(guò)一篇散文《紅狐》，有一個(gè)人喜歡一把古琴，時(shí)是長(zhǎng)了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對(duì)古琴真正熱愛(ài)的結(jié)果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書(shū)寫(xiě)作，要有一種癡勁兒，或說(shuō)癡心，把一本好書(shū)，或在寫(xiě)作過(guò)程中，把每一個(gè)中國(guó)漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書(shū)或?qū)懽?，自有境界出現(xiàn)。
許地仙本身對(duì)創(chuàng)作有癡愛(ài)之情，同時(shí)，他還是一位能鼓勵(lì)身邊的作者把創(chuàng)作堅(jiān)持下來(lái)的人之一，這和他的癡心讀書(shū)寫(xiě)作是一致的。老舍在的文中寫(xiě)道：“在他離英以前，我已試寫(xiě)小說(shuō)。我沒(méi)有一點(diǎn)自信心，而他又沒(méi)工夫替我看看。我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見(jiàn)，在那時(shí)候，仿佛是偏重于風(fēng)格與情調(diào);他自己的作品都多個(gè)有些傳奇的氣息，他所喜愛(ài)的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經(jīng)驗(yàn)，他的舊文學(xué)的修養(yǎng)，他的喜研究學(xué)問(wèn)而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫(xiě)作中曾經(jīng)沒(méi)有過(guò)自信心的時(shí)候，許地仙先生就鼓勵(lì)他，我只能抓著機(jī)會(huì)給他朗讀一兩段。聽(tīng)過(guò)了幾段，他說(shuō)“可以，往下寫(xiě)吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯(lián)想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫(xiě)作的自信心增加起來(lái)，要不然是進(jìn)行不下去的。有了自信心，堅(jiān)持寫(xiě)作，這也算是個(gè)人真正愛(ài)好寫(xiě)作。
老舍先生在他的文章中動(dòng)情地寫(xiě)下了一段話：啊，地山!你記得給我開(kāi)的那張“佛學(xué)入門必讀書(shū)”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書(shū)，到如今我一部也沒(méi)有讀啊!
從老舍寫(xiě)的句子中，說(shuō)明讀書(shū)，對(duì)于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫(xiě)出好作品，首先是讀了不少書(shū)的人，而且是大量地讀書(shū)，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現(xiàn)在人學(xué)習(xí)的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關(guān)于讀書(shū)的句子時(shí)，真想一口氣讀六十本，把手中要寫(xiě)的的停下來(lái)，全心去讀。
讀書(shū)一定是對(duì)書(shū)真正的愛(ài)，是一種如醉如癡的讀書(shū)，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書(shū)，用心讀書(shū)，是真正熱愛(ài)讀書(shū)這件事，把書(shū)當(dāng)作老師，當(dāng)作好友，當(dāng)作知心愛(ài)人一般，只有這樣，也許能真正走進(jìn)書(shū)中的美好世界，這是老舍作品，在讀書(shū)方面給我的一個(gè)啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
老舍作品貓教案篇十四
老舍是我國(guó)文學(xué)家，寫(xiě)了很多有名的作品。讀了這些作品，大家收獲了哪些知識(shí)?下面是本站小編精心為你整理老舍作品的讀后感，一起來(lái)看看。
濟(jì)南的冬天是美的，老舍先生筆下濟(jì)南的冬天更美。那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪……都給人一種美的享受。特別是浸透在如詩(shī)如畫(huà)美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長(zhǎng)的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點(diǎn)：
文章布局謀篇層次井然。開(kāi)頭一段，寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過(guò)和北平、倫敦、熱帶的對(duì)比，寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”。這是貫串全文的主線，濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景，都是與此相聯(lián)系的。第2段開(kāi)始，“設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了出奇”是個(gè)重要的過(guò)渡句，轉(zhuǎn)到對(duì)冬天山水的描寫(xiě)。在分寫(xiě)山水之前，先給人以濟(jì)南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個(gè)“暖和安適”的“理想境界”。作者緊扣住這一點(diǎn)，繪山景，描水色，寓情于景，既表現(xiàn)濟(jì)南冬天山水之美，又寄寓對(duì)祖國(guó)河山真摯的愛(ài)。文章用了三段文字寫(xiě)冬天的山景，先寫(xiě)陽(yáng)光朗照下的山，次寫(xiě)薄雪覆蓋下的山，再寫(xiě)城外遠(yuǎn)山，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。第5段寫(xiě)冬天的水色。作者極寫(xiě)水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最后，以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的一句結(jié)束。全文安排有序，脈絡(luò)清楚，銜接緊密，推進(jìn)自然。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民-國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐-敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛車，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車子賣了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
老舍作品貓教案篇十五
老舍是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書(shū)心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說(shuō)主要是講一對(duì)相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說(shuō)，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長(zhǎng)大了又用同樣的方法來(lái)贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時(shí)期，那時(shí)候不能理解為什么這個(gè)女孩子上了學(xué)，讀了書(shū)，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長(zhǎng)的侄子時(shí)，她其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始走向墮落了。最后，她一步步，從風(fēng)塵場(chǎng)所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來(lái)的結(jié)果。那時(shí)候這篇小說(shuō)只是給我講了一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細(xì)節(jié)。在韓月榮的父親去世的時(shí)候，她只有七歲。文中說(shuō)月容在八歲的時(shí)候?qū)W會(huì)了當(dāng)東西，對(duì)于沒(méi)有什么生活技能的大小兩個(gè)女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說(shuō)也有交代。母親為了掙錢給鋪?zhàn)永锏幕镉?jì)們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個(gè)只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒(méi)有下頓，再嫁應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無(wú)法做到的時(shí)候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當(dāng)飯吃，活下去才最重要。這時(shí)候，月容對(duì)媽媽來(lái)講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學(xué)，或許會(huì)擁有和自己不一樣的生活。事實(shí)是，如果新爸爸沒(méi)有消失的話，媽媽并沒(méi)有做白日夢(mèng)，因?yàn)樵氯荽_實(shí)過(guò)了幾年好日子，上了學(xué)，讀了書(shū)。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說(shuō)不想理解自己母親的，可是躲在學(xué)校里也不能解決生存的問(wèn)題。在胖校長(zhǎng)沒(méi)有退休的時(shí)候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長(zhǎng)要退休了。這個(gè)時(shí)候月容的命運(yùn)也開(kāi)始了漸漸明朗化的轉(zhuǎn)變。
不管胖校長(zhǎng)的侄子對(duì)月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛(ài)情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個(gè)男人能夠給自己安全感?？墒?，自己卻清楚的知道這個(gè)人不是能夠給自己未來(lái)的人。所以在男人的老婆找上門的時(shí)候，月容沒(méi)有那么震驚也沒(méi)有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒(méi)有哪個(gè)女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無(wú)路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實(shí)又一次的讓她失望了。她開(kāi)始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問(wèn)題的辦法，她都不會(huì)也不遠(yuǎn)這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒(méi)有放過(guò)女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來(lái)母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來(lái)的生活值不值得，這樣的問(wèn)題已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時(shí)間也加快腳步來(lái)收回女人的成本。可笑的是，在月容想找個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，巡警把她抓走了，只因?yàn)樗前甸T子，沒(méi)有給政府捐租。接受的所謂感化，簡(jiǎn)直是笑話，根本不能解決什么實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。沒(méi)有救得月容進(jìn)了監(jiān)獄，可是這對(duì)她來(lái)講或許不是件壞事吧。
文章的標(biāo)題月牙兒是整篇小說(shuō)的線索。在月容父親去世，出殯的時(shí)候，她開(kāi)始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見(jiàn)證了她艱難生活的開(kāi)始，見(jiàn)證了她苦難的一生。在月容看來(lái)，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時(shí)候，月牙安靜的守在空中，沒(méi)有嘲笑她也沒(méi)有離開(kāi)她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒(méi)有任何言語(yǔ)，確實(shí)實(shí)在在守護(hù)這沒(méi)有安全感的小女孩，從頭到尾沒(méi)有一個(gè)小朋友走進(jìn)月容的生活，她的孤獨(dú)得只需要一個(gè)靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開(kāi)媽媽，一個(gè)人在學(xué)校的時(shí)候，抬頭看天月牙兒“它無(wú)倚無(wú)靠的在灰藍(lán)的天上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對(duì)自己非常失望得時(shí)候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來(lái)，月容多么希望有一個(gè)能夠這樣的在乎自己，能夠真心實(shí)意的愛(ài)自己。
所謂的月牙兒，不過(guò)是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個(gè)虛無(wú)的朋友，在自己難過(guò)的時(shí)候、孤獨(dú)的時(shí)候，安慰和陪伴自己的朋友，一個(gè)靈魂的守護(hù)者。為什么在父親在世的時(shí)候，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，生活里沒(méi)有黑暗;為什么在繼父供自己上學(xué)的那三四年里，月牙兒沒(méi)有出現(xiàn)，因?yàn)樵趯W(xué)校生活是美好的、快樂(lè)的;在自己做了暗門子之后，她為什么說(shuō)她看不見(jiàn)任何月光了，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的人生已經(jīng)沒(méi)有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無(wú)助和生活的艱難，再加上自己受過(guò)的新式教育，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說(shuō)，這就是自己最好的結(jié)局，是好朋友也認(rèn)同的結(jié)局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為，這句話，可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō)，一輩子不服軟，敢作敢當(dāng)，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個(gè)人物避重就輕，懦弱無(wú)奈的背后，是對(duì)和平年代的單純向往，是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對(duì)于~的恐懼心理，對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力，無(wú)論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無(wú)奈，將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的，在第一點(diǎn)上，描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕，這些時(shí)候，時(shí)局混亂，中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段，茶館位于的北平更是全國(guó)的~中心，因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義，意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn)，既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱?qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任，在我看來(lái)，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點(diǎn)，雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來(lái)，并沒(méi)有明確的~指向性，所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長(zhǎng)也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對(duì)立并不是對(duì)等的，也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平等的關(guān)系，更具有普遍性，因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府，都是國(guó)家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價(jià)是巨大的，甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議，而是無(wú)奈的自絕。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息，那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中，應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的。
雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的~立場(chǎng)，但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾，社會(huì)矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清?說(shuō)不好，也不能亂說(shuō)，然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談，因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛(ài)恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個(gè)猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開(kāi)學(xué)，從圖書(shū)館翻出幾本舊書(shū)，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財(cái)政所里發(fā)生的故事。小說(shuō)的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗(yàn)下浪漫的“詩(shī)意”，并對(duì)生命的價(jià)值展開(kāi)了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認(rèn)清自己也不外乎一個(gè)懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩(shī)意(小馬太太)幻滅之后，他帶領(lǐng)全家離開(kāi)北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對(duì)灰色生活的最后抗?fàn)帯?BR> 文章從一開(kāi)始就說(shuō)到老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。雖然老李過(guò)著衙門里無(wú)聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩(shī)意”與“浪漫”。但是由于復(fù)雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來(lái)自農(nóng)村，通過(guò)努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個(gè)可愛(ài)的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過(guò)著財(cái)政所里無(wú)聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，張大哥的一頓涮羊肉，動(dòng)之以情，曉之以理，把老李從“詩(shī)意”里拉回到現(xiàn)實(shí)，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認(rèn)為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學(xué)識(shí)，是唯一具有真才實(shí)學(xué)的人，唯一一個(gè)肯埋頭干實(shí)事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無(wú)盡的羞辱。面對(duì)小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護(hù)自己的家人，只能回到家痛哭一場(chǎng)，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無(wú)邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個(gè)隨時(shí)變化而永遠(yuǎn)陰慘的夢(mèng)”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因?yàn)樗朴谒伎迹闯鲐?cái)政所是一個(gè)腐爛發(fā)臭的官僚機(jī)構(gòu)。雖然他痛感在那里沒(méi)有分毫的價(jià)值：“他看到一個(gè)衰老丑惡的他，和一個(gè)衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認(rèn)識(shí)，卻擺脫不了長(zhǎng)期生活其中的市民社會(huì)環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對(duì)他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實(shí)，“不敢和無(wú)聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒(méi)有行動(dòng)，思想只足以使人迷?！?。
同時(shí)老李時(shí)時(shí)感到寂寞，心里一直向往著“詩(shī)意”與“浪漫”的生活，夢(mèng)幻著有一位志同道合的愛(ài)人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點(diǎn)詩(shī)意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒(méi)有任何勇氣去追求自己心目中的“詩(shī)意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動(dòng)是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來(lái)，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩(shī)意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無(wú)選擇，“為太太他得活著;為責(zé)任他得活著，即使不快樂(lè)的活著”。雖然，他面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒(méi)有勇氣，想逃離無(wú)愛(ài)的家庭卻顧及到責(zé)任，想追求“詩(shī)意”卻終成夢(mèng)幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過(guò)著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點(diǎn)“詩(shī)意”與“浪漫”一點(diǎn)點(diǎn)消失最后滅亡?在我看來(lái)，清末民初，那是一個(gè)各種新舊文化相互激蕩的過(guò)度時(shí)期，社會(huì)風(fēng)俗強(qiáng)烈反對(duì)男人納妾，離婚在當(dāng)時(shí)更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過(guò)吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認(rèn)清了處在這個(gè)浮華的城市就要付出做人的自由，需要時(shí)刻為了面子做人。他的妻子雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實(shí)和簡(jiǎn)單給了他兩個(gè)孩子和一個(gè)溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過(guò)家長(zhǎng)的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過(guò)著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無(wú)奈和痛苦了，為什么在追求“詩(shī)意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開(kāi)北平。
“可是，老李不久就得跑回來(lái)，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十六
再仔細(xì)品讀了《落花生》，其實(shí)課文的內(nèi)容表達(dá)了作者不求名利，只求做一個(gè)有益于社會(huì)的人的遠(yuǎn)大理想。
當(dāng)我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時(shí)候，我體會(huì)到了雖然花生沒(méi)有華麗的外表，卻樸實(shí)無(wú)華、默默奉獻(xiàn)、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎？做人就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在的，不應(yīng)該華而不實(shí)。
我往下讀時(shí)，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”這時(shí)，我體會(huì)到了做人要做誠(chéng)實(shí)守信的人；要做對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。不要做只講究外表，不講誠(chéng)信的人；對(duì)他人以及社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)的人；甚至禍害社會(huì)的人。
讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自己辛勤的汗水；他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國(guó)花朵；他每天早早的到學(xué)校，從早晨到傍晚，一直在艱辛地工作著；他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來(lái)沒(méi)有一句怨言！
當(dāng)他看著自己培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時(shí)候；當(dāng)他看到自己的學(xué)生在接受鮮花和掌聲的時(shí)候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一起為自己的學(xué)生鼓掌，從不居功自傲。
他是多么的偉大呀！他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻(xiàn)！
老舍作品貓教案篇十七
1)誰(shuí)都有缺欠，誰(shuí)都有可笑的地方。我跟誰(shuí)都說(shuō)得來(lái)，可是他得愿意跟我說(shuō);他一定說(shuō)他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門而進(jìn)，我沒(méi)這個(gè)癮。
2)我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。
3)也不是怎股子勁兒，我成了個(gè)寫(xiě)家。我的朋友德成糧店的寫(xiě)帳先生也是寫(xiě)家，我跟他同等，并且管他叫二哥。
4)既是個(gè)寫(xiě)家，當(dāng)然得寫(xiě)了?！帮L(fēng)格即人”——還是“風(fēng)格即驢”?——我是怎個(gè)人自然寫(xiě)怎樣的文章了。于是有人管我叫幽默的寫(xiě)家。我不以這為榮，也不以這為辱。我寫(xiě)我的。
5)賣得出去呢，多得個(gè)三塊五塊的，買什么吃不香呢。賣不出去呢，拉倒，我早知道指著寫(xiě)文章吃飯是不易的事。
6)稿子寄出去，有時(shí)候是肉包子打狗，一去不回頭;連個(gè)回信也沒(méi)有。這，咱只好幽默;多喒見(jiàn)著那個(gè)騙子再說(shuō)，見(jiàn)著他，大概我們倆總有一個(gè)笑著去見(jiàn)閻王的，不過(guò)，這是不很多見(jiàn)的，要不怎么我還沒(méi)想自殺呢。
7)常見(jiàn)的事是這個(gè)，稿子登出去，酬金就睡著了，睡得還是挺香甜。直到我也睡著了，它忽然來(lái)了，仿佛故意嚇人玩。
8)數(shù)目也驚人，它能使我覺(jué)得自己不過(guò)值一毛五一斤，比豬肉還便宜呢。這個(gè)咱也不說(shuō)什么，國(guó)難期間，大家都得受點(diǎn)苦，人家開(kāi)鋪?zhàn)拥囊膊蝗菀?，掌柜的吃肉，給咱點(diǎn)湯喝，就得念佛。
9)是的，我是不能當(dāng)皇上，焚書(shū)坑掌柜的，咱沒(méi)那個(gè)狠心，你看這個(gè)勁兒!不過(guò)，有人想坑他們呢，我也不便攔著。
10)這么一來(lái)，可就有許爭(zhēng)人看不起我。連好朋友都說(shuō)：“伙計(jì)，你也硬正著點(diǎn)，說(shuō)你是為人類而寫(xiě)作，說(shuō)你是中國(guó)的高爾基;你太泄氣了!”真的，我是泄氣，我看高爾基的胡子可笑。
11)他老人家那股子自賣自夸的勁兒，打死我也學(xué)不來(lái)。人類要等著我寫(xiě)文章才變體面了，那恐怕太晚了吧?我老覺(jué)得文學(xué)是有用的;拉長(zhǎng)了說(shuō)，它比任何東西都有用，都高明。
12)可是往眼前說(shuō)，它不如一尊高射炮，或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是“人類改造丸”，我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫(xiě)就是了。
13)悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。這個(gè)可也就是我的壞處，它不起勁，不積極。您看我挺愛(ài)笑不是?因?yàn)槲冶^。悲觀，所以我不能扳起面孔，大喊：“孤——?jiǎng)?”我不能這樣。
14)一想到這樣，我就要把自己笑毛咕了?？粗鴦e人吹胡子瞪眼睛，我從脊梁溝上發(fā)麻，非笑不可。
15)我笑別人，因?yàn)槲铱床黄鹱约?。別人笑我，我覺(jué)得應(yīng)該;說(shuō)得天好，我不過(guò)是臉上平潤(rùn)一點(diǎn)的猴子。我笑別人，往往招人不愿意;不是別人的量小，而是不象我這樣稀松，這樣悲觀。
16)我打不起精神去積極的干，這是我的大毛病?？墒俏也粦?，凡是我該作的我總想把它作了，總算得點(diǎn)報(bào)酬養(yǎng)活自己與家里的人——往好了說(shuō)，盡我的本分。
18)這樣，你瞧，我是無(wú)大志的人。我不想當(dāng)皇上。最樂(lè)觀的人才敢作皇上，我沒(méi)這份膽氣。
19)有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。
20)假如一定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑;我不比別人高，別人也不比我高。
老舍作品貓教案篇十八
1、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
2、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。
3、不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無(wú)需敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開(kāi)眼就可以吃飯。
5、太陽(yáng)西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒(méi)有多少水，可是長(zhǎng)著不少的綠藻，像一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子，窄長(zhǎng)，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
6、他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
7、弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動(dòng)彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
8、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚(yú)似的凍在冰里。
9、可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅??；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
10、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
11、那時(shí)候，他滿心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
12、難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻?lái)了；他們瞪他，他也瞪他們。
13、她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
14、河南的菏塘的綠葉細(xì)小無(wú)力的浮在水面上，葉子左右時(shí)時(shí)冒起些細(xì)碎的小水泡。東邊的橋上，來(lái)往的人與車過(guò)來(lái)過(guò)去，在斜陽(yáng)中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的'一種不安。
15、他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的。
老舍作品貓教案篇十九
1923年短篇習(xí)作《小鈴兒》發(fā)表于《南開(kāi)季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學(xué)》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1930年《文學(xué)概論講義》(理論)由齊魯大學(xué)出版。
1931年4月《二馬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由商務(wù)印書(shū)館初版印行。
1932年1月上海商務(wù)印書(shū)館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由現(xiàn)代書(shū)局初版印行。
1933年8月《離婚》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由生活書(shū)店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說(shuō)集)由良友圖書(shū)印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說(shuō)集)由人間書(shū)屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說(shuō)集)由開(kāi)明書(shū)店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn))由人間書(shū)屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會(huì)出版，獨(dú)立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由上海人間書(shū)屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說(shuō)集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務(wù)印書(shū)館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書(shū)公司出版。
1941年4月《面子問(wèn)題》(話劇)由正中書(shū)局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國(guó)民圖書(shū)出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩(shī)集)出版。
1942年6月10日《歸去來(lái)兮》(話劇)開(kāi)始在《新蜀報(bào)》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰(shuí)先到了重慶》(話劇)由聯(lián)友出版社出版。
1943年10月《桃李春風(fēng)》(話劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說(shuō)集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長(zhǎng)篇小說(shuō))由晨光出版社出版。
1944年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報(bào)》開(kāi)始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說(shuō)集)由新豐出版社出版。
1946年11月長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說(shuō))由上?；萑撼霭嫔绯霭妗?BR> 1947年4月《微神集》(短篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說(shuō)。
1948年9月《月牙集》(中篇小說(shuō)集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》，并協(xié)助兩位美國(guó)朋友將《四世同堂》和《鼓書(shū)藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫(xiě)本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日?qǐng)?bào)》開(kāi)始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開(kāi)始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開(kāi)明書(shū)店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨(dú)幕話劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實(shí)》(話劇)發(fā)表于《劇本》5月號(hào)。
1955年5月《無(wú)名高地有了名》(中篇小說(shuō))由人民文學(xué)出版社出版。
1956年3月《西望長(zhǎng)安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說(shuō)選》由人民文學(xué)出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國(guó)戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家福》由作家出版社出版。
1959年9月《老舍劇作選》由人民文學(xué)出版社出版。該書(shū)收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家?！匪膫€(gè)話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國(guó)少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國(guó)戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫(xiě)些小戲》發(fā)表于《戲劇報(bào)》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號(hào)。
1979年初《正紅旗下》(長(zhǎng)篇小說(shuō)，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學(xué)》雜志，作者于1961年底開(kāi)始動(dòng)筆撰寫(xiě)。作品發(fā)表后，引起了國(guó)內(nèi)外讀者的強(qiáng)烈反響。
老舍作品貓教案篇二十
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，老舍作品無(wú)疑占有重要的地位。老舍以其獨(dú)特的筆觸和深入人心的刻畫(huà)，塑造出了一批栩栩如生的人物形象，深刻展示了他對(duì)社會(huì)底層人民的關(guān)懷和對(duì)人性的思考。通過(guò)閱讀老舍的作品，我對(duì)他的創(chuàng)作理念和寫(xiě)作風(fēng)格有了更深刻的理解。接下來(lái)，我將結(jié)合他的代表作品《茶館》、《駱駝祥子》和《四世同堂》，談?wù)勎覍?duì)老舍作品的心得和體會(huì)。
首先，《茶館》讓我深刻感受到老舍對(duì)社會(huì)底層人民的關(guān)懷和對(duì)封建社會(huì)的批判。小人物們?cè)诓桊^中的生活和命運(yùn)如同反映了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的悲劇，他們承受著社會(huì)的壓迫和不公，然而卻無(wú)力改變自己的命運(yùn)。老舍用他犀利的筆觸刻畫(huà)了一幅飽含無(wú)奈和無(wú)力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)圖景，讓我不禁為這些無(wú)辜的人們感到心疼和悲涼。
其次，《駱駝祥子》讓我深思人性的善惡和現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的摧殘。祥子的命運(yùn)可謂一次次的沉淪和重生，而他內(nèi)心中永遠(yuǎn)不滅的光芒正是對(duì)美好未來(lái)的追求。老舍通過(guò)祥子的命運(yùn)展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)中的勢(shì)力和不公，同時(shí)也喚起了我對(duì)人性的思考。在封建社會(huì)的壓迫下，人們往往會(huì)在現(xiàn)實(shí)和理想之間苦苦掙扎，而祥子則代表著那些不愿被生活所迫，仍然保持著對(duì)人性的信仰的人。
最后，《四世同堂》則讓我深入了解了老舍對(duì)家庭的思考和對(duì)人與人之間關(guān)系的思索。小說(shuō)通過(guò)描繪四代人在同堂生活中的沖突和默契，展現(xiàn)了家庭關(guān)系的復(fù)雜和人性的多樣性。老舍通過(guò)對(duì)四代人的細(xì)膩刻畫(huà)，展示了家庭成員之間的矛盾和理解。這讓我思考家庭作為社會(huì)基本單元的重要性和家庭關(guān)系對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。
老舍作品的吸引力不僅在于他深入社會(huì)底層和對(duì)小人物的關(guān)懷，還在于他的獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。老舍行文簡(jiǎn)練明快，筆力雄健，充分體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人性的思考。他的語(yǔ)言幽默而深刻，字字句句都能讓人讀出內(nèi)心的悲涼和無(wú)奈。他對(duì)很多細(xì)節(jié)的描寫(xiě)恰到好處，既能給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，又能展現(xiàn)出人物深層的心理和情感。
總而言之，老舍作品給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)社會(huì)底層人民的遭遇和人性的復(fù)雜有了更深刻的理解。他以獨(dú)特的筆觸和創(chuàng)作理念，塑造了一批令人難以忘懷的人物形象，深入揭示了中國(guó)社會(huì)的矛盾和人性的鮮活。通過(guò)閱讀老舍的作品，我也更加深入地思考了人與人之間的關(guān)系和社會(huì)的不公。老舍作品中所蘊(yùn)含的人性關(guān)懷和社會(huì)批判思想將繼續(xù)影響著后人，讓我們更加關(guān)心社會(huì)底層人民的遭遇，堅(jiān)信人性的美好。
老舍作品貓教案篇二十一
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)是《老張的哲學(xué)》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)他寫(xiě)的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫(xiě)了，作者一開(kāi)始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個(gè)蛋，都想要全世界知道它這點(diǎn)成績(jī)——愛(ài)炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當(dāng)有鳥(niǎo)飛來(lái)或是有東西響了一下，它會(huì)雞雛躲到它的身邊來(lái)——負(fù)責(zé)。每當(dāng)母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)食物，它會(huì)把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛(ài)。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時(shí)雞雛們就啄它的頭，它也沒(méi)抱怨——辛苦。要是夜間有什么動(dòng)靜，它會(huì)立刻叫起來(lái)，讓人起來(lái)看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責(zé)任心。
整篇作文時(shí)由作者討厭母雞到喜歡母雞，運(yùn)用了明貶實(shí)褒，先抑后揚(yáng)的手法。這篇散文把母雞寫(xiě)得生動(dòng)、具體、形象，主要寫(xiě)了作者對(duì)母雞的喜愛(ài)之情。
我也要學(xué)習(xí)母雞的這種負(fù)責(zé)，慈愛(ài)，不怕辛苦，勇敢的精神!