演講是培養(yǎng)語文能力的好方式。"完美的總結(jié)應(yīng)該突出我們?nèi)〉玫某晒徒?jīng)驗教訓(xùn)，同時也要對未來有所規(guī)劃。"在下面的范文中，可以看到不同類型和風(fēng)格的總結(jié)寫作，對于寫作有一定的啟發(fā)作用。
小石潭記閱讀心得感想高中篇一
柳宗元因參加王叔--新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點生動細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分(第1段)寫小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪印?BR> 第一層(開頭到“水尤清?！?寫小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。
“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位?！靶∏稹?，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑瘢勊?，如鳴佩環(huán)，心樂之。”水聲悅耳，引動了作者的好奇，當(dāng)然要去看個究竟?！胺ブ袢〉溃乱娦√丁笔菍さ叫∈兜慕?jīng)過。“伐竹取道”，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來，直寫潭水，極其自然?！坝取弊郑悄盟c前篇的鈷鉺潭相比。
第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫小石潭的概貌?！叭詾榈住?，著意突出了一個“石”字，又暗含了一個“小”字?！敖?，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分(第2、3段)寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。
第一層(第2段)寫潭中游魚的情趣?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。”對潭中游魚數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！?，又暗示了石潭之小。“空游無所依”也貼切地描繪了魚兒的動態(tài)。“目光下徹，影布石上，怡然不動”寫靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”寫動態(tài)。從這動靜交錯的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”，“似與游者相樂”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動。短短的幾十個字，把物態(tài)、物情、感受全寫出來了。
第二層(第3段)寫潭的水源?！疤段髂隙睂懰捶较?。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了?！岸氛凵咝小保倍窓M陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動態(tài)?！懊鳒缈梢姟?，寫遠(yuǎn)望那溪流時隱時現(xiàn)的景觀?！捌浒秳萑啦罨ァ?，用幾個字?jǐn)U展一筆，寫出了溪流的“岸勢”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。
以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫得都極為真切。
第三部分(第4段)寫小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱洵h(huán)合，寂寥無人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個字是全文的點睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時很壓抑的心境。“以其境過清，不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡，實在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的深沉的痛苦。
小石潭記閱讀心得感想高中篇二
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是中國中唐時期著名的散文家和詩人。他是河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。他是一個21歲的學(xué)者。先后擔(dān)任帝國督軍(見習(xí)軍官)、禮部委員、韶州刺史、柳州刺史。他和同時代的韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等宋代八人被后人統(tǒng)稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的散文，是他的《永州八記》之一。永州，今湖南省零陵縣，地處湖南邊境，靠近廣東，當(dāng)時是一個非常偏僻的地方。
因與以王為首的新興地主階級政治集團(tuán)有集體關(guān)系而去永州，貶謫永州十年，成為——司馬的一個無足輕重的輔佐官。到了永州，一方面是因為他在政治上是個有罪不罰的人，不得不防止政敵偵察陷害；一方面，被這個地區(qū)未開發(fā)的自然風(fēng)光所吸引，他把愛送到山川，漫游疆域，到處尋找成功，寫了很多旅行筆記。關(guān)于他發(fā)現(xiàn)和整理的景點有很多章節(jié)，這個就是其中之一。
中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記閱讀心得感想高中篇三
小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強(qiáng)大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。
掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的'涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了！
這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經(jīng)，來掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護(hù)好心的熱度，等這一片陽光來時好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時間去治世救民！至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜耍?BR> 所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。
小石潭記閱讀心得感想高中篇四
中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無事可做，就去觀光，欣賞自然風(fēng)光來緩解悲傷，寫下許多詩句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
《小石譚記》整篇文章以寫景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個清澈的水池，池里的魚自由歡快?？吹竭@么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
文章的語言也很貼切。比如《所有人別無選擇只能在空中游》用“在空中游”這個詞來形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個字，卻用了兩個比喻來形容靜態(tài)和動態(tài)，簡潔明了，描述了作者觀察后的獨特體驗。
第一次看這篇文章還是有問題的。倒數(shù)第二段，作者寫道，周圍都是竹林，沒有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來凸顯自己孤獨的心情。
這樣的'美景開始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個道理。在閱讀過程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來是否解決了這個問題，你都獲得了一個思考的過程。
小石潭記閱讀心得感想高中篇五
如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機(jī)里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如同白丁;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語，才導(dǎo)致明明每一個文字都認(rèn)識，但連起來卻難如外星文。
在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的.親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的。因為宇宙是炸一次大一次的，所以當(dāng)宇宙在被虐的同時，無限擴(kuò)張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的很貼切。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認(rèn)識更進(jìn)一步的同時帶給我最大的感受就是：學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海!
《時間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書剛出版時，它連續(xù)在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來最暢銷的科普類書籍，這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計了。
不過買書是一回事，買回去讀沒讀是一回事，讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了，但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。
從古到今，人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔，有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙，他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實是在繞著太陽轉(zhuǎn)的，再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運(yùn)動。
到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看，單純靠這些觀測結(jié)果，我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答，比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里，霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
小石潭記閱讀心得感想高中篇六
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹林坐下后，隨即消失?？吹竭@時，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當(dāng)時封建社會人們的思想過于落后，在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過是一個中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的真實想法!在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。
如果現(xiàn)在能讓我和他說一句話的話，我一定會和他說丟掉遺憾，因為生活還要繼續(xù)。雖然貶官會讓人十分的難受，但我們要想開了，因為貶官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開心樂觀的面對它，所以說，丟掉遺憾，因為生活還要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過于緊張，少寫了一個‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢，因為我失去了這一分導(dǎo)致了我與年級第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過，同時這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個道理，考完試后，雖然會變得十分難過，但是我們還要繼續(xù)生活，時間并不會因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
人生總是會有遺憾，但生活終究要繼續(xù)，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。
小石潭記閱讀心得感想高中篇七
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶。在此，他寫下了很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
命運(yùn)仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安，又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價值。
魚兒，“皆若空游無所依”，表面上寫的是水的清澈，細(xì)品卻又體會到他本人內(nèi)心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無盡的凄涼。他思考著自己的價值，又迷惘著自己的價值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了他對自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫，體現(xiàn)了他對大自然的熱愛。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。
小石潭記閱讀心得感想高中篇八
一千多年前，一個老翁，孤舟泛江，獨釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時的落寞，他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候，柳宗元的心里也一定是孤獨的，所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透，所以他才會感到孤涼。在望到，“不可知其源”時，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨，盡管周圍人聲喧雜，而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音，就像老舊的臺式電視機(jī)一樣，會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因為孤獨能開始聽到心跳，聽到血液流經(jīng)大腦，聽到身體破碎的聲音。
我以前經(jīng)常會在半夜醒來之后再也無法入睡，窗外的路燈冷的'暖的，好像都與我無關(guān)。所以深夜一個人的時候，人的思維最活躍，我會思念某個人，會幻想世界末日，會在空白的本子里大片大片的畫畫，這些畫一筆構(gòu)成，線條交錯，雜亂無章，不見開頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日，我一直覺得自己是一個挺孤獨的人，然后一天一天的'難受，一天一天的難過，那種孤獨感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書時，讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無法和太陽嬉戲，我和它們一樣孤獨。哦不，因為我們是一樣的，所以我們并不孤獨。
當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時候，比起孤獨，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己，那又何懼身邊無有佳人伴。
小石潭記閱讀心得感想高中篇九
柳宗元獨自坐在小石潭上，四面竹樹環(huán)合，寂靜寥落，空無一人，使他感到寒氣透骨，心情低落，無心再賞景。
“一切景語皆情語?！蔽闹械囊蛔忠痪?，處處體現(xiàn)出他的愛國與報國的渴望。然而他有一點錯了，這也是影響他一生的選擇題—是激勵自己重新開始，奮斗不懈;還是痛苦悲傷，不知所措。柳宗元選擇了后者，最終他英年早逝，無法卷土重來。
這是給我們的教訓(xùn)，也是歷代人們所警醒的，正所謂“希望給人力量”，我們只有“無視失敗”，吸取教訓(xùn)，從頭開始，始志不渝地努力，才能到達(dá)成功的彼岸。
《鋼鐵是怎樣練成的》中保爾身患?xì)埣?，雙目失明，而立志有為，拿起了手中的筆，激勵自己的戰(zhàn)友，用思想作武器，與祖國并肩作戰(zhàn)，活在了戰(zhàn)友們的心中，完成了自己報效祖國的愿望。
“失敗是成功之母”。---，農(nóng)民運(yùn)動中的領(lǐng)袖人物，是中國共產(chǎn)黨員。被敵人捕到牢獄后，堅決不投降，生活在陰冷的牢房中，身處險境而不懈，牢獄著成《可愛的中國》，不對挫折所屈服，振奮牢中戰(zhàn)友的信念，是黨歷史上閃耀的一顆星，成為無數(shù)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
回想起自己，剛開始初中第一次期中考試，成績不很理想，看著其他同學(xué)站在前列，心中很不服氣，但只止于哀嘆、后悔與悲傷，這些并沒有使自己的成績提升，我這才意識到：實干努力才能進(jìn)步，于是我調(diào)整作息時間，轉(zhuǎn)移重點，加倍專注于學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)能力不知不覺中逐步上升，期末考試中終于沖進(jìn)了我向往已久的“行列”中。
“挫折是走向成功的墊腳石”。的確，在我們追尋目標(biāo)的漫長旅途中，不可能一帆風(fēng)順，只有堅強(qiáng)不摧的意志和信心，才能承受失敗帶來的壓力。柳宗元無法面對挫折，所以無法重振，保爾和---能轉(zhuǎn)化逆境，換角度去追尋目標(biāo)，去堅持，所以成功。
愿我們都能無畏挫折，砥礪前行。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞?！跋嗷ポp蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的?？墒俏覀兌贾?，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。
又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種，“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻?！彼母兄?，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?！半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子?！比~藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十一
一千多年前，一個老翁，孤舟泛江，獨釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時的落寞，他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候，柳宗元的心里也一定是孤獨的，所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透，所以他才會感到孤涼。在望到，“不可知其源”時，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨，盡管周圍人聲喧雜，而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音，就像老舊的臺式電視機(jī)一樣，會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因為孤獨能開始聽到心跳，聽到血液流經(jīng)大腦，聽到身體破碎的聲音。
我以前經(jīng)常會在半夜醒來之后再也無法入睡，窗外的路燈冷的暖的，好像都與我無關(guān)。所以深夜一個人的時候，人的思維最活躍，我會思念某個人，會幻想世界末日，會在空白的本子里大片大片的畫畫，這些畫一筆構(gòu)成，線條交錯，雜亂無章，不見開頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日，我一直覺得自己是一個挺孤獨的人，然后一天一天的難受，一天一天的難過，那種孤獨感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書時，讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無法和太陽嬉戲，我和它們一樣孤獨。哦不，因為我們是一樣的，所以我們并不孤獨。
當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時候，比起孤獨，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己，那又何懼身邊無有佳人伴。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十二
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。
《小石潭記》以風(fēng)景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細(xì)地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。
柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達(dá)了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
我覺得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來”相對;描繪了那場境況，詳盡又現(xiàn)實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十三
在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠(yuǎn)景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河?xùn)|(今山西省永濟(jì)縣)人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行(為見習(xí)官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時達(dá)十年之久，當(dāng)了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很必備章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠(yuǎn)景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十四
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。
《小石潭記》以風(fēng)景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細(xì)地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。
柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達(dá)了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
我覺得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來”相對;描繪了那場境況，詳盡又現(xiàn)實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
文中寫到：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景，就不難理解這句話，平靜喜悅和凄涼冷清同時盤踞他心中并不矛盾：柳宗元一開始見到小石潭，聽到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂，潭邊和潭中動靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨，結(jié)合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉(xiāng)，本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時卻被束縛住，空有抱負(fù)而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人，這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄，竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。
從這篇游記閱讀經(jīng)歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對結(jié)構(gòu)的完美把控之余，我還明白了一個道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿著希望。我覺得獨處不是壞事，能在獨處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒，但獨處不能當(dāng)成習(xí)慣，否則無法正常融入社會，甚至在人山人海中感到孤獨。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十五
中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無事可做，就去觀光，欣賞自然風(fēng)光來緩解悲傷，寫下許多詩句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
《小石譚記》整篇文章以寫景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個清澈的水池，池里的魚自由歡快。看到這么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
文章的語言也很貼切。比如《所有人別無選擇只能在空中游》用“在空中游”這個詞來形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個字，卻用了兩個比喻來形容靜態(tài)和動態(tài)，簡潔明了，描述了作者觀察后的獨特體驗。
第一次看這篇文章還是有問題的。倒數(shù)第二段，作者寫道，周圍都是竹林，沒有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來凸顯自己孤獨的心情。
這樣的美景開始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個道理。在閱讀過程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來是否解決了這個問題，你都獲得了一個思考的過程。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十六
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1．解釋下列加粗字在句中的意思。
（1）皆若空游無所依_________。
（2）隸而從者_(dá)______________。
（3）以其境過清_____________。
（4）不可知其源_____________。
2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。
（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
3．這篇文章是按怎樣的順序描寫景物的`？具體寫了哪些景物？
參考答案：
1．（1）依托（2）跟從（3）因為（4）代詞指小溪（的）。
2．（1）青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖動、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
（2）向小石潭的西南方看去，（溪水）曲曲折折，（望過去）一段看得見，一段又看不見。（意對即可）。
3．以游覽的先后順序來描寫的。先寫發(fā)現(xiàn)小潭，再寫潭中景物，然后寫遠(yuǎn)望溪水水源之景，最后寫潭周圍的氣氛。具體描寫了石頭，潭水，游魚和溪流。
4．“略”。言之有理即可。
小石潭記閱讀心得感想高中篇一
柳宗元因參加王叔--新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點生動細(xì)致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分(第1段)寫小石潭的方位和概貌?？煞謨蓪印?BR> 第一層(開頭到“水尤清?！?寫小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。
“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位?！靶∏稹?，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說的小丘，是小石潭方位的參照物?！案趔蛑瘢勊?，如鳴佩環(huán)，心樂之。”水聲悅耳，引動了作者的好奇，當(dāng)然要去看個究竟?！胺ブ袢〉溃乱娦√丁笔菍さ叫∈兜慕?jīng)過。“伐竹取道”，與上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”設(shè)下伏筆?！八惹邃！?，循聲而來，直寫潭水，極其自然?！坝取弊郑悄盟c前篇的鈷鉺潭相比。
第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫小石潭的概貌?！叭詾榈住?，著意突出了一個“石”字，又暗含了一個“小”字?！敖?，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分(第2、3段)寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。
第一層(第2段)寫潭中游魚的情趣?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。”對潭中游魚數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清?！?，又暗示了石潭之小。“空游無所依”也貼切地描繪了魚兒的動態(tài)。“目光下徹，影布石上，怡然不動”寫靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”寫動態(tài)。從這動靜交錯的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”，“似與游者相樂”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動。短短的幾十個字，把物態(tài)、物情、感受全寫出來了。
第二層(第3段)寫潭的水源?！疤段髂隙睂懰捶较?。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了?！岸氛凵咝小保倍窓M陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動態(tài)?！懊鳒缈梢姟?，寫遠(yuǎn)望那溪流時隱時現(xiàn)的景觀?！捌浒秳萑啦罨ァ?，用幾個字?jǐn)U展一筆，寫出了溪流的“岸勢”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。
以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫得都極為真切。
第三部分(第4段)寫小石潭的氣氛和作者的感受?！八拿嬷駱洵h(huán)合，寂寥無人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個字是全文的點睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時很壓抑的心境。“以其境過清，不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡，實在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的深沉的痛苦。
小石潭記閱讀心得感想高中篇二
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是中國中唐時期著名的散文家和詩人。他是河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。他是一個21歲的學(xué)者。先后擔(dān)任帝國督軍(見習(xí)軍官)、禮部委員、韶州刺史、柳州刺史。他和同時代的韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等宋代八人被后人統(tǒng)稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的散文，是他的《永州八記》之一。永州，今湖南省零陵縣，地處湖南邊境，靠近廣東，當(dāng)時是一個非常偏僻的地方。
因與以王為首的新興地主階級政治集團(tuán)有集體關(guān)系而去永州，貶謫永州十年，成為——司馬的一個無足輕重的輔佐官。到了永州，一方面是因為他在政治上是個有罪不罰的人，不得不防止政敵偵察陷害；一方面，被這個地區(qū)未開發(fā)的自然風(fēng)光所吸引，他把愛送到山川，漫游疆域，到處尋找成功，寫了很多旅行筆記。關(guān)于他發(fā)現(xiàn)和整理的景點有很多章節(jié)，這個就是其中之一。
中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記閱讀心得感想高中篇三
小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強(qiáng)大的涼意，最終匆匆繞開，帶著一份心悸的唏噓。
掩卷而思，柳居士似迎面走來，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的'涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說說話，從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。于是他開始了他的尋訪自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了！
這時他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來，在欣賞了一段時間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時打了一個激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對這個世界是充滿希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯了線頭的短路，國主馬上就會重新接通冒過火的神經(jīng)，來掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽光過來。所以，他要保護(hù)好心的熱度，等這一片陽光來時好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時間去治世救民！至于到了寫《江雪》時，人生的打擊已接踵而至，他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時，他對陽光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜耍?BR> 所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。
小石潭記閱讀心得感想高中篇四
中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無事可做，就去觀光，欣賞自然風(fēng)光來緩解悲傷，寫下許多詩句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
《小石譚記》整篇文章以寫景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個清澈的水池，池里的魚自由歡快?？吹竭@么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
文章的語言也很貼切。比如《所有人別無選擇只能在空中游》用“在空中游”這個詞來形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個字，卻用了兩個比喻來形容靜態(tài)和動態(tài)，簡潔明了，描述了作者觀察后的獨特體驗。
第一次看這篇文章還是有問題的。倒數(shù)第二段，作者寫道，周圍都是竹林，沒有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來凸顯自己孤獨的心情。
這樣的'美景開始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個道理。在閱讀過程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來是否解決了這個問題，你都獲得了一個思考的過程。
小石潭記閱讀心得感想高中篇五
如果可以的話，我真的想換一本書來寫讀后感，不是不喜歡，而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我：“唉，你覺得《時間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩：“唉，你覺得我手機(jī)里哪個游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類，為什么他懂那么多，我簡直如同白丁;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長，我沒有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語，才導(dǎo)致明明每一個文字都認(rèn)識，但連起來卻難如外星文。
在《時間簡史》中，頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的.親民路線，他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的。因為宇宙是炸一次大一次的，所以當(dāng)宇宙在被虐的同時，無限擴(kuò)張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的很貼切。
《時間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字，在讓我對物理的認(rèn)識更進(jìn)一步的同時帶給我最大的感受就是：學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海!
《時間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作，這本書剛出版時，它連續(xù)在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周，在泰晤士報暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周，成為了有史以來最暢銷的科普類書籍，這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了，到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計了。
不過買書是一回事，買回去讀沒讀是一回事，讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了，但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。
從古到今，人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前，有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔，有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙，他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心，其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實是在繞著太陽轉(zhuǎn)的，再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了，它一刻都不安生，各種天體都在運(yùn)動。
到了近現(xiàn)代，天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù)，提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮，從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看，單純靠這些觀測結(jié)果，我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間，很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答，比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此，我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里，霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙，介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
小石潭記閱讀心得感想高中篇六
讀完《小石潭記》后，我合上書，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現(xiàn)，在岸邊的竹樹林坐下后，隨即消失?？吹竭@時，我認(rèn)為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當(dāng)時封建社會人們的思想過于落后，在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過是一個中學(xué)生而已，但我要寫出我自己內(nèi)心的真實想法!在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。
如果現(xiàn)在能讓我和他說一句話的話，我一定會和他說丟掉遺憾，因為生活還要繼續(xù)。雖然貶官會讓人十分的難受，但我們要想開了，因為貶官后生活還要繼續(xù)，與其帶著孤寂苦悶去生活，還不如開心樂觀的面對它，所以說，丟掉遺憾，因為生活還要繼續(xù)，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過于緊張，少寫了一個‘答’字，導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢，因為我失去了這一分導(dǎo)致了我與年級第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過，同時這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個道理，考完試后，雖然會變得十分難過，但是我們還要繼續(xù)生活，時間并不會因此止步不前，與其像這樣帶著傷心去面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。
人生總是會有遺憾，但生活終究要繼續(xù)，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。
小石潭記閱讀心得感想高中篇七
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶。在此，他寫下了很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
命運(yùn)仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安，又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿，他不斷地，拼命地思考著自己的人生價值。
魚兒，“皆若空游無所依”，表面上寫的是水的清澈，細(xì)品卻又體會到他本人內(nèi)心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠，在永州，他格外地?zé)o助，內(nèi)心無盡的凄涼。他思考著自己的價值，又迷惘著自己的價值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情，表現(xiàn)出對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現(xiàn)了他對自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫，體現(xiàn)了他對大自然的熱愛。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。
小石潭記閱讀心得感想高中篇八
一千多年前，一個老翁，孤舟泛江，獨釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時的落寞，他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候，柳宗元的心里也一定是孤獨的，所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透，所以他才會感到孤涼。在望到，“不可知其源”時，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨，盡管周圍人聲喧雜，而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音，就像老舊的臺式電視機(jī)一樣，會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因為孤獨能開始聽到心跳，聽到血液流經(jīng)大腦，聽到身體破碎的聲音。
我以前經(jīng)常會在半夜醒來之后再也無法入睡，窗外的路燈冷的'暖的，好像都與我無關(guān)。所以深夜一個人的時候，人的思維最活躍，我會思念某個人，會幻想世界末日，會在空白的本子里大片大片的畫畫，這些畫一筆構(gòu)成，線條交錯，雜亂無章，不見開頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日，我一直覺得自己是一個挺孤獨的人，然后一天一天的'難受，一天一天的難過，那種孤獨感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書時，讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無法和太陽嬉戲，我和它們一樣孤獨。哦不，因為我們是一樣的，所以我們并不孤獨。
當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時候，比起孤獨，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己，那又何懼身邊無有佳人伴。
小石潭記閱讀心得感想高中篇九
柳宗元獨自坐在小石潭上，四面竹樹環(huán)合，寂靜寥落，空無一人，使他感到寒氣透骨，心情低落，無心再賞景。
“一切景語皆情語?！蔽闹械囊蛔忠痪?，處處體現(xiàn)出他的愛國與報國的渴望。然而他有一點錯了，這也是影響他一生的選擇題—是激勵自己重新開始，奮斗不懈;還是痛苦悲傷，不知所措。柳宗元選擇了后者，最終他英年早逝，無法卷土重來。
這是給我們的教訓(xùn)，也是歷代人們所警醒的，正所謂“希望給人力量”，我們只有“無視失敗”，吸取教訓(xùn)，從頭開始，始志不渝地努力，才能到達(dá)成功的彼岸。
《鋼鐵是怎樣練成的》中保爾身患?xì)埣?，雙目失明，而立志有為，拿起了手中的筆，激勵自己的戰(zhàn)友，用思想作武器，與祖國并肩作戰(zhàn)，活在了戰(zhàn)友們的心中，完成了自己報效祖國的愿望。
“失敗是成功之母”。---，農(nóng)民運(yùn)動中的領(lǐng)袖人物，是中國共產(chǎn)黨員。被敵人捕到牢獄后，堅決不投降，生活在陰冷的牢房中，身處險境而不懈，牢獄著成《可愛的中國》，不對挫折所屈服，振奮牢中戰(zhàn)友的信念，是黨歷史上閃耀的一顆星，成為無數(shù)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
回想起自己，剛開始初中第一次期中考試，成績不很理想，看著其他同學(xué)站在前列，心中很不服氣，但只止于哀嘆、后悔與悲傷，這些并沒有使自己的成績提升，我這才意識到：實干努力才能進(jìn)步，于是我調(diào)整作息時間，轉(zhuǎn)移重點，加倍專注于學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)能力不知不覺中逐步上升，期末考試中終于沖進(jìn)了我向往已久的“行列”中。
“挫折是走向成功的墊腳石”。的確，在我們追尋目標(biāo)的漫長旅途中，不可能一帆風(fēng)順，只有堅強(qiáng)不摧的意志和信心，才能承受失敗帶來的壓力。柳宗元無法面對挫折，所以無法重振，保爾和---能轉(zhuǎn)化逆境，換角度去追尋目標(biāo)，去堅持，所以成功。
愿我們都能無畏挫折，砥礪前行。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十
總有人認(rèn)為，葉藏，太宰治的縮影，是頹廢，不堪的，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。
殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹，所以，注定孤獨，注定，他邁向毀滅。
他清晰的感知到這個世界的冰冷，他說：“人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞?！跋嗷ポp蔑卻又彼此來”
往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過偏激，世人么，總是相信時間有真情和溫暖的?？墒俏覀兌贾?，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒有人會將胸膛剖開，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時而來的打擊。
又或許因此，他總是站在世界之外觀察著周遭的種.種，“沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻?！彼母兄?，就如同神明，又或許他就是神明，如果真的有神不小心掉入人間，一定不會像任何宗教里所描述的救世主那樣圣潔、堅強(qiáng)、慈悲，而是像他這般這樣陰暗、扭曲、脆弱，又在自己的領(lǐng)域里固執(zhí)執(zhí)著。
他缺少人類跟動物共有的最根本的執(zhí)念、對于生存的欲望。在他父親問他想要什么時，他無法回答、只是黯然的想：“世上沒有任何東西可以讓我快樂”。世俗的、對于“物”的欲望，他完全欠缺。的確，他曾沉迷酒色，和睦的人類社會只能建立在互相欺騙上。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會了麻痹自己。葉藏卡在兩者之間。他聰明得恰到壞處——看了清一切，卻無法麻痹自己。也許酒色的溫柔，正是一種良藥吧。
直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。在好子被侵犯之前，葉藏把自己的痛苦歸于他不能相信、依賴人類的這個個人缺陷。這個信念同時也成了他對于世間、對于人類最后的希望——不是人類無可救藥，錯都在不正常的自己——他一直是這么想而活下來的。當(dāng)信賴天才好子的信賴被玷污時，他最后一絲希望也隨之粉碎。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?！半y道信賴也是一種罪過嗎?”之后，葉藏終于步向完全的毀滅。他沒有反抗，所以被關(guān)進(jìn)了在精神病院里、變成了瘋子?！安坏挚挂彩且环N罪過嗎?”
太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說?！拔艺J(rèn)識的小葉，個性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個向神一樣的好孩子?！比~藏喪失作為人類的資格，不是因為他卑賤丑陋，而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類，因為太過純粹，而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說，人間無疑是個地獄，因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論，所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十一
一千多年前，一個老翁，孤舟泛江，獨釣江雪。他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時的落寞，他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候，柳宗元的心里也一定是孤獨的，所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透，所以他才會感到孤涼。在望到，“不可知其源”時，內(nèi)心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨，盡管周圍人聲喧雜，而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音，就像老舊的臺式電視機(jī)一樣，會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵，因為孤獨能開始聽到心跳，聽到血液流經(jīng)大腦，聽到身體破碎的聲音。
我以前經(jīng)常會在半夜醒來之后再也無法入睡，窗外的路燈冷的暖的，好像都與我無關(guān)。所以深夜一個人的時候，人的思維最活躍，我會思念某個人，會幻想世界末日，會在空白的本子里大片大片的畫畫，這些畫一筆構(gòu)成，線條交錯，雜亂無章，不見開頭，難覓結(jié)尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機(jī)，在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日，我一直覺得自己是一個挺孤獨的人，然后一天一天的難受，一天一天的難過，那種孤獨感，就像是胃里翻江倒海，想吐。最近我在翻郭敬明的書時，讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀，我們就能互相安慰?！边@本書都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無法和太陽嬉戲，我和它們一樣孤獨。哦不，因為我們是一樣的，所以我們并不孤獨。
當(dāng)然，柳宗元在看到小石潭的時候，比起孤獨，我想更多的應(yīng)該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己，那又何懼身邊無有佳人伴。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十二
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。
《小石潭記》以風(fēng)景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細(xì)地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。
柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達(dá)了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
我覺得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來”相對;描繪了那場境況，詳盡又現(xiàn)實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十三
在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠(yuǎn)景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河?xùn)|(今山西省永濟(jì)縣)人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監(jiān)察御史里行(為見習(xí)官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時達(dá)十年之久，當(dāng)了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很必備章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。
作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
在這篇散文中，作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠(yuǎn)景的描寫，可看出他對大自然的熱愛，和他觀察景物的細(xì)致深入之處。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了，引起了后人的懷戀。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十四
《小石潭記》出自于唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之后，醉心于游山玩水之中，聊以排解心中愁悶，寫下了我們熟知的“永州八記”，我們剛學(xué)過的《小石潭記》是其中的一篇。
《小石潭記》以風(fēng)景描寫為主。游記開篇于小丘，一行人穿竹林而過，看到小石潭周邊和潭中的一番美景，直到最終離開那里，詳細(xì)地記載了一路的所見所聞，主要突出了周圍的竹樹林，小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。
柳宗元的用詞不僅很恰當(dāng)還很風(fēng)趣：使用“全石以為底”和“水尤清冽”，表示小石潭水的清和凈，我一般絕不會這樣說，用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字，就表達(dá)了兩層意識、兩個比喻：水流像北斗星那樣曲折，又如蛇一般快速地游走。
我覺得第二段落是文章中最有表達(dá)性的一段，開頭兩句“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的七字韻句，仿佛唐詩一般，描寫了水的清澈，能大概知道有很多條魚，池水很受魚的歡喜。后半部分利用了不少個對比對立：“日光”和“影布”相比，“上”和“下”相反，“佁然”和“俶爾”相對，還有“遠(yuǎn)逝”和“往來”相對;描繪了那場境況，詳盡又現(xiàn)實，仿佛一潭上好的池水帶著它滿汪的生機(jī)出現(xiàn)在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑，真想和它們一起逗玩一番。
文中寫到：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”。簡單的了解作者寫《小石潭記》的背景，就不難理解這句話，平靜喜悅和凄涼冷清同時盤踞他心中并不矛盾：柳宗元一開始見到小石潭，聽到水聲叮咚，看到驚人的絕美境地，感到了快樂，潭邊和潭中動靜皆美，讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了，感到的卻是寂寞無人和凄涼的寒氣透骨，結(jié)合歷史背景，我們知道他可能是想到他至所以在這能游山玩水是由于他被貶謫，撇下了他的家鄉(xiāng)，本該在異鄉(xiāng)大展拳腳之時卻被束縛住，空有抱負(fù)而不得施展，想到他的人生突然改變了那么多，不能像以前那樣，使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人，這樣青山綠水的的地方類似于監(jiān)獄，竹樹林類似于監(jiān)獄的墻壁，把柳宗元與外界的聯(lián)系斷開，在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。
從這篇游記閱讀經(jīng)歷中，在感嘆古人用詞的精妙和對結(jié)構(gòu)的完美把控之余，我還明白了一個道理：心情是我們看世界的眼鏡，柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面，在痛苦或憤怒的心情下，連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄，另一方面，在心情愉悅下，在任何情況下充滿著希望。我覺得獨處不是壞事，能在獨處的情況下平復(fù)自己的心情整理自己的思緒，但獨處不能當(dāng)成習(xí)慣，否則無法正常融入社會，甚至在人山人海中感到孤獨。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十五
中唐杰出作家柳宗元的一篇散文《小石潭記》，在寫這篇散文前夕，被貶為永州司馬十年。之后總是郁郁寡歡，無事可做，就去觀光，欣賞自然風(fēng)光來緩解悲傷，寫下許多詩句，把自己的不幸和大度寄托在上面?！缎∈队洝肥侵奈恼轮?。
《小石譚記》整篇文章以寫景為主。在一片郁郁蔥蔥的竹林里，有一個清澈的水池，池里的魚自由歡快。看到這么安靜美麗的風(fēng)景，幾乎所有的同伴都走了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的風(fēng)景。
文章的語言也很貼切。比如《所有人別無選擇只能在空中游》用“在空中游”這個詞來形容水的透明性，而且像《在蛇上行走》一樣，只有四個字，卻用了兩個比喻來形容靜態(tài)和動態(tài)，簡潔明了，描述了作者觀察后的獨特體驗。
第一次看這篇文章還是有問題的。倒數(shù)第二段，作者寫道，周圍都是竹林，沒有人。為什么他在最后一段特別指出還有很多人和他一起旅行？這不矛盾嗎？看了另一篇文章，似乎明白了作者的意思。作者寫得很熟練。在這凄涼的風(fēng)景中，我忘記了其他人的存在，以此來凸顯自己孤獨的心情。
這樣的美景開始讓作者忘記了被貶的凄涼。隨著景物的加深，《小石塘》的落寞、悲涼、隱逸，使作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后的失意之情。
從這次閱讀經(jīng)歷中，我也明白了一個道理。在閱讀過程中，要敢于質(zhì)疑，認(rèn)真思考。不管你后來是否解決了這個問題，你都獲得了一個思考的過程。
小石潭記閱讀心得感想高中篇十六
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1．解釋下列加粗字在句中的意思。
（1）皆若空游無所依_________。
（2）隸而從者_(dá)______________。
（3）以其境過清_____________。
（4）不可知其源_____________。
2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。
（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
3．這篇文章是按怎樣的順序描寫景物的`？具體寫了哪些景物？
參考答案：
1．（1）依托（2）跟從（3）因為（4）代詞指小溪（的）。
2．（1）青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋、纏繞、搖動、連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
（2）向小石潭的西南方看去，（溪水）曲曲折折，（望過去）一段看得見，一段又看不見。（意對即可）。
3．以游覽的先后順序來描寫的。先寫發(fā)現(xiàn)小潭，再寫潭中景物，然后寫遠(yuǎn)望溪水水源之景，最后寫潭周圍的氣氛。具體描寫了石頭，潭水，游魚和溪流。
4．“略”。言之有理即可。