通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以從失敗中汲取教訓(xùn)，取得更好的成果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意積累具體的事例和案例，以豐富描述和證明自己的觀點(diǎn)。以下是一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望大家能夠從中受到啟迪。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，教育工作者對(duì)自身的素質(zhì)和能力要求越來(lái)越高。而教師讀書(shū)成為了提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不斷汲取知識(shí)，提高自身教學(xué)水平，不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也能夠?yàn)樽陨淼穆殬I(yè)發(fā)展提供更廣闊的空間。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性和其給予我的啟發(fā)。
首先，閱讀讓我拓寬了視野，開(kāi)闊了思維。在讀書(shū)的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)和知識(shí)，這些來(lái)自不同領(lǐng)域和不同學(xué)科的信息讓我受益匪淺。我可以借鑒不同行業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，了解到最新的教學(xué)方法和教育理念，不斷提升自己的教育思維和教學(xué)技巧。通過(guò)多角度的學(xué)習(xí)和思考，我能夠更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提供更有針對(duì)性的教學(xué)服務(wù)。
其次，閱讀讓我更加熱愛(ài)我的工作。每當(dāng)我讀到一些教育名家的著作，或者是一些教育界的成功案例時(shí)，我總會(huì)被他們對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神所感染。教育工作者是社會(huì)的靈魂工程師，我們的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)有創(chuàng)新精神的人才。通過(guò)閱讀，我深入了解到了教育的意義和價(jià)值，更加明確了自己的教育工作使命和責(zé)任感。這種熱愛(ài)工作的心態(tài)讓我更加全心投入到教學(xué)中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，為他們的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
再次，閱讀讓我不斷反思和思考。教育工作是件極富挑戰(zhàn)性和變革性的工作，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的需求和特點(diǎn)都不同。在面對(duì)多樣化的學(xué)生群體時(shí)，我需要時(shí)刻反思教育方式和方法是否正確，是否能夠適應(yīng)學(xué)生的需求和發(fā)展。通過(guò)閱讀，我了解到了不同的教育理論和教學(xué)模式，學(xué)習(xí)到了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時(shí)，閱讀也讓我不斷反思自己的教育方法和教學(xué)效果，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的教育思維和管理能力。
最后，閱讀讓我不斷更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引路人，我們的知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)很大程度上影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀，我可以不斷了解到最新的教育理念和研究成果，學(xué)習(xí)到最新的教育科技和教育資源的應(yīng)用方法。同時(shí)，閱讀也讓我不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，這對(duì)于我的教學(xué)效果及教學(xué)評(píng)價(jià)有著重要的作用。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀，我可以保持與時(shí)俱進(jìn)，提高自身的氣質(zhì)和修養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
綜上所述，教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇，閱讀對(duì)于教師的意義和價(jià)值是巨大的。通過(guò)閱讀，教師可以拓寬視野，熱愛(ài)工作，不斷反思和思考，更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀成為了教育工作者不可或缺的一部分，只有通過(guò)閱讀，我們才能更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和指導(dǎo)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷積累和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育能力和教學(xué)水平，為學(xué)生的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇二
假期里，把《名人傳》這本書(shū)看完了，這本書(shū)讓我有很大的震撼。
《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的.抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇三
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閑。暑假終于有機(jī)會(huì)讀書(shū)，一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái)，似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。
關(guān)于靈魂，中國(guó)自古就有許多傳說(shuō)，也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)魂飛魄散，形容人驚懼萬(wàn)分，沒(méi)有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為，沒(méi)有了魂魄，就沒(méi)有了人氣，沒(méi)了生命，只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以，當(dāng)一個(gè)孩子受到了驚嚇，大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。
職業(yè)也有魂魄，有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么，教師的職業(yè)靈魂是什么呢?
中國(guó)古代最偉大的教師孔子說(shuō)：溫故而知新，可以為師矣。老人家對(duì)教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，延伸開(kāi)去，即業(yè)精為師。還有下一句：德高為范。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō)：仁者愛(ài)人，這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：仁愛(ài)。是的，作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，推己及人，用對(duì)待親人的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于學(xué)而不厭，誨人不倦一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì)，都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。
上大學(xué)時(shí)，有一位教授頗有幾分個(gè)性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開(kāi)去：教師這個(gè)稱(chēng)呼很不妥當(dāng)。讀幾本書(shū)，做幾張卷子，拿到一個(gè)紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個(gè)教員!我就是一個(gè)老教員，不敢稱(chēng)老師。說(shuō)得臺(tái)下的我們后背發(fā)涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語(yǔ)言冷僻，對(duì)學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客，除了吃，還有拿，當(dāng)然，其中必有書(shū)。他向我們推介各種書(shū)籍，除了叮囑好好讀書(shū)，有反復(fù)關(guān)照：你們到了新單位，除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系，一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么，試試就知道了。老先生做過(guò)多年右派，經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對(duì)是肺腑之言。二十多年過(guò)去了，他也應(yīng)該八十多歲了，祝福他長(zhǎng)壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
能吃苦，更有對(duì)自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師，育人育心，更應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尊重順應(yīng)規(guī)律。
那么，總結(jié)一下，一個(gè)真正的可以稱(chēng)得起教師的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有：高潮的職業(yè)知識(shí)與技能。建立在仁愛(ài)基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對(duì)科學(xué)的尊重與順應(yīng)，這些，可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿(mǎn)的有靈魂的教師。
看來(lái)，從教員到教師的路很長(zhǎng)，要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程，需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂，一覽眾山小。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇四
眾所周知《論語(yǔ)》乃儒家的經(jīng)典著作之一，記載了中國(guó)古代著名思想家孔子及其言行的語(yǔ)錄，傳承了中華民族思想的精髓，彰顯了博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大文化，主要教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈?，如何處事，講究的是一個(gè)“仁”字。對(duì)于如何去做才為“仁”呢?孔圣的回答是“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”簡(jiǎn)言之就是，能夠自己去主動(dòng)實(shí)踐禮的規(guī)范就是人生的征途，一旦做到言行符合禮了，天下就會(huì)贊許你為仁人了。
讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，幾千年的中華文化沉淀在一本散發(fā)著油墨書(shū)香的《論語(yǔ)》中，任憑歷史的風(fēng)吹雨打，它仍然以一種獨(dú)特的姿態(tài)屹立在那像陽(yáng)光播散我心中知識(shí)的種子，像雨露滋潤(rùn)我向善的靈魂，《論語(yǔ)》一部能夠發(fā)人深思的經(jīng)典，一部能啟迪人心的絕唱，一部能蕩滌靈魂的盛宴。
俗話說(shuō)“百善孝為先，”孔子也是講究孝道的，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在退色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志，父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改父之道，可謂孝也，”還有事父母能竭其力等，既孔子說(shuō)：當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向，在他父親死后，要考察他的行為，若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不改，這樣的人可謂盡孝了。這里講了孝是什么，同“孝父母能竭其力”。有些不同，雖然是父母能竭其力但在社會(huì)上做事，或是，搶劫觸犯法律，使父母擔(dān)心，憂心，這也不能算是孝，父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)，所以只給父母提供豐富的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意思，教誨，行事做人，才對(duì)得起父母，才是真正的孝。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！备嬖V我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會(huì)進(jìn)步，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！备嬖V我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是吧一件十分快樂(lè)的事，重要的是把握好自己的心態(tài)。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”告訴我們要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)?！皽毓识隆备嬖V我們學(xué)了就要重新在復(fù)習(xí)一篇才能學(xué)習(xí)更多新的東西。
“三人行必有我?guī)熝?，”孔子?duì)于每個(gè)人的看待都是公正的，生活中的每個(gè)人都有他自己的優(yōu)點(diǎn)，他的閃光點(diǎn)，每個(gè)人都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，這也是三人行必有我?guī)熝傻恼嬷B，可能你文化課不行，但體育方面卻有與眾不同的天賦?？赡苣泱w育方面不行，但音樂(lè)方面卻有著獨(dú)特的靈感?？赡苣阋魳?lè)方面不感冒，但書(shū)法上卻有著驚人的造詣。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們要善于去發(fā)現(xiàn)，同時(shí)更要去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后加以學(xué)習(xí)利用。
子曰“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”我想也是對(duì)人們的一種警告吧!君子喜歡錢(qián)財(cái)無(wú)可厚非，但也要取之有道嘛，君住的地方從簡(jiǎn)，食無(wú)求飽，居無(wú)求安，教導(dǎo)我們做人不能太貪心，同時(shí)也要崇尚節(jié)約吧!敏于事而慎于言，當(dāng)然也是告訴我們對(duì)事物要敏感，但卻要慎言之，教導(dǎo)我們要為人謹(jǐn)慎，俗話說(shuō)：“禍從口出”嘛，所以平時(shí)生活中，我們也許少說(shuō)話，多做事，才是明智之舉。子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“你看，蒼天在上，靜穆無(wú)言，而四季在輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物滋生，天而要說(shuō)話嗎?”《論語(yǔ)》的終極傳遞就是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。子曰：“魚(yú)失水則死，水失魚(yú)猶為水也?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追的品格!
一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語(yǔ)雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?BR> 《論語(yǔ)》一部匯集了中華民族傳統(tǒng)美德的大作，其中不少語(yǔ)句為歷代沿用，已成為格言或成語(yǔ)，如：“吾日三省吾身”，見(jiàn)義勇為，既往不咎，不恥下問(wèn)，三思而后行，舉一反三，任重而道遠(yuǎn)，欲速則不達(dá)等。有些片段，如：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！鳖H具抒情意味，《論語(yǔ)》教了我們學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”另外還教了我們?cè)S多“修身做人，為人處事的態(tài)度，如：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，不知而不慍，不亦君子乎。”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自賢也?！奔核挥?，勿施于人等。儒家的思想可以修身齊家甚至在國(guó)家強(qiáng)盛之時(shí)還可以治國(guó)，可儒家的思想永遠(yuǎn)不可能平天下。而我們所要做的是理解論語(yǔ)的真諦，傳承中華文化?！墩撜Z(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié)，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，更是引領(lǐng)我么向上的階梯。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇五
《論語(yǔ)》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語(yǔ)錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書(shū)的時(shí)候，很不想讀，自己認(rèn)為這本幾千年前的東西沒(méi)什么用，可是讀了幾次之后，覺(jué)得還挺有用的，它教會(huì)了我生活的智慧和做人的道理。
我們每天都在學(xué)習(xí)，也都在復(fù)習(xí)。然而見(jiàn)到了朋友，特別是多年不見(jiàn)的好朋友，都會(huì)有一股涌上心的溫暖，都很開(kāi)心。在人生里，有很多人不認(rèn)識(shí)自己，不了解自己，如果誤會(huì)了自己，不要怨恨，因?yàn)檫@些都是很正常的事。
再例如說(shuō)，”子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！斑@句話是說(shuō)，只學(xué)別人的知識(shí)而自己不思考，會(huì)陷于迷惑;只獨(dú)立思考而不學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn)，這就危險(xiǎn)了。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，如果你只是學(xué)習(xí)而不思考，學(xué)再多的東西也是白費(fèi)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而只思考，不學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，就算你有再多的方法，也沒(méi)用，要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中。
我覺(jué)得，我們身為中國(guó)人，一定要讀好《論語(yǔ)》，知道更多的道理。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇六
作為教師，我們的工作是教育培養(yǎng)下一代，提升他們的智慧和素質(zhì)。然而，教師的工作并不僅僅是傳授知識(shí)，還要不斷提升自己的教育水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而讀書(shū)便是提升教師素養(yǎng)的好途徑之一。深入閱讀可以幫助教師開(kāi)拓視野，拓展知識(shí)面，增加專(zhuān)業(yè)能力。在此分享一些我作為教師讀書(shū)所得到的心得體會(huì)和感想。
第二段：拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
讀書(shū)可以幫助教師拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)。教師讀書(shū)不僅僅限于教育方面的書(shū)籍，也可以涉及各種不同領(lǐng)域的作品。通過(guò)閱讀不同門(mén)類(lèi)的書(shū)籍，教師可以了解到更廣泛的知識(shí)。豐富的知識(shí)可以幫助教師更好地指導(dǎo)學(xué)生，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的興趣和參與度。
第三段：提升專(zhuān)業(yè)能力。
除了增加知識(shí)外，讀書(shū)還可以幫助教師提升專(zhuān)業(yè)能力。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教學(xué)理念和方法層出不窮。通過(guò)閱讀相關(guān)教育書(shū)籍，教師可以了解到最新的教學(xué)理念和方法，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)閱讀心理學(xué)、教育心理學(xué)等書(shū)籍了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，更好地調(diào)整自己的教學(xué)策略，提高教育教學(xué)的效果。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。
作為教師，我們不僅要注重自身的讀書(shū)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。讀書(shū)是提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)自己對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和推崇，教師可以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，引導(dǎo)他們走進(jìn)書(shū)海，感受閱讀的樂(lè)趣。閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力，這對(duì)于他們的學(xué)業(yè)和未來(lái)發(fā)展都是至關(guān)重要的。
第五段：讀書(shū)是一種修行。
讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)和提升能力，更是一種修行。通過(guò)閱讀，教師可以學(xué)習(xí)到他人的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘人類(lèi)的偉大創(chuàng)造和思想成果。讀書(shū)可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種陶冶情操的過(guò)程，可以幫助教師更好地理解和欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)審美意識(shí)。讀書(shū)不僅能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)能力，還能夠提升他們的情商和專(zhuān)注力。
結(jié)尾：
教師讀書(shū)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與提升的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)，可以開(kāi)拓教師的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升專(zhuān)業(yè)能力。同時(shí)，讀書(shū)也是教師修行的一部分，幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該積極參與讀書(shū)活動(dòng)，將所獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育教學(xué)效果。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇七
這是一個(gè)童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開(kāi)的一個(gè)記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來(lái)辨別體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
小王子是一個(gè)很小的人。他住在一個(gè)星球上，一個(gè)很小的星球。那里什么都好小好校包括他所擁有的兩個(gè)小火山和一朵玫瑰花。那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能長(zhǎng)出來(lái)的猴面包樹(shù)苗，因?yàn)槿绻贿@樣做的話，只需要三棵小樹(shù)，也許就會(huì)把這個(gè)星球的土地全部的霸占。這個(gè)星球太小了，小王子只需要向前或者向后走幾步，就能看到剛剛出現(xiàn)過(guò)的日落或者日出。那里太小了，以至小王子知道，如果他有一頭綿羊，他將永遠(yuǎn)不可能將它丟失。因?yàn)?，羊能去哪里呢，這里這么的小，它能跑到哪里去呢。
筆者是一個(gè)飛行家，他飛機(jī)出事后掉落在了沙漠中，然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽(tīng)著小王子說(shuō)他星球上的那朵玫瑰花，聽(tīng)他說(shuō)他離開(kāi)那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪，聽(tīng)到他來(lái)到地球上，遇到了頭狐貍，還有那花園里5000朵和他玫瑰花長(zhǎng)得一樣的鮮花......
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎它用那么平實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的：真正重要的東西是看不見(jiàn)的。
所有的大人都曾經(jīng)是孩子我們做過(guò)孩子。是的，為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開(kāi)心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽(yáng)不一定是金色的，圓的，月亮可能會(huì)睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。
但是我們長(zhǎng)大了。就好象修伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢(qián)，成績(jī)。長(zhǎng)大了的我們就用著大人的眼睛來(lái)看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開(kāi)始體會(huì)不到一些細(xì)小的快樂(lè)，我們開(kāi)始喪失一些靈敏的感受，我們開(kāi)始丟掉了自我。我們開(kāi)始，開(kāi)始——長(zhǎng)大了。
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
長(zhǎng)大了，是么如果給你選擇的權(quán)力，不知道是否愿意，再用孩子的心去感受一下，或許可以是綠色的天空。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇八
只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)，在此分享1500字的讀書(shū)。
莎士比亞曾說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己，而讀書(shū)是最好的方法之一。本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書(shū)，收獲很大。
讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。
二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。著名教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書(shū)，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師。
讀書(shū)筆記。
能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專(zhuān)家。
20世紀(jì)x年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅?ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。
日記。
包含了同學(xué)之間的愛(ài)姐弟之間的愛(ài)子女與父母間的愛(ài)師生之間的愛(ài)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)這一切的一切使人讀之尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛(ài)是一種感覺(jué)是一種令人快樂(lè)人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇九
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的'文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打…。..然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱…。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十
第一段：導(dǎo)言（200字）。
打卡讀書(shū)已經(jīng)成為了一種時(shí)尚，不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中可以展示自己的閱讀成果，更重要的是通過(guò)持續(xù)的打卡行為可以促使自己形成良好的閱讀習(xí)慣。在參與打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅僅感受到了知識(shí)和智慧的力量，而且收獲了許多思考和感悟，培養(yǎng)了自己的思考能力和批判思維。下面我將分享一些我在打卡讀書(shū)中的感想、心得和體會(huì)。
第二段：打卡讀書(shū)的價(jià)值和意義（200字）。
打卡讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值和意義不容忽視。首先，通過(guò)打卡讀書(shū)可以培養(yǎng)自律和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀是一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)每天閱讀并打卡，促使自己形成規(guī)律的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。其次，打卡讀書(shū)可以增加讀書(shū)的深度和廣度。打卡讀書(shū)要求我們每天都要有新的收獲和理解，不僅僅是為了打卡而讀書(shū)，更是為了深入了解和掌握書(shū)中的內(nèi)容，使我們的知識(shí)面更加廣泛。最后，打卡讀書(shū)可以鼓勵(lì)交流和分享。在打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以認(rèn)識(shí)到很多愛(ài)讀書(shū)的朋友，與他們交流讀書(shū)心得和體會(huì)，增加了對(duì)書(shū)籍的理解和感受。
第三段：打卡讀書(shū)的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)策略（300字）。
打卡讀書(shū)并不是一件輕松的事情，它需要我們的堅(jiān)持和毅力。首先，時(shí)間管理是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。我們每天都有很多瑣事和課業(yè)，在這些事情之上安排閱讀的時(shí)間并不容易，但是我們可以通過(guò)規(guī)劃和合理安排時(shí)間來(lái)克服這個(gè)問(wèn)題，比如利用早上起床或晚上睡前的時(shí)間進(jìn)行閱讀。其次，閱讀疲勞是另一個(gè)挑戰(zhàn)。長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)閱讀會(huì)使我們感到疲累和無(wú)聊，但是我們可以選擇把閱讀時(shí)間分散開(kāi)來(lái)，每天閱讀一定的時(shí)間，同時(shí)選擇不同主題和類(lèi)型的書(shū)籍，增加閱讀的樂(lè)趣和多樣性。最后，誘惑消遣是我們所面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)。在社交媒體的誘惑下，我們很容易分散注意力，而且很難專(zhuān)注于一本書(shū)的閱讀。但是我們可以采取措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，比如設(shè)立專(zhuān)用的閱讀時(shí)間，同時(shí)關(guān)閉各種干擾和通知，并且選擇安靜的環(huán)境進(jìn)行閱讀。
第四段：打卡讀書(shū)的啟示和收獲（300字）。
通過(guò)打卡讀書(shū)，我學(xué)到了很多東西，得到了很多啟示。首先，讀書(shū)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式，別把閱讀僅僅看作是一種娛樂(lè)活動(dòng)，要將其納入學(xué)習(xí)的系統(tǒng)中。其次，打卡讀書(shū)培養(yǎng)了我的自律能力，讓我學(xué)會(huì)每天安排時(shí)間進(jìn)行閱讀，并堅(jiān)持下去。此外，打卡讀書(shū)也幫助我更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，對(duì)文字的深度理解力和批判思維能力得到了提高。最重要的是，通過(guò)打卡讀書(shū)，我注意到自己的進(jìn)步和提升。
第五段：打卡讀書(shū)的展望和建議（200字）。
雖然打卡讀書(shū)已經(jīng)給我?guī)?lái)了很多好處，但是我相信還有很多潛力有待開(kāi)發(fā)。首先，我要嘗試更多不同類(lèi)型、不同主題的書(shū)籍，來(lái)豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我會(huì)繼續(xù)與其他打卡讀書(shū)的朋友交流和分享心得，從他們身上學(xué)習(xí)更多閱讀的技巧和方法。最后，我希望自己可以持之以恒，堅(jiān)持每天打卡讀書(shū)，并在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅僅獲得了知識(shí)，更重要的是提升了自己的學(xué)術(shù)思維和表達(dá)能力。打卡讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，它不僅給我?guī)?lái)了持續(xù)的成長(zhǎng)和進(jìn)步，更讓我重拾對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴望。我相信只要堅(jiān)持下去，打卡讀書(shū)會(huì)有更多的驚喜和收獲等待著我。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十一
作為一名教師，持續(xù)的自我學(xué)習(xí)是非常重要的。讀書(shū)是老師們獲得知識(shí)和提升自我的一種重要途徑。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，探討教師讀書(shū)的心得體會(huì)和感想。
第二段：積極倡導(dǎo)閱讀。
作為教師讀書(shū)的好處多多。首先，通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的知識(shí)和觀點(diǎn)，幫助我們拓寬思維方式，增加知識(shí)儲(chǔ)備。其次，讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。閱讀不僅可以讓我們感受到美，還可以讓我們認(rèn)清自我，提升教育品質(zhì)。最后，讀書(shū)可以激發(fā)教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使我們不斷進(jìn)步。通過(guò)了解各種教育理論和實(shí)踐案例，我們可以不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使我們的教學(xué)更加科學(xué)、有效。
第三段：讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成。
要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，首先必須制定一個(gè)具體的讀書(shū)計(jì)劃。將自己每天空閑時(shí)間的一部分用來(lái)閱讀。其次，選擇適合自己和所教學(xué)科的讀物。不同教科的教師可以選擇相應(yīng)的教育著作、學(xué)科教材等。這樣可以使我們更有興趣和動(dòng)力去讀下去。同時(shí)，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)的記錄習(xí)慣，通過(guò)記錄摘錄可以幫助我們更好地理解和記憶所讀到的知識(shí)。
閱讀使我受益匪淺。通過(guò)讀書(shū)，我明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。另外，我還體會(huì)到了生活的智慧。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了許多生活哲理和人生經(jīng)驗(yàn)，這些都為我指點(diǎn)迷津。在教育過(guò)程中，我也愈加注重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和處理問(wèn)題的智慧。
第五段：讀書(shū)的反思與未來(lái)打算。
通過(guò)讀書(shū)，我意識(shí)到自己教學(xué)中的不足和不足之處。我意識(shí)到我還需要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教育的研究和學(xué)習(xí)。未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，并嘗試更多樣的讀書(shū)方式，如與他人交流探討、參觀教育實(shí)踐等。并將所讀所學(xué)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐不斷完善自我的教學(xué)方法和理念。
總結(jié)：
通過(guò)教師讀書(shū)的心得體會(huì)和感想，我們可以看出，教師讀書(shū)對(duì)于自身的提升和教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。積極倡導(dǎo)閱讀，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，能夠使教師從中受益匪淺，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)使教師能夠開(kāi)闊視野，更新思維方式，提高自身素養(yǎng)。通過(guò)不斷讀書(shū)，我們能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，為他們提供更好的教育。因此，教師們應(yīng)該將讀書(shū)作為自己教育的重要組成部分，堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，并將讀書(shū)所得融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
（總字?jǐn)?shù)：403）。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十二
讀書(shū)讀得多，可以讓一個(gè)人看清一個(gè)世界，看清哪個(gè)是好人，看清哪個(gè)是壞人。讀書(shū)會(huì)讓一個(gè)人的思想變得不再古板，讓一個(gè)人不再固執(zhí)地面對(duì)一切事物。
我不能沒(méi)有書(shū)要不就會(huì)：書(shū)，是我生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)了書(shū)，我的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒(méi)了書(shū)，我們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)變通。如果沒(méi)了書(shū)，那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會(huì)滿(mǎn)街都是。所以，我們很慶幸有書(shū)，有書(shū)可以教會(huì)我們道理，有書(shū)可以讓我們懂得生活的美，有書(shū)可以讓我們知道世界的豐富多彩。
書(shū)可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類(lèi)那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿(mǎn)污垢的靈魂。
書(shū)，猶如一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的寶，藏;書(shū)，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開(kāi)翅膀任我翱翔。書(shū)是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會(huì)我們做人的道理。書(shū)是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書(shū)是一位和藹可親的老師，微笑地訴說(shuō)著，教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)人情世故。
從小時(shí)候的連環(huán)畫(huà)，到現(xiàn)在的外國(guó)文學(xué)，教會(huì)了我不少道理，也讓我明白了這世間除了甜，還有苦。在尋找快樂(lè)的過(guò)程中，看著那風(fēng)箏在空中飛翔，自己卻感覺(jué)不到一丁點(diǎn)快樂(lè);看著那貓追著老鼠，難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好，卻找不到一絲的快樂(lè)，當(dāng)拿起書(shū)，隨著時(shí)間的流逝，自己早已沉浸在那書(shū)的海洋里，早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
我愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)可以使人變得聰慧，書(shū)可以陶冶情操，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代的殷切希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事，讀書(shū)的樂(lè)趣有很多，就那四大名著來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!
讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事：《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
讀《西游記》的樂(lè)趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來(lái)了無(wú)限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實(shí)、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
讀《水滸傳》的樂(lè)趣。一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險(xiǎn)，勇敢機(jī)智作斗爭(zhēng)的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當(dāng)你親身走進(jìn)書(shū)的海洋，找到讀書(shū)的樂(lè)趣時(shí)，相信你一定會(huì)有感而發(fā)：“好一個(gè)書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉!”
品嘗書(shū)本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實(shí)”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時(shí)不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
散文。
剛烈時(shí)也可朗讀幾首豪情奔放的。
詩(shī)詞。
再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來(lái)一本《張愛(ài)玲小說(shuō)集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來(lái)《余光中詩(shī)選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書(shū)仔”也會(huì)合胃口的?？偠灾恰坝跁?shū)無(wú)所不讀凡物皆有可觀”。
人生與書(shū)本，書(shū)本與人生，兩者對(duì)愛(ài)讀書(shū)之人來(lái)說(shuō)，是分不開(kāi)的一回事。人與書(shū)的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問(wèn)一個(gè)有氣質(zhì)的讀書(shū)人又怎會(huì)沉醉于淺薄晦澀的書(shū)中呢?怎么樣的人，便會(huì)看怎么樣的書(shū);相對(duì)地，看怎么樣的書(shū)，便會(huì)成為怎么樣的人。這或許不是個(gè)定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會(huì)里，人要是沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)做底子，一味追求時(shí)髦和偏向物質(zhì)的享受，張口閉口都是錢(qián)，南來(lái)北去都是房子、股票，問(wèn)他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿(mǎn)身銅臭的人，充其量只是語(yǔ)言無(wú)味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩(shī)人言：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾說(shuō)：“一個(gè)人到了四十歲以后，就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?！?BR> 為什么有的人上了年紀(jì)，雖然是頭皤齒豁，滿(mǎn)臉布滿(mǎn)歲月滄桑，但在那填滿(mǎn)生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無(wú)邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無(wú)他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書(shū)，充實(shí)充實(shí)自己，因此離開(kāi)學(xué)校的日子愈久，就愈是語(yǔ)言無(wú)味，愈是面目可憎了。相對(duì)地，書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此即“書(shū)卷氣”之謂也!固然，我們不必強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代名文人黃山谷說(shuō)的：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風(fēng)塵，滿(mǎn)面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)就是一種享受。書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
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字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，教育工作者對(duì)自身的素質(zhì)和能力要求越來(lái)越高。而教師讀書(shū)成為了提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不斷汲取知識(shí)，提高自身教學(xué)水平，不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也能夠?yàn)樽陨淼穆殬I(yè)發(fā)展提供更廣闊的空間。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性和其給予我的啟發(fā)。
首先，閱讀讓我拓寬了視野，開(kāi)闊了思維。在讀書(shū)的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的觀點(diǎn)和知識(shí)，這些來(lái)自不同領(lǐng)域和不同學(xué)科的信息讓我受益匪淺。我可以借鑒不同行業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，了解到最新的教學(xué)方法和教育理念，不斷提升自己的教育思維和教學(xué)技巧。通過(guò)多角度的學(xué)習(xí)和思考，我能夠更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提供更有針對(duì)性的教學(xué)服務(wù)。
其次，閱讀讓我更加熱愛(ài)我的工作。每當(dāng)我讀到一些教育名家的著作，或者是一些教育界的成功案例時(shí)，我總會(huì)被他們對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神所感染。教育工作者是社會(huì)的靈魂工程師，我們的工作不僅僅是傳授知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)有創(chuàng)新精神的人才。通過(guò)閱讀，我深入了解到了教育的意義和價(jià)值，更加明確了自己的教育工作使命和責(zé)任感。這種熱愛(ài)工作的心態(tài)讓我更加全心投入到教學(xué)中，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，為他們的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
再次，閱讀讓我不斷反思和思考。教育工作是件極富挑戰(zhàn)性和變革性的工作，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的需求和特點(diǎn)都不同。在面對(duì)多樣化的學(xué)生群體時(shí)，我需要時(shí)刻反思教育方式和方法是否正確，是否能夠適應(yīng)學(xué)生的需求和發(fā)展。通過(guò)閱讀，我了解到了不同的教育理論和教學(xué)模式，學(xué)習(xí)到了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究精神。同時(shí)，閱讀也讓我不斷反思自己的教育方法和教學(xué)效果，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的教育思維和管理能力。
最后，閱讀讓我不斷更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師作為學(xué)生的引路人，我們的知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)很大程度上影響著學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)閱讀，我可以不斷了解到最新的教育理念和研究成果，學(xué)習(xí)到最新的教育科技和教育資源的應(yīng)用方法。同時(shí)，閱讀也讓我不斷提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力，這對(duì)于我的教學(xué)效果及教學(xué)評(píng)價(jià)有著重要的作用。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀，我可以保持與時(shí)俱進(jìn)，提高自身的氣質(zhì)和修養(yǎng)，為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。
綜上所述，教師讀書(shū)心得體會(huì)感想篇，閱讀對(duì)于教師的意義和價(jià)值是巨大的。通過(guò)閱讀，教師可以拓寬視野，熱愛(ài)工作，不斷反思和思考，更新自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。閱讀成為了教育工作者不可或缺的一部分，只有通過(guò)閱讀，我們才能更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和指導(dǎo)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我將繼續(xù)保持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷積累和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教育能力和教學(xué)水平，為學(xué)生的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇二
假期里，把《名人傳》這本書(shū)看完了，這本書(shū)讓我有很大的震撼。
《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的.抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇三
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閑。暑假終于有機(jī)會(huì)讀書(shū)，一本《做有靈魂的教師》讀下來(lái)，似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。
關(guān)于靈魂，中國(guó)自古就有許多傳說(shuō)，也留下了不少成語(yǔ)。有一個(gè)成語(yǔ)魂飛魄散，形容人驚懼萬(wàn)分，沒(méi)有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為，沒(méi)有了魂魄，就沒(méi)有了人氣，沒(méi)了生命，只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以，當(dāng)一個(gè)孩子受到了驚嚇，大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。
職業(yè)也有魂魄，有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么，教師的職業(yè)靈魂是什么呢?
中國(guó)古代最偉大的教師孔子說(shuō)：溫故而知新，可以為師矣。老人家對(duì)教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專(zhuān)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，延伸開(kāi)去，即業(yè)精為師。還有下一句：德高為范。德又包含哪些呢?孔子又說(shuō)：仁者愛(ài)人，這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：仁愛(ài)。是的，作為老師必須是一個(gè)仁愛(ài)者。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，推己及人，用對(duì)待親人的態(tài)度對(duì)待自己的學(xué)生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來(lái)。至于學(xué)而不厭，誨人不倦一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì)，都可以在仁愛(ài)之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。
上大學(xué)時(shí)，有一位教授頗有幾分個(gè)性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個(gè)問(wèn)題引申開(kāi)去：教師這個(gè)稱(chēng)呼很不妥當(dāng)。讀幾本書(shū)，做幾張卷子，拿到一個(gè)紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個(gè)教員!我就是一個(gè)老教員，不敢稱(chēng)老師。說(shuō)得臺(tái)下的我們后背發(fā)涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語(yǔ)言冷僻，對(duì)學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛(ài)。常有學(xué)生到他家做客，除了吃，還有拿，當(dāng)然，其中必有書(shū)。他向我們推介各種書(shū)籍，除了叮囑好好讀書(shū)，有反復(fù)關(guān)照：你們到了新單位，除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系，一定要和廚師搞好關(guān)系。別問(wèn)為什么，試試就知道了。老先生做過(guò)多年右派，經(jīng)歷過(guò)饑餓年代。這絕對(duì)是肺腑之言。二十多年過(guò)去了，他也應(yīng)該八十多歲了，祝福他長(zhǎng)壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
能吃苦，更有對(duì)自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師，育人育心，更應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尊重順應(yīng)規(guī)律。
那么，總結(jié)一下，一個(gè)真正的可以稱(chēng)得起教師的人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有：高潮的職業(yè)知識(shí)與技能。建立在仁愛(ài)基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實(shí)、有耐心以及對(duì)科學(xué)的尊重與順應(yīng)，這些，可以熔鑄出一個(gè)鮮活而飽滿(mǎn)的有靈魂的教師。
看來(lái)，從教員到教師的路很長(zhǎng)，要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個(gè)豐富與完善的過(guò)程，需要每一個(gè)從教者用一生去完成。唯有仁愛(ài)者、勇敢者、智慧者、堅(jiān)持者才能登臨絕頂，一覽眾山小。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇四
眾所周知《論語(yǔ)》乃儒家的經(jīng)典著作之一，記載了中國(guó)古代著名思想家孔子及其言行的語(yǔ)錄，傳承了中華民族思想的精髓，彰顯了博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大文化，主要教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈?，如何處事，講究的是一個(gè)“仁”字。對(duì)于如何去做才為“仁”呢?孔圣的回答是“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”簡(jiǎn)言之就是，能夠自己去主動(dòng)實(shí)踐禮的規(guī)范就是人生的征途，一旦做到言行符合禮了，天下就會(huì)贊許你為仁人了。
讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人，幾千年的中華文化沉淀在一本散發(fā)著油墨書(shū)香的《論語(yǔ)》中，任憑歷史的風(fēng)吹雨打，它仍然以一種獨(dú)特的姿態(tài)屹立在那像陽(yáng)光播散我心中知識(shí)的種子，像雨露滋潤(rùn)我向善的靈魂，《論語(yǔ)》一部能夠發(fā)人深思的經(jīng)典，一部能啟迪人心的絕唱，一部能蕩滌靈魂的盛宴。
俗話說(shuō)“百善孝為先，”孔子也是講究孝道的，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在退色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志，父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改父之道，可謂孝也，”還有事父母能竭其力等，既孔子說(shuō)：當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向，在他父親死后，要考察他的行為，若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不改，這樣的人可謂盡孝了。這里講了孝是什么，同“孝父母能竭其力”。有些不同，雖然是父母能竭其力但在社會(huì)上做事，或是，搶劫觸犯法律，使父母擔(dān)心，憂心，這也不能算是孝，父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)，所以只給父母提供豐富的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意思，教誨，行事做人，才對(duì)得起父母，才是真正的孝。
“知之為知之，不知為不知，是知也?！备嬖V我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會(huì)進(jìn)步，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！备嬖V我們其實(shí)學(xué)習(xí)也是吧一件十分快樂(lè)的事，重要的是把握好自己的心態(tài)。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”告訴我們要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)?！皽毓识隆备嬖V我們學(xué)了就要重新在復(fù)習(xí)一篇才能學(xué)習(xí)更多新的東西。
“三人行必有我?guī)熝?，”孔子?duì)于每個(gè)人的看待都是公正的，生活中的每個(gè)人都有他自己的優(yōu)點(diǎn)，他的閃光點(diǎn)，每個(gè)人都有我們值得學(xué)習(xí)的地方，這也是三人行必有我?guī)熝傻恼嬷B，可能你文化課不行，但體育方面卻有與眾不同的天賦?？赡苣泱w育方面不行，但音樂(lè)方面卻有著獨(dú)特的靈感?？赡苣阋魳?lè)方面不感冒，但書(shū)法上卻有著驚人的造詣。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，我們要善于去發(fā)現(xiàn)，同時(shí)更要去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后加以學(xué)習(xí)利用。
子曰“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”我想也是對(duì)人們的一種警告吧!君子喜歡錢(qián)財(cái)無(wú)可厚非，但也要取之有道嘛，君住的地方從簡(jiǎn)，食無(wú)求飽，居無(wú)求安，教導(dǎo)我們做人不能太貪心，同時(shí)也要崇尚節(jié)約吧!敏于事而慎于言，當(dāng)然也是告訴我們對(duì)事物要敏感，但卻要慎言之，教導(dǎo)我們要為人謹(jǐn)慎，俗話說(shuō)：“禍從口出”嘛，所以平時(shí)生活中，我們也許少說(shuō)話，多做事，才是明智之舉。子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉?”(《論語(yǔ)》陽(yáng)貨)孔子對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“你看，蒼天在上，靜穆無(wú)言，而四季在輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物滋生，天而要說(shuō)話嗎?”《論語(yǔ)》的終極傳遞就是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖?lái)影響他的弟子。子曰：“魚(yú)失水則死，水失魚(yú)猶為水也?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這是一種多難得的對(duì)學(xué)生和真理孜孜不倦追的品格!
一部《論語(yǔ)》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與所提倡的和諧社會(huì)相契合。儒學(xué)的品德和功能，是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語(yǔ)雍也》中所提到的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?BR> 《論語(yǔ)》一部匯集了中華民族傳統(tǒng)美德的大作，其中不少語(yǔ)句為歷代沿用，已成為格言或成語(yǔ)，如：“吾日三省吾身”，見(jiàn)義勇為，既往不咎，不恥下問(wèn)，三思而后行，舉一反三，任重而道遠(yuǎn)，欲速則不達(dá)等。有些片段，如：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜?！鳖H具抒情意味，《論語(yǔ)》教了我們學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)態(tài)度，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”另外還教了我們?cè)S多“修身做人，為人處事的態(tài)度，如：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，不知而不慍，不亦君子乎。”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自賢也?！奔核挥?，勿施于人等。儒家的思想可以修身齊家甚至在國(guó)家強(qiáng)盛之時(shí)還可以治國(guó)，可儒家的思想永遠(yuǎn)不可能平天下。而我們所要做的是理解論語(yǔ)的真諦，傳承中華文化?！墩撜Z(yǔ)》是道德與智慧的凝結(jié)，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，更是引領(lǐng)我么向上的階梯。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇五
《論語(yǔ)》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語(yǔ)錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書(shū)的時(shí)候，很不想讀，自己認(rèn)為這本幾千年前的東西沒(méi)什么用，可是讀了幾次之后，覺(jué)得還挺有用的，它教會(huì)了我生活的智慧和做人的道理。
我們每天都在學(xué)習(xí)，也都在復(fù)習(xí)。然而見(jiàn)到了朋友，特別是多年不見(jiàn)的好朋友，都會(huì)有一股涌上心的溫暖，都很開(kāi)心。在人生里，有很多人不認(rèn)識(shí)自己，不了解自己，如果誤會(huì)了自己，不要怨恨，因?yàn)檫@些都是很正常的事。
再例如說(shuō)，”子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！斑@句話是說(shuō)，只學(xué)別人的知識(shí)而自己不思考，會(huì)陷于迷惑;只獨(dú)立思考而不學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn)，這就危險(xiǎn)了。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，如果你只是學(xué)習(xí)而不思考，學(xué)再多的東西也是白費(fèi)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而只思考，不學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，就算你有再多的方法，也沒(méi)用，要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中。
我覺(jué)得，我們身為中國(guó)人，一定要讀好《論語(yǔ)》，知道更多的道理。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇六
作為教師，我們的工作是教育培養(yǎng)下一代，提升他們的智慧和素質(zhì)。然而，教師的工作并不僅僅是傳授知識(shí)，還要不斷提升自己的教育水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。而讀書(shū)便是提升教師素養(yǎng)的好途徑之一。深入閱讀可以幫助教師開(kāi)拓視野，拓展知識(shí)面，增加專(zhuān)業(yè)能力。在此分享一些我作為教師讀書(shū)所得到的心得體會(huì)和感想。
第二段：拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)。
讀書(shū)可以幫助教師拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)。教師讀書(shū)不僅僅限于教育方面的書(shū)籍，也可以涉及各種不同領(lǐng)域的作品。通過(guò)閱讀不同門(mén)類(lèi)的書(shū)籍，教師可以了解到更廣泛的知識(shí)。豐富的知識(shí)可以幫助教師更好地指導(dǎo)學(xué)生，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的興趣和參與度。
第三段：提升專(zhuān)業(yè)能力。
除了增加知識(shí)外，讀書(shū)還可以幫助教師提升專(zhuān)業(yè)能力。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教學(xué)理念和方法層出不窮。通過(guò)閱讀相關(guān)教育書(shū)籍，教師可以了解到最新的教學(xué)理念和方法，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)閱讀心理學(xué)、教育心理學(xué)等書(shū)籍了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，更好地調(diào)整自己的教學(xué)策略，提高教育教學(xué)的效果。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。
作為教師，我們不僅要注重自身的讀書(shū)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。讀書(shū)是提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)自己對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和推崇，教師可以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，引導(dǎo)他們走進(jìn)書(shū)海，感受閱讀的樂(lè)趣。閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力，這對(duì)于他們的學(xué)業(yè)和未來(lái)發(fā)展都是至關(guān)重要的。
第五段：讀書(shū)是一種修行。
讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)和提升能力，更是一種修行。通過(guò)閱讀，教師可以學(xué)習(xí)到他人的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘人類(lèi)的偉大創(chuàng)造和思想成果。讀書(shū)可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種陶冶情操的過(guò)程，可以幫助教師更好地理解和欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)審美意識(shí)。讀書(shū)不僅能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)能力，還能夠提升他們的情商和專(zhuān)注力。
結(jié)尾：
教師讀書(shū)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與提升的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)，可以開(kāi)拓教師的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升專(zhuān)業(yè)能力。同時(shí)，讀書(shū)也是教師修行的一部分，幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該積極參與讀書(shū)活動(dòng)，將所獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，為學(xué)生帶來(lái)更好的教育教學(xué)效果。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇七
這是一個(gè)童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開(kāi)的一個(gè)記憶。許許多多看似平凡的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會(huì)，用自己已經(jīng)慢慢在變成大人的思想來(lái)辨別體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對(duì)單純的思念。
小王子是一個(gè)很小的人。他住在一個(gè)星球上，一個(gè)很小的星球。那里什么都好小好校包括他所擁有的兩個(gè)小火山和一朵玫瑰花。那里太小了，所以小王子每天都要早起清理可能長(zhǎng)出來(lái)的猴面包樹(shù)苗，因?yàn)槿绻贿@樣做的話，只需要三棵小樹(shù)，也許就會(huì)把這個(gè)星球的土地全部的霸占。這個(gè)星球太小了，小王子只需要向前或者向后走幾步，就能看到剛剛出現(xiàn)過(guò)的日落或者日出。那里太小了，以至小王子知道，如果他有一頭綿羊，他將永遠(yuǎn)不可能將它丟失。因?yàn)?，羊能去哪里呢，這里這么的小，它能跑到哪里去呢。
筆者是一個(gè)飛行家，他飛機(jī)出事后掉落在了沙漠中，然后和小王子邂逅了。他靜靜的聽(tīng)著小王子說(shuō)他星球上的那朵玫瑰花，聽(tīng)他說(shuō)他離開(kāi)那朵玫瑰之后在許多小星星上流浪，聽(tīng)到他來(lái)到地球上，遇到了頭狐貍，還有那花園里5000朵和他玫瑰花長(zhǎng)得一樣的鮮花......
這是一個(gè)平實(shí)的故事，一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎它用那么平實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的：真正重要的東西是看不見(jiàn)的。
所有的大人都曾經(jīng)是孩子我們做過(guò)孩子。是的，為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開(kāi)心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽(yáng)不一定是金色的，圓的，月亮可能會(huì)睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。
但是我們長(zhǎng)大了。就好象修伯里所說(shuō)的那樣，長(zhǎng)大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢(qián)，成績(jī)。長(zhǎng)大了的我們就用著大人的眼睛來(lái)看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開(kāi)始體會(huì)不到一些細(xì)小的快樂(lè)，我們開(kāi)始喪失一些靈敏的感受，我們開(kāi)始丟掉了自我。我們開(kāi)始，開(kāi)始——長(zhǎng)大了。
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來(lái)讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)。
長(zhǎng)大了，是么如果給你選擇的權(quán)力，不知道是否愿意，再用孩子的心去感受一下，或許可以是綠色的天空。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇八
只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)，在此分享1500字的讀書(shū)。
莎士比亞曾說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己，而讀書(shū)是最好的方法之一。本學(xué)期，我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書(shū)，收獲很大。
讀書(shū)讓我明白了那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì)受到限制，就會(huì)覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。
二、賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護(hù)自己。我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，不要傷害后進(jìn)生。著名教蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對(duì)于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
讀書(shū)讓我們不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿(mǎn)著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái)，而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生，也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書(shū)讓我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書(shū)，使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿(mǎn)了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿(mǎn)激情。一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書(shū)一小時(shí)，我還要持之以恒，相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師。
讀書(shū)筆記。
能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專(zhuān)家。
20世紀(jì)x年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記，想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅?ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。
日記。
包含了同學(xué)之間的愛(ài)姐弟之間的愛(ài)子女與父母間的愛(ài)師生之間的愛(ài)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)這一切的一切使人讀之尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛(ài)是一種感覺(jué)是一種令人快樂(lè)人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大，難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們。”其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機(jī)會(huì)，體驗(yàn)愛(ài)的生活。
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇九
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的'文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國(guó)家由農(nóng)民向工業(yè)國(guó)過(guò)渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說(shuō)創(chuàng)作上打上了可見(jiàn)的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無(wú)一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開(kāi)了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打…。..然而，她并沒(méi)有絕望，她并沒(méi)有自我摧毀，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡(jiǎn)。愛(ài)仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)。愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡(jiǎn)愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開(kāi)了他，她對(duì)愛(ài)情的專(zhuān)一，讓我敬佩。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱…。
從這本書(shū)中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十
第一段：導(dǎo)言（200字）。
打卡讀書(shū)已經(jīng)成為了一種時(shí)尚，不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中可以展示自己的閱讀成果，更重要的是通過(guò)持續(xù)的打卡行為可以促使自己形成良好的閱讀習(xí)慣。在參與打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅僅感受到了知識(shí)和智慧的力量，而且收獲了許多思考和感悟，培養(yǎng)了自己的思考能力和批判思維。下面我將分享一些我在打卡讀書(shū)中的感想、心得和體會(huì)。
第二段：打卡讀書(shū)的價(jià)值和意義（200字）。
打卡讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值和意義不容忽視。首先，通過(guò)打卡讀書(shū)可以培養(yǎng)自律和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。毫無(wú)疑問(wèn)，閱讀是一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)每天閱讀并打卡，促使自己形成規(guī)律的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。其次，打卡讀書(shū)可以增加讀書(shū)的深度和廣度。打卡讀書(shū)要求我們每天都要有新的收獲和理解，不僅僅是為了打卡而讀書(shū)，更是為了深入了解和掌握書(shū)中的內(nèi)容，使我們的知識(shí)面更加廣泛。最后，打卡讀書(shū)可以鼓勵(lì)交流和分享。在打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以認(rèn)識(shí)到很多愛(ài)讀書(shū)的朋友，與他們交流讀書(shū)心得和體會(huì)，增加了對(duì)書(shū)籍的理解和感受。
第三段：打卡讀書(shū)的挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)策略（300字）。
打卡讀書(shū)并不是一件輕松的事情，它需要我們的堅(jiān)持和毅力。首先，時(shí)間管理是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。我們每天都有很多瑣事和課業(yè)，在這些事情之上安排閱讀的時(shí)間并不容易，但是我們可以通過(guò)規(guī)劃和合理安排時(shí)間來(lái)克服這個(gè)問(wèn)題，比如利用早上起床或晚上睡前的時(shí)間進(jìn)行閱讀。其次，閱讀疲勞是另一個(gè)挑戰(zhàn)。長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)閱讀會(huì)使我們感到疲累和無(wú)聊，但是我們可以選擇把閱讀時(shí)間分散開(kāi)來(lái)，每天閱讀一定的時(shí)間，同時(shí)選擇不同主題和類(lèi)型的書(shū)籍，增加閱讀的樂(lè)趣和多樣性。最后，誘惑消遣是我們所面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)。在社交媒體的誘惑下，我們很容易分散注意力，而且很難專(zhuān)注于一本書(shū)的閱讀。但是我們可以采取措施來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，比如設(shè)立專(zhuān)用的閱讀時(shí)間，同時(shí)關(guān)閉各種干擾和通知，并且選擇安靜的環(huán)境進(jìn)行閱讀。
第四段：打卡讀書(shū)的啟示和收獲（300字）。
通過(guò)打卡讀書(shū)，我學(xué)到了很多東西，得到了很多啟示。首先，讀書(shū)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式，別把閱讀僅僅看作是一種娛樂(lè)活動(dòng)，要將其納入學(xué)習(xí)的系統(tǒng)中。其次，打卡讀書(shū)培養(yǎng)了我的自律能力，讓我學(xué)會(huì)每天安排時(shí)間進(jìn)行閱讀，并堅(jiān)持下去。此外，打卡讀書(shū)也幫助我更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，對(duì)文字的深度理解力和批判思維能力得到了提高。最重要的是，通過(guò)打卡讀書(shū)，我注意到自己的進(jìn)步和提升。
第五段：打卡讀書(shū)的展望和建議（200字）。
雖然打卡讀書(shū)已經(jīng)給我?guī)?lái)了很多好處，但是我相信還有很多潛力有待開(kāi)發(fā)。首先，我要嘗試更多不同類(lèi)型、不同主題的書(shū)籍，來(lái)豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。其次，我會(huì)繼續(xù)與其他打卡讀書(shū)的朋友交流和分享心得，從他們身上學(xué)習(xí)更多閱讀的技巧和方法。最后，我希望自己可以持之以恒，堅(jiān)持每天打卡讀書(shū)，并在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅僅獲得了知識(shí)，更重要的是提升了自己的學(xué)術(shù)思維和表達(dá)能力。打卡讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分，它不僅給我?guī)?lái)了持續(xù)的成長(zhǎng)和進(jìn)步，更讓我重拾對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)和渴望。我相信只要堅(jiān)持下去，打卡讀書(shū)會(huì)有更多的驚喜和收獲等待著我。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十一
作為一名教師，持續(xù)的自我學(xué)習(xí)是非常重要的。讀書(shū)是老師們獲得知識(shí)和提升自我的一種重要途徑。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，探討教師讀書(shū)的心得體會(huì)和感想。
第二段：積極倡導(dǎo)閱讀。
作為教師讀書(shū)的好處多多。首先，通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的知識(shí)和觀點(diǎn)，幫助我們拓寬思維方式，增加知識(shí)儲(chǔ)備。其次，讀書(shū)可以培養(yǎng)教師的修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。閱讀不僅可以讓我們感受到美，還可以讓我們認(rèn)清自我，提升教育品質(zhì)。最后，讀書(shū)可以激發(fā)教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使我們不斷進(jìn)步。通過(guò)了解各種教育理論和實(shí)踐案例，我們可以不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使我們的教學(xué)更加科學(xué)、有效。
第三段：讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成。
要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，首先必須制定一個(gè)具體的讀書(shū)計(jì)劃。將自己每天空閑時(shí)間的一部分用來(lái)閱讀。其次，選擇適合自己和所教學(xué)科的讀物。不同教科的教師可以選擇相應(yīng)的教育著作、學(xué)科教材等。這樣可以使我們更有興趣和動(dòng)力去讀下去。同時(shí)，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書(shū)的記錄習(xí)慣，通過(guò)記錄摘錄可以幫助我們更好地理解和記憶所讀到的知識(shí)。
閱讀使我受益匪淺。通過(guò)讀書(shū)，我明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。另外，我還體會(huì)到了生活的智慧。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了許多生活哲理和人生經(jīng)驗(yàn)，這些都為我指點(diǎn)迷津。在教育過(guò)程中，我也愈加注重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和處理問(wèn)題的智慧。
第五段：讀書(shū)的反思與未來(lái)打算。
通過(guò)讀書(shū)，我意識(shí)到自己教學(xué)中的不足和不足之處。我意識(shí)到我還需要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教育的研究和學(xué)習(xí)。未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，并嘗試更多樣的讀書(shū)方式，如與他人交流探討、參觀教育實(shí)踐等。并將所讀所學(xué)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐不斷完善自我的教學(xué)方法和理念。
總結(jié)：
通過(guò)教師讀書(shū)的心得體會(huì)和感想，我們可以看出，教師讀書(shū)對(duì)于自身的提升和教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。積極倡導(dǎo)閱讀，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，能夠使教師從中受益匪淺，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讀書(shū)使教師能夠開(kāi)闊視野，更新思維方式，提高自身素養(yǎng)。通過(guò)不斷讀書(shū)，我們能夠更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求，為他們提供更好的教育。因此，教師們應(yīng)該將讀書(shū)作為自己教育的重要組成部分，堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，并將讀書(shū)所得融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
（總字?jǐn)?shù)：403）。
字的讀書(shū)心得體會(huì)感想篇十二
讀書(shū)讀得多，可以讓一個(gè)人看清一個(gè)世界，看清哪個(gè)是好人，看清哪個(gè)是壞人。讀書(shū)會(huì)讓一個(gè)人的思想變得不再古板，讓一個(gè)人不再固執(zhí)地面對(duì)一切事物。
我不能沒(méi)有書(shū)要不就會(huì)：書(shū)，是我生活中不可缺少的一部分。如果沒(méi)了書(shū)，我的思想就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的固執(zhí)。如果沒(méi)了書(shū)，我們的做事方法就會(huì)永遠(yuǎn)都那么的古板，不會(huì)變通。如果沒(méi)了書(shū)，那么現(xiàn)在野蠻霸道的人就會(huì)滿(mǎn)街都是。所以，我們很慶幸有書(shū)，有書(shū)可以教會(huì)我們道理，有書(shū)可以讓我們懂得生活的美，有書(shū)可以讓我們知道世界的豐富多彩。
書(shū)可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類(lèi)那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿(mǎn)污垢的靈魂。
書(shū)，猶如一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大海，蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的寶，藏;書(shū)，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開(kāi)翅膀任我翱翔。書(shū)是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會(huì)我們做人的道理。書(shū)是一位真誠(chéng)的朋友，跟我們面對(duì)面地交流，鼓勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美。書(shū)是一位和藹可親的老師，微笑地訴說(shuō)著，教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)人情世故。
從小時(shí)候的連環(huán)畫(huà)，到現(xiàn)在的外國(guó)文學(xué)，教會(huì)了我不少道理，也讓我明白了這世間除了甜，還有苦。在尋找快樂(lè)的過(guò)程中，看著那風(fēng)箏在空中飛翔，自己卻感覺(jué)不到一丁點(diǎn)快樂(lè);看著那貓追著老鼠，難道人生就應(yīng)該這樣追追逐逐?難道一輩子就該那樣的忙碌?不管走到哪里都好，卻找不到一絲的快樂(lè)，當(dāng)拿起書(shū)，隨著時(shí)間的流逝，自己早已沉浸在那書(shū)的海洋里，早已翱翔在那蔚藍(lán)的天空中。
我愛(ài)讀書(shū)!
書(shū)可以使人變得聰慧，書(shū)可以陶冶情操，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;在書(shū)的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪;書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代的殷切希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事，讀書(shū)的樂(lè)趣有很多，就那四大名著來(lái)說(shuō)說(shuō)吧!
讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)的精彩故事：《空城計(jì)》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機(jī)妙算令人佩服的五體投地。體會(huì)古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
讀《西游記》的樂(lè)趣。想必孫悟空在西天取經(jīng)的路上斬妖除魔，護(hù)送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來(lái)了無(wú)限的想象。孫悟空72變的神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實(shí)、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
讀《水滸傳》的樂(lè)趣。一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險(xiǎn)，勇敢機(jī)智作斗爭(zhēng)的精神在生活中我們也可以學(xué)習(xí)。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。
當(dāng)你親身走進(jìn)書(shū)的海洋，找到讀書(shū)的樂(lè)趣時(shí)，相信你一定會(huì)有感而發(fā)：“好一個(gè)書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉!”
品嘗書(shū)本是一種生活的享受。
“閱讀讓生活充實(shí)”，在不同的心境下，可以選擇翻閱情調(diào)各異的文章。悠閑時(shí)不妨欣賞一些清雅脫俗的小品或。
散文。
剛烈時(shí)也可朗讀幾首豪情奔放的。
詩(shī)詞。
再不然在閱讀了一大堆西方的名著之余也不妨順手拈來(lái)一本《張愛(ài)玲小說(shuō)集》嘗嘗傾城之戀的滋味又或者找來(lái)《余光中詩(shī)選》洗刷一下呆滯的腦袋甚至是博益的“書(shū)仔”也會(huì)合胃口的?？偠灾恰坝跁?shū)無(wú)所不讀凡物皆有可觀”。
人生與書(shū)本，書(shū)本與人生，兩者對(duì)愛(ài)讀書(shū)之人來(lái)說(shuō)，是分不開(kāi)的一回事。人與書(shū)的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。試問(wèn)一個(gè)有氣質(zhì)的讀書(shū)人又怎會(huì)沉醉于淺薄晦澀的書(shū)中呢?怎么樣的人，便會(huì)看怎么樣的書(shū);相對(duì)地，看怎么樣的書(shū)，便會(huì)成為怎么樣的人。這或許不是個(gè)定律，但也有它的道理。今日，在這種繁忙的工業(yè)社會(huì)里，人要是沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)做底子，一味追求時(shí)髦和偏向物質(zhì)的享受，張口閉口都是錢(qián)，南來(lái)北去都是房子、股票，問(wèn)他莎士比亞是何人也?則瞠目結(jié)舌。這種滿(mǎn)身銅臭的人，充其量只是語(yǔ)言無(wú)味，而且可憎的“空心一族”而已。
古詩(shī)人言：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華(用“靈氣逼人”一句不算夸張吧?)還記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾說(shuō)：“一個(gè)人到了四十歲以后，就應(yīng)該為自己的臉負(fù)責(zé)?！?BR> 為什么有的人上了年紀(jì)，雖然是頭皤齒豁，滿(mǎn)臉布滿(mǎn)歲月滄桑，但在那填滿(mǎn)生命中的悲酸欣喜的容顏，卻是一派安然，慈祥和無(wú)邊的篤定?但有一些卻又是一副猥瑣不堪的容顏?這無(wú)他，日日端為衣食謀，卻不知多讀讀書(shū)，充實(shí)充實(shí)自己，因此離開(kāi)學(xué)校的日子愈久，就愈是語(yǔ)言無(wú)味，愈是面目可憎了。相對(duì)地，書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則胸次玲瓏、見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此即“書(shū)卷氣”之謂也!固然，我們不必強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代名文人黃山谷說(shuō)的：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”，但如果窮年累月，一襟風(fēng)塵，滿(mǎn)面煙火，人就真的是俗不可耐的。
對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)就是一種享受。書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。書(shū)鄉(xiāng)浸淫日久，則心胸玲瓏，見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味，氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
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