教案編寫是教師教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)質(zhì)量的重要保障。編寫教案可以幫助教師全面了解學(xué)科知識(shí)和教學(xué)要求，合理安排教學(xué)過(guò)程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。教案編寫要注重教學(xué)目標(biāo)的明確性和學(xué)習(xí)任務(wù)的合理性，注意教學(xué)方法的靈活運(yùn)用和教學(xué)資源的充分利用，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案的編寫可以提高教師的教學(xué)效率和課堂管理能力。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇一
(一)序曲。
1.文章從結(jié)構(gòu)上共分為幾大塊?
兩塊。第一段是朗誦詞也就是序曲部分，第二段是歌詞即文章的主體部分。
2.在第一段中，朗誦詞開宗明義的說(shuō)出了黃河表現(xiàn)出我們民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)。
3.黃河表現(xiàn)了中華民族偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的精神，請(qǐng)問這里運(yùn)用了什么修辭?
擬人。
(二)主體：望黃河。
明確：從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”
2.這部分內(nèi)容在文中可由一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?
望。
3.站在高山之巔望黃河，詩(shī)人使用了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪黃河的形象和氣勢(shì)?
滾滾、奔向、驚淘澎湃、萬(wàn)丈狂瀾、宛轉(zhuǎn)、九曲連環(huán)、劈成等。
(三)主體：頌黃河。
分割三層意思提示性的句子是“啊!黃河!”
(1)歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出了黃河的歷史貢獻(xiàn)。
黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育了世代炎黃子孫。
(2)像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢(shì)。
黃河天險(xiǎn)在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神的城防。
(3)歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，黃河是我們民族精神的象征，激勵(lì)著中華民族。
2.作者從外在形象，內(nèi)在精神充分象征了我們中華民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)。
(四)尾聲。
偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
二、理解主題。
1.作者僅僅是在寫黃河嗎?他借歌頌黃河，表達(dá)了什么樣的感情?
不是。歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志，表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)的深厚感情。
2.在我們心中，“祖國(guó)”不是一個(gè)普通的名詞，她意味著大地、江河、民族等等。愛祖國(guó)，就是愛這些與我們息息相關(guān)的事物。
三、補(bǔ)充資料。
關(guān)于黃河的詩(shī)句。
(1)君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)。
(2)黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)。
(3)黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)。
(4)白日衣山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)。
(5)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)。
四、寫作背景及作者簡(jiǎn)介。
背景介紹：1938年，抗戰(zhàn)正在激烈進(jìn)行，日本侵略者的鐵蹄正踐踏著華北大地。在中華民族到最危險(xiǎn)的時(shí)刻，英勇無(wú)畏的華夏兒女將全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)推入高潮，1938年9月，詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)來(lái)到了黃河，來(lái)到了壺口瀑布。滔滔的黃河水，在詩(shī)人心中掀起了萬(wàn)丈狂瀾，他揮筆寫下了不朽的詩(shī)篇——《黃河頌》。人民音樂家冼星海讀到了《黃河頌》這首組詩(shī)也是異常激動(dòng)，觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。他和光未然合作，連續(xù)寫作六天，完成了一部史詩(shī)性的音樂作品《黃河大合唱》。這組歌隨后唱過(guò)大江上下，激勵(lì)著中華兒女為祖國(guó)的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
語(yǔ)文七年級(jí)學(xué)習(xí)方法。
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?BR> (4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
語(yǔ)文七年級(jí)學(xué)習(xí)技巧。
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二
本節(jié)課我得到一點(diǎn)啟示:對(duì)初一學(xué)生而言，文言詞匯的積累和文言翻譯這一環(huán)節(jié)還是尤為重要的。我深知古文言文教學(xué)定要與時(shí)俱進(jìn)，但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點(diǎn)搞不懂的話，那其它的什么理解分析就更談不上了，因?yàn)楣叛晕牟幌瘳F(xiàn)代大那么簡(jiǎn)明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以后的教學(xué)過(guò)程申我應(yīng)該在這方面下點(diǎn)功夫。就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對(duì)學(xué)生對(duì)古言文翻譯一無(wú)所知的情況，有必要詳細(xì)講解有關(guān)文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應(yīng)該從大中多舉例子進(jìn)行講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)文言文的翻譯并沒有想象中的難，文言文跟現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系還是很密切的，這樣學(xué)生就能樹立信心，培養(yǎng)對(duì)文吉文的興趣。另外對(duì)重點(diǎn)字詞的翻譯也應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解，通過(guò)字詞的教學(xué)，使學(xué)生打好學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。這些做法都是易于操作、實(shí)用有效的。
此外，我覺得上課時(shí)應(yīng)顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，表情豐富，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動(dòng)，使整個(gè)課堂活躍起來(lái)。
針對(duì)以上種種情況，我覺得自己在今后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)逐步探索與改進(jìn)，在反思中醒悟，在醒悟中收獲，在收獲中成長(zhǎng)，讓自已的語(yǔ)文課扎實(shí)而又靈動(dòng)，讓學(xué)生都能熱愛語(yǔ)文，熱愛文學(xué)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇三
原文：
余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也;昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊;定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
翻譯。
我回憶兒童時(shí)，可以張開眼睛看著太陽(yáng)，能看清最細(xì)微的東西。我看見細(xì)小的東西，一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。
夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺(tái)相平，聚精會(huì)神地觀察，把草叢當(dāng)做樹林，把蟲子、螞蟻當(dāng)做野獸，把土塊凸出部分當(dāng)做山丘，凹陷的.部分當(dāng)做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來(lái)觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個(gè)極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來(lái)了，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來(lái)。待到神情安定下來(lái)，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇四
計(jì)劃課時(shí)。
第課時(shí)。
課題：黃河頌。
教學(xué)內(nèi)容：
《黃河頌》，旋律激昂，氣勢(shì)磅礴，充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。能激發(fā)學(xué)生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。
教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)意化，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生激情如行云流水般暢通無(wú)阻，以讀啟悟，品讀詩(shī)歌。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2、整體把握歌詞主體部分。
3、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的濃烈的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)愛國(guó)情懷。
重難點(diǎn)及策略：
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，充滿感情地朗讀課文。
教學(xué)方法設(shè)計(jì)：
了解時(shí)代背景，激發(fā)愛國(guó)熱情，打動(dòng)學(xué)生心靈。
抓住詩(shī)歌的節(jié)奏與感情反復(fù)朗讀，并背誦詩(shī)歌。
以詩(shī)歌第二節(jié)的關(guān)鍵詞分析來(lái)深入理解詩(shī)歌。
教學(xué)資源與教具：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍。
（1）、師：生生不息的中華民族啊！長(zhǎng)城是靜脈，黃河是動(dòng)脈。黃河，偉大的母親河！
（2）、學(xué)生欣賞。黃河奔騰不息的畫面。
師（配畫音）：這就是的黃河！這就是勇往直前的黃河！這就是孕育了五千年華夏文明的黃河！
（3）、師：1938年，日本的鐵蹄肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土，黃河危在旦夕，中華民族危在旦夕。當(dāng)抗日的烽火燃遍中國(guó)大地時(shí)，華夏民族的優(yōu)秀兒女?。еS河的英雄氣魄，投入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾洪流之中。
板書：黃河頌。
1、師：黃河頌，是黃河的頌歌，是時(shí)代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅(jiān)忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來(lái)欣賞一曲黃河的深情頌歌。（聽錄音磁帶。）。
明確：激昂、雄健、悲壯！
3、教師配樂詩(shī)朗誦。
4、生齊讀，吟詠成誦。
學(xué)生齊讀課文。
三、朗讀、品味。
1、品味語(yǔ)言，感悟詩(shī)情。
師：我們已被黃河所感染、所鼓舞，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詩(shī)篇，去聆聽黃河的聲音，去感悟中華民族的靈魂吧！
（1）、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成，序曲展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)，主體歌頌了黃河的偉大精神，尾聲號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
板書：序曲、主體、尾聲。
（2）、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧！主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成，繪黃河，繪出了黃河的磅礴氣勢(shì)，繪出了黃河的英雄氣魄。
師：男同學(xué)來(lái)讀繪黃河部分，我相信，你們一定能讀出氣勢(shì)。
板書：搖籃、屏障、臂膀。
分小組討論，試讀。
抽讀后明確：第一節(jié)，舒緩深沉；第二節(jié)，堅(jiān)強(qiáng)有力；第三節(jié)，高亢激昂。
（5）、分成三個(gè)小組來(lái)讀這三個(gè)小節(jié)。
師：黃河是搖籃，養(yǎng)育了炎黃子孫；黃河是屏障，護(hù)衛(wèi)了神圣國(guó)土；黃河是臂膀，激勵(lì)著中華民族！黃河，是我們的母親河！象征著我們中華的民族魂！
板書：民族魂。
2、角色朗讀、體味詩(shī)情。
（1）、教師小結(jié)：《黃河頌》，以它充滿斗爭(zhēng)性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵(lì)中華兒女與日寇英勇搏擊，今天它仍然以其氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)般的英雄氣概感染著一代又一代人。
（2）、師朗讀朗誦詞，女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分，全班齊讀尾聲。
四、拓展延申。
請(qǐng)同學(xué)們下課后搜集有關(guān)黃河的資料，來(lái)保護(hù)我們的黃河，我們的母親河！
作業(yè)：
背誦這篇課文。
板書：
黃河頌。
序曲、
主體、搖籃、屏障、臂膀民族魂。
尾聲。
詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此，在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染；教師板畫的直觀；錄音配樂、cai課件的'使用……化“抽象”為“形象”。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開始的，并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂“美讀”就是指“有節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語(yǔ)）。詩(shī)歌，主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：“凡音之起，由人心生也?！比藗儗?duì)于音樂的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感，讓學(xué)生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中，使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記黃河概況；知道黃河的開發(fā)利用狀況，現(xiàn)存問題及治理黃河的關(guān)鍵。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
3、知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，樹立學(xué)生的愛國(guó)主義思想；理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：中華民族的母親河黃河的治理。
教學(xué)難點(diǎn)：黃河的治理。
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、中華民族的母親河。
二、黃河的治理。
1、由張敏明演唱的《黃河愿》導(dǎo)入“黃河”。
2、滲透民族精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“黃河水系圖”，完成課本中的題目。
4、教師講解：（1）黃河發(fā)源于青海省，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東注入（渤海）。（2）流經(jīng)2級(jí)地勢(shì)階梯和青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原。
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)，思考黃河存在著哪些問題？
2、教師介紹我國(guó)對(duì)黃河治理的具體措施、取得的成績(jī)以及展望。
3、滲透民族精神。
4、課堂小結(jié)與練習(xí)。
5、欣賞詩(shī)朗誦及黃河景觀圖。
1、欣賞歌曲。
2、接受民族精神教育。
3、閱讀“黃河水系圖”，思考并回答課本中的題目。以及了解黃河上、中、下游的相關(guān)知識(shí)并思考和回答相關(guān)問題。
1、思考并回答黃河存在著哪些問題？
2、認(rèn)真聽老師分析。
3、接受民族精神教育。
提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在識(shí)記黃河源流概況的時(shí)候有一定的感性認(rèn)識(shí)；
初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
知道黃河的開發(fā)利用狀況，現(xiàn)存問題及治理黃河的關(guān)鍵。
知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就，樹立愛國(guó)主義思想；理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
教學(xué)反思：
《黃河》這一節(jié)課是為了配合學(xué)校開展“《弘揚(yáng)和培育民族精神?關(guān)愛生命教育》”課堂教學(xué)展示活動(dòng)而準(zhǔn)備的`。黃河是中華民族的母親河，是中華民族的發(fā)祥地，孕育了中華民族幾千年?duì)N爛的文化；同時(shí)也見證了中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程?；谶@一點(diǎn)考慮，我選擇了《黃河》這一內(nèi)容。
《黃河》主要講了兩方面的內(nèi)容：一、中華民族的母親河；二、黃河的治理。在講述“中華民族的母親河”時(shí)，除了講清黃河的上、中、下游特點(diǎn)以外，還著力滲透民族精神，強(qiáng)調(diào)黃河是中華民族的母親河；在講述“黃河的治理”時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生分析“黃河”上、中、下游三段各自存在的問題，然后再切入“黃河治理”的內(nèi)容。同時(shí)告訴學(xué)生：黃河是我們的母親河，它的治理成功與否關(guān)系著我們每一個(gè)人，作為炎黃子孫，都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)保護(hù)它，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和樹立學(xué)生的愛國(guó)主義思想。
最后，我安排了黃河兩岸秀麗的風(fēng)景圖片和配樂詩(shī)朗誦《黃河頌》，把課堂中弘揚(yáng)民族精神的氣氛推向高潮。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程：從新授內(nèi)容的導(dǎo)入――講授的過(guò)程――課堂小結(jié)與練習(xí)，包括滲透民族精神等各個(gè)環(huán)節(jié)處理的還可以，教學(xué)效果也達(dá)到了自己預(yù)期的。學(xué)生的參與率比較高，幾乎每一個(gè)學(xué)生都得到回答問題的機(jī)會(huì)，并積極參加問題討論與探究。但是，遺憾的是在點(diǎn)省級(jí)行政區(qū)的時(shí)候有一處和多媒體的出來(lái)順序顛倒了，這雖然不是科學(xué)性錯(cuò)誤，但在以后的教學(xué)中要加以避免的。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇六
這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。描寫詩(shī)人住在山中有趣的生活：山峰環(huán)繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來(lái)。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人閑適寧?kù)o的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫景，自成一格”。
賞析一：
這四句寫景的小詩(shī)，自成一種格調(diào)。每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫，就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！狈叛鬯耐|處生情，將不同的景物組合起來(lái)，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調(diào)。
賞析二：
詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。
全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。
沈德潛說(shuō)此詩(shī)：“四句寫景，自成一格?！币庵^這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開了一種新的格式。其實(shí)，這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)?！盁煛笔怯伞吧诫H”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩(shī)人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
課型：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入：（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來(lái)，有多少文人墨客贊美過(guò)她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
一、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)情感。
自由朗讀，體會(huì)情感：學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌后，談感受。（把握詩(shī)歌對(duì)黃河的豪邁贊頌之情）。
朗讀朗誦詞，指導(dǎo)朗讀。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
朗讀歌詞，指導(dǎo)朗讀。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語(yǔ)氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語(yǔ)（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬(wàn)丈”可以體會(huì)出黃河的一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
教師范讀。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語(yǔ)速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（此節(jié)主要體現(xiàn)了黃河的英雄的氣魄）。
師生再次共同朗誦這一節(jié)。
學(xué)生自由朗誦“頌”的部分，并體會(huì)感情的變化。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
在讀的過(guò)程中總結(jié)出黃河對(duì)中華民族所作出的貢獻(xiàn)：養(yǎng)育、保護(hù)及激勵(lì)作用，并板書。
學(xué)生分角色朗讀（配樂）。
二、朗讀詩(shī)歌，提出疑難。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀？”
三、朗讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作目的。
四、拓展遷移。
五、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、“你想對(duì)黃河說(shuō)些什么？”寫在筆記本上。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇八
天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說(shuō)，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對(duì)于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個(gè)難題。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇九
我們狩獵隊(duì)分成好幾個(gè)小組，在獵狗的幫助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上。
傷心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧從中間剖開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對(duì)峙的兩座山峰相距約六米左右，兩座山都是筆直的絕壁。斑羚雖有肌腱發(fā)達(dá)的四條長(zhǎng)腿，極善跳躍，是食草類動(dòng)物中的跳遠(yuǎn)冠軍，但就像人跳遠(yuǎn)有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公斑羚最多只能跳出五米遠(yuǎn)，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳過(guò)六米寬的山澗的超級(jí)斑羚還沒有生出來(lái)呢。
開始，斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境，一片驚慌，胡亂躥跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花沒測(cè)準(zhǔn)距離，還是故意要逞能，竟退后十幾步一陣快速助跑奮力起跳，想跳過(guò)六米寬的山澗，結(jié)果在離對(duì)面山峰還有一米多的空中哀咩一聲，像顆流星似的筆直墜落下去，好一會(huì)兒，懸崖下才傳來(lái)?yè)渫ǖ穆渌暋?BR> 過(guò)了一會(huì)兒，斑羚群漸漸安靜下來(lái)，所有的眼光集中在一只身材特別高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候這只公斑羚拿出使整個(gè)種群能免遭滅絕的好辦法來(lái)。毫無(wú)疑問，這只公斑羚是這群斑羚的頭羊，它頭上的角像兩把鐮刀。鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈，抬頭仰望雨后湛藍(lán)的蒼穹，悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無(wú)能為力。
斑羚群又騷動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，被雨洗得一塵不染的`天空突然出現(xiàn)一道彩虹，一頭連著傷心崖，另一頭飛越山澗，連著對(duì)面那座山峰，就像突然間架起了一座美麗的天橋。斑羚們凝望著彩虹，有一頭灰黑色的母斑羚舉步向彩虹走去，神情恍惚，似乎已進(jìn)入了某種幻覺狀態(tài)。也許，它們確實(shí)因?yàn)樯窠?jīng)高度緊張而誤以為那道虛幻的彩虹是一座實(shí)實(shí)在在的橋，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身體已經(jīng)籠罩在彩虹炫目的斑斕光帶里，眼看就要一腳踩進(jìn)深淵去，突然，鐮刀頭羊“咩咩”發(fā)出吼叫。這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態(tài)，也沒有絕望的嘆息，音調(diào)雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅(jiān)定不移的決心。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十
1、理解“自嘲”。
2、理解詩(shī)意。
3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1、理解詩(shī)意。
2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
人生有時(shí)候覺得很累，但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來(lái)看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
二、作者簡(jiǎn)介：
略
三、自嘲，是一種幽默的說(shuō)話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會(huì)很累很累。
四、學(xué)生自讀詩(shī)。
五、研讀與賞析：
1、討論詩(shī)的體裁。明確：七律。
2、問題研討：
研討問題一：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔沁@首詩(shī)中的名句，一直以來(lái)，你是怎么理解這句詩(shī)的，可從詩(shī)句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。
（此句中的“千夫指”、“孺子?！钡乃笟v來(lái)有爭(zhēng)議，這個(gè)問題既可以幫助正確理解詩(shī)句，又能在討論中加深對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦恼J(rèn)識(shí)）。
參考：這兩句詩(shī)是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)?，以及合子?jì)胍粯拥牡那f(wàn)萬(wàn)的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道：“雖寥寥十四字，對(duì)方生與垂死之力量，愛憎分明；將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人，后啟來(lái)者?！边@句詩(shī)是魯迅愛與憎的`高度概括，是他偉大人格的真實(shí)寫照。
研討問題二：魯迅為什么在這里剖析自己的情懷，他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”？
參考：魯迅先生在北京時(shí)，由于堅(jiān)決支持女師大愛國(guó)學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng)，勇于和頂頭上司教育總長(zhǎng)章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開論戰(zhàn)，受到打擊、誣蔑、圍攻，運(yùn)交“華蓋”，他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來(lái)他到了南方，同樣受到國(guó)民黨新軍閥的壓迫，依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》，意為“年月雖改了，清新卻依舊”（《華蓋集續(xù)編。小引》）。
研討問題三：“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思，表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度？
參考：這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲，表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
參考：對(duì)這句詩(shī)的解釋有多種，一說(shuō)“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在，不過(guò)問政治的人”。二說(shuō)是諷刺國(guó)民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽(yáng)，直到12月才遷回南京，作者寫這詩(shī)時(shí)還沒有遷回。三說(shuō)“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想。‘小樓’是掩體的工事，是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓，乘機(jī)出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說(shuō)“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng)，與蔣家王朝針鋒相對(duì)。‘小樓’雖小，但作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)前哨陣地，是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭(zhēng)聯(lián)在一起的。”
我們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下，經(jīng)常在躲避，所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國(guó)民黨派只知躲避，不管祖國(guó)已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來(lái)猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。
研討問題五：題目《自嘲》該如何理解？
參考：向?qū)W生介紹“自嘲”
這類題目的來(lái)源，特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處，前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同，前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身份，魯迅的詩(shī)則表明他對(duì)敵人的藐視，表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說(shuō)明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
六、背誦全詩(shī)。
七、作業(yè)。
布置作業(yè)：以《自嘲》詩(shī)中看魯迅為題，寫一篇感想。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十一
1、知識(shí)與能力。
（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
（3）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
（4）揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
2、過(guò)程與方法。
（1）讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。
（2）通過(guò)討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
（3）通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程。
（2）學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：積累詞匯，理解文意，體會(huì)道理。
難點(diǎn)：怎樣理解文章的主旨。
三、課型及課時(shí)：閱讀探究型????一課時(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
五、教學(xué)過(guò)程?。
（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入??新課。
由學(xué)生說(shuō)帶“狼”字的成語(yǔ)。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。
（二）回憶鞏固作者。
（三）檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查朗讀情況：學(xué)生齊讀課文。（讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀）。
2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進(jìn)行）?。
3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。（小組解決或向老師提出）。
（四）自由朗讀，整體感知：
2、理清情節(jié)。
（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
（五）變換角度，讀評(píng)故事。
1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。
【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié)：
屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
狼：綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。
（教師點(diǎn)評(píng)，師生共同分析屠夫和狼的形象）。
屠夫：機(jī)智、勇敢、警覺、善于斗爭(zhēng)。
狼：貪婪、兇狠、狡詐。
2、悟讀：明主旨，談感受。
【板書設(shè)計(jì)?】。
狼
情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
屠夫：機(jī)智、勇敢。
惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。
寓意：對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十二
課題：
重點(diǎn)：實(shí)詞的含義的掌握。
難點(diǎn)：對(duì)文章寓意的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
二、教師范讀，學(xué)生正音正字，初步感知課文。
三、學(xué)生大聲讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
四、讀讀、講講、議議。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
1、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出的什么特點(diǎn)?
2、請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
1、屠夫急中生智想出了一個(gè)什么辦法?
2、“一得骨止一仍從，復(fù)投之，后止而前又至”體現(xiàn)了的什么品性?
3、“并驅(qū)如故”可看出的什么特點(diǎn)?
(三)學(xué)習(xí)第三段。
1、請(qǐng)指出描寫屠夫心理的句子。
2、他采取了怎樣的行動(dòng)?(原文回答)。
3、的表現(xiàn)呢?
(四)學(xué)習(xí)第五段請(qǐng)用原文回答。
(五)朗讀最后一段。
1、作者的感嘆是怎樣的?
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)這句話的意思?
五、結(jié)合幻燈演示的圖片復(fù)述并背誦課文。
六、片斷寫作練習(xí)：一文給我們什么啟示?(100字左右，當(dāng)堂抽查交流)。
要點(diǎn)：對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
設(shè)計(jì)思想。
使用教學(xué)課件，進(jìn)行多媒體教學(xué)，一課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢，教育人們對(duì)待像一樣的敵人要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十三
(本說(shuō)課內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中所處地位和作用)。
莫懷戚的《散步》這篇課文是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇自讀課文，第五單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。所以，教學(xué)這篇《散步》，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，學(xué)生的合作探究過(guò)程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法，繼續(xù)鞏固單元要求。
2、教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)教材的分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和新課程標(biāo)準(zhǔn)，確定教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)和技巧目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
3、思想感情和價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問，理解還存在困難的地方。
所以，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：a、教學(xué)重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2、揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言的美。
b、教學(xué)難點(diǎn)：如何理解具有象征意義的文章最后一句話。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
1、教法。
在教師有效的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。教師還可借用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，有利于擴(kuò)大教學(xué)的容量，并且可以使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
2、學(xué)法。
先讓學(xué)生熟讀課文，整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí)，我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)、如何導(dǎo)入。
結(jié)合日常生活，引入學(xué)習(xí)。
出示問題：你們一家人經(jīng)常一起散步嗎?散步過(guò)程中發(fā)生過(guò)什么有趣的事情?
——請(qǐng)兩位同學(xué)講述經(jīng)歷，與大家共享。
(新知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以學(xué)生現(xiàn)有的生活積累為學(xué)習(xí)的前提，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己積累生活感悟生活的能力，給新的學(xué)習(xí)構(gòu)筑起合適的背景，奠定教材與生活，作者與讀者以及教師與學(xué)生情感上有效溝通的基礎(chǔ)，有利于新知的學(xué)習(xí)。)。
(二)、出示目標(biāo)。
(據(jù)有關(guān)人士分析，有明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)不明確的學(xué)習(xí)，效果相差9倍，設(shè)計(jì)這一步的原因是對(duì)教與學(xué)起統(tǒng)帥作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有明確的方向性。)。
(三)、朗讀課文，整體感知。
1、聽課文錄音，初步體會(huì)文章的語(yǔ)言美、情感美。
2、輕聲地朗讀課文，熟悉課文的內(nèi)容。
(“聽”和“讀”是學(xué)生接觸課文的開始，也是學(xué)生自主與文本進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以，在這一過(guò)程教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生深入到文本中去，理解文本、品味語(yǔ)言而不要流于形式。)。
3、檢查閱讀效果：(屏幕顯示)。
(問題宜簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)起步階段要盡量讓每個(gè)學(xué)生感受到成功的愉悅。梳理內(nèi)容的目的是提醒學(xué)生初讀文章時(shí)應(yīng)該關(guān)注的要點(diǎn)有哪些，也是讓不同程度的學(xué)生拉近距離，為下一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)共同的平臺(tái)。)。
(四)、研讀課文探究主旨。
(1)“我”聽母親的：(2)母親聽孫兒的：(3)妻子聽“我“的：(4)兒子聽“我”的：
2、那么究竟聽誰(shuí)的呢?
——由“愛”決定，這個(gè)“愛”，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，是“愛幼”;對(duì)子女來(lái)說(shuō)，是“尊老”。
——請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會(huì)這段話的深刻含義。
學(xué)生以小組為單位，互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。
——“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
(這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過(guò)交流合作，最終挖掘出課文主旨、體會(huì)文章的人性美。對(duì)于學(xué)生的討論和回答，教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，積極引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)拔。)。
(五)、探究課文，品味語(yǔ)言。
本文語(yǔ)言優(yōu)美，值得我們好好的揣摩揣摩，下面我們采用鑒賞法來(lái)仔細(xì)品味一下。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十四
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，
我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
(歌詞)。
我站在高山之巔，
望黃河滾滾，
奔向東南。
驚濤澎湃，
掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，
結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下。
奔向黃海之邊;。
把中原大地。
劈成南北兩面.。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!
你是偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人。
出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄。
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，
浩浩蕩蕩，
向南北兩岸。
伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下。
發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩(shī)歌，整體感知課文的思想感情。
2、領(lǐng)略黃河的英雄氣魄，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的豪邁風(fēng)格。
3、培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀和音樂的欣賞，體會(huì)黃河雄渾的氣魄。
2、難點(diǎn)是如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言感悟內(nèi)在的氣勢(shì)。
一、導(dǎo)入。
請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)要談?wù)匋S河在中華民族歷的重要地位和地理位置上的性。
欣賞《黃河船夫曲》，并且用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴大家：你聽到了什么內(nèi)容?
(烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦達(dá)到了彼岸。這象征我們偉大的名族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。)。
今天讓我們一起去聆聽《黃河頌》那激昂的旋律……。
二、文學(xué)常識(shí)。
1、曲作家。
冼星海(1905-1945)中國(guó)近現(xiàn)代的音樂家1931年考入巴黎音樂院在肖拉·康托魯姆作曲班學(xué)習(xí)。1935年回國(guó)后，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》、《游擊軍歌》、《茫茫的西伯利亞》、《在太行山上》等各種類型的聲樂作品。1938年任延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任，并在“女大”兼課。教學(xué)之余，創(chuàng)作了不朽名作《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等作品。由于他對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂所作的巨大貢獻(xiàn)，贏得了“人民音樂家”的光榮稱號(hào)。
2、詞作家。
光未然，原名張光年，1913年生于河北省光化縣，1927年參加革命，1935年創(chuàng)作”五月的'鮮花“歌詞，1939年在延安創(chuàng)作歌頌中華民族精神的組詩(shī)“黃河大合唱”。詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅廣闊的歷史畫卷，刻畫了黃河母親的偉大形象，反映中華兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面。
3、創(chuàng)作過(guò)程。
1938年11月武漢淪陷后，我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長(zhǎng)高亢、深沉有力的船夫號(hào)子。次年1月抵達(dá)延安后，一直醞釀著《黃河》詞作，并在當(dāng)年除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了這部詩(shī)篇。冼星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響，很快傳遍整個(gè)中國(guó)。
4、作品構(gòu)成。
作品共有八個(gè)樂章，每章開首均有配樂朗誦：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》《黃河大合唱》為我國(guó)現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。六十年代后期被改編為鋼琴協(xié)奏曲。
三、生字教學(xué)。
磅礴()()。
澎湃()()。
氣魄()高山之巔()。
狂瀾()哺育()。
濁流()屏障()。
四、朗讀。
1、聽讀，注意字音停頓。
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
3、請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生選取感興趣的部分讀給全班同學(xué)聽后學(xué)生自己交流如何讀出感情。
4、全班齊讀。
五、整體感知。
1、題目《黃河頌》中，哪個(gè)是關(guān)鍵詞?頌。
2、讀過(guò)《黃河頌》你感受到了怎樣的氣魄?一往無(wú)前勢(shì)不可擋。
3、作者從哪方面贊美了黃河的英雄氣魄?自然特點(diǎn)地理特征歷史貢獻(xiàn)。
4、《黃河頌》從音樂結(jié)構(gòu)上分可以分幾個(gè)部分?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
三個(gè)部分：序曲、主體、尾聲。
5、序曲部分和尾聲部分的主要內(nèi)容各是什么?
總寫偉大堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)黃河精神。
6、主體部分可以分成哪兩個(gè)層次?望黃河頌黃河。
養(yǎng)育炎黃子孫，保衛(wèi)了神圣國(guó)土，激勵(lì)著中華民族由實(shí)到虛。
8、結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主題思想是什么?
借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
六、問題探究。
1、“望黃河”這個(gè)層次中，詩(shī)人望黃河的視角有哪些?這樣寫有什么作用?
遠(yuǎn)鏡頭——近鏡頭——俯瞰——縱向——橫向。
遠(yuǎn)近結(jié)合，縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了一幅雄渾開闊、氣勢(shì)磅礴、一往無(wú)前、勢(shì)不可擋、堅(jiān)不可摧的黃河立體畫卷。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么作用?
(1)使得歌詞主體部分層次分明，結(jié)構(gòu)清晰：即“頌黃河”部分可清楚地劃分為“黃河養(yǎng)育了中華民族”，“黃河保衛(wèi)了中華民族”，“黃河還將激勵(lì)著中華民族”三個(gè)層次。由實(shí)到虛，逐步深入。
(2)有利于直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對(duì)黃河的禮贊之情。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫，所以把黃河比喻為“中華民族的搖籃”。把黃河比喻為“民族的屏障”，黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為中華民族抵御外侮的精神支柱。
4、如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”?
(1)這是個(gè)比喻句，，詩(shī)人將黃河比喻成一個(gè)巨人，黃河的主流是巨人的軀干，黃河流域的無(wú)數(shù)條支流就是巨人身上的千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。
(2)聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看，如此比喻，形象地體現(xiàn)了黃河氣勢(shì)磅礴、銳不可當(dāng)?shù)臍馄牵梢愿玫丶ぐl(fā)民族精神和民族信念。
5、《黃河頌》語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
這首歌詞語(yǔ)言明快雄健，節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。歌詞長(zhǎng)短句結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊，韻律自然和諧。
七、遷移積累。
(1)這首詩(shī)直白抒情,風(fēng)格豪邁。
(2)因?yàn)楸驹?shī)以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河的形象，并且多處以“啊，黃河------這樣的句式直抒胸臆充滿了豪邁之情.
(3)如：《念奴嬌·赤壁懷古》、《滿江紅》、《沁園春·雪》等都是屬于這一類。
2、收集幾條有關(guān)黃河的詩(shī)句。
a、君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
李白《將進(jìn)酒》。
b、黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。
李白《贈(zèng)裴十四》。
c、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
王之渙《涼州詞》。
d、白日依山盡，黃河入海流。
王之渙《登鸛雀樓》。
e、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
李白《行路難》。
九、結(jié)束語(yǔ)。
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來(lái)了今天的幸福生活，但是今天的中華民族還沒有強(qiáng)大到無(wú)人敢欺負(fù).所以我們要以黃河為榜樣，學(xué)習(xí)它的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華!為使我們的民族世界強(qiáng)國(guó)之林而奉獻(xiàn)自己的力量!
詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情;寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此，在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從抽象再次走向抽象。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂、cai課件的使用化抽象為形象。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開始的，并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂美讀就是指有節(jié)奏、有感情地朗讀(葉圣陶語(yǔ))。詩(shī)歌，主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：凡音之起，由人心生也。人們對(duì)于音樂的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴?！饵S河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感，讓學(xué)生感到，即使是枯燥的哲理，也是美的，美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中，使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇一
(一)序曲。
1.文章從結(jié)構(gòu)上共分為幾大塊?
兩塊。第一段是朗誦詞也就是序曲部分，第二段是歌詞即文章的主體部分。
2.在第一段中，朗誦詞開宗明義的說(shuō)出了黃河表現(xiàn)出我們民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)。
3.黃河表現(xiàn)了中華民族偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的精神，請(qǐng)問這里運(yùn)用了什么修辭?
擬人。
(二)主體：望黃河。
明確：從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”
2.這部分內(nèi)容在文中可由一個(gè)字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)該是哪個(gè)字?
望。
3.站在高山之巔望黃河，詩(shī)人使用了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪黃河的形象和氣勢(shì)?
滾滾、奔向、驚淘澎湃、萬(wàn)丈狂瀾、宛轉(zhuǎn)、九曲連環(huán)、劈成等。
(三)主體：頌黃河。
分割三層意思提示性的句子是“啊!黃河!”
(1)歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出了黃河的歷史貢獻(xiàn)。
黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育了世代炎黃子孫。
(2)像一道天然屏障保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢(shì)。
黃河天險(xiǎn)在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神的城防。
(3)歌頌黃河流域?qū)拸V，澤被眾生，黃河是我們民族精神的象征，激勵(lì)著中華民族。
2.作者從外在形象，內(nèi)在精神充分象征了我們中華民族什么樣的精神?
偉大堅(jiān)強(qiáng)。
(四)尾聲。
偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神。
二、理解主題。
1.作者僅僅是在寫黃河嗎?他借歌頌黃河，表達(dá)了什么樣的感情?
不是。歌頌了中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神與不屈的意志，表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)的深厚感情。
2.在我們心中，“祖國(guó)”不是一個(gè)普通的名詞，她意味著大地、江河、民族等等。愛祖國(guó)，就是愛這些與我們息息相關(guān)的事物。
三、補(bǔ)充資料。
關(guān)于黃河的詩(shī)句。
(1)君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)。
(2)黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。(李白《贈(zèng)裴十四》)。
(3)黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)。
(4)白日衣山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)。
(5)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)。
四、寫作背景及作者簡(jiǎn)介。
背景介紹：1938年，抗戰(zhàn)正在激烈進(jìn)行，日本侵略者的鐵蹄正踐踏著華北大地。在中華民族到最危險(xiǎn)的時(shí)刻，英勇無(wú)畏的華夏兒女將全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)推入高潮，1938年9月，詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演出隊(duì)來(lái)到了黃河，來(lái)到了壺口瀑布。滔滔的黃河水，在詩(shī)人心中掀起了萬(wàn)丈狂瀾，他揮筆寫下了不朽的詩(shī)篇——《黃河頌》。人民音樂家冼星海讀到了《黃河頌》這首組詩(shī)也是異常激動(dòng)，觸發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。他和光未然合作，連續(xù)寫作六天，完成了一部史詩(shī)性的音樂作品《黃河大合唱》。這組歌隨后唱過(guò)大江上下，激勵(lì)著中華兒女為祖國(guó)的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
語(yǔ)文七年級(jí)學(xué)習(xí)方法。
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?BR> (4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
語(yǔ)文七年級(jí)學(xué)習(xí)技巧。
1、注重日常積累：語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī)，平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色，讓老師能眼前一亮。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇二
本節(jié)課我得到一點(diǎn)啟示:對(duì)初一學(xué)生而言，文言詞匯的積累和文言翻譯這一環(huán)節(jié)還是尤為重要的。我深知古文言文教學(xué)定要與時(shí)俱進(jìn)，但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點(diǎn)搞不懂的話，那其它的什么理解分析就更談不上了，因?yàn)楣叛晕牟幌瘳F(xiàn)代大那么簡(jiǎn)明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以后的教學(xué)過(guò)程申我應(yīng)該在這方面下點(diǎn)功夫。就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對(duì)學(xué)生對(duì)古言文翻譯一無(wú)所知的情況，有必要詳細(xì)講解有關(guān)文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應(yīng)該從大中多舉例子進(jìn)行講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到原來(lái)文言文的翻譯并沒有想象中的難，文言文跟現(xiàn)代漢語(yǔ)聯(lián)系還是很密切的，這樣學(xué)生就能樹立信心，培養(yǎng)對(duì)文吉文的興趣。另外對(duì)重點(diǎn)字詞的翻譯也應(yīng)當(dāng)詳細(xì)講解，通過(guò)字詞的教學(xué)，使學(xué)生打好學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。這些做法都是易于操作、實(shí)用有效的。
此外，我覺得上課時(shí)應(yīng)顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，表情豐富，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動(dòng)，使整個(gè)課堂活躍起來(lái)。
針對(duì)以上種種情況，我覺得自己在今后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)逐步探索與改進(jìn)，在反思中醒悟，在醒悟中收獲，在收獲中成長(zhǎng)，讓自已的語(yǔ)文課扎實(shí)而又靈動(dòng)，讓學(xué)生都能熱愛語(yǔ)文，熱愛文學(xué)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇三
原文：
余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也;昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊;定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。
翻譯。
我回憶兒童時(shí)，可以張開眼睛看著太陽(yáng)，能看清最細(xì)微的東西。我看見細(xì)小的東西，一定會(huì)去仔細(xì)地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。
夏天蚊子發(fā)出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當(dāng)做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺(tái)雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺(tái)相平，聚精會(huì)神地觀察，把草叢當(dāng)做樹林，把蟲子、螞蟻當(dāng)做野獸，把土塊凸出部分當(dāng)做山丘，凹陷的.部分當(dāng)做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來(lái)觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個(gè)極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來(lái)了，原來(lái)是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時(shí)年紀(jì)很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來(lái)。待到神情安定下來(lái)，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅(qū)趕到別的院子里去了。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇四
計(jì)劃課時(shí)。
第課時(shí)。
課題：黃河頌。
教學(xué)內(nèi)容：
《黃河頌》，旋律激昂，氣勢(shì)磅礴，充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。能激發(fā)學(xué)生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打動(dòng)學(xué)生的心靈。
教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)意化，環(huán)節(jié)緊湊，學(xué)生激情如行云流水般暢通無(wú)阻，以讀啟悟，品讀詩(shī)歌。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2、整體把握歌詞主體部分。
3、體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)含的濃烈的愛國(guó)熱情，培養(yǎng)愛國(guó)情懷。
重難點(diǎn)及策略：
調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，充滿感情地朗讀課文。
教學(xué)方法設(shè)計(jì)：
了解時(shí)代背景，激發(fā)愛國(guó)熱情，打動(dòng)學(xué)生心靈。
抓住詩(shī)歌的節(jié)奏與感情反復(fù)朗讀，并背誦詩(shī)歌。
以詩(shī)歌第二節(jié)的關(guān)鍵詞分析來(lái)深入理解詩(shī)歌。
教學(xué)資源與教具：多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、激情導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍。
（1）、師：生生不息的中華民族啊！長(zhǎng)城是靜脈，黃河是動(dòng)脈。黃河，偉大的母親河！
（2）、學(xué)生欣賞。黃河奔騰不息的畫面。
師（配畫音）：這就是的黃河！這就是勇往直前的黃河！這就是孕育了五千年華夏文明的黃河！
（3）、師：1938年，日本的鐵蹄肆意踐踏我國(guó)領(lǐng)土，黃河危在旦夕，中華民族危在旦夕。當(dāng)抗日的烽火燃遍中國(guó)大地時(shí)，華夏民族的優(yōu)秀兒女?。еS河的英雄氣魄，投入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾洪流之中。
板書：黃河頌。
1、師：黃河頌，是黃河的頌歌，是時(shí)代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅(jiān)忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來(lái)欣賞一曲黃河的深情頌歌。（聽錄音磁帶。）。
明確：激昂、雄健、悲壯！
3、教師配樂詩(shī)朗誦。
4、生齊讀，吟詠成誦。
學(xué)生齊讀課文。
三、朗讀、品味。
1、品味語(yǔ)言，感悟詩(shī)情。
師：我們已被黃河所感染、所鼓舞，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)詩(shī)篇，去聆聽黃河的聲音，去感悟中華民族的靈魂吧！
（1）、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成，序曲展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)，主體歌頌了黃河的偉大精神，尾聲號(hào)召我們學(xué)習(xí)黃河的精神。
板書：序曲、主體、尾聲。
（2）、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧！主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成，繪黃河，繪出了黃河的磅礴氣勢(shì)，繪出了黃河的英雄氣魄。
師：男同學(xué)來(lái)讀繪黃河部分，我相信，你們一定能讀出氣勢(shì)。
板書：搖籃、屏障、臂膀。
分小組討論，試讀。
抽讀后明確：第一節(jié)，舒緩深沉；第二節(jié)，堅(jiān)強(qiáng)有力；第三節(jié)，高亢激昂。
（5）、分成三個(gè)小組來(lái)讀這三個(gè)小節(jié)。
師：黃河是搖籃，養(yǎng)育了炎黃子孫；黃河是屏障，護(hù)衛(wèi)了神圣國(guó)土；黃河是臂膀，激勵(lì)著中華民族！黃河，是我們的母親河！象征著我們中華的民族魂！
板書：民族魂。
2、角色朗讀、體味詩(shī)情。
（1）、教師小結(jié)：《黃河頌》，以它充滿斗爭(zhēng)性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵(lì)中華兒女與日寇英勇搏擊，今天它仍然以其氣勢(shì)磅礴的史詩(shī)般的英雄氣概感染著一代又一代人。
（2）、師朗讀朗誦詞，女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分，全班齊讀尾聲。
四、拓展延申。
請(qǐng)同學(xué)們下課后搜集有關(guān)黃河的資料，來(lái)保護(hù)我們的黃河，我們的母親河！
作業(yè)：
背誦這篇課文。
板書：
黃河頌。
序曲、
主體、搖籃、屏障、臂膀民族魂。
尾聲。
詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此，在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染；教師板畫的直觀；錄音配樂、cai課件的'使用……化“抽象”為“形象”。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開始的，并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂“美讀”就是指“有節(jié)奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語(yǔ)）。詩(shī)歌，主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：“凡音之起，由人心生也?！比藗儗?duì)于音樂的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感，讓學(xué)生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中，使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記黃河概況；知道黃河的開發(fā)利用狀況，現(xiàn)存問題及治理黃河的關(guān)鍵。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
3、知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，樹立學(xué)生的愛國(guó)主義思想；理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：中華民族的母親河黃河的治理。
教學(xué)難點(diǎn)：黃河的治理。
教學(xué)方法：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、中華民族的母親河。
二、黃河的治理。
1、由張敏明演唱的《黃河愿》導(dǎo)入“黃河”。
2、滲透民族精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生閱讀“黃河水系圖”，完成課本中的題目。
4、教師講解：（1）黃河發(fā)源于青海省，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東注入（渤海）。（2）流經(jīng)2級(jí)地勢(shì)階梯和青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原。
1、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)剛剛學(xué)習(xí)的知識(shí)，思考黃河存在著哪些問題？
2、教師介紹我國(guó)對(duì)黃河治理的具體措施、取得的成績(jī)以及展望。
3、滲透民族精神。
4、課堂小結(jié)與練習(xí)。
5、欣賞詩(shī)朗誦及黃河景觀圖。
1、欣賞歌曲。
2、接受民族精神教育。
3、閱讀“黃河水系圖”，思考并回答課本中的題目。以及了解黃河上、中、下游的相關(guān)知識(shí)并思考和回答相關(guān)問題。
1、思考并回答黃河存在著哪些問題？
2、認(rèn)真聽老師分析。
3、接受民族精神教育。
提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在識(shí)記黃河源流概況的時(shí)候有一定的感性認(rèn)識(shí)；
初步培養(yǎng)學(xué)生綜合分析區(qū)域地理特征的能力；進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生閱讀黃河水系圖的能力。
知道黃河的開發(fā)利用狀況，現(xiàn)存問題及治理黃河的關(guān)鍵。
知道新中國(guó)成立以來(lái)治理黃河的成就，樹立愛國(guó)主義思想；理解協(xié)調(diào)人地關(guān)系的意義。
教學(xué)反思：
《黃河》這一節(jié)課是為了配合學(xué)校開展“《弘揚(yáng)和培育民族精神?關(guān)愛生命教育》”課堂教學(xué)展示活動(dòng)而準(zhǔn)備的`。黃河是中華民族的母親河，是中華民族的發(fā)祥地，孕育了中華民族幾千年?duì)N爛的文化；同時(shí)也見證了中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程?；谶@一點(diǎn)考慮，我選擇了《黃河》這一內(nèi)容。
《黃河》主要講了兩方面的內(nèi)容：一、中華民族的母親河；二、黃河的治理。在講述“中華民族的母親河”時(shí)，除了講清黃河的上、中、下游特點(diǎn)以外，還著力滲透民族精神，強(qiáng)調(diào)黃河是中華民族的母親河；在講述“黃河的治理”時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生分析“黃河”上、中、下游三段各自存在的問題，然后再切入“黃河治理”的內(nèi)容。同時(shí)告訴學(xué)生：黃河是我們的母親河，它的治理成功與否關(guān)系著我們每一個(gè)人，作為炎黃子孫，都有責(zé)任和義務(wù)來(lái)保護(hù)它，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和樹立學(xué)生的愛國(guó)主義思想。
最后，我安排了黃河兩岸秀麗的風(fēng)景圖片和配樂詩(shī)朗誦《黃河頌》，把課堂中弘揚(yáng)民族精神的氣氛推向高潮。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程：從新授內(nèi)容的導(dǎo)入――講授的過(guò)程――課堂小結(jié)與練習(xí)，包括滲透民族精神等各個(gè)環(huán)節(jié)處理的還可以，教學(xué)效果也達(dá)到了自己預(yù)期的。學(xué)生的參與率比較高，幾乎每一個(gè)學(xué)生都得到回答問題的機(jī)會(huì)，并積極參加問題討論與探究。但是，遺憾的是在點(diǎn)省級(jí)行政區(qū)的時(shí)候有一處和多媒體的出來(lái)順序顛倒了，這雖然不是科學(xué)性錯(cuò)誤，但在以后的教學(xué)中要加以避免的。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇六
這首小詩(shī)經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩(shī)》的三首之一。描寫詩(shī)人住在山中有趣的生活：山峰環(huán)繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來(lái)。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人閑適寧?kù)o的心情。沈德潛說(shuō)它“四句寫景，自成一格”。
賞析一：
這四句寫景的小詩(shī)，自成一種格調(diào)。每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì)展現(xiàn)出一幅絕妙的圖畫，就會(huì)響起一曲優(yōu)美的樂章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！狈叛鬯耐|處生情，將不同的景物組合起來(lái)，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調(diào)。
賞析二：
詩(shī)歌描寫的是詩(shī)人住在山中的有趣生活：山峰環(huán)繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來(lái)。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達(dá)了詩(shī)人愜意閑適的心情。
全詩(shī)不過(guò)短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來(lái)蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現(xiàn)象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來(lái)來(lái)往往，白云穿窗而過(guò)，都說(shuō)明詩(shī)人所居之處地勢(shì)高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時(shí)時(shí)棲息于其檐前屋后，體現(xiàn)了山居的清靜超脫，遠(yuǎn)離塵囂。
沈德潛說(shuō)此詩(shī)：“四句寫景，自成一格?！币庵^這首小詩(shī)將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結(jié)構(gòu)不同，開了一種新的格式。其實(shí)，這四句中雖句句是景，卻時(shí)時(shí)有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說(shuō)明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩(shī)人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩(shī)之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當(dāng)?！盁煛笔怯伞吧诫H”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩(shī)人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。
課型：朗讀體驗(yàn)課（本課主要是讓學(xué)生能夠在朗讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的情感）。
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
導(dǎo)入：（播放關(guān)于黃河的圖片，教師激情導(dǎo)入）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來(lái)，有多少文人墨客贊美過(guò)她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族的獨(dú)立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進(jìn)它的詞作者著名詩(shī)人光未然——那充滿強(qiáng)烈民族精神和愛國(guó)情感的心靈世界。
一、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)情感。
自由朗讀，體會(huì)情感：學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌后，談感受。（把握詩(shī)歌對(duì)黃河的豪邁贊頌之情）。
朗讀朗誦詞，指導(dǎo)朗讀。
點(diǎn)名朗讀后聽錄音，眾生評(píng)論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅(jiān)強(qiáng)的精神。教師及時(shí)板書：英雄的氣魄和偉大堅(jiān)強(qiáng)）。
朗讀歌詞，指導(dǎo)朗讀。
點(diǎn)名朗讀，眾生評(píng)論。
以歌詞第一節(jié)為例指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意情感、語(yǔ)氣、節(jié)奏。
從需要重讀的詞語(yǔ)（動(dòng)詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬(wàn)丈”可以體會(huì)出黃河的一往無(wú)前、銳不可當(dāng)?shù)挠⑿蹥馄?。所以，讀的時(shí)候一定要讀出磅礴之勢(shì)、豪邁之情。當(dāng)然也要讀出變化“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”沒有磅礴之勢(shì)，此時(shí)的黃河已進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平緩的地勢(shì)，所以讀的時(shí)候要舒緩一些。
教師范讀。
師生共同總結(jié)：朗讀要把握好節(jié)奏、重音（需重的詞一般有動(dòng)詞、修飾名詞的詞）、語(yǔ)速（快慢）、感情抒發(fā)要恰當(dāng)。
（此節(jié)主要體現(xiàn)了黃河的英雄的氣魄）。
師生再次共同朗誦這一節(jié)。
學(xué)生自由朗誦“頌”的部分，并體會(huì)感情的變化。
第一個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為母親對(duì)中華民族的養(yǎng)育，所以要讀的舒緩。
第二個(gè)“啊，黃河”一節(jié)由于在贊頌黃河作為屏障對(duì)中華民族的保護(hù)作用，顯示她的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，所以讀的要高亢、激昂些。
三個(gè)“啊”要讀的深沉，聲音稍長(zhǎng)，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當(dāng)師范朗讀。
在讀的過(guò)程中總結(jié)出黃河對(duì)中華民族所作出的貢獻(xiàn)：養(yǎng)育、保護(hù)及激勵(lì)作用，并板書。
學(xué)生分角色朗讀（配樂）。
二、朗讀詩(shī)歌，提出疑難。
預(yù)測(cè)學(xué)生可能提出的問題。
1、“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀？”
三、朗讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作目的。
四、拓展遷移。
五、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、“你想對(duì)黃河說(shuō)些什么？”寫在筆記本上。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇八
天地開辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說(shuō)，她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻合了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。
她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來(lái)，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據(jù)說(shuō)因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的，相貌和舉動(dòng)也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對(duì)于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作，她用黃泥做了許多能說(shuō)會(huì)走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二?！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥?，震響在周圍。
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個(gè)難題。
后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來(lái)，并且一天比一天加多了。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇九
我們狩獵隊(duì)分成好幾個(gè)小組，在獵狗的幫助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上。
傷心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧從中間剖開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對(duì)峙的兩座山峰相距約六米左右，兩座山都是筆直的絕壁。斑羚雖有肌腱發(fā)達(dá)的四條長(zhǎng)腿，極善跳躍，是食草類動(dòng)物中的跳遠(yuǎn)冠軍，但就像人跳遠(yuǎn)有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公斑羚最多只能跳出五米遠(yuǎn)，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳過(guò)六米寬的山澗的超級(jí)斑羚還沒有生出來(lái)呢。
開始，斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境，一片驚慌，胡亂躥跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花沒測(cè)準(zhǔn)距離，還是故意要逞能，竟退后十幾步一陣快速助跑奮力起跳，想跳過(guò)六米寬的山澗，結(jié)果在離對(duì)面山峰還有一米多的空中哀咩一聲，像顆流星似的筆直墜落下去，好一會(huì)兒，懸崖下才傳來(lái)?yè)渫ǖ穆渌暋?BR> 過(guò)了一會(huì)兒，斑羚群漸漸安靜下來(lái)，所有的眼光集中在一只身材特別高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候這只公斑羚拿出使整個(gè)種群能免遭滅絕的好辦法來(lái)。毫無(wú)疑問，這只公斑羚是這群斑羚的頭羊，它頭上的角像兩把鐮刀。鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈，抬頭仰望雨后湛藍(lán)的蒼穹，悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無(wú)能為力。
斑羚群又騷動(dòng)起來(lái)。這時(shí)，被雨洗得一塵不染的`天空突然出現(xiàn)一道彩虹，一頭連著傷心崖，另一頭飛越山澗，連著對(duì)面那座山峰，就像突然間架起了一座美麗的天橋。斑羚們凝望著彩虹，有一頭灰黑色的母斑羚舉步向彩虹走去，神情恍惚，似乎已進(jìn)入了某種幻覺狀態(tài)。也許，它們確實(shí)因?yàn)樯窠?jīng)高度緊張而誤以為那道虛幻的彩虹是一座實(shí)實(shí)在在的橋，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身體已經(jīng)籠罩在彩虹炫目的斑斕光帶里，眼看就要一腳踩進(jìn)深淵去，突然，鐮刀頭羊“咩咩”發(fā)出吼叫。這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態(tài)，也沒有絕望的嘆息，音調(diào)雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅(jiān)定不移的決心。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十
1、理解“自嘲”。
2、理解詩(shī)意。
3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1、理解詩(shī)意。
2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
人生有時(shí)候覺得很累，但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來(lái)看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
二、作者簡(jiǎn)介：
略
三、自嘲，是一種幽默的說(shuō)話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會(huì)很累很累。
四、學(xué)生自讀詩(shī)。
五、研讀與賞析：
1、討論詩(shī)的體裁。明確：七律。
2、問題研討：
研討問題一：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔沁@首詩(shī)中的名句，一直以來(lái)，你是怎么理解這句詩(shī)的，可從詩(shī)句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。
（此句中的“千夫指”、“孺子?！钡乃笟v來(lái)有爭(zhēng)議，這個(gè)問題既可以幫助正確理解詩(shī)句，又能在討論中加深對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦恼J(rèn)識(shí)）。
參考：這兩句詩(shī)是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)?，以及合子?jì)胍粯拥牡那f(wàn)萬(wàn)的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道：“雖寥寥十四字，對(duì)方生與垂死之力量，愛憎分明；將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人，后啟來(lái)者?！边@句詩(shī)是魯迅愛與憎的`高度概括，是他偉大人格的真實(shí)寫照。
研討問題二：魯迅為什么在這里剖析自己的情懷，他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”？
參考：魯迅先生在北京時(shí)，由于堅(jiān)決支持女師大愛國(guó)學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng)，勇于和頂頭上司教育總長(zhǎng)章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開論戰(zhàn)，受到打擊、誣蔑、圍攻，運(yùn)交“華蓋”，他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來(lái)他到了南方，同樣受到國(guó)民黨新軍閥的壓迫，依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》，意為“年月雖改了，清新卻依舊”（《華蓋集續(xù)編。小引》）。
研討問題三：“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思，表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度？
參考：這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲，表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
參考：對(duì)這句詩(shī)的解釋有多種，一說(shuō)“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在，不過(guò)問政治的人”。二說(shuō)是諷刺國(guó)民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽(yáng)，直到12月才遷回南京，作者寫這詩(shī)時(shí)還沒有遷回。三說(shuō)“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想。‘小樓’是掩體的工事，是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓，乘機(jī)出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說(shuō)“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng)，與蔣家王朝針鋒相對(duì)。‘小樓’雖小，但作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)前哨陣地，是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭(zhēng)聯(lián)在一起的。”
我們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下，經(jīng)常在躲避，所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國(guó)民黨派只知躲避，不管祖國(guó)已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來(lái)猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。
研討問題五：題目《自嘲》該如何理解？
參考：向?qū)W生介紹“自嘲”
這類題目的來(lái)源，特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處，前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同，前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身份，魯迅的詩(shī)則表明他對(duì)敵人的藐視，表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說(shuō)明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
六、背誦全詩(shī)。
七、作業(yè)。
布置作業(yè)：以《自嘲》詩(shī)中看魯迅為題，寫一篇感想。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十一
1、知識(shí)與能力。
（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
（3）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。
（4）揣摩動(dòng)作描寫和心理描寫，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
2、過(guò)程與方法。
（1）讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。
（2）通過(guò)討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
（3）通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程。
（2）學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：積累詞匯，理解文意，體會(huì)道理。
難點(diǎn)：怎樣理解文章的主旨。
三、課型及課時(shí)：閱讀探究型????一課時(shí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
五、教學(xué)過(guò)程?。
（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入??新課。
由學(xué)生說(shuō)帶“狼”字的成語(yǔ)。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。
（二）回憶鞏固作者。
（三）檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查朗讀情況：學(xué)生齊讀課文。（讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀）。
2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進(jìn)行）?。
3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。（小組解決或向老師提出）。
（四）自由朗讀，整體感知：
2、理清情節(jié)。
（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
（五）變換角度，讀評(píng)故事。
1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。
【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié)：
屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
狼：綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。
（教師點(diǎn)評(píng)，師生共同分析屠夫和狼的形象）。
屠夫：機(jī)智、勇敢、警覺、善于斗爭(zhēng)。
狼：貪婪、兇狠、狡詐。
2、悟讀：明主旨，談感受。
【板書設(shè)計(jì)?】。
狼
情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
屠夫：機(jī)智、勇敢。
惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。
寓意：對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十二
課題：
重點(diǎn)：實(shí)詞的含義的掌握。
難點(diǎn)：對(duì)文章寓意的理解。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
二、教師范讀，學(xué)生正音正字，初步感知課文。
三、學(xué)生大聲讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
四、讀讀、講講、議議。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
1、“綴行甚遠(yuǎn)”可看出的什么特點(diǎn)?
2、請(qǐng)結(jié)合圖片思考：課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
1、屠夫急中生智想出了一個(gè)什么辦法?
2、“一得骨止一仍從，復(fù)投之，后止而前又至”體現(xiàn)了的什么品性?
3、“并驅(qū)如故”可看出的什么特點(diǎn)?
(三)學(xué)習(xí)第三段。
1、請(qǐng)指出描寫屠夫心理的句子。
2、他采取了怎樣的行動(dòng)?(原文回答)。
3、的表現(xiàn)呢?
(四)學(xué)習(xí)第五段請(qǐng)用原文回答。
(五)朗讀最后一段。
1、作者的感嘆是怎樣的?
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)這句話的意思?
五、結(jié)合幻燈演示的圖片復(fù)述并背誦課文。
六、片斷寫作練習(xí)：一文給我們什么啟示?(100字左右，當(dāng)堂抽查交流)。
要點(diǎn)：對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。
設(shè)計(jì)思想。
使用教學(xué)課件，進(jìn)行多媒體教學(xué)，一課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢，教育人們對(duì)待像一樣的敵人要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十三
(本說(shuō)課內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中所處地位和作用)。
莫懷戚的《散步》這篇課文是七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇自讀課文，第五單元的學(xué)習(xí)要求是要在整體感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫。所以，教學(xué)這篇《散步》，要在學(xué)生學(xué)習(xí)前面課文所掌握的方法的基礎(chǔ)上，在老師的啟發(fā)指導(dǎo)下，學(xué)生的合作探究過(guò)程中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法，繼續(xù)鞏固單元要求。
2、教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)對(duì)教材的分析，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和新課程標(biāo)準(zhǔn)，確定教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)和技巧目標(biāo)：準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：揣摩詞句的含義，品味文章的語(yǔ)言美。
3、思想感情和價(jià)值觀：培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)的確定是根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際;至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，還存有疑問，理解還存在困難的地方。
所以，確定本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：a、教學(xué)重點(diǎn)：
1、培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2、揣摩精美詞句，品味語(yǔ)言的美。
b、教學(xué)難點(diǎn)：如何理解具有象征意義的文章最后一句話。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
1、教法。
在教師有效的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。教師還可借用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，有利于擴(kuò)大教學(xué)的容量，并且可以使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。
2、學(xué)法。
先讓學(xué)生熟讀課文，整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí)，我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)、如何導(dǎo)入。
結(jié)合日常生活，引入學(xué)習(xí)。
出示問題：你們一家人經(jīng)常一起散步嗎?散步過(guò)程中發(fā)生過(guò)什么有趣的事情?
——請(qǐng)兩位同學(xué)講述經(jīng)歷，與大家共享。
(新知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，以學(xué)生現(xiàn)有的生活積累為學(xué)習(xí)的前提，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己積累生活感悟生活的能力，給新的學(xué)習(xí)構(gòu)筑起合適的背景，奠定教材與生活，作者與讀者以及教師與學(xué)生情感上有效溝通的基礎(chǔ)，有利于新知的學(xué)習(xí)。)。
(二)、出示目標(biāo)。
(據(jù)有關(guān)人士分析，有明確目標(biāo)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)不明確的學(xué)習(xí)，效果相差9倍，設(shè)計(jì)這一步的原因是對(duì)教與學(xué)起統(tǒng)帥作用，使學(xué)生的學(xué)習(xí)有明確的方向性。)。
(三)、朗讀課文，整體感知。
1、聽課文錄音，初步體會(huì)文章的語(yǔ)言美、情感美。
2、輕聲地朗讀課文，熟悉課文的內(nèi)容。
(“聽”和“讀”是學(xué)生接觸課文的開始，也是學(xué)生自主與文本進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以，在這一過(guò)程教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生深入到文本中去，理解文本、品味語(yǔ)言而不要流于形式。)。
3、檢查閱讀效果：(屏幕顯示)。
(問題宜簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)起步階段要盡量讓每個(gè)學(xué)生感受到成功的愉悅。梳理內(nèi)容的目的是提醒學(xué)生初讀文章時(shí)應(yīng)該關(guān)注的要點(diǎn)有哪些，也是讓不同程度的學(xué)生拉近距離，為下一步的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一個(gè)共同的平臺(tái)。)。
(四)、研讀課文探究主旨。
(1)“我”聽母親的：(2)母親聽孫兒的：(3)妻子聽“我“的：(4)兒子聽“我”的：
2、那么究竟聽誰(shuí)的呢?
——由“愛”決定，這個(gè)“愛”，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)，是“愛幼”;對(duì)子女來(lái)說(shuō)，是“尊老”。
——請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會(huì)這段話的深刻含義。
學(xué)生以小組為單位，互相交流探討一下說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話的理解。
——“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
(這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過(guò)交流合作，最終挖掘出課文主旨、體會(huì)文章的人性美。對(duì)于學(xué)生的討論和回答，教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，積極引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)拔。)。
(五)、探究課文，品味語(yǔ)言。
本文語(yǔ)言優(yōu)美，值得我們好好的揣摩揣摩，下面我們采用鑒賞法來(lái)仔細(xì)品味一下。
七年級(jí)語(yǔ)文山市原文及教案篇十四
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現(xiàn)在亞洲的原野;。
它表現(xiàn)出我們民族的精神：
偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
這里，
我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
(歌詞)。
我站在高山之巔，
望黃河滾滾，
奔向東南。
驚濤澎湃，
掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
濁流宛轉(zhuǎn)，
結(jié)成九曲連環(huán);。
從昆侖山下。
奔向黃海之邊;。
把中原大地。
劈成南北兩面.。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國(guó)文化，
從你這兒發(fā)源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!
你是偉大堅(jiān)強(qiáng)，
像一個(gè)巨人。
出現(xiàn)在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄。
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬(wàn)丈，
浩浩蕩蕩，
向南北兩岸。
伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下。
發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
我們祖國(guó)的英雄兒女，
將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩(shī)歌，整體感知課文的思想感情。
2、領(lǐng)略黃河的英雄氣魄，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的豪邁風(fēng)格。
3、培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情操。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的朗讀和音樂的欣賞，體會(huì)黃河雄渾的氣魄。
2、難點(diǎn)是如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言感悟內(nèi)在的氣勢(shì)。
一、導(dǎo)入。
請(qǐng)一兩個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)要談?wù)匋S河在中華民族歷的重要地位和地理位置上的性。
欣賞《黃河船夫曲》，并且用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴大家：你聽到了什么內(nèi)容?
(烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦達(dá)到了彼岸。這象征我們偉大的名族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。)。
今天讓我們一起去聆聽《黃河頌》那激昂的旋律……。
二、文學(xué)常識(shí)。
1、曲作家。
冼星海(1905-1945)中國(guó)近現(xiàn)代的音樂家1931年考入巴黎音樂院在肖拉·康托魯姆作曲班學(xué)習(xí)。1935年回國(guó)后，積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了《救國(guó)軍歌》、《游擊軍歌》、《茫茫的西伯利亞》、《在太行山上》等各種類型的聲樂作品。1938年任延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任，并在“女大”兼課。教學(xué)之余，創(chuàng)作了不朽名作《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等作品。由于他對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂所作的巨大貢獻(xiàn)，贏得了“人民音樂家”的光榮稱號(hào)。
2、詞作家。
光未然，原名張光年，1913年生于河北省光化縣，1927年參加革命，1935年創(chuàng)作”五月的'鮮花“歌詞，1939年在延安創(chuàng)作歌頌中華民族精神的組詩(shī)“黃河大合唱”。詩(shī)中雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)圖景交織在一起，組成一幅廣闊的歷史畫卷，刻畫了黃河母親的偉大形象，反映中華兒女抗戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)面。
3、創(chuàng)作過(guò)程。
1938年11月武漢淪陷后，我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉(zhuǎn)入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風(fēng)惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長(zhǎng)高亢、深沉有力的船夫號(hào)子。次年1月抵達(dá)延安后，一直醞釀著《黃河》詞作，并在當(dāng)年除夕聯(lián)歡會(huì)上朗誦了這部詩(shī)篇。冼星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊(duì)創(chuàng)作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響，很快傳遍整個(gè)中國(guó)。
4、作品構(gòu)成。
作品共有八個(gè)樂章，每章開首均有配樂朗誦：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》《黃河大合唱》為我國(guó)現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。六十年代后期被改編為鋼琴協(xié)奏曲。
三、生字教學(xué)。
磅礴()()。
澎湃()()。
氣魄()高山之巔()。
狂瀾()哺育()。
濁流()屏障()。
四、朗讀。
1、聽讀，注意字音停頓。
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。
3、請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生選取感興趣的部分讀給全班同學(xué)聽后學(xué)生自己交流如何讀出感情。
4、全班齊讀。
五、整體感知。
1、題目《黃河頌》中，哪個(gè)是關(guān)鍵詞?頌。
2、讀過(guò)《黃河頌》你感受到了怎樣的氣魄?一往無(wú)前勢(shì)不可擋。
3、作者從哪方面贊美了黃河的英雄氣魄?自然特點(diǎn)地理特征歷史貢獻(xiàn)。
4、《黃河頌》從音樂結(jié)構(gòu)上分可以分幾個(gè)部分?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
三個(gè)部分：序曲、主體、尾聲。
5、序曲部分和尾聲部分的主要內(nèi)容各是什么?
總寫偉大堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)黃河精神。
6、主體部分可以分成哪兩個(gè)層次?望黃河頌黃河。
養(yǎng)育炎黃子孫，保衛(wèi)了神圣國(guó)土，激勵(lì)著中華民族由實(shí)到虛。
8、結(jié)合時(shí)代背景，你認(rèn)為這首詩(shī)歌的主題思想是什么?
借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
六、問題探究。
1、“望黃河”這個(gè)層次中，詩(shī)人望黃河的視角有哪些?這樣寫有什么作用?
遠(yuǎn)鏡頭——近鏡頭——俯瞰——縱向——橫向。
遠(yuǎn)近結(jié)合，縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了一幅雄渾開闊、氣勢(shì)磅礴、一往無(wú)前、勢(shì)不可擋、堅(jiān)不可摧的黃河立體畫卷。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么作用?
(1)使得歌詞主體部分層次分明，結(jié)構(gòu)清晰：即“頌黃河”部分可清楚地劃分為“黃河養(yǎng)育了中華民族”，“黃河保衛(wèi)了中華民族”，“黃河還將激勵(lì)著中華民族”三個(gè)層次。由實(shí)到虛，逐步深入。
(2)有利于直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)對(duì)黃河的禮贊之情。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫，所以把黃河比喻為“中華民族的搖籃”。把黃河比喻為“民族的屏障”，黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為中華民族抵御外侮的精神支柱。
4、如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀”?
(1)這是個(gè)比喻句，，詩(shī)人將黃河比喻成一個(gè)巨人，黃河的主流是巨人的軀干，黃河流域的無(wú)數(shù)條支流就是巨人身上的千萬(wàn)條“鐵的臂膀”。
(2)聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看，如此比喻，形象地體現(xiàn)了黃河氣勢(shì)磅礴、銳不可當(dāng)?shù)臍馄牵梢愿玫丶ぐl(fā)民族精神和民族信念。
5、《黃河頌》語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?
這首歌詞語(yǔ)言明快雄健，節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。歌詞長(zhǎng)短句結(jié)合，自由奔放并且錯(cuò)落整齊，韻律自然和諧。
七、遷移積累。
(1)這首詩(shī)直白抒情,風(fēng)格豪邁。
(2)因?yàn)楸驹?shī)以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河的形象，并且多處以“啊，黃河------這樣的句式直抒胸臆充滿了豪邁之情.
(3)如：《念奴嬌·赤壁懷古》、《滿江紅》、《沁園春·雪》等都是屬于這一類。
2、收集幾條有關(guān)黃河的詩(shī)句。
a、君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
李白《將進(jìn)酒》。
b、黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。
李白《贈(zèng)裴十四》。
c、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
王之渙《涼州詞》。
d、白日依山盡，黃河入海流。
王之渙《登鸛雀樓》。
e、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
李白《行路難》。
九、結(jié)束語(yǔ)。
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來(lái)了今天的幸福生活，但是今天的中華民族還沒有強(qiáng)大到無(wú)人敢欺負(fù).所以我們要以黃河為榜樣，學(xué)習(xí)它的偉大和堅(jiān)強(qiáng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華!為使我們的民族世界強(qiáng)國(guó)之林而奉獻(xiàn)自己的力量!
詩(shī)歌貴形象思維，且講究含蓄。當(dāng)詩(shī)人描繪事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情;寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無(wú)不依賴于詩(shī)歌語(yǔ)言的表述。因此，在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)切不可從抽象再次走向抽象。教師可以充分運(yùn)用表情與動(dòng)作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂、cai課件的使用化抽象為形象。詩(shī)歌教學(xué)中的一切審美活動(dòng)都是以學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的直接感知開始的，并在這過(guò)程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂美讀就是指有節(jié)奏、有感情地朗讀(葉圣陶語(yǔ))。詩(shī)歌，主要通過(guò)有節(jié)奏、有感情的朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：凡音之起，由人心生也。人們對(duì)于音樂的體驗(yàn)，是一種心靈的感受，而對(duì)于一般的文學(xué)作品，卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴?！饵S河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現(xiàn)了險(xiǎn)峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢(shì)宏偉，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價(jià)值的審美對(duì)象，更要運(yùn)用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學(xué)生的審美感知，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領(lǐng)悟和啟迪，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，要充分挖掘詩(shī)歌本身的美感，讓學(xué)生感到，即使是枯燥的哲理，也是美的，美就能夠接受。方能使整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中，使學(xué)生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。