提高自己的理解和分析問題的能力。如何優(yōu)雅地表達情感是每個人都需要面對的問題之一。接下來，我們就一起來看看一些優(yōu)秀的總結范文，希望能給大家提供一些寫作上的借鑒和思考。
八年級政治微課教學設計篇一
《自覺維護正義》是八年級思想品德（下冊）第十課《我們維護正義》第二框內容。是在學習了第一框《正義是人類良知的聲音》，了解了“正義”的內涵、表現(xiàn)、作用及正義與公平的關系后，讓學生進一步明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，感悟到有正義感、為人正直，是做人應有的優(yōu)良品質，以升華道德境界，踐行伸張正義，激發(fā)學生為自身、為他人的正義而努力，為集體的正義而奔走，為國家的正義而奮斗的情感。
初中學生雖然有了一定的生活經(jīng)驗，但對人生觀、道德觀、世界觀還處于逐步認識并付諸行動階段，尤其對“做什么樣的人”“怎樣做人”這至關重要的問題也不甚清楚，所以這節(jié)課通過學生合作、探討、體驗、感悟等活動學會做正直的人、做自覺維護正義的人是十分重要的。
1、增強品德課教育的實效性，引導學生做到知行統(tǒng)一，是通過教學內容活動化和活動內容化的統(tǒng)一來體現(xiàn)的.。
2、讓學生在活動中學習、在活動中體驗、在活動中收獲，實現(xiàn)由道德教育向道德學習的轉化。
3、三維目標，尤其是情感、態(tài)度、價值觀目標，在教學過程中居主導地位；以人性養(yǎng)育為主線；著力引導和教育學生承擔社會責任。
知道正義要求每一個人都遵守制度規(guī)則和程序，能辨別正義和非正義行為培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
學生通過對本課的學習，能較明確地了解“遵守社會制度規(guī)則和程序”及“自覺維護正義”的內涵，了解正義、正直與人格的關系；通過對活動的參與，在活動中探討、思考、體悟，使學生分析、判斷、辨別能力、歸納、總結的思維能力和表達能力得到進一步提高；同時，讓學生在整個教學活動的參與中升華道德境界，激發(fā)學生強烈的社會責任感、正義感以及做個正直人的強烈愿望。
教學環(huán)節(jié)活動安排教師活動學生活動設計意圖
主題引入
3、你遇到過類似事情嗎？有什么感受？
4、歸納總結：正義和正義制度是面向全體成員的……維護正義。（教材112頁）通過學生思考、討論、體悟，得出結論，實現(xiàn)道德教育向道德學習的轉化。
八年級政治微課教學設計篇二
1、知識與技能：通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設問啟發(fā)激活學生的好奇心和求知欲，通過合作學習、發(fā)現(xiàn)學習、探究式學習等方法突破對重難點的學習。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]。
重點：北魏孝文帝改革。
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？
[教學方法]討論-引導-活動探究法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學過程]。
一、復習提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代？都城在哪？歷總稱什么？
二、導入新課。
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢？歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？
設問：結束北方混亂局面的是哪一政權呢？（學生答）正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學習小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決？（時間五分鐘）。
鮮卑族是如何興起的？北魏政權是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時？結合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權為什么要遷都呢？
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領取俸祿，嚴禁_;。
b：政府把掌握的土地分配給農民，農民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役；
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學習小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設計。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立；2、統(tǒng)一北方；3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景；2、主要措施；3、歷史作用。
四、北朝的形成。
八年級政治微課教學設計篇三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
1、復習、提問上節(jié)內容。
2、導入新課：
今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻課本找到關于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉頭空，轉頭之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結。展示課件知識點匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結，指出如何評價曹操。
（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
6、作業(yè)。
附：板書設計。
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操。
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權劉備聯(lián)軍與曹操。
三、三國鼎立。
220年曹丕建魏，都：洛陽；
221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。
八年級政治微課教學設計篇四
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結合，有理有據(jù)；
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[活動目的]。
秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產生了重大影響。通過小品、討論的形式，進一步認識秦始皇的是非功過。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家；暴君組的同學則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學作為組的討論代表。
二、說一說。
你準備好了嗎？你想在同學們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。
（1）營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時間，同組其他同學可以補充，補充時間不超過一分鐘。
（3）最后有請老師或同學為討論課做歸納總結，為同學們指明客觀認識歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表揚敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點的論點的同學。
三、寫一寫（課堂小結）。
通過對秦始皇的討論，你學到什么？你能正確認識自己嗎？
八年級政治微課教學設計篇五
學生在不斷擴展的社會生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學生學會交往，能夠提高他們的道德水平，增強他們適應社會的能力，使學生終身受益。與家長的交往，既是學生現(xiàn)實生活中必須面對的實際問題，又是學習與社會上其他人交往的基礎。可以說，與父母的交往是學生學習交往的試驗場。在八年級思想品德上冊教材中，把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實的重要意義。因為處于青春期的初中學生，既受到家長的呵護，享受家庭的親情，又容易與家長產生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學生健康成長所必需的。
七年級思想品德教材，以成長中的中學生為出發(fā)點，幫助學生適應新的中學生活，著力培養(yǎng)學生適應新生活、調適自己心理、加強道德修養(yǎng)的能力，以增強自尊、自信為重點。換句話說，主要從學生自我修養(yǎng)和完善來構建教學內容。按照課程標準的理念，八年級教學內容要從學生逐步擴展的生活來安排相關教學內容。本單元既是對七年級內容的拓展，又是對七年級教學內容的鞏固和運用。由于學生的生活圈是擴展的，家庭是學生最熟悉的生活領域，因此，本單元又是學生與同學老師交往、與社會上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎，是后續(xù)內容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個框，第二課有兩個框。
1.設計目的
設計本主題探究的目的，在于幫助學生體會與父母交往的成功經(jīng)驗和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學生每天都會與家長打交道，體會到家長的關心愛護和教育，學生也會對家長獻出愛和孝心。讓學生總結自己的這些交往的成功經(jīng)驗，本身就是在學習與父母交往，進一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學生從自己身上找原因，體驗失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗。通過本活動讓學生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻愛心。這期間，還能幫助學生調查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學生整理自己的經(jīng)驗，把自己平時向父母獻愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗整理出來。這有助于學生獲得正面的體驗。學生互相學習和借鑒這些成功的經(jīng)驗，也是我們開展這一活動的重要目的之一。
其次，讓學生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會經(jīng)驗，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾?；顒又幸寣W生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學生分析產生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學生辯證地思考問題，結合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結合每個人的正反面經(jīng)驗，在大家討論的基礎上，由課代表負責整理出最好的應對良策，出一期壁報。應對良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學生的探究結果向家長匯報，或者請家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進親子感情，達成在理解基礎上的和諧。
3.應注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗的作用。正面經(jīng)驗即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點，是讓學生體驗家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學生與父母更好地溝通，因此，要結合學生已有經(jīng)驗，抓積極因素。防止學生站在與家長對立的立場上對付家長。
(2) 要引導學生辯證地認識問題。矛盾是雙方構成的。對父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會他們的苦衷；對自己，要從親情、道德、責任等多角度嚴格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學生權衡利弊，預見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護學生個人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個人隱私，我們要尊重學生，尊重學生的隱私權。既要引導學生積極參與探究活動，又防止把學生家庭隱私泄露出來，即注意保護學生及其家庭的隱私權。
1.本課教學目標
知識目標：
家庭的特點，家庭關系的確立，子女與父母的關系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務；
父母理應受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標：
認識自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權利義務關系的能力；
收集父母為家庭作貢獻的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實踐能力。
情感態(tài)度和價值觀目標
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感；
體驗盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務的責任觀念。
2.本課內容安排的依據(jù)
（1）學生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學生生活在家庭中，得到父母長輩的關愛和教育?？梢哉f，家庭生活是學生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護而不知溫暖。加上成長中的中學生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對此，應該在思想品德課中加強對學生的教育，讓學生感受家庭中的親情，體會父母的愛心和付出，進而孝敬父母和長輩。
（2）課程標準的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認識父母對自己的關愛和教育。
1．本課內容結構
本課由三框構成：第一框“我知我家”，主要幫助學生了解家庭一般情況，即家庭的特點、家庭關系的建立，子女與父母的關系不可選擇，了解父母的特點、家人的優(yōu)秀品質；第二框“我愛我家”，主要讓學生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報三春暉”，主要讓學生領悟父母的愛心和付出應該得到回報，應該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實到日常的行為之中。
2．總體教學建議
(1) 課時安排 3課時。
(2) 課前準備
本課內容較淺，不必作更多的準備。但是，為了提高教育教學的針對性和實效性，有必要了解學生。主要了解學生對父母的態(tài)度，幫父母做家務的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵，找出問題意在加強教育的針對性。還可以讓學生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學生體會父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強愛家、愛父母的情感。
(3) 教學方法
本課主要以學生的探究活動和老師的點撥指導為主。學生活動，重在自己體驗。所以老師要為學生開展這些活動提供情景，讓學生在活動中積極參與，老師的點撥主要在對突發(fā)情況的應變上、對學生的誤區(qū)和盲點上。
(4) 社會實踐活動
本課的課外實踐活動，主要有兩項。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點、家人的優(yōu)秀品質，以及家族的好傳統(tǒng)、好風氣。其二，以實際行動孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報情況；為父母做力所能及的事，實踐自己制訂的孝親敬長的小計劃等。
第一目“家庭關系的建立”，先安排了兩個情景讓學生談談對家的理解。我們常常在不同意義上使用“家”這個字眼，它與家庭有關系，但家的最主要的特點，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合成的親屬生活組織。引出這個問題，是為后面講家庭中父母子女關系，特別是權利義務關系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關系結合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。
人人有家，家各不同?，F(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結構的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點。
鑒于學生感受家庭的溫暖，體會父母的辛勞，增強對家庭的責任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關系，所以教材以相關鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內容不要求學生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關系不可選擇”，主要針對學生中存在的攀比父母，甚至有個別學生嫌棄自己父母的心理，進行正視現(xiàn)實、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學生而言，父母子女關系的確立基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。讓學生探討兩個問題這一活動的目的，在于讓學生感激父母給予生命，體會父母子女感情的天然和純真。在此后的相關鏈接中，針對學生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學生正確認識和對待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質，立志為家庭作出自己的貢獻。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個填寫家庭樹和討論的活動。這是學生了解自己家庭的一部分。對這個活動，不一定要求學生寫出，可以讓學生思考。因為這可能涉及學生的隱私。但對于好的家風、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學生講，因為這是光榮的事。
在本框教學中，有個問題需要引起注意，即個別學生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對此不宜讓這些學生將家庭情況公之于眾，對他們也要理解、保護，防止傷害這些學生。我們的教學，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學生準備小時候與家人的合影；
（一）導入新課
播放歌曲《我想有個家》，同時，在投影屏幕上打出歌詞，讓學生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會長大；有了陽光，春芽才會開花；我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請幾名同學介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。“什么是家呢？”
（二）講授新課
1、家庭關系的建立（板書）
情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結：家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關。家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學生劃書）家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭；因生育導致的血緣關系結合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構?，F(xiàn)在的艦艇結構有哪幾種哪？學生結合教材p5的內容回答，教師板書四種家庭結構形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等?；顒樱何艺f我家：所以說你眼中到的家。
小結：父母賺錢不容易：為了撐起一個幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風港；是一片藍天；是一把傘……學生閱讀p5的“相關鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關系不可選擇（板書）
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關系中，最主要的是我們與父母的關系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學生閱讀p6的“相關連接”后回答。子女與父母的親情會因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學生回答略?；顒樱航榻B我家的好品質、好家風。具體要求見p7。
3、體驗活動：我眼中到的家。（并請說明理由）
八年級政治微課教學設計篇六
對于初二的學生而言，對誠信已經(jīng)有了基本的認識，能夠判斷什么是誠信行為，什么是不誠信行為，對誠信的行為能做出肯定的評價，對不誠信的行為能做出否定的評價，但由于生活閱歷簡單，他們對誠信的重要性仍缺乏深刻的認識。
當今社會風氣不正，“老實人吃虧”“不說謊辦不成大事”等不道德觀念流行，給學生樹立誠信觀念帶來了極大的負面影響。而且有時，不誠信的行為可能會帶來利益的獲得或可以逃避懲罰，如誠實地承認錯誤受到懲罰，而撒謊卻逃脫了懲罰。因此，到底該不該做一個誠信的人，成為學生心中的一個矛盾。
本課在教材中的地位和作用：第一單元“塑造自我”強調了做人的基本道德原則和心理素質，本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠信既是做人最基本的道德要求，也是人們彼此交往時最重要的品德。因此，學習本課，是對前面所學知識的延續(xù)，也是對在復雜的社會中怎樣待人所作的鋪墊。
知識目標：懂得誠實的涵義，懂得誠實是做人的基本原則，是最重要的交往品德；知道拒絕謊言、重視承諾的要求和意義。
能力目標：培養(yǎng)和提高做一個誠實的.人、過誠實的生活的能力。通過學生討論方式培養(yǎng)學生思辯能力和判斷分析能力，學會辨別誠信的表現(xiàn)，增強具體問題具體分析的能力。
情感、態(tài)度與價值觀目標：認識誠實守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則；樹立以
誠實守信，為人之本，學會對人誠實，
從小培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質。
如何引導學生認識誠信的重要性，以及如何培養(yǎng)學生學會不虛偽，表里如一。如何處理拒絕諾言和重承諾的關系。
2課時
1、教的方法：講授法、活動法
2、學的方法：案例分析法、討論法、作業(yè)方法
1、教師設計“給自己誠信打分”問卷調查。
2、組織學生收集有關誠信方面的故事、格言、警句、成語、古語、諺語等。
典故導課：同學們聽說《曾參殺豬取信》的故事吧？
見閱讀材料：
曾參是孔子的得意門生。一天他妻子要上集市買東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了？”曾參答道：“你既然已答應孩子了，就應該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關系他一輩子的大事?！?BR> 你們敬佩曾參嗎？為什么？
小結：因為他說話做事，表里如一，答應的事就認真的履行諾言，說到做到，這就是誠信的表現(xiàn)，我們今天就講講有關誠信的意義和如何做個誠信人。
設計意圖：通過故事提出問題把學生引入正題，從而為下步打下伏筆。
活動一：實話實說續(xù)故事
逃票事件
星期天，小明乘車到少年宮玩，上車后，他發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，于是他提心吊膽地躲過了售票員，當他下車后，看著遠去的車，久久不能平靜！
師：同學們，小明這樣做對嗎?他得到了什么？失去了什么？
師：如果是你的話,你會怎樣做呢?
小結：上述內容告訴我們一個道理，做人要誠實，要講信用，誠信是一個人和企業(yè)生存發(fā)展的根本，也是一個人立足于社會的通行證和基礎，更是我們應具備的基本道德品質。
設計意圖：這是我們經(jīng)常發(fā)生的事，讓學生續(xù)編故事，即創(chuàng)設情境，又給學生思辯空間，加深對內容的理解。
活動二：七嘴八舌談看法
選擇
玲玲告訴好朋友紅紅一個秘密并囑咐她
師生討論結果：我們應該為朋友保守秘密，這個是對的可是，如果朋友犯了錯誤，我們就不能替她隱瞞，我們要幫助她讓她自己認識到自己的錯誤,從而讓她改正過來?？赡芰崃衢_始會不接受，但是她了解紅紅的用意后，會感謝她的。這個事例告訴我們要實事求是，表里如一，說實話，播種真誠，才能收獲友誼，成為大家信得過的朋友，才能建立良好的人際關系。
八年級政治微課教學設計篇七
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
八年級政治微課教學設計篇八
1、情感、態(tài)度和價值觀目標：體驗與分析男女生交往過程中的現(xiàn)象，學會從不同的角度欣賞異性同學，明確男女生交往的必然性，樹立健康的異性交往觀念。
2、能力目標：掌握男女生交往的恰當方式。
3、知識目標：了解男生和女生各自的優(yōu)勢和特點，正確認識異性同學之間的交往與友誼。
本課教學的重點和難點均在于：男女生應當如何以恰當?shù)姆绞秸＝煌?BR> 討論法、活動法
（一）興趣導入
（出示兩組照片：一組是兩張嬰兒的照片，另一組是一張男女中學生合照的照片）
師：兩組照片哪一組更容易區(qū)分性別？為什么？
學生回答： 略
師：進入中學以后，同學們會悄悄地發(fā)現(xiàn)無論自己還是周圍的同學在生理上都在發(fā)生著變化，因為你們已處在青春發(fā)育期，生理上的成熟使性別特征也越來越明顯，男生更像男生，女生更像女生，讓我們今天一起走近“男生，女生“。請同學們翻開課本37頁第二單元第三課。
出示課題（板書）：男生女生
（二）自主探究
（播放歌曲《我是女生》，出示歌詞）
我是女生，漂亮的女生；我是女生，愛哭的女生；我是女生，奇怪的女生......
師：這首歌是女生自己對自己的評價，男生心目中最欣賞什么樣的女生？女生又欣賞什么樣的男生呢？請同學們填寫課本37頁探究園里的問題。
（男生和女生分別請3--4個發(fā)言，老師做適當?shù)挠涗洠?BR> 師：雖然剛才同學們用的詞匯不完全相同，但總體上看勇敢、寬厚、堅強的男生和熱情、善良、溫柔的女生最受異性同學歡迎，我想這和同性同學的觀點也是一致的`。同學們思考一下，你們是怎樣形成欣賞這樣的男生/女生、不喜歡那樣的男生/女生的印象的？（過渡到男女生交往的問題）
小調查：小學是女子學校或男子學校的同學有多少，有沒有從未和男生說過話的女生或從未和男生說過話的女生。
師：同學們在學校不可避免地要和異性同學進行交往，但異性同學畢竟存在性別和個性的差異，請每位同學們討論在與異性同學交往當中遇到過哪些煩惱和困惑，男女生交往的恰當方式是什么？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄）
師：同學們的這些煩惱和困惑一定是在具體的事情中產生的，能否通過小品的方式表現(xiàn)出來，并用你們認為的恰當方式處理這些煩惱和困惑。
（三）討論好動：男女同學該不該交往？
論點一：學生的主要任務是學習，與異性交往是長大以后的事情。
論點二：中學生還不成熟，不懂事，不具備與異性交往的條件。
論點三：與異性交往很容易發(fā)展為“早戀“，使中學生犯錯誤。
論點四：中學生與異性交往是少數(shù)學生的行為，“好學生“不應該仿效。
論點五：中學生與異性交往沒有什么好處。
（四）熱點探究
男女生之間應如何交往呢？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄。過渡到男女生交往的方法）
師：根據(jù)各小組的意見，男女同學交往的恰當方式可以歸納為以下幾點：
a、自然大方，合作互助（打出字幕）
男女生既不能故意壓抑和異性交往，也不能交往過密，舉止親昵，應自然地、落落大方地進行交往，建立純潔的友情。男女同學之間的友誼不宜只在個別人之間建立，而應該在集體活動中發(fā)展，應盡量擴大交往的范圍，這樣才會有更多機會了解各種稟賦、氣質的異性同學，這樣也可避免他人誤會。同時男女生本身并無性別優(yōu)劣，在生理結構、性格發(fā)展和思維方式上各有所長，要做到取長補短，學會互助合作，才有利于相互促進，共同進步。
b、相互尊重，文明用語（打出字幕）
交往時男女同學都要學會尊重對方，包括尊重對方的人格，尊重對方的意愿。交往過程中一定要注意語言藝術，一句話能把人逗樂了，也同樣能把人惹惱了，在男女生交往中特別要注意這個問題。男生自尊心強，女生不要出言不遜，傷害男生；男生也不要大大咧咧，不小心得罪了敏感的女生，更不能利用體質方面的優(yōu)勢欺負女生。
c、自尊自愛，把握尺度（打出字幕）
每個人都很愛護自己的尊嚴和名譽，珍惜自己的人品和人格。懂得自愛，才能贏得對方的尊重和友情。中學生進入青春期后常常不由自主地注意異性，渴望與異性進行情感上的交流，同時希望自己也能夠得到異性的注意與肯定，這種情感是正常的，如果能夠正確引導，男女生之間的友誼依然可以保持純潔美好。但如果過早地陷入愛河不能自拔，等于提前品嘗未成熟的果實，滋味肯定是苦澀的，不僅不利于學習，而且對身心健康、家庭關系、人際交往都有影響。要進行符合年齡身份的交往，掌握好與異性同學交往的技巧和尺度，男女同學都要學會自愛。
花季的情感是一種美好的情感，然而如果處理不好，就會毀了自己的一生。人生每個階段都有每個階段的使命，我們千萬不可以在春天就揮霍夏天。莫讓情感航船過早靠岸。
八年級政治微課教學設計篇九
作為一位杰出的教職工，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的八年級政治教學設計《搭建起創(chuàng)新橋梁》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、本課的地位作用。
2、教學目標及依據(jù)。
根據(jù)課程標準感受科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質的要求和八年級學生的特點，認知水平，結合教材，我確定本節(jié)課的教學目標如下：
情感、態(tài)度、價值觀。
感悟創(chuàng)新，激發(fā)學生創(chuàng)新的熱情，引發(fā)學生對美好事物的追求向往。
能力。
培養(yǎng)學生基本的觀察力，想象力和求異思維的能力，培養(yǎng)學生獨立思考，勇于創(chuàng)新，積極實踐的能力。
知識。
知道想象是創(chuàng)新的先導，求異思維是創(chuàng)新的源頭，了解想象的方法，知道知識是創(chuàng)新的'基礎。
3、教學重點難點。
重點：積累知識，勇于創(chuàng)新。因為知識是創(chuàng)新的前提，而學生正處于學習的最佳時期，只有學好文化知識，才能為將來創(chuàng)新奠定基礎，創(chuàng)新當然也離不開實踐，要學以致用，才有收獲。
難點：讓創(chuàng)新思維閃光。學生思維活躍，充滿幻想，如何讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實，離不開創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而想象、求異思維，善于觀察等創(chuàng)新思維方法，好說不好理解。
4、教材處理。
本框兩個標題，在講授時，把二者整合一下，融為一體，作為增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力這一主題下進行，打亂教材，增添新故事，讓學生感興趣，有新鮮感。
5、課時安排。
一課時。
1、學情分析。
學生已初步認識了科技的發(fā)展靠創(chuàng)新，把握好好奇心進行創(chuàng)新，在此基礎上激發(fā)學生創(chuàng)新的欲望，去實踐。為此搭建起創(chuàng)新的橋梁。八年級學生形象思維較好，理性思維較差，教師需要及時點播，幫助學生形成結論。
2、教學方法。
3、學習方法。
在新課改和素質教育的今天，課堂上重要的是給學生學習的方法，學會學習。所以，我采用自主合作探究的學習方法，讓學生在特定的情境下，動手動腦，積極參與。
八年級政治微課教學設計篇十
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎上作最后總結：
（1）埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
（2）金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及（金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證）。
古代巴比倫（漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）。
古代印度（種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益）。
八年級政治微課教學設計篇十一
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教學目標
情感、態(tài)度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標：認識自己家庭的能力。
知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關系的確立;子女與父母的關系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質。
重點與難點：子女與父母的關系不可選擇。
教學準備。
教學過程。
[導語]有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學介紹。)。
一、“什么是家呢?”
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗活動：“家”的遐想/我眼中到的家。(并請說明理由)。
[小結]家是溫暖的避風港;是一片藍天;是一把傘……。
三、“畫”家。
a爸爸、媽媽、哥哥、小松。
b爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭。
c爸爸、小剛。
d爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸。
——我們有不同的家庭結構：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識拓展]家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭;因生育導致的血緣關系結合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構。
四、實話實說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校;嫌菜差，每天保姆送飯來學校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學校的值周勞動不要參加。
d、……。
五、小結：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質、好家風。
八年級政治微課教學設計篇十二
通過教學使學生領會“己所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實質；在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。
理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
在實踐中如何做到換位思考；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
導入新課：我們都注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。
有一位兒童心理學家卻輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結果看到的都是大人們的腿。以上這個看似簡單的事例實際上蘊藏著并不簡單的道理：換位思考。
活動：外號。
目的：使學生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結合學校和班級情況，說說“起外號”的現(xiàn)象。
討論：
1、自己不喜歡的事可以強加于人嗎？為什么？
2、自己喜歡的事就可以強加于人嗎？為什么？
3、“己所不欲，勿施于人”的實質是什么？
教師小結：人與人之間是平等的，我們在與人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。
閱讀p105頁“相關連接”中的故事：討論這個故事告訴了我們什么道理？試著用一句比較合適的話（最好是格言）加以概括。
學生發(fā)言，教師小結：“己欲立而立人，己欲達而達人”，是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對方的立場上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個人，都應該努力做到這樣。下面介紹一個個人之間交往的典型案例。
閱讀后思考一個問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？（因為人總難免犯錯誤，這是總希望得到朋友的諒解。）。
引導學生對照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結果？讓部分學生談談體會，全班交流。
教師小結：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。它客觀上要求我們將自己的內心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場是體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。它的實質是對交往對象的切身關懷，深入對方的內心世界。它是一種理解，也是一種關愛。
課堂小結：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。請同學們增加了解，增進理解，少點誤解，多點諒解，多一點友善。多一份愛心。
八年級政治微課教學設計篇十三
《主動溝通 健康成長》是八年級思想品德第四課《老師伴我成長》的第二框題。從全課來看，本框是重點內容，在教材中占重要地位。它是學生在“知師”和“愛師”的基礎上，懂得轉變師生交往觀念與老師進行有效溝通，從而促進學生的健康成長。
通過教學，使學生知道新型師生關系的基本內涵，能夠說出與教師交往的基本原則。
通過教學，使學生能夠運用認知轉換的方法解釋師生交往的不同行為；能夠運用角色互換方法理解師生交往中的矛盾沖突，也教師進行有效的溝通；能夠遵循師生交往的基本原則與教師交往。
：通過教學，使學生主動增進與教師的感情，尊重教師，理解和體諒教師，并認同新型師生關系之民主平等的價值取向，積極建立和諧的師生關系。
教學重點和難點
師生溝通的有效方法。
探討師生關系。
教法：活動教學法： 案例分析法： 討論法：
學法：指導學生自主、合作學習。
教師準備：了解各班學生的師生關系現(xiàn)狀和主要問題；組織學生完成好調查、采訪以及結果的分析工作；精心設計課堂教學中的問題，選擇有代表性的案例進行分析。
教學過程
你與老師的關系怎樣？請學生根據(jù)自己的實際情況，說說與老師的關系。
第二環(huán)節(jié)：活動——探究體驗
啟發(fā)學生：傳統(tǒng)理念中，老師是權威，學生處于服從的、被動的地位，這不利于師生交往。
二是請學生就“學生新角色和師生交往的新行為”(課本第49頁)發(fā)表看法？就采訪教師（教師對良好師生關系的期望？）的結果，請學生介紹。
在活動過程中，要注意與上一活動的銜接、對比，注意探討如何在平等的基礎上，處理與老師的交往問題，幫助學生形成新的師生觀。要注意引導、鼓勵學生主動改變舊的師生關系。
讓學生閱讀教材中提供的交往情境，了解其中的矛盾沖突是什么；然后，說說自己是否也曾有過類似的煩惱，解釋產生沖突和煩惱的原因是什么；最后，介紹當時你是如何處理的。
活動中要重在引導學生化解矛盾和煩惱，焦點要落在與教師主動溝通上。
引導學生討論：老師有犯錯誤的時候嗎？你是怎樣處理？根據(jù)實際情況，把自己課前的準備在小組內交流。
教師小結：對待老師的批評注意有則改之，無則加勉。被老師冤枉時，能夠原諒老師的錯誤，并找尋恰當?shù)臅r機和方式與老師溝通。
關于師生交往，你可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和體會提出一些策略或想法，與同學分享。（學生表演）
學生談感想、體會，教師小結：現(xiàn)代強調民主、平等的師生關系，教學改革也要變老師主體為學生主體。教學過程強調為學生學會學習、主動發(fā)展服務。老師由主角變?yōu)閷W習的導演、引導者，而不應該一味灌輸。其實，民主的亦師亦友的師生關系古已有之，評價某種師生觀關鍵是看它的內涵是什么，而不是時間的先后。教學中，要幫助學生正確認識師生關系，這是正確與老師交往的前提，為師生的溝通和理解奠定基礎。同時，通過學生活動，進一步在活動得出師生溝通、交往的有效方法，以突出教學重點。
身為教師，今天聽到許多同學的心聲，我非常高興。希望在現(xiàn)實生活中同學們能夠用一顆熱情真誠、寬容大度、客觀公正的心態(tài)對待自己的老師，建立良好的師生關系，讓你們更多地體驗學生生活的快樂。
請你現(xiàn)在給老師留言，它可以是一句真誠的感謝，一句贊美，一個祝福，一個心愿，一點歉意或者一個能促進良好師生關系建立的建議……在自己最喜愛的紙上寫出來，并折疊成自己最喜歡的形狀，放到事先準備的心形幸運盒里。學生可以在課堂上自愿交流，如果時間不夠，可以課后把這些留言作為禮物送給班主任老師，將溝通做到實處。
板書設計
（一）師生交往新觀念
新型的師生關系：民主平等；“亦師亦友”
（二）共筑師生情感橋梁
1、主動溝通
2、與老師溝通的有效方法：
（1）善于從老師的角度看問題
（2）正確對待老師的批評與表揚，表揚是愛，批評也是愛。
（3）原諒老師的錯誤。用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤。
（4）與老師交往時要注意的問題
八年級政治微課教學設計篇十四
師:我今天很高興和xx班的同學共同學習,同學們剛才的表現(xiàn)讓我相信今天同學們一定會有出色的表現(xiàn)。我提議我們全班同學用掌聲為自己的精彩表現(xiàn)提前喝彩,同時也歡迎聽課的老師。
學生鼓掌。
由1―2名學生去采訪聽課的老師。
點擊課件,板書課題:禮貌顯魅力。
二、講授新課。
師:眾所周知,我們中國自古以來就是(生接:禮儀之邦),崇尚待人有禮,留下不少有“禮”的詞語和典故。我們來個“有‘禮’比拼”(點擊課件:“有‘禮’比拼”,說要求:在30秒時間內兩大組依次說出與“禮”有關的詞語和典故,請一學生計時)。
生進行比賽。
師:看來同學們都挺能說“禮”的,我們同學又會不會做呢?上星期五大掃除時發(fā)生了一件小事,什么事呢?讓我們一起來看看。因為聲音不是很清晰,所以請同學們待會兒認真看,仔細聽,一會兒我們一起來品品“禮”
點擊課件,播放視頻片段。
師:大家看得很仔細,在這件小事中你認為在禮貌方面有哪些地方做得還不夠好?
學生找出視頻中在禮貌方面做得不好的地方。
師:看來是存在著不禮貌的現(xiàn)象。對人不禮貌會有什么不好的影響呢?
教師引導學生分析不禮貌對自己、他人、社會和國家?guī)淼挠绊?讓學生意識到禮貌的重要性,在書上將相關的知識點劃下來。
師:大家回憶一下,在剛才的情景中在禮貌方面有沒有做得好的地方呢?
學生找出視頻中在禮貌方面做得好的地方。
師:如果你遇到這樣的事你更喜歡哪個同學的處理方式?
在正常情況下,學生會選擇有禮貌的學生的處理方式。
學生會根據(jù)前面的分析總結出待人有禮的三方面表現(xiàn):語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。板書以上三點。
為了讓學生更好的理解和體會三方面表現(xiàn)在此環(huán)節(jié)設計以下活動:。
1、禮貌用語我知道讓學生根據(jù)老師提供的四種不同情景說出自己知道的禮貌用語,目的在于讓學生知道根據(jù)不同的場合要恰當?shù)厥褂枚Y貌用語。
2、用兩種不同的語氣借東西,讓學生自己體驗出語言文明還要求多用商量的語氣與人說話,同時也感受到親和的態(tài)度更容易被人接受,可以拉近彼此的距離。
3、在講舉止端莊的要求后讓學生查找自己這節(jié)課上在這方面有無要改進的地方,如衣著、答問題時的站姿等。
生答可以后讓學生根據(jù)待人有禮的表現(xiàn)重新演繹。分男生、女生兩組,鼓勵學生比一比看誰做得更好,表演完后學生互相再評價。
師:這兩組同學表現(xiàn)得都很有禮貌,老師很喜歡。我們的同齡人小亮也很喜歡我們的同學,覺得我們同學們都很有禮貌,很有魅力。他就煩惱了,什么事呢?我們一起來看看。
點擊課件:設身處地。
師:如果你是小亮,你會愉快地幫助小明嗎?為什么?
學生分析自己不愿意幫助小明的原因。
師:不禮貌讓人覺得得不到尊重,會讓人不受歡迎,連這么一個小忙別人都不愿意幫,可見,真正的禮貌不僅僅是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊,更重要的是要對他人尊重。古人說:誠于中,形于外。真正的禮貌必然源于內心對他人的尊重。
點擊課件:禮貌是尊重要求學生把這作為第二個知識點劃下來。
三、聯(lián)系實際反思自我。
學生活動:我思考我進步(放音樂,讓學生反思自己平時的語言、態(tài)度、衣著和動作在禮貌方面要改進的地方并提出改進的方法,填好后交流。)。
四、結束語。
師:這幾個同學很勇敢,敢于反思自己,而人是在反思中不斷成長。同學們能反思自己的表現(xiàn),提出改進的方法,就是朝做一個文明禮貌的中學生邁出一小步。我們每個人邁出一小步,會使社會邁出一大步。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為一名有禮貌的中學生,有魅力的中國人。
清風實驗學校覃偉芳。
《禮貌顯魅力》是人教版八年級第七課第一框題,是以學會交往為主題。作為初二的學生對禮貌已有一定的認識,但也存在著一些認識上的誤區(qū),因此我的教學設計旨在通過創(chuàng)設情境、體驗、對話,幫助學生掌握相關知識并將知識內化為素養(yǎng),外化為行動。
在備課和上課環(huán)節(jié)上我注意了以下幾點:。
(一)挖掘教材,突破學生認識誤區(qū)。
首先,對于學生而言禮貌是個淺顯而熟悉的內容。淺顯的內容如何上出新意與深意?這需要教師對教材進行深挖。我在教材處理上做了一些調整,讓學生在了解待人有禮的表現(xiàn)后,在老師的引導下知道對人有禮是源自內心對他人的尊重,“誠于中而形于外”也只有內心尊重他人才會外化為自覺做到對人有禮。這使學生對禮貌這一內容有了新的認識。
其次,有學生認為用了禮貌用語就是待人有禮。針對這一認識誤區(qū),我在教學上專門設計一個體驗環(huán)節(jié),讓學生從不同語境的體驗上親身感受出用商量的語氣、親和的態(tài)度與他人交流是對他人有禮貌的表現(xiàn),突破學生認識的誤區(qū)。
(二)教學設計貼近學生,從學生實際出發(fā)。
學生的生活實際是一切教學的起點,我在這節(jié)課的設計上盡量從學生生活實際出發(fā),用一些學生中常見而又容易忽略的問題作為教學資源,創(chuàng)設問題,組織學生判斷、分析、討論,讓學生認識到有禮貌帶給人的好處,發(fā)現(xiàn)自己在平時生活、學習中在禮貌方面存在的一些問題或理解誤區(qū),進而解決學生在禮貌方面忽視問題,對學生行為進行指導,落實我們思想品德課以知導行、提升學生人文素養(yǎng)的真正目的,體現(xiàn)課標“以人為本”,“從學生實際出發(fā)”的要求。
(三)教學過程中,關注、走近學生。
新課標要求教師在教學中要關注和走近學生。從整節(jié)課看,我的教態(tài)親和,與學生的交流自然,使學生在老師的引導調動下積極投入課堂,參與課堂活動。再如,針對初二的學生好勝心較強,我在教學中設計一些小比賽,如“有‘禮’比拼”、“禮貌用語我知道”,這既可了解學生對禮貌的掌握情況,又可調動學生的積極性。
教學是一門遺憾的藝術。在這節(jié)課的教學過程中我在一些環(huán)節(jié)的處理上還存在著不足。例如,對教學時間的分配沒有控制好,在“禮貌用語我知道”環(huán)節(jié)學生發(fā)言較積極,我讓學生在這個環(huán)節(jié)里充分發(fā)言而沒有及時收回,致使后面的“禮貌是尊重”環(huán)節(jié)因為時間的關系沒有講透,而“我思考我進步”環(huán)節(jié)雖然我應急處理成學生的課后作業(yè),但與在課堂落實的效果相比還是有差距,也不利于學生自我糾錯意識和習慣的培養(yǎng),十分遺憾。
如果再上這節(jié)課,我將從以下方面努力:。
(一)把握教學節(jié)奏,突出教學實效。
再上這節(jié)課,我將合理把握教學節(jié)奏,在“禮貌是尊重”和“我思考我進步”環(huán)節(jié)留出足夠的時間,以便對這兩環(huán)節(jié)進一步深挖,讓學生深切地認識到只有尊重他人才會自覺做到對人有禮,充分反思自己在禮貌方面存在的不足,找出改進方法實現(xiàn)課堂教學效果的升華。
(二)進一步聯(lián)系學生實際,注重課堂生成的利用。
再上這節(jié)課,我將進一步聯(lián)系學生實際,扎實地落實新課標要求,認真傾聽學生發(fā)言關注學生表現(xiàn),抓住課堂新生成資源,對學生進行及時教育。
八年級政治微課教學設計篇十五
本學期我繼續(xù)擔任八年級思想品德課教學工作。新學期開始，為切實有效地搞好教育教學工作，順利完成教學任務，使學生達到的學習效果，特將本學期的教學工作計劃制定如下：
一、教材分析。
八年級下冊思想品德教材共計10課，分4個單元，基礎內容較多，需要學生認真掌握。其中也列舉了相關案例，大部分是與學生日常生活接近的，起到導入的作用，個別部分也有起到總結作用，在這個從特殊到一般再到特殊的循環(huán)中，能夠使學生掌握一般規(guī)律的基礎知識，又能把學到的知識運用到實際案例中去，達到學以致用的目的。由于這冊教材涉及到很多法律方面的內容，再加上學生接觸面比較狹窄，課本又列舉了相關鏈接知識，豐富了學生的知識量，有助于更好地學習思想品德課。
二、學生現(xiàn)狀分析。
八年級學生女同學愛學上進，但部分男同學雖很聰明，但不愛學習，對于思想品德這門學科，基礎知識及書寫方面對他們來說是弱項，這還有待于采取恰當?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級學生總的來說比較穩(wěn)定，學習態(tài)度及氛圍都比較好，學以致用恰恰是他們的弱點，這就需要讓他們知道思想品德這門學科不單需要記憶一些基礎知識，還需要靈活應用，來解決一些實際案例中存在的問題。由于我對個別的學生不是十分了解，這需要在今后的教學、生活與日常交往中，進一步了解、分析、及時發(fā)現(xiàn)，采取行之有效的方法對癥下藥，以便幫助學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。
三、教學目標。
1、掌握基礎知識，達到漢字書寫規(guī)范，理解基礎知識的內涵。
2、學以致用，分析具體案例，進一步理解思想品德這門學科的意義。
3、通過學習幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，做一個有用于社會的人。
四、教學方法及措施。
1、樹立正確的教學觀，以培養(yǎng)人為目的，為人師表，寓教于樂，促進學生身心健康成長。
2、按上級及學校的要求，認真?zhèn)湔n。做到備教材、備學生、備知識、備教法，做到心中有書，熟練掌握教材，努力選擇適合學生特點的教學方法。
3、認真上好每一節(jié)課，講課時充分體現(xiàn)教師為主導、學生為主體的教學思想，突出重點、突破難點，抓住關鍵，精講多練，及時對學生進行基礎知識訓練，提高起綜合運用能力，同時進行思想教育，使學生在學好專業(yè)知識的同時養(yǎng)成良好的道德觀念。
4、搞好學生課前預習，讓學生提前對課文有大體的了解，培養(yǎng)學生的自學能力。做到課堂有練習、課后有作業(yè)，并且當堂的知識當堂消化有效地提高學生的學習效率。搞好課前、課中兩個提問；做好課堂、單元、期中、期末測驗的準備及分析總結工作。
5、認真做好后進生的工作。以鼓勵為主，不輕易批評。幫助學生分析原因，建立自信心，并結合授課因材施教，教給他們學習的方法與策略，提高其學習興趣。
6、虛心學習，取人之長，補己之短，不斷提高自身的業(yè)務素質。
五、教學進度安排(略)。
八年級政治微課教學設計篇十六
復習提問：
什么是真正的朋友？
新學期開學，我們班要完成以下一些任務：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關鏈接。
師：男女生各承擔什么任務？理由是什么？
生答：男生承擔：搬運新書、擦電風扇、搬課桌。因為這些任務都需要力氣，男生做得快。
女生承擔：擦玻璃、統(tǒng)計人數(shù)及收費、打掃落葉。因為這些任務需要細心，對體力的要求不高。
（1）正視異性同學間的關系。
異性同學間的交往是學校生活的一個重要內容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學之間積極交往的意義。
師：男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。
（3）男女同學之間如何進行正常、健康的交往？
活動二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動一定會叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動。連集體春游，他倆都悄悄地遠離大家，單獨在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請小穎出馬。
母八年級2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎。
師：男女生之間應如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學交往。
總結：男生女生交往的恰當方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實，就像她關注他一樣，他也早就開始默默地關注她了。
師：他們的感情可以進一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因為他們都是未成年人，學生的主要任務是學習。
師：他們該如何處理這份感情呢？
生答：保持同學和普通朋友的關系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時間和精力投入到學習和鍛煉自身素質中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長達成人。
個眼色，兩人同時狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應該如何保護自己？
生答：學會運用法律、道德、學校的規(guī)章制度保護自己，增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。
（3）在異**往中學會自我保護。
在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。
[布置作業(yè)]課后練習卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級政治微課教學設計篇十七
領會“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實質，在生活、學習中能夠換位思考，與人為善;懂得對人要善良，自己不愿意的事，也不應施加于人;學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
學會換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
體驗平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質。
理解“己所不欲，勿施于人”。
(一)導入。
(活動設計意圖：幫助學生通過活動理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)。
1、給同學起外號會有什么不好的影響?班級里有這種現(xiàn)象嗎?
2、自己不喜歡的事能強加于人嗎?為什么?
3、自己喜歡的事就一定能強加于人嗎?為什么?
(二)授新。
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。
下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會怎樣想?怎樣做?(三個事例)討論后教師分別出示三個“溫馨提醒”。
結論：關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。如果我們時時處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
“己欲立而立人，己欲達而達人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結論：我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。
(活動設計意圖：通過活動，讓學生體會換位思考、與人為善的實質就是社會設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。)。
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎之上的，人難免犯錯，如果我們能深入體察對方的內心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護，一種寬容。
師生進一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是，那么什么事情是不可諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。
(4)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。
(5)換位思考的實質：對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界。它既是一種理解，也是一種關愛。
(6)換位思考拓展運用——態(tài)度換位。
變“挑剔”為“欣賞”;變“計較”為“寬容”;即：用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)。
(三)小結新課：總結本課知識結構并分析換位思考與與人為善的關系。
八年級政治微課教學設計篇十八
通過禮貌顯魅力一課的教學，發(fā)現(xiàn)本課教學，學生有很大的實踐操作空間，建議轉變以往的教學方式，即注重活動，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當，很可能演變成一種說教，即教訓學生去做講文明、懂禮貌的人，這會導致學生反感，道理聽不進，行動不落實。如果充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生自主探究，就會使學生樂學，積極參與，從中感受和體驗文明禮貌的魅力。
應當指出，課程教學不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認知上引導學生對文明禮貌加以認識是必要的，對有關問題也要進行分析乃至說理、論辯。但是，在關注認知的同時，要強化體驗，即盡量在活動情境中讓學生結合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領悟其中的深刻道理。與此同時，要注意引導學生在日常生活中有意識地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習慣。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
在今后的教學中，我將一如既往的把學生在實踐中的表現(xiàn)作為評價學生學習成果的一種方式，希望學生能真正做到“學以致用”，達到所學為我所用的目的。
八年級政治微課教學設計篇十九
通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學習了解這一時期我國江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的狀況。
[重點和難點]。
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點內容。
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點。
[教法]討論法、問題導學法。
[學法]引導學生理清本課的基本線索。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學設計]：
一、復習提問上節(jié)內容：三國建立的基本情況。
二、導入新課：
回顧上課的內容，想一想：三國鼎立局面能否長久？為什么？（學生各抒己見）。
三、講授新課：
1、西晉的興亡和內遷的各族。
既然三國不能長久，那是怎樣結束的？（學生讀書思考并回答）。
說一說，西晉是如何建立的？這個政權存在的時間長嗎？
想一想：為什么西晉是個短命王朝？（學生討論，引出少數(shù)民族內遷）。
分析：民族內遷的意義。（課外延伸）。
2：淝水之戰(zhàn)。
用成語故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學生讀書回答：這場戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結果。
如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。
動腦筋：苻堅擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？
3、江南地區(qū)的開發(fā)。
根據(jù)你的所見所聞，你認為中國今天的南方和北方哪個地區(qū)經(jīng)濟更發(fā)達？
南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達呢？看一下古代南方經(jīng)濟的發(fā)展情況。出示材料（材料一：見課本提示框。材料二，見課本p129。）。
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理條件、政治條件）和江南經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結：指導動手學生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？
附：板書設計。
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康。
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊；梁；陳四個朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā)：
原因：
a：北方人南遷，充實了江南的勞動力；
b：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田。
八年級政治微課教學設計篇二十
尊敬的各位老師：
大家好!我是今天的1號考生，今天我說課的題目是《換位思考，與人為善》，對于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、教學目標、教學重難點等幾個方面加以說明。
首先，談一談我對教材的理解。“換位思考，與人為善”是人教版教材中學思想品德八年級上冊第九課第二節(jié)的內容。本節(jié)課是以新課標中“我與他人的關系”中的“交往的品德”部分為依據(jù)。
讓學生學會關心和尊重他人，體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學會換位思考，能夠與人為善。把握己所不欲，勿施于人的實質是關心他人，尊重他人、理解他人。明確換位思考的實質是設身處地地為他人著想，即想人所想、理解至上。也為下節(jié)課的學習做鋪墊。
一堂成功的課不僅要熟悉教材，還需充分了解學生的特點。接下來談一談我的學生，從年齡特征來看，年級的學生好奇、好動、好表現(xiàn)，所以教師在教學的過程中應采用形象生動、形式多樣的教學方法和學生積極主動參與的學習方式，創(chuàng)設條件和機會，讓學生發(fā)表觀點，這樣有助于激發(fā)學生的學習興趣，有效地培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
根據(jù)新課程標準，教材的特點和學生的實際情況，我確定了如下教學目標：
1、情感態(tài)度與價值觀目標：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度和平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質。
2、能力目標：學生學會換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
根據(jù)以上教材分析、學情分析和教學目標的確定，我設置了如下教學重點和難點：
重點：學生理解“己所不欲，勿施于人”。
新課程標準要求，在教學的過程中，學生是學習的主體，教師是學習的組織者和引導者，教學的一切活動都必須強調以學生的積極性和主動性為出發(fā)點，根據(jù)這一教學理念，結合課本的內容特點和學生年齡特征，本節(jié)課我主要采用以下教法：討論式教學法、情景教學法、案例教學法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！绷己玫慕虒W方法可以在教學中獲得事半功倍的效果。在指導學生學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面，我主要采用以下學法：自主探究法、分析歸納法、分組討論法。
在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點、突破難點，各項活動的安排也注重師生的互動交流，最大限度地調動學生參與課堂的積極性、主動性。實現(xiàn)新的教學理念提倡“學生在活動中學習，在學習中活動”的要求，本節(jié)課我準備從以下四個環(huán)節(jié)進行教學：
上課之初，給同學們分享一個故事：在一次電視臺的綜藝節(jié)目中,主持人向嘉賓提問:“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下自己的儀表。”“用來擴大視覺空間,增加透氣感?！薄谝辉賳l(fā)而仍不能說出正確答案時,主持人終于說出了非常簡單的道理:“肢殘人搖著輪椅進電梯時,不必費神轉身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。”
接著學生思考：你們想到了這一點嗎?
通過故事導入法，吸引學生的注意力，調動學生的學習興趣，營造良好的學習氛圍，同時可以更好的引出課題《換位思考，與人為善》。
在這一教學環(huán)節(jié)中，我將準備4個活動。
我會讓學生表演小品：《綽號——奇恥大辱》校園一角傳來陣陣嬉笑聲：“哎，你看見灰太狼了嗎?”“誰是灰太狼”“就是咱班那個范小偉，你瞧他長的那樣”“哦，太像了，太像了，你簡直是太有才了!”
(板書)“己所不欲，勿施于人”的含義。
通過表演小品這個活動，調動學生的積極性，營造一種熱烈、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學生的組織能力、合作能力和表演能力。
我會利用多媒體展示一個情景：喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學的許多“關照”，卻對別人漠不關心。久而久之，同學漸漸疏遠了她。
學生思考：假如你是小喬，想想為什么同學都不理我了呢?怎么做才能得到別人的關照?
引導學生結合課本內容，自主學習，得出結論：“己所不欲，勿施于人”實質是關心人、尊重人、理解人。如果我們時時處處都能站在他人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(板書)“己所不欲，勿施于人”實質。
我通過提問的方式，啟發(fā)學生獨立思考，自主學習，可以提高學生的自主探究能力，發(fā)揮學生在課堂上的主體地位。
圍繞以上問題，我會將全班學生以四人為一小組分為若干組，限時10分鐘，組織學生結合教材進行討論。討論的過程中，我會在學生中間進行巡視、指導。討論之后，鼓勵學生發(fā)表自己的觀點，其他學生進行補充完善，經(jīng)過師生共同努力后得出結論：換位思考、與人為善，就是設身處地地為他人著想，換位思考是人對人的一種心理體驗過程，將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。
通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，激發(fā)學生的學習熱情。培養(yǎng)學生的合作探究能力和語言表達能力，進而突破本節(jié)課的重點。
通過多媒體展示一個案例：在一次心理咨詢中碰到一位女學生，她因為宿舍中人際關系緊張而苦惱。在宿舍里同學們互不來往氣氛沉悶，她希望改變這種狀況，但又不知從何做起。我告訴她：從現(xiàn)在開始，試著夸獎他人，真心贊賞他人的長處，如：“你的眼睛真亮!”“這件裙子對你再適合不過了!”等等。不久以后，她來告訴我，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助。
學生閱讀案例并思考：這位女學生宿舍氣氛變樣的原因是什么?
讓學生自由發(fā)表觀點，教師引導總結：當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
(板書)學會理解欣賞他人。
材料閱讀是初中思想品德課最基本的教學法之一，在閱讀的過程中，既培養(yǎng)了學生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學生分析問題和解決問題的能力。
演講完之后，學生互相點評，最后，教師給予鼓勵性的評價。
通過這種演講的方法，提高學生的自信心和語言表達的能力，同時還可以加深學生對己所不欲，勿施于人實質的認識。
一堂好的思想品德課如同一幕電視劇，引人入勝的開場白固然不可缺少，扣人心弦的教學過程當然很關鍵，讓人浮想聯(lián)翩的結尾也十分重要。因此我采用隨機提問的方式，讓學生來總結，這樣既可以讓學生回顧所學知識，還可以了解同學們的學習情況。
這樣的作業(yè)符合思想品德課應立足于學生的實際生活，有助于學生形成積極樂觀的人生態(tài)度，同時也將課上所學到的理論更好的運用到實踐中去。
好的板書能開拓學生的思維，在教學的過程中發(fā)揮著“此處無聲勝有聲”的作用。為體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握，我的板書比較注重直觀、系統(tǒng)的設計，這就是我的板書。
我的說課到此結束!謝謝!各位考官辛苦了!
八年級政治微課教學設計篇二十一
各位領導、老師大家好，今天我要說課的內容是思想品德八年級上冊《禮貌顯魅力》一課。我說課的內容包括這樣幾個部分：教材分析、教法、學法分析、教學過程分析。
一．依據(jù)課程標準，說教材。
（一）本課題在教材中的地位和作用。
本框題是人教版八年級上冊第四單元《交往藝術新思維》中第七課《友好交往禮為先》的內容。
八年級思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”．是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求；加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實。基于以上兩個方面，此框對于學生文明禮貌素質的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學目標的確立。
情感態(tài)度和價值觀目標：通過教學和活動，讓學生體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樂于以禮待人，提高個人修養(yǎng)。
知識目標：幫助學生懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人和文明的表現(xiàn)。
（三）教學重點和難點。
確定依據(jù)：在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，許多家長過分關注的是孩子的智力學業(yè)的發(fā)展，忽視對孩子品德的教育，對孩子文明禮貌行為習慣的培養(yǎng)尤其欠缺，致使一些孩子不懂禮貌缺乏禮貌．針對學生的現(xiàn)狀和教學的踐行性把重難點確定為”如何把禮貌落到實處。
二、充分認識，說學情。
1、已有經(jīng)驗。學生在小學就進行過文明禮貌的教育，因此對于禮貌并不陌生，但是對禮貌的認識只停留于表面，不夠深刻，不知道為什么人要有禮貌，個人文明程度對國家的影響以及禮貌反映的實質問題是什么，且不會落實到行動上。
2、學習方法、技巧。充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生參與教學過程，通過討論、表演等活動形式，讓學生去活動、探究、領悟，從而形成一定的體驗，符合學生年齡特點、認知特點。
三．以創(chuàng)新求發(fā)展，說教法。
本框題內容與學生生活聯(lián)系密切，根據(jù)《思想品德課程標準》：“思想品德的形成與發(fā)展，需要學生的獨立思考和生活體驗，通過學生自己的實踐才能內化”的標準，本框教學設計主要采用以下幾種教學法相結合。
1、情境體驗教學法。
情境的創(chuàng)設可以通過生活、問題、實物演示、畫面再現(xiàn)、音樂渲染、語言描述、表演體驗等方式進行。
2、活動探究教學法。
四．以參與求體驗，說學法。
意圖：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生參與教學過程，通過討論、表演等活動形式，讓學生去活動、探究、領悟，從而形成一定的體驗，分享成功的快樂，給學生自己馳騁的藍天。
五．實現(xiàn)優(yōu)化教學，說教學過程。
情境導入。
1、教學流程。
（一）創(chuàng)設情境，自然導入：
播放《我們從小講禮貌》。
（二）知書達“禮”認識禮貌。
活動一：問路。
（1）結合實際現(xiàn)場讓學生幫助老師，怎樣問路。
（2）老師表現(xiàn)一種方式，問同學是否愿意告訴，為什么？
小結：禮貌是我們贏得尊重的前提，是成功交往的條件。
設計意圖：通過再現(xiàn)生活情境，對比兩種問路形式，分析得出禮貌的重要性，同時，此活動迅速拉近老師與學生距離，緩解緊張氣氛。
活動二：播放視頻《禮貌是尊重》。
師生共同分析短片，進一步感受無禮傷害他人也傷害自己的道理。
小結：如果對人不禮貌就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。
（三）禮儀之邦深層感悟。
活動一：展示一組不文明照片，并讓學生列舉身邊還有哪些不文明行為。
引發(fā)學生思考，這些行為出現(xiàn)在國外，那么禮儀之邦的冠名將令人懷疑，因此在中國人聚居的地方法樹立了這樣的廣告牌，展示國外出現(xiàn)的中文廣告牌。
小結：禮貌是文明的體現(xiàn)，關系到國家和民族的尊嚴。
（四）以禮相待，明“禮”踐行。
無禮大到關乎國恥，小到關乎個人形象，因此設計。
活動一：討論禮貌的表現(xiàn)。
禮貌表現(xiàn)：語言――文明。
態(tài)度――親和。
舉止――端莊。
活動二：情境表演。
結合禮貌三方面要求，情境表演，表現(xiàn)實際生活中禮貌的應用。
教師溫馨提示：握手應注意的禮節(jié)。
撥打電話應注意的禮節(jié)。
接受批評時應注意的禮節(jié)。
閱覽室應注意的禮節(jié)。
（五）彬彬有禮，感悟提升。
活動一：播放禮貌公益廣告。
活動二：感悟提升：禮貌的魅力與個人修養(yǎng)的關系。
規(guī)定的場合，絕大多數(shù)人能夠做到文明禮貌，
但是如果不給你規(guī)定場合，不論是在家里還是假外，不論是在國內還是國外，不論是否有人監(jiān)督，一個人人能做到文明禮貌，那就是一個人的修養(yǎng)問題，而個人修養(yǎng)來自于每個人的文化積淀，加強文化積淀，提升個人修養(yǎng)，彰顯人格魅力。
設計意圖：將禮貌與個人修養(yǎng)結合起來提升本課，使學生產生做一個彬彬有禮的紳士、淑女的愿望，將所學知識內化，形成行為的動力。
教師寄語。
祝愿同學們能成為交往中的“勝利者”：男生成為小紳士；女生成為小淑女；都做文明的中學生！
六板書設計：
1、禮貌是―一種規(guī)范、一種道德準則。
2、禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)。
3、對人有禮貌的表現(xiàn)語言文明。
態(tài)度親和。
舉止端莊。
設計意圖：板書設計清晰，體現(xiàn)了知識的內在聯(lián)系。
七、設計理念。
本著“學生是教學活動的出發(fā)點，也是教學活動的落腳點”的教學理念，盡量做到“兩個突破”，即一是突破課本課堂的束縛，拓展學生知識面，培養(yǎng)學生的實踐應用能力；二是突破“一言堂和滿堂灌”教學模式，加強學生的主體作用。所以，在實際課堂教學中，盡量使課堂教學貼近學生生活實際，真正體現(xiàn)“生活教育化、教育生活化”。
不同的教師有不同的理解，不同的教師有不同的教學設計，以上是我對八年級上冊《禮貌顯魅力》一課的分析，敬請各位領導老師提出寶貴意見和建議。
謝謝大家！
八年級政治微課教學設計篇二十二
記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責;作為適齡青年應當依法履行服兵役的義務;我國兵役制度的特點。
明確作為青少年應當怎樣履行服兵役的義務。
正確理解在當前加強國防的必要性。
增強憂患意識，為祖國這崛起而讀書。
想一想。
1、當兵去干什么?
2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?
3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?
縱向歷史對比、橫向國際比較。
1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會的深淵，而在新中國建立以后，現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的成就。
2、據(jù)路透社報道，美《華盛頓郵報》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘。《華盛頓郵報》稱，這些照片與哥倫比亞廣播公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。
當今的形勢與歷史回顧。
1、__的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及__的親信、“國安會副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋臺灣“公投制憲”外，也涉及臺美軍事進一步合作議題。
2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持臺灣搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對臺促銷軍火，其中包括高新軍事設備。這不能不令人懷疑，美國在不支持臺灣“公投”的幌子下，加緊對臺售武及進一步加強對臺的軍事勾結。美國不支持臺灣“公投”的強硬談話，被認為是加快促銷軍火的訊號，是進一步提升美臺軍事勾結的煙幕。
3、1950年，美曾派第七艦隊駐扎臺灣海峽，陰止中國解放臺灣。
履行服兵役義務的形式。
服現(xiàn)役。
服預備役。
參加軍事訓練。
擁軍優(yōu)屬。
你知道嗎?
1、服現(xiàn)役是幾年嗎?
2、你應怎樣履行服兵役的義務?
3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務與我無關?
適齡青年要自覺履行服兵役的義務。
1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊。
2、人民軍隊來自人民。
3、我國憲法規(guī)定：“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務。”
我國兵役制度的特點。
義務兵與志愿兵相結合。
民兵與預備役相結合。
認識我國的志愿兵和預備役。
當前部隊的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術越來越復雜，這就需要有一批專業(yè)技術人員長期在部隊服役，以掌握現(xiàn)代化裝備，提高部隊戰(zhàn)斗力。這就是志愿兵。
思考與練習。
__決定2006年“公投制憲”，是“__”的具體化，因此，急須進一步尋求美國的軍事保護。邱義仁此行到美活動，極不尋常，不排除雙方將有新的秘密交易!自從四年前__上臺后，臺灣_頑固堅持分裂立場，一意孤行推行“__”路線，不斷制造兩岸同胞對立、破壞兩岸關系、危及臺海和平。__拒不接受一個中國原則，否定“九二共識”，拋出“一邊一國”等分裂主張，大搞“去中國化”、“臺灣正名”等各種“漸進式__”，致使兩岸關系緊張的根源一直無法清除。去年以來，___加快“__”步伐，甚至提出走向“__”的時間表。
八年級政治微課教學設計篇二十三
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求;加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實?；谝陨蟽蓚€方面，此框對于學生文明禮貌素質的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學目標及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標準中力求“把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點”的宗旨及初二學生的實際，本框的教學目標確定如下：
教學目標。
【知識目標】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標】。
在實際生活中，逐步學會以禮待人，與人交往時做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價值觀目標】。
體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學重點、難點及確定的依據(jù)。
在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關注孩子的智力、學業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對青少年的現(xiàn)狀及教學的踐行性，本節(jié)課的教學重點難點確定為如何將禮貌落到實處，即在實際生活中，與人交往時做到講文明有禮貌。
二、教學理念。
注重活動，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當，很有可能演變成一種說教，致使教學回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生感受和體驗文明禮貌的魅力。
關注認知，強化體驗。引導學生對文明禮貌的認識是必要的，對有關問題也要進行分析乃至說理。與此同時，我盡可能地在活動中讓學生結合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內容的內化。
表層切入，深層領悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學生透過生活中的小事、平常事領悟做人的深刻道理。
三、教法、學法與教學手段的選擇。
課堂教學是教師和學生的雙主互動過程。初二學生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c，我設計的教學方法是“活動探究教學法、情感體驗教學法”。
八年級政治微課教學設計篇一
《自覺維護正義》是八年級思想品德（下冊）第十課《我們維護正義》第二框內容。是在學習了第一框《正義是人類良知的聲音》，了解了“正義”的內涵、表現(xiàn)、作用及正義與公平的關系后，讓學生進一步明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，感悟到有正義感、為人正直，是做人應有的優(yōu)良品質，以升華道德境界，踐行伸張正義，激發(fā)學生為自身、為他人的正義而努力，為集體的正義而奔走，為國家的正義而奮斗的情感。
初中學生雖然有了一定的生活經(jīng)驗，但對人生觀、道德觀、世界觀還處于逐步認識并付諸行動階段，尤其對“做什么樣的人”“怎樣做人”這至關重要的問題也不甚清楚，所以這節(jié)課通過學生合作、探討、體驗、感悟等活動學會做正直的人、做自覺維護正義的人是十分重要的。
1、增強品德課教育的實效性，引導學生做到知行統(tǒng)一，是通過教學內容活動化和活動內容化的統(tǒng)一來體現(xiàn)的.。
2、讓學生在活動中學習、在活動中體驗、在活動中收獲，實現(xiàn)由道德教育向道德學習的轉化。
3、三維目標，尤其是情感、態(tài)度、價值觀目標，在教學過程中居主導地位；以人性養(yǎng)育為主線；著力引導和教育學生承擔社會責任。
知道正義要求每一個人都遵守制度規(guī)則和程序，能辨別正義和非正義行為培養(yǎng)正義感，自覺遵守社會規(guī)則和程序。
學生通過對本課的學習，能較明確地了解“遵守社會制度規(guī)則和程序”及“自覺維護正義”的內涵，了解正義、正直與人格的關系；通過對活動的參與，在活動中探討、思考、體悟，使學生分析、判斷、辨別能力、歸納、總結的思維能力和表達能力得到進一步提高；同時，讓學生在整個教學活動的參與中升華道德境界，激發(fā)學生強烈的社會責任感、正義感以及做個正直人的強烈愿望。
教學環(huán)節(jié)活動安排教師活動學生活動設計意圖
主題引入
3、你遇到過類似事情嗎？有什么感受？
4、歸納總結：正義和正義制度是面向全體成員的……維護正義。（教材112頁）通過學生思考、討論、體悟，得出結論，實現(xiàn)道德教育向道德學習的轉化。
八年級政治微課教學設計篇二
1、知識與技能：通過對本課的學習使學生掌握北魏孝文帝改革的原因、內容及作用，提高學生綜合分析歷史問題能力。
2、過程與方法：層層設問啟發(fā)激活學生的好奇心和求知欲，通過合作學習、發(fā)現(xiàn)學習、探究式學習等方法突破對重難點的學習。
3、情感態(tài)度與價值觀：北魏孝文帝改革所推動的北方民族大融合是符合時代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護民族團結和祖國統(tǒng)一歷史價值觀。
[重點難點]。
重點：北魏孝文帝改革。
難點：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合？
[教學方法]討論-引導-活動探究法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學過程]。
一、復習提問。
公元420年開始，我國南方經(jīng)歷了哪幾個朝代？都城在哪？歷總稱什么？
二、導入新課。
北魏統(tǒng)治北方時期，民族融和的步伐進一步加快，其原因是什么呢？歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢？今天這節(jié)課就要解答這些問題。
三、探討新課：提問：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)？
設問：結束北方混亂局面的是哪一政權呢？（學生答）正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的？
下面大家閱讀課文，分組解決以下問題，并且每個學習小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問題來共同探討解決？（時間五分鐘）。
鮮卑族是如何興起的？北魏政權是何是建立的？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時？結合課文的圖文資料談一談這種變化對你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權為什么要遷都呢？
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領取俸祿，嚴禁_;。
b：政府把掌握的土地分配給農民，農民向政府交納租稅，并承擔一定的徭役和兵役；
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽，并要求鮮卑人采用漢姓、學說漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進程，促進了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學習小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。孝文帝順應這一趨勢，在其統(tǒng)治區(qū)域內進行改革，加速了北方各民族封建化的過程，進一步促進了民族間的融合。
五、活動與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫一份微型歷史專題報告。
附：板書設計。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立；2、統(tǒng)一北方；3、融合的概況。
二、遷都洛陽：
1、遷都的原因；2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景；2、主要措施；3、歷史作用。
四、北朝的形成。
八年級政治微課教學設計篇三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學生應掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
1、復習、提問上節(jié)內容。
2、導入新課：
今天我們學習第21課三國鼎立，就是那像一個圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內容。
3、講述新課：
三國鼎立是哪三國？同學們是知道的，但未必清楚，請翻翻課本找到關于三國建立的那一段，請一位同學給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽；221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。是非成敗轉頭空，轉頭之間或得或失，這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角，大概同學們對曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請大家評論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時間讓學生準備，后由學生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩詞大江東去……，后由學生發(fā)言）。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的發(fā)展情況。
4、小結。展示課件知識點匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結，指出如何評價曹操。
（對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題，曹操的人生哲學是寧教我負天下人，休教天下人負我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭??；他還重視文化，他本身也是一位大詩人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對的，誰有本事誰就應當稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國演義》影響下，曹操就成了舞臺上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
6、作業(yè)。
附：板書設計。
一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操。
二、赤壁之戰(zhàn)208年孫權劉備聯(lián)軍與曹操。
三、三國鼎立。
220年曹丕建魏，都：洛陽；
221年劉備建立蜀國，都：成都；
222年孫權建立吳國，都：建業(yè)。
八年級政治微課教學設計篇四
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質的培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]。
1、開動腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點鮮明，論據(jù)充分，史論結合，有理有據(jù)；
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[活動目的]。
秦始皇是我國歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對中國歷史產生了重大影響。通過小品、討論的形式，進一步認識秦始皇的是非功過。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]活動課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學。
[授課過程]。
一、找一找和議一議。
首先，我們要把全班同學按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個杰出政治家；暴君組的同學則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。
其次，我們要把找到的材料在組內互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們在討論課上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學作為組的討論代表。
二、說一說。
你準備好了嗎？你想在同學們面前，施展你的口才嗎？來吧，參與我們的討論課，來。
（1）營造環(huán)境氣氛：請書法好的同學在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。
（2）討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時間，同組其他同學可以補充，補充時間不超過一分鐘。
（3）最后有請老師或同學為討論課做歸納總結，為同學們指明客觀認識歷史人物的方法；指出大家在討論過程中存在的問題，表揚敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點的論點的同學。
三、寫一寫（課堂小結）。
通過對秦始皇的討論，你學到什么？你能正確認識自己嗎？
八年級政治微課教學設計篇五
學生在不斷擴展的社會生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學生學會交往，能夠提高他們的道德水平，增強他們適應社會的能力，使學生終身受益。與家長的交往，既是學生現(xiàn)實生活中必須面對的實際問題，又是學習與社會上其他人交往的基礎。可以說，與父母的交往是學生學習交往的試驗場。在八年級思想品德上冊教材中，把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實的重要意義。因為處于青春期的初中學生，既受到家長的呵護，享受家庭的親情，又容易與家長產生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長的矛盾，善于與家長交往溝通，是學生健康成長所必需的。
七年級思想品德教材，以成長中的中學生為出發(fā)點，幫助學生適應新的中學生活，著力培養(yǎng)學生適應新生活、調適自己心理、加強道德修養(yǎng)的能力，以增強自尊、自信為重點。換句話說，主要從學生自我修養(yǎng)和完善來構建教學內容。按照課程標準的理念，八年級教學內容要從學生逐步擴展的生活來安排相關教學內容。本單元既是對七年級內容的拓展，又是對七年級教學內容的鞏固和運用。由于學生的生活圈是擴展的，家庭是學生最熟悉的生活領域，因此，本單元又是學生與同學老師交往、與社會上的人交往、與不同民族國家的人交往的基礎，是后續(xù)內容的一塊奠基石。
本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個框，第二課有兩個框。
1.設計目的
設計本主題探究的目的，在于幫助學生體會與父母交往的成功經(jīng)驗和存在的問題，并獲得解決這些問題的具體有效的辦法。學生每天都會與家長打交道，體會到家長的關心愛護和教育，學生也會對家長獻出愛和孝心。讓學生總結自己的這些交往的成功經(jīng)驗，本身就是在學習與父母交往，進一步涵養(yǎng)孝親敬長的美德。在學生家庭中，也難免在一些事上發(fā)生親子沖突。通過收集這些沖突，特別是學生普遍遇到的帶有共性的沖突，有助于學生從自己身上找原因，體驗失策的苦澀，獲得人生經(jīng)驗。通過本活動讓學生研究解決這些沖突的最好的方法，有助于學生在今后與家長成功溝通，更好地向父母長輩獻愛心。這期間，還能幫助學生調查問題，分析和解決問題，提高道德境界和解決問題的能力。
2.操作建議
首先，讓學生整理自己的經(jīng)驗，把自己平時向父母獻愛心、與父母成功溝通的經(jīng)驗整理出來。這有助于學生獲得正面的體驗。學生互相學習和借鑒這些成功的經(jīng)驗，也是我們開展這一活動的重要目的之一。
其次，讓學生找出與父母溝通中存在的矛盾和問題。處于青春期的初中學生，身體發(fā)育迅速，但心理發(fā)展相對滯后；開始有自己的主見，但缺乏社會經(jīng)驗，因此容易在一些具體問題上與父母發(fā)生矛盾?；顒又幸寣W生找出帶有共性的矛盾。
第三，讓學生分析產生矛盾和沖突的原因，并提出化解矛盾的辦法。其中，最重要的是讓學生辯證地思考問題，結合具體問題探究成功溝通的方法。
第四，結合每個人的正反面經(jīng)驗，在大家討論的基礎上，由課代表負責整理出最好的應對良策，出一期壁報。應對良策要求簡明扼要，具有可操作性。
最后，將學生的探究結果向家長匯報，或者請家長來看，在融洽的氛圍中與父母溝通，增進親子感情，達成在理解基礎上的和諧。
3.應注意的問題
(1) 要充分發(fā)揮正面的積極體驗的作用。正面經(jīng)驗即與父母積極交往溝通的最有效的辦法。抓住這一點，是讓學生體驗家庭溫暖、提高道德水平的重要策略。我們的教育目的是讓學生與父母更好地溝通，因此，要結合學生已有經(jīng)驗，抓積極因素。防止學生站在與家長對立的立場上對付家長。
(2) 要引導學生辯證地認識問題。矛盾是雙方構成的。對父母，要體諒他們的用心，多看他們的長處，體會他們的苦衷；對自己，要從親情、道德、責任等多角度嚴格要求，克服任性、固執(zhí)等毛病。要幫助學生權衡利弊，預見不同態(tài)度和行為帶來的不同后果，做到理智地處理與父母交往中遇到的問題。
(3) 保護學生個人及家庭的隱私。家庭矛盾常常涉及個人隱私，我們要尊重學生，尊重學生的隱私權。既要引導學生積極參與探究活動，又防止把學生家庭隱私泄露出來，即注意保護學生及其家庭的隱私權。
1.本課教學目標
知識目標：
家庭的特點，家庭關系的確立，子女與父母的關系不可選擇；
家庭中親情的溫暖，撫養(yǎng)和教育子女是父母的道德和法律義務；
父母理應受到子女的孝敬，孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德；
不孝敬父母長輩要受道德的譴責，要承擔法律責任；
孝敬父母長輩體現(xiàn)在日常生活的`方方面面。
能力目標：
認識自己家庭的能力，辯證看待家庭中父母與子女權利義務關系的能力；
收集父母為家庭作貢獻的具體事例的能力，感受家庭親情的能力；
辯證分析孝敬父母好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力；
孝親敬長的行為實踐能力。
情感態(tài)度和價值觀目標
熱愛自己的家庭、熱愛父母的情感，厭惡不孝行徑的情感；
感受父母對自己的愛心和撫育，尊重父母的勞動和情感；
體驗盡孝后的快樂；
樹立家庭中的正確的是非觀念，增強履行家庭義務的責任觀念。
2.本課內容安排的依據(jù)
（1）學生面臨的問題
人們常說：家庭是我們的港灣和第一所學校，也是我們成長的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學生生活在家庭中，得到父母長輩的關愛和教育?？梢哉f，家庭生活是學生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護而不知溫暖。加上成長中的中學生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而對父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對此，應該在思想品德課中加強對學生的教育，讓學生感受家庭中的親情，體會父母的愛心和付出，進而孝敬父母和長輩。
（2）課程標準的依據(jù)
知道孝敬父母是做人的根本，能夠孝敬父母和長輩；理解生命是父母給予的，體會父母撫養(yǎng)自己付出的辛勞，能盡自己所能孝敬父母和長輩；正確認識父母對自己的關愛和教育。
1．本課內容結構
本課由三框構成：第一框“我知我家”，主要幫助學生了解家庭一般情況，即家庭的特點、家庭關系的建立，子女與父母的關系不可選擇，了解父母的特點、家人的優(yōu)秀品質；第二框“我愛我家”，主要讓學生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛自己家的情感；第三框“難報三春暉”，主要讓學生領悟父母的愛心和付出應該得到回報，應該孝敬父母長輩，及如何將這種孝敬落實到日常的行為之中。
2．總體教學建議
(1) 課時安排 3課時。
(2) 課前準備
本課內容較淺，不必作更多的準備。但是，為了提高教育教學的針對性和實效性，有必要了解學生。主要了解學生對父母的態(tài)度，幫父母做家務的情況，即在孝敬父母長輩方面的好事和存在的問題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵，找出問題意在加強教育的針對性。還可以讓學生在課前咨詢父母：自己的成長有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有助于學生體會父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強愛家、愛父母的情感。
(3) 教學方法
本課主要以學生的探究活動和老師的點撥指導為主。學生活動，重在自己體驗。所以老師要為學生開展這些活動提供情景，讓學生在活動中積極參與，老師的點撥主要在對突發(fā)情況的應變上、對學生的誤區(qū)和盲點上。
(4) 社會實踐活動
本課的課外實踐活動，主要有兩項。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點、家人的優(yōu)秀品質，以及家族的好傳統(tǒng)、好風氣。其二，以實際行動孝敬父母長輩。例如，與父母談心，匯報情況；為父母做力所能及的事，實踐自己制訂的孝親敬長的小計劃等。
第一目“家庭關系的建立”，先安排了兩個情景讓學生談談對家的理解。我們常常在不同意義上使用“家”這個字眼，它與家庭有關系，但家的最主要的特點，是家中有親人，有親情。
接著，講了家庭的含義：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合成的親屬生活組織。引出這個問題，是為后面講家庭中父母子女關系，特別是權利義務關系提供法律根據(jù)。
此后，講了家庭關系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭；因生育導致的血緣關系結合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。
人人有家，家各不同?，F(xiàn)在的家庭有不同的類型。教材簡要介紹了家庭結構的演化；現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭；并簡要說明各類家庭的特點。
鑒于學生感受家庭的溫暖，體會父母的辛勞，增強對家庭的責任感，與父母家人和睦相處，都與家庭功能有密切的關系，所以教材以相關鏈接的方式介紹了家庭的功能。這些內容不要求學生掌握，只要大概了解就行了。
第二目“與父母的關系不可選擇”，主要針對學生中存在的攀比父母，甚至有個別學生嫌棄自己父母的心理，進行正視現(xiàn)實、愛自己父母的教育。就大多數(shù)學生而言，父母子女關系的確立基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。讓學生探討兩個問題這一活動的目的，在于讓學生感激父母給予生命，體會父母子女感情的天然和純真。在此后的相關鏈接中，針對學生因家庭不富裕、家長普通等而看不起家長的情況，作了簡要分析，意在幫助學生正確認識和對待自己的雙親。
然后，教材引出要了解自己的家，要了解父母，要繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學習家人的優(yōu)秀品質，立志為家庭作出自己的貢獻。這也是知道自己家的必然要求。
在本目的最后，有個填寫家庭樹和討論的活動。這是學生了解自己家庭的一部分。對這個活動，不一定要求學生寫出，可以讓學生思考。因為這可能涉及學生的隱私。但對于好的家風、好的傳統(tǒng)、家族里出的名人，則可以讓學生講，因為這是光榮的事。
在本框教學中，有個問題需要引起注意，即個別學生的家庭可能有不幸，比如父母離異、家長犯罪等。對此不宜讓這些學生將家庭情況公之于眾，對他們也要理解、保護，防止傷害這些學生。我們的教學，只從一般意義上講，從普遍現(xiàn)象講。
學生準備小時候與家人的合影；
（一）導入新課
播放歌曲《我想有個家》，同時，在投影屏幕上打出歌詞，讓學生邊聽邊跟著歌詞默唱。
展示學生小時侯與家人的合影，分別請大家來猜一猜照片上的人是誰？
有了泥土，嫩芽才會長大；有了陽光，春芽才會開花；我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀？（請幾名同學介紹。）
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。“什么是家呢？”
（二）講授新課
1、家庭關系的建立（板書）
情景故事：學生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
教師總結：家，是我們經(jīng)常說的一個詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個單位比作是自己的家，比如；學校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國》把中國比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關。家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。
家里有親人，家中有親情。（學生劃書）家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭；因生育導致的血緣關系結合的家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭；隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構?，F(xiàn)在的艦艇結構有哪幾種哪？學生結合教材p5的內容回答，教師板書四種家庭結構形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等?；顒樱何艺f我家：所以說你眼中到的家。
小結：父母賺錢不容易：為了撐起一個幸福、溫馨的家庭，爸爸媽媽努力工作。你知道爸爸媽媽具體從事的工作嗎？他們工作中有什么困難和委屈嗎？他們回家后還要干什么？父母養(yǎng)育我們不容易：爸爸媽媽為了我們，一方面努力工作，一方面對我們的成長無時不刻傾注著他們對兒女的愛。你能說說爸爸媽媽在你成長道路上付出的愛嗎？家是溫暖的避風港；是一片藍天；是一把傘……學生閱讀p5的“相關鏈接”，了解家庭的功能。
2、與父母的關系不可選擇（板書）
活動：實話實說：喜歡選擇什么樣的父母？（說明理由）小黑板或投影出示：a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校；每天保姆送飯來學校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學校的值周勞動最好不要參加。
教師講解：對我們來說，在家庭關系中，最主要的是我們與父母的關系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
提問：學生閱讀p6的“相關連接”后回答。子女與父母的親情會因家境狀況、父母的地位甚至父母的殘缺而改變嗎？你如何理解與父母的親情？學生回答略?；顒樱航榻B我家的好品質、好家風。具體要求見p7。
3、體驗活動：我眼中到的家。（并請說明理由）
八年級政治微課教學設計篇六
對于初二的學生而言，對誠信已經(jīng)有了基本的認識，能夠判斷什么是誠信行為，什么是不誠信行為，對誠信的行為能做出肯定的評價，對不誠信的行為能做出否定的評價，但由于生活閱歷簡單，他們對誠信的重要性仍缺乏深刻的認識。
當今社會風氣不正，“老實人吃虧”“不說謊辦不成大事”等不道德觀念流行，給學生樹立誠信觀念帶來了極大的負面影響。而且有時，不誠信的行為可能會帶來利益的獲得或可以逃避懲罰，如誠實地承認錯誤受到懲罰，而撒謊卻逃脫了懲罰。因此，到底該不該做一個誠信的人，成為學生心中的一個矛盾。
本課在教材中的地位和作用：第一單元“塑造自我”強調了做人的基本道德原則和心理素質，本單元開始介紹待人的基本道德原則。而誠信既是做人最基本的道德要求，也是人們彼此交往時最重要的品德。因此，學習本課，是對前面所學知識的延續(xù)，也是對在復雜的社會中怎樣待人所作的鋪墊。
知識目標：懂得誠實的涵義，懂得誠實是做人的基本原則，是最重要的交往品德；知道拒絕謊言、重視承諾的要求和意義。
能力目標：培養(yǎng)和提高做一個誠實的.人、過誠實的生活的能力。通過學生討論方式培養(yǎng)學生思辯能力和判斷分析能力，學會辨別誠信的表現(xiàn)，增強具體問題具體分析的能力。
情感、態(tài)度與價值觀目標：認識誠實守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則；樹立以
誠實守信，為人之本，學會對人誠實，
從小培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質。
如何引導學生認識誠信的重要性，以及如何培養(yǎng)學生學會不虛偽，表里如一。如何處理拒絕諾言和重承諾的關系。
2課時
1、教的方法：講授法、活動法
2、學的方法：案例分析法、討論法、作業(yè)方法
1、教師設計“給自己誠信打分”問卷調查。
2、組織學生收集有關誠信方面的故事、格言、警句、成語、古語、諺語等。
典故導課：同學們聽說《曾參殺豬取信》的故事吧？
見閱讀材料：
曾參是孔子的得意門生。一天他妻子要上集市買東西，兒子曾參哭鬧著不讓去，曾妻為擺脫兒子的糾纏，便哄騙他說：“你在家好好玩，你爹回家讓他殺豬給你煮肉吃?！钡仍挹s集回來一看，家里那只黑豬已變成一堆白肉?！霸趺窗沿i殺了？”曾參答道：“你既然已答應孩子了，就應該算數(shù)。今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會像你那樣去哄騙別人。一口豬殺了是小事，教育孩子從小知道做人的根本，可是關系他一輩子的大事?！?BR> 你們敬佩曾參嗎？為什么？
小結：因為他說話做事，表里如一，答應的事就認真的履行諾言，說到做到，這就是誠信的表現(xiàn)，我們今天就講講有關誠信的意義和如何做個誠信人。
設計意圖：通過故事提出問題把學生引入正題，從而為下步打下伏筆。
活動一：實話實說續(xù)故事
逃票事件
星期天，小明乘車到少年宮玩，上車后，他發(fā)現(xiàn)自己忘記帶錢了，于是他提心吊膽地躲過了售票員，當他下車后，看著遠去的車，久久不能平靜！
師：同學們，小明這樣做對嗎?他得到了什么？失去了什么？
師：如果是你的話,你會怎樣做呢?
小結：上述內容告訴我們一個道理，做人要誠實，要講信用，誠信是一個人和企業(yè)生存發(fā)展的根本，也是一個人立足于社會的通行證和基礎，更是我們應具備的基本道德品質。
設計意圖：這是我們經(jīng)常發(fā)生的事，讓學生續(xù)編故事，即創(chuàng)設情境，又給學生思辯空間，加深對內容的理解。
活動二：七嘴八舌談看法
選擇
玲玲告訴好朋友紅紅一個秘密并囑咐她
師生討論結果：我們應該為朋友保守秘密，這個是對的可是，如果朋友犯了錯誤，我們就不能替她隱瞞，我們要幫助她讓她自己認識到自己的錯誤,從而讓她改正過來?？赡芰崃衢_始會不接受，但是她了解紅紅的用意后，會感謝她的。這個事例告訴我們要實事求是，表里如一，說實話，播種真誠，才能收獲友誼，成為大家信得過的朋友，才能建立良好的人際關系。
八年級政治微課教學設計篇七
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎上作最后總結：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益)。
八年級政治微課教學設計篇八
1、情感、態(tài)度和價值觀目標：體驗與分析男女生交往過程中的現(xiàn)象，學會從不同的角度欣賞異性同學，明確男女生交往的必然性，樹立健康的異性交往觀念。
2、能力目標：掌握男女生交往的恰當方式。
3、知識目標：了解男生和女生各自的優(yōu)勢和特點，正確認識異性同學之間的交往與友誼。
本課教學的重點和難點均在于：男女生應當如何以恰當?shù)姆绞秸＝煌?BR> 討論法、活動法
（一）興趣導入
（出示兩組照片：一組是兩張嬰兒的照片，另一組是一張男女中學生合照的照片）
師：兩組照片哪一組更容易區(qū)分性別？為什么？
學生回答： 略
師：進入中學以后，同學們會悄悄地發(fā)現(xiàn)無論自己還是周圍的同學在生理上都在發(fā)生著變化，因為你們已處在青春發(fā)育期，生理上的成熟使性別特征也越來越明顯，男生更像男生，女生更像女生，讓我們今天一起走近“男生，女生“。請同學們翻開課本37頁第二單元第三課。
出示課題（板書）：男生女生
（二）自主探究
（播放歌曲《我是女生》，出示歌詞）
我是女生，漂亮的女生；我是女生，愛哭的女生；我是女生，奇怪的女生......
師：這首歌是女生自己對自己的評價，男生心目中最欣賞什么樣的女生？女生又欣賞什么樣的男生呢？請同學們填寫課本37頁探究園里的問題。
（男生和女生分別請3--4個發(fā)言，老師做適當?shù)挠涗洠?BR> 師：雖然剛才同學們用的詞匯不完全相同，但總體上看勇敢、寬厚、堅強的男生和熱情、善良、溫柔的女生最受異性同學歡迎，我想這和同性同學的觀點也是一致的`。同學們思考一下，你們是怎樣形成欣賞這樣的男生/女生、不喜歡那樣的男生/女生的印象的？（過渡到男女生交往的問題）
小調查：小學是女子學校或男子學校的同學有多少，有沒有從未和男生說過話的女生或從未和男生說過話的女生。
師：同學們在學校不可避免地要和異性同學進行交往，但異性同學畢竟存在性別和個性的差異，請每位同學們討論在與異性同學交往當中遇到過哪些煩惱和困惑，男女生交往的恰當方式是什么？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄）
師：同學們的這些煩惱和困惑一定是在具體的事情中產生的，能否通過小品的方式表現(xiàn)出來，并用你們認為的恰當方式處理這些煩惱和困惑。
（三）討論好動：男女同學該不該交往？
論點一：學生的主要任務是學習，與異性交往是長大以后的事情。
論點二：中學生還不成熟，不懂事，不具備與異性交往的條件。
論點三：與異性交往很容易發(fā)展為“早戀“，使中學生犯錯誤。
論點四：中學生與異性交往是少數(shù)學生的行為，“好學生“不應該仿效。
論點五：中學生與異性交往沒有什么好處。
（四）熱點探究
男女生之間應如何交往呢？然后請各小組長搜集并歸納本小組的意見，進行發(fā)言。（10左右分鐘，老師做相應的記錄。過渡到男女生交往的方法）
師：根據(jù)各小組的意見，男女同學交往的恰當方式可以歸納為以下幾點：
a、自然大方，合作互助（打出字幕）
男女生既不能故意壓抑和異性交往，也不能交往過密，舉止親昵，應自然地、落落大方地進行交往，建立純潔的友情。男女同學之間的友誼不宜只在個別人之間建立，而應該在集體活動中發(fā)展，應盡量擴大交往的范圍，這樣才會有更多機會了解各種稟賦、氣質的異性同學，這樣也可避免他人誤會。同時男女生本身并無性別優(yōu)劣，在生理結構、性格發(fā)展和思維方式上各有所長，要做到取長補短，學會互助合作，才有利于相互促進，共同進步。
b、相互尊重，文明用語（打出字幕）
交往時男女同學都要學會尊重對方，包括尊重對方的人格，尊重對方的意愿。交往過程中一定要注意語言藝術，一句話能把人逗樂了，也同樣能把人惹惱了，在男女生交往中特別要注意這個問題。男生自尊心強，女生不要出言不遜，傷害男生；男生也不要大大咧咧，不小心得罪了敏感的女生，更不能利用體質方面的優(yōu)勢欺負女生。
c、自尊自愛，把握尺度（打出字幕）
每個人都很愛護自己的尊嚴和名譽，珍惜自己的人品和人格。懂得自愛，才能贏得對方的尊重和友情。中學生進入青春期后常常不由自主地注意異性，渴望與異性進行情感上的交流，同時希望自己也能夠得到異性的注意與肯定，這種情感是正常的，如果能夠正確引導，男女生之間的友誼依然可以保持純潔美好。但如果過早地陷入愛河不能自拔，等于提前品嘗未成熟的果實，滋味肯定是苦澀的，不僅不利于學習，而且對身心健康、家庭關系、人際交往都有影響。要進行符合年齡身份的交往，掌握好與異性同學交往的技巧和尺度，男女同學都要學會自愛。
花季的情感是一種美好的情感，然而如果處理不好，就會毀了自己的一生。人生每個階段都有每個階段的使命，我們千萬不可以在春天就揮霍夏天。莫讓情感航船過早靠岸。
八年級政治微課教學設計篇九
作為一位杰出的教職工，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。我們應該怎么寫教學設計呢？以下是小編為大家整理的八年級政治教學設計《搭建起創(chuàng)新橋梁》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、本課的地位作用。
2、教學目標及依據(jù)。
根據(jù)課程標準感受科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質的要求和八年級學生的特點，認知水平，結合教材，我確定本節(jié)課的教學目標如下：
情感、態(tài)度、價值觀。
感悟創(chuàng)新，激發(fā)學生創(chuàng)新的熱情，引發(fā)學生對美好事物的追求向往。
能力。
培養(yǎng)學生基本的觀察力，想象力和求異思維的能力，培養(yǎng)學生獨立思考，勇于創(chuàng)新，積極實踐的能力。
知識。
知道想象是創(chuàng)新的先導，求異思維是創(chuàng)新的源頭，了解想象的方法，知道知識是創(chuàng)新的'基礎。
3、教學重點難點。
重點：積累知識，勇于創(chuàng)新。因為知識是創(chuàng)新的前提，而學生正處于學習的最佳時期，只有學好文化知識，才能為將來創(chuàng)新奠定基礎，創(chuàng)新當然也離不開實踐，要學以致用，才有收獲。
難點：讓創(chuàng)新思維閃光。學生思維活躍，充滿幻想，如何讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實，離不開創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而想象、求異思維，善于觀察等創(chuàng)新思維方法，好說不好理解。
4、教材處理。
本框兩個標題，在講授時，把二者整合一下，融為一體，作為增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力這一主題下進行，打亂教材，增添新故事，讓學生感興趣，有新鮮感。
5、課時安排。
一課時。
1、學情分析。
學生已初步認識了科技的發(fā)展靠創(chuàng)新，把握好好奇心進行創(chuàng)新，在此基礎上激發(fā)學生創(chuàng)新的欲望，去實踐。為此搭建起創(chuàng)新的橋梁。八年級學生形象思維較好，理性思維較差，教師需要及時點播，幫助學生形成結論。
2、教學方法。
3、學習方法。
在新課改和素質教育的今天，課堂上重要的是給學生學習的方法，學會學習。所以，我采用自主合作探究的學習方法，讓學生在特定的情境下，動手動腦，積極參與。
八年級政治微課教學設計篇十
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標】。
1、能夠通過對金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨立思考，得出結論的能力。
2、能夠通過對漢謨拉比法典內容的分析，提高辯證看問題和全面評價歷史事件的能力、
【情感目標】。
通過對亞非文明的了解，認識到世界各地區(qū)、各民族共同推動了人類文明的進步，從而樹立正確的國際意識。
【教學重點】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學難點】。
1、古代文明為何產生在大河流域？
2、對印度種姓制度的認識。
【教法設計】。
1、導入：
利用導言中獅身人面像的故事，讓學生領略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學生的學習興趣，由此導入新課。
2、“金字塔的國度”：
在學生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎上作最后總結：
（1）埃及是“尼羅河的饋贈”，這是古希臘歷史學家希羅多德的話。
（2）金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國”：
提問“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點？”由此使學生認識大河流域人類文明產生長的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向學生強調印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關于種姓制度，指導學生認真閱讀課文內容及相關材料，最大限度地從課文中獲取有關種姓制度的知識信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對全課進行總結。
【學法指導】。
1、指導學生閱讀課本內容，學會從課本中獲取信息，解決問題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關地理知識，培養(yǎng)學生轉換思維視角，多角度看問題的能力。
3、引導學生參加課堂討論，鼓勵獨立思想和發(fā)表不同見解，培養(yǎng)學生勤于動腦的習慣。
【板書設計】。
古代埃及（金字塔是奴隸主階級殘酷剝削奴隸的歷史見證）。
古代巴比倫（漢謨拉比法典公開維護奴隸主階級利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）。
古代印度（種姓制度嚴格維護了奴隸主階級利益）。
八年級政治微課教學設計篇十一
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教學目標
情感、態(tài)度、價值觀目標：愛自己的家、熱愛父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
能力目標：認識自己家庭的能力。
知識目標：了解家庭的一般概況;家庭關系的確立;子女與父母的關系不可選擇;了解父母的特點;家人的優(yōu)秀品質。
重點與難點：子女與父母的關系不可選擇。
教學準備。
教學過程。
[導語]有了泥土，嫩芽才會長大;有了陽光，春芽才會開花;我們每個人的成長都離不開我們的家。當我們還在媽媽肚子里的時候，愛我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就開始為我們繪制宏偉的藍圖，編制美麗的理想甚至為我們早早起好了名字。
有沒有同學愿意為大家介紹一下你們名字的含義呀?(請2—3名同學介紹。)。
一、“什么是家呢?”
簡簡單單的名字，寄予了家長深切的愛。我們從出生那一刻起，就被家的溫暖所包圍。
[情景故事]教材p4兩則故事說：“那……不是我的房子”“我又有家了”。那么“家到底是什么?”
二、體驗活動：“家”的遐想/我眼中到的家。(并請說明理由)。
[小結]家是溫暖的避風港;是一片藍天;是一把傘……。
三、“畫”家。
a爸爸、媽媽、哥哥、小松。
b爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、小蘭。
c爸爸、小剛。
d爸爸、媽媽、小浩、叔叔、嬸嬸。
——我們有不同的家庭結構：大致有核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
[知識拓展]家庭是有婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系結合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。家庭關系的確立也有多種情形，依照法定條件和程序結婚組成的新家庭;因生育導致的血緣關系結合的家庭;依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成的家庭;隨父母再婚組成的新家庭。不同的家庭關系，促成了不同的家庭結構。
四、實話實說：喜歡“選擇什么樣的父母”?
a、小冰早就想買一個新款mp3了，媽媽說家庭經(jīng)濟不寬余，一定要買的話就看期末考試有沒有進步。
b、小亮是一個很調皮的男生，這次在學校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮犃艘粋€開頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開車送她去學校;嫌菜差，每天保姆送飯來學校;穿的是，用的是精品;媽媽還告訴她學校的值周勞動不要參加。
d、……。
五、小結：父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無法選擇、無法改變的。
六、作業(yè)：介紹我家的好品質、好家風。
八年級政治微課教學設計篇十二
通過教學使學生領會“己所不欲，勿施與人”的道理；初步形成“己所不欲，勿施與人”的人生態(tài)度。了解換位思考、與人為善的實質；在生活、學習中能夠換位思考，與人為善。
理解“己所不欲，勿施于人”的道理；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
在實踐中如何做到換位思考；學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
導入新課：我們都注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么商場里琳瑯滿目的商品和豐富的食品都不能吸引小孩子呢?很多專家都無法解釋。
有一位兒童心理學家卻輕而易舉地解答了這個問題。他的方法其實很簡單：你蹲下來，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結果看到的都是大人們的腿。以上這個看似簡單的事例實際上蘊藏著并不簡單的道理：換位思考。
活動：外號。
目的：使學生明白“己所不欲，勿施于人”的道理。
要求：閱讀材料，結合學校和班級情況，說說“起外號”的現(xiàn)象。
討論：
1、自己不喜歡的事可以強加于人嗎？為什么？
2、自己喜歡的事就可以強加于人嗎？為什么？
3、“己所不欲，勿施于人”的實質是什么？
教師小結：人與人之間是平等的，我們在與人交往中，要善解人意，平等待人，要做到“己所不欲，勿施于人”。關心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。
閱讀p105頁“相關連接”中的故事：討論這個故事告訴了我們什么道理？試著用一句比較合適的話（最好是格言）加以概括。
學生發(fā)言，教師小結：“己欲立而立人，己欲達而達人”，是《論語》中的一句話，意思是：在謀求自己發(fā)展的同時，也要幫助別人發(fā)展。我們不能只顧自己，不能忽視別人的存在，我們希望別人怎樣對待自己，也就應該以同樣的方式對待別人。
要做到：“己所不欲，勿施于人”，最重要的是換位思考，站在對方的立場上考慮問題，理解他人，體諒他人。大到國家、單位，小到家庭、個人，都應該努力做到這樣。下面介紹一個個人之間交往的典型案例。
閱讀后思考一個問題：你希望擁有像鮑叔牙這樣的朋友？為什么？（因為人總難免犯錯誤，這是總希望得到朋友的諒解。）。
引導學生對照故事反思自己的生活中有沒有不體諒他人的地方？造成怎樣的結果？讓部分學生談談體會，全班交流。
教師小結：換位思考是人對人的一種心理體驗過程。它客觀上要求我們將自己的內心世界與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場是體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。它的實質是對交往對象的切身關懷，深入對方的內心世界。它是一種理解，也是一種關愛。
課堂小結：只有理解他人，才能與人為善。如果我們不懂得欣賞他人，就難以接納和理解他人，更談不上奉獻愛心。請同學們增加了解，增進理解，少點誤解，多點諒解，多一點友善。多一份愛心。
八年級政治微課教學設計篇十三
《主動溝通 健康成長》是八年級思想品德第四課《老師伴我成長》的第二框題。從全課來看，本框是重點內容，在教材中占重要地位。它是學生在“知師”和“愛師”的基礎上，懂得轉變師生交往觀念與老師進行有效溝通，從而促進學生的健康成長。
通過教學，使學生知道新型師生關系的基本內涵，能夠說出與教師交往的基本原則。
通過教學，使學生能夠運用認知轉換的方法解釋師生交往的不同行為；能夠運用角色互換方法理解師生交往中的矛盾沖突，也教師進行有效的溝通；能夠遵循師生交往的基本原則與教師交往。
：通過教學，使學生主動增進與教師的感情，尊重教師，理解和體諒教師，并認同新型師生關系之民主平等的價值取向，積極建立和諧的師生關系。
教學重點和難點
師生溝通的有效方法。
探討師生關系。
教法：活動教學法： 案例分析法： 討論法：
學法：指導學生自主、合作學習。
教師準備：了解各班學生的師生關系現(xiàn)狀和主要問題；組織學生完成好調查、采訪以及結果的分析工作；精心設計課堂教學中的問題，選擇有代表性的案例進行分析。
教學過程
你與老師的關系怎樣？請學生根據(jù)自己的實際情況，說說與老師的關系。
第二環(huán)節(jié)：活動——探究體驗
啟發(fā)學生：傳統(tǒng)理念中，老師是權威，學生處于服從的、被動的地位，這不利于師生交往。
二是請學生就“學生新角色和師生交往的新行為”(課本第49頁)發(fā)表看法？就采訪教師（教師對良好師生關系的期望？）的結果，請學生介紹。
在活動過程中，要注意與上一活動的銜接、對比，注意探討如何在平等的基礎上，處理與老師的交往問題，幫助學生形成新的師生觀。要注意引導、鼓勵學生主動改變舊的師生關系。
讓學生閱讀教材中提供的交往情境，了解其中的矛盾沖突是什么；然后，說說自己是否也曾有過類似的煩惱，解釋產生沖突和煩惱的原因是什么；最后，介紹當時你是如何處理的。
活動中要重在引導學生化解矛盾和煩惱，焦點要落在與教師主動溝通上。
引導學生討論：老師有犯錯誤的時候嗎？你是怎樣處理？根據(jù)實際情況，把自己課前的準備在小組內交流。
教師小結：對待老師的批評注意有則改之，無則加勉。被老師冤枉時，能夠原諒老師的錯誤，并找尋恰當?shù)臅r機和方式與老師溝通。
關于師生交往，你可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和體會提出一些策略或想法，與同學分享。（學生表演）
學生談感想、體會，教師小結：現(xiàn)代強調民主、平等的師生關系，教學改革也要變老師主體為學生主體。教學過程強調為學生學會學習、主動發(fā)展服務。老師由主角變?yōu)閷W習的導演、引導者，而不應該一味灌輸。其實，民主的亦師亦友的師生關系古已有之，評價某種師生觀關鍵是看它的內涵是什么，而不是時間的先后。教學中，要幫助學生正確認識師生關系，這是正確與老師交往的前提，為師生的溝通和理解奠定基礎。同時，通過學生活動，進一步在活動得出師生溝通、交往的有效方法，以突出教學重點。
身為教師，今天聽到許多同學的心聲，我非常高興。希望在現(xiàn)實生活中同學們能夠用一顆熱情真誠、寬容大度、客觀公正的心態(tài)對待自己的老師，建立良好的師生關系，讓你們更多地體驗學生生活的快樂。
請你現(xiàn)在給老師留言，它可以是一句真誠的感謝，一句贊美，一個祝福，一個心愿，一點歉意或者一個能促進良好師生關系建立的建議……在自己最喜愛的紙上寫出來，并折疊成自己最喜歡的形狀，放到事先準備的心形幸運盒里。學生可以在課堂上自愿交流，如果時間不夠，可以課后把這些留言作為禮物送給班主任老師，將溝通做到實處。
板書設計
（一）師生交往新觀念
新型的師生關系：民主平等；“亦師亦友”
（二）共筑師生情感橋梁
1、主動溝通
2、與老師溝通的有效方法：
（1）善于從老師的角度看問題
（2）正確對待老師的批評與表揚，表揚是愛，批評也是愛。
（3）原諒老師的錯誤。用恰當?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤。
（4）與老師交往時要注意的問題
八年級政治微課教學設計篇十四
師:我今天很高興和xx班的同學共同學習,同學們剛才的表現(xiàn)讓我相信今天同學們一定會有出色的表現(xiàn)。我提議我們全班同學用掌聲為自己的精彩表現(xiàn)提前喝彩,同時也歡迎聽課的老師。
學生鼓掌。
由1―2名學生去采訪聽課的老師。
點擊課件,板書課題:禮貌顯魅力。
二、講授新課。
師:眾所周知,我們中國自古以來就是(生接:禮儀之邦),崇尚待人有禮,留下不少有“禮”的詞語和典故。我們來個“有‘禮’比拼”(點擊課件:“有‘禮’比拼”,說要求:在30秒時間內兩大組依次說出與“禮”有關的詞語和典故,請一學生計時)。
生進行比賽。
師:看來同學們都挺能說“禮”的,我們同學又會不會做呢?上星期五大掃除時發(fā)生了一件小事,什么事呢?讓我們一起來看看。因為聲音不是很清晰,所以請同學們待會兒認真看,仔細聽,一會兒我們一起來品品“禮”
點擊課件,播放視頻片段。
師:大家看得很仔細,在這件小事中你認為在禮貌方面有哪些地方做得還不夠好?
學生找出視頻中在禮貌方面做得不好的地方。
師:看來是存在著不禮貌的現(xiàn)象。對人不禮貌會有什么不好的影響呢?
教師引導學生分析不禮貌對自己、他人、社會和國家?guī)淼挠绊?讓學生意識到禮貌的重要性,在書上將相關的知識點劃下來。
師:大家回憶一下,在剛才的情景中在禮貌方面有沒有做得好的地方呢?
學生找出視頻中在禮貌方面做得好的地方。
師:如果你遇到這樣的事你更喜歡哪個同學的處理方式?
在正常情況下,學生會選擇有禮貌的學生的處理方式。
學生會根據(jù)前面的分析總結出待人有禮的三方面表現(xiàn):語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。板書以上三點。
為了讓學生更好的理解和體會三方面表現(xiàn)在此環(huán)節(jié)設計以下活動:。
1、禮貌用語我知道讓學生根據(jù)老師提供的四種不同情景說出自己知道的禮貌用語,目的在于讓學生知道根據(jù)不同的場合要恰當?shù)厥褂枚Y貌用語。
2、用兩種不同的語氣借東西,讓學生自己體驗出語言文明還要求多用商量的語氣與人說話,同時也感受到親和的態(tài)度更容易被人接受,可以拉近彼此的距離。
3、在講舉止端莊的要求后讓學生查找自己這節(jié)課上在這方面有無要改進的地方,如衣著、答問題時的站姿等。
生答可以后讓學生根據(jù)待人有禮的表現(xiàn)重新演繹。分男生、女生兩組,鼓勵學生比一比看誰做得更好,表演完后學生互相再評價。
師:這兩組同學表現(xiàn)得都很有禮貌,老師很喜歡。我們的同齡人小亮也很喜歡我們的同學,覺得我們同學們都很有禮貌,很有魅力。他就煩惱了,什么事呢?我們一起來看看。
點擊課件:設身處地。
師:如果你是小亮,你會愉快地幫助小明嗎?為什么?
學生分析自己不愿意幫助小明的原因。
師:不禮貌讓人覺得得不到尊重,會讓人不受歡迎,連這么一個小忙別人都不愿意幫,可見,真正的禮貌不僅僅是要做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊,更重要的是要對他人尊重。古人說:誠于中,形于外。真正的禮貌必然源于內心對他人的尊重。
點擊課件:禮貌是尊重要求學生把這作為第二個知識點劃下來。
三、聯(lián)系實際反思自我。
學生活動:我思考我進步(放音樂,讓學生反思自己平時的語言、態(tài)度、衣著和動作在禮貌方面要改進的地方并提出改進的方法,填好后交流。)。
四、結束語。
師:這幾個同學很勇敢,敢于反思自己,而人是在反思中不斷成長。同學們能反思自己的表現(xiàn),提出改進的方法,就是朝做一個文明禮貌的中學生邁出一小步。我們每個人邁出一小步,會使社會邁出一大步。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,讓自己成為一名有禮貌的中學生,有魅力的中國人。
清風實驗學校覃偉芳。
《禮貌顯魅力》是人教版八年級第七課第一框題,是以學會交往為主題。作為初二的學生對禮貌已有一定的認識,但也存在著一些認識上的誤區(qū),因此我的教學設計旨在通過創(chuàng)設情境、體驗、對話,幫助學生掌握相關知識并將知識內化為素養(yǎng),外化為行動。
在備課和上課環(huán)節(jié)上我注意了以下幾點:。
(一)挖掘教材,突破學生認識誤區(qū)。
首先,對于學生而言禮貌是個淺顯而熟悉的內容。淺顯的內容如何上出新意與深意?這需要教師對教材進行深挖。我在教材處理上做了一些調整,讓學生在了解待人有禮的表現(xiàn)后,在老師的引導下知道對人有禮是源自內心對他人的尊重,“誠于中而形于外”也只有內心尊重他人才會外化為自覺做到對人有禮。這使學生對禮貌這一內容有了新的認識。
其次,有學生認為用了禮貌用語就是待人有禮。針對這一認識誤區(qū),我在教學上專門設計一個體驗環(huán)節(jié),讓學生從不同語境的體驗上親身感受出用商量的語氣、親和的態(tài)度與他人交流是對他人有禮貌的表現(xiàn),突破學生認識的誤區(qū)。
(二)教學設計貼近學生,從學生實際出發(fā)。
學生的生活實際是一切教學的起點,我在這節(jié)課的設計上盡量從學生生活實際出發(fā),用一些學生中常見而又容易忽略的問題作為教學資源,創(chuàng)設問題,組織學生判斷、分析、討論,讓學生認識到有禮貌帶給人的好處,發(fā)現(xiàn)自己在平時生活、學習中在禮貌方面存在的一些問題或理解誤區(qū),進而解決學生在禮貌方面忽視問題,對學生行為進行指導,落實我們思想品德課以知導行、提升學生人文素養(yǎng)的真正目的,體現(xiàn)課標“以人為本”,“從學生實際出發(fā)”的要求。
(三)教學過程中,關注、走近學生。
新課標要求教師在教學中要關注和走近學生。從整節(jié)課看,我的教態(tài)親和,與學生的交流自然,使學生在老師的引導調動下積極投入課堂,參與課堂活動。再如,針對初二的學生好勝心較強,我在教學中設計一些小比賽,如“有‘禮’比拼”、“禮貌用語我知道”,這既可了解學生對禮貌的掌握情況,又可調動學生的積極性。
教學是一門遺憾的藝術。在這節(jié)課的教學過程中我在一些環(huán)節(jié)的處理上還存在著不足。例如,對教學時間的分配沒有控制好,在“禮貌用語我知道”環(huán)節(jié)學生發(fā)言較積極,我讓學生在這個環(huán)節(jié)里充分發(fā)言而沒有及時收回,致使后面的“禮貌是尊重”環(huán)節(jié)因為時間的關系沒有講透,而“我思考我進步”環(huán)節(jié)雖然我應急處理成學生的課后作業(yè),但與在課堂落實的效果相比還是有差距,也不利于學生自我糾錯意識和習慣的培養(yǎng),十分遺憾。
如果再上這節(jié)課,我將從以下方面努力:。
(一)把握教學節(jié)奏,突出教學實效。
再上這節(jié)課,我將合理把握教學節(jié)奏,在“禮貌是尊重”和“我思考我進步”環(huán)節(jié)留出足夠的時間,以便對這兩環(huán)節(jié)進一步深挖,讓學生深切地認識到只有尊重他人才會自覺做到對人有禮,充分反思自己在禮貌方面存在的不足,找出改進方法實現(xiàn)課堂教學效果的升華。
(二)進一步聯(lián)系學生實際,注重課堂生成的利用。
再上這節(jié)課,我將進一步聯(lián)系學生實際,扎實地落實新課標要求,認真傾聽學生發(fā)言關注學生表現(xiàn),抓住課堂新生成資源,對學生進行及時教育。
八年級政治微課教學設計篇十五
本學期我繼續(xù)擔任八年級思想品德課教學工作。新學期開始，為切實有效地搞好教育教學工作，順利完成教學任務，使學生達到的學習效果，特將本學期的教學工作計劃制定如下：
一、教材分析。
八年級下冊思想品德教材共計10課，分4個單元，基礎內容較多，需要學生認真掌握。其中也列舉了相關案例，大部分是與學生日常生活接近的，起到導入的作用，個別部分也有起到總結作用，在這個從特殊到一般再到特殊的循環(huán)中，能夠使學生掌握一般規(guī)律的基礎知識，又能把學到的知識運用到實際案例中去，達到學以致用的目的。由于這冊教材涉及到很多法律方面的內容，再加上學生接觸面比較狹窄，課本又列舉了相關鏈接知識，豐富了學生的知識量，有助于更好地學習思想品德課。
二、學生現(xiàn)狀分析。
八年級學生女同學愛學上進，但部分男同學雖很聰明，但不愛學習，對于思想品德這門學科，基礎知識及書寫方面對他們來說是弱項，這還有待于采取恰當?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。八年級學生總的來說比較穩(wěn)定，學習態(tài)度及氛圍都比較好，學以致用恰恰是他們的弱點，這就需要讓他們知道思想品德這門學科不單需要記憶一些基礎知識，還需要靈活應用，來解決一些實際案例中存在的問題。由于我對個別的學生不是十分了解，這需要在今后的教學、生活與日常交往中，進一步了解、分析、及時發(fā)現(xiàn)，采取行之有效的方法對癥下藥，以便幫助學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀。
三、教學目標。
1、掌握基礎知識，達到漢字書寫規(guī)范，理解基礎知識的內涵。
2、學以致用，分析具體案例，進一步理解思想品德這門學科的意義。
3、通過學習幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，做一個有用于社會的人。
四、教學方法及措施。
1、樹立正確的教學觀，以培養(yǎng)人為目的，為人師表，寓教于樂，促進學生身心健康成長。
2、按上級及學校的要求，認真?zhèn)湔n。做到備教材、備學生、備知識、備教法，做到心中有書，熟練掌握教材，努力選擇適合學生特點的教學方法。
3、認真上好每一節(jié)課，講課時充分體現(xiàn)教師為主導、學生為主體的教學思想，突出重點、突破難點，抓住關鍵，精講多練，及時對學生進行基礎知識訓練，提高起綜合運用能力，同時進行思想教育，使學生在學好專業(yè)知識的同時養(yǎng)成良好的道德觀念。
4、搞好學生課前預習，讓學生提前對課文有大體的了解，培養(yǎng)學生的自學能力。做到課堂有練習、課后有作業(yè)，并且當堂的知識當堂消化有效地提高學生的學習效率。搞好課前、課中兩個提問；做好課堂、單元、期中、期末測驗的準備及分析總結工作。
5、認真做好后進生的工作。以鼓勵為主，不輕易批評。幫助學生分析原因，建立自信心，并結合授課因材施教，教給他們學習的方法與策略，提高其學習興趣。
6、虛心學習，取人之長，補己之短，不斷提高自身的業(yè)務素質。
五、教學進度安排(略)。
八年級政治微課教學設計篇十六
復習提問：
什么是真正的朋友？
新學期開學，我們班要完成以下一些任務：
師：男生和女生各有哪些優(yōu)勢？
生答：女生的優(yōu)勢：細心、有耐心……。
男生的優(yōu)勢：膽大、有力氣……。
觀看小男生小女生的圖片，知道男生和女生是有區(qū)別的。
參考教材第37頁的相關鏈接。
師：男女生各承擔什么任務？理由是什么？
生答：男生承擔：搬運新書、擦電風扇、搬課桌。因為這些任務都需要力氣，男生做得快。
女生承擔：擦玻璃、統(tǒng)計人數(shù)及收費、打掃落葉。因為這些任務需要細心，對體力的要求不高。
（1）正視異性同學間的關系。
異性同學間的交往是學校生活的一個重要內容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
（2）男女同學之間積極交往的意義。
師：男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。
（3）男女同學之間如何進行正常、健康的交往？
活動二：
小雯的朋友很多，女生有看電影等活動一定會叫上她，男生騎車郊游也少不了她，大家都羨慕她的好人緣。
小米和小巍兩家是鄰居，他們經(jīng)常在一起，很少參加班里的`集體活動。連集體春游，他倆都悄悄地遠離大家，單獨在一起。
小穎活潑開朗，她和男生的關系很好，經(jīng)常在一起說說笑笑；而同桌的小雅。
卻不好意思和男生說話，每次向男生借東西，她都要請小穎出馬。
母八年級2班的女生、男生彼此喜歡用“那幫男生’’“那幫女生’’來稱呼對方。
師：他們之間的交往有沒有不妥之處？為什么？
生答：小米和小巍拒絕與其他異性正常交往，不利于自己健康成長。
小雯、小穎交往廣泛，朋友多，人緣好，但是在與人交往時要注意分寸。
小雅膽子太小，缺乏正常交往的勇氣和行動，不利于自己健康成長。
這樣的稱呼不禮貌，是交往缺乏互相尊重的基礎。
師：男女生之間應如何正常交往？你是怎么做的？把你的成功經(jīng)驗說出來與大家一起分享。
生答：男女生之間的交往，既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要把握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。我們要真誠待人，坦然大方的與異性同學交往。
總結：男生女生交往的恰當方式。
（1）自然、大方地交往。
（2）互相尊重。
（3）自愛自重。
2.把握青春，把握情感。
你能幫他分析這是怎么回事嗎？
生答：這很正常。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（1）正視男女生交往中的情感問題。
師：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
這一切的一切都令他陶醉。其實，就像她關注他一樣，他也早就開始默默地關注她了。
師：他們的感情可以進一步發(fā)展嗎？
答：不可以。因為他們都是未成年人，學生的主要任務是學習。
師：他們該如何處理這份感情呢？
生答：保持同學和普通朋友的關系，讓理智戰(zhàn)勝情感，不做不屬于青春期、不屬于未成年人的事情，把自己的主要時間和精力投入到學習和鍛煉自身素質中去。
（2）如何把握情感？
師：男女同學之間的情感需要慎重對待、理智選擇。
當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長達成人。
個眼色，兩人同時狠狠地在他的腳上踩了一下，男青年雖然痛得直咧嘴，卻只能自作自受，不好發(fā)作，再也不敢對她倆無禮了。
在與異性的交往中，我們應該如何保護自己？
生答：學會運用法律、道德、學校的規(guī)章制度保護自己，增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及我們的自律，是對自己最好的保護。
（3）在異**往中學會自我保護。
在與異性相處時，我們要學會保護自己。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。
[布置作業(yè)]課后練習卷。
師：這節(jié)課上到這里。
八年級政治微課教學設計篇十七
領會“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實質，在生活、學習中能夠換位思考，與人為善;懂得對人要善良，自己不愿意的事，也不應施加于人;學會理解他人，善待他人，欣賞他人。
學會換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
體驗平等待人、寬容他人、尊重他人對己對人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質。
理解“己所不欲，勿施于人”。
(一)導入。
(活動設計意圖：幫助學生通過活動理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)。
1、給同學起外號會有什么不好的影響?班級里有這種現(xiàn)象嗎?
2、自己不喜歡的事能強加于人嗎?為什么?
3、自己喜歡的事就一定能強加于人嗎?為什么?
(二)授新。
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。我們在人際關系中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對待他人，先要設身處地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這種對待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對待別人。
下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會怎樣想?怎樣做?(三個事例)討論后教師分別出示三個“溫馨提醒”。
結論：關心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實質所在。如果我們時時處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
“己欲立而立人，己欲達而達人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結論：我們共同生活在一個地球上，別人的好與壞都與我們息息相關。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時，其實也是在幫助我們自己。
(活動設計意圖：通過活動，讓學生體會換位思考、與人為善的實質就是社會設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。)。
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎之上的，人難免犯錯，如果我們能深入體察對方的內心世界，以寬容的心去面對，去諒解對方，或許會意外地收獲一份真摯的友誼。因為人與人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護，一種寬容。
師生進一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是，那么什么事情是不可諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。
(4)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進理解奠定基礎。
(5)換位思考的實質：對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界。它既是一種理解，也是一種關愛。
(6)換位思考拓展運用——態(tài)度換位。
變“挑剔”為“欣賞”;變“計較”為“寬容”;即：用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)。
(三)小結新課：總結本課知識結構并分析換位思考與與人為善的關系。
八年級政治微課教學設計篇十八
通過禮貌顯魅力一課的教學，發(fā)現(xiàn)本課教學，學生有很大的實踐操作空間，建議轉變以往的教學方式，即注重活動，淡化說教。禮貌與禮儀問題如果操作不當，很可能演變成一種說教，即教訓學生去做講文明、懂禮貌的人，這會導致學生反感，道理聽不進，行動不落實。如果充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生自主探究，就會使學生樂學，積極參與，從中感受和體驗文明禮貌的魅力。
應當指出，課程教學不同于一般的文明禮貌教育，要以一定的理論為支撐。因此，在認知上引導學生對文明禮貌加以認識是必要的，對有關問題也要進行分析乃至說理、論辯。但是，在關注認知的同時，要強化體驗，即盡量在活動情境中讓學生結合自己的生活經(jīng)歷去感悟，這樣更便于內化禮貌、禮儀的規(guī)范。
禮貌與禮儀問題，在日常生活中司空見慣。在教學過程中，教師要善于從最基本的生活問題入手，從常常被人們忽視的問題入手，讓學生透過生活中的.小事、平常事，從禮貌與禮儀的視角領悟其中的深刻道理。與此同時，要注意引導學生在日常生活中有意識地自覺地去做，以養(yǎng)成文明禮貌的良好習慣。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
加強實踐環(huán)節(jié)是本次課程改革的一大特點，除課堂上注重學生探究外，還可以視時間等條件的可能，讓學生開展課外實踐活動。例如，讓學生對不文明禮貌現(xiàn)象進行掃描—觀察社會生活中不講文明禮貌的現(xiàn)象，進行歸納整理，分析其危害，并嘗試提出診治措施。又如，評選最佳形象大使—以全班同學為對象，根據(jù)各人的日常行為表現(xiàn)，以文明禮貌為指標，評選出班上文明禮貌最佳形象大使，男女生各一名。這些實踐活動，是課堂活動必要而有益的延伸。
當然，各科都強調實踐活動的開展，本課程的課外實踐活動宜納入教學整體安排，不能加重學生的負擔。
在今后的教學中，我將一如既往的把學生在實踐中的表現(xiàn)作為評價學生學習成果的一種方式，希望學生能真正做到“學以致用”，達到所學為我所用的目的。
八年級政治微課教學設計篇十九
通過本課的學習，使學生了解自三國末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內遷、東晉的簡單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡單概念。更重要的是通過本課的學習了解這一時期我國江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的狀況。
[重點和難點]。
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點內容。
江南地區(qū)的開發(fā)是本課的難點。
[教法]討論法、問題導學法。
[學法]引導學生理清本課的基本線索。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學設計]：
一、復習提問上節(jié)內容：三國建立的基本情況。
二、導入新課：
回顧上課的內容，想一想：三國鼎立局面能否長久？為什么？（學生各抒己見）。
三、講授新課：
1、西晉的興亡和內遷的各族。
既然三國不能長久，那是怎樣結束的？（學生讀書思考并回答）。
說一說，西晉是如何建立的？這個政權存在的時間長嗎？
想一想：為什么西晉是個短命王朝？（學生討論，引出少數(shù)民族內遷）。
分析：民族內遷的意義。（課外延伸）。
2：淝水之戰(zhàn)。
用成語故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學生讀書回答：這場戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結果。
如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何？引出東晉、南朝的建立。
動腦筋：苻堅擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？
3、江南地區(qū)的開發(fā)。
根據(jù)你的所見所聞，你認為中國今天的南方和北方哪個地區(qū)經(jīng)濟更發(fā)達？
南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達呢？看一下古代南方經(jīng)濟的發(fā)展情況。出示材料（材料一：見課本提示框。材料二，見課本p129。）。
引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件（地理條件、政治條件）和江南經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。
四、全課小結：指導動手學生整理本課的歷史線索。
五、作業(yè)設置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時期為什么能得到開發(fā)？
附：板書設計。
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康。
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊；梁；陳四個朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開發(fā)：
原因：
a：北方人南遷，充實了江南的勞動力；
b：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田。
八年級政治微課教學設計篇二十
尊敬的各位老師：
大家好!我是今天的1號考生，今天我說課的題目是《換位思考，與人為善》，對于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、教學目標、教學重難點等幾個方面加以說明。
首先，談一談我對教材的理解。“換位思考，與人為善”是人教版教材中學思想品德八年級上冊第九課第二節(jié)的內容。本節(jié)課是以新課標中“我與他人的關系”中的“交往的品德”部分為依據(jù)。
讓學生學會關心和尊重他人，體會“己所不欲，勿施于人”的道理，學會換位思考，能夠與人為善。把握己所不欲，勿施于人的實質是關心他人，尊重他人、理解他人。明確換位思考的實質是設身處地地為他人著想，即想人所想、理解至上。也為下節(jié)課的學習做鋪墊。
一堂成功的課不僅要熟悉教材，還需充分了解學生的特點。接下來談一談我的學生，從年齡特征來看，年級的學生好奇、好動、好表現(xiàn)，所以教師在教學的過程中應采用形象生動、形式多樣的教學方法和學生積極主動參與的學習方式，創(chuàng)設條件和機會，讓學生發(fā)表觀點，這樣有助于激發(fā)學生的學習興趣，有效地培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
根據(jù)新課程標準，教材的特點和學生的實際情況，我確定了如下教學目標：
1、情感態(tài)度與價值觀目標：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度和平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質。
2、能力目標：學生學會換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
根據(jù)以上教材分析、學情分析和教學目標的確定，我設置了如下教學重點和難點：
重點：學生理解“己所不欲，勿施于人”。
新課程標準要求，在教學的過程中，學生是學習的主體，教師是學習的組織者和引導者，教學的一切活動都必須強調以學生的積極性和主動性為出發(fā)點，根據(jù)這一教學理念，結合課本的內容特點和學生年齡特征，本節(jié)課我主要采用以下教法：討論式教學法、情景教學法、案例教學法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！绷己玫慕虒W方法可以在教學中獲得事半功倍的效果。在指導學生學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面，我主要采用以下學法：自主探究法、分析歸納法、分組討論法。
在這節(jié)課的教學過程中，我注重突出重點、突破難點，各項活動的安排也注重師生的互動交流，最大限度地調動學生參與課堂的積極性、主動性。實現(xiàn)新的教學理念提倡“學生在活動中學習，在學習中活動”的要求，本節(jié)課我準備從以下四個環(huán)節(jié)進行教學：
上課之初，給同學們分享一個故事：在一次電視臺的綜藝節(jié)目中,主持人向嘉賓提問:“賓館、酒店的電梯里常會有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下自己的儀表。”“用來擴大視覺空間,增加透氣感?！薄谝辉賳l(fā)而仍不能說出正確答案時,主持人終于說出了非常簡單的道理:“肢殘人搖著輪椅進電梯時,不必費神轉身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。”
接著學生思考：你們想到了這一點嗎?
通過故事導入法，吸引學生的注意力，調動學生的學習興趣，營造良好的學習氛圍，同時可以更好的引出課題《換位思考，與人為善》。
在這一教學環(huán)節(jié)中，我將準備4個活動。
我會讓學生表演小品：《綽號——奇恥大辱》校園一角傳來陣陣嬉笑聲：“哎，你看見灰太狼了嗎?”“誰是灰太狼”“就是咱班那個范小偉，你瞧他長的那樣”“哦，太像了，太像了，你簡直是太有才了!”
(板書)“己所不欲，勿施于人”的含義。
通過表演小品這個活動，調動學生的積極性，營造一種熱烈、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學生的組織能力、合作能力和表演能力。
我會利用多媒體展示一個情景：喬是父母的“掌上明珠”。住校后，小喬得到同學的許多“關照”，卻對別人漠不關心。久而久之，同學漸漸疏遠了她。
學生思考：假如你是小喬，想想為什么同學都不理我了呢?怎么做才能得到別人的關照?
引導學生結合課本內容，自主學習，得出結論：“己所不欲，勿施于人”實質是關心人、尊重人、理解人。如果我們時時處處都能站在他人的角度思考問題，體驗他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(板書)“己所不欲，勿施于人”實質。
我通過提問的方式，啟發(fā)學生獨立思考，自主學習，可以提高學生的自主探究能力，發(fā)揮學生在課堂上的主體地位。
圍繞以上問題，我會將全班學生以四人為一小組分為若干組，限時10分鐘，組織學生結合教材進行討論。討論的過程中，我會在學生中間進行巡視、指導。討論之后，鼓勵學生發(fā)表自己的觀點，其他學生進行補充完善，經(jīng)過師生共同努力后得出結論：換位思考、與人為善，就是設身處地地為他人著想，換位思考是人對人的一種心理體驗過程，將心比心、設身處地是達成理解不可缺少的心理機制。
通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，激發(fā)學生的學習熱情。培養(yǎng)學生的合作探究能力和語言表達能力，進而突破本節(jié)課的重點。
通過多媒體展示一個案例：在一次心理咨詢中碰到一位女學生，她因為宿舍中人際關系緊張而苦惱。在宿舍里同學們互不來往氣氛沉悶，她希望改變這種狀況，但又不知從何做起。我告訴她：從現(xiàn)在開始，試著夸獎他人，真心贊賞他人的長處，如：“你的眼睛真亮!”“這件裙子對你再適合不過了!”等等。不久以后，她來告訴我，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助。
學生閱讀案例并思考：這位女學生宿舍氣氛變樣的原因是什么?
讓學生自由發(fā)表觀點，教師引導總結：當我們以欣賞的眼光看人時，就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
(板書)學會理解欣賞他人。
材料閱讀是初中思想品德課最基本的教學法之一，在閱讀的過程中，既培養(yǎng)了學生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學生分析問題和解決問題的能力。
演講完之后，學生互相點評，最后，教師給予鼓勵性的評價。
通過這種演講的方法，提高學生的自信心和語言表達的能力，同時還可以加深學生對己所不欲，勿施于人實質的認識。
一堂好的思想品德課如同一幕電視劇，引人入勝的開場白固然不可缺少，扣人心弦的教學過程當然很關鍵，讓人浮想聯(lián)翩的結尾也十分重要。因此我采用隨機提問的方式，讓學生來總結，這樣既可以讓學生回顧所學知識，還可以了解同學們的學習情況。
這樣的作業(yè)符合思想品德課應立足于學生的實際生活，有助于學生形成積極樂觀的人生態(tài)度，同時也將課上所學到的理論更好的運用到實踐中去。
好的板書能開拓學生的思維，在教學的過程中發(fā)揮著“此處無聲勝有聲”的作用。為體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握，我的板書比較注重直觀、系統(tǒng)的設計，這就是我的板書。
我的說課到此結束!謝謝!各位考官辛苦了!
八年級政治微課教學設計篇二十一
各位領導、老師大家好，今天我要說課的內容是思想品德八年級上冊《禮貌顯魅力》一課。我說課的內容包括這樣幾個部分：教材分析、教法、學法分析、教學過程分析。
一．依據(jù)課程標準，說教材。
（一）本課題在教材中的地位和作用。
本框題是人教版八年級上冊第四單元《交往藝術新思維》中第七課《友好交往禮為先》的內容。
八年級思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”．是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求；加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實。基于以上兩個方面，此框對于學生文明禮貌素質的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
（二）教學目標的確立。
情感態(tài)度和價值觀目標：通過教學和活動，讓學生體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樂于以禮待人，提高個人修養(yǎng)。
知識目標：幫助學生懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人和文明的表現(xiàn)。
（三）教學重點和難點。
確定依據(jù)：在現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，許多家長過分關注的是孩子的智力學業(yè)的發(fā)展，忽視對孩子品德的教育，對孩子文明禮貌行為習慣的培養(yǎng)尤其欠缺，致使一些孩子不懂禮貌缺乏禮貌．針對學生的現(xiàn)狀和教學的踐行性把重難點確定為”如何把禮貌落到實處。
二、充分認識，說學情。
1、已有經(jīng)驗。學生在小學就進行過文明禮貌的教育，因此對于禮貌并不陌生，但是對禮貌的認識只停留于表面，不夠深刻，不知道為什么人要有禮貌，個人文明程度對國家的影響以及禮貌反映的實質問題是什么，且不會落實到行動上。
2、學習方法、技巧。充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生參與教學過程，通過討論、表演等活動形式，讓學生去活動、探究、領悟，從而形成一定的體驗，符合學生年齡特點、認知特點。
三．以創(chuàng)新求發(fā)展，說教法。
本框題內容與學生生活聯(lián)系密切，根據(jù)《思想品德課程標準》：“思想品德的形成與發(fā)展，需要學生的獨立思考和生活體驗，通過學生自己的實踐才能內化”的標準，本框教學設計主要采用以下幾種教學法相結合。
1、情境體驗教學法。
情境的創(chuàng)設可以通過生活、問題、實物演示、畫面再現(xiàn)、音樂渲染、語言描述、表演體驗等方式進行。
2、活動探究教學法。
四．以參與求體驗，說學法。
意圖：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生參與教學過程，通過討論、表演等活動形式，讓學生去活動、探究、領悟，從而形成一定的體驗，分享成功的快樂，給學生自己馳騁的藍天。
五．實現(xiàn)優(yōu)化教學，說教學過程。
情境導入。
1、教學流程。
（一）創(chuàng)設情境，自然導入：
播放《我們從小講禮貌》。
（二）知書達“禮”認識禮貌。
活動一：問路。
（1）結合實際現(xiàn)場讓學生幫助老師，怎樣問路。
（2）老師表現(xiàn)一種方式，問同學是否愿意告訴，為什么？
小結：禮貌是我們贏得尊重的前提，是成功交往的條件。
設計意圖：通過再現(xiàn)生活情境，對比兩種問路形式，分析得出禮貌的重要性，同時，此活動迅速拉近老師與學生距離，緩解緊張氣氛。
活動二：播放視頻《禮貌是尊重》。
師生共同分析短片，進一步感受無禮傷害他人也傷害自己的道理。
小結：如果對人不禮貌就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。
（三）禮儀之邦深層感悟。
活動一：展示一組不文明照片，并讓學生列舉身邊還有哪些不文明行為。
引發(fā)學生思考，這些行為出現(xiàn)在國外，那么禮儀之邦的冠名將令人懷疑，因此在中國人聚居的地方法樹立了這樣的廣告牌，展示國外出現(xiàn)的中文廣告牌。
小結：禮貌是文明的體現(xiàn)，關系到國家和民族的尊嚴。
（四）以禮相待，明“禮”踐行。
無禮大到關乎國恥，小到關乎個人形象，因此設計。
活動一：討論禮貌的表現(xiàn)。
禮貌表現(xiàn)：語言――文明。
態(tài)度――親和。
舉止――端莊。
活動二：情境表演。
結合禮貌三方面要求，情境表演，表現(xiàn)實際生活中禮貌的應用。
教師溫馨提示：握手應注意的禮節(jié)。
撥打電話應注意的禮節(jié)。
接受批評時應注意的禮節(jié)。
閱覽室應注意的禮節(jié)。
（五）彬彬有禮，感悟提升。
活動一：播放禮貌公益廣告。
活動二：感悟提升：禮貌的魅力與個人修養(yǎng)的關系。
規(guī)定的場合，絕大多數(shù)人能夠做到文明禮貌，
但是如果不給你規(guī)定場合，不論是在家里還是假外，不論是在國內還是國外，不論是否有人監(jiān)督，一個人人能做到文明禮貌，那就是一個人的修養(yǎng)問題，而個人修養(yǎng)來自于每個人的文化積淀，加強文化積淀，提升個人修養(yǎng)，彰顯人格魅力。
設計意圖：將禮貌與個人修養(yǎng)結合起來提升本課，使學生產生做一個彬彬有禮的紳士、淑女的愿望，將所學知識內化，形成行為的動力。
教師寄語。
祝愿同學們能成為交往中的“勝利者”：男生成為小紳士；女生成為小淑女；都做文明的中學生！
六板書設計：
1、禮貌是―一種規(guī)范、一種道德準則。
2、禮貌是尊重和文明的體現(xiàn)。
3、對人有禮貌的表現(xiàn)語言文明。
態(tài)度親和。
舉止端莊。
設計意圖：板書設計清晰，體現(xiàn)了知識的內在聯(lián)系。
七、設計理念。
本著“學生是教學活動的出發(fā)點，也是教學活動的落腳點”的教學理念，盡量做到“兩個突破”，即一是突破課本課堂的束縛，拓展學生知識面，培養(yǎng)學生的實踐應用能力；二是突破“一言堂和滿堂灌”教學模式，加強學生的主體作用。所以，在實際課堂教學中，盡量使課堂教學貼近學生生活實際，真正體現(xiàn)“生活教育化、教育生活化”。
不同的教師有不同的理解，不同的教師有不同的教學設計，以上是我對八年級上冊《禮貌顯魅力》一課的分析，敬請各位領導老師提出寶貴意見和建議。
謝謝大家！
八年級政治微課教學設計篇二十二
記住保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是公民的神圣職責;作為適齡青年應當依法履行服兵役的義務;我國兵役制度的特點。
明確作為青少年應當怎樣履行服兵役的義務。
正確理解在當前加強國防的必要性。
增強憂患意識，為祖國這崛起而讀書。
想一想。
1、當兵去干什么?
2、為什么要保衛(wèi)祖國，抵抗侵略?
3、怎樣才能保衛(wèi)祖國、抵抗侵略?
縱向歷史對比、橫向國際比較。
1、中國1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為了半殖民地半封建社會的深淵，而在新中國建立以后，現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的成就。
2、據(jù)路透社報道，美《華盛頓郵報》又公開發(fā)表了一批新的照片，照片上的那些人明顯是被關押在伊拉克美軍監(jiān)獄中的伊拉克戰(zhàn)俘。《華盛頓郵報》稱，這些照片與哥倫比亞廣播公司《60分鐘節(jié)目》以及《紐約人》雜志公布的照片相似，都是一些表現(xiàn)伊戰(zhàn)俘是如何被虐待的照片。
當今的形勢與歷史回顧。
1、__的所謂“總統(tǒng)府”秘書長邱義仁及__的親信、“國安會副秘書長”柯承亨日前銜命抵美，據(jù)悉除向美國解釋臺灣“公投制憲”外，也涉及臺美軍事進一步合作議題。
2、從去年底以來，美國方面一面不止一次表示不支持持臺灣搞旨在改變現(xiàn)狀的“公投”，另一面又加緊對臺促銷軍火，其中包括高新軍事設備。這不能不令人懷疑，美國在不支持臺灣“公投”的幌子下，加緊對臺售武及進一步加強對臺的軍事勾結。美國不支持臺灣“公投”的強硬談話，被認為是加快促銷軍火的訊號，是進一步提升美臺軍事勾結的煙幕。
3、1950年，美曾派第七艦隊駐扎臺灣海峽，陰止中國解放臺灣。
履行服兵役義務的形式。
服現(xiàn)役。
服預備役。
參加軍事訓練。
擁軍優(yōu)屬。
你知道嗎?
1、服現(xiàn)役是幾年嗎?
2、你應怎樣履行服兵役的義務?
3、有人說，我沒滿18歲，所以履行服兵役的義務與我無關?
適齡青年要自覺履行服兵役的義務。
1、保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，必須有一支強大的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的軍隊。
2、人民軍隊來自人民。
3、我國憲法規(guī)定：“依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務。”
我國兵役制度的特點。
義務兵與志愿兵相結合。
民兵與預備役相結合。
認識我國的志愿兵和預備役。
當前部隊的現(xiàn)代化裝備不斷增加，技術越來越復雜，這就需要有一批專業(yè)技術人員長期在部隊服役，以掌握現(xiàn)代化裝備，提高部隊戰(zhàn)斗力。這就是志愿兵。
思考與練習。
__決定2006年“公投制憲”，是“__”的具體化，因此，急須進一步尋求美國的軍事保護。邱義仁此行到美活動，極不尋常，不排除雙方將有新的秘密交易!自從四年前__上臺后，臺灣_頑固堅持分裂立場，一意孤行推行“__”路線，不斷制造兩岸同胞對立、破壞兩岸關系、危及臺海和平。__拒不接受一個中國原則，否定“九二共識”，拋出“一邊一國”等分裂主張，大搞“去中國化”、“臺灣正名”等各種“漸進式__”，致使兩岸關系緊張的根源一直無法清除。去年以來，___加快“__”步伐，甚至提出走向“__”的時間表。
八年級政治微課教學設計篇二十三
(一)本課在本書中的地位與作用。
初二思想品德課的主題是我與他人，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求;加之當代青少年文明禮貌的欠缺是一個不爭的事實?；谝陨蟽蓚€方面，此框對于學生文明禮貌素質的形成是大有幫助的，必將為學生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。
(二)教學目標及確立的依據(jù)。
根據(jù)課程標準中力求“把學會交往作為主題，培養(yǎng)學生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點”的宗旨及初二學生的實際，本框的教學目標確定如下：
教學目標。
【知識目標】。
懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。
【能力目標】。
在實際生活中，逐步學會以禮待人，與人交往時做到語言文明、態(tài)度和氣、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達自己的`禮貌。
【情感、態(tài)度和價值觀目標】。
體驗文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值，樹立不講禮貌為恥、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人。
(三)教學重點、難點及確定的依據(jù)。
在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失，不少家長只關注孩子的智力、學業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌、禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌。針對青少年的現(xiàn)狀及教學的踐行性，本節(jié)課的教學重點難點確定為如何將禮貌落到實處，即在實際生活中，與人交往時做到講文明有禮貌。
二、教學理念。
注重活動，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當，很有可能演變成一種說教，致使教學回到傳統(tǒng)政治課的老路上去。本節(jié)課我充分利用活動資源，在生動活潑的場景中讓學生感受和體驗文明禮貌的魅力。
關注認知，強化體驗。引導學生對文明禮貌的認識是必要的，對有關問題也要進行分析乃至說理。與此同時，我盡可能地在活動中讓學生結合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內容的內化。
表層切入，深層領悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的。教學過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學生透過生活中的小事、平常事領悟做人的深刻道理。
三、教法、學法與教學手段的選擇。
課堂教學是教師和學生的雙主互動過程。初二學生有思想，樂于表現(xiàn)，他們既成熟又幼稚，直觀形象思維強，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c，我設計的教學方法是“活動探究教學法、情感體驗教學法”。