完整版讀書分享心得體會(huì)（模板20篇）

    通過寫心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到改進(jìn)的方向。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)合自身實(shí)際，理性思考，不偏離主題。這些心得體會(huì)案例或許能夠給我們帶來一些新的思維和啟示，讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《城南舊事》是林海音根據(jù)小時(shí)候的事寫成的一本自傳體小說，這本書講述了作者林海音在成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面小編給大家?guī)碜x《城南舊事》讀書心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!
    翻開那一本書《城南舊事》，就不知為何，我的心像加了枷鎖一樣，感到很沉重，一絲絲淡淡的憂傷環(huán)繞在我身旁。
    這本林海音寫著的書是描繪她對兒時(shí)舊人舊事的懷念。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落，在中間英子經(jīng)歷了很多。也許就是這樣，一個(gè)個(gè)人物就走進(jìn)故事里：在惠安館內(nèi)被稱為瘋子的秀貞﹑英子的好朋友妞兒﹑為了弟弟能夠上學(xué)而沒辦法做小偷的哥哥﹑常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔﹑被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘﹑英子家的仆人宋媽﹑因病去世的父親……他們都是英子生活中都很重要的人，也是教會(huì)她許多道理的人。
    令我印象最深刻的是惠安館。秀貞是英子搬到新家認(rèn)識的新朋友之一。她每天都聽著秀貞講的小桂子之類的話，使英子感到好奇。她覺得假裝有一個(gè)小桂子很好玩，于是英子每天下午偷偷去惠安館的秀貞玩，聽她講關(guān)于小桂子的事?？墒呛锏娜硕颊f秀貞是瘋子，不許自己的孩子靠近惠安館。有次，英子從秀珍口中知道了她被稱為瘋子的整件事的來龍去脈，讓英子幫她找小桂子。直到有天，妞兒說她不是她爸媽親生的，英子恍恍惚惚地去掀開妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)有塊青疤。后來，秀貞和妞兒去惠安找妞兒的父親。那天夜里，下著大雨，還在發(fā)燒的英子舍不得妞兒，去追趕她們，她頂不住了，倒在街上，剛好遇見媽媽。后來，英子聽了媽媽的一番話后，想起一人，眼淚流淌到了嘴邊。
    這本書中的英子用童稚的雙眼觀看大人世界的喜怒哀樂，悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思。陪伴英子的人，卻一個(gè)個(gè)離開了她，她從孩子變成了大人，一直到最終承擔(dān)起大人的責(zé)任。
    最后一句：爸爸的花落了。我也不再是小孩。平淡，不悲傷的語調(diào)掩蓋著些許無奈，傷感，戀戀不舍的感情。但更多的是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)地接受離別，堅(jiān)強(qiáng)地接受生活，堅(jiān)強(qiáng)地接受未來!
    英子的父親走了，親人們走了，秀貞和妞兒也走了，英子的童年結(jié)束了，要開始擔(dān)當(dāng)起不是小孩子所該負(fù)責(zé)的責(zé)任。那段曾經(jīng)擁有，最終流失的歲月，那些曾經(jīng)相伴，最終離別的人們，皆化為一絲一縷恒久而美好的感動(dòng)，仿若春日之恬淡微風(fēng)，冬日之溫柔暖陽，雅致清麗，常駐心底。
    既然已去的無法挽回，不日珍惜現(xiàn)在，讓我們回憶的童年遺憾少一點(diǎn)吧!
    “長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時(shí)來來時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”耳邊又回旋起這熟悉的旋律，回想起《城南舊事》——林海音小時(shí)候在北平城南的那段往事。正如人們所說：“林海音的童年并不是一段歡樂的童年?！痹谖铱磥?，她的童年像一列飛馳而過的列車。該來的都來了，但又流光溢彩地消失了。但在書中林海音并不用悲傷的語調(diào)來述說不快樂的童年，而是用寫她身邊美好景物來掩蓋自己心中的傷痛，這正反映出她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
    她從記憶中的駝隊(duì)寫起，用充滿童真的話書寫了童年的可愛。六歲的英子(林海音小名)認(rèn)識了惠安館的秀貞，幫助她一起尋找失散多年的女兒小桂子。英子聽了瘋子秀貞說小桂子的后脖子有一塊青記，是被閻王生氣時(shí)用手指頭戳到世上來的，于是就留心幫助她找，后來發(fā)現(xiàn)小桂子正是好朋友妞兒，就極力幫助她們母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。
    書的后半段主要敘述的是英子在秀貞走了后大病一場，就搬到新簾子胡同住。在新簾子胡同，膽大的英子認(rèn)識了小偷并和他成為好朋友，在小偷被抓后英子心里非常難受，不久后，被施家趕下堂的蘭姨娘來到了家里，才幫助她慢慢淡忘這份悲傷。之后歲月在曲折中奔走，與自己要好的宋媽走了，父親也因肺病走了。在這曲折中，英子說：“讓實(shí)際的童年過去，心靈的童年永存下來”，體現(xiàn)了作者對童年往事的珍惜和對快樂的向往。
    “長亭外，古道邊，芳草碧連天。……問君此去幾時(shí)來來時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”在這送別的歌聲中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟著時(shí)間流逝，慢慢的再也不能回來了，但但童年給予她的美好回憶卻從此珍藏，化作《城南舊事》向我們述說，和我們分享。
    我看了一本書——《城南舊事》。是林海音所寫的，講述了她童年在城南時(shí)的故事。
    在北京的一座四合院里，住著英子一家。在胡同里，英子的第一個(gè)朋友是常癡立在胡同口找女兒的“瘋女人”秀貞。后來，英子幫助秀貞找到了小桂子。與秀貞相認(rèn)后，帶她去找爸爸。后來英子一家遷居，英子又結(jié)識了個(gè)朋友。為供弟弟上學(xué)而去偷東西。英子覺得他很善良，不知道他是不是好人。英子撿到個(gè)小銅佛，被警察發(fā)現(xiàn)，抓走了他，英子很難過。后來，蘭姨娘來到林家，英子發(fā)現(xiàn)爸爸對她感情不對，很傷心，想了個(gè)辦法，把蘭姨娘介紹給德先叔，他們倆相愛后乘馬車走了，爸爸很難過。英子九歲那年，奶媽的丈夫來到林家。英子得知宋媽的兒子掉進(jìn)河里淹死了，而女兒被丈夫賣人了，十分傷心，不明白宋媽為什么不管自己的孩子而來伺候別人，后來，宋媽被丈夫用小毛驢接走了。后來，英子的爸爸因肺病去世。
    本書寫了老北京形形色色，其間英子經(jīng)歷了成長，就是這樣，一個(gè)個(gè)人物走進(jìn)故事：“瘋女人”秀貞、好朋友妞兒、供弟弟上學(xué)而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他們都是英子成長過程中的重要人物，也是教會(huì)她道理的人。書中，英子用自己的眼光去看這個(gè)社會(huì)。對那些人和事，她有著特別的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她覺得太陽是從大海上升起來的，但它也是從天空中升起來的。她身上有種寶貴的東西，就是有顆助人為樂的心。她為了讓人一家團(tuán)聚，竟把媽媽的手鐲給他們做盤纏。這讓我想起一句俗語：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
    祖國漸漸強(qiáng)大，地主現(xiàn)在也沒有了，大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》這一篇中我悟出一些道理：遇到挫折時(shí)，不能向挫折低頭，要勇敢地向前。像我們學(xué)生，如果一次考試考砸了，不要害怕，要努力讀書。高爾基說過，書是人類進(jìn)步的階梯!只要好好讀書，就能進(jìn)步。
    生命不在于長度，在于厚度!人生是美好的，會(huì)得到，也會(huì)失去。熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是美好的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦!
    《城南舊事》的作者—林海音，當(dāng)她回到了離別已久的北京，她沒有一點(diǎn)高興，只有那一陣陣的傷感，因?yàn)楫?dāng)時(shí)陪她一起玩耍，談心的人都一個(gè)個(gè)離去。
    讀了這本《城南舊事》，我感覺到了惠安館的瘋子---秀貞，她為了自己人孩子愿意被別人歧視，她為了找到自己的孩子，愿意裝瘋裝傻，我覺得她是一個(gè)值得我們敬佩的人，因?yàn)樗且晃淮饶浮?BR>    我感受到了妞兒的悲劇，她得忍受著養(yǎng)父，養(yǎng)母的批評,責(zé)怪，打罵。想想看我們和妞兒對比起來是多么微不足道呀!我覺得妞兒是一個(gè)十分乖巧，懂事的小女孩。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)妞兒，因?yàn)樗且粋€(gè)乖巧的女孩。
    我覺得小偷也是一個(gè)值得我們敬佩的人，為什么呢?因?yàn)樾⊥档谋举|(zhì)是不壞的，他是為了自己的年少的弟弟，所以他也有懊悔之心的。為供弟弟讀書而違心做賊，在英子眼中是真善與詩意的化身，盡管她用以支持弟弟實(shí)現(xiàn)夢想的方法是不光彩的，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，她也是無奈的。
    我覺得蘭姨娘是一位敢作敢當(dāng)?shù)娜?，她聰明能干，不分富窮，喜愛幫助別人，喜愛笑，幫助別人是她的快樂。
    宋媽是英子最懷念的人，她為英子全家貢獻(xiàn)了很多，可卻依然十分的盡心盡責(zé)地做，她是一位可憐的人，但也是一位我十分敬佩的人。
    “爸爸”的花謝了，為什么?因?yàn)椤鞍职帧比ナ帕?，父親生前十分愛花?！鞍职帧比ナ藕螅依锏幕ǘ家灰坏蛑x，“爸爸”熱愛自已的工作，爸爸熱愛生活又十分勤奮，他不應(yīng)當(dāng)這么早去逝。
    讀了《城南舊事》之后，我感受到了英子的傷感，當(dāng)年城南城下的舊景和故事都慢慢地離英子而去了，時(shí)光不能倒流，回首往事真是另人傷懷啊。
    這本書我已經(jīng)看過很久了，但里面的卻依然會(huì)清晰地出現(xiàn)在我的腦海里久久不能散去：英子、駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、惠安館的瘋子、宋媽、妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘，這些人都陪過書中的小主人公——英子度過了一段段難忘的日子，發(fā)生過一件件有趣的事。
    這部作品由五個(gè)篇章組成：《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾》及《爸爸的花兒落了》，全文以一個(gè)人為主線——英子，以她孩子般的眼睛來看在北平生活的點(diǎn)滴，記載著英子七歲到十三歲的成長經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她那微妙的記憶，將年幼時(shí)圍繞她發(fā)生的生活舊時(shí)記錄下來。
    英子的世界時(shí)單純的，是充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任憑人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和別人認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下，甚至認(rèn)真地聽“小偷”的故事;她愛著自己的奶媽，望著她離去，自己傷心難過，透過英子那雙童稚的雙眼，我們看見了她心中對人間世故的理解，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
    最后一章，題目讓人覺得有些傷感，《爸爸的花兒落了》，沒錯(cuò)，英子的爸爸去世了，石榴落了，花兒也落了，但英子長大了，成熟了，再也不是那個(gè)任性的她了。
    《城南舊事》，悲悲喜喜，分分合合，都在這本書里展現(xiàn)了，從喜到悲，讓我們走進(jìn)了她的世界，了解了她的生活，一幅場景到另一幅場景從容地描繪著一個(gè)孩子眼中的老北京。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。下面是小編為大家?guī)淼呐愫⒆幼x書的心得體會(huì)范文，希望大家能夠喜歡!
    伴隨著孩子一天天長大，做為家長，在享受孩子成長喜悅的同時(shí)，我們感受更多的是困惑。教育的過程是不停嘗試、探索的過程，也談不上什么經(jīng)驗(yàn)，只是教育孩子過程中的一些體會(huì)，和大家一起分享。
    書是人類最好的朋友，讀書的好處就不必多說了，但是培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣，卻不是一件容易的事，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，著急不得。有人說，孩子是父母的一面鏡子，孩子的一言一行，無不折射出父母的影子。用“自己的愛好讀書，培養(yǎng)孩子的讀書愛好”，是激發(fā)孩子讀書興趣，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣最有效的方法。父母是孩子的榜樣，是實(shí)實(shí)在在的，看得見摸得著的，與他們同呼共吸的榜樣，所以父母要循循善誘，身體力行，包括親子共讀，還要不擇時(shí)機(jī)地結(jié)合書中內(nèi)容交流溝通看書的心得，這樣可以加深印象，促進(jìn)理解。同時(shí)，為孩子營造一個(gè)家庭書香環(huán)境。讀書是一種很好的休閑方式，尤其是全家人一起讀書的氛圍，那更是妙不可言。引用《閱讀的媽媽》中的一段話：“你或許擁有無限的財(cái)富，一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金，但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有――我有一位讀書給我聽的媽媽”。孩子的智慧從哪里來?從媽媽講的故事中來，從書本中來。有空的時(shí)候，我會(huì)很喜歡給孩子讀讀書。在家里擺放書的時(shí)候，最好在孩子的床頭、書桌、沙發(fā)上都放些書，以便孩子隨時(shí)隨地都能接觸到書，讓孩子生活在書的懷抱里，受到書的熏陶，久而久之，孩子就會(huì)愛上書。在培養(yǎng)孩子讀書興趣的過程中，我經(jīng)常和孩子一起在書城看看書。在書的海洋里，無數(shù)的讀者或坐或立，都在如癡如醉地翻著自己喜愛的書籍，其中不乏孩子的同齡人，讓孩子置身于書的海洋中，會(huì)給孩子一種強(qiáng)烈的熏染。常在書邊逛，自會(huì)沾書香。有時(shí)回家的時(shí)候再買上一兩本。
    現(xiàn)在，我們的孩子已經(jīng)升入小學(xué)二年級，他們開始有對知識需求的渴望，他們的思維開闊，他們有對心靈深處幻想的憧憬。一旦養(yǎng)成了愛讀書的好習(xí)慣，就等于在孩子的心里安裝了一臺成長發(fā)動(dòng)機(jī)，孩子未來的成長力量將會(huì)是無窮無盡的，這就為孩子的一生播下了幸福種子，那就讓我們和孩子一起讀書吧!
    我喜歡讀書，我的兒子也喜歡讀書?？墒墙o孩子選擇什么樣的書才對孩子的發(fā)展、身心健康有益，一直是我的困惑。現(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)對孩子的誘惑，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物，雖然孩子很有興趣也喜歡讀，可我覺著很多東西對孩子的身心發(fā)展并不太好，甚至是有害的。而對孩子真正有教育意義的書，孩子卻又不喜歡。
    學(xué)校開展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義，讓家長更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動(dòng)孩子和家長閱讀好書的積極性。為了孩子的寒假過得更加愉快和充實(shí)，學(xué)校專門召開家長會(huì)議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性，提供讀書建議，并推薦相關(guān)年級的閱讀書目，使我們做家長的也有的放矢。
    于是，我和孩子共同到書店選書，大體按照學(xué)校推薦的書目，再盡量由孩子作主選書，這也極大地調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。兒子挑選了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》、《千家詩》、《奇妙的數(shù)王國》等幾本他喜歡的書。兒子買到喜歡的書便是愛不釋手。
    按要求，我也與孩子商定每天寫完作業(yè)閱讀30分鐘，孩子有興趣可多讀一些。在孩子的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子只是看熱鬧，看里邊的小故事，顯然對語文知識能力的培養(yǎng)及教育沒起到多大作用，于是開始抽空和孩子一起讀書。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的。于是我和孩子比賽，誰有時(shí)間誰看，看誰看得快，誰看完一部分都要給對方講講看了哪些內(nèi)容。在閱讀過程中，我和孩子互相討論、交流，提高了孩子的語言表達(dá)能力。有時(shí)間的時(shí)候我會(huì)給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽的快樂。然后共同討論書中的故事、人物、語言讓孩子養(yǎng)成了讀書討論、思考的習(xí)慣。以前孩子讀書是讀書，懶得做筆記。我和孩子共同讀書以來，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來，注重引導(dǎo)孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養(yǎng)成了用心讀書的習(xí)慣，而不是光看故事情節(jié)。一段時(shí)間堅(jiān)持下來，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書也用心多了，這有利于提高孩子的寫作水平。
    與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時(shí)也要分享困惑。孩子不懂的地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力。如今，我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思考的習(xí)慣，使孩子與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
    親子共讀，我們喜歡!
    與女兒一起參加讀書，一直以來都是我想做的事情，只是耐于身為職場媽媽，白天工作晚上要做家務(wù)，實(shí)在抽不出太多時(shí)間來陪孩子一起讀書。紅苗幼兒園一直都在舉辦此類活動(dòng)，提醒了我，讓我專門留出時(shí)間陪同孩子讀書，感受非常好!
    女兒喜歡看書，更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。她曾經(jīng)說：“我覺得和爸爸媽媽一起讀書，這樣感覺更有意思。”呵呵!你瞧瞧孩子，她其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長一起讀書的哦。
    這個(gè)活動(dòng)中，我們一起閱讀了《貝貝熊系列叢書》、《米尼狼系列》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和肯定呢。
    每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。女兒會(huì)告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進(jìn)行比較，尋找書中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
    孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
    通過活動(dòng)和孩子一起讀書的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)她探索知識世界的奧妙!
    英國愛丁堡大學(xué)研究者從“英國全國兒童發(fā)展研究”中選取了1.7多萬人的數(shù)據(jù)資料，對他們進(jìn)行了長達(dá)50多年的跟蹤調(diào)查。發(fā)現(xiàn)從小進(jìn)行親子閱讀的孩子往往在今后的生活中更加成功。
    分析結(jié)果顯示，人們在七歲時(shí)的閱讀能力能夠用來預(yù)測他們在成年期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，這些預(yù)測因素的準(zhǔn)確性要優(yōu)于人們在童年時(shí)期的智商、教育和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等因素。處于這個(gè)年齡段的兒童如果在閱讀技能方面非常出眾，那么他們在成年后擁有較高的收入、較好的住房條件和較好的工作的可能性會(huì)明顯增加。
    例如，如果兒童在7歲時(shí)的閱讀能力提高了一個(gè)檔次，那么他們在42歲時(shí)的收入就會(huì)增加5000英鎊。即使在調(diào)整了其他常見的影響因素之后，上述長期的相關(guān)關(guān)系依然存在。這項(xiàng)研究成果意味著童年時(shí)期掌握的一些基本技能會(huì)對人的一生發(fā)展有非常重要的影響。所以孩子的教育要贏在起跑線上面?！缎∫篃簟愤@套書就十分適合親子閱讀。
    這本書包含二十個(gè)啟發(fā)冥想類的`睡前故事。這些故事可以幫助孩子集中注意力、相信自己、遠(yuǎn)離煩惱。每篇故事的結(jié)尾會(huì)提煉出其中的深意，用于深層啟發(fā)孩子智力。與國內(nèi)大多數(shù)睡前故事不同，本書的每一篇故事都是大衛(wèi)?豐塔納從兒童心理學(xué)角度巧妙設(shè)計(jì)的，這些情節(jié)將會(huì)對孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，本書在緩解孩子焦躁的情緒、激發(fā)其自信心和想象力、培養(yǎng)其沉思的習(xí)慣、樹立正確的價(jià)值觀以及平和的心態(tài)等方面，具有重要意義。可以幫助孩子成長為一個(gè)身心健康、全面發(fā)展的人。
    《小夜燈》帶給孩子的是一種全新的思維方式，帶給父母的是一種輕松自然的教育方法。把這本書帶回家吧，相信它一定會(huì)給孩子一個(gè)不一樣的多彩童年。
    “親子閱讀”就是以閱讀為紐帶，而閱讀又是一種很好的學(xué)習(xí)途徑。親子閱讀有助父母子女間的雙向溝通，對幫助父母與孩子建立溫馨、和睦、積極向上的親子關(guān)系起到有力的促進(jìn)作用。家長的參與能激發(fā)孩子的興趣，使孩子從閱讀中得到樂趣，增加了知識。通過家長與孩子共同撰寫的親子日記從而進(jìn)一步拓寬了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)空，提高了語文閱讀與表達(dá)能力，提升了寫作能力。
    “在親子閱讀”中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。每日為工作和家務(wù)勞碌的我當(dāng)初只是在業(yè)余時(shí)間和心情好的時(shí)間陪孩子讀書·看報(bào)，沒有持之與恒，說起來非常慚愧，后來，在學(xué)校開展“親子閱讀”活動(dòng)后，為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我不得不忙中抽空，每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣。
    其實(shí)陪孩子閱讀也不會(huì)占用去我們太多的時(shí)間，我是利用晚飯后，家庭作業(yè)完成后的時(shí)間，每晚20分鐘至30分鐘，雙休日每天早晚共同閱讀一小時(shí)左右，就這樣經(jīng)常去和孩子交流，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的觀點(diǎn)和看法講出來，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對孩子進(jìn)行教育。
    通過親子閱讀，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我，能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦開展這樣的“親子閱讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛，而為我們家長增長搭建了平臺。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《童年》是高爾基”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基幼年喪父，在外祖父家度過童年，他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)的故事。下面小編給大家?guī)砻锻辍纷x書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的恐怖事件。
    天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
    但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天。
    今天，老師建議我們讀一本書——《童年》，我便按照老師的建議去讀。
    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過上好日子，卻在這里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過，讓我為他的遭遇所感嘆。
    合上書，閉上眼細(xì)細(xì)再一次品味人物之間的各種情感及童年時(shí)的那份悲痛?，F(xiàn)在，我也想把這本書推薦給你——《童年》。
    暑假里，我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。
    作者3歲時(shí)，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，但是資本主義的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年。
    我為自身慶幸沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自身有疼愛我的父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍Ｓ浀迷谛r(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去。
    看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢?！蔽叶挍]說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
    看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
    這幾天，我讀了《童年》這本書，這使我受益匪淺。他是蘇聯(lián)作家高爾基的著作。通過讀這本書和通過自身的聯(lián)想，我明白了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的不同。
    生活在21世紀(jì)的我們，幾乎每個(gè)人都很幸福，都有一個(gè)幸福美滿的家庭，每個(gè)人都能夠上學(xué)，很輕松就能夠考上大學(xué)。而現(xiàn)在家家戶戶幾乎都有車，接送也很方便，對于我們來說簡直是幸福的不能再幸福了。而在家里，每個(gè)父母都會(huì)十分疼愛自身的孩子，有的甚至是寵愛，所以生活在這個(gè)年代的我們，應(yīng)該感到十分幸福。
    但是讀了《童年》這本書，我感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的截然不同，主人公高爾基的童年是多么的不幸福，我真對他表示同情，他的父親死后，他進(jìn)了外祖父家，正好趕上兩個(gè)舅舅鬧分家，而且兩個(gè)舅舅也不喜歡他，經(jīng)常罵他是兔崽子。他的外祖父在他犯下錯(cuò)誤后也會(huì)教訓(xùn)他，甚至是打他。他的母親雖然很愛他，但也會(huì)經(jīng)常打他，好像在這個(gè)家里，他就是一無是處，幸虧他的外祖母還很心疼他，很愛他，要不然他在這個(gè)家里真是沒法過了。
    這就是高爾基童年的遭遇，我深深地同情他，也為我的幸福感到慶幸，不過高爾基的外祖父也很心疼他，叫他念詩，和他喝茶，只是在他犯下錯(cuò)誤后狠狠地教訓(xùn)他，有時(shí)候用鞭子狠狠抽他，這也是對他的關(guān)愛。我認(rèn)為高爾基的童年是極其不幸的。我們作為幸運(yùn)的孩子，要好好學(xué)習(xí)，長大報(bào)答父母。
    讀了這本書，我知道了高爾基盡管身為名人，卻也有著不幸的童年。所以，我更要珍惜來之不易的好日子。要像高爾基等名人一樣，長大有所作為。
    今年寒假，我讀了小說《童年》這本書。小說《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
    我的桌上靜靜的躺著一本書，它不是很厚?？煽帐幨幍淖烂嫔希潜緯年J入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽光灑在書上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，也許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說《童年》是高爾基寫的。
    高爾基這個(gè)人，我不敢不尊敬。高爾基他的作品，我不敢不稱贊。我曾看到過一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品，一直是我的教科書。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的?！?BR>    高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來我發(fā)現(xiàn)在之后的中學(xué)生活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔?！?BR>    高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長道路是俄羅斯千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇四
    軍訓(xùn)的目的不是享受，而是鍛煉。勞累與疲憊是在所難免的，吃苦與耐勞是不可逃避的。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于中學(xué)軍訓(xùn)心得體會(huì)分享，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    今天是我們軍訓(xùn)的第一天。這對我來說是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)閼猩T的我還是頭一次體驗(yàn)這種紀(jì)律嚴(yán)明的生活。
    很快答案便揭曉了。第一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目是站軍姿。教官很嚴(yán)厲，我們必須要按照他的指令做，否則就會(huì)受到處罰?？吹綆讉€(gè)人受罰后，我深深的感受到了什么叫“鐵一般的紀(jì)律”。明白了以后，我站得更直了。
    老實(shí)說，軍姿站起來并不好受，必須紋絲不動(dòng)，站了一段時(shí)間后感到渾身都僵硬、酸痛。太陽升到了頭頂，火辣辣的陽光似乎要把塑膠跑道都要曬化，也曬得我們頭暈眼花。我的汗很快流了下來，順著額頭流進(jìn)眼睛，感到一陣灼痛?？晌也]有伸手去擦，因?yàn)槲乙袷啬氰F的紀(jì)律，更重要的是，我想知道自己到底能有多大的毅力!
    火熱二字漸漸已不是用來形容太陽的了。數(shù)次，我感到眼睛灼痛;數(shù)次，我感到腳底灼燙;數(shù)次，我感到頭昏腦脹。但是這些都無法阻礙我的堅(jiān)持，我沒有中途退場，一直站到最后!
    今天，我最深的感觸就是：人的潛力其實(shí)是無限的，當(dāng)你感到苦、累的時(shí)候，或許你覺得自己無法堅(jiān)持下去，但只要你拿出自己的恒心和毅力，最終仍會(huì)成功!
    光陰似箭，歲月如梭，這是每一個(gè)對時(shí)光感嘆者慣用的開場白，我亦如此。
    她也堅(jiān)持著。素不相識的我們來自四面八方彼此之間卻沒有隔閡也許建立友誼非常容易。七天的軍訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立以往在家衣來伸手飯來張口早已不復(fù)存在而那獨(dú)立的新生活已經(jīng)來臨學(xué)會(huì)了自己料理自己學(xué)會(huì)了不讓父母擔(dān)心。七天的酸甜苦辣我都嘗到了。第一天我感到酸酸的父母離開了我我接受著成長的洗禮父母離開了我自然換做誰第一次總是充滿惆悵。接下來的幾天頂著烈日可真是苦透了。第六天轉(zhuǎn)眼就到了比賽的前夕我們更是勤奮以至于忘記了休息。左等右等等到了比賽我們雖然沒拿到一個(gè)好的名次但我們至少盡力了我們嘗到了甜的滋味。
    這一次軍訓(xùn)，我。
    體會(huì)。
    到了許多許多，甚至學(xué)到了做人的道理。
    望著天空，畫出一個(gè)完美的弧度，初中，我來了。
    這一次軍訓(xùn)，我體會(huì)到了許多許多，甚至學(xué)到了做人的道理。
    望著天空，畫出一個(gè)完美的弧度，文章需要進(jìn)行選材和語言的加工，可以多用描寫，抒情等表達(dá)方式。
    軍訓(xùn)，單憑一個(gè)訓(xùn)字，便可以體會(huì)到其中的嚴(yán)肅與辛苦。
    我們軍訓(xùn)的第一節(jié)課是練習(xí)警姿。挺起的胸脯，昂起的頭顱，站到腳酸疼，使我深刻體會(huì)到站警姿，就是錘煉一個(gè)人的頑強(qiáng)意志，練就鋼鐵般的紀(jì)律;站警姿，就是飛躍自己，跨越自己的層。堅(jiān)持就是勝利，這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò)。
    雖然有些同學(xué)因?yàn)樯眢w上的不適，而休息了一會(huì)兒，但他們并沒有以此為借口而推出軍訓(xùn)，這種精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
    在訓(xùn)練踏步走時(shí)，團(tuán)結(jié)起到了很好的作用，如果沒有團(tuán)結(jié)，同學(xué)的步伐會(huì)一致嗎?步伐的不協(xié)調(diào)引發(fā)的后果可想而知，后果一定會(huì)很糟糕。
    僅僅幾天的時(shí)間就讓我明白了堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大，同時(shí)讓我知道了困難相當(dāng)于人生道路上的跨欄，如果你抱這一個(gè)必勝的心理，跨欄永遠(yuǎn)在你腳下;如果你抱著一個(gè)試一試的態(tài)度，不管結(jié)果如何，但是你最起碼參加了;如果你已經(jīng)放棄，就表明你已經(jīng)認(rèn)輸，因?yàn)槟阋呀?jīng)放棄了去磨練自己的機(jī)會(huì)，像這種機(jī)會(huì)并不多，把握是關(guān)鍵。
    參加軍訓(xùn)后讓我明白自己處于社會(huì)中，寂靜不再是嬌生慣養(yǎng)的小公主，小皇帝了，沒有人可以去依賴，只有靠自己。
    幾天的軍訓(xùn)生活，既枯燥乏味，又豐富多彩，盡管我很疲倦，但我明白了很多很多……。
    某月某日,我踏上了某市某中學(xué),在那一天我也迎來了我人生中第二次軍訓(xùn)。
    去之前,我非常高興,因?yàn)樯洗诬娪?xùn)非常好玩,但去了之后卻完全出乎我的意料,不但非常累人,而且還很辛苦。
    第一天我們練了一下午的軍姿,我也掌握了很多技巧,吃完晚飯后,我們進(jìn)行看電影的活動(dòng),只是電影剛到一半就停了,沒辦法我們只能重新再看一個(gè)別的。
    到了晚上睡覺時(shí),我就在想:我什么時(shí)候能回家啊?好想好想家啊。
    第四天我們就進(jìn)行了軍訓(xùn)表演,四天學(xué)習(xí)的成果將會(huì)在內(nèi)一天全部展現(xiàn)出來,雖然我們班沒有得到第一名但是軍訓(xùn)表演,最后還是畫上了一個(gè)圓滿的句號。
    這幾天我雖然很辛苦,但是他卻真正讓我體會(huì)到了什么是軍人,讓我體會(huì)到了什么叫站如松,坐如鐘.以前我還身在福中不知福.這幾天也改掉了我許多的壞習(xí)慣,比如說不洗衣服.睡懶覺等等。
    人只有在苦難中才能真正認(rèn)識自我.的確如此,軍訓(xùn)給了我這樣的機(jī)會(huì).我認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)與不足,也看清了自己的優(yōu)點(diǎn)與長處.軍訓(xùn)也給了我思考人生的時(shí)間,讓我明白了許多道理.如果一個(gè)人正在遭受苦難,那么此時(shí)他的思想便是最理智的.他面對挑戰(zhàn)時(shí),將會(huì)無所畏懼,勇往直前。
    經(jīng)歷了這次軍訓(xùn),我比原來更加了解自己和我周圍的人,也讓我更加珍惜擁有的一切。
    離開軍營的前一天,我們已訓(xùn)練完了,那天,我第一次注意到教官放松時(shí)的眼神,那眼神令我肅然起敬.他們已不再年輕,他們將青春奉獻(xiàn)給了我們的祖國.那眼神流露出的是無悔,是驕傲,是對我們這代人的期望。
    那時(shí)我就在心里默默的說,我以后一定會(huì)以軍人那吃苦耐勞的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志做好每一件事。
    “苦不苦，紅軍長征二萬五;累不累，想想革命老前輩。”在這次的軍體操訓(xùn)練中，我深刻的體驗(yàn)到了這句話的含義。讓我體驗(yàn)到軍旅生活之艱辛，感受到軍人的精神風(fēng)貌。軍訓(xùn)過程中，要有明確的時(shí)間觀念。一切行動(dòng)聽指揮。做事要有集體榮譽(yù)感。所學(xué)的動(dòng)作在整個(gè)集體中要協(xié)調(diào)，讓我們要有團(tuán)結(jié)精神，體驗(yàn)“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅才是春”。
    感受軍訓(xùn)，讓我清楚的明白紅軍二萬五千里長征的艱辛，舊中國的黑暗，廣大人民處于水深火熱之中，是無數(shù)的革命前輩用鮮血換來今天和平幸福的生活，他們那種頑強(qiáng)的精神勇往直前，舍身取義的情操將會(huì)深刻的印災(zāi)我們腦海中。
    我們作為新世紀(jì)的青年，更應(yīng)該有時(shí)代的責(zé)任感，肩負(fù)歷史的使命---振興中華，歷史的機(jī)遇需要我們?nèi)グ盐?，時(shí)代的重任需要我們?nèi)コ袚?dān)，宏偉的目標(biāo)需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，實(shí)行軍訓(xùn)能夠讓我們嚴(yán)于要求自己，懂得自己現(xiàn)在正年輕，從而體會(huì)軍訓(xùn)不是一種折磨而是心態(tài)，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，宏偉的氣概。感悟到清楚是生命深泉的自在奔流。
    軍訓(xùn)是一種鍛煉，更是一種自身的深華，正如臘梅欲雪而馨，楓葉經(jīng)霜而紅，是自然界的風(fēng)霜雨雪使它們顯的更美麗，活，他們那種頑強(qiáng)的精神勇往直前，舍身取義的情操將會(huì)深刻的印災(zāi)我們腦海中。
    在經(jīng)歷小學(xué)六年的風(fēng)霜雨露后,我將進(jìn)入一個(gè)新的學(xué)堂--初中.在即將步入這個(gè)新的學(xué)堂前,我與許多新同學(xué)經(jīng)歷了四天半的軍訓(xùn).在這次艱苦的軍訓(xùn)結(jié)束后我的感慨是不能用語言表達(dá)出來的。
    在操場上,我們練軍姿,頂著烈日,斗著酷暑,汗水順著臉頰直往下落.這對我來說,簡直是一種煎熬.因?yàn)槲覐男【秃脛?dòng)，總是這摸摸那動(dòng)動(dòng)，閑不下來?？删氒娮吮仨氁粍?dòng)不動(dòng),昂首挺胸.這可把我急壞了，想到教官會(huì)怎樣懲罰我.我只能聽命令,站在那里做一個(gè)昂首挺胸的木頭人.經(jīng)過這次考驗(yàn)后我不會(huì)再亂動(dòng)，不會(huì)在課堂上做小動(dòng)作。這樣一定能使我以后更好的學(xué)習(xí)、工作了，也使我深刻的認(rèn)識了這個(gè)問題。
    畢竟是第一次受這種苦,我無論怎么堅(jiān)持,還是因?yàn)轶w力不支,而中暑.看著同學(xué)們在操場上仍監(jiān)守崗位,而自己卻坐在陰涼的地方休息,我真是自愧不如,后悔自己以前不常常鍛煉身體,以致現(xiàn)在的自責(zé)與后悔!
    軍訓(xùn)這一課所留下的是讓每個(gè)人永遠(yuǎn)也讀不完的.它從點(diǎn)到面改變著一個(gè)人,小到鋪床、疊被,大到體質(zhì)的增強(qiáng)、意志的磨練和思想的改變。這一課讓我們終身難忘，受用一世。軍訓(xùn)生活，使我們與軍人的距離拉近了很多，使我們更加清晰地看到自己肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不斷糾正我們觀念上的偏差，形成正確的人生觀，價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的自尊心和自信心。
    這次軍訓(xùn)使我受益匪淺，這次軍訓(xùn)使我們這些天天生活在蜜罐里的學(xué)生一個(gè)深刻、難忘的回憶，但我要讓這些復(fù)雜的思緒帶上從軍訓(xùn)中學(xué)到的優(yōu)良作風(fēng)和各種品質(zhì)，去迎接新學(xué)期的考驗(yàn)!
    軍訓(xùn)終于在我的期盼中拉開序幕,帶著幾分興奮,幾分渴望,外加幾分擔(dān)憂,終于進(jìn)入這個(gè)特別的軍營.
    雖然還只經(jīng)歷了五天的軍訓(xùn),但仍給自己留下了很深的印象!記得軍訓(xùn)第一天,學(xué)長就和我們講到,他曾在軍訓(xùn)時(shí)想了許多,為什么要讓一個(gè)簡單的動(dòng)作反復(fù)地練習(xí),為什么要搞軍訓(xùn)等等,他說他當(dāng)時(shí)利用那十幾天的時(shí)間想了很多,也想了一些深刻的東西,也許是他那些或許不經(jīng)意的話讓自己有意識地想了很多東西.
    我所處的一連有一百來號人,大家相處了好幾天,多少有些了解了,每當(dāng)同一個(gè)動(dòng)作被教官無窮地反復(fù),每當(dāng)看到身邊的他們揮汗如十,我的神經(jīng)總會(huì)莫名地緊張,也許軍訓(xùn)真是個(gè)訓(xùn)練人的極好的途徑.動(dòng)作被反復(fù),是因?yàn)槿B做得不夠整齊,不夠力度,不夠要求.而大強(qiáng)度的訓(xùn)練可以極好地搞定這些問題.同時(shí),也反映了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作精神,它讓每個(gè)人明白自己并不獨(dú)立,一個(gè)動(dòng)作都牽連到整個(gè)團(tuán)隊(duì)的動(dòng)態(tài).因而,它在無形中讓人緊張,讓人集中精力,讓人盡力盡善盡美地去做好,充分地培養(yǎng)了大家的集體主義精神.
    而另一方面,我覺得軍訓(xùn)也挺像一種社會(huì)生活,而咱們的連隊(duì)則是這個(gè)生活中的主體,軍訓(xùn)中,獎(jiǎng)罰分明,有其固定的生活方式與作息時(shí)間,如今的社會(huì),競爭如此激烈,我們大學(xué)生,四年后,不是選擇繼續(xù)深造,就是涉足社會(huì),現(xiàn)實(shí)殘酷,但它珍惜汗水,而軍訓(xùn)中恰也有類似的情況,努力了,認(rèn)真了,灑過汗水了,自然得到獎(jiǎng)勵(lì),而敷衍了事的,也會(huì)得到不同種的處罰,事小,但反映的東西卻不小.我認(rèn)為我們該從軍訓(xùn)中體味到,堅(jiān)定的信念,不懈的努力,辛勞的汗水必將創(chuàng)造自己的輝煌!
    雖同在一片藍(lán)天下，但軍人的生活與我們不盡相同。那兒最注重紀(jì)律，一切都是整齊劃一的。軍訓(xùn)時(shí)，我花了很長時(shí)間才適應(yīng)這種生活。但同時(shí)，這種生活讓我學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)，上下一心，才可能做到整齊劃一。
    在軍訓(xùn)的第五天，我能感覺到我們大家都知道了感恩，都有一顆感恩的心。那天晚上，訓(xùn)練完后大家坐在塑膠跑道上休息，有人提議大家一起給我們的奔奔教官唱首歌：《感恩的心》?！爸窀汀逼痤^，大家唱出了最美的歌聲，歌聲不算嘹亮，卻有一種神奇的魔力，大概是因?yàn)榇蠹叶际怯眯脑诔脑虬?。“感恩的心，感謝有你伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我都一樣會(huì)珍惜……”眼睛不自覺地向天空看去，雖然沒有流星劃過，但調(diào)皮的星星與暗紅色的月光也讓我滿足了?！敖坦倏蘖?”我急忙向教官的臉看去，他用帽子掩著，看不到。想不到四年只哭了兩次，被“毛毛蟲”說做是鐵石心腸的奔奔教官也哭了。軍紀(jì)無情，軍人有情，軍人也會(huì)被感動(dòng)，也有顆赤熱的心，畢竟我們同在一片藍(lán)天下。感恩這一課，我們上的都好出色。
    團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、服從、不怕死、不怕累是軍人的宗旨，做事利索干練是軍人的態(tài)度。這一切都需要好好學(xué)，好好練。
    我現(xiàn)在還是個(gè)不合格的軍人，但我一定會(huì)努力。
    時(shí)光飛逝，不覺中，今天已然是軍訓(xùn)的最后一天了，明天我們就要進(jìn)行匯報(bào)表演了，也要和教官們分別了，所以晚上，我們開了一個(gè)聯(lián)歡會(huì)。
    老師規(guī)定每個(gè)宿舍要出兩個(gè)節(jié)目，表演什么好呢?對了，我會(huì)好幾個(gè)紙牌魔術(shù)，就表演這個(gè)。
    該到我表演了，第一個(gè)魔術(shù)表演完，他們就被鎮(zhèn)住了，我表演第二個(gè)時(shí)，他們就都圍了過來，想揭穿我的魔術(shù)。這兩個(gè)都是我最拿手的魔術(shù)，你們能揭穿才怪呢!
    等我表演完了，劉同學(xué)又讓我表演了一遍，連看了幾遍他也沒弄明白是怎么回事，只得甘拜下風(fēng)。我得意的問他：“你服了吧?”“服，服。我是你的手下敗將?！?BR>    這次聯(lián)歡會(huì)讓我郁悶死了!唉!和那幫嘎男生對歌我居然對輸了!7456!要知道我和_仙兒他們飆歌可是從來都沒輸過的，要怪就要怪那些嘎人，他們竟然唱水手，還要我們也唱鄭智化的歌。哦!真是的!要是宋嘎寧也在這里他們絕對贏不了!哼!
    這次聯(lián)歡會(huì)也讓我傷心死了，因?yàn)橐徒坦賯兎謩e了，和教官們雖然只相處了短短的九天，但是我們還是很舍不得教官們離開。安老師改編了一首老鼠愛大米，我們把這首歌送給了兩位教官?！袄罱坦?，我愛你，就像老鼠愛大米……果教官，我愛你，就像老鼠愛大米……”在歌聲中，很多同學(xué)已經(jīng)控制不住的哭了出來，臉上已是淚水漣漣，我的心里也是酸酸的，但我還是忍住了沒有哭，我想教官們一定希望我們都能快快樂樂的吧!
    在八月份的22日至25日，我們中學(xué)的初一新生去了軍訓(xùn)。在這短短的四天集體生活里，讓我學(xué)會(huì)了、懂得了許多道理。
    先說說站軍姿吧。站軍姿，顧名思義，就是按照軍人的姿勢來站著。站時(shí)，要抬頭挺胸，在烈日當(dāng)空的情況下，還要保持紋絲不動(dòng)。記得我在站軍姿時(shí)汗流浹背，額頭上的汗水到處流，可是站軍姿時(shí)是不允許擦汗的。這時(shí)候，就是磨練我的毅力的時(shí)候。而且，經(jīng)過這次訓(xùn)練后，我再也不怕熱了。
    然后，我們還得進(jìn)行集訓(xùn)。集訓(xùn)一般是在上午、下午和晚上進(jìn)行的。在集訓(xùn)時(shí)，一旦我們做不好，教官就會(huì)罰我們做掌上壓或者是蛙跳。如果說站軍姿辛苦的話，那么教官懲罰我們時(shí)就更辛苦了。這讓我懂得了：每件事都要嚴(yán)格要求自己，要認(rèn)真去做。還必須為自己做錯(cuò)的事負(fù)責(zé)任。
    最讓我印象深刻的，就是在宿舍里的生活了。要知道，嚴(yán)明的部隊(duì)紀(jì)律可不是鬧著玩兒的。如果在宿舍里搞不好衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)，或紀(jì)律不好，都會(huì)被扣分。還有，在晚上熄燈睡覺前的一個(gè)小時(shí)內(nèi)，宿舍里的所有人，都要完成三部曲：洗漱、洗衣服和寫日記。這又讓我懂得了：做任何事，都要雷厲風(fēng)行，不要慢吞吞的，因?yàn)?，時(shí)間是不等人的。
    在宿舍生活中，我還對“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話有了更深的體會(huì)。剛開始時(shí)，宿舍里的衛(wèi)生和內(nèi)務(wù)只有宿舍長負(fù)責(zé)，結(jié)果被扣分了。因?yàn)?，單靠個(gè)人的力量是完成不了那么多任務(wù)的。后來，整個(gè)宿舍的同學(xué)團(tuán)結(jié)起來，一起搞衛(wèi)生、整理內(nèi)務(wù)。最后，宿舍就沒被扣分了。因?yàn)?，人多力量大，團(tuán)結(jié)就是力量啊!
    最后一天，我們班獲得了“先進(jìn)班級體”這個(gè)大獎(jiǎng)。每一個(gè)同學(xué)都興高采烈的，拍掌拍得手都紅了。這又一次體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)就是力量”這句話。因?yàn)?，這個(gè)獎(jiǎng)，是同學(xué)們共同努力的成果;這個(gè)獎(jiǎng)，證明了同學(xué)們的辛苦沒白費(fèi)，汗水沒白流。
    正如我們那句。
    口號。
    ：嚴(yán)格訓(xùn)練，超越自我。是啊，在這次軍訓(xùn)中，我們何嘗不是超越了自我，我們克服了種種困難，我們以軍人為榜樣，按照軍人的要求來規(guī)范自己。在這次軍訓(xùn)中，我感到自己的壞毛病改正了，懶惰之心消除了。又好像覺得自己在軍訓(xùn)后長大了，成熟了。
    感謝軍訓(xùn)，是它讓我學(xué)會(huì)了許多。
    知識。
    懂得了那么多的道理。今后我決心用軍訓(xùn)中嚴(yán)格的要求來規(guī)范自己的行為力求每件事做到。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了!千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家分享的活著讀書心得體會(huì)初中生，希望能幫助到大家!
    在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷，這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
    書中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里，故事由此開始，老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任，日子逐漸流去，他的力氣越來越小，他的親人也一個(gè)一個(gè)離去，如果說有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無力，鳳霞的死讓我感覺天意弄人，那么二喜的死，在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，死而無憾，那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo)，希望自己有錢，有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生，選擇了死。
    其實(shí)，我想說，不，這絕不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰也無法預(yù)料，誰也不能說清前方有些什么，但是當(dāng)我們從呱呱墜地開始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標(biāo)，是將活著本身體驗(yàn)完，這是一種權(quán)利，無法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對生命的熱愛!
    我想，這就是《活著》這本書所傳達(dá)的精神吧。
    周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說——《活著》。
    合上書以后，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，說他們可憐但好像又不可憐。
    余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國民黨。幾年戰(zhàn)爭后，死里逃生，逃出來回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
    以多數(shù)人的想法看來，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
    這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
    家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對世界的樂觀態(tài)度。
    他沒有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過好每一天。抱著樂觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
    活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事了，也沒有比活著更艱難的事了。
    本書講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓返臅r(shí)光。
    天有不測風(fēng)云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
    富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪牧α坎皇莵碜杂诮泻?，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此。活著或許只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪休d了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會(huì)充滿無限的可能，活著真好。
    讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
    第一次讀這本書的時(shí)候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
    看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
    然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過日子，沒有生活來源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。
    徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
    徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。
    徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子!
    徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。
    最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。
    做了幾段摘錄，通篇故事情節(jié)都很誘人，建議自己閱讀。
    1、當(dāng)本書主人公徐福貴輸完家里的財(cái)產(chǎn)時(shí)，摘錄：
    “我重新站起來，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走?！?BR>    “他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn)，心想還是別在這里站著，就走動(dòng)起來?！?BR>    “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過的馬蜂窩。”
    2、當(dāng)本書主人公徐福貴自己挑著一擔(dān)子銅錢去還賭債時(shí)，摘錄：
    “一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來得千難萬難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。”
    3、當(dāng)贏走本書主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后，摘錄：
    “我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后不再分開?？粗狭嗽S多的臉，我心里一陣酸疼。家珍說得對，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了?！?BR>    一年前看過《福貴》這部片子，主人公福貴的事跡深深地觸動(dòng)了我。觀看完這部片子時(shí)，覺得福貴的一生就像上演了一部悲劇，他已經(jīng)夠悲慘。誰知，當(dāng)讀完余華的《活著》這本書時(shí)，更是不一樣的感受，余華用筆墨刻畫出的福貴的一生更是悲慘。當(dāng)讀完這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)流下了淚。
    余華譜寫的悲劇不僅是這些，中間的情節(jié)比這還要悲慘。有慶因?yàn)楂I(xiàn)血過多，死了。福貴的老婆家珍因得了重病死了。鳳霞長大了嫁了人有了孩子苦根，她卻因難產(chǎn)死了，苦根的爹因一次意外也死了。原本就可以這樣結(jié)束，福貴可以和孫子度過下半生，誰知，因?yàn)榧依锔F，沒錢買飯，福貴只好給孫子吃豆子，悲慘的是，苦根因?yàn)槌远棺佣懒?。本來的一大家子后竟是這樣的下場，只剩下老福貴和一頭老牛在夕陽下回想年輕時(shí)犯下的錯(cuò)誤和擁有過的幸福。
    相信每個(gè)讀完《活著》的讀者，已經(jīng)是淚流滿面了吧，被這場悲劇感動(dòng)了。書中的"少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。"說得就是時(shí)間帶來的喜悅和辛酸。
    我看到了福貴凄慘的經(jīng)歷，同時(shí)也看到富貴內(nèi)心真誠的悔過。我們不需要擁有富貴的生活，不需要擁有奢侈生活，或者只是需要一個(gè)擁有家人，擁有家人的愛的人生。哪怕是福貴那樣，年邁了只是和一頭老黃牛生活，度過剩下的時(shí)光，這也是活著。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇六
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
    《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
    讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
    透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
    雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺確定，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
    愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
    總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    經(jīng)過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
    讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉?！?BR>    讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W(xué)不知道?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
    讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
    讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
    書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
    讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。
    一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?，就象鳥兒有了翅膀”嗎!
    然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當(dāng)人家問他時(shí)，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
    朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
    所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
    由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。
    現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會(huì)，更需要我們的善讀。
    對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。
    “我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
    《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
    讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
    讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時(shí)的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室。“教師，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒?！叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心?”想到那里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫?！彼宦?，急了：“教師，別……別……?！碑?dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話?！甭犓@么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧!”
    他見我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長時(shí)間，付教師沒給我打過電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí)，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
    說實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長，換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表揚(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表揚(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見?！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。
    事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長長的路，慢慢地走!長長的路，健康地走!
    初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長看的。
    回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
    讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長來研究的。
    此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?BR>    一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，可是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來不讀課外書，是一本學(xué)校文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學(xué)校文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
    看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學(xué)校文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
    二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在歡樂中成長，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
    讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中歡樂成長。
    書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
    比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
    也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
    孔子首創(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子弟子三千，賢人七十，足見孔子對當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    (一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新。
    孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張有教無類和學(xué)而不厭，誨人不倦。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，認(rèn)為一個(gè)人要增長知識，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡溫故而知新，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是學(xué)思結(jié)合和溫故知新已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是以學(xué)生發(fā)展為本。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識，這就離不開學(xué)思結(jié)合二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識，這就離不開溫故知新。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。
    所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對《論語》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
    (二)因材施教，循循善誘。
    孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。孔子培養(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用歲寒然后知松柏之后凋喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用逝者如斯夫比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。
    這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：夫子循循然善誘人。我們通過校本培訓(xùn)，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與因材施教有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學(xué)生要循循善誘，要?jiǎng)又郧?，曉之以理，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要因材施教、循循善誘，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長起點(diǎn)。
    (三)善于啟發(fā)，觸類旁通。
    孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上啟發(fā)一詞就來自《論語》。
    他說不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。只有對求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識。教師舉一隅是教給學(xué)生知識，學(xué)生能以三隅反才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識。
    要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識，使學(xué)生真正把知識學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
    (四)相互切磋，教學(xué)相長。
    孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長的效果?！墩撜Z學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了如切如磋，如琢如磨的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評，對于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責(zé)怪說：：回也，非助我也，于吾言無所不說。意指顏回從來不向他提出不同的意見，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長的好處，所以說顏回不是能幫助我的人?？梢姡鬃邮情_明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長是一脈相承的。
    教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負(fù)責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上以問題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂時(shí)光。
    (五)聯(lián)系實(shí)際，評人評事。
    孔子評價(jià)過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對人的評價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。孔子生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。
    孔子在自己的一生中評論過很多人和事。從這些評語中可以看出他審時(shí)度勢的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評人評事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識去解決實(shí)際問題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍?？傊?，《論語》是一部豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。
    作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
    首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
    其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
    第三、要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
    讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《紅與黑》是一部由19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長篇小說，于1830年首次出版，開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。下面小編給大家?guī)砑t與黑讀書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國，亦是全世界文壇的重要書籍，今天我便來談?wù)勥@部巨著。
    小說一開始便用輕快的筆調(diào)，生動(dòng)地描寫了這個(gè)“怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍(lán)眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿熱情的野心，正如斯丹達(dá)爾在小說中所說：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地?！敝炖沧畛绨莸娜吮闶悄闷苼?，他向往拿破侖的“這種力量，這種孤獨(dú)”。
    但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久，朱利安到了巴黎上流社會(huì)，他認(rèn)識到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫法即使在一句話，一個(gè)詞中亦可感受到。
    但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。
    他卻不準(zhǔn)備為自己辯解，他對這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)已厭倦了，他在這個(gè)監(jiān)獄里度過了自己最后的時(shí)光，他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人：
    “我愛過真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”
    “到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
    這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì)，他亦成為作者所批判的對象。
    這個(gè)故事如此簡單，但它的悲苦之情是無人理解的。
    “真理，嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁上是再合適不過了。
    當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
    于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個(gè)家庭西席。
    各有各的看法，但又都在情理之中。
    就我以為，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
    在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個(gè)身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
    他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債，當(dāng)他本身欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個(gè)家庭西席。
    木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭西席。
    我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級，但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎，提醒自我絕對不能表現(xiàn)出對特權(quán)貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自我的思想藏了起來，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    然而，他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的.。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級對平民的殘害，他敢于直面他的真心，說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下，他依舊沒有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠的。
    正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。
    小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對于于連，她深愛著，但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。
    而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對于于連，她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過、糾結(jié)過。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。
    悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無窮。
    《紅與黑》是法國現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作，自1830年問世以來，贏得了世界各國一代又一代讀者的心。
    這部小說很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
    小說主人公名叫于連，他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。
    于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識，明知毫無價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。
    于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。
    神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
    作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
    斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說非常適合我們這個(gè)年齡的人讀，因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋€(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì)，他曾經(jīng)要征服的社會(huì)，一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。
    我之所以喜歡于連，不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動(dòng)的心，也是因?yàn)樗穆斆?、好學(xué)，比其他人智慧，更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。
    他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的`人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn)，使得他對整個(gè)社會(huì)不滿。
    他只是一個(gè)工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn)，他不屬于那里，但現(xiàn)實(shí)沒有給他機(jī)會(huì)。他的愛情也十分離奇，我無法說清楚，但有一種強(qiáng)烈的感覺是：他的愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。
    請記住這個(gè)掙扎的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    咀嚼書中的寧靜，體會(huì)其人生滋味。讀書，可以讓讀者在迷茫中找到出路;在書海中，找見自身的啟迪。下面是小編為大家分享的朝花夕拾讀書心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
    我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
    我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
    印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時(shí)與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗螅兄袊鴦趧?dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
    暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷，書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
    在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)等生活場景，無不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對孩子們的束縛。
    魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長媽媽”。里面說到：阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
    在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛國者起來反抗?！胺稅坜r(nóng)”就是一個(gè)例子。他對革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!
    《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了?！短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。
    總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
    《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
    無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因?yàn)樗耐晔呛痛笞匀还捕鹊?。我們這個(gè)時(shí)代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時(shí)候，下一場雪就會(huì)興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔(dān)心我摔倒，給我做好了一切防護(hù)措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個(gè)雪球，搭一個(gè)雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。
    童年已漸漸遠(yuǎn)去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠(yuǎn)，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。
    初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
    我正在讀“無?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
    說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類邸t燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時(shí)，感覺有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
    從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
    《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
    本文中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒的筆法，寫出了自己兒時(shí)的見解與感悟。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇九
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    我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著。
    《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹淖x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來。
    書中，隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見一綹及纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷，這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無法晚會(huì)沉默的結(jié)局，因?yàn)槿诵缘?共同，因?yàn)橹灰钪?，除卻無奈，生命常有空白等待絢爛。
    隨著年齡的增長，淚點(diǎn)越來越低，真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪？不可否認(rèn)，《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字，頓時(shí)有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中，一個(gè)人，甚至一個(gè)家庭在時(shí)代浪潮中只能被無情地牽引著，對命運(yùn)有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕，即便知道方向是錯(cuò)的，卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服，屈服，還是屈服，最后剩下的，只有：活著。
    作者以第一人稱福貴的口吻，平靜地講完了他這一生的故事，看似近乎冷漠的語調(diào)，織就了一幅人性的掛毯，語言風(fēng)格簡潔而有力，直抵人心。福貴開心，你會(huì)跟著開心，福貴難過，你也會(huì)跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的，走向光明的，充滿希望的，可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反：福貴的人生從地主家庭出生，而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑：首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上，從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個(gè)一個(gè)的憾然離世，讓他承受著不能承受的痛苦，可就是這樣，命運(yùn)也沒有放過他，悲劇一個(gè)接著一個(gè)，眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。
    整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已，慨嘆命運(yùn)多桀，也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往，因此產(chǎn)生共鳴，我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑，但是只有一段讀來讓人欣喜若狂：就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對象，她的那個(gè)對象二喜出現(xiàn)后，整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了：在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手，有力的支撐了這個(gè)搖搖欲墜的家庭，不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人，反正我是看到這里非常的激動(dòng)，體會(huì)了那種壓抑后突然釋放的快感。
    其實(shí)每個(gè)人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎：一方面對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極，總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個(gè)世界。而就如作者的本書序所言：做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦，可是這個(gè)過程里感覺不到作者的同情或者悲憤，反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮，任意馳騁。
    小的時(shí)候家里比較窮，爸媽總是為了生計(jì)忙碌著，到了晚上再忙家務(wù)，給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時(shí)候我說“媽你早點(diǎn)睡吧，別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過：“人只要不死就得活著，活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長慢慢的也體會(huì)了父母的艱辛。不管怎樣，每個(gè)人都有自己的生活，每個(gè)人的生活最后都要他自己去體會(huì)，在這個(gè)過程中，在最悲壯的時(shí)刻出現(xiàn)的時(shí)候，我希望我們能夠記?。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
    生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。生存，還是生活，僅僅是一線之隔，一生為什么而活，需要我們用心去體驗(yàn)，只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時(shí)，在人世的一遭才叫真正的生活。
    正如我的題目“苦莫如福貴，樂莫如活著”。
    沒有主題，沒有中心，沒有刻意安排與布局，就這樣寫了。
    只是因?yàn)樽x完《活著》太過感動(dòng)，便覺得一定要寫些什么讓這個(gè)世界知道，讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
    此時(shí)此刻，我是帶著淚寫的，不自禁啊，請?jiān)徫业哪贻p。
    再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來，只覺得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
    有慶離開人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達(dá)。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親，都像是我自己一樣。
    感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分。那時(shí)候，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛了一場，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦。
    我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來了?；钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命。而這兩本書，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福，簡直是幾百輩子修來的福分。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的，我從一開始就錯(cuò)了。
    命運(yùn)本就是我自己，我離不開它，它離不開我。我們來的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊恚?BR>    走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔摺Ｋ^的幸福和不幸，都是相對的，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說實(shí)話哦，有點(diǎn)誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
    看著福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì)，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰是誰的開始，誰是誰的結(jié)局，誰和誰走散了，誰和誰走下去。
    甚至是你自己，都無法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣，足下是生你養(yǎng)你的土地。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著。
    我珍視生活，從前是，現(xiàn)在是，將來只增不減。每一束溫潤的陽光，每一滴輕輕的雨，每一場熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛它，發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯?，拼盡全力地?zé)釔鬯?，因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
    福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的，從貧窮與落后中咬牙爬出來的，走過的彎路，含冤而去的事物，農(nóng)村生活的苦，都爬出來了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。
    “想讓一個(gè)死去的人回來，就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承，那么他就會(huì)在這個(gè)人身上得到復(fù)活?！备ＹF懂，他仔細(xì)收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛，繼續(xù)活下去。
    所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認(rèn)為的幸福。
    然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰送誰都是永別。
    所以，生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
    我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅(jiān)強(qiáng)。
    無論多久，我虔誠地希望，得到這份力量。
    《活著》，活著，活著。
    從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著這兩個(gè)字，重復(fù)著，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。
    那是我迫不及待地想告訴一切：我認(rèn)真且知足地活著！
    我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著。
    讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
    在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
    人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦。可就算是這樣，命運(yùn)依舊沒有放過他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
    每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
    這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后，敘述自己的一生。
    在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿”，似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最后一面，對于雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的.人而繼續(xù)活著，他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共，不離不棄的妻子。為他生了一兒一女，由此，命運(yùn)對他是公平的，在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人，福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排，繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會(huì)的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。
    為了活著，可以更堅(jiān)強(qiáng)，為了活著，他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心，為了活著，忍受著內(nèi)心的麻木，為了活著。。。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手-奪走了他最疼愛的兒子。
    富貴是絕望的，但并沒有為此妥協(xié)，努力的前行著，為了活著的人，他有使命，有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候，命運(yùn)再一次帶著友善前來關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來臨吧，當(dāng)他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨(dú)守時(shí)，命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來守護(hù)他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在，前面有多美好，后面就會(huì)有多殘酷，本是帶著美愿來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著至親至愛的人一個(gè)個(gè)的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十
    暑假我看了《木偶奇遇記》這本書，它是一個(gè)意大利作家寫的非常經(jīng)典的童話故事，講的是一個(gè)善良、調(diào)皮、可愛的木頭人匹諾曹在變成真正的男孩之前的各種奇遇。
    木頭人匹諾曹一直有一個(gè)愿望：想要變成一個(gè)真正的男孩。他的爸爸為了能夠?qū)崿F(xiàn)他的愿望賣掉了唯一的皮襖給他換了課本，讓他去讀書。他在去上學(xué)的路上，經(jīng)不住誘惑，離開了爸爸，經(jīng)歷了種種遭遇。故事里匹諾曹只要說了謊話鼻子就會(huì)變長，仙女幫助他，讓他認(rèn)識到了錯(cuò)誤并改掉了缺點(diǎn)，變成了一個(gè)誠實(shí)、勇敢、勤奮又懂事的孩子。
    從這個(gè)故事里，我認(rèn)識到了做人要善良，要懂得知恩圖報(bào)，知錯(cuò)能改；在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真不能貪玩，只有勤奮努力學(xué)習(xí)才能改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，長大后做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。下面小編給大家?guī)碜x《圍城》讀書心得體會(huì)感想，希望能幫助到大家!
    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
    還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的?！蹦贻p人的戀愛呢?“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長?！?BR>    再說關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識和尖銳批判?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)?！?BR>    很多人說，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
    其實(shí)說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)椤柏潯?，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
    生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來?！蔽艺f：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?BR>    ——題記。
    先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但的敵人莫過于自己。要征服世界，首先就必須征服自己。”
    的確，面對生活，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?，便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
    彌爾頓曾說：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?！币虼?，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
    “失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里，中國女排是一個(gè)神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍。
    的確，“心有多大，舞臺就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對手莫過于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
    《圍城》是錢鐘書的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公?方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
    合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。
    讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。
    由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應(yīng)該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒有止境。
    “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
    前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
    第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動(dòng)，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。
    整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢!
    的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《西游記》它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。下面小編給大家?guī)砻段饔斡洝纷x書心得體會(huì)感想，希望能幫助到大家!
    讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
    《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。
    唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
    西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
    記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
    我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
    這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
    這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
    這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
    小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開始這人生的旅程。
    記得有次，我有個(gè)問題想要請教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下?！崩蠋煵]有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說：“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒有問老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
    勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
    《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
    假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
    故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
    師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
    大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
    二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
    三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
    這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
    《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
    第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過。作品想象豐富，語言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
    在書中我最喜愛的片段是“整天東游西逛，每日云來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了?！边@句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
    《西游記》是我國古代一部杰出的長篇神話小說，還能夠說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開人類豐富獨(dú)特的想象力!
    從某種好處上來說，隨著人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問路在何方”的豪情和斗志!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十三
    1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問題評價(jià)”教學(xué)模式，是以問題為主線，以評價(jià)為手段，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開展的一系列有效教學(xué)活動(dòng)。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。“學(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿，它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀，摒棄教師站講臺我講你聽的講授式教法，改之以教師走下講臺，以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中，教師始終把學(xué)生置于主人地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生，真正做到“變教室為學(xué)室，變教師為導(dǎo)師”，實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長，實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí)。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問題評價(jià)”教學(xué)模式，是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，開展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致，保證各小組開展公平競爭，以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識，不同層次、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。
    2、明確目標(biāo)和責(zé)任，是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。
    以小組為單位，師生合作學(xué)習(xí)，是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，所以，合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng)，只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工，才能使合作有順序、高效率。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問題評價(jià)”教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)開發(fā)“三單”，即問題導(dǎo)讀單、問題生成單、問題訓(xùn)練單，應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能?！叭龁巍遍_發(fā)中，問題導(dǎo)讀單，主要是導(dǎo)學(xué)功能；問題生成單主要是生成解決疑難問題；問題評價(jià)單主要是檢測評價(jià)功能?！叭龁巍钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，切忌成了簡單習(xí)題練習(xí)。通過內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，把握學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考、歸納，提出學(xué)習(xí)要求，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生明確知道做什么，怎么做。
    合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中，小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工，要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，分工明確，責(zé)任到人，并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語言及敢說、會(huì)說的能力。通過角色意識的培養(yǎng)，為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù)，讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡。
    3、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控，是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問題評價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變，“生進(jìn)師退”。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，是后臺的導(dǎo)演，學(xué)生以教師為媒介，憑借教師的引導(dǎo)、幫助，通過自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材，獲得知識，提高能力。所以，“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的。
    在自主學(xué)習(xí)、生成問題、合作討論、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要始終加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺，通過巡視，深入到學(xué)生中，觀察學(xué)生動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生明確角色。對于學(xué)生的討論、交流要給予充足時(shí)間，并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥，對學(xué)生生成的問題進(jìn)行篩選和梳理，使教學(xué)流程有可控性。
    4、培養(yǎng)合作技能，呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。
    當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)。“高效課堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí)，共同探究、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索，對合作學(xué)習(xí)的方法與過程進(jìn)行探索，使學(xué)生在小組合作中獲得感知，增長技能，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，提高課堂教學(xué)效率。
    合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ)，是小組合作學(xué)習(xí)順利開展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識、有計(jì)劃的培養(yǎng)。如傾聽的技能：聽別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí)，在聽別人發(fā)言的過程中邊聽邊想，吸取精華，補(bǔ)充自己；表達(dá)的技能：語言規(guī)范，學(xué)科語言成熟，表達(dá)清楚，特別是敢說，敢于質(zhì)疑問難等；交往的技能：善于與人合作，尊重別人，善于采納別人的意見，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面，教師要從細(xì)節(jié)入手，及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。
    5、展示合作成果，呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問題評價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果，是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同，基礎(chǔ)有差異，對事物、問題的看法有不同之處。在小組合作時(shí)，促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法，組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現(xiàn)，更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。
    展示合作成果，輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，盡量讓每個(gè)組都得以展示，這樣就可以匯集多角度的思想，突破個(gè)人思維的局限，拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現(xiàn)，啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現(xiàn)，讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻。
    6、重視合作評價(jià)，呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”。
    評價(jià)，是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段，評價(jià)的方法、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的。在“高效課堂”教學(xué)中，適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要，評價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)。我們的評價(jià)對象不是某一個(gè)同學(xué)，因?yàn)閭€(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶，所以一定要以小組為評價(jià)對象，激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評價(jià)要適時(shí)、恰當(dāng)，以評價(jià)促學(xué)習(xí)，用評價(jià)的話語，激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣，用教師評價(jià)的智慧和真情，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)評價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元、多樣性，如小組可以自評，要求小組定期地評價(jià)共同情況，檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度，以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評，班級也可以小組為單位開展各類評選等。恰當(dāng)、有效的合作評價(jià)，是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開展的保證。
    總之，“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂；“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂；“高效課堂”是師生以“問題”為核心，以解決問題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十四
    計(jì)劃是作為行動(dòng)基礎(chǔ)的事先設(shè)想和規(guī)定。班主任工作計(jì)劃是班主任進(jìn)行學(xué)生管理過程的起始環(huán)節(jié)，在每個(gè)學(xué)期開始前先定好計(jì)劃是非常重要的。制定的計(jì)劃要詳細(xì)，而且具有較強(qiáng)的可操作性和靈活性。要讓工作變得很輕松，就必須有一個(gè)周密的安排?，F(xiàn)在許多班主任老師反映工作很辛苦，總是在被學(xué)生"牽著鼻子走"，每天要應(yīng)付很多的突發(fā)事件，很被動(dòng)。其實(shí)，如果老師們能夠在學(xué)期初定好計(jì)劃，并且在工作中真正按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行，就可以主動(dòng)地引領(lǐng)學(xué)生成長。比如每周班會(huì)可以提前擬定一個(gè)主題，選擇相關(guān)材料對學(xué)生進(jìn)行教育。主題的內(nèi)容已經(jīng)制定到了期中考試以前。有了計(jì)劃，也就有了輕重緩急。不至于學(xué)生一出現(xiàn)問題，就"眉毛胡子一把抓"亂了方寸。當(dāng)然，工作計(jì)劃一定應(yīng)該是務(wù)實(shí)的，不是說一些空話，要具有可操作性。應(yīng)該具有針對性，找準(zhǔn)班級工作的突破口。然后，在執(zhí)行過程中，通過反饋，隨時(shí)檢查，及時(shí)調(diào)節(jié)，保證班級工作在正確的軌道上前進(jìn)。
    經(jīng)過了一個(gè)假期的休整，馬上要進(jìn)入到一個(gè)緊張的工作狀態(tài)中，這的確需要一定的時(shí)間。這個(gè)時(shí)間的長短往往就影響到一個(gè)班級的穩(wěn)步前進(jìn)。所以，及時(shí)調(diào)整好自己的工作狀態(tài)，也就成為了老師們開學(xué)后的關(guān)鍵。又到開學(xué)時(shí)，作為教師，不免有悵然，我們肯定有很多的開學(xué)工作要做，但沒有昨天的辛勞，明天的開學(xué)又如何從容面對？不要去想會(huì)有什么報(bào)答，只愿意為自己心中的理想，付出艱辛的努力。這樣，明天面對可愛孩子們純真的笑臉時(shí)，心里就會(huì)有光明頓生，讓我們都能露出會(huì)心的微笑。
    除了老師們要調(diào)整狀態(tài)，學(xué)生們也同樣需要調(diào)整好自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。作為班主任也要想辦法盡快將學(xué)生的狀態(tài)調(diào)整到最佳。
    每學(xué)期的開學(xué)初都是關(guān)鍵時(shí)期，哪個(gè)班能在短時(shí)間內(nèi)順利進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，哪個(gè)班就贏在了起跑線上。
    班主任要讓學(xué)生盡快適應(yīng)新的生活。每學(xué)年的變化，是學(xué)生接受教育，學(xué)習(xí)知識道路中的一個(gè)重要的起點(diǎn)，一個(gè)質(zhì)的飛躍。學(xué)生對自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境都會(huì)感到陌生和新鮮。初來乍到，人地兩生，會(huì)對新環(huán)境感到短期的孤寂、不自在。這些都是正常的、暫時(shí)的現(xiàn)象，否則不成其為“新”生。究其因，大都是不適應(yīng)所造成的。盡快讓學(xué)生適應(yīng)新的環(huán)境，進(jìn)入角色，盡快改變因陌生感而帶來的學(xué)習(xí)注意力不集中、懶散的精神狀態(tài)，熱愛學(xué)校、熱愛老師，為在這樣好的中學(xué)學(xué)習(xí)、生活而驕傲和自豪。
    剛剛開學(xué)，雖然大家都要度過一個(gè)調(diào)整時(shí)期。但是，這個(gè)時(shí)期也往往是學(xué)生們最有熱情的一個(gè)階段。一些以前問題比較多的學(xué)生也常常在開學(xué)初能有一個(gè)好的表現(xiàn)，展現(xiàn)出一種新的氣象。所以，在這個(gè)時(shí)期，班主任老師們一定要趁熱打鐵，立好規(guī)矩?？梢岳脤W(xué)生們開學(xué)后這種很高的心氣，再扇上一把火，把學(xué)生充分調(diào)動(dòng)起來。開學(xué)后的第一次講話也很重要。
    沒有規(guī)矩，不成方圓。與學(xué)生一起制定班規(guī)是班級民主管理的一種方式。調(diào)整座位、改選班委等事務(wù)也是許多班主任在開學(xué)初要做的事情，老師們希望通過各種方法使學(xué)生們能有一個(gè)好的開始?？梢詮陌嗉壭√幦胧郑瑥狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴瑣碎中總結(jié)，從學(xué)生的每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的事情中看到班級的進(jìn)步。學(xué)生的日常行為可以要求從自覺撿起一張廢紙垃圾做起，從見到老師同學(xué)主動(dòng)問好做起！
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十五
    讀書筆記從教以來經(jīng)常聽到家長這樣說，“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會(huì)：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無上的，班主任的話對學(xué)生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學(xué)生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定了學(xué)生會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。這段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書。讀完此書，感覺有很大的收獲。下面我談?wù)勛约旱淖x書體會(huì)：
    仿佛就在眼前。
    以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；
    多一些書香氣；
    多一些天之浩氣；
    多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
    陳宇老師說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對話，沒有真愛是實(shí)現(xiàn)不了的。
    陳老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。
    陳老師對“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過程中，陳老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：安排當(dāng)班干部，對手競爭，為學(xué)生生日接力會(huì)……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
    記寫下來，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來卻是無價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。
    在讀陳老師的書的過程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是陳老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數(shù)家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結(jié)果。
    書看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；
    永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；
    寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；
    無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。
    先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于。
    總結(jié)。
    使自己的。
    工作。
    水平不斷提高。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十六
    二、要終身學(xué)習(xí)，積累知識儲備。
    四、學(xué)習(xí)做一個(gè)“懂”學(xué)生，受學(xué)生尊敬的老師。
    “教育就是用一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”陶先生的的教育思想將永遠(yuǎn)激勵(lì)我成長，而相信我也能通過自己的教育影響另一群孩子們。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十七
    《傲慢與偏見》是英國女小說家簡·奧斯汀創(chuàng)作的長篇小說，也是她最早完成的作品。既然這樣，那么當(dāng)看了《傲慢與偏見》這本小說之后有什么心得呢？下面的內(nèi)容是小編精心整理的，希望您可以喜歡。
    《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達(dá)西完美結(jié)合了，這是一種完美的結(jié)局。
    《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個(gè)聰明的女子，只因家里沒有財(cái)產(chǎn)，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。她之所以答應(yīng)嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個(gè)“歸宿”，有個(gè)確保她不挨餓受凍的“保險(xiǎn)箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個(gè)輕狂的女子，因?yàn)樨澙访烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟(jì)、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達(dá)西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結(jié)婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達(dá)西先拒絕后接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚”。
    其次，作者認(rèn)為，戀愛婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便對他萌發(fā)了好感，直至聽信他的無恥讕言，進(jìn)一步加深她對達(dá)西的偏見的憎惡。事實(shí)證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
    另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個(gè)人問題，而且也是社會(huì)問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因?yàn)榇蠹颐靼?，這件丑事假若釀成丑聞，不但會(huì)害的莉迪亞身敗名裂，還會(huì)連累親友們，特別是她的幾個(gè)姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來，多虧達(dá)西搭救，莉迪亞才沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之后，自然給另外兩個(gè)妹妹帶來了希望和機(jī)會(huì)。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)。
    作者的這個(gè)觀點(diǎn)，同樣也適用于我們現(xiàn)代人的婚姻觀點(diǎn)，婚姻需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。
    達(dá)西與伊麗莎白的結(jié)合并非一帆風(fēng)順。達(dá)西的第一次求婚理念與他長期成長的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個(gè)人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護(hù)了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的各種不滿。因?yàn)樗奶孤?，因?yàn)樗臒o所顧忌，這讓達(dá)西認(rèn)識到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數(shù)人，它使別人對你沒有一種客觀的評價(jià)，反而會(huì)貶低你的形象。因此，達(dá)西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認(rèn)可。
    伊麗莎白是個(gè)獨(dú)自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現(xiàn)的從容，直至那個(gè)人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因?yàn)樽约杭依锏氖拢驗(yàn)榧胰说拇炙?，達(dá)西對她的心意會(huì)改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處于悲傷，她在什么時(shí)候都是這樣瀟灑自如。她始終獨(dú)立自主，這樣的她不會(huì)依附于別人，不會(huì)因?yàn)閯e人的想法而痛苦，不會(huì)因?yàn)椤褪撬?，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因?yàn)椴粡?qiáng)求，她獲得了意想不到的幸福。
    作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的.喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對人們的主觀臆想進(jìn)行諷刺。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒能難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩個(gè)默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現(xiàn)實(shí)嘲笑的同時(shí)，書中那位可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對生活的深刻思考。
    對話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的對話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
    這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財(cái)富對婚姻的考量卻充斥其中。
    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
    伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
    達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價(jià)。
    當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
    《傲慢與偏見》這本書，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
    伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；
    三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；
    排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；
    而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達(dá)西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
    求超過了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過幸運(yùn)的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
    如果要用來概括《傲慢與偏見》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內(nèi)容，那就是：從與婚姻看社會(huì)。開篇的第一句話便點(diǎn)出了小說的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對晚輩的婚姻帶來極大影響。
    全本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡??而最讓我記憶猶新的，就是威克姆先生。
    西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖龋齺淼脑S許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛情。
    在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無理。面對別人的過錯(cuò)，我們需要寬容、理解。可面對別人無理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”,也不可“默默無聞”,我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
    這個(gè)世界，用理智來領(lǐng)悟是個(gè)喜劇，用感情來領(lǐng)悟是個(gè)悲劇?！猦·沃爾·波爾。
    認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時(shí)候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。
    簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個(gè)封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
    作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
    夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女，她的財(cái)產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會(huì)叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險(xiǎn)箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”?？梢哉f，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者，也由于自身?xiàng)l件(沒有美貌、才華、財(cái)產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
    而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個(gè)問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種縮影吧!一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
    請珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利這兩對的結(jié)合，則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容?！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康?，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的怠慢而對達(dá)西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會(huì)嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
    說真的，兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖?，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下，終身不嫁。
    對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認(rèn)為“沒有愛情，千萬不能結(jié)婚”;但是，她又是一個(gè)理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個(gè)倔強(qiáng)的女人，面對現(xiàn)實(shí)的殘酷時(shí)，不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
    當(dāng)然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達(dá)西。但是，當(dāng)今社會(huì)，不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達(dá)西。
    我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時(shí)候的選擇題，你只能從給定的選項(xiàng)中選擇，而這就是選擇的條件。
    大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對著漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
    這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬萬不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
    我們在世界的兩端，彼此吸引又無端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
    當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來去，暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。
    愛情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時(shí)，愛情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
    奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
    就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
    我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
    傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。
    如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對純潔的愛還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請看看《傲慢與偏見》吧，感受簡·奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對愛情的唯美詮釋!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十八
    書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一齊暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于西游記讀書心得體會(huì)精選，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    在的敦煌石窟，西方探險(xiǎn)家斯坦因錯(cuò)過了一幅意義重大的壁畫。這張壁畫講述了一個(gè)古老的傳說：公元7世紀(jì)之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
    《西游記》說起來都不陌生了。里面三個(gè)徒弟一個(gè)師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會(huì)七十二變。讀了這本書后我才認(rèn)識到我以前的錯(cuò)誤。我原以為這本書的開頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來救他，可原來是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠信。
    唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師教育同學(xué)一樣。
    孫悟空之后很聽話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說“跟著我走，一定沒有錯(cuò)。”我相信，因?yàn)殛惱蠋煹慕逃绞降拇_很好。
    豬八戒就像成績不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
    我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會(huì)害你的。老師對你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
    寒假里，我讀了吳承恩先生的一本的小說《西游記》。那生動(dòng)的形象，活潑的話語，都使我記憶猶新，深印在我的腦海中。
    小說講述了唐僧、孫悟空、沙僧、小龍馬和豬八戒去西天取經(jīng)的路上降妖伏魔的故事。故事以生動(dòng)和形象的話語巧妙地寫出了他們師徒四人的不同性格特點(diǎn)，也為了下文做鋪墊。
    我依舊忘不了孫悟空的聰明與他的火眼金睛。在“三打白骨精”那個(gè)片段中，唐僧多次誤會(huì)悟空，但是孫悟空并沒有因此而遷怒師父，而是耐心地等待時(shí)機(jī)，從而揭開白骨精的真面目，從中我可以看出孫悟空有一顆包容、忠貞的心。
    這不由讓我想到了生活中的一件小事。我是個(gè)粗心大意的人，常常也會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴽]有頭緒。我記得有一次在整理圖書的時(shí)候，我隨手拿了一支筆在登記圖書，可是由于我放書時(shí)的不注意，而導(dǎo)致我的筆落在了地上，正巧我要用筆記錄頁碼?！斑?筆呢?”我一邊找一邊問媽媽。媽媽一邊翻著書本一邊說，我這里也沒有吶?！澳强烧嫫婀盅?”我有點(diǎn)著急了。于是便起身再次去尋找。剛往前邁了一步，就發(fā)覺腳下像踩了什么東西似的，我低頭一看，正是我要尋找的那支筆。我趕緊把它撿起，想想我剛才那著急的樣，不由嘆了一口氣。我遇事應(yīng)該多思考，不應(yīng)該急于下定論。
    西游記里的唐僧可不也是這樣嗎?他肉眼凡胎，不能識破妖精，并且還常常誤會(huì)孫悟空的好心。我覺得唐僧雖然一心向善，擁有佛的大度和寬容，卻也應(yīng)該更加信任孫悟空，因?yàn)橛心敲磦€(gè)頑皮、忠誠的徒弟，不僅需要緣分，還需要互相信任。
    讀完了《西游記》這本書，我對每個(gè)。
    人物。
    都頗有感想，正是因?yàn)槿藷o完人，吳承恩這部小說里的各種并不十全十美的人物組合在了一起，互相互補(bǔ)，才會(huì)讓人讀起來更加生動(dòng)、真實(shí)。
    體會(huì)。
    精選3。
    《西游記》講的是唐僧去西天求取真經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚，還有一只白龍馬。經(jīng)過九九八十一難才達(dá)到西天，求得真經(jīng)的故事。
    師徒四人路過一座高山時(shí)，被一只白骨精發(fā)現(xiàn)了。悟空去南山摘桃時(shí)，妖精變成了一位青春貌美的村姑，走到唐僧面前說是請他們用膳的。這時(shí)，悟空來了，看出這位村姑是個(gè)妖精，什么也沒說，拿起金箍棒，當(dāng)頭就是一棒，那妖精在前一秒用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首，才得以脫身。唐僧看了十分生氣，說;“你怎么能亂傷無辜。”悟空打開罐子，說：“你看這哪是什么齋飯?”說著從里面跳出了幾只青蛙、癩蛤蟆，唐僧才有些相信。
    唐僧四人吃了桃子繼續(xù)趕路，忽然從路邊閃出一位老婆婆，說是找她女兒的，可是悟空一看這哪是什么老婆婆，還是那個(gè)妖精，也不說話，當(dāng)頭就是一棒，妖精又用法術(shù)脫了身，扔了一具假尸首。
    唐僧氣得從馬上摔下來，一口氣念了二十幾遍緊箍咒，悟空痛得要命，連忙解釋，過了一會(huì)兒才繼續(xù)趕路。
    白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了。又化身一位白發(fā)老公公，假裝來找妻子和女兒，悟空見了又是那個(gè)妖精，把金箍棒藏在身旁，走上前笑著：“我認(rèn)得你這個(gè)妖精，今天就讓我來治一治你。”悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精化著一首白骨，脊梁上寫著“白骨夫人”。這就是的“孫悟空三打白骨精”，也是我最喜歡的一篇。
    還有孫悟空的火眼金睛是在太上老君的煉丹爐里，煉了七七四十九天才煉成的。
    這本名著告訴我們，不要被事物的表面所蒙騙，要認(rèn)真仔細(xì)地看清事物的真面目，這樣你早晚會(huì)練出一雙“火眼金睛”。
    我看過的課外書有很多很多，像天上的繁星一樣多，數(shù)也數(shù)不清，有封神英雄榜，有，有，還有。但是，我最喜歡的書還是四大古典之一。
    寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧四個(gè)不怕困難，跨過了萬水，翻過了千山，走了十萬八千里路，終于到西天取得真經(jīng)的故事。
    最后，他們修成了正果，都封了佛：唐僧被封為檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍，廣力菩薩，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
    這就是我今天看的古典之一——西游記。
    心得。
    體會(huì)精選5。
    假期里老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，那就是每天讀兩回《西游記》?！段饔斡洝愤€是文言文版的。
    一開始，我認(rèn)認(rèn)真真看，邊讀邊劃邊批注。書放在桌上，左手拿尺，右手拿筆，認(rèn)真品味其中的情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認(rèn)真去劃、想，沒有一絲怠慢。一個(gè)上午都鉆在書房看這本書。吃飯時(shí)，一手拿著筷子，一手拿著書看，把飯都扒在桌上了。
    后來，我開始有了小心思：“隨便看一回就要半個(gè)小時(shí)，兩回就要一小時(shí)，這太浪費(fèi)時(shí)間了?！庇谑俏冶阍趧澗€時(shí)減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
    可我還是不滿意，我又想到減少時(shí)間的計(jì)策，干脆不寫批注，直接劃線的了。結(jié)果，時(shí)間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
    假期里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
    開學(xué)后，老師又讓我們重讀《西游記》，并且做好讀書筆記，他要檢查讀書留下的痕跡。
    我便開始根據(jù)老師的新規(guī)定劃法去看，方框框地方，圓圈圈人物，橫線劃知識，波浪線劃妙句，雙橫線劃陌生詞，三角包標(biāo)好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認(rèn)真閱讀了。
    第二天課上，老師便來考《西游記》的內(nèi)容。老師提問像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來沒認(rèn)真看《西游記》。不過我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀，而是為自己讀，我就認(rèn)認(rèn)真真地一天讀一章吧。
    心得體會(huì)。
    精選6。
    每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)，總是有不同的心情，它在四大名著中是生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了!這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動(dòng)人的對話旁白;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
    經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，21世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫的一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
    總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記中》，竟然深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠流傳至今了。
    西游記。
    讀書。
    心得體會(huì)精選7。
    這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫的《西游記》，感觸很多。
    《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所寫的長篇神話小說，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過縣丞。但與長官不合罷歸家鄉(xiāng)。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功的故事。
    在這本書中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞?！段饔斡洝烦晒Φ厮茉旌透桧灹藢O悟空這個(gè)敢打敢罵、在斗爭中從沒有恐懼之感和退縮之態(tài)、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無“法”無“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢大的統(tǒng)治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個(gè)不亦樂乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，英勇機(jī)智，堅(jiān)持到最后的勝利。取經(jīng)途中，他面對各種妖魔，無所畏懼，敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他，難不住他!我要學(xué)習(xí)他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!
    《西游記》是中國神話小說中歡迎的一部。它為人們打開了一個(gè)璀璨壯麗的想象和神話世界，幻想縱橫，故事曲折，結(jié)構(gòu)宏大，場景壯闊，在中國小說別開先河。它的出現(xiàn)，把中國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作推向一個(gè)新的高峰。我喜歡這本書!
    《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì)情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
    記得小時(shí)候，常問媽媽:“我是從哪里來的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案,而且信以為真。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人那時(shí)都是孫悟空。
    我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，我們就為他鳴不平;但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
    唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，機(jī)靈活潑，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習(xí)有不懈努力的信念，那一定會(huì)取得成功。
    我有時(shí)也像豬八戒一樣會(huì)偷懶，就像今年的寒假作業(yè)，許多難題不去思考，沒有完成。但我現(xiàn)在決心向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，把所有的缺點(diǎn)都改正過來，要勤學(xué)好問，不僅要解決問題還要準(zhǔn)確，不疏忽任何一個(gè)問題，以后比孫悟空更聰明。
    今天，我又拿起《西游記》來了，這感覺就像是和一位好久沒見的朋友。
    談話。
    似的。再一次讀起這本書，我有了新的體會(huì)。
    這本聞名中外的名著講述的是孫悟空師徒去西天取經(jīng)的故事。孫悟空原本是石頭里蹦出的猴子，后來和花果山的猴子們成了兄弟，還成了美猴王。美猴王想讓大家長生不老，所以去了仙山古洞尋訪佛仙，它找到了菩提老祖，菩提老祖就給它取名為孫悟空。孫悟空練得很刻苦，后來回花果山，卻又沒了武器。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，它去了海底龍宮，得到了金箍棒?？蛇@事卻惹到了龍王，它最后還被如來佛祖用五指山給壓住了，直到唐僧來了才將他從五指山中救出，并一同前往西天去取經(jīng)。后來又與豬八戒、沙和尚結(jié)成師徒四人，共同經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
    雖然孫悟空不把溫暖的話說出口，可是它會(huì)把溫暖用行動(dòng)傳達(dá)到他人心中
    自從讀了《西游記》，我就迷上了孫悟空，常常希望自己能像孫悟空一樣會(huì)七十二變，這樣，當(dāng)別人需要幫助時(shí)我就能挺身而出，將有困難的人們救出。我還想學(xué)習(xí)它那勇敢和堅(jiān)持不懈的精神，這樣，以后遇到什么困難就不再害怕了。我真希望自己能成為像孫悟空那樣的人啊!
    如果你也想體會(huì)孫悟空的精彩事兒，那么就請翻開這本厚厚的《西游記》吧，我保證你會(huì)像我一樣，愛上這本名著!
    《西游記》是我國的四大名著，這個(gè)假期我閱讀了吳承恩寫的古文壓縮版《西游記》，一開始我覺得《西游記》這本書一點(diǎn)都不好看，可是看到后來我就漸漸的喜歡上這本書了。
    《西游記》這本書主要寫唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人一起歷經(jīng)了九九八十一難，才到西天取得真經(jīng)的故事。
    最后終于做出了答案。
    看了《西游記》這本書后，我懂得了一個(gè)道理：無論在生活上，還是學(xué)習(xí)中，千萬不要輕言放棄，一定要堅(jiān)持不懈，努力到最后。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十九
    歷史的光環(huán)像一陣風(fēng)，那里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一個(gè)地方，不可能永遠(yuǎn)沐浴著某一片土地。近現(xiàn)代以來，大國的興衰，此起彼伏，洶涌澎湃，演繹著一曲曲驚心動(dòng)魄的歷史滄桑之歌。從大國的興衰之中，我們能夠品悟、借鑒到許多知識、經(jīng)驗(yàn)，用以興盛我們偉大的祖國，使我們的國家能夠躋身于世界強(qiáng)國之列。歷史之風(fēng)陸續(xù)吹遍了西歐一些國家，讓它們在歷史的舞臺上叱咤風(fēng)云;而處在清末的東方之國，卻將這股風(fēng)拒之于窗外，最終被無情的歷史之鞭抽打的遍體鱗傷，一邊呻吟，一邊在時(shí)代的后頭慢慢地踱動(dòng)。
    而這種拒人于門外的行動(dòng)，正是由于人們的極端思想造成的。封建制度下的自給自足、狂傲自大、小農(nóng)意識等思想，深刻地影響著每一代中國人，使他們在落后與先進(jìn)的泥淖中苦苦掙扎，不知究竟走向何方。這些守舊的、落后的、腐朽的思想，造成了人們閉關(guān)自守、以土地為中心的非商品意識，從而遏制了資本主義的萌芽，牽制了政治體制的變革與更新，在文化教育、科技等各方面均落在了時(shí)代的后頭。
    大國的崛起雖然有各式各樣的歷程，然而每一個(gè)國家的崛起與衰弱，都有著相似的情景。其中，不管是東方的還是西方的國家的興盛，思想文化上必須有一個(gè)突破，一個(gè)較前面歷史的新的突破。而無論這種突破是徹底的，還是不徹底的;是以先人的思想為基礎(chǔ)的，還是承接未來的，都能夠從思想層面上為一個(gè)國家的變革墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)。
    思想文化不僅僅深刻影響著人們的日常生活，并且，對于一個(gè)國家而言，在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科技上有著千絲萬縷的聯(lián)系。下頭結(jié)合大國興衰及其對中國的啟示具體談?wù)勥@些聯(lián)系。
    一、從某種程度上來說，思想文化促進(jìn)政治體制的改革。隨著時(shí)代的提高，以往的政治體制必然不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，陳舊的政治體制日益暴露它的種種弊端，阻礙了歷史的前進(jìn)。此時(shí)，新的順應(yīng)歷史潮流的思想文化往往會(huì)深入人心，促進(jìn)人們對政治體制進(jìn)行改革的勇氣與決心。17世紀(jì)上半葉，英國專制主義政治體制已不再適應(yīng)新生資產(chǎn)階級的利益要求，阻礙了英國工商業(yè)資本主義的發(fā)展。而國王處處限制資產(chǎn)階級的利益，加強(qiáng)自身的權(quán)力集中。但國王忽視的一點(diǎn)是，此時(shí)資產(chǎn)階級思想漸漸深入人們的日常生活中去了，人們對封建王朝已不再抱有太大的期望，資產(chǎn)階級帶給人們的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于封建王朝的統(tǒng)治。隨后，爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，推翻了以貴族為中心的封建王權(quán)政治體制，建立起了有利用維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治利益的君主立憲制。
    政治體制改革的成功，使英國更大程度上支持海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等有利用資本主義原始積累的行動(dòng)。由于資產(chǎn)階級利益的刺激，第一次工業(yè)革命也在英國爆發(fā)。英國成了日不落帝國，稱雄于世界強(qiáng)國之林。又如法國，資產(chǎn)階級大革命爆發(fā)之前，啟蒙思想在法國茁壯成長，深入人心，使人們?nèi)找娌煊X到腐朽落后的封建王權(quán)主義的落后。長久的思想醞釀之后，出現(xiàn)了如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等影響時(shí)代的啟蒙思想家，他們的思想，激發(fā)了資產(chǎn)階級探索革命的熱情，最終在1789年爆發(fā)了法國大革命。隨后拿破侖進(jìn)一步把法國大革命的思想傳播到大部分歐洲大陸，有利地推進(jìn)了整個(gè)歐洲政治體制的變革。
    所以，沒有思想的提高，是很難在政治上取得突破的;而沒有政治上的提高，其他方面的發(fā)展就會(huì)受到很大的制約，從而一個(gè)國家就無法走在時(shí)代的前列。與西歐構(gòu)成鮮明比較的是同時(shí)期滿族統(tǒng)治之下的中國，外族入侵，中華禮貌遭受了很大的殘害。滿清統(tǒng)治階級緊緊束縛人們的思想，禁錮人們提高的、革命的思想。這種封建王權(quán)集中思想造就了中國特有的奴性文化，在這種奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的創(chuàng)新、政治上的革命、文化上的變革等等，一切秩序都在順與從中。這種奴性的思想嚴(yán)重束縛了人們對政治體制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。滿清政府還建立一套嚴(yán)密的思想制度，并所以滋生了人類罪惡的文字獄，以及各種慘不忍睹的酷刑。這些危及人的生命的措施，進(jìn)一步禁錮著人們的思想，使之如一條狗一樣服服帖帖地跪在主人的面前，并為其舔足。
    明末清初以及之后的清朝出現(xiàn)過資本主義的萌芽的跡象，然而都在這些畸形的思想之下淹死了，以致于造成之后的資本主義思想如果不是寄生于傳統(tǒng)的思想之上必然會(huì)失敗的一種局面。封建思想的強(qiáng)大，阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)及其以后的一系列帶有資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，將一次又一次的政治變革扼殺在搖籃里的襁褓中。之后，眾所周知，馬克思主義傳到了中國。先進(jìn)的馬克思主義注定是解放中國的一把利劍，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，馬克思主義在中華大地上扎下了深深的根，最終將封建殘余思想消滅殆盡。然而，由于傳統(tǒng)的思想文化在中國人心中根深蒂固的地位，二十世紀(jì)六七十年代，中國仍然在封建思想中獨(dú)行，嚴(yán)重削弱了中國的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
    政治體制的不健全，無法使一個(gè)國家真正地走向強(qiáng)國之路，或是長久地堅(jiān)持大國的地位。目前，但從根本上來講，中國仍然處在落后的行列。因?yàn)檎误w制的外殼掩飾不了幾千年遺留下來的封建思想。中國官僚主義作風(fēng)仍然占據(jù)政治思想的一部分，許多官員還和滿清時(shí)期的走狗一樣，根本不為人們的利益著想，天天喊叫著社會(huì)主義制度，自我反倒成了資產(chǎn)階級的一份子，滿腦子中都是權(quán)力、利益、金錢等。從中國目前的官僚腐敗狀況中能夠看出，中國的政治體制是畸形的、不健全的。而要突破這種后天構(gòu)成的弊病，必須在政治思想上作出一番改變，比如說民主制度的進(jìn)一步完善。
    反觀世界上先后崛起的大國，無一不在思想上取得突破。中國欲崛起，成為完完全全的大國，必須要使人們從封建殘留下來的思想中解放出來。沒有實(shí)事求是的解放思想，只能在表面上作一個(gè)強(qiáng)國。
    二、思想文化與科技的關(guān)系。思想與科技是相輔相成的，沒有思想的改革，科技也只能局限在某一個(gè)階段，要提升需要很長的時(shí)間;而科技得不到進(jìn)一步發(fā)展，思想文化也只能停留在某一個(gè)階段。如第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命均是建立在人們思想的解放之下的。
    科技的進(jìn)一步發(fā)展，使人們的視野得到開闊，不再停留在原有的固定思維上，從而又進(jìn)一步反作用于思想，推動(dòng)思想的革新。從大國興衰的歷史來看，不論是老牌的大國，如英國、法國，還是后起的大國，如德國、日本，都極大的重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與提高。19世紀(jì)末期德國漸漸趕上了英法并超過了它們，從某種程度上而言，是科技在起著決定性的作用。英法等老牌資本主義國家在第二次工業(yè)革命之后于科技上明顯落后于德國，這可從一些重大的發(fā)明中看出。二戰(zhàn)后，日本和德國迅速崛起，都得益于兩個(gè)國家科學(xué)技術(shù)的提高。如今，美國、日本、俄羅斯、英國、德國等發(fā)達(dá)國家依然掌握著世界的核心技術(shù)，正由于科技尤其是高新技術(shù)的發(fā)展迅速，因而這些國家至今仍然躋身于世界強(qiáng)國之列。
    很難想象一個(gè)國家的繁榮崛起沒有科技的支撐會(huì)是怎樣，而這些科技的發(fā)展，必然要有一個(gè)支持它的政治體制。此刻，隨著各國對高新技術(shù)的重視，不管是資本主義國家，還是社會(huì)主義國家，不管是大國還是小國，都對科技的投入下了很大的功夫。就連小小的朝鮮，也日日叫囂著要發(fā)展核武器。而中國在科技的投入上卻不太令人樂觀。自主創(chuàng)新本事嚴(yán)重落后于其他發(fā)達(dá)國家。中國人民很容易自滿，看到了發(fā)射幾顆衛(wèi)星邊歡呼雀躍、激動(dòng)不已，然而我們與那些大國想比，還是隔了幾十年甚至上百年?？萍嫉陌l(fā)展，主要是靠國家的力量。當(dāng)年日本崛起之時(shí)，很多企業(yè)的發(fā)展均源自政府的支援，當(dāng)企業(yè)做大做強(qiáng)之后，政府又輔之以政策性的指導(dǎo)。
    一個(gè)國家整體科技水平的提高，在于人們思想的高度認(rèn)識。由于骨子里沒有切實(shí)際地認(rèn)識到科技的力量，人們往往忽略科技在各行各業(yè)的作用。另一方面，盡管許多人重視科學(xué)技術(shù)，但存在很多的復(fù)制、克隆，而沒有從真正意義上進(jìn)行自主創(chuàng)新，從而不能解決科技欠發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)問題。并且，很多人把一些資源花在一些無聊的但自認(rèn)為很必要的官僚關(guān)系上。
    三、思想文化、科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。一個(gè)國家整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，從長遠(yuǎn)看，不是靠充裕的廉價(jià)的勞動(dòng)力，而是取決于高科技的發(fā)展以及人們整體思想文化的提高。簡單具體來說，就是教育的發(fā)展與科技的提高。教育的力量也是不能忽視的。目前這些發(fā)達(dá)國家的教育事業(yè)均比我國發(fā)達(dá)。教育對于一個(gè)國家的崛起，是長遠(yuǎn)的推動(dòng)力。
    總之，一個(gè)國家的強(qiáng)大，一是靠思想這把利器，二是靠科技的超前發(fā)展。思想與時(shí)代同行，科技與潮流共進(jìn)。把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)，我們的國家會(huì)如漢唐一樣傲立于世界民族之林。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇二十
    這一周，我閱讀了《大國崛起》這部書，雖然沒有讀完，但這本書的資料已經(jīng)深深地吸引了我，給我留下了深刻的印象。
    大國崛起》講述了十五世紀(jì)以來的9個(gè)世界性大國的崛起歷史和衰敗過程。其中既有如日中天的美國、日本，也有昨日黃花的法國、英國。這些國家都是從不斷汲取外國的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國的軍事實(shí)力開始，不斷發(fā)展、不斷壯大的，其中不少國家還經(jīng)過侵略戰(zhàn)爭來滿足自我的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭的引導(dǎo)下，其中的不少國家由此走上了衰敗之路。
    經(jīng)過《大國崛起》這部書我們能夠看出：決定一個(gè)民族、一個(gè)國家存亡的因素有三個(gè)：一是經(jīng)濟(jì)，二是軍事，三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，國家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒有強(qiáng)大的軍事力量，就會(huì)像近代中國一樣被分得千瘡百孔;如果沒有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國各地人民的信仰，就會(huì)像早期德國一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今日的中國正在一天天走向崛起，如果沒有經(jīng)過總結(jié)其他大國得來的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn)，那么中國也很有可能會(huì)沿著其他國家的老路走下去。所以說，我們在發(fā)展自身的同時(shí)，汲取他人的長處，能幫忙自我更加快速、高效的發(fā)展。
    一個(gè)國家的發(fā)展是這樣，而說到我們自身的發(fā)展，又何嘗不是這樣的呢?我們在學(xué)習(xí)上，在自我努力學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)別人的長處來不斷完善自我。
    大國崛起》不止是針對中國，不只是針對國家發(fā)展的好書，并且是針對全世界各國、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了經(jīng)過怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自我心中的夢想，走向日趨完美的明天!
    教師點(diǎn)評：早看過書評，明白《大國崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是教師一向忙忙碌碌毫無作為，至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說來真是很慚愧，你的讀書心得既給教師帶來了驚喜，也讓教師深深意識到自我目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來幫忙我們自我更好的學(xué)習(xí)生活”，你的這一閱讀心得給教師帶來很好的啟示，多謝你!