報告通常包括背景介紹、目的和方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。報告的結(jié)構(gòu)最好包括引言、正文和結(jié)論，清晰地呈現(xiàn)問題、分析過程和結(jié)論。了解一些當(dāng)前流行的報告寫作趨勢和技巧，可以使我們的報告更符合時代和需求。
鄧小平文選讀書報告篇一
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細(xì)細(xì)的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學(xué)到了許多新的知識，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教學(xué)與新課程又有了一個新的認(rèn)識。對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效備課”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個深入淺出的描述，平時教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次自學(xué)，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過程、備教學(xué)反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ)，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多，是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。
作為一個想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時候?yàn)榱税颜n上好，機(jī)械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認(rèn)識到了參考別人的教案并非壞事，關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點(diǎn)子，也只有融進(jìn)了自己的思想，才能領(lǐng)悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊0的乘法學(xué)習(xí)中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當(dāng)時我看到后我當(dāng)時就想，西游記時學(xué)生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當(dāng)時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過看主題圖講這個故事，雖然學(xué)生都比較熟悉這個故事，但是學(xué)生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結(jié)論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說，說實(shí)在的，有時根本不能備的得心應(yīng)手，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在備課的時候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動學(xué)生掌握知識和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此，教師在備課活動中就要精心設(shè)計(jì)，，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，搭建讓學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)的平臺。在備課中新教材中例題，習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近，許多情境圖完全可以通過學(xué)生實(shí)際活動，親身體驗(yàn)來表現(xiàn)。
因?yàn)閷W(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識，學(xué)生理解得更深刻，記得更加牢固。同時學(xué)生也會感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學(xué)生看明圖意來理解知識，學(xué)懂知識，而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。
例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時，通過摸球、猜球等游戲活動的開展，學(xué)生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向?qū)W生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學(xué)生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學(xué)“筆算乘法”一課時，我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學(xué)生：“同學(xué)們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實(shí)的物體，真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。
這兩個教學(xué)片斷力求從情景出發(fā)，提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題，一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了探究新知識的欲望，不但解決了問題，也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念，這兩個教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué)，而是換一種形式，大膽對教材進(jìn)行加工、整理，通過精心設(shè)計(jì)，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學(xué)生主動、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，先進(jìn)的課程理念來自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀，“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變，就不會有整個備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念，就會在備課上關(guān)注學(xué)生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位，才能使我們的課堂教學(xué)與時俱進(jìn)。
其次是備教材，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會。教師用書減少了以往對教材的詳細(xì)分析，取而代之的是對教師教學(xué)的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識點(diǎn)過多，學(xué)生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識點(diǎn)過少，則浪費(fèi)時間，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣，一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深，學(xué)生不能接受；內(nèi)容太淺，又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個知識點(diǎn)時，教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn)，以免在教學(xué)時抓不住主要內(nèi)容，而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時間，以至影響了知識的理解和掌握，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此，確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識的內(nèi)在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識的連接點(diǎn)，并認(rèn)識其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點(diǎn)或新舊知識的連接點(diǎn)。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學(xué)知識，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學(xué)思想方法，這是教材編寫的指導(dǎo)思想。
數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標(biāo)的誕生，新理念的指導(dǎo)作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述，當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是，我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時，一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強(qiáng)調(diào)，也沒給引導(dǎo)，在期末測試時，學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣，結(jié)果都沒填正確。因此，備課時，我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn)，注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
說實(shí)在的，這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會?，F(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在自學(xué)時，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學(xué)習(xí)，使我能夠取長補(bǔ)短，在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
鄧小平文選讀書報告篇二
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家?！睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?BR> 這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)耍m然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?！短貋砩嗝髑??！睹\(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》。可是，命運(yùn)總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成歡樂，正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結(jié)他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對悲慘的命運(yùn)時，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們遭受挫折時，應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋?？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運(yùn)屈服，不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂！
米開朗基羅：他對待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對待感情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會放棄自我所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點(diǎn)，正如一生橫跨兩個世紀(jì)的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心實(shí)現(xiàn)它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的夢想，并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自我的目標(biāo)，無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊(duì)上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復(fù)活》，是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難，自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說過：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它絕不能使我完全屈服?！?BR> 這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標(biāo)。也許，一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波；也許，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會悲痛；但，風(fēng)雨過后總見彩虹，幾經(jīng)挫折的人，將與成功相伴一生。
試想一下，如果人生沒有目標(biāo)，那這個人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生。或者是胸懷轟轟烈烈的夢想，但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學(xué)會走路，先得學(xué)會摔跤，這樣他才能學(xué)會走路?！痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風(fēng)暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
鄧小平文選讀書報告篇三
鄧小平同志是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所做出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)。
讀了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操，讓人信任與愛戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建設(shè)有中國特色的社會主義理論，不僅繼承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀，繼承了中國化的馬克思主義——毛澤東思想，并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時代特征的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中逐步豐富，從而成為了中華民族新的精神支柱。
這本書啟迪我樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀點(diǎn)審視世界和未來。比如《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇著名講話，強(qiáng)調(diào)指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止，就要亡國亡黨”。通過這本書，我變得善于理論思維，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是靜止的而是發(fā)展的。
這本書還啟迪我們要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明和黨的建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前的形式和任務(wù)，提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來的經(jīng)歷，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，澄清模糊認(rèn)識，以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，并要聯(lián)系自己的世界觀，人生觀。
這本書還啟迪我樹立愛國觀。鄧小平說：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義社會祖國為最大的光榮。”“對我們的國家要愛，要讓我們國家發(fā)達(dá)起來”。鄧小平的這句話，既是對全國人民的期望，更是他一生追求的真實(shí)寫照。可以說，為中華民族的解放、獨(dú)立和國家富強(qiáng)而奮斗，這是鄧小平愛國的主旋律。
這本書還啟迪我們要“解決思想，實(shí)事求是”。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。()解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際。防止我們犯“左”的錯誤，當(dāng)然同時遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來，才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對社會發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對未來社會發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開來，準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題，其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！?992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識已經(jīng)、正在、也即將在中國和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論，機(jī)械唯物論。主觀主義，形而上學(xué)以及極端個人等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。
鄧小平文選讀書報告篇四
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù)，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨(dú)特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn)，還必須對其進(jìn)行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達(dá)到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運(yùn)專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利，而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險是新公司可能會進(jìn)入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn)，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時間去爭權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強(qiáng)溝通，減少大家的模糊認(rèn)識。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項(xiàng)購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會帶來很大的風(fēng)險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強(qiáng)勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達(dá)到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進(jìn)的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
鄧小平文選讀書報告篇五
一向?qū)v史題材的紀(jì)錄片不感興趣，在一次次被公式電影把政治灌輸?shù)侥X中后，開始了對這類題材電影無可抑制地?zé)┰?。政界勾心斗角的劇情，一炮轟死幾百人的場景實(shí)在沒有什么看頭；有時對紀(jì)錄的人物有好感的，也被高大全的幻影逼迫得喘可是氣來。又也許，其實(shí)我本身就沒有看過幾部相關(guān)題材的好片，所以“小平你好”這片子在課上播放出來，我對自我體驗(yàn)到感動也有了驚詫。
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！?BR> 鄧小平對中國是有巨大貢獻(xiàn)的，能夠與他相媲美的，僅有以往的毛主席、周總理?！叭淙稹保撬鳛橐粋€杰出政治家的才能；激流勇退，將建設(shè)交給敢于改革的年輕領(lǐng)導(dǎo)人，是他心懷大局的胸襟與氣度；而論及他對中華人民共和國的感情以及他對中國人民的感情，這簡簡單單的一句話勝過千言萬語，讓人不得不為鄧小平深深地鞠上一躬。
影片中許許多多的鏡頭是完全將當(dāng)時的錄像照搬到熒幕上的，沒有大幅制作渲染，也沒有慷慨激昂，看這樣的電影，會忘了它的歷史厚重的壓迫感。在那些耳熟能詳?shù)姆N種理論被一個一個地排列在大屏幕中緩緩敘述，竟然有種親切，也在這樣的觀影過程中，方才體會到它們對時局、對現(xiàn)世的影響和作用。感動莫名。
在很多的場景中，仿佛自我也處于那些高壓的風(fēng)口，很茫然無措，只能看著他舉重若輕地談笑風(fēng)生；也仿若是抓著最脆弱的鋼管，而潮水涌至，可是自我心中平定，明白總有渺渺的期望積聚，然后澎湃出來。
短短的一部影片也許無法將小平同志一生的豐功偉績?nèi)康恼宫F(xiàn)出來。然而人們會明白、會記住，無論是對于中國的改革和對外開放，對于科技與教育，對于工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，鄧小平都是無愧于人民“小平您好”這一滿含敬意的稱呼的。偉人之所以偉大，在于生前的豐功偉績，也在于身后的深遠(yuǎn)影響。鄧小平的一切作為，無不是為了中國人民研究，他無愧于百姓對他的愛戴，無愧于自我“中國人民的兒子”的定義，更無愧于“小平您好”這四個包含中國一代人對他無邊尊敬的字。
在最終，看到他說期望活到1997，親自到香港走走。真是酸楚，這就叫做命運(yùn)弄人。尤記得1997年看著《中國少年報》整版的黑白，沒有太深切的難過；如今想來，人不經(jīng)歷些事，總是無法感應(yīng)到一些情懷的。
我其實(shí)一向認(rèn)為，與其承認(rèn)時代造英雄，倒不如說是很多英雄創(chuàng)造了一個時代。我不會盲目崇拜一個國家領(lǐng)導(dǎo)人，可是鄧小平所折射出來的沉穩(wěn)與果決，實(shí)為我所期冀的品性。
鄧小平文選讀書報告篇六
從《鄧小平文選》一至三卷等公開發(fā)表的著作看，鄧小平理論的特色可以概括為四個字：重在實(shí)踐。
從小平同志的革命生涯和人生經(jīng)歷看，他是個出生入死的實(shí)踐家。
少年時期，為覓真理，小平同志遠(yuǎn)渡重洋勤工儉學(xué)，在實(shí)踐中增長知識才干。回國之后，在與“第一代領(lǐng)導(dǎo)核心”的老一輩革命家鬧革命打江山過程中，從“百色起義”到蘇區(qū)工作，從紅軍時期到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，這位中國人民的兒子，從“油印博士”干起，慢慢成為“軍神”、“政神”，無不與“實(shí)踐”兩字緊緊相連。鄧小平同志膽略過人，這與他積極實(shí)踐實(shí)事求是的秉性風(fēng)格有關(guān)。他一再宣稱“我是實(shí)事求是派”(《鄧小平文選》三卷第209、249頁)，我就是“相信毛主席講的實(shí)事求是”(《鄧小平文選》三卷第382頁)。正是有著這種敢于從實(shí)踐中求實(shí)的精神，在中央蘇區(qū)抵制“左”傾領(lǐng)導(dǎo)時，他被打成“毛派”;十年“內(nèi)亂”時，他是“文革”的反對派;在對“兩個凡是”問題上，他是否定派;在面對僵化體制上，他是改革開放派;在反對資產(chǎn)階級自由化問題上，他始終堅(jiān)定不移，牢牢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這些獨(dú)特的個性，充滿著敢為人先的實(shí)踐風(fēng)采。回顧小平同志的革命生涯，重溫《鄧小平文選》，可以說，鄧小平理論是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，字里行間滲透著的是中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐的血汗，是全中國人民集體智慧的結(jié)晶。
結(jié)束“文革”，確定“一個中心兩個基本點(diǎn)”的基本路線，把中國的經(jīng)濟(jì)從“崩潰的邊沿”拉回來，進(jìn)而解放思想，大膽實(shí)踐，開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)，是鄧小平同志成為第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的神來之筆。為殺出一條血路，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“大膽地試，大膽地闖”。不少學(xué)者認(rèn)為，1978年開展的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，確立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這次討論實(shí)際上是為鄧小平理論的誕生提供了哲學(xué)前提。
在此前提下，一場全方位的改革開放實(shí)踐開始了。黨的十一屆三中全會后，圍繞“一個中心兩個基本點(diǎn)”，鄧小平同志以改革實(shí)踐家的博大胸懷，在中國這塊版圖上書寫著新的篇章。農(nóng)村一系列改革的成功，使占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民得到了溫飽和實(shí)惠。農(nóng)穩(wěn)政通，政通人和。之后陸續(xù)出臺的一系列大膽舉措，改革了政體，搞活了經(jīng)濟(jì)，解放了思想，更新了觀念，使中國各條戰(zhàn)線的工作在與國際接軌的實(shí)踐中充滿著生機(jī)與活力。黨的十三大，著力論述了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”，使之成為十一屆三中全會之后人們討論的新熱點(diǎn)、思想解放的新起點(diǎn)、各種科學(xué)理論觀點(diǎn)的核心問題。把發(fā)展和提高生產(chǎn)力作為評價革命實(shí)踐活動好壞之標(biāo)準(zhǔn)，是中國共產(chǎn)黨人從“老祖宗”那里繼承的祖訓(xùn)。毛澤東同志早在1945年《論聯(lián)合政府》一文中便提出并論及了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”問題。他指出：“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！?《毛澤東選集》合訂本，第980頁)。
鄧小平在中國特色社會主義的積極實(shí)踐中，面對新的歷史條件，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的思想，取得了重大突破。比如，關(guān)于“社會主義只有使生產(chǎn)力發(fā)展，才能表明社會主義的優(yōu)越性”，“社會主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會主義不行，人民不相信”等論述(《鄧小平文選》第二卷第314頁)。又比如，在改革實(shí)踐進(jìn)程中，每每遇到各種錯誤思潮和阻力，他就重申這個標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)調(diào)這個標(biāo)準(zhǔn)，要求全黨同志在改革過程中緊緊把握這一馬克思主義的基本觀點(diǎn)，把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)一切改革得失成敗的最主要標(biāo)準(zhǔn)。從“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”到“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”，是鄧小平理論在正確的哲學(xué)前提下，通過積極實(shí)踐逐步走向成熟的重要環(huán)節(jié)。
如果說“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”只解決了人們認(rèn)識論范疇上的一些偏差，那么，“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”則在更高的層次上統(tǒng)一了人們的思想，協(xié)調(diào)了認(rèn)識論與歷史觀兩個領(lǐng)域的敏感關(guān)系，揭示了當(dāng)代中國在新的歷史條件下推動社會向前發(fā)展的一條根本規(guī)律。同時，“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”對“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”具有一種導(dǎo)向作用，兩者用于檢驗(yàn)的對象不同，這是鄧小平理論在改革實(shí)踐中的一次大的飛躍。
隨著改革的深入和開放的擴(kuò)大，各種理論偏差和迷惑困擾著中國，姓“社”姓“資”等爭論，在搞市場經(jīng)濟(jì)的大潮中成為熱點(diǎn)。1992年春，鄧小平在南方視察時，以理論家的簡潔和實(shí)踐家的膽識，指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?《鄧小平文選》第三卷，第372頁)。黨的十四大將這石破天驚的“三個有利于標(biāo)準(zhǔn)”表述為“判斷各方面工作的是非得失標(biāo)準(zhǔn)”。這個標(biāo)準(zhǔn)，與“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”和“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”是一致的，是前兩個標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展，是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
綜觀鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放二十年的實(shí)踐過程，以及在這個過程中所形成的最具理論代表性的“三個標(biāo)準(zhǔn)”，可以這么認(rèn)為：鄧小平理論的精華，全都蘊(yùn)含在他大膽地試、大膽地闖的積極實(shí)踐之中。在改革開放實(shí)踐中形成的鄧小平理論，源頭是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的討論，核心內(nèi)容是注重實(shí)效尊重實(shí)踐的“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”和“三個是否有利于標(biāo)準(zhǔn)”。
從《鄧小平文選》主要篇目闡述的重要觀點(diǎn)看，鄧小平理論完全建立在尊重實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
在《鄧小平文選》三卷尤其是第三卷中，貫穿始終的一條主線就是：實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，在探索實(shí)踐中求發(fā)展。對此，我們可以從鄧小平許多充滿個性的論斷中領(lǐng)略其精神：
一是家喻戶曉的“貓論”。這一論斷飽含哲理，實(shí)事求是，重實(shí)際效果而忌花拳繡腿，始終堅(jiān)持了“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”。貓之好壞，不看重其毛色音質(zhì)個頭，只看它是否能逮住耗子。何其生動實(shí)在!何其鮮明扼要!推而廣之，以貓喻人喻事，情同一理。衡量一個人、一個單位乃至一個國家，好壞的標(biāo)準(zhǔn)不在其說得如何，外形怎樣，關(guān)鍵要看“履行天職”的效果?！柏堈摗狈从吵龅那笳鎰?wù)實(shí)精神，是小平同志實(shí)事求是作風(fēng)的體現(xiàn)，也是鄧小平理論的實(shí)踐風(fēng)采。
二是關(guān)于“走一步看一步”的戰(zhàn)略。鄧小平指出：“允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳α耍阋粌赡陮α?，放開;錯了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留點(diǎn)尾巴。怕什么，堅(jiān)持這種態(tài)度就不要緊，就不會犯大錯誤?！?《鄧小平文選》三卷第373頁)?；仡櫢母镩_放的坎坷歷程，無不是在“走一步看一步”，“大膽地試，大膽地闖”，敢于“冒”中走過來的。所謂“走一步”，就是在看準(zhǔn)目標(biāo)之后，按照一定的決策、措施大膽實(shí)踐;所謂“看一步”，就是在慎重地走出一步之后，對這一步的實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，看它進(jìn)行得怎么樣，有何經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！翱匆徊健奔捶答仯言瓉頉Q策了的行動效果收集起來、分析研究，以便通過調(diào)校使下一步走得正、行得實(shí)，快步走向預(yù)定目標(biāo)。所謂“走一步看一步”，說到底就是用“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”來檢驗(yàn)每一步，讓事實(shí)說話，用效果來證明決策的正誤，而不要等到有了全面成果后再去回頭看。由此可見，這“走一步看一步”的六字方略，充滿著實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的哲理，是小平同志為適應(yīng)瞬息萬變的改革開放新形勢而在思維方式上作出的重大突破，有著鮮明的思想解放意義，是鄧小平理論中鮮活實(shí)踐色彩的一個形象表述。
三是“摸著石頭過河”的創(chuàng)舉。中國特色社會主義理論創(chuàng)立后，路該怎么走、河將怎么過?這是前無古人的事業(yè)，唯一的辦法是在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，用小平的話來講，就是要“摸著石頭過河”。如果說“走一步看一步”是在決策目標(biāo)明確的前提下解決如何走好的問題，屬常規(guī)實(shí)踐的話，那么，“摸石過河”則純屬試驗(yàn)性探索，是面對全新課題所采取的辦法，屬非常規(guī)實(shí)踐，適用于沒有先例的實(shí)踐。后者比前者的風(fēng)險更大、難度更高。小平同志注重實(shí)踐，力戒空談，指出：“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干?！蓖ㄟ^“干”這一具體實(shí)踐，明辨是非，評判得失，爭取時間?？梢哉f，“摸石過河”是我國新時期的一種思維方式、行為方式，是鄧小平對“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的深刻運(yùn)用，是充滿實(shí)踐哲理的睿智創(chuàng)舉。
四是“敢闖敢冒，大膽試驗(yàn)”的思想。小平同志是思想解放的先驅(qū)，“敢闖敢冒，大膽實(shí)驗(yàn)”是他成為第二代領(lǐng)導(dǎo)核心主持全面工作后的重要指導(dǎo)思想。有關(guān)這方面的論述在《鄧小平文選》第三卷的許多篇目中都有角度不同但精神一致的闡釋。概言之，他的這一理論仍然強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。其精神實(shí)質(zhì)是：
(1)敢闖敢冒勇于實(shí)驗(yàn)，首先要解放思想，沖破思維定勢的束縛，更新思想觀念，具有良好的精神狀態(tài)。這就要求人們要有敢闖的主體精神，要有一股子氣、勁，要有敢冒險、敢為人先的氣魄。實(shí)踐出真知，而在實(shí)踐中如果沒有先走一步的勇氣，主體精神狀態(tài)上沒有膽略，不敢闖，人云亦云，墨守陳規(guī)，就永遠(yuǎn)殺不出一條血路，創(chuàng)造不出新的東西來。
(2)敢闖敢冒勇于實(shí)驗(yàn)一定要“看得準(zhǔn)”。要把解放思想大膽實(shí)踐建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，不能瞎想蠻干，不能重走“人有多大膽地有多高產(chǎn)”的老路。敢闖的前提是要思考與摸索，堅(jiān)持實(shí)事求是，力求“看得準(zhǔn)”。只有看準(zhǔn)之后，才能甩開膀子大膽干，通過實(shí)踐結(jié)果驗(yàn)證看得準(zhǔn)不準(zhǔn)。
(3)對上述兩點(diǎn)，不是一般爭論問題、裁決問題，而是一個試驗(yàn)問題，即實(shí)踐問題。小平同志最討厭耗時無功的無謂爭論，反復(fù)強(qiáng)調(diào)爭取時間干。思想解放了沒有，看問題準(zhǔn)不準(zhǔn)，只有通過“敢于試驗(yàn)”這個環(huán)節(jié)才能清楚?？梢?，“敢闖敢冒，大膽實(shí)驗(yàn)”的思想，深含哲理，環(huán)環(huán)相扣，其中包含著闖的精神和闖的行為。沒有敢闖的精神，思想僵化，就不會有闖的行為;反之，闖的行為、冒的行動又必須既是創(chuàng)新的又是科學(xué)的，創(chuàng)新是指走新的路子，科學(xué)是指通過試驗(yàn)，要用實(shí)踐來檢驗(yàn)。
鄧小平文選讀書報告篇七
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己，而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期，我按照自己的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
對于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來，而學(xué)生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學(xué)生，也最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
鄧小平文選讀書報告篇八
語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，啟迪思維，還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。
從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾，趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘，只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上，一年看3—5本和6—8本的各有兩人，1—2本的有一人。在情況比較相符的表中，可以看出超過半數(shù)的人，喜歡看課外書課，只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個表中，可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié)，不會的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人，一個專門的筆記本摘錄的，只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好，如：一年的閱讀量不多，愛看漫畫書。
我意識到我自己的閱讀習(xí)慣不好，于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣：
1、每天抽出一定的'時間看書，例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀，在睡覺前閱讀，那哪怕每次只讀15分鐘，累計(jì)起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍，無論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個安靜的地方遠(yuǎn)離電視，以及喧鬧的家人、朋友，拿本書好好坐在椅子上，不知不覺就能讀很久。
4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫，找一個專門的本子積累摘抄。
5、讀一本書，要做到回讀，理解其中蘊(yùn)含的道理，不能無囫圇吞棗，亂讀一通。
蘇軾詩云：“腹有詩書氣自華”，莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙倌暾阶x書時，讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，營造一個良好的讀書環(huán)境吧！
鄧小平文選讀書報告篇九
為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭當(dāng)書香校園、爭當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺讀書月”活動，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動，特作總結(jié)如下。
一、積極組織發(fā)動，宣傳“蘭臺讀書月”活動的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長知識，成長起來。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細(xì)則，確保活動持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
學(xué)校召開全體教師會議，明確“蘭臺讀書月”活動的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動，學(xué)校在語文、數(shù)學(xué)、英語、政史、理化五個教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺讀書月活動交流博客上，由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對一切》作為活動的一等獎?wù)魑摹?BR> 四、各項(xiàng)活動的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會網(wǎng)上專欄、好書推薦活動等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會80多篇。這些活動的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。
通過讀書活動，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動為契機(jī)，把這項(xiàng)活動持續(xù)有效地開展下去。
鄧小平文選讀書報告篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這寶貴的時間，讓我有機(jī)會和大家交流一下讀書這個話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。
說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學(xué)有所成者必是讀有所得。
猶太人家庭教育孩子會問這樣一個問題：“當(dāng)房子被燒光，財產(chǎn)被搶光時，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧?！币?yàn)檫@一切都是智慧的產(chǎn)物。
有人說：一個不重視閱讀的學(xué)生，是一個沒有發(fā)展的學(xué)生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊(duì)是一支不可能打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的部隊(duì)。一個人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質(zhì)的高低、個人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。
—1—。
書學(xué)習(xí)的重要性。對于一個軍人來說，不讀書的后果，甚至是會打敗仗的。
讀書可以提升人的品位、提升人的生活質(zhì)量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實(shí)，唯有讀書能讓人永遠(yuǎn)不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質(zhì)，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過歲月的打磨，還是會像電影《手機(jī)》里說的那樣“產(chǎn)生審美疲勞”。一個人讀書讀多了，內(nèi)心就豐富了，感覺社會、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷?？磿炊嗔?，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都75歲的時候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，靈魂知道。確實(shí)，不學(xué)習(xí)，不思考，不實(shí)踐，就會落后，被時代淘汰。
“選擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運(yùn)捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”
—2—。
一名現(xiàn)代軍人，知識和專業(yè)技能可以說是我們每名官兵的看家本領(lǐng)。如何才能讓自己不被時代的大潮淹沒，唯有時刻不放松對知識的渴望，以及對專業(yè)技能的追求，才能強(qiáng)化讀書的意識，抓住點(diǎn)滴時間提升自己。
軍人讀書還有一個目的就是為了應(yīng)對職業(yè)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時代，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時的舊船票登上今日經(jīng)濟(jì)大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時代的步伐？一個重要的途徑就是樹立終身學(xué)習(xí)的信念，把讀書學(xué)習(xí)做為自己生活的一部分。
有一句名言說：“栽種思想成就習(xí)慣，栽種習(xí)慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書生命更光彩，因?yàn)樽x書事業(yè)更出彩，因?yàn)樽x書人生更精彩。親愛的戰(zhàn)友們；改革發(fā)展的接力棒傳到了我們手中，歷史責(zé)任已落到了我們肩上，在黨帶領(lǐng)下我們?nèi)绾螘鴮懶碌臍v史篇章？唯有不斷從書中汲取養(yǎng)分，做現(xiàn)代化的知識型軍人，才能完成時代賦予的歷史使命！
我的演講完畢，謝謝大家！
—3—。
鄧小平文選讀書報告篇十一
趙佳瑞----------讀《賣火柴的小女孩》有感:比起賣火柴的小女孩，我是多么幸福，從小到現(xiàn)在，我都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽疼愛我;在學(xué)校，有老師和同學(xué)的關(guān)心生活是多么的美好!
郭育華--------《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感:保爾，一個活生生的、有血有肉的熱血青年在戰(zhàn)亂的時期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法--抗戰(zhàn)!在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道--窮人不是好欺負(fù)的貧賤不能移!在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道--窮人也有尊嚴(yán)威武不能屈!
師肖育--------讀《小桔燈》有感:小姑娘的`父親是一位地下黨員，因黨組織受到破壞，而離開了家母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血然而，這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌、失措、哭鼻子，而是能夠替大人做事而這對一個八九歲的小女孩來說，那是多么不容易啊!
讀書感言ppt:小學(xué)生讀書感言。
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言:在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式:母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的!
書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些“蜜糖”――知識。
鄧小平文選讀書報告篇十二
內(nèi)容大意：
一零三六年，十二月十九日，在四川的一棟房屋里，一個嬰兒踢著襁褓的包布，啼哭著。蘇洵家的長子出生了，起名為軾。一家人慈祥的望著他，殊不知，他們懷里抱的，是才氣凌人的文學(xué)泰斗，人民喜愛的偉大詩人。
蘇東坡為人友善，寫的詩有豪放，有柔情，有悲傷，更不是濃烈的感情色彩。
蘇東坡一家，是個小康之家，蘇東坡有一個弟弟，名為蘇轍，字子由，也是才氣橫生，卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。
蘇東坡一生下來就注定不平凡，十八歲考取進(jìn)士，同年喪母，六五年喪妻，六六年喪父，蘇東坡一生充滿坎坷，經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合，卻留下不盡傳奇色彩，他一生都在奮斗。
他留下了許多文學(xué)巨作，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的偉大哲理，有“明月幾時有，把酒問青天”的剛硬豪放，有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力，歷代詩人遠(yuǎn)不及！他曾為中秋不可與弟弟相見，無奈惋惜之下，寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久，千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。
蘇東坡因救濟(jì)窮人，光景也一天不如一天，蘇東坡為了窮人只身奮斗，改革史治的打算終究是落空了。一一零一年，七月十五號，他病情惡化，夜里常發(fā)高燒，可蘇東坡在最后，還自信道：“我平生未嘗為惡，自信不會進(jìn)地獄”終于，七月二十八日，蘇東坡出了最后一口氣，便在世上只留下一具空殼了。
讀后心得：
閱讀使我成長，閱讀使我進(jìn)步，閱讀使我學(xué)有所為。我愛閱讀，閱讀本是一件好事，《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年，青年，壯年，老練，流放歲月幾個階段，寫出了蘇東坡生活的不易！在我讀了《蘇東坡傳》時，閱讀變成了我人生的一大樂趣，讀《蘇東坡傳》，只是老師留的作業(yè)，但我讀著讀著，便感覺身臨其境，好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇，救濟(jì)窮人，讀這本書的起因雖不是自愿，但讀著讀著我也被蘇東坡感動了，我一口氣讀完了這本書，深感感人，同時也受益匪淺。
蘇東坡的一生充滿坎坷，卻有不盡的傳奇色彩，他寫下無數(shù)首文學(xué)著作，部部堪稱完美，他幾乎成了文學(xué)史上第一人，無數(shù)的詞，無數(shù)的詩，充實(shí)了他的生活，也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊，我讀了這本書，也是被它深深的熏陶，讀了他，我是真正的愛上了讀書。
書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦，我想，我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊：與韓愈，柳宗元，歐陽修合稱“四大家”，與米芾，黃庭堅(jiān)，蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。
縱觀蘇東坡一生，好像都在為了大家，為了人民，為了一個全新的社會，他一生清廉節(jié)儉，兩袖清風(fēng)，不負(fù)天下人，蘇東坡他面對朝廷的錯誤，勇于指出，他嫉惡如仇，不肯安度晚年，全心全意為了全社會奮斗一生。
蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢，我們在和平時代，沒有政治上的勾心斗角，沒有隨時面對死亡的危險，我們過得安適，沒有顧慮，卻沒有奮斗的心，滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗，不畏艱險的偉大心靈，那么我們的學(xué)習(xí)，做人等各個方面，都將是質(zhì)的飛躍！
林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡，只為了讓更對的人來了解歷史，讓更多的人去了解蘇東坡，我看了此書是真正的愛上了他！他筆下的蘇東坡，讓千萬人憤慨不已！他筆下的蘇東坡，清廉好學(xué)，兩袖清風(fēng)，為人樸實(shí)無比！他筆下的蘇東坡，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑！我愛蘇東坡，他是人民的榜樣，更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣！
鄧小平文選讀書報告篇十三
寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當(dāng)你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實(shí)踐證明往往后者會走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時候，我覺得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專業(yè)的書，所以當(dāng)我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺有點(diǎn)懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見，使整個團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過這樣一個試驗(yàn)：在一個團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。
鄧小平文選讀書報告篇十四
此次，我在“少年正是讀書時”的綜合性實(shí)踐活動中收獲頗多，不僅學(xué)到了許多讀書方法，還認(rèn)識到自己與別人在讀書方面存在的差距。
以前我讀書總是囫圇吞棗，只圖把書讀完，盡管讀書讀的很快，但并沒有什么收獲和效果，一本書讀完也就只記得書名和作者，而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學(xué)科和閱讀，覺得這是一個放松的過程，很令人享受的一件事，但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法，又令我很苦惱，因?yàn)槲腋杏X我看的書，別人也在看，別人看完什么都記得，而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動，我才明白：我們看書要從自己喜歡的入手，從自己感興趣的開始，自己喜歡就一定會深入探究，好像有一股打破沙鍋問到底的勁，必定不會囫圇吞棗，一定會細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個買書的小技巧，我們買書的時候可以先看簡介，主要內(nèi)容還可以再看看目錄，看看是否吸引到自己，自己是否感興趣？如果聽到別人推薦某本書就去購買，買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，于是就放在家中翻都不翻，那買了也是無濟(jì)于事。
同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說：
3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫；
4、讀書必須眼到、口到、心到，只有這樣才會有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺，許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅，賣獎?wù)沦I書買紅辣椒，讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神；侯寶林抄書，用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱，大概也是想呼吁我們讀書，喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí)，不說能夠做到他們那種程度，能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。
古詩詞飛花令環(huán)節(jié)，既讓我們玩得開心，又學(xué)到了知識。大家積極參加，充滿了對勝利的渴望。在這個過程中，讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足，我們積累古詩，應(yīng)該是積累在我們的大腦中，而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會與擊鼓傳花，使我都有很大的收獲，看似不起眼，純屬娛樂的小游戲，其實(shí)都是對我們有幫助有益的。故事分享會，使我們積累了更多的知識，掌握了更多的方法。擊鼓傳花，接到的人朗誦古詩，看似很有趣，搞笑的事情，實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動我們玩的很盡興，但也收獲了許多東西，沒想活動都給了我們不同的知識，大家都有收獲，不僅有收獲，還，歷練了我們。
根據(jù)本活動小組內(nèi)的調(diào)查，所繪的統(tǒng)計(jì)圖表，從讀書情況來看，我讀書的時間很短不足，讀書時間不固定，沒有每天堅(jiān)持閱讀，有時甚至不閱讀，只是偶爾閱讀，與小組內(nèi)成員差距很大。
從趣味性閱讀的時間來看：我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長，并且每天都有堅(jiān)持閱讀，小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書量來看：我讀書量非常的少，每年只有1—2本書，而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。
從讀書的意愿1來看，我喜歡閱讀，但我只喜歡看自己喜歡的書，一般只看那些好玩的書，可以看的書，娛樂性都很強(qiáng)，都是一些小說漫畫，對語文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助，我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類，雖然也有很多人看這類型的書，但更多的人看一些歷史著作，文學(xué)作品，但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥，現(xiàn)在想想看那么多書，好像并沒有什么收獲許多有用的知識。
從讀書的習(xí)慣來說，我好像并沒有什么好習(xí)慣，除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句，做一些批注之外，好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解書中的內(nèi)容。
人們常說讀書就是我們的精神食糧，直到現(xiàn)在我才知道自己的不足，讀書的重要，發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異，也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。
課余時間，我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀，而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄，漫畫書可以用來娛樂，用來適當(dāng)?shù)姆潘尚那?，但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主，還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等，也可以向別人多學(xué)習(xí)，求教一些讀書方法。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書，所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法，但通過這次活動，我卻意外收獲了許多讀書方法，我們可以挑自己喜歡看的，看完書還可以與別人交流自己的心得體會，也可以嘗試更多類型的書目。
從現(xiàn)在開始，我每天讀書不少于一個小時，我會看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作，文學(xué)作品，會適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時間，用趣味性閱讀的時間來填補(bǔ)課外閱讀的時間，一定掌握更多的讀書方法，看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的，看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么，發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學(xué)作品歷史著作，不僅僅最喜歡漫畫和小說，我一定還可以做的更好！
鄧小平文選讀書報告篇一
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細(xì)細(xì)的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學(xué)到了許多新的知識，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對我們的教學(xué)與新課程又有了一個新的認(rèn)識。對于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效備課”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個深入淺出的描述，平時教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次自學(xué)，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過程、備教學(xué)反思。這些對于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ)，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多，是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。
作為一個想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時候?yàn)榱税颜n上好，機(jī)械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認(rèn)識到了參考別人的教案并非壞事，關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點(diǎn)子，也只有融進(jìn)了自己的思想，才能領(lǐng)悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級上冊0的乘法學(xué)習(xí)中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當(dāng)時我看到后我當(dāng)時就想，西游記時學(xué)生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當(dāng)時我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過看主題圖講這個故事，雖然學(xué)生都比較熟悉這個故事，但是學(xué)生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個結(jié)論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于我們年輕的教師來說，說實(shí)在的，有時根本不能備的得心應(yīng)手，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在備課的時候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動學(xué)生掌握知識和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此，教師在備課活動中就要精心設(shè)計(jì)，，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，搭建讓學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)的平臺。在備課中新教材中例題，習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近，許多情境圖完全可以通過學(xué)生實(shí)際活動，親身體驗(yàn)來表現(xiàn)。
因?yàn)閷W(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識，學(xué)生理解得更深刻，記得更加牢固。同時學(xué)生也會感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學(xué)生看明圖意來理解知識，學(xué)懂知識，而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時都是不可忽視的。
例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時，通過摸球、猜球等游戲活動的開展，學(xué)生對“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向?qū)W生提出了這樣一個問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對學(xué)生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學(xué)“筆算乘法”一課時，我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺后問學(xué)生：“同學(xué)們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實(shí)的物體，真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。
這兩個教學(xué)片斷力求從情景出發(fā)，提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題，一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了探究新知識的欲望，不但解決了問題，也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念，這兩個教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué)，而是換一種形式，大膽對教材進(jìn)行加工、整理，通過精心設(shè)計(jì)，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學(xué)生主動、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，先進(jìn)的課程理念來自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀，“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變，就不會有整個備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念，就會在備課上關(guān)注學(xué)生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位，才能使我們的課堂教學(xué)與時俱進(jìn)。
其次是備教材，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會。教師用書減少了以往對教材的詳細(xì)分析，取而代之的是對教師教學(xué)的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識點(diǎn)過多，學(xué)生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識點(diǎn)過少，則浪費(fèi)時間，不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣，一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深，學(xué)生不能接受；內(nèi)容太淺，又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個知識點(diǎn)時，教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn)，以免在教學(xué)時抓不住主要內(nèi)容，而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時間，以至影響了知識的理解和掌握，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此，確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識的內(nèi)在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識的連接點(diǎn)，并認(rèn)識其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再從部分到全局的分析研究中把它悟出來。一般地說，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識的生長點(diǎn)或新舊知識的連接點(diǎn)。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學(xué)知識，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學(xué)思想方法，這是教材編寫的指導(dǎo)思想。
數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標(biāo)的誕生，新理念的指導(dǎo)作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述，當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是，我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化，例如：教長方形和正方形特征時，一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強(qiáng)調(diào)，也沒給引導(dǎo)，在期末測試時，學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣，結(jié)果都沒填正確。因此，備課時，我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn)，注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
說實(shí)在的，這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)的機(jī)會?，F(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在自學(xué)時，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學(xué)習(xí)，使我能夠取長補(bǔ)短，在書中、在講臺上我見識到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請教，對我自己也是一種成長的好方式。我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
鄧小平文選讀書報告篇二
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家?！睹藗鳌肥撬牡靡庵?。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?BR> 這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)耍m然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?！短貋砩嗝髑??！睹\(yùn)交響曲》，歌劇《費(fèi)德里奧》。可是，命運(yùn)總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運(yùn)屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨(dú)，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成歡樂，正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結(jié)他一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對悲慘的命運(yùn)時，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們遭受挫折時，應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋?？释腋Ｃ罎M的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運(yùn)屈服，不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂！
米開朗基羅：他對待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對待感情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會放棄自我所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個英雄！
一本《名人傳》，我看完之后，為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜，也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆，更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人，其共同點(diǎn)，正如一生橫跨兩個世紀(jì)的德國著名作家歌德所說的那樣：“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心實(shí)現(xiàn)它”，也就是說，他們都有為之奮斗終生的夢想，并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰，從讀書時起，就選定了寫作作為自我的目標(biāo)，無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作，還是在高加索軍隊(duì)上服役，他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年，完成的長篇小說《復(fù)活》，是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家，12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā)，從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難，自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋６窢?。在生命的最終的10年，貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下，仍然以巨大的毅力，創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》，以不朽的音樂總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說過：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，它絕不能使我完全屈服?！?BR> 這些名人的一生，讓我們明白：人生，總得有必須的目標(biāo)。也許，一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波；也許，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活，也會讓你摔跤，可能會疼，甚至可能會受傷；但，這就是挫折，是人生最寶貴的收獲。他們的一生，又讓我們懂得：挫折，只是五彩斑斕生活的一部分色彩?？吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報，平添幾分遺憾，或許會悲痛；但，風(fēng)雨過后總見彩虹，幾經(jīng)挫折的人，將與成功相伴一生。
試想一下，如果人生沒有目標(biāo)，那這個人注定一世活得十分平淡，像一潭死水一樣沒有波瀾，沒有生氣。到頭來碌碌無為，虛度人生。或者是胸懷轟轟烈烈的夢想，但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出，不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折，就畏縮不前，或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為，“白了少年頭，空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩，“找到一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo)，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過：“人要學(xué)會走路，先得學(xué)會摔跤，這樣他才能學(xué)會走路?！痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中，總有坎坷，總會摔跤，但我們不怕，就像那勇敢的海燕，在狂風(fēng)暴雨來臨的大海上，高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧！
鄧小平文選讀書報告篇三
鄧小平同志是中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所做出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)。
讀了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。他博大而精神的思想體系、高尚的情操，讓人信任與愛戴的人格魅力，都深深地感染了我。他建設(shè)有中國特色的社會主義理論，不僅繼承了中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀，繼承了中國化的馬克思主義——毛澤東思想，并在此基礎(chǔ)上賦予了更加精準(zhǔn)的定義和富有時代特征的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中逐步豐富，從而成為了中華民族新的精神支柱。
這本書啟迪我樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀點(diǎn)審視世界和未來。比如《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇著名講話，強(qiáng)調(diào)指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那他就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止，就要亡國亡黨”。通過這本書，我變得善于理論思維，不是唯心的而是唯物的，不是片面的而是全面的。不是靜止的而是發(fā)展的。
這本書還啟迪我們要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、精神文明和黨的建設(shè)的實(shí)際，結(jié)合當(dāng)前的形式和任務(wù)，提高分析問題和解決問題的能力。要聯(lián)系改革開放以來的經(jīng)歷，聯(lián)系思想實(shí)際和工作實(shí)際，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，澄清模糊認(rèn)識，以增強(qiáng)在黨的基本理論和基本路線基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，并要聯(lián)系自己的世界觀，人生觀。
這本書還啟迪我樹立愛國觀。鄧小平說：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義社會祖國為最大的光榮。”“對我們的國家要愛，要讓我們國家發(fā)達(dá)起來”。鄧小平的這句話，既是對全國人民的期望，更是他一生追求的真實(shí)寫照。可以說，為中華民族的解放、獨(dú)立和國家富強(qiáng)而奮斗，這是鄧小平愛國的主旋律。
這本書還啟迪我們要“解決思想，實(shí)事求是”。該書集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他敢于沖破習(xí)慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。()解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識符合與客觀實(shí)際。防止我們犯“左”的錯誤，當(dāng)然同時遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來，才能正確認(rèn)識和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
這本書還要求我們樹立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對社會發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對未來社會發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開來，準(zhǔn)確的把握了中國如何發(fā)展的問題，其在發(fā)展問題上的世界眼光是一般的政治家所無法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！?992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見卓識已經(jīng)、正在、也即將在中國和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論，機(jī)械唯物論。主觀主義，形而上學(xué)以及極端個人等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。
鄧小平文選讀書報告篇四
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù)，他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨(dú)特的見解，這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過購并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如：兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購了三家最大的公司；其次，為獲取價值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70％的速度增長。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70％。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司，隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn)，還必須對其進(jìn)行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達(dá)到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時，該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運(yùn)專長會創(chuàng)造更大的價值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利，而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢，企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易，重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險是新公司可能會進(jìn)入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn)，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時間去爭權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強(qiáng)溝通，減少大家的模糊認(rèn)識。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合，并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個公司的整合。
總之，購并和重組的成功需有：1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項(xiàng)購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會帶來很大的風(fēng)險，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購并和重組成功，就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強(qiáng)勁發(fā)展勢頭?？傊?，購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達(dá)到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。
對于公司購并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場化越來越推進(jìn)的中國，優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈，如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
鄧小平文選讀書報告篇五
一向?qū)v史題材的紀(jì)錄片不感興趣，在一次次被公式電影把政治灌輸?shù)侥X中后，開始了對這類題材電影無可抑制地?zé)┰?。政界勾心斗角的劇情，一炮轟死幾百人的場景實(shí)在沒有什么看頭；有時對紀(jì)錄的人物有好感的，也被高大全的幻影逼迫得喘可是氣來。又也許，其實(shí)我本身就沒有看過幾部相關(guān)題材的好片，所以“小平你好”這片子在課上播放出來，我對自我體驗(yàn)到感動也有了驚詫。
“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！?BR> 鄧小平對中國是有巨大貢獻(xiàn)的，能夠與他相媲美的，僅有以往的毛主席、周總理?！叭淙稹保撬鳛橐粋€杰出政治家的才能；激流勇退，將建設(shè)交給敢于改革的年輕領(lǐng)導(dǎo)人，是他心懷大局的胸襟與氣度；而論及他對中華人民共和國的感情以及他對中國人民的感情，這簡簡單單的一句話勝過千言萬語，讓人不得不為鄧小平深深地鞠上一躬。
影片中許許多多的鏡頭是完全將當(dāng)時的錄像照搬到熒幕上的，沒有大幅制作渲染，也沒有慷慨激昂，看這樣的電影，會忘了它的歷史厚重的壓迫感。在那些耳熟能詳?shù)姆N種理論被一個一個地排列在大屏幕中緩緩敘述，竟然有種親切，也在這樣的觀影過程中，方才體會到它們對時局、對現(xiàn)世的影響和作用。感動莫名。
在很多的場景中，仿佛自我也處于那些高壓的風(fēng)口，很茫然無措，只能看著他舉重若輕地談笑風(fēng)生；也仿若是抓著最脆弱的鋼管，而潮水涌至，可是自我心中平定，明白總有渺渺的期望積聚，然后澎湃出來。
短短的一部影片也許無法將小平同志一生的豐功偉績?nèi)康恼宫F(xiàn)出來。然而人們會明白、會記住，無論是對于中國的改革和對外開放，對于科技與教育，對于工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展，鄧小平都是無愧于人民“小平您好”這一滿含敬意的稱呼的。偉人之所以偉大，在于生前的豐功偉績，也在于身后的深遠(yuǎn)影響。鄧小平的一切作為，無不是為了中國人民研究，他無愧于百姓對他的愛戴，無愧于自我“中國人民的兒子”的定義，更無愧于“小平您好”這四個包含中國一代人對他無邊尊敬的字。
在最終，看到他說期望活到1997，親自到香港走走。真是酸楚，這就叫做命運(yùn)弄人。尤記得1997年看著《中國少年報》整版的黑白，沒有太深切的難過；如今想來，人不經(jīng)歷些事，總是無法感應(yīng)到一些情懷的。
我其實(shí)一向認(rèn)為，與其承認(rèn)時代造英雄，倒不如說是很多英雄創(chuàng)造了一個時代。我不會盲目崇拜一個國家領(lǐng)導(dǎo)人，可是鄧小平所折射出來的沉穩(wěn)與果決，實(shí)為我所期冀的品性。
鄧小平文選讀書報告篇六
從《鄧小平文選》一至三卷等公開發(fā)表的著作看，鄧小平理論的特色可以概括為四個字：重在實(shí)踐。
從小平同志的革命生涯和人生經(jīng)歷看，他是個出生入死的實(shí)踐家。
少年時期，為覓真理，小平同志遠(yuǎn)渡重洋勤工儉學(xué)，在實(shí)踐中增長知識才干。回國之后，在與“第一代領(lǐng)導(dǎo)核心”的老一輩革命家鬧革命打江山過程中，從“百色起義”到蘇區(qū)工作，從紅軍時期到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，這位中國人民的兒子，從“油印博士”干起，慢慢成為“軍神”、“政神”，無不與“實(shí)踐”兩字緊緊相連。鄧小平同志膽略過人，這與他積極實(shí)踐實(shí)事求是的秉性風(fēng)格有關(guān)。他一再宣稱“我是實(shí)事求是派”(《鄧小平文選》三卷第209、249頁)，我就是“相信毛主席講的實(shí)事求是”(《鄧小平文選》三卷第382頁)。正是有著這種敢于從實(shí)踐中求實(shí)的精神，在中央蘇區(qū)抵制“左”傾領(lǐng)導(dǎo)時，他被打成“毛派”;十年“內(nèi)亂”時，他是“文革”的反對派;在對“兩個凡是”問題上，他是否定派;在面對僵化體制上，他是改革開放派;在反對資產(chǎn)階級自由化問題上，他始終堅(jiān)定不移，牢牢堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這些獨(dú)特的個性，充滿著敢為人先的實(shí)踐風(fēng)采。回顧小平同志的革命生涯，重溫《鄧小平文選》，可以說，鄧小平理論是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，字里行間滲透著的是中國人民革命和建設(shè)實(shí)踐的血汗，是全中國人民集體智慧的結(jié)晶。
結(jié)束“文革”，確定“一個中心兩個基本點(diǎn)”的基本路線，把中國的經(jīng)濟(jì)從“崩潰的邊沿”拉回來，進(jìn)而解放思想，大膽實(shí)踐，開創(chuàng)中國特色社會主義偉大事業(yè)，是鄧小平同志成為第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的神來之筆。為殺出一條血路，鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“大膽地試，大膽地闖”。不少學(xué)者認(rèn)為，1978年開展的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，確立了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這次討論實(shí)際上是為鄧小平理論的誕生提供了哲學(xué)前提。
在此前提下，一場全方位的改革開放實(shí)踐開始了。黨的十一屆三中全會后，圍繞“一個中心兩個基本點(diǎn)”，鄧小平同志以改革實(shí)踐家的博大胸懷，在中國這塊版圖上書寫著新的篇章。農(nóng)村一系列改革的成功，使占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民得到了溫飽和實(shí)惠。農(nóng)穩(wěn)政通，政通人和。之后陸續(xù)出臺的一系列大膽舉措，改革了政體，搞活了經(jīng)濟(jì)，解放了思想，更新了觀念，使中國各條戰(zhàn)線的工作在與國際接軌的實(shí)踐中充滿著生機(jī)與活力。黨的十三大，著力論述了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”，使之成為十一屆三中全會之后人們討論的新熱點(diǎn)、思想解放的新起點(diǎn)、各種科學(xué)理論觀點(diǎn)的核心問題。把發(fā)展和提高生產(chǎn)力作為評價革命實(shí)踐活動好壞之標(biāo)準(zhǔn)，是中國共產(chǎn)黨人從“老祖宗”那里繼承的祖訓(xùn)。毛澤東同志早在1945年《論聯(lián)合政府》一文中便提出并論及了“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”問題。他指出：“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的?！?《毛澤東選集》合訂本，第980頁)。
鄧小平在中國特色社會主義的積極實(shí)踐中，面對新的歷史條件，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的思想，取得了重大突破。比如，關(guān)于“社會主義只有使生產(chǎn)力發(fā)展，才能表明社會主義的優(yōu)越性”，“社會主義經(jīng)濟(jì)政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會主義不行，人民不相信”等論述(《鄧小平文選》第二卷第314頁)。又比如，在改革實(shí)踐進(jìn)程中，每每遇到各種錯誤思潮和阻力，他就重申這個標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)調(diào)這個標(biāo)準(zhǔn)，要求全黨同志在改革過程中緊緊把握這一馬克思主義的基本觀點(diǎn)，把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)一切改革得失成敗的最主要標(biāo)準(zhǔn)。從“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”到“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”，是鄧小平理論在正確的哲學(xué)前提下，通過積極實(shí)踐逐步走向成熟的重要環(huán)節(jié)。
如果說“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”只解決了人們認(rèn)識論范疇上的一些偏差，那么，“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”則在更高的層次上統(tǒng)一了人們的思想，協(xié)調(diào)了認(rèn)識論與歷史觀兩個領(lǐng)域的敏感關(guān)系，揭示了當(dāng)代中國在新的歷史條件下推動社會向前發(fā)展的一條根本規(guī)律。同時，“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”對“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”具有一種導(dǎo)向作用，兩者用于檢驗(yàn)的對象不同，這是鄧小平理論在改革實(shí)踐中的一次大的飛躍。
隨著改革的深入和開放的擴(kuò)大，各種理論偏差和迷惑困擾著中國，姓“社”姓“資”等爭論，在搞市場經(jīng)濟(jì)的大潮中成為熱點(diǎn)。1992年春，鄧小平在南方視察時，以理論家的簡潔和實(shí)踐家的膽識，指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！?《鄧小平文選》第三卷，第372頁)。黨的十四大將這石破天驚的“三個有利于標(biāo)準(zhǔn)”表述為“判斷各方面工作的是非得失標(biāo)準(zhǔn)”。這個標(biāo)準(zhǔn)，與“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”和“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”是一致的，是前兩個標(biāo)準(zhǔn)的深化和發(fā)展，是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
綜觀鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放二十年的實(shí)踐過程，以及在這個過程中所形成的最具理論代表性的“三個標(biāo)準(zhǔn)”，可以這么認(rèn)為：鄧小平理論的精華，全都蘊(yùn)含在他大膽地試、大膽地闖的積極實(shí)踐之中。在改革開放實(shí)踐中形成的鄧小平理論，源頭是“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的討論，核心內(nèi)容是注重實(shí)效尊重實(shí)踐的“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”和“三個是否有利于標(biāo)準(zhǔn)”。
從《鄧小平文選》主要篇目闡述的重要觀點(diǎn)看，鄧小平理論完全建立在尊重實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
在《鄧小平文選》三卷尤其是第三卷中，貫穿始終的一條主線就是：實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，在探索實(shí)踐中求發(fā)展。對此，我們可以從鄧小平許多充滿個性的論斷中領(lǐng)略其精神：
一是家喻戶曉的“貓論”。這一論斷飽含哲理，實(shí)事求是，重實(shí)際效果而忌花拳繡腿，始終堅(jiān)持了“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”。貓之好壞，不看重其毛色音質(zhì)個頭，只看它是否能逮住耗子。何其生動實(shí)在!何其鮮明扼要!推而廣之，以貓喻人喻事，情同一理。衡量一個人、一個單位乃至一個國家，好壞的標(biāo)準(zhǔn)不在其說得如何，外形怎樣，關(guān)鍵要看“履行天職”的效果?！柏堈摗狈从吵龅那笳鎰?wù)實(shí)精神，是小平同志實(shí)事求是作風(fēng)的體現(xiàn)，也是鄧小平理論的實(shí)踐風(fēng)采。
二是關(guān)于“走一步看一步”的戰(zhàn)略。鄧小平指出：“允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳α耍阋粌赡陮α?，放開;錯了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留點(diǎn)尾巴。怕什么，堅(jiān)持這種態(tài)度就不要緊，就不會犯大錯誤?！?《鄧小平文選》三卷第373頁)?；仡櫢母镩_放的坎坷歷程，無不是在“走一步看一步”，“大膽地試，大膽地闖”，敢于“冒”中走過來的。所謂“走一步”，就是在看準(zhǔn)目標(biāo)之后，按照一定的決策、措施大膽實(shí)踐;所謂“看一步”，就是在慎重地走出一步之后，對這一步的實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，看它進(jìn)行得怎么樣，有何經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！翱匆徊健奔捶答仯言瓉頉Q策了的行動效果收集起來、分析研究，以便通過調(diào)校使下一步走得正、行得實(shí)，快步走向預(yù)定目標(biāo)。所謂“走一步看一步”，說到底就是用“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”來檢驗(yàn)每一步，讓事實(shí)說話，用效果來證明決策的正誤，而不要等到有了全面成果后再去回頭看。由此可見，這“走一步看一步”的六字方略，充滿著實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的哲理，是小平同志為適應(yīng)瞬息萬變的改革開放新形勢而在思維方式上作出的重大突破，有著鮮明的思想解放意義，是鄧小平理論中鮮活實(shí)踐色彩的一個形象表述。
三是“摸著石頭過河”的創(chuàng)舉。中國特色社會主義理論創(chuàng)立后，路該怎么走、河將怎么過?這是前無古人的事業(yè)，唯一的辦法是在實(shí)踐中摸索前進(jìn)，用小平的話來講，就是要“摸著石頭過河”。如果說“走一步看一步”是在決策目標(biāo)明確的前提下解決如何走好的問題，屬常規(guī)實(shí)踐的話，那么，“摸石過河”則純屬試驗(yàn)性探索，是面對全新課題所采取的辦法，屬非常規(guī)實(shí)踐，適用于沒有先例的實(shí)踐。后者比前者的風(fēng)險更大、難度更高。小平同志注重實(shí)踐，力戒空談，指出：“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干?！蓖ㄟ^“干”這一具體實(shí)踐，明辨是非，評判得失，爭取時間?？梢哉f，“摸石過河”是我國新時期的一種思維方式、行為方式，是鄧小平對“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的深刻運(yùn)用，是充滿實(shí)踐哲理的睿智創(chuàng)舉。
四是“敢闖敢冒，大膽試驗(yàn)”的思想。小平同志是思想解放的先驅(qū)，“敢闖敢冒，大膽實(shí)驗(yàn)”是他成為第二代領(lǐng)導(dǎo)核心主持全面工作后的重要指導(dǎo)思想。有關(guān)這方面的論述在《鄧小平文選》第三卷的許多篇目中都有角度不同但精神一致的闡釋。概言之，他的這一理論仍然強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。其精神實(shí)質(zhì)是：
(1)敢闖敢冒勇于實(shí)驗(yàn)，首先要解放思想，沖破思維定勢的束縛，更新思想觀念，具有良好的精神狀態(tài)。這就要求人們要有敢闖的主體精神，要有一股子氣、勁，要有敢冒險、敢為人先的氣魄。實(shí)踐出真知，而在實(shí)踐中如果沒有先走一步的勇氣，主體精神狀態(tài)上沒有膽略，不敢闖，人云亦云，墨守陳規(guī)，就永遠(yuǎn)殺不出一條血路，創(chuàng)造不出新的東西來。
(2)敢闖敢冒勇于實(shí)驗(yàn)一定要“看得準(zhǔn)”。要把解放思想大膽實(shí)踐建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，不能瞎想蠻干，不能重走“人有多大膽地有多高產(chǎn)”的老路。敢闖的前提是要思考與摸索，堅(jiān)持實(shí)事求是，力求“看得準(zhǔn)”。只有看準(zhǔn)之后，才能甩開膀子大膽干，通過實(shí)踐結(jié)果驗(yàn)證看得準(zhǔn)不準(zhǔn)。
(3)對上述兩點(diǎn)，不是一般爭論問題、裁決問題，而是一個試驗(yàn)問題，即實(shí)踐問題。小平同志最討厭耗時無功的無謂爭論，反復(fù)強(qiáng)調(diào)爭取時間干。思想解放了沒有，看問題準(zhǔn)不準(zhǔn)，只有通過“敢于試驗(yàn)”這個環(huán)節(jié)才能清楚?？梢?，“敢闖敢冒，大膽實(shí)驗(yàn)”的思想，深含哲理，環(huán)環(huán)相扣，其中包含著闖的精神和闖的行為。沒有敢闖的精神，思想僵化，就不會有闖的行為;反之，闖的行為、冒的行動又必須既是創(chuàng)新的又是科學(xué)的，創(chuàng)新是指走新的路子，科學(xué)是指通過試驗(yàn)，要用實(shí)踐來檢驗(yàn)。
鄧小平文選讀書報告篇七
莎士比亞曾說：書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己，而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期，我按照自己的讀書計(jì)劃，認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書，收獲很大。
讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
自信對一個人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時期，一個人如果缺乏自信心，就會缺乏探索事物的主動性、積極性，其能力就會受到限制，就會覺得生活暗淡無光。
對待玫瑰花上顫動欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
對于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們，而給予更多的愛。使他們時刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿信心、滿懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用無私的愛心溫暖冰凍的心靈，會讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價值。
讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧，讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大程度地閑下來，而學(xué)生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學(xué)生，也最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，而更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我?guī)碡S盈的人生！
鄧小平文選讀書報告篇八
語文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書，不僅可以開闊眼界，增長知識，啟迪思維，還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。
從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾，趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘，只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上，一年看3—5本和6—8本的各有兩人，1—2本的有一人。在情況比較相符的表中，可以看出超過半數(shù)的人，喜歡看課外書課，只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個表中，可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié)，不會的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人，一個專門的筆記本摘錄的，只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好，如：一年的閱讀量不多，愛看漫畫書。
我意識到我自己的閱讀習(xí)慣不好，于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣：
1、每天抽出一定的'時間看書，例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀，在睡覺前閱讀，那哪怕每次只讀15分鐘，累計(jì)起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍，無論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個安靜的地方遠(yuǎn)離電視，以及喧鬧的家人、朋友，拿本書好好坐在椅子上，不知不覺就能讀很久。
4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫，找一個專門的本子積累摘抄。
5、讀一本書，要做到回讀，理解其中蘊(yùn)含的道理，不能無囫圇吞棗，亂讀一通。
蘇軾詩云：“腹有詩書氣自華”，莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！鄙倌暾阶x書時，讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，營造一個良好的讀書環(huán)境吧！
鄧小平文選讀書報告篇九
為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭當(dāng)書香校園、爭當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺讀書月”活動，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動，特作總結(jié)如下。
一、積極組織發(fā)動，宣傳“蘭臺讀書月”活動的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長知識，成長起來。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細(xì)則，確保活動持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
學(xué)校召開全體教師會議，明確“蘭臺讀書月”活動的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識、體味、暢談讀書與社會發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動，學(xué)校在語文、數(shù)學(xué)、英語、政史、理化五個教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺讀書月活動交流博客上，由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對一切》作為活動的一等獎?wù)魑摹?BR> 四、各項(xiàng)活動的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會網(wǎng)上專欄、好書推薦活動等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會80多篇。這些活動的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。
通過讀書活動，教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動為契機(jī)，把這項(xiàng)活動持續(xù)有效地開展下去。
鄧小平文選讀書報告篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的戰(zhàn)友們：
大家好！首先感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這寶貴的時間，讓我有機(jī)會和大家交流一下讀書這個話題。我演講的題目是：《讓書香飄滿軍營，讓讀書充盈人生》。
說起讀書無人不知無人不曉，有說不完道不盡的道理，生活中有一種收獲讓人受益，那就是讀書的收獲，人生中有一種經(jīng)歷讓人難以忘懷，那就是讀書的過程。大家都說；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，大凡學(xué)有所成者必是讀有所得。
猶太人家庭教育孩子會問這樣一個問題：“當(dāng)房子被燒光，財產(chǎn)被搶光時，你帶什么東西逃跑？”對回答不出的孩子，母親會告訴他：“你要帶走的不是金錢也不是鉆石，而是智慧?！币?yàn)檫@一切都是智慧的產(chǎn)物。
有人說：一個不重視閱讀的學(xué)生，是一個沒有發(fā)展的學(xué)生；一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭；一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族”。那么，也可以說一支不重視讀書的部隊(duì)是一支不可能打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的部隊(duì)。一個人的人文素養(yǎng)的優(yōu)劣、綜合素質(zhì)的高低、個人能力的大小，很大程度上取決于讀書的多與少。
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書學(xué)習(xí)的重要性。對于一個軍人來說，不讀書的后果，甚至是會打敗仗的。
讀書可以提升人的品位、提升人的生活質(zhì)量。無論怎樣化妝和打扮都無法改變老去的事實(shí)，唯有讀書能讓人永遠(yuǎn)不老，能使生命之樹常青。人，要想有氣質(zhì)，一定要讀書，讀書是最好的“精神化妝”。你穿再貴的衣服，買再高檔的化妝品，僅僅都是外在的修飾，經(jīng)過歲月的打磨，還是會像電影《手機(jī)》里說的那樣“產(chǎn)生審美疲勞”。一個人讀書讀多了，內(nèi)心就豐富了，感覺社會、人生、周圍的一切是那么有意思、這么多姿多彩!跟著作者和主人公痛苦的時候，我哭過了，化作了一次沉甸甸的人生經(jīng)歷?？磿炊嗔?，你覺得自己不止活過一回，而是和書中的男男女女一起，活了上百回、上千回，甚至獲得生命的厚度和審美的愉悅，人生多帶勁兒啊!我常想：鞏利和冰心都75歲的時候，誰漂亮？答案是不言而喻的。有一條“知識折舊率”是這樣說的：一年不學(xué)習(xí)，自己知道；兩年不學(xué)習(xí)，同事知道；三年不學(xué)習(xí)，靈魂知道。確實(shí)，不學(xué)習(xí)，不思考，不實(shí)踐，就會落后，被時代淘汰。
“選擇了軍人職業(yè)，就是選擇了高尚，選擇了軍人就是把你的生命、你的智慧同祖國的命運(yùn)捆綁在了一起。人是要有脊梁骨的，軍人是要有軍魂的，有了這種精神才會奮斗不息。奮斗過程中最為重要的是要提升自己，育人先育己，修身齊家，首先是修身。提升自己要有養(yǎng)料，要讀書！”
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一名現(xiàn)代軍人，知識和專業(yè)技能可以說是我們每名官兵的看家本領(lǐng)。如何才能讓自己不被時代的大潮淹沒，唯有時刻不放松對知識的渴望，以及對專業(yè)技能的追求，才能強(qiáng)化讀書的意識，抓住點(diǎn)滴時間提升自己。
軍人讀書還有一個目的就是為了應(yīng)對職業(yè)上的挑戰(zhàn)。當(dāng)今時代，知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，知識更新日益加快。我們不要指望憑一張過時的舊船票登上今日經(jīng)濟(jì)大豐收的客船。軍人怎樣才能跟上飛速發(fā)展的時代的步伐？一個重要的途徑就是樹立終身學(xué)習(xí)的信念，把讀書學(xué)習(xí)做為自己生活的一部分。
有一句名言說：“栽種思想成就習(xí)慣，栽種習(xí)慣成就行為”。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書生命更光彩，因?yàn)樽x書事業(yè)更出彩，因?yàn)樽x書人生更精彩。親愛的戰(zhàn)友們；改革發(fā)展的接力棒傳到了我們手中，歷史責(zé)任已落到了我們肩上，在黨帶領(lǐng)下我們?nèi)绾螘鴮懶碌臍v史篇章？唯有不斷從書中汲取養(yǎng)分，做現(xiàn)代化的知識型軍人，才能完成時代賦予的歷史使命！
我的演講完畢，謝謝大家！
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鄧小平文選讀書報告篇十一
趙佳瑞----------讀《賣火柴的小女孩》有感:比起賣火柴的小女孩，我是多么幸福，從小到現(xiàn)在，我都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽疼愛我;在學(xué)校，有老師和同學(xué)的關(guān)心生活是多么的美好!
郭育華--------《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感:保爾，一個活生生的、有血有肉的熱血青年在戰(zhàn)亂的時期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法--抗戰(zhàn)!在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道--窮人不是好欺負(fù)的貧賤不能移!在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強(qiáng)暴，讓別人知道--窮人也有尊嚴(yán)威武不能屈!
師肖育--------讀《小桔燈》有感:小姑娘的`父親是一位地下黨員，因黨組織受到破壞，而離開了家母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血然而，這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌、失措、哭鼻子，而是能夠替大人做事而這對一個八九歲的小女孩來說，那是多么不容易啊!
讀書感言ppt:小學(xué)生讀書感言。
我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書簽上，把書里的意思，經(jīng)過讀，變成感想，抄在書簽上。
還記的高爾基講過的一句名言:在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見，高爾基也是一為愛讀書的人。
在猶太人那里，每當(dāng)孩子過周歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式:母親翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的!
書是甜的，當(dāng)你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些“蜜糖”――知識。
鄧小平文選讀書報告篇十二
內(nèi)容大意：
一零三六年，十二月十九日，在四川的一棟房屋里，一個嬰兒踢著襁褓的包布，啼哭著。蘇洵家的長子出生了，起名為軾。一家人慈祥的望著他，殊不知，他們懷里抱的，是才氣凌人的文學(xué)泰斗，人民喜愛的偉大詩人。
蘇東坡為人友善，寫的詩有豪放，有柔情，有悲傷，更不是濃烈的感情色彩。
蘇東坡一家，是個小康之家，蘇東坡有一個弟弟，名為蘇轍，字子由，也是才氣橫生，卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。
蘇東坡一生下來就注定不平凡，十八歲考取進(jìn)士，同年喪母，六五年喪妻，六六年喪父，蘇東坡一生充滿坎坷，經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合，卻留下不盡傳奇色彩，他一生都在奮斗。
他留下了許多文學(xué)巨作，有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的偉大哲理，有“明月幾時有，把酒問青天”的剛硬豪放，有“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的柔情，也不失“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力，歷代詩人遠(yuǎn)不及！他曾為中秋不可與弟弟相見，無奈惋惜之下，寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久，千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。
蘇東坡因救濟(jì)窮人，光景也一天不如一天，蘇東坡為了窮人只身奮斗，改革史治的打算終究是落空了。一一零一年，七月十五號，他病情惡化，夜里常發(fā)高燒，可蘇東坡在最后，還自信道：“我平生未嘗為惡，自信不會進(jìn)地獄”終于，七月二十八日，蘇東坡出了最后一口氣，便在世上只留下一具空殼了。
讀后心得：
閱讀使我成長，閱讀使我進(jìn)步，閱讀使我學(xué)有所為。我愛閱讀，閱讀本是一件好事，《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年，青年，壯年，老練，流放歲月幾個階段，寫出了蘇東坡生活的不易！在我讀了《蘇東坡傳》時，閱讀變成了我人生的一大樂趣，讀《蘇東坡傳》，只是老師留的作業(yè)，但我讀著讀著，便感覺身臨其境，好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇，救濟(jì)窮人，讀這本書的起因雖不是自愿，但讀著讀著我也被蘇東坡感動了，我一口氣讀完了這本書，深感感人，同時也受益匪淺。
蘇東坡的一生充滿坎坷，卻有不盡的傳奇色彩，他寫下無數(shù)首文學(xué)著作，部部堪稱完美，他幾乎成了文學(xué)史上第一人，無數(shù)的詞，無數(shù)的詩，充實(shí)了他的生活，也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊，我讀了這本書，也是被它深深的熏陶，讀了他，我是真正的愛上了讀書。
書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦，我想，我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊：與韓愈，柳宗元，歐陽修合稱“四大家”，與米芾，黃庭堅(jiān)，蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。
縱觀蘇東坡一生，好像都在為了大家，為了人民，為了一個全新的社會，他一生清廉節(jié)儉，兩袖清風(fēng)，不負(fù)天下人，蘇東坡他面對朝廷的錯誤，勇于指出，他嫉惡如仇，不肯安度晚年，全心全意為了全社會奮斗一生。
蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢，我們在和平時代，沒有政治上的勾心斗角，沒有隨時面對死亡的危險，我們過得安適，沒有顧慮，卻沒有奮斗的心，滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗，不畏艱險的偉大心靈，那么我們的學(xué)習(xí)，做人等各個方面，都將是質(zhì)的飛躍！
林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡，只為了讓更對的人來了解歷史，讓更多的人去了解蘇東坡，我看了此書是真正的愛上了他！他筆下的蘇東坡，讓千萬人憤慨不已！他筆下的蘇東坡，清廉好學(xué)，兩袖清風(fēng)，為人樸實(shí)無比！他筆下的蘇東坡，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑！我愛蘇東坡，他是人民的榜樣，更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣！
鄧小平文選讀書報告篇十三
寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題，也教會了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候，每個人都會懷揣各種各樣的夢想，然而當(dāng)你真正步入一個公司，處于一個職位的時候，你可能會發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會順流而下，然而時間和實(shí)踐證明往往后者會走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時候，我覺得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，對于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題，而對于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專業(yè)的書，所以當(dāng)我讀完第一遍的時候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺有點(diǎn)懂了，所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧：
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見，使整個團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過這樣一個試驗(yàn)：在一個團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時，我們要以全局利益為重，必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。
鄧小平文選讀書報告篇十四
此次，我在“少年正是讀書時”的綜合性實(shí)踐活動中收獲頗多，不僅學(xué)到了許多讀書方法，還認(rèn)識到自己與別人在讀書方面存在的差距。
以前我讀書總是囫圇吞棗，只圖把書讀完，盡管讀書讀的很快，但并沒有什么收獲和效果，一本書讀完也就只記得書名和作者，而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學(xué)科和閱讀，覺得這是一個放松的過程，很令人享受的一件事，但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法，又令我很苦惱，因?yàn)槲腋杏X我看的書，別人也在看，別人看完什么都記得，而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動，我才明白：我們看書要從自己喜歡的入手，從自己感興趣的開始，自己喜歡就一定會深入探究，好像有一股打破沙鍋問到底的勁，必定不會囫圇吞棗，一定會細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個買書的小技巧，我們買書的時候可以先看簡介，主要內(nèi)容還可以再看看目錄，看看是否吸引到自己，自己是否感興趣？如果聽到別人推薦某本書就去購買，買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡，于是就放在家中翻都不翻，那買了也是無濟(jì)于事。
同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說：
3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫；
4、讀書必須眼到、口到、心到，只有這樣才會有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺，許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅，賣獎?wù)沦I書買紅辣椒，讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神；侯寶林抄書，用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱，大概也是想呼吁我們讀書，喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí)，不說能夠做到他們那種程度，能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。
古詩詞飛花令環(huán)節(jié)，既讓我們玩得開心，又學(xué)到了知識。大家積極參加，充滿了對勝利的渴望。在這個過程中，讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足，我們積累古詩，應(yīng)該是積累在我們的大腦中，而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會與擊鼓傳花，使我都有很大的收獲，看似不起眼，純屬娛樂的小游戲，其實(shí)都是對我們有幫助有益的。故事分享會，使我們積累了更多的知識，掌握了更多的方法。擊鼓傳花，接到的人朗誦古詩，看似很有趣，搞笑的事情，實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動我們玩的很盡興，但也收獲了許多東西，沒想活動都給了我們不同的知識，大家都有收獲，不僅有收獲，還，歷練了我們。
根據(jù)本活動小組內(nèi)的調(diào)查，所繪的統(tǒng)計(jì)圖表，從讀書情況來看，我讀書的時間很短不足，讀書時間不固定，沒有每天堅(jiān)持閱讀，有時甚至不閱讀，只是偶爾閱讀，與小組內(nèi)成員差距很大。
從趣味性閱讀的時間來看：我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長，并且每天都有堅(jiān)持閱讀，小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書量來看：我讀書量非常的少，每年只有1—2本書，而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。
從讀書的意愿1來看，我喜歡閱讀，但我只喜歡看自己喜歡的書，一般只看那些好玩的書，可以看的書，娛樂性都很強(qiáng)，都是一些小說漫畫，對語文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助，我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類，雖然也有很多人看這類型的書，但更多的人看一些歷史著作，文學(xué)作品，但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥，現(xiàn)在想想看那么多書，好像并沒有什么收獲許多有用的知識。
從讀書的習(xí)慣來說，我好像并沒有什么好習(xí)慣，除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句，做一些批注之外，好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解書中的內(nèi)容。
人們常說讀書就是我們的精神食糧，直到現(xiàn)在我才知道自己的不足，讀書的重要，發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異，也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。
課余時間，我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀，而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄，漫畫書可以用來娛樂，用來適當(dāng)?shù)姆潘尚那?，但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主，還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等，也可以向別人多學(xué)習(xí)，求教一些讀書方法。有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書，所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法，但通過這次活動，我卻意外收獲了許多讀書方法，我們可以挑自己喜歡看的，看完書還可以與別人交流自己的心得體會，也可以嘗試更多類型的書目。
從現(xiàn)在開始，我每天讀書不少于一個小時，我會看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作，文學(xué)作品，會適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時間，用趣味性閱讀的時間來填補(bǔ)課外閱讀的時間，一定掌握更多的讀書方法，看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的，看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么，發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學(xué)作品歷史著作，不僅僅最喜歡漫畫和小說，我一定還可以做的更好！