教案的編寫應當靈活多樣，體現(xiàn)教師的個性和創(chuàng)新精神。教案的編寫應注意到教學環(huán)境和資源的利用，創(chuàng)設(shè)良好的教學氛圍。教案范文中的學生作業(yè)和課堂反饋，可以幫助教師及時評價學生的學習情況和教學效果。
七年級歷史第三單元教案篇一
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
七年級歷史第三單元教案篇二
一、選擇題：每小題1分，共20分。
1、b2、d3、b4、d5、d6、b7、c8、b9、d10、d。
11、d12、b13、b14、d15、a16、c17、c18、a19、d20、a。
二、非選擇題：第21題10分，第22題5分，第23題9分，第23題6分，共30分。
21、(1)焚書坑儒;(2)加強思想統(tǒng)治。鉗制了思想，摧殘了文化;(3)罷黜百家，獨尊儒術(shù);(4)統(tǒng)一言論和思想;(5)兩個事件的目的和實質(zhì)是相同的;都是為了加強中央集權(quán)，都是文化專制主義的表現(xiàn)。兩個事件的方式和結(jié)果不同：秦始皇采用法家思想，對其他的思想文化進行極粗暴野蠻的破壞，結(jié)果并未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨尊儒術(shù)，以儒學為正統(tǒng)，促進大同一的形成與鞏固。
22、秦長城把戰(zhàn)國時期分段長城連接在一起，更長更牢固。秦長城不僅是我國古代勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶，而且它橫亙在游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū)之間，在一定程度上減緩了游牧民族的沖擊，保護了長城以南農(nóng)耕文明的發(fā)展。
23、(略)。
七年級歷史第三單元教案篇三
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】。
【第3課遠古的傳說】。
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】。
識記與理解：記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學重、難點】重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
六、拓展學習。
學生講。
【教學后記】。
【第4課夏朝和商朝】。
【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學目標】。
識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。
情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的含義。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、談話導入新課。
禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
從談論學生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離。
二、夏朝----我國的第一個王朝。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時間約公元前2070年。
借助于數(shù)學上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀年法。
本目理論性強，又缺乏相應的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。
三、商朝的建立與遷都。
1、商朝的建立：過渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進入下一問題的學習。
認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學習鋪墊。
四、商朝的盛衰。
1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)?并要求學生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與-的關(guān)系。
五、小結(jié)：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。
七年級歷史第三單元教案篇四
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當前有哪些不足之處?我們應從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準掏窩、不準打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史第三單元教案篇五
情感、態(tài)度、價值觀目標。
1、通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。
2、通過觀察、思考，知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過程。
3、分析有關(guān)資料，理解從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。
4、收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域的分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。
能力目標。
能否初步認識人類的起源；能否說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進程序；能否科學的想象并簡單的描述他們的生產(chǎn)與生活情況；；能否對人類的起源提出各種問題。
知識目標。
人類誕生的標志與時間；
自然環(huán)境因素對歷史進程的影響。
教學過程。
導入新課：教師講有關(guān)人類起源的神話故事并讓學生評論，然后轉(zhuǎn)入話題“人到底是怎么來的？”
1、站立起來的祖先。
引導學生觀察圖1－1，想象一下人類的祖先在樹上生活的.情景。指出：一千多萬年以前，自然環(huán)境發(fā)生了變化，迫使一部分古猿從樹上下地生活。
小組討論：直立行走對人體質(zhì)產(chǎn)生哪些影響？
通過討論由學生總結(jié)出直立行走是古猿向人類邁進的的重要一步，學會直立行走經(jīng)歷了近千萬年的歲月。
引導學生觀察圖1－3，比較猿“手”于忍受的區(qū)別。提問：從猿手到人手的演變過程中，什么起到了極其重要的作用？使學生認識勞動的重要性。
投影：打制石器，引導學生注意石器是怎樣制成的？有哪些特點與用途？
觀察圖1－5，提問：古人類生活在哪些區(qū)域？氣候有什么特點？教師補充說明遠古人類生活的自然環(huán)境與人類的起源有直接關(guān)系。
2、“北京人”的足跡。
學生自學本段內(nèi)容，教師設(shè)計以下問題：
比較北京人與山頂洞人在所處年代、外貌特征、使用工具、使用火的能力、居住方式等方面的區(qū)別。
活動區(qū)：說一說：人工取火或與天然或相比，有哪些好處？
寫一寫：想象短文：猿人的一天。
七年級歷史第三單元教案篇六
知識與能力目標：
1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法目標：
情感態(tài)度與價值觀目標：
認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
重點：我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
教師講解與學生分析討論相結(jié)合。
學生回答明確：受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的'傳說，談一談。
學生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問題去學習第2課，原始農(nóng)耕生活。
(一)河姆渡原始農(nóng)耕。
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。
學生討論歸納知道以下知識。
河姆渡原始農(nóng)耕。
1、地點：長江流域的浙江余姚。
2、時間：距今約7千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。
4、農(nóng)耕作物：水稻。
5、定居生活：干欄式房屋。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。
7、原始手工業(yè)：陶器、簡單的玉器、原始樂器。
(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。
1、地點：黃河流域陜西西安。
2、時間：距今約五六千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
4、農(nóng)耕作物：粟。
5、定居生活：半地穴式房子。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學生討論歸納了解以下知識。
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進入父系氏族公社階段。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步呢?
學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
同學們，大家通過今天的學習，了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起列表比較總結(jié)一下本文所學內(nèi)容。
七年級歷史第三單元教案篇七
1.雅典城邦民主制度達到全盛時期的執(zhí)政官是。
a.克里斯提尼b.伯利克里c.凱撒d.屋大維。
2.男孩從7歲就開始軍事訓練，女孩也要練習跑步，投矛的城邦是()。
a.雅典b.斯巴達c.羅馬d.查理曼帝國。
3、公元前到公元前，希臘進入城邦時代。和是最有名的兩個城邦國家。
4、公元前5世紀后半期，通過伯里克利改革，雅典城邦出現(xiàn)前所沒有的繁榮景象，歷史稱這時期“”。
5、古代文明是歐洲文明的發(fā)源地。而文明又是希臘文明的開端。
6、希臘位于地中海東部的半島，東臨海。如果說亞非文明被稱為大河文明，歐洲文明則可被稱為文明。
7、雅典民主制度在執(zhí)政期間，達到全盛。
8、后來，希臘被王國征服，城邦時代終結(jié)。
二、重點研討。
伯利克里時期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?
政治上。
經(jīng)濟上。
文化上。
第2課時羅馬帝國的興衰。
1.公元2世紀，被人戲稱為“羅馬帝國的小澡盆”的是()。
a.紅海b.里海c.黑海d.地中海。
2.東漢時期，中國的絲織品通過絲綢之路轉(zhuǎn)運到歐洲的大秦，大秦就是古代的()。
a.雅典b.古希臘c.羅馬帝國d.波斯帝國。
霸主。
4、公元前年，屋大維獨攬大權(quán)，標志著羅馬共和國結(jié)束，
時代開始。
5、公元前世紀中期，在半島中部，羅馬城建立。公元前年，羅馬共和國建立。公元前世紀羅馬統(tǒng)一意大利半島。世紀，羅馬成為地跨歐亞非三大洲的帝國，成為羅馬帝國的內(nèi)海。
6、公元前年，自稱共和國元首。羅馬共和國過渡到年代。
7、公元前年，爆發(fā)了領(lǐng)導的大規(guī)模奴隸起義。
8、年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國被所滅。
二、重點研討。
(一)、羅馬共和國的建立與擴張。
(1)建立時間。
(2)軍事的擴張。
(3)斯巴達克起義。
(二)、羅馬帝國。
(1)、羅馬帝國出現(xiàn)的背景。
(2)、羅馬帝國建立的標志。
(3)、羅馬帝國的興盛。
(4)、羅馬帝國的分裂。
(5)、羅馬的滅亡。
(6)、羅馬為什么能夠成為地跨歐亞非的大帝國?
(三)、基督教的`創(chuàng)立。
(1)背景。
(2)時間。
(3)地點。
(4)基本教義。
(5)經(jīng)典。
(四)、
羅馬城羅馬共和國稱霸羅馬帝國建立。
第3課時西方文明之源。
1.馬教授準備考察西方文明的源頭，他應該去()。
a.印度b.希臘c.羅馬d.美國。
2.今天的奧林匹克運動會源于()。
a.古代希臘b.古代埃及c.古巴比倫d.古代西亞。
3.古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。被譽為“悲劇之父”的是()。
a.阿里斯多芬b.埃斯庫羅斯c.荷馬d.亞里斯多德。
4、西方文化之根源于和文明。
5、古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。誕生了“悲劇之父”和“喜劇之父”。
6、羅馬在公元前5世紀就頒布了第一部成文法典，稱為。法成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。
二、重點研討。
思考：西方文明與亞非文明有什么不同?
綜合探究一對比早期區(qū)域文明之間的異同。
1、、、、、以及歐洲的。
是人類文明的發(fā)祥地。
2、人類跨入文明時代的標準有、和。
3、世界上最早統(tǒng)一的奴隸制國家出現(xiàn)在流域。
4、阿拉伯數(shù)字是東方文明的重大成果。創(chuàng)造發(fā)明“阿拉伯數(shù)字”的是。
二、重點研討。
1、辨識早期文明的異同。
2、比較古代四大文明與古希臘文明。
3、亞非四大文明古國的相同點。
七年級歷史第三單元教案篇八
1、知識能力目標：
通過本課的學習，使學生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。
能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學生在比較中認識歷史的能力。
2、情感態(tài)度價值觀：
通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學習，使學生認識到國興靠治，人興靠明確的追求目標和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
本課的重點是齊、晉稱霸。
本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導學生分析理解。
1課時。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學。
導入：同學們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。
提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)。
一、春秋爭霸。
(一)第一霸主齊桓公。
閱讀材料回答：
1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?
2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?，
3、假如你是齊桓公，應該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學們充當謀士，為齊桓公獻計獻策。小組討論，選出代表發(fā)言。
教師對學生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。
1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。
2.任用管仲，改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談談你對齊桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"為號召，擴充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭霸。
1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學能說說看?(培養(yǎng)學生概述歷史事件，口頭表達的能力)。
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學生討論，然后回答。)。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢?
4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦無敵，秦掃六合統(tǒng)天下。
四、課堂練習。
附：板書設(shè)計。
一、春秋爭霸：
1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。
4、在公元前7世紀中期，葵丘會盟，標志著齊桓公的霸業(yè)達到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。
5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。
2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。
3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置：最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。
4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。
七年級歷史第三單元教案篇九
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災難時，撫平痛不欲生的受災的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史第三單元教案篇十
第一，五四運動表現(xiàn)了反帝國主義的徹底性。
第二，五四運動是一次真正的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的.革命運動。
第三，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播、發(fā)展。
第四，五四運動是由學生先發(fā)起，由工人擴大的堅決的反帝運動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命。
第五，五四運動是新民主主義革命的開端。
七年級歷史第三單元教案篇十一
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導學生歸納，教師補充。
（五）學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史第三單元教案篇十二
一、慧眼識真(認真看、仔細想，相信你一定能選出最符合題目要求的一項。每小題3分，共60分)。
1、北通涿郡之漁商,南運江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!這是古人稱頌。
a.隋朝大運河b.通濟渠c.邗溝d.江南河。
2、“政啟開元，治宏貞觀”是后世對唐代哪位皇帝的評價。
a.唐太宗b.唐高宗c.武則天d.唐玄宗。
a、唐玄宗b、唐太宗c、隋煬帝d、武則天。
4、“開元盛世”的出現(xiàn)，把唐朝推向全盛，它出現(xiàn)的具體時期是。
a.唐太宗時期b.武則天時期c.唐玄宗前期d.唐玄宗后期。
a.隋文帝b.隋煬帝c.唐太宗d.唐玄宗。
6、明代中期，吳承恩所寫的《西游記》是我國歷一部浪漫主義長篇神話小說，其創(chuàng)作的史實依據(jù)應當是。
a.《大唐西域記》b.《封神榜》c.《石頭記》d.《三隧平妖傳》。
7、你認為在社會生活上至今還明顯保留著中國唐朝人的某些風尚的國家是。
a.印度b.阿拉伯c.朝鮮d.日本。
a.隋印《金剛經(jīng)》b.唐印《金剛經(jīng)》c.唐印詩集d.《夢溪筆談》。
a.對日本的影響b.對新羅的影響c.對天竺的影響d.對波斯的影響。
10、下面那種說法符合隋唐的特點。
a.中華文明的起源b.中華社會的繁榮開放。
c.中華民族的大融合d.中華帝國的衰落。
a.漢代b.唐代c.宋代d.清代。
12、我國四大發(fā)明中的哪兩項是唐朝時期出現(xiàn)的?
a.造紙術(shù)、印刷術(shù)b.印刷術(shù)、火藥。
c.指南針、火藥d.造紙術(shù)、火藥。
13、她遠嫁吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟文化的交流，增進了漢藏之間的友好關(guān)系，她是。
a.金城公主b.文成公主c.王昭君d.太平公主。
14、暑假期間李麗要去參觀藝術(shù)寶庫莫高窟，你您告訴她應該去哪兒嗎?
a.山西大同b.甘肅敦煌c.河南洛陽d.陜西西安。
15、藏族的祖先是。
a.吐蕃b.回紇c.南詔d.邏些。
16、李白的詩歌的特點是。
a.直白如話b.沉郁悲愴c.豪邁奔放d.委婉清新。
a.祖沖之b.賈思勰c.僧一行d.李春。
18、曾六次東渡，終于到達日本，為中日文化交流作出重要貢獻的僧人是。
a.唐僧b.玄奘c.戒賢d.鑒真。
a.玄奘西行b.鑒真東渡c.文成公主入藏d.遣唐使到來。
20、觀賞風俗畫《清明上河圖》，可以幫助我們更直觀的了解。
a.唐代的社會生活面貌b.宋代的社會生活面貌。
c.元代的社會生活面貌d.明代的社會生活面貌。
二、非選擇題。
21.閱讀材料：(10分)。
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出。
請同學們思考回答：
(1)該詩描繪了唐朝哪位皇帝統(tǒng)治時期的狀況?他的統(tǒng)治前期被譽為什么?
(2)你認為詩人詩中描繪的情況真實嗎?你愿意生活在哪個時期嗎?為什么?
22、請仔細觀察以下一組圖片，并在括號內(nèi)寫出相應的圖片名稱(10分)。
()()()。
()()。
23、問答題(10分)。
唐朝的繁榮昌盛能夠聞名于世，有哪些經(jīng)驗值得我們借鑒?
24、圖說歷史。
你會說解說詞嗎?看下面圖片，以下列任何一個人物的主要活動為例，說說唐代中外交流的發(fā)展情況?(注意：可以任選一個回答，10分。)。
七年級歷史第三單元教案篇十三
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。
蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析。
本班初三的學生，而且從初一開始我就側(cè)重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯(lián)想感悟古代詩詞的意境訓練其聯(lián)想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞。
3、引導學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。培養(yǎng)學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析。
重點：1、訓練朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古詩詞間運用，培養(yǎng)學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。2、借助想象感悟意境。
四、設(shè)計思路。
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節(jié)的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內(nèi)容。
2.讓音樂繪畫走進課堂培養(yǎng)學生的美感。
3.朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4.學法指導：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞。
教學方案。
一、中秋話題導入新課：
同學們我們剛剛過完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習俗，中秋節(jié)是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關(guān)的詩歌？（學生自由發(fā)言）。
同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關(guān)于中秋的詩詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者了解背景。
了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統(tǒng)一。
屏幕出示寫作背景。
三、聽讀課文，朗讀課文。
教師范讀，屏幕出示課文。
聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求。
學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀。
四、初步感知明確結(jié)構(gòu)。
本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景。
正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕。
下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋。
五、抓住語句感受畫面。
朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應的句子。
師：此時你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面。
師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？
生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思。
師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物。
師：大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動詞.
找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞。
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇。
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經(jīng)受。
師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影”
師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生:既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）。
師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷。
我們邀請一個學生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋。
七、誦讀品味，觸摸情感。
邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語。
生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”
生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續(xù)把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）。
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）。
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應該如何理解呢？
生：成全。
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨。
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊。
積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）。
詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔。
生2：玉盤。
生3：:嫦娥……。
生：海上生明月，天涯共此時。
師：多美的意境??！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人。
（學生朗誦）。
八、回看板書教師總結(jié)。
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達---祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。
再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內(nèi)互讀達到背誦。
十、作業(yè)鞏固積累詩詞。
十一、板書設(shè)計。
小序：時間緣由。
上闋：望月欲歸–恐舞弄。
下闋：責月懷人悟理。
樂觀、曠達的胸襟。
白帆。
七年級歷史第三單元教案篇十四
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
一、重點：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點：唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
（一）、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
（二）、科舉制度的發(fā)展。
先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識：
唐朝科舉制度：常科（明經(jīng)、進士等）和制舉。
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。
相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀律嚴格。
不同點：
同學們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響。
先由學生自主學習，然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名。
五、課堂作業(yè)：學習輔導該節(jié)作業(yè)。
七年級歷史第三單元教案篇十五
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標準，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史第三單元教案篇十六
作者:王書月。
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風格，學習作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡資源了解更多的民俗風情，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
3、開展一次調(diào)查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領(lǐng)略當?shù)氐拿袼罪L情。
4、懂得生活是.寫作的源泉，學做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的..寫作素材。
5、走進圖書館，學習檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學習1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結(jié)（學習反思）1課時。
三、單元介紹：
本單元的閱讀教學。
有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；
有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；
有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的優(yōu)美畫面。
讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學過程：
第1課時。
確定本單元的學習專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學步驟教師組織學生活動備注。
1指導語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內(nèi)容：
教學步驟教師組織學生活動備注。
2巡視、參與、指導瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學習專題并擬定實施方案：
教學步驟教師組織學生活動備注。
第四塊：學習評價。
1、教學步驟：教師活動學生活動備注。
[出示評價內(nèi)容]：
1）、你對文章本身提出自己的思考嗎？
2）、你有明確的單元學習主題了嗎？
3）、你有自己的學習伙伴和小組嗎？你對參加專題研究有沒有好的建議呢？自我反饋。
2、小結(jié)：[自我反思]。
3、教學反思：
七年級歷史第三單元教案篇一
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復習教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓練《單元測試一》、預習第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學習過程：直接進入主題，使學生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
七年級歷史第三單元教案篇二
一、選擇題：每小題1分，共20分。
1、b2、d3、b4、d5、d6、b7、c8、b9、d10、d。
11、d12、b13、b14、d15、a16、c17、c18、a19、d20、a。
二、非選擇題：第21題10分，第22題5分，第23題9分，第23題6分，共30分。
21、(1)焚書坑儒;(2)加強思想統(tǒng)治。鉗制了思想，摧殘了文化;(3)罷黜百家，獨尊儒術(shù);(4)統(tǒng)一言論和思想;(5)兩個事件的目的和實質(zhì)是相同的;都是為了加強中央集權(quán)，都是文化專制主義的表現(xiàn)。兩個事件的方式和結(jié)果不同：秦始皇采用法家思想，對其他的思想文化進行極粗暴野蠻的破壞，結(jié)果并未能鞏固統(tǒng)治反而加速了秦的滅亡。漢武帝獨尊儒術(shù)，以儒學為正統(tǒng)，促進大同一的形成與鞏固。
22、秦長城把戰(zhàn)國時期分段長城連接在一起，更長更牢固。秦長城不僅是我國古代勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶，而且它橫亙在游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū)之間，在一定程度上減緩了游牧民族的沖擊，保護了長城以南農(nóng)耕文明的發(fā)展。
23、(略)。
七年級歷史第三單元教案篇三
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
【教學目標】。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育;認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?BR> 活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質(zhì)特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
學生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習。
書后“學習測評”。
【教學后記】。
【第2課原始農(nóng)耕文化的遺存】。
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學目標】。
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關(guān)系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。
利用學生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離。
二、河姆渡遺址。
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?
當?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關(guān)系?
指導學生閱讀p12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)。
理解生活的需要制造相應的工具。
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系。
知道最早種植水稻與粟。
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址。
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問題看書，有的放矢。
大膽猜測、想象。
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注。
四、大汶口遺址。
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評。
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】。
【第3課遠古的傳說】。
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】。
識記與理解：記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學重、難點】重點：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實質(zhì)。
【課前準備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學生來講)。
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學習什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見。
六、拓展學習。
學生講。
【教學后記】。
【第4課夏朝和商朝】。
【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學目標】。
識記和理解：記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。
情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志;國家的含義。
【教學步驟】。
教師活動學生活動備注。
一、談話導入新課。
禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
從談論學生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離。
二、夏朝----我國的第一個王朝。
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷稱為----夏朝，建立的時間約公元前2070年。
借助于數(shù)學上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀年法。
本目理論性強，又缺乏相應的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治。
學生通過閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。
三、商朝的建立與遷都。
1、商朝的建立：過渡。然后。
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進入下一問題的學習。
認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質(zhì)。
為下一目的學習鋪墊。
四、商朝的盛衰。
1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經(jīng)濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么?然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)?并要求學生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與-的關(guān)系。
五、小結(jié)：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力。
七年級歷史第三單元教案篇四
1.水排的發(fā)明者是。
a.王景b.魯班c.杜詩d.李冰。
2.東漢時期，人口達百萬人的城市是()。
a.西安b.洛陽。
c.開封d.咸陽。
3.下圖是西漢的新工具耬車，主要用于()。
a.播種b.翻土。
c.耕地d.碎土。
二.閱讀下面材料，討論回答下列問題。
(1)材料反映了漢朝統(tǒng)治者什么想法?
(2)對照上述做法，當前有哪些不足之處?我們應從中獲得哪些認識?
答案。
一、選擇題1.c2.b3.a。
二、
(1)材料說明，漢朝統(tǒng)治者十分重視對鳥類的保護和環(huán)境的綠化。春、夏正是鳥類產(chǎn)卵節(jié)季，為保證鳥的繁殖，不準掏窩、不準打鳥是正確的。
(2)對漢朝時的`政策，當前許多人缺乏這種意識，盡管有關(guān)部門三令五申要保護有益珍禽奇獸，但有些飯店的餐桌上仍時有出現(xiàn)，國家也出臺了一些政策保護，由于打擊力度不夠，仍屢禁不止。主要是人們對保護環(huán)境的觀念淡薄，還必須加強教育。城市綠化比以前有很大變化，但城市人口相比還差得很遠，還要繼續(xù)努力。
七年級歷史第三單元教案篇五
情感、態(tài)度、價值觀目標。
1、通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。
2、通過觀察、思考，知道遠古人類從低級到高級不斷進化的過程。
3、分析有關(guān)資料，理解從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。
4、收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域的分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。
能力目標。
能否初步認識人類的起源；能否說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進程序；能否科學的想象并簡單的描述他們的生產(chǎn)與生活情況；；能否對人類的起源提出各種問題。
知識目標。
人類誕生的標志與時間；
自然環(huán)境因素對歷史進程的影響。
教學過程。
導入新課：教師講有關(guān)人類起源的神話故事并讓學生評論，然后轉(zhuǎn)入話題“人到底是怎么來的？”
1、站立起來的祖先。
引導學生觀察圖1－1，想象一下人類的祖先在樹上生活的.情景。指出：一千多萬年以前，自然環(huán)境發(fā)生了變化，迫使一部分古猿從樹上下地生活。
小組討論：直立行走對人體質(zhì)產(chǎn)生哪些影響？
通過討論由學生總結(jié)出直立行走是古猿向人類邁進的的重要一步，學會直立行走經(jīng)歷了近千萬年的歲月。
引導學生觀察圖1－3，比較猿“手”于忍受的區(qū)別。提問：從猿手到人手的演變過程中，什么起到了極其重要的作用？使學生認識勞動的重要性。
投影：打制石器，引導學生注意石器是怎樣制成的？有哪些特點與用途？
觀察圖1－5，提問：古人類生活在哪些區(qū)域？氣候有什么特點？教師補充說明遠古人類生活的自然環(huán)境與人類的起源有直接關(guān)系。
2、“北京人”的足跡。
學生自學本段內(nèi)容，教師設(shè)計以下問題：
比較北京人與山頂洞人在所處年代、外貌特征、使用工具、使用火的能力、居住方式等方面的區(qū)別。
活動區(qū)：說一說：人工取火或與天然或相比，有哪些好處？
寫一寫：想象短文：猿人的一天。
七年級歷史第三單元教案篇六
知識與能力目標：
1、了解我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
過程與方法目標：
情感態(tài)度與價值觀目標：
認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻;進而促發(fā)或增強我們對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
重點：我國早期人類的生活和生產(chǎn)狀況。
難點：遠古居民的生存方式。
教師講解與學生分析討論相結(jié)合。
學生回答明確：受季節(jié)變化和天災影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國古代勞動人民是如何解決這些問題的。你了解我國古代那些關(guān)于農(nóng)耕的'傳說，談一談。
學生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問題去學習第2課，原始農(nóng)耕生活。
(一)河姆渡原始農(nóng)耕。
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況。
學生討論歸納知道以下知識。
河姆渡原始農(nóng)耕。
1、地點：長江流域的浙江余姚。
2、時間：距今約7千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜。
4、農(nóng)耕作物：水稻。
5、定居生活：干欄式房屋。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜(豬)。
7、原始手工業(yè)：陶器、簡單的玉器、原始樂器。
(二)半坡原始居民的生活結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況學生討論歸納知道以下知識半坡原始居民的生活。
1、地點：黃河流域陜西西安。
2、時間：距今約五六千年。
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等。
4、農(nóng)耕作物：粟。
5、定居生活：半地穴式房子。
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗。
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣。
(三)大汶口原始居民。
學生討論歸納了解以下知識。
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進入父系氏族公社階段。
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步呢?
學生小組之間合作探究交流解決上述問題，加深對課文的認識。
同學們，大家通過今天的學習，了解到我國原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起列表比較總結(jié)一下本文所學內(nèi)容。
七年級歷史第三單元教案篇七
1.雅典城邦民主制度達到全盛時期的執(zhí)政官是。
a.克里斯提尼b.伯利克里c.凱撒d.屋大維。
2.男孩從7歲就開始軍事訓練，女孩也要練習跑步，投矛的城邦是()。
a.雅典b.斯巴達c.羅馬d.查理曼帝國。
3、公元前到公元前，希臘進入城邦時代。和是最有名的兩個城邦國家。
4、公元前5世紀后半期，通過伯里克利改革，雅典城邦出現(xiàn)前所沒有的繁榮景象，歷史稱這時期“”。
5、古代文明是歐洲文明的發(fā)源地。而文明又是希臘文明的開端。
6、希臘位于地中海東部的半島，東臨海。如果說亞非文明被稱為大河文明，歐洲文明則可被稱為文明。
7、雅典民主制度在執(zhí)政期間，達到全盛。
8、后來，希臘被王國征服，城邦時代終結(jié)。
二、重點研討。
伯利克里時期雅典的繁榮表現(xiàn)在哪些方面?
政治上。
經(jīng)濟上。
文化上。
第2課時羅馬帝國的興衰。
1.公元2世紀，被人戲稱為“羅馬帝國的小澡盆”的是()。
a.紅海b.里海c.黑海d.地中海。
2.東漢時期，中國的絲織品通過絲綢之路轉(zhuǎn)運到歐洲的大秦，大秦就是古代的()。
a.雅典b.古希臘c.羅馬帝國d.波斯帝國。
霸主。
4、公元前年，屋大維獨攬大權(quán)，標志著羅馬共和國結(jié)束，
時代開始。
5、公元前世紀中期，在半島中部，羅馬城建立。公元前年，羅馬共和國建立。公元前世紀羅馬統(tǒng)一意大利半島。世紀，羅馬成為地跨歐亞非三大洲的帝國，成為羅馬帝國的內(nèi)海。
6、公元前年，自稱共和國元首。羅馬共和國過渡到年代。
7、公元前年，爆發(fā)了領(lǐng)導的大規(guī)模奴隸起義。
8、年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年，西羅馬帝國被所滅。
二、重點研討。
(一)、羅馬共和國的建立與擴張。
(1)建立時間。
(2)軍事的擴張。
(3)斯巴達克起義。
(二)、羅馬帝國。
(1)、羅馬帝國出現(xiàn)的背景。
(2)、羅馬帝國建立的標志。
(3)、羅馬帝國的興盛。
(4)、羅馬帝國的分裂。
(5)、羅馬的滅亡。
(6)、羅馬為什么能夠成為地跨歐亞非的大帝國?
(三)、基督教的`創(chuàng)立。
(1)背景。
(2)時間。
(3)地點。
(4)基本教義。
(5)經(jīng)典。
(四)、
羅馬城羅馬共和國稱霸羅馬帝國建立。
第3課時西方文明之源。
1.馬教授準備考察西方文明的源頭，他應該去()。
a.印度b.希臘c.羅馬d.美國。
2.今天的奧林匹克運動會源于()。
a.古代希臘b.古代埃及c.古巴比倫d.古代西亞。
3.古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。被譽為“悲劇之父”的是()。
a.阿里斯多芬b.埃斯庫羅斯c.荷馬d.亞里斯多德。
4、西方文化之根源于和文明。
5、古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。誕生了“悲劇之父”和“喜劇之父”。
6、羅馬在公元前5世紀就頒布了第一部成文法典，稱為。法成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。
二、重點研討。
思考：西方文明與亞非文明有什么不同?
綜合探究一對比早期區(qū)域文明之間的異同。
1、、、、、以及歐洲的。
是人類文明的發(fā)祥地。
2、人類跨入文明時代的標準有、和。
3、世界上最早統(tǒng)一的奴隸制國家出現(xiàn)在流域。
4、阿拉伯數(shù)字是東方文明的重大成果。創(chuàng)造發(fā)明“阿拉伯數(shù)字”的是。
二、重點研討。
1、辨識早期文明的異同。
2、比較古代四大文明與古希臘文明。
3、亞非四大文明古國的相同點。
七年級歷史第三單元教案篇八
1、知識能力目標：
通過本課的學習，使學生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。
能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學生在比較中認識歷史的能力。
2、情感態(tài)度價值觀：
通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學習，使學生認識到國興靠治，人興靠明確的追求目標和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
本課的重點是齊、晉稱霸。
本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導學生分析理解。
1課時。
新授課。
綜合啟發(fā)式教學。
導入：同學們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期?引出課題。
提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰(zhàn)國?(明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期)。
一、春秋爭霸。
(一)第一霸主齊桓公。
閱讀材料回答：
1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面?
2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?，
3、假如你是齊桓公，應該怎樣作才能成就霸業(yè)?請同學們充當謀士，為齊桓公獻計獻策。小組討論，選出代表發(fā)言。
教師對學生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。
1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。
2.任用管仲，改革內(nèi)政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談談你對齊桓公的看法.)。
3."尊王攘夷"為號召，擴充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?
過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。
(二)、晉楚爭霸。
1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學能說說看?(培養(yǎng)學生概述歷史事件，口頭表達的能力)。
2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?
3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?
4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?
5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭?
6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?
說明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學生討論，然后回答。)。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。
2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢?
4、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?
三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。
春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。
戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦無敵，秦掃六合統(tǒng)天下。
四、課堂練習。
附：板書設(shè)計。
一、春秋爭霸：
1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。
4、在公元前7世紀中期，葵丘會盟，標志著齊桓公的霸業(yè)達到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。
5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。
二、戰(zhàn)國七雄：
1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。
2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。
3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結(jié)合圖位置：最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。
4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。
5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。
七年級歷史第三單元教案篇九
美到處都有，可以是有形，也可以是無形。只要懂得發(fā)掘美，美就會在生活中各個角落一一浮現(xiàn)，并感動人心。
美，可以是一首動人的樂曲，也可以是一幅美的畫。美很偉大，它可以是愛，在遇到災難時，撫平痛不欲生的受災的心。我覺得，世界上最美的東西是家人的愛，這是一種無形的東西，具有無限的價值，只因為不求回報。雖然這種愛看似平凡，但它卻是世上最真摯的情感。
這種愛，讓我很感動。因為它，能保護我不受折磨;因為它，能使我免于饑餓之苦。對于這種無私的愛，我希望以后長大能回報，讓這種愛能變得有意義，并能讓愛升在華成一股感動的力量。
美，就像沙子，會隨時間的風吹雨打而流逝。但是，在美還存在時，我們要好好把握，因為美雖然會流逝，但美的記憶在腦海中，卻是永遠的存在。
不論是什么東西，只要放在適切的時間和地方，無一不是美麗的;反之，離開了適切的時間和地方，則無一是美麗的。如果我們沒有好好珍惜美麗，美麗就會從我們身邊悄悄逝去，但只要我們懂得發(fā)現(xiàn)美麗并好好收藏，美麗就能長存在心中，繽紛我們的生活。
美是很多事情的原動力，它能使一個冷漠的人歡笑。它，就像一幅畫，讓人。
七年級歷史第三單元教案篇十
第一，五四運動表現(xiàn)了反帝國主義的徹底性。
第二，五四運動是一次真正的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點之一，是沒有廣泛地動員和組織群眾，那么，五四運動本身就是一場群眾性的.革命運動。
第三，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播、發(fā)展。
第四，五四運動是由學生先發(fā)起，由工人擴大的堅決的反帝運動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命。
第五，五四運動是新民主主義革命的開端。
七年級歷史第三單元教案篇十一
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學目標】。
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學習因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】。
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義。
2、秦朝的滅亡。
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響。
2、項羽劉邦反秦活動的作用。
【教學過程】。
一、引入新課。
1、學生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課――――陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授。
（一）秦的暴政。
1、學生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義。
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）。
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導的農(nóng)民起義最為著名。
（三）、秦朝的滅亡。
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
（四）、課堂小結(jié)。
引導學生歸納，教師補充。
（五）學習測評。
完成課后學習測評題。
七年級歷史第三單元教案篇十二
一、慧眼識真(認真看、仔細想，相信你一定能選出最符合題目要求的一項。每小題3分，共60分)。
1、北通涿郡之漁商,南運江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉!這是古人稱頌。
a.隋朝大運河b.通濟渠c.邗溝d.江南河。
2、“政啟開元，治宏貞觀”是后世對唐代哪位皇帝的評價。
a.唐太宗b.唐高宗c.武則天d.唐玄宗。
a、唐玄宗b、唐太宗c、隋煬帝d、武則天。
4、“開元盛世”的出現(xiàn)，把唐朝推向全盛，它出現(xiàn)的具體時期是。
a.唐太宗時期b.武則天時期c.唐玄宗前期d.唐玄宗后期。
a.隋文帝b.隋煬帝c.唐太宗d.唐玄宗。
6、明代中期，吳承恩所寫的《西游記》是我國歷一部浪漫主義長篇神話小說，其創(chuàng)作的史實依據(jù)應當是。
a.《大唐西域記》b.《封神榜》c.《石頭記》d.《三隧平妖傳》。
7、你認為在社會生活上至今還明顯保留著中國唐朝人的某些風尚的國家是。
a.印度b.阿拉伯c.朝鮮d.日本。
a.隋印《金剛經(jīng)》b.唐印《金剛經(jīng)》c.唐印詩集d.《夢溪筆談》。
a.對日本的影響b.對新羅的影響c.對天竺的影響d.對波斯的影響。
10、下面那種說法符合隋唐的特點。
a.中華文明的起源b.中華社會的繁榮開放。
c.中華民族的大融合d.中華帝國的衰落。
a.漢代b.唐代c.宋代d.清代。
12、我國四大發(fā)明中的哪兩項是唐朝時期出現(xiàn)的?
a.造紙術(shù)、印刷術(shù)b.印刷術(shù)、火藥。
c.指南針、火藥d.造紙術(shù)、火藥。
13、她遠嫁吐蕃，密切了唐蕃經(jīng)濟文化的交流，增進了漢藏之間的友好關(guān)系，她是。
a.金城公主b.文成公主c.王昭君d.太平公主。
14、暑假期間李麗要去參觀藝術(shù)寶庫莫高窟，你您告訴她應該去哪兒嗎?
a.山西大同b.甘肅敦煌c.河南洛陽d.陜西西安。
15、藏族的祖先是。
a.吐蕃b.回紇c.南詔d.邏些。
16、李白的詩歌的特點是。
a.直白如話b.沉郁悲愴c.豪邁奔放d.委婉清新。
a.祖沖之b.賈思勰c.僧一行d.李春。
18、曾六次東渡，終于到達日本，為中日文化交流作出重要貢獻的僧人是。
a.唐僧b.玄奘c.戒賢d.鑒真。
a.玄奘西行b.鑒真東渡c.文成公主入藏d.遣唐使到來。
20、觀賞風俗畫《清明上河圖》，可以幫助我們更直觀的了解。
a.唐代的社會生活面貌b.宋代的社會生活面貌。
c.元代的社會生活面貌d.明代的社會生活面貌。
二、非選擇題。
21.閱讀材料：(10分)。
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。
九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出。
請同學們思考回答：
(1)該詩描繪了唐朝哪位皇帝統(tǒng)治時期的狀況?他的統(tǒng)治前期被譽為什么?
(2)你認為詩人詩中描繪的情況真實嗎?你愿意生活在哪個時期嗎?為什么?
22、請仔細觀察以下一組圖片，并在括號內(nèi)寫出相應的圖片名稱(10分)。
()()()。
()()。
23、問答題(10分)。
唐朝的繁榮昌盛能夠聞名于世，有哪些經(jīng)驗值得我們借鑒?
24、圖說歷史。
你會說解說詞嗎?看下面圖片，以下列任何一個人物的主要活動為例，說說唐代中外交流的發(fā)展情況?(注意：可以任選一個回答，10分。)。
七年級歷史第三單元教案篇十三
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。
蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析。
本班初三的學生，而且從初一開始我就側(cè)重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯(lián)想感悟古代詩詞的意境訓練其聯(lián)想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞。
3、引導學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。培養(yǎng)學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析。
重點：1、訓練朗讀能力，借助聯(lián)想和想象在古詩詞間運用，培養(yǎng)學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。2、借助想象感悟意境。
四、設(shè)計思路。
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節(jié)的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內(nèi)容。
2.讓音樂繪畫走進課堂培養(yǎng)學生的美感。
3.朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4.學法指導：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞。
教學方案。
一、中秋話題導入新課：
同學們我們剛剛過完中秋佳節(jié)，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節(jié)都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統(tǒng)習俗，中秋節(jié)是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關(guān)的詩歌？（學生自由發(fā)言）。
同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關(guān)于中秋的詩詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者了解背景。
了解本文的學習目標，本文的作者：學生自由說然后統(tǒng)一。
屏幕出示寫作背景。
三、聽讀課文，朗讀課文。
教師范讀，屏幕出示課文。
聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求。
學生自由誦讀學生泛讀小組朗讀。
四、初步感知明確結(jié)構(gòu)。
本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景。
正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似闕。
下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋。
五、抓住語句感受畫面。
朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發(fā)現(xiàn)的？找出相應的句子。
師：此時你的眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面。
師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？
生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思。
師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物。
師：大家把感受到的畫面展現(xiàn)在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關(guān)的動詞.
找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞。
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇。
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經(jīng)受。
師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影”
師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生:既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）。
師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷。
我們邀請一個學生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋。
七、誦讀品味，觸摸情感。
邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語。
生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現(xiàn)在“也不成眠”
生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續(xù)把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）。
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調(diào)緩而慢，最后用降調(diào)并帶拖音）。
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應該如何理解呢？
生：成全。
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨。
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊。
積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答）。
詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內(nèi)涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔。
生2：玉盤。
生3：:嫦娥……。
生：海上生明月，天涯共此時。
師：多美的意境??！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人。
（學生朗誦）。
八、回看板書教師總結(jié)。
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯(lián)想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達---祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。
再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內(nèi)互讀達到背誦。
十、作業(yè)鞏固積累詩詞。
十一、板書設(shè)計。
小序：時間緣由。
上闋：望月欲歸–恐舞弄。
下闋：責月懷人悟理。
樂觀、曠達的胸襟。
白帆。
七年級歷史第三單元教案篇十四
一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。
二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響增強學生的民族自豪感。
一、重點：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點：唐朝科舉制的作用。
講解、討論、歸納。
一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
（一）、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。
（二）、科舉制度的發(fā)展。
先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法？
3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？
師生共同歸納基礎(chǔ)知識：
唐朝科舉制度：常科（明經(jīng)、進士等）和制舉。
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。
相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀律嚴格。
不同點：
同學們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？
（三）、科舉制度的影響。
先由學生自主學習，然后教師概括講解。
1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。
2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學目標進行。
四、學習與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名。
五、課堂作業(yè)：學習輔導該節(jié)作業(yè)。
七年級歷史第三單元教案篇十五
1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，定都應天府(今南京)明成祖時遷都北京);他就是明太祖。
二、明太祖加強君權(quán)措施。
1、在中央：廢除丞相制度和中書省，權(quán)分六部，六部直接向皇帝負責。
2、在地方：廢行省，設(shè)立“三司”。
3、軍事上：把原來的大都督府分為五軍都督府,將軍隊調(diào)動和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，這樣皇帝就直接掌握了軍事大權(quán)。
4、特務機構(gòu)：朱元璋設(shè)立錦衣衛(wèi)，明成祖時期設(shè)立東廠，加強對臣民的監(jiān)視和偵查。(廠衛(wèi)特務機構(gòu)的設(shè)置，是明朝君主專制強化的一種表現(xiàn)。)。
5、思想上：八股取士。
八股取士的目的：加強思想控制。
考試的內(nèi)容：題目必須來自“四書”“五經(jīng)”;考生對題目的解釋，必須是以朱熹的《四書集注》為標準，不得自己隨意發(fā)揮。
考試的形式：嚴格規(guī)定，由八部分組成，稱為“八股文”。
八股取士的影響：禁錮了知識分子的思想，不利于社會的進步。
三、明朝經(jīng)濟的發(fā)展。
1、農(nóng)業(yè)：明朝引進了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵。
2、手工業(yè)：棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方;蘇州是明代的絲織業(yè)中心;景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心(青花瓷最為著名)。
3、商業(yè)：北京和南京是全國性的商貿(mào)城市;出現(xiàn)了有名的商幫，如晉商、徽商。
七年級歷史第三單元教案篇十六
作者:王書月。
1、能讀會寫課文中的生字詞，養(yǎng)成使用字典、詞典獨立識字的良好習慣。
2、以自己喜歡的閱讀方式，了解作品所描寫的民俗風情，欣賞文章所描寫的優(yōu)美畫面，體會作品的語言風格，學習作者描寫景物的語言。并利用圖書資料和網(wǎng)絡資源了解更多的民俗風情，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
3、開展一次調(diào)查家鄉(xiāng)民俗文化的綜合實踐活動，領(lǐng)略當?shù)氐拿袼罪L情。
4、懂得生活是.寫作的源泉，學做生活的有心人，在豐富多彩的生活中汲取豐富多彩的..寫作素材。
5、走進圖書館，學習檢索書目，檢查工具書，根據(jù)需要進行摘錄，養(yǎng)成做讀書卡片的習慣。
二、單元課時安排：共13課時。
單元整體學習1課時。
《社戲》3課時。
《端午日》1課時。
《本命年的回想》1課時。
《中秋詠月詩》2課時。
寫作――從生活中找“米”3課時。
綜合實踐活動――走進圖書館1課時。
單元小結(jié)（學習反思）1課時。
三、單元介紹：
本單元的閱讀教學。
有的是對童年生活的美好回憶，如魯迅的《社戲》；
有的是對湘西端午民俗的介紹，如沈從文的《端午日》；
有的是對京郊運河家鄉(xiāng)舊時過年習俗的深情回憶，如劉紹堂的《本命年的回想》；文章的作者以其獨特的視角，樸實清新的語言，展現(xiàn)了一幅幅別開生面的優(yōu)美畫面。
讀文如臨其境，有在“畫中游”之感。讀罷這些文章，更可激發(fā)我們了解更多的民俗風情的熱情，更加熱愛我們民族燦爛的歷史文化。
四、教學過程：
第1課時。
確定本單元的學習專題。
第一塊：明確單元專題含義：
教學步驟教師組織學生活動備注。
1指導語：分節(jié)日，搜集不同的民俗文化搜集、整理。
2指導語：將搜集來的民俗文化分門別類交流、綜合。
第二塊：了解單元大概內(nèi)容：
教學步驟教師組織學生活動備注。
2巡視、參與、指導瀏覽目錄、課文，做好記錄。
3指導語：交流讀后感悟并提出思考交流、記錄單元需解決的問題。
第三塊：確定單元學習專題并擬定實施方案：
教學步驟教師組織學生活動備注。
第四塊：學習評價。
1、教學步驟：教師活動學生活動備注。
[出示評價內(nèi)容]：
1）、你對文章本身提出自己的思考嗎？
2）、你有明確的單元學習主題了嗎？
3）、你有自己的學習伙伴和小組嗎？你對參加專題研究有沒有好的建議呢？自我反饋。
2、小結(jié)：[自我反思]。
3、教學反思：