2023年經(jīng)濟(jì)法的論文題目(優(yōu)質(zhì)15篇)

    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇一
    摘要：近年來，隨著人們生活水平的提高，物業(yè)管理行業(yè)越來越被人們關(guān)注，呈現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的發(fā)展趨勢(shì)，與此同時(shí)也面臨著不少的威脅和挑戰(zhàn)。作為中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的物業(yè)市場(chǎng)上立足，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)地發(fā)展，成為急需解決的問題。
    關(guān)鍵詞：物業(yè)服務(wù)企業(yè);問題;發(fā)展策略
    1物業(yè)服務(wù)企業(yè)
    物業(yè)服務(wù)企業(yè)是指按照物業(yè)服務(wù)合同的約定，專門進(jìn)行房屋及配套的設(shè)施設(shè)備和相關(guān)場(chǎng)地的維修、養(yǎng)護(hù)、管理，維護(hù)物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和秩序，為業(yè)主和使用人提供服務(wù)的企業(yè)。物業(yè)服務(wù)企業(yè)的經(jīng)營宗旨是“綜合管理，全面服務(wù)，為業(yè)主和用戶提供安全、整潔、方便、舒適的工作環(huán)境和生活環(huán)境”。
    2中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
    物業(yè)管理從20世紀(jì)80年開始進(jìn)入我國大陸沿海地區(qū)，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，人們對(duì)物業(yè)管理的需求日益增多，物業(yè)管理的社會(huì)地位也顯著提高，整個(gè)物業(yè)管理行業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。截至底，我國已有10.7萬家物業(yè)服務(wù)企業(yè)，從業(yè)人員達(dá)到600多萬人。去年全行業(yè)營業(yè)收入已超過8100億元。但在快速發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了不少問題，特別是中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)在發(fā)展過程中更是舉步維艱。
    2.1服務(wù)內(nèi)容單一，企業(yè)盈利能力較低
    大多數(shù)中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)的經(jīng)營模式比較單一，主要提供住宅物業(yè)的服務(wù)，而其他物業(yè)類型如寫字樓、商場(chǎng)、工廠等較少涉足。同時(shí)主要提供一些常規(guī)性公共服務(wù)，對(duì)于專項(xiàng)服務(wù)和特約服務(wù)項(xiàng)目較少，不能有效地滿足業(yè)主個(gè)性化需求，使得物業(yè)服務(wù)企業(yè)的創(chuàng)收能力不強(qiáng)，限制了企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
    2.2培訓(xùn)力度不夠，物業(yè)服務(wù)人員素質(zhì)偏低
    由于中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)利潤偏低，為了節(jié)約成本，企業(yè)直接招聘一些文化水平較低，專業(yè)技能不強(qiáng)的人員;同時(shí)企業(yè)對(duì)上崗員工的培訓(xùn)力度不夠、培訓(xùn)方式陳舊、內(nèi)容單一，只強(qiáng)調(diào)技能培訓(xùn)而忽視職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)等，流于形式的培訓(xùn)使員工整體素質(zhì)偏低。
    2.3企業(yè)文化欠缺，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)
    大多數(shù)中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)提出了企業(yè)核心價(jià)值觀，并制定了相應(yīng)的規(guī)章制度，但企業(yè)員工并沒有真正把它實(shí)踐到日常服務(wù)行為中;其次，企業(yè)員工服務(wù)的主動(dòng)性不夠，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)業(yè)主的需求關(guān)注度不高，不能及時(shí)為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
    3中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)發(fā)展策略
    3.1打造特色服務(wù)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力
    在激烈的物業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)只有不斷提高服務(wù)質(zhì)量，打造特色服務(wù)，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能適應(yīng)社會(huì)的需要，真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。我們可以從以下三個(gè)方面著手考慮。一是服務(wù)內(nèi)容多元化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)地發(fā)展，人們的生活方式日益豐富，對(duì)物業(yè)管理的需求也呈現(xiàn)出多樣性。因此中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)不能只提供綠化、保安、清潔、設(shè)施設(shè)備維護(hù)養(yǎng)護(hù)等常規(guī)性服務(wù)，可以根據(jù)自身的情況和業(yè)主的需求有針對(duì)性地為業(yè)主提供專項(xiàng)服務(wù)和特約服務(wù)，如家政服務(wù)、室內(nèi)裝潢、房屋租賃、信息咨詢、電子商務(wù)等。
    該滿足業(yè)主的個(gè)性化需求，以多樣化服務(wù)來提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，贏得更多的物業(yè)市場(chǎng)。二是服務(wù)方式專業(yè)化。專業(yè)化是社會(huì)分工細(xì)化的產(chǎn)物，它可以彌補(bǔ)中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)人力資源和技術(shù)能力不足的缺陷，為業(yè)主提供更細(xì)致的服務(wù)。因此中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)可以把一些專業(yè)性較強(qiáng)的項(xiàng)目承包給專業(yè)服務(wù)公司，如保安秩序、園林綠化、清潔衛(wèi)生等，由專業(yè)服務(wù)公司向業(yè)主提供物業(yè)服務(wù)，充分發(fā)揮其專業(yè)化優(yōu)勢(shì)。三是服務(wù)手段信息化。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)可以利用互聯(lián)網(wǎng)建立網(wǎng)上服務(wù)平臺(tái)，在企業(yè)內(nèi)外部及時(shí)傳達(dá)信息，實(shí)現(xiàn)資源的共享;同時(shí)還可以通過app等核心載體向業(yè)主提供在線增值服務(wù)，如在線水電煤繳費(fèi)、手機(jī)充值、生活信息查詢及在線預(yù)約下單等服務(wù)，滿足業(yè)主對(duì)居家生活和社區(qū)商務(wù)的多元需求。
    3.2加大培訓(xùn)力度，提高員工素質(zhì)
    中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)大部分員工的文化素質(zhì)偏低，尤其是高級(jí)物業(yè)管理人才缺乏。為優(yōu)化企業(yè)的人才隊(duì)伍建設(shè)，可以采用“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的方法對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)。一方面可以邀請(qǐng)物業(yè)管理方面的專家和學(xué)者到企業(yè)來講座，加深員工對(duì)物業(yè)管理行業(yè)的認(rèn)識(shí);另一方面可以派一些優(yōu)秀的員工到其他物業(yè)服務(wù)企業(yè)參觀學(xué)習(xí)或到高校進(jìn)修深造，有利于員工服務(wù)能力的提升。同時(shí)還要按照不同崗位有針對(duì)性地為員工安排培訓(xùn)內(nèi)容。比如物業(yè)服務(wù)企業(yè)的中高層管理人員應(yīng)接受物業(yè)管理政策制度、戰(zhàn)略管理、知識(shí)管理、危機(jī)管理、創(chuàng)新管理等方面的培訓(xùn);基層管理人員應(yīng)進(jìn)行管理職責(zé)、物業(yè)管理法律法規(guī)、人際溝通、服務(wù)禮儀等方面的培訓(xùn);而一線操作人員應(yīng)強(qiáng)化具體崗位技能、職業(yè)道德及管理規(guī)章制度的培訓(xùn)。
    3.3加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，提升服務(wù)意識(shí)
    加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，有利于企業(yè)價(jià)值觀和個(gè)人價(jià)值觀的統(tǒng)一，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的.戰(zhàn)略目標(biāo)。一是企業(yè)與員工之間建立共同的愿景。由于中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)員工的文化素質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)閱歷、社會(huì)地位有差異，這也決定了他們的價(jià)值取向不盡相同。因此，企業(yè)要樹立“以人為本”“以業(yè)主需求為導(dǎo)向”“全心全意為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)”的核心價(jià)值觀，并且要得到全體員工的認(rèn)可和支持，自覺把這種核心價(jià)值觀滲透到具體的日常服務(wù)工作中去，共同為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力。二是建立“顧客滿意”的企業(yè)文化。
    顧客滿意文化是指企業(yè)以提高顧客滿意指標(biāo)和顧客滿意等級(jí)度為核心，從顧客的角度出發(fā)，分析、判斷、調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的文化。中小型物業(yè)服務(wù)企業(yè)要以顧客為導(dǎo)向，切實(shí)把顧客滿意理念運(yùn)用到物業(yè)服務(wù)中去，可以通過問卷調(diào)查、走訪、座談會(huì)等方式了解業(yè)主的需求，從而有針對(duì)性地為他們提供服務(wù)。同時(shí)還要處理好業(yè)主的投訴。物業(yè)服務(wù)企業(yè)應(yīng)建立暢通的信息接收通道，如設(shè)立公眾意見箱，開通投訴熱線等，使業(yè)主投訴更便捷。面對(duì)業(yè)主的投訴時(shí)，物業(yè)服務(wù)企業(yè)更要認(rèn)真對(duì)待，了解事情的前因后果，盡快做出解決方案，并把處理完畢的結(jié)果及時(shí)回復(fù)給業(yè)主。
    參考文獻(xiàn)
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    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇二
    ：在改革開放以后，我國的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長的趨勢(shì)，因而使得我國的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下，在發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì)，所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響，針對(duì)此情況，為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展，法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此，本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法問題進(jìn)行了分析，為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。
    ：經(jīng)濟(jì)全球化；國際經(jīng)濟(jì)法；問題
    在國際經(jīng)濟(jì)交往過程中，商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范，那么，在國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法帶來了一定的影響，隨之而來的就是一些矛盾與問題?；诖?，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國際法的問題加以思考，通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系，不斷完善國際經(jīng)濟(jì)法，從而為規(guī)范國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。
    1、國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范與國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下，需要對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整，使得國際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下，國際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，而且還包含了國內(nèi)法規(guī)范以及國際法規(guī)范。在對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí)，必然造成國際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。
    第一，“wto”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。wto的建立原來屬于國內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其在wto管理的范疇內(nèi)，所以國際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。
    第二，經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范和國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言，體現(xiàn)了國內(nèi)法規(guī)范要與國外法規(guī)范可以形成一體，確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性，當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化，繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
    第三，國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前，各個(gè)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過建立wto，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障?？傊诮?jīng)濟(jì)全球化和wto發(fā)展的過程中，使得國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大，國際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。
    2、國際經(jīng)濟(jì)法各部門間的聯(lián)系十分密切目前，經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化，為各國的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合，繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái)，基于此平臺(tái)，國際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì)，有關(guān)部門間能夠緊密的連續(xù)在一起，為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障，具體表現(xiàn)如下：首先，投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來講，貿(mào)易和投資措施間的`關(guān)系十分密切，投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑，直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成，也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外，貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次，投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前，環(huán)境是國際性的問題，人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí)，均考慮環(huán)境的問題，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來，wto已經(jīng)將環(huán)境問題納入到討論的范圍中，在發(fā)展貿(mào)易時(shí)，盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然而，在發(fā)展期間，產(chǎn)生了資源濫用或者是開發(fā)過度等現(xiàn)象，造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問題的關(guān)系顯得尤為緊張，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問題。最后，投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，金融業(yè)是發(fā)展的核心，金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分，其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容，因?yàn)榻鹑诜?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛，包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等，諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起，金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。
    通常情況下，在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前，在國際經(jīng)濟(jì)法中，由于國際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制，并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化，使得國際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義，所以對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求，特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。
    1、wto規(guī)則實(shí)施的方式通過組織和建立wto，對(duì)協(xié)調(diào)國際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要，針對(duì)于wto對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言，wto要求各國的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突，從而維護(hù)其他國家的根本利益。另外，wto要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。
    2、wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間，如果想實(shí)現(xiàn)不同國家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難，主要是國家間的信仰以及法律等有所區(qū)別，諸多差異性導(dǎo)致各國之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況，wto通過構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制，該機(jī)制是國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用，一些違反國際經(jīng)濟(jì)法的國家必然遭受國際社會(huì)的譴責(zé)，并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響，甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]。總而言之，wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的問題具有重要意義。
    綜上所述，由于經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法之間是相互作用的，而且相互影響，那么，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)格局處于不斷的發(fā)展和轉(zhuǎn)變過程中，經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法間也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，或者是存在一些問題。為了解決一系列的變化和問題，經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法充分利用各種執(zhí)行機(jī)制，通過發(fā)揮執(zhí)行機(jī)制的作用，有效的運(yùn)用國際經(jīng)濟(jì)法的規(guī)則，最終確保全球經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為營造公平、公正的環(huán)境奠定良好基礎(chǔ)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇三
    很多學(xué)者試圖在民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任之外尋找專屬于經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，但是目前認(rèn)知到的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任都是在這三大法律責(zé)任體系內(nèi)。事實(shí)上各種違法之間都是有聯(lián)系的，因此各種法律責(zé)任之間也是有一定聯(lián)系的。
    3.1經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的研究
    經(jīng)濟(jì)法律程序并非“法的可訴性”原理的當(dāng)然適用，在相應(yīng)的理論學(xué)說構(gòu)建中，經(jīng)濟(jì)法律程序是下位于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的概念。具體的研究將經(jīng)濟(jì)法的運(yùn)行置于整個(gè)社會(huì)體系中來考察，指出影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的因素很多。從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的角度來看，司法只是影響經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的一個(gè)因素，執(zhí)法才是經(jīng)濟(jì)法在現(xiàn)代的主要方式。
    司法因素對(duì)于經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行的影響必然會(huì)越來越大，隨著經(jīng)濟(jì)立法日益完備，其中的法律責(zé)任的規(guī)定也日益完備，解決了經(jīng)濟(jì)法的可訴性從而就可以為司法因素影響的擴(kuò)大提高條件。同時(shí)法治的進(jìn)步、體制的完善更有利于調(diào)制主體的責(zé)任，就可以依靠司法程序進(jìn)行追究。對(duì)于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)法某些領(lǐng)域如宏觀調(diào)控領(lǐng)域特別是對(duì)于宏觀調(diào)控主體的抽象行為可訴性缺失，并非應(yīng)然狀態(tài)。也就是說，只要解決了經(jīng)濟(jì)法可訴性這個(gè)前提，經(jīng)濟(jì)法運(yùn)行最終還是要走上依賴司法的程序之路。
    3.2經(jīng)濟(jì)法存在的矛盾
    實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是現(xiàn)階段由于經(jīng)濟(jì)法概念和價(jià)值研究的薄弱，在經(jīng)濟(jì)調(diào)整對(duì)象不明的情況下，要識(shí)別經(jīng)濟(jì)法實(shí)踐本身就是個(gè)困難的任務(wù)。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法研究而言，公益訴訟的存在是為了解決社會(huì)問題并非是個(gè)人的糾紛，否則傳統(tǒng)的法律責(zé)任就足夠了。還有就是公益訴訟真的就能保證公共的利益嗎?事實(shí)上對(duì)公共利益認(rèn)識(shí)本身也許和經(jīng)濟(jì)法所要實(shí)現(xiàn)的整體經(jīng)濟(jì)利益是有沖突的。
    4結(jié)語
    經(jīng)濟(jì)法責(zé)任是社會(huì)上的焦點(diǎn)問題，要想明確的建立經(jīng)濟(jì)法責(zé)任制度，就要對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)法責(zé)任理論研究中已經(jīng)提煉、歸納、總結(jié)出來的經(jīng)濟(jì)法部門特有的責(zé)任形式開展類型化分析，使得經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的獨(dú)特性問題在邏輯上顯得更加周密。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇四
    性別：女
    出生年月：1985年4月
    工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生
    畢業(yè)年月：2010年6月
    最高學(xué)歷：碩士
    畢業(yè)學(xué)院：安徽大學(xué)
    所修專業(yè)：法學(xué)國際經(jīng)濟(jì)法
    居住地：安徽省合肥市
    籍貫：安徽省安慶市
    求職概況/求職意向
    職位類型：全職
    期望地點(diǎn)：安徽省合肥市，江蘇省蘇州市，浙江省寧波市
    期望職位：法務(wù)、合規(guī)、律師助理教師
    意向概述：希望能找到一份有發(fā)展空間的工作
    自我評(píng)價(jià)
    認(rèn)真負(fù)責(zé)、踏實(shí)穩(wěn)重
    教育培訓(xùn)經(jīng)歷
    2007年9月至今，安徽大學(xué)研究生部2003年9月至2007年6月，南陽師范學(xué)院
    工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
    職業(yè)技能特長
    已獲證書
    國家英語四六級(jí)證書
    計(jì)算機(jī)國家二級(jí)證書
    律師資格證書a證
    聯(lián)系方式
    電子郵箱：
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    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇五
    摘要:
    經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法律依據(jù)，對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要的影響。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定都離不開法律制度的規(guī)范和制約，我國法治社會(huì)的建設(shè)，離不開各項(xiàng)法律規(guī)范的共同作用，經(jīng)濟(jì)法作為我國法律體系的重要組成部分，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的影響。
    關(guān)鍵詞:
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇六
    摘要：物權(quán)的民法保護(hù)不僅涉及物權(quán)的安全，還決定了民法責(zé)任體系的構(gòu)架。物權(quán)保護(hù)有不同方式，即侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式、物上請(qǐng)求權(quán)方式和物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。其中第三種方式具有合理性，建議我國采納該范式。物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)具有適宜保護(hù)絕對(duì)權(quán)利的特點(diǎn)，我國絕對(duì)權(quán)保護(hù)可準(zhǔn)此建立。
    關(guān)鍵詞：物上請(qǐng)求權(quán)；侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)；絕對(duì)權(quán)；范式
    物權(quán)的民法保護(hù)范式有3種可能，即侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式、物上請(qǐng)求權(quán)方式和物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式。我國立法采取哪種方式較為科學(xué)，不僅關(guān)系到物權(quán)之安全，同時(shí)還影響民事責(zé)任體系的構(gòu)架。筆者希望對(duì)該重大理論問題的探討，有助于我國立法選擇理想的保護(hù)范式。
    一、侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式
    事實(shí)上，物上請(qǐng)求權(quán)為侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)所取代是普通法系與大陸法系的根本區(qū)別之所在。自從普通法有了侵權(quán)行為法，移物行為的侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)就取代了所有者返還請(qǐng)求權(quán)。盡管法系背景不同，但大陸法系似乎有將傳統(tǒng)屬于物上請(qǐng)求權(quán)保護(hù)的領(lǐng)地讓與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)的苗頭。如不可量物侵害傳統(tǒng)上為物權(quán)法所調(diào)整（如德國民法第906條與第1004條），但在現(xiàn)代社會(huì)，若將不可量物侵害限定于土地以及所有人，從環(huán)境保護(hù)的角度來看是十分落后的。在法國，這個(gè)問題交由近鄰妨害侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)解決。而在德國，有學(xué)者主張將不可量物侵害作為一般人格權(quán)侵害加以構(gòu)成。其原因在于不可量物侵害的被害者已經(jīng)不再局限于土地保有者或直接相鄰人，受害者所受的損害不僅僅表現(xiàn)為其物權(quán)的損害，在精神感官、行為自由和感情領(lǐng)域也帶來相應(yīng)的損害。[4]不過，不可量物侵害的加重與擴(kuò)大雖造成了侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)將取代物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的假象，但大陸法對(duì)于不可量物侵害的救濟(jì)依然在物權(quán)請(qǐng)求權(quán)的框架內(nèi)進(jìn)行。如德國依然是通過第906條與1004條加以規(guī)范。同時(shí)德國法院以最可能的合理方式解決了不可量物侵害中的損害賠償問題：即在侵權(quán)行為法之外發(fā)展起來一個(gè)損害賠償請(qǐng)求權(quán)，它與嚴(yán)格責(zé)任非常接近。這種解決方式為荷蘭、意大利和瑞士等國家的立法與司法實(shí)踐所接受。我國立法秉承了大陸法系的傳統(tǒng)，將物上請(qǐng)求權(quán)歸入侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)無疑是打破大陸法系物權(quán)與債權(quán)的.二元財(cái)產(chǎn)法結(jié)構(gòu)，否定物權(quán)的優(yōu)先效力，與大陸法系的民法體系格格不入。其理由如下。
    首先，物上請(qǐng)求權(quán)的存在是區(qū)分物權(quán)與債權(quán)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。大陸法系傳統(tǒng)理論認(rèn)為，物權(quán)效力優(yōu)先于債權(quán)，而物上請(qǐng)求權(quán)既是這種區(qū)分的基礎(chǔ)，也是這種區(qū)分的結(jié)果。如在破產(chǎn)程序中，所有人對(duì)其物享有取回權(quán)，這種取回權(quán)的依據(jù)就是所有物返還請(qǐng)求權(quán)。若否認(rèn)物上請(qǐng)求權(quán)的存在及其合理性，則物權(quán)的優(yōu)先效力便不復(fù)存在，物權(quán)與債權(quán)的界限也會(huì)消逝殆盡。
    再次，物上請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)目的不同。侵權(quán)行為請(qǐng)求權(quán)主要是一種損害賠償請(qǐng)求權(quán)，損害賠償只是取得對(duì)賠償金的支配，具有債的一般擔(dān)保作用。物上請(qǐng)求權(quán)的行使的目的，在于恢復(fù)對(duì)物的圓滿支配狀態(tài)，物上請(qǐng)求權(quán)中的停止侵害請(qǐng)求權(quán)、排除妨礙請(qǐng)求權(quán)、物的返還請(qǐng)求權(quán)起不到一般擔(dān)保的作用。
    最后，侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)不利于對(duì)物權(quán)的保護(hù)。我國采納了廣義的債權(quán)的概念，將傳統(tǒng)物權(quán)法中的物上請(qǐng)求權(quán)包含于侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)之中。這種立法體系雖然帶來了民事責(zé)任體系的統(tǒng)一性，但由于侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)在主觀要件和客觀要件以及時(shí)效適用方面，均比物上請(qǐng)求權(quán)嚴(yán)格得多，因此，這種做法對(duì)于物權(quán)人利益保護(hù)是極其不利的。[1]（79）
    二、物上請(qǐng)求權(quán)方式
    這種方式對(duì)于物權(quán)保護(hù)堪稱全面有力，但并非完美無缺。以物上請(qǐng)求權(quán)行使的費(fèi)用分配為例。如a的土地與b的院子相鄰，a下挖土地使之與b的院子有一米的落差，某天b院子的堆放物滾落到a的土地上。a可以要求b搬走其物。但搬運(yùn)費(fèi)用如何負(fù)擔(dān)，則有不同觀點(diǎn)。[8]一是行為請(qǐng)求權(quán)說。該說認(rèn)為，物上請(qǐng)求權(quán)是無過錯(cuò)責(zé)任，通常應(yīng)為對(duì)方承擔(dān)費(fèi)用返還或者排除妨礙。該觀點(diǎn)的不足在于，若該妨害為不可抗力造成，則也需要相對(duì)人承擔(dān)責(zé)任，是極不公平的。同時(shí)還會(huì)造成爭(zhēng)先恐后行使請(qǐng)求權(quán)的局面，因?yàn)檎l后行使請(qǐng)求權(quán)，誰將承擔(dān)責(zé)任。二是所有人責(zé)任說。這一觀點(diǎn)的基本思想是，費(fèi)用應(yīng)該由造成妨害的所有人承擔(dān)。若占有人非基于本意占有，則只要占有人容忍所有人將其標(biāo)的物拿走，此時(shí)費(fèi)用理所當(dāng)然的為所有權(quán)人負(fù)擔(dān)。此種觀點(diǎn)不妥之處在于，如小偷將某人的汽車用后棄置他人的庭院，而某人必須負(fù)擔(dān)費(fèi)用將其拖去報(bào)廢站，對(duì)于某人而言，不免過于嚴(yán)酷。三是請(qǐng)求權(quán)人承擔(dān)費(fèi)用說。該說認(rèn)為，物上請(qǐng)求權(quán)的對(duì)方只有容忍相對(duì)方排除妨礙的消極義務(wù)，而行使請(qǐng)求權(quán)所需的勞務(wù)與費(fèi)用，原則上應(yīng)為行使請(qǐng)求權(quán)人負(fù)擔(dān)，若引起侵害的原因在于對(duì)方，則可以侵權(quán)行為請(qǐng)求對(duì)方賠償。如因a的下挖，造成堆放物滾落，則a應(yīng)該負(fù)擔(dān)相應(yīng)的費(fèi)用。不過，依此觀點(diǎn)b需要自己負(fù)擔(dān)費(fèi)用，然后對(duì)a的侵權(quán)行為舉證，這種做法既不經(jīng)濟(jì)，對(duì)于b而言也不公平。四是支配與責(zé)任區(qū)分說。該說認(rèn)為，請(qǐng)求權(quán)的行使毫無疑問應(yīng)該是有支配權(quán)者，而對(duì)方僅有容忍支配權(quán)人除去妨礙的義務(wù)；至于責(zé)任問題，則應(yīng)屬于“責(zé)任”原理的問題。所謂的責(zé)任原理，即是指侵權(quán)行為法及其相關(guān)的債法上的責(zé)任原則。當(dāng)然，若涉及到相鄰問題，應(yīng)利用相鄰關(guān)系的責(zé)任原理加以解決。四種觀點(diǎn)之中，第四說將權(quán)利實(shí)現(xiàn)所必需的費(fèi)用按照責(zé)任原理來處理，較為妥當(dāng)，是目前最有影響的觀點(diǎn)。
    三、物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式
    物上請(qǐng)求權(quán)按其內(nèi)容可以分為純粹的物上請(qǐng)求權(quán)與完全意義上的物上請(qǐng)求權(quán)。純粹意義上的物上請(qǐng)求權(quán)是指針對(duì)物權(quán)本身而發(fā)生返還、排除妨害或者消除危險(xiǎn)，而完全意義上的物上請(qǐng)求權(quán)，除了上述內(nèi)容外，尚包括上述關(guān)于物上請(qǐng)求權(quán)的伴隨性請(qǐng)求權(quán)在內(nèi)。物上請(qǐng)求權(quán)—侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)方式針對(duì)這種分類，將純粹的物上請(qǐng)求權(quán)歸入物上請(qǐng)求權(quán)調(diào)整，而剩下的則由侵權(quán)行為法或者其它制度來規(guī)范。如可以把損害賠償請(qǐng)求權(quán)、物權(quán)占有人占有期間所支付的費(fèi)用以及所獲得收益、行使物上請(qǐng)求權(quán)的費(fèi)用負(fù)擔(dān)等，委諸侵權(quán)行為或不當(dāng)?shù)美贫日{(diào)整，剩下原物和附屬物（含孳息）返還、妨害排除和妨害預(yù)防等三方面歸于純粹的物上請(qǐng)求權(quán)。這種區(qū)分方式也可稱為“范圍”區(qū)分方法，其實(shí)質(zhì)是將物上請(qǐng)求權(quán)的范圍加以限制，而將物權(quán)附隨性請(qǐng)求權(quán)委諸以侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)為中心的其它制度加以調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)物權(quán)的全面保護(hù)。
    四、物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)的擴(kuò)張適用
    物上請(qǐng)求權(quán)的首要法律價(jià)值是效率，它具有及時(shí)有效保護(hù)物權(quán)的特點(diǎn)。它除了能有效保護(hù)物權(quán)外，其中的物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)還可廣泛用于與物權(quán)類似的民事絕對(duì)權(quán)益。這也是采納物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)模式的又一優(yōu)越之處。
    我國同樣有必要依此建立絕對(duì)權(quán)益的保護(hù)制度。例如在我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)界，學(xué)者多主張通過物上請(qǐng)求權(quán)的方法保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。[14]有學(xué)者認(rèn)為我國實(shí)際上已經(jīng)認(rèn)可了知識(shí)產(chǎn)權(quán)請(qǐng)求權(quán)制度。[15]更有學(xué)者認(rèn)識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人格權(quán)的保全上的共同點(diǎn)，而提出物上請(qǐng)求權(quán)保護(hù)方式，即傳統(tǒng)民法對(duì)物權(quán)提供防衛(wèi)性保護(hù)與進(jìn)取性保護(hù)，使物權(quán)之權(quán)利主體擁有物上請(qǐng)求權(quán)與損害賠償請(qǐng)求權(quán)，人格權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之上亦應(yīng)存在此雙重保護(hù)，即不但存在損害賠償請(qǐng)求權(quán)，亦當(dāng)存在人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)請(qǐng)求權(quán)。[16]這些觀點(diǎn)從個(gè)別民事權(quán)利立論，雖然發(fā)現(xiàn)了其與物上請(qǐng)求權(quán)的某些共性，但并沒有看到物上請(qǐng)求權(quán)-侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)適用于整個(gè)絕對(duì)權(quán)體系。在將來的我國民法中，物權(quán)保全請(qǐng)求權(quán)可進(jìn)一步上升為絕對(duì)權(quán)保護(hù)范式；侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)則與之配合，著力解決責(zé)任分配問題，二者合力構(gòu)建和諧的民事絕對(duì)權(quán)益保護(hù)體系。
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    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇七
    ：在改革開放以后，我國的'經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長的趨勢(shì)，因而使得我國的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下，在發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì)，所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響，針對(duì)此情況，為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展，法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此，本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法問題進(jìn)行了分析，為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。
    ：經(jīng)濟(jì)全球化；國際經(jīng)濟(jì)法；問題
    在國際經(jīng)濟(jì)交往過程中，商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范，那么，在國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法帶來了一定的影響，隨之而來的就是一些矛盾與問題?；诖?，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國際法的問題加以思考，通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系，不斷完善國際經(jīng)濟(jì)法，從而為規(guī)范國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。
    1、國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范與國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下，需要對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整，使得國際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下，國際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，而且還包含了國內(nèi)法規(guī)范以及國際法規(guī)范。在對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí)，必然造成國際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。
    第一，“wto”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。wto的建立原來屬于國內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，其在wto管理的范疇內(nèi)，所以國際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。
    第二，經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國際經(jīng)濟(jì)法中國際法規(guī)范和國內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言，體現(xiàn)了國內(nèi)法規(guī)范要與國外法規(guī)范可以形成一體，確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性，當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化，繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
    第三，國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前，各個(gè)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過建立wto，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障。總之，在經(jīng)濟(jì)全球化和wto發(fā)展的過程中，使得國際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大，國際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。
    2、國際經(jīng)濟(jì)法各部門間的聯(lián)系十分密切目前，經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化，為各國的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合，繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái)，基于此平臺(tái)，國際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì)，有關(guān)部門間能夠緊密的連續(xù)在一起，為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障，具體表現(xiàn)如下：首先，投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來講，貿(mào)易和投資措施間的關(guān)系十分密切，投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑，直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成，也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外，貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次，投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前，環(huán)境是國際性的問題，人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí)，均考慮環(huán)境的問題，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上，要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來，wto已經(jīng)將環(huán)境問題納入到討論的范圍中，在發(fā)展貿(mào)易時(shí)，盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，然而，在發(fā)展期間，產(chǎn)生了資源濫用或者是開發(fā)過度等現(xiàn)象，造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問題的關(guān)系顯得尤為緊張，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問題。最后，投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，金融業(yè)是發(fā)展的核心，金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分，其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容，因?yàn)榻鹑诜?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛，包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等，諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起，金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。
    通常情況下，在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前，在國際經(jīng)濟(jì)法中，由于國際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制，并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化，使得國際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義，所以對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求，特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。
    1、wto規(guī)則實(shí)施的方式通過組織和建立wto，對(duì)協(xié)調(diào)國際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要，針對(duì)于wto對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言，wto要求各國的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突，從而維護(hù)其他國家的根本利益。另外，wto要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。
    2、wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間，如果想實(shí)現(xiàn)不同國家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難，主要是國家間的信仰以及法律等有所區(qū)別，諸多差異性導(dǎo)致各國之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況，wto通過構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制，該機(jī)制是國際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用，一些違反國際經(jīng)濟(jì)法的國家必然遭受國際社會(huì)的譴責(zé)，并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響，甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]?？偠灾?，wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國際經(jīng)濟(jì)法之間的問題具有重要意義。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇八
    法的原則是法的要素之一，是由法所確立的在其調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系時(shí)，在一定范圍內(nèi)普遍適用的基本準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)法的原則，則是指由經(jīng)濟(jì)法所確立，在其調(diào)整特定的社會(huì)關(guān)系時(shí)所遵循的準(zhǔn)則。法的原則有基本原則和局部性原則之分，經(jīng)濟(jì)法的原則同樣分為經(jīng)濟(jì)法的基本原則和經(jīng)濟(jì)法的局部性原則，我們探討的經(jīng)濟(jì)法的基本原則是指涵蓋整個(gè)經(jīng)濟(jì)法部門，該部門所有法律規(guī)范從其制定到實(shí)施全過程都要貫徹的經(jīng)濟(jì)法原則。
    自改革開放以來，學(xué)界對(duì)于經(jīng)濟(jì)法基本原則進(jìn)行了諸多有益的探索，雖取得了重大進(jìn)展，但仍未達(dá)成基本共識(shí)。對(duì)已有的研究成果進(jìn)行梳理，主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。
    經(jīng)濟(jì)法基本原則包括資源優(yōu)化配置原則、國家適度干預(yù)原則、社會(huì)本位原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公平原則、經(jīng)濟(jì)效益原則、經(jīng)濟(jì)安全原則以及可持續(xù)發(fā)展原則。
    經(jīng)濟(jì)法基本原則包括平衡協(xié)調(diào)原則、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)原則、責(zé)權(quán)利相統(tǒng)一原則。經(jīng)濟(jì)法基本原則包括效率優(yōu)先兼顧公平原則、經(jīng)濟(jì)民主原則、經(jīng)濟(jì)公正原則、經(jīng)濟(jì)安全原則。
    在提煉經(jīng)濟(jì)法基本原則時(shí)必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，否則基本原則的確立就會(huì)形成上述混亂的狀態(tài)，失去其應(yīng)有的本原性和準(zhǔn)則性?？傮w來講，作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，既要具備一般法律原則的規(guī)范性，又要反映經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性。具體而言，應(yīng)當(dāng)有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)。
    法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。所謂法律規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，主要是針對(duì)當(dāng)前一些學(xué)說把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本概念、原理照搬為經(jīng)濟(jì)法基本原則的現(xiàn)象而提出。法的原則作為法的三大要素之一，本質(zhì)上是法律規(guī)范，是法言法語。作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則也應(yīng)如此，即首先必須先具備法的規(guī)范性，然后再反映其調(diào)整經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的立法特性。
    高度抽象性標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟(jì)法的基本原則必須要有一定的高度性，要在經(jīng)濟(jì)法的體系中起到一種提綱挈領(lǐng)的作用。法的基本原則往往體現(xiàn)著一個(gè)部門法的基本的精神、價(jià)值與本質(zhì)，它不同于一般的法律規(guī)則，而是具有一定的概括性與抽象性，作為經(jīng)濟(jì)法的基本原則，應(yīng)該具有一定的高度。
    特定性標(biāo)準(zhǔn)，即經(jīng)濟(jì)法的基本原則應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，經(jīng)濟(jì)法基本原則的確立，要能夠從理論上強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的這一本質(zhì)屬性。這一方面表明經(jīng)濟(jì)法的基本原則只適用于經(jīng)濟(jì)法，另一方面也表明其他部門法的基本原則也不適用于經(jīng)濟(jì)法。
    維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益經(jīng)濟(jì)法是一種能夠兼顧各方利益的平衡協(xié)調(diào)的新制度，經(jīng)濟(jì)法旗幟鮮明地以維護(hù)社會(huì)利益為己任，即所謂的“社會(huì)本位”。同時(shí)，鑒于經(jīng)濟(jì)法是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)利益的維護(hù)主要是指社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，而對(duì)于其他社會(huì)利益的維護(hù)則由社會(huì)法等其他法的部門承擔(dān)。國家適度干預(yù)原則經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上即為國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法，國家適度干預(yù)原則既強(qiáng)調(diào)國家應(yīng)對(duì)進(jìn)行干預(yù)，又強(qiáng)調(diào)國家的干預(yù)應(yīng)當(dāng)適度。國家的適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的方法和手段，國家適度干預(yù)包含以下兩點(diǎn)。
    首先，適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合法。任何類型的國家干預(yù)必須在主體、內(nèi)容以及程序方面具有法律依據(jù)，具體來講，合法干預(yù)的內(nèi)容包括：干預(yù)主體合法，即干預(yù)主體必須是法定的，除此之外，任何國家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織不得為國家干預(yù)行為；干預(yù)行為合法，即干預(yù)主體必須依據(jù)憲法、法律規(guī)定或者授權(quán)為國家干預(yù)行為，不得與法律相抵觸，干預(yù)主體不得為自己或者特定機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)無法律依據(jù)之干預(yù)行為；干預(yù)程序合法，即國家干預(yù)行為必須符合程序法規(guī)范的要求，使干預(yù)行為具有程序性，它是正確行使干預(yù)行為的根本保證。
    其次，適度干預(yù)應(yīng)當(dāng)合理。所謂合理干預(yù)，是指國家干預(yù)行為必須尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，凡是市場(chǎng)自身能夠調(diào)節(jié)的就無需進(jìn)行干預(yù)，否則，必然會(huì)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性作用。這是在合法干預(yù)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的要求。合理干預(yù)主要包括干預(yù)范圍合理以及干預(yù)力度合理。干預(yù)范圍合理是指國家干預(yù)的范圍不應(yīng)超出市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域，包括信息失靈、壟斷、外部性、公共產(chǎn)品供應(yīng)等問題。干預(yù)力度是決定干預(yù)績效的關(guān)鍵，力度不足必然導(dǎo)致預(yù)期的干預(yù)效果無法達(dá)到，力度過大則會(huì)影響市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這就需要政府根據(jù)市場(chǎng)失靈的程度，從維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益的角度出發(fā)，權(quán)衡考量。
    由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體由全部經(jīng)濟(jì)主體即企業(yè)和個(gè)人構(gòu)成，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體效益必須注重維護(hù)而不是妨害廣大經(jīng)濟(jì)主體的利益，否則維護(hù)社會(huì)總體效益便是一句空話。但是二者之間畢竟存在著矛盾沖突，因此經(jīng)濟(jì)法的基本原則需要起到一種“衡平”的作用，在社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)法主體利益之間、在不同經(jīng)濟(jì)法主體利益之間進(jìn)行衡平，以最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益的協(xié)調(diào)。因此，經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則的基本精神是，經(jīng)濟(jì)法主體的依法作為或不作為對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，就應(yīng)依法獲得相應(yīng)的利益，即在增量利益的總和之中占有一個(gè)相對(duì)合理的比例，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體之間、經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)總體之間利益關(guān)系的配合適宜。
    上述三條原則具有各自特定的內(nèi)涵，相互之間也具有一定的邏輯關(guān)系。維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法社會(huì)本位的理念，強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益是經(jīng)濟(jì)法的根本任務(wù)。國家適度干預(yù)原則反映了經(jīng)濟(jì)法為國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)之法的本質(zhì)，認(rèn)為國家適度干預(yù)是維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)的根本方法。經(jīng)濟(jì)法主體利益協(xié)調(diào)原則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的價(jià)值追求，在經(jīng)濟(jì)法主體之間以及經(jīng)濟(jì)法主體與社會(huì)整體之間尋求利益的平衡點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)法的根本目的。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇九
    法定代表人：劉××，董事長。
    答辯人因陸××所訴關(guān)于商品房預(yù)售合同糾紛一案，現(xiàn)依法答辯如下：
    一、原告示依約購買所定商品房已構(gòu)成違約，無權(quán)要求返還定金。
    xxx2年2月22日，原告與答辯人簽訂了一份《××花園××閣商品房認(rèn)購書，》約定：乙方(原告)自愿認(rèn)購××花園××閣18層1807號(hào)房，建筑面積約為139.98平方米(實(shí)際建筑面積以房產(chǎn)局的測(cè)量結(jié)果為準(zhǔn));房屋單價(jià)為每平方米4331.60元，總價(jià)為606337元;付款方式為簽訂認(rèn)購書時(shí)交付定金xxx00元，在簽訂認(rèn)購書后15日內(nèi)支付房款400337元，其余房款206000元申請(qǐng)銀行按揭付清;乙方須于xxx3年3月9日前持有效身份證明及本認(rèn)購書原件到甲方(答辯人)售樓部換簽《商品房買賣合同》;乙方交付購房定金后，如甲方將乙方認(rèn)購的房屋另售他人，則雙倍返還給乙方定金;如乙方不按時(shí)交納房款及換簽《商品房買賣合同》，則甲方有權(quán)終止本認(rèn)購書，不再退還乙方所交定金，并將上述乙方訂購的商品房另行出售。
    合同簽訂后，原告于第二天向答辯人交來定金xxx00元，答辯人則將原告所定購的房屋預(yù)留給原告。但是，原告既未按約定期限前來支付房款，也未按規(guī)定前來換簽《商品房買賣合同》。原告的行為顯然已構(gòu)成違約，其無權(quán)要求返還定金。
    二、原告的訴訟請(qǐng)求沒有法律依據(jù)，應(yīng)予駁回。
    《合同法》第115條規(guī)定：“當(dāng)事人可以依照《中華人民共和國擔(dān)保法》約定一方向?qū)Ψ浇o付定金作為債務(wù)的擔(dān)保。債務(wù)人履行債務(wù)后，定金應(yīng)當(dāng)?shù)肿鲀r(jià)款或者收回。給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的，無權(quán)要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務(wù)的，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金?！?BR>    《商品房銷售管理辦法》第22條第2款規(guī)定：“符合商品房銷售條件的，房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在訂立商品房買賣合同之前向買受人收取預(yù)訂款性質(zhì)的費(fèi)用的，訂立商品房買賣合同時(shí)，所收費(fèi)應(yīng)當(dāng)?shù)肿鞣績r(jià)款;當(dāng)事人未能訂立商品房買賣合同的，房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)應(yīng)當(dāng)向買受人返還所收費(fèi)用;當(dāng)事人之間另有約定的，從其約定?！?BR>    原告既然與答辯人簽訂了《商品房訂購書》，對(duì)標(biāo)的物、價(jià)款、付款方式、違約責(zé)任等都進(jìn)行了明確約定。合同簽訂后，原告按約定交付了定金，答辯人亦依約將所定商品房留給了原告。但是，原告后來自己違約，不按約定履行應(yīng)盡的義務(wù)，根據(jù)法律和雙方約定其都無權(quán)要求返還定金。《商品房認(rèn)購書》是一個(gè)完整的合同，是原告為購買答辯人的商品房而預(yù)先簽訂的合同，該合同對(duì)商品房買賣的最主要是精華條款進(jìn)行了約定，不僅對(duì)原告有約束力，對(duì)答辯人亦有約束力。換簽《商品房買賣合同》是雙方約定的簽約步驟，《商品房買賣合同》是建設(shè)部和國家工商局共同制定發(fā)布的示范文本，合同條款多為商品房買賣的規(guī)范條款，更何況該示范文本內(nèi)容還是可以修改、增補(bǔ)或刪減的。實(shí)際上，合同最主要條款已在《認(rèn)購書》中進(jìn)行了約定，其余條款只要作適當(dāng)協(xié)商即可簽訂。原告說答辯人“不愿作出讓步”沒有任何依據(jù)，實(shí)際是想為了不履行《認(rèn)購書》約定的義務(wù)尋找借口，不應(yīng)得到法律的支持，原告的訴訟請(qǐng)示實(shí)在是毫無法律依據(jù)。
    綜上，答辯人認(rèn)為，原告不按雙方約定履行義務(wù)已構(gòu)成違約，其無權(quán)要求返還定金;其訴訟請(qǐng)求毫無法律依據(jù)，請(qǐng)求人民法院依法駁回!
    此致
    ××市××區(qū)人民法院
    ××年××月××日
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十
    國際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國家、國際組織以及不同國家的法人與個(gè)人之間在國際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。國際經(jīng)濟(jì)法自產(chǎn)生以來，對(duì)國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及對(duì)有關(guān)國際經(jīng)濟(jì)實(shí)體產(chǎn)生了巨大影響。筆者擬在對(duì)其概念的界定基礎(chǔ)上，對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法的歷史進(jìn)行相關(guān)的梳理，并對(duì)其思想做出簡單的評(píng)述。
    國際經(jīng)濟(jì)法論文
    國際經(jīng)濟(jì)法是各種規(guī)范的總稱，主要是調(diào)整跨國的貿(mào)易、投資、稅收和運(yùn)輸關(guān)系。國際經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用自身的調(diào)整角度、調(diào)整范圍、規(guī)則模式以及運(yùn)作機(jī)制，讓這些價(jià)值具有新的特定的意義，就是要達(dá)到秩序、自由、正義、效率的目的。
    在確立國際經(jīng)濟(jì)法的時(shí)候以及在確認(rèn)國際經(jīng)濟(jì)法秩序方面的時(shí)候這其中的好處便體現(xiàn)在國際經(jīng)濟(jì)法的秩序價(jià)值上。秩序的體現(xiàn)是體現(xiàn)在國際交往中的不同層面，拿各國的關(guān)系來講，國家之間的力量比較、競(jìng)爭(zhēng)與合作便是一種秩序；就國家對(duì)個(gè)人的管制來看，該國的涉外經(jīng)濟(jì)秩序是由獨(dú)立的政府管制變演變而成的。
    追求自由是人類一直向往的。在國際經(jīng)濟(jì)法的范疇里，對(duì)自由的定義主要包括了國家賦予個(gè)人的交易行為和國家本身的經(jīng)濟(jì)自由。具體包括以下幾方面：
    1.在國際法上，制定宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略方面的自由的含義主要是體現(xiàn)在國家主權(quán)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域原則上。
    2.在現(xiàn)代擁有主權(quán)的國家不單單對(duì)涉及本國的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管制上給予自由，還用市場(chǎng)這只“看不見的手”,來維護(hù)本國的經(jīng)濟(jì)增長與社會(huì)穩(wěn)定。
    3.商人的作用便是完成跨國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。國家賦予了商人們自由交易的權(quán)利，商人們追逐著自己的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，還使得國家有關(guān)產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展，同時(shí)也提高了國家人民的生產(chǎn)生活水平。
    經(jīng)濟(jì)公平和經(jīng)濟(jì)正義是國際經(jīng)濟(jì)法正義價(jià)值的兩個(gè)分支。公平是一種利益分配的算術(shù)平均或者是幾何平均。正義便是法律使強(qiáng)者和弱者之間有所緩和，并且起到保護(hù)弱者的地位和實(shí)現(xiàn)生態(tài)正義的目的。
    國際經(jīng)濟(jì)法是為了讓國家間具有公平公正的效果，主要方式有：一是，在處理國際經(jīng)濟(jì)問題時(shí)，要平等對(duì)待發(fā)展中國家，要使發(fā)展中國家具有優(yōu)先發(fā)表見解和優(yōu)先進(jìn)行表決的權(quán)利。二是，對(duì)發(fā)展中國家不但要在貿(mào)易方略政策上提供咨詢和輔助還要在資金技術(shù)方面提供相應(yīng)的扶植和具體的幫助辦法。
    就國際經(jīng)濟(jì)法的起源及國際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容來講，這其中的目的就是為了尋求國際經(jīng)濟(jì)和其他資源的最優(yōu)配置，在國際經(jīng)濟(jì)的效益方面使其大大提高。國際經(jīng)濟(jì)法追求的效率是：在國與國之間出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)決策的時(shí)候，快速、及時(shí)地提出有效的實(shí)施辦法；當(dāng)國際經(jīng)濟(jì)交易者出現(xiàn)國際經(jīng)濟(jì)行為的時(shí)候，需要一個(gè)順暢的法律環(huán)境并可以在其中自由的活動(dòng)；當(dāng)出現(xiàn)了國際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)議的時(shí)候，需要有一個(gè)快速、便捷、有效地并且可以解決爭(zhēng)議的辦法出現(xiàn)。
    國際經(jīng)濟(jì)法也是法體系中的一個(gè)分支，盡管它具有發(fā)的一般性質(zhì)，但是就其自身來說也是具有它本身自己的特殊性質(zhì)。下面就來說說它具備的一些獨(dú)特的特點(diǎn)。
    國際經(jīng)濟(jì)法早已對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化做出回應(yīng)。首先，經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致了來自不同國家的商人之間的經(jīng)濟(jì)交易不斷的增多。降低交易風(fēng)險(xiǎn)、保障預(yù)期利益是每個(gè)人都期望的，所以要為商人們?cè)O(shè)立跨國交易規(guī)則，還要推動(dòng)世界范圍內(nèi)商法規(guī)則的統(tǒng)一。其次，在巨大的經(jīng)濟(jì)利益面前，商人的要求也越來越高，他們要求市場(chǎng)規(guī)律可以突破國家疆界的限制在全球范圍內(nèi)發(fā)揮其巨大的作用；各國政府也想要發(fā)展本土經(jīng)濟(jì)，因此就必須擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往。雖然國家對(duì)國際商事交往的管理的越來越弱化，但這并不意味著管理措施的弱化。
    我國學(xué)者進(jìn)一步的研究國際經(jīng)濟(jì)法是為了去完善我國的涉外經(jīng)濟(jì)的立法、發(fā)展與擴(kuò)大，同時(shí)也為了發(fā)展我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而符合國際慣例的要求。這其中是具有很重大的意義的。
    1.為了給外商的投資以更好的法律環(huán)境。近些年來，外商的投資在中國可以說是越來越多，如何能給外商們的投資提供更好更健全的的法律環(huán)境，便是我們的當(dāng)前所要面臨的問題。我們不斷的學(xué)習(xí)和研究有關(guān)國際投資和國際融資等方面的法律，因?yàn)檫@樣便會(huì)使我們更好跟準(zhǔn)確的與外商簽訂好融資和其它引進(jìn)外資的合同。
    2.在法律上保護(hù)我國需要引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù)。我國的好多技術(shù)都是從國外引進(jìn)的，因此就會(huì)涉及到專利、專有技術(shù)、許可證等一系列法律方面的問題，在引進(jìn)技術(shù)時(shí)我國要避免一些對(duì)我國不利的和不公平的條款的限制，同時(shí)還要國際公認(rèn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法上也要給予遵守和認(rèn)同。
    3.我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往能力不斷增強(qiáng)，國際間經(jīng)濟(jì)的合作也進(jìn)一步得以開展。自從黨的十一屆三中全會(huì)以來，我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作形式的開展也越來越多，比如：國際租賃、三來一補(bǔ)、土地批租等等。這些都關(guān)系到了復(fù)雜的法律問題，也涉及到了各類涉外經(jīng)濟(jì)合同。
    4.在產(chǎn)生一些涉外經(jīng)濟(jì)糾紛時(shí)，可以作為一種法律武器。爭(zhēng)議和糾紛是在各國間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往的過程不可避免會(huì)發(fā)生的，這便涉及到了如何對(duì)具有爭(zhēng)議的問題進(jìn)行解決，按照什么法律程序解決，要不要參照外國人的法律以及同外商談判的原則和標(biāo)準(zhǔn)。
    在對(duì)國際經(jīng)濟(jì)法價(jià)值的研討中，我們發(fā)現(xiàn)要把國際經(jīng)濟(jì)法中的一般理論價(jià)值和部門法本身的屬性結(jié)合起來才不會(huì)在研究部門法價(jià)值時(shí)偏離了正確的方向，這樣也會(huì)為更深入的研究部門法的價(jià)值，同時(shí)也會(huì)使部門法和其他學(xué)科得到更完善的發(fā)展。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十一
    摘要從經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)部門法的發(fā)展歷史來看，經(jīng)濟(jì)法學(xué)以往的成就、突破、紛爭(zhēng)和遺憾，都可以在其研究方法的得失上覓求原因，所以經(jīng)濟(jì)法學(xué)未來的發(fā)展，關(guān)鍵在于如何選擇和運(yùn)用科學(xué)的研究方法，從而對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生重要和深遠(yuǎn)的影響。
    關(guān)鍵詞經(jīng)濟(jì)法研究方法新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
    在中國，學(xué)者們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)的肇端尚有不同的認(rèn)識(shí)，但經(jīng)濟(jì)法學(xué)界大體傾向于以1978年為學(xué)科發(fā)展的起點(diǎn)，并在每個(gè)十年前后，推出一些回顧性、反思性的研究成果。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法學(xué)這個(gè)新興的學(xué)科，各類理論觀點(diǎn)紛出，不同聲音混響。而在其研究方法上，學(xué)者主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)法問題與主義的爭(zhēng)論上，即經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論研究與制度構(gòu)建的分析。
    一些學(xué)者把經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論研究比做“雞肋”，認(rèn)為其食之無味。他們認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)在其發(fā)展過程中遭遇了方法論上的“意識(shí)形態(tài)”化、“概念法學(xué)”化和“半殖民地”化的巨大沖擊，樹立經(jīng)濟(jì)法學(xué)以問題為導(dǎo)向的研究方法，增強(qiáng)其自足性和開放性，成為經(jīng)濟(jì)法學(xué)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。同時(shí)，他們也指出其無意否定那些研究主義的學(xué)者所進(jìn)行的研究價(jià)值，只是認(rèn)為這樣的研究偏離了法學(xué)本來的研究目的。法律就其作用而言是一種游戲規(guī)則，是為了處理人類社會(huì)的各種糾紛，法學(xué)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)新更好的游戲和裁判規(guī)則，研究的根本目的是為了更好的解決糾紛。因此，法學(xué)研究不只是書齋中的學(xué)問，不是為了研究而研究，而是要解決現(xiàn)實(shí)問題。從這個(gè)意義上講，目前進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)法研究與中國活生生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)改革與立法司法實(shí)踐不聯(lián)系，只是熱衷于構(gòu)建抽象的理論框架，將經(jīng)濟(jì)法理論變成了高深莫側(cè)的玄學(xué)，其研究結(jié)果是不僅不能為現(xiàn)實(shí)問題的解決提供參考和指導(dǎo)，而且會(huì)偏離法學(xué)研究的初衷和實(shí)質(zhì)。
    但對(duì)于那些有“爪牙之利、筋骨之強(qiáng)”的人來說，“雞肋”同樣可以咀嚼、消化和吸收，同樣可以“食之有味”。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法作為一門新興的學(xué)科，堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)是必不可少的，我們應(yīng)該充分發(fā)揮人們的聰明才智，去探求、發(fā)現(xiàn)、形成一套科學(xué)的經(jīng)濟(jì)法范疇體系，這套范疇具有確切的內(nèi)涵，準(zhǔn)確地概括了事物的本質(zhì)，并成為邏輯思維的基本要素，從而構(gòu)建一套科學(xué)的經(jīng)濟(jì)法基本理論原理，只有具備豐厚的理論基礎(chǔ)，才能進(jìn)行有關(guān)制度建設(shè)的研究。嚴(yán)重冷落法解釋學(xué)等傳統(tǒng)的研究方法，會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)法理論解釋力的削弱和經(jīng)濟(jì)法研究法學(xué)特質(zhì)的減損，而未來經(jīng)濟(jì)法研究方法必定是多元的，研究手段必然是綜合的，研究體系也一定是動(dòng)態(tài)的、開放的，但其核心卻應(yīng)該是恒定的，即傳統(tǒng)法學(xué)的基本研究方法不應(yīng)被動(dòng)搖、更不應(yīng)該被拋棄。
    從第十五、十六屆全國經(jīng)濟(jì)法理論研討會(huì)來看，目前學(xué)者普遍達(dá)成了關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的問題與主義之爭(zhēng)的共識(shí)。這也驗(yàn)證了“合久必分，分久必合”這句古話。現(xiàn)在學(xué)界的主流觀點(diǎn)是，既要研究“問題”，也要研究“主義”，同時(shí)更要注重兩者的并重研究。張守文教授用“頂天立地”四個(gè)字，對(duì)這種研究方法進(jìn)行了高度的概括。“頂天”指在研究經(jīng)濟(jì)法理論的基礎(chǔ)上，更注重理論研究水平的提高，強(qiáng)調(diào)研究必須能夠真正的拔高，要真正體現(xiàn)出一種去粗取精、去偽存真的提煉和萃取。因?yàn)槔碚摰母叨炔粔?，就很難有較為廣泛的指導(dǎo)意義，就極易被等同于一般。但是，我們所強(qiáng)調(diào)的研究并非只是“形而上”，只是“空對(duì)空”或者“空中接力”，而恰恰要強(qiáng)調(diào)一定要“立地”即要立足于現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，而不能使其成為海市蜃樓?！傲⒌亍睆?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法理論的研究要同經(jīng)濟(jì)法的實(shí)踐相結(jié)合，形成具體的制度，以回應(yīng)和解決法制建設(shè)中存在的大量現(xiàn)實(shí)問題。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和解決是經(jīng)濟(jì)法理論研究極其重要的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是經(jīng)濟(jì)法研究能否縱深發(fā)展的基礎(chǔ)。
    在我看來，經(jīng)濟(jì)法學(xué)是一門新興的學(xué)科，正處于庫恩所說的科學(xué)發(fā)展的四個(gè)階段中的“前科學(xué)階段”，突出問題是沒有統(tǒng)一的概念體系，缺乏共同的理論假設(shè)與方法論原則，理論尚未成熟，只有理論與實(shí)踐統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)法學(xué)才能進(jìn)入成熟的“常規(guī)科學(xué)階段”。所以，目前經(jīng)濟(jì)法學(xué)界所追求的經(jīng)濟(jì)法的“問題”與“主義”并重研究，是經(jīng)濟(jì)法發(fā)展一個(gè)必經(jīng)的階段。在未來的研究中，應(yīng)該相對(duì)比較注重有關(guān)“問題”的研究，即關(guān)于經(jīng)濟(jì)法制度建設(shè)的研究。因?yàn)閺闹袊?jīng)濟(jì)法的發(fā)展態(tài)勢(shì)來看，在過去的三十多年中，還是比較傾向經(jīng)濟(jì)法理論的研究，需要適度的制度建設(shè)來“中和”這種非正常的現(xiàn)象。而在經(jīng)濟(jì)法的制度建設(shè)上，我們可以借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)”的相關(guān)研究。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十二
    ：基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式，沈陽城市學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)在經(jīng)濟(jì)法課程設(shè)置改革方面注重法律應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有從經(jīng)濟(jì)法角度獨(dú)立思維的能力以及綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)分析和解決經(jīng)濟(jì)法問題的能力；課堂采用案例教學(xué)、分組匯報(bào)等教學(xué)模式，切實(shí)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)法律型人才的需求。
    ：經(jīng)管類專業(yè)；經(jīng)濟(jì)法；案例教學(xué)
    沈陽城市學(xué)院作為一所沈陽民辦-本-科獨(dú)立學(xué)院注重以培養(yǎng)應(yīng)用性人才為目標(biāo)，貼合社會(huì)、實(shí)際的要求，開設(shè)經(jīng)濟(jì)法課程作為經(jīng)管類學(xué)生的必修課，有力地迎合了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)應(yīng)用型人才的需求。
    經(jīng)濟(jì)法是對(duì)于法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)科有深遠(yuǎn)意義的一門基礎(chǔ)課，它是法學(xué)理論知識(shí)如何在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)下發(fā)展的一個(gè)分支。目前絕大部分高校將該課程定為專業(yè)必修課程，在教學(xué)過程中，經(jīng)濟(jì)法課程主要存在以下問題：
    (一)課程設(shè)計(jì)不合理。我國大部分高校經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程由法學(xué)教師講授，但由于法學(xué)教師對(duì)于該類學(xué)生的培養(yǎng)方向了解不深，從而產(chǎn)生教學(xué)內(nèi)容沒有針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象，難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)于專業(yè)人才需要。在這種形式下，鼓勵(lì)經(jīng)管類專業(yè)老師講授本專業(yè)的學(xué)生，這樣更能從學(xué)生對(duì)于知識(shí)的結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力上做調(diào)整適用于本專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)法課程，同時(shí)經(jīng)管類專業(yè)老師能從經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)聯(lián)系法學(xué)的基礎(chǔ)理論，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)法相關(guān)內(nèi)容。目前沈陽城市學(xué)院基于課程改革安排經(jīng)管類專業(yè)教師講授經(jīng)濟(jì)法課程。
    (二)學(xué)時(shí)分配不足。國內(nèi)大部分高校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容相比較寬泛，包含章節(jié)多。經(jīng)濟(jì)法相關(guān)教學(xué)書籍都在12章左右，開設(shè)48學(xué)時(shí)或64學(xué)時(shí)的經(jīng)濟(jì)法課程，分配學(xué)時(shí)不夠。建議經(jīng)管類專業(yè)教師在規(guī)定學(xué)時(shí)里以經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)理論等重要章節(jié)進(jìn)行講授，實(shí)行精講精煉、理論聯(lián)系實(shí)際，多配合案例教學(xué)，使學(xué)生們能夠做到充分理解所學(xué)理論并能夠進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用。同時(shí)增加課外輔導(dǎo)答疑的方式來彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)法學(xué)時(shí)不足的問題。
    (三)教學(xué)方法單一。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)普遍沿襲“填鴨式”的教學(xué)模式，以講授為主要形式，內(nèi)容比較枯燥，學(xué)生參與度不高，進(jìn)而影響學(xué)生主動(dòng)學(xué)、動(dòng)手學(xué)的積極性。其次，在經(jīng)濟(jì)法案例教學(xué)中，案例與實(shí)際貼合度不強(qiáng)，或是理論部分講授不充分，知識(shí)點(diǎn)難以理解，教師引導(dǎo)方式不恰當(dāng)?shù)葐栴}，導(dǎo)致學(xué)生參與不積極。為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)法律型人才，落實(shí)沈陽城市學(xué)院“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)特色的目標(biāo)，授課中融合經(jīng)濟(jì)法真實(shí)案例，實(shí)現(xiàn)課堂上案例與講授相結(jié)合的模式。同時(shí)配合講練結(jié)合、分組討論等模式實(shí)現(xiàn)課堂上教學(xué)互動(dòng)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度。
    針對(duì)經(jīng)濟(jì)法課程現(xiàn)狀存在的問題，如何來進(jìn)行解決就成為重中之重。
    (一)合理規(guī)劃經(jīng)濟(jì)法教學(xué)總學(xué)時(shí)，在一學(xué)期48或者64課時(shí)范圍內(nèi)要完成經(jīng)濟(jì)法全方位的授課，教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到一定影響?；诖耍艺J(rèn)為應(yīng)從兩方面著手：第一，參照教材減少相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，刪減章節(jié)，主要集中在經(jīng)濟(jì)法律的基礎(chǔ)理論部分進(jìn)行講授，即個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法、合伙企業(yè)法、公司法、合同法等內(nèi)容，使得在合理分配的學(xué)時(shí)內(nèi)能夠充分達(dá)到讓學(xué)生們理解法律理論和相關(guān)的應(yīng)用。
    (二)利用課余時(shí)間開展經(jīng)濟(jì)法課外教學(xué)活動(dòng)，比如課外輔導(dǎo)答疑、作業(yè)和小組討論活動(dòng)，高校學(xué)生是具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)群體，合理地設(shè)置課外作業(yè)或小組討論活動(dòng)，對(duì)于在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)疑難問題可以得到一個(gè)解決的途徑；或是可以通過老師當(dāng)面指導(dǎo)或是網(wǎng)上溝通的方式去解決在課程中難以理解的知識(shí)點(diǎn)。總體上，開展課外教學(xué)活動(dòng)以及老師課外指導(dǎo)可以彌補(bǔ)課內(nèi)學(xué)時(shí)量不足帶來的弊端。
    (三)改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)法的教學(xué)理念，靈活教學(xué)過程中的形式。參照美國、英國、澳洲教學(xué)的理念，在課堂中，增加案例教學(xué)法，講練結(jié)合等互動(dòng)模式，推行實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)法知識(shí)的應(yīng)用領(lǐng)域的推廣，在教學(xué)模式中如何創(chuàng)新、改革，以適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)形勢(shì)成為經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革成功與否的關(guān)鍵問題。1.以案例教學(xué)為重點(diǎn)，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)以培養(yǎng)著應(yīng)用型人才為目標(biāo)，具有理論與實(shí)踐雙重性。大力推廣案例教學(xué)，搭建“真實(shí)案例引導(dǎo)-聯(lián)系法律理論-精講精練、師生互動(dòng)”課堂平臺(tái)，在教學(xué)的實(shí)施效果上要有淺入深，結(jié)合生活中易理解且與貼近的真實(shí)案例進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生思考；再者，案例教學(xué)盡量采用多媒體、影像等形式，或是以講故事的模式引入，把學(xué)生帶入情景模式中；案例教學(xué)的目的是通過實(shí)際案例的引導(dǎo)，結(jié)合理論知識(shí)的運(yùn)用，幫助同學(xué)們理解知識(shí)點(diǎn)在實(shí)際案例中的應(yīng)用。2.注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。多在課堂上增加在經(jīng)濟(jì)法過程中實(shí)際判例的視頻，讓學(xué)生們從實(shí)際角度出發(fā)了解生活中可能遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及在實(shí)際案例中如何運(yùn)用自己所學(xué)的法律知識(shí)去獨(dú)立思考以及分析和解決相關(guān)問題。3.改革考核形式建立在學(xué)生對(duì)于基本理論的掌握、分析和解決問題的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)置，沈陽城市學(xué)院以考試考核形式占總成績40%的比例進(jìn)行。考試題型以案例分析為主，考查學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的理解、分析、運(yùn)用和實(shí)際解決問題的能力。經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革是一個(gè)堅(jiān)持不懈、勢(shì)在必行的過程。需要不斷地取其精華，去其糟粕，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的教學(xué)理念，注重知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)用性，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，使學(xué)生們?cè)诮?jīng)濟(jì)法這門理論性較強(qiáng)的學(xué)科里能夠真正做到學(xué)以致用。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十三
    20xx年5月18日上午，一則消息稱因懷疑有“內(nèi)鬼”，故宮建福宮下屬的北京故宮宮廷文化發(fā)展有限公司已開除大部分員工。宮廷文化發(fā)展公司解雇員工的理由是：一是被解雇員工本來就未與公司建立勞動(dòng)關(guān)系，只有當(dāng)建福宮有重大活動(dòng)時(shí)才來臨時(shí)幫忙；二是公司是以公司“項(xiàng)目停止運(yùn)營”為由 解除勞動(dòng)關(guān)系。 一名剛剛被辭退的員工透露，公司的一部分員工包括他在內(nèi)確實(shí)已被辭退，但辭退原因是“公司發(fā)生重大變化”。他還向記者透露，建福宮的“私人會(huì)員”制度實(shí)際上還僅是一個(gè)嘗試，到他離職為止，還沒有人真正辦理過入會(huì)手續(xù)。 關(guān)于故宮豪華會(huì)所的傳說，集中在網(wǎng)友爆料的開幕典禮富豪名單、高達(dá)百萬元的會(huì)員費(fèi)設(shè)置以及“500席位全球發(fā)售”。特別是一張包括電影、時(shí)尚、傳媒、投資界等諸多知名企業(yè)家在內(nèi)的名單一出，引來網(wǎng)絡(luò)瘋狂轉(zhuǎn)載，更有網(wǎng)友認(rèn)為，這個(gè)名單或許就是建福宮這個(gè)豪華會(huì)所的會(huì)員名單。 國家文物禁地，變身富豪餐廳，故宮“有關(guān)部門”渾身是嘴也很難撇干凈。在輿論的群轟下，故宮顏面丟盡，為懲罰爆料者，不惜“寧可錯(cuò)殺一千，不可放過一人”。
    1、公司是否可以有“內(nèi)鬼”就可解雇員工？
    2、公司所稱“臨時(shí)幫忙”是否形成勞動(dòng)關(guān)系？
    3、公司是否可以“項(xiàng)目停止運(yùn)營”可以解雇員工嗎？
    1、公司是否可以以有“內(nèi)鬼”解雇員工取決于員工是否嚴(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度。我國《勞動(dòng)合同法》第39條規(guī)定，勞動(dòng)者“嚴(yán)重違反用人單位規(guī)章制度的”，用人單位可以解除勞動(dòng)合同。不過，法律對(duì)何謂“嚴(yán)重”未作明確規(guī)定，一般來說，用人單位以嚴(yán)重違紀(jì)解除勞動(dòng)合同，必須符合三個(gè)條件：其一，勞動(dòng)者的“泄密”行為違反了用人單位的規(guī)章制度；所謂商業(yè)秘密是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟(jì)利益、具有實(shí)用性以及經(jīng)權(quán)利人采取了保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息。其二，勞動(dòng)者的“泄密”行為在勞動(dòng)合同或規(guī)章制度中被列為應(yīng)當(dāng)解除勞動(dòng)合同的行為；其三，有關(guān)規(guī)章制度合法有效并告知?jiǎng)趧?dòng)者。
    的，用人單位應(yīng)當(dāng)繼續(xù)履行；勞動(dòng)者不要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同或者勞動(dòng)合同已經(jīng)不能繼續(xù)履行的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金標(biāo)準(zhǔn)的兩倍向勞動(dòng)者支付賠償金，賠償金的計(jì)算年限自用工之日起計(jì)算。
    所以，故宮宮廷文化發(fā)展有限公司以有“內(nèi)鬼”開除大部分員工必須符合上述條件。
    2、至于宮廷文化發(fā)展公司的“臨時(shí)幫工”是否可以隨時(shí)終止勞動(dòng)關(guān)系，要看其屬于“全日制用工”還是“非全日制用工”?！秳趧?dòng)合同法》對(duì)非全日制用工有特殊規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人任何一方都可以隨時(shí)通知對(duì)方終止用工。終止用工，用人單位不向勞動(dòng)者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。至于“非全日制用工”的含義，《勞動(dòng)合同法》明確規(guī)定：“非全日制用工，是指以小時(shí)計(jì)酬為主，勞動(dòng)者在同一用人單位一般平均每日工作時(shí)間不超過四小時(shí)，每周工作時(shí)間累計(jì)不超過二十四小時(shí)的用工形式?！薄胺侨罩朴霉趧?dòng)報(bào)酬結(jié)算支付周期最長不得超過十五日。對(duì)于“全日制用工”，就不能像對(duì)“非全日制用工”那樣“召之即來，揮之即去”，不僅解除勞動(dòng)關(guān)系需有法定理由，用人單位還有依法書面簽訂勞動(dòng)合同的義務(wù)和責(zé)任?！秳趧?dòng)合同法》規(guī)定：建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同。
    所以，如果公司能夠證明被解雇勞動(dòng)者在該公司每日工作時(shí)間不超過四個(gè)小時(shí)，每周工作時(shí)間累積不超過二十四小時(shí)，則所述理由成立，解雇員工的行為合法。
    3、公司以“項(xiàng)目停止運(yùn)營”解雇員工是否合法取決于勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況是否發(fā)生重大變化，致使勞動(dòng)合同無法履行，經(jīng)用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致終止勞動(dòng)合同。如果確因建福宮“項(xiàng)目停止運(yùn)營”，致使勞動(dòng)合同無法履行，宮廷文化發(fā)展公司首先應(yīng)與職工就變更勞動(dòng)合同進(jìn)行協(xié)商，如果職工不同意變更勞動(dòng)合同，原勞動(dòng)合同所確立的勞動(dòng)關(guān)系已沒有存續(xù)的必要，公司可與職工解除勞動(dòng)合同?！秳趧?dòng)合同法》第四十條第三項(xiàng)規(guī)定，勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，致使勞動(dòng)合同無法履行，經(jīng)用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商，未能就變更勞動(dòng)合同內(nèi)容達(dá)成協(xié)議的，用人單位提前三十日以書面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人或者額外支付勞動(dòng)者一個(gè)月工資后，可以解除勞動(dòng)合同。
    其實(shí)對(duì)企業(yè)而言，客觀情況變化解除一般只能適用于個(gè)別解除勞動(dòng)合同，如一次性解除人數(shù)超過20人或者雖不足20人但超過勞動(dòng)者總數(shù)的10%的，均應(yīng)當(dāng)按照《勞動(dòng)合同法》第四十一條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)性裁員程序執(zhí)行，而不能使用客觀情況變化解除。宮廷文化發(fā)展公司清退了三分之二員工，自然應(yīng)走經(jīng)濟(jì)性裁員這條路。根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第四十一條第一款第三項(xiàng)規(guī)定，企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)、重大技術(shù)革新或者經(jīng)營方式調(diào)整，經(jīng)變更勞動(dòng)合同后，仍需裁減人員的，應(yīng)當(dāng)提前30天向工會(huì)或者全體職工說明情況，聽取工會(huì)或者職工的意見后，裁減人員方案經(jīng)向勞動(dòng)行政部門報(bào)告，可以裁減人員。對(duì)于宮廷文化發(fā)展公司來說，建福宮“項(xiàng)目停止運(yùn)營”，也許可視為“經(jīng)營方式調(diào)整”，但也只有在變更勞動(dòng)合同后，仍需要裁減人員，才可進(jìn)行裁員。
    需注意裁減人員時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先留用下列人員：
    （一）與本單位訂立較長期限的固定期限勞動(dòng)合同的；
    （二）與本單位訂立無固定期限勞動(dòng)合同的；
    （三）家庭無其他就業(yè)人員，有需要扶養(yǎng)的老人或者未成年人的。在六個(gè)月內(nèi)重新招用人員的，應(yīng)當(dāng)通知被裁減的人員，并在同等條件下優(yōu)先招用被裁減的人員。還需注意以下幾類人員不能適用《勞動(dòng)合同法》第四十條、第四十一條解除勞動(dòng)合同：
    （2）在本單位患職業(yè)病或者因工負(fù)傷并被確認(rèn)喪失或者部分喪失勞動(dòng)能力的；
    （3）患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的；
    （4）女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的；
    （5）在本單位連續(xù)工作滿15年，且距法定退休年齡不足5年的。
    盡管用人單位裁員只要按照相應(yīng)的程序上報(bào)，而無需獲得勞動(dòng)行政部門的批準(zhǔn)，但為了有效防范企業(yè)裁員出現(xiàn)違法及損害職工利益的情況，對(duì)于用人單位未經(jīng)法定程序即實(shí)行經(jīng)濟(jì)性裁員，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)掌握?qǐng)?zhí)行口徑。人力資源和社會(huì)保障部門規(guī)定，“發(fā)現(xiàn)裁員方案與法律法規(guī)抵觸的，應(yīng)當(dāng)告知用人單位予以糾正?！睂?duì)于沒有經(jīng)過集體協(xié)商，沒有聽取職工意見或聽取職工意見距離報(bào)告送達(dá)勞動(dòng)行政部門少于三十日的等不符合程序的裁員，有關(guān)部門可以予以退回，要求企業(yè)履行相應(yīng)程序后再次遞交。而宮廷文化發(fā)展公司顯然沒有履行規(guī)定的裁員程序。
    首先，用人單位應(yīng)當(dāng)建立健全符合法律法規(guī)的規(guī)章制度，并將規(guī)章制度內(nèi)容告知單位員工或者組織員工學(xué)習(xí)。用人單位規(guī)章制度的內(nèi)容不得違反我國現(xiàn)行法律、法規(guī)的規(guī)定，更應(yīng)避免用人單位假借遵守保密制度之名限制勞動(dòng)者的自由表達(dá)，妨害公眾知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的實(shí)現(xiàn)。特別是涉及維護(hù)國家、集體及公共利益的信息，勞動(dòng)者有權(quán)向第三方透露，用人單位不應(yīng)因此以嚴(yán)重違紀(jì)解除勞動(dòng)合同。對(duì)于違法解除勞動(dòng)合同，《勞動(dòng)合同法》規(guī)定：勞動(dòng)者要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同的，用人單位應(yīng)當(dāng)繼續(xù)履行；勞動(dòng)者不要求繼續(xù)履行勞動(dòng)合同或者勞動(dòng)合同已經(jīng)不能繼續(xù)履行的，用人單位應(yīng)當(dāng)按照經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金標(biāo)準(zhǔn)的兩倍向勞動(dòng)者支付賠償金，賠償金的計(jì)算年限自用工之日起計(jì)算。
    其次，用人單位應(yīng)當(dāng)明確與勞動(dòng)者間的勞動(dòng)關(guān)系。不論是全日制用工還是非全日制用工，用人單位都應(yīng)當(dāng)留存用工時(shí)所簽訂的協(xié)議、合同等相關(guān)證據(jù)，以避免發(fā)生糾紛憑借維護(hù)己方的合法權(quán)益。
    再次，用人單位應(yīng)當(dāng)及時(shí)將單位規(guī)章制度、集體勞動(dòng)合同、裁員方案等報(bào)送勞動(dòng)行政部門等審查備案。同時(shí)，用人單位內(nèi)部應(yīng)當(dāng)建立工會(huì)組織以維護(hù)廣大員工的合法權(quán)益，也有利于發(fā)生影響大范圍員工權(quán)益事件時(shí)，用人單位及時(shí)與代表全體員工利益的工會(huì)協(xié)商解決。另外，用人單位辭退個(gè)別員工或者裁減較大數(shù)量員工時(shí)必須嚴(yán)格依照法定程序，保障員工的合法權(quán)益，盡到一定的社會(huì)責(zé)任，這樣也有利于社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十四
    本文是一篇專業(yè)的教育論文，主要是關(guān)于二本院校市場(chǎng)營銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究，詳情請(qǐng)看下面的介紹。
    一、二本院校市場(chǎng)營銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)方面問題
    高校市場(chǎng)營銷專業(yè)教師在課堂上講的多，學(xué)生認(rèn)真聽課的少，思考的少。很多學(xué)生認(rèn)為營銷員的素質(zhì)、技能需要在工作中磨煉，不相信課堂理論學(xué)習(xí)。不管學(xué)生的觀點(diǎn)是否正確，卻反映了實(shí)踐教學(xué)在營銷人才的培養(yǎng)中作用很大。然而，在調(diào)查了一些高年級(jí)營銷專業(yè)的在校學(xué)生和已經(jīng)畢業(yè)工作的營銷專業(yè)的學(xué)生后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前地方二本院校市場(chǎng)營銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)明顯存在以下三個(gè)問題。
    (一)實(shí)踐性教學(xué)時(shí)間安排偏少，效果不佳市場(chǎng)營銷專業(yè)(本科)各主干專業(yè)課程都應(yīng)該有相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)，以促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。然而，從實(shí)踐教學(xué)的安排時(shí)間看，占有25%的被調(diào)查學(xué)生反映只有少數(shù)課程做到了理論與實(shí)踐相結(jié)合;余下75%的學(xué)生則認(rèn)為都是教師課堂理論教學(xué)。從實(shí)踐教學(xué)的效果看，學(xué)生對(duì)各類實(shí)踐性教學(xué)的平均評(píng)分都很低，均不超過30分(百分制)，見表1。另外，從課程角度看，市場(chǎng)營銷專業(yè)20門主干專業(yè)課程，調(diào)查顯示每個(gè)班級(jí)平均僅有4至5門課程的實(shí)踐教學(xué)被學(xué)生認(rèn)可，其他課程實(shí)踐性教學(xué)的效果被認(rèn)為較差。上述情況表明了地方二本院校營銷專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)時(shí)間安排明顯偏少和效果不佳的事實(shí)。實(shí)踐教學(xué)部分偏少直接導(dǎo)致了學(xué)生不清楚企業(yè)實(shí)際營銷工作的要求，對(duì)營銷工作環(huán)境缺乏了解，對(duì)自身素質(zhì)信心不足等問題。例如，在被調(diào)查的學(xué)生中，56%的人對(duì)企業(yè)營銷人員應(yīng)具備的能力素質(zhì)認(rèn)識(shí)較模糊。在關(guān)于營銷員最重要的能力調(diào)查中，已工作的畢業(yè)生與在校學(xué)生存在多項(xiàng)認(rèn)識(shí)不一致的情況。此外，大約有2/3的受訪學(xué)生對(duì)自身的專業(yè)素質(zhì)缺乏足夠的信心等。
    (二)教學(xué)方式單一，案例教學(xué)質(zhì)量無法保證實(shí)踐教學(xué)方式多種多樣。市場(chǎng)營銷專業(yè)教師采用最多的教學(xué)方式是課堂案例教學(xué)，假如不考慮職業(yè)資格培訓(xùn)和畢業(yè)設(shè)計(jì)，超過50%的學(xué)生認(rèn)同的實(shí)踐教學(xué)方式有調(diào)查、策劃等實(shí)踐項(xiàng)目，上機(jī)演練，情景模擬(如禮儀實(shí)訓(xùn))等，達(dá)不到各類教學(xué)方式總數(shù)的1/4，實(shí)踐教學(xué)方式單一。在案例教學(xué)中，沒有啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立、開放性的思維，學(xué)生之間交流討論少，老師也有事先準(zhǔn)備不充分等情況，結(jié)果多數(shù)課程達(dá)不到培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和解決問題的能力。這說明濫用案例教學(xué)方式，質(zhì)量無法保證。例如，課堂案例教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)常倉促地閱讀案例材料，并從原文中找出有限的字句去回答老師的提問，很難給出完整的、令人信服的答案。營銷課程中的案例是講述企業(yè)及當(dāng)事人實(shí)際遇到的事件，解決案例中問題需要縱觀整個(gè)事件，還可能涉及其他章節(jié)、課程、學(xué)科的知識(shí)，以及個(gè)人切身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因此，案例教學(xué)需要學(xué)生之間相互交流討論，以達(dá)到知識(shí)共享的效果。
    (三)實(shí)踐教學(xué)重點(diǎn)不突出，培養(yǎng)目標(biāo)不明確首先，表現(xiàn)在每門專業(yè)課程內(nèi)部缺乏實(shí)踐教學(xué)的重點(diǎn)，培養(yǎng)目標(biāo)不明確。市場(chǎng)營銷專業(yè)20門主干專業(yè)課程，每門課程都應(yīng)該有核心能力培養(yǎng)目標(biāo)，以及相應(yīng)的重點(diǎn)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。例如，《營銷策劃》課程至少要讓每位學(xué)生經(jīng)歷企業(yè)具體產(chǎn)品的4p設(shè)計(jì)，條件允許還可以讓學(xué)生操作某項(xiàng)產(chǎn)品的實(shí)際營銷活動(dòng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)營銷專業(yè)3/4的主干專業(yè)課程，沒有針對(duì)課程的核心能力目標(biāo)去開展一些重要的實(shí)踐教學(xué)。其次，表現(xiàn)在沒有突出重點(diǎn)課程的實(shí)踐教學(xué)，一些重要的實(shí)踐教學(xué)方式得不到實(shí)施等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)在校學(xué)生得到最多的課程專題實(shí)踐項(xiàng)目是：職業(yè)考證、畢業(yè)設(shè)計(jì)、市場(chǎng)調(diào)查分析、營銷策劃、禮儀實(shí)訓(xùn)等。然而，已畢業(yè)的學(xué)生則認(rèn)為學(xué)校最有價(jià)值的實(shí)踐教學(xué)方式是校外頂崗實(shí)習(xí)，最有價(jià)值的課程專題實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是市場(chǎng)調(diào)查分析、溝通談判訓(xùn)練、客戶關(guān)系管理、營銷認(rèn)知實(shí)訓(xùn)等?？梢?，存在一些重要的實(shí)踐教學(xué)方式和課程專題實(shí)踐活動(dòng)沒有被地方二本院校所重視。最后，一些已經(jīng)開展的實(shí)踐活動(dòng)又無法保證質(zhì)量。例如，在畢業(yè)論文設(shè)計(jì)中，學(xué)生抄襲網(wǎng)絡(luò)論文的現(xiàn)象較普遍，老師管控不嚴(yán)格。
    二、二本院校市場(chǎng)營銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)問題的原因
    (一)主觀上實(shí)踐性教學(xué)沒有被教師重視最近幾年，高校逐漸意識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，并提出實(shí)踐教學(xué)的要求。任課教師開始制定課程的實(shí)踐教學(xué)大綱，增加實(shí)踐教學(xué)部分。然而實(shí)踐教學(xué)并沒有扎實(shí)開展，教學(xué)效果不好。主要原因在于任課教師主觀上還不夠重視實(shí)踐教學(xué)，沒有深入研究各種實(shí)踐教學(xué)方式，對(duì)于各門專業(yè)課程可以開設(shè)哪些實(shí)踐教學(xué)，以及在有限的課時(shí)內(nèi)如何安排課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間，任課教師認(rèn)識(shí)有限。其結(jié)果是很多課程的實(shí)踐教學(xué)部分采取了案例教學(xué)和學(xué)生自己組織的形式，老師參與少，指導(dǎo)不力。由本次調(diào)查可知，市場(chǎng)營銷專業(yè)20門主干課程，僅有少數(shù)課程的實(shí)踐教學(xué)被認(rèn)為是有效的;當(dāng)問及各門專業(yè)課為何不能“一邊理論，一邊實(shí)踐”式教學(xué)，51%的學(xué)生認(rèn)為教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)研究不夠，不能開展行之有效的實(shí)踐教學(xué)。任課教師是實(shí)踐教學(xué)的策劃者和執(zhí)行者，實(shí)踐教學(xué)的效果如何，任課教師始終是問題的核心，教師事先一定要重視實(shí)踐教學(xué)，花時(shí)間和精力去琢磨它。
    (二)客觀上實(shí)踐性教學(xué)存在教師執(zhí)行困難任課教師執(zhí)行實(shí)踐教學(xué)的困難表現(xiàn)在：(1)實(shí)踐教學(xué)時(shí)間跨度長，計(jì)劃準(zhǔn)備工作多。例如，進(jìn)行一次市場(chǎng)調(diào)查，就涉及從確定調(diào)查對(duì)象、制定調(diào)查問卷、組織調(diào)查活動(dòng)、到最后得出調(diào)查結(jié)論，整個(gè)過程要用很長時(shí)間，中間還可能涉及調(diào)課，占用學(xué)生的課余休息時(shí)間，實(shí)施起來較麻煩，并且可能得不到學(xué)生的支持。還有一些專題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)甚至要用一個(gè)學(xué)期才能完成，成效更難控制。
    (2)一些實(shí)踐性教學(xué)的空間活動(dòng)范圍大。如參觀企業(yè)與頂崗實(shí)習(xí)，都是在企業(yè)單位進(jìn)行的，空間跨度較大，而且會(huì)發(fā)生一些費(fèi)用。通常，學(xué)校對(duì)任課教師組織的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)沒有經(jīng)費(fèi)支持，學(xué)生集體外出十分困難。(3)地方院校專業(yè)課教師工作量大，課時(shí)有限。通常每門專業(yè)課有十多章內(nèi)容，而每學(xué)期只有40至50多個(gè)課時(shí)，扣除節(jié)假日后甚至更少。任課教師要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將課程講完，課時(shí)已經(jīng)很緊，沒有多余時(shí)間安排實(shí)踐教學(xué)和演練。(4)普通教師能夠聯(lián)絡(luò)的企事業(yè)單位少。
    普通教師人際交往范圍有限，在沒有校方幫助的條件下，他們通常沒有能力將學(xué)生送到校外企事業(yè)單位去實(shí)訓(xùn)。
    (三)實(shí)踐教學(xué)缺少學(xué)校制度、設(shè)施與企業(yè)支持學(xué)校需要為實(shí)踐教學(xué)制定相關(guān)制度，并提供設(shè)施和財(cái)力，最后還要對(duì)實(shí)踐教學(xué)成果進(jìn)行考核。但一些地方二本院校在實(shí)踐教學(xué)上缺乏制度保障：(1)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)設(shè)施的投資普遍不足。一些學(xué)校的多媒體教室和機(jī)房數(shù)量不能滿足實(shí)際需要，專業(yè)課程沒有配置模擬實(shí)訓(xùn)軟件等，使課程無法精講演示和學(xué)生上機(jī)演練。(2)校方?jīng)]有積極地建立穩(wěn)定的校企實(shí)習(xí)基地。為市場(chǎng)營銷專業(yè)的學(xué)生尋找實(shí)訓(xùn)企業(yè)和合作單位是學(xué)校提高學(xué)生專業(yè)技能和幫助學(xué)生就業(yè)的重要途徑。(3)學(xué)校沒有實(shí)踐教學(xué)的檢查和約束制度。學(xué)校要求教師編制實(shí)踐教學(xué)大綱，但教師是否按照大綱安排實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校沒有檢查和約束機(jī)制，這樣使課程實(shí)踐教學(xué)部分無法保證執(zhí)行。目前，就市場(chǎng)營銷專業(yè)來說，由于銷售崗位的離職率較高，人員不穩(wěn)定，愿意與學(xué)校長期合作實(shí)訓(xùn)的企業(yè)較少，這需要企業(yè)和學(xué)校積極尋找互利共贏的合作方式。此外，學(xué)校沒有為方便實(shí)踐教學(xué)而提供靈活的調(diào)課制度，且缺少實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)支持。
    總之，學(xué)校在實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域，主要問題是投資不足，主動(dòng)性不夠，導(dǎo)致無法實(shí)施一些實(shí)踐教學(xué)，最終又不能對(duì)任課教師提出相應(yīng)的要求。例如，在本次調(diào)查中，61.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的主動(dòng)性不足，沒有重視實(shí)踐教學(xué);63.2%的學(xué)生感嘆學(xué)校沒有提供必要的財(cái)力支持實(shí)踐教學(xué)。
    (四)學(xué)生管理工作寬松高校實(shí)踐性教學(xué)成果的好壞不僅與學(xué)校、教師有關(guān)，還與學(xué)生有關(guān)。通常，任課教師安排的實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)的任務(wù)，學(xué)生總是很難按時(shí)保質(zhì)保量地完成，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不端正的原因是多方面的：社會(huì)就業(yè)壓力較大，一些學(xué)生缺乏自信和認(rèn)識(shí)上的偏差，認(rèn)為成績好不一定就業(yè)順利，于是在學(xué)習(xí)上也顯得有些浮躁和不安，一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累和能力鍛煉缺乏耐心;因個(gè)人興趣的差異，一些營銷專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為自己不適合做銷售，打算未來從事其他工作，在專業(yè)課學(xué)習(xí)及實(shí)訓(xùn)中降低了對(duì)自己的要求，這種情況女生較多;高校普遍采取的學(xué)生對(duì)老師考評(píng)制度，老師的教學(xué)質(zhì)量主要由學(xué)生的評(píng)分決定，少數(shù)學(xué)生對(duì)老師不滿會(huì)降低教師的在該學(xué)期的教學(xué)評(píng)分。老師擔(dān)心被學(xué)生評(píng)“低分”，這樣使老師在嚴(yán)格要求時(shí)有所顧忌。學(xué)生除了觸犯法律和離校不歸等嚴(yán)重原因之外，曠課、掛科、態(tài)度散漫等違紀(jì)行為通常不足以影響學(xué)生畢業(yè)。而教師若批評(píng)、懲罰學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的學(xué)生，結(jié)果對(duì)自己不利。所以，當(dāng)前教師對(duì)于維護(hù)校紀(jì)問題顯得較為謹(jǐn)慎，學(xué)生自由散漫的態(tài)度難以扭轉(zhuǎn)。
    經(jīng)濟(jì)法的論文題目篇十五
    法律的產(chǎn)生是一個(gè)“生成”的過程。這一過程是在社會(huì)基本規(guī)則的基礎(chǔ)上，通過法學(xué)家的理性構(gòu)建由國家立法賦予統(tǒng)一的形式和國家強(qiáng)制力。而法院的司法行為和社會(huì)觀念的發(fā)展使國家制定法繼續(xù)生成或被賦予新的含義，從而更適宜于社會(huì)的需要和時(shí)代的進(jìn)步。重視法律的生成程序，有利于克服國家立法主義的弊端，增強(qiáng)法律的科學(xué)性和 性。因此本文分析了法律生成的程序，以期為國家立法的完善提供理論參考。
    法律生成 理性構(gòu)建 立法程序
    從社會(huì)和國家互動(dòng)的角度看，法律的產(chǎn)生是一個(gè)“生成”的過程?！胺傻漠a(chǎn)生，形式上是創(chuàng)制的，實(shí)質(zhì)上卻是生成的”（姚建宗，2010）。嚴(yán)存生（2002）指出：“法的產(chǎn)生也有個(gè)‘生成’的階段，這個(gè)階段是社會(huì)因法的需要，而產(chǎn)生法的因素的從無到有的變化過程”。葛洪義（2003）指出：“法的生成是指法和法律制度在特定環(huán)境與條件下的產(chǎn)生與形成的過程”。本文認(rèn)為，法律的生成是指在社會(huì)內(nèi)生秩序形成的基本規(guī)范的基礎(chǔ)上，通過法學(xué)家的理性構(gòu)建，由國家立法賦予規(guī)范的形式和國家強(qiáng)制力，司法機(jī)關(guān)進(jìn)一步給予具體化并伴隨社會(huì)進(jìn)步不斷發(fā)展的法律形成過程。重視法律的生成程序，有利于克服國家立法中心主義的弊端，進(jìn)一步增強(qiáng)法律的科學(xué)性、 性，這也是建設(shè)法治國家、構(gòu)建和諧社會(huì)的應(yīng)然要求。
    社會(huì)性是人的天然稟賦。社會(huì)中的人要獲得存活和發(fā)展就需要進(jìn)行各種財(cái)富的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)，形成具有連帶關(guān)系的社會(huì)有機(jī)體。社會(huì)有機(jī)體的存在意味著一定社會(huì)秩序的存在。這種維系一個(gè)社會(huì)存在的基本秩序，可以稱之為社會(huì)內(nèi)生秩序。秩序是某種規(guī)則的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)內(nèi)生秩序的存在也就意味著調(diào)整人們之間生產(chǎn)、生活的基本規(guī)則的存在。狄驥把這些基本規(guī)則稱為客觀法。社會(huì)基本規(guī)則與人的社會(huì)本性相一致，可以說是社會(huì)內(nèi)生秩序的另一種表述，當(dāng)與國家制約形成的秩序?qū)?yīng)時(shí)，稱之為社會(huì)內(nèi)生秩序，當(dāng)與國家意志創(chuàng)立的法律規(guī)則對(duì)應(yīng)時(shí)，稱之為社會(huì)基本規(guī)則。國家產(chǎn)生之前的社會(huì)秩序是純粹的社會(huì)內(nèi)生秩序，國家產(chǎn)生以后，社會(huì)內(nèi)生秩序和國家制約形成的國家秩序，社會(huì)基本規(guī)則和國家創(chuàng)立的法律規(guī)則之間界限模糊而難以區(qū)分。盡管如此，從國家和社會(huì)的關(guān)系來看，國家創(chuàng)立的法律規(guī)則必須以社會(huì)基本規(guī)則為基礎(chǔ)，并體現(xiàn)后者的要求和價(jià)值取向。
    社會(huì)基本規(guī)則不是抽象孤立的存在，而是伴生于人們的社會(huì)實(shí)踐，蘊(yùn)含于風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范、宗教教規(guī)、村規(guī)民約等社會(huì)規(guī)范之中，并通過這些規(guī)范表現(xiàn)出來。對(duì)于社會(huì)基本規(guī)則的內(nèi)容，格勞秀斯認(rèn)為有兩條，即各有其所有和各償其所付；霍布斯列舉了十四條之多，并借用福音書上“你們?cè)敢鈩e人怎樣對(duì)待你們，你們也要怎樣待人”的戒律，概括為“己所不欲，勿施于人”（嚴(yán)存生，2007）；羅爾斯則將其概括為兩條正義原則，一是自由平等原則，二是機(jī)會(huì)平等原則和差別原則的結(jié)合。
    和眾多思想家的觀念不同，筆者認(rèn)為社會(huì)基本規(guī)則是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的，并在不同社會(huì)和民族中呈現(xiàn)出不同的面貌。依據(jù)我國的歷史傳統(tǒng)及現(xiàn)實(shí)狀況，可以把我國現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)基本規(guī)則概括為如下八條：每人都受他人制定的規(guī)則所約束，為別人制定規(guī)則者首先自己要遵守規(guī)則；信約必守，言行一致；公民基本權(quán)利保留和不得侵犯；行為與收益或懲罰相對(duì)稱；限制權(quán)利的目的在于在不使任何人的合法利益減少的條件下推動(dòng)社會(huì)利益實(shí)現(xiàn)最大化；行為的做出應(yīng)建立在理性的審慎考慮之上；權(quán)力和財(cái)富的不平等應(yīng)以每個(gè)人機(jī)會(huì)平等最大化為前提；多元的社會(huì)價(jià)值應(yīng)得到均衡對(duì)待。
    一個(gè)成熟社會(huì)的法律的產(chǎn)生需要經(jīng)過一個(gè)理性化的階段，理性化的主要內(nèi)容包括：第一，以社會(huì)基本規(guī)則為基準(zhǔn)對(duì)各種具體的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行觀察、總結(jié)，在此基礎(chǔ)上抽象概括出法律概念、法律原則和法律規(guī)范；第二，對(duì)性質(zhì)相同的法律規(guī)范進(jìn)行分析，產(chǎn)生出部門法的學(xué)說、原理和理論；第三，對(duì)法律整體的分類、形式、淵源、適用進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)法律現(xiàn)象的普遍規(guī)律；第四，對(duì)法律和社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行全面研究，進(jìn)行法律的修改，必要時(shí)創(chuàng)制新的規(guī)范，推動(dòng)法律的完善以不斷滿足社會(huì)新的需要。該階段，就需要法學(xué)家群體結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，學(xué)習(xí)、總結(jié)歷史上和國外法律的內(nèi)容，總結(jié)其成敗得失，把社會(huì)基本規(guī)則具體化為法律的具體規(guī)定。離開法學(xué)家的理性構(gòu)建，這一階段就不可能有效完成。只有憑借法學(xué)家的理性構(gòu)建，法律才能體系完整、概念精確、邏輯清晰、內(nèi)容一致、理論自恰并與社會(huì)相適宜。
    現(xiàn)代社會(huì)是法理型統(tǒng)治的社會(huì)，與之相適應(yīng)，現(xiàn)代的法律應(yīng)是通過專業(yè)法學(xué)家精心制定出的系統(tǒng)化的法律。在憲政 社會(huì)，社會(huì)利益和價(jià)值呈現(xiàn)多元化，法律權(quán)威的來源已經(jīng)由權(quán)力的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘臋?quán)威。法律要得到社會(huì)普遍的遵守和認(rèn)同，就需要經(jīng)過充分的論證和說理，經(jīng)受住各種懷疑和批判。傳統(tǒng)的“神啟”、統(tǒng)治者的賢達(dá)、世俗或宗教權(quán)力的權(quán)威都已不能使法律獲得正當(dāng)性，只有建立在社會(huì)基本規(guī)則之上的經(jīng)過法學(xué)家理性錘煉的法律才能獲得正當(dāng)性。因此，法學(xué)家的理性活動(dòng)在法律的生成過程中就成為獨(dú)立的必經(jīng)階段。
    從我國歷史上看，唐代《永徽律》是長孫無忌等十七名法學(xué)家集體智慧的結(jié)晶，其“疏義”更是唐高宗通過“廣招修律人”進(jìn)行解釋，是眾多法學(xué)家智慧的結(jié)晶。相反，明代朱元璋立法時(shí)，由儒臣講律，“親加裁酌”，更用“大誥”來任意立法，而造成酷刑增加、刑罰趨重、法外用刑等情形出現(xiàn)，造成明律在許多方面的退化（周永坤，1994）。從西方歷史上來看，《羅馬法》是典型的法學(xué)家法，并且五 學(xué)家的學(xué)說是重要的法律淵源，法官審理案件時(shí)可以直接加以適用?？梢钥闯?，法學(xué)家的貢獻(xiàn)是羅馬法、《法國民法典》和《德國民法典》取得巨大成就、獲得世界影響所不可缺少的因素。
    立法機(jī)關(guān)編制立法規(guī)劃不僅是對(duì)自身工作的規(guī)劃，也是向社會(huì)各界公開將要制定何種法律，以方便社會(huì)成員表達(dá)意見，特別是方便法學(xué)家群體及時(shí)展開相關(guān)理由的集中研究，這是 立法、科學(xué)立法的應(yīng)然要求。立法機(jī)關(guān)編制并公開立法規(guī)劃應(yīng)是立法程序不可缺少的階段。
    起草法案通常由立法機(jī)關(guān)組建專門起草小組來進(jìn)行。起草法案的過程就是依據(jù)社會(huì)實(shí)際狀況和客觀需求，對(duì)社會(huì)不同利益進(jìn)行衡量后對(duì)法學(xué)家構(gòu)建的法律材料進(jìn)行取舍、編輯的過程。法學(xué)家群體通常分化為不同的法學(xué)流派，持不同觀點(diǎn)的法學(xué)家通過相互爭(zhēng)辯、相互質(zhì)疑會(huì)使相關(guān)法律理由更加清楚明了，從而促使法學(xué)家修正已有的觀點(diǎn)而使之更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、切于實(shí)際。如果某一法律內(nèi)容沒有經(jīng)過這一程序，而是直接來自于立法者的單獨(dú)意志，就有可能使立法機(jī)關(guān)在立法過程中摻入自身或某一特定社會(huì)集團(tuán)的特殊要求和利益。從此作用上來講，起草法案就是一門通過利益衡量，挑選符合社會(huì)需要的法律材料的藝術(shù)。
    起草法案的過程也是立法者適用立法表達(dá)技術(shù)使法律材料得以規(guī)范地表達(dá)的，以具有統(tǒng)一的形式的過程。立法技術(shù)的表達(dá)包括法律文件的表達(dá)、法律規(guī)范的表達(dá)和立法語言的運(yùn)用三個(gè)方面（沈宗靈，2009）。法律文件的表達(dá)要求法的名稱和體例要規(guī)范統(tǒng)一、內(nèi)容完整、要素完備；法律規(guī)范的表達(dá)要做到完整、簡練和明確，特別是對(duì)作為法律規(guī)范邏輯結(jié)構(gòu)的行為模式和法律后果要表達(dá)完整；立法語言的運(yùn)用要準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)和簡明，在必要時(shí)還要有一定的伸縮性和靈活性。
    審議法案是立法機(jī)關(guān)對(duì)于列入議程的法律草案，以會(huì)議的方式進(jìn)行的審查和討論。審議的過程實(shí)質(zhì)上是立法成員受全體公民的委托表達(dá)意愿、提出意見的過程。為保證法律充分反映民意，法律草案往往需要進(jìn)行多次審議和修改。
    表決法案是國民全體或者國民選舉的議員或代表作出是否同意把法案作為法律的意愿表達(dá)。在涉及如領(lǐng)土變動(dòng)、政體的重大變化以及憲法的重大修改時(shí)一些國家采取“全民公投”的方式來表決法案。一般情況下，法案的表決是由公民選舉的議員或代表作為立法機(jī)關(guān)的成員來進(jìn)行。公布法律是立法機(jī)關(guān)或者國家元首，就已經(jīng)通過的法律予以公布，使公民知曉的行為。法律的公布使法律得以確立，是國家專門立法機(jī)關(guān)立法活動(dòng)的完成。
    國家立法機(jī)關(guān)制定并頒布成文法律是法律生成的核心階段，但不是最后階段。制定法需要繼續(xù)生成主要取決于以下理由：第一，立法者立法能力的有限性導(dǎo)致了作為人類理性創(chuàng)造物的法律具有不可克服的不完善性。由于社會(huì)生活本身的復(fù)雜和制定者知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、語言表現(xiàn)能力的限制使得制定的法律與社會(huì)的需要總是存在著距離；第二，法律不能調(diào)整所有社會(huì)關(guān)系，對(duì)于社會(huì)關(guān)系的調(diào)整存在不周延性。在某些情況下法律本身無法作出明確規(guī)定，這就需要法官在面對(duì)糾紛時(shí)參照或依據(jù)道德、習(xí)俗、規(guī)章制度、鄉(xiāng)規(guī)民約、宗教規(guī)范、正義觀念、內(nèi)心良知等對(duì)法律進(jìn)行補(bǔ)充；第三，法律語言的概括性、抽象性使得法律條文在適用中需要進(jìn)行解釋，在解釋的過程中不可避開地加入解釋者內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)、態(tài)度信仰和外在的國家政策、社會(huì)形勢(shì)的影響，使得法律含義不斷變化；第四，法律的穩(wěn)定性會(huì)造成一些新出現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系沒有相應(yīng)的法律規(guī)定而呈現(xiàn)出法律漏洞，這就需要法官在判決中依據(jù)法律的原則和精神進(jìn)行補(bǔ)充。法律在制定后如果沒有繼續(xù)生成，就會(huì)淪為僵硬的教條，既無法滿足社會(huì)的需要，又必須頻繁地修改以應(yīng)對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展變化。
    制定法的繼續(xù)生成主要由司法機(jī)關(guān)來進(jìn)行，司法判例，特別是疑難案件的判決往往成為法的生成點(diǎn)。法人類學(xué)家霍貝爾（1992）認(rèn)為，法是在社會(huì)糾紛的夾縫里成長起來的，新的疑難案件的出現(xiàn)就為新的法律規(guī)則的產(chǎn)生創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在大陸法系，法國的行政法是在行政法院的審判中以判例的形式創(chuàng)制出來的；在德國，法官立法更為大膽，在這方面趕上并超過了法國，至少在某些法律部門，其發(fā)展是受到判例操縱的（徐國棟，2001）。在英美法系，“遵從前例”是一項(xiàng)基本原則，普通法的規(guī)則就是在法官的一系列判例中演進(jìn)和發(fā)展起來的。某種作用上而言，英美法系國家的法官在疑難案件中的判案過程就是“造法”的過程。在我國，最高法院整理出版的“判例匯編”，雖然不是法的正式淵源，但在司法實(shí)踐中具有較大的指導(dǎo)作用，其中對(duì)疑難案件的判決通常成為法律生成的組成部分。
    社會(huì)進(jìn)步使人們獲得新的思想觀念和觀察世界的新視野，從而賦予原來的法律條文以新的含義和內(nèi)容。例如，美國憲法第十四條修正案的“平等保護(hù)”原則在文字表述上至今沒變，但早期卻允許奴隸制存在，林肯解放黑奴后該原則長時(shí)間里被理解為“隔離而平等”；至20世紀(jì)60年代，社會(huì)才普遍將種族、性別的歧視理解為“不平等”，判定為是對(duì)該原則的背離。
    綜上所述，強(qiáng)調(diào)社會(huì)內(nèi)生秩序形成的社會(huì)基本規(guī)則對(duì)法律生成的制約和法學(xué)家在法律生成中的積極作用有利于消除立法中的國家主義傾向；認(rèn)識(shí)到司法機(jī)關(guān)在法律生成中的作用，有利于立法機(jī)關(guān)和社會(huì)各界更加重視法院的判決，更好地推動(dòng)司法公正。可以說，法律是社會(huì)基本規(guī)則形成的法律價(jià)值、法學(xué)家理性、國家意志和法院衡平的結(jié)合。法律生成的過程就是上述要素依次形成的過程，這些要素在法律生成中相互推動(dòng)、相互制約，共同致力于良好法律的產(chǎn)生。