讀后感是對(duì)自己讀書過程中思想的總結(jié)，也是對(duì)作者意圖的理解和評(píng)價(jià)。寫讀后感要注重邏輯結(jié)構(gòu)的安排和語(yǔ)言表達(dá)的精確度，以使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是從讀書的角度出發(fā)，將自己的感受和思考分享給他人，希望能夠給其他讀者帶來(lái)一些啟示和思考。讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容的回顧和總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)自己閱讀能力的提升和思維能力的訓(xùn)練。讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣，增加對(duì)書中情節(jié)的了解，幫助我們更好地理解書中的主題和思想。所以，讀書后寫讀后感是非常有必要的，也是對(duì)書中內(nèi)容的一種沉淀和思考。讀后感不僅僅是對(duì)作者的致敬，更是對(duì)自己思想的釋放和表達(dá)。閱讀給予我們很多啟示和思考，通過寫讀后感，可以幫助我們更好地汲取書中的營(yíng)養(yǎng)，提高自己的閱讀理解能力和表達(dá)能力。讀后感是我們對(duì)書中內(nèi)容的一種思考和總結(jié)，它不僅僅是對(duì)作者的致敬，更是對(duì)自己思想的釋放和表達(dá)。
四世同堂大二讀后感篇一
城市已經(jīng)仿佛無(wú)法呼吸，他必須找個(gè)空曠的地方去呼吸，去思索。
淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍(lán)，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有點(diǎn)發(fā)白，好像怕冷似的。
花了兩個(gè)月，終于把這本書看到結(jié)尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系，生活事跡，以及到后來(lái)的悲慘境遇。
小羊圈里的人主要分成兩大陣營(yíng)，為日本人做事，認(rèn)日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負(fù)卻沒有勇氣反抗的幾個(gè)家子隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。
在這些人物當(dāng)中，有心地善良，為人處事謹(jǐn)慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。
小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
小說(shuō)的開頭到中間，給人以無(wú)比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗，把大吃包一家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
安慰讀者，就像一場(chǎng)完美的結(jié)局，盡管中途波折太多，特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。
老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒子，作為農(nóng)民的兒子，我更能深刻體會(huì)到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民婦女那時(shí)的縮影，是中國(guó)農(nóng)村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，無(wú)私奉獻(xiàn)，慈祥、同情與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子，而回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白，身體瘦弱，漸行漸遠(yuǎn)。
《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來(lái)寫母親。
四世同堂大二讀后感篇二
惡人自有惡報(bào)，然而善人未必有善終，很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終，也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。
總算，十四年的努力沒有白費(fèi)，隨著小說(shuō)中一場(chǎng)一場(chǎng)戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn)，勝利開始有了眉目，心情也漸漸明朗。
小順子那一代人如今也年過古稀，成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽他們的故事，記住歷史，或許，少一點(diǎn)仇恨。
如果妞子還在，她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。
四世同堂大二讀后感篇三
北京亡了，頃刻間，一切都似乎灰飛煙滅了。
1937年7月7日從盧溝橋開始，日軍很快攻陷北平。
起初，人們還天真地認(rèn)為北平市寶地，多大的亂子也不過三個(gè)月。可實(shí)際上，這亂子鬧了足足八年！
最先覺悟的，是像瑞全這樣的青年知識(shí)分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人，是不會(huì)甘心淪為亡國(guó)奴的。難怪，日本人那么痛恨讀書的人。
瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠，自己留在家里來(lái)盡孝?？墒菦]有國(guó)，哪有家！古人都知道“覆巢之下無(wú)完卵”。后來(lái)，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報(bào)效了祖國(guó)，增長(zhǎng)了見識(shí)。
北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死，人們也永遠(yuǎn)失去了安寧，即便只是在夢(mèng)里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國(guó)奴，面對(duì)日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國(guó)奴的結(jié)局！
在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍(lán)東陽(yáng)，他們?yōu)榱藰s華富貴，高官重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！去欺壓、屠殺自己的同胞，最后的下場(chǎng)也都是悲慘的。公正與正義，是遲早會(huì)到來(lái)。
北平的人民，開始還想著閉門不出，就全無(wú)災(zāi)禍，但是事實(shí)證明，他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害；到后來(lái)，人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面，事實(shí)再次證明，亡國(guó)奴的日子真是豬狗不如！不停的殺戮，死亡籠罩著整個(gè)北平，黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山，被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪，我的赤子之心啊，疼得滴血、發(fā)狂—————。
那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對(duì)待侵略者，只能用武力對(duì)他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家園一定要用生命來(lái)守護(hù)！
梅曉點(diǎn)評(píng)：很好的一篇讀書隨筆，記錄了自己讀書后的感受。文章就是這樣讀，這也是你初讀之后的真實(shí)感受。老師很欣慰。但是，對(duì)于你，瑞廷，老師想給你一個(gè)更高的思考要求，為什么冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)等人要做漢奸？他們也同樣是受教育的人，為什么不能有瑞宣一樣的糾結(jié)？希望你能思考下去。老師期待。
四世同堂大二讀后感篇四
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的.漢奸形象。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
成語(yǔ)不知所措：錯(cuò)：錯(cuò)開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無(wú)度，嚴(yán)誅列赦，臣下振怒，不知所錯(cuò)，則人反其故?！庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢?，身子微微發(fā)顫?！?BR> 四世同堂大二讀后感篇五
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說(shuō)，小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷蕖Ｈ绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩(shī)人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
四世同堂大二讀后感篇六
刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸，尤其是看到關(guān)于后面的梗概，若是保留不知道又會(huì)引來(lái)多少眼淚。
書中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規(guī)矩客氣，北平人的愛湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺得諷刺。
意外的是對(duì)于1號(hào)日本老婆婆的描寫，在那樣的年代，那樣的背景下，會(huì)有這樣認(rèn)識(shí)過世界的人，可以明確表達(dá)出：我愛我的國(guó)家，但我更愛和平，但也很不幸這樣的覺悟不是每個(gè)侵略者都具有的。（最近剛好在學(xué)外國(guó)教育史，對(duì)日本在二戰(zhàn)前的軍國(guó)主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性?。?。
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰(shuí)的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩，他是大家口中的“老實(shí)人”，卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓?，那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧，當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說(shuō)的話真的太多，對(duì)這本始終讀的拖沓的書感到慚愧，對(duì)于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來(lái)之不易。
四世同堂大二讀后感篇七
對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō)，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在；小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是，由于?zhàn)爭(zhēng)，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。
說(shuō)實(shí)話，在沒讀這本書之前，面對(duì)南京大屠殺，面對(duì)那冰冷的“30萬(wàn)”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無(wú)其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩(shī)人，平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無(wú)幾。更可悲的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國(guó)奴”的稱謂強(qiáng)加給中國(guó)人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國(guó)亡了，我們何去談幸福和尊嚴(yán)！哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國(guó)人是有骨氣的，中國(guó)人是勇于反抗的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國(guó)心，懷揣著一股激情，不甘心當(dāng)亡國(guó)奴，奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)前線，為人民謀幸福；像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負(fù)重，在敵人的魔爪下斗爭(zhēng)著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國(guó)的折磨。他們的身體雖在家里，但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。正因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；也正因?yàn)檫@樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。
中國(guó)的未來(lái)掌握在我們手里，作為祖國(guó)的接班人，我們要時(shí)刻牢記使命，艱苦奮斗，積極地奉獻(xiàn)祖國(guó)。只有國(guó)家富強(qiáng)，我們才會(huì)有尊嚴(yán)，我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間，韓國(guó)人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行，通過這種方式來(lái)幫助國(guó)家渡過難關(guān)。國(guó)難當(dāng)頭，最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國(guó)家人民的愛國(guó)心。然而對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國(guó)人，他們有一個(gè)共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發(fā)達(dá)，出賣靈魂，出賣尊嚴(yán)，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國(guó)的機(jī)會(huì)，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱，是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán)，有骨氣，內(nèi)心坦蕩蕩的中國(guó)人。
四世同堂大二讀后感篇八
很多事情，拖著拖著，就沒了。比如說(shuō)好要去爬的山，要去賞的花，要去喝的奶茶，要去吃的牛肉火鍋，要去見的人，要去看的電影，要讀完書就寫下來(lái)的讀后感……只要你愿意拖，當(dāng)初非去不可的沖動(dòng)就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤，只在空氣中留下一股凄滅的味道。
早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過長(zhǎng)，不愿意翻開，但斷斷續(xù)續(xù)，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開了。
小說(shuō)以盧溝橋事變，北平陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，對(duì)胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫，為我們展示了不同階層，各色人種在國(guó)難當(dāng)頭的榮辱浮沉，生死存亡。
當(dāng)人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱臣，文化得停止，尊嚴(yán)得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復(fù)得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來(lái)了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發(fā)佩服那些敢于斗爭(zhēng)，敢于反抗的勇士們。
講兩個(gè)我印象最深刻的人物。
錢先生，一個(gè)年老的學(xué)者，不聞紛爭(zhēng)，潛心學(xué)問。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災(zāi)難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識(shí)與思考使他醒悟，只有改變社會(huì)，改變根本才能救國(guó)。他執(zhí)著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅(jiān)定不移。
“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，自由，清涼，干凈快樂，而且洗凈了他胸前的紅字?！?BR> 看到祁天佑的結(jié)局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結(jié)局嗎？1966年八月二十四日，老舍在太平湖投湖自盡。怎會(huì)想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來(lái)結(jié)束這不公的命運(yùn)，迎來(lái)了同樣的結(jié)局。他寫：心路窄的人往往把死看作康莊大道，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他，最后卻也這么離開了。
大家都說(shuō)老舍寫盡了北平，確實(shí)。一花一樹，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語(yǔ)都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說(shuō)曾經(jīng)總存有那么一絲底線，只不過總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。自己還沒遭受苦難之前，也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話也說(shuō)不出來(lái)，剩下的只有心痛，心痛，心痛！
四世同堂大二讀后感篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與無(wú)意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為著名的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的'的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著中國(guó)人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國(guó)人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
輕輕地掩上書的最后一頁(yè)，我陷入了深深的沉思……。
當(dāng)我今天重新審視全書時(shí)發(fā)現(xiàn)《四世同堂》這本書的書皮上有一個(gè)典型的四合院式的門，這個(gè)門很奇特：門緊閉，沒有一絲縫隙；并且給人一種很莊重、肅穆的感覺（由看所得），這或許也是封面設(shè)計(jì)丁聰所選的一個(gè)特意的景物（寓意）很能說(shuō)明深層次的問題吧。據(jù)我理解這個(gè)門里面是一個(gè)家，而這個(gè)家的門是緊閉的——家是一個(gè)中國(guó)封建禮教的堡壘（北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說(shuō)明這一點(diǎn)），而在這個(gè)堡壘里面容納了等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是一個(gè)接受中國(guó)新式教育的人，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛恨與他們的命運(yùn)緊緊地串在了一起，直到在外來(lái)侵略者的踐踏與蹂躪下，這個(gè)門被打開啦；四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時(shí)這個(gè)門里面的家甚至可以擴(kuò)至到一個(gè)國(guó)家、民族。這個(gè)門里面也見證著歷史的進(jìn)程。
四世同堂大二讀后感篇十
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過他賣國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
四世同堂大二讀后感篇十一
在今天早上，我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的，雖然這本書真的長(zhǎng)，卻非但沒有冗余質(zhì)感，讀到結(jié)尾竟有意猶未盡，余音繞梁之感，這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還好看，還暢快的書。
這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功，每一個(gè)人名，背后都像有一個(gè)活生生的人，各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng)，轉(zhuǎn)場(chǎng)自然，人物也十分熟悉，根本沒有不認(rèn)識(shí)，陌生的情況，閉上眼睛，肯恩個(gè)并不能想象處樣子，但性情是那么鮮明，每一個(gè)人都不能代替，每一個(gè)人又那么普通。
這無(wú)疑讓人感到真實(shí)，讀完之后，真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。
作者的語(yǔ)言有鮮明特色，是正宗的白話文，非但不讓人有粗俗之感，在嬉笑怒罵的筆調(diào)中，又帶著對(duì)人類的溫情。
在《四世同堂》中的壞人，做的那么喪盡天良的事情，卻不得不讓人感到可憐，那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中，都有戰(zhàn)士，在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中，也處理一個(gè)漢奸，每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格，都有可憐可恨之處。
書中的北平，又可愛之處，又可憐之處，《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志，可說(shuō)從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平，再?gòu)娜宋锏母鱾€(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行，哪些舞臺(tái)上的粉戲，日本發(fā)的混合面，街頭的消毒。
結(jié)尾的突然，當(dāng)然讓我有些措手不及，但我也釋然了，這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來(lái)著，多么美好的結(jié)束?！端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書。
四世同堂大二讀后感篇十二
他是被清朝遺棄的老人。
小羊圈胡同里，他最為年長(zhǎng)，一言一行都彰顯著十足的威嚴(yán)。這一帶的帶領(lǐng)者也非他莫屬。若非日本人無(wú)端闖入北平，他或許還安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)著四世同堂的老太爺。
但世事又怎會(huì)如他所愿，讓他風(fēng)平浪靜地安享晚年呢?他“什么也不怕，只怕慶不了八十大壽”。你能指責(zé)他自私嗎?不，他只是一個(gè)平民百姓，民族、國(guó)家相對(duì)于他的家庭，顯得那么遙遠(yuǎn)和抽象。北平是否淪陷，國(guó)家是否危亡，似乎都與他無(wú)關(guān)。在那人人自保的年代，他不僅能夠生存下來(lái)，還把家庭發(fā)展到“四世同堂”的局面，這于他而言便是足以驕傲的資本。
小說(shuō)里，這四世同堂的大家庭，因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而變得物是人非。三孫祁瑞全不愿在日本人的壓迫下生活，愿為抵抗侵略者作一份貢獻(xiàn)，悄悄離開了北平。二孫祁瑞豐對(duì)日本人言聽計(jì)從，點(diǎn)頭哈腰都來(lái)不及，盡管領(lǐng)到了教育局科長(zhǎng)這一肥差，最后仍落得被日本人活活打死的悲慘下場(chǎng)。而長(zhǎng)孫祁瑞宣呢，他同老三一樣，懷著抗敵的心，但被家庭所累，始終無(wú)法離去，只得辭去教師一職，到英國(guó)使館就職，后來(lái)雖被日本人所抓，但終是在富善先生的幫助下平安出獄。兒子祁天佑則因被日本人羞辱投河自殺。而全家最小的成員妞子在抗戰(zhàn)勝利當(dāng)日因腸胃病而死。
祁老人那四世同堂的美滿家庭呢?戰(zhàn)爭(zhēng)真的離平民百姓的生活很遠(yuǎn)嗎?就連小羊圈這樣一個(gè)微不足道的胡同，都陸續(xù)搬來(lái)兩戶日本人，無(wú)形中將小羊圈居民們的一舉一動(dòng)監(jiān)管得牢牢的。
祁老人的心又何嘗不隨一個(gè)個(gè)家庭成員的悲劇而破碎呢?在富善先生眼中，祁老人的一切都帶著地道的中國(guó)味兒，他是“代表著清朝人的”。然而，這個(gè)清朝遺留下來(lái)的老人的命運(yùn)是如此多舛，如此令人憫惜。
小說(shuō)結(jié)尾，祁老人的重孫女妞子在極度饑餓中痛苦死去，這無(wú)疑給了他心頭最后一下重?fù)簟龅乇饾u漸冰冷僵硬的妞子，踉踉蹌蹌地去找住在胡同中的日本人。“他們的孩子吃得飽飽的，我的孫女卻餓死了?！彼麙暝叱鲈鹤?，碰見了那個(gè)住在一號(hào)院的日本老太婆。他高聲叫住老太婆，想讓她瞧瞧他的重孫女是怎么在日本人的壓迫下死去的。但老太婆只是想告訴人們一個(gè)震撼的消息?！案嬖V你爺爺，日本投降了。”她用英語(yǔ)輕聲對(duì)瑞宣說(shuō)道。這消息仿佛一個(gè)響雷忽然炸起，人們心中的悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
剎那間，人們紛紛圍住了日本老太婆，想將壓抑已久的對(duì)侵略者的仇恨都報(bào)復(fù)在她身上。“你們打算先揍這個(gè)老太婆一頓嗎?”瑞宣一言喚醒了人們埋藏在心底的良知——是啊，她是他們的朋友，她并沒有做出對(duì)中國(guó)人不利的事情，而是始終友好溫順地對(duì)待他們。
這是最令我震撼的一個(gè)片段。一向忠厚的祁老人在妞子餓死之際挺身而出，為受苦受難的人們道出了心聲。而那個(gè)日本老太婆，并不以自己的身份為傲，愿以善良仁厚換取與中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。是啊，她是他們的朋友。
他是亂世中被清朝遺棄的老人，時(shí)光帶走了他的青春，卻帶不走他作為一個(gè)中國(guó)人的善良與堅(jiān)毅。
四世同堂大二讀后感篇十三
由于語(yǔ)文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來(lái).讓人讀后熱血沸騰.
這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛國(guó)之情.
在這么多的人物中,我感動(dòng)的是錢先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景.
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快.他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!
四世同堂大二讀后感篇十四
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的'時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。
可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。
四世同堂大二讀后感篇十五
終于看完了百萬(wàn)字的老舍的《四世同堂》，不得不贊嘆，尤其是讀到好幾處我都落淚了，錢先生回憶獄中地整個(gè)過程讓我好幾次哽咽，妞妞最后去世那一幕太扎心，妞妞的倔強(qiáng)讓我為之流淚。我是一個(gè)感性的人，所以閱讀的時(shí)候會(huì)隨人物的情感變化而一起變化，每次小羊圈里死去一個(gè)人大家悲慟的時(shí)候我也會(huì)眼圈變紅，大家開心的時(shí)候我也會(huì)心情很好，雖然開心的事情都不多，即使最后日本投降了，中國(guó)勝利了，反倒沒有很開心。
八年的占領(lǐng)，貧窮、饑餓、寒冷、隱忍、死亡、危險(xiǎn)……讓小羊圈甚至北平人在最后一刻也沒有對(duì)同住的日本人大開殺戒。就像瑞宣，期盼已久的勝利多想大聲喊出來(lái)，可是看看祁老人手中抱著的死去的妞妞，一個(gè)半死的老人抱著一個(gè)死去的孩子——正好像一個(gè)半死不活的中國(guó)懷里抱著成千上萬(wàn)個(gè)死了的孩子。勝利了又如何，勝利和失敗有什么區(qū)別？還是有那么多像妞妞一樣痛恨敵人倔強(qiáng)地等著勝利卻沒挨到勝利來(lái)臨就離開的孩子，還是有很多在敵人的占領(lǐng)期間犧牲的人，孟石，仲石，錢太太，常二爺，祁天佑，小崔，小文夫婦，孫七，李四爺，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。所以即使勝利來(lái)臨，誰(shuí)都想做點(diǎn)什么，或說(shuō)點(diǎn)什么，也想出去看看勝利是怎樣一番場(chǎng)景，都想大聲地痛痛快快喊一句：中華民族萬(wàn)歲?？墒谴蠹叶即舸舻?，人們一會(huì)瞧瞧這個(gè)，一會(huì)瞧瞧那個(gè)，悲哀，喜悅和惶恐都摻和在一起。一個(gè)被征服的國(guó)家的悲哀和痛苦，能不能像桌子上的灰塵那樣，一擦就掉。我想冷冷清清的北平，冷冷清清的祁家就是最好的回答，即使依舊四世同堂，可是死去的兒子，孫子，重孫女都足以讓祁老人放聲痛哭。直到最后象征著勇敢和希望的老三回到這個(gè)家才如春風(fēng)一般開始融化屋子里多年來(lái)凝結(jié)的冰塊，新中國(guó)又充滿了希望。
整篇小說(shuō)里我最想寫兩個(gè)人，瑞宣和錢先生。先說(shuō)說(shuō)瑞宣，一個(gè)十足的文人，心系國(guó)家存亡的文人，可是因?yàn)榧彝ド嫌欣舷掠行∫B(yǎng)活，到戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利也沒能棄筆從戎。但是全篇中瑞宣的喜怒哀樂完全來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，上海宣布抗戰(zhàn)，瑞宣似乎看到了勝利的希望，上海淪陷，北平的學(xué)生上街游行，瑞宣悲憤辭職。國(guó)軍節(jié)節(jié)敗退，最后退到重慶，瑞宣像個(gè)游離的風(fēng)箏，找不到方向，當(dāng)蔣介石發(fā)布堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底宣言，瑞宣似乎又找到了一根線，有了堅(jiān)定的方向。一路的掙扎苦悶，一路的自我安慰和勸說(shuō)，當(dāng)瑞宣父親去世的時(shí)候，瑞宣才明白自己的錯(cuò)誤，自己不肯離開北平，純粹是為家中老幼的安全與生活?？墒牵约合逻^獄，弟弟當(dāng)漢奸，連最老成謹(jǐn)慎的父親也投河自盡，在敵人占領(lǐng)下想保護(hù)一家人簡(jiǎn)直是夢(mèng)想。
父親的離去讓家人更加離不開瑞宣，需要他的工資養(yǎng)活，需要他拿主意，需要他安慰老小。直到老三回到北平開始地下工作邀請(qǐng)瑞宣加入，瑞宣才真正毫無(wú)顧忌、義無(wú)反顧、滿腔熱情地投身到救國(guó)的事業(yè)當(dāng)中，他擅長(zhǎng)的筆，他擅長(zhǎng)的語(yǔ)言，他多年積攢的謹(jǐn)慎，一起參與到愛國(guó)的行動(dòng)中來(lái)，他不懼畏敵人，不怕流血犧牲，更加充滿希望地戰(zhàn)斗著。如果把瑞宣的變化分為幾個(gè)時(shí)期，抗戰(zhàn)初期，積極抗戰(zhàn)，懷抱希望?？箲?zhàn)中期，小羊圈多次有人離去，國(guó)土節(jié)節(jié)敗退，自我掙扎和自我安慰。抗戰(zhàn)中后期，麻木和絕望?？箲?zhàn)后期，熱心投入到愛國(guó)事業(yè)。瑞宣是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)人士的代表，他們惶恐，他們憧憬，他們苦悶，他們掙扎，最后終于釋放內(nèi)心。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)錢先生，錢先生是一個(gè)連一只蒼蠅也不肯得罪的人，他整日吟詩(shī)、作畫、賞菊、飲酒，兩耳不聞窗外事，過著與世隔絕的日子。錢家的大門永遠(yuǎn)緊閉著，即使要出去也是開一條小縫。但是他是個(gè)明白人，“我是個(gè)不大問國(guó)事的人，可是我能自由生活著，是國(guó)家所賜——我不怕吃苦，不怕窮，只怕丟了咱們的北平城！”在國(guó)難面前，他不再賞花吟詩(shī)作畫。兒子犧牲后，冠家去日本人那邊打了小報(bào)告，他入獄了，但他臨危不懼，在獄中也是幾次鼓勵(lì)同是苦難的淪落人，當(dāng)他出獄后，他安頓好家里的大小事，毅然決然地投入到抗日的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在斗爭(zhēng)中他的愛國(guó)主義由報(bào)私仇到復(fù)國(guó)恥到徹底消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，一步接一步走向成熟，一個(gè)隱士變成一個(gè)戰(zhàn)士，勇敢、威武、高大。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，錢先生便是這種精神的傳承，一個(gè)典型的舊知識(shí)分子，在國(guó)難之前挺身而出，顯現(xiàn)出剛正不阿的氣節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶出的新我的代表。
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂大二讀后感篇十六
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的'沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂大二讀后感篇十七
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
1949年曾在美國(guó)出版節(jié)譯本，書名為《黃色風(fēng)暴》，被譽(yù)為“好評(píng)最多的小說(shuō)之一，也是美國(guó)同一時(shí)期所出版的最優(yōu)秀的小說(shuō)之一”。
1982年《四世同堂》未刪節(jié)本出版，才得以全貌為中國(guó)讀者所知。，《四世同堂》中的《饑荒》的21段到36段，約十萬(wàn)字的英文原稿被找回。
秋，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和東方出版中心出版上市。增添了由英譯本回譯的十六章內(nèi)容。
四世同堂大二讀后感篇一
城市已經(jīng)仿佛無(wú)法呼吸，他必須找個(gè)空曠的地方去呼吸，去思索。
淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深藍(lán)，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有點(diǎn)發(fā)白，好像怕冷似的。
花了兩個(gè)月，終于把這本書看到結(jié)尾部分了，日本人侵略為大背景，從家四世同堂在日本控制下的生活逐漸艱難與人物的思想變化，以及小羊圈幾個(gè)家庭人物間的關(guān)系，生活事跡，以及到后來(lái)的悲慘境遇。
小羊圈里的人主要分成兩大陣營(yíng)，為日本人做事，認(rèn)日本人為爹的冠曉荷、大赤包、招弟一家，以祁家為代表的既不為日本人做事，受日本人欺負(fù)卻沒有勇氣反抗的幾個(gè)家子隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推延，日本人從精神上、物質(zhì)上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆盡。
在這些人物當(dāng)中，有心地善良，為人處事謹(jǐn)慎，熱心幫助鄰居的李四爺，安安分分的韻梅。
小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗，把大吃包一：家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨的，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
小說(shuō)的開頭到中間，給人以無(wú)比的憤恨和同情老實(shí)安分的小羊圈人被漢奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨餓受凍，把讀者帶入其中，小說(shuō)的小說(shuō)的結(jié)尾如一杯清涼的泉水解夏日干咳的喉嚨快意恩仇，漢奸們相互明爭(zhēng)暗斗，把大吃包一家趕盡殺絕，最后好齊家三少大，如大俠般出現(xiàn)，把藍(lán)東陽(yáng)和胖菊子折磨，把照弟解決掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太陽(yáng)。
安慰讀者，就像一場(chǎng)完美的結(jié)局，盡管中途波折太多，特定的歷史時(shí)期反映了特定的人民的生存狀況，揭露了日本侵略者侵略給中國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。
老舍的作品最讓我有感受的是散文《母親》任勞任怨，善良慈祥，理解兒子，作為農(nóng)民的兒子，我更能深刻體會(huì)到農(nóng)民的母親是生活是怎樣的辛苦勞累，心地是怎樣的純樸，善良。老舍的母親所具有的品格是千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民婦女那時(shí)的縮影，是中國(guó)農(nóng)村婦女中最具有代表性的，高尚的品格，純樸，善良，無(wú)私奉獻(xiàn)，慈祥、同情與愛，可是往往做到完全或是哪怕有一天讓她過上好日子，而回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)他頭發(fā)斑白，身體瘦弱，漸行漸遠(yuǎn)。
《母親》從我小時(shí)候、去上學(xué)、工作三方面時(shí)段來(lái)寫母親。
四世同堂大二讀后感篇二
惡人自有惡報(bào)，然而善人未必有善終，很現(xiàn)實(shí)也很痛心。四世同堂的愿景從一而終，也算是一個(gè)令人歡喜的結(jié)局。
總算，十四年的努力沒有白費(fèi)，隨著小說(shuō)中一場(chǎng)一場(chǎng)戰(zhàn)事轉(zhuǎn)折的推進(jìn)，勝利開始有了眉目，心情也漸漸明朗。
小順子那一代人如今也年過古稀，成為了祁老人般的存在。我愿意聆聽他們的故事，記住歷史，或許，少一點(diǎn)仇恨。
如果妞子還在，她應(yīng)該很喜歡今天的北京城。
四世同堂大二讀后感篇三
北京亡了，頃刻間，一切都似乎灰飛煙滅了。
1937年7月7日從盧溝橋開始，日軍很快攻陷北平。
起初，人們還天真地認(rèn)為北平市寶地，多大的亂子也不過三個(gè)月。可實(shí)際上，這亂子鬧了足足八年！
最先覺悟的，是像瑞全這樣的青年知識(shí)分子。他們有思想，有勇氣。思想是人的靈魂，有思想的人，是不會(huì)甘心淪為亡國(guó)奴的。難怪，日本人那么痛恨讀書的人。
瑞宣想的是讓弟弟瑞全去盡忠，自己留在家里來(lái)盡孝?？墒菦]有國(guó)，哪有家！古人都知道“覆巢之下無(wú)完卵”。后來(lái)，祁家的一家老小幾乎餓死，反倒是瑞全，報(bào)效了祖國(guó)，增長(zhǎng)了見識(shí)。
北平淪陷了，日本人的屠刀并沒有停下，小羊圈的鄰居一個(gè)個(gè)地被日本人殺死，人們也永遠(yuǎn)失去了安寧，即便只是在夢(mèng)里，也只能是“一晌貪歡”。身為亡國(guó)奴，面對(duì)日本人的燒殺搶掠，你不抵抗，而選擇屈服，那“人為刀俎，我為魚肉”也只能是你的結(jié)局，亡國(guó)奴的結(jié)局！
在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠曉荷，瑞豐夫婦，藍(lán)東陽(yáng)，他們?yōu)榱藰s華富貴，高官重權(quán)，可以出賣自己的靈魂，去做侵略者的走狗！去欺壓、屠殺自己的同胞，最后的下場(chǎng)也都是悲慘的。公正與正義，是遲早會(huì)到來(lái)。
北平的人民，開始還想著閉門不出，就全無(wú)災(zāi)禍，但是事實(shí)證明，他們錯(cuò)了。連祁天佑和錢默吟那樣安分守己的老實(shí)人也會(huì)被害；到后來(lái)，人們吃著比豬糧還要糟糕的共和面，事實(shí)再次證明，亡國(guó)奴的日子真是豬狗不如！不停的殺戮，死亡籠罩著整個(gè)北平，黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山，被敵人的鐵蹄踐踏、蹂躪，我的赤子之心啊，疼得滴血、發(fā)狂—————。
那段歷史將被深深銘記，所有逝去的生命都在告訴我們：對(duì)待侵略者，只能用武力對(duì)他們迎頭痛擊，將他們徹底趕走！我們的家園一定要用生命來(lái)守護(hù)！
梅曉點(diǎn)評(píng)：很好的一篇讀書隨筆，記錄了自己讀書后的感受。文章就是這樣讀，這也是你初讀之后的真實(shí)感受。老師很欣慰。但是，對(duì)于你，瑞廷，老師想給你一個(gè)更高的思考要求，為什么冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)等人要做漢奸？他們也同樣是受教育的人，為什么不能有瑞宣一樣的糾結(jié)？希望你能思考下去。老師期待。
四世同堂大二讀后感篇四
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的.漢奸形象。“漢奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
成語(yǔ)不知所措：錯(cuò)：錯(cuò)開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無(wú)度，嚴(yán)誅列赦，臣下振怒，不知所錯(cuò)，則人反其故?！庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢?，身子微微發(fā)顫?！?BR> 四世同堂大二讀后感篇五
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說(shuō)，小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷蕖Ｈ绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮。可是到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩(shī)人，我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
四世同堂大二讀后感篇六
刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸，尤其是看到關(guān)于后面的梗概，若是保留不知道又會(huì)引來(lái)多少眼淚。
書中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規(guī)矩客氣，北平人的愛湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺得諷刺。
意外的是對(duì)于1號(hào)日本老婆婆的描寫，在那樣的年代，那樣的背景下，會(huì)有這樣認(rèn)識(shí)過世界的人，可以明確表達(dá)出：我愛我的國(guó)家，但我更愛和平，但也很不幸這樣的覺悟不是每個(gè)侵略者都具有的。（最近剛好在學(xué)外國(guó)教育史，對(duì)日本在二戰(zhàn)前的軍國(guó)主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性?。?。
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰(shuí)的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩，他是大家口中的“老實(shí)人”，卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓?，那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧，當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說(shuō)的話真的太多，對(duì)這本始終讀的拖沓的書感到慚愧，對(duì)于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來(lái)之不易。
四世同堂大二讀后感篇七
對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō)，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閑自在；小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是，由于?zhàn)爭(zhēng)，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。
說(shuō)實(shí)話，在沒讀這本書之前，面對(duì)南京大屠殺，面對(duì)那冰冷的“30萬(wàn)”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無(wú)其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩(shī)人，平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人，在被日本軍帶走以后，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫后，連東西都看不清，嘴里的牙齒所剩無(wú)幾。更可悲的是，兒子在他被捕后因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國(guó)奴”的稱謂強(qiáng)加給中國(guó)人之后，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應(yīng)該清楚，國(guó)亡了，我們何去談幸福和尊嚴(yán)！哪里有壓迫，哪里就有反抗。中國(guó)人是有骨氣的，中國(guó)人是勇于反抗的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國(guó)心，懷揣著一股激情，不甘心當(dāng)亡國(guó)奴，奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)前線，為人民謀幸福；像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負(fù)重，在敵人的魔爪下斗爭(zhēng)著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國(guó)的折磨。他們的身體雖在家里，但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。正因?yàn)檫@樣，才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；也正因?yàn)檫@樣，中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰，毅然屹立于世界民族之林。
中國(guó)的未來(lái)掌握在我們手里，作為祖國(guó)的接班人，我們要時(shí)刻牢記使命，艱苦奮斗，積極地奉獻(xiàn)祖國(guó)。只有國(guó)家富強(qiáng)，我們才會(huì)有尊嚴(yán)，我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間，韓國(guó)人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行，通過這種方式來(lái)幫助國(guó)家渡過難關(guān)。國(guó)難當(dāng)頭，最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國(guó)家人民的愛國(guó)心。然而對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國(guó)人，他們有一個(gè)共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發(fā)達(dá)，出賣靈魂，出賣尊嚴(yán)，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國(guó)的機(jī)會(huì)，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱，是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán)，有骨氣，內(nèi)心坦蕩蕩的中國(guó)人。
四世同堂大二讀后感篇八
很多事情，拖著拖著，就沒了。比如說(shuō)好要去爬的山，要去賞的花，要去喝的奶茶，要去吃的牛肉火鍋，要去見的人，要去看的電影，要讀完書就寫下來(lái)的讀后感……只要你愿意拖，當(dāng)初非去不可的沖動(dòng)就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤，只在空氣中留下一股凄滅的味道。
早有聽聞老舍先生這本《四世同堂》，總以為它邊幅過長(zhǎng)，不愿意翻開，但斷斷續(xù)續(xù)，終于是越讀越歡喜，越讀越后悔不早些翻開了。
小說(shuō)以盧溝橋事變，北平陷落為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，對(duì)胡同小羊圈的住戶街坊們展開描寫，為我們展示了不同階層，各色人種在國(guó)難當(dāng)頭的榮辱浮沉，生死存亡。
當(dāng)人被輕易殺死，家被外人隨意搜尋，老百姓要向侵略者俯首稱臣，文化得停止，尊嚴(yán)得拋棄，思想得所謂“改造”，人不得與生活。讀，反復(fù)得讀，那一種屈辱的生活在我面前立起來(lái)了，那一幅幅痛苦扭曲的人臉，那被踐踏的，奄奄一息的肉體與靈魂。越是想象到這種痛苦，我也越發(fā)佩服那些敢于斗爭(zhēng)，敢于反抗的勇士們。
講兩個(gè)我印象最深刻的人物。
錢先生，一個(gè)年老的學(xué)者，不聞紛爭(zhēng)，潛心學(xué)問。兒子的死去使他悲痛，也使他為著兒子的骨氣而驕傲，被激勵(lì)。遭受敵人的苦苦折磨，忍著一口氣爬回家，信念！不屈服的信念！正義的信念！災(zāi)難使他奮起，頭腦讓他冷靜。他終究成為了一個(gè)戰(zhàn)士。自身的學(xué)識(shí)與思考使他醒悟，只有改變社會(huì)，改變根本才能救國(guó)。他執(zhí)著著自己的想法，不斷地去影響別人改變，堅(jiān)定不移。
“河水留得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚著呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘記了一切。漂，漂，漂，他將漂到大海里去，自由，清涼，干凈快樂，而且洗凈了他胸前的紅字?！?BR> 看到祁天佑的結(jié)局，我心里一顫。這，不就是老舍本人的結(jié)局嗎？1966年八月二十四日，老舍在太平湖投湖自盡。怎會(huì)想到，二十年后這位老人也選擇了相同的方式來(lái)結(jié)束這不公的命運(yùn)，迎來(lái)了同樣的結(jié)局。他寫：心路窄的人往往把死看作康莊大道，比這么揪心扒肝的活著要好得多。八年沒有擊倒他，最后卻也這么離開了。
大家都說(shuō)老舍寫盡了北平，確實(shí)。一花一樹，一街道一胡同，一繁景一凄處，一言一語(yǔ)都刻畫地栩栩如生。而老舍筆下的人又總或者說(shuō)曾經(jīng)總存有那么一絲底線，只不過總被環(huán)境給掐滅了。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。自己還沒遭受苦難之前，也沒料到惡如此吧。一每每念及那些死去的文人，我真一句話也說(shuō)不出來(lái)，剩下的只有心痛，心痛，心痛！
四世同堂大二讀后感篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《四世同堂》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與無(wú)意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為著名的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存（甚好）。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔；歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷（民族的敗類）、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的'的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著中國(guó)人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國(guó)人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史；那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神；那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心和自信心；這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
輕輕地掩上書的最后一頁(yè)，我陷入了深深的沉思……。
當(dāng)我今天重新審視全書時(shí)發(fā)現(xiàn)《四世同堂》這本書的書皮上有一個(gè)典型的四合院式的門，這個(gè)門很奇特：門緊閉，沒有一絲縫隙；并且給人一種很莊重、肅穆的感覺（由看所得），這或許也是封面設(shè)計(jì)丁聰所選的一個(gè)特意的景物（寓意）很能說(shuō)明深層次的問題吧。據(jù)我理解這個(gè)門里面是一個(gè)家，而這個(gè)家的門是緊閉的——家是一個(gè)中國(guó)封建禮教的堡壘（北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說(shuō)明這一點(diǎn)），而在這個(gè)堡壘里面容納了等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是一個(gè)接受中國(guó)新式教育的人，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛恨與他們的命運(yùn)緊緊地串在了一起，直到在外來(lái)侵略者的踐踏與蹂躪下，這個(gè)門被打開啦；四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時(shí)這個(gè)門里面的家甚至可以擴(kuò)至到一個(gè)國(guó)家、民族。這個(gè)門里面也見證著歷史的進(jìn)程。
四世同堂大二讀后感篇十
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
《四世同堂》嘛，就得先從祁家的最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對(duì)生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說(shuō)的那樣：“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜，便是天塌下來(lái)也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí)，一位神父說(shuō)：“中國(guó)已無(wú)力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國(guó)，他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷?，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物，只不過他賣國(guó)求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
四世同堂大二讀后感篇十一
在今天早上，我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的，雖然這本書真的長(zhǎng)，卻非但沒有冗余質(zhì)感，讀到結(jié)尾竟有意猶未盡，余音繞梁之感，這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還好看，還暢快的書。
這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功，每一個(gè)人名，背后都像有一個(gè)活生生的人，各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng)，轉(zhuǎn)場(chǎng)自然，人物也十分熟悉，根本沒有不認(rèn)識(shí)，陌生的情況，閉上眼睛，肯恩個(gè)并不能想象處樣子，但性情是那么鮮明，每一個(gè)人都不能代替，每一個(gè)人又那么普通。
這無(wú)疑讓人感到真實(shí)，讀完之后，真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。
作者的語(yǔ)言有鮮明特色，是正宗的白話文，非但不讓人有粗俗之感，在嬉笑怒罵的筆調(diào)中，又帶著對(duì)人類的溫情。
在《四世同堂》中的壞人，做的那么喪盡天良的事情，卻不得不讓人感到可憐，那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中，都有戰(zhàn)士，在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中，也處理一個(gè)漢奸，每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格，都有可憐可恨之處。
書中的北平，又可愛之處，又可憐之處，《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志，可說(shuō)從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平，再?gòu)娜宋锏母鱾€(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行，哪些舞臺(tái)上的粉戲，日本發(fā)的混合面，街頭的消毒。
結(jié)尾的突然，當(dāng)然讓我有些措手不及，但我也釋然了，這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來(lái)著，多么美好的結(jié)束?！端氖劳谩氛媸且槐局档瞄喿x的書。
四世同堂大二讀后感篇十二
他是被清朝遺棄的老人。
小羊圈胡同里，他最為年長(zhǎng)，一言一行都彰顯著十足的威嚴(yán)。這一帶的帶領(lǐng)者也非他莫屬。若非日本人無(wú)端闖入北平，他或許還安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)著四世同堂的老太爺。
但世事又怎會(huì)如他所愿，讓他風(fēng)平浪靜地安享晚年呢?他“什么也不怕，只怕慶不了八十大壽”。你能指責(zé)他自私嗎?不，他只是一個(gè)平民百姓，民族、國(guó)家相對(duì)于他的家庭，顯得那么遙遠(yuǎn)和抽象。北平是否淪陷，國(guó)家是否危亡，似乎都與他無(wú)關(guān)。在那人人自保的年代，他不僅能夠生存下來(lái)，還把家庭發(fā)展到“四世同堂”的局面，這于他而言便是足以驕傲的資本。
小說(shuō)里，這四世同堂的大家庭，因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而變得物是人非。三孫祁瑞全不愿在日本人的壓迫下生活，愿為抵抗侵略者作一份貢獻(xiàn)，悄悄離開了北平。二孫祁瑞豐對(duì)日本人言聽計(jì)從，點(diǎn)頭哈腰都來(lái)不及，盡管領(lǐng)到了教育局科長(zhǎng)這一肥差，最后仍落得被日本人活活打死的悲慘下場(chǎng)。而長(zhǎng)孫祁瑞宣呢，他同老三一樣，懷著抗敵的心，但被家庭所累，始終無(wú)法離去，只得辭去教師一職，到英國(guó)使館就職，后來(lái)雖被日本人所抓，但終是在富善先生的幫助下平安出獄。兒子祁天佑則因被日本人羞辱投河自殺。而全家最小的成員妞子在抗戰(zhàn)勝利當(dāng)日因腸胃病而死。
祁老人那四世同堂的美滿家庭呢?戰(zhàn)爭(zhēng)真的離平民百姓的生活很遠(yuǎn)嗎?就連小羊圈這樣一個(gè)微不足道的胡同，都陸續(xù)搬來(lái)兩戶日本人，無(wú)形中將小羊圈居民們的一舉一動(dòng)監(jiān)管得牢牢的。
祁老人的心又何嘗不隨一個(gè)個(gè)家庭成員的悲劇而破碎呢?在富善先生眼中，祁老人的一切都帶著地道的中國(guó)味兒，他是“代表著清朝人的”。然而，這個(gè)清朝遺留下來(lái)的老人的命運(yùn)是如此多舛，如此令人憫惜。
小說(shuō)結(jié)尾，祁老人的重孫女妞子在極度饑餓中痛苦死去，這無(wú)疑給了他心頭最后一下重?fù)簟龅乇饾u漸冰冷僵硬的妞子，踉踉蹌蹌地去找住在胡同中的日本人。“他們的孩子吃得飽飽的，我的孫女卻餓死了?！彼麙暝叱鲈鹤?，碰見了那個(gè)住在一號(hào)院的日本老太婆。他高聲叫住老太婆，想讓她瞧瞧他的重孫女是怎么在日本人的壓迫下死去的。但老太婆只是想告訴人們一個(gè)震撼的消息?！案嬖V你爺爺，日本投降了。”她用英語(yǔ)輕聲對(duì)瑞宣說(shuō)道。這消息仿佛一個(gè)響雷忽然炸起，人們心中的悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
剎那間，人們紛紛圍住了日本老太婆，想將壓抑已久的對(duì)侵略者的仇恨都報(bào)復(fù)在她身上。“你們打算先揍這個(gè)老太婆一頓嗎?”瑞宣一言喚醒了人們埋藏在心底的良知——是啊，她是他們的朋友，她并沒有做出對(duì)中國(guó)人不利的事情，而是始終友好溫順地對(duì)待他們。
這是最令我震撼的一個(gè)片段。一向忠厚的祁老人在妞子餓死之際挺身而出，為受苦受難的人們道出了心聲。而那個(gè)日本老太婆，并不以自己的身份為傲，愿以善良仁厚換取與中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼。是啊，她是他們的朋友。
他是亂世中被清朝遺棄的老人，時(shí)光帶走了他的青春，卻帶不走他作為一個(gè)中國(guó)人的善良與堅(jiān)毅。
四世同堂大二讀后感篇十三
由于語(yǔ)文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書,我便去圖書館看.起初并未引起我的重視,只覺的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來(lái).讓人讀后熱血沸騰.
這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛國(guó)之情.
在這么多的人物中,我感動(dòng)的是錢先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒有使他絲毫的退縮,撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景.
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快.他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!
四世同堂大二讀后感篇十四
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的'時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。
可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。
四世同堂大二讀后感篇十五
終于看完了百萬(wàn)字的老舍的《四世同堂》，不得不贊嘆，尤其是讀到好幾處我都落淚了，錢先生回憶獄中地整個(gè)過程讓我好幾次哽咽，妞妞最后去世那一幕太扎心，妞妞的倔強(qiáng)讓我為之流淚。我是一個(gè)感性的人，所以閱讀的時(shí)候會(huì)隨人物的情感變化而一起變化，每次小羊圈里死去一個(gè)人大家悲慟的時(shí)候我也會(huì)眼圈變紅，大家開心的時(shí)候我也會(huì)心情很好，雖然開心的事情都不多，即使最后日本投降了，中國(guó)勝利了，反倒沒有很開心。
八年的占領(lǐng)，貧窮、饑餓、寒冷、隱忍、死亡、危險(xiǎn)……讓小羊圈甚至北平人在最后一刻也沒有對(duì)同住的日本人大開殺戒。就像瑞宣，期盼已久的勝利多想大聲喊出來(lái)，可是看看祁老人手中抱著的死去的妞妞，一個(gè)半死的老人抱著一個(gè)死去的孩子——正好像一個(gè)半死不活的中國(guó)懷里抱著成千上萬(wàn)個(gè)死了的孩子。勝利了又如何，勝利和失敗有什么區(qū)別？還是有那么多像妞妞一樣痛恨敵人倔強(qiáng)地等著勝利卻沒挨到勝利來(lái)臨就離開的孩子，還是有很多在敵人的占領(lǐng)期間犧牲的人，孟石，仲石，錢太太，常二爺，祁天佑，小崔，小文夫婦，孫七，李四爺，千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。所以即使勝利來(lái)臨，誰(shuí)都想做點(diǎn)什么，或說(shuō)點(diǎn)什么，也想出去看看勝利是怎樣一番場(chǎng)景，都想大聲地痛痛快快喊一句：中華民族萬(wàn)歲?？墒谴蠹叶即舸舻?，人們一會(huì)瞧瞧這個(gè)，一會(huì)瞧瞧那個(gè)，悲哀，喜悅和惶恐都摻和在一起。一個(gè)被征服的國(guó)家的悲哀和痛苦，能不能像桌子上的灰塵那樣，一擦就掉。我想冷冷清清的北平，冷冷清清的祁家就是最好的回答，即使依舊四世同堂，可是死去的兒子，孫子，重孫女都足以讓祁老人放聲痛哭。直到最后象征著勇敢和希望的老三回到這個(gè)家才如春風(fēng)一般開始融化屋子里多年來(lái)凝結(jié)的冰塊，新中國(guó)又充滿了希望。
整篇小說(shuō)里我最想寫兩個(gè)人，瑞宣和錢先生。先說(shuō)說(shuō)瑞宣，一個(gè)十足的文人，心系國(guó)家存亡的文人，可是因?yàn)榧彝ド嫌欣舷掠行∫B(yǎng)活，到戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利也沒能棄筆從戎。但是全篇中瑞宣的喜怒哀樂完全來(lái)自于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，上海宣布抗戰(zhàn)，瑞宣似乎看到了勝利的希望，上海淪陷，北平的學(xué)生上街游行，瑞宣悲憤辭職。國(guó)軍節(jié)節(jié)敗退，最后退到重慶，瑞宣像個(gè)游離的風(fēng)箏，找不到方向，當(dāng)蔣介石發(fā)布堅(jiān)決抗戰(zhàn)到底宣言，瑞宣似乎又找到了一根線，有了堅(jiān)定的方向。一路的掙扎苦悶，一路的自我安慰和勸說(shuō)，當(dāng)瑞宣父親去世的時(shí)候，瑞宣才明白自己的錯(cuò)誤，自己不肯離開北平，純粹是為家中老幼的安全與生活?？墒牵约合逻^獄，弟弟當(dāng)漢奸，連最老成謹(jǐn)慎的父親也投河自盡，在敵人占領(lǐng)下想保護(hù)一家人簡(jiǎn)直是夢(mèng)想。
父親的離去讓家人更加離不開瑞宣，需要他的工資養(yǎng)活，需要他拿主意，需要他安慰老小。直到老三回到北平開始地下工作邀請(qǐng)瑞宣加入，瑞宣才真正毫無(wú)顧忌、義無(wú)反顧、滿腔熱情地投身到救國(guó)的事業(yè)當(dāng)中，他擅長(zhǎng)的筆，他擅長(zhǎng)的語(yǔ)言，他多年積攢的謹(jǐn)慎，一起參與到愛國(guó)的行動(dòng)中來(lái)，他不懼畏敵人，不怕流血犧牲，更加充滿希望地戰(zhàn)斗著。如果把瑞宣的變化分為幾個(gè)時(shí)期，抗戰(zhàn)初期，積極抗戰(zhàn)，懷抱希望?？箲?zhàn)中期，小羊圈多次有人離去，國(guó)土節(jié)節(jié)敗退，自我掙扎和自我安慰。抗戰(zhàn)中后期，麻木和絕望?？箲?zhàn)后期，熱心投入到愛國(guó)事業(yè)。瑞宣是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛國(guó)人士的代表，他們惶恐，他們憧憬，他們苦悶，他們掙扎，最后終于釋放內(nèi)心。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)錢先生，錢先生是一個(gè)連一只蒼蠅也不肯得罪的人，他整日吟詩(shī)、作畫、賞菊、飲酒，兩耳不聞窗外事，過著與世隔絕的日子。錢家的大門永遠(yuǎn)緊閉著，即使要出去也是開一條小縫。但是他是個(gè)明白人，“我是個(gè)不大問國(guó)事的人，可是我能自由生活著，是國(guó)家所賜——我不怕吃苦，不怕窮，只怕丟了咱們的北平城！”在國(guó)難面前，他不再賞花吟詩(shī)作畫。兒子犧牲后，冠家去日本人那邊打了小報(bào)告，他入獄了，但他臨危不懼，在獄中也是幾次鼓勵(lì)同是苦難的淪落人，當(dāng)他出獄后，他安頓好家里的大小事，毅然決然地投入到抗日的戰(zhàn)爭(zhēng)中。在斗爭(zhēng)中他的愛國(guó)主義由報(bào)私仇到復(fù)國(guó)恥到徹底消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，一步接一步走向成熟，一個(gè)隱士變成一個(gè)戰(zhàn)士，勇敢、威武、高大。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，錢先生便是這種精神的傳承，一個(gè)典型的舊知識(shí)分子，在國(guó)難之前挺身而出，顯現(xiàn)出剛正不阿的氣節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶出的新我的代表。
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開不敗的民族之花。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂大二讀后感篇十六
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的'沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂大二讀后感篇十七
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
1949年曾在美國(guó)出版節(jié)譯本，書名為《黃色風(fēng)暴》，被譽(yù)為“好評(píng)最多的小說(shuō)之一，也是美國(guó)同一時(shí)期所出版的最優(yōu)秀的小說(shuō)之一”。
1982年《四世同堂》未刪節(jié)本出版，才得以全貌為中國(guó)讀者所知。，《四世同堂》中的《饑荒》的21段到36段，約十萬(wàn)字的英文原稿被找回。
秋，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和東方出版中心出版上市。增添了由英譯本回譯的十六章內(nèi)容。