通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以深入挖掘作品的主題和內(nèi)涵，進(jìn)一步理解作者的用意。那么，怎樣寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以先回顧讀書(shū)時(shí)的情節(jié)、人物以及思想，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言記錄下來(lái)。接著，我們可以從書(shū)中得到的啟示和感悟進(jìn)行深入剖析，思考作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀和觀點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中，盡量避免泛泛而談，要具體舉例子、引用片段來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，這樣讀后感才能更加豐富有趣，給讀者留下深刻的印象。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇一
每次品味論語(yǔ)，皆如沐春風(fēng)；或似一杯香茗，啜飲一口，便唇齒留香，久久不散。記得有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“讀經(jīng)典力作，樹(shù)精神高度；讀天下之書(shū)，張世界之目。熟讀論語(yǔ)，看其他書(shū)就勢(shì)如破竹，帶動(dòng)海量知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。”當(dāng)自己閑來(lái)無(wú)事，不如讀一讀論語(yǔ)吧！
論語(yǔ)將文學(xué)精華盡納其中，即便一目十行，也可以學(xué)到大量的知識(shí)與哲理。
閑來(lái)無(wú)事，捧著一本論語(yǔ)，或茶余飯后，或夕陽(yáng)西墜，窗前燈下，總會(huì)感覺(jué)到文學(xué)的香氣沁人心脾，絲絲暖意蕩漾心頭。每每從中獲得新知，總有心中的浪頭驚濤拍岸，仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品讀論語(yǔ)，感嘆“朝聞道，夕死可矣”的對(duì)知識(shí)的仰慕，佩服文、行、忠、信的質(zhì)潔行廉，贊嘆“歲寒，然后知松柏之后凋也”的氣概，也懂得了“巧言令色，鮮矣仁”的陰險(xiǎn)毒辣。
品讀論語(yǔ)，感受孔子的文人風(fēng)采，傾聽(tīng)孔子的思想與言行，這無(wú)疑是與孔子這樣的偉大人物進(jìn)行了一次心靈會(huì)晤。
品讀論語(yǔ)，品味人生，領(lǐng)略孔子的文學(xué)魅力，他會(huì)指引你一生的道路！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇二
論語(yǔ)這本書(shū)不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對(duì)待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，你認(rèn)為一篇論語(yǔ)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“讀論語(yǔ)四年級(jí)讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《論語(yǔ)》，記載的是孔子與他的學(xué)生的對(duì)話(huà)。它是一部對(duì)我們很重要，教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)習(xí)，是我們必讀的名著。論語(yǔ)里有一句話(huà)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，就講出了做人的幾個(gè)道理和學(xué)習(xí)的方法，給予我們啟迪，也指引我們學(xué)習(xí)的方向，目標(biāo)。而“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說(shuō)明了做人要知恩圖報(bào)，孝敬父母。許許多多，說(shuō)都說(shuō)不完。人只要按照《論語(yǔ)》里所要求的，做到其中的一點(diǎn)就比許多人好多了。
總之，《論語(yǔ)》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)的一部典籍。作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很少有著作能夠《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣，我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。
事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知有人說(shuō)我的這種言論是在抹殺中國(guó)古代優(yōu)秀的文化。其實(shí)不然。我主張打-倒的，是那個(gè)作為思想枷鎖的《論語(yǔ)》，是那個(gè)用所謂的“仁義道德”(魯迅語(yǔ))來(lái)禁錮人們的思想的《論語(yǔ)》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識(shí)《論語(yǔ)》。首先，論語(yǔ)源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒(méi)有對(duì)某一個(gè)問(wèn)題的深入專(zhuān)門(mén)的論述，他只是一個(gè)個(gè)生活中的片斷，并且其中的角色并沒(méi)有意識(shí)到他們的言語(yǔ)將被記錄下來(lái)。所以顯得十分自然。正是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》來(lái)自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書(shū)是晉代的《世說(shuō)新語(yǔ)》。我們?cè)鯓幼x《世說(shuō)新語(yǔ)》的我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫(xiě)一篇論文或讀書(shū)報(bào)道什么的)，一定不會(huì)去分析它的中心，分析某段話(huà)是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來(lái)讀它。我覺(jué)得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書(shū)的。讀到會(huì)意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么?；蛟S比條條框框地分析加分解來(lái)得好一些。若要用一句話(huà)來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺(jué)得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書(shū)，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問(wèn)的解答。
——《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一)天地人之道。
孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)就是說(shuō)，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂(lè)。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂(lè)呢?其實(shí)，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂(lè)觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二)處世之道。
在現(xiàn)代社會(huì)中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的老師，孔夫子告訴他說(shuō)：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬?！耙灾眻?bào)怨，以德報(bào)德?！奔纯?。
(三)君子之道。
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語(yǔ)》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見(jiàn)君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過(guò)君子的問(wèn)題，他說(shuō)：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)連孔子都愧稱(chēng)君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木樱粌H是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四)人生之道。
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！焙芏嗳硕几袊@光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時(shí)，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語(yǔ)·為政》)孔子提出的這六個(gè)人生軌跡，對(duì)我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來(lái)記成了《論語(yǔ)》，書(shū)里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！墩撜Z(yǔ)》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字，下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫(huà)，讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股油墨香味撲鼻而來(lái)，是那么芳香令人陶醉!書(shū)中的內(nèi)容看上去好像沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。
書(shū)中的文字充滿(mǎn)了哲理，我最喜歡的有一句話(huà)：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話(huà)的意思是：“孔子說(shuō)：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn)，而我不介意，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?””這句話(huà)告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會(huì)了，不要生氣或難過(guò)，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。”
在《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話(huà)是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆，引發(fā)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時(shí)光——一種時(shí)光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實(shí)現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來(lái)。時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們也許不能讓時(shí)間停留或者延長(zhǎng)，我們每個(gè)人擁有的時(shí)間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時(shí)間去做有意義的事。
《論語(yǔ)》是孔子一生的精華，他告訴了我們?cè)趺醋鋈耍趺刺幨??？鬃樱瑐黜炃锶f(wàn)代.....
我讀完《論語(yǔ)譯注》，也算是對(duì)《論語(yǔ)譯注》有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問(wèn)又有思想，一部《論語(yǔ)注釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽(yù)為“半部論語(yǔ)治天下”。
都說(shuō)孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過(guò)于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見(jiàn)長(zhǎng)的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家--老挨批評(píng)的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對(duì)是最受歡迎的一位了?？鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是:。
“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言就是說(shuō)公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，就應(yīng)是一個(gè)出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長(zhǎng)了。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年白凈的臉上長(zhǎng)著有型好看的絡(luò)腮胡子，比此刻的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說(shuō)會(huì)道的男人，即使沒(méi)有得到孔子的重用，在當(dāng)時(shí)，怎樣著也算得上是個(gè)性得體的了吧。
“子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰:‘與之釜。’請(qǐng)益。曰:‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰:‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?BR> 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮演著什么樣的主角了吧。受歡迎，那是不用說(shuō)的。不然分米的人怎樣主動(dòng)要求給他家那么多米富貴，那更是顯而易見(jiàn)的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時(shí)還有幾個(gè)比他更富的此刻又有多少人開(kāi)著寶馬穿著裘皮大衣的在史書(shū)上，似乎沒(méi)有記載公西華家世的。也就是說(shuō)，他絕對(duì)不是“富二代”。公西華的富貴，就應(yīng)與他的潛力與才干是分不開(kāi)的吧。再看他對(duì)他自己的看法:。
“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?BR> 再看孔子對(duì)他志向的評(píng)價(jià):。
“宗廟回同，非諸侯而何赤也為之小，孰能為之大”
“自貢問(wèn)曰:‘鄉(xiāng)下皆好之，何如’子曰‘未可也。’”“鄉(xiāng)下皆惡之，何如”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之”
作為一個(gè)學(xué)生，我每天都要讀書(shū)，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛(ài)不釋手的是儒家學(xué)派的語(yǔ)錄集——《論語(yǔ)》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深?yuàn)W的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書(shū)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！毕氡赝瑢W(xué)們都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)，這句話(huà)是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而有新的理解和新的體會(huì)，這樣就可以把知識(shí)掌握得很牢固，就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生，我們更需要有溫故而知新的精神，做到了這一點(diǎn)，我們學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)更輕松地掌握新的知識(shí)。
子曰：“三人行必有我?guī)熝??！毕嘈糯蠹叶紝?duì)這句話(huà)也是再熟悉不過(guò)了。這則語(yǔ)錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！彼囊馑际菐讉€(gè)人在一起走路，必定會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于他們的缺點(diǎn)，我們就要有則改之、無(wú)則加勉。這可以和另外一句語(yǔ)錄一起理解，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也?！蔽矣X(jué)得這都是在教給我們?cè)鯓幽芨玫靥岣咦陨硇摒B(yǎng)。
我還喜歡一則語(yǔ)錄：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人?！睕](méi)錯(cuò)，你不喜歡的東西，不要強(qiáng)壓給別人，這是做人的基本原則。同時(shí)也告誡我們，如果你想要求別人做什么，首先要自己本身也愿意去做，這樣才是尊重他人。
我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗梢越棠阍鯓痈玫刈鋈撕妥鍪??！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)對(duì)我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來(lái)，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳!
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇三
《論語(yǔ)》一部集結(jié)孔子及其門(mén)徒智慧結(jié)晶的大書(shū)，蘊(yùn)涵亙古以來(lái)不變的生活道理，給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。
小學(xué)時(shí)，每天上課前，老師都要我們念一段《論語(yǔ)》?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?…”瑯瑯的讀書(shū)聲中，還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲，偶爾還有紙飛機(jī)飛過(guò)，在這樣的情形下，每天不斷重復(fù)的念著。那時(shí)，我還不懂《論語(yǔ)》里的任何一句道理，只知道這是每天例行的公事。
直到五年級(jí)，老師開(kāi)始在早修抽空解釋《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理，每天講解一小段，而我聽(tīng)得似懂非懂，只知道這是至圣先師孔子所說(shuō)的人生道理，總覺(jué)得需要親自體會(huì)才較能了解。直到有一天，我把上學(xué)期的課本拿出來(lái)，重新看了一遍，突然覺(jué)得其中一篇當(dāng)時(shí)不求甚解的課文，我已忘了作者真正的意涵，另一篇我曾用心思索、體會(huì)的文章，現(xiàn)在又有了新的體悟。這時(shí)，腦中浮現(xiàn)了小時(shí)候朗朗上口的——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”一句又一句，我現(xiàn)在都了解了。
《論語(yǔ)》不再只是書(shū)里的一字一句，對(duì)我來(lái)說(shuō)，在生活中常?？梢哉业剿嫩欅E，比如說(shuō)：交朋友時(shí)就會(huì)想到孔子曾說(shuō)過(guò)的：“益者三友，損者三友?！蔽視?huì)注意朋友的個(gè)性，選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門(mén)時(shí)，我會(huì)記得“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f(shuō)好去哪里，幾點(diǎn)回家，不讓父母擔(dān)心。
就這樣，我讀《論語(yǔ)》，從生活中。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇四
《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書(shū)，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書(shū)語(yǔ)言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹?，其不善者改之，這句話(huà)的意思是三個(gè)人一起走，除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話(huà)，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒(méi)有這樣的情況，許果有的話(huà)就立刻改正。
《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華，書(shū)中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會(huì)。
孔子用《論語(yǔ)》，教育學(xué)生，不到他想明白而難懂時(shí)，老師是不去開(kāi)導(dǎo)他，不到他想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí)，老師是不去啟發(fā)他。學(xué)生不能舉一反三，老師也是不能教的。
我覺(jué)得這種方法非常好，因?yàn)樗茏屓松朴谒伎?，從而使大腦變得很靈活，這種舉一反三也很好，因?yàn)樗茏尨竽X靈活，想事從許多方面考慮，從而達(dá)到目的一致。但我覺(jué)得有些天生大腦又問(wèn)題的孩子，他很難想得通，或多或少也能啟發(fā)他多一點(diǎn)。
陳老師講作文時(shí)會(huì)在大家想不出的時(shí)候適當(dāng)?shù)奶崾疽幌?。因此，我學(xué)會(huì)從各個(gè)不同的方面想出許多例子。所以，我的思維變得很活躍。好像想什么都容易多了。
《論語(yǔ)》可以讓我們懂得許多哲理，真好！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇五
《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話(huà)是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉?duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來(lái)，帶給人無(wú)盡的思考。
時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過(guò)秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。高爾基說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留，但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話(huà)。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。
如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里，你可能不會(huì)感覺(jué)到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒(méi)時(shí)間干的事情。這時(shí)，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無(wú)濟(jì)于事的。俗話(huà)說(shuō)的好“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦與朋友約會(huì)，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫(xiě)著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺(jué)。朋友來(lái)了滿(mǎn)懷歉意的說(shuō)“不好意思，耽誤了你寶貴的時(shí)間。”愛(ài)因斯坦卻興奮地說(shuō)：“我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間，因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法?！?BR> 時(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇六
世界著名游泳健將弗洛倫絲.查德威克，一次從卡得林那島游向加利福尼亞海灣。在海水中浸泡了16個(gè)小時(shí)，只剩下一海里時(shí)，他看見(jiàn)前面大霧茫茫，一望無(wú)際，內(nèi)心潛意識(shí)發(fā)出了“何時(shí)才能游到彼岸”的信號(hào)，她頓時(shí)渾身困乏，失去了信心。
于是她被拉上小艇休息，為此，失去了一次創(chuàng)造紀(jì)錄的機(jī)會(huì)。事后弗洛倫絲.查德威克才知道，她即將登上成功的彼岸。2月后她又一次重游加利福尼亞海灣。游到最后，她不停地告訴自己說(shuō)：離彼岸越來(lái)越近了，潛意識(shí)發(fā)出了“我這一次一定能打破紀(jì)錄”的信號(hào)，頓時(shí)信心倍增，最后非洛倫絲.查德威克終于實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。
我認(rèn)為，阻礙她成功的不是大霧，而是她內(nèi)心的疑惑。是她自己在大霧擋住視線(xiàn)之后，對(duì)創(chuàng)造新的紀(jì)錄失去了信心，然后才被大霧所俘虜。作為一個(gè)人是要在自己的心中建立起一個(gè)堅(jiān)定的信念，要有自己的自信感，這樣才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的意志力量。我感覺(jué)到弱者與強(qiáng)者之間，成功者與失敗者之間最大的差異，并不僅僅在于才華與智慧的差距，而在于意志力量的差異。我深深的感到：人一旦有了堅(jiān)定的意志，就能戰(zhàn)勝自身的各種弱點(diǎn)，只有這樣才能最終取得勝利！
自由人讀感隨筆！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇七
人們都說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)的老師，書(shū)是進(jìn)步的階梯”。雖然放暑假了，但是我依然堅(jiān)持看書(shū)，這個(gè)暑假我看過(guò)許多書(shū)，其中最難忘的就是《妞妞和爸爸同歲》這本書(shū)里的一個(gè)故事名叫《癟鼻子阿牛》。
這個(gè)故事告訴我不能用自己的優(yōu)點(diǎn)，比人家的缺點(diǎn)。不能嘲笑別人，看到同學(xué)有困難要幫助。就像故事里的阿牛一樣。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇八
這個(gè)暑假，我讀了《小王子》這本書(shū)，讓我回味無(wú)窮，它的作者是安托?德?圣?？伺謇?，他既是一個(gè)作家，也是二戰(zhàn)時(shí)期的飛行員。
《小王子》主要寫(xiě)了小王子離開(kāi)了自己只有那房子大的星球，開(kāi)始了一場(chǎng)奇妙的人生之旅，他先后遇到了統(tǒng)治權(quán)極強(qiáng)的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人……小王子十分不理解有些大人的做法，這場(chǎng)人生之旅，是小王子第一次走出自己的星球，去初步了解大人的世界，來(lái)到地球認(rèn)識(shí)可愛(ài)的飛行員，最后回到自己的星球去照顧屬于自己獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花。
故事中的小王子是一個(gè)天真善良的孩子，他心思單純，無(wú)法理解大人那些復(fù)雜的'心理。我覺(jué)得如果世界上所有的人心思都像小王子那樣純潔，天真。世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有心計(jì)……我決定學(xué)習(xí)小王子的勇敢，單純，天真善良。這樣有的時(shí)候就不會(huì)為一些雞毛蒜皮的小事而生氣，反而會(huì)和別人關(guān)系更加融洽，更加親密。有的時(shí)候，做事情心思太重往往會(huì)在不知不覺(jué)中失去。
這就是我讀了《小王子》所有的感受，如果世界上真的有小王子，那他將會(huì)給我們帶來(lái)幸福與快樂(lè)。我一定要和他做最好的朋友，忘掉一切煩惱，快快樂(lè)樂(lè)地生活。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇九
最近，我看了一本叫《假如給我三天光明》的書(shū)，里面的仆人公是海倫凱勒。
海倫凱勒誕生在一個(gè)亞拉巴馬州北部一個(gè)小鎮(zhèn)一一塔斯咯姆比亞。在十九個(gè)月時(shí)因患猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力，海倫凱勒即是聾子也是瞎子，由于失去了聽(tīng)覺(jué)，不能矯正錯(cuò)誤,她說(shuō)話(huà)也模糊不清。對(duì)于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)，世界是一片黑暗和安靜，在這樣的狀況下要學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字、說(shuō)話(huà)，沒(méi)有強(qiáng)大的記憶力，簡(jiǎn)直是不行能的事，但是，海倫凱勒沒(méi)有向困難屈服。他為了能清晰發(fā)音，用一根小繩系在一個(gè)金屬棒上，刀在嘴中，另一端拿在手中，練習(xí)手口一心，寫(xiě)一個(gè)字念一聲，最終，她最終學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。海倫的一生都是在黑暗中度過(guò)，她多么想看看外面的世界，哪怕是“三天的光明”，光明對(duì)于我們健康的人來(lái)說(shuō)是再一般的不過(guò)的`東西了，我們可以看到各種顏色的事物，聽(tīng)到來(lái)自世界的各種聲音，我們卻毫不在乎，不珍惜我們所擁有的一切,假如只給我“三天光明”，三天之后，我們?cè)僖猜?tīng)不見(jiàn)，看不見(jiàn)身邊的事物和聲音，我又該怎樣度過(guò)這珍貴的三天時(shí)間呢？我進(jìn)入了深深地深思。
我從這本書(shū)里知道了要珍惜自己的所擁有的一切事物，海倫凱勒?qǐng)?jiān)持不懈的精神永久的牢記在我的心中！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十
當(dāng)我讀完高爾基的著作：《童年》這本書(shū)后，我的心久久不能平靜，書(shū)里的內(nèi)容是多么的膾炙人口??！
《童年》這本書(shū)是由這么幾個(gè)人物組成的：高爾基早逝的爸爸、因?yàn)槭フ煞蚨鴤牡耐呃飲I（高爾基的媽媽?zhuān)?、脾氣古怪、暴躁的外祖父、慈祥的外祖母、不孝子米哈伊爾、雅科夫和他們的兒子薩沙（他們兩個(gè)兒子都叫薩沙），這一家子和在一起就像上演了一場(chǎng)悲傷、快樂(lè)的戲劇。
去看《在人間》嘍！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十一
今天，老師上了[生命生命]這一課文，讀了本篇課文，使我深受啟發(fā)。
這篇課文講了：夜晚，我在寫(xiě)稿子，一只飛蛾在我頭上飛來(lái)飛去，騷擾著我，我把他捉住了，飛蛾明知自己逃不掉，可還是鼓動(dòng)雙翅，掙扎著，我放了它。磚縫中掉進(jìn)一粒小瓜子，過(guò)了幾天竟然長(zhǎng)出了一個(gè)小瓜苗，多么強(qiáng)的生命力，即使它只活了幾天。我用醫(yī)生的聽(tīng)診器傾聽(tīng)自己的心跳，那一聲聲的心跳，使我知道了這就是我的`生命，我可以好好的珍惜它，也可以白白的糟蹋它，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。
生命是自己的，我們可以讓它有價(jià)值，也可以讓它黯淡無(wú)光。所以，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)好好珍惜生命，讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的輝煌！我們作為一個(gè)小學(xué)生，作為一個(gè)五官健全的人，更應(yīng)該珍惜時(shí)光，把握生命的恩賜。在學(xué)習(xí)上，在生活中，我們難免會(huì)遇到種種困難，比如，班干部落選，考試成績(jī)不理想、比賽失敗等等，這些和杏林子、海倫·凱勒她們所遭遇的困難，我們的困難算什么！所以，我們更應(yīng)該懷著積極向上的態(tài)度，去迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。只有這樣，我們才能在成長(zhǎng)道路上走向那輝煌的前路。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十二
讀了《西游記》我深有感觸。
唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄；豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的.本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但都甘心當(dāng)后勤。
讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十三
暑假里我閱讀了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，本書(shū)是加拿大著名女作家露西·莫德·蒙哥馬利的代表作，也是她的成名作。
綠山墻，是一個(gè)農(nóng)莊的名字，書(shū)中的主人公安妮·夏利（簡(jiǎn)稱(chēng)安妮），被領(lǐng)養(yǎng)后就生活在這里。
安妮是一個(gè)很有個(gè)性的女孩子，人們習(xí)慣稱(chēng)她“紅頭發(fā)安妮”。正因?yàn)樗念^發(fā)是紅色的，與其他孩子不同，所以安妮對(duì)這產(chǎn)生了自卑感。安妮的小臉既瘦小又蒼白，上面還有好多的雀斑。她自幼失去了父母雙親，是一個(gè)沒(méi)有任何親戚的孤女，但她樂(lè)觀、好強(qiáng)、熱情、敏感，滿(mǎn)腦子都是天真的夢(mèng)幻，還時(shí)常有與眾不同的言行，性格直率，快言快語(yǔ)，甚至還有些粗心大意。為此，她常常惹禍，使自己吃了不少苦頭。當(dāng)然，不斷成長(zhǎng)的安妮最終有一個(gè)快樂(lè)，美滿(mǎn)的結(jié)局。
安妮是孤單的、孤苦的，但她的內(nèi)心世界里有愛(ài)、有夢(mèng)、有感恩，一直快樂(lè)的生活。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)人只有勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，才會(huì)覺(jué)得充實(shí)；只有擁有了志趣相投的朋友，才會(huì)玩得快樂(lè)；只有志向遠(yuǎn)大，才會(huì)時(shí)刻想著奮發(fā)圖強(qiáng)。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇一
每次品味論語(yǔ)，皆如沐春風(fēng)；或似一杯香茗，啜飲一口，便唇齒留香，久久不散。記得有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“讀經(jīng)典力作，樹(shù)精神高度；讀天下之書(shū)，張世界之目。熟讀論語(yǔ)，看其他書(shū)就勢(shì)如破竹，帶動(dòng)海量知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。”當(dāng)自己閑來(lái)無(wú)事，不如讀一讀論語(yǔ)吧！
論語(yǔ)將文學(xué)精華盡納其中，即便一目十行，也可以學(xué)到大量的知識(shí)與哲理。
閑來(lái)無(wú)事，捧著一本論語(yǔ)，或茶余飯后，或夕陽(yáng)西墜，窗前燈下，總會(huì)感覺(jué)到文學(xué)的香氣沁人心脾，絲絲暖意蕩漾心頭。每每從中獲得新知，總有心中的浪頭驚濤拍岸，仿佛一艘迷航的船找到了方向。
品讀論語(yǔ)，感嘆“朝聞道，夕死可矣”的對(duì)知識(shí)的仰慕，佩服文、行、忠、信的質(zhì)潔行廉，贊嘆“歲寒，然后知松柏之后凋也”的氣概，也懂得了“巧言令色，鮮矣仁”的陰險(xiǎn)毒辣。
品讀論語(yǔ)，感受孔子的文人風(fēng)采，傾聽(tīng)孔子的思想與言行，這無(wú)疑是與孔子這樣的偉大人物進(jìn)行了一次心靈會(huì)晤。
品讀論語(yǔ)，品味人生，領(lǐng)略孔子的文學(xué)魅力，他會(huì)指引你一生的道路！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇二
論語(yǔ)這本書(shū)不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對(duì)待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，你認(rèn)為一篇論語(yǔ)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“讀論語(yǔ)四年級(jí)讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《論語(yǔ)》，記載的是孔子與他的學(xué)生的對(duì)話(huà)。它是一部對(duì)我們很重要，教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)習(xí)，是我們必讀的名著。論語(yǔ)里有一句話(huà)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，就講出了做人的幾個(gè)道理和學(xué)習(xí)的方法，給予我們啟迪，也指引我們學(xué)習(xí)的方向，目標(biāo)。而“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說(shuō)明了做人要知恩圖報(bào)，孝敬父母。許許多多，說(shuō)都說(shuō)不完。人只要按照《論語(yǔ)》里所要求的，做到其中的一點(diǎn)就比許多人好多了。
總之，《論語(yǔ)》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)的一部典籍。作為一個(gè)略知一點(diǎn)中國(guó)歷史的中國(guó)人，我認(rèn)為，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很少有著作能夠《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史。也正因?yàn)檫@樣，我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發(fā)表什么評(píng)論。據(jù)中學(xué)的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開(kāi)始，一直到清末，《論語(yǔ)》作為儒家的核心著作之一和官方認(rèn)可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國(guó)思想界達(dá)兩千年之久。
事實(shí)上，這兩千年中，官家推行論語(yǔ)更多的是作為一種統(tǒng)治的工具。因?yàn)檎撜Z(yǔ)講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中講“民可使由之，不可使知有人說(shuō)我的這種言論是在抹殺中國(guó)古代優(yōu)秀的文化。其實(shí)不然。我主張打-倒的，是那個(gè)作為思想枷鎖的《論語(yǔ)》，是那個(gè)用所謂的“仁義道德”(魯迅語(yǔ))來(lái)禁錮人們的思想的《論語(yǔ)》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認(rèn)識(shí)《論語(yǔ)》。首先，論語(yǔ)源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒(méi)有對(duì)某一個(gè)問(wèn)題的深入專(zhuān)門(mén)的論述，他只是一個(gè)個(gè)生活中的片斷，并且其中的角色并沒(méi)有意識(shí)到他們的言語(yǔ)將被記錄下來(lái)。所以顯得十分自然。正是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》來(lái)自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書(shū)是晉代的《世說(shuō)新語(yǔ)》。我們?cè)鯓幼x《世說(shuō)新語(yǔ)》的我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫(xiě)一篇論文或讀書(shū)報(bào)道什么的)，一定不會(huì)去分析它的中心，分析某段話(huà)是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄，以一種閑心來(lái)讀它。我覺(jué)得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書(shū)的。讀到會(huì)意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么?；蛟S比條條框框地分析加分解來(lái)得好一些。若要用一句話(huà)來(lái)歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺(jué)得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問(wèn)是不同的。做學(xué)問(wèn)也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書(shū)，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問(wèn)的解答。
——《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。
(一)天地人之道。
孔夫子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”(《論語(yǔ)·雍也》)就是說(shuō)，顏回家里很窮，缺衣少食，住在非常破爛的小巷子里。這么艱苦的生活對(duì)別人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難以忍受，而顏回卻能夠自得其樂(lè)。生活這樣艱苦，為什么能自得其樂(lè)呢?其實(shí)，主要是在于你的人生態(tài)度，在所有人都以這種生活為苦，哀嘆抱怨的時(shí)候，顏回卻不改變他樂(lè)觀的態(tài)度。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
(二)處世之道。
在現(xiàn)代社會(huì)中，處理人際關(guān)系至關(guān)重要。子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他的老師，孔夫子告訴他說(shuō)：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”(《論語(yǔ)·顏淵》)看到朋友做的不對(duì)的事，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。所以，與好朋友相處也要有個(gè)度，不要什么樣的事情都大包大攬?！耙灾眻?bào)怨，以德報(bào)德?！奔纯?。
(三)君子之道。
這里的君子一般是泛指才德出眾的人，在《論語(yǔ)》中，隨意就可發(fā)現(xiàn)這二字，可見(jiàn)君子的重要性?？鬃釉诮o學(xué)生講課的時(shí)候曾經(jīng)很認(rèn)真地跟他們討論過(guò)君子的問(wèn)題，他說(shuō)：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)連孔子都愧稱(chēng)君子，不難發(fā)現(xiàn)君子的標(biāo)準(zhǔn)之高?？追蜃有哪恐械木樱粌H是一個(gè)好人，還要是偉大和高尚的人，他要胸懷天下，奮發(fā)有為。
(四)人生之道。
子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍晝夜?！焙芏嗳硕几袊@光陰流逝之快，但孔子在看著流水興嘆的同時(shí)，也給大家描述了這樣一種人生軌跡：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。(《論語(yǔ)·為政》)孔子提出的這六個(gè)人生軌跡，對(duì)我們現(xiàn)在仍有很多啟迪意義，關(guān)鍵是我們?nèi)绾晤I(lǐng)悟這其中的智慧，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
兩千多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來(lái)記成了《論語(yǔ)》，書(shū)里的內(nèi)容告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了?！墩撜Z(yǔ)》封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字，下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫(huà)，讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股油墨香味撲鼻而來(lái)，是那么芳香令人陶醉!書(shū)中的內(nèi)容看上去好像沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。
書(shū)中的文字充滿(mǎn)了哲理，我最喜歡的有一句話(huà)：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
這句話(huà)的意思是：“孔子說(shuō)：“經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客，這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn)，而我不介意，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己，這難道不是一個(gè)君子嗎?””這句話(huà)告訴我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手。如果你被別人誤會(huì)了，不要生氣或難過(guò)，只要你做的是對(duì)的，別人終究會(huì)明白的。”
在《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話(huà)是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對(duì)流水的感嘆，引發(fā)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用流走的水象征著流逝的時(shí)光——一種時(shí)光悄悄流走的感慨，一種人生目標(biāo)要在奮斗中實(shí)現(xiàn)的理想，在這一聲嘆息中表現(xiàn)了出來(lái)。時(shí)間是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最普通而又最寶貴、容易被忘記而又最讓人后悔的事的東西。還記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空。”我們也許不能讓時(shí)間停留或者延長(zhǎng)，我們每個(gè)人擁有的時(shí)間都是一樣的，但是我們可以合理利用這些寶貴的時(shí)間去做有意義的事。
《論語(yǔ)》是孔子一生的精華，他告訴了我們?cè)趺醋鋈耍趺刺幨??？鬃樱瑐黜炃锶f(wàn)代.....
我讀完《論語(yǔ)譯注》，也算是對(duì)《論語(yǔ)譯注》有了些了解，還有了些興趣，感到孔老夫子既有學(xué)問(wèn)又有思想，一部《論語(yǔ)注釋》流傳至今好幾千年，被人們捧若圣經(jīng)，怪不得譽(yù)為“半部論語(yǔ)治天下”。
都說(shuō)孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過(guò)于德行優(yōu)異的顏回了。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。我喜歡的既不是以德行見(jiàn)長(zhǎng)的顏淵、閔子騫、冉伯牛和仲弓，也不是以一言語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)宰我、自貢，更不是大政治家冉有、季路和文學(xué)家--老挨批評(píng)的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西華了。別看他的筆墨不多，但他絕對(duì)是最受歡迎的一位了?？鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是:。
“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言就是說(shuō)公西華很善言辭，如果他生活在現(xiàn)代，就應(yīng)是一個(gè)出色的外交官弄不好當(dāng)上外交部長(zhǎng)了。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年白凈的臉上長(zhǎng)著有型好看的絡(luò)腮胡子，比此刻的電影明星還帥啊。像他這樣儀表堂堂能說(shuō)會(huì)道的男人，即使沒(méi)有得到孔子的重用，在當(dāng)時(shí)，怎樣著也算得上是個(gè)性得體的了吧。
“子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰:‘與之釜。’請(qǐng)益。曰:‘與之庚?！阶优c之粟五秉。子曰:‘赤子活齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富?！?BR> 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮演著什么樣的主角了吧。受歡迎，那是不用說(shuō)的。不然分米的人怎樣主動(dòng)要求給他家那么多米富貴，那更是顯而易見(jiàn)的。既然他已經(jīng)到了“乘肥馬，衣輕裘”的程度，在那時(shí)還有幾個(gè)比他更富的此刻又有多少人開(kāi)著寶馬穿著裘皮大衣的在史書(shū)上，似乎沒(méi)有記載公西華家世的。也就是說(shuō)，他絕對(duì)不是“富二代”。公西華的富貴，就應(yīng)與他的潛力與才干是分不開(kāi)的吧。再看他對(duì)他自己的看法:。
“非日能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?BR> 再看孔子對(duì)他志向的評(píng)價(jià):。
“宗廟回同，非諸侯而何赤也為之小，孰能為之大”
“自貢問(wèn)曰:‘鄉(xiāng)下皆好之，何如’子曰‘未可也。’”“鄉(xiāng)下皆惡之，何如”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之”
作為一個(gè)學(xué)生，我每天都要讀書(shū)，不僅僅是課本，還有豐富多彩的課外讀物。我喜歡看的課外讀物里最讓我愛(ài)不釋手的是儒家學(xué)派的語(yǔ)錄集——《論語(yǔ)》。雖然我還不能透徹地理解其中十分深?yuàn)W的道理，但我依然想用我淺薄的理解跟大家分享一下這本書(shū)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！毕氡赝瑢W(xué)們都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)，這句話(huà)是告訴我們要經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而有新的理解和新的體會(huì)，這樣就可以把知識(shí)掌握得很牢固，就可以當(dāng)別人的老師了。作為學(xué)生，我們更需要有溫故而知新的精神，做到了這一點(diǎn)，我們學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)更輕松地掌握新的知識(shí)。
子曰：“三人行必有我?guī)熝??！毕嘈糯蠹叶紝?duì)這句話(huà)也是再熟悉不過(guò)了。這則語(yǔ)錄的完整句子是“三人行必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！彼囊馑际菐讉€(gè)人在一起走路，必定會(huì)有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于他們的缺點(diǎn)，我們就要有則改之、無(wú)則加勉。這可以和另外一句語(yǔ)錄一起理解，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也?！蔽矣X(jué)得這都是在教給我們?cè)鯓幽芨玫靥岣咦陨硇摒B(yǎng)。
我還喜歡一則語(yǔ)錄：“子貢問(wèn)曰：‘有一言而可以終身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人?！睕](méi)錯(cuò)，你不喜歡的東西，不要強(qiáng)壓給別人，這是做人的基本原則。同時(shí)也告誡我們，如果你想要求別人做什么，首先要自己本身也愿意去做，這樣才是尊重他人。
我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樗梢越棠阍鯓痈玫刈鋈撕妥鍪??！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)對(duì)我的一生將有很大的影響，我要好好珍藏起來(lái)，不斷地汲取它的精華，讓它的精髓代代相傳!
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇三
《論語(yǔ)》一部集結(jié)孔子及其門(mén)徒智慧結(jié)晶的大書(shū)，蘊(yùn)涵亙古以來(lái)不變的生活道理，給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。
小學(xué)時(shí)，每天上課前，老師都要我們念一段《論語(yǔ)》?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?…”瑯瑯的讀書(shū)聲中，還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲，偶爾還有紙飛機(jī)飛過(guò)，在這樣的情形下，每天不斷重復(fù)的念著。那時(shí)，我還不懂《論語(yǔ)》里的任何一句道理，只知道這是每天例行的公事。
直到五年級(jí)，老師開(kāi)始在早修抽空解釋《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理，每天講解一小段，而我聽(tīng)得似懂非懂，只知道這是至圣先師孔子所說(shuō)的人生道理，總覺(jué)得需要親自體會(huì)才較能了解。直到有一天，我把上學(xué)期的課本拿出來(lái)，重新看了一遍，突然覺(jué)得其中一篇當(dāng)時(shí)不求甚解的課文，我已忘了作者真正的意涵，另一篇我曾用心思索、體會(huì)的文章，現(xiàn)在又有了新的體悟。這時(shí)，腦中浮現(xiàn)了小時(shí)候朗朗上口的——子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”一句又一句，我現(xiàn)在都了解了。
《論語(yǔ)》不再只是書(shū)里的一字一句，對(duì)我來(lái)說(shuō)，在生活中常?？梢哉业剿嫩欅E，比如說(shuō)：交朋友時(shí)就會(huì)想到孔子曾說(shuō)過(guò)的：“益者三友，損者三友?！蔽視?huì)注意朋友的個(gè)性，選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門(mén)時(shí)，我會(huì)記得“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f(shuō)好去哪里，幾點(diǎn)回家，不讓父母擔(dān)心。
就這樣，我讀《論語(yǔ)》，從生活中。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇四
《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書(shū)，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書(shū)語(yǔ)言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹?，其不善者改之，這句話(huà)的意思是三個(gè)人一起走，除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，如果有缺點(diǎn)的話(huà)，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒(méi)有這樣的情況，許果有的話(huà)就立刻改正。
《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華，書(shū)中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會(huì)。
孔子用《論語(yǔ)》，教育學(xué)生，不到他想明白而難懂時(shí)，老師是不去開(kāi)導(dǎo)他，不到他想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí)，老師是不去啟發(fā)他。學(xué)生不能舉一反三，老師也是不能教的。
我覺(jué)得這種方法非常好，因?yàn)樗茏屓松朴谒伎?，從而使大腦變得很靈活，這種舉一反三也很好，因?yàn)樗茏尨竽X靈活，想事從許多方面考慮，從而達(dá)到目的一致。但我覺(jué)得有些天生大腦又問(wèn)題的孩子，他很難想得通，或多或少也能啟發(fā)他多一點(diǎn)。
陳老師講作文時(shí)會(huì)在大家想不出的時(shí)候適當(dāng)?shù)奶崾疽幌?。因此，我學(xué)會(huì)從各個(gè)不同的方面想出許多例子。所以，我的思維變得很活躍。好像想什么都容易多了。
《論語(yǔ)》可以讓我們懂得許多哲理，真好！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇五
《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話(huà)是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉?duì)流水的感嘆，融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝――一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感，一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來(lái)，帶給人無(wú)盡的思考。
時(shí)間――是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過(guò)秒、分、時(shí)、日，又積成日、月、年代。高爾基說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí)，懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r(shí)間停留，但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。
時(shí)間就是金錢(qián)，時(shí)間就是生命，時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的，不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的，在同樣的時(shí)間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話(huà)。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。
如果你會(huì)把握時(shí)間，你就會(huì)把握生命，你才不會(huì)虛度人生，如果你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里，你可能不會(huì)感覺(jué)到什么，然而有一天你去計(jì)算，你會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒(méi)時(shí)間干的事情。這時(shí)，有的人懊惱，有的人想禰彌補(bǔ)，但這是無(wú)濟(jì)于事的。俗話(huà)說(shuō)的好“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。如果你不想自己以后后悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦與朋友約會(huì)，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫(xiě)著，雨淋濕了衣服，他也毫不察覺(jué)。朋友來(lái)了滿(mǎn)懷歉意的說(shuō)“不好意思，耽誤了你寶貴的時(shí)間。”愛(ài)因斯坦卻興奮地說(shuō)：“我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間，因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法?！?BR> 時(shí)間是寶貴的，它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去，到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇六
世界著名游泳健將弗洛倫絲.查德威克，一次從卡得林那島游向加利福尼亞海灣。在海水中浸泡了16個(gè)小時(shí)，只剩下一海里時(shí)，他看見(jiàn)前面大霧茫茫，一望無(wú)際，內(nèi)心潛意識(shí)發(fā)出了“何時(shí)才能游到彼岸”的信號(hào)，她頓時(shí)渾身困乏，失去了信心。
于是她被拉上小艇休息，為此，失去了一次創(chuàng)造紀(jì)錄的機(jī)會(huì)。事后弗洛倫絲.查德威克才知道，她即將登上成功的彼岸。2月后她又一次重游加利福尼亞海灣。游到最后，她不停地告訴自己說(shuō)：離彼岸越來(lái)越近了，潛意識(shí)發(fā)出了“我這一次一定能打破紀(jì)錄”的信號(hào)，頓時(shí)信心倍增，最后非洛倫絲.查德威克終于實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。
我認(rèn)為，阻礙她成功的不是大霧，而是她內(nèi)心的疑惑。是她自己在大霧擋住視線(xiàn)之后，對(duì)創(chuàng)造新的紀(jì)錄失去了信心，然后才被大霧所俘虜。作為一個(gè)人是要在自己的心中建立起一個(gè)堅(jiān)定的信念，要有自己的自信感，這樣才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的意志力量。我感覺(jué)到弱者與強(qiáng)者之間，成功者與失敗者之間最大的差異，并不僅僅在于才華與智慧的差距，而在于意志力量的差異。我深深的感到：人一旦有了堅(jiān)定的意志，就能戰(zhàn)勝自身的各種弱點(diǎn)，只有這樣才能最終取得勝利！
自由人讀感隨筆！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇七
人們都說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)的老師，書(shū)是進(jìn)步的階梯”。雖然放暑假了，但是我依然堅(jiān)持看書(shū)，這個(gè)暑假我看過(guò)許多書(shū)，其中最難忘的就是《妞妞和爸爸同歲》這本書(shū)里的一個(gè)故事名叫《癟鼻子阿牛》。
這個(gè)故事告訴我不能用自己的優(yōu)點(diǎn)，比人家的缺點(diǎn)。不能嘲笑別人，看到同學(xué)有困難要幫助。就像故事里的阿牛一樣。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇八
這個(gè)暑假，我讀了《小王子》這本書(shū)，讓我回味無(wú)窮，它的作者是安托?德?圣?？伺謇?，他既是一個(gè)作家，也是二戰(zhàn)時(shí)期的飛行員。
《小王子》主要寫(xiě)了小王子離開(kāi)了自己只有那房子大的星球，開(kāi)始了一場(chǎng)奇妙的人生之旅，他先后遇到了統(tǒng)治權(quán)極強(qiáng)的國(guó)王，愛(ài)慕虛榮的人……小王子十分不理解有些大人的做法，這場(chǎng)人生之旅，是小王子第一次走出自己的星球，去初步了解大人的世界，來(lái)到地球認(rèn)識(shí)可愛(ài)的飛行員，最后回到自己的星球去照顧屬于自己獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花。
故事中的小王子是一個(gè)天真善良的孩子，他心思單純，無(wú)法理解大人那些復(fù)雜的'心理。我覺(jué)得如果世界上所有的人心思都像小王子那樣純潔，天真。世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有心計(jì)……我決定學(xué)習(xí)小王子的勇敢，單純，天真善良。這樣有的時(shí)候就不會(huì)為一些雞毛蒜皮的小事而生氣，反而會(huì)和別人關(guān)系更加融洽，更加親密。有的時(shí)候，做事情心思太重往往會(huì)在不知不覺(jué)中失去。
這就是我讀了《小王子》所有的感受，如果世界上真的有小王子，那他將會(huì)給我們帶來(lái)幸福與快樂(lè)。我一定要和他做最好的朋友，忘掉一切煩惱，快快樂(lè)樂(lè)地生活。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇九
最近，我看了一本叫《假如給我三天光明》的書(shū)，里面的仆人公是海倫凱勒。
海倫凱勒誕生在一個(gè)亞拉巴馬州北部一個(gè)小鎮(zhèn)一一塔斯咯姆比亞。在十九個(gè)月時(shí)因患猩紅熱被奪去了視力和聽(tīng)力，海倫凱勒即是聾子也是瞎子，由于失去了聽(tīng)覺(jué)，不能矯正錯(cuò)誤,她說(shuō)話(huà)也模糊不清。對(duì)于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)，世界是一片黑暗和安靜，在這樣的狀況下要學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字、說(shuō)話(huà)，沒(méi)有強(qiáng)大的記憶力，簡(jiǎn)直是不行能的事，但是，海倫凱勒沒(méi)有向困難屈服。他為了能清晰發(fā)音，用一根小繩系在一個(gè)金屬棒上，刀在嘴中，另一端拿在手中，練習(xí)手口一心，寫(xiě)一個(gè)字念一聲，最終，她最終學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。海倫的一生都是在黑暗中度過(guò)，她多么想看看外面的世界，哪怕是“三天的光明”，光明對(duì)于我們健康的人來(lái)說(shuō)是再一般的不過(guò)的`東西了，我們可以看到各種顏色的事物，聽(tīng)到來(lái)自世界的各種聲音，我們卻毫不在乎，不珍惜我們所擁有的一切,假如只給我“三天光明”，三天之后，我們?cè)僖猜?tīng)不見(jiàn)，看不見(jiàn)身邊的事物和聲音，我又該怎樣度過(guò)這珍貴的三天時(shí)間呢？我進(jìn)入了深深地深思。
我從這本書(shū)里知道了要珍惜自己的所擁有的一切事物，海倫凱勒?qǐng)?jiān)持不懈的精神永久的牢記在我的心中！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十
當(dāng)我讀完高爾基的著作：《童年》這本書(shū)后，我的心久久不能平靜，書(shū)里的內(nèi)容是多么的膾炙人口??！
《童年》這本書(shū)是由這么幾個(gè)人物組成的：高爾基早逝的爸爸、因?yàn)槭フ煞蚨鴤牡耐呃飲I（高爾基的媽媽?zhuān)?、脾氣古怪、暴躁的外祖父、慈祥的外祖母、不孝子米哈伊爾、雅科夫和他們的兒子薩沙（他們兩個(gè)兒子都叫薩沙），這一家子和在一起就像上演了一場(chǎng)悲傷、快樂(lè)的戲劇。
去看《在人間》嘍！
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十一
今天，老師上了[生命生命]這一課文，讀了本篇課文，使我深受啟發(fā)。
這篇課文講了：夜晚，我在寫(xiě)稿子，一只飛蛾在我頭上飛來(lái)飛去，騷擾著我，我把他捉住了，飛蛾明知自己逃不掉，可還是鼓動(dòng)雙翅，掙扎著，我放了它。磚縫中掉進(jìn)一粒小瓜子，過(guò)了幾天竟然長(zhǎng)出了一個(gè)小瓜苗，多么強(qiáng)的生命力，即使它只活了幾天。我用醫(yī)生的聽(tīng)診器傾聽(tīng)自己的心跳，那一聲聲的心跳，使我知道了這就是我的`生命，我可以好好的珍惜它，也可以白白的糟蹋它，我必須對(duì)自己負(fù)責(zé)。
生命是自己的，我們可以讓它有價(jià)值，也可以讓它黯淡無(wú)光。所以，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們應(yīng)好好珍惜生命，讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的輝煌！我們作為一個(gè)小學(xué)生，作為一個(gè)五官健全的人，更應(yīng)該珍惜時(shí)光，把握生命的恩賜。在學(xué)習(xí)上，在生活中，我們難免會(huì)遇到種種困難，比如，班干部落選，考試成績(jī)不理想、比賽失敗等等，這些和杏林子、海倫·凱勒她們所遭遇的困難，我們的困難算什么！所以，我們更應(yīng)該懷著積極向上的態(tài)度，去迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。只有這樣，我們才能在成長(zhǎng)道路上走向那輝煌的前路。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十二
讀了《西游記》我深有感觸。
唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄；豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的.本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但都甘心當(dāng)后勤。
讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)。
論語(yǔ)讀后感四年級(jí)篇十三
暑假里我閱讀了《綠山墻的安妮》這本書(shū)，本書(shū)是加拿大著名女作家露西·莫德·蒙哥馬利的代表作，也是她的成名作。
綠山墻，是一個(gè)農(nóng)莊的名字，書(shū)中的主人公安妮·夏利（簡(jiǎn)稱(chēng)安妮），被領(lǐng)養(yǎng)后就生活在這里。
安妮是一個(gè)很有個(gè)性的女孩子，人們習(xí)慣稱(chēng)她“紅頭發(fā)安妮”。正因?yàn)樗念^發(fā)是紅色的，與其他孩子不同，所以安妮對(duì)這產(chǎn)生了自卑感。安妮的小臉既瘦小又蒼白，上面還有好多的雀斑。她自幼失去了父母雙親，是一個(gè)沒(méi)有任何親戚的孤女，但她樂(lè)觀、好強(qiáng)、熱情、敏感，滿(mǎn)腦子都是天真的夢(mèng)幻，還時(shí)常有與眾不同的言行，性格直率，快言快語(yǔ)，甚至還有些粗心大意。為此，她常常惹禍，使自己吃了不少苦頭。當(dāng)然，不斷成長(zhǎng)的安妮最終有一個(gè)快樂(lè)，美滿(mǎn)的結(jié)局。
安妮是孤單的、孤苦的，但她的內(nèi)心世界里有愛(ài)、有夢(mèng)、有感恩，一直快樂(lè)的生活。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)人只有勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，才會(huì)覺(jué)得充實(shí)；只有擁有了志趣相投的朋友，才會(huì)玩得快樂(lè)；只有志向遠(yuǎn)大，才會(huì)時(shí)刻想著奮發(fā)圖強(qiáng)。