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德育教育的論文標題篇一
對高中生開展德育教育是當前高中教學中的首要目標，德育教育不但有助于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進素質(zhì)教育的順利開展。將道德體驗與高中德育教育相結(jié)合，是目前開展德育教育最常用的方式，但是，在運用道德體驗的過程中仍然需要教師使用恰當?shù)姆椒▉矸e極配合。本文對高中德育教育中道德體驗的有效運用進行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗更好地運用到高中德育教育的課堂中。
高中德育教育;道德體驗;有效運用
我國素質(zhì)教育的開展，是要求高中學校的教育要注重對學生的專業(yè)知識與智力進行培養(yǎng)，還要加強對學生的德育教育。新時期對人才的要求相對較高，有效提升高中學生的德育修養(yǎng)是當前高中教育中的首要任務。其中，道德體驗是比較有效的開展德育教育的方式，通過道德體驗，可以使學生體會到道德的重要意義，同時發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點，并加以改進，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗，因此將道德體驗運用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.1有助于學生形成正確的人生態(tài)度
道德體驗是德育教育的一個新目標，對道德體驗的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學生的德育素養(yǎng)與水平，讓學生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅定，極易被外界消極思想所影響；運用道德體驗開展教育，提升學生自我教育的能力，對其學習和生活會有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建
傳統(tǒng)的德育教育是說服性的教育，這極易激發(fā)學生的逆反心理，會產(chǎn)生反作用。將道德體驗運用到德育教育中，通過多種形式在校園組織學生有興趣的活動，可以促進健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時要堅決抵制校園及社會的暴力文化，引領(lǐng)學生往正確的方向前進，使學校對學生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學生確立正確的是非觀
高中生的是非觀念不清晰，會感情用事，從而無法分清一些行為的對錯。但高中生的可塑性較高，學校很有必要在其未確立正確的是非觀前開展德育教育，高中生的好奇心強，但缺乏持久性，學校要根據(jù)這些特點，綜合實際，發(fā)展學生個性，在學生可以接受的前提下進行教育，充分關(guān)注其心理，鼓勵其合理的行為，以進一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇蕜t。
3.1增強教師德育教育的綜合素質(zhì)
道德體驗教育的開展對高中教師的標準與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實踐的能力，還須有組織、引領(lǐng)高中生開展社會實踐的能力，所以開展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗的發(fā)展需求。例如，各個地區(qū)的學?？梢远ㄆ诮M織道德體驗的培訓活動，聘請一些專家學者針對道德體驗教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對教師進行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時借助培訓，教師還能夠相互溝通交流，改正教學行為中的缺點，從而完善自身，提升教學質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗課堂氛圍
3.2.1運用生動的教學語言
對學生來說，教師的教學語言有很強的感染力與影響力，所以教師使用生動的教學語言開展德育教育，可以在學生腦中形成比較強烈的主觀體驗，引領(lǐng)學生親身體驗、想象及感覺，進而提升學生的情感。教師可以運用陶行知獎學生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因為同學欺負女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學時，陶行知不但沒有批評王友，還獎勵其糖果，并表揚了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭。教師借助這個道德小故事，能夠很好地調(diào)動起課堂氛圍，讓學生更深入地體驗到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動
組織角色扮演活動可以促進學生較快融入德育教育的情境中，進而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗。例如在課堂教學中，教師可以指導學生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個社會問題進行角色表演，讓學生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個問題生動地表現(xiàn)出來，同時指導學生發(fā)表自身的觀點與見解，進而有效提升學生的道德意識，糾正學生的道德觀念。
3.2.3運用多媒體
與傳統(tǒng)的運用文字信息的教學模式相比較，現(xiàn)代教學方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂等更能促進學生對道德的體驗。在高中德育教育的過程中，教師可以播放相關(guān)的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂的襯托，以進一步增強學生的親身體驗。比如教師可以播放法國電影《放牛班的'春天》，通過電影展現(xiàn)出教師誠實、善良、堅韌、勇敢的高尚品德，給學生帶來強烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗實踐活動
高中學?？梢酝ㄟ^組織活動來調(diào)動學生參與的積極性，如定期開展文明禮儀、道德教育、生活常識等活動，充實學生的課余文化生活。通過舉辦多種形式的學生課余文化活動，以實現(xiàn)學生自主參與、自我教育的目標。綜合目前學生大多是獨生子女，不能吃苦的特點，學校可以組織軍訓、運動會等活動，有效鍛煉學生的生存能力及堅持不懈的精神，同時還能提升其合作意識及愛國情懷。這樣的道德體驗教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學生在生活中體會到道德體驗的相關(guān)知識及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學生的道德認知。
隨著社會經(jīng)濟的飛速進步與發(fā)展，人們越來越注重德育教育在社會生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價值觀及世界觀，高中學校應該對此加以重視。而道德體驗是目前高中德育教育中具有較強實用性與實踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進高中學生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進而讓學生更好地認識自我、了解自我，增強其自信心，體驗學習和生活的樂趣，并能更加積極地應對學習生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個更廣闊的未來。
[1]李愛軍.關(guān)于新時期高中班主任德育教育的研究[j].中國校外教育,20xx,(14):45.
[2]羅桂香.如何讓德育在高中政治教學中開花結(jié)果[j].科技展望,20xx,(18):72.
德育教育的論文標題篇二
鄧小平同志對學校的德育工作寄予厚望，各級教育領(lǐng)導部門也都強調(diào)必須把學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應現(xiàn)代化建設的需要。所以學校教育必須把堅定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因為隨著商品的流通，人們原有的思想意識、價值觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個教育工作者面前的任務是如何搞好學校德育工作，以取得更為明顯的成效。
小學的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學生從小養(yǎng)成懂得守紀律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習慣。只有這樣，學生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想，并愿意為特區(qū)和祖國的建設努力學習，貢獻自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認為，課堂教學既是學校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學科的德育功能。
為培養(yǎng)合格的一代新人，我國在《教育法》、《教師法》和《義務教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語文教學大綱中明確：要使學生了解祖國的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國共產(chǎn)黨??其它學科包括數(shù)學、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務。
要使這一思想教育落到實處，首先要認識德育不是空洞的政治口號，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學習有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學習教學大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實，各學科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實，其它學科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學課必須適當進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導學生愛護大自然，利用大自然為人類服務，并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
只要教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學地，靈活生動地融會于教學過程中，就能把思想教育作為課堂教學中一個任務來完成。其次，教師要結(jié)合班級和學生的實際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學地滲透品德教育。當然，品德教育還必須結(jié)合學生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學活動和課外活動之中，使學生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內(nèi)容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。
德育教育的論文標題篇三
一般情況下，對學生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學生在課堂上學習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學習能力，培養(yǎng)他們愛好學習的習慣。提醒他們?nèi)粘Ａ晳T是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學生一定要堅持好；當學生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學生的自身素質(zhì)。
在自己的教學班級里進行基礎(chǔ)教育教學和管理班級時，對學生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過后，有的學生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學會幸災樂禍。不如找個已經(jīng)準備好上課的同學進行表揚，這樣其他吵鬧的學生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學班主任，我常看到學生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學習上樹立一些好的學生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學生為榜樣；行為習慣上樹立一些同學為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學為榜樣……這樣有利于學生在各個方面互相學習，進一步達到管理班級和教學的目的。作為一名小學班主任，我在班級管理和教育教學中，在尊重每一位學生的情況下，給學生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學習上，為了讓學生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學的當下，班主任更應注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標準去影響自己的學生，做學生正確的引路人。
對學生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導學生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風氣。比如，有的學生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學后不關(guān)緊窗戶，晚自習下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應該及時給學生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關(guān)注，一定要給予一般學生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學習和生活，同時活躍于課外輔導，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學生創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，促進班級的良好班風與整體發(fā)展。在與學生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
德育教育的論文標題篇四
以淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學校為例,各班班主任的確定都是在暑假內(nèi)完成的,在開學前10天,各班級學生的信息就會轉(zhuǎn)交給班主任,這時,班主任就可通過學生的個人檔案了解學生的大概情況,同時,有的班主任在假期內(nèi)就用電話或e-mail和學生以及學生家長進行聯(lián)系,短短的電話或小小的郵件大大地拉近了班主任和學生的距離,為以后順利建設新班級打下了良好的基礎(chǔ)。
二滿足學生合理的道德需求,培養(yǎng)學生自我管理能力
另外,在平時的工作中,我會根據(jù)學生的不同特點,給他們提供不同的平臺,讓他們發(fā)揮自己的特長,增強自信心,使他們能快樂學習、快樂成長。與此同時,為了滿足學生的合理要求,增強每個人的管理能力和主人翁意識,在晚自習期間,我實行了干部輪換制,讓學生競爭上崗,人人都有機會,激活了班級良好、積極的競爭氛圍?；搓幮l(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學校一直很重視學生的養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)學生良好的思想品德,但有時還是會出現(xiàn)一些問題,很大部分的原因在于學生的道德需要出現(xiàn)缺位。其實人的道德行為動機來源于道德需要,學生中表現(xiàn)出來的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要引出的。因此,班主任在德育教育過程中如何滿足學生合理的道德需要就顯得尤為重要。曾經(jīng)看過一篇報道,一位心理專家開講座,一所學校的所有老師都去參加心理講座,會議室布置得非常漂亮,就在一進門的地方,一片香蕉皮突兀地躺在地上,所有人進會場時都在指責誰把香蕉皮扔在了地上,心理專家走了進來,一眼看到了香蕉皮,也是喋喋不休,到底誰把香蕉皮扔在了地上,這時候,有一個人說:“別罵了,香蕉皮是罵不進垃圾桶的。”心理專家突然笑了,說:“我等的就是這句話!”接著,他將剛才大家進場的視頻播放了一遍,幾乎所有人都在指責,但是卻又都走過了,沒有一個人彎腰撿起地上的香蕉皮。其實,這種現(xiàn)象在我們的班級里也經(jīng)常出現(xiàn),盡管每天都有值日生打掃班級,但只要檢查一結(jié)束,沒有幾分鐘就會出現(xiàn)垃圾,很多學生把瓜皮、果殼等廢棄物隨處亂扔,盡管垃圾桶就在眼前;對于眼前的垃圾視而不見,很少有學生主動拾起別人扔下的垃圾。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?實際上,這些學生也并不是不知道這樣的行為是不道德的,也就是說他們有道德認識,但不能做出相應的行為,歸根到底還是因為道德需要的問題。如何解決這一問題,需要每一位老師以身作則、樹立榜樣,通過多種渠道的引導和滲透,影響學生對社會道德的普遍認同,以養(yǎng)成持久的道德需要。
三利用各種教育契機,提高學生的自我教育能力
班主任在德育過程中要始終堅持學生的主體地位,保證學生獨立自主地行使、支配自己的權(quán)利,能利用各種契機,培養(yǎng)學生的自我教育能力。這里的“契機”可理解為“恰當?shù)臅r間”:在學生情感、認知和態(tài)度達到一定狀態(tài)或事情發(fā)展到一定程度時,再進行教育和干涉。
[案例一]以身邊榜樣為契機我校2007級高檢(2)班王×在上學途中遇到一個出了車禍的人,她二話沒說就將其送到醫(yī)院并等到他的家人到來才悄悄離去,時隔多日,受傷人的家屬通過多方打聽找到了學校,并贈送了一面錦旗,此事在學校引起了轟動。聯(lián)系社會中發(fā)生的一些別人有困難不給予幫助的案例,形成對比,進行討論:“我們該不該在別人有需要的時候伸出援助之手?”通過討論,我班學生達成了共識,雖然社會中存在道德行為缺失的地方,但整體來講,還是好人比壞人多,而作為青少年的我們,作為未來的白衣天使,理所應當在別人需要的時候伸出援助之手,我們需要正能量。
[案例二]以名人名言為契機一次班會活動中,我在黑板上寫下:“由儉入奢易,由奢如儉難。”這是司馬光寫在《訓儉示康》中的一句話,請結(jié)合學習、生活情況,選取其他的字填上,看看能填出多少項……有的學生改成了“由勤入墮易,由墮入勤難”,這正是我們想要的,于是,就由此引發(fā)了學生上課睡覺、打瞌睡、玩手機等現(xiàn)象大討論,很多學生在討論中都低下了頭,這是她們內(nèi)心在自責……總之,班主任是班級工作的舵手,是學生靈魂的塑造者。班主任工作是一個復雜而辛苦的工作,它要求我們時刻注意自己的言行舉止,時刻關(guān)注學生的狀況,隨時解決學生發(fā)生的.問題。以自我為準則,以行動為榜樣,潛移默化地影響學生的道德認知、道德需要和道德修養(yǎng)。
德育教育的論文標題篇五
摘要：現(xiàn)在學校、家長、老師都在全力的對孩子進行知識教育，往往忽略了學生的德育教育，從而造成了一系列教育問題，本文從德育方面提出了教育的重要方向，使學生在知識增長的同時品德也得到培養(yǎng)，知識和品德相輔相成，共同進步，共同成長，培養(yǎng)有愛心、有責任感、有幸福感的孩子。
關(guān)鍵詞：教育德育品德
現(xiàn)代社會是一個知識爆炸，人才競爭的社會，教育也順應時勢，提出了素質(zhì)教育的口號。
于是我們的家長，學校，老師都在不遺余力的給學生灌輸知識。
各種課外輔導班如雨后春筍般涌現(xiàn)。
然而就在我們竊喜中國小學生的數(shù)學水平可以達到美國高中生的水平時，孩子們的厭學情緒卻越來越嚴重，更有甚者學生傷害父母，老師的報道頻頻見諸報刊。
我們不禁要問，這就是我們要的素質(zhì)教育嗎?為什學生的幸福感越來越少，為什么辛苦付出的老師和家長卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話中：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情的大樹。”先做人，再做學問，只有一個德智體美勞全面發(fā)展的學生，才是一個完整的人，才是一個真正能體驗到幸福，并把幸?；貓蠼o社會的人。
作為一名老師，我深深體會到德育工作的重要性，在平時工作中，總結(jié)出了三點德育方法：
一.關(guān)愛孩子，寬嚴相濟
只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任。
對于兒童，就對待一株剛出土的小苗，小心呵護，要用慈愛的心去關(guān)心愛護他們。
耐心教導，循循善誘。
德育教育的論文標題篇六
脫離生活世界的德育不能很好的適應社會及人的發(fā)展需要；德育本應源于生活世界，要提高德育的實效性，讓德育回歸生活世界是順應歷史潮流的舉措。本文針對高校德育脫離生活的現(xiàn)狀，進一步主張構(gòu)建德育回歸生活世界的模式，讓學生通過生活的體驗來理解社會的道德要求，以實現(xiàn)德育與生活世界的融合。
德育教育的論文標題篇七
促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。當下的小學教育工作，語文教學滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學語文教學中滲透德育教育進行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育
教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領(lǐng)學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。
德育教育的論文標題篇八
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學教師應努力以愛進行德育教育，讓德育在學生的心靈感動中進行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生，德育教育中“愛”的力量是不容忽視的，在小學班級管理過程中，小學教師應該用真誠的“愛”打動學生，這樣小學生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗；小學教師應該用無私的“愛”感化差生，愛護孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展；小學教師應該寬嚴相濟，顯露真愛，向每一名小學生傳播愛的雨露；小學教師應將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學教師；愛；德育教育；策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學生，愛是學生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學中，教師應該真誠真心付出自己的愛，小學生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求，師生之間的感情得到增進，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學生們的情況是不相同的，有的學生在學習方面表現(xiàn)好，有的學生在特長方面表現(xiàn)好，有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應該給予適當?shù)拇煺劢逃?，必要的時候，教師應該給予這樣的孩子一些適當?shù)呐u。例如：班級里有一名學生，她的學習成績很好，遵守紀律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心，積極主動的改進，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學生，才能從根本上打動學生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學生，無論是學習好的還是學習不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生，對于這樣的學生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認識到自己不足的地方，并一起努力去改進，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學習充滿了信心，感化他們的心靈。
小學生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應該總以嚴厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進，變得聰明。教師應該給予學生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學習用品，課上總是不認真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應該允許孩子們犯錯誤，我們應該做到嚴中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學生感受到了我的愛，漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學習中也能夠積極的主動了，很少惹事了。看到孩子的改變將心比心，以愛煥愛收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應該懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應充分發(fā)揮好愛的作用，讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。
[1]馮美銘。淺談小學德育教育的策略[j]。新校園旬刊，20xx(12)
[2]王育忠。小學教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j]讀與寫：上，下旬，20xx，13(5)
[3]王志成。小學低年級開展德育教育策略淺析[j]讀寫算：教師版，20xx(26)
德育教育的論文標題篇九
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關(guān)注和探討的問題。
幼兒園是專門的教育機構(gòu)，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導小組，形成德育工作網(wǎng)絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關(guān)心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡、家長學校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育活動，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育?？擅吭轮录议L一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學術(shù)講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關(guān)心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內(nèi)容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地。可通過對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
[1]汪筱華。幼兒園德育[m].北京：北京師范大學出社，2001.
德育教育的論文標題篇十
德育在學校教育中占有重要地位，由我國選拔人才的標準“德才兼?zhèn)?，以德為先”即可見一斑。而對于處于青年期，以后將成為教師的師范生來說德育教育更是不容忽視，因為這對于他們社會人格的養(yǎng)成，到達“學高為師，身正為范”的要求很是關(guān)鍵。而作為公共基礎(chǔ)課的《大學語文》在德育滲透方面有著獨特的學科優(yōu)勢。因為《大學語文》具有培育人文精神、熏陶審美情趣、訓練語言表達等特點，所以教師應依據(jù)學科特點將德育有機地滲透到課堂內(nèi)外中去?！吨械葘I(yè)學校語文教學大綱》明確提出：“要培養(yǎng)學生愛國主義精神”，“培養(yǎng)他們的職業(yè)道德”。那師范生的語文教學，在這種要求下該如何完成德育教育？筆者認為應結(jié)合課堂內(nèi)外，在“滲透”二字上下功夫。具體原因如下：其一，語文學科的特殊性。語文注重的是資料與形式的和諧統(tǒng)一，所以語文教學中的德育教育不可能象專業(yè)政治課那樣系統(tǒng)地學習理論知識，而是讓學生在語文知識的理解中，潛移默化地逐步加深和提高，從而受到教育。其二，作為受教育的對象——師范生，有他們自我的特征。因為他們大多是未來的人民教師，所以他們在課堂內(nèi)外表現(xiàn)出的道德水平、政治立場、思想覺悟、素質(zhì)涵養(yǎng)將或隱或顯地影響到許多少年兒童，由此也將關(guān)系到民族素質(zhì)的提高、國家的前途與命運。所以必須把師范生的`德育教育放在突出位置。那么，在師范生的《大學語文》教學中，到底如何在課堂內(nèi)外巧妙滲透德育呢？對此，筆者想談談自我的看法。
我們《大學語文》的教學主要采用的是講授法，所以教師在講解時要盡可能利用好課堂來進行德育滲透。其中，在知人論世環(huán)節(jié)可對學生進行愛國主義教育，培養(yǎng)他們愛國情懷?！傲簣@雖好，非久居之鄉(xiāng)”，“亞洲有我，中國有我”等，無數(shù)深情表白之后潛藏的都是對祖國母親、故土家園的眷戀依靠之情。這就是人們心理上的情感歸屬。所以愛國主義仍是德育教育永不褪色的主題?！洞髮W語文》選編的都是一些“文質(zhì)彬彬”的作品，而這些作品無不凝結(jié)著作者的深厚情感。所以，在導入時，教師應抓住知人論世這一環(huán)節(jié)，把愛國主義教育巧妙地融于作者介紹之中。如《山鬼》一文，教師在正式講解之前，能夠深入地介紹屈原的生平與創(chuàng)作背景，讓學生體會屈原濃烈的愛國情懷，這時可提問：“我們明白屈原被迫離開自我的祖國，悲痛難忍，這其中既包括對祖國家鄉(xiāng)的深深依戀，又包括對小人當?shù)?、國家日益沒落的憂心焦慮與無能為力。從他一生的經(jīng)歷，我們深深感受到了屈原的殷殷愛國志、拳拳愛國情，這不正是我們應當學習，并且以后教授給你們學生的精神榜樣嗎”有鑒于此，學生會深受感染，從而激發(fā)他們對祖國的熱情之情，也就受到了愛國主義的洗禮。又如《金陵驛》的作者文天祥也是我們所熟知的愛國主義詩人，亦留下了“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”的感人絕唱，至今讀來仍為他的愛國精神所觸動。當然，在此環(huán)節(jié)應把握好時間與分寸，否則會有本末倒置之嫌。
對于學生比較熟悉的作者，教師可把德育滲透放在精講課文之中，讓學生在學習分析中受到夢想教育，從而得到啟迪。如《安定城樓》一詩，教師在講解中應緊扣“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故來重點分析，引導學生思考：李商隱此刻真的想歸隱江湖嗎？如果真要歸隱，條件是什么？經(jīng)過上下文的典故涵義與詩意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想證明必須把治理國家的事業(yè)完成，功成名就之后，年老之時才會歸隱。最終教師可進行總結(jié)升華：這首詩主要表現(xiàn)的就是李商隱青年時期的高遠抱負和奮發(fā)精神。而作為未來人民教師的你們，更應當象詩人那樣，堅守自我的夢想，為之奮斗拼搏，并把夢想的火種傳給你們的學生，志存高遠，讓他們也能感知夢想的魅力。還有《出師表》、《尚未選擇的路》這些富有內(nèi)涵的作品比其他教材有著無可比擬的德育優(yōu)勢，能夠讓學生從中汲取養(yǎng)分，樹立遠大的夢想，這比任何一堂思想政治課都易于理解與消化。
此刻的學生大多是在父母朋友的寵愛呵護下長大的，往往會伴有任性、脆弱等特點，更有甚者個性扭曲，仇恨社會，由此引發(fā)了諸多社會問題，如范跑跑事件等等。加之師范生以后是教師，是學生們爭相模仿的對象，所以我們在語文教學中應注意培育師范生應對人生困境與挫折的本事，教導他們無論如何都要淡然處之，笑傲人生。這一點，張孝祥堪稱我們的榜樣，他在政治上遭受貶謫，反而找到了一條自我解脫、超然物外的途徑，他的“肝膽皆冰雪”“盡浥西江，細斟北斗，萬象為賓客”至今廣為傳唱。還有《論語》、《莊子》這些嘗讀常新的經(jīng)典，都能夠讓學生從中領(lǐng)略到孔子、莊子的為人處世之道，從而構(gòu)成健康的的人生觀、世界觀，這種德育滲透是潛藏在講解之后，需仔細反思，方有所悟，這比直接的講授更有體驗感與說服力。當然，除了上述主要針對課堂內(nèi)的德育滲透外，作為語文教師還需采取一些措施搞好課外活動的德育教育，以此來作為課堂內(nèi)的加固劑和補充劑。比如布置與課文有關(guān)的童話劇表演，這樣經(jīng)過自我動手去找資料，參與到表演中去，他們就能更好地理解課文情感，從而受到熏陶。由于師范生女生居多，所以歷史上女性英雄形象更受她們的青睞，象李寄、謝道韞、花木蘭就有同學演繹過，經(jīng)過這樣的活動，她們變得更為自信，人格也得到了完善。我們也能夠讓學生開展以“我的夢想”為主題的演講或作文比賽活動，這樣不僅僅能夠鍛煉她們的語言表達本事，還為她們夢想觀的構(gòu)成夯實了基礎(chǔ)。只要用心，師范生《大學語文》教學的課堂內(nèi)外也能夠成為德育教育的重要陣地，惟有十分努力，才能使德育看起來毫不費力地滲透于語文教學之中?！洞髮W語文》教學依靠著其學科獨有的人文情懷，對師范生的德育滲透都是潛移默化，春風化雨般地浸潤在課堂內(nèi)外，使他們具有扎實的語文知識、高尚的道德情操、堅定的夢想信念、淡然的人生態(tài)度之外，更讓他們的精神家園充滿詩意與期望。真心期望師范生經(jīng)過《大學語文》的學習，德育水平有所提高，并所以而惠及他們將來的學生。
德育教育的論文標題篇十一
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。
關(guān)鍵詞：小學生語文課堂德育培養(yǎng)
自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎(chǔ)知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能適應新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關(guān)民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學生走出校園，走向社會。
為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉(xiāng)做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應讓學生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影?？傊?，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點總結(jié)，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!
德育教育的論文標題篇一
對高中生開展德育教育是當前高中教學中的首要目標，德育教育不但有助于學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進素質(zhì)教育的順利開展。將道德體驗與高中德育教育相結(jié)合，是目前開展德育教育最常用的方式，但是，在運用道德體驗的過程中仍然需要教師使用恰當?shù)姆椒▉矸e極配合。本文對高中德育教育中道德體驗的有效運用進行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗更好地運用到高中德育教育的課堂中。
高中德育教育;道德體驗;有效運用
我國素質(zhì)教育的開展，是要求高中學校的教育要注重對學生的專業(yè)知識與智力進行培養(yǎng)，還要加強對學生的德育教育。新時期對人才的要求相對較高，有效提升高中學生的德育修養(yǎng)是當前高中教育中的首要任務。其中，道德體驗是比較有效的開展德育教育的方式，通過道德體驗，可以使學生體會到道德的重要意義，同時發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點，并加以改進，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗，因此將道德體驗運用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.1有助于學生形成正確的人生態(tài)度
道德體驗是德育教育的一個新目標，對道德體驗的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學生的德育素養(yǎng)與水平，讓學生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅定，極易被外界消極思想所影響；運用道德體驗開展教育，提升學生自我教育的能力，對其學習和生活會有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建
傳統(tǒng)的德育教育是說服性的教育，這極易激發(fā)學生的逆反心理，會產(chǎn)生反作用。將道德體驗運用到德育教育中，通過多種形式在校園組織學生有興趣的活動，可以促進健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時要堅決抵制校園及社會的暴力文化，引領(lǐng)學生往正確的方向前進，使學校對學生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學生確立正確的是非觀
高中生的是非觀念不清晰，會感情用事，從而無法分清一些行為的對錯。但高中生的可塑性較高，學校很有必要在其未確立正確的是非觀前開展德育教育，高中生的好奇心強，但缺乏持久性，學校要根據(jù)這些特點，綜合實際，發(fā)展學生個性，在學生可以接受的前提下進行教育，充分關(guān)注其心理，鼓勵其合理的行為，以進一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇蕜t。
3.1增強教師德育教育的綜合素質(zhì)
道德體驗教育的開展對高中教師的標準與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實踐的能力，還須有組織、引領(lǐng)高中生開展社會實踐的能力，所以開展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗的發(fā)展需求。例如，各個地區(qū)的學?？梢远ㄆ诮M織道德體驗的培訓活動，聘請一些專家學者針對道德體驗教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對教師進行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時借助培訓，教師還能夠相互溝通交流，改正教學行為中的缺點，從而完善自身，提升教學質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗課堂氛圍
3.2.1運用生動的教學語言
對學生來說，教師的教學語言有很強的感染力與影響力，所以教師使用生動的教學語言開展德育教育，可以在學生腦中形成比較強烈的主觀體驗，引領(lǐng)學生親身體驗、想象及感覺，進而提升學生的情感。教師可以運用陶行知獎學生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因為同學欺負女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學時，陶行知不但沒有批評王友，還獎勵其糖果，并表揚了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭。教師借助這個道德小故事，能夠很好地調(diào)動起課堂氛圍，讓學生更深入地體驗到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動
組織角色扮演活動可以促進學生較快融入德育教育的情境中，進而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗。例如在課堂教學中，教師可以指導學生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個社會問題進行角色表演，讓學生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個問題生動地表現(xiàn)出來，同時指導學生發(fā)表自身的觀點與見解，進而有效提升學生的道德意識，糾正學生的道德觀念。
3.2.3運用多媒體
與傳統(tǒng)的運用文字信息的教學模式相比較，現(xiàn)代教學方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂等更能促進學生對道德的體驗。在高中德育教育的過程中，教師可以播放相關(guān)的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂的襯托，以進一步增強學生的親身體驗。比如教師可以播放法國電影《放牛班的'春天》，通過電影展現(xiàn)出教師誠實、善良、堅韌、勇敢的高尚品德，給學生帶來強烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗實踐活動
高中學?？梢酝ㄟ^組織活動來調(diào)動學生參與的積極性，如定期開展文明禮儀、道德教育、生活常識等活動，充實學生的課余文化生活。通過舉辦多種形式的學生課余文化活動，以實現(xiàn)學生自主參與、自我教育的目標。綜合目前學生大多是獨生子女，不能吃苦的特點，學校可以組織軍訓、運動會等活動，有效鍛煉學生的生存能力及堅持不懈的精神，同時還能提升其合作意識及愛國情懷。這樣的道德體驗教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學生在生活中體會到道德體驗的相關(guān)知識及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學生的道德認知。
隨著社會經(jīng)濟的飛速進步與發(fā)展，人們越來越注重德育教育在社會生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價值觀及世界觀，高中學校應該對此加以重視。而道德體驗是目前高中德育教育中具有較強實用性與實踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進高中學生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進而讓學生更好地認識自我、了解自我，增強其自信心，體驗學習和生活的樂趣，并能更加積極地應對學習生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個更廣闊的未來。
[1]李愛軍.關(guān)于新時期高中班主任德育教育的研究[j].中國校外教育,20xx,(14):45.
[2]羅桂香.如何讓德育在高中政治教學中開花結(jié)果[j].科技展望,20xx,(18):72.
德育教育的論文標題篇二
鄧小平同志對學校的德育工作寄予厚望，各級教育領(lǐng)導部門也都強調(diào)必須把學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應現(xiàn)代化建設的需要。所以學校教育必須把堅定正確的政治方向擺在首位，尤其是在市場經(jīng)濟進一步發(fā)展的情況下則顯得更加重要。因為隨著商品的流通，人們原有的思想意識、價值觀念受到了沖擊，產(chǎn)生了變化。這種沖擊與變化也直接影響到青少年一代。因此，擺在每個教育工作者面前的任務是如何搞好學校德育工作，以取得更為明顯的成效。
小學的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學生從小養(yǎng)成懂得守紀律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習慣。只有這樣，學生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想，并愿意為特區(qū)和祖國的建設努力學習，貢獻自己的一切。而這些良好品德的形成，必須靠潛移默化、日積月累。筆者認為，課堂教學既是學校傳授文化知識和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應該在這個陣地上充分傳授知識和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學科的德育功能。
為培養(yǎng)合格的一代新人，我國在《教育法》、《教師法》和《義務教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語文教學大綱中明確：要使學生了解祖國的語言文字美、山河壯麗、人民勤勞智慧;了解和熱愛革命領(lǐng)袖及中國共產(chǎn)黨??其它學科包括數(shù)學、英語、自然、音樂、體育、美術(shù)等教學大綱中也都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務。
要使這一思想教育落到實處，首先要認識德育不是空洞的政治口號，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學習有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學習教學大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實，各學科的思想內(nèi)容是十分豐富的，不僅思想品德、語文、英語課的思想教育內(nèi)容充實，其它學科的潛在思想教育內(nèi)容也不少。如數(shù)學課必須適當進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)科學的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導學生愛護大自然，利用大自然為人類服務，并樹立良好的環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
只要教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把思想教育內(nèi)容科學地，靈活生動地融會于教學過程中，就能把思想教育作為課堂教學中一個任務來完成。其次，教師要結(jié)合班級和學生的實際，結(jié)合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學地滲透品德教育。當然，品德教育還必須結(jié)合學生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學活動和課外活動之中，使學生在這些活動過程中，受到教育，規(guī)范行為，形成良好習慣。我們完全可以結(jié)合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內(nèi)容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合，可以起到事半功倍的作用。
德育教育的論文標題篇三
一般情況下，對學生進行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，要適時給予“嚴格”的要求，同時也要加入教育者對被教育者強烈的熱愛。在很長一段時間里，我看到學生在課堂上學習很緊張，于是我就利用一切可以利用的時間來提高他們的學習能力，培養(yǎng)他們愛好學習的習慣。提醒他們?nèi)粘Ａ晳T是在潛移默化中逐步形成的。比如，讀書時要求全班同學都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到；只要學生寫作業(yè)，我就及時糾正不良的握筆姿勢，提醒學生一定要堅持好；當學生回答問題時，我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習慣；在課堂上要求他們要注意聽課，認真聽取教學內(nèi)容的分析，只有考慮到這些，才能提高學生的自身素質(zhì)。
在自己的教學班級里進行基礎(chǔ)教育教學和管理班級時，對學生的表揚要恰當合理，讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應。例如，在上課鈴響過后，有的學生在喧鬧，不愿意做上課準備，如果粗暴地批評就會產(chǎn)生不好的影響，如果點名批評，其他同學會幸災樂禍。不如找個已經(jīng)準備好上課的同學進行表揚，這樣其他吵鬧的學生便會安靜下來，認識到自己的表現(xiàn)是不對的。另外，表揚有時具有“批評”的作用，這是不傷害學生自尊心的另一種批評教育。作為一名小學班主任，我常看到學生身上表現(xiàn)出的一些積極因素，然后用這些積極因素去影響一些學生的消極不良因素，把“批評”融入表揚之中。如在學習上樹立一些好的學生作為榜樣；勞動上樹立一些愛好勞動的學生為榜樣；行為習慣上樹立一些同學為榜樣；守紀律方面也樹立某些同學為榜樣……這樣有利于學生在各個方面互相學習，進一步達到管理班級和教學的目的。作為一名小學班主任，我在班級管理和教育教學中，在尊重每一位學生的情況下，給學生講做人要懂禮貌，挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級以及校園里；和學生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生，學生樹立熱愛勞動的觀念，凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次，一個一年級學生胃不舒服，忍不住嘔吐了一地，值日的學生都不愿意去清理，我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學習上，為了讓學生工整地書寫每一個字詞，我在講課時特別注意自己的板書。漸漸地，自己的言傳身教就對學生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進新課標教學的當下，班主任更應注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來，用很高的道德標準去影響自己的學生，做學生正確的引路人。
對學生的積極表現(xiàn)要給予正確的評價，要認識到這種評價是一種很好的教育方法，對班級每一位學生都有約束與激勵的作用。因為在批評表揚的具體過程中，正確的評價制度具有一般思想教育所達不到的良好效果。所以，小學班主任要在班內(nèi)制定完善的評定評價制度，引導學生互相觀察、互相提醒，在合適的時間段進行一次集體總結(jié)評價，形成“好人好事要表揚，不良現(xiàn)象定批評”的風氣。比如，有的學生不注意自己的一言一行，對一些小事情不屑于顧，懶惰思想比較突出，常常出現(xiàn)放學后不關(guān)緊窗戶，晚自習下課后不去關(guān)燈；隨手丟棄垃圾，在樓梯上打鬧，在寢室里在上下鋪打鬧，在教室里互相追趕等。作為班主任，看到這些現(xiàn)象，應該及時給學生開生活會，有目的地組織開展《愛護校園、愛護公物》《反對浪費、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會。在主題班會上對小事該不該認真去做，環(huán)境究竟怎么去愛護，日常生活中應該注意哪些安全隱患，多方面、多角度討論，最后得出結(jié)論：“校園就是家園應該維護”“保護環(huán)境要從自身做起”“浪費可恥，勤儉光榮”。事實證明，良好的評價制度很好地激勵了學生的自我提升意識，并逐漸地影響到了所有的學生在課堂上和生活中的行為，這是教育的一種很好的方法。
每個班級總有一些思想和成績稍差一些的后進生。因此，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認為，對后進生要特別關(guān)注，一定要給予一般學生所沒有的關(guān)心，在思想上重視他們，感情上理解他們，談心時要平易近人，用自己對后進生的一片真誠的愛心，去叩響感化他們的心靈。例如，在授課和日常的生活中，班主任不能只盯著優(yōu)秀的學生，一定要給后進生創(chuàng)造一些條件，鼓勵他們舉手回答問題，并給予一定的表彰和獎勵，使他們可以自信地面對學習和生活，同時活躍于課外輔導，必要時與他們的父母聯(lián)系，家校合一，創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，為學生創(chuàng)造一個良好的學習氛圍，促進班級的良好班風與整體發(fā)展。在與學生相處的日子里，我覺得時間過得很快，每天都是忙忙碌碌的，但忙得高興，忙得開心，感覺自己的班主任工作十分充實和踏實。在今后的教育教學與管理班級工作中，我要繼續(xù)努力工作，完善和提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
德育教育的論文標題篇四
以淮陰衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學校為例,各班班主任的確定都是在暑假內(nèi)完成的,在開學前10天,各班級學生的信息就會轉(zhuǎn)交給班主任,這時,班主任就可通過學生的個人檔案了解學生的大概情況,同時,有的班主任在假期內(nèi)就用電話或e-mail和學生以及學生家長進行聯(lián)系,短短的電話或小小的郵件大大地拉近了班主任和學生的距離,為以后順利建設新班級打下了良好的基礎(chǔ)。
二滿足學生合理的道德需求,培養(yǎng)學生自我管理能力
另外,在平時的工作中,我會根據(jù)學生的不同特點,給他們提供不同的平臺,讓他們發(fā)揮自己的特長,增強自信心,使他們能快樂學習、快樂成長。與此同時,為了滿足學生的合理要求,增強每個人的管理能力和主人翁意識,在晚自習期間,我實行了干部輪換制,讓學生競爭上崗,人人都有機會,激活了班級良好、積極的競爭氛圍?；搓幮l(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學校一直很重視學生的養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)學生良好的思想品德,但有時還是會出現(xiàn)一些問題,很大部分的原因在于學生的道德需要出現(xiàn)缺位。其實人的道德行為動機來源于道德需要,學生中表現(xiàn)出來的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要引出的。因此,班主任在德育教育過程中如何滿足學生合理的道德需要就顯得尤為重要。曾經(jīng)看過一篇報道,一位心理專家開講座,一所學校的所有老師都去參加心理講座,會議室布置得非常漂亮,就在一進門的地方,一片香蕉皮突兀地躺在地上,所有人進會場時都在指責誰把香蕉皮扔在了地上,心理專家走了進來,一眼看到了香蕉皮,也是喋喋不休,到底誰把香蕉皮扔在了地上,這時候,有一個人說:“別罵了,香蕉皮是罵不進垃圾桶的。”心理專家突然笑了,說:“我等的就是這句話!”接著,他將剛才大家進場的視頻播放了一遍,幾乎所有人都在指責,但是卻又都走過了,沒有一個人彎腰撿起地上的香蕉皮。其實,這種現(xiàn)象在我們的班級里也經(jīng)常出現(xiàn),盡管每天都有值日生打掃班級,但只要檢查一結(jié)束,沒有幾分鐘就會出現(xiàn)垃圾,很多學生把瓜皮、果殼等廢棄物隨處亂扔,盡管垃圾桶就在眼前;對于眼前的垃圾視而不見,很少有學生主動拾起別人扔下的垃圾。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?實際上,這些學生也并不是不知道這樣的行為是不道德的,也就是說他們有道德認識,但不能做出相應的行為,歸根到底還是因為道德需要的問題。如何解決這一問題,需要每一位老師以身作則、樹立榜樣,通過多種渠道的引導和滲透,影響學生對社會道德的普遍認同,以養(yǎng)成持久的道德需要。
三利用各種教育契機,提高學生的自我教育能力
班主任在德育過程中要始終堅持學生的主體地位,保證學生獨立自主地行使、支配自己的權(quán)利,能利用各種契機,培養(yǎng)學生的自我教育能力。這里的“契機”可理解為“恰當?shù)臅r間”:在學生情感、認知和態(tài)度達到一定狀態(tài)或事情發(fā)展到一定程度時,再進行教育和干涉。
[案例一]以身邊榜樣為契機我校2007級高檢(2)班王×在上學途中遇到一個出了車禍的人,她二話沒說就將其送到醫(yī)院并等到他的家人到來才悄悄離去,時隔多日,受傷人的家屬通過多方打聽找到了學校,并贈送了一面錦旗,此事在學校引起了轟動。聯(lián)系社會中發(fā)生的一些別人有困難不給予幫助的案例,形成對比,進行討論:“我們該不該在別人有需要的時候伸出援助之手?”通過討論,我班學生達成了共識,雖然社會中存在道德行為缺失的地方,但整體來講,還是好人比壞人多,而作為青少年的我們,作為未來的白衣天使,理所應當在別人需要的時候伸出援助之手,我們需要正能量。
[案例二]以名人名言為契機一次班會活動中,我在黑板上寫下:“由儉入奢易,由奢如儉難。”這是司馬光寫在《訓儉示康》中的一句話,請結(jié)合學習、生活情況,選取其他的字填上,看看能填出多少項……有的學生改成了“由勤入墮易,由墮入勤難”,這正是我們想要的,于是,就由此引發(fā)了學生上課睡覺、打瞌睡、玩手機等現(xiàn)象大討論,很多學生在討論中都低下了頭,這是她們內(nèi)心在自責……總之,班主任是班級工作的舵手,是學生靈魂的塑造者。班主任工作是一個復雜而辛苦的工作,它要求我們時刻注意自己的言行舉止,時刻關(guān)注學生的狀況,隨時解決學生發(fā)生的.問題。以自我為準則,以行動為榜樣,潛移默化地影響學生的道德認知、道德需要和道德修養(yǎng)。
德育教育的論文標題篇五
摘要：現(xiàn)在學校、家長、老師都在全力的對孩子進行知識教育，往往忽略了學生的德育教育，從而造成了一系列教育問題，本文從德育方面提出了教育的重要方向，使學生在知識增長的同時品德也得到培養(yǎng)，知識和品德相輔相成，共同進步，共同成長，培養(yǎng)有愛心、有責任感、有幸福感的孩子。
關(guān)鍵詞：教育德育品德
現(xiàn)代社會是一個知識爆炸，人才競爭的社會，教育也順應時勢，提出了素質(zhì)教育的口號。
于是我們的家長，學校，老師都在不遺余力的給學生灌輸知識。
各種課外輔導班如雨后春筍般涌現(xiàn)。
然而就在我們竊喜中國小學生的數(shù)學水平可以達到美國高中生的水平時，孩子們的厭學情緒卻越來越嚴重，更有甚者學生傷害父母，老師的報道頻頻見諸報刊。
我們不禁要問，這就是我們要的素質(zhì)教育嗎?為什學生的幸福感越來越少，為什么辛苦付出的老師和家長卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話中：“思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情的大樹。”先做人，再做學問，只有一個德智體美勞全面發(fā)展的學生，才是一個完整的人，才是一個真正能體驗到幸福，并把幸?；貓蠼o社會的人。
作為一名老師，我深深體會到德育工作的重要性，在平時工作中，總結(jié)出了三點德育方法：
一.關(guān)愛孩子，寬嚴相濟
只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任。
對于兒童，就對待一株剛出土的小苗，小心呵護，要用慈愛的心去關(guān)心愛護他們。
耐心教導，循循善誘。
德育教育的論文標題篇六
脫離生活世界的德育不能很好的適應社會及人的發(fā)展需要；德育本應源于生活世界，要提高德育的實效性，讓德育回歸生活世界是順應歷史潮流的舉措。本文針對高校德育脫離生活的現(xiàn)狀，進一步主張構(gòu)建德育回歸生活世界的模式，讓學生通過生活的體驗來理解社會的道德要求，以實現(xiàn)德育與生活世界的融合。
德育教育的論文標題篇七
促進小學生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學學校教育工作中占有重要的地位。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。當下的小學教育工作，語文教學滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學素質(zhì)教育的重要方式。接下來我們就簡單地對小學語文教學中滲透德育教育進行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育
教材是教師進行教學工作的基本工具，所有教學工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進行語文教學滲透德育教育是非常有必要的。深入專研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在人教版小學語文教材中《給予是快樂的'》這一課，就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個外國的小故事，在圣誕節(jié)的前夜，一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領(lǐng)學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。
德育教育的論文標題篇八
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學教師應努力以愛進行德育教育，讓德育在學生的心靈感動中進行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生，德育教育中“愛”的力量是不容忽視的，在小學班級管理過程中，小學教師應該用真誠的“愛”打動學生，這樣小學生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗；小學教師應該用無私的“愛”感化差生，愛護孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展；小學教師應該寬嚴相濟，顯露真愛，向每一名小學生傳播愛的雨露；小學教師應將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學教師；愛；德育教育；策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學生，愛是學生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學中，教師應該真誠真心付出自己的愛，小學生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學生們心理需求，師生之間的感情得到增進，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學生們的情況是不相同的，有的學生在學習方面表現(xiàn)好，有的學生在特長方面表現(xiàn)好，有的學生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應該給予適當?shù)拇煺劢逃?，必要的時候，教師應該給予這樣的孩子一些適當?shù)呐u。例如：班級里有一名學生，她的學習成績很好，遵守紀律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學生們充滿信心，積極主動的改進，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學生，才能從根本上打動學生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強制或者利誘的方式的給予學生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學生，無論是學習好的還是學習不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習慣也不好、學習成績不好的學生，對于這樣的學生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認識到自己不足的地方，并一起努力去改進，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學習。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學習充滿了信心，感化他們的心靈。
小學生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應該總以嚴厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進，變得聰明。教師應該給予學生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學習用品，課上總是不認真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應該允許孩子們犯錯誤，我們應該做到嚴中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學生感受到了我的愛，漸漸的這位學生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學習中也能夠積極的主動了，很少惹事了。看到孩子的改變將心比心，以愛煥愛收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學教師以愛進行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應該懷著一顆為學生無私奉獻的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應充分發(fā)揮好愛的作用，讓學生們在愛中快樂的學習、健康的成長。
[1]馮美銘。淺談小學德育教育的策略[j]。新校園旬刊，20xx(12)
[2]王育忠。小學教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j]讀與寫：上，下旬，20xx，13(5)
[3]王志成。小學低年級開展德育教育策略淺析[j]讀寫算：教師版，20xx(26)
德育教育的論文標題篇九
當前，幼兒德育教育相對獨立，封閉的、模式化的德育教育與開放的社會教育不相適應，幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負面影響。從家庭德育教育來看，德育教育具有個性化的特點，一方面，由于家長的價值取向和家教觀念不同，德育行為大相徑庭；另一方面，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達成一致。從社區(qū)德育教育來看，社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對滯后，真正涉及社會文化與教育方面的社區(qū)服務與社區(qū)管理甚少。另外，社會錯綜復雜，它的影響有時會使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀，不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴展教育時空，形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育，提高德育工作的實效性，從而促進幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，是教師、家長、社會共同關(guān)注和探討的問題。
幼兒園是專門的教育機構(gòu)，是對幼兒實施德育教育的主體。因此，幼兒園不僅要健全科學的德育教育體系，有效開展德育工作，還應在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
（一）健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長，副園長、各年級教學主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導小組，形成德育工作網(wǎng)絡，園長負責德育工作的宏觀管理，副園長負責工作落實，各年級教學主任負責指導班級開展德育工作，各班班長負責具體實施，后勤代表負責與社區(qū)進行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作，不斷提高德育教育管理水平，使幼兒園德育工作朝著科學化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
（二）發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用
幼兒園要加強和家庭、社區(qū)的聯(lián)系，發(fā)揮家長委員會、居委會、關(guān)心下一代委員會等組織的職能作用，開展多層次、全方位的教育，使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時，還應加強家園聯(lián)系，提升家庭教育水平?？刹扇〖覉@互動網(wǎng)絡、家長學校、專題講座、班級qq論壇等方式，使家園教育形成合力，促進幼兒全面健康成長。
（三）發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律，寓德育于教育活動之中，積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育活動，如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實守信為主題的為人之德教育、以責任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng)；對中班幼兒側(cè)重于行為習慣、學習習慣和禮儀教育的培養(yǎng)；對小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習慣的培養(yǎng)。
家庭是組成社會的細胞，家長作為孩子的第一任老師，其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對幼兒成長有著直接的影響。因此，在家庭中開展德育教育有著深遠的意義。家庭德育是指在家庭社會環(huán)境中，由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加無意識的影響或有意識的教育，把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面，其核心是品德教育。幼兒園應從以下方面引導家長進行家庭德育教育。
（一）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的，而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導家長必須以身作則，做幼兒的好榜樣。還通過班級qq群、微信群，讓家長互相交流和學習，努力提高家長的自身修養(yǎng)，注意自己的言行，時刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差，幫助他們形成健康的人格、心理和價值觀。
（二）保持家園教育的一致性
幼兒園應把家庭教育作為德育的支點，引導家庭進行德育教育?？擅吭轮录议L一封信，傳遞幼兒園的教改信息，讓幼兒園教學與家庭教育互動起來；還可設立“家長開放日”“家長留言信箱”，實現(xiàn)家園德育的雙向溝通；改革家長會內(nèi)容，定期召開教育學術(shù)講座、家庭德育心得交流會、家園學習生活反饋等各種類型的家長會，設立家園聯(lián)系卡，每周一小評，每月一大評，促進幼兒在家做好孩子、在園做好學生、在社會做好市民。
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺、家庭為基礎(chǔ)，使德育教育從封閉、獨立的狀況走向開放、合作的局面，為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺。
（一）幼兒園德育對社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會、關(guān)心下一代委員會等組織取得聯(lián)系，合作開展“一班一居委”結(jié)對子活動、“學雷鋒”活動、“小小志愿者”活動等，使幼兒在志愿者服務中增加社會責任感和服務意識，社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設內(nèi)容，促進社區(qū)建設的發(fā)展，使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道，為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
（二）社會資源對幼兒園德育的服務作用
幼兒園應充分利用寶貴的社會資源開展德育教育，確立與幼兒園德育目標相一致的社會實踐基地。可通過對社會的深入調(diào)查，將社會德育教育資源進行分類。如，服務類：華聯(lián)超市、福利院、老年人活動中心等；實踐類：社區(qū)居委會、快遞公司、少兒活動中心等；參觀類：高新經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會展中心、科技館、英雄先烈紀念碑等；展示類：夢之島舞臺、社區(qū)活動中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會資源，通過組織幼兒走進社會、了解社會，實現(xiàn)對幼兒的德育教育。
[1]汪筱華。幼兒園德育[m].北京：北京師范大學出社，2001.
德育教育的論文標題篇十
德育在學校教育中占有重要地位，由我國選拔人才的標準“德才兼?zhèn)?，以德為先”即可見一斑。而對于處于青年期，以后將成為教師的師范生來說德育教育更是不容忽視，因為這對于他們社會人格的養(yǎng)成，到達“學高為師，身正為范”的要求很是關(guān)鍵。而作為公共基礎(chǔ)課的《大學語文》在德育滲透方面有著獨特的學科優(yōu)勢。因為《大學語文》具有培育人文精神、熏陶審美情趣、訓練語言表達等特點，所以教師應依據(jù)學科特點將德育有機地滲透到課堂內(nèi)外中去?！吨械葘I(yè)學校語文教學大綱》明確提出：“要培養(yǎng)學生愛國主義精神”，“培養(yǎng)他們的職業(yè)道德”。那師范生的語文教學，在這種要求下該如何完成德育教育？筆者認為應結(jié)合課堂內(nèi)外，在“滲透”二字上下功夫。具體原因如下：其一，語文學科的特殊性。語文注重的是資料與形式的和諧統(tǒng)一，所以語文教學中的德育教育不可能象專業(yè)政治課那樣系統(tǒng)地學習理論知識，而是讓學生在語文知識的理解中，潛移默化地逐步加深和提高，從而受到教育。其二，作為受教育的對象——師范生，有他們自我的特征。因為他們大多是未來的人民教師，所以他們在課堂內(nèi)外表現(xiàn)出的道德水平、政治立場、思想覺悟、素質(zhì)涵養(yǎng)將或隱或顯地影響到許多少年兒童，由此也將關(guān)系到民族素質(zhì)的提高、國家的前途與命運。所以必須把師范生的`德育教育放在突出位置。那么，在師范生的《大學語文》教學中，到底如何在課堂內(nèi)外巧妙滲透德育呢？對此，筆者想談談自我的看法。
我們《大學語文》的教學主要采用的是講授法，所以教師在講解時要盡可能利用好課堂來進行德育滲透。其中，在知人論世環(huán)節(jié)可對學生進行愛國主義教育，培養(yǎng)他們愛國情懷?！傲簣@雖好，非久居之鄉(xiāng)”，“亞洲有我，中國有我”等，無數(shù)深情表白之后潛藏的都是對祖國母親、故土家園的眷戀依靠之情。這就是人們心理上的情感歸屬。所以愛國主義仍是德育教育永不褪色的主題?！洞髮W語文》選編的都是一些“文質(zhì)彬彬”的作品，而這些作品無不凝結(jié)著作者的深厚情感。所以，在導入時，教師應抓住知人論世這一環(huán)節(jié)，把愛國主義教育巧妙地融于作者介紹之中。如《山鬼》一文，教師在正式講解之前，能夠深入地介紹屈原的生平與創(chuàng)作背景，讓學生體會屈原濃烈的愛國情懷，這時可提問：“我們明白屈原被迫離開自我的祖國，悲痛難忍，這其中既包括對祖國家鄉(xiāng)的深深依戀，又包括對小人當?shù)?、國家日益沒落的憂心焦慮與無能為力。從他一生的經(jīng)歷，我們深深感受到了屈原的殷殷愛國志、拳拳愛國情，這不正是我們應當學習，并且以后教授給你們學生的精神榜樣嗎”有鑒于此，學生會深受感染，從而激發(fā)他們對祖國的熱情之情，也就受到了愛國主義的洗禮。又如《金陵驛》的作者文天祥也是我們所熟知的愛國主義詩人，亦留下了“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”的感人絕唱，至今讀來仍為他的愛國精神所觸動。當然，在此環(huán)節(jié)應把握好時間與分寸，否則會有本末倒置之嫌。
對于學生比較熟悉的作者，教師可把德育滲透放在精講課文之中，讓學生在學習分析中受到夢想教育，從而得到啟迪。如《安定城樓》一詩，教師在講解中應緊扣“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”中的范蠡典故來重點分析，引導學生思考：李商隱此刻真的想歸隱江湖嗎？如果真要歸隱，條件是什么？經(jīng)過上下文的典故涵義與詩意疏通，大家明白，他借范蠡之典只是想證明必須把治理國家的事業(yè)完成，功成名就之后，年老之時才會歸隱。最終教師可進行總結(jié)升華：這首詩主要表現(xiàn)的就是李商隱青年時期的高遠抱負和奮發(fā)精神。而作為未來人民教師的你們，更應當象詩人那樣，堅守自我的夢想，為之奮斗拼搏，并把夢想的火種傳給你們的學生，志存高遠，讓他們也能感知夢想的魅力。還有《出師表》、《尚未選擇的路》這些富有內(nèi)涵的作品比其他教材有著無可比擬的德育優(yōu)勢，能夠讓學生從中汲取養(yǎng)分，樹立遠大的夢想，這比任何一堂思想政治課都易于理解與消化。
此刻的學生大多是在父母朋友的寵愛呵護下長大的，往往會伴有任性、脆弱等特點，更有甚者個性扭曲，仇恨社會，由此引發(fā)了諸多社會問題，如范跑跑事件等等。加之師范生以后是教師，是學生們爭相模仿的對象，所以我們在語文教學中應注意培育師范生應對人生困境與挫折的本事，教導他們無論如何都要淡然處之，笑傲人生。這一點，張孝祥堪稱我們的榜樣，他在政治上遭受貶謫，反而找到了一條自我解脫、超然物外的途徑，他的“肝膽皆冰雪”“盡浥西江，細斟北斗，萬象為賓客”至今廣為傳唱。還有《論語》、《莊子》這些嘗讀常新的經(jīng)典，都能夠讓學生從中領(lǐng)略到孔子、莊子的為人處世之道，從而構(gòu)成健康的的人生觀、世界觀，這種德育滲透是潛藏在講解之后，需仔細反思，方有所悟，這比直接的講授更有體驗感與說服力。當然，除了上述主要針對課堂內(nèi)的德育滲透外，作為語文教師還需采取一些措施搞好課外活動的德育教育，以此來作為課堂內(nèi)的加固劑和補充劑。比如布置與課文有關(guān)的童話劇表演，這樣經(jīng)過自我動手去找資料，參與到表演中去，他們就能更好地理解課文情感，從而受到熏陶。由于師范生女生居多，所以歷史上女性英雄形象更受她們的青睞，象李寄、謝道韞、花木蘭就有同學演繹過，經(jīng)過這樣的活動，她們變得更為自信，人格也得到了完善。我們也能夠讓學生開展以“我的夢想”為主題的演講或作文比賽活動，這樣不僅僅能夠鍛煉她們的語言表達本事，還為她們夢想觀的構(gòu)成夯實了基礎(chǔ)。只要用心，師范生《大學語文》教學的課堂內(nèi)外也能夠成為德育教育的重要陣地，惟有十分努力，才能使德育看起來毫不費力地滲透于語文教學之中?！洞髮W語文》教學依靠著其學科獨有的人文情懷，對師范生的德育滲透都是潛移默化，春風化雨般地浸潤在課堂內(nèi)外，使他們具有扎實的語文知識、高尚的道德情操、堅定的夢想信念、淡然的人生態(tài)度之外，更讓他們的精神家園充滿詩意與期望。真心期望師范生經(jīng)過《大學語文》的學習，德育水平有所提高，并所以而惠及他們將來的學生。
德育教育的論文標題篇十一
摘要：德育教育是素質(zhì)教育的核心，要想獲最佳效果，不對傳統(tǒng)的教育方法進行大膽改革，不努力探求新的教育形式、方法和程式，其結(jié)果會事與愿違。鑒于當前中、小學生家境狀況的不同，接觸的周圍人員文化素質(zhì)及道德水準地不同，這些無不對學生產(chǎn)生了一定的影響，因此，在當前語文課上，教師應加強小學生的德育教育。
關(guān)鍵詞：小學生語文課堂德育培養(yǎng)
自參加工作以來，本人一直從事語文教學。以前，本人認為語文教師只要把語文知識教給學生，并要求學生掌握好語文基礎(chǔ)知識和基本技能，考試拿高分就行了。但自從新課程改革以來，我才懂得語文教學既是教學生學習基礎(chǔ)知識，又是對學生進行品德教育。當前，我國正處在社會主義經(jīng)濟迅速發(fā)展的新時期，市場經(jīng)濟更是不斷地深入和完善，對人才的思想道德水平和文化素質(zhì)提出了更高、更新的要求，因此思想品德教育處于極其重要的地位。而要想使人才具有良好的品德，就要從小學一點一滴教育、培養(yǎng)。所以說，小學語文教學中滲透思想品德教育，也是擺在我們語文教師面前的重要而艱巨的責任和任務。教書育人是所有教師應遵循的行為準則，而小學語文教學中進行思想品德教育更是樹人的基礎(chǔ)，它是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設和“科教興國”戰(zhàn)略決策實施的需要。因此，我們的德育教育必須從娃娃做起。據(jù)有關(guān)資料透露，現(xiàn)在青少年犯罪有近50％是在童年時期沒有受到良好的教育，而街頭流浪兒幾乎是100％由于各種原因沒有接受教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，所以說，在小學語文教學中進行思想品德教育，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?，才能適應新時代的發(fā)展。
1.確定本校德育工作的任務與重點，并制訂切實可行的德育工作計劃。
如今，獨生子女家庭日益增多，孩子們大多嬌生慣養(yǎng)，變得膽小怕事，畏難情緒嚴重。針對這種狀況，我校邀請了本地的一位老紅軍做專題報告，使學生受到了革命傳統(tǒng)教育，并以此為標準，約束自己，克服自身缺點。
2.單純的說教太枯燥，且收效不大。
于是我們把德育教育融于教學活動之中，把課堂教學變成德育教育的主陣地。各科教學，尤其是社會、語文、思想品德等課努力滲透德育教育，力爭把德育教育貫穿于各科教學活動中去。我校五年級有一名男生，無組織無紀律，在班中稱王稱霸，還帶領(lǐng)一些同學胡作非為，班中被他們搞得烏煙瘴氣，教師的批評教育，他也只是當作耳旁風，照樣是我行我素。但自從學了課文《我的戰(zhàn)友邱少云》之后，這位同學變了，變得遵守紀律了，集體觀念增強了，教師的適時表揚，使該生看到了自己身上的閃光點，他信心百倍，學習思想都有了很大進步。
3.教育無小事，我從不放過任何一個可以教育學生的機會。
我號召全校各班開好主題班會，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對沒有突出問題的，也要做到警鐘長鳴，防患于未然。我校學生的愛國意識較淡薄，因此，我們每天按時升降國旗，定期舉行升旗儀式，做好國旗下的講話，使學生受到了愛國主義教育。榜樣的力量是無窮的。在開展的“學雷鋒、學賴寧”活動中，好人好事層出不窮，在我校，學生們主動做好事已蔚然成風。小學低年級學生，沒有起碼的道德知識，就根本無法對其進行知識的啟蒙。反之，在品德的培養(yǎng)過程中，必須主動向?qū)W生灌輸文化知識，忌空洞枯燥的說教。譬如說，教育學生愛祖國，祖國從哪愛起?愛勤勞勇敢的人民，愛悠久燦爛的文化遺產(chǎn)，這就要學習歷史；愛祖國壯麗的山川大地，這就要學習地理；愛祖國這個多民族的大家庭，就要學有關(guān)民族團結(jié)、民族政策的知識。離開這些，祖國就成為一個抽象的概念，培養(yǎng)愛祖國的情感也就成為一句空話。學習了這些知識，愛國主義教育自然寓于其中。即使是思想品德教育課也離不開具體、生動的典型事例，培養(yǎng)學生的民族自信心和自豪感是通過講述中華民族的光榮傳統(tǒng)、璀璨的歷史文化來實現(xiàn)的。培養(yǎng)學生的革命英雄主義和愛國主義情操，是借助守衛(wèi)祖國南疆勇士的可歌可泣的事跡來實現(xiàn)的。進行有效的思想品德培養(yǎng)絕對不可能離開知識的教育。
4.隨著環(huán)境污染的日趨嚴重，要想為我們的子孫后代留下一個舒適的生存環(huán)境，就要讓學生走出校園，走向社會。
為此我們組織學生參加與村委會共同組織的“植樹造林、綠化荒山”活動，在這次活動中，全校師生共植樹達1000余株，為建設家鄉(xiāng)做出了應有的貢獻。而后我們又主辦了以“我是環(huán)境小衛(wèi)士”為題的演講比賽，通過演講，學生的環(huán)保意識得到了進一步的`增強。孩子的天性是玩，讓學生在玩中去學，會收到事半功倍的效果。清明節(jié)，我校組織中高年級學生到愛國主義教育基地——白求恩、柯棣華紀念館參觀學習，給學生上了一堂生動的愛國主義、國際主義教育課。一件件微不足道的小事，看似普通，卻能折射出少年兒童成長中的方方面面?？梢?，對學生進行德育教育，勢在必行，是當務之急。在教育教學過程中，我們也深深地體會到，只有對學生“曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒”，從知、情、意、行多方面去培養(yǎng)他們，才能取得良好的教育效果。經(jīng)過一年來的努力，過去散漫、無組織無紀律的情形已被你爭我趕學先進、爭上游、講文明、懂禮貌、愛祖國、愛人民、遵紀守法的校風所代替。在德育工作的帶動下，我校的各項工作都開展得有聲有色。
5.青少年的人生觀、道德觀不是先天就有的，也不會自然產(chǎn)生，它是在社會生活環(huán)境的影響下，特別是在學校教育影響下逐步發(fā)展起來的。
因此，在小學語文教學中適時滲透思想品德教育是十分必要的。例如：第二冊語文課《我愛祖國》一文中“我愛紅領(lǐng)巾”，教師就應讓學生知道紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染成的，我們要繼承先烈的遺志，時時刻刻準備著為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗獻身，兒童佩戴上它是無比光榮自豪的。這樣才能使思想活躍、興趣廣泛的少年兒童在思想斗爭時，能用“紅領(lǐng)巾”激發(fā)要求自己，以“良”戰(zhàn)勝“惡”，以“美”戰(zhàn)勝“丑”?！拔易類畚业淖鎳笔顾麄兦宄刂乐腥A民族祖祖輩輩都生活在祖國這塊土地上，我們應該愛護它，保衛(wèi)它，從而使少年兒童樹立更遠大的理想和美好的人生觀、世界觀，將來有責任和義務把自己的祖國建設得更美好。反之，只顧盲目追求成績，讓學生一味地背字、詞、句，忽略思想教育，就會使學生對祖國缺乏理解認識，缺乏愛護、保衛(wèi)感，就會在幼小心靈上留下不良陰影?？傊?，在小學語文教學中進行思想品德教育是為祖國培養(yǎng)合格人才的需要，是促進人類社會進步的精神食糧，是我們語文教師應盡的責任和任務。以上僅是我個人在語文教學工作中所做的一點總結(jié)，不足之處，敬請各位同仁批評、指導。在今后的工作中，我們將會百尺竿頭，更進一步!