紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感(通用14篇)

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    讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的思考和感悟的總結(jié),同時(shí)也是對(duì)讀者自身成長(zhǎng)的一種記錄。7.注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、流暢性和連貫性,力求文筆優(yōu)美、清晰易懂。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感作品,希望能夠引領(lǐng)大家深入思考和閱讀。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇一
    在寒假,老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯(cuò),《紅樓夢(mèng)》是清代著名小說(shuō)家曹雪芹所寫。
    他的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造,前后將近六十年,深受皇帝信任。所以,曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著富貴榮華的貴族生活,還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當(dāng)過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端,織造款項(xiàng)虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄,曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活貧困艱難,他卻以堅(jiān)韌的毅力,專心寫作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年,其幼子夭亡,貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂傷和悲痛中離開(kāi)人世。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活。
    《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視鏡,凝聚著當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。其中,紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數(shù)量驚人這些詩(shī)詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對(duì)不同人物的身份、地位、性格、學(xué)識(shí),來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外,整部《紅樓夢(mèng)》,猶如一部詩(shī)化的小說(shuō),自始至終縱橫詩(shī)意,字里行間,行云流水,處處透著詩(shī)意的芬芳。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著,堪稱古今第一奇書(shū)。所以,我很喜歡讀。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇二
    一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。
    誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕5拇_,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)?。他們?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。
    林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛(ài),她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。
    同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺(jué)要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
    她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
    銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過(guò)學(xué)堂,念著四書(shū)五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情,他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛(ài)上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
    一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。
    封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
    “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
    說(shuō)到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢(mèng)引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)”中的金玉之說(shuō),似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T”。
    眾人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)向來(lái)就褒貶不一。雖然表面上她還是個(gè)正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識(shí),善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時(shí)也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個(gè)被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語(yǔ)中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來(lái)成為了無(wú)法原諒的錯(cuò)誤。此外,之前她口口聲聲說(shuō)不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過(guò)于傷心,竟說(shuō)出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛?lè)畛械倪吘?。作者?duì)這個(gè)人物其實(shí)是又憐愛(ài),又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯(cuò)誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個(gè)受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。
    《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為“紅樓夢(mèng)”,是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬(wàn)語(yǔ)化成一聲嘆息。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇三
    酷愛(ài)在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適,尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》,深有感悟,在此傾談一番。
    鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無(wú)力自主的兒女癡情,浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見(jiàn)了,卻久久不能忘懷。
    傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時(shí)?;\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。
    濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!
    漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇四
    紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷?。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
    二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇五
    “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。
    且看湘云第一回出場(chǎng),并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
    與寶黛初會(huì)比較看來(lái),寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
    再看湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。
    待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
    湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇六
    這個(gè)寒假中,我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳。心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物。是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
    每當(dāng)我讀到多愁傷感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。對(duì)于她,我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于世間的一切丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨??!
    相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖然不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的`思想,他對(duì)丫頭毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎風(fēng)、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想晚會(huì)這一切。與他兩相比,薛寶釵那寬闊開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生喜愛(ài)之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,她心胸狹窄,貪財(cái),潑辣,真令人討厭!
    《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫細(xì)微入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇七
    而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
    賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
    林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之??;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
    薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。
    落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
    這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇八
    說(shuō)實(shí)話,我并不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,特別是,每當(dāng)我看見(jiàn)書(shū)的厚度超過(guò)1厘米時(shí),我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”,因?yàn)槲矣X(jué)得看一本書(shū)得要花很長(zhǎng)時(shí)間,而且會(huì)很無(wú)聊,我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書(shū)看完。
    記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書(shū),擴(kuò)大自己的閱讀量,來(lái)提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。
    于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對(duì)看書(shū),仍很排斥。
    直到上了高中,老師仍對(duì)我們說(shuō):“要多看書(shū),特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完?!蔽耶?dāng)時(shí)一聽(tīng),徹底傻眼了,一方面是:又要看那無(wú)聊而又乏味的書(shū)了,另一方面則是:《紅樓夢(mèng)》那本書(shū)很厚,很厚,而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺(jué)得十分為難,所以事后,我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。
    但是,聽(tīng)著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢(mèng)》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。
    于是,懷著一顆激動(dòng)的心,我跑去了書(shū)店買了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái),我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。
    賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。
    沒(méi)想到幾百年過(guò)去了,世界變了又變,但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。
    世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇九
    想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。
    兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。
    心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。
    一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。
    在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。
    事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。
    可是,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。
    故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因王熙鳳從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,為它感動(dòng)啊!
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇十
    在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線,反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。
    在這書(shū)中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說(shuō)中,有這樣幾句話:
    賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。
    阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。
    東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。
    豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。
    這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。
    在《紅樓夢(mèng)》中,處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書(shū)里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇十一
    張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
    也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧,可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。
    讀完了這本書(shū),讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
    這本書(shū)處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命,成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
    其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉,一個(gè)是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話的”,沒(méi)錯(cuò),或許只有黛玉能夠懂他,她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名,也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆,以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”,她們互為知己,慢慢生出情意。可是她們之間的愛(ài)情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。
    《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá),這本書(shū)中的學(xué)問(wèn),遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇十二
    《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
    我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
    《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。
    《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。
    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
    當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是?。⊥踝优c公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
    黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個(gè)不朽的悲劇??!
    我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇十三
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷?,她想繼承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
    通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿是沉重。
    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
    我看著別人寫出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)。”
    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈牛M墓饷⒕驮谇胺?,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的。
    作文。
    紅樓夢(mèng)讀書(shū)讀后感篇十四
    一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書(shū)——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
    然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟??偨侵畱?,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢,倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
    爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂(lè)極而嘆。
    世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕?,就不覺(jué)好了。這便是書(shū)中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺(jué)有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒(méi)有城府的,看了最惹人喜愛(ài),若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)。總之無(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
    當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
    賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
    《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
    《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。