完整版讀書分享心得體會(huì)范文（19篇）

    寫心得體會(huì)能夠激發(fā)我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知，進(jìn)一步激發(fā)個(gè)人的潛能和能力。總結(jié)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程。小編為大家精選了一些有關(guān)心得體會(huì)的文章片段，供大家品味。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    咀嚼書中的寧?kù)o，體會(huì)其人生滋味。讀書，可以讓讀者在迷茫中找到出路;在書海中，找見(jiàn)自身的啟迪。下面是小編為大家分享的朝花夕拾讀書心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
    我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
    我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
    印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯?ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
    暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長(zhǎng)的經(jīng)歷，書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
    在《朝花夕拾》中，生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場(chǎng)景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)等生活場(chǎng)景，無(wú)不體現(xiàn)了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
    魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)，即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中，提到最多的一個(gè)人，就是“長(zhǎng)媽媽”。里面說(shuō)到：阿長(zhǎng)喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿，刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
    在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代，人們被黑暗壓制著，不知有多少愛(ài)國(guó)者起來(lái)反抗?！胺稅?ài)農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神，體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!
    《朝花夕拾》中，描寫最鮮明的人物，就數(shù)“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響魯迅先生的一生。
    總之，讀了《朝花夕拾》后，讓我了解了魯迅先生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也讓我了解了那個(gè)封建，壓迫，剝削的年代。
    《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
    無(wú)論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過(guò)得都并不乏味，他有自己的樂(lè)趣，因?yàn)樗耐晔呛痛笞匀还捕鹊?。我們這個(gè)時(shí)代，只能自己爭(zhēng)取著去和大自然交流。還記得小時(shí)候，下一場(chǎng)雪就會(huì)興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔(dān)心我摔倒，給我做好了一切防護(hù)措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個(gè)雪球，搭一個(gè)雪人，童年的快樂(lè)就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無(wú)憂無(wú)慮，但是我們依然沉浸在這種樂(lè)趣之中。
    童年已漸漸遠(yuǎn)去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來(lái)回憶自己的童年。再回首，已離得越來(lái)越遠(yuǎn)，再回首，看到的也只有那份屬于過(guò)去的純真。
    初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
    我正在讀“無(wú)?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無(wú)常”與之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
    說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類?ài)——紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!
    從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
    《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書，還是得好好體會(huì)!
    本文中還多次寫出了魯迅先生在國(guó)外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒(méi)的筆法，寫出了自己兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇二
    《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥就是具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神于品質(zhì)。老人駕舟于墨西哥灣已連續(xù)84天，但是卻連一條魚(yú)也沒(méi)捕到，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神。憑著多年的捕魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，他獨(dú)自來(lái)到了魚(yú)兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中，小船飛速地前進(jìn)著，果然不出所料，魚(yú)兒上鉤了，而且是一條巨大的兇猛無(wú)比的雄鯊，但相比之下，老人是那樣的無(wú)助，無(wú)力。他的臉上劃破了許多口子，手也開(kāi)始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒(méi)有合過(guò)眼了，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒(méi)有放開(kāi)手上的那張網(wǎng)，堅(jiān)持到底，終于，將那強(qiáng)悍的鯊魚(yú)制服了。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛(wèi)了自己勝利的果實(shí)，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
    一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過(guò)去了，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無(wú)法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它，給了老人出海的信心，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個(gè)人生來(lái)不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望，一個(gè)人可以被滅亡，是永存的，但他的精神是不可磨滅的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能，才能獲得勝利。
    拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“默認(rèn)自己的無(wú)能，無(wú)疑是給失敗制造機(jī)會(huì)!”所以，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限，其實(shí)，才能往往得力于自我競(jìng)爭(zhēng)。自我競(jìng)爭(zhēng)，就是以最快的速度，拿出最好的成績(jī)超過(guò)自己原先所創(chuàng)下的“最好成績(jī)”.再一次戰(zhàn)勝了自己，你跨過(guò)這極難的一步，你就會(huì)更上一層樓。人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅(jiān)持進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)的人，才能獲勝。當(dāng)自己有時(shí)被自然所打敗的同時(shí)，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
    暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與海》。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
    小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
    當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。
    當(dāng)我讀到“《老人與?！返淖x書感想將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
    在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫了這條魚(yú)的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
    小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
    海明威留下思考的同時(shí)，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個(gè)真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚(yú)和真正的鯊魚(yú)。如果我能將他們塑造得十分出色和真實(shí)，他們將意味許多東西。
    一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚(yú)，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú)，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折。
    我對(duì)這本書的內(nèi)容特別深刻，主人公老漁夫桑提亞歌的“硬漢”性格給予我不可磨滅的印象。他出海打漁，千辛萬(wàn)苦捕到一條大馬林魚(yú)，但那魚(yú)實(shí)在太大了，把桑提亞歌的船在海上拖了整整三天三夜才精疲力盡，被桑提亞歌殺死綁在船的一邊，但是在歸途中，他一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下死魚(yú)的骨骼。而在桑提亞歌的身上、一個(gè)驚心動(dòng)魄的人魚(yú)搏斗中，讓我們感受到了桑提亞歌一種勇于面對(duì)困難、逆境、暴力和死亡時(shí)的堅(jiān)定、從容與智慧。桑提亞歌值得我們永遠(yuǎn)敬重，他帶給我們的是人類最高貴的自信。
    在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻?，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
    老人跟馬林魚(yú)頑強(qiáng)搏斗的片段，最讓我記憶猶新。老人鉤住大馬林魚(yú)之后，在無(wú)垠的海上竭盡全力與馬林魚(yú)抵抗了四個(gè)鐘頭，但馬林魚(yú)似乎并不在乎，也沒(méi)表現(xiàn)出一絲疲憊，依舊穩(wěn)穩(wěn)地向前游去。從老人一系列的語(yǔ)言、心理描寫中突出了他堅(jiān)持到底的決心。老人在對(duì)付魚(yú)的同時(shí)，他還要和自己的身體抗?fàn)?。傷痛、寒冷、饑餓、暈眩的感覺(jué)不斷襲來(lái)，可是他頑強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。在一次勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中，老人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)與智慧苦苦支撐著，和馬林魚(yú)進(jìn)行了殊死大搏斗，終于老人戰(zhàn)勝了馬林魚(yú)。老人那毫不畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極樂(lè)觀的英雄品質(zhì)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。啊!桑提亞歌他真是一個(gè)典型的“硬漢”，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)無(wú)所懼，剛毅頑強(qiáng)真英雄!他堅(jiān)強(qiáng)剛毅，面對(duì)痛苦和死亡無(wú)所畏懼，在同嚴(yán)酷的生活進(jìn)行驚心搏斗時(shí)，從不喪失人的尊嚴(yán)與勇氣，這可不是一般人做得到的!我敬佩他，敬佩他那永不言敗、毫不氣餒的美好精神，敬佩他那“人可以被消滅，但不能被打敗”的英雄氣派!
    十幾天前，我們還是那群海鷗，
    您，也還是那位老人。
    您笑著喂我們餅干，
    親昵的和我們說(shuō)話。
    十幾天后，我們還是那群海鷗，
    您，也還是那位老人。
    卻被囚禁在相框里，
    永遠(yuǎn)出不來(lái)。
    不會(huì)再喂我們餅干了，
    不會(huì)再對(duì)我們說(shuō)話，
    不會(huì)再叫“老沙”“公主”
    不會(huì)再有了，不會(huì)了。
    憂傷的云朵將我們籠蓋，
    什么時(shí)候，
    我們才能再見(jiàn)到您，
    再回當(dāng)初的歡快?
    《老人與?！冯m然故事簡(jiǎn)短卻寓意深刻，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的x麻哈魚(yú)，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗，大魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死，在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
    這是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō)，也一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō)：“我試圖描寫一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。”故事描寫的老人圣地亞哥是個(gè)倒霉的人，84天沒(méi)捕到魚(yú)，而別的漁夫都把他看做失敗者。但這似乎預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始，果然，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú)，明知對(duì)方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō)：“我跟你奉陪到底!”，最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng)，他只好將魚(yú)綁在船的一邊。回航時(shí)，大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切個(gè)人手段來(lái)反擊。魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟了，他外用舵把來(lái)打。盡管結(jié)果魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎會(huì)憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
    人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，故事中老人曾說(shuō)：“不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！边@句話讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我可以被摧毀，但我不能征服?！彼麄冋f(shuō)明了英雄的含義，生命的意義。而文中的這句話也點(diǎn)明了文章的思想：人要勇敢地面對(duì)失敗。從這個(gè)方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值，老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越，不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量。
    《老人與?！方o予我很多人生啟示。什么是失敗，失敗就是要跌倒了重新鼓起勇氣爬起來(lái)，再一次跌倒再一次爬起，永遠(yuǎn)不要失去了對(duì)生活的希望，不要失去了自己人生的夢(mèng)想。什么是英雄，英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想，這才算得上是英雄。很喜歡海明威的《老人與?！?，也了解到海明威的生平也有諸多坎坷，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了疾病和精神的折磨，其實(shí)他一次又一次地勇敢過(guò)了，可惜最后，他還是選擇了以自殺來(lái)結(jié)束了自己的生命，也許他有自己的理由，但是他卻違背了《老人與?！分袑?duì)失敗和英雄的闡述，這是一個(gè)遺憾。
    失敗并不可怕?？膳碌氖亲约簩?duì)失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣，會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去面對(duì)，即使沒(méi)有成功，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?BR>    讀《老人與?！愤@本書，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論是今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì)，我一定會(huì)是生活的強(qiáng)者?！独先伺c?！肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮，向全世界大喊“我就是英雄!”
    《老人與?！肥且徊吭⒁馍钸h(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō)，也是一部英雄主義的交響曲。海明威說(shuō)：“我試圖描寫一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物?！惫适旅鑼懙睦先耸サ貋喐缡莻€(gè)倒霉的人，84天沒(méi)捕到魚(yú)，而別的漁夫都把他看作失敗者。但這似乎預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始，果然，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú)，明知對(duì)方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō)：“我跟你奉陪到底!”最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng)，他只好將魚(yú)綁在船的一邊?；睾綍r(shí)，大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切個(gè)人手段來(lái)反擊。魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟了，他外用舵把來(lái)打。盡管結(jié)果魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的意志。上天似乎會(huì)憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒(méi)能得到好的結(jié)果，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
    貧窮的老漁夫，而又得不到好運(yùn)的垂青，但他卻又是一位在精神上無(wú)法戰(zhàn)勝的英雄，他的精神卻像有韌勁的磐石一樣，堅(jiān)不可摧，日不可化，即“打不敗的失敗者”。從這個(gè)方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越，不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種堅(jiān)持，一種強(qiáng)大的精神力量。
    回首一個(gè)世紀(jì)前中華民族那段波瀾壯闊的歷史征程，是什么讓一批又一批仁人志士的不斷探索和英勇奮斗，他們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼、可歌可泣，只為尋求救亡圖存之路，是因?yàn)樗麄冃膽阎腥A民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。
    “關(guān)山萬(wàn)里殘霄夢(mèng)，猶聽(tīng)江東戰(zhàn)鼓聲”。中華民族偉大復(fù)興這一夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，從改革開(kāi)放到構(gòu)建和諧社會(huì)，中華民族無(wú)數(shù)志士仁人上下求索、前赴后繼，屢遭挫折斗志彌堅(jiān)，歷經(jīng)磨難更加堅(jiān)強(qiáng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)上下萬(wàn)民一心，找到了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路――中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就，以前所未有的姿態(tài)屹立于世界的東方，展現(xiàn)出民族復(fù)興的光明前景。
    “雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。中華民族偉大復(fù)興這一夢(mèng)想，需要一代又一代有志青年的接續(xù)奮斗。而作為90后的我們，30歲左右將目睹小康社會(huì)的全面建成，50歲左右將見(jiàn)證中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成，我們將成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。成長(zhǎng)在發(fā)展時(shí)代的青年，是幸運(yùn)的;追逐復(fù)興夢(mèng)想的青年，是光榮的。我們?nèi)绯癯蹶?yáng)，生機(jī)勃勃，充滿希望;我們?nèi)绯龉热榛ⅲ瑹o(wú)懼無(wú)畏，敢想敢闖;我們?nèi)鐡艨怔楒溃肯枨Ю?，風(fēng)塵翕張。新征程的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們需要奮起拼搏，我們?cè)跄芤驗(yàn)楝嵤露簜?，我們?cè)跄芤驗(yàn)榇煺鄱剀X不前，就像海明威所說(shuō)“人可以被毀滅，但絕不能被打敗?！蔽覀冞@樣一代光榮、幸運(yùn)的青年又怎能不拋去所有的顧慮，用青春作一次最精彩的表達(dá)――讓我們用青春和熱血，去換取祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。
    今天我讀了美國(guó)作者海明威的《老人與海》。
    一位老人常自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉全吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架。
    這是《老人與?！?。老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地做斗爭(zhēng)。他說(shuō)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。這種永不言敗的精神感動(dòng)并激勵(lì)著我們每個(gè)人。
    老人的精神深深地感動(dòng)了我。
    前些天，我看了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！罚屛腋锌f(wàn)千。
    這本書所講的是這樣一個(gè)故事：老漁夫桑提亞哥一連84天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍不肯認(rèn)輸，再次出海，經(jīng)過(guò)兩天兩夜的奮戰(zhàn)，終于捕獲了一條大馬林魚(yú)。在返航的途中，一群群鯊魚(yú)沖向桑提亞哥的船，蠶食了大馬林魚(yú)。桑提亞哥只拖回了一副魚(yú)骨架。
    雖然桑提亞哥失敗了，輸給了一群鯊魚(yú)。但是他的堅(jiān)持、勇敢值得我們學(xué)習(xí)。一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，仍然信心十足，換成是我們，我們?cè)缇桶β晣@氣，叫苦連天了：“捕什么魚(yú)呀?干脆放棄算了!回家睡大頭覺(jué)有多舒服!這捕魚(yú)簡(jiǎn)直在受罪嗎!”
    上幼兒園的時(shí)候，我看到好多人都會(huì)彈鋼琴、電子琴什么的，就興致勃勃地跟老媽說(shuō)：“媽媽!我要學(xué)電子琴!你看他們多厲害!我也要學(xué)，我也要學(xué)!”媽媽爽快的答應(yīng)了，她心里一定很開(kāi)心：“女兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，真是件好事。”
    可是我是小孩，畢竟三分鐘熱度。學(xué)了沒(méi)幾天，就跑到老媽面前說(shuō)：“媽媽，我不想學(xué)了!學(xué)琴好累呀!把我的手給磨破了!”媽媽看我痛苦的樣子，也就放棄了“電子琴”這門興趣。
    上小學(xué)了。一天，我看到好多女孩子在舞蹈教室學(xué)舞，還參加了很多比賽，拿了很多獎(jiǎng)杯。我看到眼又紅了，對(duì)媽媽說(shuō)：“我要學(xué)舞蹈!你看好多姐姐學(xué)舞蹈，參加比賽還得了獎(jiǎng)呢!我也要去學(xué)!”老媽聽(tīng)了以后，說(shuō)都不說(shuō)一句帶我去報(bào)名。
    可是我就是一個(gè)怕吃苦的人。一天，我面對(duì)墻劈叉的時(shí)候，感覺(jué)腿一種撕心裂肺的痛，汗水不停地往下流：爸爸幫我伸直左邊的腿，盡力靠墻，媽媽幫我伸直右邊的腿?！昂猛纯嘌?媽媽!”“再忍會(huì)兒!忍了一會(huì)了就沒(méi)事了。”媽媽苦口婆心地對(duì)我說(shuō)，“不!我忍不住了!我不要學(xué)了!”我大叫。媽媽聽(tīng)了很是生氣：“你怎么又不學(xué)了?這可是你自己報(bào)的，后果自己負(fù)責(zé)!”
    其實(shí)，老漁夫無(wú)論是失敗還是成功，他都是勝利者，因?yàn)樗糜峦鼻暗牡挠職夂托判娜ッ鎸?duì)挑戰(zhàn)，這也是這本書要告訴我們的啟示。
    一個(gè)人不是為了失敗而生的。一個(gè)人可以毀滅，但是不能打敗。
    一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事，一個(gè)平凡的老漁夫，一條大馬林魚(yú)，在茫茫的大海上上演了一出看似簡(jiǎn)單而又不平凡的故事。
    它講述了一位叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)84天沒(méi)有不到一條魚(yú)之后，遇到了一條大得讓人吃驚的馬林魚(yú)。經(jīng)過(guò)了整整三天三夜的較量以后，老人終于殺死了那條大馬林魚(yú)。不過(guò)在返航途中，不幸碰上了鯊魚(yú)的襲擊，老人勇敢的和鯊魚(yú)搏斗，但是，回到港口時(shí)，那條巨大的馬林魚(yú)只剩下了一幅光禿禿的骨架。
    人可以失敗，但不可以擊敗，外在的肉體可以接受這么，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這是《老人與海》一再?gòu)?qiáng)調(diào)的論點(diǎn)。那條大馬林魚(yú)就像我們所追求的的東西，那一群鯊魚(yú)是不可避免的厄運(yùn)，千變?nèi)f化不可測(cè)的大海好似千變?nèi)f化，變化無(wú)常的人類社會(huì)，有許許多多的人和老人一樣，勇敢的去捕捉自己所求，永不言敗。
    當(dāng)你努力的去追求自己的想追求的或者征服自己想征服的,無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海,沒(méi)有向大馬林魚(yú),更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。
    所以一個(gè)人可以毀滅，但是不能打敗，永不言敗!
    忍受現(xiàn)實(shí)的苦。
    夕陽(yáng)的余暉漸漸褪去，掙扎了幾下，最后被海水吞沒(méi)。海邊的漁民也散了，幸運(yùn)的將帶著收獲的喜悅回家，不幸的只能背著生活的重壓離去。遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲鳥(niǎo)叫，悲哀凄涼，正好與這幅畫面相映襯。于是，天黑了，在昏暗的燈光下，在一個(gè)破茅屋中，一個(gè)矮小孤單的身影在搖曳，他正細(xì)心擦拭著已故妻子的照片，喃喃自語(yǔ)，他也是不幸者之一。即使生活是這樣――只能靠他人的施舍蹭上點(diǎn)飯，他也沒(méi)有太多抱怨，只是靜靜過(guò)日子，期盼明天有一些好的收獲。
    望著金黃的沙灘，《老人與?！方虝?huì)我用樂(lè)觀的精神去忍受現(xiàn)實(shí)的苦……。
    打開(kāi)生活的門。
    日子久了，他仍是一無(wú)所獲，就這樣下去嗎?不，他心中有一團(tuán)火在燃燒。于是，他出發(fā)了，告別了這個(gè)寧?kù)o的小漁村，消失在泛著陣陣波紋的海浪中。
    第一天，藍(lán)天，白云，溫柔的海浪，似乎一切都是那么完美。他也許還沒(méi)意識(shí)到，這是暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜。不久，他面臨彈盡糧絕的困境，只能用小魚(yú)小蝦充饑。突然，浮標(biāo)沉了下去，這忽然喚醒了他的斗志，他的經(jīng)驗(yàn)告訴他――大魚(yú)上鉤了，他的夢(mèng)就要實(shí)現(xiàn)了，他開(kāi)始奮力搏斗。不知過(guò)了幾天幾夜，不知身上有多少酸楚，不知有多少天未進(jìn)食，最后，他贏了!太陽(yáng)升起來(lái)了，浪花在嬉戲，他笑了。
    看著潔白的浪花，《老人與?！方虝?huì)我用勇敢的品質(zhì)去打開(kāi)生活的門……。
    照亮前方的路。
    感受著溫柔的海風(fēng)，《老人與海》教會(huì)我用堅(jiān)強(qiáng)的品格去照亮前方的路……。
    靜靜合上《老人與?！?，身邊仍繚繞著那抹苦咸的氣息，只是心中的驚濤駭浪早已平靜，我和老人一齊靜靜等待下一個(gè)黎明。
    浩瀚的海洋、狂風(fēng)、暴雨、巨浪，兇猛的馬林魚(yú)，兇惡的鯊魚(yú)，一只漁船，一個(gè)老人，一場(chǎng)人與自然的較量。一方廣博，變幻，強(qiáng)大，更加反襯了另一方的渺校但弱小的老人并不因?qū)Ψ降膹?qiáng)大而放棄抗?fàn)?，即使最終也是失敗!讀過(guò)的古今中外作品中，老是在想的就是這海明威的《老人與?！?。即便是有一天，我把它的情節(jié)忘了，內(nèi)容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人與海，忘不了那一種抗?fàn)幍膱?chǎng)景，忘不了那絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣。因?yàn)槲視r(shí)刻感覺(jué)到，生活就是那海，我要做的就是那老人，應(yīng)該用海明威所賦予的那一種精神去生活。
    令我們震撼不已的是他們力量的懸殊，一方太過(guò)于強(qiáng)大，而一方又太過(guò)于弱校天地間讓我們激動(dòng)的是生命，鮮活的生命。盡管他已是年邁體衰，而正是衰弱的人的極力的抗?fàn)?，才讓人非凡感?dòng)。他可以被打敗，也可以被沉沒(méi)，但他決不屈服，永不言敗，這是天地間最硬的漢此文來(lái)源于本站!
    人類與自然的斗爭(zhēng)從來(lái)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。歷史上有過(guò)許多驚心動(dòng)魄的災(zāi)難，可也許我都忘了;惟有海明威讓它變得如此生動(dòng)，讓人難以忘懷。我沒(méi)有驚恐，沒(méi)有激奮，沒(méi)有狂歡，但有一種很耐人回味的東西，讓我一次又一次地觸摸生命的痕跡。這也許是看得太多了的驚天動(dòng)地的畫面，書本里面和電影里的畫面，我很木然。就是非典陰影籠罩的時(shí)期，我也沒(méi)感到過(guò)太多的傷感與懼怕，我照樣走我的路，盡管它很平淡，連疼痛也是淡淡的，淡得讓人忽略或者遺忘。隨時(shí)都可以被生活吞沒(méi)，而我需要海明威所帶給我的感動(dòng)和平實(shí)，永不言敗，絕不放棄!
    一個(gè)孤獨(dú)的老人在海上不會(huì)引起人們的注重。生活之中，無(wú)非是親人需要時(shí)四處求助而不獲;腹中空空時(shí)眼看暴殄天物而無(wú)奈;最為深刻的，是眼睜睜地看到死神讓好人慢慢衰竭而無(wú)策。在我眼里，這些都是海，而我們就要做那個(gè)老人。
    我只有理由去好好地生活，像杰克?倫敦那樣去“熱此文來(lái)源于本站生命”，像海倫?凱特那樣去“向往光明”。在如大海一樣博大的生活中，雖然我們不必像唐?吉訶德那樣可笑，但需要這樣一種精神，像行走在沙漠中的快要渴死的人，因?yàn)槭掷镞€握著一個(gè)干癟的蘋果，就相信自己能夠走出去。因?yàn)槲覀儎e無(wú)選擇，要么大海將我們吞沒(méi)，要么我們馳騁于大海，成為勇士。海明威若那位年老的水手，與孩此文來(lái)源于本站們圍坐在火爐邊，把一個(gè)千古錘煉的復(fù)雜的哲理，放在他的一件往事里娓娓道來(lái)。
    人很輕易隨遇而安的，深陷在沙發(fā)里的身此文來(lái)源于本站，是舍不得挪一挪的，沙發(fā)越軟，陷得越深，越是懶得動(dòng)?？缮钊绾０?，是不容讓人懈怠的，平靜的水面下暗藏的是急流，平靜過(guò)去，又將是風(fēng)景，而人往往也是在風(fēng)浪的顛簸中才意識(shí)到危險(xiǎn)感到懼怕，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒?？墒牵胍鞣５娜税?，你需要時(shí)刻警惕時(shí)刻謹(jǐn)慎，不要在危難的時(shí)候才顯示出你是個(gè)好漢，要時(shí)刻撐好船，看好方向。
    生活就是海，你就要做那位老人。
    永不言敗!
    每一本書都有自己獨(dú)特的靈魂!最近，我讀了海明威的小說(shuō)《老人與?！?，讀完這本書，我不禁思緒萬(wàn)千：勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不顯得那么得重要，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值，老人敢于挑戰(zhàn)做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我們感到敬佩，它所帶給我們的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量，一種不屈的意志。
    初讀，我的腦子頓時(shí)迷茫了：一個(gè)孤獨(dú)的漁翁是如何與洶涌的大海進(jìn)行搏擊的呢?小說(shuō)描寫的是一位年邁六十的老漁夫，他憑著永不言敗的精神在大海上生活著。他連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，就在一次出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，但由于魚(yú)實(shí)在太重了，拉不上來(lái)，之后他明白這是大馬林魚(yú)，老漁夫同魚(yú)周旋了幾天大魚(yú)，魚(yú)才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死，在途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，但都被他化險(xiǎn)為夷，讓其他漁夫敬佩不已。
    要有著堅(jiān)持不懈的精神，才能勝利，可書中的老人經(jīng)常都是堅(jiān)持著，屢屢失敗。讀完后，我不斷思考著，之后我又明白：他象征著堅(jiān)不可摧的精神，生活上，他失敗了，但在精神上他始終是勝利者。他那頑強(qiáng)抗擊的精神，展現(xiàn)了人的高貴和尊嚴(yán)。而我卻恰恰相反。
    每當(dāng)我遇到難題是就頭疼了，都沒(méi)思考就請(qǐng)教別人。但如今讀了這本書，我不禁感到慚愧，一個(gè)老人都有著執(zhí)著的精神，何況我們這些青年呢?從今天起，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持!因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)朝著目標(biāo)堅(jiān)定地前行;因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才會(huì)努力尋求解決困難的辦法;因?yàn)橛辛藞?jiān)持，我們才有可能把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。只有這樣，我們才會(huì)看到人生的輝煌!
    “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！比松飞?，條條路坎坷，充滿不公平。生命總是向前的，你唯一能做的只有堅(jiān)持!我們雖不能決定生命的長(zhǎng)度，但一定可以拓寬生命的寬度!不管遇到什么挫折什么荊棘，都要堅(jiān)持到底，站在人生頂峰，大喊：“我是生命的強(qiáng)者!”
    《老人與海》是海明威的代表作,短篇的,但不知道為什么一直沒(méi)去看,可能機(jī)緣未到。而這次七年級(jí)必讀書目選了它,于是我也就跟著學(xué)生一起看了下去。
    看書的心境真的跟自己的境遇有關(guān),這學(xué)期發(fā)生事情后的我去看《老人與?！?我似乎真的讀懂了那個(gè)老人的孤獨(dú)。是的,就是孤獨(dú)。
    很多人去贊揚(yáng)老人身上的拼搏、堅(jiān)持一切硬漢的品質(zhì),而老人自己也似乎要去證明自己這些硬漢品質(zhì)。被人津津樂(lè)道的名言“一個(gè)人可以被毀滅肉體,卻不能被毀滅精神”,于我而言感觸不多。
    但讀著讀著,我看到這個(gè)老人或者說(shuō)海明威心里的那種孤獨(dú),甚至要用固執(zhí)偽裝的孤獨(dú)。讀到這本書,我看到老人整個(gè)跟大魚(yú)搏斗的那三天兩夜里,他每一次想到馬諾林小男孩的時(shí)候。他十一次呼喚“要是那個(gè)男孩在這里就好了”,這呼喚背后難道不是孤獨(dú)、無(wú)助、無(wú)力嗎?渴望像獅子那樣的老人,在無(wú)邊的大海上在無(wú)邊的黑夜里在無(wú)邊的僵持中,他也會(huì)軟弱,也會(huì)害怕,誠(chéng)然,他絕不會(huì)認(rèn)輸。
    我還感動(dòng)于馬諾林小男孩對(duì)他的陪伴,是的,不離不棄。出行前的囑托,日常里的照顧,老人一無(wú)所獲像喪家犬一樣的回歸時(shí),只有小男孩在岸邊等他。只有小男孩為他掉淚,這么小的男孩甚至?xí)诶先嗣媲皞窝b自己的眼淚,而轉(zhuǎn)身去哭。這不是一種簡(jiǎn)單的陪伴,這是什么,我也說(shuō)不好,只是覺(jué)得太難得太難得。可能海明威自己本人渴望有這樣的一種陪伴,于是在書里刻畫了一個(gè)馬諾林吧。
    老人是不幸的,他孑然一身,他獨(dú)來(lái)獨(dú)往,他一無(wú)所獲,在俗世的“成者為王,敗者為寇”的標(biāo)準(zhǔn)中,他是個(gè)徹頭徹尾的失敗者、流浪者。的確不可能讓所有人去理解這樣的一個(gè)老人,甚至幾個(gè)人都做不到。
    所以老人也是有幸的,他還有小男孩呢,還有他夢(mèng)中的獅子呢。有現(xiàn)世的最堅(jiān)固的陪伴,有夢(mèng)境里最不棄的安慰,這樣的人或許也沒(méi)有那么失敗與可憐。
    人生百味,可能我們要的很多就會(huì)很不滿足,我們?cè)娇释裁瓷咸煸绞亲屇闶２蝗缱ゾo手中的六便士,抓緊眼前的,因?yàn)檫@也不妨礙我們?nèi)バ蕾p那天兒邊迷人的月亮。
    一本《夏至未至》，讓我潸然淚下;一本《我會(huì)想念你》，讓我感受到了友誼的溫暖;而《老人與海》，則讓我體會(huì)到了一種堅(jiān)不可摧的精神。
    這個(gè)故事講了一個(gè)84天沒(méi)有釣到魚(yú)的老漁夫無(wú)畏他人的嘲笑，在一天早晨出海打魚(yú)。這天，他非常幸運(yùn)，釣到了一條馬林魚(yú)，在回去的途中，遇到了幾條鯊魚(yú)，他與鯊魚(yú)殊死拼搏，可最后魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，只剩一條魚(yú)骨，老漢帶著魚(yú)骨回到了村莊。
    馬克思說(shuō)過(guò)：生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。是啊，人只有學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，才能夠成大器，才能立于不敗之地。
    今年寒假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。我十分佩服小說(shuō)中老漁父的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
    小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
    老漁民富恩雷斯在海明威遭受海難時(shí)搭救了他，兩人結(jié)下深厚的友誼，并經(jīng)常一同出海捕魚(yú)。有一次，富恩雷斯出遠(yuǎn)海捕到一條大魚(yú)，但在歸程被鯊魚(yú)襲擊，僅剩下一副骨架。此事后，海明威以此為背景創(chuàng)作了這本小說(shuō)。
    佳句：
    一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。
    現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西你能做什么。
    我情愿做到分毫不差，這樣，運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了。
    妙段：
    老人消瘦而憔悴，脖子上有些很深的皺紋。腮上有些褐斑，褐斑刻得很深的陳舊的傷疤。這些傷疤就像是無(wú)魚(yú)可打的沙漠。他身上的一切都是那樣的古老，除了那雙眼睛，他們像海水一般藍(lán)，閃著愉快而不肯認(rèn)輸?shù)墓狻?BR>    賞析：
    大篇幅描寫老人憔悴的外貌，點(diǎn)明他的年紀(jì)已老和一生曲折。以此來(lái)反襯出在那雙明亮無(wú)比的眼睛強(qiáng)烈體現(xiàn)出老人不服輸?shù)囊懔?。兩者形成鮮明對(duì)比，十分凸顯人物特點(diǎn)，讓讀者有充足的想象空間。
    讀書心得：
    小說(shuō)中的老人希望用捕得大魚(yú)作為自身價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)他被大魚(yú)拉的手受傷，背流血，在浩瀚海洋中與兇猛的鯊魚(yú)爭(zhēng)斗，以小刀，木漿捍衛(wèi)自己辛苦捕到的獵物，他不放棄不服輸，即使最終大魚(yú)被吃的一點(diǎn)不剩。這可能是一次失敗的漁獵但老人并沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)打敗。他在捕魚(yú)時(shí)表現(xiàn)出的超強(qiáng)毅力與勇氣值得我們學(xué)習(xí)。
    作為新時(shí)代的少年，我們可能不用面臨如此殘酷的現(xiàn)實(shí)，但我們也必須努力打拼，為美好的未來(lái)，為自己的的大魚(yú)拼搏不懈，到最后無(wú)論是成功與否，都值得得到他人的鼓勵(lì)與尊重。用拼搏的精神給予自己前進(jìn)的自信。
    今年暑假，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖?，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
    看《老人與?！愤@本節(jié)的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常性的感覺(jué)到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚(yú)，也許這樣的形容不準(zhǔn)確，或者說(shuō)老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣，時(shí)間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。
    老人與小孩都時(shí)常用謊言去修飾那窮迫的生活，小孩對(duì)老人的尊重甚至充滿了崇拜，他對(duì)老人的信心有增無(wú)減，并不斷地激勵(lì)他、照顧他。我有時(shí)在想，老人就像一條大魚(yú)，雖然身疲力盡，可是絕不向大海和漁人屈服。老人的身體、力量在逐漸縮小，可老人那長(zhǎng)年積累的經(jīng)驗(yàn)和技巧促使他存有信心，能捕捉到大魚(yú)的信心。
    老人始終做著與別人不同的事，他做的是別人敢想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事，當(dāng)他捕到一條大青花魚(yú)的時(shí)候，也興奮的嚷了起來(lái)，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月來(lái)，他沒(méi)有捕到一條魚(yú)的事實(shí)，他開(kāi)始自言自語(yǔ)，在海上交談是一件不好的事情，這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自己心中的話，老人渴望遇見(jiàn)走失的魚(yú)群，因?yàn)榇篝~(yú)肯定會(huì)在其中，老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚(yú)做為誘餌，太陽(yáng)在他的腦后，海岸遠(yuǎn)離了他，在他的視眼里有的只有一片一望無(wú)際的海與那青青的山。
    酒令人遠(yuǎn)，琴令人寂，茶令人爽，竹令人淡，海令人勇。酒、琴、茶、竹都是引起人感覺(jué)的事物。幽蘭的顏色既給人神秘的色彩，安全的感覺(jué);也令人好奇、害怕。
    對(duì)于神秘海洋的向往，一點(diǎn)兒也不亞于對(duì)珠寶的追求。它本身就是巨大的藏寶盆，巨大財(cái)富的背后往往藏著未知的風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)法預(yù)測(cè)在海上會(huì)發(fā)生什么，這更增添海洋自身神秘的色彩。若要一個(gè)人出海探險(xiǎn)，很多人是無(wú)法做到的，總要有人陪伴才敢吧!這也反映出人性的一面——懦弱，但一旦觸發(fā)他的恐懼，發(fā)生什么事是無(wú)法想象的。人有害怕的東西，這并不意味著他就是無(wú)能的。人也是一種很神奇地生物，也許大海里的霸主是各種鯊魚(yú)或其它海洋生物，人卻都可以戰(zhàn)勝這些可怕的動(dòng)物，并處于食物鏈的頂端。形成這一現(xiàn)象的源頭是人的潛力，潛力就像無(wú)限彈簧，每每都能沖破"瓶頸",誰(shuí)又知道某人的極限是什么。它有一種特別神奇的啟動(dòng)方式，關(guān)鍵時(shí)刻逼一逼它，便能發(fā)生神奇地事!當(dāng)然由于個(gè)人體質(zhì)不同，極限也有所不同。有人被后面的老虎追，被前面的高墻阻，產(chǎn)生恐懼與求生欲，大腦就像綁緊的弦，然后爆發(fā)出潛能，"嗖"地爬上了從未爬上過(guò)的高墻。
    同一件事給不同的人做，效果也不同。故事中的老人，遇見(jiàn)dentuso這種兇猛的灰鯖鯊，雖然他只是個(gè)老人，卻鼓足了勇氣，努力保持頭腦清醒，有堅(jiān)定的決心，抱著九死一生的決心，與它展開(kāi)斗智斗勇的拼搏。打敗dentuso后，他卻覺(jué)得過(guò)意不去，一個(gè)人在孤獨(dú)的時(shí)候，容易想多，一直糾結(jié)這件事。也許，人本身就是很矛盾的生物，既然殺死了dentuso,卻又自責(zé)自己殺害了一條生命。隨后而來(lái)的是優(yōu)雅、豪俠的雜色斑駁鏟鼻鯊，使老人不得不把精力放在calano上，全神貫注地對(duì)付它倆。一波未平一波又起的突發(fā)狀況，使得老頭心驚動(dòng)魄，這一次他不敢有任何怠慢，與死神抗擊，拳頭攥得緊緊的，一看到鯊魚(yú)，就抓起工具奮身而起，一點(diǎn)兒也看不出這是一位老人。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭(zhēng)最終以老人勝利而結(jié)束，但老人也不好受，他覺(jué)得簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣，同時(shí)嘴里有一股銅腥氣，手因?yàn)槭箘乓焉煺共婚_(kāi)，并帶有血色，把手泡在海里，一陣陣的痛意席卷而來(lái)。
    天已經(jīng)拉下了帷幕，天邊的紅光也終于舍棄了他，看不到紅光，也看不見(jiàn)燈火，有的只是風(fēng)，只是扯得緊緊的帆。老人覺(jué)得麻木，靠在船艄上的背脊告訴他，疼是生的證明。
    我們看到無(wú)論是面對(duì)dentuso或是calano,老人決不放棄為了生存的決斗，就像勇士一樣英勇無(wú)畏。如果當(dāng)初放棄了，他不會(huì)出現(xiàn)在這里。我不禁要問(wèn)道："這種精神是從哪來(lái)的?"在《少年派的奇幻漂流》中，主人公pi與老人很相似，也有這種精神。少年恐懼老虎，老虎是一種大型貓科動(dòng)物，野性十足，遠(yuǎn)看都心驚，更何況相伴身邊。也正因?yàn)楹ε?，所以他只有時(shí)刻"醒著",才能不被傷害，老虎也神奇地成為他傾訴的"朋友".
    人是世界上最怕寂寞的生物群，即使再大的困難，也沒(méi)有孤單寂寞的殺傷力強(qiáng)。沒(méi)有人或物陪伴，那簡(jiǎn)直比世界大爆炸還恐怖。人是偉大的，高傲起來(lái)目中無(wú)人;人也是卑微的，弱小的心靈一觸即碎?？傄星楦械募耐?、依靠，從古至今未曾改變過(guò)。
    《老人與?！芬杂職庳灤┤模钟写罅康膬?nèi)心獨(dú)白。它揭露出人性，人身體內(nèi)的無(wú)限彈簧，描寫人的靈魂的尊嚴(yán)。是一部非常值得閱讀和尊敬的奇書!
    水令人空，雪令人曠，劍令人悲，海令人勇，只有智者才能明白、領(lǐng)悟。這也許就是人與人相比，有些人是不敢比，而有些人是比不起的緣故吧!
    人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
    輕輕合上這本《老人與?！?，不禁思緒萬(wàn)千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。
    人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
    輕輕合上這本《老人與?！?，不禁思緒萬(wàn)千，我的心早已隨著這書飄到那波濤洶涌的大海。
    這本書，給了我生活的信心和面對(duì)生活的勇氣;這主人公(圣地亞哥)，使我明白了“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
    《老人與海》的故事很簡(jiǎn)單，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊，于是老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，但最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
    但是他這種堅(jiān)持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?雖然老漁夫沒(méi)有把完整的馬林魚(yú)拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實(shí)際上他是成功的。
    俗語(yǔ)道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。
    古時(shí)的愚公移山，他明知開(kāi)山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來(lái)開(kāi)山。
    終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。
    《老人與?！分杏芯涿裕阂粋€(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。
    這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，碰到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對(duì)，有堅(jiān)持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)。
    回想自己，每當(dāng)碰到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩，當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。
    當(dāng)我看到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí)，我不禁有感而發(fā)：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚(yú)，但他并沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
    而我們呢?取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，自得忘形，沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，這怎么會(huì)成功呢?“失敗是成功之母”，就是這句話，是老漁夫在84次的失敗后，在第85次時(shí)捕到了大魚(yú)，嘗試到了成功的喜悅。
    在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)因考試的失敗而失落，對(duì)自己沒(méi)有信心;也許會(huì)因?yàn)榕笥训谋硹壎鴤模员┳詶墶?BR>    但是，自從我讀了《老人與?！泛?，想想來(lái)漁夫，再想想自己，就覺(jué)得自己碰到的不是問(wèn)題。
    同學(xué)們，人生誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò)，最重要的是在失敗過(guò)后重新勇敢的站起來(lái)，積極的去面對(duì)，去尋找失敗的根本原因，并改正。
    老人與海讀后感：“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅(jiān)信成功將不再遙遠(yuǎn)。
    “人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。
    當(dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時(shí)，一定要堅(jiān)持，古人云：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。
    因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己!
    《老人與?！纷x書筆記我讀過(guò)許多書，它們讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書，讓我體會(huì)很深，它就是著名作家海明威寫的《老人與?！?。
    《老人與海》這本書講了這么一個(gè)故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了一切手段來(lái)反擊?；馗蹠r(shí)只剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個(gè)真理：人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。以前，我做什么事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)退縮，有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句垂頭喪氣的話。在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試不是很理想就沒(méi)有信心，認(rèn)為自己考不到好成績(jī)。
    《老人與?！分?，主人公與鯊魚(yú)搏斗，魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來(lái)打。這本書揭示出的真理，不就說(shuō)明了人無(wú)論怎樣，最怕的就是沒(méi)有信心。信心就好比是汽車的馬達(dá)，是人前進(jìn)的動(dòng)力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎？自從讀了這本書之后，我知道了自己的不足，學(xué)習(xí)上不再因?yàn)橐粌纱尾豁樌バ判模窃娇疾缓?，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績(jī)，我沒(méi)有班里的某一個(gè)同學(xué)好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個(gè)翻身仗。下午的英語(yǔ)考試，我做每一道題目都格外仔細(xì)。果然，我英語(yǔ)考試是班里的第一名，總成績(jī)上，我也是第一名。今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    《老人與?！分?，孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與?！分?，海明威終于為他所鐘愛(ài)的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價(jià)值。因此，在《老人與海》中，硬漢桑提亞哥的剛毅性格，已經(jīng)成為小說(shuō)的表面。通過(guò)桑提亞哥硬漢性格來(lái)禮贊人類的永恒價(jià)值，才成為小說(shuō)的真正主題?！独先伺c海》中展現(xiàn)了哪些永恒的價(jià)值呢？首先就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚(yú)也沒(méi)捕到?？墒牵澳请p眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的?！痹雀S桑提亞哥出海捕魚(yú)的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說(shuō)道：“他沒(méi)多大的自信。”“是的。”老頭兒說(shuō)，“可是我們有，你說(shuō)是不是？”桑提亞哥的自信是絕對(duì)自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒(méi)有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運(yùn)之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚(yú)嗎？因此人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。正因?yàn)樯Ｌ醽喐缬兄^對(duì)自信，他對(duì)小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
    《老人與?！返闹饕?，是描寫孤獨(dú)的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚(yú)和各種鯊魚(yú)糾纏、搏斗了三天三夜的經(jīng)歷。通過(guò)海明威淋漓盡致的描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長(zhǎng)的魚(yú)的骨架，骨架上唯一完整的是魚(yú)頭和漂亮的魚(yú)尾巴。從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了，但從人的精神、從人的自信自尊、從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵?lái)說(shuō)，桑提亞哥取得了勝利。
    說(shuō)到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無(wú)論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動(dòng)，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。
    最近我讀了一本海明威的著作《老人與?！?，深深地被它那種具有凝練、深沉、氣勢(shì)磅礴而又耐人尋味的藝術(shù)風(fēng)格所吸引，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言所敘述的故事里蘊(yùn)含著深刻的哲理。
    書中講了一位叫桑提阿果的老人在海上捕魚(yú)的始末。這位慈祥、和藹可親的老人在八十四天里，在暖流中連一條小魚(yú)也沒(méi)捕到的情況下，依然沉著、冷靜、不急不躁、不厭疲倦堅(jiān)持捕魚(yú)。書中還寫了一位著迷棒球的小男孩。他總是幫著老人搬回沉重的釣繩，或者是扛走拖鉤和魚(yú)叉，再不就是桅桿和船帆。老人非常孤獨(dú)，男孩是他最好的伴兒。老人捕魚(yú)的信心總是足足的，從不輕言放棄，支持著老人心底的支柱是老人總是給自己打氣，相信自己一定能捕到大魚(yú)。老人生命力強(qiáng)，尤其在海上，他只有一把不成樣的破刀和兩只不頂用的手，但也創(chuàng)造了奇跡，老人靠智慧和自身的力量親手捕獲了一條大鯊魚(yú)。
    讀完這本書，首先的感受就是令我十分震驚，如此的老人，如此充滿力量的手，如此的充滿信心，精神上又是如此的不可戰(zhàn)勝。一個(gè)人，除了精神頑強(qiáng)，希望不滅之外，更重要的是做任何事情都要靠自己的力量和智慧去拼搏。那執(zhí)著的精神好比是太陽(yáng)，那力量就似月亮，合而為一，是老人身心最珍貴的所在，更可貴的是老人的心純潔無(wú)暇。我們?cè)谏钌弦獙W(xué)習(xí)小男孩那種助人為樂(lè)的品質(zhì)，學(xué)習(xí)上更應(yīng)學(xué)習(xí)老人那種不可戰(zhàn)勝的精神，碰到困難，不言放棄，要自己常給自己打氣，給自己信心，加上頑強(qiáng)和憑借自己的智慧，定能更上一層樓，在漫長(zhǎng)的人生道路上定能越走越遠(yuǎn)。
    一個(gè)年近六旬的老漁夫的永不言棄的精神在吸引著我，讓我第一體會(huì)到了讀書時(shí)如饑似渴的感覺(jué)，一頁(yè)一頁(yè)地讀了起來(lái)，竟然有些愛(ài)不釋卷呢。48天出海打魚(yú)的一無(wú)所獲后，他能一如既往的繼續(xù)勞作。能經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的人，才是真正的英雄。再一次出海打魚(yú)中，釣到了一條老人沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的大魚(yú)，大馬林魚(yú)足足比老人的船還長(zhǎng)兩英尺，明知很難取勝，但仍不放棄。魚(yú)大勁也大，拖著小船整整漂流了兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，最后終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而因?yàn)榇篑R林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了鯊魚(yú)，然而老人的左手此時(shí)正好在抽筋，只能用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光，老人最后拖回家的是一副光禿禿的魚(yú)骨架。但老人還是得到了眾多漁夫的稱贊，老人的價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，他就無(wú)愧做一個(gè)勝利者。
    文中有這么一段“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”，他的不安于現(xiàn)狀、向著更大的目標(biāo)前進(jìn)的精神渲染了我?，F(xiàn)在的我們就要像這位老人一樣胸懷大志，去追求更大的目標(biāo)。
    讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，懸著的一顆心也終于落了地。老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神值得欽佩，明知對(duì)手很強(qiáng)，卻能迎難而上。正是有了這種精神，老漁夫才獲得最終勝利。
    記得一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有精神的勝利才能使我們感動(dòng)，為其悲壯而落淚。”
    問(wèn)：這種本應(yīng)該長(zhǎng)久留存下去的優(yōu)良品質(zhì)去哪了?海明威筆下一個(gè)普普通通的老人圣地亞哥卻讓我感受到了這種永不腐朽的品質(zhì)。
    幾千年文化積累的精華!其它只是轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，只有那些經(jīng)典之作才是經(jīng)久不衰的!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。下面是小編為大家?guī)?lái)的陪孩子讀書的心得體會(huì)范文，希望大家能夠喜歡!
    伴隨著孩子一天天長(zhǎng)大，做為家長(zhǎng)，在享受孩子成長(zhǎng)喜悅的同時(shí)，我們感受更多的是困惑。教育的過(guò)程是不停嘗試、探索的過(guò)程，也談不上什么經(jīng)驗(yàn)，只是教育孩子過(guò)程中的一些體會(huì)，和大家一起分享。
    書是人類最好的朋友，讀書的好處就不必多說(shuō)了，但是培養(yǎng)孩子良好的讀書習(xí)慣，卻不是一件容易的事，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，著急不得。有人說(shuō)，孩子是父母的一面鏡子，孩子的一言一行，無(wú)不折射出父母的影子。用“自己的愛(ài)好讀書，培養(yǎng)孩子的讀書愛(ài)好”，是激發(fā)孩子讀書興趣，培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣最有效的方法。父母是孩子的榜樣，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)摸得著的，與他們同呼共吸的榜樣，所以父母要循循善誘，身體力行，包括親子共讀，還要不擇時(shí)機(jī)地結(jié)合書中內(nèi)容交流溝通看書的心得，這樣可以加深印象，促進(jìn)理解。同時(shí)，為孩子營(yíng)造一個(gè)家庭書香環(huán)境。讀書是一種很好的休閑方式，尤其是全家人一起讀書的氛圍，那更是妙不可言。引用《閱讀的媽媽》中的一段話：“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，一箱箱的珠寶和一柜柜的黃金，但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有――我有一位讀書給我聽(tīng)的媽媽”。孩子的智慧從哪里來(lái)?從媽媽講的故事中來(lái)，從書本中來(lái)。有空的時(shí)候，我會(huì)很喜歡給孩子讀讀書。在家里擺放書的時(shí)候，最好在孩子的床頭、書桌、沙發(fā)上都放些書，以便孩子隨時(shí)隨地都能接觸到書，讓孩子生活在書的懷抱里，受到書的熏陶，久而久之，孩子就會(huì)愛(ài)上書。在培養(yǎng)孩子讀書興趣的過(guò)程中，我經(jīng)常和孩子一起在書城看看書。在書的海洋里，無(wú)數(shù)的讀者或坐或立，都在如癡如醉地翻著自己喜愛(ài)的書籍，其中不乏孩子的同齡人，讓孩子置身于書的海洋中，會(huì)給孩子一種強(qiáng)烈的熏染。常在書邊逛，自會(huì)沾書香。有時(shí)回家的時(shí)候再買上一兩本。
    現(xiàn)在，我們的孩子已經(jīng)升入小學(xué)二年級(jí)，他們開(kāi)始有對(duì)知識(shí)需求的渴望，他們的思維開(kāi)闊，他們有對(duì)心靈深處幻想的憧憬。一旦養(yǎng)成了愛(ài)讀書的好習(xí)慣，就等于在孩子的心里安裝了一臺(tái)成長(zhǎng)發(fā)動(dòng)機(jī)，孩子未來(lái)的成長(zhǎng)力量將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的，這就為孩子的一生播下了幸福種子，那就讓我們和孩子一起讀書吧!
    我喜歡讀書，我的兒子也喜歡讀書。可是給孩子選擇什么樣的書才對(duì)孩子的發(fā)展、身心健康有益，一直是我的困惑?，F(xiàn)代物質(zhì)文明的發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)對(duì)孩子的誘惑，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下的兒童讀物，雖然孩子很有興趣也喜歡讀，可我覺(jué)著很多東西對(duì)孩子的身心發(fā)展并不太好，甚至是有害的。而對(duì)孩子真正有教育意義的書，孩子卻又不喜歡。
    學(xué)校開(kāi)展新教育親子共讀活動(dòng)非常有意義，讓家長(zhǎng)更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動(dòng)孩子和家長(zhǎng)閱讀好書的積極性。為了孩子的寒假過(guò)得更加愉快和充實(shí)，學(xué)校專門召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào)親子共讀的意義和重要性，提供讀書建議，并推薦相關(guān)年級(jí)的閱讀書目，使我們做家長(zhǎng)的也有的放矢。
    于是，我和孩子共同到書店選書，大體按照學(xué)校推薦的書目，再盡量由孩子作主選書，這也極大地調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。兒子挑選了《三毛流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》、《千家詩(shī)》、《奇妙的數(shù)王國(guó)》等幾本他喜歡的書。兒子買到喜歡的書便是愛(ài)不釋手。
    按要求，我也與孩子商定每天寫完作業(yè)閱讀30分鐘，孩子有興趣可多讀一些。在孩子的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)孩子只是看熱鬧，看里邊的小故事，顯然對(duì)語(yǔ)文知識(shí)能力的培養(yǎng)及教育沒(méi)起到多大作用，于是開(kāi)始抽空和孩子一起讀書。但是由于工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的。于是我和孩子比賽，誰(shuí)有時(shí)間誰(shuí)看，看誰(shuí)看得快，誰(shuí)看完一部分都要給對(duì)方講講看了哪些內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我和孩子互相討論、交流，提高了孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。有時(shí)間的時(shí)候我會(huì)給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽(tīng)的快樂(lè)。然后共同討論書中的故事、人物、語(yǔ)言讓孩子養(yǎng)成了讀書討論、思考的習(xí)慣。以前孩子讀書是讀書，懶得做筆記。我和孩子共同讀書以來(lái)，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來(lái)，注重引導(dǎo)孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養(yǎng)成了用心讀書的習(xí)慣，而不是光看故事情節(jié)。一段時(shí)間堅(jiān)持下來(lái)，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書也用心多了，這有利于提高孩子的寫作水平。
    與孩子一起共讀不僅是分享快樂(lè)，同時(shí)也要分享困惑。孩子不懂的地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長(zhǎng)和孩子都在閱讀中增長(zhǎng)了知識(shí)，訓(xùn)練了思維能力。如今，我們的親子共讀是從被動(dòng)讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書，親子共讀正在成為我們一家人的良好習(xí)慣，以后我們會(huì)不斷改進(jìn)方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書、思考的習(xí)慣，使孩子與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
    親子共讀，我們喜歡!
    與女兒一起參加讀書，一直以來(lái)都是我想做的事情，只是耐于身為職場(chǎng)媽媽，白天工作晚上要做家務(wù)，實(shí)在抽不出太多時(shí)間來(lái)陪孩子一起讀書。紅苗幼兒園一直都在舉辦此類活動(dòng)，提醒了我，讓我專門留出時(shí)間陪同孩子讀書，感受非常好!
    女兒喜歡看書，更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺(jué)。她曾經(jīng)說(shuō)：“我覺(jué)得和爸爸媽媽一起讀書，這樣感覺(jué)更有意思?！焙呛?你瞧瞧孩子，她其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書的哦。
    這個(gè)活動(dòng)中，我們一起閱讀了《貝貝熊系列叢書》、《米尼狼系列》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來(lái)源于對(duì)書中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。
    每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。女兒會(huì)告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書中的人物進(jìn)行比較，尋找書中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
    孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
    通過(guò)活動(dòng)和孩子一起讀書的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)她探索知識(shí)世界的奧妙!
    英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)研究者從“英國(guó)全國(guó)兒童發(fā)展研究”中選取了1.7多萬(wàn)人的數(shù)據(jù)資料，對(duì)他們進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50多年的跟蹤調(diào)查。發(fā)現(xiàn)從小進(jìn)行親子閱讀的孩子往往在今后的生活中更加成功。
    分析結(jié)果顯示，人們?cè)谄邭q時(shí)的閱讀能力能夠用來(lái)預(yù)測(cè)他們?cè)诔赡昶诘纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)地位，這些預(yù)測(cè)因素的準(zhǔn)確性要優(yōu)于人們?cè)谕陼r(shí)期的智商、教育和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等因素。處于這個(gè)年齡段的兒童如果在閱讀技能方面非常出眾，那么他們?cè)诔赡旰髶碛休^高的收入、較好的住房條件和較好的工作的可能性會(huì)明顯增加。
    例如，如果兒童在7歲時(shí)的閱讀能力提高了一個(gè)檔次，那么他們?cè)?2歲時(shí)的收入就會(huì)增加5000英鎊。即使在調(diào)整了其他常見(jiàn)的影響因素之后，上述長(zhǎng)期的相關(guān)關(guān)系依然存在。這項(xiàng)研究成果意味著童年時(shí)期掌握的一些基本技能會(huì)對(duì)人的一生發(fā)展有非常重要的影響。所以孩子的教育要贏在起跑線上面?！缎∫篃簟愤@套書就十分適合親子閱讀。
    這本書包含二十個(gè)啟發(fā)冥想類的`睡前故事。這些故事可以幫助孩子集中注意力、相信自己、遠(yuǎn)離煩惱。每篇故事的結(jié)尾會(huì)提煉出其中的深意，用于深層啟發(fā)孩子智力。與國(guó)內(nèi)大多數(shù)睡前故事不同，本書的每一篇故事都是大衛(wèi)?豐塔納從兒童心理學(xué)角度巧妙設(shè)計(jì)的，這些情節(jié)將會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，本書在緩解孩子焦躁的情緒、激發(fā)其自信心和想象力、培養(yǎng)其沉思的習(xí)慣、樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及平和的心態(tài)等方面，具有重要意義?？梢詭椭⒆映砷L(zhǎng)為一個(gè)身心健康、全面發(fā)展的人。
    《小夜燈》帶給孩子的是一種全新的思維方式，帶給父母的是一種輕松自然的教育方法。把這本書帶回家吧，相信它一定會(huì)給孩子一個(gè)不一樣的多彩童年。
    “親子閱讀”就是以閱讀為紐帶，而閱讀又是一種很好的學(xué)習(xí)途徑。親子閱讀有助父母子女間的雙向溝通，對(duì)幫助父母與孩子建立溫馨、和睦、積極向上的親子關(guān)系起到有力的促進(jìn)作用。家長(zhǎng)的參與能激發(fā)孩子的興趣，使孩子從閱讀中得到樂(lè)趣，增加了知識(shí)。通過(guò)家長(zhǎng)與孩子共同撰寫的親子日記從而進(jìn)一步拓寬了孩子的學(xué)習(xí)時(shí)空，提高了語(yǔ)文閱讀與表達(dá)能力，提升了寫作能力。
    “在親子閱讀”中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。每日為工作和家務(wù)勞碌的我當(dāng)初只是在業(yè)余時(shí)間和心情好的時(shí)間陪孩子讀書·看報(bào)，沒(méi)有持之與恒，說(shuō)起來(lái)非常慚愧，后來(lái)，在學(xué)校開(kāi)展“親子閱讀”活動(dòng)后，為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我不得不忙中抽空，每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣。
    其實(shí)陪孩子閱讀也不會(huì)占用去我們太多的時(shí)間，我是利用晚飯后，家庭作業(yè)完成后的時(shí)間，每晚20分鐘至30分鐘，雙休日每天早晚共同閱讀一小時(shí)左右，就這樣經(jīng)常去和孩子交流，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)，把自己的觀點(diǎn)和看法講出來(lái)，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對(duì)孩子進(jìn)行教育。
    通過(guò)親子閱讀，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語(yǔ)言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長(zhǎng)的我，能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦開(kāi)展這樣的“親子閱讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛(ài)，而為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)搭建了平臺(tái)。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《紅與黑》是一部由19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1830年首次出版，開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。下面小編給大家?guī)?lái)紅與黑讀書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó)，亦是全世界文壇的重要書籍，今天我便來(lái)談?wù)勥@部巨著。
    小說(shuō)一開(kāi)始便用輕快的筆調(diào)，生動(dòng)地描寫了這個(gè)“怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍(lán)眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛(ài)情，以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月啊!這愛(ài)情是純潔、活潑的，就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美，反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲，相互躲藏，嬉戲，雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理，給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下，卻有一顆不為人知，充滿熱情的野心，正如斯丹達(dá)爾在小說(shuō)中所說(shuō)：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫柔，誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地?！敝炖沧畛绨莸娜吮闶悄闷苼觯蛲闷苼龅摹斑@種力量，這種孤獨(dú)”。
    但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久，朱利安到了巴黎上流社會(huì)，他認(rèn)識(shí)到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜，矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱情、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高明的寫法即使在一句話，一個(gè)詞中亦可感受到。
    但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。
    他卻不準(zhǔn)備為自己辯解，他對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)已厭倦了，他在這個(gè)監(jiān)獄里度過(guò)了自己最后的時(shí)光，他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人：
    “我愛(ài)過(guò)真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”
    “到處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”
    這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，漸漸他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì)，他亦成為作者所批判的對(duì)象。
    這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單，但它的悲苦之情是無(wú)人理解的。
    “真理，嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。
    當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛(ài)片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。
    于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人長(zhǎng)處的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
    各有各的看法，但又都在情理之中。
    就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
    在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
    他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債，當(dāng)他本身欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”。
    在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長(zhǎng)處——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。
    木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長(zhǎng)家的家庭西席。
    我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎，提醒自我絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自我的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的.。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖;在最愛(ài)的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
    正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。
    小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對(duì)于于連，她深愛(ài)著，但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。
    而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。
    悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無(wú)窮。
    《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作，自1830年問(wèn)世以來(lái)，贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。
    這部小說(shuō)很有影響力，它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
    小說(shuō)主人公名叫于連，他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。
    于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。
    于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。
    神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
    作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
    斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀，因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋€(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒(méi)有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄€(gè)社會(huì)，他曾經(jīng)要征服的社會(huì)，一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。
    我之所以喜歡于連，不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋€(gè)沒(méi)有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動(dòng)的心，也是因?yàn)樗穆斆?、好學(xué)，比其他人智慧，更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。
    他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福，但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意，還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的`人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn)，使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。
    他只是一個(gè)工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn)，他不屬于那里，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他機(jī)會(huì)。他的愛(ài)情也十分離奇，我無(wú)法說(shuō)清楚，但有一種強(qiáng)烈的感覺(jué)是：他的愛(ài)情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛(ài)生活。
    請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇五
    暑假我看了《木偶奇遇記》這本書，它是一個(gè)意大利作家寫的非常經(jīng)典的童話故事，講的是一個(gè)善良、調(diào)皮、可愛(ài)的木頭人匹諾曹在變成真正的男孩之前的各種奇遇。
    木頭人匹諾曹一直有一個(gè)愿望：想要變成一個(gè)真正的男孩。他的爸爸為了能夠?qū)崿F(xiàn)他的愿望賣掉了唯一的皮襖給他換了課本，讓他去讀書。他在去上學(xué)的路上，經(jīng)不住誘惑，離開(kāi)了爸爸，經(jīng)歷了種種遭遇。故事里匹諾曹只要說(shuō)了謊話鼻子就會(huì)變長(zhǎng)，仙女幫助他，讓他認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤并改掉了缺點(diǎn)，變成了一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮又懂事的孩子。
    從這個(gè)故事里，我認(rèn)識(shí)到了做人要善良，要懂得知恩圖報(bào)，知錯(cuò)能改；在學(xué)習(xí)上要認(rèn)真不能貪玩，只有勤奮努力學(xué)習(xí)才能改變現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇六
    本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
    《愛(ài)的教育》一書中描述了一群充滿活力，進(jìn)取要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
    讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。
    透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
    雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)確定，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達(dá)，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
    愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義，可是我明白，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
    總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
    讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！?BR>    讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
    讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
    讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
    書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
    讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。
    一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
    然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書，而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
    朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
    所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
    由此可見(jiàn)，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書也沒(méi)有讀完。
    現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒(méi)書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
    對(duì)于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
    “我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
    《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛(ài)的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
    讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
    讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來(lái)。當(dāng)時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室?！敖處?，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑?！卑嚅L(zhǎng)見(jiàn)我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽(tīng)班長(zhǎng)訴說(shuō)的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒。“如果今日不給他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心?”想到那里，我走到他的座位，只見(jiàn)他的卷上僅寫了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來(lái)盯著你寫?！彼宦?tīng)，急了：“教師，別……別……?！碑?dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對(duì)我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對(duì)不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話?！甭?tīng)他這么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧!”
    他見(jiàn)我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長(zhǎng)時(shí)間，付教師沒(méi)給我打過(guò)電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫了起來(lái)。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí)，他已寫完。我們一齊下樓、回家。
    說(shuō)實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(zhǎng)寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解;如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng)，換一種方式教育;我就會(huì)帶給他歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒(méi)有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表?yè)P(yáng)了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣;談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見(jiàn)。”此時(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來(lái)。教師對(duì)你有耐心。
    事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細(xì)細(xì)品讀。我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)!長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走!長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走!
    初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長(zhǎng)看的。
    回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
    讀完此書，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)研究的。
    此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?BR>    一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一齊讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒(méi)關(guān)，可是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書，是一本學(xué)校文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了學(xué)校文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一齊看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
    看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學(xué)校文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
    二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)當(dāng)給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在歡樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
    讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中歡樂(lè)成長(zhǎng)。
    書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
    比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
    也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
    比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書容易，一輩子愛(ài)讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。
    孔子首創(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子弟子三千，賢人七十，足見(jiàn)孔子對(duì)當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)?？鬃釉谝簧慕虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論，在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛(ài)的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    (一)學(xué)思結(jié)合，溫故知新。
    孔子作為一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言論，他主張有教無(wú)類和學(xué)而不厭，誨人不倦。從治學(xué)的角度看，他強(qiáng)調(diào)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡溫故而知新，認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是學(xué)思結(jié)合和溫故知新已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是以學(xué)生發(fā)展為本。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，這就離不開(kāi)學(xué)思結(jié)合二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí)，這就離不開(kāi)溫故知新。只有這樣，才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。
    所以，我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
    (二)因材施教，循循善誘。
    孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對(duì)智力的高下不同而因材施教，中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也?？鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法，是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用歲寒然后知松柏之后凋喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用逝者如斯夫比喻時(shí)間一去不復(fù)返，意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。
    這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說(shuō)：夫子循循然善誘人。我們通過(guò)校本培訓(xùn)，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生，同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與因材施教有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生，要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)。現(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對(duì)學(xué)生要循循善誘，要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，讓學(xué)生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó)，都有一片自己的情感樂(lè)園。所以，作為教師就要因材施教、循循善誘，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。
    (三)善于啟發(fā)，觸類旁通。
    孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行啟發(fā)式教育，實(shí)際上啟發(fā)一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。
    他說(shuō)不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥，對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果。孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法，在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識(shí)，如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中，開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師舉一隅是教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生能以三隅反才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。
    要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)，使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。
    (四)相互切磋，教學(xué)相長(zhǎng)。
    孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果?！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后，領(lǐng)會(huì)了如切如磋，如琢如磨的道理，孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況?？鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng)，對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對(duì)孔子的話句句順從，從來(lái)不提意見(jiàn)。因此，孔子責(zé)怪說(shuō)：：回也，非助我也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。意指顏回從來(lái)不向他提出不同的意見(jiàn)，這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處，所以說(shuō)顏回不是能幫助我的人。可見(jiàn)，孔子是開(kāi)明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動(dòng)，與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。
    教師不僅教，也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué)，同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上以問(wèn)題為主線，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為收獲，以情趣為動(dòng)力，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng)，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。
    (五)聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事。
    孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià)，教育學(xué)生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，社會(huì)新聞很多，作為一個(gè)政治家和教育家，他密切注視和關(guān)心時(shí)事，隨時(shí)表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。
    孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事。從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù)，并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際，是教學(xué)的一條根本原則。今天，聯(lián)系實(shí)際，評(píng)人評(píng)事，也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下，教師既要給學(xué)生干糧，還要給學(xué)生獵槍?？傊墩撜Z(yǔ)》是一部豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味?？鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。
    作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書足以移情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
    首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
    其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
    第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
    讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《童年》是高爾基”人生三部曲“的第一部。書中講了高爾基幼年喪父，在外祖父家度過(guò)童年，他得到外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù)的故事。下面小編給大家?guī)?lái)名著《童年》讀書心得體會(huì)最新，希望能幫助到大家!
    阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
    阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
    和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
    天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
    但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
    那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到人間的那一天。
    今天，老師建議我們讀一本書——《童年》，我便按照老師的建議去讀。
    主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過(guò)上好日子，卻在這里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過(guò)，讓我為他的遭遇所感嘆。
    合上書，閉上眼細(xì)細(xì)再一次品味人物之間的各種情感及童年時(shí)的那份悲痛?，F(xiàn)在，我也想把這本書推薦給你——《童年》。
    暑假里，我讀了《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。
    作者3歲時(shí)，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，但是資本主義的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年。
    我為自身慶幸沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受到這種苦，自身有疼愛(ài)我的父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍Ｓ浀迷谛r(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚(yú)，但她沒(méi)告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來(lái)，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚(yú)放了進(jìn)去。
    看到小金魚(yú)在花瓶中自由自在地游來(lái)游去，心里樂(lè)滋滋的。到了晚上，媽媽回來(lái)了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問(wèn)我：“你干嘛呢?”“看金魚(yú)呀!”我回答道。媽媽一聽(tīng)，說(shuō)道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚(yú)放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢?！蔽叶挍](méi)說(shuō)，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒(méi)轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽(tīng)了這件事，也哈哈大笑起來(lái)……我的童年就是這樣充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
    看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
    這幾天，我讀了《童年》這本書，這使我受益匪淺。他是蘇聯(lián)作家高爾基的著作。通過(guò)讀這本書和通過(guò)自身的聯(lián)想，我明白了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的不同。
    生活在21世紀(jì)的我們，幾乎每個(gè)人都很幸福，都有一個(gè)幸福美滿的家庭，每個(gè)人都能夠上學(xué)，很輕松就能夠考上大學(xué)。而現(xiàn)在家家戶戶幾乎都有車，接送也很方便，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是幸福的不能再幸福了。而在家里，每個(gè)父母都會(huì)十分疼愛(ài)自身的孩子，有的甚至是寵愛(ài)，所以生活在這個(gè)年代的我們，應(yīng)該感到十分幸福。
    但是讀了《童年》這本書，我感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)和舊社會(huì)的截然不同，主人公高爾基的童年是多么的不幸福，我真對(duì)他表示同情，他的父親死后，他進(jìn)了外祖父家，正好趕上兩個(gè)舅舅鬧分家，而且兩個(gè)舅舅也不喜歡他，經(jīng)常罵他是兔崽子。他的外祖父在他犯下錯(cuò)誤后也會(huì)教訓(xùn)他，甚至是打他。他的母親雖然很愛(ài)他，但也會(huì)經(jīng)常打他，好像在這個(gè)家里，他就是一無(wú)是處，幸虧他的外祖母還很心疼他，很愛(ài)他，要不然他在這個(gè)家里真是沒(méi)法過(guò)了。
    這就是高爾基童年的遭遇，我深深地同情他，也為我的幸福感到慶幸，不過(guò)高爾基的外祖父也很心疼他，叫他念詩(shī)，和他喝茶，只是在他犯下錯(cuò)誤后狠狠地教訓(xùn)他，有時(shí)候用鞭子狠狠抽他，這也是對(duì)他的關(guān)愛(ài)。我認(rèn)為高爾基的童年是極其不幸的。我們作為幸運(yùn)的孩子，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答父母。
    讀了這本書，我知道了高爾基盡管身為名人，卻也有著不幸的童年。所以，我更要珍惜來(lái)之不易的好日子。要像高爾基等名人一樣，長(zhǎng)大有所作為。
    今年寒假，我讀了小說(shuō)《童年》這本書。小說(shuō)《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。
    我的桌上靜靜的躺著一本書，它不是很厚?？煽帐幨幍淖烂嫔希潜緯年J入顯得唐突極了。細(xì)細(xì)碎碎的幾縷陽(yáng)光灑在書上，封面上的兩個(gè)金色的粗體大字被照得閃閃發(fā)光——童年。若揉揉眼，眼光再往下移那么個(gè)幾厘米，也許會(huì)有一行字——蘇聯(lián)，高爾基。于是我知道了，小說(shuō)《童年》是高爾基寫的。
    高爾基這個(gè)人，我不敢不尊敬。高爾基他的作品，我不敢不稱贊。我曾看到過(guò)一段話“俄羅斯藝術(shù)大師的作品，一直是我的教科書。藝術(shù)大師們都有大堆大堆的胡子。列夫·托爾斯泰是的老祖父。他生著一大堆胡子。而高爾基也有胡子，大堆大堆的。”
    高爾基的作品是我的童年的伙伴。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在之后的中學(xué)生活里將會(huì)學(xué)到他的《海燕》，里面有這么一段“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)聚集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，高傲地飛翔?！?BR>    高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄羅斯千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《城南舊事》是林海音根據(jù)小時(shí)候的事寫成的一本自傳體小說(shuō)，這本書講述了作者林海音在成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面小編給大家?guī)?lái)讀《城南舊事》讀書心得體會(huì)精選，希望能幫助到大家!
    翻開(kāi)那一本書《城南舊事》，就不知為何，我的心像加了枷鎖一樣，感到很沉重，一絲絲淡淡的憂傷環(huán)繞在我身旁。
    這本林海音寫著的書是描繪她對(duì)兒時(shí)舊人舊事的懷念。從童年的駱駝隊(duì)到爸爸的花落，在中間英子經(jīng)歷了很多。也許就是這樣，一個(gè)個(gè)人物就走進(jìn)故事里：在惠安館內(nèi)被稱為瘋子的秀貞﹑英子的好朋友妞兒﹑為了弟弟能夠上學(xué)而沒(méi)辦法做小偷的哥哥﹑常住在英子家躲風(fēng)聲的德先叔﹑被施家趕出來(lái)留宿英子家的蘭姨娘﹑英子家的仆人宋媽﹑因病去世的父親……他們都是英子生活中都很重要的人，也是教會(huì)她許多道理的人。
    令我印象最深刻的是惠安館。秀貞是英子搬到新家認(rèn)識(shí)的新朋友之一。她每天都聽(tīng)著秀貞講的小桂子之類的話，使英子感到好奇。她覺(jué)得假裝有一個(gè)小桂子很好玩，于是英子每天下午偷偷去惠安館的秀貞玩，聽(tīng)她講關(guān)于小桂子的事?？墒呛锏娜硕颊f(shuō)秀貞是瘋子，不許自己的孩子靠近惠安館。有次，英子從秀珍口中知道了她被稱為瘋子的整件事的來(lái)龍去脈，讓英子幫她找小桂子。直到有天，妞兒說(shuō)她不是她爸媽親生的，英子恍恍惚惚地去掀開(kāi)妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)有塊青疤。后來(lái)，秀貞和妞兒去惠安找妞兒的父親。那天夜里，下著大雨，還在發(fā)燒的英子舍不得妞兒，去追趕她們，她頂不住了，倒在街上，剛好遇見(jiàn)媽媽。后來(lái)，英子聽(tīng)了媽媽的一番話后，想起一人，眼淚流淌到了嘴邊。
    這本書中的英子用童稚的雙眼觀看大人世界的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，淡淡的哀愁與沉沉的相思。陪伴英子的人，卻一個(gè)個(gè)離開(kāi)了她，她從孩子變成了大人，一直到最終承擔(dān)起大人的責(zé)任。
    最后一句：爸爸的花落了。我也不再是小孩。平淡，不悲傷的語(yǔ)調(diào)掩蓋著些許無(wú)奈，傷感，戀戀不舍的感情。但更多的是堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)地接受離別，堅(jiān)強(qiáng)地接受生活，堅(jiān)強(qiáng)地接受未來(lái)!
    英子的父親走了，親人們走了，秀貞和妞兒也走了，英子的童年結(jié)束了，要開(kāi)始擔(dān)當(dāng)起不是小孩子所該負(fù)責(zé)的責(zé)任。那段曾經(jīng)擁有，最終流失的歲月，那些曾經(jīng)相伴，最終離別的人們，皆化為一絲一縷恒久而美好的感動(dòng)，仿若春日之恬淡微風(fēng)，冬日之溫柔暖陽(yáng)，雅致清麗，常駐心底。
    既然已去的無(wú)法挽回，不日珍惜現(xiàn)在，讓我們回憶的童年遺憾少一點(diǎn)吧!
    “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái)來(lái)時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”耳邊又回旋起這熟悉的旋律，回想起《城南舊事》——林海音小時(shí)候在北平城南的那段往事。正如人們所說(shuō)：“林海音的童年并不是一段歡樂(lè)的童年。”在我看來(lái)，她的童年像一列飛馳而過(guò)的列車。該來(lái)的都來(lái)了，但又流光溢彩地消失了。但在書中林海音并不用悲傷的語(yǔ)調(diào)來(lái)述說(shuō)不快樂(lè)的童年，而是用寫她身邊美好景物來(lái)掩蓋自己心中的傷痛，這正反映出她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
    她從記憶中的駝隊(duì)寫起，用充滿童真的話書寫了童年的可愛(ài)。六歲的英子(林海音小名)認(rèn)識(shí)了惠安館的秀貞，幫助她一起尋找失散多年的女兒小桂子。英子聽(tīng)了瘋子秀貞說(shuō)小桂子的后脖子有一塊青記，是被閻王生氣時(shí)用手指頭戳到世上來(lái)的，于是就留心幫助她找，后來(lái)發(fā)現(xiàn)小桂子正是好朋友妞兒，就極力幫助她們母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。
    書的后半段主要敘述的是英子在秀貞走了后大病一場(chǎng)，就搬到新簾子胡同住。在新簾子胡同，膽大的英子認(rèn)識(shí)了小偷并和他成為好朋友，在小偷被抓后英子心里非常難受，不久后，被施家趕下堂的蘭姨娘來(lái)到了家里，才幫助她慢慢淡忘這份悲傷。之后歲月在曲折中奔走，與自己要好的宋媽走了，父親也因肺病走了。在這曲折中，英子說(shuō)：“讓實(shí)際的童年過(guò)去，心靈的童年永存下來(lái)”，體現(xiàn)了作者對(duì)童年往事的珍惜和對(duì)快樂(lè)的向往。
    “長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天?！瓎?wèn)君此去幾時(shí)來(lái)來(lái)時(shí)莫徘徊，天之涯,地之角,知交半零落，人生難得是歡聚,唯有別離多……”在這送別的歌聲中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟著時(shí)間流逝，慢慢的再也不能回來(lái)了，但但童年給予她的美好回憶卻從此珍藏，化作《城南舊事》向我們述說(shuō)，和我們分享。
    我看了一本書——《城南舊事》。是林海音所寫的，講述了她童年在城南時(shí)的故事。
    在北京的一座四合院里，住著英子一家。在胡同里，英子的第一個(gè)朋友是常癡立在胡同口找女兒的“瘋女人”秀貞。后來(lái)，英子幫助秀貞找到了小桂子。與秀貞相認(rèn)后，帶她去找爸爸。后來(lái)英子一家遷居，英子又結(jié)識(shí)了個(gè)朋友。為供弟弟上學(xué)而去偷東西。英子覺(jué)得他很善良，不知道他是不是好人。英子撿到個(gè)小銅佛，被警察發(fā)現(xiàn)，抓走了他，英子很難過(guò)。后來(lái)，蘭姨娘來(lái)到林家，英子發(fā)現(xiàn)爸爸對(duì)她感情不對(duì)，很傷心，想了個(gè)辦法，把蘭姨娘介紹給德先叔，他們倆相愛(ài)后乘馬車走了，爸爸很難過(guò)。英子九歲那年，奶媽的丈夫來(lái)到林家。英子得知宋媽的兒子掉進(jìn)河里淹死了，而女兒被丈夫賣人了，十分傷心，不明白宋媽為什么不管自己的孩子而來(lái)伺候別人，后來(lái)，宋媽被丈夫用小毛驢接走了。后來(lái)，英子的爸爸因肺病去世。
    本書寫了老北京形形色色，其間英子經(jīng)歷了成長(zhǎng)，就是這樣，一個(gè)個(gè)人物走進(jìn)故事：“瘋女人”秀貞、好朋友妞兒、供弟弟上學(xué)而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他們都是英子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要人物，也是教會(huì)她道理的人。書中，英子用自己的眼光去看這個(gè)社會(huì)。對(duì)那些人和事，她有著特別的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她覺(jué)得太陽(yáng)是從大海上升起來(lái)的，但它也是從天空中升起來(lái)的。她身上有種寶貴的東西，就是有顆助人為樂(lè)的心。她為了讓人一家團(tuán)聚，竟把媽媽的手鐲給他們做盤纏。這讓我想起一句俗語(yǔ)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
    祖國(guó)漸漸強(qiáng)大，地主現(xiàn)在也沒(méi)有了，大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》這一篇中我悟出一些道理：遇到挫折時(shí)，不能向挫折低頭，要勇敢地向前。像我們學(xué)生，如果一次考試考砸了，不要害怕，要努力讀書。高爾基說(shuō)過(guò)，書是人類進(jìn)步的階梯!只要好好讀書，就能進(jìn)步。
    生命不在于長(zhǎng)度，在于厚度!人生是美好的，會(huì)得到，也會(huì)失去。熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是美好的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦!
    《城南舊事》的作者—林海音，當(dāng)她回到了離別已久的北京，她沒(méi)有一點(diǎn)高興，只有那一陣陣的傷感，因?yàn)楫?dāng)時(shí)陪她一起玩耍，談心的人都一個(gè)個(gè)離去。
    讀了這本《城南舊事》，我感覺(jué)到了惠安館的瘋子---秀貞，她為了自己人孩子愿意被別人歧視，她為了找到自己的孩子，愿意裝瘋裝傻，我覺(jué)得她是一個(gè)值得我們敬佩的人，因?yàn)樗且晃淮饶浮?BR>    我感受到了妞兒的悲劇，她得忍受著養(yǎng)父，養(yǎng)母的批評(píng),責(zé)怪，打罵。想想看我們和妞兒對(duì)比起來(lái)是多么微不足道呀!我覺(jué)得妞兒是一個(gè)十分乖巧，懂事的小女孩。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)妞兒，因?yàn)樗且粋€(gè)乖巧的女孩。
    我覺(jué)得小偷也是一個(gè)值得我們敬佩的人，為什么呢?因?yàn)樾⊥档谋举|(zhì)是不壞的，他是為了自己的年少的弟弟，所以他也有懊悔之心的。為供弟弟讀書而違心做賊，在英子眼中是真善與詩(shī)意的化身，盡管她用以支持弟弟實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法是不光彩的，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，她也是無(wú)奈的。
    我覺(jué)得蘭姨娘是一位敢作敢當(dāng)?shù)娜?，她聰明能干，不分富窮，喜愛(ài)幫助別人，喜愛(ài)笑，幫助別人是她的快樂(lè)。
    宋媽是英子最懷念的人，她為英子全家貢獻(xiàn)了很多，可卻依然十分的盡心盡責(zé)地做，她是一位可憐的人，但也是一位我十分敬佩的人。
    “爸爸”的花謝了，為什么?因?yàn)椤鞍职帧比ナ帕耍赣H生前十分愛(ài)花?！鞍职帧比ナ藕?，家里的花都一一凋謝，“爸爸”熱愛(ài)自已的工作，爸爸熱愛(ài)生活又十分勤奮，他不應(yīng)當(dāng)這么早去逝。
    讀了《城南舊事》之后，我感受到了英子的傷感，當(dāng)年城南城下的舊景和故事都慢慢地離英子而去了，時(shí)光不能倒流，回首往事真是另人傷懷啊。
    這本書我已經(jīng)看過(guò)很久了，但里面的卻依然會(huì)清晰地出現(xiàn)在我的腦海里久久不能散去：英子、駱駝隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)、惠安館的瘋子、宋媽、妞兒、藏在草堆里的小偷、不理小孩的德先叔、斜著嘴笑的蘭姨娘，這些人都陪過(guò)書中的小主人公——英子度過(guò)了一段段難忘的日子，發(fā)生過(guò)一件件有趣的事。
    這部作品由五個(gè)篇章組成：《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾》及《爸爸的花兒落了》，全文以一個(gè)人為主線——英子，以她孩子般的眼睛來(lái)看在北平生活的點(diǎn)滴，記載著英子七歲到十三歲的成長(zhǎng)經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她那微妙的記憶，將年幼時(shí)圍繞她發(fā)生的生活舊時(shí)記錄下來(lái)。
    英子的世界時(shí)單純的，是充滿疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任憑人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和別人認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下，甚至認(rèn)真地聽(tīng)“小偷”的故事;她愛(ài)著自己的奶媽，望著她離去，自己傷心難過(guò)，透過(guò)英子那雙童稚的雙眼，我們看見(jiàn)了她心中對(duì)人間世故的理解，雖然很天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。
    最后一章，題目讓人覺(jué)得有些傷感，《爸爸的花兒落了》，沒(méi)錯(cuò)，英子的爸爸去世了，石榴落了，花兒也落了，但英子長(zhǎng)大了，成熟了，再也不是那個(gè)任性的她了。
    《城南舊事》，悲悲喜喜，分分合合，都在這本書里展現(xiàn)了，從喜到悲，讓我們走進(jìn)了她的世界，了解了她的生活，一幅場(chǎng)景到另一幅場(chǎng)景從容地描繪著一個(gè)孩子眼中的老北京。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇九
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    “書籍是人類進(jìn)步的階梯，”它給人以力量，鼓舞著人們不斷遠(yuǎn)航。書，就好比是海洋，我們盡情地在里面遨游，無(wú)憂無(wú)慮，貪婪的汲取著知識(shí)，收獲著快樂(lè)。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于2022讀書心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
    在全局開(kāi)展的讀書月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書籍—《你在為誰(shuí)工作》，讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理：僅有抱著“為自我工作”的心態(tài)，承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí)，也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬，贏得社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答，下頭是我讀此書的一點(diǎn)心得，與大家共勉。
    一、為什么要努力工作。
    態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的，工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。
    1、不只為薪水而工作，還要為自我的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中，我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn)，工作賦予我們終身受益的本事。
    2、認(rèn)真工作是真正的聰明。認(rèn)真工作，才能使我們獲得豐厚的報(bào)酬，滿足我們的基本需要。僅有在工作中鍛煉自我的本事，使自我不斷提高，加薪升職才有可能變成現(xiàn)實(shí)。否則，今日工作不努力，明天努力找工作。
    二、敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度。
    2、心中常存職責(zé)感，忠誠(chéng)于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工，不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作，并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲，也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外，還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。
    3、絕不拖延，立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí)，拖延會(huì)侵蝕。
    人的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”，接到新的工作任務(wù)，就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。
    三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭健?BR>    1、點(diǎn)燃自我工作的活力?；盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿高度的活力，能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙?；盍κ枪ぷ鞯撵`魂，甚至就是工作本身。僅有在熱愛(ài)工作的情景下，才能把工作做到。美國(guó)激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力，提過(guò)五點(diǎn)提議：(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿活力的看法。(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。(3)樹(shù)立新的目標(biāo)。(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。(5)切勿自滿。
    2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說(shuō)，是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過(guò)程更是重塑自我的過(guò)程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過(guò)的橫桿升高一格或幾格，力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。
    3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自我充電。
    總之，讀這本書的收獲是：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有益處。
    讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于本事》一書，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，能夠指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
    還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
    忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種本事，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的本事就失去了用武之地。
    現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
    一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。歡樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種歡樂(lè)在于進(jìn)取的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般歡樂(lè)工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理歡樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，此刻就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
    忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹，怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒(méi)有被重視嗎不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
    人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé)，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
    實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
    2022讀書心得。
    體會(huì)。
    范文3。
    祥子以往是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車，不細(xì)心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！比欢谶@個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢出賣人命。拉車以往是他的指望，之后卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買輛車做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
    祥子被剝奪掉的，不僅僅是車子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
    在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
    《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
    首先，我覺(jué)得這本書并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今日都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。
    第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
    第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至?？傊?，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
    最終，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻杯具的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
    童心是一個(gè)很奇特的東西，它能夠讓黑白的世界變得絢麗，能夠讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，能夠讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，堅(jiān)持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了以往那個(gè)充滿歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
    童心是充滿歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自我對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總€(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對(duì)話時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣貌，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
    因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車改為教室每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的。
    教學(xué)。
    方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
    童心是充滿相互關(guān)愛(ài)與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們的愛(ài)就是尊重。每個(gè)小孩子都有自我對(duì)世界獨(dú)到的見(jiàn)解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不貼合正常的思維邏輯。
    小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬?，她擁有一個(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書心得了!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家分享的活著讀書心得體會(huì)初中生，希望能幫助到大家!
    在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候，曾于一次意外看到了一本書——《活著》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷，這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
    書中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng)，父親在倒賣家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里，故事由此開(kāi)始，老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任，日子逐漸流去，他的力氣越來(lái)越小，他的親人也一個(gè)一個(gè)離去，如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺(jué)到無(wú)力，鳳霞的死讓我感覺(jué)天意弄人，那么二喜的死，在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下，我已經(jīng)麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之后卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過(guò)著剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以，我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，死而無(wú)憾，那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo)，希望自己有錢，有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生，選擇了死。
    其實(shí)，我想說(shuō)，不，這絕不是我們的目標(biāo)，我們的目標(biāo)不在物質(zhì)，而是活著本身，生活誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料，誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么，但是當(dāng)我們從呱呱墜地開(kāi)始，我們就已經(jīng)活著了，我們的目標(biāo)，是將活著本身體驗(yàn)完，這是一種權(quán)利，無(wú)法剝奪的權(quán)利，不管前方有什么，都要活著走下去，這是一種對(duì)生命的熱愛(ài)!
    我想，這就是《活著》這本書所傳達(dá)的精神吧。
    周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
    合上書以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
    余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
    以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
    這本書的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱，可作者采用第一人稱，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
    家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
    他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
    活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
    本書講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來(lái)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無(wú)法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過(guò)上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開(kāi)始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒(méi)有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓?lè)的時(shí)光。
    天有不測(cè)風(fēng)云，萬(wàn)事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長(zhǎng)久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對(duì)富貴最痛苦的懲罰。但這只是對(duì)富貴懲罰的開(kāi)始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過(guò)于此。對(duì)于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對(duì)于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過(guò)多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
    富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒(méi)有因此而結(jié)束自己的生命，沒(méi)有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對(duì)于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛(ài)情…一旦這些沒(méi)了，活著便無(wú)意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會(huì)選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問(wèn)題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪牧α坎皇莵?lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    是啊，活著真好，只要活著就有無(wú)限的可能，無(wú)限的希望。人生再悲也悲不過(guò)失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過(guò)為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過(guò)如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問(wèn)者娓娓道來(lái)他的一生，就像在訴說(shuō)著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此。活著或許只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪?，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會(huì)充滿無(wú)限的可能，活著真好。
    讀《活著》會(huì)讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來(lái)臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢(mèng)寐以求但卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對(duì)這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長(zhǎng)，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
    第一次讀這本書的時(shí)候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
    看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開(kāi)篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽(tīng)到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
    然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過(guò)日子，沒(méi)有生活來(lái)源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。
    徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒(méi)有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
    徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。
    徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過(guò)得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子!
    徐福貴的外孫，聽(tīng)話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。
    最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。
    做了幾段摘錄，通篇故事情節(jié)都很誘人，建議自己閱讀。
    1、當(dāng)本書主人公徐福貴輸完家里的財(cái)產(chǎn)時(shí)，摘錄：
    “我重新站起來(lái)，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走?！?BR>    “他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn)，心想還是別在這里站著，就走動(dòng)起來(lái)?！?BR>    “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過(guò)的馬蜂窩?！?BR>    2、當(dāng)本書主人公徐福貴自己挑著一擔(dān)子銅錢去還賭債時(shí)，摘錄：
    “一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來(lái)得千難萬(wàn)難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐?！?BR>    3、當(dāng)贏走本書主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后，摘錄：
    “我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后不再分開(kāi)?？粗狭嗽S多的臉，我心里一陣酸疼。家珍說(shuō)得對(duì)，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”
    一年前看過(guò)《福貴》這部片子，主人公福貴的事跡深深地觸動(dòng)了我。觀看完這部片子時(shí)，覺(jué)得福貴的一生就像上演了一部悲劇，他已經(jīng)夠悲慘。誰(shuí)知，當(dāng)讀完余華的《活著》這本書時(shí)，更是不一樣的感受，余華用筆墨刻畫出的福貴的一生更是悲慘。當(dāng)讀完這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)流下了淚。
    余華譜寫的悲劇不僅是這些，中間的情節(jié)比這還要悲慘。有慶因?yàn)楂I(xiàn)血過(guò)多，死了。福貴的老婆家珍因得了重病死了。鳳霞長(zhǎng)大了嫁了人有了孩子苦根，她卻因難產(chǎn)死了，苦根的爹因一次意外也死了。原本就可以這樣結(jié)束，福貴可以和孫子度過(guò)下半生，誰(shuí)知，因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢買飯，福貴只好給孫子吃豆子，悲慘的是，苦根因?yàn)槌远棺佣懒?。本?lái)的一大家子后竟是這樣的下場(chǎng)，只剩下老福貴和一頭老牛在夕陽(yáng)下回想年輕時(shí)犯下的錯(cuò)誤和擁有過(guò)的幸福。
    相信每個(gè)讀完《活著》的讀者，已經(jīng)是淚流滿面了吧，被這場(chǎng)悲劇感動(dòng)了。書中的"少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。"說(shuō)得就是時(shí)間帶來(lái)的喜悅和辛酸。
    我看到了福貴凄慘的經(jīng)歷，同時(shí)也看到富貴內(nèi)心真誠(chéng)的悔過(guò)。我們不需要擁有富貴的生活，不需要擁有奢侈生活，或者只是需要一個(gè)擁有家人，擁有家人的愛(ài)的人生。哪怕是福貴那樣，年邁了只是和一頭老黃牛生活，度過(guò)剩下的時(shí)光，這也是活著。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十一
    合集（完整）。
    本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
    我讀完《西游記》后，就給幾位主角評(píng)價(jià)了一下。唐僧對(duì)他的評(píng)價(jià)：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空對(duì)他的好評(píng)：正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。八戒對(duì)他的好評(píng)：貪財(cái)好色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。
    《西游記》是一部老少皆宜的書。
    故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
    令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
    好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
    今天，天氣格外晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我拿著《西游記》，興致勃勃地來(lái)到窗前翻閱了起來(lái)。
    到了下午，這本《西游記》終于被我讀完了。讀完了這本書，我的心里有種猶如海浪拍打在巖石上的感覺(jué)。物品的心理波濤澎湃，感觸很深!
    《西游記》主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，最后，終于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人。
    我最喜歡孫悟空，他可以騰云駕霧、會(huì)七十二般變化。他又不怕困難、勇往直前、不畏強(qiáng)暴的精神。他的性格豪邁，剛強(qiáng)不屈。
    我要學(xué)習(xí)他的不怕困難、勇往直前的精神。以后，我也會(huì)在學(xué)業(yè)上有所成就，我們大家也一起奮斗起來(lái)吧!!
    暑假放假，我在家看西游記，看完以后我特別崇拜孫悟空。
    因?yàn)樗衅呤阄渌?，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時(shí)候能鉆到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力，花果山有那么多小猴子，為什么只有孫悟空會(huì)七十二變，因?yàn)樗慌缕D難險(xiǎn)阻，千里迢迢地去拜師學(xué)藝，從走路、說(shuō)話、穿衣學(xué)起，吃盡了千辛萬(wàn)苦。在保唐僧西天取經(jīng)的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)，孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
    我也要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的毅力和永不后退的精神，長(zhǎng)大后做個(gè)有出息的人。
    《西游記》這本書是家喻戶曉的四大名著之一。
    書中主要介紹了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人為得取真經(jīng)，而途中歷盡艱險(xiǎn)、困難和各種妖魔鬼怪，行走了十萬(wàn)八千里，最后終于取得了真經(jīng)。
    從中小朋友們很喜歡孫悟空，那是因?yàn)樗兄呤兒突鹧劢鹁Φ仍S多厲害的本領(lǐng)，所以很受小朋友們喜歡。但最重要的是，它有著一顆尊敬師傅、不怕困難的堅(jiān)貞的心!因此，特別值得我們學(xué)習(xí)!
    而且，我們還要在生活中多幫助一些值得我們幫助的人，多做一些善事，像他們師徒四人似的。
    《西游記》確實(shí)值得我們一看。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《西游記》它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。下面小編給大家?guī)?lái)名著《西游記》讀書心得體會(huì)感想，希望能幫助到大家!
    讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
    《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
    唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!
    西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
    記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。正因我們每個(gè)人都是孫悟空。
    我們能夠回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。正因我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
    這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
    這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
    小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
    記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻€(gè)老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
    勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
    《西游記》是一部很好的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
    假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
    故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
    師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
    大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
    二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
    三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
    這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
    《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
    第一次翻開(kāi)這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、最后被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事之后主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，最后回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
    在書中我最喜愛(ài)的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了。”這句話生動(dòng)形象的描述了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣貌。
    《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，還能夠說(shuō)是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力!
    從某種好處上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從那里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。下面小編給大家?guī)?lái)讀《圍城》讀書心得體會(huì)感想，希望能幫助到大家!
    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
    還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的?！蹦贻p人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”
    再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)?！?BR>    很多人說(shuō)，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
    其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯?，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
    生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    錢鐘書說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)。”我說(shuō)：“心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己，才能走出圍城?！?BR>    ——題記。
    先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?BR>    的確，面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?，便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
    彌爾頓曾說(shuō)：“人是有意志的動(dòng)物?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他很平凡，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病５](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。”因此，他努力克服著自己的自卑心理，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗，最終成為意大利的小提琴家。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?BR>    “失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里，中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜，更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏，她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。
    的確，“心有多大，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲埃覀儾粦?yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己，只有走出心靈的圍城，才能取得成功。
    《圍城》是錢鐘書的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公?方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
    方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
    合上書本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
    讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
    由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
    “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
    前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?？吹牟皇呛苷J(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì)，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。
    第一次讀這本書時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來(lái)小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐，他失敗于無(wú)力抵抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。
    整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!
    的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    西游記用大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。你有讀過(guò)西游記？快寫一篇西游記讀書心得和我們分享。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記中間的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
    讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    在這本書中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開(kāi)的。
    在我們的生活中也有許多具有“老黃?！本竦娜?，比如：農(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來(lái)，我無(wú)地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無(wú)聊，就打開(kāi)電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問(wèn)：“你開(kāi)沒(méi)開(kāi)電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說(shuō)開(kāi)了電腦吧，怕爸爸罵我，說(shuō)沒(méi)開(kāi)吧，這不是說(shuō)謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說(shuō)：“沒(méi)”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說(shuō)開(kāi)了電腦，有可能只是說(shuō)兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
    如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
    《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
    孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
    可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
    的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
    《西游記》是我國(guó)家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國(guó)文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說(shuō)，它著重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
    雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過(guò)癮，對(duì)《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在四年級(jí)寒假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
    讀《西游記》給我最深的。
    體會(huì)。
    是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊(duì)的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服?！段饔斡洝返膱F(tuán)隊(duì)無(wú)疑是最完美和最成功的，他們?cè)谝粋€(gè)困難重重，險(xiǎn)境隨時(shí)相伴的極度險(xiǎn)要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無(wú)處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊(duì)精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞，即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長(zhǎng)老是一個(gè)心智堅(jiān)定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強(qiáng)化了對(duì)徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量，是這支隊(duì)伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機(jī)智靈活，神通廣大，是這支隊(duì)伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊(duì)伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊(duì)伍的“老黃?！薄Ｋ膫€(gè)人精誠(chéng)合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
    《西游記》里的人物最讓我佩服的要數(shù)孫悟空了,一路上他揚(yáng)善除惡,打抱不平,彰顯了他毫不畏懼,英勇正義的性格特點(diǎn)。書中的許多故事情節(jié)深受讀者著迷:三打白骨精、智斗二郎神、三借笆蕉扇、大鬧天宮……其中,我印象最深的是三打白骨精。白骨精為了吃上唐僧肉,三次化身一家人來(lái)誘惑欺騙天性善良的唐僧進(jìn)入她設(shè)好的圈套,但都被孫悟空的火眼金睛一一識(shí)破,還被孫悟空一一打死。大慈大悲的唐僧認(rèn)為孫悟空打死了三條人命,對(duì)孫悟空狠念緊箍咒,并堅(jiān)決趕走了孫悟空。孫悟空苦苦哀求要留下保護(hù)唐僧師傅,終因無(wú)法挽回師傅逐走之心,便回花果山去了……之后,故亊一波三折,唐僧師傅被白骨精抓了,明白了真相后被孫悟空救了,才知道是錯(cuò)怪了孫悟空。從這些情節(jié)中,讓我明白了什么是真善美,什么是假惡丑,什么是正義,也讓我真正學(xué)會(huì)了要有打抱不平的勇氣!
    的安全,竟然做出缺德的事。想到這,我氣不打一處來(lái),毅然決然地打一出“頭號(hào)戰(zhàn)”。于是,我走上前去,態(tài)度堅(jiān)定地說(shuō):“叔叔,你這賣的是劣質(zhì)的食品,已經(jīng)過(guò)期變質(zhì)了,要是吃進(jìn)同學(xué)們的肚子里,會(huì)嚴(yán)重地影響同學(xué)們的健康。你不能為了一己之利而損害他人的身體健康,這樣不符合社會(huì)公德,希望你立刻把劣質(zhì)食品收起來(lái),不要再賣了?！毙∩特溈粗乙桓毙〈笕说哪?臉一下子刷得紅了,不好意思地推起小推車走了……這時(shí)的我全身充滿著正義感,不禁為自己的勇氣喝彩。
    《西游記》喚起了人們心靈深處的那份美好的純真與善良,讓世界每個(gè)角落都充滿著滿滿的正能量!
    每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又趣味。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
    這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由。
    在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
    然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
    在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十五
    二、要終身學(xué)習(xí)，積累知識(shí)儲(chǔ)備。
    四、學(xué)習(xí)做一個(gè)“懂”學(xué)生，受學(xué)生尊敬的老師。
    “教育就是用一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！碧障壬牡慕逃枷雽⒂肋h(yuǎn)激勵(lì)我成長(zhǎng)，而相信我也能通過(guò)自己的教育影響另一群孩子們。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十六
    按照要求，教師應(yīng)把讀書活動(dòng)和日常教科研活動(dòng)融合在一起。因此要扎扎實(shí)實(shí)地投入到讀書活動(dòng)中去。這學(xué)期我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)，并且仔細(xì)傾聽(tīng)，認(rèn)真做好筆記，及時(shí)記下點(diǎn)滴收獲。培訓(xùn)結(jié)束后，都能按要求寫一寫學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認(rèn)識(shí)，并把這種知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，收到了很好的教學(xué)效果。
    平時(shí)我要求自己廣泛閱讀各類書籍。并充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上尋找好的資源幫助學(xué)習(xí)。每天堅(jiān)持抽時(shí)間讀書，認(rèn)真做好筆記，通過(guò)讀書，我學(xué)會(huì)了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書使我再提起筆來(lái)寫些什么，不再會(huì)覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書人，從書中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，再把這些營(yíng)養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。通過(guò)我的自主讀書實(shí)踐，大大提高了自己的理論水平、運(yùn)用理論處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題能力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，成為有知識(shí)、更有文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀教師。
    讀書內(nèi)容將遵循由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀、精讀，古今中外文學(xué)名著選讀、略讀、速讀。
    古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見(jiàn)解，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識(shí)。把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷探索讓自己的專業(yè)不斷提高。
    常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。那么教師首先得去愛(ài)他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點(diǎn)。
    通過(guò)讀書，我的收獲：如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。
    再比如：如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果。通過(guò)讀書我就可以將那些好的方法用起來(lái)，使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，再慢慢進(jìn)行優(yōu)化。
    讀書可以增長(zhǎng)教育智慧，使教師的思維拓寬。只有讀書并且同時(shí)進(jìn)行反思和寫作，才是實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)人生發(fā)展和生命成長(zhǎng)的最好途徑。結(jié)合學(xué)校要求和自己的學(xué)科，我讀了一些增加文化修養(yǎng)的書籍，同時(shí)，關(guān)注教育教學(xué)類的書籍，關(guān)注教育教學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)。
    在今天這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，知識(shí)的更新無(wú)時(shí)無(wú)刻，作為一名教師，對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地工作，在“教育”這份陽(yáng)光的事業(yè)里，散發(fā)屬于自己的書香，綻放自己獨(dú)特的精彩。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十七
    《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是她最早完成的作品。既然這樣，那么當(dāng)看了《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)之后有什么心得呢？下面的內(nèi)容是小編精心整理的，希望您可以喜歡。
    《傲慢與偏見(jiàn)》讀完了，伊麗莎白與達(dá)西完美結(jié)合了，這是一種完美的結(jié)局。
    《傲慢與偏見(jiàn)》反映了作者簡(jiǎn)·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個(gè)聰明的女子，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人長(zhǎng)得又不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老姑娘”。她之所以答應(yīng)嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個(gè)“歸宿”，有個(gè)確保她不挨餓受凍的“保險(xiǎn)箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂(lè)，她倒也“無(wú)所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個(gè)輕狂的女子，因?yàn)樨澙访烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛(ài)弛”，男的去城里尋歡作樂(lè)，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經(jīng)濟(jì)、相貌、愛(ài)情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白與達(dá)西一樣，他們注重麗質(zhì)美德，因而結(jié)婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛(ài)彌篤。尤其是伊麗莎白，她對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，這充分說(shuō)明：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚”。
    其次，作者認(rèn)為，戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí)，她便對(duì)他萌發(fā)了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)的憎惡。事實(shí)證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
    另外，作者還向我們表明，戀愛(ài)婚姻不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且也是社會(huì)問(wèn)題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因?yàn)榇蠹颐靼祝@件丑事假若釀成丑聞，不但會(huì)害的莉迪亞身敗名裂，還會(huì)連累親友們，特別是她的幾個(gè)姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來(lái)，多虧達(dá)西搭救，莉迪亞才沒(méi)有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡(jiǎn)圓滿出嫁之后，自然給另外兩個(gè)妹妹帶來(lái)了希望和機(jī)會(huì)。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
    作者的這個(gè)觀點(diǎn)，同樣也適用于我們現(xiàn)代人的婚姻觀點(diǎn)，婚姻需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但同時(shí)，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛(ài)情等因素，尤其是不能缺少愛(ài)情。
    達(dá)西與伊麗莎白的結(jié)合并非一帆風(fēng)順。達(dá)西的第一次求婚理念與他長(zhǎng)期成長(zhǎng)的環(huán)境中形成的理念息息相關(guān)，他覺(jué)得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛(ài)情，在愛(ài)情中，兩個(gè)人的地位是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護(hù)了自己的自尊，她坦然說(shuō)出了自己的意見(jiàn)，道出了對(duì)他的各種不滿。因?yàn)樗奶孤?，因?yàn)樗臒o(wú)所顧忌，這讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己形態(tài)上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數(shù)人，它使別人對(duì)你沒(méi)有一種客觀的評(píng)價(jià)，反而會(huì)貶低你的形象。因此，達(dá)西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認(rèn)可。
    伊麗莎白是個(gè)獨(dú)自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛(ài)情中，她都保持完整的自身。她對(duì)威克姆萌發(fā)了好感，但是并沒(méi)有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現(xiàn)的從容，直至那個(gè)人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因?yàn)樽约杭依锏氖?，因?yàn)榧胰说拇炙祝_(dá)西對(duì)她的心意會(huì)改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對(duì)我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒(méi)有像簡(jiǎn)那樣整天處于悲傷，她在什么時(shí)候都是這樣瀟灑自如。她始終獨(dú)立自主，這樣的她不會(huì)依附于別人，不會(huì)因?yàn)閯e人的想法而痛苦，不會(huì)因?yàn)椤褪撬?，有自己的思想、有自己的意?jiàn)……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因?yàn)椴粡?qiáng)求，她獲得了意想不到的幸福。
    作者的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的.喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的主觀臆想進(jìn)行諷刺。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒能難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩個(gè)默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現(xiàn)實(shí)嘲笑的同時(shí)，書中那位可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超過(guò)了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思考。
    對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽(tīng)話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
    這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
    伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
    伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
    達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
    當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
    《傲慢與偏見(jiàn)》這本書，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
    伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；
    三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度；
    排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；
    而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
    求超過(guò)了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)“高高在上”的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
    如果要用來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn)，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容，那就是：從與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
    全本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)??而最讓我記憶猶新的，就是威克姆先生。
    西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引?lái)的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛(ài)情。
    在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過(guò)于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無(wú)理。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，我們需要寬容、理解。可面對(duì)別人無(wú)理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”,也不可“默默無(wú)聞”,我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
    這個(gè)世界，用理智來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)喜劇，用感情來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)悲劇?！猦·沃爾·波爾。
    認(rèn)真讀完《傲慢與偏見(jiàn)》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時(shí)候并沒(méi)有那樣打的耐心讀完。面對(duì)故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺(jué)得沒(méi)有讀下去的欲望。
    簡(jiǎn)奧斯汀擅長(zhǎng)書寫女人，在那個(gè)封建思想禁錮的年代，她想要用文字來(lái)反抗，她想要自己掌握自己的命運(yùn)。而對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡(jiǎn)奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡(jiǎn)奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見(jiàn)》中隱含的婚姻觀是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻。
    作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
    夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女，她的財(cái)產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會(huì)叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險(xiǎn)箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”?？梢哉f(shuō)，夏洛特代表了剩女的思想。評(píng)論者們總是說(shuō)，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，似乎他們對(duì)夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者，也由于自身?xiàng)l件(沒(méi)有美貌、才華、財(cái)產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說(shuō)，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟(jì)而孤獨(dú)終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
    而莉迪亞的行為，則讓我感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛(ài)慕虛榮……簡(jiǎn)直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種縮影吧!一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛(ài)軍人，最后與威克姆私奔。依靠達(dá)西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒(méi)有一絲懊悔與羞恥之心。
    請(qǐng)珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利這兩對(duì)的結(jié)合，則是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛(ài)，彼此寬容?！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康?，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。伊麗莎白因?yàn)檫_(dá)西的怠慢而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)，后又聽(tīng)信小人讒言，更是信誓旦旦絕對(duì)不會(huì)嫁給達(dá)西。而達(dá)西也從對(duì)伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
    說(shuō)真的，兩個(gè)人化解誤會(huì)和偏見(jiàn)之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖?，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現(xiàn)實(shí)的殘酷下，終身不嫁。
    對(duì)于簡(jiǎn)奧斯汀的終身不嫁，我總覺(jué)得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來(lái)處理情感，所以，她認(rèn)為“沒(méi)有愛(ài)情，千萬(wàn)不能結(jié)婚”;但是，她又是一個(gè)理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛(ài)情而終身不嫁。這個(gè)倔強(qiáng)的女人，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷時(shí)，不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
    當(dāng)然，愛(ài)情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達(dá)西。但是，當(dāng)今社會(huì)，不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達(dá)西。
    我無(wú)法做出判定，金錢與愛(ài)情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時(shí)候的選擇題，你只能從給定的選項(xiàng)中選擇，而這就是選擇的條件。
    大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
    這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
    我們?cè)谑澜绲膬啥?，彼此吸引又無(wú)端猜疑，傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花，開(kāi)得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
    當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
    愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)你……”時(shí)，愛(ài)情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
    奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
    就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開(kāi)始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟恕：髞?lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見(jiàn)，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門戶之見(jiàn)與她與組成美滿的家庭。
    我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛(ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
    傲慢與偏見(jiàn)，在書中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué)，但一定要真誠(chéng)，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
    如果你還相信愛(ài)情，相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛(ài)還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧，感受簡(jiǎn)·奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋!
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十八
    讀書筆記從教以來(lái)經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣說(shuō)，“老師的一句話頂家長(zhǎng)的十句?！倍嗄甑陌嘀魅喂ぷ饕步o我這樣的體會(huì)：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無(wú)上的，班主任的話對(duì)學(xué)生是最具號(hào)召力的。在眾多任課教師中，學(xué)生對(duì)班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定了學(xué)生會(huì)成為一個(gè)怎樣的人。這段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書。讀完此書，感覺(jué)有很大的收獲。下面我談?wù)勛约旱淖x書體會(huì)：
    仿佛就在眼前。
    以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真感動(dòng)著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；
    多一些書香氣；
    多一些天之浩氣；
    多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠(yuǎn)離浮躁與平庸。做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩。
    陳宇老師說(shuō)：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機(jī)智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對(duì)話，沒(méi)有真愛(ài)是實(shí)現(xiàn)不了的。
    陳老師對(duì)班主任的那份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對(duì)學(xué)生付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。的那份堅(jiān)持讓人感動(dòng)。
    陳老師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛(ài)是真誠(chéng)的．他既注重對(duì)后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)學(xué)生”的過(guò)程中，陳老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：安排當(dāng)班干部，對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，為學(xué)生生日接力會(huì)……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通。以后的生活中我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
    記寫下來(lái)，傳播出去。當(dāng)初也不是想著要出書什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來(lái)卻是無(wú)價(jià)之寶了，是一份上佳的教育記錄。
    在讀陳老師的書的過(guò)程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是陳老師對(duì)于蘇霍姆林斯基的教育名言簡(jiǎn)直是如數(shù)家珍，對(duì)陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來(lái)。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來(lái)，正是他長(zhǎng)期閱讀、積累的結(jié)果。
    書看完了，我的耳邊還時(shí)時(shí)聽(tīng)到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對(duì)你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；
    永遠(yuǎn)不要用刻薄的語(yǔ)言對(duì)你的學(xué)生說(shuō)話；
    寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；
    無(wú)論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)學(xué)生說(shuō)“你是不可救藥的”。
    先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于。
    總結(jié)。
    使自己的。
    工作。
    水平不斷提高。
    完整版讀書分享心得體會(huì)篇十九
    1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，是以問(wèn)題為主線，以評(píng)價(jià)為手段，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開(kāi)展的一系列有效教學(xué)活動(dòng)。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體?！皩W(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿，它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀，摒棄教師站講臺(tái)我講你聽(tīng)的講授式教法，改之以教師走下講臺(tái)，以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者，幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中，教師始終把學(xué)生置于主人地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生，真正做到“變教室為學(xué)室，變教師為導(dǎo)師”，實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí)。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，開(kāi)展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致，保證各小組開(kāi)展公平競(jìng)爭(zhēng)，以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識(shí)，不同層次、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。
    2、明確目標(biāo)和責(zé)任，是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。
    以小組為單位，師生合作學(xué)習(xí)，是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，所以，合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng)，只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工，才能使合作有順序、高效率。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)“三單”，即問(wèn)題導(dǎo)讀單、問(wèn)題生成單、問(wèn)題訓(xùn)練單，應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能?！叭龁巍遍_(kāi)發(fā)中，問(wèn)題導(dǎo)讀單，主要是導(dǎo)學(xué)功能；問(wèn)題生成單主要是生成解決疑難問(wèn)題；問(wèn)題評(píng)價(jià)單主要是檢測(cè)評(píng)價(jià)功能。“三單”的設(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，切忌成了簡(jiǎn)單習(xí)題練習(xí)。通過(guò)內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，把握學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考、歸納，提出學(xué)習(xí)要求，指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生明確知道做什么，怎么做。
    合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中，小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工，要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，分工明確，責(zé)任到人，并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語(yǔ)言及敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的能力。通過(guò)角色意識(shí)的培養(yǎng)，為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù)，讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡。
    3、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控，是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過(guò)程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變，“生進(jìn)師退”。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，是后臺(tái)的導(dǎo)演，學(xué)生以教師為媒介，憑借教師的引導(dǎo)、幫助，通過(guò)自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材，獲得知識(shí)，提高能力。所以，“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的。
    在自主學(xué)習(xí)、生成問(wèn)題、合作討論、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺(tái)，通過(guò)巡視，深入到學(xué)生中，觀察學(xué)生動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生明確角色。對(duì)于學(xué)生的討論、交流要給予充足時(shí)間，并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生生成的問(wèn)題進(jìn)行篩選和梳理，使教學(xué)流程有可控性。
    4、培養(yǎng)合作技能，呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。
    當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)?！案咝дn堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí)，共同探究、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索，對(duì)合作學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程進(jìn)行探索，使學(xué)生在小組合作中獲得感知，增長(zhǎng)技能，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅，充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，提高課堂教學(xué)效率。
    合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ)，是小組合作學(xué)習(xí)順利開(kāi)展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)。如傾聽(tīng)的技能：聽(tīng)別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí)，在聽(tīng)別人發(fā)言的過(guò)程中邊聽(tīng)邊想，吸取精華，補(bǔ)充自己；表達(dá)的技能：語(yǔ)言規(guī)范，學(xué)科語(yǔ)言成熟，表達(dá)清楚，特別是敢說(shuō)，敢于質(zhì)疑問(wèn)難等；交往的技能：善于與人合作，尊重別人，善于采納別人的意見(jiàn)，善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面，教師要從細(xì)節(jié)入手，及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。
    5、展示合作成果，呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”。
    “先學(xué)后導(dǎo)，問(wèn)題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果，是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同，基礎(chǔ)有差異，對(duì)事物、問(wèn)題的看法有不同之處。在小組合作時(shí)，促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法，組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位，代表小組合作成果的展示，更能使集體的成果得以展現(xiàn)，更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。
    展示合作成果，輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，盡量讓每個(gè)組都得以展示，這樣就可以匯集多角度的思想，突破個(gè)人思維的局限，拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過(guò)程中的呈現(xiàn)，啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂，讓精彩在展示中出現(xiàn)，讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻。
    6、重視合作評(píng)價(jià)，呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”。
    評(píng)價(jià)，是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段，評(píng)價(jià)的方法、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的。在“高效課堂”教學(xué)中，適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要，評(píng)價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)。我們的評(píng)價(jià)對(duì)象不是某一個(gè)同學(xué)，因?yàn)閭€(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶，所以一定要以小組為評(píng)價(jià)對(duì)象，激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評(píng)價(jià)要適時(shí)、恰當(dāng)，以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí)，用評(píng)價(jià)的話語(yǔ)，激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣，用教師評(píng)價(jià)的智慧和真情，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)評(píng)價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元、多樣性，如小組可以自評(píng)，要求小組定期地評(píng)價(jià)共同情況，檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度，以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評(píng)，班級(jí)也可以小組為單位開(kāi)展各類評(píng)選等。恰當(dāng)、有效的合作評(píng)價(jià)，是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開(kāi)展的保證。
    總之，“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂；“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂；“高效課堂”是師生以“問(wèn)題”為核心，以解決問(wèn)題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂。