寫一份總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為將來的工作做好準備?？梢詤⒖妓说目偨Y(jié)經(jīng)驗和方法。希望以下的總結(jié)范文可以給大家提供一些寫作思路和參考方向。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇一
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷伲磺卸际侵e言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇二
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：這是怎樣一個女人!一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度。短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，水滿則溢，說盈則虧，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說，無為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因為良心和責(zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實妥協(xié)，她是一個非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。我不認為兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因為在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護著人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾，《安娜卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率(《一個地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。安娜卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇三
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥磉`反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當(dāng)時的縱身一躍也只為報復(fù)愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?BR> 這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇四
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結(jié)局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇五
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的.生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！狈鸺矣醒匀缡?。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔(dān)負太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因為作文/追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！备∈乐忻篮玫氖牢锴f，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇六
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達女性在家應(yīng)該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠遠超出了這個主題，提出了具有深遠人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠遠超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀批判現(xiàn)實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀俄羅斯現(xiàn)實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀70年代俄羅斯的社會現(xiàn)實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進行抨擊的。
列寧，俄國革命的領(lǐng)袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇七
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇八
《安娜?卡列尼娜》是俄國作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認為是寫實主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜?卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜?卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實”。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇九
花了二十天，終于讀完兩冊書。讀西方名著，對我來說，很不習(xí)慣，總有一種融不進去的感覺，“隔”的感覺。沒辦法，硬著頭皮往下讀，因為想學(xué)習(xí)西方價值觀人生觀。
安娜，以中國傳統(tǒng)眼光看來，簡直就是叛臣逆子，就是不安于室的婦人。自私自利，拋棄家庭，獨自享樂，又貪心不足。西方價值觀和東方價值觀有區(qū)別，東方更強調(diào)家國責(zé)任，社會責(zé)任，為男者，忠君愛國，以天下為己任。為女者，相夫教子，操持家務(wù)，以家庭為己任。總之，女人要為父母活，為家庭活，為老公兒子活，脫離了這些責(zé)任屬性，單純追求自己的享受刺激和人生感覺，是非社會主流，得不到傳統(tǒng)社會的肯定。
但是，西方比較強調(diào)個人自由吧。記得安灼拉說過“人對自己的主權(quán)，這種我對自己的主權(quán)就叫自由。”第一次讀到這句話時候，震撼!我從小到大，從不知道自由，也沒嘗試過自由，都是循規(guī)蹈矩按照學(xué)校、父母、社會指出的道路，平平靜靜地走過來，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道該不該贊同她的行為。
如果我在二十多歲青年時期讀安娜，也許會質(zhì)疑她，責(zé)罵她，怎會如此自私自利，不負責(zé)任呢?但是，現(xiàn)在以家庭婦女的狀態(tài)來讀，還是有些嘆息，安娜真是勇敢，執(zhí)著。你敢嗎?你能做到嗎?打死你也不會，因為你的思想本就不自由，已經(jīng)被禁錮妥協(xié)了。家庭婦女的生活，很幸福?很有價值嗎?無法說，也無從得知，唯魚飲水，冷暖自知了。
友人說，安娜跟徽柔差不多，還真相似，都是寧為玉碎不為瓦全的主兒，活得純粹，真誠，自我，不做作不虛偽。這樣的女人，不符合社會主流，非死即亡。有人說，徽柔帝姬太傻，她應(yīng)該像高陽公主那樣，表面上跟丈夫恩愛，甚至給駙馬買幾個侍妾，暗地里跟懷吉交往，豈不是兩全其美，不會敗露?我想，如果徽柔這樣做的世故，那她就不是徽柔，她可貴就在于傻，真誠，不遮掩，她愛就是愛了!安娜也是如此，她不像俄國彼得堡上流社會的那些貴婦人一樣，一方面保持著作秀的婚姻，一方面交往著數(shù)個情人。她鄙視她們的虛偽做作，包括她丈夫的虛偽做作(死也不跟她離婚)。安娜愛了就是愛了，勇敢地私奔。她不計較代價，不負條件地追求愛情。她們都是純粹的人。她們?yōu)樽约憾D難地活，追求愛情。一旦愛情消逝，沃倫斯基不再真摯地愛她，對她疏遠冷淡起來，安娜選擇了自殺。她這樣敏感、熱烈的女人怎能不去自殺呢?當(dāng)然，對沃倫斯基來說，這下場未免太殘酷了。
想起了林黛玉，中國古典小說里的優(yōu)秀女人，跟安娜差不多的性格，她的愛情消滅后，肯定也是投水自殺的。這兩個女性飛蛾撲火的形象塑造，也不由得尊稱一聲“曹翁”“托翁”。
托翁寫小說，自有風(fēng)格。故事本身很平淡，沒有多少離奇情節(jié)，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，讀起來真是枯燥無味。如果二十歲時候讀，肯定讀不下去，現(xiàn)在讀，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多頁整章地描寫列文的人生思索，終極思考，人從哪里來?為什么要這樣子活?人活在這個世上有什么意義?列文的苦惱、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救贖。我讀了兩遍，還是似懂非懂。想來我這樣世俗的凡人，精神層次實在達不到托翁境界的一半。還有，冉阿讓，我也理解不了他的精神境界，為什么還要出頭當(dāng)庭承認自己苦役犯的真實身份，寧愿自己坐牢也不要冤枉了無辜人。真是，羞慚的說，連當(dāng)他們的讀者都不夠道德水平和理解能力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖.
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十一
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十二
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思，對命運的探索，對人類的道德訓(xùn)誡，是作者崇高人格的流露。
有人說，這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾，除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵，最后一頭撞在火車上外，其他女人都活的有滋有味。而且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎么描述的：單純，快樂，健康，活潑，一無所缺，生活是如此的幸福。不但自己生活幸福，而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求愛情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人說她為愛情而犧牲是多么的崇高時，是愛情完美女性的象征時，我只能無語搖頭。如果那么說的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說，根本不是什么名著，與瓊瑤的小說一樣價值，那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已，或者張藝謀?？擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個名字一比，就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)知道列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值：人應(yīng)該怎么活才能找到幸福!
安娜，由一個幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最后拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一起。應(yīng)該說，他們最后如愿以償了，生活在一起應(yīng)該也是很幸福，社會并沒有給他們多大壓力，最后安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠，一會懷疑這，一會懷疑那，最后為了“報復(fù)”渥倫去自殺了!但實際上渥倫一直在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡單，兩個字，良心!
婚姻的問題都是自己造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現(xiàn)象，現(xiàn)在我們國家就是如此。只有自己克制，好好經(jīng)營自己的婚姻，才不會出問題，而安娜和卡列寧就沒做到這一點。安娜對家庭，對丈夫孩子不負責(zé)。我也很生氣，對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十三
假設(shè)，安娜內(nèi)心能淡定、平和，不艷羨俊男靚女的純真愛情；假設(shè)，安娜能夠理智洞悉愛情的真相，并能控制自己的欲望；那么，她的人生走向會是另一番景象，只可惜，人生沒有假設(shè)，沒有重來，只能是現(xiàn)場直播。
她出身貴族，有高貴的身世；她容貌美麗，閉月羞花；她的丈夫卡列寧身居官場高層，位高權(quán)重，愛她如心肝。她若能正視自己的種種優(yōu)勢資源，珍惜別的女人打拼一輩子也得不到的東西，她會享盡人間最美的生活。
她身為貴族夫人，在家相夫教子，在外交往的是社會名流。一日三餐有廚師御做，家務(wù)有仆人打掃，兒子有家庭教師管教，出門有四駕馬車伺候。這樣優(yōu)越的生活，并沒有讓安娜幸福滿足，而是讓她的心靈日漸寂寞空虛。
誠然，安娜與卡列寧之間年齡相差過于懸殊，心靈溝通會有障礙，安娜在卡列寧身上沒有嘗到愛情的滋味，這是她婚后的的遺憾。沒什么就想什么，缺什么就想得到什么。這是人類的天性。安娜的生活里缺少愛情，那么愛情就會像天上的月亮一樣神秘而美好。安娜體內(nèi)的荷爾蒙讓她內(nèi)心躁動不安，她的人生中，即使不出現(xiàn)沃倫斯基，也會出現(xiàn)別的什么斯基。這是青春的宿命。愛情的故事注定要在安娜身上發(fā)生。如果安娜能適可而止，品嘗到愛情的滋味之后，看穿愛情的真相，及時收手，保全卡列寧一個完好的面子，她還是有機會獲得卡列寧的原諒的。只可惜她被愛情燒昏了頭腦，置自己的家庭兒子于不顧，毅然與情夫遠走國外，以為愛情可以滿足她一切的需要。當(dāng)激情退卻，燒昏的頭腦漸漸恢復(fù)理智，她才發(fā)現(xiàn)她賴以寄托的愛情也漸漸遠去。開始時的美好變成了彼此的怨恨和指責(zé)。
安娜和愛瑪，這兩個女人內(nèi)心共同缺乏的是愛情的滋潤。她們都對愛情充滿渴望和向往。當(dāng)她們認為真正的愛情來臨，她們選擇的都是奮不顧身，飛蛾撲火般的投入到情人的懷抱。只不過安娜比愛瑪幸運，沃倫斯基是真心愛她，而羅多爾夫則是情場高手玩玩而已，根本不是真心愛愛瑪。
不管怎樣，既然人生只有一次，愛也就愛了。如果能夠及時反省自己，不再繼續(xù)玩火，可能命運會重新改寫。
安娜和愛瑪被內(nèi)心的欲望所控，無法自拔。最后，安娜眾叛親離，愛瑪債臺高筑，已無力回天。
作家蕭伯納曾說：“人生有兩大痛苦：第一是得不到；第二是已經(jīng)失去。”
安娜的痛苦在于失去的痛苦，原本她隨娘胎而來的榮華富貴，別人一生都無法得到的東西，她生來就有，財富美貌，地位名譽。為了得到愛情，她失去了兒子、失去了家庭、失去了名譽、失去了財富，失去了她原來所擁有的一切，同時愛情也變淡消失。愛瑪?shù)耐纯嘣从诘貌坏降耐纯?，她向往愛情，為情人不惜投擲大量金錢，租豪華賓館，恣意享樂，以為得到了她向往的愛情。但是她卻遇到了愛情的騙子。在她需要幫助的時候，那自稱愛她的男人確離她遠遠。
她們的結(jié)局都一樣，都選擇了自殺。一個臥軌，一個服毒。是無度的欲望之火燒盡了她們的心靈，逼迫他們走向毀滅，走向死亡。
人活著不能沒有欲望，因為欲望能使人不斷進取，社會才會不斷進步。人又不能完全被欲望所控，如何管理和控制自己的欲望，這應(yīng)該是每一個人用智慧去思考的問題。
假如人生可以重來，我想安娜和愛瑪絕不會再為愛情赴湯蹈火，去用生命換取海市蜃樓般的愛情。
假如人生可以重來，安娜一定會審慎處理與沃倫斯基的感情，尊重卡列寧的地位和榮譽，相夫教子，與卡列寧白頭到老。
假如人生可以重來，愛瑪也不會為了幾句甜言蜜語就相信一個男人，她一定會珍愛包法利給他提供的衣食無憂的生活，平平淡淡過好每一天。
從托翁到福樓拜，從安娜到愛瑪，二百年的世事滄桑，我們從來就沒有失去過安娜和愛瑪，她們就活在我們中間，每每捧起名著品讀，總能看到安娜和愛瑪在現(xiàn)實生活中活躍的身影。愿普天下的安娜和愛瑪能多一些理性，多一些清醒，珍愛自己所擁有的，圓滿地走好的自己人生之路。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十四
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿活力和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質(zhì)無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領(lǐng)風(fēng)騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人能夠像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開以往令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自我的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質(zhì)量守恒的道理，沒有人能夠享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了一個農(nóng)家女孩，像個小寵物一樣置放在自我身邊，卻不愿意給自我的親生女兒些許關(guān)心，在鄉(xiāng)村建學(xué)校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態(tài)地抓住自我想要的，憎惡自我不想要的。大概是中國傳統(tǒng)的那種“一夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一向罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無節(jié)制的索求構(gòu)成強烈比較?？墒且彩牵粋€女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現(xiàn)狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當(dāng)弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當(dāng)然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最終一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是十分具有現(xiàn)實意義的，至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)當(dāng)具備自強自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠不要把自我的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把感情放在高于一切的位置，要理性處理自我的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了感情就尋死覓活的實屬不值。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十五
《安娜.卡列尼娜》具有濃烈的藝術(shù)感染力,除了它感人的主題和生動的人物形象外,也由于它在藝術(shù)上非常完美,技巧上頗多獨創(chuàng)之處,結(jié)構(gòu)上獨具匠心,托爾斯泰通過對照對兩種生活方式和道德原則作了評價。下面是本站小編為大家收集整理的安娜.卡列尼娜讀書。
范文，歡迎大家閱讀。
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當(dāng)他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人?！边@一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個可怕的錯誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”
看完這部小說后我的心里很復(fù)雜，一方面佷同情女主人的不行，佩服她的勇氣，而另一方面，我對她應(yīng)為個人的欲望而拋棄家庭，背叛丈夫感到厭惡。人固然有追求自由的權(quán)利，但我覺得不可以不顧一切的追求自由。人一旦進入社會就不再是獨立的個體，必須為身邊的一切負責(zé)!如果要以別人的痛苦來成全自己的自由、欲望，我寧愿不要!
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨到，不過未免使故事更具悲傷性。
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。
愛是什么?何以有如此魔力?
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!”“這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅妫闶沽形囊酪啦簧岬仉x安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?BR> 安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十六
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材取た心崮取吩谶@三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十七
合上書本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責(zé)。愛是責(zé)任！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十八
什么叫家?什么叫溫暖的家?什么叫和睦的家?這個在我腦海中念念不忘的話題，長期來在我心中一直百思不得其解，讀完了《安娜?？心崮取凡庞兴I(lǐng)悟。
安娜是一位心靈無比善良真誠的俄羅斯女性，具有溫柔的性格和賢惠的天性，不幸在17歲時嫁到了卡列寧家?？袑巹t是個思想保守，虛偽的丈夫。安娜的生活熱情被他撲滅了。在火車上與一位風(fēng)度翩翩的男士沃倫斯基邂逅，并讓她怦然心動。
后來，安娜對他交往越來越多，為了彌補以前的感情過失，她和渥倫斯基不顧一切墜入愛河，并不惜拋家別子，和渥倫斯基私奔。
但純真的安娜從未停止過對渥倫斯基的愛慕，直至有一天發(fā)現(xiàn)自己被拋棄了，她才恍然大悟，原來自己不過是被這個社會所唾棄的女人，這種被侮辱的感覺燃燒著她的心，最后連親人也不理解，她走向了鐵軌，決定用這種方式結(jié)束自己的生命。
是啊，首先我要做好一切，爸媽也不要太沖動，太焦慮，大家少一點怒氣，多一點靜氣，相互噓寒問暖，讓溫暖的陽光灑滿家庭。
一個家庭的和睦是多么重要，有家才有愛，正如列夫托爾斯泰所說，幸福家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十九
在看電視劇《父母愛情》中安杰和她女兒的對話，引起了我對安娜的想象，因為我也想要領(lǐng)略書中安娜的美。于是便翻開書，讀了起來。
初讀時，很不理解安娜的做法，明明己為人婦，卻還要有婚外情。雖然安娜是極其的美麗，高雅，但我在心中仍不免對她產(chǎn)生一絲絲的同情。但隨著安娜愛情悲劇的發(fā)生，這時的我在細細品味安娜這一路來的心路變化，不由得對她產(chǎn)生敬仰之情。反顧安娜生活的時代，婦女根本無法支配自己的命運。于是乎安娜的滿懷熱情之心一點點地被刻板冷酷的官僚丈夫給撲滅。碰巧這時，沃論斯基的不顧—切的追求，使之無比熱烈地燃燒起來了。此時的她，渴望擺脫精神奴役，過獨立平等的生活，她勇敢地離開了卡列寧，但不得不忍受與兒子的分離、想要離婚就意味著身敗名裂，不離婚則需要承受流言蜚語。
但她仍然選擇自己的堅持，她蔑視世俗成見，卻被社會冷酷拋棄。她勇敢地追求愛情，卻引來了貴族社會的反感。但這些并沒有擊垮她，與沃論斯基的結(jié)合剛開始是幸福的，但激情過后的冷淡卻為她帶來了致命一擊，對她來說，她白已所堅持的信仰已陷入無盡的黑夜之中，。于是她以臥軌的'方式結(jié)束了自己的一生。
安娜的一生猶如曇花一現(xiàn)，雖然短暫，卻無比燦爛，因為她勇敢地追求。反觀歷史，這樣的例子并不少見，雖然追求的理想、信念有所不同，但精神卻大同小異，在當(dāng)時可能不被理解、接納。但隨著時代的變遷，后人不得不對這些人豎起敬意。因為，這些人的存在，使得茫茫黑夜布滿了點點繁星。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇一
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰；對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷伲磺卸际侵e言，一切都是欺騙，一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì)，不愧為名著！
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇二
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：這是怎樣一個女人!一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度。短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，水滿則溢，說盈則虧，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說，無為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
是長期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時表現(xiàn)為道德，有時表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因為良心和責(zé)任不敢這樣去做。
對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現(xiàn)實妥協(xié)，她是一個非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說在我們現(xiàn)在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。我不認為兩個靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
安全?情感?良心?
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實際上對沒有愛情的婚姻保護更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因為在他看來，獵殺動物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護著人的尊嚴。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭與和平》中的皮埃爾，《安娜卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個人實際上就是托爾斯泰自己。在這個人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動給廣袤的俄羅斯大地作出一個表率(《一個地主的早晨》)。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
我想，我終會擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實，去與她一起起舞長空。安娜卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇三
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關(guān)注的社會性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教好處，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現(xiàn)實便是現(xiàn)實，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事?？磥磉`反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結(jié)合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當(dāng)時的縱身一躍也只為報復(fù)愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調(diào)味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現(xiàn)實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現(xiàn)狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產(chǎn)后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當(dāng)列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結(jié)束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎(chǔ)上的。"。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?BR> 這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關(guān)于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應(yīng)得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應(yīng)社會規(guī)則，結(jié)果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產(chǎn)物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內(nèi)心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農(nóng)民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農(nóng)業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結(jié)尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來陽明學(xué)說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇四
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。
當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，一個柔弱的她還是沒有對現(xiàn)實妥協(xié)，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結(jié)局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇五
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。
優(yōu)雅高貴的、生機盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎于紛繁糾結(jié)的水草里，最終看著生命的最后一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的.生命。從最初的優(yōu)雅風(fēng)情，純真又誠摯，到最后陷入神經(jīng)質(zhì)般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執(zhí)念讓她瘋魔。
“由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖?！狈鸺矣醒匀缡?。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執(zhí)著于愛，不要迷失于恨，云淡風(fēng)輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔(dān)負太多，生命自然無法承受。
安娜之死，于我們這些無關(guān)緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命“挺身反抗人生無涯的苦難”。于她自己而言，卻是一場一敗涂地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之余，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因為作文/追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
于上流社會那一片虛偽泥沼中，安娜勇于放棄榮華的地位轉(zhuǎn)身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅(qū)使下，她于某一瞬間奮不顧身，可隨后卻又膽怯畏縮。
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。于是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗涂地。
人不可為貪欲所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到？世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢于追求是勇氣，敢于舍棄則更是有魄力?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！备∈乐忻篮玫氖牢锴f，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣！
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，愿你善待它。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇六
在世界文學(xué)的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當(dāng)首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術(shù)家，也是一位博學(xué)的藝術(shù)大師。在俄羅斯文學(xué)中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠、地位最高的作家。
他的作品中所展現(xiàn)的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內(nèi)心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達女性在家應(yīng)該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經(jīng)歷卻遠遠超出了這個主題，提出了具有深遠人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設(shè)想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠遠超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀批判現(xiàn)實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀俄羅斯現(xiàn)實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀70年代俄羅斯的社會現(xiàn)實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進行抨擊的。
列寧，俄國革命的領(lǐng)袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達到這么大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇七
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現(xiàn)實的純潔情感，不管當(dāng)時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現(xiàn)實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結(jié)婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負著婚姻的沉重責(zé)任與義務(wù)，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇八
《安娜?卡列尼娜》是俄國作家列夫?托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認為是寫實主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。以下讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理提供，希望大家喜歡。
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品。《安娜?卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜?卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜?卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲?瑪索主演的電影《安娜?卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜?卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜?卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜?卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜?卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜?卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜?卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜?卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的“叛女”終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟?安娜?卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜?卡列尼娜》這部小說中，列夫?托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜?卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的“真實”。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜?卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜?卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜?卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜?卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇九
花了二十天，終于讀完兩冊書。讀西方名著，對我來說，很不習(xí)慣，總有一種融不進去的感覺，“隔”的感覺。沒辦法，硬著頭皮往下讀，因為想學(xué)習(xí)西方價值觀人生觀。
安娜，以中國傳統(tǒng)眼光看來，簡直就是叛臣逆子，就是不安于室的婦人。自私自利，拋棄家庭，獨自享樂，又貪心不足。西方價值觀和東方價值觀有區(qū)別，東方更強調(diào)家國責(zé)任，社會責(zé)任，為男者，忠君愛國，以天下為己任。為女者，相夫教子，操持家務(wù)，以家庭為己任。總之，女人要為父母活，為家庭活，為老公兒子活，脫離了這些責(zé)任屬性，單純追求自己的享受刺激和人生感覺，是非社會主流，得不到傳統(tǒng)社會的肯定。
但是，西方比較強調(diào)個人自由吧。記得安灼拉說過“人對自己的主權(quán)，這種我對自己的主權(quán)就叫自由。”第一次讀到這句話時候，震撼!我從小到大，從不知道自由，也沒嘗試過自由，都是循規(guī)蹈矩按照學(xué)校、父母、社會指出的道路，平平靜靜地走過來，所以，我不能想象安娜的世界，也不知道該不該贊同她的行為。
如果我在二十多歲青年時期讀安娜，也許會質(zhì)疑她，責(zé)罵她，怎會如此自私自利，不負責(zé)任呢?但是，現(xiàn)在以家庭婦女的狀態(tài)來讀，還是有些嘆息，安娜真是勇敢，執(zhí)著。你敢嗎?你能做到嗎?打死你也不會，因為你的思想本就不自由，已經(jīng)被禁錮妥協(xié)了。家庭婦女的生活，很幸福?很有價值嗎?無法說，也無從得知，唯魚飲水，冷暖自知了。
友人說，安娜跟徽柔差不多，還真相似，都是寧為玉碎不為瓦全的主兒，活得純粹，真誠，自我，不做作不虛偽。這樣的女人，不符合社會主流，非死即亡。有人說，徽柔帝姬太傻，她應(yīng)該像高陽公主那樣，表面上跟丈夫恩愛，甚至給駙馬買幾個侍妾，暗地里跟懷吉交往，豈不是兩全其美，不會敗露?我想，如果徽柔這樣做的世故，那她就不是徽柔，她可貴就在于傻，真誠，不遮掩，她愛就是愛了!安娜也是如此，她不像俄國彼得堡上流社會的那些貴婦人一樣，一方面保持著作秀的婚姻，一方面交往著數(shù)個情人。她鄙視她們的虛偽做作，包括她丈夫的虛偽做作(死也不跟她離婚)。安娜愛了就是愛了，勇敢地私奔。她不計較代價，不負條件地追求愛情。她們都是純粹的人。她們?yōu)樽约憾D難地活，追求愛情。一旦愛情消逝，沃倫斯基不再真摯地愛她，對她疏遠冷淡起來，安娜選擇了自殺。她這樣敏感、熱烈的女人怎能不去自殺呢?當(dāng)然，對沃倫斯基來說，這下場未免太殘酷了。
想起了林黛玉，中國古典小說里的優(yōu)秀女人，跟安娜差不多的性格，她的愛情消滅后，肯定也是投水自殺的。這兩個女性飛蛾撲火的形象塑造，也不由得尊稱一聲“曹翁”“托翁”。
托翁寫小說，自有風(fēng)格。故事本身很平淡，沒有多少離奇情節(jié)，大段大段的心理剖析，整章整章的人生宣教，讀起來真是枯燥無味。如果二十歲時候讀，肯定讀不下去，現(xiàn)在讀，也是吃力。最后一部分，托翁用二十多頁整章地描寫列文的人生思索，終極思考，人從哪里來?為什么要這樣子活?人活在這個世上有什么意義?列文的苦惱、困惑直至他的醒悟，找到宗教信仰的救贖。我讀了兩遍，還是似懂非懂。想來我這樣世俗的凡人，精神層次實在達不到托翁境界的一半。還有，冉阿讓，我也理解不了他的精神境界，為什么還要出頭當(dāng)庭承認自己苦役犯的真實身份，寧愿自己坐牢也不要冤枉了無辜人。真是，羞慚的說，連當(dāng)他們的讀者都不夠道德水平和理解能力。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十
合上這本厚重的小說，我閉上眼睛慢慢進入了無意識的狀態(tài)。在這個深秋的午后，我做了一個長長的夢，在夢里，出現(xiàn)俄國上流社會的舞會，金碧輝煌的大廳，幻彩流光的各色華麗服飾，人頭攢動的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會。一個身穿黑色低胸禮服的少婦，小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚，溫柔婉轉(zhuǎn)的神情，顧盼生姿。鏡頭切換，她正在和一個英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng)，一絲一絲將少婦裹入愛情的巢穴……我掙扎了一下，但是怕驚擾這美麗的一刻，瞬間我來到了一片白樺樹林，一個留著八字胡的中年貴族男子在和一個農(nóng)民模樣的老實人交涉，他們說話聲音不大，我能看到他們的嘴唇在翕動，最后，那個中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹林并且賣了個好價錢。他緩緩地回過頭，我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑，感覺仿佛是找到了永恒的生命意義。
書的扉頁上印著這樣一句頗有宗教色彩的話：“伸冤在我，我必報應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無奈又崇高的“命運”觀，渺小的人類將所有的不幸寄托于上帝，相信上帝會公平公正的處置讓人冤屈的罪惡，懲罰違背精神的人類。由此可見《安娜·卡列尼娜》這本小說所探討的不僅僅是俄國上層社會女性擺脫社會倫理的束縛尋求真愛，更是由此衍生出來更加深刻的主題：在歷史不斷前進和發(fā)展的過程中，整個人類命運的歸屬，和個人生命的自我救贖.
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十一
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十二
說她是人類歷史上最偉大的一部小說也不為過!偉大在她對人生的反思，對命運的探索，對人類的道德訓(xùn)誡，是作者崇高人格的流露。
有人說，這是反映舊社會壓抑女性的小說。我從頭到尾，除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵，最后一頭撞在火車上外，其他女人都活的有滋有味。而且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎么描述的：單純，快樂，健康，活潑，一無所缺，生活是如此的幸福。不但自己生活幸福，而且?guī)蛣e的家庭調(diào)解糾紛。
安娜追求愛情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人說她為愛情而犧牲是多么的崇高時，是愛情完美女性的象征時，我只能無語搖頭。如果那么說的話，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說，根本不是什么名著，與瓊瑤的小說一樣價值，那么托爾斯泰也僅僅是個男瓊瑤而已，或者張藝謀?？擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個名字一比，就是什么東西。我們應(yīng)當(dāng)知道列夫托爾斯泰這個名字的精神重量。
他是真正在小說中思索探討人生的價值：人應(yīng)該怎么活才能找到幸福!
安娜，由一個幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最后拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一起。應(yīng)該說，他們最后如愿以償了，生活在一起應(yīng)該也是很幸福，社會并沒有給他們多大壓力，最后安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)!她總是懷疑渥倫不忠，一會懷疑這，一會懷疑那，最后為了“報復(fù)”渥倫去自殺了!但實際上渥倫一直在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么?簡單，兩個字，良心!
婚姻的問題都是自己造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現(xiàn)象，現(xiàn)在我們國家就是如此。只有自己克制，好好經(jīng)營自己的婚姻，才不會出問題，而安娜和卡列寧就沒做到這一點。安娜對家庭，對丈夫孩子不負責(zé)。我也很生氣，對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十三
假設(shè)，安娜內(nèi)心能淡定、平和，不艷羨俊男靚女的純真愛情；假設(shè)，安娜能夠理智洞悉愛情的真相，并能控制自己的欲望；那么，她的人生走向會是另一番景象，只可惜，人生沒有假設(shè)，沒有重來，只能是現(xiàn)場直播。
她出身貴族，有高貴的身世；她容貌美麗，閉月羞花；她的丈夫卡列寧身居官場高層，位高權(quán)重，愛她如心肝。她若能正視自己的種種優(yōu)勢資源，珍惜別的女人打拼一輩子也得不到的東西，她會享盡人間最美的生活。
她身為貴族夫人，在家相夫教子，在外交往的是社會名流。一日三餐有廚師御做，家務(wù)有仆人打掃，兒子有家庭教師管教，出門有四駕馬車伺候。這樣優(yōu)越的生活，并沒有讓安娜幸福滿足，而是讓她的心靈日漸寂寞空虛。
誠然，安娜與卡列寧之間年齡相差過于懸殊，心靈溝通會有障礙，安娜在卡列寧身上沒有嘗到愛情的滋味，這是她婚后的的遺憾。沒什么就想什么，缺什么就想得到什么。這是人類的天性。安娜的生活里缺少愛情，那么愛情就會像天上的月亮一樣神秘而美好。安娜體內(nèi)的荷爾蒙讓她內(nèi)心躁動不安，她的人生中，即使不出現(xiàn)沃倫斯基，也會出現(xiàn)別的什么斯基。這是青春的宿命。愛情的故事注定要在安娜身上發(fā)生。如果安娜能適可而止，品嘗到愛情的滋味之后，看穿愛情的真相，及時收手，保全卡列寧一個完好的面子，她還是有機會獲得卡列寧的原諒的。只可惜她被愛情燒昏了頭腦，置自己的家庭兒子于不顧，毅然與情夫遠走國外，以為愛情可以滿足她一切的需要。當(dāng)激情退卻，燒昏的頭腦漸漸恢復(fù)理智，她才發(fā)現(xiàn)她賴以寄托的愛情也漸漸遠去。開始時的美好變成了彼此的怨恨和指責(zé)。
安娜和愛瑪，這兩個女人內(nèi)心共同缺乏的是愛情的滋潤。她們都對愛情充滿渴望和向往。當(dāng)她們認為真正的愛情來臨，她們選擇的都是奮不顧身，飛蛾撲火般的投入到情人的懷抱。只不過安娜比愛瑪幸運，沃倫斯基是真心愛她，而羅多爾夫則是情場高手玩玩而已，根本不是真心愛愛瑪。
不管怎樣，既然人生只有一次，愛也就愛了。如果能夠及時反省自己，不再繼續(xù)玩火，可能命運會重新改寫。
安娜和愛瑪被內(nèi)心的欲望所控，無法自拔。最后，安娜眾叛親離，愛瑪債臺高筑，已無力回天。
作家蕭伯納曾說：“人生有兩大痛苦：第一是得不到；第二是已經(jīng)失去。”
安娜的痛苦在于失去的痛苦，原本她隨娘胎而來的榮華富貴，別人一生都無法得到的東西，她生來就有，財富美貌，地位名譽。為了得到愛情，她失去了兒子、失去了家庭、失去了名譽、失去了財富，失去了她原來所擁有的一切，同時愛情也變淡消失。愛瑪?shù)耐纯嘣从诘貌坏降耐纯?，她向往愛情，為情人不惜投擲大量金錢，租豪華賓館，恣意享樂，以為得到了她向往的愛情。但是她卻遇到了愛情的騙子。在她需要幫助的時候，那自稱愛她的男人確離她遠遠。
她們的結(jié)局都一樣，都選擇了自殺。一個臥軌，一個服毒。是無度的欲望之火燒盡了她們的心靈，逼迫他們走向毀滅，走向死亡。
人活著不能沒有欲望，因為欲望能使人不斷進取，社會才會不斷進步。人又不能完全被欲望所控，如何管理和控制自己的欲望，這應(yīng)該是每一個人用智慧去思考的問題。
假如人生可以重來，我想安娜和愛瑪絕不會再為愛情赴湯蹈火，去用生命換取海市蜃樓般的愛情。
假如人生可以重來，安娜一定會審慎處理與沃倫斯基的感情，尊重卡列寧的地位和榮譽，相夫教子，與卡列寧白頭到老。
假如人生可以重來，愛瑪也不會為了幾句甜言蜜語就相信一個男人，她一定會珍愛包法利給他提供的衣食無憂的生活，平平淡淡過好每一天。
從托翁到福樓拜，從安娜到愛瑪，二百年的世事滄桑，我們從來就沒有失去過安娜和愛瑪，她們就活在我們中間，每每捧起名著品讀，總能看到安娜和愛瑪在現(xiàn)實生活中活躍的身影。愿普天下的安娜和愛瑪能多一些理性，多一些清醒，珍愛自己所擁有的，圓滿地走好的自己人生之路。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十四
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿活力和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質(zhì)無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領(lǐng)風(fēng)騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人能夠像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開以往令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自我的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質(zhì)量守恒的道理，沒有人能夠享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了一個農(nóng)家女孩，像個小寵物一樣置放在自我身邊，卻不愿意給自我的親生女兒些許關(guān)心，在鄉(xiāng)村建學(xué)校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態(tài)地抓住自我想要的，憎惡自我不想要的。大概是中國傳統(tǒng)的那種“一夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一向罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無節(jié)制的索求構(gòu)成強烈比較?？墒且彩牵粋€女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現(xiàn)狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當(dāng)弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當(dāng)然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最終一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是十分具有現(xiàn)實意義的，至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)當(dāng)具備自強自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠不要把自我的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把感情放在高于一切的位置，要理性處理自我的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了感情就尋死覓活的實屬不值。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十五
《安娜.卡列尼娜》具有濃烈的藝術(shù)感染力,除了它感人的主題和生動的人物形象外,也由于它在藝術(shù)上非常完美,技巧上頗多獨創(chuàng)之處,結(jié)構(gòu)上獨具匠心,托爾斯泰通過對照對兩種生活方式和道德原則作了評價。下面是本站小編為大家收集整理的安娜.卡列尼娜讀書。
范文，歡迎大家閱讀。
安娜是個悲劇人物，她是個文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環(huán)境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛后，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當(dāng)他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣?！笨袑庍@種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人?！边@一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個可怕的錯誤，那么現(xiàn)在，她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切：“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”
看完這部小說后我的心里很復(fù)雜，一方面佷同情女主人的不行，佩服她的勇氣，而另一方面，我對她應(yīng)為個人的欲望而拋棄家庭，背叛丈夫感到厭惡。人固然有追求自由的權(quán)利，但我覺得不可以不顧一切的追求自由。人一旦進入社會就不再是獨立的個體，必須為身邊的一切負責(zé)!如果要以別人的痛苦來成全自己的自由、欲望，我寧愿不要!
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨到，不過未免使故事更具悲傷性。
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關(guān)系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。
愛是什么?何以有如此魔力?
這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過的最好小說的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么可愛，出色，惹人愛憐的女人!”“這個活人身上帶著一種動人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅妫闶沽形囊酪啦簧岬仉x安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?BR> 安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情，她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使弗倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關(guān)系，對自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，而快樂始終贈與那些無私的愛者。
可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十六
相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀的俄國風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會畫面之廣闊，蘊含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識之廣博，常常令人欽嘆不已。
在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材取た心崮取吩谶@三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會背景是在新舊交替的歷史時期。那個時期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個婦女因為愛情問題而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時，還讓我們看了由美國華納兄弟影片公司出品并由美國女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細致，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細細品味。
《安娜·卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個劇場：一個是以安娜為中心，一個以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。
《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個上流社會的貴婦人失足的事情，而實際上向我們展示了19世紀70年代俄國社會中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個高層首長卡列寧的妻子，一次舞會上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時強大的社會輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時自己所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。
有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時的那個時代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時的社會婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因為婚姻大都并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，所以很多人在婚后會出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點”的舉動也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽換兒子時遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因為她對真愛的追求而遭到了社會的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來。可是這些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗爭還是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實、血肉豐滿，讀到她死去的時候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。
雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實"。托爾斯泰是一個圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實的，是當(dāng)時俄國的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠實。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會觸動著當(dāng)時乃至今后很多的人。
記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時說：“當(dāng)愛情成為一個女人生命全部的時候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評價《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時候都會有更大的觸動，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀的俄國，但是托爾斯泰想表達的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十七
合上書本，印象最深刻的是列文?？墒橇蟹蛲袪査固槭裁催x擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。
這樣，值得嗎？究竟愛是什么？
我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負責(zé)。愛是責(zé)任！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十八
什么叫家?什么叫溫暖的家?什么叫和睦的家?這個在我腦海中念念不忘的話題，長期來在我心中一直百思不得其解，讀完了《安娜?？心崮取凡庞兴I(lǐng)悟。
安娜是一位心靈無比善良真誠的俄羅斯女性，具有溫柔的性格和賢惠的天性，不幸在17歲時嫁到了卡列寧家?？袑巹t是個思想保守，虛偽的丈夫。安娜的生活熱情被他撲滅了。在火車上與一位風(fēng)度翩翩的男士沃倫斯基邂逅，并讓她怦然心動。
后來，安娜對他交往越來越多，為了彌補以前的感情過失，她和渥倫斯基不顧一切墜入愛河，并不惜拋家別子，和渥倫斯基私奔。
但純真的安娜從未停止過對渥倫斯基的愛慕，直至有一天發(fā)現(xiàn)自己被拋棄了，她才恍然大悟，原來自己不過是被這個社會所唾棄的女人，這種被侮辱的感覺燃燒著她的心，最后連親人也不理解，她走向了鐵軌，決定用這種方式結(jié)束自己的生命。
是啊，首先我要做好一切，爸媽也不要太沖動，太焦慮，大家少一點怒氣，多一點靜氣，相互噓寒問暖，讓溫暖的陽光灑滿家庭。
一個家庭的和睦是多么重要，有家才有愛，正如列夫托爾斯泰所說，幸福家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。
安娜卡列尼娜讀書有感體會篇十九
在看電視劇《父母愛情》中安杰和她女兒的對話，引起了我對安娜的想象，因為我也想要領(lǐng)略書中安娜的美。于是便翻開書，讀了起來。
初讀時，很不理解安娜的做法，明明己為人婦，卻還要有婚外情。雖然安娜是極其的美麗，高雅，但我在心中仍不免對她產(chǎn)生一絲絲的同情。但隨著安娜愛情悲劇的發(fā)生，這時的我在細細品味安娜這一路來的心路變化，不由得對她產(chǎn)生敬仰之情。反顧安娜生活的時代，婦女根本無法支配自己的命運。于是乎安娜的滿懷熱情之心一點點地被刻板冷酷的官僚丈夫給撲滅。碰巧這時，沃論斯基的不顧—切的追求，使之無比熱烈地燃燒起來了。此時的她，渴望擺脫精神奴役，過獨立平等的生活，她勇敢地離開了卡列寧，但不得不忍受與兒子的分離、想要離婚就意味著身敗名裂，不離婚則需要承受流言蜚語。
但她仍然選擇自己的堅持，她蔑視世俗成見，卻被社會冷酷拋棄。她勇敢地追求愛情，卻引來了貴族社會的反感。但這些并沒有擊垮她，與沃論斯基的結(jié)合剛開始是幸福的，但激情過后的冷淡卻為她帶來了致命一擊，對她來說，她白已所堅持的信仰已陷入無盡的黑夜之中，。于是她以臥軌的'方式結(jié)束了自己的一生。
安娜的一生猶如曇花一現(xiàn)，雖然短暫，卻無比燦爛，因為她勇敢地追求。反觀歷史，這樣的例子并不少見，雖然追求的理想、信念有所不同，但精神卻大同小異，在當(dāng)時可能不被理解、接納。但隨著時代的變遷，后人不得不對這些人豎起敬意。因為，這些人的存在，使得茫茫黑夜布滿了點點繁星。