總結(jié)不僅可以幫助我們更好地回顧過(guò)去，還可以為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重突出事物的主次，不要過(guò)于瑣碎和冗長(zhǎng)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
小孩子大智慧篇一
我的外祖母，也就是我母親的母親的院子里，有一棵櫻花樹(shù)。
每到三四月，櫻花開(kāi)了，清風(fēng)拂過(guò)時(shí)飄落下幾片花瓣，散發(fā)著淡淡的花香。
這時(shí)，祖母便會(huì)將櫻花瓣收集起來(lái)，將竹椅搬到樹(shù)下的小圓桌旁，制作櫻花卷。我時(shí)?；貞浧鹜馄抛鰴鸦ň淼臉幼樱瑸鹾诘陌l(fā)絲高高挽起，仍舊清亮的大眼睛專注地看著手中的動(dòng)作，高挺的鼻梁，殷紅的嘴唇，嘴角微挑，陽(yáng)光灑在她的頭發(fā)上，反射出絲絲縷縷的光芒。
祖母年輕時(shí)，應(yīng)該很美吧。我常這樣想。
夜晚，風(fēng)吹起她的發(fā)絲，昏黃的燈光打在她嫻靜的身影上，玻璃窗上投射出祖母挑燈做櫻花卷的模樣。拿出海苔，鋪在竹席上，往上面灑些櫻花瓣，擺放均勻后，將竹席輕輕裹成了形后，再取下竹席，將做好的櫻花卷放入碗中。輕輕推醒熟睡的我，將櫻花卷放入我口中。不能忘懷，櫻花卷的味道。那軟糯的口感，甜甜的，有些澀，帶著櫻花的氣息。
十年過(guò)去了，原本年輕力壯的祖母不見(jiàn)了。皺紋爬上她的眼角，清亮的眼睛變得渾濁，烏黑的青絲中竟夾著許多銀發(fā)，那美味的櫻花卷，也消失了。
直到那個(gè)夜晚，祖母又拿出竹席和椅子，挑燈制作櫻花卷。手顫抖地拿著竹席，與以往一樣，將海苔放在上面，撒上櫻花瓣，把竹席和著櫻花卷裹起來(lái)，再拿著做好的櫻花卷放進(jìn)碗里。還是熟悉的味道，甘甜中帶著澀，融合著天與地的味道，撫平我一顆浮躁的心。
我與祖母站在樹(shù)下時(shí)。
她已是滿頭華發(fā)，背佝僂著，祖母，老了。唯有一樣從未改變的，那便是對(duì)我的愛(ài)。后來(lái)，我再也沒(méi)嘗到過(guò)那樣美味的櫻花卷。
因?yàn)?，那?dāng)中有一道味道，是櫻花卷中最好的調(diào)料，而它也一直伴我同行。
風(fēng)過(guò)，櫻花樹(shù)抖落一地芳馨，空氣中彌漫著櫻花卷那醉人的香味……。
小孩子大智慧篇二
“得智慧勝似得金子，選知識(shí)強(qiáng)如選銀子”。
今天我讀了一篇文章“撿石頭”故事不大，道理很深。
一位巴格達(dá)商人在匆匆趕路，其時(shí)已是半夜，四周一片漆黑，忽然山溝里傳來(lái)一個(gè)陌生的聲音：“撿幾塊石頭吧，這可是個(gè)難得的機(jī)會(huì)”。
商人將信將疑，不過(guò)他還是彎腰撿了幾塊，然后繼續(xù)趕路。
奶奶告訴我，巴普洛夫說(shuō)，“學(xué)習(xí)就是撿石頭，知識(shí)就是藍(lán)寶石”。泰戈?duì)栒f(shuō)，“知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光輝”。所以，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意隨時(shí)拾取知識(shí)的“石頭”更當(dāng)注意抓住每一個(gè)屬于你的機(jī)會(huì)。
我明白了，原來(lái)小故事中有大智慧。比如，當(dāng)你今天打開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)時(shí)，就意味著你已經(jīng)開(kāi)始彎腰撿石頭了，也許從中你得到的便是金子般的智慧。
小孩子大智慧篇三
感激的話埋在嘴邊說(shuō)不出口，只想為你點(diǎn)明一盞溫暖的燈。
——題記。
我的一生中無(wú)數(shù)時(shí)刻的感動(dòng)，都猶如一盞盞明燈，在黑暗的時(shí)候，如瑩火蟲(chóng)身星星點(diǎn)點(diǎn)溫暖我的心靈。
情景一。
情景二。
學(xué)校里自己過(guò)生日了，孤孤單單無(wú)人知曉，心里分分惆悵，為什么朋友們都不記得呢，自己真是“可憐沒(méi)人愛(ài)”啊。回到餐廳，看見(jiàn)大家圍在一起，我好奇的走過(guò)去，只見(jiàn)大家用饅頭做成一個(gè)小型蛋糕，一起為我唱生日歌，感動(dòng)到惘然，才發(fā)現(xiàn)友情其實(shí)充滿在身邊陪著自己高興難過(guò)一天一天又一天。
情景三。
感動(dòng)生活，溫情世界，大家把溫暖給了我，感動(dòng)的話語(yǔ)哽在心中。眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛(ài)……彼此被溫暖照亮，我要用微小的光明，溫暖別人的心靈，讓生活變恬靜。
小孩子大智慧篇四
從前，有一個(gè)神射手。
他到山里去尋找獵物，森林里的野獸見(jiàn)他來(lái)了，全都逃得無(wú)影無(wú)蹤，只有高傲的獅子向他挑戰(zhàn)。
神射手朝獅子射出一箭，說(shuō)：“這僅是給你一個(gè)消息，你可以從中知道我本人來(lái)攻打你的情形?！?BR> 獅子被射中受了傷，嚇得驚慌逃竄。
狐貍勸獅子要勇敢些，不要輕易示弱。
獅子回答說(shuō)：“他的一枝箭都這么厲害，我還怎么能經(jīng)受得住他本人的打擊呢?”
有眼光的人，必能夠在沒(méi)有足夠的資料的情況下做出合理的判斷;而缺乏眼光的人，一點(diǎn)小小的征兆就束縛了前進(jìn)的腳步，這兩種人最終的命運(yùn)也就不一樣了。
小孩子大智慧篇五
曾經(jīng)和大樓里的清潔工聊天，吃驚地發(fā)現(xiàn)這老美的janitor竟然有27個(gè)級(jí)別。會(huì)擦地板是初級(jí)，會(huì)打蠟則升一級(jí)，會(huì)磨地再升一級(jí)，要當(dāng)?shù)健俺?jí)清潔工”還真需要一些年頭。剛開(kāi)始也覺(jué)得老美真多事，但后來(lái)才知道這“人手一本menu”的現(xiàn)象，叫institutionalize。這個(gè)概念是傅科很多年前第一次提出來(lái)的，它的目的就是要使社會(huì)的每一個(gè)人都能各盡其職，各擅其長(zhǎng)。
拿著menu，傻瓜也會(huì)干，我那大樓里的清潔工還真有幾個(gè)屬于智障人士?，F(xiàn)在雇員，都要求新員工懂得gmp，也就是goodmanagementpractise。國(guó)內(nèi)很多公司都以加入iso9000為榮，這是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，但得到這個(gè)證書(shū)并不是讓你擺派頭的，那只是意味著你公司的活傻瓜都能干：不論是博士學(xué)士，造出來(lái)的東東都是一樣的型狀，一般兒的大小。
人是爹媽生出來(lái)的，長(zhǎng)得還都不一樣。“自由”是人人都向往的，但事情還是需要人去做。如何把這一堆不一樣的人，能夠集中起來(lái)干一件事，而且還要比別人干得好，這里所需要的就不僅僅是“聰明”了。好萊污整天拍一些“個(gè)人英雄主義”的電影去唬弄第三世界國(guó)家，老美在家里玩得卻是“團(tuán)隊(duì)精神”。
當(dāng)然這institutionalize也是富人們才玩得起的。我那大樓里的清潔工，早上來(lái)就要換一件新洗過(guò)的制服，下班后脫下放在一個(gè)大筐內(nèi)，好讓專人拿去清洗。這種作法無(wú)形中自然增加了許多社會(huì)成本，但它卻保證了整個(gè)團(tuán)體的高效率。
其實(shí)已經(jīng)隱隱約約地感受到了這個(gè)institutionalize的過(guò)程，讓孩子們學(xué)那些東東，就是成人們?cè)谙蛩麄儌魇谀莻€(gè)menu。美國(guó)的小孩確實(shí)少了我們那些童年的游戲，他們的生活也遠(yuǎn)比我們的缺少變化，千篇一律，乏味極了。但他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)時(shí)，是全副武裝的，他們省了好多我們中國(guó)人一輩子都煩不完的事。這是因?yàn)樗麄兌脩?yīng)有的行為規(guī)范。
有朋友在國(guó)內(nèi)開(kāi)公司，效益非常好。但幾年之后，他手下的副總帶著大部份的銷售人員出去辦了另一家，再過(guò)二年，這兩家公司又分出三家來(lái)。五家公司竟?fàn)幫粋€(gè)市場(chǎng)，各家拼價(jià)格的結(jié)果使得以前的高利潤(rùn)不再存在了，而薄利又使得無(wú)人有能力在技術(shù)上投資。一個(gè)lowtech的企業(yè)，我們搞了十幾年，還在模仿日本人的產(chǎn)品。其實(shí)這五家公司合在一起，每個(gè)人都會(huì)比現(xiàn)在多賺幾倍的錢(qián)。
我們中國(guó)人不笨，但有的是“小聰明”，我們?nèi)狈e人的“大智慧”！
每日文摘?學(xué)習(xí)12種動(dòng)物精神。
對(duì)待第一份工作的態(tài)度，在很大程度上決定著你是否能夠順利完成從一個(gè)校園人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。因此，正確的工作觀十分重要。剛?cè)肷鐣?huì)的新鮮人應(yīng)該如何建立工作觀？正確的工作觀，有如人生路上的明燈，不但會(huì)為你指引正確的方向，也會(huì)為個(gè)人的職場(chǎng)生涯創(chuàng)造豐富的資源。以下我以12種動(dòng)物的精神做比喻，在它們的身上可以看到不同的工作觀。
二、團(tuán)結(jié)合作的蜜蜂：新鮮人進(jìn)到公司，往往不知如何利用團(tuán)隊(duì)的力量完成工作。現(xiàn)在的企業(yè)很講究teamwork，這不但包括藉由團(tuán)隊(duì)、尋求資源，也包含主動(dòng)幫助別人，以團(tuán)體為榮。
三、堅(jiān)忍執(zhí)著的鮭魚(yú)：新鮮人由于對(duì)自己的人生還不確定，常常三心二意的不知自己將來(lái)要做什么。設(shè)定目標(biāo)是首先要做的功課，然后就是堅(jiān)忍執(zhí)著地前行。途中當(dāng)然應(yīng)該停下來(lái)檢視一下成果，但變來(lái)變?nèi)サ娜?，多半是一事無(wú)成。
四、目標(biāo)遠(yuǎn)大的鴻雁：太多年輕人因?yàn)樨潏D一時(shí)的輕松，而放棄未來(lái)可能創(chuàng)造前景的挑戰(zhàn)。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己將目標(biāo)放遠(yuǎn)。
五、目光銳利的老鷹：新鮮人首先要學(xué)會(huì)分辨是非，懂得細(xì)心觀察時(shí)勢(shì)。一味接受指示、不分對(duì)錯(cuò)，將是事倍功半，得不到贊賞和鼓勵(lì)。
六、腳踏實(shí)地的大象：大象走得很慢，卻是一步一個(gè)腳印，累積雄厚的實(shí)力。新鮮人切忌說(shuō)得天花亂墜，卻無(wú)法一一落實(shí)。腳踏實(shí)地的人會(huì)讓別人有安全感，也愿意將更多的責(zé)任付予你。
七、忍辱負(fù)重的駱駝：工作壓力、人際關(guān)系，往往是新鮮人無(wú)法承受之重。人生的路很漫長(zhǎng)，學(xué)習(xí)駱駝負(fù)重的精神，才能安全地抵達(dá)終點(diǎn)。
八、嚴(yán)格守時(shí)的公雞：很多人沒(méi)有時(shí)間觀念，上班遲到、無(wú)法如期交件等等，都是沒(méi)有時(shí)間觀念導(dǎo)致的后果。時(shí)間就是成本，新鮮人時(shí)期養(yǎng)成時(shí)間成本的觀念，有助于日后晉升時(shí)提升工作效率。
九、感恩圖報(bào)的山羊：你可以像海綿一樣吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，但是職場(chǎng)不是補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)有人有義務(wù)教導(dǎo)你如何完成工作。學(xué)習(xí)山羊反哺的精神，有感恩圖報(bào)的.心，工作會(huì)更愉快。
十、勇敢挑戰(zhàn)的獅子：對(duì)于大案子、新案子勇于承接，對(duì)于新人是最好的磨煉。若有機(jī)會(huì)應(yīng)該勇敢挑戰(zhàn)不可能的任務(wù)，藉此累積別人得不到的經(jīng)驗(yàn)，下一個(gè)升職的可能就是你。
十一、機(jī)智應(yīng)變的猴子：工作中的流程有些往往是一成不變的，新鮮人的優(yōu)勢(shì)在于不了解既有的做法，而能創(chuàng)造出新的創(chuàng)意與點(diǎn)子。一味地接受工作的交付，只能學(xué)到工作方法的皮毛，能思考應(yīng)變的人，才會(huì)學(xué)到方法的精髓。
十二、善解人意的海豚：常常問(wèn)自己：我是主管該怎么辦？有助于吸收處理事情的方法。在工作上善解人意，會(huì)減輕主管、共事者的負(fù)擔(dān)，也讓你更具人緣。
最后，我想奉勸求職的新鮮人，第一份工作不要太計(jì)較薪資，要將眼光放遠(yuǎn)，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，才會(huì)有更光明的未來(lái)。重要的是，當(dāng)你擁有了正確的工作觀，繼而在職場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，觀察別人的缺點(diǎn)予以警惕，第一份工作會(huì)讓你受用無(wú)窮。
每日一詩(shī)??寺廟與和尚。
公司是廟，
員工就是和尚。
廟里香火想旺盛就得有一群虔誠(chéng)而忠實(shí)的和尚，
當(dāng)然最重要的還是你這廟得真有靈氣才行，
這就需要有高僧在廟里坐鎮(zhèn)。
現(xiàn)各個(gè)大大小小的廟似乎都缺和尚尤其是得道高僧。
于是乎大大小小的寺廟天天招聘，
小孩子大智慧篇六
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代里，不論是人還是動(dòng)物都用一技之長(zhǎng)來(lái)謀生，當(dāng)然，沒(méi)有一技之長(zhǎng)也可以生活，只是不勞而獲。
有這樣一種動(dòng)物，禿鷹，一種高等而聰明的動(dòng)物——他們懂得不勞而獲，懂得保護(hù)自己的身體，懂得保護(hù)自己的孩子，它們明白何時(shí)出擊獲得獵物，明白不讓自己以及自己的孩子受到半點(diǎn)傷害，好偉大！好聰明！
但，也有這樣的一種動(dòng)物，他們用實(shí)力說(shuō)話——雄鷹。雄鷹，不過(guò)是比禿鷹大一點(diǎn)，傻一點(diǎn)，他們不會(huì)不勞而獲，它們不懂得保護(hù)自己以及子女，他們用痛苦和失敗來(lái)磨煉自己，他們?nèi)缒切┡ぷ鞯娜艘粯由?，好傻，好傻?BR> 哦，原來(lái)。雄鷹不傻！
雄鷹不去不勞而獲，是因?yàn)樗鼤?huì)靠自己的實(shí)力來(lái)為自己獵取食物，因此，他們的身體享受實(shí)力的`同時(shí)逐漸健壯；他們不懂得保護(hù)自己，是因?yàn)樗麄冊(cè)谝淮未蔚氖軅虚L(zhǎng)出了堅(jiān)硬的翼，使他們飛得更高，更具實(shí)力；他們不懂得保護(hù)子女，是因?yàn)樗麄円屪优畵碛行酆竦膶?shí)力，比他們更強(qiáng)更壯！
禿鷹，只會(huì)用可憐的小聰明來(lái)謀生，它只擁有小聰明！而雄鷹，則是用大智慧蓋小聰明，雖然讓它的丑陋無(wú)一遮攔的展現(xiàn)在人們面前，但它擁有大智慧。?人不也是一樣嗎？總以為自己有點(diǎn)小聰明就可以一統(tǒng)天下，其實(shí)，沒(méi)有雄鷹一樣雄厚的實(shí)力和放眼未來(lái)的頭腦，終會(huì)成為失敗者！
淘汰你——失敗者！
小孩子大智慧篇七
溫莎鎮(zhèn)位于倫敦以西22英里，地處泰晤士河南岸，因女王行宮溫莎堡在此而著名。泰晤士河從小鎮(zhèn)靜靜流過(guò)，給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了恬靜的性格。這里還流傳著英王愛(ài)德華八世“不愛(ài)江山愛(ài)美人”的故事，因此也被稱為愛(ài)情之都，大街小巷終年被來(lái)自四面八方的游客擠滿。
讓我奇怪的是，小鎮(zhèn)給人的感覺(jué)很美好，但小鎮(zhèn)人卻刻意和人保持著距離。見(jiàn)我不解其意，當(dāng)?shù)氐呐笥褞胰タ戳艘粋€(gè)“自省碑”。這是一塊很普通的碑，和我們平時(shí)見(jiàn)的碑沒(méi)有什么兩樣。上面刻著當(dāng)?shù)匾晃患澥坑H手刻的碑文：不要讓需要你的人覺(jué)得你太好，而要讓他覺(jué)得這個(gè)世界很美好。
原來(lái)，幾十年前小鎮(zhèn)發(fā)生了一起謀殺案。死者是出了名的好好先生，在一所私立學(xué)校任教，沒(méi)有妻子兒女，沒(méi)有仇人，甚至不曾和任何人拌過(guò)嘴。他每天按時(shí)上下班，每周按時(shí)做禮拜。而且，他還經(jīng)常幫助困難的人。所以，這個(gè)案件讓警察始終無(wú)法下手。
直到30年后，案情才告破，xxx竟然是大名鼎鼎的企業(yè)家艾維爾。更離譜的是，艾維爾曾經(jīng)是一名乞丐，這位好好先生還多次救助他。當(dāng)警察問(wèn)艾維爾的殺人動(dòng)機(jī)時(shí)，艾維爾說(shuō)：“一個(gè)人成功來(lái)自他的不滿足。
只有不滿足于現(xiàn)狀，面臨生存壓力，才會(huì)最大限度地發(fā)揮自己的能量。別人的xxx讓我覺(jué)得滿足，覺(jué)得不爭(zhēng)取也能活下去。他每天給我一點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是在害我，如果他不死，我就永遠(yuǎn)不能站起來(lái)?！?BR> 最終，艾維爾自然受到了法律的懲罰，但艾維爾的話卻引起了小鎮(zhèn)的深刻反思。所以，當(dāng)?shù)鼐用裉匾庠谛℃?zhèn)立了一塊“自省碑”，并讓一紳士刻下了那句不太好理解的碑文。
事實(shí)上，人就是這樣。當(dāng)一個(gè)人陷入困境的時(shí)候，與其給他一點(diǎn)施舍讓他記起你的好，不如讓他覺(jué)得這個(gè)世界很美好，給他自己站起來(lái)的信心和力量。
小孩子大智慧篇八
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教課書(shū)中所選的文言文均有其獨(dú)到之處，它們所蘊(yùn)含的內(nèi)容既展示我國(guó)歷史文化精髓，又顯現(xiàn)古仁人志士的優(yōu)秀風(fēng)范。面對(duì)這些文章，我們語(yǔ)文教師應(yīng)如何使其發(fā)出璀璨奪目的光輝，讓學(xué)生從中受益呢？我認(rèn)為應(yīng)在讀上下功夫，讓“讀”成為學(xué)習(xí)文言文的主旋律。
一、讀能讓人感悟其語(yǔ)言美。
學(xué)生接觸到一篇文言文，應(yīng)先讓他們讀，并且使認(rèn)認(rèn)真真的、有感情的朗讀，書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)，的確如此。如學(xué)《岳陽(yáng)樓記》一文，首先我讓學(xué)生誦讀，并允許他們仿古人讀書(shū)之音韻――抑揚(yáng)頓挫，古人讀書(shū)之姿態(tài)――搖頭晃腦，然后全班齊讀（注意讀出作者的情感，語(yǔ)句的氣勢(shì)）。反復(fù)誦讀之后請(qǐng)生談?wù)勛x過(guò)后感受最深的是什么？絕大部分同學(xué)談到語(yǔ)言的精美，并且都能舉例說(shuō)明。如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾楫摧?！焙?jiǎn)單的幾句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之時(shí)的景色，渲染了感激而悲者之情……文章語(yǔ)言精練，表意強(qiáng)烈，朗讀舒爽，使生由試讀到想讀，由想讀到背誦，由背誦到日后的合理應(yīng)用，真正達(dá)到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的'境界。
二、讀能讓學(xué)生感悟作文好作。
“巧媳婦難為無(wú)米之炊”，平時(shí)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文司空見(jiàn)慣，覺(jué)得所說(shuō)的話似乎太平淡，如出己口，根本不注意積累，所以作文時(shí)總是抓耳撓腮，無(wú)話可說(shuō)。學(xué)習(xí)文言文，由于它的語(yǔ)言特點(diǎn)與現(xiàn)代文有所區(qū)別，文言文語(yǔ)言短而有韻，教師應(yīng)抓住這一點(diǎn)，激活學(xué)生的讀書(shū)興趣，使其在讀書(shū)的過(guò)程中含英咀華，學(xué)會(huì)古今對(duì)比，領(lǐng)悟妙絕，慢慢兒促使他們急于表達(dá)，說(shuō)自己想說(shuō)的話，因?yàn)榕d趣是最好的老師。
“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”，學(xué)生一旦對(duì)此語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，勤于積累，樂(lè)此不疲。隨著積累的增多，學(xué)生就會(huì)轉(zhuǎn)向多向思維，而后自然會(huì)把多向思維的目光投向世界，打開(kāi)思維的“傳感”通道，心情豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不是“無(wú)話可說(shuō)”，而是大有文章可作，有意可立。
比如學(xué)習(xí)《小石潭記》，學(xué)生通過(guò)細(xì)讀品味，知道生活中處處存在美，只是平時(shí)沒(méi)有用心體察。教師抓住此時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，指出柳宗元這位唐宋八大家之一者，他把一個(gè)人們熟視無(wú)睹的小石潭描寫(xiě)的奇異靈怪，美不勝收，是因?yàn)樗拼?，?lè)于觀察發(fā)掘生活中的美。文章語(yǔ)言適度精美，情感含而不露，是因?yàn)樗俏膶W(xué)家，善于積累，語(yǔ)言功底雄厚。正如朱熹在《觀書(shū)有感》一詩(shī)中所說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
只要做生活中的有心人，注重自身的文學(xué)素養(yǎng)，就會(huì)有許多“活水”噴涌而至，就能寫(xiě)出無(wú)數(shù)富有豐富聯(lián)想，見(jiàn)解新穎獨(dú)特的好文章。
三、讀能讓學(xué)生識(shí)別、效仿古仁人。
教材中所選的文言文，作者基本上是歷史名人，隨著知識(shí)閱歷的增加，學(xué)生對(duì)他們可能早就生敬慕之情，但疲于資源的欠缺，時(shí)間的有限，無(wú)法做更多的了解。如若接觸了這些名人的篇目，教師可激活學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生大聲朗讀，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上感知成名之玄機(jī)。
大千世界人最關(guān)注的其實(shí)還是人，尤其是名人，教學(xué)文言文，這樣重視朗讀，在朗讀的活動(dòng)中，讓讀者和作品的思想情感發(fā)生碰撞，使生在識(shí)別古仁人之后情不自禁效仿。
四、讀能讓生展開(kāi)思維想象，更愛(ài)自己的國(guó)土。
五千年的璀璨文明造就了輝煌的華夏文化，這是一份精華與糟粕并存的遺產(chǎn)。這份遺產(chǎn)中有無(wú)數(shù)被堪稱稀世寶墨，如許多寫(xiě)景的文章，接觸此類文言文，重視朗讀，作品中優(yōu)美的景色就會(huì)對(duì)學(xué)生思想與情感起到潛移默化的功能，使學(xué)生滋生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)國(guó)土的感情。
如學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，學(xué)生通過(guò)朗讀、精讀、品讀熟知課文之后，“重巖疊嶂，隱天蔽日”；“素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”的美景將會(huì)把他們迷的神魂顛倒，使其產(chǎn)生無(wú)限遐想。學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，由于文章大量運(yùn)用駢偶與散句配合，措落有致，如讓學(xué)生自瀆、齊讀，而后師引讀，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，悟出西南諸峰，林壑優(yōu)美……醉翁亭的真美，喜愛(ài)之情油然而生，似乎自己便是醉翁，也樂(lè)在其中。
因此，學(xué)習(xí)文言文一定要讓學(xué)生在讀上下工夫，在熟讀的基礎(chǔ)上自我消化、理解、整體感知，教師只是適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，確立學(xué)生的主體地位，從單純的注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。
小孩子大智慧篇九
西方的不同智慧。漆黑的大雞蛋里盤(pán)古睡了一萬(wàn)八千年,有了身軀,然后又用了一萬(wàn)八千年,天地趨于穩(wěn)定。嘴里呼出的氣變成風(fēng)和雨，聲音為雷鳴、左眼為太陽(yáng)、右眼為月亮。渾身都成為大地與天空的部件。
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亞當(dāng)睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人與女人的故事。
兩個(gè)古老的故事，演繹著不同的哲理。東方故事揭示的是事物的兩便到質(zhì)變，盤(pán)古開(kāi)天的過(guò)程性充滿了發(fā)展與變化。西方的是一分為二的觀點(diǎn)，男人身上的骨變成女人，骨頭是自己的，變成的另外的。
從科學(xué)上看，宇宙的開(kāi)始是無(wú)，從無(wú)到有，從小到大，膨脹的無(wú)限的，最終歸于無(wú)。這個(gè)有無(wú)相生的過(guò)程，就是事物的客觀規(guī)律。
神話傳說(shuō)其實(shí)吻合了科學(xué)。
巨靈治水。
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空有一身本事,黃河也治理不了。其基本原因在于沒(méi)有抓住事物的主要矛盾。即不善于從紛繁復(fù)雜中尋求事物的關(guān)鍵。
許多人并非不會(huì)做事，但做不了大事。他只是根根計(jì)較小事，舉輕若重。
這樣的本事不叫大本事，而叫小本事。雖然孫悟空能騰云駕霧、七十二變，但依然逃不出如來(lái)的手掌心。萬(wàn)變不離其宗，事物間總是有一些基本規(guī)律，把握了，就能推動(dòng)事物的發(fā)展。
老子說(shuō)，治理天下如烹小鮮。就是大智之體現(xiàn)。
巨靈在懷才不遇時(shí)常想，我能移山倒海，造山出水。還有什么自然的災(zāi)害不能消除？一旦機(jī)會(huì)來(lái)了，黃帝讓他發(fā)揮才華治理黃河?？伤粫?huì)蠻力，黃河雖然找到出口流向大海，但依然沒(méi)有消除水患。
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我常遇到很多以為懷才不遇的人，其實(shí)只有三腳貓的功夫，有坐井觀天的眼光，紙上談兵的淺薄，卻以為有天大的才能，于是哈哈哈......
女?huà)z造人。
初一到初六造出了家禽,初七為人日,捏黃土造人統(tǒng)治一切。為了人的搭配，創(chuàng)造了婚姻。根據(jù)需要而創(chuàng)造人。
其實(shí)，女?huà)z的智慧在于現(xiàn)實(shí)主義。神之高明在于：教會(huì)人崇拜神，而自己卻自己做現(xiàn)實(shí)的人。
功利主義在許多時(shí)候是人生存之道，有時(shí)連神也不例外。
精衛(wèi)填海。
這個(gè)著名的神話故事,其要害在于強(qiáng)調(diào)了精神的力量。
明知不可為而為之，充滿了悲劇之美。一塊塊的小石頭，何時(shí)填滿大海。但從理論上說(shuō)，是可以填滿的。
精衛(wèi)之動(dòng)人在于啟示我們：人總是要有點(diǎn)精神的。
精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神萬(wàn)萬(wàn)不能。
金槍雨。
伊索寓言中的這故事，幾個(gè)魚(yú)夫忙活好一陣子，卻抓不到魚(yú)，在船上閑坐時(shí)卻有一條金槍魚(yú)無(wú)意中逃進(jìn)他們的船，順手抓住買(mǎi)掉。作者的評(píng)論：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)比技能好。這故事有點(diǎn)類似中國(guó)的守株待兔。
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分析這故事，有點(diǎn)無(wú)為而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含著對(duì)我們的啟迪：機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有魚(yú)夫的“忙活”，即準(zhǔn)備活動(dòng)，那里有好事等著他們？這忙活是前提和必要條件。謀事在人，成事有時(shí)在天，大概沒(méi)錯(cuò)。但守株般待兔，成功的機(jī)遇很小，概率微乎其微。踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，秘密在有一雙鐵鞋，走遍千山萬(wàn)水，得來(lái)是早晚的事。不經(jīng)一番寒霜苦，那得梅花撲鼻香呀？這是事物自身的發(fā)展規(guī)律，誰(shuí)違背了必將遭到自然法則的懲罰。比如現(xiàn)在教人致富的許多秘訣：不勞而獲的投機(jī)取巧，只能一時(shí)，最終是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空。
還是想起中國(guó)女排第一獲得世界冠軍時(shí)，冰心老人的題詞：
成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 灑滿了犧牲的汗水，
浸透了奮斗的熱血。
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當(dāng)我們把大地踏在腳下時(shí)，別忘了曾經(jīng)的苦難。
每日文摘魯迅的生活智慧。
戰(zhàn)士不是時(shí)時(shí)刻刻都在戰(zhàn)斗的。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越重視后勤工作，甚至有的軍事專家認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)打的就是后勤。對(duì)于一個(gè)思想戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，生活質(zhì)量的好壞會(huì)直接影響到戰(zhàn)斗的情緒和戰(zhàn)斗的結(jié)果。
魯迅是個(gè)非常有生活情調(diào)、生活智慧的人。
他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。后來(lái)又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！?BR> p
魯迅很重視錢(qián)，絕不假裝清高。有個(gè)書(shū)商騙了我和余杰、摩羅等人的錢(qián)，我們跟他交涉，他卻對(duì)我們說(shuō)：你們知識(shí)分子怎么這么庸俗、這么愛(ài)錢(qián)??？你們是靈魂工作者?。∥也宦?tīng)他的`欺哄，就學(xué)習(xí)魯迅，一定要跟他算賬。
魯迅的日記里仔仔細(xì)細(xì)地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來(lái)自三個(gè)方面：薪水、講課費(fèi)、稿費(fèi)。后兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那時(shí)北京市民的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是兩三塊大洋。一塊大洋購(gòu)買(mǎi)基本生活品的購(gòu)買(mǎi)力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個(gè)例子：根據(jù)老舍的回憶，當(dāng)時(shí)老舍當(dāng)個(gè)“勸學(xué)員”――教育分局局長(zhǎng)，每月100元，小學(xué)校長(zhǎng)40元，小學(xué)老師25元，學(xué)校的勤務(wù)員6元。毛澤東在北京大學(xué)圖書(shū)館當(dāng)臨時(shí)工性質(zhì)的管理員8元，而館長(zhǎng)李大釗300元。老舍說(shuō)當(dāng)時(shí)1毛5就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個(gè)火燒，一碗餛飩帶兩個(gè)雞蛋，這些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再來(lái)一壺老白干喝喝了。這一頓飯現(xiàn)在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！
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在這樣的情況下，魯迅很看重他的300大洋。所以前邊說(shuō)的，他跟章士釗打官司，也有經(jīng)濟(jì)原因，一定要保住自己的鐵飯碗――章士釗免了魯迅的職，許多人等著謀他的缺呢。后來(lái)，他離開(kāi)了官場(chǎng)，也離開(kāi)了大學(xué)，由廣東到上海。領(lǐng)導(dǎo)教育部的蔡元培先生每月給他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解魯迅的做法，說(shuō)魯迅為什么拿著國(guó)民黨政府的錢(qián)，還要罵國(guó)民黨。在魯迅看來(lái)，錢(qián)是該拿的，但罵也是該罵的。跑到外國(guó)去，在帝國(guó)主義的大旗下面罵中國(guó)，那是沒(méi)出息的表現(xiàn)。我就在國(guó)內(nèi)以筆作槍，貶惡揚(yáng)善，這才是真正的愛(ài)國(guó)主義，真正的勇士，真正的豪杰。
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魯迅有個(gè)學(xué)生叫李秉中，在軍隊(duì)當(dāng)官，想辭職不干了，寫(xiě)信征求魯迅意見(jiàn)。魯迅反對(duì)，認(rèn)為飯碗可以跟理想分開(kāi)。魯迅回信說(shuō)：“人不能不吃飯，因此即不能不做事……我看中國(guó)謀生，將日難一日也。所以只得混混?！濒斞妇尤徽f(shuō)出“混混”這樣的話，很不英雄吧？很不容易理解吧？其實(shí)重視飯碗，重視物質(zhì)生活對(duì)于精神生活的決定作用，正是馬克思主義的唯物態(tài)度。魯迅不是從馬克思主義那里得到的這個(gè)真理，而是從長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中得到的。
魯迅在《娜拉走后怎樣》里說(shuō)：“錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi)，而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)聽(tīng)他發(fā)議論?！彼?，我也不避諱“錢(qián)”字。到飯店吃飯，我一般不說(shuō)什么“買(mǎi)單”那種文理不通的話，我就直接說(shuō)：算錢(qián)。而且還要檢查一下賬單――當(dāng)然，如果跟女朋友吃飯，就算了。
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可見(jiàn)，魯迅的生活智慧是建立在實(shí)實(shí)在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當(dāng)然也值得尊敬，我們應(yīng)該幫助這樣的“有志”青年。但是不要把二者絕然分開(kāi)，一味追求理想，不顧生活實(shí)際，那就可能成為“幼稚”青年了。
他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。
所以，他知道如何應(yīng)付不同的場(chǎng)面。比如他說(shuō)如何聽(tīng)高人講話：“與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝做偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
這是世故，但這世故背后是對(duì)虛偽的社會(huì)風(fēng)氣的冷嘲。他也有直率的時(shí)候，比如日本請(qǐng)他主持中日通航典禮，他拒絕逢場(chǎng)作戲。他說(shuō)：“不能把太太小姐敲碎一個(gè)啤酒瓶子的事要我做?！庇浾呒m纏說(shuō)：“如果您不答應(yīng)，我就非常為難了。”魯迅答道：“如果我答應(yīng)您，我就非常為難了?！敝腔鄄灰欢ǘ际菆A融婉轉(zhuǎn)的，有時(shí)候也表現(xiàn)為斬釘截鐵的果斷。
魯迅在《世故三味》中寫(xiě)道：人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”也不是好話?！笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓?，而亦不可太革”一樣，不可不通，而亦不可太通的。
然而據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，得到“深于世故”的惡謚者，卻還是因?yàn)椤安煌ㄊ拦省钡木壒省?BR> 那么，魯迅的世故到底是一種什么狀態(tài)的世故呢？他的好友許壽棠說(shuō)：“有人以為魯迅長(zhǎng)于世故，卻又有人以為他不通世故，其實(shí)都不盡然，只是與時(shí)宜不合罷了。”
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每日一詩(shī)原來(lái)很簡(jiǎn)單。
人生的光彩在哪里？
早上醒來(lái)，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來(lái)。
到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當(dāng)下。
到了晚上，光彩在腳上，腳踏實(shí)地的做好自己。
原來(lái)人生也很簡(jiǎn)單。
只要能懂得「珍惜、知足、感恩」。
你就擁有了生命的光彩。
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小孩子大智慧篇十
悄悄走在歷史前行的道路上，偶爾遇見(jiàn)一張張熟悉的面孔，體味著他們留下的氣息，深深折服于他們的智慧。
不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，原本平平凡凡，不惹人注意的他們，卻充滿著大智慧，成為一顆顆璀璨的明星，照亮整個(gè)蒼穹。
不惑之年，東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”受牽連，被貶黃州，可他并不因此而沉淪，依然顯現(xiàn)一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，萬(wàn)里眼波云海似乎勾勒出一個(gè)壯志未酬學(xué)子的悲涼心境。對(duì)于自己一貶再貶的曲曲折折的境地，他也歌一句“誰(shuí)道人生無(wú)再少，休將白發(fā)唱黃雞”的憤懣之情?？烧沁@樣一個(gè)政治上不如意被人忽略了的小人物，卻成為了萬(wàn)千學(xué)子的楷模，一句“清澈無(wú)底上有千仞嵯峨”道出了人生的真諦。正是這樣一個(gè)小人物，卻在文學(xué)上發(fā)揮著承上啟下的大作用，他上承李杜高曠之詩(shī)風(fēng)，下啟辛李婉約之清音，小人物的命運(yùn)，卻散發(fā)著大智慧的光輝。
青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂(lè)趣，享受恬靜優(yōu)雅的自然風(fēng)光，陶淵明顯然是一個(gè)成功者，他能平靜地離去，釋然地說(shuō)道：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！敝窕h茅屋下，青林小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，品味那“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的寧?kù)o。仕途上的不稱意，使他對(duì)山林的向往更加執(zhí)著。于是悠然南山中，仕途上的小人物卻樂(lè)得逍遙，文學(xué)的殿堂又平添一份光芒。
當(dāng)西去的輦車隨著塞北的風(fēng)，在夕陽(yáng)下漸行漸遠(yuǎn)，漢宮的青瓦粉墻消失在了地平線，再也看不見(jiàn)漢宮的風(fēng)雨，一年又一年，輦車再也沒(méi)回來(lái)過(guò)，只留下那一座青冢，獨(dú)向黃昏，向人們?cè)V說(shuō)著那個(gè)凄美絕倫的故事。昭君，一個(gè)平凡的女子，卻因那決絕的一別，獨(dú)自走向荒漠，平凡的人生顯現(xiàn)出大智慧的光芒。
歷史悄悄落下帷幕，他們的身影漸漸地遠(yuǎn)了，去了，散了，他們睿智的光芒卻照徹未來(lái)。他們這些特殊的平凡的小人物，用大智慧照亮了蒼穹，照亮了歷史前行的道路。
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小孩子大智慧篇十一
以“故事與隱喻”方式表達(dá)某種理念，有很多智者曾經(jīng)這么做過(guò)，這樣做能讓人有活生生、有生命力、印象深刻的感受。領(lǐng)導(dǎo)者正是需要這樣從感性中感悟，然后漸悟，最后在理性中頓悟并付諸實(shí)踐。
佛祖釋迦牟尼就以“逃出火宅”為隱喻，說(shuō)明他宣揚(yáng)教義、協(xié)助眾人之所作所為。他這么說(shuō)：
于是，大家就脫離險(xiǎn)境。而長(zhǎng)者也沒(méi)食言，給了每個(gè)人各一大車的珍寶。
也許還是有人只認(rèn)同“講清楚、說(shuō)明白”，但是，語(yǔ)言、文字還是有其缺陷的時(shí)候，很多時(shí)候講明白了反而失去了本來(lái)的意義。
就連耶穌基督教化他的教民也采用講故事的形式，有一次，他這么說(shuō)：
有一個(gè)人出去播種，有些種子撒在路旁，就被行人踐踏，飛鳥(niǎo)吃了，沒(méi)有成長(zhǎng)機(jī)會(huì)；有些撒在盤(pán)石上，雖然得以發(fā)芽，但是，太陽(yáng)出來(lái)一曬就枯萎了；有些撒在荊棘里，荊棘長(zhǎng)得既快又密，把它給擠住了；有些種子撒在好土里，生長(zhǎng)起來(lái)，結(jié)實(shí)百倍。
協(xié)助個(gè)人提升自己“過(guò)去”的品質(zhì)。這個(gè)方法就是以“隱喻”、“說(shuō)故事”的方法來(lái)描述一些事件，這樣的描述，和自己的過(guò)去、未來(lái)深度結(jié)合，影響自然深遠(yuǎn)。
小孩子大智慧篇十二
何謂“寬容”?顧名思義：“以寬大的胸懷容納他人?！边@是我的理解。
“泰山不擇土壤，故能成其大;海河不擇細(xì)流，故能成其廣?！边@句話形象地告訴我們寬容的內(nèi)涵。
有個(gè)朋友告訴我一個(gè)故事：烈日炎炎下，有一對(duì)好朋友在沙漠中行走，極渴難耐的二人心生煩躁，因?yàn)橐患∈鲁沉思埽粋€(gè)人打了另一個(gè)人，被打的那個(gè)人在沙上寫(xiě)了一句話：“今天，我的朋友打了我一巴掌?！焙髞?lái)，兩個(gè)人到山地中旅行，被打的那個(gè)人掉進(jìn)了河里，他的朋友不顧自身安危，奮力一躍跳進(jìn)河里，把被打的那個(gè)人救上了岸。那個(gè)曾被打又被救的人用小刀在石頭上刻了一句話：“今天我的朋友救了我一命?！迸笥岩院蟛唤獾貑?wèn)：“以前，你在沙地上寫(xiě)字，現(xiàn)在你為什么在石頭上寫(xiě)字呢?”那個(gè)人笑著說(shuō)：“把我們的矛盾寫(xiě)在沙地上，風(fēng)會(huì)幫我們把它抹去;把我的感激刻在石頭上，它就會(huì)深深地刻在心里，永不磨滅!”
寬容的受益者不只是被寬容者，也包括寬容者本人。寬容別人的過(guò)錯(cuò)，寬容別人的缺點(diǎn)和不足，贏得快樂(lè)、贏得友誼、加強(qiáng)修養(yǎng)、增長(zhǎng)才干。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，大智者則以寬容為樂(lè)。寬容者，乃大智者。
(山東省陵縣徽王初級(jí)中學(xué)九年級(jí)二班王婷婷)。
小孩子大智慧篇十三
寓言：
宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
寓意：
這故事是說(shuō)，借助別人的.東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
管理點(diǎn)評(píng)：
所以，做為一名合格的管理者，要以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)向別人請(qǐng)教，要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)。增長(zhǎng)個(gè)人知識(shí)與見(jiàn)識(shí)，提升能力與才干。三人同行，必有我?guī)?，謙虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。進(jìn)步是必然的。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，再怎么把自己神話與吹噓，不過(guò)就是一只粘著羽毛的寒鴉，是永遠(yuǎn)也成不了鳳凰的。
小孩子大智慧篇十四
讀書(shū)不但使人的心靈受到改善和滋潤(rùn)，讓我們的修養(yǎng)、品質(zhì)提高，而且還給人帶來(lái)許多智慧和啟迪。下面我就和同學(xué)們講講我讀書(shū)的`一點(diǎn)小小領(lǐng)悟吧。
我曾讀過(guò)很多書(shū)，其中我最喜歡的是《小人物大智慧》這本書(shū)。從這本書(shū)的每一個(gè)小故事中我都得到了很多很多的智慧和啟示?！缎∪宋?、大智慧》中有這樣一個(gè)小故事——“不是靠天”，這個(gè)故事講的是宋朝時(shí)期的一件事。有一位大將軍很英勇，他叫李衛(wèi)。有一天，他帶著一群戰(zhàn)士去打仗；可是，他們卻被敵人追到一個(gè)地方并被包圍住了，一時(shí)之間士兵們士氣大落，李衛(wèi)看到戰(zhàn)士們這么低落，便靈機(jī)一動(dòng)想出了一個(gè)好辦法。于是，他把戰(zhàn)士們都叫過(guò)來(lái)說(shuō)：“我們現(xiàn)在是被包圍了，但勝負(fù)要由天定，我把這枚銅錢(qián)拋向天空，落在地上后如果是正面朝上，說(shuō)明老天會(huì)保護(hù)我們讓我們沖出重圍，如果是反面朝上，那我們只有認(rèn)命投降?！闭f(shuō)完，他把銅錢(qián)向天空拋去，士兵們趕緊圍過(guò)來(lái)查看，真沒(méi)想到，銅錢(qián)竟然是正面朝上，士兵們頓時(shí)士氣大漲，大家都舉著武器高喊：“上天要保佑我們，我們一定會(huì)勝利的。”于是李衛(wèi)和士兵們英勇奮戰(zhàn)并奇跡般地戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，沖出了重圍。戰(zhàn)士們有的嗑頭、有的叩拜、有的燒香，都在感謝上天。這時(shí)李衛(wèi)拿出那枚銅錢(qián)說(shuō)：“我們是靠自己的勇敢挽救了自己的性命，不是靠天?！睉?zhàn)士們紛紛圍上前一看，果然這是兩面都一樣的銅錢(qián)?！?BR> 我從這個(gè)小故事中領(lǐng)略了一種智慧，一條亙古不變的真理——人的斗志能夠產(chǎn)生無(wú)窮的戰(zhàn)斗力！
小孩子大智慧篇十五
古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)王，他有三個(gè)兒子，他們都想繼承王位。國(guó)王每天都在為此事發(fā)愁，到底讓誰(shuí)來(lái)繼承王位呢？看上去三個(gè)兒子都很聰明能干，很難確定誰(shuí)是最佳人選。有一個(gè)大臣給國(guó)王出了一個(gè)主意。
這一天，國(guó)王把三個(gè)兒子召集到身邊，對(duì)他們說(shuō)，給你們每人一個(gè)空房間和一兩銀子，你們就用這一兩銀子買(mǎi)東西，把房間填滿，到時(shí)候誰(shuí)填得又快又滿，誰(shuí)就繼承我的王位。
三個(gè)兒子一聽(tīng)都很發(fā)愁，一兩銀子能買(mǎi)什么東西呀？還要把房間填滿？但為了抓緊時(shí)間就趕緊跑到街市上去了。
到了預(yù)定的時(shí)間，國(guó)王開(kāi)始檢查，他來(lái)到大兒子的房間，一看，房間里橫七豎八地堆放著一袋一袋的沙子，離填滿房間還差得遠(yuǎn)呢。國(guó)王不滿意地看了一眼垂頭喪氣站在一旁的大兒子，轉(zhuǎn)身走了。
他推開(kāi)二兒子的房間，只見(jiàn)里面雜亂無(wú)章地堆放著成捆成捆的稻草，仍然沒(méi)有把房間填滿。二兒子又慚愧又懊惱，眼巴巴地看著父親轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
國(guó)王來(lái)到小兒子的房間，推開(kāi)門(mén)一看，愣住了，房間里什么東西都沒(méi)有，他詫異地看著小兒子。這時(shí)，小兒子微笑著從兜里掏出一根蠟燭。國(guó)王仍舊很迷惑，就問(wèn)他：“你用什么辦法把房間填滿呢？”小兒子神秘地說(shuō)：“您別急，馬上就填滿?！闭f(shuō)著他掏出火柴點(diǎn)燃蠟燭，他高舉起手中的蠟燭對(duì)父親說(shuō)：“您看，現(xiàn)在整個(gè)房間不是都被燭光填滿了嗎？”
國(guó)王對(duì)小兒子非常滿意，大兒子和二兒子也深感自愧不如。國(guó)王當(dāng)眾宣布小兒子成為王位繼承人。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到難題時(shí)，如果用普通的辦法都無(wú)法解決，那么你就應(yīng)該嘗試拓寬自己的思路，用一種與常規(guī)方法不同的、人們都難以想像的方法。有時(shí)所用的方法可能是看似簡(jiǎn)單而又很離奇的，然而它肯定是最合理的。國(guó)王的小兒子實(shí)際上就是采取了這種思維方式產(chǎn)生了奇思妙想，從而戰(zhàn)勝了他的兩個(gè)哥哥，成為王位繼承人。
小孩子大智慧篇十六
一天，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底蓋了一所房子，人們相聚在一起，對(duì)這座建筑進(jìn)行了一番評(píng)論。
一個(gè)人說(shuō)：“說(shuō)句實(shí)話，這房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，跟哲學(xué)家的身份很不相稱?！?BR> 另一個(gè)也批評(píng)房子的正面不是很美觀。而大家一致的看法則認(rèn)為這房子太小了，在里面都轉(zhuǎn)不開(kāi)身來(lái)。
“如果真正的朋友能擠滿這座房子，不光是我，連老天爺也會(huì)十分高興的?！碧K格拉底說(shuō)道。
小寓言大智慧：每個(gè)人都有很多朋友，但真心朋友實(shí)在太少。把握你身邊的這些朋友，用一顆包容的心去對(duì)待他們。
寓言故事：忘恩負(fù)義的商人。
一個(gè)商人很幸運(yùn)，從事航海販運(yùn)發(fā)了財(cái)。他曾屢屢戰(zhàn)勝各種困難，各種各樣惡劣的氣候或地形都沒(méi)有給他造成損失，命運(yùn)女神格外垂青他。他的所有同行都得向主管生死的阿特洛波絲女神和海神乃普敦交稅，只有他的船不交稅也能夠平安返航。代理人和經(jīng)銷商對(duì)他忠實(shí)守信，人們奢侈的享受和購(gòu)買(mǎi)欲望使他財(cái)源滾滾，他所經(jīng)營(yíng)的砂糖、瓷器、肉桂和煙草，都能夠順利地販賣(mài)出去，財(cái)富像雨點(diǎn)般落下，沒(méi)過(guò)多久，他便是腰纏萬(wàn)貫的大富翁了。
他駕車走路，就是齋戒的日子里也有十分氣派的排場(chǎng)。一個(gè)朋友目睹了他的豪華宴會(huì)之后，非常羨慕。“您的家常便飯也有這樣的氣派!”他的.朋友說(shuō)。
“這還不是靠我的聰明、我花的心血，靠我自己的努力奮斗，靠我抓住機(jī)遇投資準(zhǔn)確得來(lái)的嘛!”
這位商人覺(jué)得賺錢(qián)是很容易的事。因此，他把賺得的錢(qián)拿出去搞投機(jī)活動(dòng)，這一次卻不是那么順利。租的船的設(shè)備很差，遇到一點(diǎn)風(fēng)浪就會(huì)翻船;另一艘船連基本的防御武器都沒(méi)有，它接連遭受海盜的襲擊;第三條船呢，雖然能夠平安到港，但由于經(jīng)濟(jì)蕭條，沒(méi)有了往日那種追求奢華的風(fēng)氣和買(mǎi)貨狂潮，貨物積壓時(shí)間太長(zhǎng)，都變質(zhì)了。另外，代理人的欺騙和商人花天酒地、揮金如土、大興土木的生活方式，使他很快就變成了一個(gè)窮光蛋。
他的一個(gè)朋友看到他如今的境況，問(wèn)他道：“你怎么變成這樣了?”
“唉，甭提了，全怪那不濟(jì)的命運(yùn)?！?BR> “您別放在心上，如果命運(yùn)不愿意看到你幸福，至少它會(huì)教你變得謹(jǐn)慎小心?！迸笥寻参克f(shuō)。
不知道他是否聽(tīng)進(jìn)去了這個(gè)忠告，但可以肯定的是，人們?cè)谝话闱闆r下，總愛(ài)把成績(jī)歸功于自己的才干，如果失敗，那就要大罵命運(yùn)女神。
小寓言大智慧：在取得勝利的時(shí)候，要時(shí)刻保持清醒的大腦，千萬(wàn)不要被勝利沖昏了頭腦。驕傲自滿，只會(huì)使自己跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
寓言故事：別人的議論。
有個(gè)磨坊主和他十五歲的兒子，想在趕集的這段時(shí)間將驢子賣(mài)掉。為了使驢子積蓄精神，賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，父子倆把驢腿扎起抬了起來(lái)，就像抬吊燈一樣。兩人抬著驢子在路上走，一個(gè)路人看見(jiàn)后笑出聲來(lái)。
“真是一對(duì)白癡，比那驢子還要愚蠢!”磨坊主聽(tīng)到過(guò)路人的嘲諷后，也覺(jué)得自己的舉動(dòng)有些滑稽，于是就將牲口放了下來(lái)。驢子剛嘗到被抬著走的甜頭，還沒(méi)過(guò)足癮又被放了下來(lái)，邊走邊打著響鼻抱怨著。磨坊主讓兒子騎上驢，自己緊隨其后。
這時(shí)剛好有三個(gè)商人遇到他倆，看此情景，年歲大的商人朝著孩子嚷道：“年輕人，你真好意思，你以為你是走不動(dòng)路的老人嗎?你應(yīng)該下來(lái)，趕緊讓老人騎上去!”
磨坊主忙陪著不是說(shuō)：“好好，好的，先生們，我就坐上去。”說(shuō)著讓孩子下來(lái)，老人自己騎了上去。
又走了一段路，他們遇見(jiàn)了三個(gè)姑娘，其中一個(gè)指著老人數(shù)落開(kāi)了：“真是沒(méi)有人性啊!眼睜睜地看著自己的孩子瘸著腿走路，而這個(gè)蠢貨竟然穩(wěn)穩(wěn)地坐在驢背上，沒(méi)有絲毫的羞恥感?！?BR> “我絕不能讓人指著我的脊梁骨罵，我要保全我的名聲?！毕氲竭@，他馬上從驢背上跳了下來(lái)。
他們的做法一次次地受到別人的指責(zé)與嘲弄，這使他們感到很迷茫，真不知該怎么辦才好。這一次他干脆和兒子一起騎到驢背上，心想這樣大家再也不會(huì)不滿意了吧。
沒(méi)想到，剛走出十幾米，卻又遇見(jiàn)了另外一批人。一個(gè)說(shuō)：“這兩人準(zhǔn)是瘋了，竟如此殘忍地對(duì)待這頭可憐的母驢。不用說(shuō)，等走到市場(chǎng)恐怕就只剩下一張?bào)H皮了。”
磨坊主抱著頭喊道：“上帝啊!為什么我的每一種做法都不能令人滿呢?我試著用一下其他的方式，看能不能行得通?！庇谑莾扇擞窒铝梭H，驢子很神氣地走在了他們前面。
在路上，他們又碰到了一個(gè)人。這人對(duì)他們說(shuō)：“難道這要形成一種風(fēng)氣嗎?驢子逍遙自在地走在前面，主人還要耐著性子在后面跟著，遭罪的不知是驢子還是主人，我勸你們把驢子給供起來(lái)，你們保護(hù)了驢蹄，卻把鞋底磨破。你們的做法真可笑!”
磨坊主馬上接過(guò)話茬說(shuō)道：“你認(rèn)為我們的做法很可笑嗎?就算是吧，那又怎樣?今后無(wú)論做什么事情，我都要自己拿主意。不會(huì)在意別人如何評(píng)價(jià)我”。此后，磨坊主是這樣說(shuō)也是這樣做的，事實(shí)證明他做得還挺不錯(cuò)。
小寓言大智慧：在做一件事的時(shí)候，不要在乎別人的議論，努力地將它做好，這樣，你會(huì)獲得更大的收獲。
小孩子大智慧篇一
我的外祖母，也就是我母親的母親的院子里，有一棵櫻花樹(shù)。
每到三四月，櫻花開(kāi)了，清風(fēng)拂過(guò)時(shí)飄落下幾片花瓣，散發(fā)著淡淡的花香。
這時(shí)，祖母便會(huì)將櫻花瓣收集起來(lái)，將竹椅搬到樹(shù)下的小圓桌旁，制作櫻花卷。我時(shí)?；貞浧鹜馄抛鰴鸦ň淼臉幼樱瑸鹾诘陌l(fā)絲高高挽起，仍舊清亮的大眼睛專注地看著手中的動(dòng)作，高挺的鼻梁，殷紅的嘴唇，嘴角微挑，陽(yáng)光灑在她的頭發(fā)上，反射出絲絲縷縷的光芒。
祖母年輕時(shí)，應(yīng)該很美吧。我常這樣想。
夜晚，風(fēng)吹起她的發(fā)絲，昏黃的燈光打在她嫻靜的身影上，玻璃窗上投射出祖母挑燈做櫻花卷的模樣。拿出海苔，鋪在竹席上，往上面灑些櫻花瓣，擺放均勻后，將竹席輕輕裹成了形后，再取下竹席，將做好的櫻花卷放入碗中。輕輕推醒熟睡的我，將櫻花卷放入我口中。不能忘懷，櫻花卷的味道。那軟糯的口感，甜甜的，有些澀，帶著櫻花的氣息。
十年過(guò)去了，原本年輕力壯的祖母不見(jiàn)了。皺紋爬上她的眼角，清亮的眼睛變得渾濁，烏黑的青絲中竟夾著許多銀發(fā)，那美味的櫻花卷，也消失了。
直到那個(gè)夜晚，祖母又拿出竹席和椅子，挑燈制作櫻花卷。手顫抖地拿著竹席，與以往一樣，將海苔放在上面，撒上櫻花瓣，把竹席和著櫻花卷裹起來(lái)，再拿著做好的櫻花卷放進(jìn)碗里。還是熟悉的味道，甘甜中帶著澀，融合著天與地的味道，撫平我一顆浮躁的心。
我與祖母站在樹(shù)下時(shí)。
她已是滿頭華發(fā)，背佝僂著，祖母，老了。唯有一樣從未改變的，那便是對(duì)我的愛(ài)。后來(lái)，我再也沒(méi)嘗到過(guò)那樣美味的櫻花卷。
因?yàn)?，那?dāng)中有一道味道，是櫻花卷中最好的調(diào)料，而它也一直伴我同行。
風(fēng)過(guò)，櫻花樹(shù)抖落一地芳馨，空氣中彌漫著櫻花卷那醉人的香味……。
小孩子大智慧篇二
“得智慧勝似得金子，選知識(shí)強(qiáng)如選銀子”。
今天我讀了一篇文章“撿石頭”故事不大，道理很深。
一位巴格達(dá)商人在匆匆趕路，其時(shí)已是半夜，四周一片漆黑，忽然山溝里傳來(lái)一個(gè)陌生的聲音：“撿幾塊石頭吧，這可是個(gè)難得的機(jī)會(huì)”。
商人將信將疑，不過(guò)他還是彎腰撿了幾塊，然后繼續(xù)趕路。
奶奶告訴我，巴普洛夫說(shuō)，“學(xué)習(xí)就是撿石頭，知識(shí)就是藍(lán)寶石”。泰戈?duì)栒f(shuō)，“知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光輝”。所以，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意隨時(shí)拾取知識(shí)的“石頭”更當(dāng)注意抓住每一個(gè)屬于你的機(jī)會(huì)。
我明白了，原來(lái)小故事中有大智慧。比如，當(dāng)你今天打開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)時(shí)，就意味著你已經(jīng)開(kāi)始彎腰撿石頭了，也許從中你得到的便是金子般的智慧。
小孩子大智慧篇三
感激的話埋在嘴邊說(shuō)不出口，只想為你點(diǎn)明一盞溫暖的燈。
——題記。
我的一生中無(wú)數(shù)時(shí)刻的感動(dòng)，都猶如一盞盞明燈，在黑暗的時(shí)候，如瑩火蟲(chóng)身星星點(diǎn)點(diǎn)溫暖我的心靈。
情景一。
情景二。
學(xué)校里自己過(guò)生日了，孤孤單單無(wú)人知曉，心里分分惆悵，為什么朋友們都不記得呢，自己真是“可憐沒(méi)人愛(ài)”啊。回到餐廳，看見(jiàn)大家圍在一起，我好奇的走過(guò)去，只見(jiàn)大家用饅頭做成一個(gè)小型蛋糕，一起為我唱生日歌，感動(dòng)到惘然，才發(fā)現(xiàn)友情其實(shí)充滿在身邊陪著自己高興難過(guò)一天一天又一天。
情景三。
感動(dòng)生活，溫情世界，大家把溫暖給了我，感動(dòng)的話語(yǔ)哽在心中。眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛(ài)……彼此被溫暖照亮，我要用微小的光明，溫暖別人的心靈，讓生活變恬靜。
小孩子大智慧篇四
從前，有一個(gè)神射手。
他到山里去尋找獵物，森林里的野獸見(jiàn)他來(lái)了，全都逃得無(wú)影無(wú)蹤，只有高傲的獅子向他挑戰(zhàn)。
神射手朝獅子射出一箭，說(shuō)：“這僅是給你一個(gè)消息，你可以從中知道我本人來(lái)攻打你的情形?！?BR> 獅子被射中受了傷，嚇得驚慌逃竄。
狐貍勸獅子要勇敢些，不要輕易示弱。
獅子回答說(shuō)：“他的一枝箭都這么厲害，我還怎么能經(jīng)受得住他本人的打擊呢?”
有眼光的人，必能夠在沒(méi)有足夠的資料的情況下做出合理的判斷;而缺乏眼光的人，一點(diǎn)小小的征兆就束縛了前進(jìn)的腳步，這兩種人最終的命運(yùn)也就不一樣了。
小孩子大智慧篇五
曾經(jīng)和大樓里的清潔工聊天，吃驚地發(fā)現(xiàn)這老美的janitor竟然有27個(gè)級(jí)別。會(huì)擦地板是初級(jí)，會(huì)打蠟則升一級(jí)，會(huì)磨地再升一級(jí)，要當(dāng)?shù)健俺?jí)清潔工”還真需要一些年頭。剛開(kāi)始也覺(jué)得老美真多事，但后來(lái)才知道這“人手一本menu”的現(xiàn)象，叫institutionalize。這個(gè)概念是傅科很多年前第一次提出來(lái)的，它的目的就是要使社會(huì)的每一個(gè)人都能各盡其職，各擅其長(zhǎng)。
拿著menu，傻瓜也會(huì)干，我那大樓里的清潔工還真有幾個(gè)屬于智障人士?，F(xiàn)在雇員，都要求新員工懂得gmp，也就是goodmanagementpractise。國(guó)內(nèi)很多公司都以加入iso9000為榮，這是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，但得到這個(gè)證書(shū)并不是讓你擺派頭的，那只是意味著你公司的活傻瓜都能干：不論是博士學(xué)士，造出來(lái)的東東都是一樣的型狀，一般兒的大小。
人是爹媽生出來(lái)的，長(zhǎng)得還都不一樣。“自由”是人人都向往的，但事情還是需要人去做。如何把這一堆不一樣的人，能夠集中起來(lái)干一件事，而且還要比別人干得好，這里所需要的就不僅僅是“聰明”了。好萊污整天拍一些“個(gè)人英雄主義”的電影去唬弄第三世界國(guó)家，老美在家里玩得卻是“團(tuán)隊(duì)精神”。
當(dāng)然這institutionalize也是富人們才玩得起的。我那大樓里的清潔工，早上來(lái)就要換一件新洗過(guò)的制服，下班后脫下放在一個(gè)大筐內(nèi)，好讓專人拿去清洗。這種作法無(wú)形中自然增加了許多社會(huì)成本，但它卻保證了整個(gè)團(tuán)體的高效率。
其實(shí)已經(jīng)隱隱約約地感受到了這個(gè)institutionalize的過(guò)程，讓孩子們學(xué)那些東東，就是成人們?cè)谙蛩麄儌魇谀莻€(gè)menu。美國(guó)的小孩確實(shí)少了我們那些童年的游戲，他們的生活也遠(yuǎn)比我們的缺少變化，千篇一律，乏味極了。但他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)時(shí)，是全副武裝的，他們省了好多我們中國(guó)人一輩子都煩不完的事。這是因?yàn)樗麄兌脩?yīng)有的行為規(guī)范。
有朋友在國(guó)內(nèi)開(kāi)公司，效益非常好。但幾年之后，他手下的副總帶著大部份的銷售人員出去辦了另一家，再過(guò)二年，這兩家公司又分出三家來(lái)。五家公司竟?fàn)幫粋€(gè)市場(chǎng)，各家拼價(jià)格的結(jié)果使得以前的高利潤(rùn)不再存在了，而薄利又使得無(wú)人有能力在技術(shù)上投資。一個(gè)lowtech的企業(yè)，我們搞了十幾年，還在模仿日本人的產(chǎn)品。其實(shí)這五家公司合在一起，每個(gè)人都會(huì)比現(xiàn)在多賺幾倍的錢(qián)。
我們中國(guó)人不笨，但有的是“小聰明”，我們?nèi)狈e人的“大智慧”！
每日文摘?學(xué)習(xí)12種動(dòng)物精神。
對(duì)待第一份工作的態(tài)度，在很大程度上決定著你是否能夠順利完成從一個(gè)校園人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。因此，正確的工作觀十分重要。剛?cè)肷鐣?huì)的新鮮人應(yīng)該如何建立工作觀？正確的工作觀，有如人生路上的明燈，不但會(huì)為你指引正確的方向，也會(huì)為個(gè)人的職場(chǎng)生涯創(chuàng)造豐富的資源。以下我以12種動(dòng)物的精神做比喻，在它們的身上可以看到不同的工作觀。
二、團(tuán)結(jié)合作的蜜蜂：新鮮人進(jìn)到公司，往往不知如何利用團(tuán)隊(duì)的力量完成工作。現(xiàn)在的企業(yè)很講究teamwork，這不但包括藉由團(tuán)隊(duì)、尋求資源，也包含主動(dòng)幫助別人，以團(tuán)體為榮。
三、堅(jiān)忍執(zhí)著的鮭魚(yú)：新鮮人由于對(duì)自己的人生還不確定，常常三心二意的不知自己將來(lái)要做什么。設(shè)定目標(biāo)是首先要做的功課，然后就是堅(jiān)忍執(zhí)著地前行。途中當(dāng)然應(yīng)該停下來(lái)檢視一下成果，但變來(lái)變?nèi)サ娜?，多半是一事無(wú)成。
四、目標(biāo)遠(yuǎn)大的鴻雁：太多年輕人因?yàn)樨潏D一時(shí)的輕松，而放棄未來(lái)可能創(chuàng)造前景的挑戰(zhàn)。要時(shí)時(shí)鼓勵(lì)自己將目標(biāo)放遠(yuǎn)。
五、目光銳利的老鷹：新鮮人首先要學(xué)會(huì)分辨是非，懂得細(xì)心觀察時(shí)勢(shì)。一味接受指示、不分對(duì)錯(cuò)，將是事倍功半，得不到贊賞和鼓勵(lì)。
六、腳踏實(shí)地的大象：大象走得很慢，卻是一步一個(gè)腳印，累積雄厚的實(shí)力。新鮮人切忌說(shuō)得天花亂墜，卻無(wú)法一一落實(shí)。腳踏實(shí)地的人會(huì)讓別人有安全感，也愿意將更多的責(zé)任付予你。
七、忍辱負(fù)重的駱駝：工作壓力、人際關(guān)系，往往是新鮮人無(wú)法承受之重。人生的路很漫長(zhǎng)，學(xué)習(xí)駱駝負(fù)重的精神，才能安全地抵達(dá)終點(diǎn)。
八、嚴(yán)格守時(shí)的公雞：很多人沒(méi)有時(shí)間觀念，上班遲到、無(wú)法如期交件等等，都是沒(méi)有時(shí)間觀念導(dǎo)致的后果。時(shí)間就是成本，新鮮人時(shí)期養(yǎng)成時(shí)間成本的觀念，有助于日后晉升時(shí)提升工作效率。
九、感恩圖報(bào)的山羊：你可以像海綿一樣吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，但是職場(chǎng)不是補(bǔ)習(xí)班，沒(méi)有人有義務(wù)教導(dǎo)你如何完成工作。學(xué)習(xí)山羊反哺的精神，有感恩圖報(bào)的.心，工作會(huì)更愉快。
十、勇敢挑戰(zhàn)的獅子：對(duì)于大案子、新案子勇于承接，對(duì)于新人是最好的磨煉。若有機(jī)會(huì)應(yīng)該勇敢挑戰(zhàn)不可能的任務(wù)，藉此累積別人得不到的經(jīng)驗(yàn)，下一個(gè)升職的可能就是你。
十一、機(jī)智應(yīng)變的猴子：工作中的流程有些往往是一成不變的，新鮮人的優(yōu)勢(shì)在于不了解既有的做法，而能創(chuàng)造出新的創(chuàng)意與點(diǎn)子。一味地接受工作的交付，只能學(xué)到工作方法的皮毛，能思考應(yīng)變的人，才會(huì)學(xué)到方法的精髓。
十二、善解人意的海豚：常常問(wèn)自己：我是主管該怎么辦？有助于吸收處理事情的方法。在工作上善解人意，會(huì)減輕主管、共事者的負(fù)擔(dān)，也讓你更具人緣。
最后，我想奉勸求職的新鮮人，第一份工作不要太計(jì)較薪資，要將眼光放遠(yuǎn)，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，才會(huì)有更光明的未來(lái)。重要的是，當(dāng)你擁有了正確的工作觀，繼而在職場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，觀察別人的缺點(diǎn)予以警惕，第一份工作會(huì)讓你受用無(wú)窮。
每日一詩(shī)??寺廟與和尚。
公司是廟，
員工就是和尚。
廟里香火想旺盛就得有一群虔誠(chéng)而忠實(shí)的和尚，
當(dāng)然最重要的還是你這廟得真有靈氣才行，
這就需要有高僧在廟里坐鎮(zhèn)。
現(xiàn)各個(gè)大大小小的廟似乎都缺和尚尤其是得道高僧。
于是乎大大小小的寺廟天天招聘，
小孩子大智慧篇六
在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的年代里，不論是人還是動(dòng)物都用一技之長(zhǎng)來(lái)謀生，當(dāng)然，沒(méi)有一技之長(zhǎng)也可以生活，只是不勞而獲。
有這樣一種動(dòng)物，禿鷹，一種高等而聰明的動(dòng)物——他們懂得不勞而獲，懂得保護(hù)自己的身體，懂得保護(hù)自己的孩子，它們明白何時(shí)出擊獲得獵物，明白不讓自己以及自己的孩子受到半點(diǎn)傷害，好偉大！好聰明！
但，也有這樣的一種動(dòng)物，他們用實(shí)力說(shuō)話——雄鷹。雄鷹，不過(guò)是比禿鷹大一點(diǎn)，傻一點(diǎn)，他們不會(huì)不勞而獲，它們不懂得保護(hù)自己以及子女，他們用痛苦和失敗來(lái)磨煉自己，他們?nèi)缒切┡ぷ鞯娜艘粯由?，好傻，好傻?BR> 哦，原來(lái)。雄鷹不傻！
雄鷹不去不勞而獲，是因?yàn)樗鼤?huì)靠自己的實(shí)力來(lái)為自己獵取食物，因此，他們的身體享受實(shí)力的`同時(shí)逐漸健壯；他們不懂得保護(hù)自己，是因?yàn)樗麄冊(cè)谝淮未蔚氖軅虚L(zhǎng)出了堅(jiān)硬的翼，使他們飛得更高，更具實(shí)力；他們不懂得保護(hù)子女，是因?yàn)樗麄円屪优畵碛行酆竦膶?shí)力，比他們更強(qiáng)更壯！
禿鷹，只會(huì)用可憐的小聰明來(lái)謀生，它只擁有小聰明！而雄鷹，則是用大智慧蓋小聰明，雖然讓它的丑陋無(wú)一遮攔的展現(xiàn)在人們面前，但它擁有大智慧。?人不也是一樣嗎？總以為自己有點(diǎn)小聰明就可以一統(tǒng)天下，其實(shí)，沒(méi)有雄鷹一樣雄厚的實(shí)力和放眼未來(lái)的頭腦，終會(huì)成為失敗者！
淘汰你——失敗者！
小孩子大智慧篇七
溫莎鎮(zhèn)位于倫敦以西22英里，地處泰晤士河南岸，因女王行宮溫莎堡在此而著名。泰晤士河從小鎮(zhèn)靜靜流過(guò)，給小鎮(zhèn)人帶來(lái)了恬靜的性格。這里還流傳著英王愛(ài)德華八世“不愛(ài)江山愛(ài)美人”的故事，因此也被稱為愛(ài)情之都，大街小巷終年被來(lái)自四面八方的游客擠滿。
讓我奇怪的是，小鎮(zhèn)給人的感覺(jué)很美好，但小鎮(zhèn)人卻刻意和人保持著距離。見(jiàn)我不解其意，當(dāng)?shù)氐呐笥褞胰タ戳艘粋€(gè)“自省碑”。這是一塊很普通的碑，和我們平時(shí)見(jiàn)的碑沒(méi)有什么兩樣。上面刻著當(dāng)?shù)匾晃患澥坑H手刻的碑文：不要讓需要你的人覺(jué)得你太好，而要讓他覺(jué)得這個(gè)世界很美好。
原來(lái)，幾十年前小鎮(zhèn)發(fā)生了一起謀殺案。死者是出了名的好好先生，在一所私立學(xué)校任教，沒(méi)有妻子兒女，沒(méi)有仇人，甚至不曾和任何人拌過(guò)嘴。他每天按時(shí)上下班，每周按時(shí)做禮拜。而且，他還經(jīng)常幫助困難的人。所以，這個(gè)案件讓警察始終無(wú)法下手。
直到30年后，案情才告破，xxx竟然是大名鼎鼎的企業(yè)家艾維爾。更離譜的是，艾維爾曾經(jīng)是一名乞丐，這位好好先生還多次救助他。當(dāng)警察問(wèn)艾維爾的殺人動(dòng)機(jī)時(shí)，艾維爾說(shuō)：“一個(gè)人成功來(lái)自他的不滿足。
只有不滿足于現(xiàn)狀，面臨生存壓力，才會(huì)最大限度地發(fā)揮自己的能量。別人的xxx讓我覺(jué)得滿足，覺(jué)得不爭(zhēng)取也能活下去。他每天給我一點(diǎn)錢(qián)，實(shí)際上是在害我，如果他不死，我就永遠(yuǎn)不能站起來(lái)?！?BR> 最終，艾維爾自然受到了法律的懲罰，但艾維爾的話卻引起了小鎮(zhèn)的深刻反思。所以，當(dāng)?shù)鼐用裉匾庠谛℃?zhèn)立了一塊“自省碑”，并讓一紳士刻下了那句不太好理解的碑文。
事實(shí)上，人就是這樣。當(dāng)一個(gè)人陷入困境的時(shí)候，與其給他一點(diǎn)施舍讓他記起你的好，不如讓他覺(jué)得這個(gè)世界很美好，給他自己站起來(lái)的信心和力量。
小孩子大智慧篇八
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教課書(shū)中所選的文言文均有其獨(dú)到之處，它們所蘊(yùn)含的內(nèi)容既展示我國(guó)歷史文化精髓，又顯現(xiàn)古仁人志士的優(yōu)秀風(fēng)范。面對(duì)這些文章，我們語(yǔ)文教師應(yīng)如何使其發(fā)出璀璨奪目的光輝，讓學(xué)生從中受益呢？我認(rèn)為應(yīng)在讀上下功夫，讓“讀”成為學(xué)習(xí)文言文的主旋律。
一、讀能讓人感悟其語(yǔ)言美。
學(xué)生接觸到一篇文言文，應(yīng)先讓他們讀，并且使認(rèn)認(rèn)真真的、有感情的朗讀，書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)，的確如此。如學(xué)《岳陽(yáng)樓記》一文，首先我讓學(xué)生誦讀，并允許他們仿古人讀書(shū)之音韻――抑揚(yáng)頓挫，古人讀書(shū)之姿態(tài)――搖頭晃腦，然后全班齊讀（注意讀出作者的情感，語(yǔ)句的氣勢(shì)）。反復(fù)誦讀之后請(qǐng)生談?wù)勛x過(guò)后感受最深的是什么？絕大部分同學(xué)談到語(yǔ)言的精美，并且都能舉例說(shuō)明。如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，墻傾楫摧?！焙?jiǎn)單的幾句就概述了洞庭湖在霪雨霏霏之時(shí)的景色，渲染了感激而悲者之情……文章語(yǔ)言精練，表意強(qiáng)烈，朗讀舒爽，使生由試讀到想讀，由想讀到背誦，由背誦到日后的合理應(yīng)用，真正達(dá)到“使其言皆出于我之口，使其意皆出我之心”的'境界。
二、讀能讓學(xué)生感悟作文好作。
“巧媳婦難為無(wú)米之炊”，平時(shí)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文司空見(jiàn)慣，覺(jué)得所說(shuō)的話似乎太平淡，如出己口，根本不注意積累，所以作文時(shí)總是抓耳撓腮，無(wú)話可說(shuō)。學(xué)習(xí)文言文，由于它的語(yǔ)言特點(diǎn)與現(xiàn)代文有所區(qū)別，文言文語(yǔ)言短而有韻，教師應(yīng)抓住這一點(diǎn)，激活學(xué)生的讀書(shū)興趣，使其在讀書(shū)的過(guò)程中含英咀華，學(xué)會(huì)古今對(duì)比，領(lǐng)悟妙絕，慢慢兒促使他們急于表達(dá)，說(shuō)自己想說(shuō)的話，因?yàn)榕d趣是最好的老師。
“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”，學(xué)生一旦對(duì)此語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，勤于積累，樂(lè)此不疲。隨著積累的增多，學(xué)生就會(huì)轉(zhuǎn)向多向思維，而后自然會(huì)把多向思維的目光投向世界，打開(kāi)思維的“傳感”通道，心情豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)并不是“無(wú)話可說(shuō)”，而是大有文章可作，有意可立。
比如學(xué)習(xí)《小石潭記》，學(xué)生通過(guò)細(xì)讀品味，知道生活中處處存在美，只是平時(shí)沒(méi)有用心體察。教師抓住此時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，指出柳宗元這位唐宋八大家之一者，他把一個(gè)人們熟視無(wú)睹的小石潭描寫(xiě)的奇異靈怪，美不勝收，是因?yàn)樗拼?，?lè)于觀察發(fā)掘生活中的美。文章語(yǔ)言適度精美，情感含而不露，是因?yàn)樗俏膶W(xué)家，善于積累，語(yǔ)言功底雄厚。正如朱熹在《觀書(shū)有感》一詩(shī)中所說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
只要做生活中的有心人，注重自身的文學(xué)素養(yǎng)，就會(huì)有許多“活水”噴涌而至，就能寫(xiě)出無(wú)數(shù)富有豐富聯(lián)想，見(jiàn)解新穎獨(dú)特的好文章。
三、讀能讓學(xué)生識(shí)別、效仿古仁人。
教材中所選的文言文，作者基本上是歷史名人，隨著知識(shí)閱歷的增加，學(xué)生對(duì)他們可能早就生敬慕之情，但疲于資源的欠缺，時(shí)間的有限，無(wú)法做更多的了解。如若接觸了這些名人的篇目，教師可激活學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生大聲朗讀，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上感知成名之玄機(jī)。
大千世界人最關(guān)注的其實(shí)還是人，尤其是名人，教學(xué)文言文，這樣重視朗讀，在朗讀的活動(dòng)中，讓讀者和作品的思想情感發(fā)生碰撞，使生在識(shí)別古仁人之后情不自禁效仿。
四、讀能讓生展開(kāi)思維想象，更愛(ài)自己的國(guó)土。
五千年的璀璨文明造就了輝煌的華夏文化，這是一份精華與糟粕并存的遺產(chǎn)。這份遺產(chǎn)中有無(wú)數(shù)被堪稱稀世寶墨，如許多寫(xiě)景的文章，接觸此類文言文，重視朗讀，作品中優(yōu)美的景色就會(huì)對(duì)學(xué)生思想與情感起到潛移默化的功能，使學(xué)生滋生熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)國(guó)土的感情。
如學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，學(xué)生通過(guò)朗讀、精讀、品讀熟知課文之后，“重巖疊嶂，隱天蔽日”；“素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”的美景將會(huì)把他們迷的神魂顛倒，使其產(chǎn)生無(wú)限遐想。學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，由于文章大量運(yùn)用駢偶與散句配合，措落有致，如讓學(xué)生自瀆、齊讀，而后師引讀，學(xué)生一定會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，悟出西南諸峰，林壑優(yōu)美……醉翁亭的真美，喜愛(ài)之情油然而生，似乎自己便是醉翁，也樂(lè)在其中。
因此，學(xué)習(xí)文言文一定要讓學(xué)生在讀上下工夫，在熟讀的基礎(chǔ)上自我消化、理解、整體感知，教師只是適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，確立學(xué)生的主體地位，從單純的注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。
小孩子大智慧篇九
西方的不同智慧。漆黑的大雞蛋里盤(pán)古睡了一萬(wàn)八千年,有了身軀,然后又用了一萬(wàn)八千年,天地趨于穩(wěn)定。嘴里呼出的氣變成風(fēng)和雨，聲音為雷鳴、左眼為太陽(yáng)、右眼為月亮。渾身都成為大地與天空的部件。
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亞當(dāng)睡了，上帝取下其肋骨成了夏娃，男人與女人的故事。
兩個(gè)古老的故事，演繹著不同的哲理。東方故事揭示的是事物的兩便到質(zhì)變，盤(pán)古開(kāi)天的過(guò)程性充滿了發(fā)展與變化。西方的是一分為二的觀點(diǎn)，男人身上的骨變成女人，骨頭是自己的，變成的另外的。
從科學(xué)上看，宇宙的開(kāi)始是無(wú)，從無(wú)到有，從小到大，膨脹的無(wú)限的，最終歸于無(wú)。這個(gè)有無(wú)相生的過(guò)程，就是事物的客觀規(guī)律。
神話傳說(shuō)其實(shí)吻合了科學(xué)。
巨靈治水。
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空有一身本事,黃河也治理不了。其基本原因在于沒(méi)有抓住事物的主要矛盾。即不善于從紛繁復(fù)雜中尋求事物的關(guān)鍵。
許多人并非不會(huì)做事，但做不了大事。他只是根根計(jì)較小事，舉輕若重。
這樣的本事不叫大本事，而叫小本事。雖然孫悟空能騰云駕霧、七十二變，但依然逃不出如來(lái)的手掌心。萬(wàn)變不離其宗，事物間總是有一些基本規(guī)律，把握了，就能推動(dòng)事物的發(fā)展。
老子說(shuō)，治理天下如烹小鮮。就是大智之體現(xiàn)。
巨靈在懷才不遇時(shí)常想，我能移山倒海，造山出水。還有什么自然的災(zāi)害不能消除？一旦機(jī)會(huì)來(lái)了，黃帝讓他發(fā)揮才華治理黃河?？伤粫?huì)蠻力，黃河雖然找到出口流向大海，但依然沒(méi)有消除水患。
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我常遇到很多以為懷才不遇的人，其實(shí)只有三腳貓的功夫，有坐井觀天的眼光，紙上談兵的淺薄，卻以為有天大的才能，于是哈哈哈......
女?huà)z造人。
初一到初六造出了家禽,初七為人日,捏黃土造人統(tǒng)治一切。為了人的搭配，創(chuàng)造了婚姻。根據(jù)需要而創(chuàng)造人。
其實(shí)，女?huà)z的智慧在于現(xiàn)實(shí)主義。神之高明在于：教會(huì)人崇拜神，而自己卻自己做現(xiàn)實(shí)的人。
功利主義在許多時(shí)候是人生存之道，有時(shí)連神也不例外。
精衛(wèi)填海。
這個(gè)著名的神話故事,其要害在于強(qiáng)調(diào)了精神的力量。
明知不可為而為之，充滿了悲劇之美。一塊塊的小石頭，何時(shí)填滿大海。但從理論上說(shuō)，是可以填滿的。
精衛(wèi)之動(dòng)人在于啟示我們：人總是要有點(diǎn)精神的。
精神不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神萬(wàn)萬(wàn)不能。
金槍雨。
伊索寓言中的這故事，幾個(gè)魚(yú)夫忙活好一陣子，卻抓不到魚(yú)，在船上閑坐時(shí)卻有一條金槍魚(yú)無(wú)意中逃進(jìn)他們的船，順手抓住買(mǎi)掉。作者的評(píng)論：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)比技能好。這故事有點(diǎn)類似中國(guó)的守株待兔。
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分析這故事，有點(diǎn)無(wú)為而治的道家味道。里面的智慧更多的是包含著對(duì)我們的啟迪：機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有魚(yú)夫的“忙活”，即準(zhǔn)備活動(dòng)，那里有好事等著他們？這忙活是前提和必要條件。謀事在人，成事有時(shí)在天，大概沒(méi)錯(cuò)。但守株般待兔，成功的機(jī)遇很小，概率微乎其微。踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，秘密在有一雙鐵鞋，走遍千山萬(wàn)水，得來(lái)是早晚的事。不經(jīng)一番寒霜苦，那得梅花撲鼻香呀？這是事物自身的發(fā)展規(guī)律，誰(shuí)違背了必將遭到自然法則的懲罰。比如現(xiàn)在教人致富的許多秘訣：不勞而獲的投機(jī)取巧，只能一時(shí)，最終是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空。
還是想起中國(guó)女排第一獲得世界冠軍時(shí)，冰心老人的題詞：
成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?BR> 灑滿了犧牲的汗水，
浸透了奮斗的熱血。
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當(dāng)我們把大地踏在腳下時(shí)，別忘了曾經(jīng)的苦難。
每日文摘魯迅的生活智慧。
戰(zhàn)士不是時(shí)時(shí)刻刻都在戰(zhàn)斗的。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越重視后勤工作，甚至有的軍事專家認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)打的就是后勤。對(duì)于一個(gè)思想戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，生活質(zhì)量的好壞會(huì)直接影響到戰(zhàn)斗的情緒和戰(zhàn)斗的結(jié)果。
魯迅是個(gè)非常有生活情調(diào)、生活智慧的人。
他的人生觀是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。后來(lái)又解釋道：“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！?BR> p
魯迅很重視錢(qián)，絕不假裝清高。有個(gè)書(shū)商騙了我和余杰、摩羅等人的錢(qián)，我們跟他交涉，他卻對(duì)我們說(shuō)：你們知識(shí)分子怎么這么庸俗、這么愛(ài)錢(qián)??？你們是靈魂工作者?。∥也宦?tīng)他的`欺哄，就學(xué)習(xí)魯迅，一定要跟他算賬。
魯迅的日記里仔仔細(xì)細(xì)地記著他的幾乎每一筆收入支出。他的收入主要來(lái)自三個(gè)方面：薪水、講課費(fèi)、稿費(fèi)。后兩者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那時(shí)北京市民的最低生活標(biāo)準(zhǔn)是兩三塊大洋。一塊大洋購(gòu)買(mǎi)基本生活品的購(gòu)買(mǎi)力大約是今天一塊人民幣的七八十倍到一百倍。舉個(gè)例子：根據(jù)老舍的回憶，當(dāng)時(shí)老舍當(dāng)個(gè)“勸學(xué)員”――教育分局局長(zhǎng)，每月100元，小學(xué)校長(zhǎng)40元，小學(xué)老師25元，學(xué)校的勤務(wù)員6元。毛澤東在北京大學(xué)圖書(shū)館當(dāng)臨時(shí)工性質(zhì)的管理員8元，而館長(zhǎng)李大釗300元。老舍說(shuō)當(dāng)時(shí)1毛5就可以吃頓很好的飯：一份炒肉絲，三個(gè)火燒，一碗餛飩帶兩個(gè)雞蛋，這些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再來(lái)一壺老白干喝喝了。這一頓飯現(xiàn)在在北京，15元恐怕還未必能拿下吧！
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在這樣的情況下，魯迅很看重他的300大洋。所以前邊說(shuō)的，他跟章士釗打官司，也有經(jīng)濟(jì)原因，一定要保住自己的鐵飯碗――章士釗免了魯迅的職，許多人等著謀他的缺呢。后來(lái)，他離開(kāi)了官場(chǎng)，也離開(kāi)了大學(xué)，由廣東到上海。領(lǐng)導(dǎo)教育部的蔡元培先生每月給他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解魯迅的做法，說(shuō)魯迅為什么拿著國(guó)民黨政府的錢(qián)，還要罵國(guó)民黨。在魯迅看來(lái)，錢(qián)是該拿的，但罵也是該罵的。跑到外國(guó)去，在帝國(guó)主義的大旗下面罵中國(guó)，那是沒(méi)出息的表現(xiàn)。我就在國(guó)內(nèi)以筆作槍，貶惡揚(yáng)善，這才是真正的愛(ài)國(guó)主義，真正的勇士，真正的豪杰。
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魯迅有個(gè)學(xué)生叫李秉中，在軍隊(duì)當(dāng)官，想辭職不干了，寫(xiě)信征求魯迅意見(jiàn)。魯迅反對(duì)，認(rèn)為飯碗可以跟理想分開(kāi)。魯迅回信說(shuō)：“人不能不吃飯，因此即不能不做事……我看中國(guó)謀生，將日難一日也。所以只得混混?！濒斞妇尤徽f(shuō)出“混混”這樣的話，很不英雄吧？很不容易理解吧？其實(shí)重視飯碗，重視物質(zhì)生活對(duì)于精神生活的決定作用，正是馬克思主義的唯物態(tài)度。魯迅不是從馬克思主義那里得到的這個(gè)真理，而是從長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中得到的。
魯迅在《娜拉走后怎樣》里說(shuō)：“錢(qián)這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢(qián)買(mǎi)，而以說(shuō)錢(qián)為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)聽(tīng)他發(fā)議論?！彼?，我也不避諱“錢(qián)”字。到飯店吃飯，我一般不說(shuō)什么“買(mǎi)單”那種文理不通的話，我就直接說(shuō)：算錢(qián)。而且還要檢查一下賬單――當(dāng)然，如果跟女朋友吃飯，就算了。
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可見(jiàn)，魯迅的生活智慧是建立在實(shí)實(shí)在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，當(dāng)然也值得尊敬，我們應(yīng)該幫助這樣的“有志”青年。但是不要把二者絕然分開(kāi)，一味追求理想，不顧生活實(shí)際，那就可能成為“幼稚”青年了。
他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。
所以，他知道如何應(yīng)付不同的場(chǎng)面。比如他說(shuō)如何聽(tīng)高人講話：“與名流學(xué)者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝做偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
這是世故，但這世故背后是對(duì)虛偽的社會(huì)風(fēng)氣的冷嘲。他也有直率的時(shí)候，比如日本請(qǐng)他主持中日通航典禮，他拒絕逢場(chǎng)作戲。他說(shuō)：“不能把太太小姐敲碎一個(gè)啤酒瓶子的事要我做?！庇浾呒m纏說(shuō)：“如果您不答應(yīng)，我就非常為難了。”魯迅答道：“如果我答應(yīng)您，我就非常為難了?！敝腔鄄灰欢ǘ际菆A融婉轉(zhuǎn)的，有時(shí)候也表現(xiàn)為斬釘截鐵的果斷。
魯迅在《世故三味》中寫(xiě)道：人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”也不是好話?！笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓?，而亦不可太革”一樣，不可不通，而亦不可太通的。
然而據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，得到“深于世故”的惡謚者，卻還是因?yàn)椤安煌ㄊ拦省钡木壒省?BR> 那么，魯迅的世故到底是一種什么狀態(tài)的世故呢？他的好友許壽棠說(shuō)：“有人以為魯迅長(zhǎng)于世故，卻又有人以為他不通世故，其實(shí)都不盡然，只是與時(shí)宜不合罷了。”
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每日一詩(shī)原來(lái)很簡(jiǎn)單。
人生的光彩在哪里？
早上醒來(lái)，光彩在臉上，充滿笑容的迎接未來(lái)。
到了中午，光彩在腰上，挺直腰桿的活在當(dāng)下。
到了晚上，光彩在腳上，腳踏實(shí)地的做好自己。
原來(lái)人生也很簡(jiǎn)單。
只要能懂得「珍惜、知足、感恩」。
你就擁有了生命的光彩。
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小孩子大智慧篇十
悄悄走在歷史前行的道路上，偶爾遇見(jiàn)一張張熟悉的面孔，體味著他們留下的氣息，深深折服于他們的智慧。
不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，原本平平凡凡，不惹人注意的他們，卻充滿著大智慧，成為一顆顆璀璨的明星，照亮整個(gè)蒼穹。
不惑之年，東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”受牽連，被貶黃州，可他并不因此而沉淪，依然顯現(xiàn)一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度，萬(wàn)里眼波云海似乎勾勒出一個(gè)壯志未酬學(xué)子的悲涼心境。對(duì)于自己一貶再貶的曲曲折折的境地，他也歌一句“誰(shuí)道人生無(wú)再少，休將白發(fā)唱黃雞”的憤懣之情?？烧沁@樣一個(gè)政治上不如意被人忽略了的小人物，卻成為了萬(wàn)千學(xué)子的楷模，一句“清澈無(wú)底上有千仞嵯峨”道出了人生的真諦。正是這樣一個(gè)小人物，卻在文學(xué)上發(fā)揮著承上啟下的大作用，他上承李杜高曠之詩(shī)風(fēng)，下啟辛李婉約之清音，小人物的命運(yùn)，卻散發(fā)著大智慧的光輝。
青山相伴，濁酒相隨，菊花相依，歸隱山林，自成樂(lè)趣，享受恬靜優(yōu)雅的自然風(fēng)光，陶淵明顯然是一個(gè)成功者，他能平靜地離去，釋然地說(shuō)道：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！敝窕h茅屋下，青林小徑上，自酌一杯淡酒，緩緩送入口中，品味那“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的寧?kù)o。仕途上的不稱意，使他對(duì)山林的向往更加執(zhí)著。于是悠然南山中，仕途上的小人物卻樂(lè)得逍遙，文學(xué)的殿堂又平添一份光芒。
當(dāng)西去的輦車隨著塞北的風(fēng)，在夕陽(yáng)下漸行漸遠(yuǎn)，漢宮的青瓦粉墻消失在了地平線，再也看不見(jiàn)漢宮的風(fēng)雨，一年又一年，輦車再也沒(méi)回來(lái)過(guò)，只留下那一座青冢，獨(dú)向黃昏，向人們?cè)V說(shuō)著那個(gè)凄美絕倫的故事。昭君，一個(gè)平凡的女子，卻因那決絕的一別，獨(dú)自走向荒漠，平凡的人生顯現(xiàn)出大智慧的光芒。
歷史悄悄落下帷幕，他們的身影漸漸地遠(yuǎn)了，去了，散了，他們睿智的光芒卻照徹未來(lái)。他們這些特殊的平凡的小人物，用大智慧照亮了蒼穹，照亮了歷史前行的道路。
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小孩子大智慧篇十一
以“故事與隱喻”方式表達(dá)某種理念，有很多智者曾經(jīng)這么做過(guò)，這樣做能讓人有活生生、有生命力、印象深刻的感受。領(lǐng)導(dǎo)者正是需要這樣從感性中感悟，然后漸悟，最后在理性中頓悟并付諸實(shí)踐。
佛祖釋迦牟尼就以“逃出火宅”為隱喻，說(shuō)明他宣揚(yáng)教義、協(xié)助眾人之所作所為。他這么說(shuō)：
于是，大家就脫離險(xiǎn)境。而長(zhǎng)者也沒(méi)食言，給了每個(gè)人各一大車的珍寶。
也許還是有人只認(rèn)同“講清楚、說(shuō)明白”，但是，語(yǔ)言、文字還是有其缺陷的時(shí)候，很多時(shí)候講明白了反而失去了本來(lái)的意義。
就連耶穌基督教化他的教民也采用講故事的形式，有一次，他這么說(shuō)：
有一個(gè)人出去播種，有些種子撒在路旁，就被行人踐踏，飛鳥(niǎo)吃了，沒(méi)有成長(zhǎng)機(jī)會(huì)；有些撒在盤(pán)石上，雖然得以發(fā)芽，但是，太陽(yáng)出來(lái)一曬就枯萎了；有些撒在荊棘里，荊棘長(zhǎng)得既快又密，把它給擠住了；有些種子撒在好土里，生長(zhǎng)起來(lái)，結(jié)實(shí)百倍。
協(xié)助個(gè)人提升自己“過(guò)去”的品質(zhì)。這個(gè)方法就是以“隱喻”、“說(shuō)故事”的方法來(lái)描述一些事件，這樣的描述，和自己的過(guò)去、未來(lái)深度結(jié)合，影響自然深遠(yuǎn)。
小孩子大智慧篇十二
何謂“寬容”?顧名思義：“以寬大的胸懷容納他人?！边@是我的理解。
“泰山不擇土壤，故能成其大;海河不擇細(xì)流，故能成其廣?！边@句話形象地告訴我們寬容的內(nèi)涵。
有個(gè)朋友告訴我一個(gè)故事：烈日炎炎下，有一對(duì)好朋友在沙漠中行走，極渴難耐的二人心生煩躁，因?yàn)橐患∈鲁沉思埽粋€(gè)人打了另一個(gè)人，被打的那個(gè)人在沙上寫(xiě)了一句話：“今天，我的朋友打了我一巴掌?！焙髞?lái)，兩個(gè)人到山地中旅行，被打的那個(gè)人掉進(jìn)了河里，他的朋友不顧自身安危，奮力一躍跳進(jìn)河里，把被打的那個(gè)人救上了岸。那個(gè)曾被打又被救的人用小刀在石頭上刻了一句話：“今天我的朋友救了我一命?！迸笥岩院蟛唤獾貑?wèn)：“以前，你在沙地上寫(xiě)字，現(xiàn)在你為什么在石頭上寫(xiě)字呢?”那個(gè)人笑著說(shuō)：“把我們的矛盾寫(xiě)在沙地上，風(fēng)會(huì)幫我們把它抹去;把我的感激刻在石頭上，它就會(huì)深深地刻在心里，永不磨滅!”
寬容的受益者不只是被寬容者，也包括寬容者本人。寬容別人的過(guò)錯(cuò)，寬容別人的缺點(diǎn)和不足，贏得快樂(lè)、贏得友誼、加強(qiáng)修養(yǎng)、增長(zhǎng)才干。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，大智者則以寬容為樂(lè)。寬容者，乃大智者。
(山東省陵縣徽王初級(jí)中學(xué)九年級(jí)二班王婷婷)。
小孩子大智慧篇十三
寓言：
宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
寓意：
這故事是說(shuō)，借助別人的.東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。
管理點(diǎn)評(píng)：
所以，做為一名合格的管理者，要以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)向別人請(qǐng)教，要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)。增長(zhǎng)個(gè)人知識(shí)與見(jiàn)識(shí)，提升能力與才干。三人同行，必有我?guī)?，謙虛謹(jǐn)慎地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。進(jìn)步是必然的。不學(xué)無(wú)術(shù)的人，再怎么把自己神話與吹噓，不過(guò)就是一只粘著羽毛的寒鴉，是永遠(yuǎn)也成不了鳳凰的。
小孩子大智慧篇十四
讀書(shū)不但使人的心靈受到改善和滋潤(rùn)，讓我們的修養(yǎng)、品質(zhì)提高，而且還給人帶來(lái)許多智慧和啟迪。下面我就和同學(xué)們講講我讀書(shū)的`一點(diǎn)小小領(lǐng)悟吧。
我曾讀過(guò)很多書(shū)，其中我最喜歡的是《小人物大智慧》這本書(shū)。從這本書(shū)的每一個(gè)小故事中我都得到了很多很多的智慧和啟示?！缎∪宋?、大智慧》中有這樣一個(gè)小故事——“不是靠天”，這個(gè)故事講的是宋朝時(shí)期的一件事。有一位大將軍很英勇，他叫李衛(wèi)。有一天，他帶著一群戰(zhàn)士去打仗；可是，他們卻被敵人追到一個(gè)地方并被包圍住了，一時(shí)之間士兵們士氣大落，李衛(wèi)看到戰(zhàn)士們這么低落，便靈機(jī)一動(dòng)想出了一個(gè)好辦法。于是，他把戰(zhàn)士們都叫過(guò)來(lái)說(shuō)：“我們現(xiàn)在是被包圍了，但勝負(fù)要由天定，我把這枚銅錢(qián)拋向天空，落在地上后如果是正面朝上，說(shuō)明老天會(huì)保護(hù)我們讓我們沖出重圍，如果是反面朝上，那我們只有認(rèn)命投降?！闭f(shuō)完，他把銅錢(qián)向天空拋去，士兵們趕緊圍過(guò)來(lái)查看，真沒(méi)想到，銅錢(qián)竟然是正面朝上，士兵們頓時(shí)士氣大漲，大家都舉著武器高喊：“上天要保佑我們，我們一定會(huì)勝利的。”于是李衛(wèi)和士兵們英勇奮戰(zhàn)并奇跡般地戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，沖出了重圍。戰(zhàn)士們有的嗑頭、有的叩拜、有的燒香，都在感謝上天。這時(shí)李衛(wèi)拿出那枚銅錢(qián)說(shuō)：“我們是靠自己的勇敢挽救了自己的性命，不是靠天?！睉?zhàn)士們紛紛圍上前一看，果然這是兩面都一樣的銅錢(qián)?！?BR> 我從這個(gè)小故事中領(lǐng)略了一種智慧，一條亙古不變的真理——人的斗志能夠產(chǎn)生無(wú)窮的戰(zhàn)斗力！
小孩子大智慧篇十五
古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)王，他有三個(gè)兒子，他們都想繼承王位。國(guó)王每天都在為此事發(fā)愁，到底讓誰(shuí)來(lái)繼承王位呢？看上去三個(gè)兒子都很聰明能干，很難確定誰(shuí)是最佳人選。有一個(gè)大臣給國(guó)王出了一個(gè)主意。
這一天，國(guó)王把三個(gè)兒子召集到身邊，對(duì)他們說(shuō)，給你們每人一個(gè)空房間和一兩銀子，你們就用這一兩銀子買(mǎi)東西，把房間填滿，到時(shí)候誰(shuí)填得又快又滿，誰(shuí)就繼承我的王位。
三個(gè)兒子一聽(tīng)都很發(fā)愁，一兩銀子能買(mǎi)什么東西呀？還要把房間填滿？但為了抓緊時(shí)間就趕緊跑到街市上去了。
到了預(yù)定的時(shí)間，國(guó)王開(kāi)始檢查，他來(lái)到大兒子的房間，一看，房間里橫七豎八地堆放著一袋一袋的沙子，離填滿房間還差得遠(yuǎn)呢。國(guó)王不滿意地看了一眼垂頭喪氣站在一旁的大兒子，轉(zhuǎn)身走了。
他推開(kāi)二兒子的房間，只見(jiàn)里面雜亂無(wú)章地堆放著成捆成捆的稻草，仍然沒(méi)有把房間填滿。二兒子又慚愧又懊惱，眼巴巴地看著父親轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
國(guó)王來(lái)到小兒子的房間，推開(kāi)門(mén)一看，愣住了，房間里什么東西都沒(méi)有，他詫異地看著小兒子。這時(shí)，小兒子微笑著從兜里掏出一根蠟燭。國(guó)王仍舊很迷惑，就問(wèn)他：“你用什么辦法把房間填滿呢？”小兒子神秘地說(shuō)：“您別急，馬上就填滿?！闭f(shuō)著他掏出火柴點(diǎn)燃蠟燭，他高舉起手中的蠟燭對(duì)父親說(shuō)：“您看，現(xiàn)在整個(gè)房間不是都被燭光填滿了嗎？”
國(guó)王對(duì)小兒子非常滿意，大兒子和二兒子也深感自愧不如。國(guó)王當(dāng)眾宣布小兒子成為王位繼承人。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)和生活中遇到難題時(shí)，如果用普通的辦法都無(wú)法解決，那么你就應(yīng)該嘗試拓寬自己的思路，用一種與常規(guī)方法不同的、人們都難以想像的方法。有時(shí)所用的方法可能是看似簡(jiǎn)單而又很離奇的，然而它肯定是最合理的。國(guó)王的小兒子實(shí)際上就是采取了這種思維方式產(chǎn)生了奇思妙想，從而戰(zhàn)勝了他的兩個(gè)哥哥，成為王位繼承人。
小孩子大智慧篇十六
一天，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底蓋了一所房子，人們相聚在一起，對(duì)這座建筑進(jìn)行了一番評(píng)論。
一個(gè)人說(shuō)：“說(shuō)句實(shí)話，這房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，跟哲學(xué)家的身份很不相稱?！?BR> 另一個(gè)也批評(píng)房子的正面不是很美觀。而大家一致的看法則認(rèn)為這房子太小了，在里面都轉(zhuǎn)不開(kāi)身來(lái)。
“如果真正的朋友能擠滿這座房子，不光是我，連老天爺也會(huì)十分高興的?！碧K格拉底說(shuō)道。
小寓言大智慧：每個(gè)人都有很多朋友，但真心朋友實(shí)在太少。把握你身邊的這些朋友，用一顆包容的心去對(duì)待他們。
寓言故事：忘恩負(fù)義的商人。
一個(gè)商人很幸運(yùn)，從事航海販運(yùn)發(fā)了財(cái)。他曾屢屢戰(zhàn)勝各種困難，各種各樣惡劣的氣候或地形都沒(méi)有給他造成損失，命運(yùn)女神格外垂青他。他的所有同行都得向主管生死的阿特洛波絲女神和海神乃普敦交稅，只有他的船不交稅也能夠平安返航。代理人和經(jīng)銷商對(duì)他忠實(shí)守信，人們奢侈的享受和購(gòu)買(mǎi)欲望使他財(cái)源滾滾，他所經(jīng)營(yíng)的砂糖、瓷器、肉桂和煙草，都能夠順利地販賣(mài)出去，財(cái)富像雨點(diǎn)般落下，沒(méi)過(guò)多久，他便是腰纏萬(wàn)貫的大富翁了。
他駕車走路，就是齋戒的日子里也有十分氣派的排場(chǎng)。一個(gè)朋友目睹了他的豪華宴會(huì)之后，非常羨慕。“您的家常便飯也有這樣的氣派!”他的.朋友說(shuō)。
“這還不是靠我的聰明、我花的心血，靠我自己的努力奮斗，靠我抓住機(jī)遇投資準(zhǔn)確得來(lái)的嘛!”
這位商人覺(jué)得賺錢(qián)是很容易的事。因此，他把賺得的錢(qián)拿出去搞投機(jī)活動(dòng)，這一次卻不是那么順利。租的船的設(shè)備很差，遇到一點(diǎn)風(fēng)浪就會(huì)翻船;另一艘船連基本的防御武器都沒(méi)有，它接連遭受海盜的襲擊;第三條船呢，雖然能夠平安到港，但由于經(jīng)濟(jì)蕭條，沒(méi)有了往日那種追求奢華的風(fēng)氣和買(mǎi)貨狂潮，貨物積壓時(shí)間太長(zhǎng)，都變質(zhì)了。另外，代理人的欺騙和商人花天酒地、揮金如土、大興土木的生活方式，使他很快就變成了一個(gè)窮光蛋。
他的一個(gè)朋友看到他如今的境況，問(wèn)他道：“你怎么變成這樣了?”
“唉，甭提了，全怪那不濟(jì)的命運(yùn)?！?BR> “您別放在心上，如果命運(yùn)不愿意看到你幸福，至少它會(huì)教你變得謹(jǐn)慎小心?！迸笥寻参克f(shuō)。
不知道他是否聽(tīng)進(jìn)去了這個(gè)忠告，但可以肯定的是，人們?cè)谝话闱闆r下，總愛(ài)把成績(jī)歸功于自己的才干，如果失敗，那就要大罵命運(yùn)女神。
小寓言大智慧：在取得勝利的時(shí)候，要時(shí)刻保持清醒的大腦，千萬(wàn)不要被勝利沖昏了頭腦。驕傲自滿，只會(huì)使自己跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
寓言故事：別人的議論。
有個(gè)磨坊主和他十五歲的兒子，想在趕集的這段時(shí)間將驢子賣(mài)掉。為了使驢子積蓄精神，賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，父子倆把驢腿扎起抬了起來(lái)，就像抬吊燈一樣。兩人抬著驢子在路上走，一個(gè)路人看見(jiàn)后笑出聲來(lái)。
“真是一對(duì)白癡，比那驢子還要愚蠢!”磨坊主聽(tīng)到過(guò)路人的嘲諷后，也覺(jué)得自己的舉動(dòng)有些滑稽，于是就將牲口放了下來(lái)。驢子剛嘗到被抬著走的甜頭，還沒(méi)過(guò)足癮又被放了下來(lái)，邊走邊打著響鼻抱怨著。磨坊主讓兒子騎上驢，自己緊隨其后。
這時(shí)剛好有三個(gè)商人遇到他倆，看此情景，年歲大的商人朝著孩子嚷道：“年輕人，你真好意思，你以為你是走不動(dòng)路的老人嗎?你應(yīng)該下來(lái)，趕緊讓老人騎上去!”
磨坊主忙陪著不是說(shuō)：“好好，好的，先生們，我就坐上去。”說(shuō)著讓孩子下來(lái)，老人自己騎了上去。
又走了一段路，他們遇見(jiàn)了三個(gè)姑娘，其中一個(gè)指著老人數(shù)落開(kāi)了：“真是沒(méi)有人性啊!眼睜睜地看著自己的孩子瘸著腿走路，而這個(gè)蠢貨竟然穩(wěn)穩(wěn)地坐在驢背上，沒(méi)有絲毫的羞恥感?！?BR> “我絕不能讓人指著我的脊梁骨罵，我要保全我的名聲?！毕氲竭@，他馬上從驢背上跳了下來(lái)。
他們的做法一次次地受到別人的指責(zé)與嘲弄，這使他們感到很迷茫，真不知該怎么辦才好。這一次他干脆和兒子一起騎到驢背上，心想這樣大家再也不會(huì)不滿意了吧。
沒(méi)想到，剛走出十幾米，卻又遇見(jiàn)了另外一批人。一個(gè)說(shuō)：“這兩人準(zhǔn)是瘋了，竟如此殘忍地對(duì)待這頭可憐的母驢。不用說(shuō)，等走到市場(chǎng)恐怕就只剩下一張?bào)H皮了。”
磨坊主抱著頭喊道：“上帝啊!為什么我的每一種做法都不能令人滿呢?我試著用一下其他的方式，看能不能行得通?！庇谑莾扇擞窒铝梭H，驢子很神氣地走在了他們前面。
在路上，他們又碰到了一個(gè)人。這人對(duì)他們說(shuō)：“難道這要形成一種風(fēng)氣嗎?驢子逍遙自在地走在前面，主人還要耐著性子在后面跟著，遭罪的不知是驢子還是主人，我勸你們把驢子給供起來(lái)，你們保護(hù)了驢蹄，卻把鞋底磨破。你們的做法真可笑!”
磨坊主馬上接過(guò)話茬說(shuō)道：“你認(rèn)為我們的做法很可笑嗎?就算是吧，那又怎樣?今后無(wú)論做什么事情，我都要自己拿主意。不會(huì)在意別人如何評(píng)價(jià)我”。此后，磨坊主是這樣說(shuō)也是這樣做的，事實(shí)證明他做得還挺不錯(cuò)。
小寓言大智慧：在做一件事的時(shí)候，不要在乎別人的議論，努力地將它做好，這樣，你會(huì)獲得更大的收獲。