通過寫讀后感，我們可以與他人進行交流和討論，豐富自己的視野和知識。那么如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們應該通讀整個作品，盡量理解作者的寫作意圖和表達方式。其次，在撰寫讀后感時，可以圍繞作品的主題、情節(jié)、人物形象、作者的寫作技巧等方面展開，深入剖析和思考。同時，我們還可以結合自己的經歷、見解和感悟，突出個人的獨特觀點和見解，使讀后感更加生動有趣。此外，語言表達方面，要注意用簡練明了的語言和形象生動的例子來展示自己的思考和感受，讓讀者能夠真實地感受到你的心路歷程。小編為大家搜集了一些好書的讀后感資料，供大家欣賞和學習。
浮生六記初中讀后感篇一
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記初中讀后感篇二
事如春夢了無痕，茍不記之，以負彼蒼之厚。這是寫書原因?！陡∩洝返木A是前兩記，若無前兩記，此書黯然失色?？傮w來說，全書基調是悲傷的，因為它是沈復悼念亡妻，在窮困潦倒的晚年時光，寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活，最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復生前和死后都沒有什么名氣，只是后人在書攤上翻到了他的小冊子，這本書才得以出版。林語堂先生對沈復文中所描寫的蕓娘贊賞有加，他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此，夫復何求。
且不說最后兩記是不是沈復本人所做，亦或是佚名作者被后人張冠李戴，單單看前四記，最吸引人的部分也絕對不會是晚景凄涼的沈復對自己懦弱無能的懺悔錄，不會是蕓娘被逐出家門，終至操勞過度，顯出那下世光景，一病嗚呼的屈辱史。
感動讀者的是琴瑟在御，莫不靜好的愛情小故事，平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。
浮生六記里，蕓娘外貌清瘦，削肩長項，眉彎目秀，顧盼神飛。她微露兩齒，神態(tài)中有一絲纏綿，令人之意也消。
誰說女子無才便是德，她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書，讀琵琶行，讀西廂，讀李太白，讀杜子美。女工之暇，挨字而認，漸通吟詠。夜間，她觀書出神，閱之忘倦。她甚至會寫兩首小詞，生平卻未曾得一師點通。無師自通，不可謂不聰明機靈。
她說杜詩錘煉精純，李詩激灑落拓。與其學杜之森嚴，不如學李之活潑。如此見識，實乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性，她說古文全在識高氣雄，女子學之，恐難入彀。唯詩之一道，稍有領悟。她的小人君子論更是可愛：“佛手乃香中君子，只在有意無意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑?！?BR> 她不是那種“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”的女子，對于胭脂水粉，她卻別有一番看法?！爸槟思冴幹钨F？”
她雖迂腐，卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表，俠的骨，佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復偕游諸山；神誕之際，她女扮男裝，鬢為辮，添掃蛾眉，必要躬逢其盛。她愿登太湖，攬其浩渺，如能得見閨中女子不能見之物，也是不枉此生。
蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復，在沈復臨行前，強顏勸勉，代整行裝，并囑咐他：“無人調護，自去經心?！笨墒鞘|娘是個不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下，卻因沈復的軟弱無能，被公公婆婆誤解，顏面掃地，被迫出門。最后因為沈復的小妾被人搶走，郁郁而死。
浮生六記初中讀后感篇三
《浮生六記》是清代作家沈復的名作，從書名看，應有六篇才對，其實卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”。“閨房記樂”看似風月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠。“閑情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥。“坎坷記愁”記父子失和，記妻喪父逝，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷?！袄擞斡浛臁眲t寫風物勝景，寫古寺深山，寫績溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復筆端流轉，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日?，嵤拢降瓱o奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番，卻只想問一句：浮生若何？
浮生若何？樂之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會。如此倒是在沈復筆下帶著悼亡和追憶性質的文字中窺得一二，確實是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。
浮生若何？得之失之。
林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學中最可愛的女人”的感慨，沈復也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復夫婦輾轉間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當中人體會最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實令人惋惜慨嘆，但在當時背景下也是必然。縱是有千般萬般的舍不得，在命運的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩酒風流，盡有清風徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠去。
浮生若何？嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡?！鄙驈偷拿枋鲦告傅纴?，似是夏日黃昏里的一陣晚風，風不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分?，可以輕易體會到生活的閑適安然以及時光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。
當暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記初中讀后感篇四
剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
浮生六記初中讀后感篇五
一、愛情之美。
一個是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達禮、落落大方;她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅定的力量——她就是沈復的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復。他約她遠出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風姿;他與好友郊外觀花，她蕙質蘭心，巧設梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全!好個詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結伴的身影，“金風玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個世界充滿探險和好奇。書中曾經有這樣的記載，沈復從小就是一個很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關進自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力;還有他常常蹲下身子，把草叢當作樹林，把蟲蟻當作野獸，把土堆當作小丘，把低洼處當作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
三、山水之美。
沈復在《浪游記快》描述了許多地方的山水風景，30年的游歷他或沉醉于自然風光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心，寄之情，繪于文)也觸動千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美!
《浮生六記》是浮世生活的真實寫照，沈復“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間;寫閑時雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風景;敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
浮生六記初中讀后感篇六
中國古代的女子要想名留青史實屬不易，留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀，情色呀，緋聞呀，隨之而來的是無數(shù)文騷們的.牽強附會，直到把那些女子們弄得面目全非，讓人懷疑她們是否真有其人。
陳蕓卻與她們不同，她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著，并不是因為她的美貌、才學或者當過中國的女皇帝，只因為她嫁給了沈復，比她活的長，在她死后寫《浮生六記》來懷念她?！陡∩洝防锼d的往事都是家常話，夫妻之間你一言我一語的調侃。沈復說陳蕓剛嫁給他的時候不愛說話，沈復就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐，沈復就對陳蕓說：狗因為沒有胃才吃糞，屎殼郎因為要變成蟬才團糞，你是狗呀還是蟬呀？要是換了一個女人聽了老公這么說自己肯定會臉紅吧，陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅，還擺出一堆邏輯性極強的道理，最后弄得沈復也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說：情之所鐘，雖丑不嫌。
納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞，安如意更是把其中兩句都作為自己的書名，《人生若只如初見》和《當時只是道尋?！贰Ｎ矣X得不管初見還是道尋常都是因為曾經滄海過，他們在該戀愛的年紀時遇到了自己要愛的人，在佳人不再時寫下了他人不曾經歷過的句子。
還是要說到來世，沈復曾經對陳蕓感慨：你要是一男的該多好，我們一起訪名山，搜勝跡，遨游天下，不宜快哉！
陳蕓回道：這有什么難的，等我老了，雖然去不了五岳那么遠的地方，近處的虎阜、西湖都能一起去呀。
沈復：恐怕那時候你已經老的走不動了。
陳蕓：今世不能，期以來世。
沈復（恐怕也是受了感動，跟著說胡話）：來世卿當作男，我為女子相從。
感情好的夫妻舍不得對方期許來世本來是很平常的事，但是沈復愿意下輩子為女子相從，這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復不再像綠珠之于石崇，寵愛她因為她笛子吹的好，也不再像廚娘之于袁枚，舍不得她因為她飯菜做的好，他尊重自己身邊的這個女性，想讓她分享到自己今生得到的事物，如果有來世。
家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻，前有焦仲卿和劉蘭芝，后有陸游與唐婉，這兩個故事里的男主角們都是孝子，雖然不舍但都聽了父母們的話，休了自己深愛的妻子。沈復居然選擇拋下自己的父母兒女，頂著個逆子的名聲，半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病，走了幾步就走不動了，沈復背著她，陳蕓對自己稍大的女兒說：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你帶來福氣的人，還非我不娶；待我厚，是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離；帶我厚，是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。
陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復手，斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個字：來世。
我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個問題。你永遠無法在婚禮上問新郎：你怎么沒娶那個同你好了十年的女朋友呀？同理，雖然沈復曾經對勸她再娶的陳蕓說：曾經滄海難為水，斷無再娶之理?？墒撬髞磉€是接受了一個發(fā)達了的朋友贈給他的妾。用他自己的話說是：重入春夢。從此擾擾攮攮，又不知夢醒何時而。
浮生六記初中讀后感篇七
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時，沈復調皮道：“狗因為沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”，明眼人都能聽出這是由于沈復厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對蕓娘的淡嘲。而此時蕓娘強行用筷子把鹵瓜塞到沈復嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下?！辈⒁槐菊浀卣f道“情之所鐘，雖丑不嫌?！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機智活潑、天真爛漫的性格了，而這時的沈復出于對蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復對此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了。”蕓娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈妥穯枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人??？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認為這正是最能還原當時他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是，當友人邀請沈復去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復一同前往時，沈復便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險。也沒想到在古代還真的會有女子敢冒著不敬的風險，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因為妻子一時的遺憾，為了使妻子開心，便出此計謀，真心是愛護妻子到極致啊！而另一方則是深切體會到了丈夫的深情，配合的去實行。這實在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道?！贝颂帉嵲谑橇钊瞬挥傻眯纳锌?，人活一世，會遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運的事也不過。這樣看來，他們實在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結為連理得人，實屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰能料？珍惜當下，便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對夫妻倆滿腹稱贊，同時也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記初中讀后感篇八
《浮生六記》是一本很可愛的書?！笆加陬佒?，陷于才華，忠于人品”是當下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括，我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書中沈復夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風格的工筆彩畫，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動讀文言文書籍的我決心把這本書帶走，就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點過于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書打動我的過程。
“思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷?！比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復年少時隨母送親，結束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時蕓的堂兄進來了，笑著調侃這對小情侶：“剛剛我要粥的時候你說沒有了，原來是留著給未來夫婿呀?！?BR> 成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對新婚后的小別離，“桃李爭妍之候”在沈復眼中也“恍同林鳥失群，天地異色”，得知可以返家時立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書論古，品月評花”。當沈復聽到妻子說“愛李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂天先生”時，也要強地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲；當然兩人相處中也會有分歧和摩擦，沈復認為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個細節(jié)：家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學習一下怎樣給觀眾“發(fā)”細膩動人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書的清新奇妙、質樸真摯的語言風格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時說道，它不像信手寫出的日記，也不像精心結撰的文章，“明明是天開的圖畫，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說，看似只是把自己的經歷按順序寫下來一般，但又不似流水賬般草率隨意，作者會有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運的“不知夭壽之機，此已伏矣”；卷一結束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫難讀，但當我讀《浪游記快》一卷時卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象；寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進；時常會引用傳說和運用比喻的手法增強趣味性。這些描寫不會讓你感覺乏味，有時我習慣性跳過一些段落，但又會強迫自己倒回去，反復讀兩三遍，我不想錯過詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門即大海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻雒鎵延^，畫面感極強，見字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門，沈復選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時疾病相扶之誓，租房子認識的老嫗在困難的時候給予陪伴與幫助；有個人與生活之間的相處與調解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順遂時，在家剪枝插花，夜里攜愛侶賞滄浪風景，夏日則租田間小屋避暑，閑時與友人尋訪名山大川；不如意時，在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活，跟隨朋友在外經商、工作的奔波途中也能遇見別樣風景，偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因為始終與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨特的豁達的氣質，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛好游歷的旅伴，可以是“肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記初中讀后感篇九
終于認識了“中國文學中一個最可愛的女人”——蕓娘。
她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。
她生而穎慧，能識字，通吟詠，曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩詞佳句。
她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學，衣食無缺。
她活潑可愛，穿上丈夫的衣服，畫粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會。
她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營造出“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。
她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔子為丈夫賞花會溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。
人世間美好的愛情都是這樣，都是從“那一眼”開始的，然后就有了一切?！坝鲆娔阒?，我沒想過結婚，遇見你之后，結婚我沒想過別人”，錢鐘書和楊絳是這樣?！坝鲆娔悖陀鲆娏巳澜纭?，“好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮”，王小波和李銀河是這樣。《浮生六記》中，沈復和陳蕓也是這樣開始的。1775年7月16日，沈復第一次見到陳蕓，就滿心是她，不能釋懷，于是告其母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！蹦翘?，沈復和陳蕓締結了姻緣。
記得書中有這么一個場景：一天深夜，沈復晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書等他。仆女催促他們早睡，二人趕走仆女，“比肩調笑，恍同密友重逢”。后，沈復戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。
很多人說，生活太枯燥了，在日復一日平淡中，找不到生活的樂趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰在一起。
醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復和蕓娘平等對待，舉案齊眉，不再為無盡物質而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過成了風花雪月。
夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開的話題，沈復和蕓娘也不離外。沈復曾說：“來世卿當作男，我為女子相從?！笔|娘說：“必得不昧今生，方覺有情趣。”是呀，今日最好，別說來日方長。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來書信落款的憑證。
夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個小假山；沒有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠有花香。
懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會心不在遠，蓬窗竹屋下風月自賒。
生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。
且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開時，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
且看蕓娘如何制作腐乳？取當年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。
且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買來白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對而飲，然后坐在竹榻，聽鄰居老人講因果報應事，人間歡樂，莫過如此。
這就是生活，無需多金，只需用心?！陡∩洝分?，沈復和蕓娘向往的生活，也不過是：建筑宅院，繞屋買來十畝菜園，尋來仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫，我刺繡，換得銀錢，作為寫詩喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠游之計。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛生活，就不會有時間和物質的局限，生活也能過的惠而不費、趣味盎然。
讀罷此書，給我最深的體會是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當一個人對人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢，為歡幾何？”
和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來，不慌張，做有趣的事，浪費有趣的時光。
愿我們的身邊，都有一個“蕓”。
浮生六記初中讀后感篇十
《浮生六記》全書僅兩百余頁，網羅譯文與原文。說是六記，其實只需四篇，議論的都是糊口細節(jié)、交朋結友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細枝末節(jié)的書，為什么能從清代傳布至今，兩百余年來被無數(shù)文人騷人推崇？直到我深深地被書中沈復的妻子——蕓這小我物所吸引，林語堂說她是“中國文學上一個最心愛的女人”其實是不為過。
蕓出生伶丁，四歲失怙，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好，但蕓聰明有情趣，自學認字，會吟詩為難刁難，在身為文人的丈夫面前，還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會，女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會，也敢單獨乘船夜會要出遠門的丈夫。
沈復愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽，好交朋結友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐。蕓說沈復的插花兼?zhèn)滹L晴雨露多般妙處，可謂精神入神，只是畫畫里頭，有草蟲之法，何不師法。于是，她便找來螳螂、蟬、胡碟等，系在花卉之中，還清算一下蟲腳：或者抱開花梗，或者踩著葉子，有板有眼。沈復與伴侶出門嬉戲，苦于沒有熱食，掃了喝酒吃茶品茗的興致，蕓便雇來賣餛飩的擔子一起出游，溫酒熱粥，還不消本身脫手，比當代人野炊還高級。難怪沈復說世上再也沒有如斯會意的女子。
蕓對待尊長很恭敬，對待下人很溫順，天天見日頭上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈復不肯起床，還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字，公公便讓蕓擔任寫家里的手札。后來由于婆婆關系，蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護的童年有關，她的舉動在如今看來大概有些懦弱，但連系那時的時代背景，加倍感受她的可貴在于風雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的，但在蕓的身上，竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復家境中落，他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦，但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來，里里外外無不是蕓的光華。
浮生六記初中讀后感篇十一
《浮生六記》是一個自傳性質的散文作品，文章寫得坦率真實，不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?！陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯，所記述的內容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，然意真情切，絲毫不顯惺惺之狀，更無舊學書生之氣，惟有鐘靈毓秀之神，讀來如清風拂面，意氣盎然。
作者沈復，字三白，清中期蘇州人，出生于書香門第，其父侍政半生，先是生活無憂，爾后家道沒落。沈復雖為一介布衣，沒有功名加身，然則是位不可多得的才子。家境清貧時，甚至偶時饑寒交迫，他和妻子陳氏卻志趣高雅，情意投合，始至不渝。他們且吟詩，且作畫，或郊游，或烹肴，意趣盎然。而后，終因封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，終而天人永隔。妻死后，沈復遂沒落于熙攘街市，不知夢醒何時。
書中記錄著沈復一生經歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情，不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅，口授成誦，何其聰慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的兒女相比，其情比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的風姿綽約相比，她更是多了一份淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝，空流下兩行痛淚，讓文人沈復痛徹心扉。
生活在今天，我不會經歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，每天都有那么多人往返于醫(yī)院，奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然，我的人生觀有些理想化了，對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻，想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在，忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，失敗后又沒有及時汲取教訓，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到《閑情記趣》，再看到《坎坷記愁》，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的.一切。
我想我已經明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。
浮生六記初中讀后感篇十二
閨房記樂篇，伉儷用情至深、琴瑟和而共鳴。
乾隆年間，一個普通的`蘇州書生家庭，作者沈復喜玩筆墨、心細重情、追求閑雅情致。妻子陳蕓則蘭質蕙心，賢良淑德，頗有才情，一番美好姻緣，因而留存于世。成婚前，沈復十三歲便許下“非淑姐不娶”的諾言，蕓娘連續(xù)幾年默默吃齋祈福，只為避免心上人受水痘侵擾。成婚后，在滄浪亭畔的“我取軒”，二人談詩論賦、賞月對飲、互相調侃、形影不離，以至于短暫分別數(shù)月，便覺度日如年。日常生活中，沈復帶蕓娘男扮女裝參加廟會，蕓娘慫恿沈復試吃鹵瓜、臭腐乳，耳鬢廝磨，打情罵俏。分隔異地時，刻“愿生生世世為夫婦”印章，鴻雁傳書，寄托相思，花式秀恩愛，甚至讓人忘了他們所處的時代。生活落魄寄居別處時，在土山邊，看晚霞夕照、聯(lián)句吟詩，在池塘邊，聽蟲鳴聲起，垂釣作樂。
篇中偶有傷今感懷之句，憶往昔二人深情對視約定來生，如今卻天各一方，風流云散，讀來遺憾涌上心頭，感嘆天公不作美。
浮生六記初中讀后感篇十三
在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書，是一個自傳性質的散文作品，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的人，名叫沈復，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書真實記錄了沈復平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住，才得以讓它永遠散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳！
浮生六記初中讀后感篇一
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復再找一人時，沈復說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點評曰：“蕓之早夭，誰致之耶？大戶人家，是非眾多，此其一也；姑婆偏信，冷酷無情，此其二也；三白迂闊，不善生計，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍？”
浮生六記初中讀后感篇二
事如春夢了無痕，茍不記之，以負彼蒼之厚。這是寫書原因?！陡∩洝返木A是前兩記，若無前兩記，此書黯然失色?？傮w來說，全書基調是悲傷的，因為它是沈復悼念亡妻，在窮困潦倒的晚年時光，寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活，最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復生前和死后都沒有什么名氣，只是后人在書攤上翻到了他的小冊子，這本書才得以出版。林語堂先生對沈復文中所描寫的蕓娘贊賞有加，他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此，夫復何求。
且不說最后兩記是不是沈復本人所做，亦或是佚名作者被后人張冠李戴，單單看前四記，最吸引人的部分也絕對不會是晚景凄涼的沈復對自己懦弱無能的懺悔錄，不會是蕓娘被逐出家門，終至操勞過度，顯出那下世光景，一病嗚呼的屈辱史。
感動讀者的是琴瑟在御，莫不靜好的愛情小故事，平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。
浮生六記里，蕓娘外貌清瘦，削肩長項，眉彎目秀，顧盼神飛。她微露兩齒，神態(tài)中有一絲纏綿，令人之意也消。
誰說女子無才便是德，她偏偏卻腹有詩書氣自華。她喜好讀書，讀琵琶行，讀西廂，讀李太白，讀杜子美。女工之暇，挨字而認，漸通吟詠。夜間，她觀書出神，閱之忘倦。她甚至會寫兩首小詞，生平卻未曾得一師點通。無師自通，不可謂不聰明機靈。
她說杜詩錘煉精純，李詩激灑落拓。與其學杜之森嚴，不如學李之活潑。如此見識，實乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性，她說古文全在識高氣雄，女子學之，恐難入彀。唯詩之一道，稍有領悟。她的小人君子論更是可愛：“佛手乃香中君子，只在有意無意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢，其香也如脅肩諂笑?！?BR> 她不是那種“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”的女子，對于胭脂水粉，她卻別有一番看法?！爸槟思冴幹钨F？”
她雖迂腐，卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表，俠的骨，佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復偕游諸山；神誕之際，她女扮男裝，鬢為辮，添掃蛾眉，必要躬逢其盛。她愿登太湖，攬其浩渺，如能得見閨中女子不能見之物，也是不枉此生。
蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復，在沈復臨行前，強顏勸勉，代整行裝，并囑咐他：“無人調護，自去經心?！笨墒鞘|娘是個不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下，卻因沈復的軟弱無能，被公公婆婆誤解，顏面掃地，被迫出門。最后因為沈復的小妾被人搶走，郁郁而死。
浮生六記初中讀后感篇三
《浮生六記》是清代作家沈復的名作，從書名看，應有六篇才對，其實卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”。“閨房記樂”看似風月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠。“閑情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥。“坎坷記愁”記父子失和，記妻喪父逝，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷?！袄擞斡浛臁眲t寫風物勝景，寫古寺深山，寫績溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復筆端流轉，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日?，嵤拢降瓱o奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番，卻只想問一句：浮生若何？
浮生若何？樂之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會。如此倒是在沈復筆下帶著悼亡和追憶性質的文字中窺得一二，確實是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。
浮生若何？得之失之。
林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學中最可愛的女人”的感慨，沈復也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復夫婦輾轉間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當中人體會最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實令人惋惜慨嘆，但在當時背景下也是必然。縱是有千般萬般的舍不得，在命運的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩酒風流，盡有清風徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠去。
浮生若何？嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡?！鄙驈偷拿枋鲦告傅纴?，似是夏日黃昏里的一陣晚風，風不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分?，可以輕易體會到生活的閑適安然以及時光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。
當暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記初中讀后感篇四
剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
浮生六記初中讀后感篇五
一、愛情之美。
一個是嬌憨清秀的女子，她“形削長頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達禮、落落大方;她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅定的力量——她就是沈復的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復。他約她遠出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風姿;他與好友郊外觀花，她蕙質蘭心，巧設梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個色香味俱全!好個詩情畫意!飲茶論詩、游歷山水，處處有他們結伴的身影，“金風玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。
或許他們的愛情并非驚天動地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動你我。
二、童趣之美。
童年是人生中最美好的時光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對這個世界充滿探險和好奇。書中曾經有這樣的記載，沈復從小就是一個很有趣的人。他會把叮人擾人的蚊子關進自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對它們吞云吐霧。此時，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力;還有他常常蹲下身子，把草叢當作樹林，把蟲蟻當作野獸，把土堆當作小丘，把低洼處當作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。
三、山水之美。
沈復在《浪游記快》描述了許多地方的山水風景，30年的游歷他或沉醉于自然風光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復心動、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心，寄之情，繪于文)也觸動千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美!
《浮生六記》是浮世生活的真實寫照，沈復“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對情侶，把酒賞月，品詩論畫，比翼雙飛，行走世間;寫閑時雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風景;敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
浮生六記初中讀后感篇六
中國古代的女子要想名留青史實屬不易，留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀，情色呀，緋聞呀，隨之而來的是無數(shù)文騷們的.牽強附會，直到把那些女子們弄得面目全非，讓人懷疑她們是否真有其人。
陳蕓卻與她們不同，她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著，并不是因為她的美貌、才學或者當過中國的女皇帝，只因為她嫁給了沈復，比她活的長，在她死后寫《浮生六記》來懷念她?！陡∩洝防锼d的往事都是家常話，夫妻之間你一言我一語的調侃。沈復說陳蕓剛嫁給他的時候不愛說話，沈復就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐，沈復就對陳蕓說：狗因為沒有胃才吃糞，屎殼郎因為要變成蟬才團糞，你是狗呀還是蟬呀？要是換了一個女人聽了老公這么說自己肯定會臉紅吧，陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅，還擺出一堆邏輯性極強的道理，最后弄得沈復也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說：情之所鐘，雖丑不嫌。
納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞，安如意更是把其中兩句都作為自己的書名，《人生若只如初見》和《當時只是道尋?！贰Ｎ矣X得不管初見還是道尋常都是因為曾經滄海過，他們在該戀愛的年紀時遇到了自己要愛的人，在佳人不再時寫下了他人不曾經歷過的句子。
還是要說到來世，沈復曾經對陳蕓感慨：你要是一男的該多好，我們一起訪名山，搜勝跡，遨游天下，不宜快哉！
陳蕓回道：這有什么難的，等我老了，雖然去不了五岳那么遠的地方，近處的虎阜、西湖都能一起去呀。
沈復：恐怕那時候你已經老的走不動了。
陳蕓：今世不能，期以來世。
沈復（恐怕也是受了感動，跟著說胡話）：來世卿當作男，我為女子相從。
感情好的夫妻舍不得對方期許來世本來是很平常的事，但是沈復愿意下輩子為女子相從，這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復不再像綠珠之于石崇，寵愛她因為她笛子吹的好，也不再像廚娘之于袁枚，舍不得她因為她飯菜做的好，他尊重自己身邊的這個女性，想讓她分享到自己今生得到的事物，如果有來世。
家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻，前有焦仲卿和劉蘭芝，后有陸游與唐婉，這兩個故事里的男主角們都是孝子，雖然不舍但都聽了父母們的話，休了自己深愛的妻子。沈復居然選擇拋下自己的父母兒女，頂著個逆子的名聲，半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病，走了幾步就走不動了，沈復背著她，陳蕓對自己稍大的女兒說：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你帶來福氣的人，還非我不娶；待我厚，是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離；帶我厚，是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。
陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復手，斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個字：來世。
我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個問題。你永遠無法在婚禮上問新郎：你怎么沒娶那個同你好了十年的女朋友呀？同理，雖然沈復曾經對勸她再娶的陳蕓說：曾經滄海難為水，斷無再娶之理?？墒撬髞磉€是接受了一個發(fā)達了的朋友贈給他的妾。用他自己的話說是：重入春夢。從此擾擾攮攮，又不知夢醒何時而。
浮生六記初中讀后感篇七
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時，沈復調皮道：“狗因為沒有胃所以才吃糞便，因為它不知臭”，明眼人都能聽出這是由于沈復厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對蕓娘的淡嘲。而此時蕓娘強行用筷子把鹵瓜塞到沈復嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下?！辈⒁槐菊浀卣f道“情之所鐘，雖丑不嫌?！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機智活潑、天真爛漫的性格了，而這時的沈復出于對蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復對此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了。”蕓娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈妥穯枴澳悄銥楹谓∪硕h君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人??？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認為這正是最能還原當時他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會有不一樣的快樂存在。
而最讓我感嘆的是，當友人邀請沈復去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復一同前往時，沈復便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險。也沒想到在古代還真的會有女子敢冒著不敬的風險，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因為妻子一時的遺憾，為了使妻子開心，便出此計謀，真心是愛護妻子到極致啊！而另一方則是深切體會到了丈夫的深情，配合的去實行。這實在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語，一舉一動，示之以色，無不頭頭是道?！贝颂帉嵲谑橇钊瞬挥傻眯纳锌?，人活一世，會遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運的事也不過。這樣看來，他們實在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結為連理得人，實屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰能料？珍惜當下，便是最好的選擇。
《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對夫妻倆滿腹稱贊，同時也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記初中讀后感篇八
《浮生六記》是一本很可愛的書?！笆加陬佒?，陷于才華，忠于人品”是當下人們對被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括，我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書中沈復夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風格的工筆彩畫，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動讀文言文書籍的我決心把這本書帶走，就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點過于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書打動我的過程。
“思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷?！比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復年少時隨母送親，結束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時蕓的堂兄進來了，笑著調侃這對小情侶：“剛剛我要粥的時候你說沒有了，原來是留著給未來夫婿呀?！?BR> 成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對新婚后的小別離，“桃李爭妍之候”在沈復眼中也“恍同林鳥失群，天地異色”，得知可以返家時立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書論古，品月評花”。當沈復聽到妻子說“愛李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂天先生”時，也要強地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲；當然兩人相處中也會有分歧和摩擦，沈復認為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個細節(jié)：家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：“何處去？”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學習一下怎樣給觀眾“發(fā)”細膩動人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書的清新奇妙、質樸真摯的語言風格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時說道，它不像信手寫出的日記，也不像精心結撰的文章，“明明是天開的圖畫，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說，看似只是把自己的經歷按順序寫下來一般，但又不似流水賬般草率隨意，作者會有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運的“不知夭壽之機，此已伏矣”；卷一結束后簡單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫難讀，但當我讀《浪游記快》一卷時卻津津有味。作者的用詞簡潔又形象；寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進；時常會引用傳說和運用比喻的手法增強趣味性。這些描寫不會讓你感覺乏味，有時我習慣性跳過一些段落，但又會強迫自己倒回去，反復讀兩三遍，我不想錯過詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門即大海，一日兩潮，如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設一木招，狀如長柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻雒鎵延^，畫面感極強，見字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門，沈復選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時疾病相扶之誓，租房子認識的老嫗在困難的時候給予陪伴與幫助；有個人與生活之間的相處與調解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順遂時，在家剪枝插花，夜里攜愛侶賞滄浪風景，夏日則租田間小屋避暑，閑時與友人尋訪名山大川；不如意時，在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活，跟隨朋友在外經商、工作的奔波途中也能遇見別樣風景，偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因為始終與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨特的豁達的氣質，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛好游歷的旅伴，可以是“肆無忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記初中讀后感篇九
終于認識了“中國文學中一個最可愛的女人”——蕓娘。
她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。
她生而穎慧，能識字，通吟詠，曾寫出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩詞佳句。
她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學，衣食無缺。
她活潑可愛，穿上丈夫的衣服，畫粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會。
她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營造出“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣。
她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔子為丈夫賞花會溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。
人世間美好的愛情都是這樣，都是從“那一眼”開始的，然后就有了一切?！坝鲆娔阒?，我沒想過結婚，遇見你之后，結婚我沒想過別人”，錢鐘書和楊絳是這樣?！坝鲆娔悖陀鲆娏巳澜纭?，“好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮”，王小波和李銀河是這樣。《浮生六記》中，沈復和陳蕓也是這樣開始的。1775年7月16日，沈復第一次見到陳蕓，就滿心是她，不能釋懷，于是告其母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！蹦翘?，沈復和陳蕓締結了姻緣。
記得書中有這么一個場景：一天深夜，沈復晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書等他。仆女催促他們早睡，二人趕走仆女，“比肩調笑，恍同密友重逢”。后，沈復戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。
很多人說，生活太枯燥了，在日復一日平淡中，找不到生活的樂趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰在一起。
醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復和蕓娘平等對待，舉案齊眉，不再為無盡物質而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過成了風花雪月。
夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開的話題，沈復和蕓娘也不離外。沈復曾說：“來世卿當作男，我為女子相從?！笔|娘說：“必得不昧今生，方覺有情趣。”是呀，今日最好，別說來日方長。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來書信落款的憑證。
夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個小假山；沒有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠有花香。
懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會心不在遠，蓬窗竹屋下風月自賒。
生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。
且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開時，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
且看蕓娘如何制作腐乳？取當年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。
且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買來白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對而飲，然后坐在竹榻，聽鄰居老人講因果報應事，人間歡樂，莫過如此。
這就是生活，無需多金，只需用心?！陡∩洝分?，沈復和蕓娘向往的生活，也不過是：建筑宅院，繞屋買來十畝菜園，尋來仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫，我刺繡，換得銀錢，作為寫詩喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠游之計。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛生活，就不會有時間和物質的局限，生活也能過的惠而不費、趣味盎然。
讀罷此書，給我最深的體會是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當一個人對人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢，為歡幾何？”
和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來，不慌張，做有趣的事，浪費有趣的時光。
愿我們的身邊，都有一個“蕓”。
浮生六記初中讀后感篇十
《浮生六記》全書僅兩百余頁，網羅譯文與原文。說是六記，其實只需四篇，議論的都是糊口細節(jié)、交朋結友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細枝末節(jié)的書，為什么能從清代傳布至今，兩百余年來被無數(shù)文人騷人推崇？直到我深深地被書中沈復的妻子——蕓這小我物所吸引，林語堂說她是“中國文學上一個最心愛的女人”其實是不為過。
蕓出生伶丁，四歲失怙，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好，但蕓聰明有情趣，自學認字，會吟詩為難刁難，在身為文人的丈夫面前，還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會，女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會，也敢單獨乘船夜會要出遠門的丈夫。
沈復愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽，好交朋結友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐。蕓說沈復的插花兼?zhèn)滹L晴雨露多般妙處，可謂精神入神，只是畫畫里頭，有草蟲之法，何不師法。于是，她便找來螳螂、蟬、胡碟等，系在花卉之中，還清算一下蟲腳：或者抱開花梗，或者踩著葉子，有板有眼。沈復與伴侶出門嬉戲，苦于沒有熱食，掃了喝酒吃茶品茗的興致，蕓便雇來賣餛飩的擔子一起出游，溫酒熱粥，還不消本身脫手，比當代人野炊還高級。難怪沈復說世上再也沒有如斯會意的女子。
蕓對待尊長很恭敬，對待下人很溫順，天天見日頭上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈復不肯起床，還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字，公公便讓蕓擔任寫家里的手札。后來由于婆婆關系，蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。
蕓的啞忍與她缺乏呵護的童年有關，她的舉動在如今看來大概有些懦弱，但連系那時的時代背景，加倍感受她的可貴在于風雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的，但在蕓的身上，竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復家境中落，他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦，但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來，里里外外無不是蕓的光華。
浮生六記初中讀后感篇十一
《浮生六記》是一個自傳性質的散文作品，文章寫得坦率真實，不卑不亢。每一章都濃縮著深厚的生活氣息和人文情懷?！陡∩洝贩譃椤堕|房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》。前四記穿插交錯，所記述的內容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，然意真情切，絲毫不顯惺惺之狀，更無舊學書生之氣，惟有鐘靈毓秀之神，讀來如清風拂面，意氣盎然。
作者沈復，字三白，清中期蘇州人，出生于書香門第，其父侍政半生，先是生活無憂，爾后家道沒落。沈復雖為一介布衣，沒有功名加身，然則是位不可多得的才子。家境清貧時，甚至偶時饑寒交迫，他和妻子陳氏卻志趣高雅，情意投合，始至不渝。他們且吟詩，且作畫，或郊游，或烹肴，意趣盎然。而后，終因封建禮儀家教之害，歷盡坎坷，終而天人永隔。妻死后，沈復遂沒落于熙攘街市，不知夢醒何時。
書中記錄著沈復一生經歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發(fā)著感性色彩的文字，使人仿佛置身于舊世其間，體味著人生百態(tài)。沈復的心里始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情，不禁讓讀者“閱而心醉”。試看一身素淡何其嫻雅，口授成誦，何其聰慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的兒女相比，其情比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的風姿綽約相比，她更是多了一份淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位賢者猝然凄然長逝，空流下兩行痛淚，讓文人沈復痛徹心扉。
生活在今天，我不會經歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些并不是不可能，每天都有那么多人往返于醫(yī)院，奔波于異國他鄉(xiāng)。顯然，我的人生觀有些理想化了，對人生中的挫折和困苦，我料想的不夠充分，不夠深刻，想來這也是我過去多次遭遇挫折的原因所在，忽略、輕視了事情的困難面，過分樂觀，失敗后又沒有及時汲取教訓，只是一味地將過失歸咎于客觀原因，從未檢查過自己的錯誤。重新打開《浮生六記》，看到《閑情記趣》，再看到《坎坷記愁》，沈復在經歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的.一切。
我想我已經明白了我以前對于生活過于淺薄的理解，我應該改變我的人生態(tài)度，在做事前要三思而后行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉化成另一種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。
浮生六記初中讀后感篇十二
閨房記樂篇，伉儷用情至深、琴瑟和而共鳴。
乾隆年間，一個普通的`蘇州書生家庭，作者沈復喜玩筆墨、心細重情、追求閑雅情致。妻子陳蕓則蘭質蕙心，賢良淑德，頗有才情，一番美好姻緣，因而留存于世。成婚前，沈復十三歲便許下“非淑姐不娶”的諾言，蕓娘連續(xù)幾年默默吃齋祈福，只為避免心上人受水痘侵擾。成婚后，在滄浪亭畔的“我取軒”，二人談詩論賦、賞月對飲、互相調侃、形影不離，以至于短暫分別數(shù)月，便覺度日如年。日常生活中，沈復帶蕓娘男扮女裝參加廟會，蕓娘慫恿沈復試吃鹵瓜、臭腐乳，耳鬢廝磨，打情罵俏。分隔異地時，刻“愿生生世世為夫婦”印章，鴻雁傳書，寄托相思，花式秀恩愛，甚至讓人忘了他們所處的時代。生活落魄寄居別處時，在土山邊，看晚霞夕照、聯(lián)句吟詩，在池塘邊，聽蟲鳴聲起，垂釣作樂。
篇中偶有傷今感懷之句，憶往昔二人深情對視約定來生，如今卻天各一方，風流云散，讀來遺憾涌上心頭，感嘆天公不作美。
浮生六記初中讀后感篇十三
在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書，是一個自傳性質的散文作品，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的人，名叫沈復，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書真實記錄了沈復平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住，才得以讓它永遠散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳！