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凝聚民族精神篇一
這個暑假,除了在西安感受了中國歷史之美,也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北,安塞腰鼓是一大特色,5月20日,安塞腰鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在棗園,有一個自發(fā)的民間團(tuán)隊為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓,高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽覺的滿足和一場視覺盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇,但對于我們含蓄的南方人而言,那是聞所未聞?!拔业皖^,向山溝,追逐流失的歲月……”這一句句簡單的詞唱成歌,還真給人一種蕩氣回腸的感覺,追逐歲月,去完成那些夢想,陜北信天游唱出了陜北勞動人民的精神、思想與情感,簡單易懂,表達(dá)陜北人民對家鄉(xiāng)的熱愛,對美好生活的向往。
聽完信天游,便是那氣勢磅礴的安塞腰鼓,伴隨著鼓聲,打鼓者時如蜻蜓點水,時如野馬奔騰,時如猛虎生威……舞動著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的熱情豪邁。雖然只有幾個人表演,但已經(jīng)可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場面,整個黃土高原回想著鼓聲,燃燒著每個人的激情。
安塞腰鼓展現(xiàn)了陜北人民的一腔熱血,它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術(shù)中獨特而具有代表性的藝術(shù)形式,雖然它被稱為“天下第一鼓”,但它仍需要我們?nèi)鞒羞@些特色文化,讓更多人看到,而不是只能在視頻里感受。一方水土養(yǎng)一方人,安塞腰鼓是黃河文化的組成部分,是陜北漢子粗獷豪邁的體現(xiàn),它獨特的民族風(fēng)格和地域特色,有讓我們傳承的價值和意義。
中國的每一種文化都獨具魅力,我們要繼承那種熱愛生活、樂觀積極的民族精神。傳承民族文化,繼承民族精神,是我們每個人的責(zé)任!
凝聚民族精神篇二
毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召至今已有40年了。40年來,我國社會發(fā)生了深刻的變革,取得了巨大的進(jìn)步。特別是近20多年,通過改革開放,我國實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,打開了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此相適應(yīng),我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化,人們的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。但是,堅持向雷鋒同志學(xué)習(xí),大力弘揚雷鋒精神,一直是我國社會精神生活和思想道德領(lǐng)域的一種主旋律。為什么雷鋒精神具有恒久的生命力,并長遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這是因為雷鋒既是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,同時也是中華民族的優(yōu)秀子孫。雷鋒平凡、短暫但又光輝的一生,既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神,也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
我們堅持在全黨和全國各族人民中深入持久地開展學(xué)習(xí)雷鋒活動、弘揚雷鋒精神,也就是在弘揚中華民族神。
十六大報告強(qiáng)調(diào)指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著這個民族精神。”這是站在歷史高度,對弘揚民族精神的深遠(yuǎn)意義作出的精辟論述,由此也更加突出了我們堅持開展學(xué)習(xí)雷鋒活動、大力弘揚雷鋒精神的重大意義。
中華民族精神,是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶,也是促進(jìn)中華民族與時俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動力。在人類歷史上,中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息,成為沒有發(fā)生過斷裂的社會文明;中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步、自強(qiáng)不息,自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神,作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含著的種種傳統(tǒng)美德和高尚品格,都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行為來塑造和形成的,并在歷史的演進(jìn)中不斷地得到豐富和發(fā)展。
應(yīng)該說,能夠體現(xiàn)和發(fā)揚我們民族精神的,不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物,而且更為基本和重要的,則是那些默默無聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動和不懈奮斗的中華兒女,雷鋒就是其中的優(yōu)秀代表。他沒有身居高位,也沒有轟轟烈烈的業(yè)績,而只是用自己極為平凡的言行,努力做好自己的本職工作,關(guān)愛國家、集體和他人,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒精神的生命力,既在于它的無私和偉大,也在于它的平凡和一貫。所以,學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒精神,就具有普遍的社會意義。因為只要有這個愿望,人人、事事和處處都可以學(xué)習(xí)和實踐雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒精神,作為一種自覺自愿的社會道德實踐,既是我們發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會的一種現(xiàn)實要求和客觀需要,也是我們共產(chǎn)黨人實踐“三個代表”重要思想和黨的宗旨、弘揚和豐富民族精神所必須長期堅持的自覺行為。
堅持雷鋒精神與民族精神的統(tǒng)一,堅持建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,我們就能夠使學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒精神的活動深入持久地開展下去。
凝聚民族精神篇三
凝聚精神是指在團(tuán)體或集體中,齊心協(xié)力,共同追求一個共同的目標(biāo)。凝聚精神不僅能夠推動團(tuán)隊向前發(fā)展,還能夠增強(qiáng)成員之間的凝聚力。通過這篇文章,我想分享一下我在參與團(tuán)隊活動中獲得的凝聚精神的心得體會。
第二段:感受合作的力量。
在以往的團(tuán)隊活動中,我曾有過與他人合作完成任務(wù)的經(jīng)歷。其中最令我難忘的一次是我們參加學(xué)校的志愿服務(wù)活動。在這次活動中,每個團(tuán)隊成員都被分配了不同的任務(wù),包括物資準(zhǔn)備、活動宣傳、協(xié)助組織活動等。雖然每個人的任務(wù)不一樣,但是我們都明確了自己的目標(biāo),并且相互合作,共同付出努力。盡管遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但是因為我們緊密合作,才能夠克服這些困難,圓滿完成了任務(wù)。這次活動讓我深刻體會到合作的力量,只有通過團(tuán)結(jié)合作,才能夠取得成功。
第三段:共享成就的快樂。
凝聚精神不僅僅是合作,還體現(xiàn)在團(tuán)隊成員共享成就的快樂上。在團(tuán)隊活動中,每個人都有自己的職責(zé)和任務(wù),而當(dāng)我們共同完成一個目標(biāo)時,每個成員都會感到由衷的自豪和喜悅。比如,我曾參加過學(xué)校的一次演講比賽。在準(zhǔn)備過程中,我得到了隊友們的大力支持和幫助。在比賽的舞臺上,我們共同完成了一場精彩的演講。當(dāng)我們贏得比賽的時候,團(tuán)隊里每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。這種共享成就的快樂不僅讓我們感到滿足和驕傲,還增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊凝聚力。
第四段:迎接挑戰(zhàn)的勇氣。
凝聚精神在面對困難和挑戰(zhàn)時尤其重要。有凝聚精神的團(tuán)隊能夠共同面對困難,齊心協(xié)力地解決問題。我曾參加過學(xué)校的一次模擬考試備考團(tuán)隊。在備考期間,我們遇到了許多難題和知識點的理解問題。每個人都感到困惑和挫敗。但是,在團(tuán)隊的鼓舞下,我們并沒有放棄,而是互相幫助和鼓勵。經(jīng)過一段時間的努力,我們最終成功地克服了困難。這次經(jīng)歷讓我明白,只要團(tuán)隊成員相互支持和鼓勵,就能夠勇敢地面對挑戰(zhàn)。
第五段:打造團(tuán)隊文化的重要性。
在團(tuán)隊活動中,凝聚精神不僅是一種心態(tài),還是一種團(tuán)隊文化。一個成功的團(tuán)隊需要建立一種共同的價值觀和信念,以此來凝聚成員的心。團(tuán)隊成員應(yīng)該共同努力,通過團(tuán)結(jié)和合作來實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)。只有這樣,團(tuán)隊才能夠充滿活力,不斷取得進(jìn)步。通過參與團(tuán)隊活動,我明白了團(tuán)隊文化的重要性,也更加深刻地體會到了凝聚精神的價值。
總結(jié):
凝聚精神是團(tuán)隊中不可或缺的要素,擁有凝聚精神的團(tuán)隊能夠在合作中取得更大的成功。通過與他人合作、共享成就、勇于面對挑戰(zhàn),并且建立良好的團(tuán)隊文化,我們能夠讓團(tuán)隊更加凝聚,實現(xiàn)共同目標(biāo),也能夠成為更好的自己。
凝聚民族精神篇四
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植。
近鄉(xiāng)情更切,不敢問來人?!沃畣?。
中夜四五嘆,常為大國憂?!畎?。
國恥未雪,何由成名?——李白。
當(dāng)須徇忠義,身死報國恩?!钕V?。
先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。——范仲淹。
以身許國,何事不敢為?——岳飛。
夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!——陸游。
位卑不敢忘憂國?!懹?。
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青?!懹?。
死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹?。
天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武。
南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。——戚繼光。
凝聚民族精神篇五
民族精神是中華民族的靈魂,中華民族的傳統(tǒng)美德則是民族精神的具體體現(xiàn)。尊老愛幼、體貼父母、關(guān)心集體、樂于助人……對于素有“禮儀之邦”的中國來說,尤須發(fā)揚光大。
馬加爵是一名大學(xué)生,可在思想與判斷中選擇了黑暗之路,他的人生從此走向了黑暗。聽記者說,在馬加爵上小學(xué)與初中時,學(xué)習(xí)總是鶴立雞群,馬加爵的鄰居們都說馬加爵不可能犯下如此滔天的大錯。在大家的話語中,我們得知他本原也是一塊很好的“鋼”。其實,在同學(xué)批評他時,譏笑他的時候,在他的心里,己經(jīng)漸漸埋下了仇恨的“種子”,等到“種子”長成樹時,也正是他忍無可忍的時候,他已經(jīng)陷入了黑暗的陷阱。他的決定不僅僅是受到了法律的懲罰,連他的父母也不得安心,受到牽連。如果他當(dāng)時在做事之前好好考慮一下后果,也不會出現(xiàn)這種局面。正因如此,每個人的心理健康是多么重要呀!決不可以因為一念之差,而辜負(fù)了自己。
中國素有“禮儀之邦”的美稱,而體貼父母則是“禮儀之首”。有些子女十分不尊重父母,當(dāng)父母在批評他(她)時,總是瞪眼睛、歪嘴巴,不虛心接受批評,并且頂嘴,似乎自己永遠(yuǎn)是對的,作為一個孩子,就得聽從父母的正確教育,雖然表面上父母很兇,若不是我們先犯下錯誤,他們也不會如此,在頂嘴的同時,他們何嘗不會傷心……在《菜根譚》里寫著:家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄,此時難言,借他隱諷之;今日不誤,侯來日再警之。如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。這簡短的幾句話,卻告訴了我們真正的道理。
有些子女就恰恰相反,孝敬父母,父母下班累了,為他們端茶倒水,自己事情自己做,甚至幫父母做,老為父母著想,到了他們的節(jié)日,做一個小小工藝品送給他們。這種形式的孝順才叫做真正的孝順。孝順的形式是多種的,有物質(zhì)上與行動上的,雖然只作出了微不足道的小事情,可父母還是很高興。
成長的經(jīng)歷使我牢記:中華民族的傳統(tǒng)精神,是21世紀(jì)青少年的必修課。
凝聚民族精神篇六
隨著時代的發(fā)展,社會節(jié)奏加快,人們的生活壓力越來越大。為了適應(yīng)這樣的環(huán)境,我們需要凝聚精神,擁有足夠的力量去面對挑戰(zhàn)。在我的成長過程中,我有幸體驗到了凝聚精神的重要性,并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。
首先,在面對困難和挫折時,凝聚精神能夠給予我們堅持的力量。每個人在生活中都會遇到各種各樣的困難和挫折,這些困難常常會讓我們心生畏懼或疲憊。但是,當(dāng)我們有了凝聚精神的支持時,就能有勇氣去面對困難并尋找解決辦法。曾經(jīng),我在備考期間面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力,每天都需要通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)。有一次我心灰意冷,想要放棄,但那時我突然想到了我的目標(biāo)和夢想,我意識到只有凝聚精神,勇敢地面對這些挑戰(zhàn),才能實現(xiàn)我的夢想。于是我重新振作起來,并最終成功通過了考試。
其次,在團(tuán)隊合作中,凝聚精神能夠給予我們團(tuán)結(jié)的力量。在現(xiàn)代社會中,團(tuán)隊合作已經(jīng)成為了一個重要的工作方式。每個人都在團(tuán)隊中扮演著不同的角色,我們必須互相合作,共同努力。而凝聚精神能夠幫助我們在面對各種困難和分歧時,保持團(tuán)結(jié)和相互支持。曾經(jīng),我參與了一個國際交流項目,在項目中我和來自不同國家的成員進(jìn)行合作,我們面臨著語言和文化的障礙。然而,我們通過凝聚精神,相互尊重并且接納彼此的不同,最終成功地完成了項目。正是凝聚精神的力量,讓我們的團(tuán)隊更加緊密并且成功地實現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
再次,凝聚精神能夠給予我們勇敢的力量。當(dāng)面臨陌生或者困難的事物時,人們常常會感到恐懼和猶豫不決。而凝聚精神可以幫助我們克服這些恐懼并且勇于嘗試。作為一個膽小的孩子,我平時很少走出自己的舒適區(qū)。但是,有一次我在朋友的鼓勵下參加了一個登山活動,雖然一開始我很擔(dān)心,但在隊友的支持下,我放下了猶豫,勇敢地邁出了第一步。整個過程中充滿了艱辛和挑戰(zhàn),但正是凝聚精神的力量,讓我堅持到了最后,體驗到了山頂?shù)南矏偤统删透小?BR> 最后,凝聚精神能夠給予我們信心的力量。自信是每個人成功的關(guān)鍵因素之一,而凝聚精神可以幫助我們建立并保持自信。當(dāng)我們有了凝聚精神的支持,我們會相信自己有能力克服任何困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。曾經(jīng),我參與了一個辯論比賽,一開始我對自己的表現(xiàn)沒有信心。然而,通過凝聚精神的鼓勵和支持,我逐漸找到了自己的發(fā)言風(fēng)格并且信心倍增。最終,我成功地贏得了辯論比賽,這給了我巨大的滿足感,并且增強(qiáng)了我的自信。
總結(jié)起來,凝聚精神在我們的生活中扮演著非常重要的角色。無論是在面對困難和挫折,還是在團(tuán)隊合作中,凝聚精神都能給予我們力量。凝聚精神可以讓我們堅持不懈、團(tuán)結(jié)一心、勇往直前并且充滿自信。對我而言,凝聚精神是一種寶貴的財富,我會時刻珍惜并運用在我的生活中,以實現(xiàn)更多的夢想和目標(biāo)。
凝聚民族精神篇七
“理性愛國”。是我們每個中國人都要懂得一個愛國準(zhǔn)則。對于一個中國人,當(dāng)面對祖國的領(lǐng)土遭到侵犯時,表達(dá)愛國情懷,維護(hù)國家主權(quán),這是天經(jīng)地義的事情,但是絕對不能僭越法律之上。
遨游歷史的長河,我們的熱血開始沸騰。
文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”使我們的心情變得尤為沉重;屈原的“長息以掩涕兮,哀民生之多艱”讓我們的內(nèi)心涌現(xiàn)許多感慨;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”使我們的鮮血變得滾燙……幾度風(fēng)雨,幾度春秋,在硝煙中,在沖鋒號下,我們打敗一個個敵人,迎來一條光明大道。
展望無憂無慮的的今天,我們的思緒變得飄渺。
在遙遠(yuǎn)的邊疆,有的緊握鋼槍,日夜巡邏在邊防線上,守護(hù)著祖國的每一寸土地;有的駕馭戰(zhàn)艦乘風(fēng)破浪,看護(hù)著藍(lán)色國土;有的守護(hù)千里銀線,讓電波通信暢通無阻……幾度風(fēng)雨,幾度春秋,在軍旗下,在軍號聲中,我們迎來一個個黎明,送走一個個紅霞滿天。
是什么讓他們臨危不懼,視死如歸?是什么讓他們奮勇向前,堅持不懈?是祖國,是中華,是生生不息的民族精神,是永存于心的民族魂。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們作為一名有血性的中國人,作為21世紀(jì)的青少年,有義務(wù)也有責(zé)任為祖國的蓬勃發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。
我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。
凝聚民族精神篇八
歲月,上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時無數(shù)飛揚的塵土;暗淡了三國兩晉時不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,正是他們,挺起了中國人脊梁,凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這土地愛得深沉”,一直以來我都覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神動力和精神支撐,是民族的靈魂、國家的支撐,是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力,是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個歷史悠久的民族,在五千多年的歷史長河中,我們創(chuàng)造了璀璨的文化,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神,是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力,也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動力。方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。
凝聚民族精神篇九
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
轉(zhuǎn)回頭,翻覆手,做了三分。
前人創(chuàng)業(yè)非容易,后代無賢總是空。回首漢陵和楚廟,一般瀟灑月明中。
落日西飛滾滾,大江東去滔滔。夜來今日又明朝,驀地青春過了。千古風(fēng)流人物,一時多少英豪。龍爭虎斗漫劬勞,落得一場談笑。
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
作者:蘇軾。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢,一尊還酹江月。
凝聚民族精神篇十
尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是號選手蘇婷婷。很榮幸參加此次講解比賽,下面正式開始我的講解。
我的講解題目是:媽祖信仰,主要分為以下三個部分,信仰最初、東方麥加、凝聚與復(fù)興。
一、信仰最初。
在太平洋西岸,中國西南沿海地區(qū),有一位女神,守護(hù)了那里的人民已經(jīng)一千年了。她就是媽祖。作為一個漢族民間的漁家女,媽祖善良正直,解救危難,保護(hù)中外商船平安航行,柔指輕彈間,即可平息一場風(fēng)暴。關(guān)于她的神話傳說家喻戶曉,以《天后志》、《天妃顯圣錄》記載為最。傳說林默二十八歲時,有一次在海上搭救遇險船只不幸被桅桿擊中頭部,落水身亡,后人緣以“人行善事,死后為神”,視她升天為神,專門到海上搶險助人去了。此后媽祖經(jīng)常顯靈,鄉(xiāng)親亦時常見她于山巖水洞之旁,或盤坐彩云霧靄之間,或朱衣飛翔海上,常示夢顯圣,救人急難,嗣后,鄉(xiāng)里之人便在湄峰建起祠廟,虔誠敬奉。千百年來,海上航行的漁民在船舶啟航前都要先祭媽祖,祈求保佑平安,并在船舶上供奉有媽祖神位。這就是“有海水處有華人,華人到處有媽祖”的真實寫照。
二、東方麥加。
麥加是信仰伊斯蘭教的穆斯林希冀朝拜的圣地,在東方,也有這樣一個“麥加”,每年到這里朝覲祭祀媽祖,祈求平安的人們絡(luò)繹不絕。那就是媽祖的誕生地--福建莆田湄州島。湄洲媽祖廟是世界所有媽祖廟之祖。
據(jù)《莆田縣志》記載,林默“羽化升天”的同年,雍熙四年(987)邑人立通賢靈女廟于湄洲島,即今天的湄洲媽祖祖廟,這是世界上第一座祭祀媽祖林默的廟宇。
它從987年始建至今,歷經(jīng)多次重修和擴(kuò)建,已成為規(guī)模宏大的廟宇建筑群,特別是祖廟的南中軸線廟宇群,全長323米,寬99米,其中天后正殿高19米,寬50米,面積987平方米,可同時容納千人朝拜,正中供奉8米高的媽祖座像,陪侍有航海家鄭和、收復(fù)臺灣的施瑯將軍等八大神像。殿前的天后廣場面積達(dá)10000多平方米,還有一座高26.5米的大戲臺,是祖廟舉行盛大活動的場所,兩旁的觀禮臺及回廊能容萬名觀眾。而高19米,寬33米,五開間的山門大牌坊則是我國少見的雄偉牌坊之一。
在媽祖誕辰和羽化升天之日,這里都會舉行隆重的祭典。祖廟的“媽祖祭祀”、山東的“孔子祭祀”和陜西的“黃帝祭祀”并稱為中國三大傳統(tǒng)祭典,祖廟“媽祖祭祀大典”是中國首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,祭典場面氣勢磅礴,恢宏壯觀,主祭人為中華媽祖文化交流協(xié)會副會長或秘書長。祭典由主祭一人、與祭若干人、司儀、司香、讀祝文等各一人主持,還有司鐘、司鼓、司樂、司僚等執(zhí)事。祭典在鳴炮、鳴鐘、奏樂中開始,主祭、與祭等各就各位,虔誠地上香、行三跪九叩大禮,接著行“初獻(xiàn)禮”,行“亞獻(xiàn)禮”,行“終獻(xiàn)禮”,??最后“焚祝文、焚寶帛”,又在香煙繚繞、鐘鼓齊鳴、炮聲震天中禮成。整個祭典過程,雍容肅穆,瑞氣氤氳。各地媽祖廟(宮)的進(jìn)香團(tuán)隊,以及本地媽祖信眾,好幾萬人聚集在湄洲祖廟之前,虔誠上香、膜拜、祈福,人山人海,秩序井然,真是一瓣心香到湄洲。
三、凝聚與復(fù)興。
朝覲祭祀媽祖成為中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華,媽祖文化是“文化同根,傳承同源”的海洋人民的堅實紐帶。當(dāng)我們的人民遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng),當(dāng)我們的人民遠(yuǎn)洋航行,當(dāng)我們的人民想念鄉(xiāng)音,這就是海洋人民同有的根,共有的情,傳承下來的都是善良美好的民族品德,永不退減的民族認(rèn)同,更是那個深深藏在心中又自強(qiáng)不息的偉大復(fù)興的中國夢!
今年10月21日,以“媽祖光輝、海絲風(fēng)順”為主題的第十七屆中國·湄洲媽祖文化旅游節(jié)暨媽祖羽化升天1028周年紀(jì)念活動在湄洲媽祖祖廟天后廣場舉行。來自海絲國家及兩岸的數(shù)萬信眾歡聚一堂,同謁媽祖,共享平安。
這次開幕式吸引了海絲國家地區(qū)代表、臺灣嘉賓、兩岸游客等,同聚湄洲島,為海絲國家和地區(qū)發(fā)展祈福。開幕式上,中國僑聯(lián)授予湄洲媽祖祖廟“中國華僑國際文化交流基地”稱號,進(jìn)一步以媽祖文化為紐帶推動海絲國家的融合發(fā)展。臺灣、加拿大、新加坡、馬來西亞等海內(nèi)外知名學(xué)者,在媽祖文化國際學(xué)術(shù)論壇圍繞“媽祖文化與海上絲綢之路”主題開展學(xué)術(shù)研討,為莆田市新時期海上絲綢之路建設(shè)提供學(xué)術(shù)支撐。同時舉辦“媽祖情?海絲路”海上絲綢之路書法展、郵票展,弘揚了媽祖“立德、行善、大愛”的精神,同時諸信眾、游客重走“海上絲綢之路”,感受媽祖文化魅力,以及海絲國家和地區(qū)的獨特魅力和風(fēng)土人情。
下面的一首小詩也許更能溫柔的道出那個樸實的媽祖文化與民族復(fù)興的情意吧!
此時,你駕著紅色的祥云出行于薌江薌江,大海的入口。
沒有誰比你更懂得大海。
在江邊、在海上、在廟宇、在心靈你已無所不在海水無所不在。
你包容眾神也為眾神包容柔指輕彈,平息一場風(fēng)暴。
凝聚民族精神篇十一
微軟公司的理解是:(1)一群人同心協(xié)力,集合大家的腦力,共同創(chuàng)造一項智能財產(chǎn),其產(chǎn)生的群體智慧將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個人智慧。。(2)個人的創(chuàng)造力是一種神奇的東西,源自于潛在的人類心智潛能,它被情感豐富,而被技術(shù)束縛。(3)一群人全心全意地貢獻(xiàn)自己的創(chuàng)造力,將結(jié)合成巨大的力量。結(jié)合的創(chuàng)造力由于這一群人的互動關(guān)系,彼此激蕩,而更加復(fù)雜。(4)這種復(fù)雜的情況之下,領(lǐng)導(dǎo)變成像是人際互動的交響樂指揮,輔助并疏導(dǎo)各種微妙的人際溝通。(5)在團(tuán)體中的溝通和互動是正確而健康時,能夠使這一群人的力量完全結(jié)合,會產(chǎn)生相加相乘的效果,抵銷互斥。溝通順暢能使思想在團(tuán)隊中充分交流傳達(dá),并形成最佳效果。(6)倘若忽視了團(tuán)隊精神,則只會有平庸的成果。其它成功的企業(yè)對此也各有自己的心得。筆者以為,說穿了,團(tuán)隊精神是指一個團(tuán)隊基于其成員的共同利益,在企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的導(dǎo)引下,通過一定的科學(xué)的運營機(jī)制和企業(yè)文化的規(guī)范熏陶,所形成的一種積極向上,拼搏進(jìn)取,互相幫助,真誠協(xié)作,顧全大局等等文明健康的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
二
有專家認(rèn)為,在我們習(xí)慣的意識中,經(jīng)常會把團(tuán)隊精神作為一個文化問題。其實,這是一種錯誤。團(tuán)隊精神首先是一個組織問題,然后才是一個組織文化的問題。根本說來,它是一個組織共同的價值觀問題。這一認(rèn)識是非常準(zhǔn)確的,筆者十分贊同。
價值觀問題事實上說明,我們應(yīng)該追求什么?什么是我們應(yīng)該為之奮斗的?團(tuán)隊精神是從企業(yè)而來的,是企業(yè)基于生存與發(fā)展的目標(biāo)需要而提出的。美國著名的管理學(xué)家彼得?圣吉在其著作《第五項修煉》中提出企業(yè)共同的愿景,意思是說一個企業(yè)必須有一個共同的目標(biāo)。這個目標(biāo)能夠引導(dǎo)大家共同去追求、去努力。這種提法的合理性在于明確了企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)形成團(tuán)隊精神的核心動力??梢?,企業(yè)發(fā)展展目標(biāo)是評價團(tuán)隊行為的直接價值標(biāo)準(zhǔn),而團(tuán)隊每個成員的行為目標(biāo)則是評價的終極標(biāo)準(zhǔn),就是說,每個團(tuán)隊成員的行為則是團(tuán)隊精神價值的源泉。團(tuán)隊精神的動力,實際上最終取決于這二者以及二者的關(guān)系。
現(xiàn)代心理學(xué)原理證明,基于組織發(fā)展目標(biāo)而形成的規(guī)范體系越是與團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律相適應(yīng),則這種規(guī)范體系的生命力越強(qiáng),對本文而言,就意味著團(tuán)隊精神的動力越大??梢娞角髨F(tuán)隊精神動力源的邏輯起點應(yīng)是:團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律是什么,團(tuán)隊的發(fā)展目標(biāo)是什么,二者的關(guān)系是什么?為此,首先認(rèn)同團(tuán)隊中每個成員都具有彼此平等的人格和利益訴求是最根本前提。
眾所周知,人類任何一個組織的延生首先是基于人類彼此存在共同的需求,或者說是共同的好處。例如,原始社會,人們因為要共同抵御野獸的襲擊,因為只有共同的狩獵才會有收獲,所以就結(jié)成部落。又例如封建社會,饑苦的農(nóng)民因為想要過好日子,所以就結(jié)伙起義。進(jìn)入工業(yè)社會后,雇員因為要維護(hù)自身的利益,對抗資本家的過度榨取,所以要結(jié)成工會,從這樣的分析判斷,我們不難看出,任何人群和組織其實就是一個利益共同體,相同的`利益要求是一個組織產(chǎn)生的首要前提。沒有這一點,任何組織都不可能產(chǎn)生。當(dāng)然,團(tuán)隊精神就更無從談起。就是說,團(tuán)隊的目標(biāo)必須是大家利益的綜合體,能夠代表團(tuán)隊中大多數(shù)成員的利益。這是基礎(chǔ),為此,任何團(tuán)隊都必須首先理順團(tuán)隊成員之間的利益關(guān)系。讓每一個團(tuán)隊成員都明白團(tuán)隊的目標(biāo)是什么,自己在為這個團(tuán)隊目標(biāo)奮斗中將會得到什么利益??梢?,一個團(tuán)隊要吸引人,要使被吸引的人樂于提供熱情而積極的工作,使這些人形成一個有效的群體,形成我們所說的團(tuán)隊精神。它的第一任務(wù)就是要確立一個目標(biāo)。這個事業(yè)目標(biāo)既是團(tuán)隊對每一個成員的一種利益吸引,也是對大家行為方向的一種界定。否則,大家到這個團(tuán)隊工作的目的就不明確,進(jìn)入之后的行為方向也不統(tǒng)一。
其二,必須對團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律有一個科學(xué)的認(rèn)識,這是團(tuán)隊精神價值得以產(chǎn)生的源泉?,F(xiàn)實中,人們往往對此理解不一。有的認(rèn)為,人性是自私的,人是時時刻刻為自己的,不可能有為他人的行為,為集體的行為。因而,把團(tuán)隊精神理解為冷冰冰的金錢關(guān)系,赤裸裸的利益關(guān)系。有的則雖然認(rèn)為人性是自私的,但卻認(rèn)為通過教育等獎罰手段,人可以以團(tuán)隊的利益為目標(biāo)。因此認(rèn)為,團(tuán)隊精神意味著每個成員都應(yīng)該放棄自己的利益,大公無私,一心一意為團(tuán)隊的目標(biāo)而努力。有的則認(rèn)為,人性本無善惡,關(guān)鍵看團(tuán)隊如何引導(dǎo)。就猶如一片沃土,看你給上面播什么種子。人雖然利己的時候多,但也有利他的沖動。因此認(rèn)為,團(tuán)隊?wèi)?yīng)該將二者緊密地結(jié)合起來。這是團(tuán)隊精神的最佳內(nèi)在結(jié)構(gòu)和價值取向。正因為對團(tuán)隊成員行為心理規(guī)律的認(rèn)識不一,因此,不同集體的團(tuán)隊精神動力就大相徑庭,在此基礎(chǔ)上形成的組織形式和結(jié)構(gòu)也就不一樣。如前所述,一個團(tuán)隊的行為規(guī)范越是接近人的行為心理規(guī)律,就越容易激發(fā)團(tuán)隊成員的活力,成員也就越容易遵守,就越容易形成期望的團(tuán)隊精神。
其三,必須營造公平公正的氛圍,創(chuàng)建公平公正的機(jī)制,保證團(tuán)隊成員得到公平公正的待遇。一種精神的形成必須一種積極健康的機(jī)制來維系,使遵從團(tuán)隊精神共同行為規(guī)范的成員能過上好日子,能得到高的報酬。反之,如果善良的行為被壓抑,受打擊,高尚的行為注定會慘遭夭折。這些機(jī)制,既有利益方面的也有精神方面的?,F(xiàn)實中,一些企業(yè)由于沒有處理好團(tuán)隊成員間的公平問題而導(dǎo)致團(tuán)隊人性渙散,凝聚力銳減的事例枚不勝舉。有的搞遠(yuǎn)近親疏區(qū)別對待,培養(yǎng)親信,扶植小圈子勢力;有的有意制造矛盾,以便自己駕御。凡此等等,都是因為沒有建立公平公正的機(jī)制和氛圍而致。
三
團(tuán)隊精神根本說來,其原動力是每個團(tuán)隊成員的需求和欲望?,F(xiàn)代心理學(xué)大師、著名美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,它至少有五種目標(biāo),我們稱之為基本需要,扼要地說,這就是生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)。而這一基本目標(biāo)是互相聯(lián)系的,并排列成一個優(yōu)勢層次。這意味著,最占優(yōu)勢的目標(biāo)支配著意識,將自行組織取充實有機(jī)體的各種能量,不證明占優(yōu)勢的需要則被減弱,甚至被遺忘或否定。但是,當(dāng)一種需要得到相當(dāng)浩的滿足時,令一優(yōu)勢(更高)的需要就會出現(xiàn),轉(zhuǎn)而支配意識生活,并成為行為組織的的中心,因為已滿足的需要不再是積極的推動力了。這也說明,團(tuán)隊精神的激發(fā),必須從人的需要出發(fā),研究人的需要,千方百計滿足人的需要。而能滿足人的需要的是利益,不論這種利益是物質(zhì)的還是精神的。就是說,必須重視團(tuán)隊中每個成員的實際利益,不能唱高調(diào)子。在組織行為有規(guī)范設(shè)計上,必須從團(tuán)隊成員的思想道德覺悟的實際出發(fā),有層次,有區(qū)別地設(shè)計行為規(guī)范。
從行為的表層動力看,團(tuán)隊精神來源于團(tuán)隊成員的行為目的。一般說來,原動力都是利己的,因為基本需要的本質(zhì)特性是利己為己。這樣看來,行為目的越是與行為原動力的本質(zhì)一致,則行為的動力越大,反之則越小。這實際上是在說,團(tuán)隊精神雖然表現(xiàn)為以組織目標(biāo)為個人行為目標(biāo),成員之間互助友愛,協(xié)作團(tuán)結(jié),但從其本質(zhì)說來,它是以每個成員的利己行為目的為前提和基礎(chǔ)的。如果一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不到這一點,以為團(tuán)隊的目標(biāo)一定與成員的行為目標(biāo)一致,從而不研究成員的需要,不想方設(shè)法去滿足成員的基本需求,自以為是,以為組織的目標(biāo)高于一切,可以涵蓋或忽略成員個人的基本需要或利益,以無私奉獻(xiàn)作為評價每個成員行為的惟一標(biāo)準(zhǔn),那么,可以肯定的說,這個集體的團(tuán)隊精神是不會持久的。哪怕是你有多么高超的手腕和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),都會在成員基本需要與利益的最終計較面前敗下陣來。這是人類幾千年來認(rèn)同的基本游戲規(guī)則,誰違它,誰將受到懲罰。
總而言之,團(tuán)隊精神的動力根本說來在于團(tuán)隊成員利益和需要的最終滿足,一般說來,在于團(tuán)隊的行為規(guī)范和目標(biāo)能夠盡可能地與其成員的思想覺悟?qū)嶋H相符合,有此,團(tuán)隊精神便有了堅實的價值規(guī)范基礎(chǔ),便可能從一開始就踏上正軌,并逐步聚積期望的團(tuán)隊精神。
凝聚民族精神篇十二
人們常說,凝聚力就是一個團(tuán)隊的“粘合劑”,凝聚著每個成員的力量,使團(tuán)隊更加強(qiáng)大,更加有凝聚力。而凝聚精神,就是團(tuán)隊成員內(nèi)心的力量,是每個人積極向上的情感表現(xiàn)。在我參與各種活動和工作中,我深深體會到了凝聚精神的重要性。它能夠增強(qiáng)團(tuán)隊的協(xié)作能力和凝聚力,有效地推動工作或者活動的順利進(jìn)行。以下是我的一些心得體會。
首先,團(tuán)隊的成功離不開凝聚精神的支持。凝聚精神是團(tuán)隊成員內(nèi)心力量的集中體現(xiàn),只有當(dāng)每個成員心懷志向,齊心協(xié)力的時候,團(tuán)隊才能夠完成既定目標(biāo)。回想起我在大學(xué)里組織的一次公益活動,當(dāng)時我們的團(tuán)隊面臨種種困難。但是,正是因為大家都懷揣著同樣的理想,都深深地相信自己能夠改變世界,所以我們一直堅持下去。最終,在大家的共同努力下,我們成功地完成了該活動,為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。這次經(jīng)歷讓我深深地感受到,團(tuán)隊的成功的背后,有著團(tuán)隊成員內(nèi)心的凝聚精神的支持。
其次,凝聚精神能夠激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性和創(chuàng)造力。凝聚精神源于內(nèi)心深處的追求和渴望,當(dāng)每個成員都將這種追求轉(zhuǎn)化為實際行動的時候,團(tuán)隊就會充滿活力。在我參與的一個科研小組中,我發(fā)現(xiàn)凝聚精神激勵著每個人的自我激勵。無論是遇到技術(shù)難題,還是遭遇研究失敗,大家總能夠保持積極向上的心態(tài),并且以極高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要求自己,通過不斷思考和創(chuàng)新,最終成功地克服困難。正是因為團(tuán)隊成員內(nèi)心的凝聚精神,每個人都能夠激發(fā)出自己的積極性和創(chuàng)造力,使我們的研究成果更加卓越。
此外,凝聚精神能夠有效地減少團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突。在團(tuán)隊合作中,每個成員的意見和觀點都不盡相同。如果缺乏凝聚精神的支持,很容易導(dǎo)致團(tuán)隊內(nèi)部出現(xiàn)分歧和沖突,使團(tuán)隊的工作進(jìn)展受到影響。在我參與的一個社團(tuán)中,這樣的情況曾發(fā)生過。當(dāng)時社團(tuán)成員對于一項重要事項意見不一,進(jìn)而引發(fā)了激烈的爭論。但是,正是因為我們心懷凝聚精神,每個人都站在整個團(tuán)隊的角度出發(fā),最終通過開放溝通和平等對話,化解了矛盾。這次經(jīng)歷告訴我,凝聚精神能夠幫助團(tuán)隊成員更好地傾聽別人的聲音,理解不同的觀點,減少團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突,增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力。
最后,凝聚精神在團(tuán)隊成員之間形成互助和支持的關(guān)系。只有在大家互相理解和支持的基礎(chǔ)上,團(tuán)隊才能展現(xiàn)出強(qiáng)大的力量。在我參與的志愿者團(tuán)隊中,每個人不僅在工作上互相幫助,而且在生活上也互相關(guān)心。無論是困難還是挫折,團(tuán)隊成員總是伸出援手,為對方提供支持和鼓勵。這種互助和支持正是凝聚精神的體現(xiàn)。有了這種關(guān)系的建立,團(tuán)隊成員之間的默契更加深化,團(tuán)隊的凝聚力也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
綜上所述,凝聚精神是團(tuán)隊成功的重要因素。它可以支撐團(tuán)隊的發(fā)展,激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性和創(chuàng)造力,化解團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突,形成互助和支持的關(guān)系。只有每個成員都懷揣著凝聚精神,才能將個人力量融入到整個團(tuán)隊的力量之中,從而推動團(tuán)隊朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。作為一名團(tuán)隊成員,我將時刻保持凝聚精神,用我的努力和付出,為團(tuán)隊的成功做出更大貢獻(xiàn)。
凝聚民族精神篇十三
大家好,我是四(1)班的熊*。(鞠躬)我演講的題目是:爭當(dāng)雷鋒精神傳人,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
雷鋒說:“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”在這3月學(xué)雷鋒的日子里,我們要爭當(dāng)雷鋒精神的傳人,弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),就應(yīng)該從身邊的'小事做起,做21世紀(jì)的活雷鋒,讓雷鋒叔叔的英靈自豪地感嘆:
這就是我的傳人!我堅信,雷鋒精神會在我們這一代中發(fā)揚光大,放射出更加燦爛的光芒!
凝聚民族精神篇十四
它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn),并隨著時代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。
02。
(二)民族精神的豐富和發(fā)展。
1、新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。
2、社會主義革命和建設(shè)時期:大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神。
3、改革開放時期:抗洪精神、載人精神、抗震救災(zāi)精神。
03。
(一)原因。
精神的力量是無窮的。中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗,面臨種種災(zāi)難,但從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過,總是百折不撓、知難而進(jìn)。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。
04。
(二)表現(xiàn)。
傳承和弘揚民族精神,表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。
凝聚民族精神篇十五
1.成功靠朋友,成長靠對手,成就靠團(tuán)隊。
2.誠信.高效.創(chuàng)新.超越。
3.誠信高效.服務(wù)用戶.團(tuán)結(jié)進(jìn)取.爭創(chuàng)效益。
4.創(chuàng)建南電網(wǎng)絡(luò),追求美好生活。
5.創(chuàng)意是金錢,策劃顯業(yè)績,思考才致富。
6.創(chuàng)造更新.更全.更強(qiáng).高速的'電信網(wǎng)絡(luò)。
7.敢于競爭.善于競爭.贏得競爭。
8.和諧創(chuàng)新.開拓市場.團(tuán)結(jié)拼搏.共創(chuàng)未來。
9.積極激勵我,多勞多收獲,汗水育成果。
10.夢想聚團(tuán)隊,團(tuán)隊鑄夢想,激情快樂人。
11.捏緊拳頭才能揮擊有力,戰(zhàn)勝對手。
12.企業(yè)和市場同步.管理與世界接軌。
13.全心全意傳遞祝福,盡職盡責(zé)開拓創(chuàng)新。
14.學(xué)技術(shù),提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);講高效,以行動讓用戶滿意;擴(kuò)宣傳,開拓市場新局面;建制度,樹立企業(yè)新形象。
15.以人才為根本,以市場為導(dǎo)向,以質(zhì)量為保證,以服務(wù)為宗旨。
16.以市場為導(dǎo)向.以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ).以人才為根本.以發(fā)展為前提。
17.勇創(chuàng)一流.勇創(chuàng)新高。
18.用心才能創(chuàng)新.競爭才能發(fā)展。
19.用一流的待遇留住一流的人才。
20.站上巨人的肩膀,我們可以看得更遠(yuǎn)。
凝聚民族精神篇十六
在日常生活中,我們經(jīng)常說到團(tuán)隊精神、合作精神等等,這些都是凝聚力。凝聚力不僅存在于團(tuán)隊中,我們的國家同樣需要凝聚力,也需要我們每一個人的努力來營造凝聚力。而民族凝聚力,更是我們國家發(fā)展的保障。
作為中國人,我們需要從自己做起,積極地維護(hù)我們的民族凝聚力。首先,我們需要了解和尊重不同地區(qū)、不同民族的文化習(xí)俗。中國是一個多民族、多文化的國家,不同地區(qū)、不同民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣,這其中有些可能與我們自身的生活習(xí)慣不同,但這并不代表他們就是“錯”的,我們需要尊重他們的文化,學(xué)習(xí)他們的習(xí)俗,讓不同民族之間的相互尊重成為凝聚力中的重要一環(huán)。
其次,我們需要加強(qiáng)內(nèi)部溝通與合作。作為一個團(tuán)隊中的一員,溝通和合作是至關(guān)重要的。同樣地,在國家層面上,不僅需要政府和人民之間的溝通與合作,我們每一個人之間也需要加強(qiáng)溝通和合作。通過廣泛有效地溝通,我們可以讓不同聲音合理化,達(dá)成更好的共識;而通過緊密有效的合作,我們可以共同發(fā)力,讓民族凝聚力更加鞏固。
此外,我們還需要不斷弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。中國是一個擁有悠久歷史和博大精深文化的國家,這其中蘊含著我們民族的驕傲和自信。傳統(tǒng)文化是我們最好的凝聚力之一,具有豐富的內(nèi)涵和價值意義,其中一些文化特色已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。因此,我們要積極弘揚和傳承傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解、深入了解和感受中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)。
在民族凝聚力的建設(shè)中,廣大青年人是最具活力和創(chuàng)造性的群體。作為新時代的新人,我們更應(yīng)該秉持愛國愛民的精神,以務(wù)實的態(tài)度和奮斗的精神為民族凝聚力的建設(shè)做出更多更好的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該不斷充實自己的知識儲備,提高自己的綜合素質(zhì),以更好地適應(yīng)和帶領(lǐng)新時代的發(fā)展潮流。在社會實踐上,我們應(yīng)該積極參與各種形式的公益活動,傳遞愛心和關(guān)愛,讓更多需要幫助的人得到支持與幫助。
總之,民族凝聚力是我們中華民族生存和發(fā)展的根本,其中每一個人都有單獨的作用。只有通過我們的積極努力,才能讓民族凝聚力得到更加穩(wěn)定的發(fā)展,讓社會和諧,國家繁榮。
凝聚民族精神篇十七
當(dāng)今社會上流傳著一句話:“中國夢,我的夢!”
由此及彼,讓我想起高爾基的一句名言:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展越快,對社會越有益?!边@句話意味深長,催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”,激勵全黨全國人民以實干托舉中國夢。我作為一名高中生,應(yīng)以“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的“實干”精神刻苦學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己用知識改變命運的夢想,成為托舉中國夢的一分子。
在人生的征途上,信念和毅力是成功的雙槳。我的夢想是努力學(xué)習(xí),成為建設(shè)祖國的棟梁,只有如此,才不會因虛度年華而悔恨終生!我崇拜的偶像是鄧亞萍,她那堅強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的精神常常激勵著我。
鄧亞萍曾擁有18項世界冠軍頭銜,被譽為“乒乓女皇”,她也曾當(dāng)選中國二十世紀(jì)最偉大的女運動員。
鄧亞萍結(jié)束運動生涯后,開始了的求學(xué)之路,曾先后在清華大學(xué)、英國諾丁漢大學(xué)、劍橋大學(xué)求學(xué)。11月9日,劍橋大學(xué)校長艾莉森·理查德在學(xué)校禮堂前的草坪上親自授予鄧亞萍經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,并為她戴上博士帽。劍橋大學(xué)建校近8來,鄧亞萍是該校唯一一名擁有世界冠軍頭銜的博士。
路易斯·德里斯庫曾說過這樣一句話:“如果你在心底給夢想留一個秘密的角落,并對它悉心照顧,夢想的種子就會開花結(jié)果?!?BR> 夢想是夜幕里的一盞燈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我亮著;夢想是那熱烈的掌聲,呼喚著我,鞭策著我。人生不能沒有夢想。夢想之于人生,猶如空氣之于人、陽光之于花草、水之于魚。無夢的人生注定是空虛的人生、蒼白的人生。這些年來,我一直在扎扎實實地積累“營養(yǎng)”,相信我的夢想會“茁壯成長”。
實現(xiàn)“中國夢”,必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”。只要每一位中華兒女,立足本職,將自己的事做好,中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”就一定會夢想成真!
中國夢。
人類離不開夢想。有人類生活的地方,就有夢想飛翔。夢想,對一個國家、一個民族來說至關(guān)重要,對每一個人來說同樣重要,因為它體現(xiàn)的是一種崇高的追求,決定著人們奮發(fā)努力的方向。
世界各國人民都有自己的夢想,沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想不能堅定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。中華民族具有自己的偉大夢想,這就是“中國夢”。何為中國夢?中共中央總書記、國家主席習(xí)近平明確指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!?BR> “中國夢”需要精神支撐。要實現(xiàn)“中國夢”,必須要弘揚偉大的民族精神。習(xí)近平同志明確指出:“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?!备M(jìn)一步講,新時期弘揚愛國主義精神,貴在擔(dān)當(dāng)。曾任美國總統(tǒng)的肯尼迪,在那個似乎最強(qiáng)調(diào)個人主義的社會,也曾呼吁:“不要問國家為你做了什么,而是要問你為這個國家做了什么?!痹趯崿F(xiàn)偉大的“中國夢”的征程中,大力弘揚愛國主義精神,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,匯聚每個人的夢想來成就偉大的“中國夢”形成中華民族萬眾一心的正能量,為實現(xiàn)“中國夢”而添磚加瓦。
“創(chuàng)新夢”,而實現(xiàn)這些夢想,希望就寄托在我們這一代青少年身上。孔子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”偉大的人物有偉大的夢想,偉大的民族也該有偉大的夢想。在“中國夢”的引導(dǎo)下,青少年必定會堅定報國之志,為“民族之夢”、“社會之夢”、“大同之夢”而奮斗,共同來分享夢想成真的機(jī)會。
當(dāng)我們與時代同步伐、與祖國同命運、于人民齊奮斗時,我可以自豪的說:“我們是‘中國夢’的建設(shè)者、圓夢人,我們在實現(xiàn)偉大的“中國夢”的征程中創(chuàng)造出了永恒的青春。
“美麗中國,我的中國夢”
中國,是我們的祖國,有著五千年悠久的文化傳統(tǒng),其中孕育著輝煌的成果。悠久的文化傳統(tǒng)是古人結(jié)出的豐實碩果,一代又一代的傳至今,啟迪中華的兒女,造就了美麗的中國。五千年的歷史,中國——我們的祖國,經(jīng)歷了無數(shù)的屈辱,數(shù)不清的挫折伴隨著中國發(fā)展的歷史長河。為建設(shè)中國,不知有多少的英雄故事在扮演,為建設(shè)中國,為弘揚中國的生機(jī)蓬勃,弘揚中國精神,一個個偉大催人淚下的故事,便婦孺皆知,家喻戶曉。為弘揚中國文化,建設(shè)美麗中國,我們要銜著我們的中國夢,筑成我們的新中國。
兒女,炎黃的子孫,我們必須拿出實際的行動保護(hù)我們的母親河,繪畫一條綠色的母親河。
中國的萬里長城是世界第八大奇跡,凝聚了古人的心血,是古人智慧的結(jié)晶。古人的力量令我們贊嘆,萬里長城是汗水所凝聚的奇跡,這是中華民族的偉大奇跡,至今,仍讓人感慨。站立于長城,似乎看到了古人在烈日下?lián)]灑漢水,似乎看到了上千萬人筑城時的身影,古人的力量不得不讓人感嘆。長城是中華民族的屏障,它仿佛伸出千萬條鐵的臂膀,我們民族的精神,將要在它的保護(hù)下,發(fā)揚滋長。偉大的長城代表著中華兒女不屈的精神,為弘揚我們的民族精神,必須保護(hù)這偉大的萬里長城。
中國是一個講究文明禮儀的國家。中國有著悠久的文明,在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明,長期領(lǐng)先于世界各國。強(qiáng)盛、深厚的中華文明僅深刻影響了東亞的文化格局,而且強(qiáng)大的輻射力對世界文明的發(fā)展起了巨大的推動作用,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授保羅·肯尼迪,在他的《大國的興衰》中指出:“近代以前的所有文明中,沒有一個國家的文明比中國的更發(fā)達(dá),更先進(jìn)?!?BR> 在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這就是中華民族薪火相傳,發(fā)展壯大的精神支柱,是中國人民在未來歲月里繼續(xù)開來,開拓創(chuàng)新的精神動力。偉大的民族精神支撐起了我們這個偉大的祖國,滋養(yǎng)孕育了無數(shù)奮勇前進(jìn)的中華兒女。
凝聚民族精神篇十八
1.同心協(xié)力,爭創(chuàng)第一。
2.快樂奮斗,展示精彩。
3.思想決定高度,科技引領(lǐng)未來。
4.聞戰(zhàn)則喜,有我無敵。
5.揚理想之風(fēng)帆,抵成功之彼岸。
6.拓寬視野,創(chuàng)新科技;志誠高遠(yuǎn),威風(fēng)八面。
7.自信.誠信;用心.創(chuàng)新。
8.有一分耕耘,就有一分收獲。
9.引領(lǐng)一流的隊伍,創(chuàng)造一流的業(yè)績,展現(xiàn)一流的`風(fēng)彩。
10.追求高效,鎖定。
11.要鋪墊未來,先改造自己。
12.自信心.進(jìn)取心.刻苦性.專注性.科學(xué)性。
13.大踏步,大發(fā)展;人有多大勁,地有多大產(chǎn)。
14.凝聚團(tuán)隊夢,匯成公司夢。此時今朝同努力,夢圓有保證。
15.主動出擊,搶得先機(jī),活動有序,提高效率。
16.永不言退,我們就是的團(tuán)隊。
17.新單續(xù)保并肩上,業(yè)績倍增創(chuàng)輝煌。
18.全員參與,強(qiáng)化管理,精益求精,鑄造品質(zhì)。
19.追求品質(zhì),只爭朝夕,全力以赴,矢志不移。
20.e心e意打造精品,盡職盡責(zé)服務(wù)社會。
凝聚民族精神篇一
這個暑假,除了在西安感受了中國歷史之美,也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北,安塞腰鼓是一大特色,5月20日,安塞腰鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在棗園,有一個自發(fā)的民間團(tuán)隊為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓,高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽覺的滿足和一場視覺盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇,但對于我們含蓄的南方人而言,那是聞所未聞?!拔业皖^,向山溝,追逐流失的歲月……”這一句句簡單的詞唱成歌,還真給人一種蕩氣回腸的感覺,追逐歲月,去完成那些夢想,陜北信天游唱出了陜北勞動人民的精神、思想與情感,簡單易懂,表達(dá)陜北人民對家鄉(xiāng)的熱愛,對美好生活的向往。
聽完信天游,便是那氣勢磅礴的安塞腰鼓,伴隨著鼓聲,打鼓者時如蜻蜓點水,時如野馬奔騰,時如猛虎生威……舞動著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的熱情豪邁。雖然只有幾個人表演,但已經(jīng)可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場面,整個黃土高原回想著鼓聲,燃燒著每個人的激情。
安塞腰鼓展現(xiàn)了陜北人民的一腔熱血,它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術(shù)中獨特而具有代表性的藝術(shù)形式,雖然它被稱為“天下第一鼓”,但它仍需要我們?nèi)鞒羞@些特色文化,讓更多人看到,而不是只能在視頻里感受。一方水土養(yǎng)一方人,安塞腰鼓是黃河文化的組成部分,是陜北漢子粗獷豪邁的體現(xiàn),它獨特的民族風(fēng)格和地域特色,有讓我們傳承的價值和意義。
中國的每一種文化都獨具魅力,我們要繼承那種熱愛生活、樂觀積極的民族精神。傳承民族文化,繼承民族精神,是我們每個人的責(zé)任!
凝聚民族精神篇二
毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召至今已有40年了。40年來,我國社會發(fā)生了深刻的變革,取得了巨大的進(jìn)步。特別是近20多年,通過改革開放,我國實現(xiàn)了由計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,打開了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此相適應(yīng),我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化,人們的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。但是,堅持向雷鋒同志學(xué)習(xí),大力弘揚雷鋒精神,一直是我國社會精神生活和思想道德領(lǐng)域的一種主旋律。為什么雷鋒精神具有恒久的生命力,并長遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這是因為雷鋒既是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,同時也是中華民族的優(yōu)秀子孫。雷鋒平凡、短暫但又光輝的一生,既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神,也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
我們堅持在全黨和全國各族人民中深入持久地開展學(xué)習(xí)雷鋒活動、弘揚雷鋒精神,也就是在弘揚中華民族神。
十六大報告強(qiáng)調(diào)指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著這個民族精神。”這是站在歷史高度,對弘揚民族精神的深遠(yuǎn)意義作出的精辟論述,由此也更加突出了我們堅持開展學(xué)習(xí)雷鋒活動、大力弘揚雷鋒精神的重大意義。
中華民族精神,是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶,也是促進(jìn)中華民族與時俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動力。在人類歷史上,中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息,成為沒有發(fā)生過斷裂的社會文明;中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步、自強(qiáng)不息,自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神,作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含著的種種傳統(tǒng)美德和高尚品格,都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行為來塑造和形成的,并在歷史的演進(jìn)中不斷地得到豐富和發(fā)展。
應(yīng)該說,能夠體現(xiàn)和發(fā)揚我們民族精神的,不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物,而且更為基本和重要的,則是那些默默無聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動和不懈奮斗的中華兒女,雷鋒就是其中的優(yōu)秀代表。他沒有身居高位,也沒有轟轟烈烈的業(yè)績,而只是用自己極為平凡的言行,努力做好自己的本職工作,關(guān)愛國家、集體和他人,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒精神的生命力,既在于它的無私和偉大,也在于它的平凡和一貫。所以,學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒精神,就具有普遍的社會意義。因為只要有這個愿望,人人、事事和處處都可以學(xué)習(xí)和實踐雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒精神,作為一種自覺自愿的社會道德實踐,既是我們發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會的一種現(xiàn)實要求和客觀需要,也是我們共產(chǎn)黨人實踐“三個代表”重要思想和黨的宗旨、弘揚和豐富民族精神所必須長期堅持的自覺行為。
堅持雷鋒精神與民族精神的統(tǒng)一,堅持建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,我們就能夠使學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒精神的活動深入持久地開展下去。
凝聚民族精神篇三
凝聚精神是指在團(tuán)體或集體中,齊心協(xié)力,共同追求一個共同的目標(biāo)。凝聚精神不僅能夠推動團(tuán)隊向前發(fā)展,還能夠增強(qiáng)成員之間的凝聚力。通過這篇文章,我想分享一下我在參與團(tuán)隊活動中獲得的凝聚精神的心得體會。
第二段:感受合作的力量。
在以往的團(tuán)隊活動中,我曾有過與他人合作完成任務(wù)的經(jīng)歷。其中最令我難忘的一次是我們參加學(xué)校的志愿服務(wù)活動。在這次活動中,每個團(tuán)隊成員都被分配了不同的任務(wù),包括物資準(zhǔn)備、活動宣傳、協(xié)助組織活動等。雖然每個人的任務(wù)不一樣,但是我們都明確了自己的目標(biāo),并且相互合作,共同付出努力。盡管遇到了許多困難和挑戰(zhàn),但是因為我們緊密合作,才能夠克服這些困難,圓滿完成了任務(wù)。這次活動讓我深刻體會到合作的力量,只有通過團(tuán)結(jié)合作,才能夠取得成功。
第三段:共享成就的快樂。
凝聚精神不僅僅是合作,還體現(xiàn)在團(tuán)隊成員共享成就的快樂上。在團(tuán)隊活動中,每個人都有自己的職責(zé)和任務(wù),而當(dāng)我們共同完成一個目標(biāo)時,每個成員都會感到由衷的自豪和喜悅。比如,我曾參加過學(xué)校的一次演講比賽。在準(zhǔn)備過程中,我得到了隊友們的大力支持和幫助。在比賽的舞臺上,我們共同完成了一場精彩的演講。當(dāng)我們贏得比賽的時候,團(tuán)隊里每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。這種共享成就的快樂不僅讓我們感到滿足和驕傲,還增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊凝聚力。
第四段:迎接挑戰(zhàn)的勇氣。
凝聚精神在面對困難和挑戰(zhàn)時尤其重要。有凝聚精神的團(tuán)隊能夠共同面對困難,齊心協(xié)力地解決問題。我曾參加過學(xué)校的一次模擬考試備考團(tuán)隊。在備考期間,我們遇到了許多難題和知識點的理解問題。每個人都感到困惑和挫敗。但是,在團(tuán)隊的鼓舞下,我們并沒有放棄,而是互相幫助和鼓勵。經(jīng)過一段時間的努力,我們最終成功地克服了困難。這次經(jīng)歷讓我明白,只要團(tuán)隊成員相互支持和鼓勵,就能夠勇敢地面對挑戰(zhàn)。
第五段:打造團(tuán)隊文化的重要性。
在團(tuán)隊活動中,凝聚精神不僅是一種心態(tài),還是一種團(tuán)隊文化。一個成功的團(tuán)隊需要建立一種共同的價值觀和信念,以此來凝聚成員的心。團(tuán)隊成員應(yīng)該共同努力,通過團(tuán)結(jié)和合作來實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)。只有這樣,團(tuán)隊才能夠充滿活力,不斷取得進(jìn)步。通過參與團(tuán)隊活動,我明白了團(tuán)隊文化的重要性,也更加深刻地體會到了凝聚精神的價值。
總結(jié):
凝聚精神是團(tuán)隊中不可或缺的要素,擁有凝聚精神的團(tuán)隊能夠在合作中取得更大的成功。通過與他人合作、共享成就、勇于面對挑戰(zhàn),并且建立良好的團(tuán)隊文化,我們能夠讓團(tuán)隊更加凝聚,實現(xiàn)共同目標(biāo),也能夠成為更好的自己。
凝聚民族精神篇四
捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植。
近鄉(xiāng)情更切,不敢問來人?!沃畣?。
中夜四五嘆,常為大國憂?!畎?。
國恥未雪,何由成名?——李白。
當(dāng)須徇忠義,身死報國恩?!钕V?。
先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。——范仲淹。
以身許國,何事不敢為?——岳飛。
夜視太白收光芒,報國欲死無戰(zhàn)場!——陸游。
位卑不敢忘憂國?!懹?。
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青?!懹?。
死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!懹?。
天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武。
南北驅(qū)馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。——戚繼光。
凝聚民族精神篇五
民族精神是中華民族的靈魂,中華民族的傳統(tǒng)美德則是民族精神的具體體現(xiàn)。尊老愛幼、體貼父母、關(guān)心集體、樂于助人……對于素有“禮儀之邦”的中國來說,尤須發(fā)揚光大。
馬加爵是一名大學(xué)生,可在思想與判斷中選擇了黑暗之路,他的人生從此走向了黑暗。聽記者說,在馬加爵上小學(xué)與初中時,學(xué)習(xí)總是鶴立雞群,馬加爵的鄰居們都說馬加爵不可能犯下如此滔天的大錯。在大家的話語中,我們得知他本原也是一塊很好的“鋼”。其實,在同學(xué)批評他時,譏笑他的時候,在他的心里,己經(jīng)漸漸埋下了仇恨的“種子”,等到“種子”長成樹時,也正是他忍無可忍的時候,他已經(jīng)陷入了黑暗的陷阱。他的決定不僅僅是受到了法律的懲罰,連他的父母也不得安心,受到牽連。如果他當(dāng)時在做事之前好好考慮一下后果,也不會出現(xiàn)這種局面。正因如此,每個人的心理健康是多么重要呀!決不可以因為一念之差,而辜負(fù)了自己。
中國素有“禮儀之邦”的美稱,而體貼父母則是“禮儀之首”。有些子女十分不尊重父母,當(dāng)父母在批評他(她)時,總是瞪眼睛、歪嘴巴,不虛心接受批評,并且頂嘴,似乎自己永遠(yuǎn)是對的,作為一個孩子,就得聽從父母的正確教育,雖然表面上父母很兇,若不是我們先犯下錯誤,他們也不會如此,在頂嘴的同時,他們何嘗不會傷心……在《菜根譚》里寫著:家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄,此時難言,借他隱諷之;今日不誤,侯來日再警之。如春風(fēng)解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。這簡短的幾句話,卻告訴了我們真正的道理。
有些子女就恰恰相反,孝敬父母,父母下班累了,為他們端茶倒水,自己事情自己做,甚至幫父母做,老為父母著想,到了他們的節(jié)日,做一個小小工藝品送給他們。這種形式的孝順才叫做真正的孝順。孝順的形式是多種的,有物質(zhì)上與行動上的,雖然只作出了微不足道的小事情,可父母還是很高興。
成長的經(jīng)歷使我牢記:中華民族的傳統(tǒng)精神,是21世紀(jì)青少年的必修課。
凝聚民族精神篇六
隨著時代的發(fā)展,社會節(jié)奏加快,人們的生活壓力越來越大。為了適應(yīng)這樣的環(huán)境,我們需要凝聚精神,擁有足夠的力量去面對挑戰(zhàn)。在我的成長過程中,我有幸體驗到了凝聚精神的重要性,并從中獲得了許多寶貴的體會和心得。
首先,在面對困難和挫折時,凝聚精神能夠給予我們堅持的力量。每個人在生活中都會遇到各種各樣的困難和挫折,這些困難常常會讓我們心生畏懼或疲憊。但是,當(dāng)我們有了凝聚精神的支持時,就能有勇氣去面對困難并尋找解決辦法。曾經(jīng),我在備考期間面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力,每天都需要通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)。有一次我心灰意冷,想要放棄,但那時我突然想到了我的目標(biāo)和夢想,我意識到只有凝聚精神,勇敢地面對這些挑戰(zhàn),才能實現(xiàn)我的夢想。于是我重新振作起來,并最終成功通過了考試。
其次,在團(tuán)隊合作中,凝聚精神能夠給予我們團(tuán)結(jié)的力量。在現(xiàn)代社會中,團(tuán)隊合作已經(jīng)成為了一個重要的工作方式。每個人都在團(tuán)隊中扮演著不同的角色,我們必須互相合作,共同努力。而凝聚精神能夠幫助我們在面對各種困難和分歧時,保持團(tuán)結(jié)和相互支持。曾經(jīng),我參與了一個國際交流項目,在項目中我和來自不同國家的成員進(jìn)行合作,我們面臨著語言和文化的障礙。然而,我們通過凝聚精神,相互尊重并且接納彼此的不同,最終成功地完成了項目。正是凝聚精神的力量,讓我們的團(tuán)隊更加緊密并且成功地實現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
再次,凝聚精神能夠給予我們勇敢的力量。當(dāng)面臨陌生或者困難的事物時,人們常常會感到恐懼和猶豫不決。而凝聚精神可以幫助我們克服這些恐懼并且勇于嘗試。作為一個膽小的孩子,我平時很少走出自己的舒適區(qū)。但是,有一次我在朋友的鼓勵下參加了一個登山活動,雖然一開始我很擔(dān)心,但在隊友的支持下,我放下了猶豫,勇敢地邁出了第一步。整個過程中充滿了艱辛和挑戰(zhàn),但正是凝聚精神的力量,讓我堅持到了最后,體驗到了山頂?shù)南矏偤统删透小?BR> 最后,凝聚精神能夠給予我們信心的力量。自信是每個人成功的關(guān)鍵因素之一,而凝聚精神可以幫助我們建立并保持自信。當(dāng)我們有了凝聚精神的支持,我們會相信自己有能力克服任何困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。曾經(jīng),我參與了一個辯論比賽,一開始我對自己的表現(xiàn)沒有信心。然而,通過凝聚精神的鼓勵和支持,我逐漸找到了自己的發(fā)言風(fēng)格并且信心倍增。最終,我成功地贏得了辯論比賽,這給了我巨大的滿足感,并且增強(qiáng)了我的自信。
總結(jié)起來,凝聚精神在我們的生活中扮演著非常重要的角色。無論是在面對困難和挫折,還是在團(tuán)隊合作中,凝聚精神都能給予我們力量。凝聚精神可以讓我們堅持不懈、團(tuán)結(jié)一心、勇往直前并且充滿自信。對我而言,凝聚精神是一種寶貴的財富,我會時刻珍惜并運用在我的生活中,以實現(xiàn)更多的夢想和目標(biāo)。
凝聚民族精神篇七
“理性愛國”。是我們每個中國人都要懂得一個愛國準(zhǔn)則。對于一個中國人,當(dāng)面對祖國的領(lǐng)土遭到侵犯時,表達(dá)愛國情懷,維護(hù)國家主權(quán),這是天經(jīng)地義的事情,但是絕對不能僭越法律之上。
遨游歷史的長河,我們的熱血開始沸騰。
文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”使我們的心情變得尤為沉重;屈原的“長息以掩涕兮,哀民生之多艱”讓我們的內(nèi)心涌現(xiàn)許多感慨;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”使我們的鮮血變得滾燙……幾度風(fēng)雨,幾度春秋,在硝煙中,在沖鋒號下,我們打敗一個個敵人,迎來一條光明大道。
展望無憂無慮的的今天,我們的思緒變得飄渺。
在遙遠(yuǎn)的邊疆,有的緊握鋼槍,日夜巡邏在邊防線上,守護(hù)著祖國的每一寸土地;有的駕馭戰(zhàn)艦乘風(fēng)破浪,看護(hù)著藍(lán)色國土;有的守護(hù)千里銀線,讓電波通信暢通無阻……幾度風(fēng)雨,幾度春秋,在軍旗下,在軍號聲中,我們迎來一個個黎明,送走一個個紅霞滿天。
是什么讓他們臨危不懼,視死如歸?是什么讓他們奮勇向前,堅持不懈?是祖國,是中華,是生生不息的民族精神,是永存于心的民族魂。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們作為一名有血性的中國人,作為21世紀(jì)的青少年,有義務(wù)也有責(zé)任為祖國的蓬勃發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。
我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。
凝聚民族精神篇八
歲月,上下五千年的歲月,消散了春秋戰(zhàn)國時無數(shù)飛揚的塵土;暗淡了三國兩晉時不盡的劍影刀光;模糊了五代十國時繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝,所留下的,是一個個英雄的名字,正是他們,挺起了中國人脊梁,凝聚了偉大的民族精神。
民族精神是什么?我一直在深深的思考這個古老而又深刻的問題。偉大的詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這土地愛得深沉”,一直以來我都覺得這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神動力和精神支撐,是民族的靈魂、國家的支撐,是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力,是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。我們中華民族是一個歷史悠久的民族,在五千多年的歷史長河中,我們創(chuàng)造了璀璨的文化,形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神,是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力,也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動力。方圓九州,泱泱大國,五千年的歷史文化浩如煙海。
凝聚民族精神篇九
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
轉(zhuǎn)回頭,翻覆手,做了三分。
前人創(chuàng)業(yè)非容易,后代無賢總是空。回首漢陵和楚廟,一般瀟灑月明中。
落日西飛滾滾,大江東去滔滔。夜來今日又明朝,驀地青春過了。千古風(fēng)流人物,一時多少英豪。龍爭虎斗漫劬勞,落得一場談笑。
北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
作者:蘇軾。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢,一尊還酹江月。
凝聚民族精神篇十
尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是號選手蘇婷婷。很榮幸參加此次講解比賽,下面正式開始我的講解。
我的講解題目是:媽祖信仰,主要分為以下三個部分,信仰最初、東方麥加、凝聚與復(fù)興。
一、信仰最初。
在太平洋西岸,中國西南沿海地區(qū),有一位女神,守護(hù)了那里的人民已經(jīng)一千年了。她就是媽祖。作為一個漢族民間的漁家女,媽祖善良正直,解救危難,保護(hù)中外商船平安航行,柔指輕彈間,即可平息一場風(fēng)暴。關(guān)于她的神話傳說家喻戶曉,以《天后志》、《天妃顯圣錄》記載為最。傳說林默二十八歲時,有一次在海上搭救遇險船只不幸被桅桿擊中頭部,落水身亡,后人緣以“人行善事,死后為神”,視她升天為神,專門到海上搶險助人去了。此后媽祖經(jīng)常顯靈,鄉(xiāng)親亦時常見她于山巖水洞之旁,或盤坐彩云霧靄之間,或朱衣飛翔海上,常示夢顯圣,救人急難,嗣后,鄉(xiāng)里之人便在湄峰建起祠廟,虔誠敬奉。千百年來,海上航行的漁民在船舶啟航前都要先祭媽祖,祈求保佑平安,并在船舶上供奉有媽祖神位。這就是“有海水處有華人,華人到處有媽祖”的真實寫照。
二、東方麥加。
麥加是信仰伊斯蘭教的穆斯林希冀朝拜的圣地,在東方,也有這樣一個“麥加”,每年到這里朝覲祭祀媽祖,祈求平安的人們絡(luò)繹不絕。那就是媽祖的誕生地--福建莆田湄州島。湄洲媽祖廟是世界所有媽祖廟之祖。
據(jù)《莆田縣志》記載,林默“羽化升天”的同年,雍熙四年(987)邑人立通賢靈女廟于湄洲島,即今天的湄洲媽祖祖廟,這是世界上第一座祭祀媽祖林默的廟宇。
它從987年始建至今,歷經(jīng)多次重修和擴(kuò)建,已成為規(guī)模宏大的廟宇建筑群,特別是祖廟的南中軸線廟宇群,全長323米,寬99米,其中天后正殿高19米,寬50米,面積987平方米,可同時容納千人朝拜,正中供奉8米高的媽祖座像,陪侍有航海家鄭和、收復(fù)臺灣的施瑯將軍等八大神像。殿前的天后廣場面積達(dá)10000多平方米,還有一座高26.5米的大戲臺,是祖廟舉行盛大活動的場所,兩旁的觀禮臺及回廊能容萬名觀眾。而高19米,寬33米,五開間的山門大牌坊則是我國少見的雄偉牌坊之一。
在媽祖誕辰和羽化升天之日,這里都會舉行隆重的祭典。祖廟的“媽祖祭祀”、山東的“孔子祭祀”和陜西的“黃帝祭祀”并稱為中國三大傳統(tǒng)祭典,祖廟“媽祖祭祀大典”是中國首批“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,祭典場面氣勢磅礴,恢宏壯觀,主祭人為中華媽祖文化交流協(xié)會副會長或秘書長。祭典由主祭一人、與祭若干人、司儀、司香、讀祝文等各一人主持,還有司鐘、司鼓、司樂、司僚等執(zhí)事。祭典在鳴炮、鳴鐘、奏樂中開始,主祭、與祭等各就各位,虔誠地上香、行三跪九叩大禮,接著行“初獻(xiàn)禮”,行“亞獻(xiàn)禮”,行“終獻(xiàn)禮”,??最后“焚祝文、焚寶帛”,又在香煙繚繞、鐘鼓齊鳴、炮聲震天中禮成。整個祭典過程,雍容肅穆,瑞氣氤氳。各地媽祖廟(宮)的進(jìn)香團(tuán)隊,以及本地媽祖信眾,好幾萬人聚集在湄洲祖廟之前,虔誠上香、膜拜、祈福,人山人海,秩序井然,真是一瓣心香到湄洲。
三、凝聚與復(fù)興。
朝覲祭祀媽祖成為中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華,媽祖文化是“文化同根,傳承同源”的海洋人民的堅實紐帶。當(dāng)我們的人民遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng),當(dāng)我們的人民遠(yuǎn)洋航行,當(dāng)我們的人民想念鄉(xiāng)音,這就是海洋人民同有的根,共有的情,傳承下來的都是善良美好的民族品德,永不退減的民族認(rèn)同,更是那個深深藏在心中又自強(qiáng)不息的偉大復(fù)興的中國夢!
今年10月21日,以“媽祖光輝、海絲風(fēng)順”為主題的第十七屆中國·湄洲媽祖文化旅游節(jié)暨媽祖羽化升天1028周年紀(jì)念活動在湄洲媽祖祖廟天后廣場舉行。來自海絲國家及兩岸的數(shù)萬信眾歡聚一堂,同謁媽祖,共享平安。
這次開幕式吸引了海絲國家地區(qū)代表、臺灣嘉賓、兩岸游客等,同聚湄洲島,為海絲國家和地區(qū)發(fā)展祈福。開幕式上,中國僑聯(lián)授予湄洲媽祖祖廟“中國華僑國際文化交流基地”稱號,進(jìn)一步以媽祖文化為紐帶推動海絲國家的融合發(fā)展。臺灣、加拿大、新加坡、馬來西亞等海內(nèi)外知名學(xué)者,在媽祖文化國際學(xué)術(shù)論壇圍繞“媽祖文化與海上絲綢之路”主題開展學(xué)術(shù)研討,為莆田市新時期海上絲綢之路建設(shè)提供學(xué)術(shù)支撐。同時舉辦“媽祖情?海絲路”海上絲綢之路書法展、郵票展,弘揚了媽祖“立德、行善、大愛”的精神,同時諸信眾、游客重走“海上絲綢之路”,感受媽祖文化魅力,以及海絲國家和地區(qū)的獨特魅力和風(fēng)土人情。
下面的一首小詩也許更能溫柔的道出那個樸實的媽祖文化與民族復(fù)興的情意吧!
此時,你駕著紅色的祥云出行于薌江薌江,大海的入口。
沒有誰比你更懂得大海。
在江邊、在海上、在廟宇、在心靈你已無所不在海水無所不在。
你包容眾神也為眾神包容柔指輕彈,平息一場風(fēng)暴。
凝聚民族精神篇十一
微軟公司的理解是:(1)一群人同心協(xié)力,集合大家的腦力,共同創(chuàng)造一項智能財產(chǎn),其產(chǎn)生的群體智慧將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個人智慧。。(2)個人的創(chuàng)造力是一種神奇的東西,源自于潛在的人類心智潛能,它被情感豐富,而被技術(shù)束縛。(3)一群人全心全意地貢獻(xiàn)自己的創(chuàng)造力,將結(jié)合成巨大的力量。結(jié)合的創(chuàng)造力由于這一群人的互動關(guān)系,彼此激蕩,而更加復(fù)雜。(4)這種復(fù)雜的情況之下,領(lǐng)導(dǎo)變成像是人際互動的交響樂指揮,輔助并疏導(dǎo)各種微妙的人際溝通。(5)在團(tuán)體中的溝通和互動是正確而健康時,能夠使這一群人的力量完全結(jié)合,會產(chǎn)生相加相乘的效果,抵銷互斥。溝通順暢能使思想在團(tuán)隊中充分交流傳達(dá),并形成最佳效果。(6)倘若忽視了團(tuán)隊精神,則只會有平庸的成果。其它成功的企業(yè)對此也各有自己的心得。筆者以為,說穿了,團(tuán)隊精神是指一個團(tuán)隊基于其成員的共同利益,在企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的導(dǎo)引下,通過一定的科學(xué)的運營機(jī)制和企業(yè)文化的規(guī)范熏陶,所形成的一種積極向上,拼搏進(jìn)取,互相幫助,真誠協(xié)作,顧全大局等等文明健康的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。
二
有專家認(rèn)為,在我們習(xí)慣的意識中,經(jīng)常會把團(tuán)隊精神作為一個文化問題。其實,這是一種錯誤。團(tuán)隊精神首先是一個組織問題,然后才是一個組織文化的問題。根本說來,它是一個組織共同的價值觀問題。這一認(rèn)識是非常準(zhǔn)確的,筆者十分贊同。
價值觀問題事實上說明,我們應(yīng)該追求什么?什么是我們應(yīng)該為之奮斗的?團(tuán)隊精神是從企業(yè)而來的,是企業(yè)基于生存與發(fā)展的目標(biāo)需要而提出的。美國著名的管理學(xué)家彼得?圣吉在其著作《第五項修煉》中提出企業(yè)共同的愿景,意思是說一個企業(yè)必須有一個共同的目標(biāo)。這個目標(biāo)能夠引導(dǎo)大家共同去追求、去努力。這種提法的合理性在于明確了企業(yè)目標(biāo)是企業(yè)形成團(tuán)隊精神的核心動力??梢?,企業(yè)發(fā)展展目標(biāo)是評價團(tuán)隊行為的直接價值標(biāo)準(zhǔn),而團(tuán)隊每個成員的行為目標(biāo)則是評價的終極標(biāo)準(zhǔn),就是說,每個團(tuán)隊成員的行為則是團(tuán)隊精神價值的源泉。團(tuán)隊精神的動力,實際上最終取決于這二者以及二者的關(guān)系。
現(xiàn)代心理學(xué)原理證明,基于組織發(fā)展目標(biāo)而形成的規(guī)范體系越是與團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律相適應(yīng),則這種規(guī)范體系的生命力越強(qiáng),對本文而言,就意味著團(tuán)隊精神的動力越大??梢娞角髨F(tuán)隊精神動力源的邏輯起點應(yīng)是:團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律是什么,團(tuán)隊的發(fā)展目標(biāo)是什么,二者的關(guān)系是什么?為此,首先認(rèn)同團(tuán)隊中每個成員都具有彼此平等的人格和利益訴求是最根本前提。
眾所周知,人類任何一個組織的延生首先是基于人類彼此存在共同的需求,或者說是共同的好處。例如,原始社會,人們因為要共同抵御野獸的襲擊,因為只有共同的狩獵才會有收獲,所以就結(jié)成部落。又例如封建社會,饑苦的農(nóng)民因為想要過好日子,所以就結(jié)伙起義。進(jìn)入工業(yè)社會后,雇員因為要維護(hù)自身的利益,對抗資本家的過度榨取,所以要結(jié)成工會,從這樣的分析判斷,我們不難看出,任何人群和組織其實就是一個利益共同體,相同的`利益要求是一個組織產(chǎn)生的首要前提。沒有這一點,任何組織都不可能產(chǎn)生。當(dāng)然,團(tuán)隊精神就更無從談起。就是說,團(tuán)隊的目標(biāo)必須是大家利益的綜合體,能夠代表團(tuán)隊中大多數(shù)成員的利益。這是基礎(chǔ),為此,任何團(tuán)隊都必須首先理順團(tuán)隊成員之間的利益關(guān)系。讓每一個團(tuán)隊成員都明白團(tuán)隊的目標(biāo)是什么,自己在為這個團(tuán)隊目標(biāo)奮斗中將會得到什么利益??梢?,一個團(tuán)隊要吸引人,要使被吸引的人樂于提供熱情而積極的工作,使這些人形成一個有效的群體,形成我們所說的團(tuán)隊精神。它的第一任務(wù)就是要確立一個目標(biāo)。這個事業(yè)目標(biāo)既是團(tuán)隊對每一個成員的一種利益吸引,也是對大家行為方向的一種界定。否則,大家到這個團(tuán)隊工作的目的就不明確,進(jìn)入之后的行為方向也不統(tǒng)一。
其二,必須對團(tuán)隊成員的行為心理規(guī)律有一個科學(xué)的認(rèn)識,這是團(tuán)隊精神價值得以產(chǎn)生的源泉?,F(xiàn)實中,人們往往對此理解不一。有的認(rèn)為,人性是自私的,人是時時刻刻為自己的,不可能有為他人的行為,為集體的行為。因而,把團(tuán)隊精神理解為冷冰冰的金錢關(guān)系,赤裸裸的利益關(guān)系。有的則雖然認(rèn)為人性是自私的,但卻認(rèn)為通過教育等獎罰手段,人可以以團(tuán)隊的利益為目標(biāo)。因此認(rèn)為,團(tuán)隊精神意味著每個成員都應(yīng)該放棄自己的利益,大公無私,一心一意為團(tuán)隊的目標(biāo)而努力。有的則認(rèn)為,人性本無善惡,關(guān)鍵看團(tuán)隊如何引導(dǎo)。就猶如一片沃土,看你給上面播什么種子。人雖然利己的時候多,但也有利他的沖動。因此認(rèn)為,團(tuán)隊?wèi)?yīng)該將二者緊密地結(jié)合起來。這是團(tuán)隊精神的最佳內(nèi)在結(jié)構(gòu)和價值取向。正因為對團(tuán)隊成員行為心理規(guī)律的認(rèn)識不一,因此,不同集體的團(tuán)隊精神動力就大相徑庭,在此基礎(chǔ)上形成的組織形式和結(jié)構(gòu)也就不一樣。如前所述,一個團(tuán)隊的行為規(guī)范越是接近人的行為心理規(guī)律,就越容易激發(fā)團(tuán)隊成員的活力,成員也就越容易遵守,就越容易形成期望的團(tuán)隊精神。
其三,必須營造公平公正的氛圍,創(chuàng)建公平公正的機(jī)制,保證團(tuán)隊成員得到公平公正的待遇。一種精神的形成必須一種積極健康的機(jī)制來維系,使遵從團(tuán)隊精神共同行為規(guī)范的成員能過上好日子,能得到高的報酬。反之,如果善良的行為被壓抑,受打擊,高尚的行為注定會慘遭夭折。這些機(jī)制,既有利益方面的也有精神方面的?,F(xiàn)實中,一些企業(yè)由于沒有處理好團(tuán)隊成員間的公平問題而導(dǎo)致團(tuán)隊人性渙散,凝聚力銳減的事例枚不勝舉。有的搞遠(yuǎn)近親疏區(qū)別對待,培養(yǎng)親信,扶植小圈子勢力;有的有意制造矛盾,以便自己駕御。凡此等等,都是因為沒有建立公平公正的機(jī)制和氛圍而致。
三
團(tuán)隊精神根本說來,其原動力是每個團(tuán)隊成員的需求和欲望?,F(xiàn)代心理學(xué)大師、著名美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,它至少有五種目標(biāo),我們稱之為基本需要,扼要地說,這就是生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)。而這一基本目標(biāo)是互相聯(lián)系的,并排列成一個優(yōu)勢層次。這意味著,最占優(yōu)勢的目標(biāo)支配著意識,將自行組織取充實有機(jī)體的各種能量,不證明占優(yōu)勢的需要則被減弱,甚至被遺忘或否定。但是,當(dāng)一種需要得到相當(dāng)浩的滿足時,令一優(yōu)勢(更高)的需要就會出現(xiàn),轉(zhuǎn)而支配意識生活,并成為行為組織的的中心,因為已滿足的需要不再是積極的推動力了。這也說明,團(tuán)隊精神的激發(fā),必須從人的需要出發(fā),研究人的需要,千方百計滿足人的需要。而能滿足人的需要的是利益,不論這種利益是物質(zhì)的還是精神的。就是說,必須重視團(tuán)隊中每個成員的實際利益,不能唱高調(diào)子。在組織行為有規(guī)范設(shè)計上,必須從團(tuán)隊成員的思想道德覺悟的實際出發(fā),有層次,有區(qū)別地設(shè)計行為規(guī)范。
從行為的表層動力看,團(tuán)隊精神來源于團(tuán)隊成員的行為目的。一般說來,原動力都是利己的,因為基本需要的本質(zhì)特性是利己為己。這樣看來,行為目的越是與行為原動力的本質(zhì)一致,則行為的動力越大,反之則越小。這實際上是在說,團(tuán)隊精神雖然表現(xiàn)為以組織目標(biāo)為個人行為目標(biāo),成員之間互助友愛,協(xié)作團(tuán)結(jié),但從其本質(zhì)說來,它是以每個成員的利己行為目的為前提和基礎(chǔ)的。如果一個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不到這一點,以為團(tuán)隊的目標(biāo)一定與成員的行為目標(biāo)一致,從而不研究成員的需要,不想方設(shè)法去滿足成員的基本需求,自以為是,以為組織的目標(biāo)高于一切,可以涵蓋或忽略成員個人的基本需要或利益,以無私奉獻(xiàn)作為評價每個成員行為的惟一標(biāo)準(zhǔn),那么,可以肯定的說,這個集體的團(tuán)隊精神是不會持久的。哪怕是你有多么高超的手腕和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),都會在成員基本需要與利益的最終計較面前敗下陣來。這是人類幾千年來認(rèn)同的基本游戲規(guī)則,誰違它,誰將受到懲罰。
總而言之,團(tuán)隊精神的動力根本說來在于團(tuán)隊成員利益和需要的最終滿足,一般說來,在于團(tuán)隊的行為規(guī)范和目標(biāo)能夠盡可能地與其成員的思想覺悟?qū)嶋H相符合,有此,團(tuán)隊精神便有了堅實的價值規(guī)范基礎(chǔ),便可能從一開始就踏上正軌,并逐步聚積期望的團(tuán)隊精神。
凝聚民族精神篇十二
人們常說,凝聚力就是一個團(tuán)隊的“粘合劑”,凝聚著每個成員的力量,使團(tuán)隊更加強(qiáng)大,更加有凝聚力。而凝聚精神,就是團(tuán)隊成員內(nèi)心的力量,是每個人積極向上的情感表現(xiàn)。在我參與各種活動和工作中,我深深體會到了凝聚精神的重要性。它能夠增強(qiáng)團(tuán)隊的協(xié)作能力和凝聚力,有效地推動工作或者活動的順利進(jìn)行。以下是我的一些心得體會。
首先,團(tuán)隊的成功離不開凝聚精神的支持。凝聚精神是團(tuán)隊成員內(nèi)心力量的集中體現(xiàn),只有當(dāng)每個成員心懷志向,齊心協(xié)力的時候,團(tuán)隊才能夠完成既定目標(biāo)。回想起我在大學(xué)里組織的一次公益活動,當(dāng)時我們的團(tuán)隊面臨種種困難。但是,正是因為大家都懷揣著同樣的理想,都深深地相信自己能夠改變世界,所以我們一直堅持下去。最終,在大家的共同努力下,我們成功地完成了該活動,為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。這次經(jīng)歷讓我深深地感受到,團(tuán)隊的成功的背后,有著團(tuán)隊成員內(nèi)心的凝聚精神的支持。
其次,凝聚精神能夠激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性和創(chuàng)造力。凝聚精神源于內(nèi)心深處的追求和渴望,當(dāng)每個成員都將這種追求轉(zhuǎn)化為實際行動的時候,團(tuán)隊就會充滿活力。在我參與的一個科研小組中,我發(fā)現(xiàn)凝聚精神激勵著每個人的自我激勵。無論是遇到技術(shù)難題,還是遭遇研究失敗,大家總能夠保持積極向上的心態(tài),并且以極高的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)要求自己,通過不斷思考和創(chuàng)新,最終成功地克服困難。正是因為團(tuán)隊成員內(nèi)心的凝聚精神,每個人都能夠激發(fā)出自己的積極性和創(chuàng)造力,使我們的研究成果更加卓越。
此外,凝聚精神能夠有效地減少團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突。在團(tuán)隊合作中,每個成員的意見和觀點都不盡相同。如果缺乏凝聚精神的支持,很容易導(dǎo)致團(tuán)隊內(nèi)部出現(xiàn)分歧和沖突,使團(tuán)隊的工作進(jìn)展受到影響。在我參與的一個社團(tuán)中,這樣的情況曾發(fā)生過。當(dāng)時社團(tuán)成員對于一項重要事項意見不一,進(jìn)而引發(fā)了激烈的爭論。但是,正是因為我們心懷凝聚精神,每個人都站在整個團(tuán)隊的角度出發(fā),最終通過開放溝通和平等對話,化解了矛盾。這次經(jīng)歷告訴我,凝聚精神能夠幫助團(tuán)隊成員更好地傾聽別人的聲音,理解不同的觀點,減少團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突,增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力。
最后,凝聚精神在團(tuán)隊成員之間形成互助和支持的關(guān)系。只有在大家互相理解和支持的基礎(chǔ)上,團(tuán)隊才能展現(xiàn)出強(qiáng)大的力量。在我參與的志愿者團(tuán)隊中,每個人不僅在工作上互相幫助,而且在生活上也互相關(guān)心。無論是困難還是挫折,團(tuán)隊成員總是伸出援手,為對方提供支持和鼓勵。這種互助和支持正是凝聚精神的體現(xiàn)。有了這種關(guān)系的建立,團(tuán)隊成員之間的默契更加深化,團(tuán)隊的凝聚力也得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
綜上所述,凝聚精神是團(tuán)隊成功的重要因素。它可以支撐團(tuán)隊的發(fā)展,激發(fā)團(tuán)隊成員的積極性和創(chuàng)造力,化解團(tuán)隊內(nèi)部的分歧和沖突,形成互助和支持的關(guān)系。只有每個成員都懷揣著凝聚精神,才能將個人力量融入到整個團(tuán)隊的力量之中,從而推動團(tuán)隊朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。作為一名團(tuán)隊成員,我將時刻保持凝聚精神,用我的努力和付出,為團(tuán)隊的成功做出更大貢獻(xiàn)。
凝聚民族精神篇十三
大家好,我是四(1)班的熊*。(鞠躬)我演講的題目是:爭當(dāng)雷鋒精神傳人,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
雷鋒說:“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”在這3月學(xué)雷鋒的日子里,我們要爭當(dāng)雷鋒精神的傳人,弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),就應(yīng)該從身邊的'小事做起,做21世紀(jì)的活雷鋒,讓雷鋒叔叔的英靈自豪地感嘆:
這就是我的傳人!我堅信,雷鋒精神會在我們這一代中發(fā)揚光大,放射出更加燦爛的光芒!
凝聚民族精神篇十四
它在不同的歷史時期有著不同的表現(xiàn),并隨著時代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。
02。
(二)民族精神的豐富和發(fā)展。
1、新民主主義革命時期:井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。
2、社會主義革命和建設(shè)時期:大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神。
3、改革開放時期:抗洪精神、載人精神、抗震救災(zāi)精神。
03。
(一)原因。
精神的力量是無窮的。中華民族曾歷經(jīng)無數(shù)考驗,面臨種種災(zāi)難,但從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過,總是百折不撓、知難而進(jìn)。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵中華兒女為實現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。
04。
(二)表現(xiàn)。
傳承和弘揚民族精神,表現(xiàn)在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼;表現(xiàn)在他人生命、財產(chǎn)遇到危險的關(guān)鍵時刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn);表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。
凝聚民族精神篇十五
1.成功靠朋友,成長靠對手,成就靠團(tuán)隊。
2.誠信.高效.創(chuàng)新.超越。
3.誠信高效.服務(wù)用戶.團(tuán)結(jié)進(jìn)取.爭創(chuàng)效益。
4.創(chuàng)建南電網(wǎng)絡(luò),追求美好生活。
5.創(chuàng)意是金錢,策劃顯業(yè)績,思考才致富。
6.創(chuàng)造更新.更全.更強(qiáng).高速的'電信網(wǎng)絡(luò)。
7.敢于競爭.善于競爭.贏得競爭。
8.和諧創(chuàng)新.開拓市場.團(tuán)結(jié)拼搏.共創(chuàng)未來。
9.積極激勵我,多勞多收獲,汗水育成果。
10.夢想聚團(tuán)隊,團(tuán)隊鑄夢想,激情快樂人。
11.捏緊拳頭才能揮擊有力,戰(zhàn)勝對手。
12.企業(yè)和市場同步.管理與世界接軌。
13.全心全意傳遞祝福,盡職盡責(zé)開拓創(chuàng)新。
14.學(xué)技術(shù),提供優(yōu)質(zhì)服務(wù);講高效,以行動讓用戶滿意;擴(kuò)宣傳,開拓市場新局面;建制度,樹立企業(yè)新形象。
15.以人才為根本,以市場為導(dǎo)向,以質(zhì)量為保證,以服務(wù)為宗旨。
16.以市場為導(dǎo)向.以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ).以人才為根本.以發(fā)展為前提。
17.勇創(chuàng)一流.勇創(chuàng)新高。
18.用心才能創(chuàng)新.競爭才能發(fā)展。
19.用一流的待遇留住一流的人才。
20.站上巨人的肩膀,我們可以看得更遠(yuǎn)。
凝聚民族精神篇十六
在日常生活中,我們經(jīng)常說到團(tuán)隊精神、合作精神等等,這些都是凝聚力。凝聚力不僅存在于團(tuán)隊中,我們的國家同樣需要凝聚力,也需要我們每一個人的努力來營造凝聚力。而民族凝聚力,更是我們國家發(fā)展的保障。
作為中國人,我們需要從自己做起,積極地維護(hù)我們的民族凝聚力。首先,我們需要了解和尊重不同地區(qū)、不同民族的文化習(xí)俗。中國是一個多民族、多文化的國家,不同地區(qū)、不同民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣,這其中有些可能與我們自身的生活習(xí)慣不同,但這并不代表他們就是“錯”的,我們需要尊重他們的文化,學(xué)習(xí)他們的習(xí)俗,讓不同民族之間的相互尊重成為凝聚力中的重要一環(huán)。
其次,我們需要加強(qiáng)內(nèi)部溝通與合作。作為一個團(tuán)隊中的一員,溝通和合作是至關(guān)重要的。同樣地,在國家層面上,不僅需要政府和人民之間的溝通與合作,我們每一個人之間也需要加強(qiáng)溝通和合作。通過廣泛有效地溝通,我們可以讓不同聲音合理化,達(dá)成更好的共識;而通過緊密有效的合作,我們可以共同發(fā)力,讓民族凝聚力更加鞏固。
此外,我們還需要不斷弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。中國是一個擁有悠久歷史和博大精深文化的國家,這其中蘊含著我們民族的驕傲和自信。傳統(tǒng)文化是我們最好的凝聚力之一,具有豐富的內(nèi)涵和價值意義,其中一些文化特色已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。因此,我們要積極弘揚和傳承傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解、深入了解和感受中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)。
在民族凝聚力的建設(shè)中,廣大青年人是最具活力和創(chuàng)造性的群體。作為新時代的新人,我們更應(yīng)該秉持愛國愛民的精神,以務(wù)實的態(tài)度和奮斗的精神為民族凝聚力的建設(shè)做出更多更好的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該不斷充實自己的知識儲備,提高自己的綜合素質(zhì),以更好地適應(yīng)和帶領(lǐng)新時代的發(fā)展潮流。在社會實踐上,我們應(yīng)該積極參與各種形式的公益活動,傳遞愛心和關(guān)愛,讓更多需要幫助的人得到支持與幫助。
總之,民族凝聚力是我們中華民族生存和發(fā)展的根本,其中每一個人都有單獨的作用。只有通過我們的積極努力,才能讓民族凝聚力得到更加穩(wěn)定的發(fā)展,讓社會和諧,國家繁榮。
凝聚民族精神篇十七
當(dāng)今社會上流傳著一句話:“中國夢,我的夢!”
由此及彼,讓我想起高爾基的一句名言:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展越快,對社會越有益?!边@句話意味深長,催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國,實干興邦”,激勵全黨全國人民以實干托舉中國夢。我作為一名高中生,應(yīng)以“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的“實干”精神刻苦學(xué)習(xí),實現(xiàn)自己用知識改變命運的夢想,成為托舉中國夢的一分子。
在人生的征途上,信念和毅力是成功的雙槳。我的夢想是努力學(xué)習(xí),成為建設(shè)祖國的棟梁,只有如此,才不會因虛度年華而悔恨終生!我崇拜的偶像是鄧亞萍,她那堅強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的精神常常激勵著我。
鄧亞萍曾擁有18項世界冠軍頭銜,被譽為“乒乓女皇”,她也曾當(dāng)選中國二十世紀(jì)最偉大的女運動員。
鄧亞萍結(jié)束運動生涯后,開始了的求學(xué)之路,曾先后在清華大學(xué)、英國諾丁漢大學(xué)、劍橋大學(xué)求學(xué)。11月9日,劍橋大學(xué)校長艾莉森·理查德在學(xué)校禮堂前的草坪上親自授予鄧亞萍經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,并為她戴上博士帽。劍橋大學(xué)建校近8來,鄧亞萍是該校唯一一名擁有世界冠軍頭銜的博士。
路易斯·德里斯庫曾說過這樣一句話:“如果你在心底給夢想留一個秘密的角落,并對它悉心照顧,夢想的種子就會開花結(jié)果?!?BR> 夢想是夜幕里的一盞燈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我亮著;夢想是那熱烈的掌聲,呼喚著我,鞭策著我。人生不能沒有夢想。夢想之于人生,猶如空氣之于人、陽光之于花草、水之于魚。無夢的人生注定是空虛的人生、蒼白的人生。這些年來,我一直在扎扎實實地積累“營養(yǎng)”,相信我的夢想會“茁壯成長”。
實現(xiàn)“中國夢”,必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”。只要每一位中華兒女,立足本職,將自己的事做好,中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”就一定會夢想成真!
中國夢。
人類離不開夢想。有人類生活的地方,就有夢想飛翔。夢想,對一個國家、一個民族來說至關(guān)重要,對每一個人來說同樣重要,因為它體現(xiàn)的是一種崇高的追求,決定著人們奮發(fā)努力的方向。
世界各國人民都有自己的夢想,沒有夢想的民族是可悲的,對美好夢想不能堅定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒有前途。中華民族具有自己的偉大夢想,這就是“中國夢”。何為中國夢?中共中央總書記、國家主席習(xí)近平明確指出:“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!?BR> “中國夢”需要精神支撐。要實現(xiàn)“中國夢”,必須要弘揚偉大的民族精神。習(xí)近平同志明確指出:“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?!备M(jìn)一步講,新時期弘揚愛國主義精神,貴在擔(dān)當(dāng)。曾任美國總統(tǒng)的肯尼迪,在那個似乎最強(qiáng)調(diào)個人主義的社會,也曾呼吁:“不要問國家為你做了什么,而是要問你為這個國家做了什么?!痹趯崿F(xiàn)偉大的“中國夢”的征程中,大力弘揚愛國主義精神,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,匯聚每個人的夢想來成就偉大的“中國夢”形成中華民族萬眾一心的正能量,為實現(xiàn)“中國夢”而添磚加瓦。
“創(chuàng)新夢”,而實現(xiàn)這些夢想,希望就寄托在我們這一代青少年身上。孔子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”偉大的人物有偉大的夢想,偉大的民族也該有偉大的夢想。在“中國夢”的引導(dǎo)下,青少年必定會堅定報國之志,為“民族之夢”、“社會之夢”、“大同之夢”而奮斗,共同來分享夢想成真的機(jī)會。
當(dāng)我們與時代同步伐、與祖國同命運、于人民齊奮斗時,我可以自豪的說:“我們是‘中國夢’的建設(shè)者、圓夢人,我們在實現(xiàn)偉大的“中國夢”的征程中創(chuàng)造出了永恒的青春。
“美麗中國,我的中國夢”
中國,是我們的祖國,有著五千年悠久的文化傳統(tǒng),其中孕育著輝煌的成果。悠久的文化傳統(tǒng)是古人結(jié)出的豐實碩果,一代又一代的傳至今,啟迪中華的兒女,造就了美麗的中國。五千年的歷史,中國——我們的祖國,經(jīng)歷了無數(shù)的屈辱,數(shù)不清的挫折伴隨著中國發(fā)展的歷史長河。為建設(shè)中國,不知有多少的英雄故事在扮演,為建設(shè)中國,為弘揚中國的生機(jī)蓬勃,弘揚中國精神,一個個偉大催人淚下的故事,便婦孺皆知,家喻戶曉。為弘揚中國文化,建設(shè)美麗中國,我們要銜著我們的中國夢,筑成我們的新中國。
兒女,炎黃的子孫,我們必須拿出實際的行動保護(hù)我們的母親河,繪畫一條綠色的母親河。
中國的萬里長城是世界第八大奇跡,凝聚了古人的心血,是古人智慧的結(jié)晶。古人的力量令我們贊嘆,萬里長城是汗水所凝聚的奇跡,這是中華民族的偉大奇跡,至今,仍讓人感慨。站立于長城,似乎看到了古人在烈日下?lián)]灑漢水,似乎看到了上千萬人筑城時的身影,古人的力量不得不讓人感嘆。長城是中華民族的屏障,它仿佛伸出千萬條鐵的臂膀,我們民族的精神,將要在它的保護(hù)下,發(fā)揚滋長。偉大的長城代表著中華兒女不屈的精神,為弘揚我們的民族精神,必須保護(hù)這偉大的萬里長城。
中國是一個講究文明禮儀的國家。中國有著悠久的文明,在漫長的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明,長期領(lǐng)先于世界各國。強(qiáng)盛、深厚的中華文明僅深刻影響了東亞的文化格局,而且強(qiáng)大的輻射力對世界文明的發(fā)展起了巨大的推動作用,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授保羅·肯尼迪,在他的《大國的興衰》中指出:“近代以前的所有文明中,沒有一個國家的文明比中國的更發(fā)達(dá),更先進(jìn)?!?BR> 在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這就是中華民族薪火相傳,發(fā)展壯大的精神支柱,是中國人民在未來歲月里繼續(xù)開來,開拓創(chuàng)新的精神動力。偉大的民族精神支撐起了我們這個偉大的祖國,滋養(yǎng)孕育了無數(shù)奮勇前進(jìn)的中華兒女。
凝聚民族精神篇十八
1.同心協(xié)力,爭創(chuàng)第一。
2.快樂奮斗,展示精彩。
3.思想決定高度,科技引領(lǐng)未來。
4.聞戰(zhàn)則喜,有我無敵。
5.揚理想之風(fēng)帆,抵成功之彼岸。
6.拓寬視野,創(chuàng)新科技;志誠高遠(yuǎn),威風(fēng)八面。
7.自信.誠信;用心.創(chuàng)新。
8.有一分耕耘,就有一分收獲。
9.引領(lǐng)一流的隊伍,創(chuàng)造一流的業(yè)績,展現(xiàn)一流的`風(fēng)彩。
10.追求高效,鎖定。
11.要鋪墊未來,先改造自己。
12.自信心.進(jìn)取心.刻苦性.專注性.科學(xué)性。
13.大踏步,大發(fā)展;人有多大勁,地有多大產(chǎn)。
14.凝聚團(tuán)隊夢,匯成公司夢。此時今朝同努力,夢圓有保證。
15.主動出擊,搶得先機(jī),活動有序,提高效率。
16.永不言退,我們就是的團(tuán)隊。
17.新單續(xù)保并肩上,業(yè)績倍增創(chuàng)輝煌。
18.全員參與,強(qiáng)化管理,精益求精,鑄造品質(zhì)。
19.追求品質(zhì),只爭朝夕,全力以赴,矢志不移。
20.e心e意打造精品,盡職盡責(zé)服務(wù)社會。