讀后感不僅是對書籍內(nèi)容的回顧，更是對自身閱讀能力的提升。寫讀后感時，可以結(jié)合作者的生平和背景，對作品進行更深入的分析和理解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考。這些讀后感涵蓋了不同類型的作品，涉及了各個領(lǐng)域的文化與藝術(shù)，從中可以找到靈感和啟示。這些范文結(jié)構(gòu)合理，觀點獨特，文字流暢，語言精準(zhǔn)，給人一種耐人尋味的感受。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同的寫作技巧和思考方式，提升自己的讀寫能力，豐富自己的閱讀體驗。希望大家可以從這些范文中找到共鳴，激發(fā)創(chuàng)作靈感，寫出更好的讀后感作品。
被遺忘的花開讀后感篇一
隨著年齡與閱歷的增長，對一本書的解讀也會變得不一樣，曾經(jīng)看這本書大概只讀到了瑪絲洛娃由死刑到流放的復(fù)活，只顧著同情女主人公的凄慘遭遇了。而今再讀，發(fā)現(xiàn)復(fù)活的何止是瑪絲洛娃自己呢，簡直是涅赫留多夫自我靈魂救贖之路的所見所聞，甚至是俄國政治的新舊更替階段的現(xiàn)狀。
其實涅赫留多夫骨子里也是善良的，即使他做過對不起瑪絲洛娃的事，也曾試圖說服自己自己的血統(tǒng)高于他人，所以過了一段奢靡的生活，可是他自己并不覺得好過，終究還是沒能騙過自己的內(nèi)心。
涅赫留多夫是一個感性的人，在自我救贖的道路上，遇到很多阻力使他痛苦。
從小到大十分信任的姐姐，即使她還是她，可是畢竟生活環(huán)境不同了，接觸的少了，思想上也沒有了當(dāng)初那么多交集。似乎也變得沒有了當(dāng)初的無話不談、親密無間。蝸牛對這種痛苦感同身受，小時候蝸牛經(jīng)歷過種種不好的事情，依然沒有變的極端或是自閉大概也是得益于弟弟的依賴，弟弟小時候總是喜歡粘著蝸牛，不管蝸牛怎么對他，他都是跟屁蟲般不離不棄，漸漸長大后我們依然是無話不談，喜好也相似，直到弟弟上大學(xué)后，我們交流少了，他經(jīng)歷的是我所不曾經(jīng)歷的，蝸牛覺得似乎弟弟正在和自己漸行漸遠，卻無力抵擋這種變化，可不管怎么變化，弟弟永遠是蝸牛在這個世界上最親密的人。
“承認了自己的卑劣，雖然有點難受，同時卻也感到快慰”大概最難得地方不是改變本身，而是承認自己以往的錯誤吧。
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讀后感。
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蝸牛。
被遺忘的花開讀后感篇二
今天，我讀了一篇文章《百合花開》，主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長出時，與雜草一樣，可它一直有個堅定的信念，自己是一株百合，不是野草，會開出最美的花，所以努力汲取營養(yǎng)，在野草蜂蝶的嘲諷下開出了花，那靈性的白與挺秀的風(fēng)姿成了一道風(fēng)景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開花，以花來證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動力，以別人的嘲笑當(dāng)力量，做出來樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來，不要管別人怎么看你，只要有個堅定的信念，永恒的花朵就會開放，理想之火便會燃燒起來。就如百合花說的：我要開花，是因為知道自己是有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命，不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花。因為這個信念，它縱然開放了世間最純潔的花朵。
命運總向向它挑戰(zhàn)的人微笑，不能因為別人的話語而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會、譏諷，而荊棘過后就是光明萬里路，有個堅定的信念能走多遠？非常清楚，能走到你的目標(biāo)。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵！
春暖花開教育隨筆。
百合代表什么樣的花語。
被遺忘的花開讀后感篇三
春風(fēng)吹暖晴方好，次第花開可自娛。本書帶著我們走進了那片不為人知的藏人的心靈天堂，是一本十分優(yōu)秀的佛學(xué)心靈隨筆。細細品味一篇篇柔美優(yōu)雅的文字，樸實生動的智慧教法，讀完以后如沐春風(fēng)，受益頗深。如果你身邊缺少一個忠實的朋友，它會在你迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發(fā)，當(dāng)你情緒低落時，讓我們生出對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。人之所以不快樂，其中一個重要的原因就是在于對自己的不滿意，不滿意自己目前的外表、才智、地位、財富、受用，好了還想要更好的，所以當(dāng)人們把心思放在這些永遠無止境的追求上時，自然不會慢于現(xiàn)狀，所以徒增很多煩惱。不了解自己的人的一個表現(xiàn)就是不知道如何正確的對待自己?；蚴悄鐞鄯趴v，或是自責(zé)苛求，總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。婆娑世界的意思就是，能忍受缺憾的世界，硬是要追求完美的自己，只會讓自己活得很累。真正的幸福感源自于內(nèi)心的安寧，堅強或者脆弱，接受或者抗拒，生活都會繼續(xù)。物質(zhì)能夠帶來的滿足感僅僅是感官上的滿足，而人之所以有別于動物，卻在于他不僅需要滿足感官上的滿足，還需要精神上的滿足。有的人或許會認為這種佛教的書是那些信仰宗教的人才會看的。我覺得不信宗教不代表不可以不能有信仰，信仰是一種很難用文字表達的東西。我們身邊總是有很多自稱為哲學(xué)的東西，但是很多我們都信以為真的哲學(xué)思想?yún)s總是讓人越看越往深處思維，越讓人困惑。書中的上師就是這樣的上師，他們躺下來，成為我們的道路，而我們卻依然嬉笑打鬧，不愿前往正確的路途，我們喜歡那些成為明星達人的創(chuàng)新者，我們追隨那些前呼后擁的仁波切，我們急著去讀微博上成千上萬的佛家語錄，但是卻忽略這些在我們身邊默默行著鋪墊的人。一尊佛像，不會跳下來指著你的鼻子教訓(xùn)你，也不會因為你的自私而不受你點的香火。我們總是微笑，仿佛聽又不在聽。你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即覺悟，覺悟世間本無我，跟著一位無我的上師，才能獲得無我的智慧。
被遺忘的花開讀后感篇四
合上書，我不禁長嘆一聲。窗外，黑暗的天空下不斷震耳欲聾的雷聲，似乎同情書中的主人公茉莉花，也似乎在為主人公的堅強歡呼。
小鳳，這本書的主人公，在父母離婚的時候自尊心很低，但是后來，她堅強的意志和毅力沖淡了她日益增長的焦慮和恐懼，她勇敢地面對挫折，積極的態(tài)度幫助她在暴風(fēng)雨后獲得了內(nèi)心的成長。根據(jù)小豐的經(jīng)驗，我似乎看到了自己。
“真沒用！”這句話一直縈繞在我的腦海里，揮之不去。從小到大，不管我如何努力讓自己成為在乖巧的孩子眼中的成人，再好我的考試，我一直在無用的孩子的眼睛的成人，只是因為我“m一個女孩。所以，我變得自卑和曉峰。直到有一天，老師在寫雙重肯定改變了我的眼睛。新來的陳熟悉的名字給學(xué)生時，提出的問題學(xué)生回答問題。當(dāng)老師點到我的名字，一下子我的心臟在他的喉嚨，我的心臟撲通撲通來跳個不停，臉上火辣辣的。
這時，老師我們走了他們過來，用她那雙溫暖的大手拍了拍我的肩膀，說：“不要因為害怕，老師學(xué)生相信你一定可以的。”我嘗試著進行回答一個老師的問題，出乎意料的，老師和同學(xué)們都像我遞來贊賞的目光。我的心也一下子安定了下來：原來開口就是回答這個問題，主動說出自己的想法同時也沒有通過想象過程當(dāng)中都是那么難。
在那之后，我漸漸克服了恐懼了很多樂觀的。我想：我們的增長將不可避免地充滿了艱辛，跌宕起伏的道路上，但我相信有一天，這個有點傷感花的成長之路將被淚水得花花綠綠澆水。
被遺忘的花開讀后感篇五
我真想有個星期八我真想有一個無憂無慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒有自主的時間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補習(xí)，星期六下午補英語，星期天上午畫畫，余下的時間做作業(yè)。我作業(yè)寫得慢，晚上不加班就該偷著樂了。唉！真累，有個星期八該多好??！如果有個星期八，我會把它叫做”快樂的日子“。在這個快樂的日子里，我會讓自己擁有真正的快樂。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說聲拜拜。然后去圖書館，借一些自己喜愛的書，為下一個星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書，看看電視，寫寫字，畫一會兒畫，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂的一天就過去了，如果天氣好的話，就選上一本好書帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會有歡歌和笑語，郊游的目的地會有青山綠水和如茵的草地，也有鳥語花香清新的空氣。在這如詩如畫的地方，看看書，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意?。∨酝淼臅r候，我們會把我們歡樂的歌聲和小鳥的歌聲一起留下，帶著快樂的心情回家。我真想有個星期八，一個完全屬于自己的星期八，一個能夠像小鳥一樣自由快樂的星期八，一個能夠和朋友一起分享快樂的星期八，一個讓我夢想成真的星期八。我真想有一個星期八。
被遺忘的花開讀后感篇六
一個叫連曉峰的女孩，父母離異，跟著媽媽改了新名字。因為不喜歡自己的新名字張小梅，又給自己起了個新的名字——褐褐。爸爸媽媽之間不斷地爭吵令她傷心欲絕……好在，故事最后，媽媽放下心結(jié)，接受了爸爸。這個故事真實感人，讀完時，我的眼淚浸透了書本。
現(xiàn)實是殘酷的——父母離異、家境貧寒，讓人覺得幸福似乎遙不可及，痛苦永遠在身邊徘徊?？珊趾志拖褚豢昧一馃槐M的小草，努力向著陽光生長。
我沒辦法想象那種痛苦，因為我一直生活在父母的萬般寵愛中。每天一家人圍坐在飯桌旁，有說有笑地吃著、聊著、笑著。周末一有時間，全家就會一起旅行，去什么地方都行，只要我們永遠在一起，就是幸福！
我想到了一個朋友，她有過類似的經(jīng)歷。她的父母感情不和諧，經(jīng)常吵架。她夾在父母中間，十分痛苦，每晚都躲在被窩里哭泣，哭得連空氣都散發(fā)出一股潮濕、悲傷的氣息。我很同情她，也能理解她的痛苦與絕望，但是我能做的，只有安慰她、陪伴她。后來，她的爸媽終于放下了，兩人也分開了。不用再面對充滿爭執(zhí)與硝煙的家，她反而變得輕松起來。
現(xiàn)在的她很開心，因為爸爸媽媽雖然分開了，但依然關(guān)心她、愛護她。而熬過了那段黑暗時期的她，笑得更加明媚，活得更加堅強。我想，這大概就是成長與蛻變吧。
被遺忘的花開讀后感篇七
"太多的人對于戰(zhàn)爭的興趣僅僅是他們安逸生活中的一些調(diào)料。他們一邊坐在一個舒服的躺椅上，雙腳靠著暖暖的壁爐，一邊輕松地讀著凡爾登戰(zhàn)役或斯大林格勒戰(zhàn)役的回憶錄，然后準(zhǔn)備在第二天繼續(xù)正常上班。一個愿意盡可能體驗?zāi)嵌螝v史的讀者應(yīng)該在一種盡可能壓抑和不舒服的狀態(tài)下閱讀這些作品，應(yīng)該在自己最失意的時候去閱讀戰(zhàn)爭，這樣你就會記住那些和平年代里的憂慮和煩惱是何等的微不足道。因為在和平的歲月里，沒有什么是真正值得你所憂慮的。"。
確實如此，今天從早上一口氣到現(xiàn)在讀完這本書剩下的一半。下午發(fā)生一些事情，感覺難受。發(fā)現(xiàn)一些令人難過的事實，在一些深層實質(zhì)性的地方，發(fā)現(xiàn)一些悲哀。也不愿再去想。就一直靠著這本書來轉(zhuǎn)移注意力，直到看完。
確實如上邊這段話，沒有什么是真正值得憂慮的，相比于這戰(zhàn)爭。
要熱愛和平，不要去盼望戰(zhàn)爭。這句話理解起來，需要好多層，這本書能對這句話增加很多層的理解。這本是我讀過的三本二戰(zhàn)德軍士兵回憶錄中寫的最好的。每一位能活到最后寫回憶錄的人都是無比幸運的。但是那一次次的死里逃生太挑戰(zhàn)人的神經(jīng)了。從伏爾加河到奧德河，兩年多的時間一路潰退。
德國問題不是某個主義的作祟，而是人性弱點可怕力量的集中釋放。還有很多微妙的東西要去挖掘。這本書值得買本紙質(zhì)。等我以后遇到坎坷時，在翻一翻。
對照著這些，珍惜我著安逸舒服的生活吧。也添加點面對未知未來的勇氣。
被遺忘的花開讀后感篇八
我真想有個星期八 我真想有一個無憂無慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒有自主的時間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補習(xí)，星期六下午補英語，星期天上午畫畫，余下的時間做作業(yè)。我作業(yè)寫得慢，晚上不加班就該偷著樂了。唉！真累，有個星期八該多好??！如果有個星期八，我會把它叫做”快樂的日子“。在這個快樂的日子里，我會讓自己擁有真正的快樂。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說聲拜拜。然后去圖書館，借一些自己喜愛的書，為下一個星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書，看看電視，寫寫字，畫一會兒畫，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂的一天就過去了，如果天氣好的話，就選上一本好書帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會有歡歌和笑語，郊游的`目的地會有青山綠水和如茵的草地，也有鳥語花香清新的空氣。在這如詩如畫的地方，看看書，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意??！旁晚的時候，我們會把我們歡樂的歌聲和小鳥的歌聲一起留下，帶著快樂的心情回家。我真想有個星期八，一個完全屬于自己的星期八，一個能夠像小鳥一樣自由快樂的星期八，一個能夠和朋友一起分享快樂的星期八，一個讓我夢想成真的星期八。 我真想有一個星期八。
被遺忘的花開讀后感篇九
這個暑假，我在《茉莉花開》一書中尋找到了自己的影子，文中的褐褐跟我很像，我們都是“單翼天使”，我們一樣微小而倔強。
我的心態(tài)變好了許多，我也想明白了：冬天到了，春天并不會遠！爸爸媽媽離婚只不過是分開而已，他們還是會像以前一樣疼愛我，一樣希望我快快樂樂地度過童年。的確，他們依然對我關(guān)愛如初，并沒有因為分開而讓這份愛遞減。爸爸經(jīng)常來看望我和媽媽，我知道爸爸正以另一種愛的方式，教會我堅強，讓我在學(xué)習(xí)生活中重獲力量。
褐褐跟我一樣，有許許多多關(guān)心她的好朋友，有愛她的親人，生活雖然改變了我們的環(huán)境，但改變不了我們對生活的希望和信心。
茉莉花的盛開是生命的另一種呈現(xiàn)，就像茉莉和褐褐，微小、純凈，也倔強……茉莉花開得絢爛多姿，包含著苦痛，也意味著成長。靜待花開，我們便能迎來滿園春色。
被遺忘的花開讀后感篇十
去年因為習(xí)茶，有幸得到一位骨灰級金剛經(jīng)的受益者，不拘泥于形式的奇人居士的布施，他對佛祖的參悟是“佛祖不是用來求什么，保佑什么的，而是用來感恩的。普天之下那么多人，佛祖保佑的過來嗎？但是，你去感恩他，他會感知到的，這就就是慧根”。
那天在聽完他前半生不亞于經(jīng)典武俠小說里的奇人奇事奇遇后參悟佛法，皈依佛門的經(jīng)歷，在回家的路上，幾個姐妹對佛法，金剛經(jīng)有了新的正等覺開示，甚至討論起我們普通人諱莫如深的皈依，都打開了菩提心。
看不見的卻在眼前，最美的遠方就在身邊：
其實，如《次第花開》書中對皈依的正解：“皈依佛法是需要膽識的，因為佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上，它恰恰要打破眾人對安全的幻想”。這個世界的萬物都是成住壞滅的，就是不斷發(fā)生變化的。一切痛苦的根源，都是我們長期以來對自身以及外部的世界存在著一個根深蒂固的誤解——執(zhí)幻為實。
萬事萬物都是依賴內(nèi)在和外在的條件而生滅的，因此不具有固有性和恒常性，就是我們常人所認為的被承諾的安全感。讀到這，就讓我想到了李中瑩大師對承諾的注解，大體意思是，大部分人在作承諾時都是真誠的，但是沒有意識到，自己的信念和價值觀在改變，他們無法預(yù)測和操控自己的未來變得怎樣。
因此對承諾的定義是：我會維持這樣，直到需要改變?yōu)橹埂Ｋ?，要珍惜?dāng)下，同時維持照顧自己的能力。
況且安全感不是別人給予的，而是內(nèi)心的飽滿，自予自己。都說人的.全身細胞七年會換一次，就等于換了個人，那改變就是很正常的事情了?，F(xiàn)下慎獨和獨處是很流行的說法，就是要經(jīng)常沉淀下來，多與靈魂深處探尋，思考，才能直面自我，不忘初心。
佛教徒就是決心與自己親密相處的人，一來誠實地覺察自己身、語、意的所有活動，二是柔和對待自己。只有對自己慈悲，才會真正對他人慈悲，只有對自己柔和，尊重內(nèi)心感受，才會體念他人的感受，做到利他惠己。
你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即覺悟，覺悟世間本無我。
被遺忘的花開讀后感篇十一
這本書的作者叫希阿榮博堪布，堪布相當(dāng)于博士學(xué)位。他是一位頗具影響力的心靈導(dǎo)師，曾經(jīng)影響幾十萬人的生命軌跡。
這個作者還寫過另外一本書叫《透過佛法看世界》，也是一本非常好的書。
今天我是帶著一顆非常感恩的心來分享《次第花開》這一本書。
寫在開頭。
這本書帶給我無限的安寧和平靜，一邊讀這本書，一邊分享給我的朋友們聽，我發(fā)現(xiàn)慢慢的我的情緒沒有了，我的抱怨沒有了，我特別能夠理解、包容他人了。
希阿榮博堪布1963年生于四川甘孜州德格縣，，年幼時就開始跟隨家鄉(xiāng)寺院的高僧大德，修學(xué)佛法，24歲獲得堪布學(xué)位。
我們在面對生活中的種種困境的時候，通常并不知道怎么處理，常常懷著焦慮、痛苦等負面情緒而不能釋懷，作者是一位得道高僧，他通過自己的修行來悟道，感悟生命的無常。
這本書里面處處都散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，他的文字，樸實，生動的開示，幫助我們坦然的面對心的本性，并且從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈的力量。
每一次聽這本書，我的內(nèi)心非常的安寧。這是一本可以隨身攜帶的書，我把他當(dāng)成是一生的朋友來看待，他的語言優(yōu)美，而且你不用從頭開始讀翻，到哪一頁都可以，開始都能給人賦能。
希望大家有時間去看一看。這是能夠改變我們心態(tài)的一本獨特的書。
認識苦。
我們應(yīng)該如何看待痛苦？大家認為生活中的苦有哪些？
要想真正止息痛苦，要從破除我執(zhí)開始。萬事萬物都不像我們認為那樣的堅實的存在。
有些人說來到這個世界上就是來受苦的，覺得人生沒什么意思。這個不對，堪布說，所有的解脫都是從認識痛苦開始的。你得首先認識痛苦是怎么回事，你才能夠想到怎么去對治它，怎么來解脫。
佛教中的苦：苦苦，變苦，行苦。
苦苦：指平時我們的生病、成績不好、或者受傷，是比較典型的苦。
變苦：就是我們平時的快樂都最終會變成痛苦。
吃零食的時候我們很開心，慢慢的會發(fā)現(xiàn)長出了一身的肥肉；談變愛剛開始時很幸福，后來發(fā)生了爭吵或者分手，就會很痛苦。
行苦：就是輪回的苦，是被種種的煩惱束縛的一些很細微的苦。人生和各種不圓滿。
人間的'痛苦分為八種：生、老、病、死；怨憎會、愛離別、求不得、不遇臨。
怨憎會：就是你特別討厭的人，這輩子你肯定會碰上，敵人肯定會碰上。
愛離別：再愛的人一定會跟你分手，一定會離開你，這是少不了的。
求不得：想要的東西永遠得不到，得到了就不想要，得到以后就想要下一個，這就是求不得苦。
不遇臨：你覺得不應(yīng)該發(fā)生在自己身上的事，它遲早會發(fā)生，這都是人們沒法去規(guī)避的痛苦。
承認痛苦的普遍性看起來是悲觀消極的，實則不然，為什么呢？當(dāng)我們?nèi)狈ν纯嗟陌莺腿棠偷臅r候，才會讓我們變得脆弱不堪。因為我們拒絕痛苦，我們討厭痛苦，所以當(dāng)痛苦發(fā)生的時候，我們才會變得特別脆弱，才會容易被擊潰。
而實際上如果我們認為痛苦是正常的，人生本來就是這樣的，那么我們則能夠更好地集中精神來處理問題本身。
處理面對的各種問題本身，而不至于用痛苦的情緒來影響自己，不是無謂地糾纏在憤憤不平的情緒當(dāng)中。
他會覺得說我不應(yīng)該承受這樣的痛苦，你越是拒絕它，這個痛苦對你的傷害就會變得越大。
而真正清醒的人都應(yīng)該知道，這些痛苦是沒法避免的，這個痛苦是一定永遠恒存的。
所以當(dāng)你能夠直面它，認識到生活就是由這些痛苦構(gòu)成的，這時候你才能夠變得冷靜客觀，有事處理事就ok了。
雖然該面對的還得面對，但是我們卻不會感受到那么多苦，不必再承受額外的焦慮和恐懼，這就是佛教讓你認識痛苦的根本原因，讓你不必承受更多的焦慮和恐懼，你知道人生就是由痛苦構(gòu)成的。
寂天菩薩講過一句話：問題如果有辦法解決就不必擔(dān)心，如果沒有辦法解決擔(dān)心也沒有用。因此了解痛苦，我們才能夠直面它，讓它變得更簡單，它只是一種感覺而已。
被遺忘的花開讀后感篇十二
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《茉莉花開》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“慈母手中線，游子身上衣。”說的是親情，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！闭f的是愛國情，而“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是濃濃的友情，在《茉莉花開》這本書中，也詮釋了這樣一場如花般的友情。
《茉莉花開》這本書是由曉月老師寫的，書中主要講述了：主人公曉峰的家中發(fā)生了一場變故，導(dǎo)致父母離婚，親情破裂，而在曉峰最脆落的時候，同班的轉(zhuǎn)學(xué)生——雨樺以及曉峰的同桌——明堯站了出來，成為了曉峰最好的朋友，使她感受到了友誼的溫暖。
放下書，曉峰和明堯在舞臺上合唱蟲兒飛的情景讓我仿佛也飛入書中似的，備受感動。我覺得明堯并沒嫌棄曉月是一個單親家庭的孩子，反而幫助了她。讓我們試想一下，一個單親家庭的孩子，因為家庭不圓滿的原因，顯得十分渺小自卑，如果沒有人幫助她走出這片陰影的`話，這個孩子或許會因此而得抑郁癥，并且永遠走不出那一片陰影；再設(shè)想一下，如果遭遇相同的一個孩子，身旁有這么一群善良的人幫助她，用自己的友情去融化這片冰冷的陰影，那么她肯定很快就會好起來，并且不會再自卑，活得十分快樂。
王蒙曾經(jīng)說：“友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記?！痹谖业陌嗉壚锞陀幸欢芜@樣美好的友誼：陳瑋釗的腳受傷了，許銘毅和他約定每天上學(xué)前都在校門口等他，把他背上樓，我們都把這個約定當(dāng)成玩笑，沒想到在校門口每天都可以早早地看見銘毅等待坐輪椅上學(xué)的瑋釗的身影。就這樣，一個學(xué)期又一個學(xué)期過去了，瑋釗的腳好了，而銘毅的“工作”也停止了，我們都對銘毅班長表示贊許。一年四季，無論風(fēng)吹雨打，沒有停止過這段為友誼而做的“工作”，這段友誼真是太令人感動了！
曉峰和明堯的友誼就像書名那樣——茉莉花開，而在那一朵朵潔白的茉莉花里，包含著美好的友誼，就像茉莉花的花語一樣，純潔、忠貞，這樣的友誼即使歲月如海，也不會散。“刻玉雕瓊作小葩，清姿原不受鉛華。西風(fēng)偷得余香去，分與秋城無限花。”讓生活中多一點如茉莉花的友誼，盛開在人海茫茫的歲月海中吧！
被遺忘的花開讀后感篇十三
我想要說的是，花開不敗，不敗的是內(nèi)心的存在，只要內(nèi)心不敗，萬物因你精彩不敗。
高中時代，我在心中種下了一顆美麗的種子！它是“心中的睡蓮”，已成片的綻放著許多不知名兒的小花朵，花花綠綠地漾在一起，鮮艷奪目。
現(xiàn)在我們平靜下來一起回憶這個曾經(jīng)感動過無數(shù)高三學(xué)生的故事。當(dāng)初老師把這篇文章給我們時，我?guī)缀跏呛鴾I讀完這篇文章的，它教會了我堅強、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表達的詞語。文章是用濃厚的情感醞釀出來的。作者抱著那種樂觀，癡癡盤算、傻傻得意，帶著290名的“恥辱”，用一種破釜沉舟的心情和現(xiàn)實敲響了復(fù)旦大學(xué)的大門。曾經(jīng)是來的夢想，曾經(jīng)是高中三年來拼搏的力量，作者在那三百多個飽含汗與淚的日日夜夜里揚鞭策馬，奮起直追，最終找到了自己的歸屬點。
我想只要我們心懷一種睡蓮種子的美，我們會失敗嗎？偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，在小學(xué)時被人斥為“沒有數(shù)學(xué)頭腦的人”，但是他不甘心這樣的定義。他在以后的學(xué)年里努力學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)，初中未畢業(yè)的他成為了一個舉世聞名的數(shù)學(xué)家。司馬遷飽忍屈辱在那潮濕陰暗的牢獄里，不忘父命，在牢獄里著成中華大作——《史記》，其實，每個人心中都有一種美，只要你心懷“花開不敗”的念頭，像作者一樣為自己的夢想而拼搏，一顆睡蓮種子終會萌發(fā)。
比起那些初中就輟學(xué)而沒有上大學(xué)的同學(xué)們來說，我們是幸福的，而我又有一種愧疚的感覺。幸福是因為我們能坐在教室里安安靜靜舒舒服服聽老師講課，而不必像那些同學(xué)一樣四處打工，愧疚是因為自己沒有珍惜過，假若，我和他們一樣沒有上大學(xué)，那么我會怎樣，我的人生會怎樣，也許我不會像那些堅強的人一樣樂觀的'看待自己，積極的向往未來；也許那時的我才能真正明白現(xiàn)在的幸福，現(xiàn)在的美好。我們是否應(yīng)該感觸一些什么，明白一些道理，做一些應(yīng)該做的事。
我想，學(xué)校的五分承諾，父母的保證，老師的軟磨硬纏并沒有讓我們放棄對自己理想執(zhí)著的追求。因為它是我們拼搏的動力，前進的助推器。那么同學(xué)們，為了能讓我們心中的睡蓮依舊能花開不敗，讓我們一起鼓起理想的風(fēng)帆、揚帆啟航吧！
如今奮斗在學(xué)校與社會之間的我們，更需要《花開不敗》的精神，因為我們?nèi)匀磺啻耗晟伲?BR> 更多精彩讀后感推薦：
被遺忘的花開讀后感篇十四
萬劫不復(fù)有鬼手，太平人間存佛心。今天來寫老秦新書《眾生卷·遺忘者》的書評，老秦這本新書，圍繞的是女德和女性教育。但恰恰老秦寫的這一個方面，是我們常人不會去考慮，不會去過多深入的研究，思考的。在這次，老秦的這本新書，值得令人深思。
老秦給大家展示的這一系列的案例，都很精彩，都是有連續(xù)性的，所以一看就停不下來啦。
這本書個人認為其實主要以社會問題作為一個大前提，然后再以家庭作為一個小前提。其實每一個受害者的背后，都有一個自己的家庭。他們可能是這個家庭的主要人物。承擔(dān)著家里的家務(wù)事，經(jīng)濟壓力等等；也有可能只是一個家里的附屬品，家里有沒有他們的存在都一樣。那這些人，有可能就正在被整個家庭遺忘，甚至，在被社會遺忘。
最后來說說這本書質(zhì)量上與以前的不同，老秦這次這本書真的升級啦，有了配圖！
被遺忘的花開讀后感篇十五
高三，一個決定人生中最大的抉擇。有多少人因為在高三而成而敗，有多少人跨不過這個坎，有多少人努力奮斗那么多年只為高考。
是啊！高考！高考！
高考的壓力，高考的窒息感。
復(fù)旦大學(xué)，全國數(shù)一數(shù)二的名校，多少學(xué)子絞盡腦汁都想進的學(xué)校，她做到了!一個從年級290幾名奮起直追，朝理想的方向前進，她就是《花開不敗》里的女主角！
慢慢進步，每次考試進步20名積少成多。慢慢靠近理想！
每天晚上凌晨后才睡。桌上是一對有一堆的復(fù)習(xí)資料、試卷，筆芯用完一根又一根，教室里寂靜。少了以前的歡笑，只是偶爾抬起頭看看黑板上又要購買的復(fù)習(xí)試卷、資料。
考不完的模擬考試，為了自己的理想，為了從小學(xué)到初中到高中，這么久以來的付出，“我要進復(fù)旦”的信念早已侵入靈魂。
不顧校長的勸說，不顧一切的阻礙向終點“復(fù)旦”直沖!
她成功了，復(fù)旦沒有理由不為她敞開胸懷。
她的努力。
她的堅持。
她的執(zhí)著。
我們有誰有她那樣的勇氣？我們誰會堅持那么久?是的，我們總是膽小怕這怕那的，做事情總是半途而廢，沒有毅力?？墒牵绻阌袌远ǖ男拍?，冒險的精神，和奮起直追的勇氣，哪你一定要相信自己可以打敗一切獲得成功！
被遺忘的花開讀后感篇十六
《遺忘初心之后》警示片你看了嗎?這部片其內(nèi)容令人看了后深受震撼，讓人們的思想從中得到升華。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于《遺忘初心之后》的。
觀后感。
大家一起來欣賞吧!
在第二十個黨風(fēng)廉政教育月活動期間，觀看了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委拍攝的《蛻變》系列之十一《遺忘初心之后》警示片。本次警示教育片選取了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委對去年以來查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案例，通過對案例剖析、當(dāng)事人現(xiàn)身說法、紀(jì)檢檢察人員深入解讀等形式，深刻剖析了領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的原因和思想根源。觀看警示教育片后，黨員干部在思想上接受了一次洗禮，達到了以案明紀(jì)、以案示警的效果，廣大黨員干部紛紛表示，理想信念是道德之基，動搖了理想信念，就會失去道德準(zhǔn)則，人的思想就會成為無源之水、無本之木，思想就會蛻化變質(zhì)，只有切實增強紀(jì)律意識、規(guī)矩意識、責(zé)任意識，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線，同時自覺接受監(jiān)督，自覺抵制各種誘惑，以更加昂揚向上的精神狀態(tài)投入到工作和學(xué)習(xí)中。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)置于腦后，從心里放松了對黨思想政治廉政建設(shè)制度的學(xué)習(xí)，追求享樂主義，對奢靡之風(fēng)趨之若鶩，沒有把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，從開始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點、收一點、吃一點，從剛開始的半推半就，到后來的不擇手段，喪失了黨性原則，在權(quán)力、名利的誘惑下，漸漸地滑向了犯罪的深淵。
雖然，這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系，因此清除毒瘤，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才是對黨員干部的更好保護，才能真正激勵其干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性。反腐敗越徹底，黨和政府的威信就越高，人民群眾對黨和政府就越信任，全社會的凝聚力、積極性就越高，害群之馬不可留，只有及時清除黨內(nèi)“蛀蟲”，才能從根本上還黨內(nèi)一片藍天，還人民一個放心。
通過觀看警示教育片，進一步教育和提醒領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員，嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身、秉公用權(quán)，強化廉潔自律意識，加強政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)利觀，始終保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變的思想道德防線，時刻做到自我檢點、自我約束、自我警示，守住底線、不碰紅線、遠離高壓線，時刻牢記黨的紀(jì)律，把人民賦予的權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，加倍努力工作，感恩于黨、回報于社會、服務(wù)于人民。
為深入開展第二十個黨風(fēng)廉政教育月活動，進一步筑牢黨員干部拒腐防變的道德思想防線，按照教育紀(jì)工委文件精神，7月26日下午，審計局黨組組織觀看了《蛻變》系列警示教育片——《遺忘初心之后》，講述了自治區(qū)查處的3名受黨和國家教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例。通過他們的現(xiàn)身懺悔，深刻剖析了他們理想信念缺失、人生觀失衡、私欲畸形膨脹的思想根源，描述了他們把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成謀取私利的工具，從而陷入犯罪深淵失去人生自由的蛻變過程。令人觸目驚心、催人驚醒。觀看后，一致認為，這部警示教育片，給我們上了一堂生動的警示教育課，讓我們切身感受到了法律的威嚴(yán)和力量，我們要時刻繃緊廉政這根弦，做到不義之財不取，不法之事不為。從中汲取深刻教訓(xùn)，自覺加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
?“廉貪一念之間，榮辱兩個世界”。電教片中，三位落馬官員，聲淚俱下的心理自述、入木三分的剖析點評、提綱挈領(lǐng)的旁白解說，意氣風(fēng)發(fā)的生活與高墻四筑的監(jiān)獄形成強烈對比。面對黨旗舉手宣誓的一名名官員，面對誘惑，不能堅守原則，利益熏心，在漫漫的人生旅途中，逐漸遺忘了入黨初心，理想信念發(fā)生動搖，道德滑坡，使他們一步步滑入犯罪的深淵，深深地觸動了市紀(jì)委監(jiān)委各位領(lǐng)導(dǎo)和干部的心靈。要發(fā)揮好示范表率作用，切實樹牢“四個意識”，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，增強紅線底線意識，學(xué)習(xí)宣傳貫徹尊崇黨章，認真履職盡責(zé)。
?觀看警示教育片以后，通過帶頭學(xué)習(xí)切實提高拒腐防變意識，要加強內(nèi)部管理要求身邊人遵紀(jì)守法。要時刻保持警醒，還要告知家人，遠離腐敗，心存底線，凈化自己的朋友圈，用好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。認真遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，時刻繃緊廉政這根弦，才能做到履職盡責(zé)、才能做好表率，才能促進各方面工作的順利開展。
被遺忘的花開讀后感篇十七
一個新穎的想法添加到一個較為普通的案件中，為案件的推進添加了幾分與眾不同的亮點，并為整個故事帶來的令人心動的時空割裂感。
作者較為注重在細節(jié)中添加暗示性的線索，讓讀者帶著自己的判斷與主人公一起推進下去。
陳浩基作為中國頂級的推理作家，確實有很好的制造懸念、鋪設(shè)情節(jié)的技巧。一貫的香港懸疑電影的描述手法和敘事模式確實能很好的吸引我隨著作者的節(jié)奏不斷走下去。
很早的將呂慧梅的疑點暴露在讀者面前，但卻能在其上挖掘出更多的精彩。
時空穿越原因的揭開被作者的一個反轉(zhuǎn)給打懵了，這個虛擬與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換真的是天才之筆，直呼牛逼！但是其過于帶有玄學(xué)色彩的心理創(chuàng)傷也為這部精彩的小說帶來了一些瑕疵，使得故事不那么讓人信服。
被遺忘的花開讀后感篇十八
今天，我們學(xué)習(xí)了《心田上的百合花》這篇文章，讀完之后，給我?guī)砹撕芏喔惺堋?BR> 這篇文章的主要內(nèi)容是：在一個偏僻遙遠的山谷里，不知什么時候長出了一株百合。百合說它自己是花，附近的雜草很不屑，嘲笑它，但百合不聽雜草的譏諷，也沒有氣餒、傷心。終于開出來美麗潔白的花朵！百合努力地開花、結(jié)籽，最后，山谷里全是百合花，引得無數(shù)人前來欣賞美麗的風(fēng)景。
我讀完這篇文章，我明白了無論百合的生長環(huán)境是多么的惡劣，它的心中總是滿懷期望、夢想，有著堅定的信念。最后，它開花的愿望終于實現(xiàn)了，多么頑強的百合啊！
在生活中，當(dāng)自己做一件事時，別人認為你做不好這這件事，就嘲笑你。你是會傷心、氣餒、沮喪灰心呢？還是像百合那樣，為了目標(biāo)而努力奮斗呢？相信大家一定都會像百合那樣，滿懷期望地做事，堅持不懈，不屈不撓，就一定會成功的！
心田上的百合花開，也許正是在告訴我們只要擁有執(zhí)著、堅持不懈的精神，不停努力，就一定能開出最絢麗的花朵！
被遺忘的花開讀后感篇十九
假如人生是一條彎曲延伸的路，那么在這條路上就畫滿了我們或成功或失敗的腳印，他在我們身后如影相隨，當(dāng)我有時禁不住回顧往事，剎那間，往往會遭遇清晰的辛酸，由衷地歡欣，有時失敗后，仔細想想，還會生出一種無悔的美麗的心情。
我經(jīng)歷的失敗不止一次，但每次失敗后，我的耳邊總會想起多年陳釀般的話語：“不要放棄自己，要相信自己，除了自己，沒有人能打敗你。”
那次，我不愿再重迷失敗給了我很大的打擊。盡管在小學(xué)時，數(shù)學(xué)成績還算優(yōu)秀的我，卻在不知不覺中變得孤僻了，上課不再積極，經(jīng)常受到數(shù)學(xué)老師的提醒，漸漸的，我的成績總在一點小小的距離中上不去，有時甚至更糟糕，使老師經(jīng)常向我投來懷疑的目光，在他的目光中，我低下了頭?；蛟S，他已感覺到了，他——我的老師，那次經(jīng)過他時，他叫住了我。
他走到我跟前，用溫暖慈祥的目光注視著我，用低微的聲音問我：“為什么，上課沒勇氣回答問題呢?”我那時回答不出來，因為我對數(shù)學(xué)還是挺感興趣的，在我回答不出來的那一瞬間，他又說了一句：“害怕嗎?”也許是，也許不是，我含糊地回答了。可我的回答告訴了我，人既然學(xué)會放棄，就應(yīng)該學(xué)會不放棄，人生就是這樣，坦然去面對失去的，放棄一些沒有意義的東西，但絕不能放棄自己，放棄自己，就等于自己是一個失敗者，但在失敗的條件下，在成功地信念中，勇于改變自己。失敗并不可怕，怕的是你不相信自己。
從此以后，重新振作的我，也再不向困難低頭，漸漸地，認識失敗，尋找自我。那種無聲無息的失敗，也變成了成功的喜悅。是他，我的老師，鼓舞著我“與困難作斗爭，走向成功?！?BR> 被遺忘的花開讀后感篇二十
十幾年前的一場意外，仿若兒戲的詐騙，順勢而為的報復(fù)，替天行道一般的穢土堵口，豬籠沉尸，人心里住著野獸，那是我們最原始的欲望，嗜血而生，向三妹一步一步被心中的惡魔所控，做著在她看來是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋瑤ё吡四敲炊酂o辜的有罪的靈魂。遺忘者這個故事是一場本可避免的悲劇，如果不是向三妹對所謂女德教育的深信不疑，世間本可以多幾個幸福家庭。
害人不淺的女德究竟是什么？
近幾年層出不窮的各種“女德班”新聞把這個幾乎湮沒歷史的詞重新展示在大家面前，我們看到的是各種“三從四德”“卑弱敬畏”“清靜自守”“和風(fēng)化雨”“海納百川”，這樣的修行我們?nèi)绻灰蛔龅绞遣皇嵌伎梢猿蔀榫恿?？然后就可以做到“君子不出家，而成教于國”?BR> 古人一直以齊家治國平天下來衡量一個人的成就，女子作為家中"主中饋"的人在齊家這件事情上義不容辭，當(dāng)女主人有君子的德行，自然可以影響教育家中成員，從而達到治國平天下的效果。從這一點上看老祖宗對于女德的要求不僅僅是我們在市面上所看到的恭順自守，他們是認同女性在社會建設(shè)中的能量的。治國平天下之權(quán)，女人家操之大半，蓋以母教為本也。
和女德對立的似乎是女權(quán)，那什么是女權(quán)呢？
你有沒有看到過類似“要做新時代的女性，只有沒本事的女人才會按部就班結(jié)婚生子、浪費青春”這樣的雞湯文學(xué)？這個應(yīng)該不是女權(quán)吧；“男生要有紳士風(fēng)度，要會照顧女生”，天生體質(zhì)差異是有，但是需要時時刻刻的體諒照顧，這個應(yīng)該也不是女權(quán)想要倡導(dǎo)的；類似“你負責(zé)賺錢養(yǎng)家，我負責(zé)貌美如花”“嫁個把你當(dāng)女兒寵的人”這樣的文案伴隨著女德和女權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上走紅了很久，也受到不少追捧，這樣的態(tài)度應(yīng)該也不算是女權(quán)，我們都想獨一無二的感情，只有不斷努力，去確認，去試探，傾注時間，彼此守護，彼此馴服，才能成為彼此生命里的獨一無二。
現(xiàn)代社會言論自由，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，大家熱衷于表達自己，這當(dāng)然是好事，但是大家似乎被壓抑的久了，當(dāng)遇到一個出口時就會拼命釋放自己，從卑弱走向膨脹。比如說我們今天說到的女權(quán)，很多時候你會發(fā)現(xiàn)你努力了很久走出一座牢籠，一轉(zhuǎn)頭又掉進另一個牢籠，而設(shè)置這些牢籠的人有時候正是你的戰(zhàn)友，我們無法讓所有人都滿意，但是可以讓自己滿意，遵紀(jì)守法的前提下自由的選擇自己是一個人最大的權(quán)利，女權(quán)和人權(quán)一樣，不只是女性，我們作為自由的個體，我們要的是自由平等，不是從一個極端走向另一個極端。
被遺忘的花開讀后感篇二十一
不知是第一印象，還是作者會把最得意的作品放在書首，《陌上花開》的第一篇，是我最喜歡的一篇，分上下兩節(jié)講述《越人歌》背后的故事，書中既提及了楚辭中所記載的越人歌版本，也引述了席慕容翻譯的版本，結(jié)合安意如對古時風(fēng)月的追溯與想象，帶領(lǐng)讀者穿越時空回到千年之前去感受越女那份愛與寂寞。
打槳的越女遇到乘舟的鄂君，心生愛慕，對著滔滔江水，用越語唱出了一首歌，表達對鄂君的纏綿情感，由于語言不通，鄂君找人進行翻譯：“今夕何夕兮，搴州中流。今夕何夕兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！倍蹙弥嗽脚男囊?，將她帶回了宮中。
故事往往就是這樣結(jié)束的，越女得其所愛，幸福的生活下去，可鄂君宮中有多少寵愛的女子，越女還能在江邊唱歌么，所以越女并不一定會幸福，如果我是越女，我是會選擇保持這份初見的喜悅，還是如飛蛾撲火般尋我所愛呢？席慕容翻譯的版本，就與楚辭中的完全不同，席慕容筆下的越女，便是懷揣著洶涌的愛與光芒，奔向所愛。
被遺忘的花開讀后感篇一
隨著年齡與閱歷的增長，對一本書的解讀也會變得不一樣，曾經(jīng)看這本書大概只讀到了瑪絲洛娃由死刑到流放的復(fù)活，只顧著同情女主人公的凄慘遭遇了。而今再讀，發(fā)現(xiàn)復(fù)活的何止是瑪絲洛娃自己呢，簡直是涅赫留多夫自我靈魂救贖之路的所見所聞，甚至是俄國政治的新舊更替階段的現(xiàn)狀。
其實涅赫留多夫骨子里也是善良的，即使他做過對不起瑪絲洛娃的事，也曾試圖說服自己自己的血統(tǒng)高于他人，所以過了一段奢靡的生活，可是他自己并不覺得好過，終究還是沒能騙過自己的內(nèi)心。
涅赫留多夫是一個感性的人，在自我救贖的道路上，遇到很多阻力使他痛苦。
從小到大十分信任的姐姐，即使她還是她，可是畢竟生活環(huán)境不同了，接觸的少了，思想上也沒有了當(dāng)初那么多交集。似乎也變得沒有了當(dāng)初的無話不談、親密無間。蝸牛對這種痛苦感同身受，小時候蝸牛經(jīng)歷過種種不好的事情，依然沒有變的極端或是自閉大概也是得益于弟弟的依賴，弟弟小時候總是喜歡粘著蝸牛，不管蝸牛怎么對他，他都是跟屁蟲般不離不棄，漸漸長大后我們依然是無話不談，喜好也相似，直到弟弟上大學(xué)后，我們交流少了，他經(jīng)歷的是我所不曾經(jīng)歷的，蝸牛覺得似乎弟弟正在和自己漸行漸遠，卻無力抵擋這種變化，可不管怎么變化，弟弟永遠是蝸牛在這個世界上最親密的人。
“承認了自己的卑劣，雖然有點難受，同時卻也感到快慰”大概最難得地方不是改變本身，而是承認自己以往的錯誤吧。
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讀后感。
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蝸牛。
被遺忘的花開讀后感篇二
今天，我讀了一篇文章《百合花開》，主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長出時，與雜草一樣，可它一直有個堅定的信念，自己是一株百合，不是野草，會開出最美的花，所以努力汲取營養(yǎng)，在野草蜂蝶的嘲諷下開出了花，那靈性的白與挺秀的風(fēng)姿成了一道風(fēng)景。
百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開花，以花來證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動力，以別人的嘲笑當(dāng)力量，做出來樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來，不要管別人怎么看你，只要有個堅定的信念，永恒的花朵就會開放，理想之火便會燃燒起來。就如百合花說的：我要開花，是因為知道自己是有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴(yán)使命，不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花。因為這個信念，它縱然開放了世間最純潔的花朵。
命運總向向它挑戰(zhàn)的人微笑，不能因為別人的話語而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會、譏諷，而荊棘過后就是光明萬里路，有個堅定的信念能走多遠？非常清楚，能走到你的目標(biāo)。
像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵！
春暖花開教育隨筆。
百合代表什么樣的花語。
被遺忘的花開讀后感篇三
春風(fēng)吹暖晴方好，次第花開可自娛。本書帶著我們走進了那片不為人知的藏人的心靈天堂，是一本十分優(yōu)秀的佛學(xué)心靈隨筆。細細品味一篇篇柔美優(yōu)雅的文字，樸實生動的智慧教法，讀完以后如沐春風(fēng)，受益頗深。如果你身邊缺少一個忠實的朋友，它會在你迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發(fā)，當(dāng)你情緒低落時，讓我們生出對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。人之所以不快樂，其中一個重要的原因就是在于對自己的不滿意，不滿意自己目前的外表、才智、地位、財富、受用，好了還想要更好的，所以當(dāng)人們把心思放在這些永遠無止境的追求上時，自然不會慢于現(xiàn)狀，所以徒增很多煩惱。不了解自己的人的一個表現(xiàn)就是不知道如何正確的對待自己?；蚴悄鐞鄯趴v，或是自責(zé)苛求，總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。婆娑世界的意思就是，能忍受缺憾的世界，硬是要追求完美的自己，只會讓自己活得很累。真正的幸福感源自于內(nèi)心的安寧，堅強或者脆弱，接受或者抗拒，生活都會繼續(xù)。物質(zhì)能夠帶來的滿足感僅僅是感官上的滿足，而人之所以有別于動物，卻在于他不僅需要滿足感官上的滿足，還需要精神上的滿足。有的人或許會認為這種佛教的書是那些信仰宗教的人才會看的。我覺得不信宗教不代表不可以不能有信仰，信仰是一種很難用文字表達的東西。我們身邊總是有很多自稱為哲學(xué)的東西，但是很多我們都信以為真的哲學(xué)思想?yún)s總是讓人越看越往深處思維，越讓人困惑。書中的上師就是這樣的上師，他們躺下來，成為我們的道路，而我們卻依然嬉笑打鬧，不愿前往正確的路途，我們喜歡那些成為明星達人的創(chuàng)新者，我們追隨那些前呼后擁的仁波切，我們急著去讀微博上成千上萬的佛家語錄，但是卻忽略這些在我們身邊默默行著鋪墊的人。一尊佛像，不會跳下來指著你的鼻子教訓(xùn)你，也不會因為你的自私而不受你點的香火。我們總是微笑，仿佛聽又不在聽。你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即覺悟，覺悟世間本無我，跟著一位無我的上師，才能獲得無我的智慧。
被遺忘的花開讀后感篇四
合上書，我不禁長嘆一聲。窗外，黑暗的天空下不斷震耳欲聾的雷聲，似乎同情書中的主人公茉莉花，也似乎在為主人公的堅強歡呼。
小鳳，這本書的主人公，在父母離婚的時候自尊心很低，但是后來，她堅強的意志和毅力沖淡了她日益增長的焦慮和恐懼，她勇敢地面對挫折，積極的態(tài)度幫助她在暴風(fēng)雨后獲得了內(nèi)心的成長。根據(jù)小豐的經(jīng)驗，我似乎看到了自己。
“真沒用！”這句話一直縈繞在我的腦海里，揮之不去。從小到大，不管我如何努力讓自己成為在乖巧的孩子眼中的成人，再好我的考試，我一直在無用的孩子的眼睛的成人，只是因為我“m一個女孩。所以，我變得自卑和曉峰。直到有一天，老師在寫雙重肯定改變了我的眼睛。新來的陳熟悉的名字給學(xué)生時，提出的問題學(xué)生回答問題。當(dāng)老師點到我的名字，一下子我的心臟在他的喉嚨，我的心臟撲通撲通來跳個不停，臉上火辣辣的。
這時，老師我們走了他們過來，用她那雙溫暖的大手拍了拍我的肩膀，說：“不要因為害怕，老師學(xué)生相信你一定可以的。”我嘗試著進行回答一個老師的問題，出乎意料的，老師和同學(xué)們都像我遞來贊賞的目光。我的心也一下子安定了下來：原來開口就是回答這個問題，主動說出自己的想法同時也沒有通過想象過程當(dāng)中都是那么難。
在那之后，我漸漸克服了恐懼了很多樂觀的。我想：我們的增長將不可避免地充滿了艱辛，跌宕起伏的道路上，但我相信有一天，這個有點傷感花的成長之路將被淚水得花花綠綠澆水。
被遺忘的花開讀后感篇五
我真想有個星期八我真想有一個無憂無慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒有自主的時間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補習(xí)，星期六下午補英語，星期天上午畫畫，余下的時間做作業(yè)。我作業(yè)寫得慢，晚上不加班就該偷著樂了。唉！真累，有個星期八該多好??！如果有個星期八，我會把它叫做”快樂的日子“。在這個快樂的日子里，我會讓自己擁有真正的快樂。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說聲拜拜。然后去圖書館，借一些自己喜愛的書，為下一個星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書，看看電視，寫寫字，畫一會兒畫，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂的一天就過去了，如果天氣好的話，就選上一本好書帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會有歡歌和笑語，郊游的目的地會有青山綠水和如茵的草地，也有鳥語花香清新的空氣。在這如詩如畫的地方，看看書，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意?。∨酝淼臅r候，我們會把我們歡樂的歌聲和小鳥的歌聲一起留下，帶著快樂的心情回家。我真想有個星期八，一個完全屬于自己的星期八，一個能夠像小鳥一樣自由快樂的星期八，一個能夠和朋友一起分享快樂的星期八，一個讓我夢想成真的星期八。我真想有一個星期八。
被遺忘的花開讀后感篇六
一個叫連曉峰的女孩，父母離異，跟著媽媽改了新名字。因為不喜歡自己的新名字張小梅，又給自己起了個新的名字——褐褐。爸爸媽媽之間不斷地爭吵令她傷心欲絕……好在，故事最后，媽媽放下心結(jié)，接受了爸爸。這個故事真實感人，讀完時，我的眼淚浸透了書本。
現(xiàn)實是殘酷的——父母離異、家境貧寒，讓人覺得幸福似乎遙不可及，痛苦永遠在身邊徘徊?？珊趾志拖褚豢昧一馃槐M的小草，努力向著陽光生長。
我沒辦法想象那種痛苦，因為我一直生活在父母的萬般寵愛中。每天一家人圍坐在飯桌旁，有說有笑地吃著、聊著、笑著。周末一有時間，全家就會一起旅行，去什么地方都行，只要我們永遠在一起，就是幸福！
我想到了一個朋友，她有過類似的經(jīng)歷。她的父母感情不和諧，經(jīng)常吵架。她夾在父母中間，十分痛苦，每晚都躲在被窩里哭泣，哭得連空氣都散發(fā)出一股潮濕、悲傷的氣息。我很同情她，也能理解她的痛苦與絕望，但是我能做的，只有安慰她、陪伴她。后來，她的爸媽終于放下了，兩人也分開了。不用再面對充滿爭執(zhí)與硝煙的家，她反而變得輕松起來。
現(xiàn)在的她很開心，因為爸爸媽媽雖然分開了，但依然關(guān)心她、愛護她。而熬過了那段黑暗時期的她，笑得更加明媚，活得更加堅強。我想，這大概就是成長與蛻變吧。
被遺忘的花開讀后感篇七
"太多的人對于戰(zhàn)爭的興趣僅僅是他們安逸生活中的一些調(diào)料。他們一邊坐在一個舒服的躺椅上，雙腳靠著暖暖的壁爐，一邊輕松地讀著凡爾登戰(zhàn)役或斯大林格勒戰(zhàn)役的回憶錄，然后準(zhǔn)備在第二天繼續(xù)正常上班。一個愿意盡可能體驗?zāi)嵌螝v史的讀者應(yīng)該在一種盡可能壓抑和不舒服的狀態(tài)下閱讀這些作品，應(yīng)該在自己最失意的時候去閱讀戰(zhàn)爭，這樣你就會記住那些和平年代里的憂慮和煩惱是何等的微不足道。因為在和平的歲月里，沒有什么是真正值得你所憂慮的。"。
確實如此，今天從早上一口氣到現(xiàn)在讀完這本書剩下的一半。下午發(fā)生一些事情，感覺難受。發(fā)現(xiàn)一些令人難過的事實，在一些深層實質(zhì)性的地方，發(fā)現(xiàn)一些悲哀。也不愿再去想。就一直靠著這本書來轉(zhuǎn)移注意力，直到看完。
確實如上邊這段話，沒有什么是真正值得憂慮的，相比于這戰(zhàn)爭。
要熱愛和平，不要去盼望戰(zhàn)爭。這句話理解起來，需要好多層，這本書能對這句話增加很多層的理解。這本是我讀過的三本二戰(zhàn)德軍士兵回憶錄中寫的最好的。每一位能活到最后寫回憶錄的人都是無比幸運的。但是那一次次的死里逃生太挑戰(zhàn)人的神經(jīng)了。從伏爾加河到奧德河，兩年多的時間一路潰退。
德國問題不是某個主義的作祟，而是人性弱點可怕力量的集中釋放。還有很多微妙的東西要去挖掘。這本書值得買本紙質(zhì)。等我以后遇到坎坷時，在翻一翻。
對照著這些，珍惜我著安逸舒服的生活吧。也添加點面對未知未來的勇氣。
被遺忘的花開讀后感篇八
我真想有個星期八 我真想有一個無憂無慮的，完全屬于自己的日子，不是星期六，也不是星期天，而是“星期八”。從星期一到星期五，白天上課，晚上做作業(yè)，沒有自主的時間是里所當(dāng)然的了。到了星期六、星期天，按道理我可以放松放松，可爸爸，媽媽給我安排了補習(xí)，星期六下午補英語，星期天上午畫畫，余下的時間做作業(yè)。我作業(yè)寫得慢，晚上不加班就該偷著樂了。唉！真累，有個星期八該多好??！如果有個星期八，我會把它叫做”快樂的日子“。在這個快樂的日子里，我會讓自己擁有真正的快樂。在星期八，首先，我要跟作業(yè)說聲拜拜。然后去圖書館，借一些自己喜愛的書，為下一個星期的課外讀物備好“存糧”。如果天氣不好就再家里看看書，看看電視，寫寫字，畫一會兒畫，和家人打撲克，和媽媽學(xué)做一些家務(wù)。輕松快樂的一天就過去了，如果天氣好的話，就選上一本好書帶上，備好足夠的干糧，約上一班好朋友，和他們一道去野炊，郊游。郊游的路上會有歡歌和笑語，郊游的`目的地會有青山綠水和如茵的草地，也有鳥語花香清新的空氣。在這如詩如畫的地方，看看書，唱唱歌，跳跳舞，做做游戲，是多么愜意??！旁晚的時候，我們會把我們歡樂的歌聲和小鳥的歌聲一起留下，帶著快樂的心情回家。我真想有個星期八，一個完全屬于自己的星期八，一個能夠像小鳥一樣自由快樂的星期八，一個能夠和朋友一起分享快樂的星期八，一個讓我夢想成真的星期八。 我真想有一個星期八。
被遺忘的花開讀后感篇九
這個暑假，我在《茉莉花開》一書中尋找到了自己的影子，文中的褐褐跟我很像，我們都是“單翼天使”，我們一樣微小而倔強。
我的心態(tài)變好了許多，我也想明白了：冬天到了，春天并不會遠！爸爸媽媽離婚只不過是分開而已，他們還是會像以前一樣疼愛我，一樣希望我快快樂樂地度過童年。的確，他們依然對我關(guān)愛如初，并沒有因為分開而讓這份愛遞減。爸爸經(jīng)常來看望我和媽媽，我知道爸爸正以另一種愛的方式，教會我堅強，讓我在學(xué)習(xí)生活中重獲力量。
褐褐跟我一樣，有許許多多關(guān)心她的好朋友，有愛她的親人，生活雖然改變了我們的環(huán)境，但改變不了我們對生活的希望和信心。
茉莉花的盛開是生命的另一種呈現(xiàn)，就像茉莉和褐褐，微小、純凈，也倔強……茉莉花開得絢爛多姿，包含著苦痛，也意味著成長。靜待花開，我們便能迎來滿園春色。
被遺忘的花開讀后感篇十
去年因為習(xí)茶，有幸得到一位骨灰級金剛經(jīng)的受益者，不拘泥于形式的奇人居士的布施，他對佛祖的參悟是“佛祖不是用來求什么，保佑什么的，而是用來感恩的。普天之下那么多人，佛祖保佑的過來嗎？但是，你去感恩他，他會感知到的，這就就是慧根”。
那天在聽完他前半生不亞于經(jīng)典武俠小說里的奇人奇事奇遇后參悟佛法，皈依佛門的經(jīng)歷，在回家的路上，幾個姐妹對佛法，金剛經(jīng)有了新的正等覺開示，甚至討論起我們普通人諱莫如深的皈依，都打開了菩提心。
看不見的卻在眼前，最美的遠方就在身邊：
其實，如《次第花開》書中對皈依的正解：“皈依佛法是需要膽識的，因為佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上，它恰恰要打破眾人對安全的幻想”。這個世界的萬物都是成住壞滅的，就是不斷發(fā)生變化的。一切痛苦的根源，都是我們長期以來對自身以及外部的世界存在著一個根深蒂固的誤解——執(zhí)幻為實。
萬事萬物都是依賴內(nèi)在和外在的條件而生滅的，因此不具有固有性和恒常性，就是我們常人所認為的被承諾的安全感。讀到這，就讓我想到了李中瑩大師對承諾的注解，大體意思是，大部分人在作承諾時都是真誠的，但是沒有意識到，自己的信念和價值觀在改變，他們無法預(yù)測和操控自己的未來變得怎樣。
因此對承諾的定義是：我會維持這樣，直到需要改變?yōu)橹埂Ｋ?，要珍惜?dāng)下，同時維持照顧自己的能力。
況且安全感不是別人給予的，而是內(nèi)心的飽滿，自予自己。都說人的.全身細胞七年會換一次，就等于換了個人，那改變就是很正常的事情了?，F(xiàn)下慎獨和獨處是很流行的說法，就是要經(jīng)常沉淀下來，多與靈魂深處探尋，思考，才能直面自我，不忘初心。
佛教徒就是決心與自己親密相處的人，一來誠實地覺察自己身、語、意的所有活動，二是柔和對待自己。只有對自己慈悲，才會真正對他人慈悲，只有對自己柔和，尊重內(nèi)心感受，才會體念他人的感受，做到利他惠己。
你是否有智慧，跳出身外，看看自己。佛即覺悟，覺悟世間本無我。
被遺忘的花開讀后感篇十一
這本書的作者叫希阿榮博堪布，堪布相當(dāng)于博士學(xué)位。他是一位頗具影響力的心靈導(dǎo)師，曾經(jīng)影響幾十萬人的生命軌跡。
這個作者還寫過另外一本書叫《透過佛法看世界》，也是一本非常好的書。
今天我是帶著一顆非常感恩的心來分享《次第花開》這一本書。
寫在開頭。
這本書帶給我無限的安寧和平靜，一邊讀這本書，一邊分享給我的朋友們聽，我發(fā)現(xiàn)慢慢的我的情緒沒有了，我的抱怨沒有了，我特別能夠理解、包容他人了。
希阿榮博堪布1963年生于四川甘孜州德格縣，，年幼時就開始跟隨家鄉(xiāng)寺院的高僧大德，修學(xué)佛法，24歲獲得堪布學(xué)位。
我們在面對生活中的種種困境的時候，通常并不知道怎么處理，常常懷著焦慮、痛苦等負面情緒而不能釋懷，作者是一位得道高僧，他通過自己的修行來悟道，感悟生命的無常。
這本書里面處處都散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，他的文字，樸實，生動的開示，幫助我們坦然的面對心的本性，并且從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈的力量。
每一次聽這本書，我的內(nèi)心非常的安寧。這是一本可以隨身攜帶的書，我把他當(dāng)成是一生的朋友來看待，他的語言優(yōu)美，而且你不用從頭開始讀翻，到哪一頁都可以，開始都能給人賦能。
希望大家有時間去看一看。這是能夠改變我們心態(tài)的一本獨特的書。
認識苦。
我們應(yīng)該如何看待痛苦？大家認為生活中的苦有哪些？
要想真正止息痛苦，要從破除我執(zhí)開始。萬事萬物都不像我們認為那樣的堅實的存在。
有些人說來到這個世界上就是來受苦的，覺得人生沒什么意思。這個不對，堪布說，所有的解脫都是從認識痛苦開始的。你得首先認識痛苦是怎么回事，你才能夠想到怎么去對治它，怎么來解脫。
佛教中的苦：苦苦，變苦，行苦。
苦苦：指平時我們的生病、成績不好、或者受傷，是比較典型的苦。
變苦：就是我們平時的快樂都最終會變成痛苦。
吃零食的時候我們很開心，慢慢的會發(fā)現(xiàn)長出了一身的肥肉；談變愛剛開始時很幸福，后來發(fā)生了爭吵或者分手，就會很痛苦。
行苦：就是輪回的苦，是被種種的煩惱束縛的一些很細微的苦。人生和各種不圓滿。
人間的'痛苦分為八種：生、老、病、死；怨憎會、愛離別、求不得、不遇臨。
怨憎會：就是你特別討厭的人，這輩子你肯定會碰上，敵人肯定會碰上。
愛離別：再愛的人一定會跟你分手，一定會離開你，這是少不了的。
求不得：想要的東西永遠得不到，得到了就不想要，得到以后就想要下一個，這就是求不得苦。
不遇臨：你覺得不應(yīng)該發(fā)生在自己身上的事，它遲早會發(fā)生，這都是人們沒法去規(guī)避的痛苦。
承認痛苦的普遍性看起來是悲觀消極的，實則不然，為什么呢？當(dāng)我們?nèi)狈ν纯嗟陌莺腿棠偷臅r候，才會讓我們變得脆弱不堪。因為我們拒絕痛苦，我們討厭痛苦，所以當(dāng)痛苦發(fā)生的時候，我們才會變得特別脆弱，才會容易被擊潰。
而實際上如果我們認為痛苦是正常的，人生本來就是這樣的，那么我們則能夠更好地集中精神來處理問題本身。
處理面對的各種問題本身，而不至于用痛苦的情緒來影響自己，不是無謂地糾纏在憤憤不平的情緒當(dāng)中。
他會覺得說我不應(yīng)該承受這樣的痛苦，你越是拒絕它，這個痛苦對你的傷害就會變得越大。
而真正清醒的人都應(yīng)該知道，這些痛苦是沒法避免的，這個痛苦是一定永遠恒存的。
所以當(dāng)你能夠直面它，認識到生活就是由這些痛苦構(gòu)成的，這時候你才能夠變得冷靜客觀，有事處理事就ok了。
雖然該面對的還得面對，但是我們卻不會感受到那么多苦，不必再承受額外的焦慮和恐懼，這就是佛教讓你認識痛苦的根本原因，讓你不必承受更多的焦慮和恐懼，你知道人生就是由痛苦構(gòu)成的。
寂天菩薩講過一句話：問題如果有辦法解決就不必擔(dān)心，如果沒有辦法解決擔(dān)心也沒有用。因此了解痛苦，我們才能夠直面它，讓它變得更簡單，它只是一種感覺而已。
被遺忘的花開讀后感篇十二
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《茉莉花開》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
“慈母手中線，游子身上衣。”說的是親情，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！闭f的是愛國情，而“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”說的是濃濃的友情，在《茉莉花開》這本書中，也詮釋了這樣一場如花般的友情。
《茉莉花開》這本書是由曉月老師寫的，書中主要講述了：主人公曉峰的家中發(fā)生了一場變故，導(dǎo)致父母離婚，親情破裂，而在曉峰最脆落的時候，同班的轉(zhuǎn)學(xué)生——雨樺以及曉峰的同桌——明堯站了出來，成為了曉峰最好的朋友，使她感受到了友誼的溫暖。
放下書，曉峰和明堯在舞臺上合唱蟲兒飛的情景讓我仿佛也飛入書中似的，備受感動。我覺得明堯并沒嫌棄曉月是一個單親家庭的孩子，反而幫助了她。讓我們試想一下，一個單親家庭的孩子，因為家庭不圓滿的原因，顯得十分渺小自卑，如果沒有人幫助她走出這片陰影的`話，這個孩子或許會因此而得抑郁癥，并且永遠走不出那一片陰影；再設(shè)想一下，如果遭遇相同的一個孩子，身旁有這么一群善良的人幫助她，用自己的友情去融化這片冰冷的陰影，那么她肯定很快就會好起來，并且不會再自卑，活得十分快樂。
王蒙曾經(jīng)說：“友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記?！痹谖业陌嗉壚锞陀幸欢芜@樣美好的友誼：陳瑋釗的腳受傷了，許銘毅和他約定每天上學(xué)前都在校門口等他，把他背上樓，我們都把這個約定當(dāng)成玩笑，沒想到在校門口每天都可以早早地看見銘毅等待坐輪椅上學(xué)的瑋釗的身影。就這樣，一個學(xué)期又一個學(xué)期過去了，瑋釗的腳好了，而銘毅的“工作”也停止了，我們都對銘毅班長表示贊許。一年四季，無論風(fēng)吹雨打，沒有停止過這段為友誼而做的“工作”，這段友誼真是太令人感動了！
曉峰和明堯的友誼就像書名那樣——茉莉花開，而在那一朵朵潔白的茉莉花里，包含著美好的友誼，就像茉莉花的花語一樣，純潔、忠貞，這樣的友誼即使歲月如海，也不會散。“刻玉雕瓊作小葩，清姿原不受鉛華。西風(fēng)偷得余香去，分與秋城無限花。”讓生活中多一點如茉莉花的友誼，盛開在人海茫茫的歲月海中吧！
被遺忘的花開讀后感篇十三
我想要說的是，花開不敗，不敗的是內(nèi)心的存在，只要內(nèi)心不敗，萬物因你精彩不敗。
高中時代，我在心中種下了一顆美麗的種子！它是“心中的睡蓮”，已成片的綻放著許多不知名兒的小花朵，花花綠綠地漾在一起，鮮艷奪目。
現(xiàn)在我們平靜下來一起回憶這個曾經(jīng)感動過無數(shù)高三學(xué)生的故事。當(dāng)初老師把這篇文章給我們時，我?guī)缀跏呛鴾I讀完這篇文章的，它教會了我堅強、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表達的詞語。文章是用濃厚的情感醞釀出來的。作者抱著那種樂觀，癡癡盤算、傻傻得意，帶著290名的“恥辱”，用一種破釜沉舟的心情和現(xiàn)實敲響了復(fù)旦大學(xué)的大門。曾經(jīng)是來的夢想，曾經(jīng)是高中三年來拼搏的力量，作者在那三百多個飽含汗與淚的日日夜夜里揚鞭策馬，奮起直追，最終找到了自己的歸屬點。
我想只要我們心懷一種睡蓮種子的美，我們會失敗嗎？偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，在小學(xué)時被人斥為“沒有數(shù)學(xué)頭腦的人”，但是他不甘心這樣的定義。他在以后的學(xué)年里努力學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)，初中未畢業(yè)的他成為了一個舉世聞名的數(shù)學(xué)家。司馬遷飽忍屈辱在那潮濕陰暗的牢獄里，不忘父命，在牢獄里著成中華大作——《史記》，其實，每個人心中都有一種美，只要你心懷“花開不敗”的念頭，像作者一樣為自己的夢想而拼搏，一顆睡蓮種子終會萌發(fā)。
比起那些初中就輟學(xué)而沒有上大學(xué)的同學(xué)們來說，我們是幸福的，而我又有一種愧疚的感覺。幸福是因為我們能坐在教室里安安靜靜舒舒服服聽老師講課，而不必像那些同學(xué)一樣四處打工，愧疚是因為自己沒有珍惜過，假若，我和他們一樣沒有上大學(xué)，那么我會怎樣，我的人生會怎樣，也許我不會像那些堅強的人一樣樂觀的'看待自己，積極的向往未來；也許那時的我才能真正明白現(xiàn)在的幸福，現(xiàn)在的美好。我們是否應(yīng)該感觸一些什么，明白一些道理，做一些應(yīng)該做的事。
我想，學(xué)校的五分承諾，父母的保證，老師的軟磨硬纏并沒有讓我們放棄對自己理想執(zhí)著的追求。因為它是我們拼搏的動力，前進的助推器。那么同學(xué)們，為了能讓我們心中的睡蓮依舊能花開不敗，讓我們一起鼓起理想的風(fēng)帆、揚帆啟航吧！
如今奮斗在學(xué)校與社會之間的我們，更需要《花開不敗》的精神，因為我們?nèi)匀磺啻耗晟伲?BR> 更多精彩讀后感推薦：
被遺忘的花開讀后感篇十四
萬劫不復(fù)有鬼手，太平人間存佛心。今天來寫老秦新書《眾生卷·遺忘者》的書評，老秦這本新書，圍繞的是女德和女性教育。但恰恰老秦寫的這一個方面，是我們常人不會去考慮，不會去過多深入的研究，思考的。在這次，老秦的這本新書，值得令人深思。
老秦給大家展示的這一系列的案例，都很精彩，都是有連續(xù)性的，所以一看就停不下來啦。
這本書個人認為其實主要以社會問題作為一個大前提，然后再以家庭作為一個小前提。其實每一個受害者的背后，都有一個自己的家庭。他們可能是這個家庭的主要人物。承擔(dān)著家里的家務(wù)事，經(jīng)濟壓力等等；也有可能只是一個家里的附屬品，家里有沒有他們的存在都一樣。那這些人，有可能就正在被整個家庭遺忘，甚至，在被社會遺忘。
最后來說說這本書質(zhì)量上與以前的不同，老秦這次這本書真的升級啦，有了配圖！
被遺忘的花開讀后感篇十五
高三，一個決定人生中最大的抉擇。有多少人因為在高三而成而敗，有多少人跨不過這個坎，有多少人努力奮斗那么多年只為高考。
是啊！高考！高考！
高考的壓力，高考的窒息感。
復(fù)旦大學(xué)，全國數(shù)一數(shù)二的名校，多少學(xué)子絞盡腦汁都想進的學(xué)校，她做到了!一個從年級290幾名奮起直追，朝理想的方向前進，她就是《花開不敗》里的女主角！
慢慢進步，每次考試進步20名積少成多。慢慢靠近理想！
每天晚上凌晨后才睡。桌上是一對有一堆的復(fù)習(xí)資料、試卷，筆芯用完一根又一根，教室里寂靜。少了以前的歡笑，只是偶爾抬起頭看看黑板上又要購買的復(fù)習(xí)試卷、資料。
考不完的模擬考試，為了自己的理想，為了從小學(xué)到初中到高中，這么久以來的付出，“我要進復(fù)旦”的信念早已侵入靈魂。
不顧校長的勸說，不顧一切的阻礙向終點“復(fù)旦”直沖!
她成功了，復(fù)旦沒有理由不為她敞開胸懷。
她的努力。
她的堅持。
她的執(zhí)著。
我們有誰有她那樣的勇氣？我們誰會堅持那么久?是的，我們總是膽小怕這怕那的，做事情總是半途而廢，沒有毅力?？墒牵绻阌袌远ǖ男拍?，冒險的精神，和奮起直追的勇氣，哪你一定要相信自己可以打敗一切獲得成功！
被遺忘的花開讀后感篇十六
《遺忘初心之后》警示片你看了嗎?這部片其內(nèi)容令人看了后深受震撼，讓人們的思想從中得到升華。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于《遺忘初心之后》的。
觀后感。
大家一起來欣賞吧!
在第二十個黨風(fēng)廉政教育月活動期間，觀看了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委拍攝的《蛻變》系列之十一《遺忘初心之后》警示片。本次警示教育片選取了自治區(qū)紀(jì)委監(jiān)委對去年以來查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案例，通過對案例剖析、當(dāng)事人現(xiàn)身說法、紀(jì)檢檢察人員深入解讀等形式，深刻剖析了領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的原因和思想根源。觀看警示教育片后，黨員干部在思想上接受了一次洗禮，達到了以案明紀(jì)、以案示警的效果，廣大黨員干部紛紛表示，理想信念是道德之基，動搖了理想信念，就會失去道德準(zhǔn)則，人的思想就會成為無源之水、無本之木，思想就會蛻化變質(zhì)，只有切實增強紀(jì)律意識、規(guī)矩意識、責(zé)任意識，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線，同時自覺接受監(jiān)督，自覺抵制各種誘惑，以更加昂揚向上的精神狀態(tài)投入到工作和學(xué)習(xí)中。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨組織的關(guān)懷與培養(yǎng)置于腦后，從心里放松了對黨思想政治廉政建設(shè)制度的學(xué)習(xí)，追求享樂主義，對奢靡之風(fēng)趨之若鶩，沒有把權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，從開始不敢拿、不敢收、不敢吃，到拿一點、收一點、吃一點，從剛開始的半推半就，到后來的不擇手段，喪失了黨性原則，在權(quán)力、名利的誘惑下，漸漸地滑向了犯罪的深淵。
雖然，這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系，因此清除毒瘤，形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，才是對黨員干部的更好保護，才能真正激勵其干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性。反腐敗越徹底，黨和政府的威信就越高，人民群眾對黨和政府就越信任，全社會的凝聚力、積極性就越高，害群之馬不可留，只有及時清除黨內(nèi)“蛀蟲”，才能從根本上還黨內(nèi)一片藍天，還人民一個放心。
通過觀看警示教育片，進一步教育和提醒領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員，嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身、秉公用權(quán)，強化廉潔自律意識，加強政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)利觀，始終保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變的思想道德防線，時刻做到自我檢點、自我約束、自我警示，守住底線、不碰紅線、遠離高壓線，時刻牢記黨的紀(jì)律，把人民賦予的權(quán)利關(guān)進制度的籠子里，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，加倍努力工作，感恩于黨、回報于社會、服務(wù)于人民。
為深入開展第二十個黨風(fēng)廉政教育月活動，進一步筑牢黨員干部拒腐防變的道德思想防線，按照教育紀(jì)工委文件精神，7月26日下午，審計局黨組組織觀看了《蛻變》系列警示教育片——《遺忘初心之后》，講述了自治區(qū)查處的3名受黨和國家教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的典型案例。通過他們的現(xiàn)身懺悔，深刻剖析了他們理想信念缺失、人生觀失衡、私欲畸形膨脹的思想根源，描述了他們把人民賦予的權(quán)利當(dāng)成謀取私利的工具，從而陷入犯罪深淵失去人生自由的蛻變過程。令人觸目驚心、催人驚醒。觀看后，一致認為，這部警示教育片，給我們上了一堂生動的警示教育課，讓我們切身感受到了法律的威嚴(yán)和力量，我們要時刻繃緊廉政這根弦，做到不義之財不取，不法之事不為。從中汲取深刻教訓(xùn)，自覺加強黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
?“廉貪一念之間，榮辱兩個世界”。電教片中，三位落馬官員，聲淚俱下的心理自述、入木三分的剖析點評、提綱挈領(lǐng)的旁白解說，意氣風(fēng)發(fā)的生活與高墻四筑的監(jiān)獄形成強烈對比。面對黨旗舉手宣誓的一名名官員，面對誘惑，不能堅守原則，利益熏心，在漫漫的人生旅途中，逐漸遺忘了入黨初心，理想信念發(fā)生動搖，道德滑坡，使他們一步步滑入犯罪的深淵，深深地觸動了市紀(jì)委監(jiān)委各位領(lǐng)導(dǎo)和干部的心靈。要發(fā)揮好示范表率作用，切實樹牢“四個意識”，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，增強紅線底線意識，學(xué)習(xí)宣傳貫徹尊崇黨章，認真履職盡責(zé)。
?觀看警示教育片以后，通過帶頭學(xué)習(xí)切實提高拒腐防變意識，要加強內(nèi)部管理要求身邊人遵紀(jì)守法。要時刻保持警醒，還要告知家人，遠離腐敗，心存底線，凈化自己的朋友圈，用好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。認真遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，時刻繃緊廉政這根弦，才能做到履職盡責(zé)、才能做好表率，才能促進各方面工作的順利開展。
被遺忘的花開讀后感篇十七
一個新穎的想法添加到一個較為普通的案件中，為案件的推進添加了幾分與眾不同的亮點，并為整個故事帶來的令人心動的時空割裂感。
作者較為注重在細節(jié)中添加暗示性的線索，讓讀者帶著自己的判斷與主人公一起推進下去。
陳浩基作為中國頂級的推理作家，確實有很好的制造懸念、鋪設(shè)情節(jié)的技巧。一貫的香港懸疑電影的描述手法和敘事模式確實能很好的吸引我隨著作者的節(jié)奏不斷走下去。
很早的將呂慧梅的疑點暴露在讀者面前，但卻能在其上挖掘出更多的精彩。
時空穿越原因的揭開被作者的一個反轉(zhuǎn)給打懵了，這個虛擬與現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換真的是天才之筆，直呼牛逼！但是其過于帶有玄學(xué)色彩的心理創(chuàng)傷也為這部精彩的小說帶來了一些瑕疵，使得故事不那么讓人信服。
被遺忘的花開讀后感篇十八
今天，我們學(xué)習(xí)了《心田上的百合花》這篇文章，讀完之后，給我?guī)砹撕芏喔惺堋?BR> 這篇文章的主要內(nèi)容是：在一個偏僻遙遠的山谷里，不知什么時候長出了一株百合。百合說它自己是花，附近的雜草很不屑，嘲笑它，但百合不聽雜草的譏諷，也沒有氣餒、傷心。終于開出來美麗潔白的花朵！百合努力地開花、結(jié)籽，最后，山谷里全是百合花，引得無數(shù)人前來欣賞美麗的風(fēng)景。
我讀完這篇文章，我明白了無論百合的生長環(huán)境是多么的惡劣，它的心中總是滿懷期望、夢想，有著堅定的信念。最后，它開花的愿望終于實現(xiàn)了，多么頑強的百合啊！
在生活中，當(dāng)自己做一件事時，別人認為你做不好這這件事，就嘲笑你。你是會傷心、氣餒、沮喪灰心呢？還是像百合那樣，為了目標(biāo)而努力奮斗呢？相信大家一定都會像百合那樣，滿懷期望地做事，堅持不懈，不屈不撓，就一定會成功的！
心田上的百合花開，也許正是在告訴我們只要擁有執(zhí)著、堅持不懈的精神，不停努力，就一定能開出最絢麗的花朵！
被遺忘的花開讀后感篇十九
假如人生是一條彎曲延伸的路，那么在這條路上就畫滿了我們或成功或失敗的腳印，他在我們身后如影相隨，當(dāng)我有時禁不住回顧往事，剎那間，往往會遭遇清晰的辛酸，由衷地歡欣，有時失敗后，仔細想想，還會生出一種無悔的美麗的心情。
我經(jīng)歷的失敗不止一次，但每次失敗后，我的耳邊總會想起多年陳釀般的話語：“不要放棄自己，要相信自己，除了自己，沒有人能打敗你。”
那次，我不愿再重迷失敗給了我很大的打擊。盡管在小學(xué)時，數(shù)學(xué)成績還算優(yōu)秀的我，卻在不知不覺中變得孤僻了，上課不再積極，經(jīng)常受到數(shù)學(xué)老師的提醒，漸漸的，我的成績總在一點小小的距離中上不去，有時甚至更糟糕，使老師經(jīng)常向我投來懷疑的目光，在他的目光中，我低下了頭?；蛟S，他已感覺到了，他——我的老師，那次經(jīng)過他時，他叫住了我。
他走到我跟前，用溫暖慈祥的目光注視著我，用低微的聲音問我：“為什么，上課沒勇氣回答問題呢?”我那時回答不出來，因為我對數(shù)學(xué)還是挺感興趣的，在我回答不出來的那一瞬間，他又說了一句：“害怕嗎?”也許是，也許不是，我含糊地回答了。可我的回答告訴了我，人既然學(xué)會放棄，就應(yīng)該學(xué)會不放棄，人生就是這樣，坦然去面對失去的，放棄一些沒有意義的東西，但絕不能放棄自己，放棄自己，就等于自己是一個失敗者，但在失敗的條件下，在成功地信念中，勇于改變自己。失敗并不可怕，怕的是你不相信自己。
從此以后，重新振作的我，也再不向困難低頭，漸漸地，認識失敗，尋找自我。那種無聲無息的失敗，也變成了成功的喜悅。是他，我的老師，鼓舞著我“與困難作斗爭，走向成功?！?BR> 被遺忘的花開讀后感篇二十
十幾年前的一場意外，仿若兒戲的詐騙，順勢而為的報復(fù)，替天行道一般的穢土堵口，豬籠沉尸，人心里住著野獸，那是我們最原始的欲望，嗜血而生，向三妹一步一步被心中的惡魔所控，做著在她看來是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋瑤ё吡四敲炊酂o辜的有罪的靈魂。遺忘者這個故事是一場本可避免的悲劇，如果不是向三妹對所謂女德教育的深信不疑，世間本可以多幾個幸福家庭。
害人不淺的女德究竟是什么？
近幾年層出不窮的各種“女德班”新聞把這個幾乎湮沒歷史的詞重新展示在大家面前，我們看到的是各種“三從四德”“卑弱敬畏”“清靜自守”“和風(fēng)化雨”“海納百川”，這樣的修行我們?nèi)绻灰蛔龅绞遣皇嵌伎梢猿蔀榫恿?？然后就可以做到“君子不出家，而成教于國”?BR> 古人一直以齊家治國平天下來衡量一個人的成就，女子作為家中"主中饋"的人在齊家這件事情上義不容辭，當(dāng)女主人有君子的德行，自然可以影響教育家中成員，從而達到治國平天下的效果。從這一點上看老祖宗對于女德的要求不僅僅是我們在市面上所看到的恭順自守，他們是認同女性在社會建設(shè)中的能量的。治國平天下之權(quán)，女人家操之大半，蓋以母教為本也。
和女德對立的似乎是女權(quán)，那什么是女權(quán)呢？
你有沒有看到過類似“要做新時代的女性，只有沒本事的女人才會按部就班結(jié)婚生子、浪費青春”這樣的雞湯文學(xué)？這個應(yīng)該不是女權(quán)吧；“男生要有紳士風(fēng)度，要會照顧女生”，天生體質(zhì)差異是有，但是需要時時刻刻的體諒照顧，這個應(yīng)該也不是女權(quán)想要倡導(dǎo)的；類似“你負責(zé)賺錢養(yǎng)家，我負責(zé)貌美如花”“嫁個把你當(dāng)女兒寵的人”這樣的文案伴隨著女德和女權(quán)在網(wǎng)絡(luò)上走紅了很久，也受到不少追捧，這樣的態(tài)度應(yīng)該也不算是女權(quán)，我們都想獨一無二的感情，只有不斷努力，去確認，去試探，傾注時間，彼此守護，彼此馴服，才能成為彼此生命里的獨一無二。
現(xiàn)代社會言論自由，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，大家熱衷于表達自己，這當(dāng)然是好事，但是大家似乎被壓抑的久了，當(dāng)遇到一個出口時就會拼命釋放自己，從卑弱走向膨脹。比如說我們今天說到的女權(quán)，很多時候你會發(fā)現(xiàn)你努力了很久走出一座牢籠，一轉(zhuǎn)頭又掉進另一個牢籠，而設(shè)置這些牢籠的人有時候正是你的戰(zhàn)友，我們無法讓所有人都滿意，但是可以讓自己滿意，遵紀(jì)守法的前提下自由的選擇自己是一個人最大的權(quán)利，女權(quán)和人權(quán)一樣，不只是女性，我們作為自由的個體，我們要的是自由平等，不是從一個極端走向另一個極端。
被遺忘的花開讀后感篇二十一
不知是第一印象，還是作者會把最得意的作品放在書首，《陌上花開》的第一篇，是我最喜歡的一篇，分上下兩節(jié)講述《越人歌》背后的故事，書中既提及了楚辭中所記載的越人歌版本，也引述了席慕容翻譯的版本，結(jié)合安意如對古時風(fēng)月的追溯與想象，帶領(lǐng)讀者穿越時空回到千年之前去感受越女那份愛與寂寞。
打槳的越女遇到乘舟的鄂君，心生愛慕，對著滔滔江水，用越語唱出了一首歌，表達對鄂君的纏綿情感，由于語言不通，鄂君找人進行翻譯：“今夕何夕兮，搴州中流。今夕何夕兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！倍蹙弥嗽脚男囊?，將她帶回了宮中。
故事往往就是這樣結(jié)束的，越女得其所愛，幸福的生活下去，可鄂君宮中有多少寵愛的女子，越女還能在江邊唱歌么，所以越女并不一定會幸福，如果我是越女，我是會選擇保持這份初見的喜悅，還是如飛蛾撲火般尋我所愛呢？席慕容翻譯的版本，就與楚辭中的完全不同，席慕容筆下的越女，便是懷揣著洶涌的愛與光芒，奔向所愛。