總結(jié)是我們不斷進步和學習的關鍵環(huán)節(jié)，它使我們能夠從失敗和挫折中汲取教訓。如何拓寬自己的知識面，不斷充實自己，提高自己的綜合素質(zhì)？通過閱讀總結(jié)范文，我們能夠了解到一些流行的總結(jié)寫作技巧。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇一
其實世界上每個人頭上都戴著一頂帽子，肉眼看不見，永遠摘不掉。每個人的帽子都會不一樣。有高貴的金帽子，有平庸的布帽子，也有可憐的草帽。這些帽子代表各種各樣的人。
多奇怪的帽子??！它把人從高到低區(qū)分開來。
多奇怪的帽子啊！成為衡量人性的標準。
多奇怪的帽子??！它能看到人心。
在我們的生活中，高帽子總是歧視矮帽子，劣質(zhì)帽子一定要被貴族踩，也就是帽子永遠不摘下來，為什么不讓別人看到呢？劣質(zhì)草帽不代表人品低劣。俗話說:圣賢出破布，我們要證明，帽子不是聰明人的唯一標準。
故事中，小女孩在店里只碰了一下帽子，就被售貨員訓斥了一頓。正是因為女售貨員看不起這個小女孩。她看到小女孩頭上戴著一頂可憐的草帽。她認為這個小女孩沒有資格碰那頂高貴的帽子。然而，在媽媽的鼓勵下，小女孩又摸遍了店里的每一頂帽子，因為小女孩的媽媽教會了他勇敢去做的每一件事都會改變。也許故事里的小女孩會戴上那頂可憐的草帽一輩子，但她自己已經(jīng)向世界證明，帽子不都是衡量人的標準。這個小女孩就是美國國務卿賴斯。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇二
藏獒，是西藏的優(yōu)良品種狗，它們生性兇殘，卻一生效忠于主人。它們是這世上最忠誠的狗。
我曾從新聞上看到過這樣一則報道：主人帶著藏獒上山打獵，卻不料遇到野豬，野豬用猿牙刺穿了主人的胸膛，主人當場死亡。藏獒一見此情形，奮不顧身沖了上去。這只藏獒當時可能就知道：主人已經(jīng)死了，報仇沒有多大意義了，可能還會把自己的性命搭進去，但它仍舊選擇了為主人報仇。這是因為藏獒自打出生就有一種信念：只要他當過你的主人一天，你就得用一生效忠于他。最終，這只藏獒咬死了野豬，自己也長眠于山間了。
藏獒不單單會護主，還會保護與主人有關的一切。
比如，在某一天，一只野狼叼走了主人養(yǎng)的小牛犢，藏獒會立刻追上去，藏獒的奔跑速度遠超于野狼，所以用不了幾分鐘就能趕上野狼，并將其置于死地，奪回牛犢。不過，藏獒總會采用另一種方法：目送野狼離去，然后在某一天通過嗅野狼留下的氣味找到野狼的窩。藏獒十分有耐心，只要能報仇，它們甚至可以等很久，或是三五個月，或是一年、兩年，也有可能是一生。等到野狼已完全忘記了它曾經(jīng)叼走過一只牛犢時，藏獒便會冷不丁地出現(xiàn)在它的窩外，將它咬死，并毀了它的窩。
藏獒的忠誠不僅僅體現(xiàn)在誓死保護主人上，還體現(xiàn)在千里尋主上。
楊志軍曾在《最后的獒王》中記載到：“我”從小就不喜歡藏獒，但父親卻在“我”生日那天帶回家了一只藏獒，“我”們兄弟倆都很討厭它，總是欺負它，在它來到“我”們家的第二周，“我”將它送到了一個偏遠的山區(qū)。沒想到的是：這只藏獒又回來了！“我”看見它身上傷痕累累，顯然是經(jīng)歷了磨難才回來的，從那一刻起，“我”就發(fā)誓以后要好好對待它。
這，難道還不足以證明藏獒是這世上最忠誠的狗嗎？
節(jié)日的特點優(yōu)選篇三
嘿！大家好，我叫我太陽花，學名大花馬齒莧。我猜之前我們肯定在哪見過，也許是在房前屋后，也許是在公園花壇，也許是在馬路的隔離帶上……因為我生命力旺盛，只要有泥土的地方，我就可以安家。但或許你還不認識我，今天就讓我為大家作一個自我介紹吧。
我矮矮小小的，并不起眼。上面的顏色淺，下面的顏色深。纖弱的我，很少單獨出現(xiàn)，我們太陽花家族都是一簇簇地一起生活。陽光下，我們隨風搖曳，是不是也別有一番韻味呢。
淺綠色的莖長大約20厘米，當你湊近我，你會發(fā)現(xiàn)上面還有一些細細的白色絨毛。我渾身長滿了葉子，短短的圓柱形葉子，翠綠翠綠的，就像彎彎的月亮。
我喜歡把家安在溫暖，有陽光的地方。白天跟著太陽公公一起上班，開出美麗的太陽花，就像一把把色彩斑斕的太陽傘。傍晚，太陽公公下班了，我也跟著收起了這些美麗的太陽傘。
你們也許不知道，我不僅可以供人觀賞，還可以入藥呢！小小的我不僅可以散瘀止痛，還可以清熱解毒。
聽了我的自述，大家一定記住我了吧。我叫太陽花，下次見面，記得打招呼哦。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇四
“國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載、中國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié))等。因而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。現(xiàn)代稱國家建立的紀念日為國慶，而把國慶定的那個日期稱為國慶節(jié)。
國慶紀念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨著近代民族國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志，反映這個國家的國體和政體。
國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規(guī)模慶典活動，也是政府動員與號召力的具體體現(xiàn)。顯示力量、增強國民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號召力，即為國慶慶典的三個基本特征。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇五
我先來在我介紹一下，我是一顆寶石花，我被我原來的主人不要了，本以為我可以永遠跟在主人身邊的呢。哈哈，可能是我太自作多情了吧，主人扔掉我的時候，滿臉的不屑。主人你就這么討厭我嗎，你就這么急著拋棄我嗎，太多的疑問充滿了我的腦子，不行不要想了，腦袋都快要爆炸了，也可能我不像橘子哥哥那樣可以結(jié)又大又天的橘子，也不像害羞草妹妹一樣可以逗主人開心，也不像蝴蝶蘭姐姐那樣的美麗，我只不過是一顆沒有用的寶石花，卻奢望的到主人的關懷，簡直就是大白天做白日夢。
對了我這是在哪里呢，這里又冷又黑，還那么的潮濕，我都感覺到了螞蟻在吸取我的汁液，土地在吸收我的營養(yǎng)。我好想念在那每天有主人呵護我的那段日子。我有10天沒有喝到水了吧，有沒有人看到我，有沒有人想起我？橘子哥哥我想聽你講笑話，害羞草妹妹我想看到你清澈的微笑，蝴蝶蘭姐姐我想看看你唱歌的樣子。我還可以看見你們嗎？主人的愛是自私的，她只會關心對她有幫助的人們，植物也不例外，我不怪主人，主人也是為她自己著想嗎。
誒，前面的是不是陽光呀，那乳酪一般的陽光正是我渴望的呀！只要我得到陽光我就可以繼續(xù)生存下去，我要努力長成每片葉子都飽滿多汁的寶石花，讓主人后悔他拋棄我。看那，陽光正在一點點的接近我，馬上就可以得到我渴望已久的陽光了。
我，我好怕呀，每次來暴雨都是躲到主人的房間了，吹著暖氣。要多舒服有多舒服，但這種溫暖在也不存在了吧。
我是一顆寶石花，一顆剛強的寶石花，一顆打不敗的寶石花！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇六
嗨，大家好！我是一株小小的牽?；?，我的兄弟姐妹們可是被大家所贊揚呢！
說起我們牽牛一族呀！那可真是鼎鼎有名哦！我們牽牛一族主要分為兩種：一種是牽牛；一種是矮牽牛，我們的種子還可以入藥，用處可大了呢！
我的小主人把我播下土后，我就沉睡了幾個月，等到秋高氣爽之時，便開始汲取養(yǎng)份了。我把自己脹大，再脹大，直到我根插入土壤，我就要到上面的世界去了。初來這個世界的第一天，我就喜歡上了這里。這里的陽光暖暖的，照在身上可舒服了！我的鄰居――幾株多肉植物似乎也很喜歡洗日光浴呢！我開始長葉子了，當我努力長出第一片小葉子的時候，我的小主人因此喜歡的輕輕撫摸著我，弄得我的渾身上下癢癢的。
我越來越喜歡這個世界了，直到有一天……。
那依舊是一個陽光明媚的上午，我正愜意地在風中搖曳。遠處，一團灰蒙蒙的東西向我們這邊飄來。我看見了，覺得好好玩，便更加大口大口的呼吸起來。玩著玩著，突然一股刺鼻的空氣向我襲來。我忍受不住，便劇烈的咳嗽起來，身旁的鄰居們一個個面露難色。咦？不知怎么回事，我到了攀爬的時間了，明明竿子在眼前，我卻怎么也爬不上去。最后，還是小主人幫了我一把，才順利爬上竿。
后來，我像多肉鄰居求助。才明白了那團灰蒙蒙的空氣中原來含有大量的灰塵和細菌?？諝庵械募毦绻L期超過植物的承受范圍的話，也會死亡。
不要把我們植物的死當作一件小事，我們?nèi)蓟绎w煙滅，你們?nèi)祟愐步^對會受到懲罰！
人類??！保護好自然，還我們一片藍天吧！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇七
每年的7月4日是美國的“獨立日”，也是國慶日，并作為法定假日。每逢獨立日，全美大大小小的教堂鐘聲齊鳴，以紀念這個特殊的日子;老百姓自發(fā)進行慶祝游行，形式豐富多彩：各種彩車、模型車、雜技車和小孩玩具車同歡樂的人群一起排成浩浩蕩蕩的隊伍前進，景象十分壯觀、熱鬧。
2)、法國：閱兵儀式，焰火晚會。
1789年的7月14日，巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，推翻了君主政權(quán)。因此，1880年，法國將7月14日正式確立為法國的國慶日。每當國慶前后，法國民眾不僅涌向街頭，載歌載舞，而且法國政府都要在香榭麗舍大街上舉行閱兵儀式，并燃放煙火。使節(jié)日慶祝達到最高潮。
3)、英國：官方生日，天公作美。
英國國慶日是女王的“官方生日”，英女王伊麗莎白二世的生日是1926年4月21日，但是，由于那天天氣不好，所以將她的“官方生日”定在每年6月第二個星期六。通常這一天天公作美，天氣總是特別好，而且又是周六，所以國慶日不需要放假。這一天，英國皇家衛(wèi)隊的騎兵在倫敦騎士廣場上接受女王的檢閱，場面十分莊嚴盛大。女王會為國內(nèi)外名流封爵授勛。
4)、朝鮮：閱兵游行，震耳欲聾。
9月9日是朝鮮民主主義人民共和國成立紀念日，也是他們的國慶日。國慶當天，平壤市的金日成廣場將舉行慶祝國慶的盛大閱兵式和群眾游行。在全場一片震耳欲聾的歡呼聲中，黨政軍領導人齊聚主席臺，朝鮮陸海空三軍近百個方隊通過主席臺受閱，隨后是100萬平壤各界群眾大游行，整個金日成廣場成為一片紅色的海洋。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇八
一張圓臉，一雙大眼睛和兩條辮子，她每天帶著一本書快樂地跑進教室。她是誰？她是我們班超級“小書蟲”。
有一天上課，鈴響了，她還在看書。過了一會兒，在學習班長的帶領下，她朗讀課文，但她似乎沒有聽到大家朗讀，繼續(xù)興致勃勃地朗讀。但是她沒有意識到老師已經(jīng)從講臺上繞到了她身后。嘿！老師馬上把書拿在手里，她又喊了一聲:“不，不要！”
所有人都以為她不會再讀了，但過了一會兒，她拿出一本書，又讀了一遍。這一次，她小心多了。自從老師以來，她已經(jīng)收集了這些書。丁咚！丁咚！下課了。學生大量涌出教室，只有她在教室里靜靜地看書。看，看...每節(jié)課都是這樣。
我去過她家。老實說，她的房子真的像一個圖書館，漫畫書，科學書，科學書...它什么都有，她家除了書什么都沒有。還有借書證。我覺得她把杭州圖書館的書都看了！所以，她腦子里所有的智慧對她來說都是書。
她是我們班的“小書蟲”。她經(jīng)常沉浸在書和幻想的世界里。有句話說“我們是吃著讀書長大的?！弊屛覀儗W習她愛讀書的好習慣，在你的書的王國里旅行！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇九
我們班有很多行為怪異，性格獨特的學生，其中最引人注目的是著名的鼻涕王小萬。
小萬個子不高，有兩條胖乎乎的大腿。他開始像企鵝一樣奔跑，搖擺著，顫抖著，很滑稽。他圓圓的肚子就像一個倉庫，里面有食物要消化。他胖乎乎的，不太注意自己的穿著。有時他看起來很邋遢，因為他不整潔。他滿嘴的口水就像一個倉庫的入口，短粗的倉庫“通道”上戴著圓頭和一副近視眼鏡，有點像柯南。他頭上有錯綜復雜的黑發(fā)，最顯眼的是他的鼻子。他鼻子下面兩個鼻孔的隧道經(jīng)常在鼻涕的沖刷下發(fā)亮。
他之所以會成為鼻涕王，是因為兩件事，請認真聽我說。
事件一。有一次午休，宿舍很安靜，大家都睡著了。突然，“雪...雪……”一連串刺耳的聲音把我們吵醒了。所有人都往里看。是誰？有這么奇怪的發(fā)聲功能？我定睛一看，罪魁禍首竟然是小萬的鼻子。他渾身的肥肉都在抖，鼻子慫，兩個銀色的“瀑布”從鼻孔隧道里爬出來。他想盡辦法阻止“瀑布”流出，使勁吸回去，但“瀑布”不聽他的命令，掉了下來。他吸得越用力，鼻涕流得越多。他實在是吃不下熱豆腐了，只好用紙巾擦著發(fā)亮的鼻子。大家都以為他感冒了，也就沒在意，繼續(xù)睡午覺。
事件二。有一次大家都在考試，教室里靜悄悄的，只聽見寫字的聲音。突然，“阿霍！”一聲驚雷把專心答題的同學嚇了一跳，猛的抬起頭?！鞍パ剑瑖標牢伊?！”“靈魂出來了！”“誰，誰制造的噪音？”"..."這聲音就像一塊石頭撞進平靜的湖中。大家一句話，我一句話，班級瞬間爆炸。老師讓大家安靜，大家都把注意力轉(zhuǎn)向小灣。我看見銀色的絲綢從他深邃而黑暗的鼻孔隧道中噴涌而出。坐在旁邊的同學驚恐地俯下身，避開了液體子彈的攻擊。幾個敏感的女生捂著嘴差點吐了。很多人突然沒心情做題了。
這件事之后，他的人氣真的隨著芝麻開花了，在別的班也紅了。他從一個默默無聞的普通同學，變成了我們班的明星，打開了上山迎水之路。所以鼻涕王這個名字就牢牢的綁在了他身上。不管他去哪里，班里的同學都會讓路，尤其是女生。當他們看到他時，他們會像老鼠和貓一樣離開。
嗅王的看家本領是無敵連環(huán)噴嚏，先是打了一連串噴嚏，然后鼻涕“瀑布”一個接一個地來了，順著鼻孔隧道直往下跑，以疑似銀河墜落九天的姿勢。就是這一招讓女生如此害怕。
漸漸的，很少有人和他近距離接觸，幾乎沒有人愿意和他同桌。他覺得自己在別人眼里很奇怪，變得敏感，沉默寡言。一個孤獨的胖子曾經(jīng)是個可愛的胖子。我看在眼里，心情有些失落。當我得知他的鼻子因為鼻炎而失去控制時，我非但沒有像其他同學一樣疏遠他，反而和他成了好朋友，讓老師安排我和他同桌，讓我們一起學習，一起玩耍。
雖然他有流鼻涕的特點，但是學習成績很好，尤其是數(shù)學。他是我學習的榜樣，是我心中最有特色的同學。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十
我家是一個動物園，住著蜜蜂、懶豬、綿羊、還有小狗，幸福而溫馨。
媽媽——蜜蜂。
每天早晨一起來，我就能聞到一陣陣香味撲鼻而來，再一轉(zhuǎn)頭，就會看見媽媽正在那里忙碌著炒菜，臉上還洋溢著幸福的微笑。不一會兒像變魔術一樣，把飯桌擺上豐盛的飯菜。
我的爸爸——懶豬。
有一次，爸爸睡得太晚了，早上一起來，就九點半了！他立刻穿上衣服，胡亂地吃了幾口早飯，急急忙忙地出門了，不用說，到了單位肯定會被領導狠狠地訓一頓，看他還敢不敢睡懶覺。
我的奶奶——綿羊。
奶奶對我特別溫柔，簡直是捧在手心里怕掉了，含在嘴里怕化了！在我小的時候，因為我的眼睛不好，奶奶總怕我走路摔跤，就一直跟著我在我身后護看我，這濃濃的愛一直溫暖著我。
我——小狗。
如果你喜歡這里，就請來吧！要提前跟我打招呼哦！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十一
1、華人地區(qū)的習俗主要是祭祖以及祭祀孤魂野鬼(又稱“好兄弟”)，廣東、港澳稱為燒街衣。近代至今部分人常把中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)視為陰森恐怖的鬼節(jié)，有不少禁忌，例如不要貼墻走、不要在七月搬家或結(jié)婚、晾衣服不能留到半夜，但部分禁忌如晚上不要外出等并沒有傳統(tǒng)文化基礎，因為傳統(tǒng)上地官誕不少祭祀和慶?；顒佣际峭砩线M行，與傳統(tǒng)習俗有矛盾。
2、香港人通常稱這節(jié)日為盂蘭節(jié)，人們會在七月十四在家中祭祖，并且會燒街衣。各區(qū)于七月皆有舉辦盂蘭勝會或中元建醮，離島坪洲便是其中一個地方舉辦中元建醮。坪洲中元建醮于每年農(nóng)歷七月十二至十五日舉行，一連四日，最熱鬧的一天為七月十五日，當日的儀式包括走午朝、走龍船、放水陸燈、擺天席、爭奪祭品及化大士王。
3、在臺灣，中元是相當重要的民俗節(jié)日，無論政府機關、公司行號、社區(qū)住宅、神壇廟宇，都會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家好兄弟(臺灣閩南人對游蕩鬼魂的尊稱)，并祈求全年的平安順利。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十二
從初一起，幾乎每個寒假都會到音樂學院學鋼琴。也就是在那時走進衡山路的?？偸菚嵩?5分鐘乘地鐵在衡山路站下車。一路漫步，看墻上的黑白照片，friday餐廳的waiter擺弄餐桌，史東巖燒窗內(nèi)悠閑看報喝酒的外國人。一年一年的輪回，衡山路沒有什么大變化，只是一年年的長大，心境開始不同而已。
輕輕地念出衡山路，可以感覺到一種濃郁的孤獨感。那是高一的早晨，在衡山路的街頭看見一個光腳穿球鞋優(yōu)雅拿著葡萄酒的女子，桌前放著一包外煙時驀地體會到的。想象一下，若這情景出現(xiàn)在其他浮躁的街頭，你一定會聯(lián)想女子桌前放著的是一堆花生。
孤獨感也許就是衡山路的魅力，它冷冷的看著不斷變化的世事，自己卻拒絕任何改變，仍舊保持著冷漠的高檔和優(yōu)雅的懷舊。講到這里想起了一個朋友所講的關于孤獨的故事：有個人害怕孤獨，于是他把孤獨放在一個酒壇子里，然后埋在地下?？墒撬麤]有想到，孤獨與酒一樣，埋得越深，放得越久，孤獨也就越濃郁。衡山路的孤獨感不僅來自懂得享受的白領更是由歷史的滄桑所堆砌。因此當走進它時，你會發(fā)現(xiàn)自己的格格不入，自己的不成熟。
看了那么多年的衡山路，認為有兩大特色。一是夜夜爆滿各具特色的酒吧和club。二是特別喜歡的國際禮拜堂。對于前者，由于未成年只能站在門外欣賞小洋房的別致，然后想象夜晚的燈紅酒綠與安妮寶貝筆下的人物。而后者，只有一次去得特別早，門口的一個老人看我在門口站了很久后遞給我一張傳單。具體的內(nèi)容已記不清了。只有幾句話印象很深：年輕是什么？是節(jié)日上五彩繽紛卻稍縱即逝的氣球；是旋轉(zhuǎn)木馬上神采飛揚而內(nèi)心惶恐的木馬；是春花爛漫卻故作蕭瑟地偽成熟。這種一針見血的比喻對我始終有著極強的誘惑力。直到高二的某一天終于如愿以償–原來我的鋼琴老師就是禮拜堂唱詩班的負責人。
走入它，有撲鼻的青草芳香。周日的午后是專門讓外國朋友做禮拜的，一位漂亮的日本女子上前請我進去?？紤]到自己是左右搖擺的無神論者，最終還是沒有進去褻瀆耶穌。在門外聽了一段贊美詩后，就上樓到小禮堂等。樓上光線充足，陳舊的木質(zhì)地板嘎吱作響。打開琴蓋，彈了幾個音符，感覺心靈像是被清洗過一般輕松。推開窗可以看到圍墻外衡山路上的行人獨自來來往往。
一位信奉基督的老師曾對我說過，神時刻都在注視著你。走進衡山路的人，它會時刻包圍著你，用它的孤獨感來同化你。而當你真正融進它時，你已經(jīng)包含滄桑了。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十三
中秋節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日由來已久，每年的農(nóng)歷八月十五便是一年一度的中秋節(jié)，下面本站小編精心整理了中秋節(jié)節(jié)日特點的相關資料，希望可以幫到你!
中秋節(jié)第一個特點是有強烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過程的寫照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時間性很強的兒童玩偶，反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會”是帶有狂歡和男女相會的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會、豐臺在古宛平縣城舉辦廟會均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。
中秋節(jié)第二個特點是有浪漫的抒情性。中國人看月亮絕不是一個寒冷的星球，而是一個有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個人幸福相關的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”(李白《月下獨酌》)。“海上生明月，天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》)?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭?明月幾時有》)。通過對月亮人性化的描寫，反映了中國人民是一個多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個特點是緊迫的時間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個結(jié)賬的日子，是時間段落的標志，又叫“節(jié)關”，屆時要清理債務。北京宣武區(qū)今年中秋節(jié)要舉行空竹比賽會，抖空竹是第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵人們珍視大好時光。
中秋節(jié)的第四個特點是溫馨的骨肉情?；ê迷聢A之夜，骨肉團圓之時。團聚、團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因為家族生活的關系，中國人有很強的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團圓的民俗心理。國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，家族團聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會聚提供了良好的時機。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強民族凝聚的促進劑，人們不約而同地對民俗事象的認同并實踐，是一個偉大而又神秘的力量。月餅是點心的一種，作為一種社交的禮物本來是傳遞情感，“知恩必報”。“點心，點心”，點到而已，并不求奢華，重在情意。對月餅進行豪華包裝是不符合“點心”之原意的。如果包裝過度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復”的原則，是不利對節(jié)日的民俗事象進行保護的。
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),"一年月色最明夜,千里人心共賞時"。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為"秋報"。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種"宮餅",民間俗稱為"小餅",蘇東坡有詩云:"小餅如嚼月,中有酥和飴。"南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到"月餅"的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:"月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜",看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續(xù)至今。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,"貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月"。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十四
三、講究平仄。
四、意義相近、相關或相反。
對聯(lián)屬于一種凝縮了的文學藝術品類。在眾多的文學品類中，對聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征，那就就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對聯(lián)與格律詩相比，其實質(zhì)就是相同的，只就是形式上有所不同，其實，一副好的對聯(lián)，就就是一首詩，可以說，對聯(lián)就是具有特殊形式的詩。
概括對聯(lián)的特點，主要分四個方面：一就是形式對稱，二就是內(nèi)容相關，三就是文字精練，四就是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對聯(lián)四美，即建筑美、對稱美、語言美和節(jié)律美。
下面分別介紹對聯(lián)的四大特點：
（一）形式對稱。
對稱，指上下聯(lián)句的對仗形式，也稱對偶形式。對仗，就是中國古典文學的一項重要的修辭方法，就是對聯(lián)的魅力和生命之所在。什么就是對仗呢？對仗，換言之，就就是對偶句的對稱。“對仗”一詞來源于古代宮中衛(wèi)隊行列（儀仗隊），這種行列就是兩兩相對排列，故稱對仗。對仗作為一種修辭方式運用到漢語文字藝術中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對地排列，表達相關或相反的關系。中國古代文學中，對偶句屢見不鮮。不管就是《詩經(jīng)》還就是《尚書》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對仗鮮明的佳句，兩漢以后的賦體文學，魏晉南北朝時期的駢體文學，唐代以后的格律詩，對偶這一辭格逐漸被人們所掌握，成為古典文學中不可替代的修辭方式。
對仗，就是漢語文學的一大特征。中國的方塊字，一字一言，本身便為對仗藝術的產(chǎn)生提供了適宜其生長的'先決條件。這一特點使得駢文、詩歌、對聯(lián)這種凝縮藝術千年不衰，具備了強大的生命力。
對聯(lián)中的對仗就是在對聯(lián)的出句和對句中把同類的概念或相對的概念放在相對應的位置上，使之并列起來，形成聯(lián)句的對稱美。在對聯(lián)中，對仗方式尤為重要，它就是對聯(lián)藝術的精髓所在。民間有一則關于春聯(lián)的謎語，這樣寫著：
兩姊妹，一般長。
同打扮，各梳妝。
滿臉紅光，年年報吉祥。
只言片語，很精到地寫出了對聯(lián)的對稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點。
對仗形式的產(chǎn)生，來源于客觀世界本來具有的相互對立，相互依存的現(xiàn)象，這就是一切事物存在的基本形式，這種相互對立又相互依存，啟示了文學藝術的對稱美，同時也迎合了中國古代陰陽學說中“一陰一陽為之道也”的理論。劉勰在他的《文心雕龍·麗辭》篇中指出，“造化賦形，支體必雙，神體為用，事不孤立。”強調(diào)了客觀事物的對偶狀態(tài)。劉勰還講到：“麗辭之體，凡有四對，言對為易，事對為難，反對為優(yōu)，正對為劣?！币驗?，反對更能反映充滿復雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維，更好地揭示事物的本質(zhì)。
學會寫對聯(lián)，必須掌握對仗方式的基本要求。古人曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！鼻叭酥v對仗，有明確的原則。《縹湘對類》一書提出“實對實，虛對虛”的基本法則，強調(diào)“有無虛與實，死活重兼輕”，這為后來的楹聯(lián)藝術奠定了基本框架。古人做對仗，又將漢字分為實字、虛字、助字三大類。實字類又另外分出半實字，虛字類又分出活與死兩小類，并且又另附半虛字。分類如下：
實字：花、草、林、山、天、地……。
半實：力、雄、文、武、光、雷……。
虛字（死）：高、新、強、大、精、小……。
虛字（活）：流、歌、升、斗、照、開……。
半虛：上、下、中、內(nèi)、外。里……。
助字：之、也、然、哉、焉、何……。
前人對以上這種分類，概括了幾句話：“無形可見為虛，有跡可指為實，體本乎靜為死，用發(fā)乎動為生，似有似無者半虛半實?！边@種分類方法，比起我們現(xiàn)在的漢語分類，似乎單調(diào)而新穎，然而仔細分析，它同現(xiàn)代漢語分類也有相通之處。古人所說的實字，即就是我們今天所說的名詞；所謂半實，則就是抽象名詞；所謂虛字部分，活的就是動詞，死的就是形容詞；助詞，即就是虛詞，包括介詞和連詞、助詞等。“半虛”則包括較抽象的時間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類法，對我們今天研究和欣賞對聯(lián)很有幫助。
初學對聯(lián)，最宜先學工對（也稱嚴式對），也就就是說，要按同類詞對仗成聯(lián)，下面舉例說明：
竹因臨水情斯暢；
蘭以當風氣亦和。
聯(lián)句上下第一字“竹”、“蘭”均為草木類名詞，第二字“因”、“以”均為介詞，第三字“臨”、“當”均為動詞，第四字“水”、“風”均為天文、地理類名詞，第五字“情”、“氣”均為人文類名詞，第六字“斯”、“亦”均為助詞，第七字“暢”、“和”二字均為形容詞。
再如，杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián)：
急水與天爭入海；
亂云隨日共沉山。
聯(lián)中上下首字“急”、“亂”均為形容詞，第二字“水”、“云”均為天文名詞，第三字“與”、“隨”均為動詞，第四字“天”、“日”為天文名詞，第五字“爭”、“共”均為副詞，第六字“入”、“沉”二字均為動詞，第七字“海”、“山”均為地理名詞。對仗也就是極工的。
名詞的義類相對在工對來說就是至關重要的，比如，在出句中有“風雨”一詞，首先要考慮到“風雨”就是天文類名詞，仄聲，并列結(jié)構(gòu)，在對句中必須用天文類名詞對仗，而且要以平聲的并列結(jié)構(gòu)屬對。比如，可以選用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相對。如用“日月”屬對，則為失對，如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調(diào)的錯誤。因“晚霞”、“星光”均為偏正結(jié)構(gòu)名詞。如用“山河”屬對，則不為工對，只能算作寬對了。如用“魚龍”相對，則犯異類相對的弊病。
（二）內(nèi)容相關。
對聯(lián)，之所以稱其為對聯(lián)，不但在其中需要對仗，重要的還在于一個“聯(lián)”字，對聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對聯(lián)。如果上下聯(lián)就是兩個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，即成敗筆。比如：
一勞永逸長生樂；
萬象回春大地新。
此聯(lián)不管從平仄對仗方面，還就是從詞性方面看，都能說得過去，基本對稱，但它卻不能算做對聯(lián)。因為上下聯(lián)就是孤立存在的，不能共同表達一個完整的主題。上聯(lián)就是化北魏賈思勰《齊民要術·種苜?！肪洌骸按宋镩L生，種者一勞永逸”。下聯(lián)則就是一般春聯(lián)句，兩者沒有互相的聯(lián)系。
對聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對聯(lián)不但內(nèi)容相關，而且在形式上也做到相互關聯(lián)。如徐樹人所撰一副對聯(lián)：
惟貧病相兼，乃稱寒士；
并錢漕不取，才算清官。
此聯(lián)意思就是：只有貧病交加，才算寒士；不愛錢，不征稅才算清官。上聯(lián)就是陪襯，下聯(lián)就是正意，一“乃”一“才”表示其轉(zhuǎn)折關系。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十五
我未曾與她有過謀面，但她永遠在我身邊，給予我力量。
陰影終會過去，生活還將繼續(xù)?！稗娘w，你和她們兩個不是最好的嗎。我又帶著小妹來到床下，小妹舒舒服服的躺在地上，而我卻心神不安的看著外面!但出人意料的是，他緩緩掏出身上所帶的尖刀，扔在地上，隨即坦然舉起雙手。
他看見我，問：咦，飛，怎么又是一個人呢，雪兒呢。我的同桌呀，真是聰明!不知不覺，我已經(jīng)回家了。游覽過古樸迷人的馬胖鼓樓。永遠愛你的媽媽：黃琴！
安全的人帶著一副天不怕地不怕的膽子走到xxx跟前，只見xxx前仰后合就把局長給抓住了，而那個青年人被xxx一推，走遠了。永遠是好朋友。”我瞪大眼看著爸爸說：“太復雜了!第二天上午，小姑娘的媽媽又給我換了一個六百度的鏡片。媽媽讓我把它養(yǎng)在姥姥家，因為姥姥家門口有一片綠綠的草地。
一大早，同學們早早地就集中到學校的大門口，我們排著長隊登上了開往鐵山鎮(zhèn)新溪村的旅游車;”自己照鏡子還不是很黃，但笑起來不是很自然了。水流盛大曰渙，水流曲折曰洄，水旋轉(zhuǎn)曰渦，水流回旋曰瀠，曰滏，曰圻，水流彎曲曰枘。
后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集?在家鄉(xiāng)到處都是山，山上面啊都是寶，春天有春筍，滿山茶園是金庫，你們知道為什么是金庫嗎。望著墻上的時鐘才發(fā)現(xiàn)夜已至深，我靜靜的躺在床上卻怎么也無法入眠，嘴里輕輕地呼吸著晚間略帶微熱的空氣，不知為何心里莫名的變得躁動，久久的不能平靜下來。出發(fā)沒有七八個小時，我們就把水和面包吃得一干二凈——真的，我們從來沒走過那么遠的路?您打了我，我當時心里想不通：我這是為您好啊，為什么您還要打我呢。
哈哈~~~~~~~~”“哈哈哈哈..............................”青春期的叛逆，青春期的酸酸的味道，青春期的那溫暖的如陽光的味道，青春期沒有下雨天?？烧嬉鎰e生活了三個月的時代廣場，離開塔克和亨利，離開瑪麗歐一家，心頭還是有些失落的感覺；”我垂頭喪氣的說：“我作文不會寫?！蔽覐膵寢尩哪樕峡吹搅诵腋５男θ荨?BR> 晚自習放學時天下起了雨，我從容安靜的走過喧囂的人群，雨很大，身邊是一些驚惶失措、尖叫、動作夸張的人群，而我依然微笑，為這雨，這熟悉的路，這陌生的面容?一到達時空之城就對烈焰號說：“烈焰號你給我滾出來。
這招非常好用，只要藏起你同桌最常用的一支筆就ok了．而且，這招上課時也能用，只要裝作若無其事的把自己的一支筆甩到他那邊去，再去撿。我急忙大喊，爸爸媽媽趕忙跑到我房里看到我坐在地上正茫然的張望，既來氣又好笑。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十六
“除夕”作為節(jié)日發(fā)展至唐代,已成為年終大節(jié),深受人們重視。你知道除夕的節(jié)日特點嗎?下面本站小編精心整理了除夕的節(jié)日特點的相關資料，希望可以幫到你!
除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。更多精彩內(nèi)容請關注天氣萬年歷頻道?！背@一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼。
春聯(lián)。
貼年畫掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年。
傳說古時候，有一種妖怪，它叫年，它頭長觸角，異常兇猛。年身居海底，每到除夕就會從岸上來襲擊村民。每當這個時候村民們都會托兒帶女上山去避難。
有一天，村里來了一名白胡子老爺爺來乞討，那時剛好是年襲擊的日子。老爺爺走進一家，向其借宿一晚，村民說：我勸你最好趕緊上山去避難，這里隨便你住。老人摸了摸自己的胡子，說：不用怕我有辦法制服它。年終于來了，它看見有一家燈火通明，便走進那家一看，那位給白胡子老爺爺借宿的那家門口貼了。
對聯(lián)。
到處都是紅色的年看見了它冒了一身冷汗后退了幾步。老爺爺身穿新衣手里拿著鞭炮出來了他把鞭炮一點向年那邊一扔鞭炮炸的噼啪響年就逃跑了。原來年怕紅色呀!
原來，每到除夕過年都要穿新衣戴新帽，放鞭炮，貼紅對聯(lián)，這樣就會嚇跑年，如果你不這樣做，年會到你家來喲!
吃年糕。
南方一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
中國人過春節(jié)，或稱過農(nóng)歷新年，北方人吃餃子，南方人主要是吃年糕，尤其是江浙一帶的老百姓。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。如果是炒年糕，上海人在調(diào)味品中，喜歡放一點糖。感到更好吃!年糕作為一種食品，在我國具有悠久的歷史。古人對米糕的制作也有一個從米粒糕到粉糕的發(fā)展過程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法，“熟炊秫稻米飯，及熱于杵臼凈者，舂之為米咨糍，須令極熟，勿令有米粒。”即將糯米蒸熟以后，趁熱舂成米咨，然后切成桃核大小，晾干油炸，滾上糖即可食用。
過年吃火鍋。
南方的年夜飯通常有火鍋和魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火。過年不少人喜歡吃火鍋，一來無論葷素，各種美味都可以在火鍋中吃到;二來過年吃火鍋寓意紅紅火火，討了個好彩頭。很多火鍋餐廳特意在春節(jié)期間推出春節(jié)套餐，一家人圍在一起吃個特色火鍋，暖意融融，氣氛也不錯。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十七
我家是個小小“動物園”。
我的爸爸胖胖的、憨憨的、像一頭棕色的大熊，懶懶的。
不信聽，都早晨8點了，太陽升的老高了，臥室里傳來呼嚕呼嚕的聲音，我輕輕來到爸爸的臥室，只見爸爸全在被子里，頭深深的埋在枕頭里睡得真香?。寢屨f睡懶覺可不好于是我打算叫醒他。
我拿了一根頭發(fā)，輕輕的在臉上來回滑動，只是微微動一下頭，然后又呼呼大睡，這都沒醒，看來我要放大招了，扯起他的耳朵，大聲叫他結(jié)果，我成功了，爸爸慢慢的睜開眼睛，迷迷糊糊的看我，再接再厲，終于把她叫醒了。
我的媽媽勤勞，溫柔，有的時候忍不住“施暴”。我的媽媽像一只勤勞的小蜜蜂，每天很早就能聽到它的嗡嗡聲，我和爸爸聽到聲音后，就會不約而同的起床洗漱，吃飯，說媽媽是小蜜蜂，一點也不為過，他每天最早起做早餐、傍晚還要忙著做晚飯，不然我和爸爸會餓肚子的，有時候媽媽還像一只溫柔的“母鹿”，讓我感覺到溫柔和親切。如果我惹她生氣，她向一頭兇惡的“母老虎”。
我有的時候機靈有的時候調(diào)皮，有的時候像小老鼠，有的時候像小猴子。我愛吃零食，還有的時候把家弄得亂糟糟的，如果爸爸媽媽不高興，我就會躲得遠遠的。
小時候媽媽說：我每次去公園回來都像一個小泥猴，媽媽說：“我家‘小泥猴’，真讓人沒辦法??！”
我家是一個“動物園”，我愛這個充滿無限快樂和幸福的“動物園?！?BR> 節(jié)日的特點優(yōu)選篇十八
中秋節(jié)第一個特點是有強烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過程的寫照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時間性很強的兒童玩偶，反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會”是帶有狂歡和男女相會的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會、豐臺在古宛平縣城舉辦廟會均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。
中秋節(jié)第二個特點是有浪漫的抒情性。中國人看月亮絕不是一個寒冷的星球，而是一個有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個人幸福相關的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”(李白《月下獨酌》)?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”(張九齡《望月懷遠》)。“但愿人長久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭?明月幾時有》)。通過對月亮人性化的描寫，反映了中國人民是一個多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個特點是緊迫的時間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個結(jié)賬的日子，是時間段落的標志，又叫“節(jié)關”，屆時要清理債務。北京宣武區(qū)今年中秋節(jié)要舉行空竹比賽會，抖空竹是第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵人們珍視大好時光。
中秋節(jié)的第四個特點是溫馨的骨肉情?；ê迷聢A之夜，骨肉團圓之時。團聚、團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因為家族生活的關系，中國人有很強的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團圓的民俗心理。國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，家族團聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會聚提供了良好的時機。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強民族凝聚的促進劑，人們不約而同地對民俗事象的認同并實踐，是一個偉大而又神秘的力量。月餅是點心的一種，作為一種社交的禮物本來是傳遞情感，“知恩必報”?！包c心，點心”，點到而已，并不求奢華，重在情意。對月餅進行豪華包裝是不符合“點心”之原意的。如果包裝過度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復”的原則，是不利對節(jié)日的民俗事象進行保護的。
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶?；顒?稱為“秋報”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴?！蹦纤挝膶W家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續(xù)至今。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇一
其實世界上每個人頭上都戴著一頂帽子，肉眼看不見，永遠摘不掉。每個人的帽子都會不一樣。有高貴的金帽子，有平庸的布帽子，也有可憐的草帽。這些帽子代表各種各樣的人。
多奇怪的帽子??！它把人從高到低區(qū)分開來。
多奇怪的帽子啊！成為衡量人性的標準。
多奇怪的帽子??！它能看到人心。
在我們的生活中，高帽子總是歧視矮帽子，劣質(zhì)帽子一定要被貴族踩，也就是帽子永遠不摘下來，為什么不讓別人看到呢？劣質(zhì)草帽不代表人品低劣。俗話說:圣賢出破布，我們要證明，帽子不是聰明人的唯一標準。
故事中，小女孩在店里只碰了一下帽子，就被售貨員訓斥了一頓。正是因為女售貨員看不起這個小女孩。她看到小女孩頭上戴著一頂可憐的草帽。她認為這個小女孩沒有資格碰那頂高貴的帽子。然而，在媽媽的鼓勵下，小女孩又摸遍了店里的每一頂帽子，因為小女孩的媽媽教會了他勇敢去做的每一件事都會改變。也許故事里的小女孩會戴上那頂可憐的草帽一輩子，但她自己已經(jīng)向世界證明，帽子不都是衡量人的標準。這個小女孩就是美國國務卿賴斯。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇二
藏獒，是西藏的優(yōu)良品種狗，它們生性兇殘，卻一生效忠于主人。它們是這世上最忠誠的狗。
我曾從新聞上看到過這樣一則報道：主人帶著藏獒上山打獵，卻不料遇到野豬，野豬用猿牙刺穿了主人的胸膛，主人當場死亡。藏獒一見此情形，奮不顧身沖了上去。這只藏獒當時可能就知道：主人已經(jīng)死了，報仇沒有多大意義了，可能還會把自己的性命搭進去，但它仍舊選擇了為主人報仇。這是因為藏獒自打出生就有一種信念：只要他當過你的主人一天，你就得用一生效忠于他。最終，這只藏獒咬死了野豬，自己也長眠于山間了。
藏獒不單單會護主，還會保護與主人有關的一切。
比如，在某一天，一只野狼叼走了主人養(yǎng)的小牛犢，藏獒會立刻追上去，藏獒的奔跑速度遠超于野狼，所以用不了幾分鐘就能趕上野狼，并將其置于死地，奪回牛犢。不過，藏獒總會采用另一種方法：目送野狼離去，然后在某一天通過嗅野狼留下的氣味找到野狼的窩。藏獒十分有耐心，只要能報仇，它們甚至可以等很久，或是三五個月，或是一年、兩年，也有可能是一生。等到野狼已完全忘記了它曾經(jīng)叼走過一只牛犢時，藏獒便會冷不丁地出現(xiàn)在它的窩外，將它咬死，并毀了它的窩。
藏獒的忠誠不僅僅體現(xiàn)在誓死保護主人上，還體現(xiàn)在千里尋主上。
楊志軍曾在《最后的獒王》中記載到：“我”從小就不喜歡藏獒，但父親卻在“我”生日那天帶回家了一只藏獒，“我”們兄弟倆都很討厭它，總是欺負它，在它來到“我”們家的第二周，“我”將它送到了一個偏遠的山區(qū)。沒想到的是：這只藏獒又回來了！“我”看見它身上傷痕累累，顯然是經(jīng)歷了磨難才回來的，從那一刻起，“我”就發(fā)誓以后要好好對待它。
這，難道還不足以證明藏獒是這世上最忠誠的狗嗎？
節(jié)日的特點優(yōu)選篇三
嘿！大家好，我叫我太陽花，學名大花馬齒莧。我猜之前我們肯定在哪見過，也許是在房前屋后，也許是在公園花壇，也許是在馬路的隔離帶上……因為我生命力旺盛，只要有泥土的地方，我就可以安家。但或許你還不認識我，今天就讓我為大家作一個自我介紹吧。
我矮矮小小的，并不起眼。上面的顏色淺，下面的顏色深。纖弱的我，很少單獨出現(xiàn)，我們太陽花家族都是一簇簇地一起生活。陽光下，我們隨風搖曳，是不是也別有一番韻味呢。
淺綠色的莖長大約20厘米，當你湊近我，你會發(fā)現(xiàn)上面還有一些細細的白色絨毛。我渾身長滿了葉子，短短的圓柱形葉子，翠綠翠綠的，就像彎彎的月亮。
我喜歡把家安在溫暖，有陽光的地方。白天跟著太陽公公一起上班，開出美麗的太陽花，就像一把把色彩斑斕的太陽傘。傍晚，太陽公公下班了，我也跟著收起了這些美麗的太陽傘。
你們也許不知道，我不僅可以供人觀賞，還可以入藥呢！小小的我不僅可以散瘀止痛，還可以清熱解毒。
聽了我的自述，大家一定記住我了吧。我叫太陽花，下次見面，記得打招呼哦。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇四
“國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。西晉的文學家陸機在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨饗其利，主憂莫與其害”的記載、中國封建時代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié))等。因而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。現(xiàn)代稱國家建立的紀念日為國慶，而把國慶定的那個日期稱為國慶節(jié)。
國慶紀念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨著近代民族國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標志，反映這個國家的國體和政體。
國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。同時國慶日上的大規(guī)模慶典活動，也是政府動員與號召力的具體體現(xiàn)。顯示力量、增強國民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號召力，即為國慶慶典的三個基本特征。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇五
我先來在我介紹一下，我是一顆寶石花，我被我原來的主人不要了，本以為我可以永遠跟在主人身邊的呢。哈哈，可能是我太自作多情了吧，主人扔掉我的時候，滿臉的不屑。主人你就這么討厭我嗎，你就這么急著拋棄我嗎，太多的疑問充滿了我的腦子，不行不要想了，腦袋都快要爆炸了，也可能我不像橘子哥哥那樣可以結(jié)又大又天的橘子，也不像害羞草妹妹一樣可以逗主人開心，也不像蝴蝶蘭姐姐那樣的美麗，我只不過是一顆沒有用的寶石花，卻奢望的到主人的關懷，簡直就是大白天做白日夢。
對了我這是在哪里呢，這里又冷又黑，還那么的潮濕，我都感覺到了螞蟻在吸取我的汁液，土地在吸收我的營養(yǎng)。我好想念在那每天有主人呵護我的那段日子。我有10天沒有喝到水了吧，有沒有人看到我，有沒有人想起我？橘子哥哥我想聽你講笑話，害羞草妹妹我想看到你清澈的微笑，蝴蝶蘭姐姐我想看看你唱歌的樣子。我還可以看見你們嗎？主人的愛是自私的，她只會關心對她有幫助的人們，植物也不例外，我不怪主人，主人也是為她自己著想嗎。
誒，前面的是不是陽光呀，那乳酪一般的陽光正是我渴望的呀！只要我得到陽光我就可以繼續(xù)生存下去，我要努力長成每片葉子都飽滿多汁的寶石花，讓主人后悔他拋棄我。看那，陽光正在一點點的接近我，馬上就可以得到我渴望已久的陽光了。
我，我好怕呀，每次來暴雨都是躲到主人的房間了，吹著暖氣。要多舒服有多舒服，但這種溫暖在也不存在了吧。
我是一顆寶石花，一顆剛強的寶石花，一顆打不敗的寶石花！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇六
嗨，大家好！我是一株小小的牽?；?，我的兄弟姐妹們可是被大家所贊揚呢！
說起我們牽牛一族呀！那可真是鼎鼎有名哦！我們牽牛一族主要分為兩種：一種是牽牛；一種是矮牽牛，我們的種子還可以入藥，用處可大了呢！
我的小主人把我播下土后，我就沉睡了幾個月，等到秋高氣爽之時，便開始汲取養(yǎng)份了。我把自己脹大，再脹大，直到我根插入土壤，我就要到上面的世界去了。初來這個世界的第一天，我就喜歡上了這里。這里的陽光暖暖的，照在身上可舒服了！我的鄰居――幾株多肉植物似乎也很喜歡洗日光浴呢！我開始長葉子了，當我努力長出第一片小葉子的時候，我的小主人因此喜歡的輕輕撫摸著我，弄得我的渾身上下癢癢的。
我越來越喜歡這個世界了，直到有一天……。
那依舊是一個陽光明媚的上午，我正愜意地在風中搖曳。遠處，一團灰蒙蒙的東西向我們這邊飄來。我看見了，覺得好好玩，便更加大口大口的呼吸起來。玩著玩著，突然一股刺鼻的空氣向我襲來。我忍受不住，便劇烈的咳嗽起來，身旁的鄰居們一個個面露難色。咦？不知怎么回事，我到了攀爬的時間了，明明竿子在眼前，我卻怎么也爬不上去。最后，還是小主人幫了我一把，才順利爬上竿。
后來，我像多肉鄰居求助。才明白了那團灰蒙蒙的空氣中原來含有大量的灰塵和細菌?？諝庵械募毦绻L期超過植物的承受范圍的話，也會死亡。
不要把我們植物的死當作一件小事，我們?nèi)蓟绎w煙滅，你們?nèi)祟愐步^對會受到懲罰！
人類??！保護好自然，還我們一片藍天吧！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇七
每年的7月4日是美國的“獨立日”，也是國慶日，并作為法定假日。每逢獨立日，全美大大小小的教堂鐘聲齊鳴，以紀念這個特殊的日子;老百姓自發(fā)進行慶祝游行，形式豐富多彩：各種彩車、模型車、雜技車和小孩玩具車同歡樂的人群一起排成浩浩蕩蕩的隊伍前進，景象十分壯觀、熱鬧。
2)、法國：閱兵儀式，焰火晚會。
1789年的7月14日，巴黎人民攻占了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，推翻了君主政權(quán)。因此，1880年，法國將7月14日正式確立為法國的國慶日。每當國慶前后，法國民眾不僅涌向街頭，載歌載舞，而且法國政府都要在香榭麗舍大街上舉行閱兵儀式，并燃放煙火。使節(jié)日慶祝達到最高潮。
3)、英國：官方生日，天公作美。
英國國慶日是女王的“官方生日”，英女王伊麗莎白二世的生日是1926年4月21日，但是，由于那天天氣不好，所以將她的“官方生日”定在每年6月第二個星期六。通常這一天天公作美，天氣總是特別好，而且又是周六，所以國慶日不需要放假。這一天，英國皇家衛(wèi)隊的騎兵在倫敦騎士廣場上接受女王的檢閱，場面十分莊嚴盛大。女王會為國內(nèi)外名流封爵授勛。
4)、朝鮮：閱兵游行，震耳欲聾。
9月9日是朝鮮民主主義人民共和國成立紀念日，也是他們的國慶日。國慶當天，平壤市的金日成廣場將舉行慶祝國慶的盛大閱兵式和群眾游行。在全場一片震耳欲聾的歡呼聲中，黨政軍領導人齊聚主席臺，朝鮮陸海空三軍近百個方隊通過主席臺受閱，隨后是100萬平壤各界群眾大游行，整個金日成廣場成為一片紅色的海洋。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇八
一張圓臉，一雙大眼睛和兩條辮子，她每天帶著一本書快樂地跑進教室。她是誰？她是我們班超級“小書蟲”。
有一天上課，鈴響了，她還在看書。過了一會兒，在學習班長的帶領下，她朗讀課文，但她似乎沒有聽到大家朗讀，繼續(xù)興致勃勃地朗讀。但是她沒有意識到老師已經(jīng)從講臺上繞到了她身后。嘿！老師馬上把書拿在手里，她又喊了一聲:“不，不要！”
所有人都以為她不會再讀了，但過了一會兒，她拿出一本書，又讀了一遍。這一次，她小心多了。自從老師以來，她已經(jīng)收集了這些書。丁咚！丁咚！下課了。學生大量涌出教室，只有她在教室里靜靜地看書。看，看...每節(jié)課都是這樣。
我去過她家。老實說，她的房子真的像一個圖書館，漫畫書，科學書，科學書...它什么都有，她家除了書什么都沒有。還有借書證。我覺得她把杭州圖書館的書都看了！所以，她腦子里所有的智慧對她來說都是書。
她是我們班的“小書蟲”。她經(jīng)常沉浸在書和幻想的世界里。有句話說“我們是吃著讀書長大的?！弊屛覀儗W習她愛讀書的好習慣，在你的書的王國里旅行！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇九
我們班有很多行為怪異，性格獨特的學生，其中最引人注目的是著名的鼻涕王小萬。
小萬個子不高，有兩條胖乎乎的大腿。他開始像企鵝一樣奔跑，搖擺著，顫抖著，很滑稽。他圓圓的肚子就像一個倉庫，里面有食物要消化。他胖乎乎的，不太注意自己的穿著。有時他看起來很邋遢，因為他不整潔。他滿嘴的口水就像一個倉庫的入口，短粗的倉庫“通道”上戴著圓頭和一副近視眼鏡，有點像柯南。他頭上有錯綜復雜的黑發(fā)，最顯眼的是他的鼻子。他鼻子下面兩個鼻孔的隧道經(jīng)常在鼻涕的沖刷下發(fā)亮。
他之所以會成為鼻涕王，是因為兩件事，請認真聽我說。
事件一。有一次午休，宿舍很安靜，大家都睡著了。突然，“雪...雪……”一連串刺耳的聲音把我們吵醒了。所有人都往里看。是誰？有這么奇怪的發(fā)聲功能？我定睛一看，罪魁禍首竟然是小萬的鼻子。他渾身的肥肉都在抖，鼻子慫，兩個銀色的“瀑布”從鼻孔隧道里爬出來。他想盡辦法阻止“瀑布”流出，使勁吸回去，但“瀑布”不聽他的命令，掉了下來。他吸得越用力，鼻涕流得越多。他實在是吃不下熱豆腐了，只好用紙巾擦著發(fā)亮的鼻子。大家都以為他感冒了，也就沒在意，繼續(xù)睡午覺。
事件二。有一次大家都在考試，教室里靜悄悄的，只聽見寫字的聲音。突然，“阿霍！”一聲驚雷把專心答題的同學嚇了一跳，猛的抬起頭?！鞍パ剑瑖標牢伊?！”“靈魂出來了！”“誰，誰制造的噪音？”"..."這聲音就像一塊石頭撞進平靜的湖中。大家一句話，我一句話，班級瞬間爆炸。老師讓大家安靜，大家都把注意力轉(zhuǎn)向小灣。我看見銀色的絲綢從他深邃而黑暗的鼻孔隧道中噴涌而出。坐在旁邊的同學驚恐地俯下身，避開了液體子彈的攻擊。幾個敏感的女生捂著嘴差點吐了。很多人突然沒心情做題了。
這件事之后，他的人氣真的隨著芝麻開花了，在別的班也紅了。他從一個默默無聞的普通同學，變成了我們班的明星，打開了上山迎水之路。所以鼻涕王這個名字就牢牢的綁在了他身上。不管他去哪里，班里的同學都會讓路，尤其是女生。當他們看到他時，他們會像老鼠和貓一樣離開。
嗅王的看家本領是無敵連環(huán)噴嚏，先是打了一連串噴嚏，然后鼻涕“瀑布”一個接一個地來了，順著鼻孔隧道直往下跑，以疑似銀河墜落九天的姿勢。就是這一招讓女生如此害怕。
漸漸的，很少有人和他近距離接觸，幾乎沒有人愿意和他同桌。他覺得自己在別人眼里很奇怪，變得敏感，沉默寡言。一個孤獨的胖子曾經(jīng)是個可愛的胖子。我看在眼里，心情有些失落。當我得知他的鼻子因為鼻炎而失去控制時，我非但沒有像其他同學一樣疏遠他，反而和他成了好朋友，讓老師安排我和他同桌，讓我們一起學習，一起玩耍。
雖然他有流鼻涕的特點，但是學習成績很好，尤其是數(shù)學。他是我學習的榜樣，是我心中最有特色的同學。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十
我家是一個動物園，住著蜜蜂、懶豬、綿羊、還有小狗，幸福而溫馨。
媽媽——蜜蜂。
每天早晨一起來，我就能聞到一陣陣香味撲鼻而來，再一轉(zhuǎn)頭，就會看見媽媽正在那里忙碌著炒菜，臉上還洋溢著幸福的微笑。不一會兒像變魔術一樣，把飯桌擺上豐盛的飯菜。
我的爸爸——懶豬。
有一次，爸爸睡得太晚了，早上一起來，就九點半了！他立刻穿上衣服，胡亂地吃了幾口早飯，急急忙忙地出門了，不用說，到了單位肯定會被領導狠狠地訓一頓，看他還敢不敢睡懶覺。
我的奶奶——綿羊。
奶奶對我特別溫柔，簡直是捧在手心里怕掉了，含在嘴里怕化了！在我小的時候，因為我的眼睛不好，奶奶總怕我走路摔跤，就一直跟著我在我身后護看我，這濃濃的愛一直溫暖著我。
我——小狗。
如果你喜歡這里，就請來吧！要提前跟我打招呼哦！
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十一
1、華人地區(qū)的習俗主要是祭祖以及祭祀孤魂野鬼(又稱“好兄弟”)，廣東、港澳稱為燒街衣。近代至今部分人常把中元節(jié)與盂蘭盆節(jié)視為陰森恐怖的鬼節(jié)，有不少禁忌，例如不要貼墻走、不要在七月搬家或結(jié)婚、晾衣服不能留到半夜，但部分禁忌如晚上不要外出等并沒有傳統(tǒng)文化基礎，因為傳統(tǒng)上地官誕不少祭祀和慶?；顒佣际峭砩线M行，與傳統(tǒng)習俗有矛盾。
2、香港人通常稱這節(jié)日為盂蘭節(jié)，人們會在七月十四在家中祭祖，并且會燒街衣。各區(qū)于七月皆有舉辦盂蘭勝會或中元建醮，離島坪洲便是其中一個地方舉辦中元建醮。坪洲中元建醮于每年農(nóng)歷七月十二至十五日舉行，一連四日，最熱鬧的一天為七月十五日，當日的儀式包括走午朝、走龍船、放水陸燈、擺天席、爭奪祭品及化大士王。
3、在臺灣，中元是相當重要的民俗節(jié)日，無論政府機關、公司行號、社區(qū)住宅、神壇廟宇，都會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家好兄弟(臺灣閩南人對游蕩鬼魂的尊稱)，并祈求全年的平安順利。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十二
從初一起，幾乎每個寒假都會到音樂學院學鋼琴。也就是在那時走進衡山路的?？偸菚嵩?5分鐘乘地鐵在衡山路站下車。一路漫步，看墻上的黑白照片，friday餐廳的waiter擺弄餐桌，史東巖燒窗內(nèi)悠閑看報喝酒的外國人。一年一年的輪回，衡山路沒有什么大變化，只是一年年的長大，心境開始不同而已。
輕輕地念出衡山路，可以感覺到一種濃郁的孤獨感。那是高一的早晨，在衡山路的街頭看見一個光腳穿球鞋優(yōu)雅拿著葡萄酒的女子，桌前放著一包外煙時驀地體會到的。想象一下，若這情景出現(xiàn)在其他浮躁的街頭，你一定會聯(lián)想女子桌前放著的是一堆花生。
孤獨感也許就是衡山路的魅力，它冷冷的看著不斷變化的世事，自己卻拒絕任何改變，仍舊保持著冷漠的高檔和優(yōu)雅的懷舊。講到這里想起了一個朋友所講的關于孤獨的故事：有個人害怕孤獨，于是他把孤獨放在一個酒壇子里，然后埋在地下?？墒撬麤]有想到，孤獨與酒一樣，埋得越深，放得越久，孤獨也就越濃郁。衡山路的孤獨感不僅來自懂得享受的白領更是由歷史的滄桑所堆砌。因此當走進它時，你會發(fā)現(xiàn)自己的格格不入，自己的不成熟。
看了那么多年的衡山路，認為有兩大特色。一是夜夜爆滿各具特色的酒吧和club。二是特別喜歡的國際禮拜堂。對于前者，由于未成年只能站在門外欣賞小洋房的別致，然后想象夜晚的燈紅酒綠與安妮寶貝筆下的人物。而后者，只有一次去得特別早，門口的一個老人看我在門口站了很久后遞給我一張傳單。具體的內(nèi)容已記不清了。只有幾句話印象很深：年輕是什么？是節(jié)日上五彩繽紛卻稍縱即逝的氣球；是旋轉(zhuǎn)木馬上神采飛揚而內(nèi)心惶恐的木馬；是春花爛漫卻故作蕭瑟地偽成熟。這種一針見血的比喻對我始終有著極強的誘惑力。直到高二的某一天終于如愿以償–原來我的鋼琴老師就是禮拜堂唱詩班的負責人。
走入它，有撲鼻的青草芳香。周日的午后是專門讓外國朋友做禮拜的，一位漂亮的日本女子上前請我進去?？紤]到自己是左右搖擺的無神論者，最終還是沒有進去褻瀆耶穌。在門外聽了一段贊美詩后，就上樓到小禮堂等。樓上光線充足，陳舊的木質(zhì)地板嘎吱作響。打開琴蓋，彈了幾個音符，感覺心靈像是被清洗過一般輕松。推開窗可以看到圍墻外衡山路上的行人獨自來來往往。
一位信奉基督的老師曾對我說過，神時刻都在注視著你。走進衡山路的人，它會時刻包圍著你，用它的孤獨感來同化你。而當你真正融進它時，你已經(jīng)包含滄桑了。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十三
中秋節(jié)作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日由來已久，每年的農(nóng)歷八月十五便是一年一度的中秋節(jié)，下面本站小編精心整理了中秋節(jié)節(jié)日特點的相關資料，希望可以幫到你!
中秋節(jié)第一個特點是有強烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過程的寫照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時間性很強的兒童玩偶，反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會”是帶有狂歡和男女相會的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會、豐臺在古宛平縣城舉辦廟會均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。
中秋節(jié)第二個特點是有浪漫的抒情性。中國人看月亮絕不是一個寒冷的星球，而是一個有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個人幸福相關的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”(李白《月下獨酌》)。“海上生明月，天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》)?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭?明月幾時有》)。通過對月亮人性化的描寫，反映了中國人民是一個多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個特點是緊迫的時間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個結(jié)賬的日子，是時間段落的標志，又叫“節(jié)關”，屆時要清理債務。北京宣武區(qū)今年中秋節(jié)要舉行空竹比賽會，抖空竹是第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵人們珍視大好時光。
中秋節(jié)的第四個特點是溫馨的骨肉情?；ê迷聢A之夜，骨肉團圓之時。團聚、團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因為家族生活的關系，中國人有很強的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團圓的民俗心理。國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，家族團聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會聚提供了良好的時機。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強民族凝聚的促進劑，人們不約而同地對民俗事象的認同并實踐，是一個偉大而又神秘的力量。月餅是點心的一種，作為一種社交的禮物本來是傳遞情感，“知恩必報”。“點心，點心”，點到而已，并不求奢華，重在情意。對月餅進行豪華包裝是不符合“點心”之原意的。如果包裝過度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復”的原則，是不利對節(jié)日的民俗事象進行保護的。
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),"一年月色最明夜,千里人心共賞時"。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶祝活動,稱為"秋報"。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種"宮餅",民間俗稱為"小餅",蘇東坡有詩云:"小餅如嚼月,中有酥和飴。"南宋文學家周密在《武林舊事》中首次提到"月餅"的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:"月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜",看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續(xù)至今。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,"貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月"。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十四
三、講究平仄。
四、意義相近、相關或相反。
對聯(lián)屬于一種凝縮了的文學藝術品類。在眾多的文學品類中，對聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征，那就就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對聯(lián)與格律詩相比，其實質(zhì)就是相同的，只就是形式上有所不同，其實，一副好的對聯(lián)，就就是一首詩，可以說，對聯(lián)就是具有特殊形式的詩。
概括對聯(lián)的特點，主要分四個方面：一就是形式對稱，二就是內(nèi)容相關，三就是文字精練，四就是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對聯(lián)四美，即建筑美、對稱美、語言美和節(jié)律美。
下面分別介紹對聯(lián)的四大特點：
（一）形式對稱。
對稱，指上下聯(lián)句的對仗形式，也稱對偶形式。對仗，就是中國古典文學的一項重要的修辭方法，就是對聯(lián)的魅力和生命之所在。什么就是對仗呢？對仗，換言之，就就是對偶句的對稱。“對仗”一詞來源于古代宮中衛(wèi)隊行列（儀仗隊），這種行列就是兩兩相對排列，故稱對仗。對仗作為一種修辭方式運用到漢語文字藝術中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對地排列，表達相關或相反的關系。中國古代文學中，對偶句屢見不鮮。不管就是《詩經(jīng)》還就是《尚書》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對仗鮮明的佳句，兩漢以后的賦體文學，魏晉南北朝時期的駢體文學，唐代以后的格律詩，對偶這一辭格逐漸被人們所掌握，成為古典文學中不可替代的修辭方式。
對仗，就是漢語文學的一大特征。中國的方塊字，一字一言，本身便為對仗藝術的產(chǎn)生提供了適宜其生長的'先決條件。這一特點使得駢文、詩歌、對聯(lián)這種凝縮藝術千年不衰，具備了強大的生命力。
對聯(lián)中的對仗就是在對聯(lián)的出句和對句中把同類的概念或相對的概念放在相對應的位置上，使之并列起來，形成聯(lián)句的對稱美。在對聯(lián)中，對仗方式尤為重要，它就是對聯(lián)藝術的精髓所在。民間有一則關于春聯(lián)的謎語，這樣寫著：
兩姊妹，一般長。
同打扮，各梳妝。
滿臉紅光，年年報吉祥。
只言片語，很精到地寫出了對聯(lián)的對稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點。
對仗形式的產(chǎn)生，來源于客觀世界本來具有的相互對立，相互依存的現(xiàn)象，這就是一切事物存在的基本形式，這種相互對立又相互依存，啟示了文學藝術的對稱美，同時也迎合了中國古代陰陽學說中“一陰一陽為之道也”的理論。劉勰在他的《文心雕龍·麗辭》篇中指出，“造化賦形，支體必雙，神體為用，事不孤立。”強調(diào)了客觀事物的對偶狀態(tài)。劉勰還講到：“麗辭之體，凡有四對，言對為易，事對為難，反對為優(yōu)，正對為劣?！币驗?，反對更能反映充滿復雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維，更好地揭示事物的本質(zhì)。
學會寫對聯(lián)，必須掌握對仗方式的基本要求。古人曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！鼻叭酥v對仗，有明確的原則。《縹湘對類》一書提出“實對實，虛對虛”的基本法則，強調(diào)“有無虛與實，死活重兼輕”，這為后來的楹聯(lián)藝術奠定了基本框架。古人做對仗，又將漢字分為實字、虛字、助字三大類。實字類又另外分出半實字，虛字類又分出活與死兩小類，并且又另附半虛字。分類如下：
實字：花、草、林、山、天、地……。
半實：力、雄、文、武、光、雷……。
虛字（死）：高、新、強、大、精、小……。
虛字（活）：流、歌、升、斗、照、開……。
半虛：上、下、中、內(nèi)、外。里……。
助字：之、也、然、哉、焉、何……。
前人對以上這種分類，概括了幾句話：“無形可見為虛，有跡可指為實，體本乎靜為死，用發(fā)乎動為生，似有似無者半虛半實?！边@種分類方法，比起我們現(xiàn)在的漢語分類，似乎單調(diào)而新穎，然而仔細分析，它同現(xiàn)代漢語分類也有相通之處。古人所說的實字，即就是我們今天所說的名詞；所謂半實，則就是抽象名詞；所謂虛字部分，活的就是動詞，死的就是形容詞；助詞，即就是虛詞，包括介詞和連詞、助詞等。“半虛”則包括較抽象的時間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類法，對我們今天研究和欣賞對聯(lián)很有幫助。
初學對聯(lián)，最宜先學工對（也稱嚴式對），也就就是說，要按同類詞對仗成聯(lián)，下面舉例說明：
竹因臨水情斯暢；
蘭以當風氣亦和。
聯(lián)句上下第一字“竹”、“蘭”均為草木類名詞，第二字“因”、“以”均為介詞，第三字“臨”、“當”均為動詞，第四字“水”、“風”均為天文、地理類名詞，第五字“情”、“氣”均為人文類名詞，第六字“斯”、“亦”均為助詞，第七字“暢”、“和”二字均為形容詞。
再如，杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián)：
急水與天爭入海；
亂云隨日共沉山。
聯(lián)中上下首字“急”、“亂”均為形容詞，第二字“水”、“云”均為天文名詞，第三字“與”、“隨”均為動詞，第四字“天”、“日”為天文名詞，第五字“爭”、“共”均為副詞，第六字“入”、“沉”二字均為動詞，第七字“海”、“山”均為地理名詞。對仗也就是極工的。
名詞的義類相對在工對來說就是至關重要的，比如，在出句中有“風雨”一詞，首先要考慮到“風雨”就是天文類名詞，仄聲，并列結(jié)構(gòu)，在對句中必須用天文類名詞對仗，而且要以平聲的并列結(jié)構(gòu)屬對。比如，可以選用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相對。如用“日月”屬對，則為失對，如用“晚霞”、“星光”則犯了詞性失調(diào)的錯誤。因“晚霞”、“星光”均為偏正結(jié)構(gòu)名詞。如用“山河”屬對，則不為工對，只能算作寬對了。如用“魚龍”相對，則犯異類相對的弊病。
（二）內(nèi)容相關。
對聯(lián)，之所以稱其為對聯(lián)，不但在其中需要對仗，重要的還在于一個“聯(lián)”字，對聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對聯(lián)。如果上下聯(lián)就是兩個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，即成敗筆。比如：
一勞永逸長生樂；
萬象回春大地新。
此聯(lián)不管從平仄對仗方面，還就是從詞性方面看，都能說得過去，基本對稱，但它卻不能算做對聯(lián)。因為上下聯(lián)就是孤立存在的，不能共同表達一個完整的主題。上聯(lián)就是化北魏賈思勰《齊民要術·種苜?！肪洌骸按宋镩L生，種者一勞永逸”。下聯(lián)則就是一般春聯(lián)句，兩者沒有互相的聯(lián)系。
對聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對聯(lián)不但內(nèi)容相關，而且在形式上也做到相互關聯(lián)。如徐樹人所撰一副對聯(lián)：
惟貧病相兼，乃稱寒士；
并錢漕不取，才算清官。
此聯(lián)意思就是：只有貧病交加，才算寒士；不愛錢，不征稅才算清官。上聯(lián)就是陪襯，下聯(lián)就是正意，一“乃”一“才”表示其轉(zhuǎn)折關系。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十五
我未曾與她有過謀面，但她永遠在我身邊，給予我力量。
陰影終會過去，生活還將繼續(xù)?！稗娘w，你和她們兩個不是最好的嗎。我又帶著小妹來到床下，小妹舒舒服服的躺在地上，而我卻心神不安的看著外面!但出人意料的是，他緩緩掏出身上所帶的尖刀，扔在地上，隨即坦然舉起雙手。
他看見我，問：咦，飛，怎么又是一個人呢，雪兒呢。我的同桌呀，真是聰明!不知不覺，我已經(jīng)回家了。游覽過古樸迷人的馬胖鼓樓。永遠愛你的媽媽：黃琴！
安全的人帶著一副天不怕地不怕的膽子走到xxx跟前，只見xxx前仰后合就把局長給抓住了，而那個青年人被xxx一推，走遠了。永遠是好朋友。”我瞪大眼看著爸爸說：“太復雜了!第二天上午，小姑娘的媽媽又給我換了一個六百度的鏡片。媽媽讓我把它養(yǎng)在姥姥家，因為姥姥家門口有一片綠綠的草地。
一大早，同學們早早地就集中到學校的大門口，我們排著長隊登上了開往鐵山鎮(zhèn)新溪村的旅游車;”自己照鏡子還不是很黃，但笑起來不是很自然了。水流盛大曰渙，水流曲折曰洄，水旋轉(zhuǎn)曰渦，水流回旋曰瀠，曰滏，曰圻，水流彎曲曰枘。
后來，她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發(fā)，覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子，這才整理起來，而成為兩本詩集?在家鄉(xiāng)到處都是山，山上面啊都是寶，春天有春筍，滿山茶園是金庫，你們知道為什么是金庫嗎。望著墻上的時鐘才發(fā)現(xiàn)夜已至深，我靜靜的躺在床上卻怎么也無法入眠，嘴里輕輕地呼吸著晚間略帶微熱的空氣，不知為何心里莫名的變得躁動，久久的不能平靜下來。出發(fā)沒有七八個小時，我們就把水和面包吃得一干二凈——真的，我們從來沒走過那么遠的路?您打了我，我當時心里想不通：我這是為您好啊，為什么您還要打我呢。
哈哈~~~~~~~~”“哈哈哈哈..............................”青春期的叛逆，青春期的酸酸的味道，青春期的那溫暖的如陽光的味道，青春期沒有下雨天?？烧嬉鎰e生活了三個月的時代廣場，離開塔克和亨利，離開瑪麗歐一家，心頭還是有些失落的感覺；”我垂頭喪氣的說：“我作文不會寫?！蔽覐膵寢尩哪樕峡吹搅诵腋５男θ荨?BR> 晚自習放學時天下起了雨，我從容安靜的走過喧囂的人群，雨很大，身邊是一些驚惶失措、尖叫、動作夸張的人群，而我依然微笑，為這雨，這熟悉的路，這陌生的面容?一到達時空之城就對烈焰號說：“烈焰號你給我滾出來。
這招非常好用，只要藏起你同桌最常用的一支筆就ok了．而且，這招上課時也能用，只要裝作若無其事的把自己的一支筆甩到他那邊去，再去撿。我急忙大喊，爸爸媽媽趕忙跑到我房里看到我坐在地上正茫然的張望，既來氣又好笑。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十六
“除夕”作為節(jié)日發(fā)展至唐代,已成為年終大節(jié),深受人們重視。你知道除夕的節(jié)日特點嗎?下面本站小編精心整理了除夕的節(jié)日特點的相關資料，希望可以幫到你!
除夕是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，即春節(jié)前一天晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強不睡，相守夜歡嘩。更多精彩內(nèi)容請關注天氣萬年歷頻道?！背@一天，家里家外不但要打掃得干干凈凈，還要貼門神、貼。
春聯(lián)。
貼年畫掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年。
傳說古時候，有一種妖怪，它叫年，它頭長觸角，異常兇猛。年身居海底，每到除夕就會從岸上來襲擊村民。每當這個時候村民們都會托兒帶女上山去避難。
有一天，村里來了一名白胡子老爺爺來乞討，那時剛好是年襲擊的日子。老爺爺走進一家，向其借宿一晚，村民說：我勸你最好趕緊上山去避難，這里隨便你住。老人摸了摸自己的胡子，說：不用怕我有辦法制服它。年終于來了，它看見有一家燈火通明，便走進那家一看，那位給白胡子老爺爺借宿的那家門口貼了。
對聯(lián)。
到處都是紅色的年看見了它冒了一身冷汗后退了幾步。老爺爺身穿新衣手里拿著鞭炮出來了他把鞭炮一點向年那邊一扔鞭炮炸的噼啪響年就逃跑了。原來年怕紅色呀!
原來，每到除夕過年都要穿新衣戴新帽，放鞭炮，貼紅對聯(lián)，這樣就會嚇跑年，如果你不這樣做，年會到你家來喲!
吃年糕。
南方一些地方過春節(jié)講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。
中國人過春節(jié)，或稱過農(nóng)歷新年，北方人吃餃子，南方人主要是吃年糕，尤其是江浙一帶的老百姓。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和生活一年比一年提高。如果是炒年糕，上海人在調(diào)味品中，喜歡放一點糖。感到更好吃!年糕作為一種食品，在我國具有悠久的歷史。古人對米糕的制作也有一個從米粒糕到粉糕的發(fā)展過程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法，“熟炊秫稻米飯，及熱于杵臼凈者，舂之為米咨糍，須令極熟，勿令有米粒。”即將糯米蒸熟以后，趁熱舂成米咨，然后切成桃核大小，晾干油炸，滾上糖即可食用。
過年吃火鍋。
南方的年夜飯通常有火鍋和魚?；疱伔兄?，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火。過年不少人喜歡吃火鍋，一來無論葷素，各種美味都可以在火鍋中吃到;二來過年吃火鍋寓意紅紅火火，討了個好彩頭。很多火鍋餐廳特意在春節(jié)期間推出春節(jié)套餐，一家人圍在一起吃個特色火鍋，暖意融融，氣氛也不錯。
節(jié)日的特點優(yōu)選篇十七
我家是個小小“動物園”。
我的爸爸胖胖的、憨憨的、像一頭棕色的大熊，懶懶的。
不信聽，都早晨8點了，太陽升的老高了，臥室里傳來呼嚕呼嚕的聲音，我輕輕來到爸爸的臥室，只見爸爸全在被子里，頭深深的埋在枕頭里睡得真香?。寢屨f睡懶覺可不好于是我打算叫醒他。
我拿了一根頭發(fā)，輕輕的在臉上來回滑動，只是微微動一下頭，然后又呼呼大睡，這都沒醒，看來我要放大招了，扯起他的耳朵，大聲叫他結(jié)果，我成功了，爸爸慢慢的睜開眼睛，迷迷糊糊的看我，再接再厲，終于把她叫醒了。
我的媽媽勤勞，溫柔，有的時候忍不住“施暴”。我的媽媽像一只勤勞的小蜜蜂，每天很早就能聽到它的嗡嗡聲，我和爸爸聽到聲音后，就會不約而同的起床洗漱，吃飯，說媽媽是小蜜蜂，一點也不為過，他每天最早起做早餐、傍晚還要忙著做晚飯，不然我和爸爸會餓肚子的，有時候媽媽還像一只溫柔的“母鹿”，讓我感覺到溫柔和親切。如果我惹她生氣，她向一頭兇惡的“母老虎”。
我有的時候機靈有的時候調(diào)皮，有的時候像小老鼠，有的時候像小猴子。我愛吃零食，還有的時候把家弄得亂糟糟的，如果爸爸媽媽不高興，我就會躲得遠遠的。
小時候媽媽說：我每次去公園回來都像一個小泥猴，媽媽說：“我家‘小泥猴’，真讓人沒辦法??！”
我家是一個“動物園”，我愛這個充滿無限快樂和幸福的“動物園?！?BR> 節(jié)日的特點優(yōu)選篇十八
中秋節(jié)第一個特點是有強烈的民俗性。節(jié)日是人民情感的寄托，主要民俗事象(如吃月餅)具有不怕重復、發(fā)自內(nèi)心、公眾行為的特點。月餅形如圓月，是漢族與維吾爾、藏族、滿族、蒙古族等制餅方法的融合，古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神，正是這一融合過程的寫照。北京地區(qū)明清兩代擺放擬人化的泥塑兔爺兒，既是祭拜的神，又是時間性很強的兒童玩偶，反映了輕松歡樂的慶祝豐收的氣氛。彝族舞蹈“阿細跳月”和蒙古族歌曲“敖包相會”是帶有狂歡和男女相會的典型歌舞。今年北京龍?zhí)豆珗@舉辦中秋燈會、豐臺在古宛平縣城舉辦廟會均體現(xiàn)了中秋節(jié)所含有的慶豐收的節(jié)日內(nèi)涵。
中秋節(jié)第二個特點是有浪漫的抒情性。中國人看月亮絕不是一個寒冷的星球，而是一個有男(吳剛)、有女(嫦娥)、有植物(桂樹)、有動物(玉兔)、有宮殿(廣寒宮)、有故事的神話世界。月亮是仙境，是與每一個人幸福相關的碧空明鏡。月亮是人的朋友，可與人心靈溝通，“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”(李白《月下獨酌》)?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r”(張九齡《望月懷遠》)。“但愿人長久，千里共嬋娟”(蘇東坡《水調(diào)歌頭?明月幾時有》)。通過對月亮人性化的描寫，反映了中國人民是一個多么富有想象力和浪漫情懷的偉大民族。
中秋節(jié)第三個特點是緊迫的時間感。俗話說“年過中秋月過半，星期就怕禮拜三”。意思是一過中秋就快到“年終算總賬”的日子了，要抓緊時間完成今年該辦的事。在古代北京，中秋還是一個結(jié)賬的日子，是時間段落的標志，又叫“節(jié)關”，屆時要清理債務。北京宣武區(qū)今年中秋節(jié)要舉行空竹比賽會，抖空竹是第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。北京空竹有單輪的，有雙輪的。二輪相照，抖動起來有“光陰似箭，日月如梭”的含意，激勵人們珍視大好時光。
中秋節(jié)的第四個特點是溫馨的骨肉情?；ê迷聢A之夜，骨肉團圓之時。團聚、團圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因為家族生活的關系，中國人有很強的家族倫理觀念，重視親族情誼與血親聯(lián)系，形成了和平、和諧、和睦團圓的民俗心理。國家統(tǒng)一，民族團結(jié)，家族團聚成為人們生活中體現(xiàn)幸福的大事，中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會聚提供了良好的時機。每逢佳節(jié)倍思親，節(jié)日是加強民族凝聚的促進劑，人們不約而同地對民俗事象的認同并實踐，是一個偉大而又神秘的力量。月餅是點心的一種，作為一種社交的禮物本來是傳遞情感，“知恩必報”?！包c心，點心”，點到而已，并不求奢華，重在情意。對月餅進行豪華包裝是不符合“點心”之原意的。如果包裝過度豪華，不好降解，造成處理上的困難，有悖民俗“不怕重復”的原則，是不利對節(jié)日的民俗事象進行保護的。
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),“一年月色最明夜,千里人心共賞時”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日——春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠古的敬月習俗和秋祀活動。
我國古代很早就有祭祀月亮的禮俗,據(jù)《周禮》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活動;農(nóng)歷八月中旬,又是秋糧收獲之際,人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護佑而舉行一系列儀式和慶?；顒?稱為“秋報”。中秋時節(jié),氣溫已涼未寒,天高氣爽,月朗中天,正是觀賞月亮的最佳時令。因此,后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代,祭祀的色彩逐漸褪去,而這一節(jié)慶活動卻延續(xù)下來,并被賦予了新的含義。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴?！蹦纤挝膶W家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續(xù)至今。
我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。