感悟是對生活的獨特見解，可以幫助我們更好地理解自己和他人。感悟能力的培養(yǎng)需要經(jīng)過哪些方面的努力和訓練？以下是小編為大家整理的一些感悟文章，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。世界那么大，我們要有勇氣去探索；生活那么美好，我們要有心去感悟；人生那么短暫，我們要有智慧去體驗。感悟不僅是一種對生活的反思，更是一種對自己的成長和進步的助力。希望大家可以從中找到屬于自己的感悟，讓它們成為我們?nèi)松械囊槐K明燈，照亮前行的路程。以上是小編為大家準備的感悟文段，希望能夠給大家?guī)硪稽c啟發(fā)和思考。
感悟人生讀書心得篇一
《人生不設(shè)限》這本書講述的是一個令人震撼的故事。故事的主人公澳大利亞人力克因患有海豹肢癥，天生沒有四肢，他遭遇許多歧視和嘲笑，受到了社會的排斥，但他沒有悲觀，沒有氣餒，而是堅強、勇敢而樂觀地活了下來，用自己堅強的意志、毅力和不懈的努力，取得了令人無法想象的成績，展示了自己的精彩。
力克會游泳、會潛水、會踢足球、會溜滑板、會打高爾夫球。他21歲大學畢業(yè)后，取得了會計及財務規(guī)劃雙學位，還出版過兩張暢銷的全球dvd。他在五大洲25個國家，舉辦了1500多場演講。他以“有限”的軀體，創(chuàng)造了無限的生命奇跡。
孩子們，沒有四肢的力克都能做到，我們還有什么理由做不到呢?談談你們自己的感受吧。
感悟人生讀書心得篇二
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理(暫且稱做哲理吧)，其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問，當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。
認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。
“苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富;當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦?苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想，沒什么太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。
反過來說，當遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內(nèi)心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài)，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執(zhí)著，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現(xiàn)在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害?？磿鴷r候自我反省了一下下，發(fā)現(xiàn)之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養(yǎng)的。
《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過?”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。
對于不講理之人應該學會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關(guān)于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀?！比桃芙?jīng)得起考驗。以后的人生路上，不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。
書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養(yǎng)父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以后定會終身遺憾。“孝”字的結(jié)構(gòu)，上是“老”，下是“子”，本義是子女應把父母頂在頭上，可現(xiàn)在又有幾人能真正做到呢?對于這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對父母發(fā)脾氣，經(jīng)常惹他們生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因為對于最親近的人，我們都理所應當?shù)恼J為說說無妨之類的。
生老病死都有福，苦才是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關(guān)心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
書中很多關(guān)于讓我們懂得人生的東西，只是現(xiàn)在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領(lǐng)悟，也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經(jīng)足夠。關(guān)于這些內(nèi)容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。
感悟人生讀書心得篇三
第一次讀它還是20__年冬天，真沒想到時間過的真快，去年一年就這么嘩啦過去了，完全沒有什么濃墨重彩?？磥磉€是得多多記錄，多多做些有挑戰(zhàn)的事情，才能讓記憶更加刻骨銘心一些。
這本書記錄了楊絳對人生一些抽象問題的思考。比如神和鬼的問題、人是否有靈魂、人的本性是善是惡、人活著的價值是什么……作為90多歲(當時寫書時候)高齡的知識女性來說，每天的思考是必不可少的，加之她和錢鐘書的性情都是偏向于喜靜，好讀書，思考這些形而上的問題是最自然不過的，可以看出，錢鐘書和女兒離去后，楊絳也隨時準備著『回家』。她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去見爹媽、錢先生和女兒。她做了種種假設(shè)，如果是以現(xiàn)在的樣子去見他們，肯定是爹媽不認識她，因為她太老。如果是以十幾歲的樣子去呢，錢先生和女兒又不認識她。哈哈。真有趣兒。
她喜歡《論語》，書中在闡述觀點時，引述了大量《論語》里面的語句。她讀《論語》讀出了個性的形象。
比如孔子最愛弟子中的子路，并把每一個弟子的特點都能分析出來;她還對孔子的夫人特別感興趣，因為孔子說過『食不厭精，膾不厭細』『食不語，寢不言』等言辭，可以看出他對生活品質(zhì)的要求極高，那這背后服務他的是誰呢?可不就是夫人么?由此推斷，孔子夫婦肯定感情甚好。這是很有意思的一番猜想。
多少人從小背《論語》，恐怕并沒有這么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不錯。還會去考慮作者背后的事情么?不會。
楊先生又教會我們讀經(jīng)典的一招了，就是把書讀活了，要放開大腦去大膽地想象。記得在大三上古代文學課時，一位年輕的男老師講古詩詞時會大膽想象，描繪一些場景，又會延展出相關(guān)典故及文化背景，這就顯得既有趣又有學問，所以，比其他課程，逃課的人少多了。
楊絳先生從小有個溫暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭溫馨，也為日后她和錢鐘書的良好感情做了示范。良好的家庭環(huán)境，讓她從小接受了良好的教育。她姊妹眾多，關(guān)系親密，相處和諧。她在家能很好地照顧錢鐘書和阿圓，他倆跟她叫娘，這在《我們仨》里也有體現(xiàn)，羨慕!
作家們的另一個特點就是特別善于觀察，他們用大量的時間來發(fā)呆，觀察一些在我們看來特別無聊或者根本不值得注意的事兒，比如楊先生寫的《記比鄰雙鵲》一文，寫自家窗前的喜鵲如何建巢、何時同居、baby何時出生、暴風雨侵襲巢穴、baby死亡等事情，從頭至尾，她都了如紙張。
要換作是我這種凡人，斷然不會把時間花在這件事情上，因為一來覺得不值，有這時間，蠻可以看點『有用』的有望轉(zhuǎn)換成錢的東西。二來根本沒有這種閑情逸致。
看來我們這些普通人也需要時不時從頻繁刷朋友圈的狀態(tài)中抬起頭來，或是走出看新聞、打游戲、寫方案的格子，去看看藍天白云、觀察觀察小生靈們的生活。想必是件趣事。
記得著名女導演王潮歌曾這樣批評過這個焦慮的時代，這些焦慮的年輕人：
或許我們真的是太忙碌了……春天來了，讓我們收拾好行裝，從容出發(fā)吧。
感悟人生讀書心得篇四
史書記載曹植七步成詩，不僅成就了本是同根生，相煎何太急的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中說道人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，如此看來又怎能不是步步驚心、關(guān)系重大呢!故曰：七步人生。
人一生中的緊要處屈指可數(shù)，求學階段無非就是幾次學校的選擇、專業(yè)方向的選擇，接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當然，考慮到人生的曲折性，大多數(shù)人的這些選擇可能會出現(xiàn)反復，比如轉(zhuǎn)學、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數(shù)的范圍。來到緊要處的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口，每個人都必須選擇其中一條走下去，這點上眾生平等。屈指可數(shù)的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇，給我們帶來了人生中的無限可能，每次緊要處的不同選擇或許就會通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所說：生活就像一盒巧克力，你無法預知你將會得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍，他的人生又會是個什么樣子呢?他應該不會像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣，無法假設(shè)。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實卻總與愿望相左。高加林當民辦教師時憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份，又怎么會想到不久后被村長的兒子頂替?當他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運又與巧珍相愛時，又怎會想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時，又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災難?短短的《人生》無論如何也無法和真實人生相比，但它卻假高加林的故事精準從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐幸福，我們也都一樣，但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因為那個保守又不公的時代嗎?狄更斯說：這是最好的時代，也是最壞的時代。無論哪個時代，都是有好有壞，抱怨時代不公一定意義上和抱怨命運不公一樣虛無縹緲。是因為張克南的母親公報私仇人心險惡嗎?不，要知道高加林也是從后門走進了那座城市，他對，此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識丁，但她純粹真誠善良，是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他貪心不足，他不懂珍惜，最后親手導演了自己的這場人生悲劇。當他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時，我想他應該明白了這一切吧。
我們是幸運的，因為有了書籍，我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的，因為雖然可以閱讀書籍來感悟人生，但對人生的體會畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ撸行┰瓌t可能是我們應該堅持的。戒貪心，先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜，珍惜已經(jīng)擁有的美好事物。或許這樣也但愿這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
感悟人生讀書心得篇五
《走到人生邊上》是楊絳先生在96歲高齡之時的著作，其首次坦陳自己對于命運、人生、生死、靈與肉、鬼與神等根本問題的思考。并以多篇精彩隨筆對自己的看法加以佐證。此書分為兩部分。第一部分是楊絳先生對鬼與神、關(guān)于人、靈與肉等問題的思考與認知。第二部分是是有多篇散文組成的。
對于這本書我所感受到的是對楊絳先生的敬意。作為一位96歲高齡老人，在躺在醫(yī)院病床上時還在思考。我在她的身上看到了與大部分中國女性老人不同的人性光輝。
在中國，我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻將、嘮家常、東家長西家短，要不就是做家務。好似他們的生活千篇一律，就這樣在我看來毫無意義的一天又一天的過，然后等到生命的盡頭。如果真的就是這樣過活倒也算是舒心的吧。
但是，我所看到的可不只是這樣。往往伴隨著的是，身體的疾病、奮不顧身的扎入后一輩的生活中，比如帶孫子，管下一代。要么就是覺得孩子不孝啊之類的。當我的身邊大部分都是這樣的老人時，我便思考若我有朝一日變老了，我會變成他們這樣嗎?若是這樣有何意義?大部分的生活都奉獻給了家庭，孩子。然后對孩子說我這么苦這么累都是因為你啊。弄得孩子又無奈又氣憤。
為什么喜歡楊絳先生?因為在她的身上，她的人生經(jīng)歷中讓我感受到活著可以這么好，這么有希望。如今楊絳先生一百多歲了，歲月的風塵難掩她的風華。我的手機中保留了她頭發(fā)花白卻任然埋頭書中認真寫作的照片。這一幕非常打動我。我希望能當我老去的時候，我可以像她一樣，充實淡然的朝天國進發(fā)。
感悟人生讀書心得篇六
感悟人生，只需一分鐘。
一個無聊的下午，拿著一張無聊的購書卡來到了無聊的圖書館去選一些無聊的書看看。無聊的一切因為一切是那么的無聊。在這里走了幾十遍了，除了一些漫畫書啊再就沒有什么我感興趣的了。咦，《一分鐘人生感悟》。真的假的.，一分鐘連吃個雪糕都不夠，還能感悟人生?反正這購書卷里還有余額，拿回去看看也不錯??！
又是一個無聊的下午，無所事事的我看見了擺在書架上的這本書。反正也沒什么事情，就拿它來打發(fā)一下時間吧。我看書有個習慣，就是喜歡先把書從頭到尾翻看一下。還不錯，沒篇故事都在字以內(nèi)，不會讀起來那么無聊和浪費時間，于是就認真的看起了第一則小故事?？粗粗?，我發(fā)現(xiàn)每則故事雖然短小，但道理深蘊其中啊。而且很多的故事都會引發(fā)對人生，生命的思考；都會給予心靈以啟迪。授人以魚不如授人以漁，授人以漁不如授人以欲；富有并不在于擁有最多，而在于貪欲最小等等。這樣的句子很多很多，真是讓人回味無窮啊。有一則故事，名為上帝的忠告，那里有句話十分精辟：當人們在孩童時厭倦童年的時光，急著成熟，但長大了，又渴望返老還童；人們健康的時候，不知道珍惜健康，往往犧牲健康來換取財富；人們對未來充滿焦慮，但卻往往忽略現(xiàn)在，結(jié)果既沒有生活在現(xiàn)在，又沒有生活在未來之中；人們活著的時候好像永遠不會死去，但死去以后又好像從沒活過，還說人生如夢。說的真好啊，好的讓我爽快但卻心痛；好的讓我明朗但又糾結(jié)；好的讓我覺的很矛盾。短短的幾十個字，將我現(xiàn)在的行為完完整整的詮釋出來，將我未來的行為又那么真真切切的預設(shè)出來；讓我不得不將我的人生火車停下來思考一下，衡量一下。說實話，我現(xiàn)在真的是不知道我用健康來換取財富是對與否。這不僅僅是我個人的問題，而是整個我這個年齡階段的人的問題。也許是對的，也許是錯的，對與錯也許只有30年以后才會有一個真正的答案。
一分鐘是那么的無關(guān)緊要，無關(guān)緊要到你可以隨時揮霍，可以小小的放縱；而一分鐘又是那么的至關(guān)重要，至關(guān)重要到可以搶救一個人的生命，可以改變一個人的人生。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。人生中會有無數(shù)個一分鐘，讓你數(shù)都會煩。但正是這一分鐘，我們也許就會改變自己的命運，或者說是世界的命運。
感悟人生讀書心得篇七
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內(nèi)容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領(lǐng)路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側(cè)重理解，對后續(xù)的應用很少關(guān)注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學習一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書?！皶本褪情喿x，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時間里，以你自己能理解的程度去學習。
在冒險的第一關(guān)，你會遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關(guān)攻略：
第一，在閱讀的時候，時刻關(guān)注大腦的偏好：簡潔化、結(jié)構(gòu)性強、圖像化、獎勵自己；
第二，在精力充沛的時間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會用筆和折頁做記號，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級的書開始，讓自己的能力能應對當前的壓力，如果覺得《西方哲學史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個建議，接下來，我們進入第二個關(guān)卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學的東西好多、好雜。
（2）公眾號很久沒有點開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時候能聽完。
（4）開始不想學習了，太亂了……。
“碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里，以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習的時候，選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內(nèi)容，創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關(guān)卡——劍士。
劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時間，但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個流程：
第二步預習，從目錄和序言中，讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標記重點關(guān)鍵片段。
第四步是重點去找和自己的問題有關(guān)聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復習。
練習快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習，而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關(guān)于閱讀，多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時間讀合適的書，收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大，這個九宮格對我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結(jié)得實在太好了，沒有行動，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關(guān)卡——導航員。
今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。
這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進行理解和應用。
在整理和建立自己的圖書館時，要問自己，當下關(guān)注了哪些領(lǐng)域？根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個書架要放什么、貼什么分類的標簽，根據(jù)這些標簽，我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽，過去大半年了這個工作還沒開始做，得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關(guān)卡——機械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機關(guān)槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對書進行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個主題做長期的計劃，進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會問朋友：“親，你給我開一個書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評，一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會太差；
3.大神自己的平臺，如站、公眾號和微博等；
4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點豁然開朗的感覺。
聽完了機械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關(guān)卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。（是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用？我至今未進行過深度閱讀，更談不上充分應用，這點要大大加強。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力，既提高了我們學以致用的能力，而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠?qū)W以致用，還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會告訴你可以做什么，應該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機會知道答案。
感悟人生讀書心得篇八
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷睢⒛敲赐?，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
感悟人生讀書心得篇九
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實野生動物并不可怕，只是有時候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書，我對保護野生動物有了更深層次的理解。
感悟人生讀書心得篇十
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!
感悟人生讀書心得篇十一
每次讀魯迅的文章，我總會對舊中國加深理解，感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀中國最黑暗的時代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應。第一次出場的祥林嫂，“年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖觯坪蹰e著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實人們根本就沒把祥林嫂當鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當時的社會，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀?！本徒又氡M辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下，人們沒有自由，而對于貧窮黑暗的時代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認為理所當然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當時整個中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風格。
最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會建設(shè)中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國，她的人民的憂患意識也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本，即她的確是個優(yōu)秀進取的民族。所以中國想成為真正的強國，只有樹立起強烈民族憂患意識，有自我批評反省的能力，才真正能成為一個強大的國家和一個強大的民族。
這應該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
感悟人生讀書心得篇十二
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
周末，趁著沒下雨，跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品，但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預算回家了。這是個大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況，我們原本只是奔著個5塊錢的面包進了超市，但結(jié)果，我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費沖動，就需要通過事先的計劃加以控制，即計劃在先，嚴格執(zhí)行，自我控制沖動消費的情緒。
自控力，即自我控制的能力，指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現(xiàn)在和未來的控制感，它決定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人際關(guān)系，你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋，讓我從理論的角度去理解，人的情緒與行為之關(guān)系，而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節(jié)。
第一章，重點闡明何為自控力，及其要義重點。特別提及，沒有自控，世界和人就亂套了。指出，在社會道理方面，我們給予自己最嚴厲的控制我們可以控制不了自己減肥，但我們必須守住法律的底線，不去進行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應該是自控力的主旨。近段時間，我們常常聽到這樣的報道：某人因情緒激動，無緣由的情況下對公交司機大打出手，危及行車安全;某人為圖自己舒適，竟罔顧飛行安全，在飛機候機待飛狀態(tài)下，打開逃生通道，造成飛機航班取消。這樣的情緒難于控制，已經(jīng)到危機他人安全、侵害他人利益的地步，真是亂套了。
第二章，重點是擁有強大自控力的前提條件，意志力。書中提到，現(xiàn)代人自認最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它，必須是自發(fā)的，而且源于一個人的進取心。說白了，一個人對目標實現(xiàn)的強烈渴望，演變成自我的信念，調(diào)控好自身的節(jié)奏，不懈向前。請注意，節(jié)奏二字。作為自我控制力的強大精神支柱，意志力，猶如電量需要合理修正，不斷補充。因此，在這個自控力行進的路上，我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽都是我們良性能源的補充，使我們更堅定信念，勇敢前行。
第三、四、五章節(jié)，重點探討另一個非常重要的因素，情緒對自控力的諸多影響。情緒，既是個人性格使然，也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中，我們常常會遇到這種情況：雞毛蒜皮的小事，有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱，仍可泰然處之。這就是情商，即認識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱，容易導致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析，對自身情緒的評估能力強，能夠很好地解決問題。情緒管理，是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗，日復一日的工作，讓我們感覺很乏味，身體各個關(guān)節(jié)都那么不舒服，似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚。這就是調(diào)節(jié)，當我們有職業(yè)倦怠感的時候，一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會，都會讓人變得精神起來，愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正，不是為了逃避，是為了繼續(xù)向前。書中，還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章，欲望與壓力下的自我把控。有時候人的痛苦不是擁有的太少，而是想要的太多。特別簡單例子，當別人沒有車的時候，自己擁有一輛經(jīng)濟型轎車就很是驕傲。但當別人的車子變成奔馳寶馬的時候，自己這個驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因為10萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主在過去的幾年里，對幸福與財富進行研究，并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對生活會比較滿足，但更容易緊張，也更不會去享受生活。書中，可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
第八、九章，更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進行時間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決，都是圍繞我們的意志形成的。因此，把自己的目標明確化，同時變成實施的具體步驟，克服困難完成它，才是要務。盛夏將至，為了一件美麗的裙子，我們倒是可以制定一個控制飲食、適量鍛煉的行動計劃，用以檢驗自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時間內(nèi)，堅持有效的鍛煉。實現(xiàn)目標的欲望有多強烈，動力就會有多強勁。
第十至十三章，談及個人情緒對他人或周邊環(huán)境的影響，即掌控自己的同時掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如，你今天下班回家，一張苦瓜臉，估計你家這頓晚餐沒有人會高興。因此，情緒，不僅影響自己，也作用于他人，它決定我們的生活質(zhì)量?，F(xiàn)在特別流行正能量這個詞，就是你的行為對他人、社會最重要的影響。雖然我們個個都是小人物，并不見得有改變世界的能量。但是，我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進取的行為，這一切都是通過自身的努力，在改變自己的同時，影響身邊的人，感染身邊的人。
最后一章，作者給出了一些案例供大家學習參考。
只是粗略翻閱這本書，還需要進一步的仔細研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣，而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓練的教材。它更像是一本工具書，放在手邊，隨時翻閱，參考，對照執(zhí)行，反饋心得。
我們生活在一個瞬息萬變的時代，匆忙的腳步，光怪陸離的誘惑，很容易讓我們易怒躁動，迷失自己。有時間了，有想法了，不如靜心看看這本書，嘗試一下，為自己有個好心情，也為一個和諧的生活環(huán)境做點貢獻。
巴黎圣母院是法國文學家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預計它會不斷塵封下去。
我本來還認為，隔了這幾年，我總該對這本書見地不相同了吧，但是認為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點的敘說了。
讀到背面，我總算被它招引住了，時分擔心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當做笑料時，她卻既往不咎，含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾，卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人免疫算了。她是個癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標明。終極，她照常逝世了。當時的天下現(xiàn)已容不下這個優(yōu)美仁慈的密斯了。
卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對這個腳色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點點恩惠，他就能夠逝世心塌地地對誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點點。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點水喝，他便能夠沖動到淚流滿面。他彷佛就是個悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時，會說出：我的意外是因為我照常太像人了。我真甘愿圓滿是個牲口，好像這只山羊相同。多么的話。他會對著墻上鄙俗的人像喃喃自語：啊!我為啥不像你相同是個石頭人。他能夠深深藏起自身對艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機靈與氣力阻止丐幫闖進巴黎圣母院?？山K極他的命運卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風流成性的弗比斯的悲慘下場卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個表面丑陋但心地仁慈，而另一個不茍言笑卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi)，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最使我受觸動的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護住艾斯梅哈爾的時分劊子手同戰(zhàn)士們進了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地撲在她身上，把女兒牢牢抱在懷里當劊子手把密斯扛在肩頭預備往上爬的時分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。這就是一個媽媽在末了時分拼逝世也要保護女兒所做的通通，這個時分她只記住她是一個媽媽，拋下別的悉數(shù)的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒，一個她曾經(jīng)視為敵人就因為她是從埃及來的女兒。
每讀一本書，便擔任一次精力的洗禮。今后，當我再遇到一個卡西莫多的時分，信賴，我不再和以前相同，內(nèi)心不住地討厭了吧，因為，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個仁慈的心靈。
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感悟人生讀書心得篇十三
我這段時間很閑，上班渾渾噩噩無所事事，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著名的風就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶往一起推了推，街對面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服。這本書是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因為它能讓我時刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會恍惚睡去。這是一個很尷尬的現(xiàn)實，大學的時候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時候讀書讀到一半的時候我會忽然神飛天外，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復正常，于是翻回到前一頁重看?；蛘咴谧x一段精彩段落的時候毫無征兆地睡過去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺得自己像一個老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導演之一，我看過他二十一世紀后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點》。有時候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因為他們談的很多電影我都沒有看過，而我又懶得去惡補這些片子，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚。
我一直覺得，讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點不適。
當然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對電影劇本和電影演員的看法；對于創(chuàng)作的態(tài)度；對哲學的認識；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時候飛快的語速和跳動的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個風格如此突出的導演，他并沒有那種歐美導演習慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當然，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個類型化的存在。包括電影的風格、說話的風格等等，喜歡他的人讀了會更喜歡，路人讀了沒準會轉(zhuǎn)粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時間。于是這段時間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時候讀過《一個陌生女人的來信》？總之完全沒有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認為茨威格是一個非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊內(nèi)斂的貴族氣實在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對那些持保留意見的作家，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的，寫散文的、寫評論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個時代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述，把一個作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學和戲劇的如癡熱愛，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的，是深入骨髓的。茨威格確實是一個可以用文字影響讀者的人，是世界文學史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對這個沒有興趣。
前段時間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個糟糕的好習慣，就是特別喜歡在吃飯的時候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章，而這本書我是連著梁實秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時候都是一手執(zhí)書，一手捏食物，翻開食欲大振，合上悵然若失。
春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭，沒有之一。
“穿過界縣長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘査巴Ａ讼聛??！?BR>
感悟人生讀書心得篇一
《人生不設(shè)限》這本書講述的是一個令人震撼的故事。故事的主人公澳大利亞人力克因患有海豹肢癥，天生沒有四肢，他遭遇許多歧視和嘲笑，受到了社會的排斥，但他沒有悲觀，沒有氣餒，而是堅強、勇敢而樂觀地活了下來，用自己堅強的意志、毅力和不懈的努力，取得了令人無法想象的成績，展示了自己的精彩。
力克會游泳、會潛水、會踢足球、會溜滑板、會打高爾夫球。他21歲大學畢業(yè)后，取得了會計及財務規(guī)劃雙學位，還出版過兩張暢銷的全球dvd。他在五大洲25個國家，舉辦了1500多場演講。他以“有限”的軀體，創(chuàng)造了無限的生命奇跡。
孩子們，沒有四肢的力克都能做到，我們還有什么理由做不到呢?談談你們自己的感受吧。
感悟人生讀書心得篇二
面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。打開封面引入眼簾的只是這么一句簡單的話語。是的，人生本來就是苦的沒什么可抱怨，做一個樂觀者活下去就挺好。不能時時開心，盡量做吧。
書中說的是和佛有些關(guān)系的哲理(暫且稱做哲理吧)，其實佛并不是我們很多人所謂的迷信的東西，在我的理解中佛學至少是一種能修身養(yǎng)性的學問，當真正了解后就知道并不是所謂的那些迷信。前幾天和朋友說起這事，討論到佛似乎和現(xiàn)實社會矛盾，佛講究的是一些與世無爭之類的，而現(xiàn)實中需要生活下去必須去競爭，所謂適者生存。我們只能在這樣的社會中爭我們該爭取的，放棄一些不必要的。如書中說的，活要活的有意義，人生不是用來虛度的。
認識人生之苦，才能找到幸福。也許吧，要是想著人生本來就是苦的，那么有什么好事兒出現(xiàn)的時候我們高興，不好的事兒的時候也沒什么的，因為人生本來就是苦的無可抱怨的。正所謂“得之我幸，失之我命”。
“苦難，到底是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富;當苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱。”人怎么活才能不痛苦?苦樂皆有心造，樂觀、悲觀只是一念之間。這段時間經(jīng)歷的事似乎讓我更明白了這句話。其實很多事都是內(nèi)心所想，沒什么太多過不去的，當你一根筋的時候把不算太壞的事來回想著，那么必定痛苦。
反過來說，當遇到一些事不太過于想它，試著盡量控制內(nèi)心的時候，其實一切都很快過去，人不能太一根筋。一念之間能改變我們的心態(tài)，試著讓自己變好起來。書中索達吉堪布說的，“人生如同一場夢，我們不應該太執(zhí)著，否則會引生無量痛苦”。就是一個夢，有的人夢長些，有的人夢短些，何不讓自己的夢更有意義?”倘若事情還可以補救，就沒有必要生氣;倘若事情已無法挽回，那生氣又有什么用呢?“對于生氣也許這么考慮更好吧，雖然現(xiàn)在很難做到這點，慢慢學習吧。人生不可能那么完美，缺憾才是真正的人生吧。
佛的處事是怎么樣的?不責備別人的小錯，不揭發(fā)別人的隱私，不惦念以前的嫌隙，這三者不僅可以培養(yǎng)德行，還能讓自己遠離禍害?？磿鴷r候自我反省了一下下，發(fā)現(xiàn)之前有些小事，可能自己覺得不算別人的隱私，所以聊天的時候可能會和比較好的朋友偶爾提及。想想自己還是錯了，不管是大事還是小事，很多東西都是別人的隱私。我們不該說出來，即使是自己的某些想法或者可能會出現(xiàn)的好事也都不要說出來，也許說出來了就變得不好了，跟“天機不可泄露”有著異曲同工之妙吧。對于計劃還沒實現(xiàn)之前，就四處宣揚的話，很容易遇到違緣，半途夭折。世間一切本事無常，所以做事若沒有十拿九穩(wěn)的把握，最好先不要到處說。對于守口如瓶這事，個人還需要多加修養(yǎng)的。
《格言聯(lián)壁》——“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。弘一大師也曾說：“吾每日思己之過都來不及，哪里還有時間批評他人是非?”在這里我知道了，見別人短處，請勿輕易揭露。不求以心換心，但求將心比心。俗話說的好嘛：“人非圣賢，孰能無過?”每個人都會犯錯，沒必要到處說人家的是非。所以管住自己的舌頭，呵呵。
對于不講理之人應該學會敷衍，因為我們有時多也躲不開，對于這樣的人可用安忍來對待，或不答話，或隨他所說，暫時隨順。過去了也就好了，沒什么的。
書中關(guān)于“忍”說了這么一句話。忍，是人生中最難修的。看過后回想起來真的如此，很多時候遇到不開心或者被人說幾句等，脾氣立馬就上來了，根本忍不住。所謂“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀?！比桃芙?jīng)得起考驗。以后的人生路上，不知要經(jīng)歷多少這樣的考驗，慢慢來吧。
書的后面有一章是很有意義的，說到：父母就是菩薩。正如索大吉大師所說，我們孝養(yǎng)父母的時間，每天都在遞減，如果不能及時盡孝，以后定會終身遺憾。“孝”字的結(jié)構(gòu)，上是“老”，下是“子”，本義是子女應把父母頂在頭上，可現(xiàn)在又有幾人能真正做到呢?對于這個我也反思過很多次，自己也會偶爾對父母發(fā)脾氣，經(jīng)常惹他們生氣，甚至有時候惡語傷人，這就是大不敬。很多做子女的也許也會這樣，因為對于最親近的人，我們都理所應當?shù)恼J為說說無妨之類的。
生老病死都有福，苦才是人生中說了“生死事大，早做準備”。蘋果創(chuàng)始人喬布斯，也是學佛的。我同樣敬佩他，他能把有生之年的每一天都當做是生命的最后一天。這樣的生活豈不是很有意義，雖然我不知道他怎么做的，不過試著靠近吧。如果哪一天真的不在了，也不會留下太多的遺憾吧。不求跟他一樣偉大，但求問心無愧。關(guān)心身邊的人，祝福對我們好或者傷害過我們的所有人。如果是情侶即使最終沒走到一塊兒，我們也祝福她們吧，替她們祈福。一切隨緣，當知道生死是福，明白生老病死只不過一個輪回。我們會更加珍惜現(xiàn)有的一切。
書中很多關(guān)于讓我們懂得人生的東西，只是現(xiàn)在還很多無法理解，無法都進入自己的腦袋。我也不想說全部都很快就能領(lǐng)悟，也許沒過多久很多內(nèi)容就忘記了，所以還是寫下來幫助自己記憶一些。雖不能全部記下，但有點滴也許已經(jīng)足夠。關(guān)于這些內(nèi)容，希望看到的朋友可以懂得些什么，如果能幫助到你們當然是我的榮幸了。
感悟人生讀書心得篇三
第一次讀它還是20__年冬天，真沒想到時間過的真快，去年一年就這么嘩啦過去了，完全沒有什么濃墨重彩?？磥磉€是得多多記錄，多多做些有挑戰(zhàn)的事情，才能讓記憶更加刻骨銘心一些。
這本書記錄了楊絳對人生一些抽象問題的思考。比如神和鬼的問題、人是否有靈魂、人的本性是善是惡、人活著的價值是什么……作為90多歲(當時寫書時候)高齡的知識女性來說，每天的思考是必不可少的，加之她和錢鐘書的性情都是偏向于喜靜，好讀書，思考這些形而上的問題是最自然不過的，可以看出，錢鐘書和女兒離去后，楊絳也隨時準備著『回家』。她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去見爹媽、錢先生和女兒。她做了種種假設(shè)，如果是以現(xiàn)在的樣子去見他們，肯定是爹媽不認識她，因為她太老。如果是以十幾歲的樣子去呢，錢先生和女兒又不認識她。哈哈。真有趣兒。
她喜歡《論語》，書中在闡述觀點時，引述了大量《論語》里面的語句。她讀《論語》讀出了個性的形象。
比如孔子最愛弟子中的子路，并把每一個弟子的特點都能分析出來;她還對孔子的夫人特別感興趣，因為孔子說過『食不厭精，膾不厭細』『食不語，寢不言』等言辭，可以看出他對生活品質(zhì)的要求極高，那這背后服務他的是誰呢?可不就是夫人么?由此推斷，孔子夫婦肯定感情甚好。這是很有意思的一番猜想。
多少人從小背《論語》，恐怕并沒有這么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不錯。還會去考慮作者背后的事情么?不會。
楊先生又教會我們讀經(jīng)典的一招了，就是把書讀活了，要放開大腦去大膽地想象。記得在大三上古代文學課時，一位年輕的男老師講古詩詞時會大膽想象，描繪一些場景，又會延展出相關(guān)典故及文化背景，這就顯得既有趣又有學問，所以，比其他課程，逃課的人少多了。
楊絳先生從小有個溫暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭溫馨，也為日后她和錢鐘書的良好感情做了示范。良好的家庭環(huán)境，讓她從小接受了良好的教育。她姊妹眾多，關(guān)系親密，相處和諧。她在家能很好地照顧錢鐘書和阿圓，他倆跟她叫娘，這在《我們仨》里也有體現(xiàn)，羨慕!
作家們的另一個特點就是特別善于觀察，他們用大量的時間來發(fā)呆，觀察一些在我們看來特別無聊或者根本不值得注意的事兒，比如楊先生寫的《記比鄰雙鵲》一文，寫自家窗前的喜鵲如何建巢、何時同居、baby何時出生、暴風雨侵襲巢穴、baby死亡等事情，從頭至尾，她都了如紙張。
要換作是我這種凡人，斷然不會把時間花在這件事情上，因為一來覺得不值，有這時間，蠻可以看點『有用』的有望轉(zhuǎn)換成錢的東西。二來根本沒有這種閑情逸致。
看來我們這些普通人也需要時不時從頻繁刷朋友圈的狀態(tài)中抬起頭來，或是走出看新聞、打游戲、寫方案的格子，去看看藍天白云、觀察觀察小生靈們的生活。想必是件趣事。
記得著名女導演王潮歌曾這樣批評過這個焦慮的時代，這些焦慮的年輕人：
或許我們真的是太忙碌了……春天來了，讓我們收拾好行裝，從容出發(fā)吧。
感悟人生讀書心得篇四
史書記載曹植七步成詩，不僅成就了本是同根生，相煎何太急的千古絕句，更重要的是卸下了曹丕心頭的屠刀從而挽救了自己的生命。短短七步，曹子建由死到生，可謂步步驚心。路遙《人生》中說道人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，如此看來又怎能不是步步驚心、關(guān)系重大呢!故曰：七步人生。
人一生中的緊要處屈指可數(shù)，求學階段無非就是幾次學校的選擇、專業(yè)方向的選擇，接下來便是工作的選擇、婚姻伴侶的選擇等等。當然，考慮到人生的曲折性，大多數(shù)人的這些選擇可能會出現(xiàn)反復，比如轉(zhuǎn)學、跳槽，即便這樣我想它仍然逃不出屈指可數(shù)的范圍。來到緊要處的我們必須做出選擇，如同人生道路中出現(xiàn)了岔路口，每個人都必須選擇其中一條走下去，這點上眾生平等。屈指可數(shù)的緊要處再加上緊要處多種可能的選擇，給我們帶來了人生中的無限可能，每次緊要處的不同選擇或許就會通向截然不同的人生。最糟糕的是，就像阿甘媽媽所說：生活就像一盒巧克力，你無法預知你將會得到什么。假如高加林沒有選擇拋棄巧珍，他的人生又會是個什么樣子呢?他應該不會像書中那樣痛苦吧?可惜人生和歷史一樣，無法假設(shè)。
我們都希望自己的人生道路可以多些順暢少些坎坷，事實卻總與愿望相左。高加林當民辦教師時憧憬著借此脫離農(nóng)民的身份，又怎么會想到不久后被村長的兒子頂替?當他回到家鄉(xiāng)慢慢接受農(nóng)民的命運又與巧珍相愛時，又怎會想到一張招工表給他的生活帶來的巨變?當他狠心放棄巧珍毅然選擇黃亞萍時，又怎能想到日后因這場情變而給自己帶來的災難?短短的《人生》無論如何也無法和真實人生相比，但它卻假高加林的故事精準從容地道出了人生的真相。
高加林在追逐幸福，我們也都一樣，但他為什么一步步走向了悲劇呢?是因為那個保守又不公的時代嗎?狄更斯說：這是最好的時代，也是最壞的時代。無論哪個時代，都是有好有壞，抱怨時代不公一定意義上和抱怨命運不公一樣虛無縹緲。是因為張克南的母親公報私仇人心險惡嗎?不，要知道高加林也是從后門走進了那座城市，他對，此無話可說。而根本的原因只能是他自己。巧珍雖然目不識丁，但她純粹真誠善良，是順德爺爺眼中的金子。高加林以沒有共同語言這樣的理由欺騙了巧珍的同時，也蒙蔽了自己。他不清楚自己最想要什么，他貪心不足，他不懂珍惜，最后親手導演了自己的這場人生悲劇。當他跪在地上，手捧黃土悲痛欲絕時，我想他應該明白了這一切吧。
我們是幸運的，因為有了書籍，我們可以領(lǐng)悟人生哲理而無需經(jīng)歷那樣的悲劇;我們又是不幸的，因為雖然可以閱讀書籍來感悟人生，但對人生的體會畢竟無法和親身經(jīng)歷相比。人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。不管我們?nèi)绾稳プ撸行┰瓌t可能是我們應該堅持的。戒貪心，先著眼于那些我們最在乎的東西;懂珍惜，珍惜已經(jīng)擁有的美好事物。或許這樣也但愿這樣，我們的道路可以多些平坦少些崎嶇。
感悟人生讀書心得篇五
《走到人生邊上》是楊絳先生在96歲高齡之時的著作，其首次坦陳自己對于命運、人生、生死、靈與肉、鬼與神等根本問題的思考。并以多篇精彩隨筆對自己的看法加以佐證。此書分為兩部分。第一部分是楊絳先生對鬼與神、關(guān)于人、靈與肉等問題的思考與認知。第二部分是是有多篇散文組成的。
對于這本書我所感受到的是對楊絳先生的敬意。作為一位96歲高齡老人，在躺在醫(yī)院病床上時還在思考。我在她的身上看到了與大部分中國女性老人不同的人性光輝。
在中國，我看到太多年老的老人在老了以后每天就是打麻將、嘮家常、東家長西家短，要不就是做家務。好似他們的生活千篇一律，就這樣在我看來毫無意義的一天又一天的過，然后等到生命的盡頭。如果真的就是這樣過活倒也算是舒心的吧。
但是，我所看到的可不只是這樣。往往伴隨著的是，身體的疾病、奮不顧身的扎入后一輩的生活中，比如帶孫子，管下一代。要么就是覺得孩子不孝啊之類的。當我的身邊大部分都是這樣的老人時，我便思考若我有朝一日變老了，我會變成他們這樣嗎?若是這樣有何意義?大部分的生活都奉獻給了家庭，孩子。然后對孩子說我這么苦這么累都是因為你啊。弄得孩子又無奈又氣憤。
為什么喜歡楊絳先生?因為在她的身上，她的人生經(jīng)歷中讓我感受到活著可以這么好，這么有希望。如今楊絳先生一百多歲了，歲月的風塵難掩她的風華。我的手機中保留了她頭發(fā)花白卻任然埋頭書中認真寫作的照片。這一幕非常打動我。我希望能當我老去的時候，我可以像她一樣，充實淡然的朝天國進發(fā)。
感悟人生讀書心得篇六
感悟人生，只需一分鐘。
一個無聊的下午，拿著一張無聊的購書卡來到了無聊的圖書館去選一些無聊的書看看。無聊的一切因為一切是那么的無聊。在這里走了幾十遍了，除了一些漫畫書啊再就沒有什么我感興趣的了。咦，《一分鐘人生感悟》。真的假的.，一分鐘連吃個雪糕都不夠，還能感悟人生?反正這購書卷里還有余額，拿回去看看也不錯??！
又是一個無聊的下午，無所事事的我看見了擺在書架上的這本書。反正也沒什么事情，就拿它來打發(fā)一下時間吧。我看書有個習慣，就是喜歡先把書從頭到尾翻看一下。還不錯，沒篇故事都在字以內(nèi)，不會讀起來那么無聊和浪費時間，于是就認真的看起了第一則小故事?？粗粗?，我發(fā)現(xiàn)每則故事雖然短小，但道理深蘊其中啊。而且很多的故事都會引發(fā)對人生，生命的思考；都會給予心靈以啟迪。授人以魚不如授人以漁，授人以漁不如授人以欲；富有并不在于擁有最多，而在于貪欲最小等等。這樣的句子很多很多，真是讓人回味無窮啊。有一則故事，名為上帝的忠告，那里有句話十分精辟：當人們在孩童時厭倦童年的時光，急著成熟，但長大了，又渴望返老還童；人們健康的時候，不知道珍惜健康，往往犧牲健康來換取財富；人們對未來充滿焦慮，但卻往往忽略現(xiàn)在，結(jié)果既沒有生活在現(xiàn)在，又沒有生活在未來之中；人們活著的時候好像永遠不會死去，但死去以后又好像從沒活過，還說人生如夢。說的真好啊，好的讓我爽快但卻心痛；好的讓我明朗但又糾結(jié)；好的讓我覺的很矛盾。短短的幾十個字，將我現(xiàn)在的行為完完整整的詮釋出來，將我未來的行為又那么真真切切的預設(shè)出來；讓我不得不將我的人生火車停下來思考一下，衡量一下。說實話，我現(xiàn)在真的是不知道我用健康來換取財富是對與否。這不僅僅是我個人的問題，而是整個我這個年齡階段的人的問題。也許是對的，也許是錯的，對與錯也許只有30年以后才會有一個真正的答案。
一分鐘是那么的無關(guān)緊要，無關(guān)緊要到你可以隨時揮霍，可以小小的放縱；而一分鐘又是那么的至關(guān)重要，至關(guān)重要到可以搶救一個人的生命，可以改變一個人的人生。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。人生中會有無數(shù)個一分鐘，讓你數(shù)都會煩。但正是這一分鐘，我們也許就會改變自己的命運，或者說是世界的命運。
感悟人生讀書心得篇七
第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月，一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后，我向龔少請教這本書的內(nèi)容，聽了龔少的介紹立即在jd下單，對龔少的信任那是絕對的，誰讓龔少是我易效能時間管理的領(lǐng)路人呢？收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊，花了一個周末看完了兩遍，看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。
這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來，進行理解和應用”，對照著這句，我之前的7篇讀書筆記都不合格，以前只側(cè)重理解，對后續(xù)的應用很少關(guān)注，從這篇讀書筆記起改進。
另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽，讓別人能明白”，我試試。
彭小六在兩年的時間里，小六憑著對閱讀的熱愛，實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始，他堅持每周讀一本書，在“簡書”上不斷寫書評，把個人的閱讀書目做輸出分享，最后成為大家公認的“簡書一哥”，他寫出數(shù)篇爆款文章，一躍成為熱門的暢銷書作家。
以前我一般不看暢銷書，但近年來似乎有改變。
故事發(fā)生在洋蔥島，你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里，你會看到，原來外面的世界是如此精彩：人們每天都能讀那么多書，每個人的能力值都非常高，這個世界上還流傳著很多傳說，那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
那么，你能不能做到呢？
帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感，開啟我們閱讀的探索之旅吧。
這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴，學習一些技能，組建一支海盜團，然后去新的航海世界里探險。
你會遇到哪些人呢？我們來了解一下——。
我們學習一般有四種途徑：人、網(wǎng)、事、書?！皶本褪情喿x，閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低，而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高，隨便拿起一本書，作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西，這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時間里，以你自己能理解的程度去學習。
在冒險的第一關(guān)，你會遇到你的軍師——鵡哥。
問題：
（1）我知道閱讀很重要，但是就是不想讀。
（2）沒有時間閱讀。
（3）沒有合適的閱讀環(huán)境。
（4）書本太厚、字太多。
（5）不知道如何挑選適合自己的書。
（6）不知道讀書的用途。
（7）讀不懂。
（8）記不住。
（9）沒法集中注意力。
第一關(guān)攻略：
第一，在閱讀的時候，時刻關(guān)注大腦的偏好：簡潔化、結(jié)構(gòu)性強、圖像化、獎勵自己；
第二，在精力充沛的時間段閱讀；
第三，集中注意力，帶著目的和問題去閱讀；（我會用筆和折頁做記號，但還沒用過熒光筆，以后可以試試）。
第四，提升專注力，比如閱讀的時候使用番茄鐘，冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力；
第六，讀書要從入門級的書開始，讓自己的能力能應對當前的壓力，如果覺得《西方哲學史》太難，那就先看《蘇菲的世界》；（我想說的是，我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。
第七，養(yǎng)成閱讀習慣，如果每天閱讀5分鐘，1秒鐘讀10個字，一本書平均7萬字，大概23天讀完，1年大概可以讀16本。（哇！是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的，每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載，不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。）。
看完了鵡哥給我們的七個建議，接下來，我們進入第二個關(guān)卡——章魚哥。
問題：
（1）每天要學的東西好多、好雜。
（2）公眾號很久沒有點開了。
（3）囤了很多課，也不知道什么時候能聽完。
（4）開始不想學習了，太亂了……。
“碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里，以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟，分別是：提煉、鏈接和融合。
提煉：就是在練習的時候，選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分，把它們提煉出來。
鏈接：就是要跟自己的經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)。
融合：通過拆解提煉后的內(nèi)容，創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
看完了章魚哥講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關(guān)卡——劍士。
劍士的脾氣很火爆，他沒有太多的時間，但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書，甚至30分鐘讀完一本書，那么跟著他，我們一起出發(fā)吧！
快速閱讀的整個流程：
第二步預習，從目錄和序言中，讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的，我們應該怎么讀。
第三步掃讀，快速翻閱，標記重點關(guān)鍵片段。
第四步是重點去找和自己的問題有關(guān)聯(lián)的部分，用九宮格來提取概念。
最后一步復習。
練習快速閱讀：先從簡單的開始，不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習，而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書，循序漸進。
提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好，保證從一本書中得到自己想要的東西。（以前沒練習過快速閱讀，本來自以為看書速度已經(jīng)很快了，有時候一天就能看完一本書，可看完了也就看完了，就像流水一樣。關(guān)于閱讀，多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》，去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》，可能書跟其他也類似，就要在合適的時間讀合適的書，收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大，這個九宮格對我來說太震撼了，最有用的部分是：“接下來要做”，總結(jié)得實在太好了，沒有行動，其他啥都是幻想。）。
聽完了劍士講解的快速閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關(guān)卡——導航員。
今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。
核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。
這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來，進行理解和應用。
在整理和建立自己的圖書館時，要問自己，當下關(guān)注了哪些領(lǐng)域？根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館，每個書架要放什么、貼什么分類的標簽，根據(jù)這些標簽，我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽，過去大半年了這個工作還沒開始做，得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能，接下來好好把印象筆記用起來。
聽完了導航員講解的碎片閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關(guān)卡——機械師。
快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍，那么主題閱讀則是機關(guān)槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀，主要用即刻和云筆記來完成。
第二種“爆破彈”，更多的是對書進行主題閱讀，從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知，到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架，到最后基于框架去尋找答案，一套完整的流程。
第三種“核彈”，基于一個主題做長期的計劃，進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。
我以前跟很多朋友一樣，經(jīng)常會問朋友：“親，你給我開一個書單吧?！薄坝H你給我推薦一些書吧?！笨戳诉@本書我知道了，別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書，并不一定適合我，可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單，求人不如求己，自己動手豐衣足食。
如何建立書單？可以通過以下幾個途徑：
1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評，一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會太差；
3.大神自己的平臺，如站、公眾號和微博等；
4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單，告訴我們要建立全方位的知識體系。
我之前沒有做過主題閱讀，這讓我有點豁然開朗的感覺。
聽完了機械師講解的主題閱讀，接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關(guān)卡——掘金匠人。
快速閱讀可以提高閱讀的速度，主題閱讀可以提升閱讀的廣度，深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用，不斷地掌握，不斷地去做分享，這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹，掌握得越來越牢固。
深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。
深度閱讀的誤區(qū)：深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾，也不是要記住所有的東西，更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。（是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用？我至今未進行過深度閱讀，更談不上充分應用，這點要大大加強。）。
閱讀變現(xiàn)，就是把一本書變成一節(jié)課，或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力，既提高了我們學以致用的能力，而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后，不僅自己能夠?qū)W以致用，還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。
沒有人會告訴你可以做什么，應該做什么，只有自己去讀萬卷書，行萬里路，閱人無數(shù)，名師指路，自己開悟，你才有機會知道答案。
感悟人生讀書心得篇八
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負圖書館以及作者的真情邀請，應該實事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復行行”，用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷睢⒛敲赐?，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當你注意時，從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺?，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解，對旅游文學感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
感悟人生讀書心得篇九
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實野生動物并不可怕，只是有時候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因為，地球也是屬于它們的。
讀了這本書，我對保護野生動物有了更深層次的理解。
感悟人生讀書心得篇十
海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大，不是因為她取得了超出于世人的成就，而是因為它成功地超越了自己，最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限，譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷，但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。
我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳，講述了海倫·凱勒即將離開人世，她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天，用樂觀的心面對，結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折，度過了死亡的危機。在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想，在自修功課的過程中，她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難，跨越了常人無法面對的險灘!不像我，遇到一點小事就會我常常想，對于正常人來說，如果把生命中的每一天都當做最后一天來過，也不失為一種好的選擇，這種方式會使人格外珍視生命的價值。
文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天，我要看看世界上的人，看他們的善良、醇厚;第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路;第三天，我便四處走走，去巷尾，看看人們的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人們，領(lǐng)略世事沉浮……”
讀著她感人的事跡，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!
啊，我很震撼!也許三天后，我不能再看見太陽，三天后，也許到處一片黑暗……多么可怕!
啊，在海倫·凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。今后，海倫·凱勒將成為我人生的目標，我要學習她那種堅強、頑強的精神!
感悟人生讀書心得篇十一
每次讀魯迅的文章，我總會對舊中國加深理解，感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀中國最黑暗的時代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕，人性的扭曲。
這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應。第一次出場的祥林嫂，“年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的?！薄八斓淖觯坪蹰e著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她，后來就真是厭惡她了。看到這，我們明白了，其實人們根本就沒把祥林嫂當鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔那種痛苦，一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當時的社會，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的，別人的事，再悲慘也就是拿來當故事聽，聽完后說一句“唉，慘呀?！本徒又氡M辦法謀生去了。
倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事，所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下，人們沒有自由，而對于貧窮黑暗的時代，它竟成為賺錢的工具，女兒就是買賣的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認為理所當然，更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當時整個中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風格。
最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來批判社會建設(shè)中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國，她的人民的憂患意識也是世界第一的，甚至勝過日本。在美國的很多地方，新聞報道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本，即她的確是個優(yōu)秀進取的民族。所以中國想成為真正的強國，只有樹立起強烈民族憂患意識，有自我批評反省的能力，才真正能成為一個強大的國家和一個強大的民族。
這應該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
感悟人生讀書心得篇十二
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
周末，趁著沒下雨，跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品，但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預算回家了。這是個大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況，我們原本只是奔著個5塊錢的面包進了超市，但結(jié)果，我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費沖動，就需要通過事先的計劃加以控制，即計劃在先，嚴格執(zhí)行，自我控制沖動消費的情緒。
自控力，即自我控制的能力，指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現(xiàn)在和未來的控制感，它決定你能否支配自己的成功，你能否支配你的人際關(guān)系，你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋，讓我從理論的角度去理解，人的情緒與行為之關(guān)系，而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節(jié)。
第一章，重點闡明何為自控力，及其要義重點。特別提及，沒有自控，世界和人就亂套了。指出，在社會道理方面，我們給予自己最嚴厲的控制我們可以控制不了自己減肥，但我們必須守住法律的底線，不去進行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應該是自控力的主旨。近段時間，我們常常聽到這樣的報道：某人因情緒激動，無緣由的情況下對公交司機大打出手，危及行車安全;某人為圖自己舒適，竟罔顧飛行安全，在飛機候機待飛狀態(tài)下，打開逃生通道，造成飛機航班取消。這樣的情緒難于控制，已經(jīng)到危機他人安全、侵害他人利益的地步，真是亂套了。
第二章，重點是擁有強大自控力的前提條件，意志力。書中提到，現(xiàn)代人自認最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它，必須是自發(fā)的，而且源于一個人的進取心。說白了，一個人對目標實現(xiàn)的強烈渴望，演變成自我的信念，調(diào)控好自身的節(jié)奏，不懈向前。請注意，節(jié)奏二字。作為自我控制力的強大精神支柱，意志力，猶如電量需要合理修正，不斷補充。因此，在這個自控力行進的路上，我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽都是我們良性能源的補充，使我們更堅定信念，勇敢前行。
第三、四、五章節(jié)，重點探討另一個非常重要的因素，情緒對自控力的諸多影響。情緒，既是個人性格使然，也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中，我們常常會遇到這種情況：雞毛蒜皮的小事，有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱，仍可泰然處之。這就是情商，即認識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱，容易導致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析，對自身情緒的評估能力強，能夠很好地解決問題。情緒管理，是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來實現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗，日復一日的工作，讓我們感覺很乏味，身體各個關(guān)節(jié)都那么不舒服，似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚。這就是調(diào)節(jié)，當我們有職業(yè)倦怠感的時候，一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會，都會讓人變得精神起來，愉悅起來。調(diào)節(jié)、改變、修正，不是為了逃避，是為了繼續(xù)向前。書中，還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章，欲望與壓力下的自我把控。有時候人的痛苦不是擁有的太少，而是想要的太多。特別簡單例子，當別人沒有車的時候，自己擁有一輛經(jīng)濟型轎車就很是驕傲。但當別人的車子變成奔馳寶馬的時候，自己這個驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因為10萬和50萬的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主在過去的幾年里，對幸福與財富進行研究，并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對生活會比較滿足，但更容易緊張，也更不會去享受生活。書中，可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
第八、九章，更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進行時間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決，都是圍繞我們的意志形成的。因此，把自己的目標明確化，同時變成實施的具體步驟，克服困難完成它，才是要務。盛夏將至，為了一件美麗的裙子，我們倒是可以制定一個控制飲食、適量鍛煉的行動計劃，用以檢驗自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時間內(nèi)，堅持有效的鍛煉。實現(xiàn)目標的欲望有多強烈，動力就會有多強勁。
第十至十三章，談及個人情緒對他人或周邊環(huán)境的影響，即掌控自己的同時掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如，你今天下班回家，一張苦瓜臉，估計你家這頓晚餐沒有人會高興。因此，情緒，不僅影響自己，也作用于他人，它決定我們的生活質(zhì)量?，F(xiàn)在特別流行正能量這個詞，就是你的行為對他人、社會最重要的影響。雖然我們個個都是小人物，并不見得有改變世界的能量。但是，我們可以有積極樂觀的心態(tài)、樂于助人的熱情、努力進取的行為，這一切都是通過自身的努力，在改變自己的同時，影響身邊的人，感染身邊的人。
最后一章，作者給出了一些案例供大家學習參考。
只是粗略翻閱這本書，還需要進一步的仔細研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣，而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓練的教材。它更像是一本工具書，放在手邊，隨時翻閱，參考，對照執(zhí)行，反饋心得。
我們生活在一個瞬息萬變的時代，匆忙的腳步，光怪陸離的誘惑，很容易讓我們易怒躁動，迷失自己。有時間了，有想法了，不如靜心看看這本書，嘗試一下，為自己有個好心情，也為一個和諧的生活環(huán)境做點貢獻。
巴黎圣母院是法國文學家維克多雨果所著，于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記住誰人時分，看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，預計它會不斷塵封下去。
我本來還認為，隔了這幾年，我總該對這本書見地不相同了吧，但是認為開頭幾乎夠冗長的，在越過很多好多汗青介紹，總算找到連得精密點的敘說了。
讀到背面，我總算被它招引住了，時分擔心著艾斯梅哈爾的命運，她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世，甘愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，悉數(shù)人咒罵他，聽到他痛楚的嗟嘆，不光不憐惜，還將其當做笑料時，她卻既往不咎，含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾，卻被這個場景沖動了!本來他們并不是麻痹不仁，僅僅他們的憐惜對表面丑陋的人免疫算了。她是個癡情的人，看到弗比斯拜別，就算會被戰(zhàn)士創(chuàng)造，也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠，和未婚妻一同看著她走向刑臺，她呼喊著他的姓名，他追著未婚妻標明。終極，她照常逝世了。當時的天下現(xiàn)已容不下這個優(yōu)美仁慈的密斯了。
卡西莫多，不管書中把他刻畫得如何丑陋，也無法阻止我對這個腳色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只需誰救助給他一點點恩惠，他就能夠逝世心塌地地對誰好。但是，大家卻是云云吝嗇多么的一點點。以是咱們也很簡單理解，為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點水喝，他便能夠沖動到淚流滿面。他彷佛就是個悲慘劇式的人物，容顏丑陋也就算了，可他還天然生成獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時，會說出：我的意外是因為我照常太像人了。我真甘愿圓滿是個牲口，好像這只山羊相同。多么的話。他會對著墻上鄙俗的人像喃喃自語：啊!我為啥不像你相同是個石頭人。他能夠深深藏起自身對艾斯梅哈爾的愛，他曉得自身是不大概和她在一同的，他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲傷就算被她斥責也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機靈與氣力阻止丐幫闖進巴黎圣母院?？山K極他的命運卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。
彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇，而風流成性的弗比斯的悲慘下場卻是：他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同，釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了，比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物，一個表面丑陋但心地仁慈，而另一個不茍言笑卻心如蛇蝎，一個對艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi)，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
全書中最使我受觸動的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護住艾斯梅哈爾的時分劊子手同戰(zhàn)士們進了小屋，媽媽沒做任何抵御，僅僅朝她女兒身邊爬已往，掉臂逝世活地撲在她身上，把女兒牢牢抱在懷里當劊子手把密斯扛在肩頭預備往上爬的時分，躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦殼重重撞在石板地上，逝世了。這就是一個媽媽在末了時分拼逝世也要保護女兒所做的通通，這個時分她只記住她是一個媽媽，拋下別的悉數(shù)的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒，一個她曾經(jīng)視為敵人就因為她是從埃及來的女兒。
每讀一本書，便擔任一次精力的洗禮。今后，當我再遇到一個卡西莫多的時分，信賴，我不再和以前相同，內(nèi)心不住地討厭了吧，因為，一小我私家的表面并不克不及說明啥，要害是他具有的，是不是一個仁慈的心靈。
共
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頁，當前第。
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感悟人生讀書心得篇十三
我這段時間很閑，上班渾渾噩噩無所事事，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著名的風就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶往一起推了推，街對面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服。這本書是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因為它能讓我時刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會恍惚睡去。這是一個很尷尬的現(xiàn)實，大學的時候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時候讀書讀到一半的時候我會忽然神飛天外，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復正常，于是翻回到前一頁重看?；蛘咴谧x一段精彩段落的時候毫無征兆地睡過去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺得自己像一個老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導演之一，我看過他二十一世紀后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點》。有時候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因為他們談的很多電影我都沒有看過，而我又懶得去惡補這些片子，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚。
我一直覺得，讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點不適。
當然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對電影劇本和電影演員的看法；對于創(chuàng)作的態(tài)度；對哲學的認識；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時候飛快的語速和跳動的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個風格如此突出的導演，他并沒有那種歐美導演習慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當然，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個類型化的存在。包括電影的風格、說話的風格等等，喜歡他的人讀了會更喜歡，路人讀了沒準會轉(zhuǎn)粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時間。于是這段時間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時候讀過《一個陌生女人的來信》？總之完全沒有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認為茨威格是一個非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊內(nèi)斂的貴族氣實在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對那些持保留意見的作家，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的，寫散文的、寫評論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個時代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述，把一個作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學和戲劇的如癡熱愛，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的，是深入骨髓的。茨威格確實是一個可以用文字影響讀者的人，是世界文學史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對這個沒有興趣。
前段時間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個糟糕的好習慣，就是特別喜歡在吃飯的時候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章，而這本書我是連著梁實秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時候都是一手執(zhí)書，一手捏食物，翻開食欲大振，合上悵然若失。
春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭，沒有之一。
“穿過界縣長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫?；疖囋谛盘査巴Ａ讼聛??！?BR>