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秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇一
秀峰由香爐、鶴鳴、雙劍、姊妹、文殊、龜背等山峰組成，據(jù)說比廬山更陡，更險。登山前，我自己鼓勁：不登秀峰非好女！站在秀峰下面的青玉峽龍?zhí)杜涎鐾?，山那么高，天那么藍，霧又時時環(huán)繞其間，簡直就是個人間仙境！
我做了個深呼吸，輕松地登上了秀峰的第一個臺階。聽，壯觀的瀑布從山頂飛流而下，發(fā)出巨大的聲響，氣勢磅礴；看，云霧在山峰中飄蕩，有時像山峰的帽子，有時又像是山峰的腰帶，更像一群淘氣的孩子，蜂擁而來，又慢慢散去；嘗，山澗的泉水清又淳，掬一點到嘴里，啊，又涼爽又甘甜。開始我連蹦帶跳、連跑帶溜，看著四周的風(fēng)景，伴著山澗的流水大聲唱歌?？墒菨u漸的，我的速度慢了下來，腿好重，每跨一節(jié)臺階都很困難，眼睛只看著臺階，連拖帶拉，歌聲也停止了，終于氣喘吁吁地來到了第一個休息區(qū)，一下子癱坐在石頭上。
在清涼的山風(fēng)中，媽媽說：“不怕慢，只怕站，堅持就是一定能上去！”我點點頭。
休息了一會，我們又繼續(xù)登山了。這次，我吸取了上次的經(jīng)驗和教訓(xùn)，慢慢的、不慌不忙地爬，還細細地欣賞著山中的景色，腳步也有力起來。
“我走不動了，我要背。”七歲的弟弟爬不動了。經(jīng)過商議，姑姑和弟弟坐上了高高的轎子?！拔乙欢〞s上你們的！”我暗暗下了決心，追著轎子上山。
太陽火辣辣的，身上的衣服從三件變成兩件，又脫成一件，包里的礦泉水也越來越少。眼看轎子已經(jīng)到了半山腰，我大聲對自己說：“不登秀峰非好女！”這句話像有神奇的魔力，我兩節(jié)一爬，三節(jié)一跳，很快就趕上了姑姑。姑姑有些不相信：“你是爬上來的？還是也坐了轎子？”。風(fēng)吹在我的臉上，我自豪地大笑起來?？粗窖?，正在“努力奮斗”的爸爸媽媽，我揮手致意，給他們鼓勁！繼續(xù)攀登！
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蔽医K于來到了當年讓李白也贊嘆不已的開先瀑布前，看著對面狀如紫煙繚繞的香爐峰，我也像李白一樣興奮。山峰陡峭，只看見一小塊藍天，“千丈青山襯著一道白銀”，瀑布從高高的山峰沖下山來，瀑布的聲音像層層疊疊的浪淘沖擊著沙灘，又像陣陣狂風(fēng)呼嘯松林。水花四濺，陣陣清涼。都說，“廬山之美在山南、山南之美在秀峰”果真名不虛傳，這里的景象，無法比喻！
我登上了秀峰！我體會了登山的艱難，更品嘗了登山的樂趣，我是好男！
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇二
“廬山之美在山南，山南之美在秀峰”，秀峰的山水之美為廬山之最，在這兒有濃濃的歷史文化氣息，千古絕唱的李白詩句，以及眾多的歷代文人的詩詞題刻，讓秀峰在廬山的眾多景點中顯示出與眾不同，這里的山有形似展翅欲飛的（鶴鳴峰），像烏龜在爬行的（龜行峰），有形如香爐狀的（香爐峰），以及似屠天寶劍的（雙劍峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、“飛流直下三千尺”的廬山瀑布。這里的山峰青秀，瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚，是一幅天然的山水畫。秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山香爐峰》的詩，點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴，往來盡仙靈。
一時間，天下人都愛到這里感受天地間的.仙靈之趣。到南唐的時候，南唐中主皇帝李景，在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當皇帝以后，就將他少時在秀峰讀書的地方，送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”，這大概是李景認為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。
開先寺于公元951年建成后，當年，中主李景親自挑選當時的高僧紹宗大師，到開先寺當住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。
以后的宋元明清時期，開先寺在廬山的影響越來越大。清朝康熙年間，開先寺中好事相繼而來，寺院發(fā)展達到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年（公元1692年）來開先寺當家以后，與外界的聯(lián)系、交往日益增多，也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山香爐峰》等賜給開先寺，以慰籍自巳想念的心緒。
康熙皇帝在第六次南巡時，特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”，就連隨行太子也受到感染，為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。
我們還未走進秀峰景區(qū)，那廬山瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾，在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物，那就是廬山瀑布。因為距離較遠，現(xiàn)在我們感覺她還是靜止狀態(tài)的，此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成，隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近，我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感，“下九天”的快暢。我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。
朋友們，跟著我！我們一同走進秀峰吧！
走進秀峰中，看那林中的小溪正向我們問好，從林蔭道向右轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)出了一座門，門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山五大叢林之一的秀峰寺舊址了。
好了，秀峰的觀音像就是長著胡子的，大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢！這里的觀音為什么會長著胡子呢？請大家想一想，等游完秀峰時，請大家告訴我答案。
雙桂堂是當年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹，就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井，這井里的水依然甘甜，他也叫“聰明泉”，聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。我們沿著聰明泉的小路西行右上后山，就來到了南唐中主李景當年的讀書的舊地———李景讀書臺，臺邊上的圍欄依然是當年中主李景依欄讀書的舊物，真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山香爐峰》詩所刻的碑，仍還立在讀書臺的中央。這塊御碑有三個絕妙的地方，第一，江淹這首描寫香廬峰的詩好，第二，宋代大書家米芾書寫的字妙，第三，康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法，好心境啦。
在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》，宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》，明代王守仁的《記功碑》。我們欣賞完這些名家大作后，右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?BR> 青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龍?zhí)吨徐o下后，方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走，這就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處，宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”，宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”。在此間，龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水，與古人交流，來共同分享天地的真趣！你的心會是什么樣的。
在瀑布下面昂頭看瀑布，只見瀑水飛瀉而下，仿佛與天相接，凝視銀河落人間。
寄情于山，您會情滿于山；付情于水，你將會情溢于水！山水可以給人啟悟，也讓人心升華。所以仁者愛山，智者樂水。
我們享受了秀峰的山美，也親近的秀峰的水秀！接下來就到了回答問題的時候了，秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢？還先來說一下秀峰的觀音像吧，秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像，后來在元代時被畫匠姜月境補畫成全身立象，從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象，充滿盛唐時期的風(fēng)韻，欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的，碑高四米，寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國，開始進入中國還是男人的形象，隨著時代的變化，適應(yīng)中國的文化的要求，逐步從男人的形象，向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求，逐步由盛唐的豐滿型，進化到明清至到今日的苗條型。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇三
秀峰位于廬山南麓，鄱陽湖之濱的江西星子縣，由香爐、鶴鳴、雙劍、姐妹、文殊、龜背諸峰組成。香爐峰如紫煙繚繞，鶴鳴峰形似鳴鶴飛翔，雙劍峰勢如芙蓉插天，姐妹峰態(tài)同娟娟秀女，文殊峰似尖錐屹立，龜背峰脊如行龜遇云。這些山峰，千姿百態(tài)，玲瓏秀麗，層巒流翠風(fēng)光旖旎，聚盡山南之美。
“廬山之美在山南，山南之美數(shù)秀峰”，名不虛傳。記載南唐中李璟少年時曾經(jīng)在此筑臺讀書，繼帝位后在讀書臺舊址建寺，取開國光兆之意，名為開元寺。清康熙四十六年，康熙南巡，手書“秀峰寺”匾賜寺僧超淵，引后改名為秀峰寺，俗稱“秀峰”，為廬山五大叢林之一。秀峰不但峰秀，而且瀑秀、峽秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀、諸秀匯集，各施其妍。
秀峰寺原名開先寺，在山南鶴鳴峰下，南唐中主李景少年時筑臺讀書于此，即帝位后九年（公元九五一年）就書臺舊址建寺，取開國先兆之意名為開先寺。清康熙四十六年（公元一七零七年）康熙皇帝南巡手書“秀峰寺”匾賜寺僧超淵，后遂改名為秀峰寺。
瀑布
瀑美。向北仰望，雙瀑高掛。一稱“開光瀑布”，如匹練懸空，傾瀉于鶴鳴、行龜峰之間。李白《望廬山瀑布》詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布看前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”寫的就是此瀑，一稱“馬尾水”，懸于雙劍，文殊二峰之間，瀑水被二崖緊束噴灑，如驥尾搖風(fēng)，故名。
潭
潭秀，上述雙瀑落至秀峰兩側(cè)和青玉峽龍?zhí)吨?，卷起千堆雪浪，激起萬斛珠璣化作一潭碧水，明沏見底，水中游魚可數(shù)。潭壁之上有一篆書“龍”字旁邊有“神龍躍空”四字。潭的東西兩側(cè)，有依山臨漳的“漱玉”、“觀瀑”二亭，乃游客聽泉觀瀑的好場所。置于亭中環(huán)顧青玉峽，蒼崖古樹，虬杖橫空，綠蔭蔽日，三面絕壁，險要異常。
峽
峽秀，峽壁之上歷代摩巖大字題刻瀑布，其中以宋代的書法家米芾所書“第一山”和“青玉峽”六字最為珍貴，僅一“山”字，就可躺一人。不遠之處，還有廬山溫泉玉簾泉等。寺秀。秀峰寺不但古木參天，建筑挺拔，風(fēng)景優(yōu)美，而且古跡繁多。唐中主李璟讀書臺，清代康熙南巡時所辟的雙桂堂，以及聰明泉、浴仙池等，被列入團家級及省級文物保護單位的達144處，自唐氨今的歷代摩巖石刻，更是中國古代書法家的露天展覽，為我國古代書畫藝術(shù)中不可多得的瑰寶。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇四
獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi)，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。假當晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
太平巖在獨秀峰西麓，原名西巖，高2.9米，寬4.25米，長31.5米，面積140平方米。北達雪洞。巖洞賅有恭惠王朱邦寧繪劉海蟾像，俗稱劉海洞。明嘉靖間（1522—1566）重新開發(fā)時，挖出一枚“太平通寶”錢幣，靖江王認為“此惟兆哉，山靈告予”，“遂以太平名巖”。太平巖的名稱就沿用下來。太平巖有自己的特色，巖體像一間寬敝的房子，地面十分平整，巖頂重懸的鐘乳石，有的像梳得整整齊齊的少女鬟發(fā)，有的像色彩斑斕的龍鱗，還有形狀態(tài)怪異、閃耀著金光銀光的砂石，令人眼花繚亂。明藩王在巖前栽種花木，修建寶塔、庵院，在洞中塑立神像，親自寫《獨秀巖記》，還邀集地方官員游宴賦詩，洞壁鐫刻宗室詩多首。
月牙池位于市區(qū)獨秀峰東麓。此外原有獨秀泉，以初因泉鑿池，形如月牙。池上曲模水榭，池畔重柳依依，景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。
雪洞位于獨秀峰西北麓，洞口向月牙池，高約3米，寬5.6米，深32米，面積約180平方米。明戶露《赤雅》載：“雪洞乳石最奇?！倍幢诔拾咨鶓胰槭瘽嵃兹缪?。洞口刻有“雪洞”二字，旁有雙鳳石。原有唐人詩刻，今泯滅無存。
中山紀念塔桂林市重點文物保護單位。位于市區(qū)王城內(nèi)獨秀峰東麓月牙池畔。1925年9月，當時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一，特在孫中山先生1921年誓師北伐駐足華處，興建此塔。
獨秀亭在獨秀峰頂，為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭，高6米，長寬各4.7米，面積22平方米，原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺，周有欄，高踞懸崖之巔。登臨四望，云生足下，星列胸前，千山萬戶，盡在眼中。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇五
朋友們，能和大家一起游廬山秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好開心的事唷！
古往今來這里就享有“廬山之美在山南，山南之美在秀峰”的說法。秀峰的山，秀峰的水，姿態(tài)萬千，你不想被她感染，都不成嘍！這里的山有形似展翅欲飛的（鶴鳴峰），像烏龜在爬行的（龜行峰），有形如香爐狀的（香爐峰），以及似屠天寶劍的（雙劍峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、在憩息的睡女山等；在這山峰之間流動的山溪，竟然奔騰出了“飛流直下三千尺”的廬山瀑布。這里的山峰青秀，瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰競秀的美麗景色。
秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山香爐峰》的詩，點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴，往來盡仙靈。
一時間，天下人都愛到這里感受天地間的仙靈之趣。到南唐的時候，南唐中主皇帝李景，在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當皇帝以后，就將他少時在秀峰讀書的地方，送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”，這大概是李景認為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。
開先寺于公元951年建成后，當年，中主李景親自挑選當時的高僧紹宗大師，到開先寺當住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。
以后的宋元明清時期，開先寺在廬山的影響越來越大。清朝康熙年間，開先寺中好事相繼而來，寺院發(fā)展達到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年（公元1692年）來開先寺當家以后，與外界的聯(lián)系、交往日益增多，也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山香爐峰》等賜給開先寺，以慰籍自巳想念的心緒。
康熙皇帝在第六次南巡時，特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”，就連隨行太子也受到感染，為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。
我們還未走進秀峰景區(qū)，那廬山瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾，在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物，那就是廬山瀑布。因為距離較遠，現(xiàn)在我們感覺她還是靜止狀態(tài)的，此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成，隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近，我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感，“下九天”的快暢。我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。
朋友們，跟著我！我們一同走進秀峰吧！
走進秀峰中，看那林中的小溪正向我們問好，從林蔭道向右轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)出了一座門，門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山五大叢林之一的秀峰寺舊址了。
觀音大家都熟悉，常言說家家觀世音。請問各位：你見過長胡子的觀音像嗎？見過的請舉手。
好了，秀峰的觀音像就是長著胡子的，大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢！這里的觀音為什么會長著胡子呢？請大家想一想，等游完秀峰時，請大家告訴我答案。
雙桂堂是當年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹，就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井，這井里的水依然甘甜，他也叫“聰明泉”，聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。我們沿著聰明泉的小路西行右上后山，就來到了南唐中主李景當年的讀書的舊地———李景讀書臺，臺邊上的圍欄依然是當年中主李景依欄讀書的舊物，真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山香爐峰》詩所刻的碑，仍還立在讀書臺的中央。
這塊御碑有三個絕妙的地方，第一，江淹這首描寫香廬峰的詩好，第二，宋代大書家米芾書寫的字妙，第三，康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法，好心境啦。
在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》，宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》，明代王守仁的《記功碑》。我們欣賞完這些名家大作后，右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?BR> 青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龍?zhí)吨徐o下后，方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走，這就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處，宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”，宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”。在此間，龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水，與古人交流，來共同分享天地的真趣！你的心會是什么樣的。
在瀑布下面昂頭看瀑布，只見瀑水飛瀉而下，仿佛與天相接，凝視銀河落人間。
寄情于山，您會情滿于山；付情于水，你將會情溢于水！山水可以給人啟悟，也讓人心升華。所以仁者愛山，智者樂水。
我們享受了秀峰的山美，也親近的秀峰的水秀！接下來就到了回答問題的時候了，秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢？還先來說一下秀峰的觀音像吧，秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像，后來在元代時被畫匠姜月境補畫成全身立象，從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象，充滿盛唐時期的風(fēng)韻，欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的，碑高四米，寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國，開始進入中國還是男人的形象，隨著時代的變化，適應(yīng)中國的文化的要求，逐步從男人的形象，向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求，逐步由盛唐的豐滿型，進化到明清至到今日的苗條型。
秀峰的觀音像的頭部唐宣宗時期的作品，依然有這時代的特點，人們在改變觀音男性大的特征時，還沒未得及去了胡子，這才給了我們看到長著胡子觀音的機會。
朋友們，在秀峰只需多坐那么一會兒，你的心會跟著飛流直下的瀑布水一起奔騰流淌，在低頭抬眼之間，四時的美景都跑到了你的眼前，太陽真的西下了，不知去那兒了，可那龍?zhí)独锏聂~、山林中的鳥都會讓你不忍心離去的。這里的一切真能讓天地人得到一種清新的感受！
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇六
秀峰原是秀峰寺的簡稱。秀峰又是以香爐峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、姊妹峰的總稱，寓群峰競秀之竟。其實，秀峰不僅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峽秀、林秀。如果說群峰聚集營造了秀峰的陽剛之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的陰柔之美。大漢陽峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之勢，向東涌入秀峰二瀑。其一在鶴鳴峰、龜背峰之間奔瀉而出，因崖口窄隘，懸空而瀉，墜入數(shù)十丈的深壑之中。這就是李白筆下“飛流直下三千尺”的“瀑布水”。同源異流的瀑布水與馬尾水，各自在山澗中喧囂著奔騰而下，然后合流于青玉峽，聚勢而沖，直注“龍?zhí)丁?，潭水碧綠不見底，深不可測，以致于盛傳潭通東海。
狼奔冢突的澗峽水，在“龍?zhí)丁敝芯奂?，平緩地從一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龍?zhí)杜越ㄓ小笆裢ぁ?，以彰其義。宋代大文豪蘇東坡游秀峰時，曾長佇亭中，細細品味這潭亭互映，水石相磨，動靜交替的妙境，有《青玉峽漱玉亭》為記：高巖蔽赤日，深谷來悲風(fēng)。擘開青玉峽，飛出兩白龍。亂沫散霜雪，古潭搖清空。余流滑無聲，快瀉出玉谷。我來不忍去，月出飛橋東。蕩蕩白銀闕，沉沉水晶宮。愿從琴高生，腳踏赤鯇公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。山不同則水各異。群峰競秀，泉瀑溢趣，鑄就了秀峰自然美的主旋律。這旋律傾倒了古往今來無數(shù)文人墨客，而其中也不乏王侯將相。五代十國時的南唐中主李景，就認定此地“仙靈咸棲”，便依山筑起由“蕓閣花宮”構(gòu)成的讀書堂，經(jīng)年攻讀于此。
公元943年，他即帝位，不久將書堂舊址擴建為寺院，賜名“開先”，取開國繼先祖之意。由于開先寺來歷特殊，頗受宋代以后各朝重視，或擴建，或修葺，使之一直保持了壯觀宏大的規(guī)模，而與歸宗、棲賢、萬杉、海會并稱“廬山五大叢林”。及至清代康熙年間，名僧超淵入主開先寺，因寺院管理得法，深得朝遷賞識。1720_年康熙手書《般若心經(jīng)》一卷命大臣張志棟專程送至寺內(nèi)供奉，不久，又書賜江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩。1720_年春，康熙皇帝南巡時，開先寺主持超淵前往淮安接駕，并一路陪同至松江?？滴醺杏X到超淵對自己的赤誠，便取開先寺景致神韻，御書“秀峰寺”以示撫慰。當時的太子胤祁也賜書“灑松雪”三字，一并刻碑存于寺中，為光耀寺宇，昭示皇恩，超淵與當時的江西巡撫郎廷極，主持修建了御書樓、御碑亭、松雪亭。開先寺從此稱作“秀峰寺”。寺后有高出寺院數(shù)丈的李景讀書臺。
層層書臺故壘的石亭中，殘存有紫石雕花欄桿，屬南唐風(fēng)格，附近尚有宋代書法家、詩人黃庭堅手書的“七佛偈”“明代王守仁題識”記功碑；還有唐代大書法家顏真卿手書“大唐中興頌”碑刻。秀峰寺于搞日戰(zhàn)爭期間被日軍炮火破壞，仿尚存雙桂堂，堂前兩株千年老桂，仍然香飄四處。龍?zhí)都澎o且潔凈，步入其中，如若走進了一部蘊藏豐富的巨著，令人怦然心動，那一幅幅古樸的題刻，便是一頁頁精美的篇章。米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峽”摩崖大字，雄強勁逸，渾厚挺拔。宋代南康守朱端章的“廬山”兩字，氣勢恢宏，字徑2米_1。5o米，“山“字每豎均可容一人臥睡，游人至此，都喜歡以身臥量，寓意“身在此山中”。龍?zhí)度肟谔?，有“龍”、“虎”兩字“盤踞”似乎昭示著青玉峽那湍急的泉流，如龍騰虎躍一般的威猛?！褒垺弊窒邓未峡堤乩钜嗨鶗?，“虎’字則為元代丞相刺不花所題。
兩字一左一右，扼住青玉峽奔向龍?zhí)兜陌?，無怪乎，急流入潭后，變得那么柔和馴順。還有明代喬宇的“瀑布泉”，清代宋犖的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象’等到數(shù)十處題刻。如此名家薈萃、內(nèi)容豐富、形式多樣的題刻集于一處，猶如一個個跳動的音符，將政治、宗教、民俗、民風(fēng)，融合成優(yōu)美的和弦。登上文殊峰，可覽秀峰群峰秀色。那形如鳴鶴飛翔的鶴鳴峰，那挺拔鋒利的雙劍峰，那面目猙獰的獅子峰，那飄飄欲仙的姊妹峰，那眇履蹣跚的龜背峰，一一盡收眼底。難怪有人一到這里，就會產(chǎn)生“行者當茅屋，長伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人間”的念頭。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇一
秀峰由香爐、鶴鳴、雙劍、姊妹、文殊、龜背等山峰組成，據(jù)說比廬山更陡，更險。登山前，我自己鼓勁：不登秀峰非好女！站在秀峰下面的青玉峽龍?zhí)杜涎鐾?，山那么高，天那么藍，霧又時時環(huán)繞其間，簡直就是個人間仙境！
我做了個深呼吸，輕松地登上了秀峰的第一個臺階。聽，壯觀的瀑布從山頂飛流而下，發(fā)出巨大的聲響，氣勢磅礴；看，云霧在山峰中飄蕩，有時像山峰的帽子，有時又像是山峰的腰帶，更像一群淘氣的孩子，蜂擁而來，又慢慢散去；嘗，山澗的泉水清又淳，掬一點到嘴里，啊，又涼爽又甘甜。開始我連蹦帶跳、連跑帶溜，看著四周的風(fēng)景，伴著山澗的流水大聲唱歌?？墒菨u漸的，我的速度慢了下來，腿好重，每跨一節(jié)臺階都很困難，眼睛只看著臺階，連拖帶拉，歌聲也停止了，終于氣喘吁吁地來到了第一個休息區(qū)，一下子癱坐在石頭上。
在清涼的山風(fēng)中，媽媽說：“不怕慢，只怕站，堅持就是一定能上去！”我點點頭。
休息了一會，我們又繼續(xù)登山了。這次，我吸取了上次的經(jīng)驗和教訓(xùn)，慢慢的、不慌不忙地爬，還細細地欣賞著山中的景色，腳步也有力起來。
“我走不動了，我要背。”七歲的弟弟爬不動了。經(jīng)過商議，姑姑和弟弟坐上了高高的轎子?！拔乙欢〞s上你們的！”我暗暗下了決心，追著轎子上山。
太陽火辣辣的，身上的衣服從三件變成兩件，又脫成一件，包里的礦泉水也越來越少。眼看轎子已經(jīng)到了半山腰，我大聲對自己說：“不登秀峰非好女！”這句話像有神奇的魔力，我兩節(jié)一爬，三節(jié)一跳，很快就趕上了姑姑。姑姑有些不相信：“你是爬上來的？還是也坐了轎子？”。風(fēng)吹在我的臉上，我自豪地大笑起來?？粗窖?，正在“努力奮斗”的爸爸媽媽，我揮手致意，給他們鼓勁！繼續(xù)攀登！
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！蔽医K于來到了當年讓李白也贊嘆不已的開先瀑布前，看著對面狀如紫煙繚繞的香爐峰，我也像李白一樣興奮。山峰陡峭，只看見一小塊藍天，“千丈青山襯著一道白銀”，瀑布從高高的山峰沖下山來，瀑布的聲音像層層疊疊的浪淘沖擊著沙灘，又像陣陣狂風(fēng)呼嘯松林。水花四濺，陣陣清涼。都說，“廬山之美在山南、山南之美在秀峰”果真名不虛傳，這里的景象，無法比喻！
我登上了秀峰！我體會了登山的艱難，更品嘗了登山的樂趣，我是好男！
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇二
“廬山之美在山南，山南之美在秀峰”，秀峰的山水之美為廬山之最，在這兒有濃濃的歷史文化氣息，千古絕唱的李白詩句，以及眾多的歷代文人的詩詞題刻，讓秀峰在廬山的眾多景點中顯示出與眾不同，這里的山有形似展翅欲飛的（鶴鳴峰），像烏龜在爬行的（龜行峰），有形如香爐狀的（香爐峰），以及似屠天寶劍的（雙劍峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、“飛流直下三千尺”的廬山瀑布。這里的山峰青秀，瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚，是一幅天然的山水畫。秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山香爐峰》的詩，點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴，往來盡仙靈。
一時間，天下人都愛到這里感受天地間的.仙靈之趣。到南唐的時候，南唐中主皇帝李景，在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當皇帝以后，就將他少時在秀峰讀書的地方，送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”，這大概是李景認為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。
開先寺于公元951年建成后，當年，中主李景親自挑選當時的高僧紹宗大師，到開先寺當住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。
以后的宋元明清時期，開先寺在廬山的影響越來越大。清朝康熙年間，開先寺中好事相繼而來，寺院發(fā)展達到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年（公元1692年）來開先寺當家以后，與外界的聯(lián)系、交往日益增多，也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山香爐峰》等賜給開先寺，以慰籍自巳想念的心緒。
康熙皇帝在第六次南巡時，特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”，就連隨行太子也受到感染，為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。
我們還未走進秀峰景區(qū)，那廬山瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾，在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物，那就是廬山瀑布。因為距離較遠，現(xiàn)在我們感覺她還是靜止狀態(tài)的，此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成，隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近，我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感，“下九天”的快暢。我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。
朋友們，跟著我！我們一同走進秀峰吧！
走進秀峰中，看那林中的小溪正向我們問好，從林蔭道向右轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)出了一座門，門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山五大叢林之一的秀峰寺舊址了。
好了，秀峰的觀音像就是長著胡子的，大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢！這里的觀音為什么會長著胡子呢？請大家想一想，等游完秀峰時，請大家告訴我答案。
雙桂堂是當年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹，就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井，這井里的水依然甘甜，他也叫“聰明泉”，聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。我們沿著聰明泉的小路西行右上后山，就來到了南唐中主李景當年的讀書的舊地———李景讀書臺，臺邊上的圍欄依然是當年中主李景依欄讀書的舊物，真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山香爐峰》詩所刻的碑，仍還立在讀書臺的中央。這塊御碑有三個絕妙的地方，第一，江淹這首描寫香廬峰的詩好，第二，宋代大書家米芾書寫的字妙，第三，康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法，好心境啦。
在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》，宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》，明代王守仁的《記功碑》。我們欣賞完這些名家大作后，右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?BR> 青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龍?zhí)吨徐o下后，方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走，這就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處，宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”，宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”。在此間，龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水，與古人交流，來共同分享天地的真趣！你的心會是什么樣的。
在瀑布下面昂頭看瀑布，只見瀑水飛瀉而下，仿佛與天相接，凝視銀河落人間。
寄情于山，您會情滿于山；付情于水，你將會情溢于水！山水可以給人啟悟，也讓人心升華。所以仁者愛山，智者樂水。
我們享受了秀峰的山美，也親近的秀峰的水秀！接下來就到了回答問題的時候了，秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢？還先來說一下秀峰的觀音像吧，秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像，后來在元代時被畫匠姜月境補畫成全身立象，從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象，充滿盛唐時期的風(fēng)韻，欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的，碑高四米，寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國，開始進入中國還是男人的形象，隨著時代的變化，適應(yīng)中國的文化的要求，逐步從男人的形象，向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求，逐步由盛唐的豐滿型，進化到明清至到今日的苗條型。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇三
秀峰位于廬山南麓，鄱陽湖之濱的江西星子縣，由香爐、鶴鳴、雙劍、姐妹、文殊、龜背諸峰組成。香爐峰如紫煙繚繞，鶴鳴峰形似鳴鶴飛翔，雙劍峰勢如芙蓉插天，姐妹峰態(tài)同娟娟秀女，文殊峰似尖錐屹立，龜背峰脊如行龜遇云。這些山峰，千姿百態(tài)，玲瓏秀麗，層巒流翠風(fēng)光旖旎，聚盡山南之美。
“廬山之美在山南，山南之美數(shù)秀峰”，名不虛傳。記載南唐中李璟少年時曾經(jīng)在此筑臺讀書，繼帝位后在讀書臺舊址建寺，取開國光兆之意，名為開元寺。清康熙四十六年，康熙南巡，手書“秀峰寺”匾賜寺僧超淵，引后改名為秀峰寺，俗稱“秀峰”，為廬山五大叢林之一。秀峰不但峰秀，而且瀑秀、峽秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀、諸秀匯集，各施其妍。
秀峰寺原名開先寺，在山南鶴鳴峰下，南唐中主李景少年時筑臺讀書于此，即帝位后九年（公元九五一年）就書臺舊址建寺，取開國先兆之意名為開先寺。清康熙四十六年（公元一七零七年）康熙皇帝南巡手書“秀峰寺”匾賜寺僧超淵，后遂改名為秀峰寺。
瀑布
瀑美。向北仰望，雙瀑高掛。一稱“開光瀑布”，如匹練懸空，傾瀉于鶴鳴、行龜峰之間。李白《望廬山瀑布》詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布看前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”寫的就是此瀑，一稱“馬尾水”，懸于雙劍，文殊二峰之間，瀑水被二崖緊束噴灑，如驥尾搖風(fēng)，故名。
潭
潭秀，上述雙瀑落至秀峰兩側(cè)和青玉峽龍?zhí)吨?，卷起千堆雪浪，激起萬斛珠璣化作一潭碧水，明沏見底，水中游魚可數(shù)。潭壁之上有一篆書“龍”字旁邊有“神龍躍空”四字。潭的東西兩側(cè)，有依山臨漳的“漱玉”、“觀瀑”二亭，乃游客聽泉觀瀑的好場所。置于亭中環(huán)顧青玉峽，蒼崖古樹，虬杖橫空，綠蔭蔽日，三面絕壁，險要異常。
峽
峽秀，峽壁之上歷代摩巖大字題刻瀑布，其中以宋代的書法家米芾所書“第一山”和“青玉峽”六字最為珍貴，僅一“山”字，就可躺一人。不遠之處，還有廬山溫泉玉簾泉等。寺秀。秀峰寺不但古木參天，建筑挺拔，風(fēng)景優(yōu)美，而且古跡繁多。唐中主李璟讀書臺，清代康熙南巡時所辟的雙桂堂，以及聰明泉、浴仙池等，被列入團家級及省級文物保護單位的達144處，自唐氨今的歷代摩巖石刻，更是中國古代書法家的露天展覽，為我國古代書畫藝術(shù)中不可多得的瑰寶。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇四
獨秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi)，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時文學(xué)家顏延元讀書巖，為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫下“未若獨秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨秀峰因此得名。假當晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
太平巖在獨秀峰西麓，原名西巖，高2.9米，寬4.25米，長31.5米，面積140平方米。北達雪洞。巖洞賅有恭惠王朱邦寧繪劉海蟾像，俗稱劉海洞。明嘉靖間（1522—1566）重新開發(fā)時，挖出一枚“太平通寶”錢幣，靖江王認為“此惟兆哉，山靈告予”，“遂以太平名巖”。太平巖的名稱就沿用下來。太平巖有自己的特色，巖體像一間寬敝的房子，地面十分平整，巖頂重懸的鐘乳石，有的像梳得整整齊齊的少女鬟發(fā)，有的像色彩斑斕的龍鱗，還有形狀態(tài)怪異、閃耀著金光銀光的砂石，令人眼花繚亂。明藩王在巖前栽種花木，修建寶塔、庵院，在洞中塑立神像，親自寫《獨秀巖記》，還邀集地方官員游宴賦詩，洞壁鐫刻宗室詩多首。
月牙池位于市區(qū)獨秀峰東麓。此外原有獨秀泉，以初因泉鑿池，形如月牙。池上曲模水榭，池畔重柳依依，景色十分優(yōu)美。月牙東圣母、春濤、白龍并稱桂林四大名池。
雪洞位于獨秀峰西北麓，洞口向月牙池，高約3米，寬5.6米，深32米，面積約180平方米。明戶露《赤雅》載：“雪洞乳石最奇?！倍幢诔拾咨鶓胰槭瘽嵃兹缪?。洞口刻有“雪洞”二字，旁有雙鳳石。原有唐人詩刻，今泯滅無存。
中山紀念塔桂林市重點文物保護單位。位于市區(qū)王城內(nèi)獨秀峰東麓月牙池畔。1925年9月，當時在廣西的國民黨著名人士白崇禧、劉為章、李耀軒、李維仁、裘邦燾等，為紀念廣州革命政府的成立和廣西統(tǒng)一，特在孫中山先生1921年誓師北伐駐足華處，興建此塔。
獨秀亭在獨秀峰頂，為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐?。?米，長寬各4.8米，面積23平方米。柱間有通透花窗，東西向雙開門。亭側(cè)另有方亭，高6米，長寬各4.7米，面積22平方米，原為空襲報警設(shè)施。亭前有10平方米平臺，周有欄，高踞懸崖之巔。登臨四望，云生足下，星列胸前，千山萬戶，盡在眼中。
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇五
朋友們，能和大家一起游廬山秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好開心的事唷！
古往今來這里就享有“廬山之美在山南，山南之美在秀峰”的說法。秀峰的山，秀峰的水，姿態(tài)萬千，你不想被她感染，都不成嘍！這里的山有形似展翅欲飛的（鶴鳴峰），像烏龜在爬行的（龜行峰），有形如香爐狀的（香爐峰），以及似屠天寶劍的（雙劍峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、在憩息的睡女山等；在這山峰之間流動的山溪，竟然奔騰出了“飛流直下三千尺”的廬山瀑布。這里的山峰青秀，瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰競秀的美麗景色。
秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山香爐峰》的詩，點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎，淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴，往來盡仙靈。
一時間，天下人都愛到這里感受天地間的仙靈之趣。到南唐的時候，南唐中主皇帝李景，在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當皇帝以后，就將他少時在秀峰讀書的地方，送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”，這大概是李景認為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。
開先寺于公元951年建成后，當年，中主李景親自挑選當時的高僧紹宗大師，到開先寺當住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。
以后的宋元明清時期，開先寺在廬山的影響越來越大。清朝康熙年間，開先寺中好事相繼而來，寺院發(fā)展達到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年（公元1692年）來開先寺當家以后，與外界的聯(lián)系、交往日益增多，也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山香爐峰》等賜給開先寺，以慰籍自巳想念的心緒。
康熙皇帝在第六次南巡時，特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”，就連隨行太子也受到感染，為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。
我們還未走進秀峰景區(qū)，那廬山瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾，在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物，那就是廬山瀑布。因為距離較遠，現(xiàn)在我們感覺她還是靜止狀態(tài)的，此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成，隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近，我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感，“下九天”的快暢。我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。
朋友們，跟著我！我們一同走進秀峰吧！
走進秀峰中，看那林中的小溪正向我們問好，從林蔭道向右轉(zhuǎn)，就轉(zhuǎn)出了一座門，門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山五大叢林之一的秀峰寺舊址了。
觀音大家都熟悉，常言說家家觀世音。請問各位：你見過長胡子的觀音像嗎？見過的請舉手。
好了，秀峰的觀音像就是長著胡子的，大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢！這里的觀音為什么會長著胡子呢？請大家想一想，等游完秀峰時，請大家告訴我答案。
雙桂堂是當年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹，就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井，這井里的水依然甘甜，他也叫“聰明泉”，聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。我們沿著聰明泉的小路西行右上后山，就來到了南唐中主李景當年的讀書的舊地———李景讀書臺，臺邊上的圍欄依然是當年中主李景依欄讀書的舊物，真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在，只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山香爐峰》詩所刻的碑，仍還立在讀書臺的中央。
這塊御碑有三個絕妙的地方，第一，江淹這首描寫香廬峰的詩好，第二，宋代大書家米芾書寫的字妙，第三，康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法，好心境啦。
在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》，宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》，明代王守仁的《記功碑》。我們欣賞完這些名家大作后，右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?BR> 青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龍?zhí)吨徐o下后，方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走，這就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處，宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”，宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”。在此間，龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水，與古人交流，來共同分享天地的真趣！你的心會是什么樣的。
在瀑布下面昂頭看瀑布，只見瀑水飛瀉而下，仿佛與天相接，凝視銀河落人間。
寄情于山，您會情滿于山；付情于水，你將會情溢于水！山水可以給人啟悟，也讓人心升華。所以仁者愛山，智者樂水。
我們享受了秀峰的山美，也親近的秀峰的水秀！接下來就到了回答問題的時候了，秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢？還先來說一下秀峰的觀音像吧，秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像，后來在元代時被畫匠姜月境補畫成全身立象，從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象，充滿盛唐時期的風(fēng)韻，欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的，碑高四米，寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國，開始進入中國還是男人的形象，隨著時代的變化，適應(yīng)中國的文化的要求，逐步從男人的形象，向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求，逐步由盛唐的豐滿型，進化到明清至到今日的苗條型。
秀峰的觀音像的頭部唐宣宗時期的作品，依然有這時代的特點，人們在改變觀音男性大的特征時，還沒未得及去了胡子，這才給了我們看到長著胡子觀音的機會。
朋友們，在秀峰只需多坐那么一會兒，你的心會跟著飛流直下的瀑布水一起奔騰流淌，在低頭抬眼之間，四時的美景都跑到了你的眼前，太陽真的西下了，不知去那兒了，可那龍?zhí)独锏聂~、山林中的鳥都會讓你不忍心離去的。這里的一切真能讓天地人得到一種清新的感受！
秀峰游覽時間 秀峰旅游攻略篇六
秀峰原是秀峰寺的簡稱。秀峰又是以香爐峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、姊妹峰的總稱，寓群峰競秀之竟。其實，秀峰不僅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峽秀、林秀。如果說群峰聚集營造了秀峰的陽剛之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的陰柔之美。大漢陽峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之勢，向東涌入秀峰二瀑。其一在鶴鳴峰、龜背峰之間奔瀉而出，因崖口窄隘，懸空而瀉，墜入數(shù)十丈的深壑之中。這就是李白筆下“飛流直下三千尺”的“瀑布水”。同源異流的瀑布水與馬尾水，各自在山澗中喧囂著奔騰而下，然后合流于青玉峽，聚勢而沖，直注“龍?zhí)丁?，潭水碧綠不見底，深不可測，以致于盛傳潭通東海。
狼奔冢突的澗峽水，在“龍?zhí)丁敝芯奂?，平緩地從一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龍?zhí)杜越ㄓ小笆裢ぁ?，以彰其義。宋代大文豪蘇東坡游秀峰時，曾長佇亭中，細細品味這潭亭互映，水石相磨，動靜交替的妙境，有《青玉峽漱玉亭》為記：高巖蔽赤日，深谷來悲風(fēng)。擘開青玉峽，飛出兩白龍。亂沫散霜雪，古潭搖清空。余流滑無聲，快瀉出玉谷。我來不忍去，月出飛橋東。蕩蕩白銀闕，沉沉水晶宮。愿從琴高生，腳踏赤鯇公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。山不同則水各異。群峰競秀，泉瀑溢趣，鑄就了秀峰自然美的主旋律。這旋律傾倒了古往今來無數(shù)文人墨客，而其中也不乏王侯將相。五代十國時的南唐中主李景，就認定此地“仙靈咸棲”，便依山筑起由“蕓閣花宮”構(gòu)成的讀書堂，經(jīng)年攻讀于此。
公元943年，他即帝位，不久將書堂舊址擴建為寺院，賜名“開先”，取開國繼先祖之意。由于開先寺來歷特殊，頗受宋代以后各朝重視，或擴建，或修葺，使之一直保持了壯觀宏大的規(guī)模，而與歸宗、棲賢、萬杉、海會并稱“廬山五大叢林”。及至清代康熙年間，名僧超淵入主開先寺，因寺院管理得法，深得朝遷賞識。1720_年康熙手書《般若心經(jīng)》一卷命大臣張志棟專程送至寺內(nèi)供奉，不久，又書賜江淹《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩。1720_年春，康熙皇帝南巡時，開先寺主持超淵前往淮安接駕，并一路陪同至松江?？滴醺杏X到超淵對自己的赤誠，便取開先寺景致神韻，御書“秀峰寺”以示撫慰。當時的太子胤祁也賜書“灑松雪”三字，一并刻碑存于寺中，為光耀寺宇，昭示皇恩，超淵與當時的江西巡撫郎廷極，主持修建了御書樓、御碑亭、松雪亭。開先寺從此稱作“秀峰寺”。寺后有高出寺院數(shù)丈的李景讀書臺。
層層書臺故壘的石亭中，殘存有紫石雕花欄桿，屬南唐風(fēng)格，附近尚有宋代書法家、詩人黃庭堅手書的“七佛偈”“明代王守仁題識”記功碑；還有唐代大書法家顏真卿手書“大唐中興頌”碑刻。秀峰寺于搞日戰(zhàn)爭期間被日軍炮火破壞，仿尚存雙桂堂，堂前兩株千年老桂，仍然香飄四處。龍?zhí)都澎o且潔凈，步入其中，如若走進了一部蘊藏豐富的巨著，令人怦然心動，那一幅幅古樸的題刻，便是一頁頁精美的篇章。米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峽”摩崖大字，雄強勁逸，渾厚挺拔。宋代南康守朱端章的“廬山”兩字，氣勢恢宏，字徑2米_1。5o米，“山“字每豎均可容一人臥睡，游人至此，都喜歡以身臥量，寓意“身在此山中”。龍?zhí)度肟谔?，有“龍”、“虎”兩字“盤踞”似乎昭示著青玉峽那湍急的泉流，如龍騰虎躍一般的威猛?！褒垺弊窒邓未峡堤乩钜嗨鶗?，“虎’字則為元代丞相刺不花所題。
兩字一左一右，扼住青玉峽奔向龍?zhí)兜陌?，無怪乎，急流入潭后，變得那么柔和馴順。還有明代喬宇的“瀑布泉”，清代宋犖的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象’等到數(shù)十處題刻。如此名家薈萃、內(nèi)容豐富、形式多樣的題刻集于一處，猶如一個個跳動的音符，將政治、宗教、民俗、民風(fēng)，融合成優(yōu)美的和弦。登上文殊峰，可覽秀峰群峰秀色。那形如鳴鶴飛翔的鶴鳴峰，那挺拔鋒利的雙劍峰，那面目猙獰的獅子峰，那飄飄欲仙的姊妹峰，那眇履蹣跚的龜背峰，一一盡收眼底。難怪有人一到這里，就會產(chǎn)生“行者當茅屋，長伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人間”的念頭。