教案可以幫助教師評估學生的學習情況，為后續(xù)教學提供參考。教師應該靈活運用教學技巧和策略，解決學生學習中的問題和困惑。這些教案范例是教師們在不斷探索和創(chuàng)新中總結出的經驗之談，我們一起來學習吧。
八年級語文新編教案參考指導篇一
知識目標：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點。
能力目標：欣賞文章自然洗練的語言風格;。
情感目標：
1.學會觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;。
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。
教學重難點：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點;。
3.引導學生去發(fā)現(xiàn)平凡寧靜生活的美。
教學方法：
1.情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。
2.朗讀教學法。學_散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。
3.品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。
課前準備：
學生：預_“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。
教學流程：
(一)情境導入——跟著導游游麗江。
師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。
2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江。
這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方?讓學生圈點勾畫表明地點的詞。
學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。
1.讓學生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么?
在這個環(huán)節(jié)，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。
2.根據(jù)對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當?shù)脑~語。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)。
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
4.探究主旨。
這滴水為什么一定要流過四方街?
結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?
示例：因為麗江古城(四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水。
學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷?(啟發(fā)學生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)。
(五)體驗反思——一滴水的視角。
請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。
八年級語文新編教案參考指導篇二
知識與能力：
1.體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：
以賞析及討論的方式，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
情感、態(tài)度與價值觀：
1、通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點：
1.加強朗讀，感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間：二課時。
教學過程。
第一課室。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2.解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水：經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人。
情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介：
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知。
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內容無關，是贅筆;也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。
明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.
學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向學生推薦沈從文(端午日，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結。
‘端午的鴨蛋一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
八年級語文新編教案參考指導篇三
學_本文，應注意以下幾個要點：
一、理解作者在作品中所表達的思想感情。
二、體會景物描寫在作品中所起的作用。
三、識記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩詞曲五首。
一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經揚州時，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈他，他就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩作為答謝。
'樂天'是白居易的字。
關于作者：
劉禹錫，唐代詩人，哲學家。他和柳宗元同中進士，一起參加了王叔文政治集團，在當政的幾個月內實現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長安認識，互相唱和詩達數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩的開頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長期被貶的憤慨心情。
2、本文運用了典故，請同學們把它找出來。
本文有兩個典故，一個是'聞笛賦'，一個是'爛柯人'。
3、關于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。
4、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己，是抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩人原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》。
1、關于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期，他的最大政治抱負是恢復唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團的侵擾，認為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強統(tǒng)一，收復失地，國家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
三、《過零丁洋》。
《過零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛國詩人。他官至丞相兼樞密使，封信國公。他在職時，正值元蒙軍隊大舉南侵，南宋處于亡國邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長詩，表現(xiàn)了他的偉大的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關于本文的寫作背景。
這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時所寫。后來元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時，文天祥出此詩以明志節(jié)。
2、關于本文的主題。
作者通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現(xiàn)了詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。
3、寫出《過零丁洋》表達作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是：
'人生自古誰無死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調歌頭·明月幾時月》。
蘇軾，北宋文學家、書畫家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當時王安石當政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達的胸襟，對人生哲理的探討中達到了自我解脫。
學_本詞，要體會詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫作緣由，引出下文。
2、這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?
曠達胸襟和對親人的懷念之情。
3、請寫出作者想象天上之景的句子，表示時間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時間變化的句子是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉朱閣，低綺戶，照無眠'，乃寫景之句。'轉'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
5、在蘇軾這首詞中'無眠'之人特指的是什么?
思念遠方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達的詩人還是祝愿：
但愿人長久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關懷古》。
1、關于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊，濟南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。
在作者看來，封建王朝'興'時，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達了作者憂國憂民的思想感情。
測試題。
1、下列表述中，錯誤的一項是()。
a、《酬樂天揚州初逢席上見贈》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩()(多選)。
a、酬樂天揚州初逢席上見贈。
b、赤壁。
c、水調歌頭。
d、過零丁洋。
e、山坡羊潼關懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項是()。
a、'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。
b、'但愿人長久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長久，永遠相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰無死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩句，表現(xiàn)了詩人崇高的氣節(jié)，成為激勵后人為正義而獻身的名言。
d、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'意為：沉沒江底的船邊無數(shù)新帆駛過，破浪遠航，枯木朽株的前面萬木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應有恨，何事長向別時圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨特的風格，也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國封建時代正統(tǒng)文學的尾聲，這時市民文學已經出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學的優(yōu)勢了。而宋代則還是過渡時期，這時正統(tǒng)詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(例如理學)的共同的基調。這時代的特征，說明封建文化的青春創(chuàng)造時代已不再來;但是還力圖在往日的基礎上別開生面;這在詩文方面，蘇軾就是一個代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經不復成為澎湃的力量;這時要想推陳出新，自成一個局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時代的正統(tǒng)文學是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外;封建時代知識分子的'窮則獨善其身，達則兼濟天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個時代，也限于自己的政治認識，最后他終于愛上了陶淵明，自號'東坡居士'，這個元結、顧況、白居易都曾經走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會無間，成為宋代杰出的佳作。而我們如果能夠理解《前赤壁賦》，也就不難理解《水調歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
這不正是《水調歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時有?把酒問青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙'之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風歸去'的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因，我們就會發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質的作家，這浪漫氣質對于封建時代來說，乃是一種要求個性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個氣質。這里有反禮教，反庸俗，反等級，反權貴等向往自由平等的思想意識與感情，當然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物，然而它卻是那個時代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個性表達出來，這個性因此不只是屬于個人的，而是與時代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風格以至于'大江東去'的豪放氣概，說明了個性的解放，而前人對于蘇軾的'不食人間煙火'的評語，又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂：
明月幾時有，把酒問青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統(tǒng)一起來的特色，然而真正能達到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個特點)，所謂'理趣'就是說理或發(fā)議論又是通過形象的思維表達出來。好發(fā)議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應該是發(fā)議論而沒有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩品》所謂'不著一字，盡得風流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應當說《水調歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說理的形象語言，他仿佛認識了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會，一種洞徹心脾的觀察力的實感，于是把千言萬語都化為生動的形象;而從這個形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調歌頭》下半闋中的議論，其實就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩與文的統(tǒng)一。從《水調歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學傾向的詞，詩文化了，這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學同時發(fā)展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個方向推動，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領域中接觸到正統(tǒng)詩文已經獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質。這浪漫氣質使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩文的局限，與市民文學有了共同的基調，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊，而這個憑吊是通過對于'千古風流人物'的向往而表達的，而這個'風流人物'雖然還是繼承了'魏晉風流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強調'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調子，它的風流豪放，與一個'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來，也就是正統(tǒng)的詩文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時代文學中浪漫氣質的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質，豪放的風格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
八年級語文新編教案參考指導篇四
1.誦讀并默寫本詩。
2.結合詩人的時代背景，理解詩歌的思想內容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語言，感受詩中所描述的社會現(xiàn)實，體會詩人的情懷。
4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。
教學過程。
一、導入新課。
同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦嵾h非如此?！拔恼略髅_”，無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學習的這篇文章——《茅屋為秋風所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。
二、教學新課。
目標導學一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現(xiàn)實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權的內戰(zhàn)，唐由此由盛轉衰，這次戰(zhàn)亂使社會遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。
目標導學二：反復朗讀，整體把握詩歌體裁及內容。
1.初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點。(從字數(shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達二十四句;本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言;本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風卷茅草并由此產生的聯(lián)想的事。
4.細讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個自然段擬寫四字小標題，體會作者當時的復雜心情。
明確：(1)狂風屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)。
總結：第一段寫面對狂風破屋的焦慮;第二段寫面對群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風格。
目標導學三：品味語言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩中，作者是怎樣描寫秋風的?寫出了秋風的哪些特點?
明確：作者用“怒號”一詞描寫秋風，將秋風擬人化，富有強烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風之大，風之猛烈和無情。
明確：一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L林梢上的，“飄轉”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風中是沉緩飄動，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風卷去的無可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會的氣，怨憤動亂的社會造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人、關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經喪亂少睡眠。(4)關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。
三、板書設計。
第2課時賣炭翁。
1.了解與本課有關的文學常識及本課的寫作背景，朗讀、背誦全詩。
2.學習《賣炭翁》中的人物描寫與對比手法的運用。
3.體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。
教學過程。
一、導入新課。
二、教學新課。
目標導學一：走近作者，了解作品背景。
1.作者簡介。
白居易，字樂天，唐詩人，晚年自號香山居士，在詩歌上一向主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應該為了反映時代而寫，詩歌應該為了反映現(xiàn)實而作)，這首“為事”所作的詩歌——《賣炭翁》，是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。
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2.諷喻詩有什么特點?
特點：從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩直接點明了本詩的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來苦難，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會給人民帶來苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，實為掠奪。
目標導學二：理清結構，分析人物形象。
明確：地點——市南門外。
人物——賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣炭翁燒炭運炭以至被掠奪的經過。(板書：燒炭—運炭—搶炭)。
2.開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?為什么這樣寫?
明確：外貌描寫。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁?
明確：心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了;天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
目標導學三：感受對比，體會作者情感。
文章多處使用了對比，既有賣炭翁自身的對比，又有賣炭翁與宮使的對比，請從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。
明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對比，寫出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對比，反襯出勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對比，強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。
小結：白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時候。他對宮市十分了解，懷著對人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》?！顿u炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀這首詩，我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記;他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經過，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷剝削。
三、板書設計。
可取之處本文的教學目標在此次教學過程中很好地實現(xiàn)了，學生對詩歌的描寫方法和對比手法的運用掌握得不錯，這種以學生理解分析為主導的教學方式比較適用于較淺顯的詩文篇目。
不足之處學生們在這樣無憂無慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會情感和現(xiàn)實意義，需要加強他們的情感體驗，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來之不易，要學會珍惜。
八年級語文新編教案參考指導篇五
教學目標：
1了解臺灣和鄭成功的有關資料，感受鄭成功的豐功偉績。
2引導學生自主探究、合作學習，提高獲取信息處理信息并運用信息解決問題的能力。
3激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。
教學過程：
一情境導入。
2學生提出問題。
3發(fā)新帖。
請大家把所要研究的問題發(fā)到“自由論壇”里，供大家瀏覽。
二自主探究。
今天我們就主要圍繞這些問題來研究，請大家瀏覽網站上的內容，兩人合作一起解決問題。對感興趣的知識也可以去研究一番，看哪些同學解決的問題多，學到的知識多。
1研究學習。
(1)查找。
小組圍繞主題，分工合作，自主學習。
(2)上傳。
根據(jù)研究主題把小組研究的結果上傳到“自由論壇”里。
(3)教師巡視指導。
2反饋學習成果。
(1)研究主題是什么?研究結果怎樣?
(2)關于這方面內容，有沒有補充?
(3)你覺得鄭成功具有什么精神?我們應該怎么做?
3朗讀課文。
知道了這么多，我們來讀讀課文，再感受一下鄭成功的豐功偉績。
(讀自己感興趣的段落)。
三嘗試練習。
學到這兒，我們對《鄭成功》這篇課文了解得更深了。老師設計了一些作業(yè)，在“考考你”欄目里，請點擊，看看自己會做哪些題。
學生點擊任選題目，進行練習并遞交。
四拓展延伸。
八年級語文新編教案參考指導篇六
1、反復朗讀，在朗讀中整體感知浪的形象及作者思想感情。
2、品讀欣賞，在欣賞中把握詩文的節(jié)奏與美妙的意境。
3、借助想象，在積極的情感體驗中感悟作品的思想內涵和藝術特點。
4、模仿寫作，在仿寫中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，想象能力及表達能力。
5、學后提升，在品味中享受愛的真諦以及對祖國的深情厚愛。
2重點難點。
1.指導朗讀，在朗讀中整體感知《浪之歌》詩中的形象及作者思想感情。
2.品讀欣賞，促使學生在積極的情感體驗中感悟作品的思想內涵和藝術特點。
3.通過模仿寫作，鍛煉學生自由想象能力及表達能力。
3教學過程3.1第一學時教學活動活動1【導入】教學設計。
【導入】導入新課。
有一位詩人，美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的最好禮物”。他就是紀伯倫。在他筆下，萬物皆有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構成生生不息的美妙世界;同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。今天我們一起走進紀伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨樹一幟的藝術風格。
【導入】檢查預習。
給下列加劃線字注音。
熾熱()禱詞()執(zhí)拗()。
俊俏()衷情()饋贈()。
憔悴()真諦()天穹()。
璀璨()鑲嵌()。
翱翔()長吁短嘆()。
千山萬壑()。
【講授】走進作者。
紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。曾在詩《朦朧中的祖國》中，謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?！彼f：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉(xiāng)親。
【活動】聽讀課文，整體感知。
聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進入情境，體會文中美好的情韻。并做填空：
————的浪如：一往情深的浪(如：熱情洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)。
【練習】朗讀訓練。
1、美讀課文。
讀詩是一種高雅的情感體驗活動，當我們在想象中進入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。
2、按下列步驟，練習朗讀。
一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。
二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：重在進入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
海浪唱出了怎樣的歌?
1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌;。
5—7節(jié)：人世間的守護神，唱出寬廣博大的情歌。
【活動】討論研析。
(1)、詩中的海浪形象是極為感人的，她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。
明確：海浪對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉具體體現(xiàn)在：
a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;。
b、傍晚，她為愛情唱著祈禱的詩篇。
c、漲潮時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;。
d、退潮了，她難舍難分，依戀地撲到情人的腳下。
(2)、面對海浪這誠摯熾烈的情愛，海岸是怎樣表現(xiàn)的?
明確：海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。
明確：我與礁石同席對飲，我同它嘻嘻哈哈。
(5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?
明確：它竟紋絲不動，它竟面無笑容。
(6)、對于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
明確：對礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
(8)、再次聽老師簡介作者經歷，體會作者的思想感情。
紀伯倫簡介：紀伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時間生活在美國。他1883年出生，當時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國謀生，在波士頓唐人街過著清貧的生活，15歲被送回故國學習阿拉伯古典文學，同時進修繪畫，18歲因思想激進、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅逐出境，重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助，為他申請到赴巴黎深造的獎學金，學習繪畫，并得到羅丹等藝術大師的親授與指點，3年后再次返美，并長期客居紐約，從事文學與繪畫，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年，在法國2年，在美國生活了共31年，他的祖國------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情。
明確：對山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中，作者借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
八年級語文新編教案參考指導篇七
教學目標：
認知：了解綠龜是怎樣離巢進入大海的，從中懂得人類必須遵循大自然的規(guī)律，不能自作聰明，否則將適得其反。
運用：擬旅游須知。
情感：激發(fā)學生熱愛自然、研究自然的探索精神。
一、揭題導入。
師：大自然有無窮的秘密。
出示南太平洋加拉巴哥島的圖片。
請根據(jù)課前搜集的資料簡單說說你對加拉巴哥島島的了解。
相機出示：太平洋綠龜圖片。
(通過了解背景資料進入情境，激發(fā)學生的學習興趣)。
二、整體感知。
師：課文為我們揭示了大自然什么秘密?
生自讀課文后交流。
相機出示一組幼龜、老鷹、海鷗、鰹鳥等圖片。
(目的是讓學生融入到課文所描繪的情境中去)。
相機出示：
大自然之道，就是這樣的。
理解：這里的道指什么?
改板：大自然之道，就是這樣的：
生口頭填空。
師提示：弱肉強食這就是大自然之道，大自然的規(guī)律，也是大自然的秘密。
(為理解課文的中心句當人自作聰明時，一切都可能走向反面作鋪墊)。
三、感悟中心。
出示：我們原來干了一件愚不可及的蠢事。
理解愚不可及的意思(愚蠢至極點)。
為什么說我們干了一件愚不可及的蠢事呢?
默讀課文第3節(jié)至結束。
相機出示：
一只成百上千。
欲進而止爭先恐后。
躑躅不前魚貫而出。
(結合理解內容積累詞語)。
出示：向導發(fā)出了他的悲嘆：如果不是我們人類，這些海龜根本就不會遇到危險。
向導為什么而悲?
引讀課文第11節(jié)。
(以讀代講，注重情感體驗)。
師：如果幼龜會說話，它會如何譴責我們人類?
出示：一只死里逃生的幼龜悲憤地說道：
生寫句后交流。
(借幼龜之口談認識尊重個性化體驗)。
相機出示課文最后一節(jié)。朗讀。
你同意這個說法嗎?你能舉個例子來說明嗎?你還有什么疑問?把你的想法與小組同學交流。
生合作學習后交流。
(課內外結合，拓展學習;培養(yǎng)探究精神)。
四、拓展練習。
出示：
為了保護加拉巴哥島的幼龜，避免悲劇的再次發(fā)生，請你代島上的生態(tài)環(huán)境保護部門擬一條旅游須知。
生完成后交流。
(以寫話代總結，并創(chuàng)設運用語言的情境)。
《大自然的秘密》教案設計二。
教學目標:。
1,認識本課7個生字,抄寫自己喜歡的詞語,能聯(lián)系上下文理解課文中躑躅不前,突兀,魚貫而出等詞語的意思.
2,有感情的朗讀課文,讀中感悟,體會,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
3,以讀引讀,引導學生閱讀其他人與自然之間的故事,并交流讀后感受.
教學重難點:讀中感悟,體會,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
教具準備:圖片。
課時安排:二課時。
教學過程:第一課時。
一、播放課件,激趣引入.
(播放綠龜?shù)膱D片)同學們,你們知道這是什么動物嗎是呀,它就是我們要認識的朋友太平洋綠龜.你知道哪些有關它的知識(請學生回答)。
你知道他們的幼龜是怎樣離巢進入大海的的呢今天我們就來學習一篇課文《大自然的秘密》(板書,指導秘密的寫法)。
二、初讀課文,了解大意.
1,自學課文.課件出示自學要求:。
(1)借助字典通讀課文.把不理解的詞語畫下來.
(2)讀課文,標出自然段.
(3)小組合作學習,把自己不理解的,不懂的詞句與大家交流,討論.
2,給一定的時間,讓學生自學.
3,教師參與小組合作學習.
4,指名讀課文,要求讀準音,思考課文講了一件什么事(讀完后師生評價讀書情況)。
三、閱讀交流.
你還閱讀了哪些人與自然的故事請在小組內和大家一起分享.
第二課時。
一、復述課文主要內容。
請學生回憶課文主要內容.
二、品讀課文。
1,自由默讀課文,邊讀邊思考,文中哪些地方讓你感受最深,在書上寫上旁批(讀后的感受).
2,小組內交流閱讀收獲.
3,全班交流:。
(1),重點學習第十自然段。
找出描寫動作的詞語,通過指導學生反復朗讀,體會當時我們著急,內疚的心情.
(2),突然,一只幼龜率先企圖把它拉到沙灘上去.
解釋詞語躑躅不前,突兀,指導朗讀體會幼龜猶豫不決的樣子.
(3),向導抱走幼龜不久,成群成群的幼龜從巢口魚貫而出.
解釋詞語魚貫而出.
(4),我和同伴們低垂著頭,在沙灘上慢慢前進,似乎在這群凡人中間,一切都寂然靜止了.
理解句子含義.
4,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
三、總結升華,抒寫親情。
學完課文后,你有什么感受,請寫下來.你有沒有見過或聽過類似的情況,請和同學們交流.
作業(yè)布置:。
1,有感情朗讀課文,抄寫自己喜歡的詞語.
2,背誦第十自然段.
3,閱讀有關人與動物之間的故事.
八年級語文新編教案參考指導篇八
1.培養(yǎng)學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點。
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備。
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路。
本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練_。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進行，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程。
第一課時。
一、引入。
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū)。
第二課時。
一、檢查作業(yè)。
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品。
(一)《水調歌頭》。
1.學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4)。
綺戶(qi3)。
嬋娟(chan2)。
2.解題。
先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數(shù)平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)。
第三課時。
一、背誦前四首詩詞。
二、講解曲的知識。
三、品讀《山坡羊潼關懷古》。
1、教師先范讀，后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
八年級語文新編教案參考指導篇九
教學目標：
1、學會本課的生字，理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文，理清課文脈絡。
教學重點：能正確、流利地朗讀課文。
教學難點：理解由生字組成的詞語;理清課文脈絡。
教學過程：
一、導入，播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學習。
二、初讀課文。
1、自由朗讀課文，標處節(jié)次，畫出生字。
思考;課文主要寫了什么?
2、學習生字。投影：
(1)根據(jù)課后生字表自學生字讀音。
(2)指名讀生字，及時糾正。
(3)自由讀生字，同位互相檢查。
(4)再指名讀。全班齊讀。
3、解釋詞義。
(1)提出不理解的詞語。
(2)班級交流：
三、指導朗讀。
1、重點指導：
(1)自由讀。注意語氣。
(2)指明范讀。
(3)再指名讀。
(4)自由讀，同位指導。
(5)再指名讀。
2、逐節(jié)指名朗讀。隨時糾正不當之處。
四、指導寫字。
1、自由觀察字型，找出難寫的字。
2、指導。
3、學生臨寫，教師指導。
五、布置作業(yè)：練讀課文，
第二課時。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2、學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
3、本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
教學重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
教學難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見。
教學過程:。
一、復習導入。
聽寫生字。
二、學習新課。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
1、知內容。
學生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子;用文中的內容。
2、明結構。
說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話(好一個安塞腰鼓)這是文章內容與結構上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看(聽)……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。
(出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處)。
第二板塊：精讀文章，品味語言。
1、學生采取"替換式品讀"，感受語言的節(jié)奏美，詩意美。(所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。)。
學生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內容改成了另一種樣式。(出示幻燈)。
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃身的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學用語言。
1、學生再讀文章，學用課文句式、段式。
2、學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
四：布置作業(yè)：找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
板書設計：安塞腰鼓。
一、知內容：“……的安塞腰鼓”
二、明結構：“好一個安塞腰鼓”核心句。
三、尋美點：(根據(jù)學生發(fā)言板演)。
八年級語文新編教案參考指導篇十
教學目標:1,初讀課文,了解課文的內容.
2,初步感知鯨的幾方面的特點,學習用打比方,列數(shù)字,做比較等說明事物的方法.
3,使學生明白:人和動物要和平相處.
教學重點:了解鯨的種類和生活習性,學習用打比方,列數(shù)字等說明事物的方法.
教學難點:理解鯨是胎生的.
教學過程:。
教師活動學生活動。
揭示課題。
1,你知道鯨的哪些方面的知識用一句話介紹自己(檢查預習情況)對鯨的了解.
2,過渡:同學們知道的真不少.
今天,我們就學習22課《鯨》。
3,齊讀課題齊讀。
學習課文。
結合本單元的訓練重點,歸納總結:。
本課的問題1,作者介紹了鯨的哪些知識。
2,用了什么樣的方法。
2,組織自學:選擇你喜歡的一段先自學后小組交流。
具體分析.
3,師生交流并板書.交流:。
1,鯨的知識:樣子大,是哺乳動物,種類,食物,呼吸,睡覺,胎生.
2,采用方法:列數(shù)字,做比較,分類別,舉例子,打比方。
法作用:準確,直觀,形象.
3,交流方法:畫畫,朗讀,表演。
練習。
快速讀課文從課本中或課外搜集到快速讀課文。
的有關鯨的資料以"鯨的自述"的練習。
形式給大家講一講.交流。
作業(yè)。
選擇;。
把你知道的有關鯨的知識制成小報.
根據(jù)這篇課文的表達方法,你也寫。
一篇你喜歡的小動物.
八年級語文新編教案參考指導篇十一
1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。
2、合作調查能力、搜集整理能力、創(chuàng)造能力等。
過程與方法。
2、自學討論法、行動法。
情感態(tài)度價值觀。
1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。
【教學流程】。
第一課時。
【課前準備】。
2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。
【教學目標】。
1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。
2、學習鑒賞創(chuàng)作"吆喝"這門藝術，學習本文布局謀篇的寫法。
【具體步驟】。
一.說說吆喝。
1.以談話的方式引出話題--吆喝。
學生交流各自所收集到的吆喝聲。
1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。(聽錄音)。
2.模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰(zhàn)你認為會更不錯的吆喝聲。
三.創(chuàng)作吆喝。
1.學學作者介紹的有關吆喝的聲調音韻節(jié)奏等，為創(chuàng)作吆喝作準備。
2.讓學生發(fā)揮自我創(chuàng)造的能力，為某種商品創(chuàng)作一則吆喝的廣告。
四.整理吆喝。
1.學習本文作者寫作思路及材料安排的有序性。提出感悟，疑惑,全班進行交流。
2.寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。(第二課時)。
八年級語文新編教案參考指導篇十二
教學目標：
1、在朗讀的基礎上感悟和品味作品形象及其深刻內涵。
2、體會、揣摩和學習抒情性語言和多種手法。
3、體驗和培養(yǎng)樂觀精神。
教學重點：
1、賞析海燕形象，領會作品的象征內涵。
2、在反復誦讀中，揣摩作品的語言和手法。
課時安排：兩課時。
課前準備：
1、預習課文，疏通文意，通過誦讀初步感知課文。
2、搜集高爾基的有關資料。
3.教師準備錄音帶，錄音機，投影儀或多媒體課件。
第一課時。
教學內容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學步驟：
一、導入美文。
介紹《海燕》的深遠影響，激發(fā)學生的求知欲望：
它是俄國無產階級革命文學導師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產階級文學的開山之作，有如春天的旋律，時代的前奏曲，革命的宣言書。自問世以來，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界、超越時代，超越年齡、性別、種族。它屬于過去、屬于未來、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學生聽讀時不看書，凝神細聽。
2、學生交流聽后感受，談自己在聽讀時候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場景畫面以及相關文字)。
課文以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個大的場景畫面：暴風雨“將來”——“逼近”——“即臨”。
暴風雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風雨的到來。
暴風雨逼近之時，海燕搏風擊浪，迎接暴風雨。
暴風雨即臨之時，海燕以勝利的預言家姿態(tài)呼喚暴風雨的到來。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進行個性化解讀。
教師引導學生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來的?(讓學生深入接觸文本，與文本進行對話)。
2、聯(lián)系時代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內涵。師生共同明確：海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風雨的預言者”之意。高爾基在俄國1905年革命前夕，塑造了海燕這個“高傲的、黑色的暴風雨精靈”般的藝術形象，旨在呼喚即將到來的革命風暴，為登高一呼的無產階級革命先驅者高唱贊歌。
3、引導學生從文中找出正面描寫和側面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評析。
預期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩豪壯之美的最高點。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對比，突出海燕的英勇樂觀之美;寫大海，寫風、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學生齊讀課文，深入體會。
四、布置作業(yè)。
1、反復誦讀課文，體會文中形象和作者感情。
2、寫話“海燕的宣言”(結合練習三)。
第二課時。
教學內容：
朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。
教學步驟：
二、朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。
1、引導學生以小組為單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運用。
討論明確：關鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動作、感情，也就是說，擬人化使象征體具備了被象征體的特點?？偟膩碚f，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產階級革命的先驅者;“暴風雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產階級革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命者不革命者。
2、精讀第三個場面，探究多種修辭手法的綜合運用。
著重啟發(fā)學生理解和體會比喻、擬人、反復等修辭手法在表情達意，增強文章語言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復品讀、深入分析，鼓勵學生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
預期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢和強大的力量?！啊╋L雨!暴風雨就要來啦!”用反復的手法，以強烈的感情表現(xiàn)了海燕對暴風雨的渴望和呼喚，強調了革命暴風雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉。
3、朗讀課文。
教師與學生一起討論朗誦語調的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學生對課文的獨特理解與編注，善加引導。
腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風/卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔?！?“/”表示很短的停頓，不換氣?！啊ぁ北硎菊Z氣加強。)。
腳本示例二：“——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在，全詩的最強音，應蓄積力量以最豪壯的語氣，最強烈的感情，一字一頓讀完這個感情十分強烈的祈使句，并嘎然而止。)。
然后，學生用個人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進一步體會作品感情及抒情性色彩。同時，教師和學生共同進行朗讀評點。
三、拓展延伸。
結合練習四，以“面臨生活的暴風雨”為話題引導學生進行交流探討。
教師應鼓勵學生大膽發(fā)表意見，充分肯定“與困難作斗爭，其樂無窮”的勇于斗爭、敢于勝利的樂觀精神和生活態(tài)度，鼓勵學生積極追求勇者風范。
四、小結：
我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法，使全詩集詩情、畫意、理趣為一體，成為世界文學寶庫中的一顆瑰麗明珠，其產生的現(xiàn)實意義和深遠意義是無比巨大的。同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
五、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)誦讀課文，為參加本單元散文詩朗誦表演比賽作準備。
2、模仿本文象征手法的運用，寫一首散文詩，字數(shù)不定。
八年級語文新編教案參考指導篇十三
教學方法：
一、導入。
同學們，上節(jié)課我們已經走過了潛水橋。這節(jié)課我們走一走蘭蘭過的另一座橋，好不好?
二、品讀領悟。
(一)、學習塑料橋這一部分的內容。
提示學習方法。
師：上節(jié)課，我們已經有了過潛水橋的經驗。大家回憶回憶，潛水橋是怎么過的?
(1)找出這座橋的特點(與平常的橋不一樣的地方)。
(2)說說我們走在這座橋上的感受。
2、學生自讀課文，教師巡視指導。
3、檢查學生自學情況。
(1)在教師的引導下找出塑料橋的特點：
輕巧，便于攜帶，塑料做成，空氣做填充材料。
(2)說說走在上面的感覺。
又平又穩(wěn)。學生說出自己想象出來的感覺也可以。
4、走過了兩座神奇的橋，你有什么想法?
讓學生暢所欲言，激發(fā)他們創(chuàng)造的愿望，對他們合理的新想法要熱情鼓勵。如果有時間，可讓學生把自己的設計畫下來，再相互交流。
(二)、師生互動，啟發(fā)想象。
1、蘭蘭的爺爺太神奇了，老師今天特別想當一回爺爺，帶著蘭蘭去走一走這兩座神奇的橋，你們愿意當一次小蘭蘭和爺爺一起去嗎?(教師范讀旁白和爺爺?shù)脑?，學生讀蘭蘭說的話并根據(jù)課文描述自由地做蘭蘭的一些動作，比如：嚇得閉上眼睛等)。
2、當讀到原來是一座架在水里的橋，很像一幢長長的房子。時，師問：從這句話中看出，潛水橋大不大?你覺得還可以說潛水橋像什么?(啟發(fā)學生想象并學說比喻句)。
3、讀完第4自然段，師問：課文中的蘭蘭在橋里面看到了這些，現(xiàn)在你們都是小蘭蘭了，你們在橋里面看到了什么?愿意說給大家聽聽嗎?(啟發(fā)學生展開想象)。
4、讀完課文，師問：剛才我們走過了兩座神奇的橋，如果你是橋梁設計工程師，你會設計怎樣的橋?(學生想象說話)。
(三)、反饋：你知道蘭蘭過的是什么橋了嗎?(學生回答)。
板書：潛水橋塑料橋。
1.要求學生再自讀課文，思考：為什么說潛水橋和塑料橋非同一般?它們分別有什么特點?請大家以四個小組為單位再讀課文并填好調查表。
潛水橋塑料橋。
造橋地點水里小河上。
造橋材料特別堅實的玻璃又薄又結實的塑料。
的優(yōu)點不僅方便交通，還可參觀海底世界輕巧，體積小，攜帶方便。
板書：教師按照學生回答，將表格填寫完整。
(四)、橋知識展覽會。
1、小組交流自己收集到的有關橋梁知識的圖片或文字材料。
2、每2上小組推選較有代表性的材料在全班交流。
3、將所收集的材料張貼在教室的展示臺中，供學生課后參觀學習。
三、鞏固延伸。
1、課后生字組詞。
2、出示課件中的練習題：讓學生比較句子，說說體會。板書設計：
32、蘭蘭過橋。
潛水橋塑料橋。
造橋地點水里小河上。
造橋材料特別堅實的玻璃又薄又結實的塑料。
的優(yōu)點不僅方便交通，還可參觀海底世界輕巧，體積小，攜帶方便。
八年級語文新編教案參考指導篇十四
(一)聽寫生字詞。
啟示拋(出去)劇烈小心翼翼操縱跳躍掙扎沮喪紐約抉擇。
曾經實踐獲得。
(聽寫完后對照大屏幕，那幾個字寫錯了。一個字連詞寫2遍。)。
(二)學習“釣魚”部分的體會。
答題要點(1)要把釣到的魚放掉很難很難。(2)父親對“我”的嚴格的道德教育。
二、學習課文后半部分。
(一)默讀思考：作者從釣魚這件事中得到什么啟示?你是從課文什么地方體會出來的?
(二)學生讀書思考，并畫出有關語句。
(二)交流與指導：
1提問：作者從釣魚這件事中得到什么啟示?誰讀讀課文中的句子?
(學生回答完，課件出示：“轉眼間34年過去了，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量。”其中，“但是，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量”劃上橫線。)。
2、輕聲齊讀帶橫線的句子。
3、“但是，在人生的旅途上，我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。這“魚”指的是什么?(“魚”指的是形形式式的誘惑，指各種各樣的個人利益。)。
4、“道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難”這句話什么意思?
(因為把還沒到捕撈鱸魚時間，把釣到的鱸魚留著，就是錯誤的;而把鱸魚放回湖里，就是正確的。道德認識、道德抉擇就是這么簡單。從作者放魚回湖心情的沮喪，可以看出實踐道德很難，實踐道德，就是放掉到手的魚，放棄個人利益。)。
指導：“像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育”是什么教育?(“像把釣到的大鱸魚放回湖中”的教育就是道德教育、是遵守社會公德的教育。)這句話是說，從小得到嚴格的道德教育，就會有勇氣和力量去實踐道德。)。
6、小結。
用自己的話填空：作者從34年前那個夜晚釣魚的經歷中得到的啟示是：。
7、指導朗讀這段話。
8、(課件顯示)拓展：每個人在社會上都會經常遇到形形式式的誘惑，也就是像這位作者所說的與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”，你遇到過誘惑嗎?遇到誘惑時怎么做的?比如：
在家里：父母不在家，電視很精采，是完成作業(yè)還是看電視?你……。
……。
在學校：考試，老師多給了分數(shù)，你……。
選舉班干部，看到有的同學找人幫忙，你……。
……。
在公共場所：買東西時，售貨員多找了錢給你，你……。
回家路上，你揀到一件自己喜歡的玩具，你……。
……。
五、課外拓展。
搜集有關道德修養(yǎng)的名言警句。
如：
孟德斯鳩：“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。”
=附板書設計。
28、釣魚的啟示。
嚴格教育。
道德實踐。
勇氣和力量。
=設計說明。
《釣魚的啟示》是一篇比較深奧的課文，對四年級的學生來說，是比較難學的。選擇這篇課文教學，是為了探索深文淺教的教學方法，即對蘊含深刻人文哲理的課文，如何準確把握教學目標、以及如何優(yōu)選組合教學方法，突出重點、突破難點和釋化疑點，以使學生比較容易理解課文的思想內容。
1、確定淺教的教學目標。
(1)學段閱讀教學特點是確定如何淺教的主要依據(jù)。
第二學段，這時學生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內部言語的心理機制也開始成熟。因此，應將教學重點放到以默讀、感悟為主要方式的語段訓練上，同時進行言語表達和語感訓練。其中，言語表達主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達能力，語感訓練則是通過對典型語例的精致化教學，以課文的思想情感為背景，感悟體驗不同言語表達形式的作用和差異。第二學段仍要加強朗讀教學，但與第一學段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。
(2)文本的重點與難點要根據(jù)淺教的原則確定。
文本解讀的重點和難點，不一定就是閱讀教學的重點和難點。《釣魚的啟示》，文章的重點和難點都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但根第二學段閱讀教學目標，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學的重點，既要求感受體驗，也要求熟讀積累?！皢⑹尽?，只作為教學的難點，引導學生理解。
(3)學生的真實起點。
學生的真實起點，一是指學生的心理年齡特征。學習內容的難度超越學生心理特征，學生學起來必定是困難重重。二是指學生已經知道什么。美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學》指出:“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經知道了什么。要探明這一點，并應據(jù)此進行教學。”可見，找準學生的學習起點非常重要。對第二學段的學生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊含的哲理。
2、優(yōu)選組合淺教的教學方法。
(1)降低起點層層突破(逐步提高)。
剛開始唱歌時調子起高了，就難以唱下去。教學也是這樣，一開始，把起點定的很高，隨著教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，起點定得低些，然后逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關注“釣魚”還是“啟示”，起點是不一樣的。如果一開始就關注“啟示”，抓住“啟示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放掉魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規(guī)律。
(2)以讀為主、讀中體驗。
對深奧的課文，更要引導學生多讀，在讀中感悟、體驗。教學中讀的引導，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。
(3)引導思維，問題解決。
閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會外問題解決。
如，《釣魚的啟示》以三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化?抓住主要詞句感悟放棄已經到手的大鱸魚有多難;問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟，體會父親對“我”的嚴格的道德教育。問題之三，“我”從釣魚中得到什么啟示?引導聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學生聯(lián)系生活，通過把抽象的概念具體化而加深對“啟示”的理解。
八年級語文新編教案參考指導篇一
知識目標：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點。
能力目標：欣賞文章自然洗練的語言風格;。
情感目標：
1.學會觀察和欣賞自然，懂得去發(fā)現(xiàn)平凡生活的美好;。
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。
教學重難點：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點;。
3.引導學生去發(fā)現(xiàn)平凡寧靜生活的美。
教學方法：
1.情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。
2.朗讀教學法。學_散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。
3.品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。
課前準備：
學生：預_“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。
教學流程：
(一)情境導入——跟著導游游麗江。
師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。
2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江。
這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方?讓學生圈點勾畫表明地點的詞。
學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍?zhí)丁窈印姆浇帧泻印獫不ㄈ说拇髩亍m花上——壺——中河——金沙江。
老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。
1.讓學生聯(lián)系文中環(huán)境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么?
在這個環(huán)節(jié)，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。
2.根據(jù)對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當?shù)脑~語。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業(yè)、充滿文化氛圍……)。
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
4.探究主旨。
這滴水為什么一定要流過四方街?
結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?
示例：因為麗江古城(四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現(xiàn)出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水。
學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷?(啟發(fā)學生想象，鍛煉想象和聯(lián)想能力)。
(五)體驗反思——一滴水的視角。
請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。
八年級語文新編教案參考指導篇二
知識與能力：
1.體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
過程與方法：
以賞析及討論的方式，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
情感、態(tài)度與價值觀：
1、通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發(fā)培養(yǎng)學生對故鄉(xiāng)的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點：
1.加強朗讀，感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間：二課時。
教學過程。
第一課室。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2.解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水：經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人。
情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介：
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知。
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉(xiāng)端午節(jié)風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
提問：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯(lián)系?
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。
課文結尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內容無關，是贅筆;也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發(fā)亮的樣子聯(lián)想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現(xiàn)了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯(lián)系，不求統(tǒng)一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉(xiāng)、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉(xiāng)往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。
明確：
可以先讓學生介紹端午節(jié)的由來，接著說說自己家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.
學生交流之后，可以就“端午節(jié)”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向學生推薦沈從文(端午日，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結。
‘端午的鴨蛋一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現(xiàn)了構思的嚴謹與和諧。
八年級語文新編教案參考指導篇三
學_本文，應注意以下幾個要點：
一、理解作者在作品中所表達的思想感情。
二、體會景物描寫在作品中所起的作用。
三、識記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩詞曲五首。
一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經揚州時，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈他，他就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩作為答謝。
'樂天'是白居易的字。
關于作者：
劉禹錫，唐代詩人，哲學家。他和柳宗元同中進士，一起參加了王叔文政治集團，在當政的幾個月內實現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長安認識，互相唱和詩達數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩的開頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長期被貶的憤慨心情。
2、本文運用了典故，請同學們把它找出來。
本文有兩個典故，一個是'聞笛賦'，一個是'爛柯人'。
3、關于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。
4、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己，是抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩人原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》。
1、關于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期，他的最大政治抱負是恢復唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團的侵擾，認為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強統(tǒng)一，收復失地，國家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
三、《過零丁洋》。
《過零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛國詩人。他官至丞相兼樞密使，封信國公。他在職時，正值元蒙軍隊大舉南侵，南宋處于亡國邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長詩，表現(xiàn)了他的偉大的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關于本文的寫作背景。
這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時所寫。后來元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時，文天祥出此詩以明志節(jié)。
2、關于本文的主題。
作者通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現(xiàn)了詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。
3、寫出《過零丁洋》表達作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是：
'人生自古誰無死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調歌頭·明月幾時月》。
蘇軾，北宋文學家、書畫家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當時王安石當政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達的胸襟，對人生哲理的探討中達到了自我解脫。
學_本詞，要體會詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫作緣由，引出下文。
2、這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?
曠達胸襟和對親人的懷念之情。
3、請寫出作者想象天上之景的句子，表示時間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時間變化的句子是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉朱閣，低綺戶，照無眠'，乃寫景之句。'轉'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
5、在蘇軾這首詞中'無眠'之人特指的是什么?
思念遠方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達的詩人還是祝愿：
但愿人長久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關懷古》。
1、關于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊，濟南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。
在作者看來，封建王朝'興'時，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達了作者憂國憂民的思想感情。
測試題。
1、下列表述中，錯誤的一項是()。
a、《酬樂天揚州初逢席上見贈》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩()(多選)。
a、酬樂天揚州初逢席上見贈。
b、赤壁。
c、水調歌頭。
d、過零丁洋。
e、山坡羊潼關懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項是()。
a、'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。
b、'但愿人長久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長久，永遠相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰無死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩句，表現(xiàn)了詩人崇高的氣節(jié)，成為激勵后人為正義而獻身的名言。
d、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'意為：沉沒江底的船邊無數(shù)新帆駛過，破浪遠航，枯木朽株的前面萬木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應有恨，何事長向別時圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨特的風格，也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國封建時代正統(tǒng)文學的尾聲，這時市民文學已經出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學的優(yōu)勢了。而宋代則還是過渡時期，這時正統(tǒng)詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(例如理學)的共同的基調。這時代的特征，說明封建文化的青春創(chuàng)造時代已不再來;但是還力圖在往日的基礎上別開生面;這在詩文方面，蘇軾就是一個代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經不復成為澎湃的力量;這時要想推陳出新，自成一個局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時代的正統(tǒng)文學是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外;封建時代知識分子的'窮則獨善其身，達則兼濟天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個時代，也限于自己的政治認識，最后他終于愛上了陶淵明，自號'東坡居士'，這個元結、顧況、白居易都曾經走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會無間，成為宋代杰出的佳作。而我們如果能夠理解《前赤壁賦》，也就不難理解《水調歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
這不正是《水調歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時有?把酒問青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙'之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風歸去'的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因，我們就會發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質的作家，這浪漫氣質對于封建時代來說，乃是一種要求個性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個氣質。這里有反禮教，反庸俗，反等級，反權貴等向往自由平等的思想意識與感情，當然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物，然而它卻是那個時代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個性表達出來，這個性因此不只是屬于個人的，而是與時代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風格以至于'大江東去'的豪放氣概，說明了個性的解放，而前人對于蘇軾的'不食人間煙火'的評語，又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂：
明月幾時有，把酒問青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統(tǒng)一起來的特色，然而真正能達到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個特點)，所謂'理趣'就是說理或發(fā)議論又是通過形象的思維表達出來。好發(fā)議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應該是發(fā)議論而沒有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩品》所謂'不著一字，盡得風流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應當說《水調歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說理的形象語言，他仿佛認識了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會，一種洞徹心脾的觀察力的實感，于是把千言萬語都化為生動的形象;而從這個形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調歌頭》下半闋中的議論，其實就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩與文的統(tǒng)一。從《水調歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學傾向的詞，詩文化了，這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學同時發(fā)展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個方向推動，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領域中接觸到正統(tǒng)詩文已經獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質。這浪漫氣質使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩文的局限，與市民文學有了共同的基調，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊，而這個憑吊是通過對于'千古風流人物'的向往而表達的，而這個'風流人物'雖然還是繼承了'魏晉風流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強調'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調子，它的風流豪放，與一個'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來，也就是正統(tǒng)的詩文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時代文學中浪漫氣質的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質，豪放的風格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
八年級語文新編教案參考指導篇四
1.誦讀并默寫本詩。
2.結合詩人的時代背景，理解詩歌的思想內容，把握作者的思想感情。
3.品味文章語言，感受詩中所描述的社會現(xiàn)實，體會詩人的情懷。
4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。
教學過程。
一、導入新課。
同學們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦嵾h非如此?！拔恼略髅_”，無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產物。對詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學習的這篇文章——《茅屋為秋風所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。
二、教學新課。
目標導學一：走近作者，了解作品背景。
1.走近作者。
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現(xiàn)實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》，“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。
2.背景資料。
759年歲末，杜甫一家輾轉流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個秋天，一場大風把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風所破歌》這首不朽的詩篇。
安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權的內戰(zhàn)，唐由此由盛轉衰，這次戰(zhàn)亂使社會遭到了一次空前浩劫?！杜f唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號。既乏軍儲，又鮮人力。東至鄭、汴，達于徐方，北自覃、懷經于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。
目標導學二：反復朗讀，整體把握詩歌體裁及內容。
1.初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點。(從字數(shù)、音韻、句式等方面回答)。
明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達二十四句;本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言;本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個。
2.介紹歌行體。
明確：“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風吹破，風卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風卷茅草并由此產生的聯(lián)想的事。
4.細讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個自然段擬寫四字小標題，體會作者當時的復雜心情。
明確：(1)狂風屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)。
(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)。
(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)。
(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)。
總結：第一段寫面對狂風破屋的焦慮;第二段寫面對群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風格。
目標導學三：品味語言，升華文章情感。
第一段賞析：
1.在本詩中，作者是怎樣描寫秋風的?寫出了秋風的哪些特點?
明確：作者用“怒號”一詞描寫秋風，將秋風擬人化，富有強烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風之大，風之猛烈和無情。
明確：一個“飛”字一個“灑”字，不僅寫出了秋風之大，還寫出了風卷茅屋的凌亂?！皰臁笔菕煸陂L林梢上的，“飄轉”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風中是沉緩飄動，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風卷去的無可奈何。
第二段賞析：
明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會的氣，怨憤動亂的社會造成人民貧困。
第三段賞析：
作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?
明確：運用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。
第四段賞析：
1.賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”
明確：詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人、關心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。
2.你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。
示例：舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足!
示例：(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經喪亂少睡眠。(4)關心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。
三、板書設計。
第2課時賣炭翁。
1.了解與本課有關的文學常識及本課的寫作背景，朗讀、背誦全詩。
2.學習《賣炭翁》中的人物描寫與對比手法的運用。
3.體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。
教學過程。
一、導入新課。
二、教學新課。
目標導學一：走近作者，了解作品背景。
1.作者簡介。
白居易，字樂天，唐詩人，晚年自號香山居士，在詩歌上一向主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(文章應該為了反映時代而寫，詩歌應該為了反映現(xiàn)實而作)，這首“為事”所作的詩歌——《賣炭翁》，是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。
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2.諷喻詩有什么特點?
特點：從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神?！顿u炭翁》一詩直接點明了本詩的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來苦難，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。
3.介紹“宮市”。
宮市為什么會給人民帶來苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，實為掠奪。
目標導學二：理清結構，分析人物形象。
明確：地點——市南門外。
人物——賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。
事件——記敘了賣炭翁燒炭運炭以至被掠奪的經過。(板書：燒炭—運炭—搶炭)。
2.開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?
明確：地點是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠，下雪天的山路必然難行。
3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?為什么這樣寫?
明確：外貌描寫。著重從顏色加以點染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。
4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁?
明確：心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因為老人知道：天暖，炭就賤了;天寒，炭價就會更高一些。為了炭價高一點，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。
目標導學三：感受對比，體會作者情感。
文章多處使用了對比，既有賣炭翁自身的對比，又有賣炭翁與宮使的對比，請從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。
明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對比，寫出宮市掠奪的殘酷。
(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對比，反襯出勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。
(3)“衣正單”與“愿天寒”對比，強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。
小結：白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時候。他對宮市十分了解，懷著對人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》?！顿u炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上，概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當時社會的黑暗和不平。讀這首詩，我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標記;他們雖然不會因為賣炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當時有積極意義，對于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經過，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷剝削。
三、板書設計。
可取之處本文的教學目標在此次教學過程中很好地實現(xiàn)了，學生對詩歌的描寫方法和對比手法的運用掌握得不錯，這種以學生理解分析為主導的教學方式比較適用于較淺顯的詩文篇目。
不足之處學生們在這樣無憂無慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會情感和現(xiàn)實意義，需要加強他們的情感體驗，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來之不易，要學會珍惜。
八年級語文新編教案參考指導篇五
教學目標：
1了解臺灣和鄭成功的有關資料，感受鄭成功的豐功偉績。
2引導學生自主探究、合作學習，提高獲取信息處理信息并運用信息解決問題的能力。
3激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。
教學過程：
一情境導入。
2學生提出問題。
3發(fā)新帖。
請大家把所要研究的問題發(fā)到“自由論壇”里，供大家瀏覽。
二自主探究。
今天我們就主要圍繞這些問題來研究，請大家瀏覽網站上的內容，兩人合作一起解決問題。對感興趣的知識也可以去研究一番，看哪些同學解決的問題多，學到的知識多。
1研究學習。
(1)查找。
小組圍繞主題，分工合作，自主學習。
(2)上傳。
根據(jù)研究主題把小組研究的結果上傳到“自由論壇”里。
(3)教師巡視指導。
2反饋學習成果。
(1)研究主題是什么?研究結果怎樣?
(2)關于這方面內容，有沒有補充?
(3)你覺得鄭成功具有什么精神?我們應該怎么做?
3朗讀課文。
知道了這么多，我們來讀讀課文，再感受一下鄭成功的豐功偉績。
(讀自己感興趣的段落)。
三嘗試練習。
學到這兒，我們對《鄭成功》這篇課文了解得更深了。老師設計了一些作業(yè)，在“考考你”欄目里，請點擊，看看自己會做哪些題。
學生點擊任選題目，進行練習并遞交。
四拓展延伸。
八年級語文新編教案參考指導篇六
1、反復朗讀，在朗讀中整體感知浪的形象及作者思想感情。
2、品讀欣賞，在欣賞中把握詩文的節(jié)奏與美妙的意境。
3、借助想象，在積極的情感體驗中感悟作品的思想內涵和藝術特點。
4、模仿寫作，在仿寫中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，想象能力及表達能力。
5、學后提升，在品味中享受愛的真諦以及對祖國的深情厚愛。
2重點難點。
1.指導朗讀，在朗讀中整體感知《浪之歌》詩中的形象及作者思想感情。
2.品讀欣賞，促使學生在積極的情感體驗中感悟作品的思想內涵和藝術特點。
3.通過模仿寫作，鍛煉學生自由想象能力及表達能力。
3教學過程3.1第一學時教學活動活動1【導入】教學設計。
【導入】導入新課。
有一位詩人，美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有強烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的最好禮物”。他就是紀伯倫。在他筆下，萬物皆有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構成生生不息的美妙世界;同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。今天我們一起走進紀伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨樹一幟的藝術風格。
【導入】檢查預習。
給下列加劃線字注音。
熾熱()禱詞()執(zhí)拗()。
俊俏()衷情()饋贈()。
憔悴()真諦()天穹()。
璀璨()鑲嵌()。
翱翔()長吁短嘆()。
千山萬壑()。
【講授】走進作者。
紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術家。曾在詩《朦朧中的祖國》中，謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?！彼f：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉(xiāng)親。
【活動】聽讀課文，整體感知。
聽詩朗誦是一種高雅的活動，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請同學們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進入情境，體會文中美好的情韻。并做填空：
————的浪如：一往情深的浪(如：熱情洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)。
【練習】朗讀訓練。
1、美讀課文。
讀詩是一種高雅的情感體驗活動，當我們在想象中進入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。
2、按下列步驟，練習朗讀。
一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。
二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀：重在進入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
海浪唱出了怎樣的歌?
1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌;。
5—7節(jié)：人世間的守護神，唱出寬廣博大的情歌。
【活動】討論研析。
(1)、詩中的海浪形象是極為感人的，她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。
明確：海浪對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉具體體現(xiàn)在：
a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;。
b、傍晚，她為愛情唱著祈禱的詩篇。
c、漲潮時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;。
d、退潮了，她難舍難分，依戀地撲到情人的腳下。
(2)、面對海浪這誠摯熾烈的情愛，海岸是怎樣表現(xiàn)的?
明確：海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。
明確：我與礁石同席對飲，我同它嘻嘻哈哈。
(5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?
明確：它竟紋絲不動，它竟面無笑容。
(6)、對于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
明確：對礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
(8)、再次聽老師簡介作者經歷，體會作者的思想感情。
紀伯倫簡介：紀伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時間生活在美國。他1883年出生，當時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國謀生，在波士頓唐人街過著清貧的生活，15歲被送回故國學習阿拉伯古典文學，同時進修繪畫，18歲因思想激進、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅逐出境，重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助，為他申請到赴巴黎深造的獎學金，學習繪畫，并得到羅丹等藝術大師的親授與指點，3年后再次返美，并長期客居紐約，從事文學與繪畫，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年，在法國2年，在美國生活了共31年，他的祖國------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒有淡化他對祖國的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來，共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號，還常常在自己的詩作里，對祖國寄寓深厚的戀情。
明確：對山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉反側，難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因此而動搖對愛情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中，作者借助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
八年級語文新編教案參考指導篇七
教學目標：
認知：了解綠龜是怎樣離巢進入大海的，從中懂得人類必須遵循大自然的規(guī)律，不能自作聰明，否則將適得其反。
運用：擬旅游須知。
情感：激發(fā)學生熱愛自然、研究自然的探索精神。
一、揭題導入。
師：大自然有無窮的秘密。
出示南太平洋加拉巴哥島的圖片。
請根據(jù)課前搜集的資料簡單說說你對加拉巴哥島島的了解。
相機出示：太平洋綠龜圖片。
(通過了解背景資料進入情境，激發(fā)學生的學習興趣)。
二、整體感知。
師：課文為我們揭示了大自然什么秘密?
生自讀課文后交流。
相機出示一組幼龜、老鷹、海鷗、鰹鳥等圖片。
(目的是讓學生融入到課文所描繪的情境中去)。
相機出示：
大自然之道，就是這樣的。
理解：這里的道指什么?
改板：大自然之道，就是這樣的：
生口頭填空。
師提示：弱肉強食這就是大自然之道，大自然的規(guī)律，也是大自然的秘密。
(為理解課文的中心句當人自作聰明時，一切都可能走向反面作鋪墊)。
三、感悟中心。
出示：我們原來干了一件愚不可及的蠢事。
理解愚不可及的意思(愚蠢至極點)。
為什么說我們干了一件愚不可及的蠢事呢?
默讀課文第3節(jié)至結束。
相機出示：
一只成百上千。
欲進而止爭先恐后。
躑躅不前魚貫而出。
(結合理解內容積累詞語)。
出示：向導發(fā)出了他的悲嘆：如果不是我們人類，這些海龜根本就不會遇到危險。
向導為什么而悲?
引讀課文第11節(jié)。
(以讀代講，注重情感體驗)。
師：如果幼龜會說話，它會如何譴責我們人類?
出示：一只死里逃生的幼龜悲憤地說道：
生寫句后交流。
(借幼龜之口談認識尊重個性化體驗)。
相機出示課文最后一節(jié)。朗讀。
你同意這個說法嗎?你能舉個例子來說明嗎?你還有什么疑問?把你的想法與小組同學交流。
生合作學習后交流。
(課內外結合，拓展學習;培養(yǎng)探究精神)。
四、拓展練習。
出示：
為了保護加拉巴哥島的幼龜，避免悲劇的再次發(fā)生，請你代島上的生態(tài)環(huán)境保護部門擬一條旅游須知。
生完成后交流。
(以寫話代總結，并創(chuàng)設運用語言的情境)。
《大自然的秘密》教案設計二。
教學目標:。
1,認識本課7個生字,抄寫自己喜歡的詞語,能聯(lián)系上下文理解課文中躑躅不前,突兀,魚貫而出等詞語的意思.
2,有感情的朗讀課文,讀中感悟,體會,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
3,以讀引讀,引導學生閱讀其他人與自然之間的故事,并交流讀后感受.
教學重難點:讀中感悟,體會,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
教具準備:圖片。
課時安排:二課時。
教學過程:第一課時。
一、播放課件,激趣引入.
(播放綠龜?shù)膱D片)同學們,你們知道這是什么動物嗎是呀,它就是我們要認識的朋友太平洋綠龜.你知道哪些有關它的知識(請學生回答)。
你知道他們的幼龜是怎樣離巢進入大海的的呢今天我們就來學習一篇課文《大自然的秘密》(板書,指導秘密的寫法)。
二、初讀課文,了解大意.
1,自學課文.課件出示自學要求:。
(1)借助字典通讀課文.把不理解的詞語畫下來.
(2)讀課文,標出自然段.
(3)小組合作學習,把自己不理解的,不懂的詞句與大家交流,討論.
2,給一定的時間,讓學生自學.
3,教師參與小組合作學習.
4,指名讀課文,要求讀準音,思考課文講了一件什么事(讀完后師生評價讀書情況)。
三、閱讀交流.
你還閱讀了哪些人與自然的故事請在小組內和大家一起分享.
第二課時。
一、復述課文主要內容。
請學生回憶課文主要內容.
二、品讀課文。
1,自由默讀課文,邊讀邊思考,文中哪些地方讓你感受最深,在書上寫上旁批(讀后的感受).
2,小組內交流閱讀收獲.
3,全班交流:。
(1),重點學習第十自然段。
找出描寫動作的詞語,通過指導學生反復朗讀,體會當時我們著急,內疚的心情.
(2),突然,一只幼龜率先企圖把它拉到沙灘上去.
解釋詞語躑躅不前,突兀,指導朗讀體會幼龜猶豫不決的樣子.
(3),向導抱走幼龜不久,成群成群的幼龜從巢口魚貫而出.
解釋詞語魚貫而出.
(4),我和同伴們低垂著頭,在沙灘上慢慢前進,似乎在這群凡人中間,一切都寂然靜止了.
理解句子含義.
4,理解當人自作聰明時,一切都可能走向反面.這句話的含義.
三、總結升華,抒寫親情。
學完課文后,你有什么感受,請寫下來.你有沒有見過或聽過類似的情況,請和同學們交流.
作業(yè)布置:。
1,有感情朗讀課文,抄寫自己喜歡的詞語.
2,背誦第十自然段.
3,閱讀有關人與動物之間的故事.
八年級語文新編教案參考指導篇八
1.培養(yǎng)學生對我國古代文化的興趣。
2.體會詩歌所描繪的意境。
3.體會詩歌所表達的思想感情。
4.了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點。
教學重難點。
1.體會詩歌所描繪的意境。
2.體會詩歌所表達的思想感情。
3.了解我國古代詩歌在體裁上的特點。
教學準備。
1.布置學生探究古代詩歌的分類常識，詩、詞、曲的特點。
2.了解各位詩人的生平。
設計思路。
本課教學，以誦讀為主。這五首詩詞曲，都是中國文學史上著名的作品，也是《語文課程標準》要求學生背誦的篇目。因此，教學本課，首先應在熟讀的基礎上，落實背誦的要求。在讀、背的過程中，讓學生完成默寫的練_。通過默寫，使學生更熟練地識記這五首詩詞曲。基本上是按照“讀——品——背”的順序進行，精講多讀，以讀帶品。品讀時，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調，讀出詩人所表達的內在感情。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的無限辛酸、憤懣不平以及堅定信念和樂觀精神，《赤壁》中流露出的抑郁不平之氣，《過零丁洋》中的憂國之痛和愿死國難的滿懷豪情，《水調歌頭》中的纏綿悱惻與樂觀曠達，《山坡羊潼關懷古》中對國計民生的憂慮等。
教學過程。
第一課時。
一、引入。
(一)《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
1.朗讀《酬樂天揚州初逢席上見贈》，注意讀出節(jié)奏、感情。
2.作家作品簡介。
這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領導的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經揚州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對刺史的稱呼。
3.師生共同讀品詩句。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠地區(qū)。
第二課時。
一、檢查作業(yè)。
全班集體或指名背誦前三首詩。二、研讀作品。
(一)《水調歌頭》。
1.學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。
宮闕(que4)。
綺戶(qi3)。
嬋娟(chan2)。
2.解題。
先看《水調歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字數(shù)平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息?——對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團圓。要點提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。
3.師生共同品讀這首詞。
(1)閱讀講析詞上片。詞人以拿酒問月開端：明月什么時候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)于是想乘風飛往月官去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，(借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。(說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。)。
第三課時。
一、背誦前四首詩詞。
二、講解曲的知識。
三、品讀《山坡羊潼關懷古》。
1、教師先范讀，后學生自由散讀。
2、思考探究。
(1)、這首曲劃分為幾個層次?
(2)、這首曲表達了作者怎樣的思想感情?
結合后兩句來理解，對國計民生的憂慮。
(3)、你認為文中哪些地方用字用得好?試說明理由。
八年級語文新編教案參考指導篇九
教學目標：
1、學會本課的生字，理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文，理清課文脈絡。
教學重點：能正確、流利地朗讀課文。
教學難點：理解由生字組成的詞語;理清課文脈絡。
教學過程：
一、導入，播放《安塞腰鼓》的視頻，進入新課學習。
二、初讀課文。
1、自由朗讀課文，標處節(jié)次，畫出生字。
思考;課文主要寫了什么?
2、學習生字。投影：
(1)根據(jù)課后生字表自學生字讀音。
(2)指名讀生字，及時糾正。
(3)自由讀生字，同位互相檢查。
(4)再指名讀。全班齊讀。
3、解釋詞義。
(1)提出不理解的詞語。
(2)班級交流：
三、指導朗讀。
1、重點指導：
(1)自由讀。注意語氣。
(2)指明范讀。
(3)再指名讀。
(4)自由讀，同位指導。
(5)再指名讀。
2、逐節(jié)指名朗讀。隨時糾正不當之處。
四、指導寫字。
1、自由觀察字型，找出難寫的字。
2、指導。
3、學生臨寫，教師指導。
五、布置作業(yè)：練讀課文，
第二課時。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2、學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
3、本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
教學重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
教學難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見。
教學過程:。
一、復習導入。
聽寫生字。
二、學習新課。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
1、知內容。
學生自由朗讀課文，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子;用文中的內容。
2、明結構。
說明：文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話(好一個安塞腰鼓)這是文章內容與結構上的核心句。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看(聽)……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。
(出示幻燈片，播放例句。學生與之對照，進一步體會文章的美妙之處)。
第二板塊：精讀文章，品味語言。
1、學生采取"替換式品讀"，感受語言的節(jié)奏美，詩意美。(所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。)。
學生齊讀第6段，教師獎大家剛才讀的內容改成了另一種樣式。(出示幻燈)。
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃身的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
分小組交流，全班交流。
第三板塊：品讀文章，學用語言。
1、學生再讀文章，學用課文句式、段式。
2、學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
四：布置作業(yè)：找出自己喜歡的段落，熟讀成誦。
板書設計：安塞腰鼓。
一、知內容：“……的安塞腰鼓”
二、明結構：“好一個安塞腰鼓”核心句。
三、尋美點：(根據(jù)學生發(fā)言板演)。
八年級語文新編教案參考指導篇十
教學目標:1,初讀課文,了解課文的內容.
2,初步感知鯨的幾方面的特點,學習用打比方,列數(shù)字,做比較等說明事物的方法.
3,使學生明白:人和動物要和平相處.
教學重點:了解鯨的種類和生活習性,學習用打比方,列數(shù)字等說明事物的方法.
教學難點:理解鯨是胎生的.
教學過程:。
教師活動學生活動。
揭示課題。
1,你知道鯨的哪些方面的知識用一句話介紹自己(檢查預習情況)對鯨的了解.
2,過渡:同學們知道的真不少.
今天,我們就學習22課《鯨》。
3,齊讀課題齊讀。
學習課文。
結合本單元的訓練重點,歸納總結:。
本課的問題1,作者介紹了鯨的哪些知識。
2,用了什么樣的方法。
2,組織自學:選擇你喜歡的一段先自學后小組交流。
具體分析.
3,師生交流并板書.交流:。
1,鯨的知識:樣子大,是哺乳動物,種類,食物,呼吸,睡覺,胎生.
2,采用方法:列數(shù)字,做比較,分類別,舉例子,打比方。
法作用:準確,直觀,形象.
3,交流方法:畫畫,朗讀,表演。
練習。
快速讀課文從課本中或課外搜集到快速讀課文。
的有關鯨的資料以"鯨的自述"的練習。
形式給大家講一講.交流。
作業(yè)。
選擇;。
把你知道的有關鯨的知識制成小報.
根據(jù)這篇課文的表達方法,你也寫。
一篇你喜歡的小動物.
八年級語文新編教案參考指導篇十一
1、了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。
2、合作調查能力、搜集整理能力、創(chuàng)造能力等。
過程與方法。
2、自學討論法、行動法。
情感態(tài)度價值觀。
1、認識.感受.熱愛"吆喝"這門藝術。
2、歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為搶救工作做一點貢獻。
【教學流程】。
第一課時。
【課前準備】。
2、每人模仿一兩句舊時的吆喝聲，并適當作出評價。
【教學目標】。
1、交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。
2、學習鑒賞創(chuàng)作"吆喝"這門藝術，學習本文布局謀篇的寫法。
【具體步驟】。
一.說說吆喝。
1.以談話的方式引出話題--吆喝。
學生交流各自所收集到的吆喝聲。
1.欣賞帶有濃郁的北京特色的吆喝聲。(聽錄音)。
2.模仿你認為不錯的吆喝聲，挑戰(zhàn)你認為會更不錯的吆喝聲。
三.創(chuàng)作吆喝。
1.學學作者介紹的有關吆喝的聲調音韻節(jié)奏等，為創(chuàng)作吆喝作準備。
2.讓學生發(fā)揮自我創(chuàng)造的能力，為某種商品創(chuàng)作一則吆喝的廣告。
四.整理吆喝。
1.學習本文作者寫作思路及材料安排的有序性。提出感悟，疑惑,全班進行交流。
2.寫一篇介紹本地吆喝的文章，為搶救工作做一點貢獻。(第二課時)。
八年級語文新編教案參考指導篇十二
教學目標：
1、在朗讀的基礎上感悟和品味作品形象及其深刻內涵。
2、體會、揣摩和學習抒情性語言和多種手法。
3、體驗和培養(yǎng)樂觀精神。
教學重點：
1、賞析海燕形象，領會作品的象征內涵。
2、在反復誦讀中，揣摩作品的語言和手法。
課時安排：兩課時。
課前準備：
1、預習課文，疏通文意，通過誦讀初步感知課文。
2、搜集高爾基的有關資料。
3.教師準備錄音帶，錄音機，投影儀或多媒體課件。
第一課時。
教學內容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學步驟：
一、導入美文。
介紹《海燕》的深遠影響，激發(fā)學生的求知欲望：
它是俄國無產階級革命文學導師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產階級文學的開山之作，有如春天的旋律，時代的前奏曲，革命的宣言書。自問世以來，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界、超越時代，超越年齡、性別、種族。它屬于過去、屬于未來、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學生聽讀時不看書，凝神細聽。
2、學生交流聽后感受，談自己在聽讀時候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場景畫面以及相關文字)。
課文以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個大的場景畫面：暴風雨“將來”——“逼近”——“即臨”。
暴風雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風雨的到來。
暴風雨逼近之時，海燕搏風擊浪，迎接暴風雨。
暴風雨即臨之時，海燕以勝利的預言家姿態(tài)呼喚暴風雨的到來。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進行個性化解讀。
教師引導學生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來的?(讓學生深入接觸文本，與文本進行對話)。
2、聯(lián)系時代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內涵。師生共同明確：海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風雨的預言者”之意。高爾基在俄國1905年革命前夕，塑造了海燕這個“高傲的、黑色的暴風雨精靈”般的藝術形象，旨在呼喚即將到來的革命風暴，為登高一呼的無產階級革命先驅者高唱贊歌。
3、引導學生從文中找出正面描寫和側面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評析。
預期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩豪壯之美的最高點。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對比，突出海燕的英勇樂觀之美;寫大海，寫風、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學生齊讀課文，深入體會。
四、布置作業(yè)。
1、反復誦讀課文，體會文中形象和作者感情。
2、寫話“海燕的宣言”(結合練習三)。
第二課時。
教學內容：
朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。
教學步驟：
二、朗讀課文，揣摩和學習抒情性語言和寫作手法。
1、引導學生以小組為單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運用。
討論明確：關鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動作、感情，也就是說，擬人化使象征體具備了被象征體的特點?？偟膩碚f，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產階級革命的先驅者;“暴風雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產階級革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命者不革命者。
2、精讀第三個場面，探究多種修辭手法的綜合運用。
著重啟發(fā)學生理解和體會比喻、擬人、反復等修辭手法在表情達意，增強文章語言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復品讀、深入分析，鼓勵學生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
預期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢和強大的力量?！啊╋L雨!暴風雨就要來啦!”用反復的手法，以強烈的感情表現(xiàn)了海燕對暴風雨的渴望和呼喚，強調了革命暴風雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉。
3、朗讀課文。
教師與學生一起討論朗誦語調的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學生對課文的獨特理解與編注，善加引導。
腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風/卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔?！?“/”表示很短的停頓，不換氣?！啊ぁ北硎菊Z氣加強。)。
腳本示例二：“——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在，全詩的最強音，應蓄積力量以最豪壯的語氣，最強烈的感情，一字一頓讀完這個感情十分強烈的祈使句，并嘎然而止。)。
然后，學生用個人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進一步體會作品感情及抒情性色彩。同時，教師和學生共同進行朗讀評點。
三、拓展延伸。
結合練習四，以“面臨生活的暴風雨”為話題引導學生進行交流探討。
教師應鼓勵學生大膽發(fā)表意見，充分肯定“與困難作斗爭，其樂無窮”的勇于斗爭、敢于勝利的樂觀精神和生活態(tài)度，鼓勵學生積極追求勇者風范。
四、小結：
我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法，使全詩集詩情、畫意、理趣為一體，成為世界文學寶庫中的一顆瑰麗明珠，其產生的現(xiàn)實意義和深遠意義是無比巨大的。同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
五、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)誦讀課文，為參加本單元散文詩朗誦表演比賽作準備。
2、模仿本文象征手法的運用，寫一首散文詩，字數(shù)不定。
八年級語文新編教案參考指導篇十三
教學方法：
一、導入。
同學們，上節(jié)課我們已經走過了潛水橋。這節(jié)課我們走一走蘭蘭過的另一座橋，好不好?
二、品讀領悟。
(一)、學習塑料橋這一部分的內容。
提示學習方法。
師：上節(jié)課，我們已經有了過潛水橋的經驗。大家回憶回憶，潛水橋是怎么過的?
(1)找出這座橋的特點(與平常的橋不一樣的地方)。
(2)說說我們走在這座橋上的感受。
2、學生自讀課文，教師巡視指導。
3、檢查學生自學情況。
(1)在教師的引導下找出塑料橋的特點：
輕巧，便于攜帶，塑料做成，空氣做填充材料。
(2)說說走在上面的感覺。
又平又穩(wěn)。學生說出自己想象出來的感覺也可以。
4、走過了兩座神奇的橋，你有什么想法?
讓學生暢所欲言，激發(fā)他們創(chuàng)造的愿望，對他們合理的新想法要熱情鼓勵。如果有時間，可讓學生把自己的設計畫下來，再相互交流。
(二)、師生互動，啟發(fā)想象。
1、蘭蘭的爺爺太神奇了，老師今天特別想當一回爺爺，帶著蘭蘭去走一走這兩座神奇的橋，你們愿意當一次小蘭蘭和爺爺一起去嗎?(教師范讀旁白和爺爺?shù)脑?，學生讀蘭蘭說的話并根據(jù)課文描述自由地做蘭蘭的一些動作，比如：嚇得閉上眼睛等)。
2、當讀到原來是一座架在水里的橋，很像一幢長長的房子。時，師問：從這句話中看出，潛水橋大不大?你覺得還可以說潛水橋像什么?(啟發(fā)學生想象并學說比喻句)。
3、讀完第4自然段，師問：課文中的蘭蘭在橋里面看到了這些，現(xiàn)在你們都是小蘭蘭了，你們在橋里面看到了什么?愿意說給大家聽聽嗎?(啟發(fā)學生展開想象)。
4、讀完課文，師問：剛才我們走過了兩座神奇的橋，如果你是橋梁設計工程師，你會設計怎樣的橋?(學生想象說話)。
(三)、反饋：你知道蘭蘭過的是什么橋了嗎?(學生回答)。
板書：潛水橋塑料橋。
1.要求學生再自讀課文，思考：為什么說潛水橋和塑料橋非同一般?它們分別有什么特點?請大家以四個小組為單位再讀課文并填好調查表。
潛水橋塑料橋。
造橋地點水里小河上。
造橋材料特別堅實的玻璃又薄又結實的塑料。
的優(yōu)點不僅方便交通，還可參觀海底世界輕巧，體積小，攜帶方便。
板書：教師按照學生回答，將表格填寫完整。
(四)、橋知識展覽會。
1、小組交流自己收集到的有關橋梁知識的圖片或文字材料。
2、每2上小組推選較有代表性的材料在全班交流。
3、將所收集的材料張貼在教室的展示臺中，供學生課后參觀學習。
三、鞏固延伸。
1、課后生字組詞。
2、出示課件中的練習題：讓學生比較句子，說說體會。板書設計：
32、蘭蘭過橋。
潛水橋塑料橋。
造橋地點水里小河上。
造橋材料特別堅實的玻璃又薄又結實的塑料。
的優(yōu)點不僅方便交通，還可參觀海底世界輕巧，體積小，攜帶方便。
八年級語文新編教案參考指導篇十四
(一)聽寫生字詞。
啟示拋(出去)劇烈小心翼翼操縱跳躍掙扎沮喪紐約抉擇。
曾經實踐獲得。
(聽寫完后對照大屏幕，那幾個字寫錯了。一個字連詞寫2遍。)。
(二)學習“釣魚”部分的體會。
答題要點(1)要把釣到的魚放掉很難很難。(2)父親對“我”的嚴格的道德教育。
二、學習課文后半部分。
(一)默讀思考：作者從釣魚這件事中得到什么啟示?你是從課文什么地方體會出來的?
(二)學生讀書思考，并畫出有關語句。
(二)交流與指導：
1提問：作者從釣魚這件事中得到什么啟示?誰讀讀課文中的句子?
(學生回答完，課件出示：“轉眼間34年過去了，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量。”其中，“但是，……就會獲得道德實踐的勇氣和力量”劃上橫線。)。
2、輕聲齊讀帶橫線的句子。
3、“但是，在人生的旅途上，我卻不止一次的遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。這“魚”指的是什么?(“魚”指的是形形式式的誘惑，指各種各樣的個人利益。)。
4、“道德只是個簡單的是與非的問題，但是實踐起來卻很難”這句話什么意思?
(因為把還沒到捕撈鱸魚時間，把釣到的鱸魚留著，就是錯誤的;而把鱸魚放回湖里，就是正確的。道德認識、道德抉擇就是這么簡單。從作者放魚回湖心情的沮喪，可以看出實踐道德很難，實踐道德，就是放掉到手的魚，放棄個人利益。)。
指導：“像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育”是什么教育?(“像把釣到的大鱸魚放回湖中”的教育就是道德教育、是遵守社會公德的教育。)這句話是說，從小得到嚴格的道德教育，就會有勇氣和力量去實踐道德。)。
6、小結。
用自己的話填空：作者從34年前那個夜晚釣魚的經歷中得到的啟示是：。
7、指導朗讀這段話。
8、(課件顯示)拓展：每個人在社會上都會經常遇到形形式式的誘惑，也就是像這位作者所說的與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”，你遇到過誘惑嗎?遇到誘惑時怎么做的?比如：
在家里：父母不在家，電視很精采，是完成作業(yè)還是看電視?你……。
……。
在學校：考試，老師多給了分數(shù)，你……。
選舉班干部，看到有的同學找人幫忙，你……。
……。
在公共場所：買東西時，售貨員多找了錢給你，你……。
回家路上，你揀到一件自己喜歡的玩具，你……。
……。
五、課外拓展。
搜集有關道德修養(yǎng)的名言警句。
如：
孟德斯鳩：“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。”
=附板書設計。
28、釣魚的啟示。
嚴格教育。
道德實踐。
勇氣和力量。
=設計說明。
《釣魚的啟示》是一篇比較深奧的課文，對四年級的學生來說，是比較難學的。選擇這篇課文教學，是為了探索深文淺教的教學方法，即對蘊含深刻人文哲理的課文，如何準確把握教學目標、以及如何優(yōu)選組合教學方法，突出重點、突破難點和釋化疑點，以使學生比較容易理解課文的思想內容。
1、確定淺教的教學目標。
(1)學段閱讀教學特點是確定如何淺教的主要依據(jù)。
第二學段，這時學生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內部言語的心理機制也開始成熟。因此，應將教學重點放到以默讀、感悟為主要方式的語段訓練上，同時進行言語表達和語感訓練。其中，言語表達主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達能力，語感訓練則是通過對典型語例的精致化教學，以課文的思想情感為背景，感悟體驗不同言語表達形式的作用和差異。第二學段仍要加強朗讀教學，但與第一學段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。
(2)文本的重點與難點要根據(jù)淺教的原則確定。
文本解讀的重點和難點，不一定就是閱讀教學的重點和難點。《釣魚的啟示》，文章的重點和難點都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但根第二學段閱讀教學目標，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學的重點，既要求感受體驗，也要求熟讀積累?！皢⑹尽?，只作為教學的難點，引導學生理解。
(3)學生的真實起點。
學生的真實起點，一是指學生的心理年齡特征。學習內容的難度超越學生心理特征，學生學起來必定是困難重重。二是指學生已經知道什么。美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學》指出:“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經知道了什么。要探明這一點，并應據(jù)此進行教學。”可見，找準學生的學習起點非常重要。對第二學段的學生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊含的哲理。
2、優(yōu)選組合淺教的教學方法。
(1)降低起點層層突破(逐步提高)。
剛開始唱歌時調子起高了，就難以唱下去。教學也是這樣，一開始，把起點定的很高，隨著教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，起點定得低些，然后逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關注“釣魚”還是“啟示”，起點是不一樣的。如果一開始就關注“啟示”，抓住“啟示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放掉魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規(guī)律。
(2)以讀為主、讀中體驗。
對深奧的課文，更要引導學生多讀，在讀中感悟、體驗。教學中讀的引導，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。
(3)引導思維，問題解決。
閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會外問題解決。
如，《釣魚的啟示》以三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化?抓住主要詞句感悟放棄已經到手的大鱸魚有多難;問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅決，是不愛“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟，體會父親對“我”的嚴格的道德教育。問題之三，“我”從釣魚中得到什么啟示?引導聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學生聯(lián)系生活，通過把抽象的概念具體化而加深對“啟示”的理解。