想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出,我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確是寫好總結(jié)的關(guān)鍵,我們應(yīng)該避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá),用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)我們的思想。隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文,希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇一
各位老師、各位同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó)要從身邊做起》。
同學(xué)們,當(dāng)我們每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動(dòng)起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來(lái)一年一度的國(guó)慶節(jié)。
1949年10月1日是一個(gè)永載史冊(cè)的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng),歷史的耳畔,傳來(lái)了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響,是中國(guó)滄桑的巨變,是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國(guó)成立了!這歷史凝聚著力量,盡情地涂染十月的陽(yáng)光,這氣勢(shì)慷慨激昂,筑起了一座豐碑,屹立在世界的東方。
中華民族有著五千多年的文明史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐朝,有過(guò)強(qiáng)盛無(wú)比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化。
經(jīng)過(guò)建國(guó)后六十六年的奮發(fā)圖強(qiáng),六十六年的勵(lì)精圖治,輝煌的紀(jì)元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國(guó)燦爛的篇章,人民自豪地指點(diǎn)江山??嚯y的母親,擦去滿眼的淚花,露出內(nèi)心的喜悅,由衷地歡暢,祖國(guó)豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)!
看到成績(jī)的同時(shí),我們也要看到,我們的國(guó)家和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還存在較大差距,振興中華,構(gòu)建和諧社會(huì),還有很長(zhǎng)的一段路要走,我們肩上的擔(dān)子還很重。
近代教育家梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!我們作為青少年,作為炎黃子孫,祖國(guó)未來(lái)的主人,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!
愛(ài)國(guó)從身邊做起!愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),天天向上,從小樹(shù)立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是我們無(wú)悔的選擇!從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,做一個(gè)有能力、可依靠,讓父輩們信任的接班人!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。同學(xué)們,讓我們高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),以優(yōu)異的成績(jī)向建國(guó)66周年獻(xiàn)禮!謝謝!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇二
親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《感恩老師》。
今年是第33個(gè)教師節(jié),孩子們從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生,從不會(huì)吃飯,不會(huì)上廁所,成為守紀(jì)律、愛(ài)勞動(dòng)的三好學(xué)生,從普通殘疾學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樽詮?qiáng)自立的名人,這些都是我們老師手把手的教,用默默的辛勞換來(lái)的。
正由于老師辛勤的勞動(dòng),才使得同學(xué)們個(gè)個(gè)都健康成長(zhǎng),所以同學(xué)們要知道感恩。感恩老師,并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動(dòng)地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:
下課后,在走廊里看到了老師,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;。
在宿舍里聽(tīng)老師管理,同學(xué)之間互相幫助,不吵架,守紀(jì)律,這也是對(duì)老師的感恩。
在平時(shí)的活動(dòng)中,積極參與,表現(xiàn)突出,這也是對(duì)老師的感恩。
在班級(jí)勞動(dòng)中,認(rèn)真勞動(dòng),把教室打掃得干干凈凈,這也是對(duì)老師的感恩。
同學(xué)們,不要認(rèn)為這些是小事,在這點(diǎn)滴小事的背后,正包含著你對(duì)老師的尊重和肯定。
同學(xué)們,再多的話語(yǔ),也道不盡我們對(duì)老師的一片敬佩之情,也說(shuō)不盡我們對(duì)老師的愛(ài),就讓我們用具體的行動(dòng)來(lái)感謝老師的培育,因?yàn)槔蠋熓俏覀冃闹凶羁捎H、最可敬的人!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇三
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。下面是本站小編為大家整理了20xx小學(xué)生國(guó)旗下端午節(jié)。
講話稿。
歡迎參考。
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好:我是一(2)班的———。今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
老師們,同學(xué)們:早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。五月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
馬克思曾說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡?!贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的?!泵珴蓶|有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的?!钡拇_,勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。作為一名小學(xué)生,我們要記住以下幾點(diǎn):。
首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操,掌握豐富的知識(shí),學(xué)會(huì)更多的技能,為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),知識(shí)就是力量,今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多,將來(lái)就能為祖國(guó)、為人民作出更多的貢獻(xiàn)。
其次,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里,自己的衣服自己穿,自己的床鋪?zhàn)约函B,自己的書包自己理;在學(xué)校,積極打掃衛(wèi)生,時(shí)刻保持整潔;在社會(huì)上,積極參加力所能及的公益活動(dòng),培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
再次,我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工,無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工,他們都是光榮的勞動(dòng)者,都應(yīng)該得到我們的尊重。
親愛(ài)的同學(xué)們,我們要牢記胡關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,要從小事做起,從點(diǎn)滴做起,不浪費(fèi)每一粒米、每一滴水、每一分錢。從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。
同學(xué)們,從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,用我們的雙手去勞動(dòng),用我們的雙手去釀造更甜美的、更高尚的生活吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇五
今天我們國(guó)旗下講話的主題是期中總結(jié)。置身在我們春光無(wú)限的校園中,伴著那些五顏六色的鮮花,生命力勃發(fā)的綠葉,我們的期中考試已經(jīng)結(jié)束。
其實(shí),我們每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)好的愿望,都希望自己品學(xué)皆優(yōu),得到老師的器重,受到同學(xué)們的羨慕。但是有的同學(xué)考試不理想,就心灰意冷。其實(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程,而期中考試是暴露問(wèn)題最佳的時(shí)刻,成績(jī)不理想的背后是出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤,這,就是問(wèn)題的暴露。立即采取措施加以改正,必然會(huì)帶來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,那么這次的不理想就是下一次提高成績(jī)的催化劑。相反,如果本來(lái)自己學(xué)得不好,卻由于這次考得很好,使得很多問(wèn)題被掩蓋了,自己還以為沒(méi)問(wèn)題了,從而放松學(xué)習(xí),必然會(huì)導(dǎo)致下一次的落敗。塞翁失馬焉知非福,如果通過(guò)這一次的失敗,找出了問(wèn)題,從而導(dǎo)致下一次的成功,那這一次的失敗就是必要的。
為了迎接期末考試,我們更應(yīng)注重平時(shí)的積累和聯(lián)系。例如學(xué)好英語(yǔ):首先你要端正態(tài)度,不能過(guò)于急躁,心急吃不了熱豆腐,這樣你才能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。要學(xué)好英語(yǔ)必須走更多的路,做更多的事。英語(yǔ)是單詞和語(yǔ)法的綜合,所以你單詞和語(yǔ)法都要拿下。
對(duì)于單詞,第一個(gè),是加強(qiáng)記憶的頻率,一天之內(nèi),記憶的間隔不要太長(zhǎng),否則你辛苦積累的記憶會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而淡化。
第二個(gè),記單詞的時(shí)候,不要忘了讀出聲音,一邊記單詞,一邊看文章,這樣可以把孤立的單詞串聯(lián)起來(lái),記憶的效果會(huì)加倍。
第三個(gè),記單詞時(shí)要分類記憶,要形成一個(gè)意群,這樣在你寫作時(shí),是十分有好處的。
再次,就是語(yǔ)法。學(xué)習(xí)語(yǔ)法,首先要明白什么是主謂賓定狀補(bǔ),什么是系動(dòng)詞,什么是直接賓語(yǔ),間接賓語(yǔ),這些是學(xué)習(xí)語(yǔ)法的基礎(chǔ),語(yǔ)法是房子,主謂賓定狀補(bǔ)等是沙石磚瓦,只有安在一起才能牢固御敵。
再例如數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)就一句話“錯(cuò)做題!”下面我就說(shuō)一些注意點(diǎn):
第一個(gè),就是上課要分清老師講課的重點(diǎn),有選擇的聽(tīng)講,這樣可提高效率。
然后,就是除了按時(shí)完成作業(yè)還要主動(dòng)找些練習(xí)來(lái)做,并且做完題后要再檢查鞏固??纯搭}目考了那些知識(shí)點(diǎn)。
當(dāng)然,我們要有做筆記的習(xí)慣。把不會(huì)的和作錯(cuò)的題目或是好的方法記下來(lái),平時(shí)多看看。從做過(guò)的題目中總結(jié)方法,歸分題型。
同時(shí),平日里我們不會(huì)的問(wèn)題也要多請(qǐng)教老師,同學(xué)。
待時(shí)機(jī)成熟,我們就要開(kāi)始訓(xùn)練做題速度。做題要快,不然考試是做不完的,而且我們也要提高準(zhǔn)確率。在一場(chǎng)考試中失誤,粗心丟一二十分是很容易的。其次,做題時(shí),必須要嚴(yán)謹(jǐn),別少胳膊缺腿。這樣很容易丟分。雖說(shuō)一題也就一兩分。但一張?jiān)嚲砗推饋?lái)就十幾分了。
想要考高分,就要打好基礎(chǔ)。不要因?yàn)轭}簡(jiǎn)單就輕視它,往往越簡(jiǎn)單的題越容易丟分。很多題都是從課本例題演化來(lái)的,所以我們可以多看看書。
考試時(shí),一定要重視填空。做時(shí)要快、準(zhǔn)。在這上面丟分就別想達(dá)到一流水平了。不會(huì)的不要馬上就放棄。最后的大題都是分步得分的。
就像我之前說(shuō)的,考試之后總會(huì)有人歡喜有人愁。在我們同學(xué)中總有一批表現(xiàn)突出的。要記得,他山之石可以攻玉,這些同學(xué)就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)你很重要,應(yīng)誠(chéng)懇地向他們請(qǐng)教。
古人言,少年好學(xué),如日出之光,魯迅先生說(shuō),我,倘若能生存,肯定仍要學(xué)習(xí)。勤奮是時(shí)間的主人,懶惰卻是時(shí)間的奴隸,同學(xué)們,你們的選擇權(quán)掌握在你們自己手中。
我的講話就到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇六
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老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇七
老師、同學(xué)們:
大家早上好!
xxxx年的x月x日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇八
老師們,同學(xué)們:早上好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇九
誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵,它綻放的美麗,舒展,絢麗多彩;誠(chéng)信是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)......
生活中不能缺少誠(chéng)信,失去誠(chéng)信,我們的生命還有什么意義呢?
在人的一生中,重要的、有價(jià)值的東西太多了,有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信,應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的思想家,教育家孔子曾說(shuō)"人而不信,不知其可也。"生命的意義不在于它的長(zhǎng)短,也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡,而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的,誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的思想家,儒學(xué)家曾參,是孔子門生中七十二賢之一,他博學(xué)多才,他十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言,殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句"對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事一誠(chéng)信,無(wú)事不成"吧!古往今來(lái),多少中外學(xué)者,偉人為"誠(chéng)信"寫下可歌可泣的詩(shī)句,留下多少關(guān)于"誠(chéng)信"的名言警句,在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候,人們對(duì)"誠(chéng)信"的呼喚更是如喚春風(fēng)。
講誠(chéng)信的人和事層出不窮,古有曾子殺豬,今有海爾公司"誠(chéng)信到永遠(yuǎn)"的著名廣告詞。或許在有些人心中,利益是最重要的,但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊"誠(chéng)信"的招牌。因?yàn)樗麄冎?,如果那塊"誠(chéng)信"的招牌沒(méi)了,他們的公司也講面臨危機(jī),這充分體現(xiàn)了"誠(chéng)信是企業(yè)的生命"這一真諦。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情,生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信,準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信;答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信;自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡"對(duì)不起"也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了"誠(chéng)信"資本,就會(huì)處處碰壁。
現(xiàn)在我的身邊,發(fā)生著一個(gè)真實(shí)的"誠(chéng)信"故事:韓惠民和妻子徐敏芳默契配合,共同照顧以為癱瘓病人,已經(jīng)持續(xù)了整整34年。他們用實(shí)際行動(dòng)向人們昭示:一旦許下的承諾就要忠實(shí)的履行;一旦做出了選擇,就應(yīng)義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任。韓惠民徐敏芳夫婦無(wú)疑是一對(duì)講究誠(chéng)信的模范。
講誠(chéng)信的人,他們每天都過(guò)的充實(shí),快樂(lè);不講誠(chéng)信的人,他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕,害怕哪一天謊言被戳穿。試想,誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心呢?那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,收起你的謊言,做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十
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老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十一
端午節(jié)即將來(lái)臨,以下是由本站pq小編為大家收集整理出來(lái)的國(guó)旗下講話端午節(jié),希望能夠幫到大家。
同學(xué)們:
藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是,國(guó)旗,這新中國(guó)的象征;國(guó)歌,這1中國(guó)人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國(guó)的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng),照亮了我們前進(jìn)的道路;國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國(guó)旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣,異國(guó)思鄉(xiāng)的親情,國(guó)際交往的尊嚴(yán);1面國(guó)旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國(guó)的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程,國(guó)歌催人警醒,那起來(lái)、起來(lái)的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的起來(lái)聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會(huì)到了做1個(gè)中國(guó)人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們,世紀(jì)需要我們,未來(lái)需要我們!
國(guó)旗,在新世紀(jì)升起;國(guó)歌,在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國(guó)母親在呼喚我們。
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十二
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老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十三
今天是5月號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周x,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十四
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)假日,以下是由本站pq小編為大家精心整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話,希望能夠幫到大家。
老師們,同學(xué)們:早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十五
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20~~多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的.風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十六
同學(xué)們:
在一年365天中,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無(wú)窮智慧。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的'生活被高科技元素充斥時(shí),我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,減弱了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)敬愛(ài)之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。
民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多,比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩(shī)會(huì),等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
習(xí)爺爺高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,在多個(gè)場(chǎng)合闡述過(guò)傳統(tǒng)文化。他曾指出:在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。
同學(xué)們,一年一度的端午佳節(jié)即將到來(lái),你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們?cè)俅螌㈥P(guān)注的目光聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上,賦予它更多的時(shí)代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場(chǎng)端午詩(shī)會(huì),用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場(chǎng)端午文化沙龍你們還有什么端午新過(guò)法,和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過(guò)我們的努力,讓傳統(tǒng)更流行,讓傳承更久遠(yuǎn)。
千家品粽,萬(wàn)家懸囊。端午要來(lái)了,別冷落了它。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十七
各位老師、各位同學(xué),早上好!
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了,謝謝大家。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十八
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《我們的節(jié)日——端午節(jié)》。
今年的6月2日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
屈原去世已經(jīng)很多年了,但直至今天我們還會(huì)在五月初五這天通過(guò)賽龍舟、吃粽子來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十九
(宇涵)首先,請(qǐng)大家猜個(gè)謎語(yǔ):"小樹(shù)干,五個(gè)杈,不長(zhǎng)葉,不開(kāi)花;會(huì)洗臉,會(huì)刷牙;會(huì)穿衣,會(huì)吃飯;要問(wèn)誰(shuí)的本領(lǐng)大,世界第一就屬它!"小朋友們,你猜對(duì)了嗎?謎底就是我們?nèi)巳硕加械囊浑p手。
(可可)今天,我演講的題目就是《我有一雙勤勞的手》。我有一雙勤勞的手,別看它又細(xì)又小,它會(huì)做的事可多了!不信,那就趕快跟我一起來(lái)看看吧!
(韻、詡童)在家里,我有一雙勤勞的手--每天我回到家,就把鞋柜上的鞋擺得整整齊齊。吃飯前,我又幫全家放好了筷子和湯勺。媽媽收衣服了,我趕緊當(dāng)起了小助手:取夾子、疊衣服、放襪子,忙得不亦樂(lè)乎!周末時(shí),我又和爸爸一起大掃除;爸爸媽媽夸我是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
(子鵬、?冉)在幼兒園里,我也有一雙勤勞的手--幫小朋友們分牛奶、分碗筷、收本子。不亂扔果皮和紙屑,看到垃圾撿起來(lái)立刻投進(jìn)了垃圾桶;老師說(shuō)我是個(gè)得力的小助手。
(邦涵、韋昊)我用這雙勤勞的手,學(xué)會(huì)了自己的事情自己做,學(xué)會(huì)了他人的事情幫著做。小朋友們,讓我們從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),人人練就一雙勤勞的雙手,使我們的生活變得越來(lái)越充實(shí),越來(lái)越快樂(lè)吧!
(主持人:軒軒)最后,再讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)兒歌(《我有一雙勤勞的手》)中唱的多好呀!(全體小朋友一起唱)。
五、升國(guó)旗儀式到此結(jié)束,請(qǐng)各班帶回。謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇一
各位老師、各位同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó)要從身邊做起》。
同學(xué)們,當(dāng)我們每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動(dòng)起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來(lái)一年一度的國(guó)慶節(jié)。
1949年10月1日是一個(gè)永載史冊(cè)的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng),歷史的耳畔,傳來(lái)了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響,是中國(guó)滄桑的巨變,是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國(guó)成立了!這歷史凝聚著力量,盡情地涂染十月的陽(yáng)光,這氣勢(shì)慷慨激昂,筑起了一座豐碑,屹立在世界的東方。
中華民族有著五千多年的文明史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐朝,有過(guò)強(qiáng)盛無(wú)比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化。
經(jīng)過(guò)建國(guó)后六十六年的奮發(fā)圖強(qiáng),六十六年的勵(lì)精圖治,輝煌的紀(jì)元,用蒼勁的大手,抒寫了新中國(guó)燦爛的篇章,人民自豪地指點(diǎn)江山??嚯y的母親,擦去滿眼的淚花,露出內(nèi)心的喜悅,由衷地歡暢,祖國(guó)豪邁地走向了繁榮富強(qiáng)!
看到成績(jī)的同時(shí),我們也要看到,我們的國(guó)家和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還存在較大差距,振興中華,構(gòu)建和諧社會(huì),還有很長(zhǎng)的一段路要走,我們肩上的擔(dān)子還很重。
近代教育家梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!我們作為青少年,作為炎黃子孫,祖國(guó)未來(lái)的主人,我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!
愛(ài)國(guó)從身邊做起!愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),天天向上,從小樹(shù)立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是我們無(wú)悔的選擇!從現(xiàn)在起,我們要努力學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息,做一個(gè)有能力、可依靠,讓父輩們信任的接班人!
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。同學(xué)們,讓我們高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟,以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí),苦練本領(lǐng),以優(yōu)異的成績(jī)向建國(guó)66周年獻(xiàn)禮!謝謝!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇二
親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《感恩老師》。
今年是第33個(gè)教師節(jié),孩子們從咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童到蒙學(xué)初開(kāi)的小學(xué)生,從不會(huì)吃飯,不會(huì)上廁所,成為守紀(jì)律、愛(ài)勞動(dòng)的三好學(xué)生,從普通殘疾學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樽詮?qiáng)自立的名人,這些都是我們老師手把手的教,用默默的辛勞換來(lái)的。
正由于老師辛勤的勞動(dòng),才使得同學(xué)們個(gè)個(gè)都健康成長(zhǎng),所以同學(xué)們要知道感恩。感恩老師,并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動(dòng)地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:
下課后,在走廊里看到了老師,一聲禮貌的“老師好”,這也是感恩;。
在宿舍里聽(tīng)老師管理,同學(xué)之間互相幫助,不吵架,守紀(jì)律,這也是對(duì)老師的感恩。
在平時(shí)的活動(dòng)中,積極參與,表現(xiàn)突出,這也是對(duì)老師的感恩。
在班級(jí)勞動(dòng)中,認(rèn)真勞動(dòng),把教室打掃得干干凈凈,這也是對(duì)老師的感恩。
同學(xué)們,不要認(rèn)為這些是小事,在這點(diǎn)滴小事的背后,正包含著你對(duì)老師的尊重和肯定。
同學(xué)們,再多的話語(yǔ),也道不盡我們對(duì)老師的一片敬佩之情,也說(shuō)不盡我們對(duì)老師的愛(ài),就讓我們用具體的行動(dòng)來(lái)感謝老師的培育,因?yàn)槔蠋熓俏覀冃闹凶羁捎H、最可敬的人!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇三
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。下面是本站小編為大家整理了20xx小學(xué)生國(guó)旗下端午節(jié)。
講話稿。
歡迎參考。
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好:我是一(2)班的———。今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
老師們,同學(xué)們:早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇四
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。五月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
馬克思曾說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期也要滅亡?!贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的?!泵珴蓶|有句名言:“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的?!钡拇_,勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉,勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。作為一名小學(xué)生,我們要記住以下幾點(diǎn):。
首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操,掌握豐富的知識(shí),學(xué)會(huì)更多的技能,為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),知識(shí)就是力量,今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多,將來(lái)就能為祖國(guó)、為人民作出更多的貢獻(xiàn)。
其次,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里,自己的衣服自己穿,自己的床鋪?zhàn)约函B,自己的書包自己理;在學(xué)校,積極打掃衛(wèi)生,時(shí)刻保持整潔;在社會(huì)上,積極參加力所能及的公益活動(dòng),培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
再次,我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工,無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工,他們都是光榮的勞動(dòng)者,都應(yīng)該得到我們的尊重。
親愛(ài)的同學(xué)們,我們要牢記胡關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話精神,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,要從小事做起,從點(diǎn)滴做起,不浪費(fèi)每一粒米、每一滴水、每一分錢。從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。
同學(xué)們,從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,用我們的雙手去勞動(dòng),用我們的雙手去釀造更甜美的、更高尚的生活吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇五
今天我們國(guó)旗下講話的主題是期中總結(jié)。置身在我們春光無(wú)限的校園中,伴著那些五顏六色的鮮花,生命力勃發(fā)的綠葉,我們的期中考試已經(jīng)結(jié)束。
其實(shí),我們每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)好的愿望,都希望自己品學(xué)皆優(yōu),得到老師的器重,受到同學(xué)們的羨慕。但是有的同學(xué)考試不理想,就心灰意冷。其實(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的過(guò)程,而期中考試是暴露問(wèn)題最佳的時(shí)刻,成績(jī)不理想的背后是出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤,這,就是問(wèn)題的暴露。立即采取措施加以改正,必然會(huì)帶來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,那么這次的不理想就是下一次提高成績(jī)的催化劑。相反,如果本來(lái)自己學(xué)得不好,卻由于這次考得很好,使得很多問(wèn)題被掩蓋了,自己還以為沒(méi)問(wèn)題了,從而放松學(xué)習(xí),必然會(huì)導(dǎo)致下一次的落敗。塞翁失馬焉知非福,如果通過(guò)這一次的失敗,找出了問(wèn)題,從而導(dǎo)致下一次的成功,那這一次的失敗就是必要的。
為了迎接期末考試,我們更應(yīng)注重平時(shí)的積累和聯(lián)系。例如學(xué)好英語(yǔ):首先你要端正態(tài)度,不能過(guò)于急躁,心急吃不了熱豆腐,這樣你才能靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。要學(xué)好英語(yǔ)必須走更多的路,做更多的事。英語(yǔ)是單詞和語(yǔ)法的綜合,所以你單詞和語(yǔ)法都要拿下。
對(duì)于單詞,第一個(gè),是加強(qiáng)記憶的頻率,一天之內(nèi),記憶的間隔不要太長(zhǎng),否則你辛苦積累的記憶會(huì)隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而淡化。
第二個(gè),記單詞的時(shí)候,不要忘了讀出聲音,一邊記單詞,一邊看文章,這樣可以把孤立的單詞串聯(lián)起來(lái),記憶的效果會(huì)加倍。
第三個(gè),記單詞時(shí)要分類記憶,要形成一個(gè)意群,這樣在你寫作時(shí),是十分有好處的。
再次,就是語(yǔ)法。學(xué)習(xí)語(yǔ)法,首先要明白什么是主謂賓定狀補(bǔ),什么是系動(dòng)詞,什么是直接賓語(yǔ),間接賓語(yǔ),這些是學(xué)習(xí)語(yǔ)法的基礎(chǔ),語(yǔ)法是房子,主謂賓定狀補(bǔ)等是沙石磚瓦,只有安在一起才能牢固御敵。
再例如數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)就一句話“錯(cuò)做題!”下面我就說(shuō)一些注意點(diǎn):
第一個(gè),就是上課要分清老師講課的重點(diǎn),有選擇的聽(tīng)講,這樣可提高效率。
然后,就是除了按時(shí)完成作業(yè)還要主動(dòng)找些練習(xí)來(lái)做,并且做完題后要再檢查鞏固??纯搭}目考了那些知識(shí)點(diǎn)。
當(dāng)然,我們要有做筆記的習(xí)慣。把不會(huì)的和作錯(cuò)的題目或是好的方法記下來(lái),平時(shí)多看看。從做過(guò)的題目中總結(jié)方法,歸分題型。
同時(shí),平日里我們不會(huì)的問(wèn)題也要多請(qǐng)教老師,同學(xué)。
待時(shí)機(jī)成熟,我們就要開(kāi)始訓(xùn)練做題速度。做題要快,不然考試是做不完的,而且我們也要提高準(zhǔn)確率。在一場(chǎng)考試中失誤,粗心丟一二十分是很容易的。其次,做題時(shí),必須要嚴(yán)謹(jǐn),別少胳膊缺腿。這樣很容易丟分。雖說(shuō)一題也就一兩分。但一張?jiān)嚲砗推饋?lái)就十幾分了。
想要考高分,就要打好基礎(chǔ)。不要因?yàn)轭}簡(jiǎn)單就輕視它,往往越簡(jiǎn)單的題越容易丟分。很多題都是從課本例題演化來(lái)的,所以我們可以多看看書。
考試時(shí),一定要重視填空。做時(shí)要快、準(zhǔn)。在這上面丟分就別想達(dá)到一流水平了。不會(huì)的不要馬上就放棄。最后的大題都是分步得分的。
就像我之前說(shuō)的,考試之后總會(huì)有人歡喜有人愁。在我們同學(xué)中總有一批表現(xiàn)突出的。要記得,他山之石可以攻玉,這些同學(xué)就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們成功的經(jīng)驗(yàn)對(duì)你很重要,應(yīng)誠(chéng)懇地向他們請(qǐng)教。
古人言,少年好學(xué),如日出之光,魯迅先生說(shuō),我,倘若能生存,肯定仍要學(xué)習(xí)。勤奮是時(shí)間的主人,懶惰卻是時(shí)間的奴隸,同學(xué)們,你們的選擇權(quán)掌握在你們自己手中。
我的講話就到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇六
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本站為大家收集整理了《端午節(jié)學(xué)生國(guó)旗下講話》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助?。?!
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇七
老師、同學(xué)們:
大家早上好!
xxxx年的x月x日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇八
老師們,同學(xué)們:早上好!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇九
誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵,它綻放的美麗,舒展,絢麗多彩;誠(chéng)信是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)......
生活中不能缺少誠(chéng)信,失去誠(chéng)信,我們的生命還有什么意義呢?
在人的一生中,重要的、有價(jià)值的東西太多了,有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信,應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的思想家,教育家孔子曾說(shuō)"人而不信,不知其可也。"生命的意義不在于它的長(zhǎng)短,也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡,而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的,誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的思想家,儒學(xué)家曾參,是孔子門生中七十二賢之一,他博學(xué)多才,他十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言,殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句"對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事一誠(chéng)信,無(wú)事不成"吧!古往今來(lái),多少中外學(xué)者,偉人為"誠(chéng)信"寫下可歌可泣的詩(shī)句,留下多少關(guān)于"誠(chéng)信"的名言警句,在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候,人們對(duì)"誠(chéng)信"的呼喚更是如喚春風(fēng)。
講誠(chéng)信的人和事層出不窮,古有曾子殺豬,今有海爾公司"誠(chéng)信到永遠(yuǎn)"的著名廣告詞。或許在有些人心中,利益是最重要的,但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊"誠(chéng)信"的招牌。因?yàn)樗麄冎?,如果那塊"誠(chéng)信"的招牌沒(méi)了,他們的公司也講面臨危機(jī),這充分體現(xiàn)了"誠(chéng)信是企業(yè)的生命"這一真諦。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情,生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信,準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信;答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信;自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡"對(duì)不起"也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了"誠(chéng)信"資本,就會(huì)處處碰壁。
現(xiàn)在我的身邊,發(fā)生著一個(gè)真實(shí)的"誠(chéng)信"故事:韓惠民和妻子徐敏芳默契配合,共同照顧以為癱瘓病人,已經(jīng)持續(xù)了整整34年。他們用實(shí)際行動(dòng)向人們昭示:一旦許下的承諾就要忠實(shí)的履行;一旦做出了選擇,就應(yīng)義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)付的責(zé)任。韓惠民徐敏芳夫婦無(wú)疑是一對(duì)講究誠(chéng)信的模范。
講誠(chéng)信的人,他們每天都過(guò)的充實(shí),快樂(lè);不講誠(chéng)信的人,他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕,害怕哪一天謊言被戳穿。試想,誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè),開(kāi)開(kāi)心心呢?那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,收起你的謊言,做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十
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老師們、同學(xué)們!
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十一
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同學(xué)們:
藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪,我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是,國(guó)旗,這新中國(guó)的象征;國(guó)歌,這1中國(guó)人心中最激越的旋律,穿越時(shí)空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國(guó)的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng),照亮了我們前進(jìn)的道路;國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國(guó)旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣,異國(guó)思鄉(xiāng)的親情,國(guó)際交往的尊嚴(yán);1面國(guó)旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國(guó)的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程,國(guó)歌催人警醒,那起來(lái)、起來(lái)的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí),我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的起來(lái)聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會(huì)到了做1個(gè)中國(guó)人的自豪,同時(shí),也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們,世紀(jì)需要我們,未來(lái)需要我們!
國(guó)旗,在新世紀(jì)升起;國(guó)歌,在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國(guó)母親在呼喚我們。
老師們、同學(xué)們!
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當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十二
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老師們,同學(xué)們:
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我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十三
今天是5月號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周x,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十四
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)假日,以下是由本站pq小編為大家精心整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話,希望能夠幫到大家。
老師們,同學(xué)們:早上好!
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
今天是5月25號(hào),農(nóng)歷五月初二。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十五
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20~~多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的.風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十六
同學(xué)們:
在一年365天中,有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié),等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人的無(wú)窮智慧。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的'生活被高科技元素充斥時(shí),我們多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,減弱了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,至今已有兩千多年的歷史,可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,人們每到五月初五,便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)敬愛(ài)之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,感召和影響了一代又一代中華兒女。
民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗有很多,比較普遍的紀(jì)念形式有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草、辦詩(shī)會(huì),等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后,都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,沉淀著濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。
習(xí)爺爺高度重視傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,在多個(gè)場(chǎng)合闡述過(guò)傳統(tǒng)文化。他曾指出:在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái),把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。
同學(xué)們,一年一度的端午佳節(jié)即將到來(lái),你們想好用什么新潮方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?讓我們?cè)俅螌㈥P(guān)注的目光聚焦到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日上,賦予它更多的時(shí)代元素。比如,用電腦里的畫圖軟件畫一艘龍舟,在微信群里舉辦一場(chǎng)端午詩(shī)會(huì),用音頻軟件錄制一段自己朗誦的屈原作品《離騷》,用視頻軟件直播一場(chǎng)端午文化沙龍你們還有什么端午新過(guò)法,和小伙伴們一起分享吧!希望經(jīng)過(guò)我們的努力,讓傳統(tǒng)更流行,讓傳承更久遠(yuǎn)。
千家品粽,萬(wàn)家懸囊。端午要來(lái)了,別冷落了它。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十七
各位老師、各位同學(xué),早上好!
再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了,謝謝大家。
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十八
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《我們的節(jié)日——端午節(jié)》。
今年的6月2日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
屈原去世已經(jīng)很多年了,但直至今天我們還會(huì)在五月初五這天通過(guò)賽龍舟、吃粽子來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
學(xué)生迎端午節(jié)國(guó)旗下講話篇十九
(宇涵)首先,請(qǐng)大家猜個(gè)謎語(yǔ):"小樹(shù)干,五個(gè)杈,不長(zhǎng)葉,不開(kāi)花;會(huì)洗臉,會(huì)刷牙;會(huì)穿衣,會(huì)吃飯;要問(wèn)誰(shuí)的本領(lǐng)大,世界第一就屬它!"小朋友們,你猜對(duì)了嗎?謎底就是我們?nèi)巳硕加械囊浑p手。
(可可)今天,我演講的題目就是《我有一雙勤勞的手》。我有一雙勤勞的手,別看它又細(xì)又小,它會(huì)做的事可多了!不信,那就趕快跟我一起來(lái)看看吧!
(韻、詡童)在家里,我有一雙勤勞的手--每天我回到家,就把鞋柜上的鞋擺得整整齊齊。吃飯前,我又幫全家放好了筷子和湯勺。媽媽收衣服了,我趕緊當(dāng)起了小助手:取夾子、疊衣服、放襪子,忙得不亦樂(lè)乎!周末時(shí),我又和爸爸一起大掃除;爸爸媽媽夸我是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
(子鵬、?冉)在幼兒園里,我也有一雙勤勞的手--幫小朋友們分牛奶、分碗筷、收本子。不亂扔果皮和紙屑,看到垃圾撿起來(lái)立刻投進(jìn)了垃圾桶;老師說(shuō)我是個(gè)得力的小助手。
(邦涵、韋昊)我用這雙勤勞的手,學(xué)會(huì)了自己的事情自己做,學(xué)會(huì)了他人的事情幫著做。小朋友們,讓我們從現(xiàn)在就開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),人人練就一雙勤勞的雙手,使我們的生活變得越來(lái)越充實(shí),越來(lái)越快樂(lè)吧!
(主持人:軒軒)最后,再讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)兒歌(《我有一雙勤勞的手》)中唱的多好呀!(全體小朋友一起唱)。
五、升國(guó)旗儀式到此結(jié)束,請(qǐng)各班帶回。謝謝。

