游學實踐報告優(yōu)選(優(yōu)秀18篇)

字號:

    最后,我們要進行總結和提出建議,以使報告具備完整性和實用性。在完成報告后,我們可以進行自我評估,反思自己的寫作過程和表達能力,以提升下次報告的質量。希望這些報告范文能夠幫助您更好地理解和掌握報告寫作的要點,提供一些參考和啟發(fā)。
    游學實踐報告優(yōu)選篇一
    以學習感知為主要的旅游觀光。
    元上都,承德,泰山,青島,威海劉公島,蓬萊閣。
    課堂授課的功能在于啟迪學生,活躍學生的思維,以書籍資料作為主要媒介傳授學生知識;社會見習的目的則是在于拓寬學生見識與視野,豐富學生見聞,使學生形成多層次的知識儲備,從而具備立體感?!白x萬卷書行萬里路”,這句古訓是古人留給我們的關于求知道路上的探求的態(tài)度以及方式的要求,尤其是作為高校旅游專業(yè)的我們,就更需要我們掌握大量的關于旅游資源的第一手資料,更注重于實地考察與學習,從而與相關理論知識相結合,成為高素質的旅游專業(yè)人才和行業(yè)從業(yè)者,才能為旅游業(yè)的健康發(fā)展做出一定貢獻。因而,10屆旅游管理學生和10旅游企業(yè)管理學生在哈斯敖齊爾,周海波,阿茹娜等幾位老師的率領下,進行了為期8天的短暫而又充實的關于景區(qū)認知的見習活動。
    認知見習是旅游專業(yè)人才培養(yǎng)過程中一個重要的實地求知環(huán)節(jié),是旅游專業(yè)學習課程的有機組成部分。從學生的角度上講,就是能有所見,有所思,有所學,最后轉化成能有所為。因此,本次見習的目的是在于讓我們這些接受了兩年的專業(yè)理論知識的旅游專業(yè)學生實地了解景區(qū),拓展視野,初步接觸旅游實踐,增強對本專業(yè)學科知識的感性認識,獲得本專業(yè)的從業(yè)的實際知識,實時實地的認知旅游景區(qū)與旅游資源,強化對旅游專業(yè)以及旅游行業(yè)的認識,為后續(xù)的課堂學習做好準備以及彌補課堂教學的不足,鞏固和運用學生所學的理論知識,培養(yǎng)學生探索,思考,研究和解決實際問題的初步能力。
    于20xx年6月18日早晨6點整,旅游學院10屆旅游管理與旅游企業(yè)管理兩個班學生在若干帶隊教師帶領下,開始了這次認知見習之旅。見習活動為期8天,從呼和浩特市和林格爾縣內蒙古師范大學盛樂校區(qū)出發(fā),以內蒙古錫林郭勒盟正藍旗元上都遺址作為第一站,開始了短暫而匆忙并且意義非凡的見習之旅,途徑承德,北京,泰安,青島,威海,蓬萊等跨內蒙古,河北,北京,山東四個?。ㄊ?,自治區(qū))的多個城市的多個國內外知名景區(qū)景點,見習團隊于25號參觀完山東蓬萊仙閣后開始返回,于當日晚上抵達北京,并開始了12年暑假,學生從北京分散,或原路返回盛樂,或從北京回家,26號晚上9點,選擇返校學生抵達內師大盛樂校區(qū),此次見習活動圓滿結束。
    作為高等院校旅游專業(yè)的學生,通過親身實地觀光游覽一批具有國際國內知名度的4a與5a級景區(qū),感知了旅游資源,景區(qū)運營以及祖國秀麗山水風光和底蘊深厚的歷史文化是必不可少,通過實地考察,也能夠充實我們的關于旅游行業(yè)的感性認識,豐富專業(yè)知識。
    此次見習活動,以景區(qū)觀光和體驗為主要方式,安排了錫林郭勒元上都遺址,承德避暑山莊,泰安泰山世界地質公園,青島海洋公園和濱海浴場,威海劉公島以及蓬萊市蓬萊仙閣等包括了歷史遺址遺跡類,景觀建筑類,自然生態(tài)類,水域風光類等多種類型的旅游景區(qū)景點,期間安排學生分配任務,實際操作導游講解工作,并且多次總結討論感想與感受。
    此外,在此次見習活動過程中,我們有幸邀請了內蒙古師范大學地理科學學院銀山教授,為我們沿途分析地質地貌地形變遷,加強和深化了旅游地理方面知識的學習和認知,豐富了此次見習活動的學習內容和意義。
    第一日(18號),經過十個小時的跋涉,抵達正藍旗元上都遺址,在景區(qū)講解員的陪同下,我們完整的觀摩了上都遺址,深刻感受了在那段歷史時期的宮殿建筑和城市建設水平,集中表現了蒙古族歷史文化鼎盛時期的概況。
    19日,經過一天的驅車趕路,我們順利由正藍旗抵達河北省承德市,于當晚自由活動中,感受了承德市的城市風光。
    20日,學生有組織的游覽了承德避暑山莊,充分感受了清朝政治經濟文化發(fā)展頂峰時期的強盛國力,作為我國封建社會的最后一個盛世(康乾盛世),也是我國歷史文化的集大成的總結時期,避暑山莊成為了這一時期發(fā)展的優(yōu)秀成果,建筑風格結合了我國南北特色,建筑群氣勢恢弘,規(guī)模龐大。充分體現了皇權專制的至高無上,也是我國建筑和園林建設水平的頂峰之作,集大成的代表作,是我國優(yōu)秀歷史文化的一大總結的避暑山莊。并于當日下午,見習團隊集合后開始驅車前往北京做短暫停留。
    21日清晨,從北京出發(fā)前往泰安市,當日下午到達泰安市,下榻天平湖度假村。22清晨,開始了登泰山之旅,充分感受了五岳之尊的奇特的地質風貌和婚后的歷史文化底蘊。于當日下午結束登山活動后,集合驅車前往青島市。
    23日,在帶隊老師的有效組織下,先后參觀游覽了青島海洋公園和第二濱海浴場。作為多半來自于內陸地區(qū)的學子而言,首次感受了海洋生物的紛繁和海洋風光的奇美秀麗。當日下午,驅車前往威海市。
    24日,見習團隊乘船前往劉公島,見證了晚清時期那段飽受屈辱的歷史,接受了一次深刻的愛國主義洗禮。
    25日,見習團隊來到了見習之旅在山東的最后一站,觀光游覽了蓬萊仙閣,在民族英雄戚繼光故里,八仙渡海處,蓬萊島,體驗了另一類獨特海洋景觀的風光,在渤海與黃海分界線感受了祖國的秀麗河山和大好風光,并于當日下午開始返程。
    1.通過此次見習活動,讓長期居于象牙塔之內的我們轉換了學習方式,第一次將課堂所受知識與景區(qū)實景實際情況相結合,將我們所學的關于景區(qū)景點的知識具體化,首次實時實地地在知名景點以高等院校旅游專業(yè)學子的專業(yè)知識和高層次多角度的對旅游產業(yè)做出思考。在實踐中檢驗了我們的專業(yè)知識學習水平,通過對景區(qū)產業(yè)鏈運營的觀摩與思考,我們的專業(yè)知識水平在實操過程中也得到了提煉和升華。與此同時,通過這次短暫但內容豐富的見習活動,也使我們深刻認識到作為旅游專業(yè)的本科學生,我們所掌握的專業(yè)知識遠遠不能滿足我們從事旅游行業(yè)的要求,更不用說為產業(yè)將來的健康發(fā)展做出自己的貢獻了,這就為我們在今后兩年的校園學習中提出了要求。為了成為合格的行業(yè)從業(yè)者,我們應該在今后的學習生活中以更嚴謹的態(tài)度更高的標準來要求與鞭策自己,勤于思考,認真觀察,嚴謹的求學態(tài)度,堅持不懈,養(yǎng)成探索與思考的學習方式,高水準的完成學業(yè),使自己的知識水平能滿足行業(yè)要求,為日后成為合理而且優(yōu)秀的行業(yè)從業(yè)者而不懈努力。
    2.此次見習活動,是10旅游管理班成立以來的首次大規(guī)模長時間的戶外活動,將旅游娛樂與認知學習兩大功能緊密結合了起來。眾所周知,對于單個的集體成員來說,大學是一個相對于更加獨立的學習環(huán)境,學生在校園學習生活的課外時刻,更多是個人單獨進行各項活動。在這次見習活動中,班級格成員第一次長時間參與集體活動,并且在此次活動中增進了了解,并在一系列活動中集體協(xié)作,增進了同學之間的感情,班級整體性增強,集體的凝聚力也大大提高。對于作為整體的10旅游管理班來說,這是本次見習之旅的最大收獲之一。
    3.此次見習活動,對于長期閉門求學的學子而言,是一次意義巨大的放松休閑與學習認知之旅。在這次活動中,我們得以從緊湊的校園學習中暫時放松,調整心態(tài),轉換學習方式,以另一種輕松愉悅的方式進行專業(yè),檢驗我們的專業(yè)理論水平。此次見習旅游活動,學生的狀態(tài)得以放松和調整,從而能夠以更加堅定的心態(tài)去迎接接下來的學習。
    這次見習活動,我們參觀游覽了一批具備了相當的國際國內知名度的景區(qū)景點。并且所游覽的景區(qū)景點類型多樣,并且各自在一定的科學領域內具備了較高的學術探討和科研價值。各景點的開發(fā)模式和開發(fā)程度也應具體情況的差異而呈現不同的水平,發(fā)展水平參差不齊,有些甚至與其歷史地位嚴重不相符。
    1.筆者根據個人思考,在我們所游歷的景區(qū)景點中,不乏一些已經形成了完整的產業(yè)鏈的優(yōu)秀典范。筆者首推泰山世界地質公園,威海劉公島與承德避暑山莊,作為飽含濃厚的歷史文化積淀的優(yōu)秀景區(qū),在國內外都享有者非常高的知名度,正是得益于這種得天獨厚的自然與人文優(yōu)勢,三個景區(qū)都是我國開發(fā)較早的景點,開發(fā)模式成熟,產業(yè)鏈完整,配套設施完善,已經具備了穩(wěn)定的客源市場,經濟效益良好,并且成功的將經濟效益與社會效益完美結合,都已經發(fā)展成為了各自所在城市的重要經濟支柱。
    2.這次見習活動,我們途徑內蒙,河北,北京,山東等四個省區(qū)的七個城市,筆者管窺一豹,在上訴途徑四省(直轄市,自治區(qū))中,首以山東省的旅游產業(yè)開發(fā)最為充分,“好客山東”已經形成了巨大的品牌效應,山東省結合本省區(qū)內的豐富的自然以及歷史人文旅游資源,設計了一系列具備了良好的市場需求的旅游組合產品以及數條旅游精品線路,大力發(fā)展與旅游業(yè)相關的產業(yè),完善配套設施建設,加大旅游宣傳和營銷力度,山東省旅游業(yè)發(fā)展已經日臻見佳,成為了國內外知名的旅游目的地,旅游業(yè)持續(xù)健康快速發(fā)展,旅游收入穩(wěn)步上升,經濟,環(huán)境和社會效益良好,形成了共贏局面。
    3.青島海洋公園和濱海浴場,借助了青島市沿海的天然優(yōu)勢已經青島市高度發(fā)達的城市經濟,已經形成了一定的知名度經濟效益。但其所依賴的資源決定了其沒有其他景區(qū)所具有的獨特性。因而該景區(qū)的游客均已本地市民及周邊城市居民為主,并且面臨多個沿海旅游城市的競爭,開發(fā)潛力殆盡,對本地經濟發(fā)展的貢獻有限,經濟效益不及泰山地質公園,劉公島和承德避暑山莊。
    4.元上都遺址,坐落于內蒙古錫林郭勒盟正藍旗,一座見證了蒙古族興衰的飽含歷史變遷之城,是蒙元文化的核心地帶。蒙古鐵騎三次西征,雄霸歐亞,元朝,正是蒙古族軍事巔峰時期的產物,是我國歷史上疆域最為廣闊并且唯一橫跨歐亞的朝代。元上都,作為元朝的誕生之地,元朝的三大都城之首,五位皇帝在此登基即位,可以說在很長一段時間內,這里是亞歐大陸的中心地帶,地位顯著。但在長期的歷史變遷中,元上都不能同許多古都名城那樣完好的保存下來,在目前只是具備了較高的歷史考察價值,為觀光游覽價值不足。由于其飽含盛名,而其現狀決定了是觀光游覽價值與游客期望值形成巨大落差,幾乎不能給與游客任何的視覺效果,游客僅僅只能在導游人員的講解中通過主管想象臆斷來感受這座衰敗的古城。這對與致力打造“元上都”知名品牌的目標來說都是致命的打擊。
    筆者認為,元上都旅游業(yè)的發(fā)展方向大體上有兩個。首先,可以將其豐富的歷史文化內涵活化,使之能為更多的人所認知,可以講意大利龐貝古城作為模版,依托其深厚的蒙古族文化,打造蒙元文化之都。要求在營銷手段上,加大投入,形成多種形式結合的立體營銷模式,加大品牌宣傳,成為蒙元文化旅游之都。另外,則可以采取歷史遺跡復原,組建專家團隊,根據歷史資料考究,將上都遺址復原,將元上都恢弘壯闊重現于人眼前,這就要求了前期的巨大的經濟投入為基礎,并且要有非常高的學術水平和建筑科技水平為依托。
    筆者認為,元上都無論采取上述何種旅游開發(fā)模式,其旅游業(yè)想要取得長足發(fā)展都必須滿足一個先決條件,即要完善以交通運輸業(yè)為主的各種旅游相關產業(yè)的建設,尤以交通業(yè)為首。元上都毗鄰北京,具有較好的客源市場,但是嚴重滯后的交通運輸條件制約了其旅游業(yè)的發(fā)展,無論從東部,西部(呼和浩特),還是從東北地區(qū)前往該地區(qū),都不能順利到達。因而只有大力發(fā)展交通事業(yè),提高元上都景區(qū)的可進入性,才能縮短景區(qū)市場距離,為景區(qū)游客接待量的大幅度提高奠定良好基礎。
    游學實踐報告優(yōu)選篇二
    2、實習目的:通過這次實習,使我更好的融入社會,鍛煉了自己,做什么事情都要持之以恒。同時也提高自己獨立分析問習題,解決問習題的能力,以及自己的組織能力,使自己的整體素質得到提升。
    淳安縣千島湖xxxx旅行社,是由淳安縣總工會創(chuàng)辦,經國家旅游局批準,具有獨立法人資格的旅游經營實體,是中國職工國際旅行社總社在千島湖的分支機構。目前本社已具有較全面的管理和服務體系,擁有一批經驗豐富、踏實敬業(yè)、講求效率的導游和管理人員隊伍,20xx年度被省消協(xié)評為《旅游者滿意單位》,授予銅牌。
    千島湖xxxx旅行社,受縣總工會委托,詳細承辦勞動模范、先進生產(工作)者和廣大干部職工療休養(yǎng)工作,承接全國各地工會、旅行社組織來千島湖休養(yǎng)旅游的中轉團隊,也可以單獨組織其他單位、旅行社、個人、家庭來千島湖旅游、渡假、觀光團隊的業(yè)務。
    旅行社社秉承顧客至上,質量第一,立足工會,服務社會的宗旨,以優(yōu)質樹聲譽,以優(yōu)質求開展,堅持從客戶需要的立場出發(fā),以多元化的旅游服務項目方案和特色旅游內容滿足廣大客戶的要求。
    千島湖,地處長江三角洲的腹地,是上海經濟區(qū)和我國東南一流風景旅游城市杭州的后花園。曾相繼獲得國際花園城市和中國自然生態(tài)名鎮(zhèn)的桂冠。作為一名導游,如何在導游的過程中使客人在旅游過程中感受到愉快的氣氛,如何在率領客人游覽的過程中將千島湖美麗的風景用語言淋漓盡致的語言傳達給客人,如何使自己的工作被客人認同,如何很好的組織自己的團隊都是很關鍵的問習題。因此我選擇去旅行社實習。通過在實際工作中接觸客人,提高業(yè)務能力,積累帶團經驗,學習帶團的技巧與語言表達的方式。
    游學實踐報告優(yōu)選篇三
    不知不覺間,學期末又來臨了,就這樣一個學期的學習將近結束。在這個學期的學習里,《生產與運作管理》這門學科不緊在理論上使我認識了管理在生產安排上所起的作用,以及正確使用它在生產上帶來的令整個生產可以有質的飛越的作用,它還鼓勵著我去自己親自去參與生產運營的實踐,在生產運營的管理環(huán)節(jié)上親自去體會。
    既然如此,在我們的任課老師曾老師的鼓勵下,我和其他同學一樣,也擠身進入了各種企業(yè)中去,當一名實習管理者。但在實際中,我發(fā)現,要真的做好《生產與運作管理》這門課程的實踐任務并不容易,因為畢竟我們還是一個學生,企業(yè)并不愿意把他們生產任務交給我們作主,我們沒有過多的權力,在實踐中并不能做到很多。而我認為,要取得管理的實踐經驗,自己必需站在組織的上游,只有這樣才可以得到管理的權力。所以在這里,我并不想以在其他一些生產制造的企業(yè)的實習經歷作為題材來向老師匯報,而我將以我自己這兩年在佛科院旅游學會作為副會長的經歷來向老師匯報一下我在管理方面的實踐經驗體會,盡管這不是在一個商業(yè)組織的體會,但我覺得這比起來更具意義。
    下面,就讓我先來簡單介紹一下佛山科學技術學院旅游學會。
    佛山科學技術學院旅游學會成立于20xx年5月,由99旅游管理專業(yè)得同學創(chuàng)建的,是在學校黨委宣傳部、學院團委領導下,在理學院團委的具體指導下開展工作的學生社團組織。旅游學會是由會長、副會長、秘書處、宣傳部、公關策劃部、導游部、信息部、會員部構成,有一套自己的章程制度。以“為教學服務,為成材服務,為社會主義服務”為指導思想。立足于成為一個集旅游知識介紹、旅游線路推薦、兼職導游培訓于一體的全校性非盈利的學術性學生社團。
    本著“普及旅游知識,培訓導游人才,創(chuàng)造旅游空間”的宗旨。旅游學會通過舉辦各種旅游活動及學術交流,為大家創(chuàng)造更多的學習實踐機會,開闊視野,提高社會實踐能力,豐富校園文化。
    現今,旅游學會的會員有80多人,他們?yōu)槁眯猩缗嘤柫舜笈媛殞в?,同時提高學會會員的旅游組織、旅游項目策劃、旅游線路編排和帶團的基本能力和社會實踐能力。在廣大師生面前展現了旅游的魅力。
    學會的歷史雖然不長,但成績是有目共睹:
    南海西岸攝影比賽,黃金周旅游路線推廣;為班集體旅游提供線路,為旅行社培養(yǎng)兼職導游。
    20xx年12月至20xx年4月,成功舉辦了首屆全校性的旅游征文大賽。
    20xx年1月,與佛山市中山公園合作,為之舉辦的首屆菊花博覽會提供景點導游。表現突出而獲得好評。
    20xx年12月22日,舉辦了第一屆“旅游知識競賽”
    20xx年3月31日,成功舉辦了第二屆“旅游知識競賽”
    “幾多風雨,幾多耕耘”。學會的每一分子都力爭做到最好,把學會辦得更好。他們以“游”會友,憑著一樣的愛好,一樣的熱情,一樣的追求走到一起。旅游學會年輕而充滿活力,它能讓你感受到旅游世界的奧秘和置身其中的快樂,也是你施展才華的天地。
    通過以上的介紹,大家都可以看出佛科院旅游學會是一個什么樣的組織。早在大一的時候我就加入了旅游學會,在這個大家庭里,我第一次與旅游業(yè)接觸,當是只是簡單的想做一名導游到外面的世界看看,見識多些,使自己的人生經歷可以豐富些而已,而旅游學會在那時候發(fā)展到第三屆,規(guī)模并不大。經過一年多的時間在學會里面做事,我的貢獻以及工作能力得到了學會里面眾多會員的認同,到了大二的時候,也就是04年,我被選為副會長。05年退任至今擔任榮譽會長。出任會長一職的確給我?guī)砹瞬簧俚奶魬?zhàn),“普及旅游知識,培訓導游人才,創(chuàng)造旅游空間”,圍繞著這樣的宗旨,學會的工作主要可以歸為:擴大學會在學校里面的影響力和提高學會在社會上的知名度,但擴展開來,工作則很多。盡管如此,我認為,學會的工作都是人的管理工作,只要把組織里面的人管理好了,組織的工作就不成問題,因此,在我的提議下,經過學會主席團的討論,我們一致決定,把學會的工作重心放在會員的管理問題上。因為只有內強素質,我們才有與別人競爭的本錢,競爭力和知名度才有提升的可能。
    佛山的旅行社四十余家,隨著人民生活水平的不斷提高,旅游已經成為人們生活密不可分的一部分,而且近年,佛山旅游市場不斷在升溫,無論從佛山出去旅游,還是從別的進方來佛山旅游的人,每年都在攀升。但是,作為第三產業(yè)的旅游業(yè),在佛山看來,表面上看來十分紅火,但卻在內里受著制約。原因在于現在佛山的導游人員資源十分緊缺,使得各旅行社團隊質量降低,又或者使得業(yè)務被逼推遲這在一定程度上阻礙了佛山旅游業(yè)發(fā)展的步伐。
    針對以上的情況,我們決定加大力度對會員進行導游培訓,我們通過聯系各大旅行社請來一些資深的導游人員或者導游培訓講師,不光從理論上,而且從實際操作上對會員進行旅游知識的宣傳教育,以及技能培訓。而且透過這種方式,我自己也得到了很多學習以及提升的機會,而收獲最大的則是至今為止,已和幾家旅行社建立了良好的溝通關系。并且在此基礎上,向其輸送我們培訓出來的優(yōu)秀的會員。如佛山明之旅,這間旅行社主要以學生團為主,而她的導游則主要由我學會提供。而且她亦為我們提供了大量的兼職機會。
    三年前的旅游學會在佛科院是一個小小的社團,人數并不多,但發(fā)展到今天,加入我學會的人越來越多,特別是最近兩年,每年新增的會員人數差不多都在70人左右,而至今為止,我學會在校的會員人數在二百人左右,而且在同學們的心目中取得了一定的地位。
    在參與管理旅游學會的兩年時間里,除了與社會外界的聯系,滿足同學們的實踐欲望外。在校內,我們也致力透過學會內部的力量豐富同學們的課余生活,如在文章前面提到的:征文大賽、線路推廣、旅游知識競賽等等?;诖俪蛇@些活動主要依靠學會內部各會員的自覺參與,以及義務勞動,因此,在平時學會的管理過程中,我就意識到,在人員的管理方面,要特別注意各會員之間的關系融洽溝通。因為大家來自全校各個院系,平時在一起相處的時間幾乎可以說是沒有,所以,為了增加溝通,我們定下每周開會以及聚一次餐,大家可以聊聊天,又或者為學會的管理出謀劃策。通過這樣的方式,的確,我們學會內部的關系的確比較融洽,收到了良好的效果。
    這是一個雙贏的局面。通過加深會員之間的認識,方便了他們在參與實踐時的溝通,通過對他們進行培訓,使其符合滿足旅行社的用人需求,使得每一次的工作都可以完成得更加出色,把出現出錯的情況引致顧客投訴的機率大大地減了下來。而旅行社對我們工作的表現則日趨滿意,而且更放心的將更多的業(yè)務交給我們去處理。而業(yè)務的增加,又吸引著更多優(yōu)秀的人才加入。
    佛科院旅游學會現在正處于一個更高的新臺階,比起過去,她的發(fā)展向前跨了很大的一步,在將來她也會跨出更大的步伐。
    以上是我在大學里面做得最多的事,如果不寫這方面,我就不知道應該與些什么了。雖然是關于服務業(yè)方面的內容,而且看上去這個學期所學的《生產與運作管理》沒有什么聯系,但服務就是旅游業(yè)的產品,產品的好與壞關鍵左于產品的提供者,因此,我覺得,我寫這方面應該還是沒問題的。
    游學實踐報告優(yōu)選篇四
    (要求:結合所學專業(yè)和本人職業(yè)發(fā)展要求,按學校有關規(guī)定,對畢業(yè)實習進行合理定位,做出符合實際的整體規(guī)劃,以達到實踐教學和實習就業(yè)的目標,400~500字)。
    懷著對校園的不舍和對工作崗位的期待,我來到了綠野旅行社實習。本人是學習的旅館管理專業(yè),經過四年本科的專業(yè)化學習,我已經對于旅游專業(yè)有了初步的了解。懷著對于旅游的熱愛,我希望自己將來也能在旅游行業(yè)的相關崗位找到一份屬于自己的工作。希望能在畢業(yè)之處的一兩年內在旅行社熟悉各個崗位的工作,先進行摸底學習。我最終的理想是能在畢業(yè)之后的三五年之內,熟悉旅行社的整體運作模式和各個工作崗位的工作分配后,結合自己的人脈資源建立一個屬于自己的旅行社。并以誠信負責為基本保障,以游客人身安全為根本出發(fā)點,以出色的旅游方案為依托,為客戶帶來一個全新的旅游體驗。在宣傳策略上,結合以往的廣告營銷推出口碑宣傳,以旅游服務質量贏得客戶的滿意,通過客戶的口耳相傳來推動旅行社的發(fā)展,通過客戶轉介紹來贏得更多的客戶,從而保證旅行社的正常運作。
    當然,夢想總是照亮前方路途的一盞明燈,而我如今需要做的就是先靜心學習,先了旅行社的各個崗位工作及其運作方式。于是我在告別學校后,懷著自己的人生理想來到旅行社開始了最初基礎的旅行社前臺實習工作。我知道雖然這是最基礎的工作,然而只有把最初基礎的工作完成后,我才有可能完成其他更為艱巨的任務。凡事開頭難,我相信自己有十足的信心能夠出色的完成旅行社的前臺工作。
    (要求:結合畢業(yè)實習目標,對實習單位的選擇、方法與途徑、材料準備、面試技巧、專業(yè)知識和能力等做客觀分析,突出存在的優(yōu)點和不足,400~500字)。
    每個人都會走出學校這片純凈的文化樂途,步入社會開始認識的工作階段,這期間每個人都會經歷實習。那是人生對于社會工作的最初探索,懷著懵懂、帶著幾分新奇,我就這樣開始了我的大學實習。
    欣喜開始了全新的實習工作。時光匆匆而逝,通過這三個月的實習,令我對社會工作有了一定的認識,也對職場有了初步、真實、貼切的認識,明確了努力和改善自己的行為,通過與同事們的交往和接觸,我學到了珍貴的人際交往技巧和處世經驗,也交到了幾位可以虛心請教的長輩朋友,感謝他們對我的指導、教育和思想啟迪。在綠野旅行社這段難忘的實習經歷,在我以后的人生中一定會令我受益終生的。
    游學實踐報告優(yōu)選篇五
    本次旅游綜合實習,是在旅游管理專業(yè)本科所開設的旅游資源、旅游景區(qū)管理、旅游規(guī)劃開發(fā)、旅游市場營銷學等專業(yè)及經濟學、管理學等核心課程基礎上開展的一次綜合性教學實踐活動。通過對自然旅游資源、人文旅游資源、綜合旅游資源,以及區(qū)域資源、國家旅游資源、世界旅游資源等旅游資源組合的實習,整合和延伸課堂課堂知識,培養(yǎng)和提高學生的實踐認知能力和思維能力。
    山東省泰安市泰山景區(qū),山東省曲阜市“孔府、孔廟、孔林”景區(qū),山東省青島市。
    xx年xx月xx日—xx月xx日。
    (一)景區(qū)概況。
    1、泰山景區(qū)概況。
    泰山位于山東省中部,拔起于魯中南群山之上?!拔逶乐住碧┥?,是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產名錄。泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、_鞏固、國家昌盛、民族團結的象征,歷朝歷代,無論誰當上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為_受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至??鬃印暗翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言?,杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小。”
    泰山風景區(qū)橫跨泰安、濟南兩市,北距素有“泉城”之稱的濟南60公里,南離魯國都城、孔子故鄉(xiāng)的曲阜70公里,津浦鐵路在泰山西南側通過,泰肥、泰新、泰寧、泰濟等多條鐵路、公路在泰山之南交叉。
    泰山氣候為暖溫帶半濕潤季風氣候,垂直變化明顯,山下為暖溫帶,山頂為中溫帶。
    泰山地區(qū)文化歷史,幾乎與整個中華民族同齡,泰山南麓有大汶口文化,北麓有龍山文化遺址,可以佐證,再早些,還有5萬年以前的新泰人文化遺存。更重要的是泰山于春秋戰(zhàn)國時期就已成為中國最早的名山,五岳之首,成為歷代帝王封禪祭祀的山岳,這個歷史貫穿著整個封建社會,因而使它具有至高無上的歷史地位。從先秦時代到中國封建社會結束,前后連續(xù)四千年數以百代的帝王或代表帝王的使臣朝拜祭禮泰山,形成了有代表性的帝王封禪祭禮、百姓朝山進香的路線,即從祭地的嵩里山經帝王駐地的泰城岱廟,到封天的玉皇頂,構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。
    2、曲阜三孔景區(qū)概況。
    曲阜古稱圣域賢關,人文薈萃,英彥輩出。在這片古老的土上,誕生了“人文始祖”軒轅黃帝,儒家學派創(chuàng)始人孔子,以及炎帝神農氏,少昊金天氏、“元圣”周公、魯工伯禽等古帝圣賢。如此眾多的圣賢名士薈萃于此,譜寫了東方圣城燦爛文化的絢麗篇章。全市擁有重點文物保護單位184處,曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,于1994年12月被收入《世界遺產名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。2007年5月8日,曲阜市明故城(三孔)旅游區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。
    3、青島景區(qū)概況。
    青島市地處山東半島東南部,位于東經119°30~121°00,北緯35°35~37°09。東、南瀕臨黃海,東北與煙臺市毗鄰,西與濰坊市相連,西南與日照市接壤。全市總面積10654平方公里,其中市區(qū)(含市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區(qū))1102平方公里,所轄膠州、膠南、即墨、平度、萊西五市9552平方公里。
    青島地區(qū)歷經滄桑,有著豐富的文化旅游景觀,根據景觀的空間分布和文化內涵,可分為各具特色的四大區(qū)域,即:西部舊城區(qū)(西方近代城市風貌)、東部新區(qū)(現代化國際城市風貌)、市區(qū)腹地(膠東民俗文化風貌)、郊區(qū)(歷代文物古跡風貌)。到青島來游覽,即可享受宜人的氣候和優(yōu)美的風光。又可在觀賞中外文化碰撞交融的結晶中產生深層次的思索和啟迪,因而具有很高的旅游美學價值。具體說,青島地區(qū)景觀具有以下特點:一是岬灣相間,沙軟灘平,島礁曲折,城伴海生,海增城色。二是山險峰秀,或曠或幽,鬼斧神工,城隱于山,山為城骨。三是歐風建筑,衣衫延伸,造型別致,紅頂石墻,精巧玲瓏。四是宗教建筑別具韻味,市區(qū)的_堂、嶗山的道觀廟院、珠山佛寺尼庵,其建筑造型迥異,氣氛莊嚴肅穆、空靈圣潔。五是名人故居之密集國內罕見。六是民俗景點分布廣、傳統(tǒng)悠久、種類繁多、民族文化底蘊深厚。七是文物古跡遍布轄區(qū)各市、區(qū),古樸凝重、清幽典雅。八是東西文化水乳交融、相得益彰。
    (二)景區(qū)形象定位。
    近年來,隨著中國旅游業(yè)的飛速發(fā)展,旅游供給市場分類細化,旅游地之間的競爭越來越激烈。同時隨著城市急劇發(fā)展,中國城市旅游流日益壯大。中國眾多城市為了提高自身的競爭力,吸引更多的游客,以促進當地旅游業(yè)的發(fā)展,紛紛開始對其旅游形象進行塑造。形象已經成為當今社會的核心概念之一,人們對于形象的依賴已經成為一種生存狀態(tài)。現代人類所具有的最基本的心理和行為特征就是形象消費方式與形象導向思維,消費者越來越依靠主觀感覺認知來購買產品。形象對于旅游城市來說,更加不可忽視。
    城市旅游形象內涵應該包含三部分的感知印象,這三部分就是:城市物質,包括旅游資源條件,基礎設施和城市建筑等;城市行為,包括旅游規(guī)范制度、公共政策和市民及服務人員行為表征;城市心理,其核心是城市旅游價值觀。根據李蕾蕾的目的地形象研究,我們也可以在城市旅游形象定位中,把影響城市旅游形象的最重要因子歸納為四個方面:地方文脈、資源條件、區(qū)位因素、戰(zhàn)略管理。不同的方面可以被分解為眾多的要素,眾多的要素和因子組合就構成了城市旅游形象定位的內容基礎。而其中,資源條件又是所有因子中最重要的因素,使整個城市發(fā)展旅游,宣傳旅游形象的起點。根據城市本身旅游形象影響因子組合情況,我們可以把城市旅游形象定位分為兩種方式,一種為綜合型定位,另一種為特色型定位。
    本次實習的三個市都有其非常重要的旅游資源。其中,泰安市的泰山屬世界自然文化雙遺產,曲阜市“三孔”資源屬世界文化遺產,而青島市作為中國重要的海濱度假勝地在游客吸引及對外形象宣傳上起著重要的作用。以下是三市的旅游宣傳口號:山東泰山市:“登泰山保平安!”;山東曲阜市:“孔子故里,東方圣城”;青島市:“海上都市歐亞風情”。從各自的口號中可以得知,三市的形象定位分別是:平安、文化、休閑。
    在泰安市,09年5月才開始公開征集城市形象定位口號,主打“泰山牌“,以平安和諧為主題。在曲阜市,城市形象定位尚未成型,眾多學者紛紛提出自己的觀點,希求曲阜在未來的城市旅游發(fā)展中能取得一席之地。在青島,城市總體旅游形象確定為“奧運揚帆勝地、海濱度假天堂”“帆船之都、多彩青島”。
    (三)景區(qū)存在的問題。
    1、泰安市泰山景區(qū)。
    游學實踐報告優(yōu)選篇六
    本次旅游綜合實習,是在旅游管理專業(yè)本科所開設的旅游資源、旅游景區(qū)管理、旅游規(guī)劃開發(fā)、旅游市場營銷學等專業(yè)及經濟學、管理學等核心課程基礎上開展的一次綜合性教學實踐活動。通過對自然旅游資源、人文旅游資源、綜合旅游資源,以及區(qū)域資源、國家旅游資源、世界旅游資源等旅游資源組合的實習,整合和延伸課堂課堂知識,培養(yǎng)和提高學生的實踐認知能力和思維能力。
    三、實踐地點。
    山東省泰安市泰山景區(qū),山東省曲阜市“孔府、孔廟、孔林”景區(qū),山東省青島市。
    四、實踐時間。
    xx年7月12日—7月19日。
    五、實踐內容。
    (一)景區(qū)概況。
    1、泰山景區(qū)概況。
    泰山位于山東省中部,拔起于魯中南群山之上?!拔逶乐住碧┥?,是中華民族的象征,是燦爛東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產名錄。泰山自古便被視為是社稷穩(wěn)定、_鞏固、國家昌盛、民族團結的象征,歷朝歷代,無論誰當上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為_唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至??鬃印暗翘┥蕉√煜隆眰鳛榧言?,杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小?!?BR>    泰山風景區(qū)橫跨泰安、濟南兩市,北距素有“泉城”之稱的濟南60公里,南離魯國都城、孔子故鄉(xiāng)的曲阜70公里,津浦鐵路在泰山西南側通過,泰肥、泰新、泰寧、泰濟等多條鐵路、公路在泰山之南交叉。
    泰山氣候為暖溫帶半濕潤季風氣候,垂直變化明顯,山下為暖溫帶,山頂為中溫帶。
    泰山地區(qū)文化歷史,幾乎與整個中華民族同齡,泰山南麓有大汶口文化,北麓有龍山文化遺址,可以佐證,再早些,還有5萬年以前的新泰人文化遺存。更重要的是泰山于春秋戰(zhàn)國時期就已成為中國最早的名山,五岳之首,成為歷代帝王封禪祭祀的山岳,這個歷史貫穿著整個封建社會,因而使它具有至高無上的歷史地位。從先秦時代到中國封建社會結束,前后連續(xù)四千年數以百代的帝王或代表帝王的使臣朝拜祭禮泰山,形成了最具有代表性的帝王封禪祭禮、百姓朝山進香的路線,即從祭地的嵩里山經帝王駐地的泰城岱廟,到封天的玉皇頂,構成長達十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。
    2、曲阜三孔景區(qū)概況。
    曲阜古稱圣域賢關,人文薈萃,英彥輩出。在這片古老的土上,誕生了“人文始祖”軒轅黃帝,儒家學派創(chuàng)始人孔子,以及炎帝神農氏,少昊金天氏、“元圣”周公、魯工伯禽等古帝圣賢。如此眾多的圣賢名士薈萃于此,譜寫了東方圣城燦爛文化的絢麗篇章。全市擁有重點文物保護單位184處,曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,于1994年12月被收入《世界遺產名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。20xx年5月8日,曲阜市明故城(三孔)旅游區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。
    3、青島景區(qū)概況。
    青島市地處山東半島東南部,位于東經119°30~121°00,北緯35°35~37°09。東、南瀕臨黃海,東北與煙臺市毗鄰,西與濰坊市相連,西南與日照市接壤。全市總面積10654平方公里,其中市區(qū)(含市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區(qū))1102平方公里,所轄膠州、膠南、即墨、平度、萊西五市9552平方公里。
    青島地區(qū)歷經滄桑,有著豐富的文化旅游景觀,根據景觀的空間分布和文化內涵,可分為各具特色的四大區(qū)域,即:西部舊城區(qū)(西方近代城市風貌)、東部新區(qū)(現代化國際城市風貌)、市區(qū)腹地(膠東民俗文化風貌)、郊區(qū)(歷代文物古跡風貌)。到青島來游覽,即可享受宜人的氣候和優(yōu)美的風光。又可在觀賞中外文化碰撞交融的結晶中產生深層次的思索和啟迪,因而具有很高的旅游美學價值。具體說,青島地區(qū)景觀具有以下特點:一是岬灣相間,沙軟灘平,島礁曲折,城伴海生,海增城色。二是山險峰秀,或曠或幽,鬼斧神工,城隱于山,山為城骨。三是歐風建筑,衣衫延伸,造型別致,紅頂石墻,精巧玲瓏。四是宗教建筑別具韻味,市區(qū)的_堂、嶗山的道觀廟院、珠山佛寺尼庵,其建筑造型迥異,氣氛莊嚴肅穆、空靈圣潔。五是名人故居之密集國內罕見。六是民俗景點分布廣、傳統(tǒng)悠久、種類繁多、民族文化底蘊深厚。七是文物古跡遍布轄區(qū)各市、區(qū),古樸凝重、清幽典雅。八是東西文化水乳交融、相得益彰。
    (二)景區(qū)形象定位。
    近年來,隨著中國旅游業(yè)的飛速發(fā)展,旅游供給市場分類細化,旅游地之間的競爭越來越激烈。同時隨著城市急劇發(fā)展,中國城市旅游流日益壯大。中國眾多城市為了提高自身的競爭力,吸引更多的游客,以促進當地旅游業(yè)的發(fā)展,紛紛開始對其旅游形象進行塑造。形象已經成為當今社會的核心概念之一,人們對于形象的依賴已經成為一種生存狀態(tài)。現代人類所具有的最基本的心理和行為特征就是形象消費方式與形象導向思維,消費者越來越依靠主觀感覺認知來購買產品。形象對于旅游城市來說,更加不可忽視。
    城市旅游形象內涵應該包含三部分的感知印象,這三部分就是:城市物質,包括旅游資源條件,基礎設施和城市建筑等;城市行為,包括旅游規(guī)范制度、公共政策和市民及服務人員行為表征;城市心理,其核心是城市旅游價值觀。根據李蕾蕾的目的地形象研究,我們也可以在城市旅游形象定位中,把影響城市旅游形象的最重要因子歸納為四個方面:地方文脈、資源條件、區(qū)位因素、戰(zhàn)略管理。不同的方面可以被分解為眾多的要素,眾多的要素和因子組合就構成了城市旅游形象定位的內容基礎。而其中,資源條件又是所有因子中最重要的因素,使整個城市發(fā)展旅游,宣傳旅游形象的起點。根據城市本身旅游形象影響因子組合情況,我們可以把城市旅游形象定位分為兩種方式,一種為綜合型定位,另一種為特色型定位。
    本次實習的三個市都有其非常重要的旅游資源。其中,泰安市的泰山屬世界自然文化雙遺產,曲阜市“三孔”資源屬世界文化遺產,而青島市作為中國重要的海濱度假勝地在游客吸引及對外形象宣傳上起著重要的作用。以下是三市的旅游宣傳口號:山東泰山市:“登泰山保平安!”;山東曲阜市:“孔子故里,東方圣城”;青島市:“海上都市歐亞風情”。從各自的口號中可以得知,三市的形象定位分別是:平安、文化、休閑。
    在泰安市,20xx年5月才開始公開征集城市形象定位口號,主打“泰山牌“,以平安和諧為主題。在曲阜市,城市形象定位尚未成型,眾多學者紛紛提出自己的觀點,希求曲阜在未來的城市旅游發(fā)展中能取得一席之地。在青島,城市總體旅游形象確定為“奧運揚帆勝地、海濱度假天堂”“帆船之都、多彩青島”。
    (三)景區(qū)存在的問題。
    1、泰安市泰山景區(qū)。
    游學實踐報告優(yōu)選篇七
    清晨,我正做著美夢,卻被鬧鈴聲毫不留情地從夢中拉回到現實。我關掉鬧鈴準備繼續(xù)睡,突然想到今天就是和同學們約定的游學日,頓時睡意全無,麻利地起床,完成洗漱、吃早飯、收拾出行必備物這些步驟,和媽媽開開心心地出發(fā)前往集合點。我們剛到集合點,大巴就到了。
    今天的游學點一共有兩處。懷著好奇和期待,我們乘坐大巴來到了第一站——砂村紅色經典文化禮堂。
    以“弘揚紅色文化,傳承革命精神”為主題的禮堂內,陳列著一幅幅彌足珍貴的舊照、一件件塵封已久的展品,它們仿佛在向我們傾訴德清縣抗日戰(zhàn)爭時期的血淚英雄史。通過抗日老前輩潘爺爺的講解,更是讓我們接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育,使我們對老一輩抗日英雄的艱辛歷程和英勇事跡有了更深入的了解。
    這次參觀讓我明白了,我們現在安定和諧的生活環(huán)境,是由無數革命先烈歷經千難萬險,用鮮血和生命換來的,我們要珍惜眼前的幸福生活,認真學習,長大后為祖國的繁榮富強添磚加瓦!
    午飯后,我們來到第二站——曲尺灣研學基地。
    基地精心準備了好多種游戲和沉浸式學習活動,比如學習中草藥知識、采摘蔬菜、走吊橋、親子皮劃艇、鉆地下迷宮等。
    在學習中草藥知識環(huán)節(jié),我們發(fā)現了許多平平無奇、隨處可見的小草,竟然都可以治病救人,而這些中草藥都是經過古代醫(yī)者們反復試藥、實驗、提煉,才能為我們現在所用的。古代醫(yī)者們這種鍥而不舍的鉆研精神真是令人感嘆呀!
    學習完中草藥知識,我們來到吊橋邊。聽基地工作人員介紹,這座吊橋全長約30米,由五根鐵索和很多寬木條組合而成:底下兩根鐵索上有規(guī)律地鋪排著木條,每塊木條間隔大約20厘米;中間兩根鐵索充當橋的欄桿,最高的一根鐵索用來綁安全繩,確保過橋人的安全。
    我綁好安全繩,邁出第一步。剛踩到第一塊木條上,橋立刻便搖晃起來。為了不影響其他排隊等候的同學,我強忍著恐懼繼續(xù)往前走,但是越走越覺得害怕,最后停在橋中央進退兩難。就在這時,身后的一位姐姐大聲鼓勵我:“你可以的,加油!”我聽了瞬間不那么害怕了,鼓起勇氣繼續(xù)邁開腳步,終于成功到達終點!
    這項活動讓我體會到,做任何事情都需要沉著冷靜,克服內心的恐懼,帶著“相信自己一定能做到”的信念就能收獲成功!
    接著我們開始玩親子皮劃艇。我和媽媽都是第一次劃皮劃艇,剛下水時兩個人手忙腳亂,不是槳打架就是差點撞上橋墩。我靜下心來試著和媽媽一起喊“1、2,1、2”的口號來配合劃槳的動作,并在教練的指揮下漸漸學會了掌控方向,皮劃艇終于能穩(wěn)當地向前行駛,真是太有成就感啦!我和媽媽還劃到荷花叢中摘了一些蓮蓬呢,別提多開心了!不過代價就是收到了蚊子送的“大紅包”。
    通過這項活動,讓我明白了“二人同心,其利斷金”的含意。只要兩個人一心一意為同一個目標努力,做好配合,沒有什么事情可以難倒我們!
    時間過得飛快,一天的游學結束了,我們依依不舍地離開了這里。真希望將時間定格在此刻,讓歡聲笑語永不散去。
    游學實踐報告優(yōu)選篇八
    社會實踐它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結,又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗,它進一步明確了我們青年學生的成才之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。
    一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
    牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
    二、讀書開闊人的視野。
    書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
    三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
    人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。
    所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
    游學實踐報告優(yōu)選篇九
    1.電烙鐵:由烙鐵頭.加熱管.電源線和烙鐵架組成我們使用的是內熱式電烙鐵,功率在20—30w之間,其優(yōu)點是功率小,熱量集中,適于一般元件的焊接。由于焊接的元件多,烙鐵頭是銅制。
    2.鉗子、鑷子各一把。
    4.印刷電路板(pcb板):硬制塑料板上印有鋼制電路,可將一些電子元件焊在其上。印刷線路板的原料主要是銅箔,粘結劑,極板。
    5.細銅絲。
    電烙鐵是加熱工具,可將烙鐵頭加熱到250攝氏度左右,在此溫度下,焊錫便可融化為熔融狀態(tài),此時便可將與錫相親的銅制元件與pcb板上銅制電路焊接在一起。
    焊錫線為錫鉛合金,通常用于電子設備的錫焊,其錫鉛比為:60:40它的熔點低,焊接時,焊錫能迅速散步在金屬表面焊接牢固,焊點光亮美觀。
    烙鐵頭在正常使用下氧化得很快,清理辦法是:將烙鐵頭在有松香的烙鐵板上輕輕摩擦。
    步驟1:準備焊接將烙鐵頭和焊接物靠近焊接物
    步驟2:焊接物加熱將烙鐵頭接觸焊接物
    步驟3:焊接溶解將焊絲接近焊接物使之溶解
    步驟4:焊絲離開見到焊錫中之助焊物流出時,將焊絲拿開
    步驟5:烙鐵離開將烙鐵頭按照箭頭方向加速離開
    電烙鐵頭、焊錫絲尖與焊盤三點要接觸在一點上,焊接時間不宜過長或過短,焊錫之前應該先插上電烙鐵的插頭,給電烙鐵加熱,社會實踐報告《電裝實習實踐報告》。焊接時,焊錫與電路板、電烙鐵與電路板的夾角最好成45度,這樣焊錫與電烙鐵夾角成90度。焊接時,焊錫與電烙鐵接觸時間不要太長,以免焊錫過多或是造成漏錫;也不要過短,以免造成虛焊。元件的腿盡量要直,而且不要伸出太長,以1毫米為好,多余的可以剪掉。焊完時,焊錫最好呈圓滑的圓錐狀,而且還要有金屬光澤。經過對焊接技術的實習,我們初步掌握了焊接方法與技術要點并對電路板的基本構造和電路元器件有了初步認識。聽了老師講的技術要點再經過在實踐的過程中不斷自我摸索,我們由不會到會,焊點從不均勻到均勻。整個過程持續(xù)的時間不宜太長,最多三秒而已。錫量也要進行控制,太多容易造成虛焊,而太少又有可能會容易折斷。并且在焊接結束時應先將錫絲拿開后再將烙鐵拿開,否則易使錫絲粘在集成板上。通過一上午的練習,我了解了焊接的基本原理與方法。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十
    ??在這次實踐中,我學到了許多。
    ??1、作為書店的工作人員,要有責任心。
    ??通過實踐我了解到,導購員的工作不是那么簡單,當顧客有需求時要認真耐心的講解。顧客不像導購員,對書店的每個地方都熟悉,對書的類別不了解,所以要求書店的工作人員為顧客排憂解難,為他們找到滿足需求的圖書。
    ??2、在以后的工作中,應該踏實肯干。
    ??書店內圖書的搬運和貼磁條是兩項"艱巨"的任務。將圖書搬運到指定位置,在書店工作中也算一項體力活,來貨少則五六,多則上百,這些都是每個工作人員的任務。而貼磁條更是要求工作人員細心認真,其實這些工作都不是很累,只不過算是松松筋骨罷了。導購員每天要在書店里站八到九個小時,難免有些枯燥,而搬運和貼磁的工作無疑為導購員增添了許多樂趣。
    ??3、學會謙虛求教于人。
    ??剛到書店工作時,見到種類繁多、名稱各異的圖書,我很是犯難。要將如此多的書名和位置都記下來真要下很大的功夫。當我見到書店的賈姐和唐姨能夠熟練地找到顧客所需的圖書,連折數都記得十分清楚,心中不由地暗生敬意??磥碜约哼€要多向她們請教才行。經過賈姐和唐姨的指點,我很快的適應了新的工作,并將圖書的類別和位置記個大概。真是各行業(yè)都有精英,要想更好的適應新的工作,就要虛心的求教。由熟悉工作的老導購員對新導購員進行指點,方能是新人更快地適應工作,使新人盡快地投入到緊張忙碌的工作中。
    ??書店工作的日子里,使我清楚的認識到,凡事只有親身經歷,才能更好的掌握它。我們參加社會實踐,能夠在實踐中不斷地鍛煉自己,積累工作經驗,所以要求我們每次社會實踐都認真的對待,為以后更好的在社會上工作奠定基礎。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十一
    今天,我在東城小學培訓了美國游學的三大塊內容:1、注意事項2、美國景點3、常用語練習。
    一開始老師跟我們說注意事項:“不要在公共場大聲喧嘩,別人幫助你,你要說謝謝……”我們開始紛紛做筆記,我還沒寫完,老師就報了下一個事項。唉,我寫得頭都要爆炸了!但功夫不負有心人,過了許久,我終于寫完了。
    第一個環(huán)節(jié)結束了。
    最后,老師發(fā)了我們一張口語練習紙,單詞一個一個的教我們,我們很快就學會了。
    放學了,我背著沉重的書包,可這沉重跟以前,似乎有些不同……。
    指導老師:李愛眉。
    五年級:林意濤。
    上一篇:我愛荷花。
    下一篇:感動人生的一刻
    游學實踐報告優(yōu)選篇十二
    本人為臨沂師范學院__級新聞班???1班實習生李海東,從20__年3月6號開始至5月28號在濟南眼鏡店進行了為期三個月的實習。在實習期間,深受公司領導的照顧和關懷,并在指導老師的帶領下,認真負責,做好各項業(yè)務工作,完成任務要求,努力做一名合格的員工。
    在這期間,我主要完成了以下幾個方面的實習工作:一是跟隨實習老師進行實地的學習,學習做業(yè)務的方法和吸取老師的經驗,學習如何做好業(yè)務的基本技巧,加強人際交往鍛煉自己的表達能力,學會與人交流。在工作過程中研究方法,認真準備。指導老師和其他公司領導給于了幫助和指導,指出不足,學習先進經驗。
    光陰似箭,歲月如梭。一晃幾個月的實習生活已經過去了,在最近的幾個月的實習過程中,我有著許多的收獲和歡樂,但也有苦澀和教訓,這些成功的經驗將激勵我在以后的人生之路上取得更大成績,失敗的經歷將使努力去改變自己不完美的地方,讓自己在以后的日子作的更好,這一切將成為我生命中最寶貴的財富之一。
    我的實習生活是從20__年3月5日開始的。實習一開始,由于剛過春節(jié)公司人員配備很不完整,這使我有機會在一進入公司就接觸一些很專業(yè)的工作,有機會接觸一些公司很核心的東西,減少了做基礎工作的時間。一開始我主要負責管理產品銷售的單據,用電腦準確地開據產品的銷售憑證,由于每天下午下班時才會將第二天的銷售訂單拿回公司總部,為了保證第二天正常的產品銷售我不得不加班到很晚才可以打印完第二天的訂單,在我一開始的幾個周內每晚都要工作到九點多鐘,真的特別辛苦,這時我才想起學校生活的悠閑,盡管在學校時,感覺學校生活很苦。就這樣,通過近兩周緊張而充實的適應,我逐漸適應了公司工作節(jié)奏,熟悉了公司各種財務軟件的使用方法。
    此外,通過大量的實踐我也逐漸熟悉了公司的各種產品型號,使自己的工作效率大大提高,也使自己在公司領導心目中的地位的到了極大的提升,為自己染指公司更核心的工作提供了一個良好的機會。這一切讓我深刻地體會到做任何事情都必須盡自己最大的努力,也只有盡了自己最大的努力才能將工作作好、做扎實,才能得到領導和同事的認可,這段艱難的經歷將激勵我在以后的日子更加努力的付出,因為只有付出才有可能獲得成功。
    我原本是一個挺內向的人,不是很善于和別人交流溝通,總是在沉默中獨來獨往,這種生活習慣也許在學校中不會產生太多的負面影響,但是在公司中,各種工作需要大家團結協(xié)作來完成,任何人單打獨斗都很難把工作作好,這使我初到單位很不適應這種整體化、系統(tǒng)化的工作環(huán)境,所以一開始我的工作做的很差,這使我充分認識到交流溝通的重要性,交流和溝通是解決困難、創(chuàng)造機遇的有效途徑,也許我已經習慣了一個人獨來獨往的生活方式,用更多的自我思考代替相互交流,但是現代社會要求我們每個人要學會相互交流和深入溝通,交流溝通是一種智慧,是一種為人處事的生活方式,我會慢慢改變自己,讓自己擁有交流的智慧,養(yǎng)成一種為人處事的良好生活方式,這一切不僅是個人發(fā)展的需要,也是時代和社會發(fā)展的趨勢。
    誠信,對于一個人,一個企業(yè)甚至一個國家來說都是其立于不敗之地的重要條件,這一點我有著深刻的體會。
    我實習的公司由于自身的原因曾經拖欠外地一生產廠家一筆數目相當可觀的貨款,我們公司拖了很久才將貨款支付給對方公司,雖然對方公司沒有因為此事而中斷了兩家公司的合作關系,但是從此以后我們公司每次訂貨都要預先全額支付給對方公司貨款,使我們公司在資金運作上處于更加被動的地位,并損壞了公司在其他合作伙伴心目中的信譽,影響了和其他合作伙伴的合作。
    在實習過程中,我遇見了很多這樣的事情,這讓我更加深刻地體會到誠信在人們日常生活中的重要作用,一個人只有誠信做人,才能在自己有困難的時候得到別人的幫助,從而順利地完成自己想要做的事情;一個企業(yè)只有誠信經營,才能使自己的經營活動更加順利的展開,即使企業(yè)遇到了一時的困難,其他企業(yè)也會因為其以往的誠信經營,而給予力所能及的幫助,幫助企業(yè)度過難關,在激烈的市場競爭中做大、做強;一個國家也只有具備了誠信的民族品質,才能在激烈的全球競爭中取信于其他國家,為其國家的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的周邊環(huán)境,讓我們整個國家在一個更加和諧的周邊環(huán)境里去積淀更深的民族文化內涵和歷史底蘊。
    認真作好每一件小事將是我們每一個人都必須去努力追求的,在實習單位中,我一開始做一些基礎性的工作,慢慢地我開始做財務工作,這讓我深深地感覺到認真作好每一個細節(jié)的重要性,因為每一個數字都關系到公司財務數據的準確性,自己的一不小心就會給公司和同事造成相當大的損失。這就要求在日常生活中原本不很嚴謹的我努力作好每一個細節(jié)。自己在工作中的一次次失誤深深地刺痛我內心深處的每一根神經,這樣的環(huán)境迫使我更加嚴格地要求自己,努力把日常工作作好,作到盡善盡美、精益求精,讓自己在工作實踐中不斷完善自己的知識結構,提高自身的工作水平。
    通過近幾個月的實習,我開始認識到實踐的重要性。實踐中蘊涵著無窮無盡的知識,這些知識需要我們在實踐去發(fā)現、去總結。在實習單位中有許多同事,他們沒有受過正規(guī)的大學教育,但是他們仍然作出了良好的業(yè)績,在公司占據了一席之地,為公司和個人都帶來了良好的效益。這一切證明了實踐出真知,實踐是認識發(fā)展的動力和源泉。
    “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”通過幾個月的實踐學習,我學到了學多在校園內無法學到的知識,這些寶貴的人生經歷將激勵我在以后的人生路上勇于實踐,開拓創(chuàng)新,為人生的下一次輝煌奠定堅實的基礎,成為我受益終生的寶貴財富。
    最后,再一次感謝杜老師在實習過程中對我的指導和幫助!
    游學實踐報告優(yōu)選篇十三
    ??魯迅說過,“一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白”。語言雖然通俗,卻清楚的詮釋了實踐的重要性。社會實踐是我們大學生走向社會,體驗社會,感受社會的一項富有意義的實踐活動。通過社會實踐,我們可以豐富我們的暑假生活;通過工作,我們可以理解父母平日工作的艱辛;通過磨練,我們可以提高自己人生的閱歷;通過交往,我們可以結識更多的朋友。但這任何的一樣都需要自己的體會與發(fā)掘。
    ??今年暑假,我們一行13人組成了一個團隊——autobots團隊,并成立了一個針對杭州灣企業(yè)調研與實習的項目。短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這期間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全?;厥走@幾天緊張又充實的實踐生活,內心充滿著激動,也讓我有著無限的感慨。
    ??過去的8天里,我們團隊將大家分成兩組,使之交替進行工廠實習以及問卷調研。工廠實習的那幾天,我們每天早上8點就需要到校門口集合趕一大早的公交車前往恒元工業(yè)園,這樣就需要我們早早的從床上爬起來。到達工廠后,按照主任的分配,我們女生接到了穿葉片這類簡單方便操作的工作。雖說很簡單,但剛開始上工時,我們的速度有點差強人意,比不及有豐富經驗的工廠女工。所謂的穿葉片,就是指將細長條的葉片穿入又圓片上機器打出的小孔中。有經驗的女工可以目不斜視,僅憑感覺就可以輕而易舉的做成,那速度簡直令人望而生畏。其間,她們也會同我們傳授經驗,方便我們更好的操作。看著她們一張張純樸的臉,我們是心懷尊敬的。發(fā)放問卷的那幾天,我們每天早上的10點于校門口集合去各個大型企業(yè)門口的站牌蹲點。彼時,太陽已經高高懸空,但炎炎的高溫并未減弱我們絲毫的動力,我們依舊一張一張的請工人幫我們填寫問卷。在杭州灣,有很多文化低下的外來打工者,他們甚至是不識一字的,這就需要我們一個一個問題的提問。很多時候我們會遭到拒絕,連番的拒絕就會使我們心情變得低下,但我們并不氣餒,相互鼓勵,重拾信心。
    ??今天,7月21日,這已經是我們團隊社會實踐的最后一天了。今天上午8點,和往常一般,大家在校門口集合一起向實習的工廠進發(fā)。今天的任務又有所不同,主要是對實習結束作拍照留念。所以到達工廠時,我們首先經過了老板楊老師的同意進而進入工廠對其環(huán)境設備進行拍照記錄。隨后,我們同楊老師拍了合照作為對工廠實習結束的最后告別。下午,我們又聚在一起處理調查問卷的后期問題,我們首先對問卷進行整合統(tǒng)計,然后利用所得數據用電腦進行數據分析總結。至此,我們的社會實踐就算接近尾聲了。最后,我們坐在一起相互交流實踐心得。每個人在這次的活動中都有或多或少的蛻變,真應了那句“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
    ??從這次的社會實踐中我們可以了解到以下四點:
    ??一.在社會上要善于與別人溝通。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融合,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取,耐心,虛心地接受。
    ??二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二,第三次?有自信使人更有活力更有精神。
    ??三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己太能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如某個名人所說,“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR>    ??四.工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
    ??社會實踐結束了,但我們不能就此停止在實踐道路上的探索。作為一名合格的大學生,必須跨出校門,走向社會,把自己所學的理論知識應用于實踐,從實踐中不斷分析,總結,從而提高自身解決問題的能力。走向社會,參加實踐,可以幫助我們擺正自己的位置。社會實踐雖然是辛苦的,但同時也是快樂的,只要有收獲,我們都可以從中找到屬于自己進步的籌碼。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十四
    1、該課題選題立足于學校實際,立題開展感恩主題傳統(tǒng)文化修身課程的實踐研究,擬將豐富多彩的實踐活動課程化,引導學生融感恩思想于自己人生德行之中。課題研究有助于學校新課程改革的落實,為學生未來的健康發(fā)展奠定堅實的基礎,符合國家新課程改革所提倡的“以德育人"的總要求,具有研究價值和實踐意義。
    2.課題研究目標明確。旨在探究國學經典、美德故事、傳統(tǒng)節(jié)日、書法等內容中感恩為特色的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學生道德品質的作用與途徑、方法。
    3.課題研究內容具體。課題聚集學生感恩意識缺乏的解決途徑、依托傳統(tǒng)文化整合實踐活動于校本課程,探索感恩實踐活動操作體系,較為準確地把握了課題研究的方向,有較強的實f性。建議對研究范圍、研究對象做更清晰的界定,加強研究內容和研究目標的關聯度,并適當細化和具體化。
    4,課題研究方法得當。課題以行動研究為主,輔以經驗總結和個案研究等,能保證課題研究的有序有效推進,也有助干服務學校教學改革實踐,建議在實際研究討程中及時,酌情補充聯合相關研究方法,保證實施的科學性、規(guī)范性。
    5·課題研究計劃比較全面。課題組成員結構合理,研究任務的分工較明確。其次,按時間序列、班級序列進行了研究過程設計。建議課題組加強"課題研究、反饋總結"的保障條件,可定期召開課題研討會,并把課題研究和學校教研工作結合起來,列入學校的工作計劃中。
    6,課題研究預期成果多樣化。根據研究目標,建議教師多渠道收集感恩教育的教學信息資源,對實施計劃不斷完善與總結,形成預期成果。成果形式不局限在教研論文、研究報告、教學案例及教學反思上,可增加值得推廣的模式、評價標準等,并注意成果的學術性、理論水平和實踐水平。
    專家組最后建議,課題組應進一步完善實施方案,定期組織開展研討活動,交流研究心得,梳理提煉成果,及時對研究過程性材料、佐證材料進行整理和歸檔。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十五
    由于我們部主要是通過青年志愿者這個平臺來開展活動的,因此我部的基礎工作也是從青年志愿者協(xié)會做起啦!我們第四屆學生會是從國慶節(jié)假后真正成立的,因此我部的工作也是在國慶節(jié)后開始開展的。起初,我們著手對靑協(xié)的納新,經過我們的精心準備納新工作取得了前所未有的成果,大一新生共190多人,我們靑協(xié)會員就有160人。這就意味著我們靑協(xié),即社會實踐部的隊伍很大,當然這比較有利于我們開展各種各樣的活動,但這也隱含著開展工作的困難。所以為了后來的工作好開展,由我部支持,在靑協(xié)中選出一些青年。
    幫助居委會整理檔案3000余份。從整理到抄寫再從抄寫到分類統(tǒng)計,同學們密切配合,每一項工作都在有條不紊進行著。同學們認真仔細的態(tài)度得到小區(qū)領導和群眾的一致好評?;顒又兄驹刚邆冞€配合市交通局的民警們向小區(qū)的居民做了以“優(yōu)質安全,綠色交通”為主題的工藝宣傳活動。
    (2)在團總支老實的大力支持和幫助下,并通過學生會其他各部的大力協(xié)助下,我部以“宣傳十七大精神”為主題,走進社區(qū)舉辦了一場大型文藝演出。此次活動不僅使同學們得到了鍛煉,增長了社會知識,也向社區(qū)群眾傳達了黨的十七大精神,使大家都親身感受到了和諧社會的氛圍。社區(qū)的群眾觀看了演出后,非常高興。他們希望今后同學們經常到社區(qū)來,相互溝通,相互支持,使社區(qū)育學院共同發(fā)展。
    (3)為了相應中國共產黨的號召,我們相繼又走進了棗莊市人民公園,“宣傳十七大精神,維護公共環(huán)境衛(wèi)生”,此次活動,增強了人們的環(huán)保意識,也鍛煉了青協(xié)隊員的社會實踐能力,秉承了十七大環(huán)保風。
    (4)以上是我們走出校園開展的一些活動,其見我們也根據我校及我市的實際情況,開展了相應的活動。例如:教師節(jié)期間,我們以各種途經,以“尊師,好學,感謝老師”為主題舉行了一些活動;為了配合為我系的教風學風月工作,并且以“共創(chuàng)良好系風”為主題,我們以倡議書的形式開展了一些活動;在12月5日“青年志愿者日”那天,我們?yōu)榍诠€學的同學打掃衛(wèi)生區(qū)。
    由于各種原因,我部這學期開展的相關活動太拘泥于“青協(xié)”啦,使我部的工作做的比較狹隘,沒有更好,更充分的體現社會實踐的意義。在以后的工作中,我們要總結經驗教訓,突出社會實踐部的職能,把為在校大學生通向社會與未來的大門開得更大。
    相信,在團總支老師的指導和學生會的幫助下以及我們的努力下,我部下學期的工作將會更上一個臺階!
    游學實踐報告優(yōu)選篇十六
    今天,我在東城小學培訓了美國游學的三大塊內容:1、注意事項2、美國景點3、常用語練習。
    一開始老師跟我們說注意事項:“不要在公共場大聲喧嘩,別人幫助你,你要說謝謝……”我們開始紛紛做筆記,我還沒寫完,老師就報了下一個事項。唉,我寫得頭都要爆炸了!但功夫不負有心人,過了許久,我終于寫完了。
    第一個環(huán)節(jié)結束了。
    最后,老師發(fā)了我們一張口語練習紙,單詞一個一個的教我們,我們很快就學會了。
    放學了,我背著沉重的書包,可這沉重跟以前,似乎有些不同……。
    指導老師:李愛眉。
    五年級:林意濤。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十七
    20xx年9月至11月,我來到xx公司進行為期三個月的實習實踐,相對原來的兼職生涯而言,這對我來說算是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位,開始了與以往完全不同的生活。每一天都要在規(guī)定的時間內準時上下班,工作期間也要認真準時的完成分配給自己的每一個任務,做任何事情都要有板有眼,絕對不能敷衍了事,特別像我進行的工作與公路工程施工有關系,更是不能出現一丁點的紕漏,要不然產生的嚴重后果絕對不可能是一句簡單的對不起或是一紙簡潔的道歉書能夠解決的。
    從學校到工作單位,對我們而言就是一次大型的環(huán)境轉變,身邊所接觸的人和事物也都發(fā)身了巨大的改變。舉個最簡單的角色轉換例子,學校的老師,變成了公司的老板或是單位的領導;身邊的同學們也變成了共事的同事,而且為人處世之道也與在學校時全然不同。在這個略顯突兀的轉變中,我們也許會感到彷徨、迷茫、甚至是無奈,無法馬上適應新的環(huán)境,更甚者有的同學不能很好的處理好這樣的狀況而遲遲進入不了工作狀態(tài),因而導致了同事間的不滿和猜疑,也許就是因為有了這些原因,我們變得看不慣企業(yè)之間的殘酷競爭,無法忍受同事之間漠不關心的眼神和言語,也在很多時候覺得自己沒有受到領導的重視,所以分配到的活計也是無關緊要的,自己的提議或工作也不會得到老板的肯定。
    然而真正做不出業(yè)績的時候,又會承受來自個方的壓力,而且還很容易受到老板和同事的嘲諷,這樣一來,更容易讓未經歷過大風大浪的我們喪失自信心。每當這個時候,就很懷念在學校的時光,每日也只是很輕松的上課,同學間互相聊聊天,那種感覺,確實很愜意,可是人總得長大,所以不論社會再怎樣殘酷,我們也得咬緊牙關去適應它,而且常言道:生活總是美好的?;蛟S換個角度,我們就會發(fā)現,工作,其實也是一種享受。
    不過說句實話,在大學三年里,我們學到的不是更多的知識,而是學會了一種叫做自學能力的技能。參加工作后我發(fā)現,其實課本上所學到的理論知識用途很小,甚至根本就用不上,就算是身為一名英語系的學生,我也還是發(fā)現有的科目似乎用途不大,就只能當作是增長一些課外知識而沒有太多的實用性。
    當然,我的實習部門既然分在了出版處,復印文件自然也是必不可少的。復印機在生活中可以說是常見又常用,也可以說常見但不常用,可是大多數人都只片面的知道它很大,別的功能可能就不夠了解了。其實除了復印外,它的功能也是挺多的,而且操作也并不似我們想象的那么復雜,相反的,還能在裝訂文件時節(jié)省大量的人力,可以說是一個不錯的輔助工具,我也因為實習關系又學會了這項新技能而感到高興。
    當今社會,是個信息爆炸的時代,知識更新的太快,光靠原有的一點知識肯定是行不通的,我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習積累,遇到不懂的地方自己先想方設法解決,實在解決不了就得像會的人虛心請教,只有跟得上時代進步的人,才不會被社會所淘汰。步入社會之后,除了工作,最重要的一點就是為人處世,這意味著將與更多形形色色的人打交道。然而職場的險惡,同事間的是非,不親身感受,還真是不知道,原來它是那么的讓人不寒而栗。我想身處這樣的環(huán)境中,我只能謹言慎行,少說話,多做事。
    希望這么做多少可以讓我遠離一些不必要的爭端和矛盾。但是由于職場間存在著利益關系且又工作繁忙,因此在大部分的時間里同事不可能像同學一樣對你噓寒問暖,然而冷漠的同事再怎樣也比不上笑里藏刀卻暗地里潑自己冷水,勾心斗角不擇手段的同事恐怖。這樣的人總是讓我們防不勝防,他們早已習慣了踩著別人的肩膀不斷地往上爬,而這樣黑暗的一面對于剛走出校門的我們無疑是適應不了的,可是俗話說的好,環(huán)境造就人。所以我們無法改變這樣的現狀,唯一可以做的,就只有堅持自己的原則去努力適應,盡管在心底總覺得它并不適合自己,或許口是心非,也是在這樣殘酷競爭下必須,也必然存在的條件趨勢,清高又驕傲的我們,同樣是不能免俗的。
    三個月的實習期,一晃眼就過去了,最深刻的體會就是現實跟書本的巨大差異,一件簡單的看似事情,真正做起來,需要的卻是大量的時間和精力。原來的我們,幾乎都視書本上的內容為真理,很多東西都未曾付諸實踐過,只有真正去做這件事情的時候,才會親身體驗到實際的難度有多大,也才會從中意識到自己能力的欠缺和知識的匱乏。通過這次實習,也使我從另一個視角開闊了視野,增長了見識,同時也在實踐中積累了各方面的工作經驗,為不久之后正式步入社會的自己,做好一個萬全的充足準備。
    游學實踐報告優(yōu)選篇十八
    實踐體會:
    第一,從事教學工作需要“專(鉆)心”:我為這次實踐的順利進行,我投入了大量的精力準備。雖然說對于他們所學知識不在話下,但我還是找來了教材和教參等專心備課,力求做到在知識上準確無誤;除了在“教什么”上下功夫,我在“怎樣教”也絲毫不敢馬虎,我翻閱了《教育心理學》、《發(fā)展心理學》、小學語文、數學教學法等專業(yè)書籍,上網查詢了有關經驗交流,在充分尊重兒童身心發(fā)展規(guī)律的前提下開展教學活動。
    第二,從事教學工作需要“耐心”:面對不同階段的,從未接觸過的學生,我們在教學中不能從自身主觀出發(fā)“想當然之”。對學生在學習中所遇到的障礙要“耐心”的講解,一遍不行就兩遍,兩遍不行三遍,同時也應該反省自己的教學方式是否對路,切忌“簡單粗暴”。第三,從事教學工作需要與人“交心”:在教學中不能夠“閉門造車”、“一葉障目,不視泰山”,要多與外界交流,掌握更多的信息,豐富自己的教育背景。我注意了與家長的交流,一方面更深入了解學生的情況,有利于我“有的放矢”;另一方面我及時將教學進展及時反饋給家長,有利于家長的配合與支持。同時,我還向多位我以前的老師請教,他們的經驗都給了我莫大的幫助。