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德育教育的論文標(biāo)題篇一
在初中德育教育中,勵(lì)志教育作為其中的重要內(nèi)容,極易使教師陷入對(duì)學(xué)生的盲目說教模式當(dāng)中,引發(fā)學(xué)生的逆反心理。只有把勵(lì)志教育和道德教育結(jié)合起來,從日常生活的點(diǎn)滴出發(fā),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成全面、健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,提高自身素養(yǎng)。
中學(xué)階段學(xué)生面臨著諸多變化,容易出現(xiàn)心理問題,影響自身健康成長。勵(lì)志教育作為全校師生接受科學(xué)教育思想以及提高水平的機(jī)會(huì),這一環(huán)節(jié)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)的重要所在[1]。因此,勵(lì)志教育的廣泛宣傳,有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀,建設(shè)良好的宿舍文化及校園文化,使學(xué)生形成正確的安全意識(shí)及個(gè)人情懷。
(一)創(chuàng)造勵(lì)志教育學(xué)習(xí)環(huán)境
進(jìn)行鼓勵(lì)。在教育過程中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,勵(lì)志教育應(yīng)該注重其差異性,注重主體的發(fā)展以及進(jìn)步。根據(jù)不同主體,因材施教,注重學(xué)生的個(gè)性差異,重視勵(lì)志教育的時(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步。在學(xué)校中應(yīng)該開展勵(lì)志教育主題活動(dòng),在每月實(shí)施以“勵(lì)志成長”“明德勵(lì)志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強(qiáng)不息”等為主題的勵(lì)志德育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生思想的提高,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣[2]。培養(yǎng)學(xué)生求知、健體以及做人等良好品質(zhì),提高學(xué)生對(duì)理想的感知度。同時(shí),開展勵(lì)志主題班會(huì),舉辦專場勵(lì)志報(bào)告會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生唱?jiǎng)?lì)志歌、講勵(lì)志故事等,并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺(tái)上宣傳勵(lì)志事跡,樹立典范,弘揚(yáng)勵(lì)志文化等。
(二)建設(shè)全員勵(lì)志教育導(dǎo)師制
記錄進(jìn)行分析,制定出合理的培養(yǎng)計(jì)劃。導(dǎo)師應(yīng)該與班主任之間建立良好的溝通關(guān)系,對(duì)學(xué)生的基本狀況全面掌握。這種制度的實(shí)施,必須應(yīng)用切實(shí)可行的考核制度,主要可以從導(dǎo)師過程材料、班主任評(píng)價(jià)、學(xué)生進(jìn)步情況、家長滿意度等多個(gè)方面進(jìn)行量化考核,同時(shí)根據(jù)考核結(jié)果建立起獎(jiǎng)懲措施,提高導(dǎo)師的工作積極性。除此之外,導(dǎo)師還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,促進(jìn)工作的有效性提高。
(三)開發(fā)勵(lì)志教育課程
勵(lì)志德育教育課程可以從社會(huì)實(shí)踐、問題研究、政治信念、學(xué)科深化、自主管理、利益安全等六個(gè)方面來進(jìn)行具體實(shí)施。課程設(shè)置必須要始終遵循新課程的三維目標(biāo)之一:情感、態(tài)度與價(jià)值觀的基本原則,必須要將課程落實(shí),促進(jìn)德育課堂的有效發(fā)展,將勵(lì)志德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生德育水平的不斷提高。
實(shí)施勵(lì)志教育可以提高學(xué)校的教育教學(xué)水平及質(zhì)量,有助于學(xué)生的健康成長。在勵(lì)志教育實(shí)施的過程中,必須要不斷加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,同時(shí)在教育實(shí)施中應(yīng)該把德育工作落到實(shí)處,樹立良好的校風(fēng),營造良好的育人氛圍,構(gòu)建“管理育人、教育育人、服務(wù)育人、全員育人、全程育人”的全面發(fā)展的德育機(jī)制,將學(xué)生的整體素質(zhì)不斷提高,促進(jìn)其健康成長。勵(lì)志教育的有效實(shí)施與發(fā)展,需要全體教育工作者的共同努力。
德育教育的論文標(biāo)題篇二
中國自古以來注重教育中的品德教育。古代有以教育家孔子為代表先賢倡議的“仁義禮智信”,現(xiàn)代有新中國教育的“德智體美勞”全部歸納展開教育請(qǐng)求。中國教育也培育出了一批又一批德高望重、憂國奉公的優(yōu)異人才。發(fā)布的《國家中長期教育改革和展開規(guī)劃大綱(-)》指出:教育要堅(jiān)持以人為本、德育為先,著力前進(jìn)學(xué)生效勞國家公民的社會(huì)職責(zé)感。但隨著社會(huì)的前進(jìn),科技的展開,大學(xué)生的品德素養(yǎng)卻在漸漸的降低。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)以下種種景象。學(xué)生看到老師低頭假裝看不見的不斷增加,自動(dòng)和老師打招呼的越來越少;給災(zāi)區(qū)捐款自覺的越來越少,抱怨聲不斷增加;努力學(xué)習(xí)活躍向上的越來越少,不思進(jìn)取、虛度光陰、支持“上學(xué)無用論”的不斷增加;做錯(cuò)工作面對(duì)老師的批判從本身找因素、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的越來越少,推卸職責(zé)找客觀因素跟老師頂嘴乃至是咒罵老師的不斷增加;拿到獎(jiǎng)學(xué)金用到學(xué)習(xí)上的越來越少,請(qǐng)同學(xué)們胡吃海喝的不斷增加。
看到上面的羅列,想必引起了不少讀者的共識(shí)吧?透過景象看本質(zhì),從上面的展開態(tài)勢(shì)來看,現(xiàn)在的大學(xué)生缺少從我做起,從小事做起的自覺性,存在實(shí)用主義、本位主義和急功近利的思維,根底文明本質(zhì)差,心理健康疑問杰出等,可以說大學(xué)生深層次的思維疑問、品德疑問比較嚴(yán)重,存在的疑問還許多。
1大學(xué)生德育疑問發(fā)生的因素
1.1家長對(duì)孩子過于溺愛,家教走入重智輕德的誤區(qū)。現(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女居多,遭到家長的溺愛,使得孩子構(gòu)成“唯我”的觀念。此外,孩子上學(xué)后家長眼里只要分,別的比如意志品質(zhì)、思維涵養(yǎng)等品德層面疑問均不予注重,造就了一批分高德低的疑問孩子。
1.2學(xué)校德育實(shí)習(xí)誤差,名利化日趨嚴(yán)重。長期以來,學(xué)校德育通常被涂上名利主義的顏色,德育工作的起點(diǎn)完全從屬于政治形勢(shì)的需求,而忽略青少年的身心展開規(guī)律;德育工作的內(nèi)容和形式,主要是唆使青少年參與政治學(xué)習(xí)和許多的社會(huì)政治活動(dòng),忽略了對(duì)青少年的國民根底文明教育、行為習(xí)慣練習(xí)和品德情操的培育,使德育無法獲得相對(duì)獨(dú)立的品質(zhì)與位置,無法完成真實(shí)品德育人功用。德育既不是“思維政治教育的同義語”,更不是“品德教育的簡稱”。在理論上,對(duì)德育的內(nèi)涵缺少完好的了解,在德育實(shí)習(xí)中就會(huì)呈現(xiàn)誤差,乃至影響人才培育的質(zhì)量,遭到前史的賞罰。
1.3社會(huì)文明供應(yīng)良莠不齊,學(xué)生生長環(huán)境較差?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)飛速展開普及率極高,各種信息漫山遍野,而且良莠不齊。大學(xué)生定力差,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不行老練,所以很簡單被網(wǎng)絡(luò)上充滿的暴力、色情、迷信等不良信息以及不法分子的反抗言辭所沖擊和腐蝕,在價(jià)值判別和價(jià)值挑選上發(fā)生蒼茫,然后構(gòu)成了利己主義、名利主義、金錢萬能論等歪曲變形的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與此一起,有些出版社為了投合商場,為了高額贏利,推出了許多富含初級(jí)、暴力、色情、魔幻等顏色的圖書。而這些圖書多半是網(wǎng)絡(luò)圖書的印刷版。當(dāng)然,也并不是說這些圖書都是糟粕??墒菍?duì)于心理和生理都不是十分老練的學(xué)生來說,他們?nèi)未嬲?、棄糟粕取精華的才能還不高,很簡單遭到不良思維的污染和腐蝕。“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”,做好這一形勢(shì)下的大學(xué)生德育工作,必須牢固樹立以理服人、以文明人、以情動(dòng)聽、以行樹人四位一體的全方位德育理念,著力構(gòu)建理論德育、文明德育、情感德育、實(shí)習(xí)德育四舉偏重的全范疇德育系統(tǒng),推動(dòng)構(gòu)成全員育人、全程育人、全社會(huì)育人的德育工作新格局。
德育教育的論文標(biāo)題篇三
(一)中學(xué)生“三觀”不明確
中學(xué)階段,學(xué)生對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)從感性向理性初步轉(zhuǎn)變,此時(shí),他們會(huì)感覺自己忽然之間成熟了。其實(shí),這是一種錯(cuò)覺。他們的人生觀僅僅停留在理論上,缺乏實(shí)踐和感受。學(xué)生的世界觀尚處在一知半解的階段,無法利用自己的知識(shí)去感知和判斷周圍的世界,對(duì)價(jià)值觀的理解大多數(shù)也來源于只言片語的文字。這是每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷的一個(gè)特定必經(jīng)階段,教師要做的事是引領(lǐng),啟發(fā),激勵(lì)他們行走在正確的成長道路上。
(二)責(zé)任意識(shí)差
如果一個(gè)人缺乏責(zé)任意識(shí),他就會(huì)沒有奮斗的目標(biāo),沒有前進(jìn)的方向,生活對(duì)他來說就會(huì)百無聊賴,毫無生機(jī)。試想如果我們培養(yǎng)出的人才都不懂得承擔(dān)責(zé)任,那么我們的社會(huì)將如何發(fā)展。因而進(jìn)行責(zé)任教育勢(shì)在必行,這是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任和長期的任務(wù)。
(三)日常行為不規(guī)范
盡管學(xué)校三令五申地要求學(xué)生要講文明、講禮貌,按照《中學(xué)生的日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,但在校內(nèi)外仍然會(huì)有學(xué)生不守紀(jì)律,這些行為對(duì)構(gòu)建良好的育人環(huán)境十分不利。
(四)禁止中學(xué)生在校帶手機(jī)成為難題
當(dāng)前中學(xué)生帶手機(jī)似乎成了一種時(shí)尚,手機(jī)給學(xué)校的管理帶來了很大的難度,手機(jī)對(duì)于學(xué)生來說不只是一種通訊工具,而且上網(wǎng)聊天、打游戲等現(xiàn)象更為普遍,學(xué)生上網(wǎng)已從網(wǎng)吧轉(zhuǎn)到課堂,嚴(yán)重干擾了課堂教學(xué)秩序。
在應(yīng)試教育下,有些學(xué)校為了追求高升學(xué)率,忽視了德育教育的重要性?;谶@個(gè)原因,從根本上提高德育的.地位實(shí)在很難。另外,在實(shí)施德育過程中,學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面缺乏溝通與信任。加之尊重自我、尊重個(gè)性、執(zhí)意表現(xiàn)“自我”已成為青年一代新價(jià)值思潮的代言人,并由此形成了不良的價(jià)值觀,使青年陷入迷茫。
溫家寶總理說過:“教育是心靈與心靈的碰撞,是靈魂與靈魂的對(duì)話?!睂?duì)于這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,德育工作更是要求學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人相互配合,教師在實(shí)施過程要做到有的放矢。針對(duì)上述情形,我覺得,當(dāng)代學(xué)校德育教育應(yīng)從以下幾方面做起。
(一)加強(qiáng)道德教育
以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生,潛移默化地影響,讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)培養(yǎng)健康的心理
人的健康不僅是指身體健康還有心理健康,二者都不可忽視。對(duì)于處于青春叛逆期的中學(xué)生來說,心理健康教育更是他們的必修課。他們性格尚未定型,而且很容易受到外界因素的干擾,所以我們一定要從各方面加強(qiáng)培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生健康心理的關(guān)鍵是要和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,抓住中學(xué)生的心理特點(diǎn),制定適合他們的心理實(shí)施方案,然后對(duì)癥下藥,來提高他們的心理承受能力,培養(yǎng)他們良好的性格特征。
(三)更新德育觀念
德育工作者應(yīng)該更新觀念,從思想上高度重視德育教育,用貼近中學(xué)生的生活理論和實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情操、價(jià)值觀念和文明行為,培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心、良好的競爭意識(shí)以及適應(yīng)社會(huì)需要的良好心理素質(zhì)。
(四)學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育方面要形成合力
目前存在的德育現(xiàn)狀提出的一些淺薄之見,希望學(xué)校、家庭以及社會(huì)能夠高度重視這個(gè)問題,抓好德育教育,真正實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)教育。
德育教育的論文標(biāo)題篇四
摘要:職業(yè)教育是我國教育體系中的重要一部分,技工院校學(xué)生將會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的重要力量,對(duì)于技工院校的學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過程中不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)還要提高自身思想道德素質(zhì),這是當(dāng)前市場對(duì)人才的基本要求。為滿足市場需求,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要求在教學(xué)和管理過程中,班主任必須采取有效措施積極做好德育教育工作。
關(guān)鍵詞:技工院校;班主任管理;德育教育
班主任作為班集的組織者、教育者和指導(dǎo)者在管理過程中發(fā)揮重要作用,為提高班級(jí)凝聚力,需要班主任采取有效措施,確立共同奮斗目標(biāo),通過有效教育手段促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學(xué)生有其特殊性,所以在開展工作中,需要班主任的正確引導(dǎo),因此加強(qiáng)班級(jí)德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
一、準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)
德育目標(biāo)具有導(dǎo)向和保證的作用,并且在整個(gè)德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用,同時(shí)對(duì)德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響??茖W(xué)有效的德育目標(biāo)直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進(jìn)入社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,在不斷實(shí)踐和總結(jié)中,對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對(duì)德育目標(biāo)的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性,所以對(duì)當(dāng)前德目標(biāo)的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是培養(yǎng)遵紀(jì)守法、熱愛祖國并具有良好社會(huì)公德和文明習(xí)慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時(shí)應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點(diǎn),只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高對(duì)本專業(yè)的認(rèn)知,并養(yǎng)成大膽實(shí)踐,勇于探索的精神。在準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)基礎(chǔ)上開展德育教育工作可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和安全意識(shí)等職業(yè)習(xí)慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育,提高學(xué)生思想、政治、法律意識(shí)。因此班主任在開展工作時(shí)應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定德育目標(biāo),從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實(shí)效性和現(xiàn)實(shí)性,從而全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、完善德育教育內(nèi)容
德育教育內(nèi)容包含很多方面,不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育,同時(shí)還包括民族精神教育、理想信念教育等,德育教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應(yīng)用性、職業(yè)性等特點(diǎn),所以開展德育教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點(diǎn),融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容,增強(qiáng)德育教育內(nèi)容的針對(duì)性。職業(yè)道德就是人們?cè)陂_展工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的等,比如效率意識(shí)、安全意識(shí)、環(huán)境意識(shí)等,對(duì)于技工院校中的學(xué)生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生未來發(fā)展具有積極推動(dòng)作用,班主任管理工作中加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的教育,可以幫助學(xué)生樹立正確職業(yè)觀念,正確認(rèn)識(shí)集體主義,在提高紀(jì)律觀念和職業(yè)責(zé)任的同時(shí),形成為人民服務(wù)的思想,從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學(xué)生辨別行業(yè)不良風(fēng)氣的能力,為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。職業(yè)理想教育包含個(gè)人對(duì)職業(yè)的追求和向往,通過職業(yè)活動(dòng)可以獲得相應(yīng)報(bào)酬,進(jìn)而滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求,職業(yè)理想教育直接影響學(xué)生職業(yè)愿望,只有在接受教育過程中形成遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,才能幫助學(xué)生珍惜校園學(xué)習(xí)時(shí)間,積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中不斷提自身知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)技能,保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的敬重,從而有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
三、利用社團(tuán)活動(dòng)開展德育教育
社團(tuán)活動(dòng)是在學(xué)校中學(xué)生主要活動(dòng)內(nèi)容,班主任要想提高德育教育質(zhì)量,必須借助社團(tuán)活動(dòng)提高學(xué)生的審美能力,陶冶思想情操,并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在技工院校中按照社團(tuán)類型的不同可以分為四類:首先是藝術(shù)類社團(tuán),這類社團(tuán)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能、提高藝術(shù)修養(yǎng)為主,在這類社團(tuán)中可以培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力。其次是體育類社團(tuán),這類社團(tuán)主要是鍛煉身體、娛樂身心,同時(shí)定期組織比賽等活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)韌的體育精神。第三類是學(xué)習(xí)型社團(tuán),比如讀書會(huì)等,這類社團(tuán)可以豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備,開闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)面。第四類是服務(wù)型社團(tuán),這類社團(tuán)可以增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)意識(shí)。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團(tuán)活動(dòng)中,可以更好的提高學(xué)生的接受能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
四、結(jié)束語
當(dāng)前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一,在開展工作中班主任應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則,從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),在不斷實(shí)踐中總結(jié)德育教育方法,創(chuàng)新德育教學(xué)模式,從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[4]李程.德育教育中班主任管理的應(yīng)用[j].才智,20xx,33:133.
作者:鄧牡丹 單位:江西省化學(xué)工業(yè)高級(jí)技工學(xué)校
德育教育的論文標(biāo)題篇五
一般情況下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng),要適時(shí)給予“嚴(yán)格”的要求,同時(shí)也要加入教育者對(duì)被教育者強(qiáng)烈的熱愛。在很長一段時(shí)間里,我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張,于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來提高他們的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘A?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如,讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到;只要學(xué)生寫作業(yè),我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢(shì),提醒學(xué)生一定要堅(jiān)持好;當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí),我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣;在課堂上要求他們要注意聽課,認(rèn)真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析,只有考慮到這些,才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
在自己的教學(xué)班級(jí)里進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級(jí)時(shí),對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)要恰當(dāng)合理,讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如,在上課鈴響過后,有的學(xué)生在喧鬧,不愿意做上課準(zhǔn)備,如果粗暴地批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生不好的影響,如果點(diǎn)名批評(píng),其他同學(xué)會(huì)幸災(zāi)樂禍。不如找個(gè)已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì)安靜下來,認(rèn)識(shí)到自己的表現(xiàn)是不對(duì)的。另外,表揚(yáng)有時(shí)具有“批評(píng)”的作用,這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評(píng)教育。作為一名小學(xué)班主任,我常看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素,然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素,把“批評(píng)”融入表揚(yáng)之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣;勞動(dòng)上樹立一些愛好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣;行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣;守紀(jì)律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習(xí),進(jìn)一步達(dá)到管理班級(jí)和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任,我在班級(jí)管理和教育教學(xué)中,在尊重每一位學(xué)生的情況下,給學(xué)生講做人要懂禮貌,挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級(jí)以及校園里;和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生,學(xué)生樹立熱愛勞動(dòng)的觀念,凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次,一個(gè)一年級(jí)學(xué)生胃不舒服,忍不住嘔吐了一地,值日的學(xué)生都不愿意去清理,我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上,為了讓學(xué)生工整地書寫每一個(gè)字詞,我在講課時(shí)特別注意自己的板書。漸漸地,自己的言傳身教就對(duì)學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下,班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來,用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生,做學(xué)生正確的引路人。
對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評(píng)價(jià),要認(rèn)識(shí)到這種評(píng)價(jià)是一種很好的教育方法,對(duì)班級(jí)每一位學(xué)生都有約束與激勵(lì)的作用。因?yàn)樵谂u(píng)表揚(yáng)的具體過程中,正確的評(píng)價(jià)制度具有一般思想教育所達(dá)不到的良好效果。所以,小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評(píng)定評(píng)價(jià)制度,引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒,在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結(jié)評(píng)價(jià),形成“好人好事要表揚(yáng),不良現(xiàn)象定批評(píng)”的風(fēng)氣。比如,有的學(xué)生不注意自己的一言一行,對(duì)一些小事情不屑于顧,懶惰思想比較突出,常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶,晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈;隨手丟棄垃圾,在樓梯上打鬧,在寢室里在上下鋪打鬧,在教室里互相追趕等。作為班主任,看到這些現(xiàn)象,應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生開生活會(huì),有目的地組織開展《愛護(hù)校園、愛護(hù)公物》《反對(duì)浪費(fèi)、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì)。在主題班會(huì)上對(duì)小事該不該認(rèn)真去做,環(huán)境究竟怎么去愛護(hù),日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患,多方面、多角度討論,最后得出結(jié)論:“校園就是家園應(yīng)該維護(hù)”“保護(hù)環(huán)境要從自身做起”“浪費(fèi)可恥,勤儉光榮”。事實(shí)證明,良好的評(píng)價(jià)制度很好地激勵(lì)了學(xué)生的自我提升意識(shí),并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為,這是教育的一種很好的方法。
每個(gè)班級(jí)總有一些思想和成績稍差一些的后進(jìn)生。因此,轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認(rèn)為,對(duì)后進(jìn)生要特別關(guān)注,一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心,在思想上重視他們,感情上理解他們,談心時(shí)要平易近人,用自己對(duì)后進(jìn)生的一片真誠的愛心,去叩響感化他們的心靈。例如,在授課和日常的生活中,班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生,一定要給后進(jìn)生創(chuàng)造一些條件,鼓勵(lì)他們舉手回答問題,并給予一定的表彰和獎(jiǎng)勵(lì),使他們可以自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)活躍于課外輔導(dǎo),必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系,家校合一,創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)班級(jí)的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里,我覺得時(shí)間過得很快,每天都是忙忙碌碌的,但忙得高興,忙得開心,感覺自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級(jí)工作中,我要繼續(xù)努力工作,完善和提高自己,使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
德育教育的論文標(biāo)題篇六
現(xiàn)如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學(xué)當(dāng)中, 而且現(xiàn)階段的德育教育也是被廣大人民所關(guān)注, 班主任只有正確地指導(dǎo)高中學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念, 才能有助于學(xué)生在人生的軌道上更好地進(jìn)行發(fā)展。
一、高中班主任管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育存在的問題
1。 高中班主任教學(xué)目標(biāo)不明確
根據(jù)目前情況的高中教學(xué)模式來看, 現(xiàn)在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領(lǐng)域越來越多, 不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況完全地掌握, 更是需要保障學(xué)生能擁有良好的心態(tài)去面對(duì)生活, 所以說, 現(xiàn)在的高中班主任不僅生活上的壓力大, 在工作當(dāng)中也同樣如此。當(dāng)高中班主任對(duì)高中生進(jìn)行開展德育教學(xué)的時(shí)候沒有過多的時(shí)間去管理和設(shè)計(jì)教學(xué)方案, 致使在德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)上沒有明確的指向, 在一定程度上影響了德育教學(xué)效果, 而且高中班主任在實(shí)踐的管理當(dāng)中, 也沒有完全地根據(jù)高中學(xué)生的思想方式進(jìn)行創(chuàng)設(shè)教學(xué)方案, 致使設(shè)計(jì)出的實(shí)踐教學(xué)缺乏一定的有效性和及時(shí)性。現(xiàn)在在高中的教學(xué)當(dāng)中主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育相結(jié)合的模式, 還要不斷地對(duì)高中學(xué)生傳達(dá)愛國思想, 讓學(xué)生擁有奉獻(xiàn)的精神, 以此來保證學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。但是高中班主任并沒有明確地認(rèn)識(shí)到長時(shí)間地運(yùn)用這種教學(xué)模式, 是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因, 當(dāng)高中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行開展德育教育的時(shí)候過于形式化, 并沒有根據(jù)教學(xué)步驟進(jìn)行教學(xué), 致使高中學(xué)生沒能受到良好的道德培養(yǎng), 致使德育教學(xué)效果沒有得到提升。
2。 教學(xué)理念過于陳舊
現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展, 高中的德育教學(xué)理念也應(yīng)該隨著時(shí)代的變換進(jìn)行創(chuàng)新。但是現(xiàn)如今高中的德育教育其中的教學(xué)目標(biāo)都沒有進(jìn)行明確的規(guī)定, 而且高中班主任也沒有高度地重視德育教學(xué)的理念, 致使高中的德育教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果?,F(xiàn)階段的高中教師還是主要以傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。例如:現(xiàn)在有很多的高中班主任在班會(huì)的時(shí)候給學(xué)生開展“愛國主義教育”, 但是并沒有根據(jù)現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的思想政治內(nèi)容, 只是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行開展“愛國主義”的教學(xué)活動(dòng), 讓學(xué)生進(jìn)行合唱一些關(guān)于愛國的歌曲又或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué), 給學(xué)生講解德育知識(shí)等, 并沒有完全地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 不僅沒有提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng), 更是嚴(yán)重影響了高中德育教學(xué)工作效果的提升。
二、高中班主任管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的價(jià)值方法
1。 要以學(xué)生為主體
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展, 現(xiàn)階段的高中教學(xué)模式應(yīng)該主要以學(xué)生作為主體, 而高中教師的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該和學(xué)生有關(guān), 圍繞學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)整體的教學(xué)方案, 以此來提升高中課堂教學(xué)效果。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候先培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí), 讓學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí), 并不斷地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的思維模式進(jìn)行創(chuàng)新, 從多個(gè)角度、全方面地去分析問題、思考問題等, 讓學(xué)生能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2。 給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍, 不僅能有效地提升學(xué)習(xí)效率, 更是為構(gòu)建和諧師生關(guān)系打下良好的基礎(chǔ), 當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候, 先是需要教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)方案, 讓學(xué)生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)德育知識(shí), 從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及需求等進(jìn)行開展德育教學(xué)的教學(xué)活動(dòng), 以此來提升德育教學(xué)的教學(xué)效果, 可以根據(jù)學(xué)生的興趣開展學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng), 一方面是為了能夠在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中加深高中學(xué)生對(duì)德育教育的了解, 而另一方面就是為了學(xué)生能夠在德育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中建立良好的品德。例如:高中班主任可以運(yùn)用課后的時(shí)間, 給學(xué)生舉辦一個(gè)關(guān)于德育教學(xué)的主題, 并讓學(xué)生自己進(jìn)行組織, 要讓每一名高中學(xué)生都參與到活動(dòng)當(dāng)中來, 最后再根據(jù)一個(gè)案例進(jìn)行講解自己的想法, 并讓學(xué)生能夠在聆聽的過程當(dāng)中相互學(xué)習(xí), 以此來加深學(xué)生對(duì)德育教育的深入了解。
3。 建立友好的班級(jí)關(guān)系
當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候, 要以整個(gè)班級(jí)作為主體, 讓每一名學(xué)生都能夠積極地參與到組織活動(dòng)當(dāng)中, 并要把班級(jí)的活動(dòng)策劃進(jìn)行精細(xì)的策劃, 以此來加深學(xué)生們之間的友誼, 擴(kuò)大學(xué)生的人際交往能力。高中班主任可以適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進(jìn)行開展關(guān)于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學(xué)活動(dòng), 讓每一名學(xué)生都能積極地參與進(jìn)來, 并在參與的過程當(dāng)中不斷地充實(shí)自己, 要時(shí)刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。 提升道德素養(yǎng)
高中班主任可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的時(shí)候運(yùn)用“生活化”的特點(diǎn)進(jìn)行傳授德育思想, 讓學(xué)生能在生活當(dāng)中就構(gòu)建良好的思想道德品質(zhì)?;蛘吒咧邪嘀魅我部梢赃\(yùn)用“實(shí)踐性”模式進(jìn)行教學(xué), 教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生們參與公益活動(dòng), 讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀, 有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述, 高中班主任想要在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育, 首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學(xué)模式, 給自己設(shè)計(jì)明確的教學(xué)目標(biāo), 還要在日常管理工作當(dāng)中給學(xué)生逐漸地滲透德育教育的思想觀念, 有效地提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
德育教育的論文標(biāo)題篇七
德育是幼兒教育的重要部分,我們必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方德育資源,構(gòu)建多方合作機(jī)制,做到良性互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成合作德育模式,只有這樣,才能更好地實(shí)現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園;家庭德育;社區(qū)德育;可持續(xù)發(fā)展
當(dāng)前,幼兒德育教育相對(duì)獨(dú)立,封閉的、模式化的德育教育與開放的社會(huì)教育不相適應(yīng),幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來看,德育教育具有個(gè)性化的特點(diǎn),一方面,由于家長的價(jià)值取向和家教觀念不同,德育行為大相徑庭;另一方面,家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通,使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來看,社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后,真正涉及社會(huì)文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外,社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,它的影響有時(shí)會(huì)使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀,不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時(shí)空,形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育,提高德育工作的實(shí)效性,從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,是教師、家長、社會(huì)共同關(guān)注和探討的問題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向,連接德育紐帶,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)
幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu),是對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的主體。因此,幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系,有效開展德育工作,還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
(一)健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長,副園長、各年級(jí)教學(xué)主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,形成德育工作網(wǎng)絡(luò),園長負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理,副園長負(fù)責(zé)工作落實(shí),各年級(jí)教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級(jí)開展德育工作,各班班長負(fù)責(zé)具體實(shí)施,后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作,不斷提高德育教育管理水平,使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
(二)發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系,發(fā)揮家長委員會(huì)、居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織的職能作用,開展多層次、全方位的教育,使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系,提升家庭教育水平??刹扇〖覉@互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、家長學(xué)校、專題講座、班級(jí)qq論壇等方式,使家園教育形成合力,促進(jìn)幼兒全面健康成長。
(三)發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育,如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實(shí)守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對(duì)大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng);對(duì)中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng);對(duì)小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點(diǎn),架構(gòu)德育橋梁,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞,家長作為孩子的第一任老師,其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對(duì)幼兒成長有著直接的影響。因此,在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中,由父母或其他年長者對(duì)子女及其他年幼者施加無意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育,把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面,其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長進(jìn)行家庭德育教育。
(一)創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的,而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導(dǎo)家長必須以身作則,做幼兒的好榜樣。還通過班級(jí)qq群、微信群,讓家長互相交流和學(xué)習(xí),努力提高家長的自身修養(yǎng),注意自己的言行,時(shí)刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時(shí)糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差,幫助他們形成健康的人格、心理和價(jià)值觀。
(二)保持家園教育的一致性
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點(diǎn),引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育。可每月致家長一封信,傳遞幼兒園的教改信息,讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動(dòng)起來;還可設(shè)立“家長開放日”“家長留言信箱”,實(shí)現(xiàn)家園德育的雙向溝通;改革家長會(huì)內(nèi)容,定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會(huì)、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類型的家長會(huì),設(shè)立家園聯(lián)系卡,每周一小評(píng),每月一大評(píng),促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會(huì)做好市民。
三、以社區(qū)為平臺(tái),開辟德育新天地,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ),使德育教育從封閉、獨(dú)立的狀況走向開放、合作的局面,為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺(tái)。
(一)幼兒園德育對(duì)社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織取得聯(lián)系,合作開展“一班一居委”結(jié)對(duì)子活動(dòng)、“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“小小志愿者”活動(dòng)等,使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容,促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展,使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道,為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
(二)社會(huì)資源對(duì)幼兒園德育的服務(wù)作用
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會(huì)資源開展德育教育,確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會(huì)實(shí)踐基地。可通過對(duì)社會(huì)的深入調(diào)查,將社會(huì)德育教育資源進(jìn)行分類。如,服務(wù)類:華聯(lián)超市、福利院、老年人活動(dòng)中心等;實(shí)踐類:社區(qū)居委會(huì)、快遞公司、少兒活動(dòng)中心等;參觀類:高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會(huì)展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等;展示類:夢(mèng)之島舞臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會(huì)資源,通過組織幼兒走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì),實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的德育教育。
參考文獻(xiàn):
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學(xué)出社,2001.
德育教育的論文標(biāo)題篇八
摘要:教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,受一定環(huán)境的影響和制約,民辦高校的德育效果與德育環(huán)境也有著密不可分的關(guān)系。目前,民辦高校的德育環(huán)境面臨著眾多挑戰(zhàn),要強(qiáng)化民辦高校的德育功能,必須對(duì)其德育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化、整合,本文對(duì)此進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:民辦高校;德育;環(huán)境;優(yōu)化
教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,而德育也不例外。民辦高校作為我國高等教育發(fā)展的新興實(shí)體,其德育環(huán)境沒有完備的制度保障,缺乏厚重的文化積淀,更未形成優(yōu)良的德育傳統(tǒng),甚至沒有完善的德育環(huán)境景觀等。加上民辦高校在投資主體、辦學(xué)體制等方面與公辦高校的不同,民辦高校尋求私利性與公益性的博弈結(jié)果往往是以犧牲德育為代價(jià)。因此,多數(shù)民辦高校對(duì)于德育環(huán)境的主動(dòng)優(yōu)化就更不會(huì)涉及。但對(duì)于高等教育而言,教育的目標(biāo)都是要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才,民辦高校的德育目標(biāo)也絕不會(huì)降低,這是國家人才培養(yǎng)的必然要求,而要強(qiáng)化民辦高校的德育環(huán)節(jié),就必然要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境,才能達(dá)到預(yù)期的德育效果。
一、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的迫切性
德育環(huán)境是指影響人的思想道德素質(zhì)形成、發(fā)展和人的德育活動(dòng)的一切外部因素的總和。如果按照其范圍來劃分,大致可分為社會(huì)德育環(huán)境、學(xué)校德育環(huán)境和家庭德育環(huán)境等。目前,民辦高校德育環(huán)境不容樂觀,除了和其他公辦高校一樣面臨著時(shí)代轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等新的環(huán)境挑戰(zhàn)外,民辦高校的德育環(huán)境還存在著自身的一些問題,具體表現(xiàn)在:
一是從民辦高校自身的特點(diǎn)來看,由于民辦高校的投資主體單一,追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的目標(biāo),使得校園內(nèi)外的娛樂場所、網(wǎng)吧等廣泛存在,謀求經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)使得民辦高校多數(shù)采取默認(rèn)的態(tài)度,嚴(yán)重惡化了民辦高校的校園德育環(huán)境;另外,從民辦高校求生存、求發(fā)展的角度而言,為吸引生源、壯大規(guī)模,民辦高校以市場價(jià)值取向作為培養(yǎng)人才的原則,重視對(duì)學(xué)生技能的培訓(xùn),忽視其德育的培養(yǎng),造成教師、學(xué)生都不重視德育,使得學(xué)校德育人文環(huán)境進(jìn)一步惡化。
二是從民辦高校學(xué)生特點(diǎn)來看,民辦高校普遍生源層次不高,綜合素質(zhì)差,個(gè)人主義嚴(yán)重,缺乏基本的社會(huì)公德,生活大方、紀(jì)律渙散,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等,這也使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等都較差,難以形成良好的校園文化,缺乏人文精神,也使得民辦高校的文化德育環(huán)境較差。
三是由于社會(huì)各界對(duì)民辦高校存在著眾多不客觀的評(píng)價(jià),有些個(gè)人、媒體、用人單位等對(duì)民辦高校學(xué)生甚至帶有某種歧視和貶低,使得民辦高校學(xué)生的社會(huì)處境和心理感受也與公辦高校學(xué)生有很大的不同,民辦高校社會(huì)德育環(huán)境令人堪憂。
四是民辦高校德育制度不系統(tǒng)、不連貫,也使得民辦高校沒有穩(wěn)定的制度德育環(huán)境。國家雖然出臺(tái)了《民辦教育促進(jìn)法》等法律,但對(duì)于民辦高校的黨建工作和思想政治教育工作的指導(dǎo)和監(jiān)督仍缺乏操作性的制度等。以上種種都增加了民辦高校德育工作的復(fù)雜性和艱巨性,如若要提升民辦高校德育水平,勢(shì)必要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境。
二、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的理論基礎(chǔ)
馬克思主義的環(huán)境理論觀點(diǎn)認(rèn)為,人既受環(huán)境的影響和制約,也能積極能動(dòng)的影響環(huán)境。l21大學(xué)生個(gè)體品德的形成和發(fā)展主要是環(huán)境的產(chǎn)物,或者確切的說是大學(xué)德育環(huán)境的產(chǎn)物。馬克思和恩格斯指出:“人的意識(shí)起初是對(duì)周圍的可感知的環(huán)境的一種意識(shí),是對(duì)處于開始意識(shí)到自身的個(gè)人以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識(shí)?!闭^:近朱者赤,近墨者黑。德育環(huán)境是每個(gè)德育對(duì)象個(gè)體思想品德建構(gòu)的重要因素和必要前提。德育個(gè)體思想品德的形成是在個(gè)體與德育環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)的,是主觀與客觀達(dá)成一致,外在與內(nèi)在的整合統(tǒng)一。
德育環(huán)境的好壞,直接影響著教育者施教的效果,被教育者對(duì)教育信息的接受程度,從這一意義而言,德育環(huán)境在高校德育中也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而民辦高校由于市場利益的驅(qū)動(dòng)、辦學(xué)體制的特殊、生源情況的復(fù)雜等因素,使得德育環(huán)境更待優(yōu)化,這實(shí)質(zhì)是符合馬克思主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)的,即環(huán)境改變了人,人也改變了環(huán)境,人與環(huán)境的互動(dòng),推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,在這一過程中,客體主體化,主體也在客體化。民辦高校德育環(huán)境與德育對(duì)象的關(guān)系亦為如此。
三、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的路徑選擇
高校德育環(huán)境的優(yōu)化是當(dāng)前高等教育階段德育環(huán)節(jié)函待解決的突出問題,不是一蹴而就可以完成的,但對(duì)于民辦高等院校而言,其德育環(huán)境的優(yōu)化卻有著不同的側(cè)重點(diǎn)和路徑選擇,對(duì)此,我主要從校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面來探討:
(一)校園德育環(huán)境的優(yōu)化
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,是高校德育環(huán)境的重要組成部分,校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想和行為的影響是最直接的,因此,創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化校園環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和提高學(xué)生的道德修養(yǎng)具有著重要的意義。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境,硬環(huán)境包括校園的自然景觀、教學(xué)條件、建筑風(fēng)格等;軟環(huán)境包括校園的文化環(huán)境、人際環(huán)境、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,要優(yōu)化民辦高校的校園德育環(huán)境就要從這些方面人手:
1.優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。民辦高校要加大經(jīng)費(fèi)投入,創(chuàng)建品味高雅的校園
物質(zhì)環(huán)境。優(yōu)美的校園景觀、獨(dú)具特色的校園建筑、完善的校園基礎(chǔ)設(shè)施是德育的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件,可以陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,完善學(xué)生的人格,激勵(lì)學(xué)生的成長等??傊?,高雅的校園物質(zhì)環(huán)境可以達(dá)到環(huán)境育人的境界。
2.優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化是校園中的軟環(huán)境,其核心體現(xiàn)為校園精神,是一所學(xué)校的靈魂。校園文化無處不在、無所不包,它直接影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,對(duì)學(xué)生思想品德和行為的影響潛移默化但卻非常深刻、久遠(yuǎn)。民辦高校起步較晚,沒有良好的文化積淀,多數(shù)民辦高校并未形成獨(dú)具特色的核心校園精神,加之民辦高校的市場驅(qū)利性和學(xué)生功利性特征明顯,使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)較差,其文化育人環(huán)境不容樂觀。優(yōu)化民辦高校的校園文化,首先要結(jié)合各個(gè)民辦高校自身特點(diǎn)形成獨(dú)具特色的校訓(xùn),如北大的.“思想自由、兼容并包”;北師大的“學(xué)為人師,行為示范”等是其校園文化的核心體現(xiàn);其次,要對(duì)學(xué)生的各種文化活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo),鼓勵(lì)積極的文化活動(dòng)活躍校園,培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化選擇能力;再次,加強(qiáng)民辦高校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等的建設(shè)。風(fēng)氣的問題其實(shí)質(zhì)是由價(jià)值理念所決定的。在教育產(chǎn)業(yè)化大背景下產(chǎn)生的民辦高校的市場驅(qū)動(dòng)性使得其沒有形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。要優(yōu)化校園文化環(huán)境必須優(yōu)化民辦高校的風(fēng)氣,形成正氣的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng),使得學(xué)生在這種氛圍下自覺規(guī)范自己的思想和行為。
3.優(yōu)化校園制度環(huán)境。德育工作不是一蹴而就可以完成的,而是要常態(tài)化,因而,需要穩(wěn)定的德育制度予以保障。目前,民辦高校在教育管理和學(xué)生管理運(yùn)行上的機(jī)制比較靈活,但基本上游離于黨組織管理之外,國家對(duì)民辦高校思想政治教育的指導(dǎo)和監(jiān)管也缺乏可操作性的制度保障。雖然國家現(xiàn)已向民辦高校派了黨委書記或督導(dǎo)專員,但對(duì)于民辦高校的許多具體工作難以深入,黨組織在民辦高校的凝聚力不強(qiáng)是較為普遍的問題。因此,從國家層面要加大對(duì)民辦高校德育工作的制度監(jiān)督,對(duì)民辦高校德育方式、內(nèi)容、師資力量等方面要有硬性指標(biāo)。而民辦高校自身也要對(duì)德育工作制定穩(wěn)定的人性化的制度,保持德育工作的穩(wěn)定和持續(xù),使得民辦高校的德育工作不致被邊緣化。
4.優(yōu)化校園的人際環(huán)境??突?jīng)指出:一個(gè)人事業(yè)的成功,只有15%是基于他的專業(yè)技術(shù),另外的85%要靠人際關(guān)系即與人相處和合作的品德和能力。而與人相處和合作的良好品德的形成也是在良好的人際關(guān)系環(huán)境中互動(dòng)的結(jié)果。影響德育功能發(fā)揮的環(huán)境主要是師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。民辦高校師生關(guān)系較為冷漠,很多教師是兼職教師,教學(xué)責(zé)任感不強(qiáng),對(duì)學(xué)生的關(guān)懷不夠;民辦高校學(xué)生層次不同,多數(shù)家庭條件好,很多同學(xué)高傲、自我封閉,集體觀念淡薄等,同齡人之間的人際交往存在障礙,這也增加了民辦高校德育的復(fù)雜性。因此,要優(yōu)化德育環(huán)境也要優(yōu)化民辦高校的人際關(guān)系環(huán)境。一是要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師德建設(shè),增強(qiáng)教師的責(zé)任觀和使命感,促成師生良性關(guān)系形成;二是注意對(duì)同學(xué)正確價(jià)值觀念的引導(dǎo),培養(yǎng)人際交往的技巧,進(jìn)而優(yōu)化同齡人的人際交往環(huán)境。
(二)社會(huì)德育環(huán)境的優(yōu)化
大學(xué)是社會(huì)的重要組成部分,大學(xué)德育過程不是在封閉的“凈化”的環(huán)境中進(jìn)行的,而是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)德育的影響無處不在、無時(shí)不有,在當(dāng)前開放性的社會(huì)大背景下,民辦高校在同樣面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等社會(huì)環(huán)境的挑戰(zhàn)下,還要面臨社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的種種不公平的對(duì)待,當(dāng)?shù)掠膬?nèi)容與學(xué)生面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相悖,只能弱化民辦高校德育的功能而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的逆反情緒,這種消極的社會(huì)環(huán)境嚴(yán)重制約著民辦高校的德育作用的發(fā)揮,也必將影響著我國高等教育的長久發(fā)展。若要增強(qiáng)民辦高校的德育效果,勢(shì)必要從宏觀上優(yōu)化民辦高校的社會(huì)德育環(huán)境,這需要社會(huì)各界的共同努力。
首先,國家在宏觀上要給予民辦高等教育更多的支持和鼓勵(lì),消除對(duì)民辦高校及其學(xué)生的歧視性政策。國家今后要出臺(tái)一系列扭轉(zhuǎn)教育不公平現(xiàn)狀的法律、法規(guī),使得民辦高校學(xué)生與公辦高校學(xué)生在就業(yè)、深造、評(píng)優(yōu)、社會(huì)實(shí)踐等方面享有同等的權(quán)益和機(jī)會(huì)。其次,積極發(fā)揮國家媒體的輿論功能,培育公正對(duì)待民辦高校及其學(xué)生的社會(huì)文化環(huán)境。國家可以通過主流媒體,如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、大型活動(dòng)等加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解,澄清社會(huì)各界對(duì)民辦高校學(xué)生的種種誤解和偏見,消解民辦高校德育的困境。再次,社會(huì)各界對(duì)待民辦高校及其學(xué)生要給予客觀、公正的對(duì)待和評(píng)價(jià)。
尤其是在招聘、就業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、公務(wù)員錄取等方面能夠一視同仁、實(shí)事求是。最后,國家相關(guān)部門要加大社會(huì)德育環(huán)境監(jiān)管的力度,對(duì)校園周圍的娛樂場所、網(wǎng)吧等要清除,對(duì)不良的文化信息、網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行屏蔽,對(duì)社會(huì)的道德失范現(xiàn)象進(jìn)行正向引導(dǎo),對(duì)違法犯罪活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)懲等等。
德育教育的論文標(biāo)題篇九
小學(xué)階段是德育培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,如果能夠很好地抓住好這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的品德教育,就能給孩子們的成長打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是德育教育單靠學(xué)校一方還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有建立起一個(gè)以學(xué)校德育教育為主、以社會(huì)德育教育為背景、以家庭德育教育為輔的三位一體德育教育模式,把來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的力量有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為小學(xué)生長期的行為習(xí)慣和思維方式,真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的最終目標(biāo)。
一、以學(xué)校德育教育為主體,改革學(xué)校教育方式方法
小學(xué)德育教育要以學(xué)校教育為主體,把學(xué)校教育作為德育教育的主陣地。并結(jié)合教育改革目標(biāo),對(duì)學(xué)校德育教育不斷進(jìn)行改革和優(yōu)化。首要任務(wù)是要加強(qiáng)廣大小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)廣大教師的事業(yè)心和責(zé)任心,充分發(fā)揮教師育人的積極性。同時(shí)通過廣大道德素質(zhì)優(yōu)良的教師的言傳身教,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠從教師身上得到積極的情緒和道德體驗(yàn)。其次是要營造一個(gè)積極向上的集體氛圍。學(xué)生的大部分時(shí)間都是在班級(jí)里度過,所以一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)能夠直接影響學(xué)生的德育水平。教師要努力營造一個(gè)良好的班風(fēng),通過班級(jí)成員的零號(hào)的情緒、行為、言論和道德面貌等,形成一個(gè)優(yōu)良的整體精神風(fēng)貌,同時(shí)催人奮進(jìn),形成積極向上的集體氛圍。最后要努力建設(shè)和培育校園文化。良好的校園文化不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操,更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在校園文化建設(shè)上一是要加強(qiáng)制度管理,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的訓(xùn)練,規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的言行,使學(xué)生知道該做什么,不該做什么,該怎樣做;二是通過開展豐富多彩的文化活動(dòng),來豐富學(xué)生的課余文化生活。例如結(jié)合重要節(jié)假日,組織開展演講比賽、慶?;顒?dòng)、展覽參觀、公益志愿者活動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的情操,培養(yǎng)良好的.道德品行。
二、以家庭教育為輔,促進(jìn)學(xué)校與家庭教育相結(jié)合
家庭教育作為學(xué)校教育的延伸,對(duì)孩子的成長起到至關(guān)重要的作用。所以,廣大教師要學(xué)會(huì)充分利用家庭教育的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮家庭教育在小學(xué)生德育教育中的作用。首先,教師可以采取家長會(huì)、家長沙龍、家長座談會(huì)、親自運(yùn)動(dòng)會(huì)等方式,把家長調(diào)動(dòng)起來,提高他們對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí),并積極參與到學(xué)生的德育教育中來,并積極發(fā)揮家長的主管能動(dòng)性,對(duì)學(xué)生德育教育的方式方法積極建言獻(xiàn)策。其次學(xué)校可以采取成立家長委員會(huì)的方式,建立起學(xué)校老師與學(xué)生家長之間聯(lián)系溝通的橋梁。讓學(xué)生的家長們積極參與到學(xué)校、班級(jí)的管理中來,為班級(jí)教學(xué)和管理提供各種義務(wù)勞動(dòng)和服務(wù),讓家長們更親近學(xué)校、親近班級(jí),了解學(xué)校的教育教學(xué)體系和內(nèi)容,進(jìn)而提高家長的家庭教育能力和水平。最后學(xué)??梢圆扇〗⒓议L與學(xué)?;ピL互通機(jī)制,增加學(xué)生家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系。比如建立微信群、qq群,采取家訪的方式,增加教師與家長之間的溝通和交流。在溝通中,教師要注意采取科學(xué)有效的方式方法,注意溝通的形式和內(nèi)容,多講講孩子在學(xué)校表現(xiàn)好的方面,盡量避免導(dǎo)致學(xué)生和家長產(chǎn)生對(duì)立的負(fù)面效果。
三、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)德育教育相銜接
可以說,社會(huì)教育作為一個(gè)大的教育環(huán)境,它是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展,也是是實(shí)現(xiàn)少年兒童德育的關(guān)鍵。把學(xué)校教育和社會(huì)教育結(jié)合起來,在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德和良好行為習(xí)慣方面是非常重要的。學(xué)??梢圆扇∫韵聨讉€(gè)方面將學(xué)校和社會(huì)德育教育結(jié)合起來。首先積極組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)、訪問等活動(dòng),可以組織學(xué)生到附近的社區(qū)開展勞動(dòng)、到公園參觀考察等,既讓學(xué)生在參觀的過程中鍛煉了身體,又認(rèn)識(shí)了自然、認(rèn)識(shí)了社會(huì),擴(kuò)充了自己的知識(shí)面。在參觀后,教師還可以組織學(xué)生寫日子、寫感受、畫自己看到的一切等方式,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。其次是學(xué)??梢圆扇∑刚?qǐng)校外輔導(dǎo)員的方式,開展豐富多彩的德育活動(dòng)。比如請(qǐng)動(dòng)物園的工作人員給學(xué)生上一堂保護(hù)動(dòng)物的知識(shí)課堂、請(qǐng)部隊(duì)的官兵給學(xué)生上一堂軍事課程、請(qǐng)敬老院的工作人員給學(xué)生講一講如何照顧老人等等。這些內(nèi)容都是課堂上學(xué)不到的,既豐富了學(xué)生的知識(shí),有培養(yǎng)了學(xué)生的情感。最后,學(xué)校要盡量與社會(huì)周邊的相關(guān)部門互相配合,給學(xué)校營造一個(gè)良好的周邊環(huán)境。良好的校園周邊環(huán)境直接影響到小學(xué)生的健康成長,所以校園周邊環(huán)境的整治也關(guān)系到小學(xué)生德育教育的成敗。
綜上,要想成功實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的目標(biāo),社會(huì)、學(xué)校、家庭三方力量缺一不可,所以,我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭要共同努力,建立起“三位一體”的德育模式,為培養(yǎng)祖國的未來共同奉獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
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德育教育的論文標(biāo)題篇一
在初中德育教育中,勵(lì)志教育作為其中的重要內(nèi)容,極易使教師陷入對(duì)學(xué)生的盲目說教模式當(dāng)中,引發(fā)學(xué)生的逆反心理。只有把勵(lì)志教育和道德教育結(jié)合起來,從日常生活的點(diǎn)滴出發(fā),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生形成全面、健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,提高自身素養(yǎng)。
中學(xué)階段學(xué)生面臨著諸多變化,容易出現(xiàn)心理問題,影響自身健康成長。勵(lì)志教育作為全校師生接受科學(xué)教育思想以及提高水平的機(jī)會(huì),這一環(huán)節(jié)是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)指導(dǎo)、人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)的重要所在[1]。因此,勵(lì)志教育的廣泛宣傳,有助于培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀,建設(shè)良好的宿舍文化及校園文化,使學(xué)生形成正確的安全意識(shí)及個(gè)人情懷。
(一)創(chuàng)造勵(lì)志教育學(xué)習(xí)環(huán)境
進(jìn)行鼓勵(lì)。在教育過程中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,勵(lì)志教育應(yīng)該注重其差異性,注重主體的發(fā)展以及進(jìn)步。根據(jù)不同主體,因材施教,注重學(xué)生的個(gè)性差異,重視勵(lì)志教育的時(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展、進(jìn)步。在學(xué)校中應(yīng)該開展勵(lì)志教育主題活動(dòng),在每月實(shí)施以“勵(lì)志成長”“明德勵(lì)志”“文明禮儀”“自我發(fā)展”“提升自我”“自強(qiáng)不息”等為主題的勵(lì)志德育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生思想的提高,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣[2]。培養(yǎng)學(xué)生求知、健體以及做人等良好品質(zhì),提高學(xué)生對(duì)理想的感知度。同時(shí),開展勵(lì)志主題班會(huì),舉辦專場勵(lì)志報(bào)告會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生唱?jiǎng)?lì)志歌、講勵(lì)志故事等,并在校園內(nèi)的宣傳欄、廣播臺(tái)上宣傳勵(lì)志事跡,樹立典范,弘揚(yáng)勵(lì)志文化等。
(二)建設(shè)全員勵(lì)志教育導(dǎo)師制
記錄進(jìn)行分析,制定出合理的培養(yǎng)計(jì)劃。導(dǎo)師應(yīng)該與班主任之間建立良好的溝通關(guān)系,對(duì)學(xué)生的基本狀況全面掌握。這種制度的實(shí)施,必須應(yīng)用切實(shí)可行的考核制度,主要可以從導(dǎo)師過程材料、班主任評(píng)價(jià)、學(xué)生進(jìn)步情況、家長滿意度等多個(gè)方面進(jìn)行量化考核,同時(shí)根據(jù)考核結(jié)果建立起獎(jiǎng)懲措施,提高導(dǎo)師的工作積極性。除此之外,導(dǎo)師還要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,促進(jìn)工作的有效性提高。
(三)開發(fā)勵(lì)志教育課程
勵(lì)志德育教育課程可以從社會(huì)實(shí)踐、問題研究、政治信念、學(xué)科深化、自主管理、利益安全等六個(gè)方面來進(jìn)行具體實(shí)施。課程設(shè)置必須要始終遵循新課程的三維目標(biāo)之一:情感、態(tài)度與價(jià)值觀的基本原則,必須要將課程落實(shí),促進(jìn)德育課堂的有效發(fā)展,將勵(lì)志德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生德育水平的不斷提高。
實(shí)施勵(lì)志教育可以提高學(xué)校的教育教學(xué)水平及質(zhì)量,有助于學(xué)生的健康成長。在勵(lì)志教育實(shí)施的過程中,必須要不斷加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,同時(shí)在教育實(shí)施中應(yīng)該把德育工作落到實(shí)處,樹立良好的校風(fēng),營造良好的育人氛圍,構(gòu)建“管理育人、教育育人、服務(wù)育人、全員育人、全程育人”的全面發(fā)展的德育機(jī)制,將學(xué)生的整體素質(zhì)不斷提高,促進(jìn)其健康成長。勵(lì)志教育的有效實(shí)施與發(fā)展,需要全體教育工作者的共同努力。
德育教育的論文標(biāo)題篇二
中國自古以來注重教育中的品德教育。古代有以教育家孔子為代表先賢倡議的“仁義禮智信”,現(xiàn)代有新中國教育的“德智體美勞”全部歸納展開教育請(qǐng)求。中國教育也培育出了一批又一批德高望重、憂國奉公的優(yōu)異人才。發(fā)布的《國家中長期教育改革和展開規(guī)劃大綱(-)》指出:教育要堅(jiān)持以人為本、德育為先,著力前進(jìn)學(xué)生效勞國家公民的社會(huì)職責(zé)感。但隨著社會(huì)的前進(jìn),科技的展開,大學(xué)生的品德素養(yǎng)卻在漸漸的降低。在現(xiàn)在的大學(xué)校園里不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)以下種種景象。學(xué)生看到老師低頭假裝看不見的不斷增加,自動(dòng)和老師打招呼的越來越少;給災(zāi)區(qū)捐款自覺的越來越少,抱怨聲不斷增加;努力學(xué)習(xí)活躍向上的越來越少,不思進(jìn)取、虛度光陰、支持“上學(xué)無用論”的不斷增加;做錯(cuò)工作面對(duì)老師的批判從本身找因素、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的越來越少,推卸職責(zé)找客觀因素跟老師頂嘴乃至是咒罵老師的不斷增加;拿到獎(jiǎng)學(xué)金用到學(xué)習(xí)上的越來越少,請(qǐng)同學(xué)們胡吃海喝的不斷增加。
看到上面的羅列,想必引起了不少讀者的共識(shí)吧?透過景象看本質(zhì),從上面的展開態(tài)勢(shì)來看,現(xiàn)在的大學(xué)生缺少從我做起,從小事做起的自覺性,存在實(shí)用主義、本位主義和急功近利的思維,根底文明本質(zhì)差,心理健康疑問杰出等,可以說大學(xué)生深層次的思維疑問、品德疑問比較嚴(yán)重,存在的疑問還許多。
1大學(xué)生德育疑問發(fā)生的因素
1.1家長對(duì)孩子過于溺愛,家教走入重智輕德的誤區(qū)。現(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女居多,遭到家長的溺愛,使得孩子構(gòu)成“唯我”的觀念。此外,孩子上學(xué)后家長眼里只要分,別的比如意志品質(zhì)、思維涵養(yǎng)等品德層面疑問均不予注重,造就了一批分高德低的疑問孩子。
1.2學(xué)校德育實(shí)習(xí)誤差,名利化日趨嚴(yán)重。長期以來,學(xué)校德育通常被涂上名利主義的顏色,德育工作的起點(diǎn)完全從屬于政治形勢(shì)的需求,而忽略青少年的身心展開規(guī)律;德育工作的內(nèi)容和形式,主要是唆使青少年參與政治學(xué)習(xí)和許多的社會(huì)政治活動(dòng),忽略了對(duì)青少年的國民根底文明教育、行為習(xí)慣練習(xí)和品德情操的培育,使德育無法獲得相對(duì)獨(dú)立的品質(zhì)與位置,無法完成真實(shí)品德育人功用。德育既不是“思維政治教育的同義語”,更不是“品德教育的簡稱”。在理論上,對(duì)德育的內(nèi)涵缺少完好的了解,在德育實(shí)習(xí)中就會(huì)呈現(xiàn)誤差,乃至影響人才培育的質(zhì)量,遭到前史的賞罰。
1.3社會(huì)文明供應(yīng)良莠不齊,學(xué)生生長環(huán)境較差?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)飛速展開普及率極高,各種信息漫山遍野,而且良莠不齊。大學(xué)生定力差,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還不行老練,所以很簡單被網(wǎng)絡(luò)上充滿的暴力、色情、迷信等不良信息以及不法分子的反抗言辭所沖擊和腐蝕,在價(jià)值判別和價(jià)值挑選上發(fā)生蒼茫,然后構(gòu)成了利己主義、名利主義、金錢萬能論等歪曲變形的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。與此一起,有些出版社為了投合商場,為了高額贏利,推出了許多富含初級(jí)、暴力、色情、魔幻等顏色的圖書。而這些圖書多半是網(wǎng)絡(luò)圖書的印刷版。當(dāng)然,也并不是說這些圖書都是糟粕??墒菍?duì)于心理和生理都不是十分老練的學(xué)生來說,他們?nèi)未嬲?、棄糟粕取精華的才能還不高,很簡單遭到不良思維的污染和腐蝕。“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”,做好這一形勢(shì)下的大學(xué)生德育工作,必須牢固樹立以理服人、以文明人、以情動(dòng)聽、以行樹人四位一體的全方位德育理念,著力構(gòu)建理論德育、文明德育、情感德育、實(shí)習(xí)德育四舉偏重的全范疇德育系統(tǒng),推動(dòng)構(gòu)成全員育人、全程育人、全社會(huì)育人的德育工作新格局。
德育教育的論文標(biāo)題篇三
(一)中學(xué)生“三觀”不明確
中學(xué)階段,學(xué)生對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)從感性向理性初步轉(zhuǎn)變,此時(shí),他們會(huì)感覺自己忽然之間成熟了。其實(shí),這是一種錯(cuò)覺。他們的人生觀僅僅停留在理論上,缺乏實(shí)踐和感受。學(xué)生的世界觀尚處在一知半解的階段,無法利用自己的知識(shí)去感知和判斷周圍的世界,對(duì)價(jià)值觀的理解大多數(shù)也來源于只言片語的文字。這是每個(gè)學(xué)生都要經(jīng)歷的一個(gè)特定必經(jīng)階段,教師要做的事是引領(lǐng),啟發(fā),激勵(lì)他們行走在正確的成長道路上。
(二)責(zé)任意識(shí)差
如果一個(gè)人缺乏責(zé)任意識(shí),他就會(huì)沒有奮斗的目標(biāo),沒有前進(jìn)的方向,生活對(duì)他來說就會(huì)百無聊賴,毫無生機(jī)。試想如果我們培養(yǎng)出的人才都不懂得承擔(dān)責(zé)任,那么我們的社會(huì)將如何發(fā)展。因而進(jìn)行責(zé)任教育勢(shì)在必行,這是廣大教育工作者義不容辭的責(zé)任和長期的任務(wù)。
(三)日常行為不規(guī)范
盡管學(xué)校三令五申地要求學(xué)生要講文明、講禮貌,按照《中學(xué)生的日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,但在校內(nèi)外仍然會(huì)有學(xué)生不守紀(jì)律,這些行為對(duì)構(gòu)建良好的育人環(huán)境十分不利。
(四)禁止中學(xué)生在校帶手機(jī)成為難題
當(dāng)前中學(xué)生帶手機(jī)似乎成了一種時(shí)尚,手機(jī)給學(xué)校的管理帶來了很大的難度,手機(jī)對(duì)于學(xué)生來說不只是一種通訊工具,而且上網(wǎng)聊天、打游戲等現(xiàn)象更為普遍,學(xué)生上網(wǎng)已從網(wǎng)吧轉(zhuǎn)到課堂,嚴(yán)重干擾了課堂教學(xué)秩序。
在應(yīng)試教育下,有些學(xué)校為了追求高升學(xué)率,忽視了德育教育的重要性?;谶@個(gè)原因,從根本上提高德育的.地位實(shí)在很難。另外,在實(shí)施德育過程中,學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面缺乏溝通與信任。加之尊重自我、尊重個(gè)性、執(zhí)意表現(xiàn)“自我”已成為青年一代新價(jià)值思潮的代言人,并由此形成了不良的價(jià)值觀,使青年陷入迷茫。
溫家寶總理說過:“教育是心靈與心靈的碰撞,是靈魂與靈魂的對(duì)話?!睂?duì)于這樣一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,德育工作更是要求學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人相互配合,教師在實(shí)施過程要做到有的放矢。針對(duì)上述情形,我覺得,當(dāng)代學(xué)校德育教育應(yīng)從以下幾方面做起。
(一)加強(qiáng)道德教育
以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生,潛移默化地影響,讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(二)培養(yǎng)健康的心理
人的健康不僅是指身體健康還有心理健康,二者都不可忽視。對(duì)于處于青春叛逆期的中學(xué)生來說,心理健康教育更是他們的必修課。他們性格尚未定型,而且很容易受到外界因素的干擾,所以我們一定要從各方面加強(qiáng)培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生健康心理的關(guān)鍵是要和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,抓住中學(xué)生的心理特點(diǎn),制定適合他們的心理實(shí)施方案,然后對(duì)癥下藥,來提高他們的心理承受能力,培養(yǎng)他們良好的性格特征。
(三)更新德育觀念
德育工作者應(yīng)該更新觀念,從思想上高度重視德育教育,用貼近中學(xué)生的生活理論和實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生正確的道德情操、價(jià)值觀念和文明行為,培養(yǎng)學(xué)生的上進(jìn)心、良好的競爭意識(shí)以及適應(yīng)社會(huì)需要的良好心理素質(zhì)。
(四)學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育方面要形成合力
目前存在的德育現(xiàn)狀提出的一些淺薄之見,希望學(xué)校、家庭以及社會(huì)能夠高度重視這個(gè)問題,抓好德育教育,真正實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)教育。
德育教育的論文標(biāo)題篇四
摘要:職業(yè)教育是我國教育體系中的重要一部分,技工院校學(xué)生將會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的重要力量,對(duì)于技工院校的學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)過程中不僅需要掌握專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)還要提高自身思想道德素質(zhì),這是當(dāng)前市場對(duì)人才的基本要求。為滿足市場需求,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì),要求在教學(xué)和管理過程中,班主任必須采取有效措施積極做好德育教育工作。
關(guān)鍵詞:技工院校;班主任管理;德育教育
班主任作為班集的組織者、教育者和指導(dǎo)者在管理過程中發(fā)揮重要作用,為提高班級(jí)凝聚力,需要班主任采取有效措施,確立共同奮斗目標(biāo),通過有效教育手段促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。技工院校中的學(xué)生有其特殊性,所以在開展工作中,需要班主任的正確引導(dǎo),因此加強(qiáng)班級(jí)德育教育成為班主任管理工作中重要工作。
一、準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)
德育目標(biāo)具有導(dǎo)向和保證的作用,并且在整個(gè)德育教育過程發(fā)揮著制約和影響的作用,同時(shí)對(duì)德育內(nèi)容、途徑和方法有決定性影響??茖W(xué)有效的德育目標(biāo)直接決定著德育模式的選擇和創(chuàng)新。進(jìn)入社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,在不斷實(shí)踐和總結(jié)中,對(duì)德育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整使其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)提高德育教育質(zhì)量有重要影響。通過對(duì)德育目標(biāo)的調(diào)整使其更加具有層次性和發(fā)展性,所以對(duì)當(dāng)前德目標(biāo)的定位可以得出我國現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是培養(yǎng)遵紀(jì)守法、熱愛祖國并具有良好社會(huì)公德和文明習(xí)慣的公民。所以技工院校班主任在開展德育教育工作時(shí)應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點(diǎn),只有這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高對(duì)本專業(yè)的認(rèn)知,并養(yǎng)成大膽實(shí)踐,勇于探索的精神。在準(zhǔn)確定位德育目標(biāo)基礎(chǔ)上開展德育教育工作可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和安全意識(shí)等職業(yè)習(xí)慣。在技工院校中班主任開展德育教育目的是實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育,提高學(xué)生思想、政治、法律意識(shí)。因此班主任在開展工作時(shí)應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定德育目標(biāo),從而保證在德育教育工作中展現(xiàn)德育的實(shí)效性和現(xiàn)實(shí)性,從而全面提高學(xué)生思想政治道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、完善德育教育內(nèi)容
德育教育內(nèi)容包含很多方面,不僅有心理健康教育、文明行為和的道德品質(zhì)教育,同時(shí)還包括民族精神教育、理想信念教育等,德育教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的前提。技工院校在教育過程中體現(xiàn)出崗位性、應(yīng)用性、職業(yè)性等特點(diǎn),所以開展德育教育工作時(shí)應(yīng)當(dāng)在德育內(nèi)容中體現(xiàn)這些特點(diǎn),融入職業(yè)道德、職業(yè)理想等教育內(nèi)容,增強(qiáng)德育教育內(nèi)容的針對(duì)性。職業(yè)道德就是人們?cè)陂_展工作中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的等,比如效率意識(shí)、安全意識(shí)、環(huán)境意識(shí)等,對(duì)于技工院校中的學(xué)生而言職業(yè)道德教育是德育教育中重要組成部分。職業(yè)道德教育體現(xiàn)了技工院校的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生未來發(fā)展具有積極推動(dòng)作用,班主任管理工作中加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的教育,可以幫助學(xué)生樹立正確職業(yè)觀念,正確認(rèn)識(shí)集體主義,在提高紀(jì)律觀念和職業(yè)責(zé)任的同時(shí),形成為人民服務(wù)的思想,從而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的職業(yè)行為和職業(yè)責(zé)任感。有效的職業(yè)道德教育可以提高學(xué)生辨別行業(yè)不良風(fēng)氣的能力,為高尚職業(yè)道德品質(zhì)的形成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。職業(yè)理想教育包含個(gè)人對(duì)職業(yè)的追求和向往,通過職業(yè)活動(dòng)可以獲得相應(yīng)報(bào)酬,進(jìn)而滿足學(xué)生的物質(zhì)和精神需求,職業(yè)理想教育直接影響學(xué)生職業(yè)愿望,只有在接受教育過程中形成遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,才能幫助學(xué)生珍惜校園學(xué)習(xí)時(shí)間,積極主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中不斷提自身知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)技能,保證自己可以充分勝任未來所從事的事業(yè)。所以德育內(nèi)容融入職業(yè)理想教育可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的敬重,從而有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)精神。
三、利用社團(tuán)活動(dòng)開展德育教育
社團(tuán)活動(dòng)是在學(xué)校中學(xué)生主要活動(dòng)內(nèi)容,班主任要想提高德育教育質(zhì)量,必須借助社團(tuán)活動(dòng)提高學(xué)生的審美能力,陶冶思想情操,并養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在技工院校中按照社團(tuán)類型的不同可以分為四類:首先是藝術(shù)類社團(tuán),這類社團(tuán)以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才能、提高藝術(shù)修養(yǎng)為主,在這類社團(tuán)中可以培養(yǎng)學(xué)生與人交往的能力。其次是體育類社團(tuán),這類社團(tuán)主要是鍛煉身體、娛樂身心,同時(shí)定期組織比賽等活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生形成堅(jiān)韌的體育精神。第三類是學(xué)習(xí)型社團(tuán),比如讀書會(huì)等,這類社團(tuán)可以豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備,開闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)面。第四類是服務(wù)型社團(tuán),這類社團(tuán)可以增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)意識(shí)。班主將德育教育內(nèi)容融入到社團(tuán)活動(dòng)中,可以更好的提高學(xué)生的接受能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
四、結(jié)束語
當(dāng)前技工院校中班主任管理中的德育教育已經(jīng)成為重要工作之一,在開展工作中班主任應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則,從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),在不斷實(shí)踐中總結(jié)德育教育方法,創(chuàng)新德育教學(xué)模式,從而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[4]李程.德育教育中班主任管理的應(yīng)用[j].才智,20xx,33:133.
作者:鄧牡丹 單位:江西省化學(xué)工業(yè)高級(jí)技工學(xué)校
德育教育的論文標(biāo)題篇五
一般情況下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng),要適時(shí)給予“嚴(yán)格”的要求,同時(shí)也要加入教育者對(duì)被教育者強(qiáng)烈的熱愛。在很長一段時(shí)間里,我看到學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)很緊張,于是我就利用一切可以利用的時(shí)間來提高他們的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)他們愛好學(xué)習(xí)的習(xí)慣。提醒他們?nèi)粘A?xí)慣是在潛移默化中逐步形成的。比如,讀書時(shí)要求全班同學(xué)都拿起課本做到手到、眼到、口到和心到;只要學(xué)生寫作業(yè),我就及時(shí)糾正不良的握筆姿勢(shì),提醒學(xué)生一定要堅(jiān)持好;當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí),我要求他們養(yǎng)成口齒清楚、站姿端正的良好習(xí)慣;在課堂上要求他們要注意聽課,認(rèn)真聽取教學(xué)內(nèi)容的分析,只有考慮到這些,才能提高學(xué)生的自身素質(zhì)。
在自己的教學(xué)班級(jí)里進(jìn)行基礎(chǔ)教育教學(xué)和管理班級(jí)時(shí),對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)要恰當(dāng)合理,讓他們的積極表現(xiàn)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖的良好反應(yīng)。例如,在上課鈴響過后,有的學(xué)生在喧鬧,不愿意做上課準(zhǔn)備,如果粗暴地批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生不好的影響,如果點(diǎn)名批評(píng),其他同學(xué)會(huì)幸災(zāi)樂禍。不如找個(gè)已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng),這樣其他吵鬧的學(xué)生便會(huì)安靜下來,認(rèn)識(shí)到自己的表現(xiàn)是不對(duì)的。另外,表揚(yáng)有時(shí)具有“批評(píng)”的作用,這是不傷害學(xué)生自尊心的另一種批評(píng)教育。作為一名小學(xué)班主任,我常看到學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些積極因素,然后用這些積極因素去影響一些學(xué)生的消極不良因素,把“批評(píng)”融入表揚(yáng)之中。如在學(xué)習(xí)上樹立一些好的學(xué)生作為榜樣;勞動(dòng)上樹立一些愛好勞動(dòng)的學(xué)生為榜樣;行為習(xí)慣上樹立一些同學(xué)為榜樣;守紀(jì)律方面也樹立某些同學(xué)為榜樣……這樣有利于學(xué)生在各個(gè)方面互相學(xué)習(xí),進(jìn)一步達(dá)到管理班級(jí)和教學(xué)的目的。作為一名小學(xué)班主任,我在班級(jí)管理和教育教學(xué)中,在尊重每一位學(xué)生的情況下,給學(xué)生講做人要懂禮貌,挖苦譏諷行為不能出現(xiàn)在班級(jí)以及校園里;和學(xué)生一起打掃校園環(huán)境衛(wèi)生和教室里的衛(wèi)生,學(xué)生樹立熱愛勞動(dòng)的觀念,凡是臟活和難活都是我去帶頭去做。有一次,一個(gè)一年級(jí)學(xué)生胃不舒服,忍不住嘔吐了一地,值日的學(xué)生都不愿意去清理,我就毫不猶豫地上前清理干凈。在學(xué)習(xí)上,為了讓學(xué)生工整地書寫每一個(gè)字詞,我在講課時(shí)特別注意自己的板書。漸漸地,自己的言傳身教就對(duì)學(xué)生起到了一種潛移默化的教育作用。在推進(jìn)新課標(biāo)教學(xué)的當(dāng)下,班主任更應(yīng)注意自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高,把自身的職業(yè)道德充分展現(xiàn)出來,用很高的道德標(biāo)準(zhǔn)去影響自己的學(xué)生,做學(xué)生正確的引路人。
對(duì)學(xué)生的積極表現(xiàn)要給予正確的評(píng)價(jià),要認(rèn)識(shí)到這種評(píng)價(jià)是一種很好的教育方法,對(duì)班級(jí)每一位學(xué)生都有約束與激勵(lì)的作用。因?yàn)樵谂u(píng)表揚(yáng)的具體過程中,正確的評(píng)價(jià)制度具有一般思想教育所達(dá)不到的良好效果。所以,小學(xué)班主任要在班內(nèi)制定完善的評(píng)定評(píng)價(jià)制度,引導(dǎo)學(xué)生互相觀察、互相提醒,在合適的時(shí)間段進(jìn)行一次集體總結(jié)評(píng)價(jià),形成“好人好事要表揚(yáng),不良現(xiàn)象定批評(píng)”的風(fēng)氣。比如,有的學(xué)生不注意自己的一言一行,對(duì)一些小事情不屑于顧,懶惰思想比較突出,常常出現(xiàn)放學(xué)后不關(guān)緊窗戶,晚自習(xí)下課后不去關(guān)燈;隨手丟棄垃圾,在樓梯上打鬧,在寢室里在上下鋪打鬧,在教室里互相追趕等。作為班主任,看到這些現(xiàn)象,應(yīng)該及時(shí)給學(xué)生開生活會(huì),有目的地組織開展《愛護(hù)校園、愛護(hù)公物》《反對(duì)浪費(fèi)、珍惜糧食》《安全教育》等主題班會(huì)。在主題班會(huì)上對(duì)小事該不該認(rèn)真去做,環(huán)境究竟怎么去愛護(hù),日常生活中應(yīng)該注意哪些安全隱患,多方面、多角度討論,最后得出結(jié)論:“校園就是家園應(yīng)該維護(hù)”“保護(hù)環(huán)境要從自身做起”“浪費(fèi)可恥,勤儉光榮”。事實(shí)證明,良好的評(píng)價(jià)制度很好地激勵(lì)了學(xué)生的自我提升意識(shí),并逐漸地影響到了所有的學(xué)生在課堂上和生活中的行為,這是教育的一種很好的方法。
每個(gè)班級(jí)總有一些思想和成績稍差一些的后進(jìn)生。因此,轉(zhuǎn)變他們的思想和行為一直是我們班主任的核心工作之一。我認(rèn)為,對(duì)后進(jìn)生要特別關(guān)注,一定要給予一般學(xué)生所沒有的關(guān)心,在思想上重視他們,感情上理解他們,談心時(shí)要平易近人,用自己對(duì)后進(jìn)生的一片真誠的愛心,去叩響感化他們的心靈。例如,在授課和日常的生活中,班主任不能只盯著優(yōu)秀的學(xué)生,一定要給后進(jìn)生創(chuàng)造一些條件,鼓勵(lì)他們舉手回答問題,并給予一定的表彰和獎(jiǎng)勵(lì),使他們可以自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,同時(shí)活躍于課外輔導(dǎo),必要時(shí)與他們的父母聯(lián)系,家校合一,創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)班級(jí)的良好班風(fēng)與整體發(fā)展。在與學(xué)生相處的日子里,我覺得時(shí)間過得很快,每天都是忙忙碌碌的,但忙得高興,忙得開心,感覺自己的班主任工作十分充實(shí)和踏實(shí)。在今后的教育教學(xué)與管理班級(jí)工作中,我要繼續(xù)努力工作,完善和提高自己,使所教班級(jí)躍上一個(gè)新臺(tái)階。
德育教育的論文標(biāo)題篇六
現(xiàn)如今有許多的教育思想正在不斷地融入到高中教學(xué)當(dāng)中, 而且現(xiàn)階段的德育教育也是被廣大人民所關(guān)注, 班主任只有正確地指導(dǎo)高中學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念, 才能有助于學(xué)生在人生的軌道上更好地進(jìn)行發(fā)展。
一、高中班主任管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育存在的問題
1。 高中班主任教學(xué)目標(biāo)不明確
根據(jù)目前情況的高中教學(xué)模式來看, 現(xiàn)在有很多的高中班主任他們所涉及到的、需要管理的領(lǐng)域越來越多, 不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況完全地掌握, 更是需要保障學(xué)生能擁有良好的心態(tài)去面對(duì)生活, 所以說, 現(xiàn)在的高中班主任不僅生活上的壓力大, 在工作當(dāng)中也同樣如此。當(dāng)高中班主任對(duì)高中生進(jìn)行開展德育教學(xué)的時(shí)候沒有過多的時(shí)間去管理和設(shè)計(jì)教學(xué)方案, 致使在德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)上沒有明確的指向, 在一定程度上影響了德育教學(xué)效果, 而且高中班主任在實(shí)踐的管理當(dāng)中, 也沒有完全地根據(jù)高中學(xué)生的思想方式進(jìn)行創(chuàng)設(shè)教學(xué)方案, 致使設(shè)計(jì)出的實(shí)踐教學(xué)缺乏一定的有效性和及時(shí)性。現(xiàn)在在高中的教學(xué)當(dāng)中主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育相結(jié)合的模式, 還要不斷地對(duì)高中學(xué)生傳達(dá)愛國思想, 讓學(xué)生擁有奉獻(xiàn)的精神, 以此來保證學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。但是高中班主任并沒有明確地認(rèn)識(shí)到長時(shí)間地運(yùn)用這種教學(xué)模式, 是致使教育理念和德育教育發(fā)生沖突的原因, 當(dāng)高中班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行開展德育教育的時(shí)候過于形式化, 并沒有根據(jù)教學(xué)步驟進(jìn)行教學(xué), 致使高中學(xué)生沒能受到良好的道德培養(yǎng), 致使德育教學(xué)效果沒有得到提升。
2。 教學(xué)理念過于陳舊
現(xiàn)如今教育事業(yè)的不斷發(fā)展, 高中的德育教學(xué)理念也應(yīng)該隨著時(shí)代的變換進(jìn)行創(chuàng)新。但是現(xiàn)如今高中的德育教育其中的教學(xué)目標(biāo)都沒有進(jìn)行明確的規(guī)定, 而且高中班主任也沒有高度地重視德育教學(xué)的理念, 致使高中的德育教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果?,F(xiàn)階段的高中教師還是主要以傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。例如:現(xiàn)在有很多的高中班主任在班會(huì)的時(shí)候給學(xué)生開展“愛國主義教育”, 但是并沒有根據(jù)現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的思想政治內(nèi)容, 只是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行開展“愛國主義”的教學(xué)活動(dòng), 讓學(xué)生進(jìn)行合唱一些關(guān)于愛國的歌曲又或者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué), 給學(xué)生講解德育知識(shí)等, 并沒有完全地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 不僅沒有提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng), 更是嚴(yán)重影響了高中德育教學(xué)工作效果的提升。
二、高中班主任管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的價(jià)值方法
1。 要以學(xué)生為主體
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展, 現(xiàn)階段的高中教學(xué)模式應(yīng)該主要以學(xué)生作為主體, 而高中教師的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該和學(xué)生有關(guān), 圍繞學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)整體的教學(xué)方案, 以此來提升高中課堂教學(xué)效果。教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)候先培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí), 讓學(xué)生能夠自主進(jìn)行學(xué)習(xí), 并不斷地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的思維模式進(jìn)行創(chuàng)新, 從多個(gè)角度、全方面地去分析問題、思考問題等, 讓學(xué)生能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2。 給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍, 不僅能有效地提升學(xué)習(xí)效率, 更是為構(gòu)建和諧師生關(guān)系打下良好的基礎(chǔ), 當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候, 先是需要教師能夠根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)方案, 讓學(xué)生能夠在輕松、愉悅的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)德育知識(shí), 從而養(yǎng)成良好的道德觀念和情操。高中班主任可以依照高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及需求等進(jìn)行開展德育教學(xué)的教學(xué)活動(dòng), 以此來提升德育教學(xué)的教學(xué)效果, 可以根據(jù)學(xué)生的興趣開展學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng), 一方面是為了能夠在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中加深高中學(xué)生對(duì)德育教育的了解, 而另一方面就是為了學(xué)生能夠在德育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中建立良好的品德。例如:高中班主任可以運(yùn)用課后的時(shí)間, 給學(xué)生舉辦一個(gè)關(guān)于德育教學(xué)的主題, 并讓學(xué)生自己進(jìn)行組織, 要讓每一名高中學(xué)生都參與到活動(dòng)當(dāng)中來, 最后再根據(jù)一個(gè)案例進(jìn)行講解自己的想法, 并讓學(xué)生能夠在聆聽的過程當(dāng)中相互學(xué)習(xí), 以此來加深學(xué)生對(duì)德育教育的深入了解。
3。 建立友好的班級(jí)關(guān)系
當(dāng)高中班主任在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育的時(shí)候, 要以整個(gè)班級(jí)作為主體, 讓每一名學(xué)生都能夠積極地參與到組織活動(dòng)當(dāng)中, 并要把班級(jí)的活動(dòng)策劃進(jìn)行精細(xì)的策劃, 以此來加深學(xué)生們之間的友誼, 擴(kuò)大學(xué)生的人際交往能力。高中班主任可以適當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生進(jìn)行開展關(guān)于體育游戲、演講比賽和自制模型的教學(xué)活動(dòng), 讓每一名學(xué)生都能積極地參與進(jìn)來, 并在參與的過程當(dāng)中不斷地充實(shí)自己, 要時(shí)刻地保持著一顆正義、善良的心。
4。 提升道德素養(yǎng)
高中班主任可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的時(shí)候運(yùn)用“生活化”的特點(diǎn)進(jìn)行傳授德育思想, 讓學(xué)生能在生活當(dāng)中就構(gòu)建良好的思想道德品質(zhì)?;蛘吒咧邪嘀魅我部梢赃\(yùn)用“實(shí)踐性”模式進(jìn)行教學(xué), 教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生們參與公益活動(dòng), 讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀, 有效地提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
綜上所述, 高中班主任想要在管理實(shí)踐當(dāng)中融入德育教育, 首先就是需要能夠不斷地創(chuàng)新和改變教學(xué)模式, 給自己設(shè)計(jì)明確的教學(xué)目標(biāo), 還要在日常管理工作當(dāng)中給學(xué)生逐漸地滲透德育教育的思想觀念, 有效地提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。
德育教育的論文標(biāo)題篇七
德育是幼兒教育的重要部分,我們必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)各方德育資源,構(gòu)建多方合作機(jī)制,做到良性互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成合作德育模式,只有這樣,才能更好地實(shí)現(xiàn)幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。
幼兒教育園;家庭德育;社區(qū)德育;可持續(xù)發(fā)展
當(dāng)前,幼兒德育教育相對(duì)獨(dú)立,封閉的、模式化的德育教育與開放的社會(huì)教育不相適應(yīng),幼兒經(jīng)常受來自家庭和社區(qū)的負(fù)面影響。從家庭德育教育來看,德育教育具有個(gè)性化的特點(diǎn),一方面,由于家長的價(jià)值取向和家教觀念不同,德育行為大相徑庭;另一方面,家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通,使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。從社區(qū)德育教育來看,社區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后,真正涉及社會(huì)文化與教育方面的社區(qū)服務(wù)與社區(qū)管理甚少。另外,社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,它的影響有時(shí)會(huì)使幼兒園教育無能為力。這種各自為陣的德育現(xiàn)狀,不利于幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展。怎樣尋求一種能擴(kuò)展教育時(shí)空,形成幼兒園、家庭、社區(qū)相結(jié)合的合作德育教育,提高德育工作的實(shí)效性,從而促進(jìn)幼兒全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,是教師、家長、社會(huì)共同關(guān)注和探討的問題。
一、以幼兒園為導(dǎo)向,連接德育紐帶,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)
幼兒園是專門的教育機(jī)構(gòu),是對(duì)幼兒實(shí)施德育教育的主體。因此,幼兒園不僅要健全科學(xué)的德育教育體系,有效開展德育工作,還應(yīng)在家庭、社區(qū)教育中起關(guān)聯(lián)作用。
(一)健全幼兒園德育教育網(wǎng)絡(luò)
幼兒園內(nèi)部要建立由園長為組長,副園長、各年級(jí)教學(xué)主任、各班班長和后勤代表為成員的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,形成德育工作網(wǎng)絡(luò),園長負(fù)責(zé)德育工作的宏觀管理,副園長負(fù)責(zé)工作落實(shí),各年級(jí)教學(xué)主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)班級(jí)開展德育工作,各班班長負(fù)責(zé)具體實(shí)施,后勤代表負(fù)責(zé)與社區(qū)進(jìn)行聯(lián)系并做好后勤保障工作。大家分頭開展工作,不斷提高德育教育管理水平,使幼兒園德育工作朝著科學(xué)化、制度化、規(guī)范化的方向發(fā)展。
(二)發(fā)揮幼兒園在家庭、社區(qū)德育工作中的關(guān)聯(lián)作用
幼兒園要加強(qiáng)和家庭、社區(qū)的聯(lián)系,發(fā)揮家長委員會(huì)、居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織的職能作用,開展多層次、全方位的教育,使幼兒園、社區(qū)教育形成合力。同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)家園聯(lián)系,提升家庭教育水平??刹扇〖覉@互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、家長學(xué)校、專題講座、班級(jí)qq論壇等方式,使家園教育形成合力,促進(jìn)幼兒全面健康成長。
(三)發(fā)揮幼兒園德育教育的主體作用
積極開展各類德育教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開展有益于幼兒健康成長的系列德育主題教育,如以環(huán)保為主題的待物之德教育、以誠實(shí)守信為主題的為人之德教育、以責(zé)任心為核心的為事之德教育、以愛國為主題的為民之德教育、以自我完善為核心的立身之德教育等。對(duì)大班幼兒側(cè)重于熱愛祖國的情感、責(zé)任心、意志品質(zhì)的培養(yǎng);對(duì)中班幼兒側(cè)重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀教育的培養(yǎng);對(duì)小班幼兒則側(cè)重于文明禮貌、生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
二、以家庭為支點(diǎn),架構(gòu)德育橋梁,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞,家長作為孩子的第一任老師,其品德修養(yǎng)、文化水平、教育方法、家庭環(huán)境條件等對(duì)幼兒成長有著直接的影響。因此,在家庭中開展德育教育有著深遠(yuǎn)的意義。家庭德育是指在家庭社會(huì)環(huán)境中,由父母或其他年長者對(duì)子女及其他年幼者施加無意識(shí)的影響或有意識(shí)的教育,把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭德育主要包括道德教育、思想教育及人生觀、世界觀教育等諸多方面,其核心是品德教育。幼兒園應(yīng)從以下方面引導(dǎo)家長進(jìn)行家庭德育教育。
(一)創(chuàng)造良好的.家庭教育氛圍
好孩子不是管出來的,而是良好的教育環(huán)境熏陶出來的。各班通過家園之窗引導(dǎo)家長必須以身作則,做幼兒的好榜樣。還通過班級(jí)qq群、微信群,讓家長互相交流和學(xué)習(xí),努力提高家長的自身修養(yǎng),注意自己的言行,時(shí)刻用自身的好榜樣潛移默化地影響幼兒、教育幼兒。及時(shí)糾正幼兒在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差,幫助他們形成健康的人格、心理和價(jià)值觀。
(二)保持家園教育的一致性
幼兒園應(yīng)把家庭教育作為德育的支點(diǎn),引導(dǎo)家庭進(jìn)行德育教育。可每月致家長一封信,傳遞幼兒園的教改信息,讓幼兒園教學(xué)與家庭教育互動(dòng)起來;還可設(shè)立“家長開放日”“家長留言信箱”,實(shí)現(xiàn)家園德育的雙向溝通;改革家長會(huì)內(nèi)容,定期召開教育學(xué)術(shù)講座、家庭德育心得交流會(huì)、家園學(xué)習(xí)生活反饋等各種類型的家長會(huì),設(shè)立家園聯(lián)系卡,每周一小評(píng),每月一大評(píng),促進(jìn)幼兒在家做好孩子、在園做好學(xué)生、在社會(huì)做好市民。
三、以社區(qū)為平臺(tái),開辟德育新天地,是幼兒德育可持續(xù)發(fā)展的途徑
以幼兒園為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ),使德育教育從封閉、獨(dú)立的狀況走向開放、合作的局面,為幼兒德育提供可持續(xù)發(fā)展的條件和平臺(tái)。
(一)幼兒園德育對(duì)社區(qū)的輻射作用
幼兒園可通過與社區(qū)居委會(huì)、關(guān)心下一代委員會(huì)等組織取得聯(lián)系,合作開展“一班一居委”結(jié)對(duì)子活動(dòng)、“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“小小志愿者”活動(dòng)等,使幼兒在志愿者服務(wù)中增加社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),社區(qū)也可把幼兒園德育納入社區(qū)精神文明建設(shè)內(nèi)容,促進(jìn)社區(qū)建設(shè)的發(fā)展,使幼兒德育走向良性循環(huán)的軌道,為幼兒德育的可持續(xù)發(fā)展提供可能。
(二)社會(huì)資源對(duì)幼兒園德育的服務(wù)作用
幼兒園應(yīng)充分利用寶貴的社會(huì)資源開展德育教育,確立與幼兒園德育目標(biāo)相一致的社會(huì)實(shí)踐基地。可通過對(duì)社會(huì)的深入調(diào)查,將社會(huì)德育教育資源進(jìn)行分類。如,服務(wù)類:華聯(lián)超市、福利院、老年人活動(dòng)中心等;實(shí)踐類:社區(qū)居委會(huì)、快遞公司、少兒活動(dòng)中心等;參觀類:高新經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代蔬菜示范基地等南寧市會(huì)展中心、科技館、英雄先烈紀(jì)念碑等;展示類:夢(mèng)之島舞臺(tái)、社區(qū)活動(dòng)中心、軍民共建單位等。幼兒園利用這些社會(huì)資源,通過組織幼兒走進(jìn)社會(huì)、了解社會(huì),實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的德育教育。
參考文獻(xiàn):
[1]汪筱華.幼兒園德育[m].北京:北京師范大學(xué)出社,2001.
德育教育的論文標(biāo)題篇八
摘要:教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,受一定環(huán)境的影響和制約,民辦高校的德育效果與德育環(huán)境也有著密不可分的關(guān)系。目前,民辦高校的德育環(huán)境面臨著眾多挑戰(zhàn),要強(qiáng)化民辦高校的德育功能,必須對(duì)其德育環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化、整合,本文對(duì)此進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:民辦高校;德育;環(huán)境;優(yōu)化
教育是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的,而德育也不例外。民辦高校作為我國高等教育發(fā)展的新興實(shí)體,其德育環(huán)境沒有完備的制度保障,缺乏厚重的文化積淀,更未形成優(yōu)良的德育傳統(tǒng),甚至沒有完善的德育環(huán)境景觀等。加上民辦高校在投資主體、辦學(xué)體制等方面與公辦高校的不同,民辦高校尋求私利性與公益性的博弈結(jié)果往往是以犧牲德育為代價(jià)。因此,多數(shù)民辦高校對(duì)于德育環(huán)境的主動(dòng)優(yōu)化就更不會(huì)涉及。但對(duì)于高等教育而言,教育的目標(biāo)都是要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才,民辦高校的德育目標(biāo)也絕不會(huì)降低,這是國家人才培養(yǎng)的必然要求,而要強(qiáng)化民辦高校的德育環(huán)節(jié),就必然要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境,才能達(dá)到預(yù)期的德育效果。
一、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的迫切性
德育環(huán)境是指影響人的思想道德素質(zhì)形成、發(fā)展和人的德育活動(dòng)的一切外部因素的總和。如果按照其范圍來劃分,大致可分為社會(huì)德育環(huán)境、學(xué)校德育環(huán)境和家庭德育環(huán)境等。目前,民辦高校德育環(huán)境不容樂觀,除了和其他公辦高校一樣面臨著時(shí)代轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等新的環(huán)境挑戰(zhàn)外,民辦高校的德育環(huán)境還存在著自身的一些問題,具體表現(xiàn)在:
一是從民辦高校自身的特點(diǎn)來看,由于民辦高校的投資主體單一,追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的目標(biāo),使得校園內(nèi)外的娛樂場所、網(wǎng)吧等廣泛存在,謀求經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)使得民辦高校多數(shù)采取默認(rèn)的態(tài)度,嚴(yán)重惡化了民辦高校的校園德育環(huán)境;另外,從民辦高校求生存、求發(fā)展的角度而言,為吸引生源、壯大規(guī)模,民辦高校以市場價(jià)值取向作為培養(yǎng)人才的原則,重視對(duì)學(xué)生技能的培訓(xùn),忽視其德育的培養(yǎng),造成教師、學(xué)生都不重視德育,使得學(xué)校德育人文環(huán)境進(jìn)一步惡化。
二是從民辦高校學(xué)生特點(diǎn)來看,民辦高校普遍生源層次不高,綜合素質(zhì)差,個(gè)人主義嚴(yán)重,缺乏基本的社會(huì)公德,生活大方、紀(jì)律渙散,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等,這也使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)等都較差,難以形成良好的校園文化,缺乏人文精神,也使得民辦高校的文化德育環(huán)境較差。
三是由于社會(huì)各界對(duì)民辦高校存在著眾多不客觀的評(píng)價(jià),有些個(gè)人、媒體、用人單位等對(duì)民辦高校學(xué)生甚至帶有某種歧視和貶低,使得民辦高校學(xué)生的社會(huì)處境和心理感受也與公辦高校學(xué)生有很大的不同,民辦高校社會(huì)德育環(huán)境令人堪憂。
四是民辦高校德育制度不系統(tǒng)、不連貫,也使得民辦高校沒有穩(wěn)定的制度德育環(huán)境。國家雖然出臺(tái)了《民辦教育促進(jìn)法》等法律,但對(duì)于民辦高校的黨建工作和思想政治教育工作的指導(dǎo)和監(jiān)督仍缺乏操作性的制度等。以上種種都增加了民辦高校德育工作的復(fù)雜性和艱巨性,如若要提升民辦高校德育水平,勢(shì)必要優(yōu)化民辦高校的德育環(huán)境。
二、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的理論基礎(chǔ)
馬克思主義的環(huán)境理論觀點(diǎn)認(rèn)為,人既受環(huán)境的影響和制約,也能積極能動(dòng)的影響環(huán)境。l21大學(xué)生個(gè)體品德的形成和發(fā)展主要是環(huán)境的產(chǎn)物,或者確切的說是大學(xué)德育環(huán)境的產(chǎn)物。馬克思和恩格斯指出:“人的意識(shí)起初是對(duì)周圍的可感知的環(huán)境的一種意識(shí),是對(duì)處于開始意識(shí)到自身的個(gè)人以外的其他人和其他物的狹隘聯(lián)系的一種意識(shí)?!闭^:近朱者赤,近墨者黑。德育環(huán)境是每個(gè)德育對(duì)象個(gè)體思想品德建構(gòu)的重要因素和必要前提。德育個(gè)體思想品德的形成是在個(gè)體與德育環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)的,是主觀與客觀達(dá)成一致,外在與內(nèi)在的整合統(tǒng)一。
德育環(huán)境的好壞,直接影響著教育者施教的效果,被教育者對(duì)教育信息的接受程度,從這一意義而言,德育環(huán)境在高校德育中也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié),而民辦高校由于市場利益的驅(qū)動(dòng)、辦學(xué)體制的特殊、生源情況的復(fù)雜等因素,使得德育環(huán)境更待優(yōu)化,這實(shí)質(zhì)是符合馬克思主義社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)的,即環(huán)境改變了人,人也改變了環(huán)境,人與環(huán)境的互動(dòng),推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,在這一過程中,客體主體化,主體也在客體化。民辦高校德育環(huán)境與德育對(duì)象的關(guān)系亦為如此。
三、民辦高校德育環(huán)境優(yōu)化的路徑選擇
高校德育環(huán)境的優(yōu)化是當(dāng)前高等教育階段德育環(huán)節(jié)函待解決的突出問題,不是一蹴而就可以完成的,但對(duì)于民辦高等院校而言,其德育環(huán)境的優(yōu)化卻有著不同的側(cè)重點(diǎn)和路徑選擇,對(duì)此,我主要從校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面來探討:
(一)校園德育環(huán)境的優(yōu)化
校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,是高校德育環(huán)境的重要組成部分,校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想和行為的影響是最直接的,因此,創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化校園環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和提高學(xué)生的道德修養(yǎng)具有著重要的意義。校園環(huán)境包括校園的硬環(huán)境和軟環(huán)境,硬環(huán)境包括校園的自然景觀、教學(xué)條件、建筑風(fēng)格等;軟環(huán)境包括校園的文化環(huán)境、人際環(huán)境、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,要優(yōu)化民辦高校的校園德育環(huán)境就要從這些方面人手:
1.優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境。民辦高校要加大經(jīng)費(fèi)投入,創(chuàng)建品味高雅的校園
物質(zhì)環(huán)境。優(yōu)美的校園景觀、獨(dú)具特色的校園建筑、完善的校園基礎(chǔ)設(shè)施是德育的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件,可以陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,完善學(xué)生的人格,激勵(lì)學(xué)生的成長等??傊?,高雅的校園物質(zhì)環(huán)境可以達(dá)到環(huán)境育人的境界。
2.優(yōu)化校園文化環(huán)境。文化是校園中的軟環(huán)境,其核心體現(xiàn)為校園精神,是一所學(xué)校的靈魂。校園文化無處不在、無所不包,它直接影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等,對(duì)學(xué)生思想品德和行為的影響潛移默化但卻非常深刻、久遠(yuǎn)。民辦高校起步較晚,沒有良好的文化積淀,多數(shù)民辦高校并未形成獨(dú)具特色的核心校園精神,加之民辦高校的市場驅(qū)利性和學(xué)生功利性特征明顯,使得民辦高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)較差,其文化育人環(huán)境不容樂觀。優(yōu)化民辦高校的校園文化,首先要結(jié)合各個(gè)民辦高校自身特點(diǎn)形成獨(dú)具特色的校訓(xùn),如北大的.“思想自由、兼容并包”;北師大的“學(xué)為人師,行為示范”等是其校園文化的核心體現(xiàn);其次,要對(duì)學(xué)生的各種文化活動(dòng)進(jìn)行正確的引導(dǎo),鼓勵(lì)積極的文化活動(dòng)活躍校園,培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化選擇能力;再次,加強(qiáng)民辦高校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等的建設(shè)。風(fēng)氣的問題其實(shí)質(zhì)是由價(jià)值理念所決定的。在教育產(chǎn)業(yè)化大背景下產(chǎn)生的民辦高校的市場驅(qū)動(dòng)性使得其沒有形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。要優(yōu)化校園文化環(huán)境必須優(yōu)化民辦高校的風(fēng)氣,形成正氣的校風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng),使得學(xué)生在這種氛圍下自覺規(guī)范自己的思想和行為。
3.優(yōu)化校園制度環(huán)境。德育工作不是一蹴而就可以完成的,而是要常態(tài)化,因而,需要穩(wěn)定的德育制度予以保障。目前,民辦高校在教育管理和學(xué)生管理運(yùn)行上的機(jī)制比較靈活,但基本上游離于黨組織管理之外,國家對(duì)民辦高校思想政治教育的指導(dǎo)和監(jiān)管也缺乏可操作性的制度保障。雖然國家現(xiàn)已向民辦高校派了黨委書記或督導(dǎo)專員,但對(duì)于民辦高校的許多具體工作難以深入,黨組織在民辦高校的凝聚力不強(qiáng)是較為普遍的問題。因此,從國家層面要加大對(duì)民辦高校德育工作的制度監(jiān)督,對(duì)民辦高校德育方式、內(nèi)容、師資力量等方面要有硬性指標(biāo)。而民辦高校自身也要對(duì)德育工作制定穩(wěn)定的人性化的制度,保持德育工作的穩(wěn)定和持續(xù),使得民辦高校的德育工作不致被邊緣化。
4.優(yōu)化校園的人際環(huán)境??突?jīng)指出:一個(gè)人事業(yè)的成功,只有15%是基于他的專業(yè)技術(shù),另外的85%要靠人際關(guān)系即與人相處和合作的品德和能力。而與人相處和合作的良好品德的形成也是在良好的人際關(guān)系環(huán)境中互動(dòng)的結(jié)果。影響德育功能發(fā)揮的環(huán)境主要是師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。民辦高校師生關(guān)系較為冷漠,很多教師是兼職教師,教學(xué)責(zé)任感不強(qiáng),對(duì)學(xué)生的關(guān)懷不夠;民辦高校學(xué)生層次不同,多數(shù)家庭條件好,很多同學(xué)高傲、自我封閉,集體觀念淡薄等,同齡人之間的人際交往存在障礙,這也增加了民辦高校德育的復(fù)雜性。因此,要優(yōu)化德育環(huán)境也要優(yōu)化民辦高校的人際關(guān)系環(huán)境。一是要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師德建設(shè),增強(qiáng)教師的責(zé)任觀和使命感,促成師生良性關(guān)系形成;二是注意對(duì)同學(xué)正確價(jià)值觀念的引導(dǎo),培養(yǎng)人際交往的技巧,進(jìn)而優(yōu)化同齡人的人際交往環(huán)境。
(二)社會(huì)德育環(huán)境的優(yōu)化
大學(xué)是社會(huì)的重要組成部分,大學(xué)德育過程不是在封閉的“凈化”的環(huán)境中進(jìn)行的,而是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)德育的影響無處不在、無時(shí)不有,在當(dāng)前開放性的社會(huì)大背景下,民辦高校在同樣面臨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元、網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊等社會(huì)環(huán)境的挑戰(zhàn)下,還要面臨社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的種種不公平的對(duì)待,當(dāng)?shù)掠膬?nèi)容與學(xué)生面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相悖,只能弱化民辦高校德育的功能而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)德育活動(dòng)的逆反情緒,這種消極的社會(huì)環(huán)境嚴(yán)重制約著民辦高校的德育作用的發(fā)揮,也必將影響著我國高等教育的長久發(fā)展。若要增強(qiáng)民辦高校的德育效果,勢(shì)必要從宏觀上優(yōu)化民辦高校的社會(huì)德育環(huán)境,這需要社會(huì)各界的共同努力。
首先,國家在宏觀上要給予民辦高等教育更多的支持和鼓勵(lì),消除對(duì)民辦高校及其學(xué)生的歧視性政策。國家今后要出臺(tái)一系列扭轉(zhuǎn)教育不公平現(xiàn)狀的法律、法規(guī),使得民辦高校學(xué)生與公辦高校學(xué)生在就業(yè)、深造、評(píng)優(yōu)、社會(huì)實(shí)踐等方面享有同等的權(quán)益和機(jī)會(huì)。其次,積極發(fā)揮國家媒體的輿論功能,培育公正對(duì)待民辦高校及其學(xué)生的社會(huì)文化環(huán)境。國家可以通過主流媒體,如電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、大型活動(dòng)等加強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)民辦高校及其學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解,澄清社會(huì)各界對(duì)民辦高校學(xué)生的種種誤解和偏見,消解民辦高校德育的困境。再次,社會(huì)各界對(duì)待民辦高校及其學(xué)生要給予客觀、公正的對(duì)待和評(píng)價(jià)。
尤其是在招聘、就業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、公務(wù)員錄取等方面能夠一視同仁、實(shí)事求是。最后,國家相關(guān)部門要加大社會(huì)德育環(huán)境監(jiān)管的力度,對(duì)校園周圍的娛樂場所、網(wǎng)吧等要清除,對(duì)不良的文化信息、網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行屏蔽,對(duì)社會(huì)的道德失范現(xiàn)象進(jìn)行正向引導(dǎo),對(duì)違法犯罪活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)懲等等。
德育教育的論文標(biāo)題篇九
小學(xué)階段是德育培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,如果能夠很好地抓住好這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期的品德教育,就能給孩子們的成長打好一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是德育教育單靠學(xué)校一方還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有建立起一個(gè)以學(xué)校德育教育為主、以社會(huì)德育教育為背景、以家庭德育教育為輔的三位一體德育教育模式,把來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的力量有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為小學(xué)生長期的行為習(xí)慣和思維方式,真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的最終目標(biāo)。
一、以學(xué)校德育教育為主體,改革學(xué)校教育方式方法
小學(xué)德育教育要以學(xué)校教育為主體,把學(xué)校教育作為德育教育的主陣地。并結(jié)合教育改革目標(biāo),對(duì)學(xué)校德育教育不斷進(jìn)行改革和優(yōu)化。首要任務(wù)是要加強(qiáng)廣大小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)廣大教師的事業(yè)心和責(zé)任心,充分發(fā)揮教師育人的積極性。同時(shí)通過廣大道德素質(zhì)優(yōu)良的教師的言傳身教,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),讓學(xué)生能夠從教師身上得到積極的情緒和道德體驗(yàn)。其次是要營造一個(gè)積極向上的集體氛圍。學(xué)生的大部分時(shí)間都是在班級(jí)里度過,所以一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)能夠直接影響學(xué)生的德育水平。教師要努力營造一個(gè)良好的班風(fēng),通過班級(jí)成員的零號(hào)的情緒、行為、言論和道德面貌等,形成一個(gè)優(yōu)良的整體精神風(fēng)貌,同時(shí)催人奮進(jìn),形成積極向上的集體氛圍。最后要努力建設(shè)和培育校園文化。良好的校園文化不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操,更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在校園文化建設(shè)上一是要加強(qiáng)制度管理,重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的訓(xùn)練,規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的言行,使學(xué)生知道該做什么,不該做什么,該怎樣做;二是通過開展豐富多彩的文化活動(dòng),來豐富學(xué)生的課余文化生活。例如結(jié)合重要節(jié)假日,組織開展演講比賽、慶?;顒?dòng)、展覽參觀、公益志愿者活動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的情操,培養(yǎng)良好的.道德品行。
二、以家庭教育為輔,促進(jìn)學(xué)校與家庭教育相結(jié)合
家庭教育作為學(xué)校教育的延伸,對(duì)孩子的成長起到至關(guān)重要的作用。所以,廣大教師要學(xué)會(huì)充分利用家庭教育的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮家庭教育在小學(xué)生德育教育中的作用。首先,教師可以采取家長會(huì)、家長沙龍、家長座談會(huì)、親自運(yùn)動(dòng)會(huì)等方式,把家長調(diào)動(dòng)起來,提高他們對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí),并積極參與到學(xué)生的德育教育中來,并積極發(fā)揮家長的主管能動(dòng)性,對(duì)學(xué)生德育教育的方式方法積極建言獻(xiàn)策。其次學(xué)校可以采取成立家長委員會(huì)的方式,建立起學(xué)校老師與學(xué)生家長之間聯(lián)系溝通的橋梁。讓學(xué)生的家長們積極參與到學(xué)校、班級(jí)的管理中來,為班級(jí)教學(xué)和管理提供各種義務(wù)勞動(dòng)和服務(wù),讓家長們更親近學(xué)校、親近班級(jí),了解學(xué)校的教育教學(xué)體系和內(nèi)容,進(jìn)而提高家長的家庭教育能力和水平。最后學(xué)??梢圆扇〗⒓议L與學(xué)?;ピL互通機(jī)制,增加學(xué)生家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系。比如建立微信群、qq群,采取家訪的方式,增加教師與家長之間的溝通和交流。在溝通中,教師要注意采取科學(xué)有效的方式方法,注意溝通的形式和內(nèi)容,多講講孩子在學(xué)校表現(xiàn)好的方面,盡量避免導(dǎo)致學(xué)生和家長產(chǎn)生對(duì)立的負(fù)面效果。
三、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)德育教育相銜接
可以說,社會(huì)教育作為一個(gè)大的教育環(huán)境,它是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展,也是是實(shí)現(xiàn)少年兒童德育的關(guān)鍵。把學(xué)校教育和社會(huì)教育結(jié)合起來,在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德和良好行為習(xí)慣方面是非常重要的。學(xué)??梢圆扇∫韵聨讉€(gè)方面將學(xué)校和社會(huì)德育教育結(jié)合起來。首先積極組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)、訪問等活動(dòng),可以組織學(xué)生到附近的社區(qū)開展勞動(dòng)、到公園參觀考察等,既讓學(xué)生在參觀的過程中鍛煉了身體,又認(rèn)識(shí)了自然、認(rèn)識(shí)了社會(huì),擴(kuò)充了自己的知識(shí)面。在參觀后,教師還可以組織學(xué)生寫日子、寫感受、畫自己看到的一切等方式,培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。其次是學(xué)??梢圆扇∑刚?qǐng)校外輔導(dǎo)員的方式,開展豐富多彩的德育活動(dòng)。比如請(qǐng)動(dòng)物園的工作人員給學(xué)生上一堂保護(hù)動(dòng)物的知識(shí)課堂、請(qǐng)部隊(duì)的官兵給學(xué)生上一堂軍事課程、請(qǐng)敬老院的工作人員給學(xué)生講一講如何照顧老人等等。這些內(nèi)容都是課堂上學(xué)不到的,既豐富了學(xué)生的知識(shí),有培養(yǎng)了學(xué)生的情感。最后,學(xué)校要盡量與社會(huì)周邊的相關(guān)部門互相配合,給學(xué)校營造一個(gè)良好的周邊環(huán)境。良好的校園周邊環(huán)境直接影響到小學(xué)生的健康成長,所以校園周邊環(huán)境的整治也關(guān)系到小學(xué)生德育教育的成敗。
綜上,要想成功實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的目標(biāo),社會(huì)、學(xué)校、家庭三方力量缺一不可,所以,我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭要共同努力,建立起“三位一體”的德育模式,為培養(yǎng)祖國的未來共同奉獻(xiàn)力量。
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