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母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇一
3、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語(yǔ)》
5、哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》
6、慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻?！赌鎴D》【元】王冕
7、思爾為雛日，高飛背母時(shí)。當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！堆嘣?shī)示劉叟》白居易
10、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
11、人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
14、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。——《勸孝歌》
15、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)?！陡裱约\》
16、慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)?！秳e老母》
19、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心?！妒濉贰舅巍客醢彩?BR> 20、當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！堆嘣?shī)示劉叟》
21、慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
24、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。——《詩(shī)經(jīng)》
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇二
游子吟
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
游子
唐·孟郊
萱草生堂階，游子行天涯；
慈母倚堂門，不見(jiàn)萱草花。
鑒賞：中國(guó)古代早有代表母親的花——萱草，又叫忘憂草，象征東方女性溫柔、含蓄、樸實(shí)、堅(jiān)忍、犧牲奉獻(xiàn)的精神，在恬淡中散發(fā)出母愛(ài)的光輝。
“萱，令人忘憂草也?；驈男！陛妫磐拜妗弊帧９湃苏J(rèn)為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。
相傳隋末時(shí)，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰(zhàn)，他的母親因思念兒子而病倒。當(dāng)時(shí)，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，并在北堂種植萱草，以解其憂思。后來(lái)，游子要遠(yuǎn)行時(shí)，會(huì)在北堂種植萱草，希望減輕母親對(duì)孩子的思念，忘記煩憂。孟郊詩(shī)中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動(dòng)容。萱草遂成為中國(guó)的母親花。
詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
鑒賞：《凱風(fēng)》的另一個(gè)藝術(shù)特色是運(yùn)用詩(shī)經(jīng)常見(jiàn)的反復(fù)重疊表現(xiàn)手法?！皠P風(fēng)自南”詩(shī)句的重復(fù)，著重強(qiáng)調(diào)母愛(ài)就像南方吹來(lái)的和暖春風(fēng)，把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”，象征著母親把子女由幼年撫養(yǎng)到壯年、長(zhǎng)大成人。另也重復(fù)“有子七人”的詩(shī)句，意在突顯以養(yǎng)育子女之眾多來(lái)表現(xiàn)母親的長(zhǎng)年辛勞程度。令人讀后印象深刻、心靈震撼，更加感悟應(yīng)該如何做人。
送母回鄉(xiāng)
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！
鑒賞：這是李商隱的`詩(shī)，母親病了，李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對(duì)母親擔(dān)憂、不舍，傷感悲傷流淚。
別老母
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
鑒賞：在參加舉人鄉(xiāng)試時(shí)，黃景仁屢試不中，無(wú)奈之下不得不離開(kāi)老母親，到外地謀生。這首詩(shī)就是在這個(gè)背景下創(chuàng)作的，直至現(xiàn)在也是歌頌?zāi)笎?ài)作品中的不朽之作?！按藭r(shí)有子不如無(wú)?！?，道出了子女內(nèi)心的無(wú)奈和心酸！
慈烏夜啼
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
鑒賞：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。譯一下這首長(zhǎng)詩(shī)：
慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹(shù)林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。
其他各種鳥(niǎo)類難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如??！慈烏啊慈烏！你真是鳥(niǎo)類中的曾參啊！
歲暮到家
清·蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
鑒賞：這首詩(shī)細(xì)致地描寫過(guò)年時(shí)游子回家的場(chǎng)景，母親趕制棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問(wèn)兒苦不苦？?jī)鹤訁s不敢述說(shuō)在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實(shí)、生動(dòng)感人，舐?tīng)僦檐S然詩(shī)中。
西上辭母墳
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
鑒賞：這首詩(shī)寫得很哀婉，也很動(dòng)人。詩(shī)人的母親已經(jīng)去世了，黃昏里他肚子站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。一個(gè)“空”字道出了所有的無(wú)奈，母親已經(jīng)去了。最后一句，用一個(gè)細(xì)節(jié)將詩(shī)人對(duì)母親的思念之情推向高潮：以后再也聽(tīng)不到母親的叮囑了。
思母
宋·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
鑒賞：與恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。時(shí)有詩(shī)名，與時(shí)士趙孟頫相善。
與恭的愛(ài)母之情一點(diǎn)也不遜于世人，這首詩(shī)描寫母親去世后，霜打蘆花，詩(shī)人淚濕衣衫、悲慟欲絕；想起去年梅雨季節(jié)，老母倚門，盼己典當(dāng)袈裟、負(fù)米歸來(lái)的情景，如今只留下滿腔懷念。這首詩(shī)樸素真實(shí)，直抒胸臆，深情敘述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感動(dòng)、惋嘆不已。
墨萱圖
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
墨萱圖其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對(duì)之有余飲，背之那可道？
人子孝順心，豈在榮與槁？
昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗。
鑒賞：在萱草花（母親花）盛開(kāi)的季節(jié)，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無(wú)音訊；而慧鳥(niǎo)的鳴叫，勾起游子疏于奉養(yǎng)的愧疚。兩首通過(guò)睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。
十五
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
鑒賞：寥寥數(shù)語(yǔ)，刻畫出月圓之夜母親聽(tīng)到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動(dòng)人情景。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇三
母愛(ài)就像寒冬中的一個(gè)暖爐，那是溫暖的愛(ài)，是最好的禮物。
1、倪瑞?《憶母》
河廣難航莫我過(guò),未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚,只恐思兒淚更多!
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)懷。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
會(huì)晤憐清癯，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生分離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重破功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈含混，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
熏風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
美味日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱羽士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
仙人固然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教導(dǎo)究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。
有歌有舞須早為，昨日健于本日時(shí)。
人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無(wú)樂(lè)聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
現(xiàn)在小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不迭相伴隨逝世生。
盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。
在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛勞。
近傳皇帝尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長(zhǎng)策，何必流離中國(guó)人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
家鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、白居易《燕詩(shī)示劉叟》選
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
13、輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年蒲月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇四
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。
慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)， 是耽心孩子此去難得回歸。
誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心， 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門衣服的'動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇五
當(dāng)我們身處困境的時(shí)候，母親就是我們最堅(jiān)實(shí)的`感情寄托。
1、《別老母》
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
2、《慈母愛(ài)》
元·楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
3、《母別子》
唐·白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
4、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。
半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
6、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、《送母回鄉(xiāng)》
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!
8、《慈烏夜啼》
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
9、《誰(shuí)氏子》
唐·韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
10、《西上辭母墳》
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
11、《將歸舊山留別孟郊》
唐·鮑溶
擇木無(wú)利刃，羨魚(yú)無(wú)巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來(lái)千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪。
12、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐·孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
13、《思母》
唐·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
14、《墨萱圖》
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
《墨萱圖》其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對(duì)之有余飲，背之那可道?
人子孝順心，豈在榮與槁?
昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗。
15、《十五》
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇六
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《慈母愛(ài)》
元?楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
3、《母別子》
唐?白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
4、《別老母》
清?黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
5、《豫章行》
唐?李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。
半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
6、《游子吟》
唐?孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、《送母回鄉(xiāng)》
唐?李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!
8、《慈烏夜啼》
唐?白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
9、《誰(shuí)氏子》
唐?韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
10、《西上辭母墳》
唐?陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
11、《將歸舊山留別孟郊》
唐?鮑溶
擇木無(wú)利刃，羨魚(yú)無(wú)巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來(lái)千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪。
12、《思母》
唐?與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐?孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇七
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
母親穿針引線為兒子縫衣，這是生活中一個(gè)極普通的場(chǎng)景，詩(shī)人卻從那一針一線間看到了母親深沉的愛(ài)。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。
這首詩(shī)是在外服勞役的兒子，描寫兒子悼念父母恩德的`詩(shī)詞。其內(nèi)容凄婉動(dòng)人，沉痛悲愴，被稱作“千古孝思絕作”。
《歲暮到家》
蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)窮無(wú)盡的。令人欣喜的是我這次回到家還算及時(shí)。身上穿的寒衣，由于母親縫制特別細(xì)密，還很完好。上次寫回來(lái)的家信，墨跡似乎也還沒(méi)有干。一見(jiàn)面母親就心疼我又變瘦了，把我叫到身邊問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。我心潮起伏，為自己沒(méi)有盡到為人子的孝心感到慚愧，更不敢嘆息在外謀生的辛苦。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇八
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。
這首詩(shī)是在外服勞役的兒子，描寫兒子悼念父母恩德的詩(shī)詞。其內(nèi)容凄婉動(dòng)人，沉痛悲愴，被稱作“千古孝思絕作”。
蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇一
3、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語(yǔ)》
5、哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》
6、慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻?！赌鎴D》【元】王冕
7、思爾為雛日，高飛背母時(shí)。當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！堆嘣?shī)示劉叟》白居易
10、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
11、人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
14、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。——《勸孝歌》
15、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)?！陡裱约\》
16、慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)?！秳e老母》
19、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心?！妒濉贰舅巍客醢彩?BR> 20、當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！堆嘣?shī)示劉叟》
21、慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
24、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。——《詩(shī)經(jīng)》
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇二
游子吟
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
游子
唐·孟郊
萱草生堂階，游子行天涯；
慈母倚堂門，不見(jiàn)萱草花。
鑒賞：中國(guó)古代早有代表母親的花——萱草，又叫忘憂草，象征東方女性溫柔、含蓄、樸實(shí)、堅(jiān)忍、犧牲奉獻(xiàn)的精神，在恬淡中散發(fā)出母愛(ài)的光輝。
“萱，令人忘憂草也?；驈男！陛妫磐拜妗弊帧９湃苏J(rèn)為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。
相傳隋末時(shí)，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰(zhàn)，他的母親因思念兒子而病倒。當(dāng)時(shí)，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，并在北堂種植萱草，以解其憂思。后來(lái)，游子要遠(yuǎn)行時(shí)，會(huì)在北堂種植萱草，希望減輕母親對(duì)孩子的思念，忘記煩憂。孟郊詩(shī)中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動(dòng)容。萱草遂成為中國(guó)的母親花。
詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
鑒賞：《凱風(fēng)》的另一個(gè)藝術(shù)特色是運(yùn)用詩(shī)經(jīng)常見(jiàn)的反復(fù)重疊表現(xiàn)手法?！皠P風(fēng)自南”詩(shī)句的重復(fù)，著重強(qiáng)調(diào)母愛(ài)就像南方吹來(lái)的和暖春風(fēng)，把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”，象征著母親把子女由幼年撫養(yǎng)到壯年、長(zhǎng)大成人。另也重復(fù)“有子七人”的詩(shī)句，意在突顯以養(yǎng)育子女之眾多來(lái)表現(xiàn)母親的長(zhǎng)年辛勞程度。令人讀后印象深刻、心靈震撼，更加感悟應(yīng)該如何做人。
送母回鄉(xiāng)
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！
鑒賞：這是李商隱的`詩(shī)，母親病了，李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對(duì)母親擔(dān)憂、不舍，傷感悲傷流淚。
別老母
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
鑒賞：在參加舉人鄉(xiāng)試時(shí)，黃景仁屢試不中，無(wú)奈之下不得不離開(kāi)老母親，到外地謀生。這首詩(shī)就是在這個(gè)背景下創(chuàng)作的，直至現(xiàn)在也是歌頌?zāi)笎?ài)作品中的不朽之作?！按藭r(shí)有子不如無(wú)?！?，道出了子女內(nèi)心的無(wú)奈和心酸！
慈烏夜啼
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
鑒賞：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。譯一下這首長(zhǎng)詩(shī)：
慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹(shù)林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。
其他各種鳥(niǎo)類難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如??！慈烏啊慈烏！你真是鳥(niǎo)類中的曾參啊！
歲暮到家
清·蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
鑒賞：這首詩(shī)細(xì)致地描寫過(guò)年時(shí)游子回家的場(chǎng)景，母親趕制棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問(wèn)兒苦不苦？?jī)鹤訁s不敢述說(shuō)在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實(shí)、生動(dòng)感人，舐?tīng)僦檐S然詩(shī)中。
西上辭母墳
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
鑒賞：這首詩(shī)寫得很哀婉，也很動(dòng)人。詩(shī)人的母親已經(jīng)去世了，黃昏里他肚子站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。一個(gè)“空”字道出了所有的無(wú)奈，母親已經(jīng)去了。最后一句，用一個(gè)細(xì)節(jié)將詩(shī)人對(duì)母親的思念之情推向高潮：以后再也聽(tīng)不到母親的叮囑了。
思母
宋·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
鑒賞：與恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。時(shí)有詩(shī)名，與時(shí)士趙孟頫相善。
與恭的愛(ài)母之情一點(diǎn)也不遜于世人，這首詩(shī)描寫母親去世后，霜打蘆花，詩(shī)人淚濕衣衫、悲慟欲絕；想起去年梅雨季節(jié)，老母倚門，盼己典當(dāng)袈裟、負(fù)米歸來(lái)的情景，如今只留下滿腔懷念。這首詩(shī)樸素真實(shí)，直抒胸臆，深情敘述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感動(dòng)、惋嘆不已。
墨萱圖
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
墨萱圖其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對(duì)之有余飲，背之那可道？
人子孝順心，豈在榮與槁？
昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗。
鑒賞：在萱草花（母親花）盛開(kāi)的季節(jié)，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無(wú)音訊；而慧鳥(niǎo)的鳴叫，勾起游子疏于奉養(yǎng)的愧疚。兩首通過(guò)睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。
十五
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
鑒賞：寥寥數(shù)語(yǔ)，刻畫出月圓之夜母親聽(tīng)到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動(dòng)人情景。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇三
母愛(ài)就像寒冬中的一個(gè)暖爐，那是溫暖的愛(ài)，是最好的禮物。
1、倪瑞?《憶母》
河廣難航莫我過(guò),未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚,只恐思兒淚更多!
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)懷。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
會(huì)晤憐清癯，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生分離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重破功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈含混，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
熏風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
美味日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱羽士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
仙人固然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教導(dǎo)究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。
有歌有舞須早為，昨日健于本日時(shí)。
人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無(wú)樂(lè)聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
現(xiàn)在小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不迭相伴隨逝世生。
盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。
在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛勞。
近傳皇帝尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長(zhǎng)策，何必流離中國(guó)人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
家鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
12、白居易《燕詩(shī)示劉叟》選
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
13、輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年蒲月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇四
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。
慈祥的母親手里把著針線。 為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)， 是耽心孩子此去難得回歸。
誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心， 可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕 制出門衣服的'動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對(duì)母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報(bào)答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對(duì)比，形象的比喻，寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。
這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
這首詩(shī)藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏得了無(wú)數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇五
當(dāng)我們身處困境的時(shí)候，母親就是我們最堅(jiān)實(shí)的`感情寄托。
1、《別老母》
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
2、《慈母愛(ài)》
元·楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
3、《母別子》
唐·白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
4、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。
半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
6、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、《送母回鄉(xiāng)》
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!
8、《慈烏夜啼》
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
9、《誰(shuí)氏子》
唐·韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
10、《西上辭母墳》
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
11、《將歸舊山留別孟郊》
唐·鮑溶
擇木無(wú)利刃，羨魚(yú)無(wú)巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來(lái)千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪。
12、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐·孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
13、《思母》
唐·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
14、《墨萱圖》
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。
《墨萱圖》其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對(duì)之有余飲，背之那可道?
人子孝順心，豈在榮與槁?
昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗。
15、《十五》
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇六
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
黃鳥(niǎo)，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《慈母愛(ài)》
元?楊維楨
慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
3、《母別子》
唐?白居易
母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。
新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
4、《別老母》
清?黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
5、《豫章行》
唐?李白
胡風(fēng)吹代馬，北擁魯陽(yáng)關(guān)。
吳兵照海雪，西討何時(shí)還。
半渡上遼津，黃云慘無(wú)顏。
老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。
精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱。
樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
6、《游子吟》
唐?孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、《送母回鄉(xiāng)》
唐?李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求!
8、《慈烏夜啼》
唐?白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?BR> 聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?BR> 昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
9、《誰(shuí)氏子》
唐?韓愈
非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐，寫吾此詩(shī)持送似。
10、《西上辭母墳》
唐?陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見(jiàn)丁寧囑早歸。
11、《將歸舊山留別孟郊》
唐?鮑溶
擇木無(wú)利刃，羨魚(yú)無(wú)巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來(lái)千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰(shuí)見(jiàn)此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪。
12、《思母》
唐?與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》
唐?孟浩然
十五彩衣年，承歡慈母前。
孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。
泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇七
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
母親穿針引線為兒子縫衣，這是生活中一個(gè)極普通的場(chǎng)景，詩(shī)人卻從那一針一線間看到了母親深沉的愛(ài)。
《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。
這首詩(shī)是在外服勞役的兒子，描寫兒子悼念父母恩德的`詩(shī)詞。其內(nèi)容凄婉動(dòng)人，沉痛悲愴，被稱作“千古孝思絕作”。
《歲暮到家》
蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)窮無(wú)盡的。令人欣喜的是我這次回到家還算及時(shí)。身上穿的寒衣，由于母親縫制特別細(xì)密，還很完好。上次寫回來(lái)的家信，墨跡似乎也還沒(méi)有干。一見(jiàn)面母親就心疼我又變瘦了，把我叫到身邊問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。我心潮起伏，為自己沒(méi)有盡到為人子的孝心感到慚愧，更不敢嘆息在外謀生的辛苦。
母愛(ài)的古詩(shī)詞名句篇八
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。
這首詩(shī)是在外服勞役的兒子，描寫兒子悼念父母恩德的詩(shī)詞。其內(nèi)容凄婉動(dòng)人，沉痛悲愴，被稱作“千古孝思絕作”。
蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?BR> 低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。