演講稿應(yīng)該注意使用正確的語法和詞匯，確保語言表達(dá)的準(zhǔn)確和規(guī)范。在演講過程中，演講者要注重語速、語調(diào)、肢體語言等方面的控制，以增強(qiáng)演講的口頭表達(dá)能力。在這些范文中，你可以找到不同主題和風(fēng)格的演講稿樣本。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、各位同學(xué)：
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的。
精神。
文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的.發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在。
中國(guó)。
共產(chǎn)。
黨
的
領(lǐng)導(dǎo)。
下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。
熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”
特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是__五年二班的宋__，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開書頁，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什么寶貝呀，你這樣愛不釋手？”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書中的主人公對(duì)話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡矍闈?，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田；美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國(guó)式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是__x。
2012年11月，首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇四
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到美德的實(shí)踐者。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于傳統(tǒng)美德的三分鐘精選。
演講稿。
希望對(duì)大家有幫助。
老師們、同學(xué)們：
下午好!
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
”出門會(huì)道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請(qǐng)，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說對(duì)不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：
一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。
五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。
老師們、同學(xué)們?cè)缟虾谩Ｎ医裉煅葜v的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛國(guó)、氣節(jié)。
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
親愛的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄Ｗ屛覀儚纳磉叺狞c(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《愛護(hù)公物，有一顆文明的公德心》。
一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低。學(xué)校是我們的家，人人都要愛護(hù)她——而上述種種行為能說是愛護(hù)學(xué)校嗎?真不知那些破壞者要干什么，究竟在想什么?他們?cè)趬ι项}字，就能成為王曦之嗎?在桌上畫畫，就得成為達(dá)芬奇嗎?對(duì)門和黑板一頓莫名的，就能成為拳王泰森嗎?這一切的一切，會(huì)使你賞心悅目嗎?恰恰相反，這只會(huì)令我們的生活和學(xué)習(xí)狀況更糟糕。公物是方便大家的，損壞公物就是自找麻煩，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此，我們要堅(jiān)決杜絕這種可恥的破壞行為!
盡管有些人置集體利益與不顧，盡管有些人破壞公物，不過，我們依然能看到一批愛護(hù)公物的同學(xué)，他們主動(dòng)清洗墻報(bào)欄，自愿修理班級(jí)中損壞的課桌椅……每當(dāng)我們看到這些可愛的身影，便會(huì)感到非常欣慰，就像縷縷陽光溫暖著我們的心。他們默默無聞的行為，將帶動(dòng)著身邊的一批批同學(xué)，把愛護(hù)公物的種子播進(jìn)他們的心田;他們用辛勤的汗水，最真實(shí)地解釋了什么是文明!讓我們向愛護(hù)公物的同學(xué)們致以最崇高的敬意!
俗話說：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。親愛的同學(xué)們，擦洗桌椅，輕輕開門、關(guān)門，看起來是件很簡(jiǎn)單的事，但不是所有人都能夠做到的。一個(gè)人做一件好事容易，做一輩子好事難。讓我們從我做起，從身邊的小事做起，用心去愛護(hù)所有的公物，讓我們?nèi)巳硕加幸活w文明的公德心，成為一名高素質(zhì)的小公民吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇五
各位：
大家好，我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫。
中國(guó)。
我們都是龍的傳人，我們身上流動(dòng)著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們。
中國(guó)。
是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，愛護(hù)環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?？像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的`驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。
一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。
中國(guó)。
的軍人們，都是具有雷鋒。
精神。
的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的。
精神。
關(guān)愛人民的。
精神。
這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧！
保護(hù)環(huán)境也是我們。
中國(guó)。
人所追求的，現(xiàn)在我們。
中國(guó)。
愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更美麗了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要繼承和發(fā)揚(yáng)我們。
中國(guó)。
思想。
講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)要誠實(shí)要守信要勇敢我們才能成為一個(gè)真正的英雄一個(gè)自豪的。
中國(guó)。
人！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果有人問我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠實(shí)守信?！痹?jīng)有人說過：“誠信是為人之本！誠實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。
在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠實(shí)守信的無價(jià)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺?，說好放學(xué)后，由奶奶來接我，我和奶奶約好在校門口見，不見不散?？梢?yàn)樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W(xué)了，我和同學(xué)們有說有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開開心心地坐著公交車回家了?；氐郊?，打開門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說：“我沒看到奶奶，她是不是沒去接我？”媽媽十分肯定地說：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽，臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我，立刻抓著我的手，高興地說：“你回家了呀，回家了就好。”我問奶奶你沒看見我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說：“說好了來接你，到時(shí)候你沒看見我，不是很失望呀，我們說好的不見不散，不能不守信啊?！蓖棠棠菨M頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過，那么從現(xiàn)在開始，和我一樣改正、克服，為樹立誠實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠實(shí)守信的美好世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：__。
20__年__月__日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇七
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛國(guó)、氣節(jié)。
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊?！甭犃诉@句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒孟裼惺孪嗲?，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇八
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。
演講稿。
三分鐘，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
曾聽過一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請(qǐng)想一想：一個(gè)母親都無法摯愛的人，還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿，希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢，讓父母享清福?？墒?，大家是否計(jì)算過，在我們成長(zhǎng)的旅途中，我們讓母親流過多少淚，讓父親生過多少氣呢?時(shí)間在無情地流逝，父母會(huì)一天天老去。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動(dòng)來孝敬父母：父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無信則不立，家無信則不和，業(yè)無信則不興，可見誠信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來說，要做到誠信也許不難，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來說，要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界，茫茫人海，誠實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會(huì)，對(duì)人民無限忠誠的榜樣，對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對(duì)誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信，工友們，誠信無處不在，無時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠信，遵章守紀(jì)是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭，失信于社會(huì)。
工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠之言來報(bào)答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè)，以至誠之德來回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級(jí)二班的，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的。
口號(hào)。
而是我們實(shí)踐的目標(biāo)。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時(shí)間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因?yàn)檐嚧巴怙L(fēng)景如畫，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時(shí)，耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲，原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時(shí)，一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機(jī)叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們?cè)谝怀?，不就更給司機(jī)叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說，幫司機(jī)叔叔修起車來。接著，一位，兩位，三位，越來越多的人幫助司機(jī)叔叔修起車來，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會(huì)污染我們整潔的校園，甚至對(duì)他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動(dòng)彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動(dòng)投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時(shí)，你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
同學(xué)們行動(dòng)起來吧，讓文明美德之樹，在祖國(guó)大地上生根結(jié)果!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇九
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，農(nóng)歷九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天，重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們，隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽的幸福要朝陽的回報(bào)，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì)，使所有的老人“老有所樂”。
今天，在“9.9重陽節(jié)”到來之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃柟?jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十
同學(xué)們：
大家好!
說到誠信，我第一時(shí)間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財(cái)富--誠信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)，誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說。”將軍問：“為什么?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說：“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因?yàn)檎f這樣的真話需要無私，說了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈?duì)栒f過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠信呢?因?yàn)檎嬲\之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個(gè)角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的.角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我愛讀書。曾幾何時(shí)，我置身書?！安豢勺园巍薄！独卒h日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品?！鄙鐣?huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價(jià)值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌儯?qǐng)以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。
這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的`建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我叫__，來自__，這天我演講的題目是：堅(jiān)守核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，傾力報(bào)效祖國(guó)和人民。
20__年10月19日中央政治局、政法委書記在中央政法委全體會(huì)議上，總結(jié)了政法工作的探索實(shí)踐，將政法干警核心價(jià)值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”八個(gè)字。八個(gè)字承載著黨和人民對(duì)政法干警的期望，也構(gòu)成了廣大政法干警務(wù)必堅(jiān)持的價(jià)值取向。
忠誠就是要堅(jiān)定不移做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的保障者。為民是政法干警的執(zhí)法理念，要求我們時(shí)刻牢記并實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。公正是政法干警核心價(jià)值觀的價(jià)值追求，是政法工作的終極目標(biāo)。廉潔則是政法干警核心價(jià)值觀的基石，是我們最基本的職業(yè)操守。
記得30多年前，黨的好干部焦裕祿走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，以前說過一句讓后人廣為傳頌的話：我是您的兒子。短短一句話，躍然而出的是對(duì)人民群眾的無限深情，更體現(xiàn)的是一顆全心全意為人民服務(wù)的摯誠的心。
法官，一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與職責(zé)、與奉獻(xiàn)結(jié)下了不解之緣。作為一名新世紀(jì)政法干警，我也時(shí)刻在提醒自己：要以人為本、公平正義，用心響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。
幾百年來，從鐵面無私的包拯，到斷案如神的狄仁杰，從明察秋毫的宋慈，到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋，他們的精神總被人們津津樂道。
歲月的長(zhǎng)河悠悠流淌，歷史的車輪滾滾向前，中國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)取得了顯著的成效，伴隨著這個(gè)時(shí)代到來的一些優(yōu)秀法官脫穎而出，他們有不計(jì)病痛、默默奉獻(xiàn)的金桂蘭，有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍;有盡職盡責(zé)、深情大愛的詹紅荔，有無限忠誠、心系群眾的陳燕萍，一位位優(yōu)秀的法官，他們以自己對(duì)政法事業(yè)的赤誠奉獻(xiàn)，以他們對(duì)法治事業(yè)執(zhí)著的追求，以他們良好的形象，在老百姓的心中鑄就了一座又一座不朽的豐碑。
然而，當(dāng)我們被這些優(yōu)秀政法干警所深深震撼同時(shí)，也遺憾地看到，個(gè)別意志薄弱的在欲望中迷失了方向，在公與私、權(quán)與利的面前失去了原則，背棄了職業(yè)操守，一夜之間淪為了階下之囚。此刻，反腐倡廉的鐘聲再度耳畔響起。我們務(wù)必時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的訓(xùn)誡，我們務(wù)必清醒認(rèn)識(shí)到腐壞對(duì)公平正義的危害。
我們要深深地懂得，法官不僅僅要有較高的文化素質(zhì)、社會(huì)經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆追求公平正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛的品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。
同志們!我們要堅(jiān)守政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，忠于職守、一心為民、剛正不阿、堅(jiān)決抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那烏煙瘴氣。做一名無私無畏、一身正氣的執(zhí)法者，讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，對(duì)祖國(guó)人民負(fù)責(zé)，讓天枰永不傾斜，讓國(guó)徽永放光芒!
演講完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十三
尊敬的各位老師：
大家好！
老師，應(yīng)該有高尚的個(gè)人品格?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。英語中的“我”，是以大寫的“i”來表示，只有努力讓自己在學(xué)生心目中站立成一個(gè)大寫的“人”的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用。凡是要求學(xué)生做到的，首先應(yīng)自覺率先垂范；要求學(xué)生不能做的，對(duì)自己也一樣令行禁止。教育學(xué)生要誠信，自己就應(yīng)有磊落的言行；讓學(xué)生避免浮躁，自己就應(yīng)少一些牢騷滿腹的心態(tài)。細(xì)微處見精神，學(xué)生也會(huì)關(guān)注那些區(qū)區(qū)小事。學(xué)生不需要老師來反復(fù)念叨什么是正確的人生觀，價(jià)值觀，學(xué)生更愿意用自己的眼睛來讀出什么是真善美，什么是假丑惡。我們知道，老師在社會(huì)進(jìn)步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力，所以當(dāng)老師們以樂觀積極的心態(tài)面對(duì)繁重的工作，力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，學(xué)生更覺可貴。我們不能要求老師一味的奉獻(xiàn)，但是，當(dāng)老師付出時(shí)，我們能更清醒的看到職業(yè)道德的閃光點(diǎn)以。
學(xué)生，希望能在老師眼中看到真摯的關(guān)愛。愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。老師對(duì)學(xué)生的信心往往會(huì)成為學(xué)生自信的源泉，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才的老師最能激發(fā)出學(xué)生的潛能。民主、平等的師生關(guān)系是我們樂于見到的。平等、公正地對(duì)待學(xué)生，熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。因?yàn)閷捜菔菍?duì)學(xué)生的愛護(hù)、信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì)。嚴(yán)師固然令人尊敬，但如果沒有了寬容意識(shí)，師生之間難免會(huì)有一道難以跨越的溝壑。深受學(xué)生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。既是學(xué)生，就會(huì)有過失，就會(huì)有沒達(dá)到老師要求的時(shí)候，學(xué)生希望老師教育的時(shí)候保持理智、冷靜，尊重人格，既要嚴(yán)格要求，認(rèn)真負(fù)責(zé)，又不要感情用事，真的成為他們的良師益友。
新時(shí)代為人師者不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。老師的師德是以淵博學(xué)識(shí)和創(chuàng)新精神作支撐的。老師必須有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度，實(shí)事求是，尊重科學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。講臺(tái)是老師的舞臺(tái)，學(xué)生希望聽每一節(jié)課都像觀看一次精彩的演出。老師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，努力改進(jìn)教學(xué)方法。探索并遵循教學(xué)規(guī)律，不斷更新教學(xué)內(nèi)容。精心備課，認(rèn)真講授，悉心輔導(dǎo)。啟發(fā)創(chuàng)造性思維，注重能力培養(yǎng)，不斷提高教學(xué)水平。尤其需注意因材施教，有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，注重實(shí)效。將課內(nèi)課外進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以鼓勵(lì)學(xué)生拓展延伸知識(shí)。并及時(shí)收集聽取反饋意見，揚(yáng)長(zhǎng)避短。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。在新時(shí)代，熱愛教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干，更體現(xiàn)在通過科研創(chuàng)新來解決新問題新情況，讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，生機(jī)蓬勃。
最后借用一句話與各位共勉：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！?BR> 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十四
尊敬的評(píng)委老師：
大家好!
我是xx中學(xué)參賽選手xx，我今天演講的題目是“做新雷鋒，我的夢(mèng)”。
又是一年長(zhǎng)空鳴雁，又是一年蘆花飛揚(yáng)，又是一年風(fēng)霜雨雪，又是一年桃李飄香?！疤依畈谎?，下自成蹊”，他見證了一個(gè)平凡卻又偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——雷鋒。雷鋒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使他永遠(yuǎn)載入了中華民族的偉大史冊(cè)，使他牢牢的印在了千千萬萬人的心中，成為我們永恒的榜樣。
他，只有1米54，卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵;他，不足50公斤，卻激起我們心靈深處浪花層層;他，只有22歲，卻永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)印在千千萬萬人的心中，他就是——雷鋒。
“病人之病，憂人之憂。”助人為樂是他人格升華的標(biāo)志，雷鋒叔叔就是一根蠟燭，默默地燃燒了自己，照亮了別人。那閃閃的燭光讓人贊賞;那閃閃的燭光催人奮進(jìn);那閃閃的燭光激勵(lì)著一代代有志向的人，然而1962年8月15日，人民好兒子雷鋒不幸殉職，但是雷鋒的精神并沒有消逝，新時(shí)代的雷鋒接踵而至——人民教師張麗莉，2012年5月8日，一個(gè)讓所有的人肝腸寸斷、撕心裂肺的時(shí)刻。學(xué)生們像往常一樣放學(xué)，突然，原本停在路旁的客車猛地向?qū)W生們沖過來。危急時(shí)刻，只見張麗莉向前一撲，將車前一名嚇傻的學(xué)生用力推到一邊，又用身體撞開了另外的一名同學(xué)，自己卻被無情的`車輪扯到車下，殘忍的車輪從張麗莉老師的雙腿上的碾壓過去，牛仔褲破裂了，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍睹。
同學(xué)們哭喊著“快救救老師、快救救老師、快救救老師……”張老師被送進(jìn)了醫(yī)院，時(shí)間一分一秒的過去，鐘擺的敲擊聲敲在了時(shí)鐘上，更深深的敲在了大家的心里。敬愛的老師，您是一只蠟燭，你的博大愛心放射著耀眼的光芒;您是幸福的使者，您那甜蜜的微笑將會(huì)化作一條淙淙的小溪，永遠(yuǎn)流淌在學(xué)生的心田……讓我們?nèi)巳藢W(xué)雷鋒，人人做雷鋒，把我們有限的生命，“投入到無限的為人民服務(wù)中去”，將雷鋒精神永遠(yuǎn)傳承下去。
讓我們永遠(yuǎn)記著雷鋒，讓我們一起做一個(gè)新時(shí)代的雷鋒!
“驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。”斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的魂靈;歲月流逝，逝不去我們的熱忱。我相信，只要我們充滿愛心和奉獻(xiàn)精神，雷鋒精神必將在我們身上延續(xù)!讓我們行動(dòng)起來，用自己的滿腔熱忱共唱一首雷鋒的贊歌，讓雷鋒精神永駐我們的校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位老師：
大家好！
人生好比一個(gè)大舞臺(tái)，蘊(yùn)藏著許多轉(zhuǎn)折點(diǎn)。三尺講臺(tái)凝聚著我兒時(shí)的夢(mèng)想，常有人問我“你長(zhǎng)大了想做什么呀？”我毫不猶豫的回答“是教師。”從那時(shí)起，我幼小的心里就埋下了希望的種子，“長(zhǎng)大后我也要成為你”。懷揣著美麗的夢(mèng)想，我終于如愿以償?shù)靥みM(jìn)了屬于我的希望樂園——亭林小學(xué)。自踏上教育這塊沃土，選擇了三尺講臺(tái)，就選擇了奉獻(xiàn)與責(zé)任。教師是再平凡不過的了，卻在平凡中彰顯著偉大，融入亭小這個(gè)可愛的集體，年輕的心時(shí)刻被他們無私的精神感動(dòng)著。
每當(dāng)我站在這三尺講臺(tái)，我就會(huì)產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。我深深的懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識(shí)來充實(shí)自己。因?yàn)椋抑乐挥羞@樣，才能做一名稱職的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對(duì)教師本人來說，是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人，也升華了自己?！?BR> 要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，更要成為長(zhǎng)流水。三年前，我還是一名計(jì)算機(jī)教師，因?yàn)樽约旱膼酆煤蛯W(xué)校的需要，我改教了數(shù)學(xué)。也就是從那一刻起，我迷惘了，不要說一桶水了，自己連一滴水都沒有了。怎么辦呢？在一瞬間我變得一無所知，不知道該怎樣去備課，甚至不知道一堂課應(yīng)該怎樣去上！所有的苦惱和自卑全部圍繞著我。是放棄？還是前進(jìn)？是退縮？還是拼搏？在經(jīng)過了一番劇烈的思想斗爭(zhēng)之后，我選擇了繼續(xù)拼搏。為了能快速提升自己的數(shù)學(xué)教學(xué)能力，我放棄休息時(shí)間，不斷的去研究，去品味優(yōu)秀案例，一次一次去對(duì)照自己的實(shí)踐，去反思，去調(diào)整。我想沒有最好，只希望自己能做到更好。
做一位愛學(xué)生、尊重學(xué)生、懂學(xué)生的好老師。我會(huì)始終用愛心、用誠心，去耕耘、去播種，善待我的每一個(gè)學(xué)生，讓他們健康快樂地成長(zhǎng)。作為一名老師，就應(yīng)該有這樣的責(zé)任精神，為孩子們的成長(zhǎng)奠基。
記得，前一段時(shí)間，一位家長(zhǎng)找到我，對(duì)我說：“謝謝你，嵇老師！在你教我們孩子的階段，我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了不少，是你給了我們孩子力量，也給了我們希望。自己的孩子是什么樣，我們心里有數(shù)。可你從未數(shù)落孩子的缺點(diǎn)，反而是一直給鼓勵(lì)他，在學(xué)習(xí)上一直幫助他。你這樣對(duì)待孩子，讓我們對(duì)他的學(xué)習(xí)更有信心?！蔽沂且幻贻p的教師，還有什么比得到家長(zhǎng)和學(xué)生的肯定更讓我欣喜、堅(jiān)定得呢？這一刻我覺得我是世界上最幸福、最充實(shí)的人。
對(duì)于教師而言，粉筆是桿鋼槍，三尺講臺(tái)是塊陣地。我愿將一腔真誠撲灑到自己所鐘愛的三尺講臺(tái)上，為了花兒的綻放，我愿傾其所有。站在這“三尺講臺(tái)”上，我要用自己的青春和熱情為太陽底下最光輝的職業(yè)添上最燦爛的一筆。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是四（4）班的邢婷晗，這次能夠參加學(xué)?！懊赖潞蒙倌辍钡母?jìng)選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)；作為一名大隊(duì)委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí)，我就會(huì)傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持，從廢墟中被救出時(shí)，我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí)，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對(duì)生活，每到下課的時(shí)候，我就主動(dòng)與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時(shí)，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！
在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學(xué)們，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年！謝謝你們！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國(guó)熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國(guó)人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國(guó)文化申請(qǐng)端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我有責(zé)任讓大家了解。
中國(guó)。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國(guó)主義。
思想。
扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個(gè)概念太大，太深。所以，我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但又說三個(gè)和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生;我們常說善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證。
思想。
但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑坦誠卻又世故講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng)燒香算命卻又缺宗教知足常樂卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?BR> 精神。
中國(guó)。
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會(huì)染上你父輩的。
精神。
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們。
中國(guó)。
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
中國(guó)。
人還是日本人。
上周六是國(guó)家公祭日，我想這不僅僅是個(gè)政治事件，更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!青春的正能量是什么?鮮花因?yàn)橛辛岁柟獠拍芘?，雄鷹因?yàn)橛辛颂炜詹拍馨肯?。陽光和天空就是他們的正能量。我們的正能量可以在偉人的著作中得到答案。《為人民服?wù)》中說的：“在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣”?！都o(jì)念白求恩》中說的“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”?！队薰粕健分姓f的：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少有志青年為民族、為國(guó)家前仆后繼，流血犧牲。1925年，32歲在橘子洲頭揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。1928年，28歲的共產(chǎn)黨員夏明翰在犧牲前寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這一氣壯山河的就義詩。而張思德卻在平凡中見偉大，以自己年僅29歲的生命踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的入黨誓詞。新中國(guó)成立后，以雷鋒為代表的代代青年為了祖國(guó)的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻(xiàn)著自己的青春，奉獻(xiàn)著自己的一切。
改革開放以來，特別是近些年，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一些不和諧的音符出現(xiàn)在了青年人中。一些人認(rèn)為金錢是萬能的。拜金主義、享樂主義充斥著他們的頭腦。一些“官二代”、“富二代”自甘墮落、目無法紀(jì)、驕奢淫逸。其結(jié)果是人們很快就忘記了這些不和諧的音符。
朋友，曾經(jīng)的歷史需要我們用正能量舍命報(bào)國(guó)、昂首站立;今日的現(xiàn)實(shí)卻需要我們用正能量戒驕戒躁、腳踏實(shí)地。
“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。”
鐵路事業(yè)同樣是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分。鐵路從過去的蒸汽機(jī)車到現(xiàn)在的動(dòng)車高鐵，從速度上的騰飛到服務(wù)理念的提升，鐵路事業(yè)的發(fā)展一直與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。但平凡的鐵路事業(yè)，沒有鮮花，沒有光環(huán)、沒有掌聲的相伴，只有寒來暑往默默無聞的奉獻(xiàn)。
我們參觀了機(jī)車，車組從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到今天，始終把永不自滿、永不停頓，安全運(yùn)輸作為永恒的主題，它已成為全國(guó)鐵路安全運(yùn)輸?shù)囊幻嫫鞄?。呼和浩特站客運(yùn)車間售票員孫奇同志的事跡大家一定不陌生，她先后從事過線路工、車站客運(yùn)員和售票員，無論身處哪個(gè)崗位，始終要求自己把工作做到。打造了以自己名字命名的“孫奇黨員示范售票口”。我們知道無論是機(jī)車組，還是孫奇黨員示范售票口，他們都是在平凡的崗位，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們?nèi)松恼嬷B。事業(yè)的追求和奮斗，可能使我們失去某些生活的幸福，但正是從事業(yè)的追求和奮斗中我們找到了更高層次的幸福源泉。
我們正值青春年華，每個(gè)人都在追尋屬于自己的成功。前進(jìn)的道路會(huì)充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待社會(huì)，我們的青春就會(huì)在鐵路事業(yè)中書寫絢麗篇章。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)美德，主要包括八個(gè)字：忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國(guó)情操，從小樹立愛國(guó)愛民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩，對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái)，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙，丑陋與缺點(diǎn)。我們，便可以用五個(gè)詞來概括、形容它：精忠報(bào)國(guó)、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。
中華良好家風(fēng)，簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此，良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到，讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。總得來說，良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認(rèn)真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。
講述了那么多，我們可以發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解，就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣，腦海里總要想著自己的繁榮國(guó)家——中國(guó)的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而，請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為：它們只是幾個(gè)詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守......
相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話，我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!
尊敬的各位評(píng)委，各位老師親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。
對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴；
放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃；
仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁；
俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師回答說：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
地理老師回答說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。
美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的'民族之魂。現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德！我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二十
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師：
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的'自覺意識(shí)。
這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師、各位同學(xué)：
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的。
精神。
文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的.發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在。
中國(guó)。
共產(chǎn)。
黨
的
領(lǐng)導(dǎo)。
下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。
熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”
特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是__五年二班的宋__，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開書頁，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什么寶貝呀，你這樣愛不釋手？”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書中的主人公對(duì)話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡矍闈?，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤(rùn)著我們的心田；美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國(guó)式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我是__x。
2012年11月，首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善。
每當(dāng)我在車身、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn)、好大、好空。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊，我們的祖輩一直給我們做著表率。
今人，十大元帥之一的朱德，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令，指揮千軍萬馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對(duì)母親的無限思念。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽，是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們自己做起，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德，文明修養(yǎng)的民族。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇四
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到美德的實(shí)踐者。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于傳統(tǒng)美德的三分鐘精選。
演講稿。
希望對(duì)大家有幫助。
老師們、同學(xué)們：
下午好!
我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。
在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。
從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。
”出門會(huì)道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請(qǐng)，得到關(guān)愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說對(duì)不起?！霸趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候，也能用上它們。
”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。
根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：
一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。
五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟，作為一個(gè)中國(guó)人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個(gè)中華子民的心中。
老師們、同學(xué)們?cè)缟虾谩Ｎ医裉煅葜v的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛國(guó)、氣節(jié)。
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
親愛的老師，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做文明小學(xué)生”。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年延綿不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學(xué)們快快行動(dòng)吧，讓我們一起來爭(zhēng)做文明的小學(xué)生，從自己做起，從細(xì)微之處做起，改掉各種陋習(xí)，走在校園里，自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學(xué)樓里，主動(dòng)地向迎面走來的老師問好;步行在大街上，認(rèn)真遵守交通法規(guī)，與文明通行，坐在公共汽車上，真誠地為身邊的老人讓座……其實(shí)“文明”并不遙遠(yuǎn)，它時(shí)刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現(xiàn)在開始。在家，爭(zhēng)做孝敬父母的好兒女;來到學(xué)校爭(zhēng)做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛護(hù)校園里的一草一木，讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們?cè)谶@里留下人生中一段最美好的回憶。當(dāng)有一天我們步入社會(huì)，我們就一定會(huì)成為一名有公德、守法紀(jì)的好公民?！俺捎谛亩斡谕狻薄Ｗ屛覀儚纳磉叺狞c(diǎn)滴小事做起。讓我們?cè)谧晕冶O(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并使習(xí)慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《愛護(hù)公物，有一顆文明的公德心》。
一個(gè)人的言行，往往表現(xiàn)出個(gè)人素質(zhì)的高低。學(xué)校是我們的家，人人都要愛護(hù)她——而上述種種行為能說是愛護(hù)學(xué)校嗎?真不知那些破壞者要干什么，究竟在想什么?他們?cè)趬ι项}字，就能成為王曦之嗎?在桌上畫畫，就得成為達(dá)芬奇嗎?對(duì)門和黑板一頓莫名的，就能成為拳王泰森嗎?這一切的一切，會(huì)使你賞心悅目嗎?恰恰相反，這只會(huì)令我們的生活和學(xué)習(xí)狀況更糟糕。公物是方便大家的，損壞公物就是自找麻煩，損人不利己，也讓集體為此蒙羞。因此，我們要堅(jiān)決杜絕這種可恥的破壞行為!
盡管有些人置集體利益與不顧，盡管有些人破壞公物，不過，我們依然能看到一批愛護(hù)公物的同學(xué)，他們主動(dòng)清洗墻報(bào)欄，自愿修理班級(jí)中損壞的課桌椅……每當(dāng)我們看到這些可愛的身影，便會(huì)感到非常欣慰，就像縷縷陽光溫暖著我們的心。他們默默無聞的行為，將帶動(dòng)著身邊的一批批同學(xué)，把愛護(hù)公物的種子播進(jìn)他們的心田;他們用辛勤的汗水，最真實(shí)地解釋了什么是文明!讓我們向愛護(hù)公物的同學(xué)們致以最崇高的敬意!
俗話說：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。親愛的同學(xué)們，擦洗桌椅，輕輕開門、關(guān)門，看起來是件很簡(jiǎn)單的事，但不是所有人都能夠做到的。一個(gè)人做一件好事容易，做一輩子好事難。讓我們從我做起，從身邊的小事做起，用心去愛護(hù)所有的公物，讓我們?nèi)巳硕加幸活w文明的公德心，成為一名高素質(zhì)的小公民吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇五
各位：
大家好，我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，她的名字叫。
中國(guó)。
我們都是龍的傳人，我們身上流動(dòng)著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動(dòng)著人類進(jìn)步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們。
中國(guó)。
是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，愛護(hù)環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?？像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，真是我們中華民族的`驕傲。這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德。
一提到雷鋒，這是婦孺皆知的事情吧。
中國(guó)。
的軍人們，都是具有雷鋒。
精神。
的人，哪里有困難，哪里就有他們。他們頭頂一顆閃亮的紅五星，個(gè)個(gè)都是那么莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人。都有堅(jiān)持不懈的。
精神。
關(guān)愛人民的。
精神。
這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧！
保護(hù)環(huán)境也是我們。
中國(guó)。
人所追求的，現(xiàn)在我們。
中國(guó)。
愛護(hù)環(huán)境的人也更多了，祖國(guó)也變得更美麗了，像我們的學(xué)校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要繼承和發(fā)揚(yáng)我們。
中國(guó)。
思想。
講文明的人。要堅(jiān)強(qiáng)要誠實(shí)要守信要勇敢我們才能成為一個(gè)真正的英雄一個(gè)自豪的。
中國(guó)。
人！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果有人問我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠實(shí)守信?！痹?jīng)有人說過：“誠信是為人之本！誠實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。
在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠實(shí)守信的無價(jià)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺?，說好放學(xué)后，由奶奶來接我，我和奶奶約好在校門口見，不見不散?？梢?yàn)樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W(xué)了，我和同學(xué)們有說有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開開心心地坐著公交車回家了?；氐郊?，打開門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說：“我沒看到奶奶，她是不是沒去接我？”媽媽十分肯定地說：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽，臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我，立刻抓著我的手，高興地說：“你回家了呀，回家了就好。”我問奶奶你沒看見我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說：“說好了來接你，到時(shí)候你沒看見我，不是很失望呀，我們說好的不見不散，不能不守信啊?！蓖棠棠菨M頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過，那么從現(xiàn)在開始，和我一樣改正、克服，為樹立誠實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠實(shí)守信的美好世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：__。
20__年__月__日。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇七
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛國(guó)、氣節(jié)。
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
中國(guó)年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊?！甭犃诉@句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒孟裼惺孪嗲?，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國(guó)、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇八
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德。
演講稿。
三分鐘，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
曾聽過一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事：家境十分貧寒的他，父親早逝，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后還堅(jiān)持要讀研究生，逼著母親要錢，母親只得去賣血……這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。同學(xué)們，這位媽媽當(dāng)時(shí)是多么痛心啊!自己對(duì)孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請(qǐng)想一想：一個(gè)母親都無法摯愛的人，還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話，老人將流落街頭，孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場(chǎng)景啊!
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿，希望長(zhǎng)大后為父母掙大錢，讓父母享清福?？墒?，大家是否計(jì)算過，在我們成長(zhǎng)的旅途中，我們讓母親流過多少淚，讓父親生過多少氣呢?時(shí)間在無情地流逝，父母會(huì)一天天老去。“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”同學(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動(dòng)來孝敬父母：父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，親愛的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無信則不立，家無信則不和，業(yè)無信則不興，可見誠信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性，對(duì)常人來說，要做到誠信也許不難，但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來說，要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界，茫茫人海，誠實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營(yíng)者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會(huì)，對(duì)人民無限忠誠的榜樣，對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對(duì)誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信，工友們，誠信無處不在，無時(shí)不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠信，遵章守紀(jì)是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭，失信于社會(huì)。
工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠之言來報(bào)答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè)，以至誠之德來回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”。
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級(jí)二班的，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的。
口號(hào)。
而是我們實(shí)踐的目標(biāo)。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時(shí)間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因?yàn)檐嚧巴怙L(fēng)景如畫，當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時(shí)，耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲，原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著：“還有正事要忙呢，耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔：“就是，就是!”這時(shí)，一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機(jī)叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們?cè)谝怀?，不就更給司機(jī)叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車，二話不說，幫司機(jī)叔叔修起車來。接著，一位，兩位，三位，越來越多的人幫助司機(jī)叔叔修起車來，人心齊，泰山移，一轉(zhuǎn)眼的工夫，車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會(huì)污染我們整潔的校園，甚至對(duì)他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動(dòng)彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動(dòng)投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時(shí)，你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
同學(xué)們行動(dòng)起來吧，讓文明美德之樹，在祖國(guó)大地上生根結(jié)果!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇九
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，農(nóng)歷九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天，重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。
孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會(huì)上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事：古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
同學(xué)們，隨著我國(guó)老年人口的急劇增多，維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向：夕陽的幸福要朝陽的回報(bào)，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會(huì)，使所有的老人“老有所樂”。
今天，在“9.9重陽節(jié)”到來之際，我們衷心祝愿天下的老人健康長(zhǎng)壽，幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!也更希望同學(xué)們?cè)谥仃柟?jié)之際為你們的爺爺奶奶，外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事，讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十
同學(xué)們：
大家好!
說到誠信，我第一時(shí)間想到的是，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔儯纹鹆舜箫L(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財(cái)富--誠信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動(dòng)，誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來，誠信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說。”將軍問：“為什么?”
戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說了影響不好?！睂④娮穯枺骸霸趺椿厥?，你說!”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說：“把事實(shí)真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因?yàn)檎f這樣的真話需要無私，說了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。
泰戈?duì)栒f過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠信呢?因?yàn)檎嬲\之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。
在這金秋季節(jié)，南雄中學(xué)迎來了首屆校園讀書節(jié)，全校上下掀起了一陣“多讀書，讀好書”的喜人熱潮，它象一陣旋風(fēng)，將縷縷書香傳播到校園的每一個(gè)角落。
使人大徹大悟。因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的.角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。
然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，去起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會(huì)里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價(jià)值純粹;一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
我愛讀書。曾幾何時(shí)，我置身書?！安豢勺园巍薄！独卒h日記》使我明確人生存的最高意義，便是作一顆為人民服務(wù)的螺絲釘，我因此明白奉獻(xiàn)的一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服于風(fēng)暴，勇于抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記，只要心存真情，人格將永具魅力!……我在書中目睹了黃河的九曲噴薄，見證了長(zhǎng)城的雄偉逶拖，領(lǐng)略了金字塔的莊嚴(yán)神秘……我居高臨下，歷史長(zhǎng)河里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡收眼底，人類社會(huì)的沒一寸足跡一覽無余!
莎士比亞說：“書是全時(shí)間的營(yíng)養(yǎng)品?！鄙鐣?huì)文明因?yàn)橹R(shí)而進(jìn)步，書籍為知識(shí)的發(fā)展輸送營(yíng)養(yǎng)。如果沒有書，人類將在刀耕火種的原始社會(huì)里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將無從談生活，無從談價(jià)值，無從談發(fā)展!
今天的我們——生活在陽光下的年輕一代，我們更應(yīng)該努力豐滿自己的羽翼。我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高。“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！迸笥褌儯?qǐng)以審視的目光閱讀書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。
這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的`建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我叫__，來自__，這天我演講的題目是：堅(jiān)守核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，傾力報(bào)效祖國(guó)和人民。
20__年10月19日中央政治局、政法委書記在中央政法委全體會(huì)議上，總結(jié)了政法工作的探索實(shí)踐，將政法干警核心價(jià)值觀概括為“忠誠、為民、公正、廉潔”八個(gè)字。八個(gè)字承載著黨和人民對(duì)政法干警的期望，也構(gòu)成了廣大政法干警務(wù)必堅(jiān)持的價(jià)值取向。
忠誠就是要堅(jiān)定不移做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的保障者。為民是政法干警的執(zhí)法理念，要求我們時(shí)刻牢記并實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。公正是政法干警核心價(jià)值觀的價(jià)值追求，是政法工作的終極目標(biāo)。廉潔則是政法干警核心價(jià)值觀的基石，是我們最基本的職業(yè)操守。
記得30多年前，黨的好干部焦裕祿走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，以前說過一句讓后人廣為傳頌的話：我是您的兒子。短短一句話，躍然而出的是對(duì)人民群眾的無限深情，更體現(xiàn)的是一顆全心全意為人民服務(wù)的摯誠的心。
法官，一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與職責(zé)、與奉獻(xiàn)結(jié)下了不解之緣。作為一名新世紀(jì)政法干警，我也時(shí)刻在提醒自己：要以人為本、公平正義，用心響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。
幾百年來，從鐵面無私的包拯，到斷案如神的狄仁杰，從明察秋毫的宋慈，到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋，他們的精神總被人們津津樂道。
歲月的長(zhǎng)河悠悠流淌，歷史的車輪滾滾向前，中國(guó)的社會(huì)主義法治建設(shè)取得了顯著的成效，伴隨著這個(gè)時(shí)代到來的一些優(yōu)秀法官脫穎而出，他們有不計(jì)病痛、默默奉獻(xiàn)的金桂蘭，有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍;有盡職盡責(zé)、深情大愛的詹紅荔，有無限忠誠、心系群眾的陳燕萍，一位位優(yōu)秀的法官，他們以自己對(duì)政法事業(yè)的赤誠奉獻(xiàn)，以他們對(duì)法治事業(yè)執(zhí)著的追求，以他們良好的形象，在老百姓的心中鑄就了一座又一座不朽的豐碑。
然而，當(dāng)我們被這些優(yōu)秀政法干警所深深震撼同時(shí)，也遺憾地看到，個(gè)別意志薄弱的在欲望中迷失了方向，在公與私、權(quán)與利的面前失去了原則，背棄了職業(yè)操守，一夜之間淪為了階下之囚。此刻，反腐倡廉的鐘聲再度耳畔響起。我們務(wù)必時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的訓(xùn)誡，我們務(wù)必清醒認(rèn)識(shí)到腐壞對(duì)公平正義的危害。
我們要深深地懂得，法官不僅僅要有較高的文化素質(zhì)、社會(huì)經(jīng)歷、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆追求公平正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨(dú)自愛的品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。
同志們!我們要堅(jiān)守政法干警“忠誠、為民、公正、廉潔”核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，忠于職守、一心為民、剛正不阿、堅(jiān)決抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去蕩滌那烏煙瘴氣。做一名無私無畏、一身正氣的執(zhí)法者，讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，對(duì)祖國(guó)人民負(fù)責(zé)，讓天枰永不傾斜，讓國(guó)徽永放光芒!
演講完畢，謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十三
尊敬的各位老師：
大家好！
老師，應(yīng)該有高尚的個(gè)人品格?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。英語中的“我”，是以大寫的“i”來表示，只有努力讓自己在學(xué)生心目中站立成一個(gè)大寫的“人”的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用。凡是要求學(xué)生做到的，首先應(yīng)自覺率先垂范；要求學(xué)生不能做的，對(duì)自己也一樣令行禁止。教育學(xué)生要誠信，自己就應(yīng)有磊落的言行；讓學(xué)生避免浮躁，自己就應(yīng)少一些牢騷滿腹的心態(tài)。細(xì)微處見精神，學(xué)生也會(huì)關(guān)注那些區(qū)區(qū)小事。學(xué)生不需要老師來反復(fù)念叨什么是正確的人生觀，價(jià)值觀，學(xué)生更愿意用自己的眼睛來讀出什么是真善美，什么是假丑惡。我們知道，老師在社會(huì)進(jìn)步和高校改革的背景下也經(jīng)受著巨大的壓力，所以當(dāng)老師們以樂觀積極的心態(tài)面對(duì)繁重的工作，力求做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，學(xué)生更覺可貴。我們不能要求老師一味的奉獻(xiàn)，但是，當(dāng)老師付出時(shí)，我們能更清醒的看到職業(yè)道德的閃光點(diǎn)以。
學(xué)生，希望能在老師眼中看到真摯的關(guān)愛。愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。老師對(duì)學(xué)生的信心往往會(huì)成為學(xué)生自信的源泉，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才的老師最能激發(fā)出學(xué)生的潛能。民主、平等的師生關(guān)系是我們樂于見到的。平等、公正地對(duì)待學(xué)生，熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。因?yàn)閷捜菔菍?duì)學(xué)生的愛護(hù)、信任，它體現(xiàn)了關(guān)懷精神，同時(shí)也是人格平等的具體表現(xiàn)。寬容意識(shí)是教師必須具備的一種素質(zhì)。嚴(yán)師固然令人尊敬，但如果沒有了寬容意識(shí)，師生之間難免會(huì)有一道難以跨越的溝壑。深受學(xué)生愛戴的老師，無不具有博大的胸懷和寬容的精神。既是學(xué)生，就會(huì)有過失，就會(huì)有沒達(dá)到老師要求的時(shí)候，學(xué)生希望老師教育的時(shí)候保持理智、冷靜，尊重人格，既要嚴(yán)格要求，認(rèn)真負(fù)責(zé)，又不要感情用事，真的成為他們的良師益友。
新時(shí)代為人師者不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。老師的師德是以淵博學(xué)識(shí)和創(chuàng)新精神作支撐的。老師必須有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)態(tài)度，實(shí)事求是，尊重科學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。講臺(tái)是老師的舞臺(tái)，學(xué)生希望聽每一節(jié)課都像觀看一次精彩的演出。老師應(yīng)該認(rèn)真鉆研教材，努力改進(jìn)教學(xué)方法。探索并遵循教學(xué)規(guī)律，不斷更新教學(xué)內(nèi)容。精心備課，認(rèn)真講授，悉心輔導(dǎo)。啟發(fā)創(chuàng)造性思維，注重能力培養(yǎng)，不斷提高教學(xué)水平。尤其需注意因材施教，有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，注重實(shí)效。將課內(nèi)課外進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以鼓勵(lì)學(xué)生拓展延伸知識(shí)。并及時(shí)收集聽取反饋意見，揚(yáng)長(zhǎng)避短。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們能各有收獲，取得好成績(jī)。在新時(shí)代，熱愛教育事業(yè)不能僅僅表現(xiàn)為埋頭苦干，更體現(xiàn)在通過科研創(chuàng)新來解決新問題新情況，讓教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，生機(jī)蓬勃。
最后借用一句話與各位共勉：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！?BR> 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十四
尊敬的評(píng)委老師：
大家好!
我是xx中學(xué)參賽選手xx，我今天演講的題目是“做新雷鋒，我的夢(mèng)”。
又是一年長(zhǎng)空鳴雁，又是一年蘆花飛揚(yáng)，又是一年風(fēng)霜雨雪，又是一年桃李飄香?！疤依畈谎?，下自成蹊”，他見證了一個(gè)平凡卻又偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——雷鋒。雷鋒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使他永遠(yuǎn)載入了中華民族的偉大史冊(cè)，使他牢牢的印在了千千萬萬人的心中，成為我們永恒的榜樣。
他，只有1米54，卻成了幾百萬人民解放軍的排頭兵;他，不足50公斤，卻激起我們心靈深處浪花層層;他，只有22歲，卻永遠(yuǎn)年輕。永遠(yuǎn)印在千千萬萬人的心中，他就是——雷鋒。
“病人之病，憂人之憂。”助人為樂是他人格升華的標(biāo)志，雷鋒叔叔就是一根蠟燭，默默地燃燒了自己，照亮了別人。那閃閃的燭光讓人贊賞;那閃閃的燭光催人奮進(jìn);那閃閃的燭光激勵(lì)著一代代有志向的人，然而1962年8月15日，人民好兒子雷鋒不幸殉職，但是雷鋒的精神并沒有消逝，新時(shí)代的雷鋒接踵而至——人民教師張麗莉，2012年5月8日，一個(gè)讓所有的人肝腸寸斷、撕心裂肺的時(shí)刻。學(xué)生們像往常一樣放學(xué)，突然，原本停在路旁的客車猛地向?qū)W生們沖過來。危急時(shí)刻，只見張麗莉向前一撲，將車前一名嚇傻的學(xué)生用力推到一邊，又用身體撞開了另外的一名同學(xué)，自己卻被無情的`車輪扯到車下，殘忍的車輪從張麗莉老師的雙腿上的碾壓過去，牛仔褲破裂了，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍睹。
同學(xué)們哭喊著“快救救老師、快救救老師、快救救老師……”張老師被送進(jìn)了醫(yī)院，時(shí)間一分一秒的過去，鐘擺的敲擊聲敲在了時(shí)鐘上，更深深的敲在了大家的心里。敬愛的老師，您是一只蠟燭，你的博大愛心放射著耀眼的光芒;您是幸福的使者，您那甜蜜的微笑將會(huì)化作一條淙淙的小溪，永遠(yuǎn)流淌在學(xué)生的心田……讓我們?nèi)巳藢W(xué)雷鋒，人人做雷鋒，把我們有限的生命，“投入到無限的為人民服務(wù)中去”，將雷鋒精神永遠(yuǎn)傳承下去。
讓我們永遠(yuǎn)記著雷鋒，讓我們一起做一個(gè)新時(shí)代的雷鋒!
“驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。”斗轉(zhuǎn)星移，移不走雷鋒的魂靈;歲月流逝，逝不去我們的熱忱。我相信，只要我們充滿愛心和奉獻(xiàn)精神，雷鋒精神必將在我們身上延續(xù)!讓我們行動(dòng)起來，用自己的滿腔熱忱共唱一首雷鋒的贊歌，讓雷鋒精神永駐我們的校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位老師：
大家好！
人生好比一個(gè)大舞臺(tái)，蘊(yùn)藏著許多轉(zhuǎn)折點(diǎn)。三尺講臺(tái)凝聚著我兒時(shí)的夢(mèng)想，常有人問我“你長(zhǎng)大了想做什么呀？”我毫不猶豫的回答“是教師。”從那時(shí)起，我幼小的心里就埋下了希望的種子，“長(zhǎng)大后我也要成為你”。懷揣著美麗的夢(mèng)想，我終于如愿以償?shù)靥みM(jìn)了屬于我的希望樂園——亭林小學(xué)。自踏上教育這塊沃土，選擇了三尺講臺(tái)，就選擇了奉獻(xiàn)與責(zé)任。教師是再平凡不過的了，卻在平凡中彰顯著偉大，融入亭小這個(gè)可愛的集體，年輕的心時(shí)刻被他們無私的精神感動(dòng)著。
每當(dāng)我站在這三尺講臺(tái)，我就會(huì)產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。我深深的懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識(shí)來充實(shí)自己。因?yàn)椋抑乐挥羞@樣，才能做一名稱職的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對(duì)教師本人來說，是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人，也升華了自己?！?BR> 要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，更要成為長(zhǎng)流水。三年前，我還是一名計(jì)算機(jī)教師，因?yàn)樽约旱膼酆煤蛯W(xué)校的需要，我改教了數(shù)學(xué)。也就是從那一刻起，我迷惘了，不要說一桶水了，自己連一滴水都沒有了。怎么辦呢？在一瞬間我變得一無所知，不知道該怎樣去備課，甚至不知道一堂課應(yīng)該怎樣去上！所有的苦惱和自卑全部圍繞著我。是放棄？還是前進(jìn)？是退縮？還是拼搏？在經(jīng)過了一番劇烈的思想斗爭(zhēng)之后，我選擇了繼續(xù)拼搏。為了能快速提升自己的數(shù)學(xué)教學(xué)能力，我放棄休息時(shí)間，不斷的去研究，去品味優(yōu)秀案例，一次一次去對(duì)照自己的實(shí)踐，去反思，去調(diào)整。我想沒有最好，只希望自己能做到更好。
做一位愛學(xué)生、尊重學(xué)生、懂學(xué)生的好老師。我會(huì)始終用愛心、用誠心，去耕耘、去播種，善待我的每一個(gè)學(xué)生，讓他們健康快樂地成長(zhǎng)。作為一名老師，就應(yīng)該有這樣的責(zé)任精神，為孩子們的成長(zhǎng)奠基。
記得，前一段時(shí)間，一位家長(zhǎng)找到我，對(duì)我說：“謝謝你，嵇老師！在你教我們孩子的階段，我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了不少，是你給了我們孩子力量，也給了我們希望。自己的孩子是什么樣，我們心里有數(shù)。可你從未數(shù)落孩子的缺點(diǎn)，反而是一直給鼓勵(lì)他，在學(xué)習(xí)上一直幫助他。你這樣對(duì)待孩子，讓我們對(duì)他的學(xué)習(xí)更有信心?！蔽沂且幻贻p的教師，還有什么比得到家長(zhǎng)和學(xué)生的肯定更讓我欣喜、堅(jiān)定得呢？這一刻我覺得我是世界上最幸福、最充實(shí)的人。
對(duì)于教師而言，粉筆是桿鋼槍，三尺講臺(tái)是塊陣地。我愿將一腔真誠撲灑到自己所鐘愛的三尺講臺(tái)上，為了花兒的綻放，我愿傾其所有。站在這“三尺講臺(tái)”上，我要用自己的青春和熱情為太陽底下最光輝的職業(yè)添上最燦爛的一筆。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十六
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是四（4）班的邢婷晗，這次能夠參加學(xué)?！懊赖潞蒙倌辍钡母?jìng)選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時(shí)，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)；作為一名大隊(duì)委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí)，我就會(huì)傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持，從廢墟中被救出時(shí)，我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí)，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對(duì)生活，每到下課的時(shí)候，我就主動(dòng)與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時(shí)，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！
在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學(xué)們，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年！謝謝你們！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國(guó)熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國(guó)人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國(guó)文化申請(qǐng)端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我有責(zé)任讓大家了解。
中國(guó)。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國(guó)主義。
思想。
扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個(gè)概念太大，太深。所以，我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見慣的俗語。
我們常說三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但又說三個(gè)和尚沒水吃;我們常說瘦死的駱駝比馬大，但還說拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說錢不是萬能的，但還說有錢能使鬼推磨，我們常說萬般皆下品唯有讀書高，但還說百無一用是書生;我們常說善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但也說人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語不乏辯證。
思想。
但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑坦誠卻又世故講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng)燒香算命卻又缺宗教知足常樂卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?BR> 精神。
中國(guó)。
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會(huì)染上你父輩的。
精神。
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們。
中國(guó)。
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
中國(guó)。
人還是日本人。
上周六是國(guó)家公祭日，我想這不僅僅是個(gè)政治事件，更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!青春的正能量是什么?鮮花因?yàn)橛辛岁柟獠拍芘?，雄鷹因?yàn)橛辛颂炜詹拍馨肯?。陽光和天空就是他們的正能量。我們的正能量可以在偉人的著作中得到答案。《為人民服?wù)》中說的：“在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣”?！都o(jì)念白求恩》中說的“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”?！队薰粕健分姓f的：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少有志青年為民族、為國(guó)家前仆后繼，流血犧牲。1925年，32歲在橘子洲頭揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。1928年，28歲的共產(chǎn)黨員夏明翰在犧牲前寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這一氣壯山河的就義詩。而張思德卻在平凡中見偉大，以自己年僅29歲的生命踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的入黨誓詞。新中國(guó)成立后，以雷鋒為代表的代代青年為了祖國(guó)的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻(xiàn)著自己的青春，奉獻(xiàn)著自己的一切。
改革開放以來，特別是近些年，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一些不和諧的音符出現(xiàn)在了青年人中。一些人認(rèn)為金錢是萬能的。拜金主義、享樂主義充斥著他們的頭腦。一些“官二代”、“富二代”自甘墮落、目無法紀(jì)、驕奢淫逸。其結(jié)果是人們很快就忘記了這些不和諧的音符。
朋友，曾經(jīng)的歷史需要我們用正能量舍命報(bào)國(guó)、昂首站立;今日的現(xiàn)實(shí)卻需要我們用正能量戒驕戒躁、腳踏實(shí)地。
“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。”
鐵路事業(yè)同樣是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要組成部分。鐵路從過去的蒸汽機(jī)車到現(xiàn)在的動(dòng)車高鐵，從速度上的騰飛到服務(wù)理念的提升，鐵路事業(yè)的發(fā)展一直與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。但平凡的鐵路事業(yè)，沒有鮮花，沒有光環(huán)、沒有掌聲的相伴，只有寒來暑往默默無聞的奉獻(xiàn)。
我們參觀了機(jī)車，車組從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到今天，始終把永不自滿、永不停頓，安全運(yùn)輸作為永恒的主題，它已成為全國(guó)鐵路安全運(yùn)輸?shù)囊幻嫫鞄?。呼和浩特站客運(yùn)車間售票員孫奇同志的事跡大家一定不陌生，她先后從事過線路工、車站客運(yùn)員和售票員，無論身處哪個(gè)崗位，始終要求自己把工作做到。打造了以自己名字命名的“孫奇黨員示范售票口”。我們知道無論是機(jī)車組，還是孫奇黨員示范售票口，他們都是在平凡的崗位，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們?nèi)松恼嬷B。事業(yè)的追求和奮斗，可能使我們失去某些生活的幸福，但正是從事業(yè)的追求和奮斗中我們找到了更高層次的幸福源泉。
我們正值青春年華，每個(gè)人都在追尋屬于自己的成功。前進(jìn)的道路會(huì)充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待社會(huì)，我們的青春就會(huì)在鐵路事業(yè)中書寫絢麗篇章。
謝謝大家!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十九
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華傳統(tǒng)美德，主要包括八個(gè)字：忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)?廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國(guó)情操，從小樹立愛國(guó)愛民的志向;它讓人孝敬長(zhǎng)輩，對(duì)其充滿了孝心;它讓人仗義疏財(cái)，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙，丑陋與缺點(diǎn)。我們，便可以用五個(gè)詞來概括、形容它：精忠報(bào)國(guó)、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。
中華良好家風(fēng)，簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此，良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營(yíng)造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場(chǎng)被人們深深感受到，讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。總得來說，良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認(rèn)真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。
講述了那么多，我們可以發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解，就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣，腦海里總要想著自己的繁榮國(guó)家——中國(guó)的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。然而，請(qǐng)一些人不要頑固地認(rèn)為：它們只是幾個(gè)詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守......
相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話，我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!
尊敬的各位評(píng)委，各位老師親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神》。
我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。
對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴；
放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃；
仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁；
俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師回答說：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
地理老師回答說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。
美術(shù)老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的'民族之魂。現(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德！我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二十
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師：
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的'自覺意識(shí)。
這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!