2023年林清玄散文選讀后感(模板16篇)

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    讀后感是我們對(duì)書(shū)籍中觸動(dòng)心靈的部分進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。那么,如何寫(xiě)好一份精彩的讀后感呢?首先,要全面理解和把握閱讀材料的內(nèi)容,梳理出書(shū)中的重要情節(jié)和主題思想。其次,要思考書(shū)中的觀點(diǎn)和觸及到的問(wèn)題,并解析其中的內(nèi)涵和外延,爭(zhēng)取將個(gè)人的心得與書(shū)中的觀點(diǎn)相結(jié)合,做到思想深入、見(jiàn)解獨(dú)到。同時(shí),要注意立意豐富,不要流于表面的敷衍和泛泛而談,可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等進(jìn)行深刻的剖析和思考。最后,要注意行文規(guī)范、語(yǔ)言得體,力求表達(dá)準(zhǔn)確、生動(dòng),體現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)格和思維。只有這樣,才能寫(xiě)出一篇引人入勝、思想深刻的讀后感。這里是一些讀者們和大家分享的讀后感,希望能夠喚起你對(duì)這本書(shū)的共鳴和思考。
    林清玄散文選讀后感篇一
    林清玄是虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子和不疲倦的佛學(xué)宣講者,讀他的散文,總能于平實(shí)的文字中感受深邃而樸實(shí)的佛理,80年代中期以來(lái),林清玄散文的佛學(xué)意蘊(yùn)日漸濃厚,宗教稱(chēng)為他獨(dú)特的個(gè)性色彩,很多人稱(chēng)他為“清玄居士”,他的菩提系列將人引入一個(gè)凝定,恬靜,肅穆的宗教氛圍,晨曦,菩提樹(shù),佛鼓,紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中,看透了爭(zhēng)名逐利的人間世相,他時(shí)時(shí)贊頌的菩提樹(shù),是一種凈化了的人性象征,從繁華街頭的楓香樹(shù)上,從露珠上,他看到純凈與傲骨,看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采。只要保持一份安寧的心境,一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情,便能抵御都市的種種污染,從中發(fā)現(xiàn)美麗。
    林的作品對(duì)以散文集出版,通常多為散文、報(bào)道,偶爾會(huì)出現(xiàn)一兩篇小說(shuō),就是早期的《法圓師妹》,小說(shuō)主要講的是一個(gè)軍隊(duì)班長(zhǎng)和一個(gè)自小在尼姑庵長(zhǎng)大的小尼姑的愛(ài)情故事,兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后,兩人又神奇的相遇了,只是早已物是人非,記得文中有這樣的幾句話“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣,有些人天生就沒(méi)有花瓣的,只是默默的開(kāi)花,默默的結(jié)果,在季節(jié)的推移中,一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí),而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣,因?yàn)榘嚅L(zhǎng)一時(shí)的猶豫,在他們轉(zhuǎn)移的時(shí)候沒(méi)有帶走法圓,所以法圓選擇了一種極端的方式離開(kāi)了她成長(zhǎng)的尼姑庵,而又在以后的很多年后,班長(zhǎng)在一家旅館偶然又遇到了當(dāng)年錯(cuò)過(guò)的法圓,人生總是在相遇和錯(cuò)過(guò)中不停的轉(zhuǎn)換著,當(dāng)時(shí)法圓師妹就對(duì)班長(zhǎng)說(shuō),“有些心情你不會(huì)明白的,有時(shí)候過(guò)了五分鐘,心情就完全不同了,生命的很多事,你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí),很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。那時(shí)候我只是做了,并不確知這些道理,經(jīng)過(guò)這些年,我才明白了,就象今天一樣,你住在這個(gè)旅館,正好是我服務(wù)的地方,如果你不叫咖啡,過(guò)著領(lǐng)班不叫我送,或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒(méi)有叫我,我們都不能相逢,人生就是這樣”。此時(shí)的班長(zhǎng)也許會(huì)悔恨當(dāng)時(shí)沒(méi)有把法圓帶走,但命運(yùn)就是如此,他們因?yàn)榉N種原因錯(cuò)過(guò)了,而今,又因?yàn)榉N種聯(lián)系又神奇的相逢了。
    這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說(shuō)之一,他的文字總能給人以深思,引發(fā)對(duì)人生的思考,我想這也是他作為佛門(mén)虔誠(chéng)的宣講者的最好體現(xiàn)吧。
    讀他的散文,印象最深的一篇是《吾心似秋月》,文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語(yǔ),“心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕,痕垢盡時(shí)光始現(xiàn),心法雙亡性即真”。他說(shuō)的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會(huì)禪師對(duì)坐時(shí)發(fā)生的故事,楊岐問(wèn)白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時(shí)說(shuō)的一首偈,白云說(shuō)“記得記得,那首偈是‘我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬(wàn)朵’”,白云畢恭畢敬,不免有些得意,誰(shuí)知,楊岐聽(tīng)后,笑了笑,走了。白云為此整夜無(wú)法成眠,終于忍不住去請(qǐng)教楊岐,楊岐見(jiàn)眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子,笑的更加厲害了,說(shuō)道:“原來(lái)你還比不上一個(gè)小丑,小丑不怕人笑,你卻怕人笑?!卑自祁D悟。
    其實(shí),在實(shí)際的人生里也是如此,我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神,一句笑談,一個(gè)動(dòng)作而心不自安,甚至茶飯不思,睡不安枕,而這些眼神,笑談,動(dòng)作在很多時(shí)候都是沒(méi)有意義的,我們之所以心為之動(dòng)亂,只是由于我們?cè)诤?,仔?xì)想來(lái),歸其原因,這些所謂的“在乎”只是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自我,回歸自我,反觀自我,主掌自我,小丑由于認(rèn)識(shí)自我,不畏人笑,故能悲喜自在;成功者由于回歸自我,可以不怕受傷,反敗為勝;禪師由于反觀自我如空明之鏡,可以不染煙塵,直觀世界。認(rèn)識(shí),回歸,反觀自我其實(shí)都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩(shī)所說(shuō)“吾心似秋月,碧潭清皎潔,無(wú)物堪比倫,更與何人說(shuō)”。
    在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中,常常把心得狀態(tài)稱(chēng)為“心水”或“明鏡”,這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài),我想,當(dāng)我們真正的做到心若水時(shí),生活里的一切善惡是非便會(huì)如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了。
    回望整本書(shū),它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣,頭角崢嶸,豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新,情感醇厚、浪漫,于平易中蘊(yùn)育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。
    林清玄散文選讀后感篇二
    生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬。
    每次回頭,過(guò)去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小旅店,所有的歡樂(lè)與悲痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在旅店里,到當(dāng)天傍晚我們就要投宿到另一個(gè)旅店了。
    每天的睡去,是一個(gè)旅程的終點(diǎn)。每天的醒來(lái),是一個(gè)旅程的起點(diǎn)!
    身如流水,日夜不停流去,使人在閃滅中老去。
    心如流水,沒(méi)有片刻靜止,使人在散亂中活著。
    我也愿意學(xué)習(xí)蝴蝶,一再地蛻變,一再地祝愿,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。
    在我們不可把捉的塵世命運(yùn)中,我們不要管無(wú)情的背棄,我們不要管痛苦的創(chuàng)痕,只要維持一瓣香,在長(zhǎng)夜的孤燈下,可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了。
    如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒,枯葉蝶的一生,也只不過(guò)是一片無(wú)言的枯葉。
    但它從內(nèi)心中蘇醒,造就了又一個(gè)生命奇跡。人生亦是如此,今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂(lè),這就是成功。因?yàn)樵谶@一過(guò)程中,我們的內(nèi)心更加完美,強(qiáng)大,堅(jiān)定。這便是成功!!!!
    內(nèi)心完美的人,對(duì)順境逆境都心存感激,讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過(guò)斑馬線的人群中,我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì),更不用說(shuō)去注視行人的臉了。我們只是想著,如何在綠燈亮起時(shí),從人群前面呼嘯過(guò)去。
    上一刻,我們可能幸福地流淚;下一刻,我們可能悲哀地哭泣。但,路,總是不斷地,河,總是不停地,向前穿行。
    人生里退后一步并不完全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭敬的方式向前,就更完美了。
    前進(jìn)與后退不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退;反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)。
    當(dāng)我知道每一個(gè)我,每一個(gè)自己都是稍縱即逝,下一個(gè)自己是全新的。這想法使我充滿了啟示,總使我有更深沉的感激,更非凡的勇氣,去建造未來(lái)的自己。
    改變是可能的!開(kāi)悟是可能的!
    黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng),白晝總會(huì)到來(lái)。
    雖然明天還會(huì)有新的太陽(yáng),但永遠(yuǎn)不會(huì)有今天的太陽(yáng)了!誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人束縛月光呢?一顆流星自有它來(lái)去的方向,我有我的去處。
    在青春的掩護(hù)下,頹廢是勇氣,懶惰是反抗,空虛是性感。但你要做你自己,因?yàn)閯e人都有人做了。
    對(duì)未來(lái)真正的慷慨,是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
    于歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;于人生,我們經(jīng)歷了許多冷暖炎涼。
    我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著美好的心,欣賞的心,就像是春天想到百合,秋天想到芒花,永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望!
    林清玄散文選讀后感篇三
    翻看林清玄的散文之前,對(duì)它的最初印象是想到了周?chē)?guó)平,暑假里看過(guò)《周?chē)?guó)平作品精選》,那本書(shū)讓我覺(jué)得,它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候,它是平面的,使人想起時(shí),腦中只有直直的平行線,那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的,枯燥的,干癟的存在。但當(dāng)你翻開(kāi)的時(shí)候,才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象,在翻開(kāi)之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
    可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。
    林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
    親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親,雖不是他的母親,但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕,便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的`關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的,不必轟轟烈烈,就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的筆下重現(xiàn),帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的,作者的有一句話,我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
    對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,中國(guó)有句古話:兒行千里母擔(dān)憂,說(shuō)的不就是如此么?鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。
    書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光,也總讓人心安,舒適。那些是字里行間的溫柔,那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句,總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受,即便是周?chē)鷽](méi)有陽(yáng)光,但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng)。那句“不論世事如何變幻,人世多少凄涼,即使你到了邊疆,陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在,如心里的念想一般,去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里,作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告,陽(yáng)光常在,歲月無(wú)改,但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留,作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”,陽(yáng)光不會(huì)為我們停留,再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物,但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
    對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件,只要每天都有一點(diǎn)甜美,有一點(diǎn)幸福的感情,就很好了。我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài),只有心靜的時(shí)候,想想每天發(fā)生的幸福的事情,哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了,那就是幸福。這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境,每天與自然為伴,每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。最原始的快樂(lè),往往是最真實(shí)的。生活不過(guò)是那句“瓠仔也好,菜瓜也好”。而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),做我們自己。夢(mèng)想,于人生是極為重要的一程,我們有努力就有收獲,哪怕那是戲劇性的終局。
    世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
    人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
    作者說(shuō),生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。
    這話分量極重。不在于人理解或不理解,只在于人是否想過(guò)要去理解。我一直認(rèn)為,一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要,因?yàn)橄胪俏磥?lái)的,而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事,是看其過(guò)去。只要你想過(guò)要過(guò)好每一天,只要你的愿望足夠強(qiáng)烈,它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng),直至成功。
    林清玄的散文里總有一股清新的氣息,許是有流水的聲音,許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
    所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。
    林清玄散文選讀后感篇四
    這個(gè),我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風(fēng),悄然進(jìn)入我們的思想,沐浴著我們的心靈,令人回味無(wú)窮。林先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
    《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞,不重視內(nèi)在的美丑時(shí),真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)?!端K有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅(jiān)持邁向更高境界,水,終有澄清的一天?!段遄稚裰洹氛f(shuō)的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺(tái)作報(bào)告前她總會(huì)念著“大家都是人”,念完后不再緊張了,多么神奇的五字神咒啊。
    而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬,而被趕出家門(mén),太郎叔因此很后悔。一次,“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來(lái)時(shí),竟遇見(jiàn)了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門(mén)也許使人認(rèn)為他很?chē)?yán)厲,但在他打山豬偶爾失神時(shí),才看出太郎叔是關(guān)心、深?lèi)?ài)著自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。
    讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說(shuō)我,和拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話也不說(shuō),使我有時(shí)會(huì)埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來(lái)一想,其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。
    《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點(diǎn),并給以改正;它更像一個(gè)指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物,并為之感動(dòng)。
    林清玄散文選讀后感篇五
    前段時(shí)間,我心情十分煩躁,于是我隨手拿了一本書(shū),當(dāng)讀到這首詩(shī)的時(shí)候,我的心馬上就安靜下來(lái)了。因?yàn)槲易x了一首詩(shī);在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾?;在被誤解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X(jué)知道;在被毀謗是,我不著急,因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。林清玄散文集,這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為少年編寫(xiě)的一本散文集,這本散文是他自稱(chēng)“對(duì)少年的期許,對(duì)天下孩子的期許編出這冊(cè)散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看見(jiàn)自己一路行來(lái)身影”。我大致看了一下,這本書(shū)一共分四卷,標(biāo)題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴(yán)的心”。其中,我要著重講的,是“美好的心”。
    愛(ài)是在沙漠中的一汪泉水,在瀕危時(shí)刻給予關(guān)懷;愛(ài)是一床被子,時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著我們;愛(ài)是一個(gè)愿望,只要一提出就給予無(wú)限滿足。當(dāng)然,林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的:偶然一次,爸爸發(fā)現(xiàn)城市的肉羹非常好吃,他想在以前的農(nóng)村,要吃上肉羹是非常困難的,但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來(lái)去的途中車(chē)子極其不穩(wěn),很容易撒,但他總會(huì)帶滿滿一鍋肉羹回來(lái)。這時(shí)候,我們總會(huì)擠在“飯廳”,享用肉羹,發(fā)覺(jué)一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個(gè)灶間。讀了這個(gè)故事,是作者明白了,因?yàn)橛袗?ài),才會(huì)使肉羹變好吃。
    在一次新聞上,有一對(duì)母子被困在雪山上,為了使兒子獲救,她用冰割斷手腕,在雪地上寫(xiě)了sos,為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊??赡苡行┬『⒅两襁€不懂愛(ài),但只要用心觀察生活中的一舉一動(dòng),就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)限的愛(ài)。所以,我在這里,想要獻(xiàn)一首詩(shī)給我的媽媽?zhuān)?BR>    游子吟
    孟郊
    慈母手中線,游子身上衣。
    臨行密密縫,意恐遲遲歸。
    誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
    林清玄散文選讀后感篇六
    聽(tīng)林清玄這三字,莫名的耳熟,但總想不起他是何許人也,寒假期間,在新華書(shū)店閑逛時(shí),發(fā)現(xiàn)了一本《林清玄散文精選》。
    這本書(shū)外觀不像一般書(shū)那樣封面富麗堂皇,五彩斑斕,而是只有三種顏色,然而顯的清新和素雅。
    我先來(lái)介紹一下林清玄,他是高雄人,散文家,他是“當(dāng)代散文八大家”之一。他在17歲的時(shí)候開(kāi)始發(fā)表作品,從此走上了文學(xué)之路;32歲遇見(jiàn)佛法,入山修行,深入經(jīng)藏;35歲時(shí)出山,四處參法。
    而這本《林清玄散文》分為“月光少年”“用歲月在蓮上寫(xiě)詩(shī)”“清歡”“木魚(yú)餛飩”“羲之送來(lái)的桔子”和“金色的胡姬”這幾個(gè)部分。不能說(shuō)他的那篇散文令我印象最深,只因林清玄他寫(xiě)的,本就不是那些驚天動(dòng)地的大事,感人肺腑的動(dòng)物故事。
    他描寫(xiě)的事物不是濃墨重彩的,只是寥寥幾筆就把事情交代的一清二楚栩栩如生了。描述上,她也不愛(ài)用富麗堂皇的辭藻,卻是用最通俗易懂的語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)他的情感。就拿其中一篇來(lái)說(shuō)——《冰糖芋泥》這是一道鄉(xiāng)村的甜點(diǎn),卻是給林清玄留下了難以磨滅的印象,他說(shuō)只要母親一做冰糖芋泥,他們便一回家就趕著功課。到了現(xiàn)在,三十幾年的時(shí)光流轉(zhuǎn),那芋泥的味道也變了。林清玄只用了寥寥數(shù)筆,卻將事情和感情都完完整整的表達(dá)了出來(lái)。
    林清玄的散文,不像一些作家那般,是用華麗的詞藻堆砌出來(lái)的。他的散文,語(yǔ)調(diào)樸實(shí)無(wú)華,用最質(zhì)樸的語(yǔ)言講述故事。他的作品就像一杯香茗,起初平淡無(wú)味,一旦等葉子舒展開(kāi)來(lái),待人慢慢品味,酸甜苦辣就都嘗的出來(lái)了。散文里散落著深遠(yuǎn)的禪意,在恍惚間意會(huì)到他的韻味,那清新的文字,就是一股文學(xué)的清泉。
    當(dāng)你翻看這本書(shū)是,請(qǐng)細(xì)細(xì)地去品味,仿佛有一陣清泉流過(guò)心間,在頃刻間寧?kù)o了你那顆浮躁的心。
    林清玄散文選讀后感篇七
    米黃色的封面,封面上沒(méi)有花花綠綠的裝飾,只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡(jiǎn)潔清新,又不失意境,這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。
    喜歡林清玄的文章,他總能以詩(shī)一樣的語(yǔ)言帶給人智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,在細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理,用他作家那雙細(xì)膩聰慧的眼眸,洞悉世間的一切,娓娓道來(lái)讓人豁然開(kāi)朗,柳暗花明。
    林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個(gè)故事:他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家地處偏遠(yuǎn),所以大部分的青菜必須自己種植,朋友種下了四種最極端的青菜:
    最酸的檸檬,最甜的甘蔗,最苦的苦瓜,最辣的辣椒。
    一開(kāi)始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起,結(jié)果每種都長(zhǎng)不好,后來(lái)他把四種蔬菜分開(kāi),鋪了不同的土壤,使用不同的肥料,不同時(shí)間的澆水,才使四種蔬菜都長(zhǎng)好了,頗費(fèi)了一番功夫。
    看似簡(jiǎn)單的種菜小故事,細(xì)思量,和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。
    單純的植物都要用不同的培植方法,更何況是復(fù)雜千萬(wàn)倍的孩子呢?每個(gè)孩子都是不同的,獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母,睿智的老師,應(yīng)該具有因材施教的能力,也許孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)吃力,我們仔細(xì)關(guān)懷、體貼照顧,找出孩子的特質(zhì)以彌補(bǔ)不足,讓孩子在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域用力生長(zhǎng)。如果他是辣椒,我們就幫助他,促使他成為最辣的辣椒。
    像這樣沒(méi)有華麗的語(yǔ)言的文章總是耐人尋味,沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美,風(fēng)的溫柔,又有自然的博大,更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到,在世界的某些地方,還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊,他書(shū)中的主人公就是你,我,他。初讀這些文章,如獲良友,再品時(shí)如逢故知?!按煺凼菫榱俗屇銓W(xué)習(xí)智慧;離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng);忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到,也許只有他一一林清玄才能寫(xiě)出這樣的文字。
    閑暇時(shí)刻,一杯清茶,一張搖椅,幾縷陽(yáng)光,幾朵白云,捧著林清玄散文集,每天都是春天。
    林清玄散文選讀后感篇八
    讀了很多林清玄的散文,他的《海邊的白蝴蝶》是我非常喜歡的。
    《海邊的白蝴蝶》講了我和兩個(gè)朋友一起去海邊拍照、寫(xiě)生的故事。兩個(gè)朋友,一位是攝影家,一位是畫(huà)家。
    在海邊,攝影師忽然驚呼,呀,一群白蝴蝶。海邊沒(méi)有植物,怎么會(huì)有白蝴蝶。攝影師奔跑著去抓白蝴蝶,等到抓到手,大家都笑了,原來(lái)是白色的紙片兒而已。
    海邊翩翩飛舞白蝴蝶的美感消失了。其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中的感覺(jué)與想象中的感覺(jué)往往是不是一回事兒。
    現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)?;煜图埰?BR>    結(jié)婚前女朋友是一個(gè)白蝴蝶,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一張紙片兒。
    好朋友原來(lái)是白蝴蝶,等到反目時(shí)才看清是紙片兒。
    未寫(xiě)完的詩(shī),沒(méi)有結(jié)局的戀情,飄渺的莊園,情未了的故事,都是在大海邊飛舞的白蝴蝶,那些白蝴蝶豐富了我們的生活,也豐富了我們的心,讓我們更加詩(shī)意地棲居在這個(gè)世界上。
    忽然想到張愛(ài)玲的驚人設(shè)喻。每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是床前明月光,娶了白玫瑰,白的變成衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
    所以有些想象,不要著急去看清,不要著急書(shū)寫(xiě)結(jié)局,讓生命中多些白蝴蝶。
    林清玄散文選讀后感篇九
    喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄,又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”,著實(shí)讓人為之癡迷不已。
    《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
    林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
    他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣?!蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
    林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
    就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫(xiě)道:“十年夜雨心不冷,百鳥(niǎo)飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn),千山越過(guò)水不渴,萬(wàn)花落盡春不盡?!笔偾f(wàn),日益繁盛,愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。
    林清玄散文選讀后感篇十
    清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。其實(shí),在手拿這本《林清玄散文》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知,林清玄是一位當(dāng)代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣,他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者,但是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結(jié)合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì)太做作,也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現(xiàn),隨風(fēng)而逝。
    在《林清玄散文》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描述,也不似長(zhǎng)篇大論的感悟,只是作者對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
    這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū),卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多,對(duì)此而感到疑惑不解,便詢問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話:書(shū)都是別人寫(xiě)的,寫(xiě)得再好也是別人的思想,筆記是給自我買(mǎi)的,自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣(mài)得貴了??吹侥抢铮矣泻妥髡咄瑯拥母惺?,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法,不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫(xiě),然而,自我的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的,因?yàn)樗诿總€(gè)人的心中都是不可估量,能夠用金錢(qián)所去衡量的。
    我喜歡文中的這一幾句話:“但是有誰(shuí)愿意給自我的這天寫(xiě)些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠(yuǎn)空白了。
    讀完了這篇文章,就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目??旃?jié)奏的生活方式,在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只但是,在生活中,我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì)找到在以前的生活中,所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。
    在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是,在從前,我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
    林清玄散文選讀后感篇十一
    正如林清玄所說(shuō),珍珠貝在同一時(shí)刻被種在海中,有的很大,有的很小,它們所經(jīng)歷的的挫折也罷,傷害也好,雖然很苦,很累,但風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,磨難越多,珍珠貝越漂亮。
    飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息,飛蛾有著明亮的眼睛,卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn),只得將生命置于一場(chǎng)災(zāi)難。有的人不也如此嗎?得到了,卻不珍惜,直到失去了,才追悔莫及。
    “麻雀安知鴻鵠之志”,天鵝,本應(yīng)飛翔于高空之中,卻因?yàn)槿藗兊囊患褐?,將那?yōu)美的身軀留在了地面之上,屬于天空的鳥(niǎo)兒失去了自己的家園,然而人類(lèi)還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn),多么的愚蠢啊!
    心純則真,心善則美,純真善良才是人世間最美的的心,愿所有人,能在凡塵中保留一顆純善的心!
    林清玄散文選讀后感篇十二
    讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。
    但是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長(zhǎng)久不衰。
    林清玄的散文就像是一副素描,簡(jiǎn)單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
    親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話,而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
    父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的,作者有一句話,我覺(jué)得說(shuō)的很好――對(duì)于父母親的愛(ài),我們也是“提得起來(lái),就是我們的”,趁還提得動(dòng),行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們就應(yīng)對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
    對(duì)于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的,畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),我忽然就覺(jué)得,也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說(shuō),他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會(huì)給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對(duì)親人對(duì)故友的思念。
    世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
    人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
    不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò):生命最搞笑的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
    總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書(shū)店,當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心,不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。
    所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。
    林清玄散文選讀后感篇十三
    林清玄的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家,別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人,但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
    他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的,其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事,由故事而發(fā)出感慨,教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
    有這樣一篇文章令我百讀不厭:《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事:林清玄在中國(guó)香港買(mǎi)了一個(gè)石灣的陶器,陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上,氣勢(shì)雄渾,非常生動(dòng),很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)灣很不方便,因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí),而托運(yùn)又很容易破碎,所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了,陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了,所有的嘗試與考慮都破滅了。
    通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn),讓他明白了:“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器,包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的?!币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西,但我們不能忽略其價(jià)值,因?yàn)闆](méi)有了它們,也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”
    翻開(kāi)各個(gè)章節(jié),你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),它們都有一個(gè)共同之處,這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章,都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切!
    他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨,他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美,他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念!
    林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事,以及他與親人們發(fā)生的事情,由此引發(fā)的一系列回憶與深思,再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文,這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格!
    我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道:“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓,不禁癡了?!辈贿^(guò),或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
    其或,我讀過(guò)他那極具特色的散文之后,心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情,不僅僅只有這樣罷了,他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持!因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān),從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái),成為一個(gè)鼎鼎大名的作家,是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
    “我想著,在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中,在這廣大的世界上,一定有很多與我心靈相同的朋友,得到一些溫柔的安慰,得到幾許智慧的啟發(fā),以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷?!蔽蚁胛以谶@句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。
    林清玄散文選讀后感篇十四
    幾年以來(lái),我都是林清玄文章的忠實(shí)書(shū)迷,雖然我不知道林清玄的長(zhǎng)相,不知道他的性格,當(dāng)讀過(guò)他寫(xiě)的散文之后,都能體會(huì)到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著一支神來(lái)之筆,一揮,就能寫(xiě)過(guò)各種優(yōu)美的文章。讀了尋找幸運(yùn)草這一文章后,使我體會(huì)到他文筆上的那種清幽和大氣。
    也許你會(huì)疑惑到:“幸運(yùn)草是什么東西”,幸運(yùn)草實(shí)際上是酢漿草,只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運(yùn)草,其它的都是三片的,而文中的作者,是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運(yùn)草的人,其實(shí),幸運(yùn)草是不存在,可作者還是在尋找,直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了,使他們也開(kāi)始找幸運(yùn)草了,仔細(xì)一想,雖然找也是白找,但這是多么堅(jiān)持不懈的品質(zhì)呀!
    人的一生,要是擁有堅(jiān)毅的品質(zhì),那做事不是很好嗎?雖然幸運(yùn)草不存在,但在你仔細(xì)發(fā)掘之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)比幸運(yùn)草還好的東西,而幸運(yùn)草,也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪,終于孕育美麗的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉,終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的,但卻奠定了成功的基礎(chǔ)。
    古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?!彼抉R遷是我國(guó)一名有名的人士,他寫(xiě)的史記有52萬(wàn)字,且還是在牢獄中借那堅(jiān)毅的面孔寫(xiě)下的。我想:在我們的心中,只要我們能夠?qū)拸V堅(jiān)持,只要我們的情感夠細(xì)膩,只要我們擁有堅(jiān)持的信念,我們的心就會(huì)長(zhǎng)出一株美麗的,四個(gè)葉片宛然的幸運(yùn)草。
    在我們的生活中,許多人都懷有自己的愿望與理想,而這只需我們的堅(jiān)持信念,那不可能就會(huì)化成可能,可能就化成必定。
    如今,我已合上這本書(shū),回想那文字中花的鮮美,月的皎潔,風(fēng)的溫柔,更有一種人性的芬芳,就像我們心中的蘋(píng)果樹(shù),那蘋(píng)果掉下感情了我們,讓我們知道了這世界的廣闊,還存在許多的純凈。
    林清玄散文選讀后感篇十五
    一直對(duì)散文很是賞愛(ài),家中便有許多散文大師的散文集,像林清玄、梁實(shí)秋、朱自清等等。
    散文散而不亂,在形散神不散的基礎(chǔ)上,每個(gè)人的散文又各有特點(diǎn),因此我不能隨意評(píng)判他們散文的好壞優(yōu)劣。但在這里,我要對(duì)林清玄的散文做個(gè)小小的感悟。
    林清玄,筆名秦情、林漓、林大悲等。他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量??梢哉f(shuō)是短小精煉卻又震撼人心。
    他的散文總是給人以告誡、激勵(lì)、安慰、啟發(fā)。
    就像《心田上的百合花開(kāi)》。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是花的綻放來(lái)證明。此文巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫(xiě)辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。一個(gè)真正富有的人不是腰纏萬(wàn)貫的人,而是一個(gè)以平常之心看世界的人林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
    文章所展現(xiàn)的正是人生最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓福瑘?jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
    又比如《桃花心木》。
    桃花心木需要一種本身的能力,而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
    依賴別人,并不是我們的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。
    在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說(shuō),向父母說(shuō)明困難,而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管是在干什么,父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
    桃花心木還在成長(zhǎng),而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
    林清玄帶給我們的不僅僅是對(duì)生活的細(xì)微的觀察,更是對(duì)人生的哲思、對(duì)生命的感悟。那震撼人心的話語(yǔ),將撥開(kāi)我這迷茫的青年眼前的迷霧,指引著我繼續(xù)奮斗,像百合花一樣綻放。
    林清玄散文選讀后感篇十六
    每當(dāng)碰觸到林清玄散文集時(shí),就像收獲到一次心靈的洗禮,得到關(guān)于他的人生啟迪和情愫,體味從文字中透露出的個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì),品味字里行間所滲透的佳句美詞和情感。翻開(kāi)具有淡淡墨香品茗般的優(yōu)雅情韻書(shū)時(shí),就能走進(jìn)林先生的內(nèi)心世界去瞧一瞧。寄托對(duì)美好和平生活的向往和希望,走出喧囂浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),來(lái)到一片充滿蓮花氣息的花林,這時(shí)再把林清玄散文集拿出來(lái),哼一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他才會(huì)凈化內(nèi)心世界的沉浮和頹廢,人就會(huì)具有林先生的高潔堅(jiān)貞的品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),這就能起到我們所希望的效果。
    我認(rèn)為林清玄本人就像晶瑩剔透的蓮花,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那么純粹、清凈、生動(dòng),讓人讀后受益匪淺,如同與位大師在交談,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,帶給我們深刻的人生啟迪與他的情思。喜歡在靜謐安詳?shù)囊雇?,坐在沙發(fā),手捧這本散文集,品味其中優(yōu)美華麗的辭藻。此時(shí)若在播放一曲清幽有內(nèi)涵的歌曲,配上一盅剛浸泡過(guò)的茶葉,意境就已在不知不覺(jué)中洋溢出來(lái)。
    一花一世界,一葉一菩提。感覺(jué)林先生總和“禪意”分不開(kāi),在書(shū)中時(shí)常會(huì)提起與禪意的有關(guān)事例,會(huì)問(wèn)自己禪意究竟是種怎樣高深莫測(cè)的解讀呢?上網(wǎng)搜出原來(lái)就是讓人們的心靈更純凈,體驗(yàn)佛家人的戒殺眾生的悲憫情懷,是他先開(kāi)創(chuàng)了寫(xiě)佛的先河,所以他也被不禁的凈化了。人心境界遠(yuǎn),菩提本悠然。佛臺(tái)端坐立,低眉慈善觀。禪意暖人間,吉福泰祥安。祈福云霧升,捏花淺笑間。禪意人生書(shū)畫(huà)卷,恬淡凝思逸悠然。覺(jué)得林先生的禪意世界還需我們細(xì)細(xì)揣摩,在人生的閑暇之余是適合時(shí)間,學(xué)著去豐富自己的眼界和心靈,使自己具有禪意和佛心吧!
    感悟林清玄,體會(huì)他的清凈之道。我也被林先生的清純所觸動(dòng)到,大家也試著去讓自己變成像林清玄一樣的純凈之人,再讀幾次這本書(shū)你會(huì)有不同的體會(huì)。