高中讀紅樓夢心得體會(優(yōu)秀13篇)

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    高中讀紅樓夢心得體會篇一
    紅樓夢是中國古典文學的巔峰之作,它融合了社會歷史、人性哲學、情感描寫等豐富元素,給人以深遠思考。讀完紅樓夢后,我深感這部作品的博大精深,它不僅是一部描寫封建社會和人性的小說,更是一部刻畫人類欲望與生命之間關系的偉大著作。
    【第一段:不離不棄的友誼】。
    紅樓夢中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼,經歷了家族的變遷、生活的沖擊,兩人卻始終相守相伴。他們情同手足,彼此關心、照顧,從兒時的玩伴到青年的相依,他們的友誼展現(xiàn)了一種堅貞不渝的情感。正是這種特殊的友情,使得他們的命運緊緊聯(lián)系在一起,同時也凸顯了人與人之間互助互愛的重要性。
    【第二段:人性的復雜與矛盾】。
    紅樓夢深刻地描繪了人性的復雜與矛盾。作品中的人物形象個性豐滿,各具特色,他們有善良、賢淑的一面,也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細膩,又常被欲望所困擾;林黛玉聰明堅強,又時常陷入自卑與痛苦。他們的內心世界如絢麗的花朵,既美麗動人,又暗藏傷痛。紅樓夢從一個個人物的碰撞中勾勒出人性的無常與復雜,讓人們重新審視自己與他人。
    【第三段:浮華背后的空虛】。
    紅樓夢通過賈府家族的繁榮與衰落,展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質財富而聞名,然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女,她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭斗不休,而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢深刻剖析了浮華背后的虛無,警示人們要明辨是非,追求真正的內心豐富和精神的富足。
    【第四段:命運的無奈與堅守】。
    紅樓夢中,命運的無奈與堅守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運的犧牲品,他們天賦異稟,卻不能擺脫命運的束縛。賈寶玉一生追尋真愛卻無果,林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們,但他們依然保持著自己的初心和堅守,盡管遭受了挫敗和痛苦,但他們依然堅信堅守著自己的價值觀和信仰。
    【第五段:喚起人們對生命的思考與珍惜】。
    紅樓夢給我喚起了對生命的思考與珍惜。作品中人物的命運轉折和生死離別讓我深感人生無常,親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對生命的珍貴有了更深的體會。紅樓夢教會了人們堅守初心、珍惜眼前,同時也警醒人們生活中不要迷失于虛無的欲望之中。通過對紅樓夢的思考與閱讀,我更加深刻地認識到每個人都要對自己的人生負責,要珍惜眼前的幸福,保持對生活的熱情與希望。
    【結語】。
    紅樓夢深入人心,成為了經久不衰的文學瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運的無奈,提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應當從紅樓夢中汲取智慧,堅持我們的信念,在遇到困境時堅信未來,毋庸退卻。紅樓夢帶給我精神上的富足和力量,我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。
    高中讀紅樓夢心得體會篇二
    我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時光流逝中抹去,昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓夢。
    假作真時真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實得可怕,不過轉念一想,又何必計較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
    賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。
    踏破時間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語定音。
    美黛終損,誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時,有誰知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人,一切,都結束了。
    賈母是非常疼愛寶玉的,這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
    再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實不少。
    但從另一個角度來講,王熙鳳是一個標準意義上的女強人,她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個不折不扣的當家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務,最后被所有親人背棄,死得也確實可憐。
    賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個,不是令人傾倒的女子。
    結束了這本紅樓,內心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結尾詩中結束了。
    高中讀紅樓夢心得體會篇三
    我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為,這里有著跌宕起伏的情節(jié),栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運都是那樣深深吸引著我。
    今年夏天,我去北京旅游。在_廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望:就是能到大觀園看一看、瞧一瞧,因為,這里曾經是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,體會一下這里曾經發(fā)生的故事。
    8月14日,我來到向往已久的北京大觀園。一進門,就看到了一座巨大的假山,翠綠的爬山虎已經把它全部覆蓋住了,看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇,花壇里盛開著五彩繽紛的花朵,把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
    我首先來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且,我還發(fā)現(xiàn),這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神,所以,多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子??上^早的離去,讓人們非常懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現(xiàn),有幾棵梨子樹上的梨子已經成熟,只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
    接下來,我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒有奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書籍非常多,書桌占了很大一部分位置,這說明,她是一位飽讀詩書的小姐。最后,我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院,他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字,他的屋子很大,里面的丫環(huán)很多,屋子里香氣撲鼻,體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
    我在這里看到的景物,與在書上看到的似曾相識,仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里,我想:讀書真是一件有趣的事情啊!
    高中讀紅樓夢心得體會篇四
    最近擠時間閱讀了《紅樓夢》,感受頗深。讓我更深地認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
    《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了。《紅樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。
    在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中,我們是多么幸福?。∷?,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強、努力向上學好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測?!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”如此美人,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
    傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突,共同作用的結果。
    生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。
    人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應該是這樣,歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
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    高中讀紅樓夢心得體會篇五
    英國《每日電訊報》曾評出“亞洲十部最佳小說”,而《紅樓夢》赫然名列榜首。在中國,《紅樓夢》更是家喻戶曉的四大名著之一,日本也曾有學校把《紅樓夢》定為語言教材。經過各個專業(yè)翻譯者認真而嚴謹?shù)姆g工作,目前《紅樓夢》已有中、英、法、德、日等二十多種外文譯本,廣受國外讀者的好評,就連以對長篇小說挑剔而著稱的大文豪博爾赫斯,也不吝嗇地向《紅樓夢》獻上了他真城的贊語。由上可知,《紅樓夢》一書在歷史意義及文學價值上所占據(jù)的地位不可謂不大。
    再來說說《紅樓夢》的作者。學界對于《紅樓夢》的作者到底是誰一直爭論不休,而被大眾較為認同的說法是曹雪芹撰寫了前八十回。
    曹雪芹,生于南京,名沾,字夢阮,號雪芹。生在貴族世家,后因在政治斗爭中受到牽累,曹家便被一抄而空,最終一落不起。窮愁潦倒的曹雪芹并未因此一蹶不振,反是以頑強的意志力寫下了《紅樓夢》,卻在幼子夭折后,憂思成疾,最終撒手而去,留下了未完成的《紅樓夢》。
    相傳,曹雪芹只寫完了前八十回就離世了,他的稿本幾經好友傳抄,小說也就漸漸地流傳開來。許多人對這部作品都贊賞有加,卻也遺憾本書一直未有結局,于是就出現(xiàn)了不同版本的續(xù)作,其中最有名氣的便是高鶚的“后四十回”。
    早期流傳的《紅樓夢》,書名也有很多,諸如《石頭記》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。直至1784年夢覺主人序本將其正式命名為《紅樓夢》,此后《紅樓夢》便成為慣用的書名。
    《紅樓夢》因其非凡的藝術魅力和現(xiàn)實意義,吸引了萬千學者的研究并催生了一大批紅學家,由此形成了“紅學”。
    紅學,即研究《紅樓夢》的學問。晚清時,有人提出了紅學的概念,以“五四”為界,分為舊紅學和新紅學,且分別有不同的流派。舊紅學時期主要是以評點派、索隱派為主,評點派的代表人牛物為脂硯齋,他多用簡潔的評語、批語進行評說,并點出作者的創(chuàng)作意圖以及文章埋下的伏筆和暗喻;索隱派的代表人物為蔡元培,他認為《紅樓夢》是政治小說,有反清之意。
    除這兩派,還有一位著名的學者自成一派,他就是――王國維。他最早用西方哲學和美學的觀點來評價《紅樓夢》的藝術價值,并提出辯妄求真的考證精神。
    新紅學的開創(chuàng)人胡適以考證曹雪芹的家世、生平為主,他認為《紅樓夢》是一部自傳性小說,由此形成了考證派,周汝昌是該派在新中國成立以后的優(yōu)表人物。紅學的研究對《紅樓夢》的普及和價值認定做出了巨大貢獻,紅學也被稱為20世紀中國的三大顯學之一。
    魯迅曾說:“誰是作者和續(xù)者姑且勿論,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”
    張愛玲曾說:“有人說過‘三大恨事’是‘一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香’,第三件不記得了,也許因為我下意識的覺得應當是‘三恨紅樓夢未完’。”
    一千個人看《紅樓夢》便有一千種紅樓夢。曹雪芹未寫完的結尾恰恰給讀者創(chuàng)造了巨大的想像空間,使得不同的人心中都存著一個別樣的結局。
    其實,一個好的作品,完不完成,不一定是最重要的事情。小說沒有完,夢沒有完,人生也沒有完。即使知道最終都是一場空,你還是會執(zhí)著不放。雖說人生三恨當中包括“《紅樓夢》未完”,但遺憾,又未嘗不是一種美麗。
    《紅樓夢》的主要人物有:賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、王熙鳳、賈母、史湘云及榮國府里的丫鬟們。
    據(jù)傳女媧補天時,遺有一石未用,該石被棄置在青梗峰下。經歷了長長的歲月,此石通了靈性,它懇求路過的仙人茫茫大士和渺渺真人將自己送去凡間體驗一番,于是二仙便將之化為通靈寶玉。適逢神瑛侍者欲下凡經歷人間情緣,絳珠仙子為報神瑛侍者的灌溉恩情也隨之而去,二仙就將通靈寶玉夾帶其中。幾世之后,空空道人路過青梗峰,見石上刻著此石在凡間的經歷,便抄錄下來,交由曹雪芹審閱修訂,分出章回,故事就從這里展開。
    文中有一男子,銜玉而生,他的名字也由此而來,喚作賈寶玉,甚得榮國府眾人的喜愛,是本文最重要的角色之一。
    文中在描寫他的外貌時寫道:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若有笑,即嗔視而有情?!倍Z寶玉不僅擁有如此俊秀的外表,還擁有可比女兒的一腔柔情。
    在封建社會下,賈寶玉這樣的貴族公子,應當讀書入仕,在官場上一攪風云。但他卻厭惡官吏間虛偽污穢的勾結,排斥種種封建腐朽的社會制度下的弊病,反倒欣賞杜會地位低下的女子,認為女子們是這世間最潔凈美好之物,待她們極好。
    寶玉有著與世俗截然不同的思想,他的.意識超越了他所在的社會與時代,但身處封建世家大族中,賈寶玉一面規(guī)逆著一面又依靠著他的家庭,在歷史的巨浪中也只算做一朵浪花,根本無力改變他所厭惡的一切。他多情多思多才,但他的弱小注定了他的反抗終究只會化作虛妄,不過是空夢一場。
    在文中,賈府日漸衰敗,寧榮二公之靈便囑警幻仙姑警其癡頑,助其歸于正途。榮國府眾人在寧國府賞梅,警幻仙姑便將睡夢中的寶玉引至大虛幻境,給他看了預示著賈府上中下三等女子命運的“金陵十二釵”冊集,讓他看了《紅樓夢》原稿,聽了《紅樓夢曲》,還讓他經歷了飲饌聲色之幻。
    未曾想,做到如此地步,寶玉竟都未有領悟。直至賈府衰落之后,寶玉重游太虛幻境,才終于體悟到其中深意,,醒后心灰意冷,看破紅塵。參加科舉后便出家為僧,隨一僧一道離去。
    讀到本文,幾乎每位讀者都會為文中兩個最具色彩的女子相爭論,那便是林黛玉和薛寶釵。
    林黛玉,是出了名的病西施,一提到她,腦里便會自動浮現(xiàn)出一個多愁善感、身體嬌弱、嬌喘淚落的林妹妹的形象。
    文中形容她的外貌時說道:“兩彎似蹙非蹙的煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳拂風。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?BR>    在前八十回,林黛玉出場時不曾描繪過她身上穿什么衣服,戴了什么東西,只有對其外貌進行了一番描寫。有讀者說:“這就有點像我們說來如春夢,去似朝云的感覺?!?BR>    林黛玉像是從天上下來跟大家相識相娛一場又走掉的女孩子。她的美,朦朦朧朧,像月光一樣,飄飄乎乎,不著痕跡,像船過水無痕的感覺。她的存在,是一種心靈上的存在,而不是物質性的存在。
    但顯然高鶚在續(xù)寫的后四十回并沒有把握好這種感覺。談到張愛玲的《紅樓夢魘》你就會知道張愛玲對高鶚的批評是毫不留情的。
    黛玉是一個極多愁善感,為愛執(zhí)著的女子。她自幼父母雙亡,寄人籬下。而她又有著強烈的自尊心,這就促成了她自卑敏感的性子。
    雖然有時她會耍起自己的小性子,以及初識寶釵時她口中常流露出譏諷寶釵的酸言酸語,但不得不說她的確是這大觀園中最具才情的女子。
    在大觀園眾兒女一起詠菊賦詩時,她所作《詠菊》《問菊》《菊夢》就被李紈評為前三,眾人皆贊賞這詩美立意新,不落俗套也不生硬。
    她學識淵博、詩才絕冠,將自己對生活的憂愁感慨融入一首首哀婉的詩中。她雖一個女流,卻也愛僧分明,具有真性情。在封建傳統(tǒng)社會的壓迫下努力地追求愛與自由,一片真心傾注于寶玉身上,最后卻因愛而不得撒手人寰。
    薛寶釵是皇商薛家的千金,也是賈寶玉的表姐。在清代,她完全就是一個德才兼?zhèn)?、遵從禮教的標準淑女。
    她寬容大度,熱心助人,禮數(shù)周全,因此,她受到賈府所有人的稱贊與喜愛。她對黛玉的冷言冷語一笑了之,向要開詩社做東道的史湘云施以援手,送禮物給不招人待見的賈環(huán)等。
    但同時,她也有些冷淡、無趣。她主張“不干己事不張口,一問搖頭三不知”,恪守禮教,勸寶玉走仕途經濟之路,向黛玉宣揚“女子無才便是德”。寶釵用一生維護著自己封建社會賢德淑女的形象,寶玉出家后她孤獨守寡,在韶華之年獨守空閨。
    文中對她的外貌是這樣描寫的:“肌骨瑩潤,舉止嫻雅。品格端方,容貌豐美。辱不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼若水杏?!?BR>    一些人在提到薛寶釵時,一面贊美著聰明敏慧的薛寶釵,一面又會嘆惜著薛寶釵成了封建禮教的犧牲品。認為她活得失去了自我。
    而不喜歡寶釵的人,卻說她是如何的心機、世故,總是會將文中“大家娘兒姊妹等說笑時,賈母因問寶釵愛聽何戲,愛吃何物等語。寶釵深知賈母年老,人喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之食,便總依賈母往日素喜者說了出來,賈母更加歡悅。”引以為證。
    其實換個角度來說,薛寶釵不過是想說幾句順著老人家的話,讓她更加開心,這并無甚大過錯呀。
    我一直覺得薛寶釵很好,她堅持了自己,即使最后結局同樣孤單凄涼,但她也曾為豐富自己的人生努力過。她素來待人寬容溫和,從未傷害過任何人,細心地顧及他人的感受,給眾姐妹帶去了溫暖,即使不喜歡她的人說她別有用心,但至少這點是無法否認的,這樣一個人是值得我們去敬愛的。
    《紅樓夢》以賈寶玉、林黛王、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為線索,向讀者們展示了當時極為廣闊的社會背景,為后世留下了一筆深厚的財富,每每翻開那厚沉的書頁,就像撥開了時間的幕簾,眼前閃動著輕靈又飄逸的文字,曼妙,婉轉,不慍不喜,似一月陽春白雪,似眉間一點朱砂,又似耳畔古韻悠揚、聲不息,猿鳴三聲、淚沾裳。
    正如人們所說的:“《紅樓夢》起于言情,終于言情,卻不止于言情?!?BR>    以夢為馬。
    不負韶華。
    文字/黃康蓉。
    高中讀紅樓夢心得體會篇六
    《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作,也是中國文化的瑰寶之一,深受全國人民的喜愛與推崇。高中階段的我們,學習《紅樓夢》第一次,跟隨賈寶玉、林黛玉等一起進入紅樓,體驗情感的起伏與人生的變幻。第一回為我們描繪了一個繁華世界,卻也隱含著許多深刻的道理。
    第二段:對古代婚姻制度的思考。
    第一回中一開始便描繪了大觀園中諸多仕途顯赫的人物,其中有一個十分顯眼——慶幸。他和翠云二人結親。這項婚姻是由賈母商議決定的,慶幸并沒有發(fā)言權?!吧套h”也就意味著這是套人制度,男女雙方沒有談婚論嫁之權利。在古代,女性普遍缺乏自我主張能力,被主導于婚姻嫁娶之中,這套制度的弊病在現(xiàn)代社會中已被淘汰,但其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化仍然值得我們深入思考。
    第三段:對家庭教育的反思。
    第一回中,賈母病重,眾人如臨大敵,而林黛玉卻抒懷描寫花草之美,顯示出了她超脫于喧囂之外的性格。這種教養(yǎng)與家族中的傳統(tǒng)“男主外,女主內”的家庭教育形成了鮮明的對比。對家庭教育的反思告訴我們,當代父母應該教育孩子,秉持逆境中自我修整、凝聚心中熱枕的品質,關注孩子對“世事”以及人文藝術的理解,促進有建設性地思考,讓孩子因性情有所成長。
    第四段:對人性的思考。
    異端為萃的大觀園也看似富裕美好,卻充滿了權力斗爭與嫉妒之心,這在第一回中表現(xiàn)得淋漓盡致。同時,我們看到了林黛玉追求真誠、本地女子們的和睦與熱情歡迎。這兩種迥然不同的狀態(tài),引出了對于人性的思考。紅樓里更顯得充滿著人性的缺陷和人文的意味,每個人物都有自己不同的性格特征和思想,他們的相遇、相互推動、相互感染和相互打壓,展現(xiàn)出豐富而立體的人性世界。
    第五段:對文化價值的思考。
    《紅樓夢》是中國文化的瑰寶,對于我們研究中國傳統(tǒng)文化、學習中華民族優(yōu)秀文化傳承、發(fā)揚光大中華民族的文化傳統(tǒng)等方面具有重要意義,更是外國友人了解和認識中國文化的重要窗口?!都t樓夢》將文學、哲學、宗教、道德、家族倫常等多種思想融為一爐,展現(xiàn)出了中華文明的精髓和博大精深。在閱讀中,我們應該透過紅樓表面的花哨而看到其中蘊涵的智慧和歷史意義。推崇文化傳承、維系文化、凝聚力量也是中學文化教育的一個主要方向。
    結尾:
    正如惜春:“書不能盡言其妙,畫不能盡靜其態(tài)。盤龍臥虎,千姿待飛,深院鎖翠,當年舞袖。惟有天公佳構,妙手偷成。直令我不能自已?!痹陂喿x后,許許多多的心情在相互碰撞、穿透,濃縮成一個入眼的場景,呈現(xiàn)豐富而奇異、動人而悠遠的人文意境。在《紅樓夢》的閱讀中,我們看到了最好的自己,同樣也看到了最應該改變的自己。通過對《紅樓夢》中的深刻思考,相信我們也能有更多的感悟與收獲。
    高中讀紅樓夢心得體會篇七
    靠在床邊,揚起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中,那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
    晨光落在院內,一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水,行動如似弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無依無靠,只能獨自嘆息。
    在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”,覺得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得:黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時,父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開始博覽群書,工于詩詞,來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚,當天就淚盡而逝。
    午后的暖陽灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
    大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認為寶玉只是遵從內心的情感,自由自在地生活,這有什么錯?他時而任性:不愛坐下來靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩:父親在家時,為了不挨打只得讀書、背書。
    可關于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢力的反對和壓制,他最終沒能和心愛的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結局呀?”
    要說《紅樓夢》,還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤,臉若銀盤,眼如水杏,唇不點而紅,眉不點而翠,說的就是她。寶釵品格端莊,接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
    記得小時候,我聽過紅樓夢的故事后,總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法,覺得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結局也不是很美滿,雖與寶玉結成了金玉良緣,但最后她獨守空房,寂寞終生。
    《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內容的概括吧!
    榮國府,我見證了你的興衰,里面的人物讓我久久無法忘懷……。
    高中讀紅樓夢心得體會篇八
    《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說:世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而,只是因為一句話:愛是對的,愛是錯的,青春是錯的。
    寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨自在這個世界上,獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
    一群做著同一個夢的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
    縱觀《紅樓夢》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個如煙花般短暫的美麗夢想,像泡沫一樣消失了。
    "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個圓滿的結局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云?!?BR>    原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想,都將一個個醒來,直面現(xiàn)實的殘酷。
    原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口?,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
    高中讀紅樓夢心得體會篇九
    《紅樓夢》是四大古典小說之一,看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡,及其最終滅亡的必然命運。
    《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活,生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩,不理學業(yè),懦弱,但也是因為這樣,他爸爸賈政才不喜歡他。當然,賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權力和利益而斗爭的黑心人,但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛,但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
    林黛玉是個多愁善感的人。她經常哭,說自己心胸小,卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱,經不起折騰。她天天喝藥,很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝,而且?guī)еz憾和悔恨死去。
    薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力,蒙住了很多單純的人。她很紅,卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人,更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉,那又如何?她終究得不到他的心,最后也不是一個人。
    看了《紅樓夢》,看到了世間的美丑善惡,明白了人與人之間不僅有美好的東西,也有骯臟丑陋的靈魂。
    高中讀紅樓夢心得體會篇十
    剪不斷,理還亂,亂了亂世佳人,斷了前世情緣,今生續(xù)接,卻只是小夢一段,哀曲盤旋,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?……”
    一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
    這場“夢”注定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
    林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她的知己是賈寶玉,今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
    我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
    我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
    我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
    在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
    “一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到東,春流到夏……”
    高中讀紅樓夢心得體會篇十一
    今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
    書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型,他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術修養(yǎng)的良好讀物。
    高中讀紅樓夢心得體會篇十二
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味?!蔽易x《紅樓夢》,我愛《紅樓夢》。
    初次接觸《紅樓夢》,是在小學五年級,滿書難懂的文字、詞句,復雜的人物關系,使我不得不終止閱讀。再次拿起它,是在初二的時候,讀著讀著,不覺迷上了它,迷上了它的語言,迷上了它的人物。
    他們憑什么說你尖酸刻薄!寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子,可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭,你又何曾快樂過。在你心中,過的是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的日子,只有在與眾人結社吟詩,獨自于階前葬花時,才能稍稍排遣自己心中的苦悶,畢竟不是自己的家,這份苦又有誰懂。寶玉懂,可他最終仍屈從于命運的安排,到頭來,你那句“寶玉,你好?!敝械纳羁桃馕?,是怨恨,是無奈,是不舍,又有誰明白。
    他們憑什么說你圓滑世故!出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家,你沒有那份驕奢與任性,你識大體,有能力,溫婉賢淑,穩(wěn)重優(yōu)雅,難道這也有錯嗎?你能夠將自己對寶玉的情感控制在封建禮法范圍之內,以耐心勸導寶玉考取功名,努力學習,卻得不到寶玉的認可,但是你有錯嗎?有一個薛蟠那樣的哥哥,使你不得不從小精打細算,管理家業(yè),做什么事都考慮周到,顧全大局,這只能說是精明能干,怎稱得上圓滑世故!與賈母聽戲,你深知老人愛聽熱鬧的戲文,愛吃軟爛的甜食,因而討得眾人喜歡,可又被人說做阿諛奉承,但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢?“金玉良姻”是你的錯嗎?你也是封建禮教的.陪葬者,葬送了整個青春,換來的只有終身誤,只有恨無緣。
    一個是“山中高士晶瑩雪”,一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染,偶爾也學脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,為林黛玉潸然淚下。看到薛寶釵“好風頻借力,送我上青云”,不禁拍手稱絕。“幸生來,英豪闊大寬宏量”,“好一似,霽月光風耀玉堂”,為史湘云歡喜。“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”,“好一似食盡鳥投林,落得片白茫茫大地真干凈”,為悲慘結局而傷心。
    我讀《紅樓夢》,讀它的興衰成敗,讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》,它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情,更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度,引人深思,給人啟示。
    高中讀紅樓夢心得體會篇十三
    一場有趣的悲劇?!都t樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活,而且大膽地指責封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡,而且也暗示了家庭所屬階級和社會的.不可避免的崩潰和死亡。
    曹雪芹創(chuàng)作和熱愛的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒;同情和哀悼封建制度下的受害者;批評和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木前盟,另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的功名光環(huán),另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙?!耙粋€是閬園仙花,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還去”。面對封建禮教下的各種欺負和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求永不放棄。
    當我們感嘆賈和林之間的愛情悲劇時,我們看到了導致悲劇的一個重要因素:林黛玉的高尚個性,她的個性與當時的世俗不相容,不能與社會“融合”,她的自卑情結是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假是真是假,沒有什么可做的”,假是真的,讓一個人無法理解《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為一個靈魂人物,她不同于普通人,她是她,一群高傲,孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結是由命運造成的,也被寫成了她的命運。