簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用21篇)

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    撰寫(xiě)心得體會(huì)可以促進(jìn)個(gè)人的自我認(rèn)知和進(jìn)步。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以嘗試著從不同角度、不同維度進(jìn)行思考,增加內(nèi)容的豐富性和深度。以下是我整理的一些心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    假期開(kāi)始了,為了給自己充電老師們?cè)缇陀辛舜蛩?,我也得利用假期這段時(shí)間好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。因此中外名著、教育書(shū)刊、雜志報(bào)刊充實(shí)了我的寒假生活,特別是張洪亮老師主編的《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。
    《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、教師的專(zhuān)業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等,讓我認(rèn)識(shí)到在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要,作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展,提高自身素質(zhì)刻不容緩,我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向,豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,不斷的充實(shí)自己,才能在教育發(fā)展過(guò)程中永葆青春。
    書(shū)中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作,復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡(jiǎn)單,正如文中所說(shuō)“作為班主任,倘若沒(méi)有愛(ài)心,就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況?!敝挥挟?dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛(ài),給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理,才能向班主任敞開(kāi)內(nèi)心世界;擁有真摯的愛(ài)心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難,這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們,教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。
    一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛(ài)心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生叫莫小云,這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛(ài)與人交流,常常獨(dú)自在角落里看書(shū),沒(méi)有兒童的活潑、可愛(ài),遇事說(shuō)話(huà)吞吞吐吐,而且總愛(ài)低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢?為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題,一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近,找各種理由與她溝通。剛開(kāi)始她表現(xiàn)的挺膽怯的,慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員······一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無(wú)所不言,我想可能是家庭的原因使活潑可愛(ài)的小云變得內(nèi)向了,于是我試探著問(wèn)到她的父母,果然小云也向我傾訴了一直以來(lái)的心事。原來(lái)小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚,大家的勸告一點(diǎn)用處都沒(méi)有,最后還是分開(kāi)了。面對(duì)家庭的變故,小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣?ài)她了,心都傷透了,所以不想和任何人說(shuō)話(huà)。針對(duì)小云的情況我通過(guò)談話(huà)讓小云明白一個(gè)道理,那就是“無(wú)論父母生活怎樣,他們最?lèi)?ài)的人就是自己的孩子,父母愛(ài)孩子甚至超過(guò)愛(ài)自己。”我讓小云回憶生活中父母對(duì)自己的關(guān)心,小云視乎找回了屬于自己的父愛(ài)和母愛(ài)。班上的同學(xué)知道小云的事后,紛紛主動(dòng)親近小云,與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍,終于小云又從新變得開(kāi)朗活潑了。
    學(xué)生會(huì)遇到來(lái)至各方面的困難,如:生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)困難,這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展,甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句,或只是談學(xué)習(xí),收效甚微,有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛(ài)心去幫助學(xué)生解決困難,用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生,帶著真摯的愛(ài)心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助,方可引領(lǐng)他們走出困境,健康成長(zhǎng)。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    最近,我讀了一本書(shū)《欣賞你的學(xué)生》,讀了之后感覺(jué)很多。本書(shū)以許多生動(dòng)的案例解釋了期望效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、需求水平理論、多智能理論等教育理論知識(shí),解釋了實(shí)施欣賞教育的重要性和可行性,通過(guò)嘆息的教育故事,呼吁教師善待每一個(gè)生活的教育理念。
    心理學(xué)家威廉·杰姆斯說(shuō):人性最深層次的需求是渴望得到他人的欣賞和贊揚(yáng)。因此,當(dāng)教師能夠以欣賞的言行對(duì)待學(xué)生時(shí),就會(huì)激發(fā)學(xué)生無(wú)限的勇氣,喚醒他埋葬的潛力,鼓勵(lì)他走向成功的道路。讓教師有欣賞的神奇武器,就是激發(fā)教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)工作,而不僅僅是把教育作為一種職業(yè)或謀生的手段。愛(ài)你的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣的!沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí),教師會(huì)以欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一種幼稚的想法和行為。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí),教師會(huì)以寬容的心對(duì)待孩子,理解孩子的缺點(diǎn)。當(dāng)愛(ài)傾注于教育中時(shí),教師將理解、接受和使用欣賞的有效教育手段,并在教育花園中培育。
    “以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其的作用。
    《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
    很多時(shí)候,我們?cè)固煊热?,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的`學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
    賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    我家有許許多多的.書(shū)。讀書(shū)中我長(zhǎng)了許多知識(shí)。
    我讀過(guò)《迷宮》書(shū),《迷宮》書(shū)讓我會(huì)了一道難的數(shù)學(xué)題。我做對(duì)了,有許多人做錯(cuò)了,我非常高興!
    我讀過(guò)《伊索寓言》,《伊索寓言》讓我懂得許多生活道理,比如:一只狐貍吃不著葡萄,還說(shuō)那是酸的。我讀了這個(gè)故事懂了:不管什么時(shí)候遇到事情都要敢于嘗試。
    我讀過(guò)《古詩(shī)》書(shū),《古詩(shī)》書(shū)讓我知道很多古代的詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī),還有他們的故事。我最喜歡的詩(shī)是李白的詩(shī)。讀書(shū)讓我學(xué)到文學(xué)知識(shí)。
    我讀過(guò)《成語(yǔ)故事》,《成語(yǔ)故事》讓我學(xué)會(huì)了畫(huà)龍點(diǎn)睛,高山流水,畫(huà)餅充饑等成語(yǔ)和很多歷史知識(shí)。
    我讀過(guò)《十萬(wàn)個(gè)為什么》,《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我知道面包為什么有許多孔,石油有什么作用等科學(xué)知識(shí)。
    我讀過(guò)……。
    我讀過(guò)許多書(shū),讀書(shū)中我學(xué)了許多知識(shí)。我要“黑發(fā)就知勤學(xué)早”,不要“白首方悔讀書(shū)遲”。我還要讀許許多多的書(shū),成為一個(gè)有知識(shí)有才的人。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平,最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望,肩負(fù)人民的重托,決定孩子的未來(lái)。因此,教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間,利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū),感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力,即“好讀書(shū),充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐,鍛煉自我”、“重修養(yǎng),提高自我”。
    新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí),但學(xué)海是無(wú)涯的,教海也是無(wú)涯的,只有不斷學(xué)習(xí),好讀書(shū),尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū),掌握最新知識(shí),不斷充實(shí)自我,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的'步伐,才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精,博即廣泛閱讀,博覽群書(shū),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面;精則要求精選而讀,要精選那些最能代表人類(lèi)文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀,而且要深入研究。
    教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”,教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去,在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦?!保_素語(yǔ))勤實(shí)踐,鍛煉自我,是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。
    現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),注重自我修養(yǎng),提高自己。一是克
    服自卑感,增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴(lài)性,增強(qiáng)自主性。三是克服自足感,增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁,克服自足感,增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí),教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,在生活上低要求,知足常樂(lè);在工作上高起點(diǎn),永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,熱愛(ài)教育,傾心教育事業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取,深入進(jìn)行教學(xué)改革,在“特色”上做文章,努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性,增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題和困難,這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力,增強(qiáng)自我控制能力,做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待,情緒不受影響;遇到大事從容鎮(zhèn)定,不慌不亂;處理棘手問(wèn)題理智清醒,不帶情感色彩;遇到困難勇往直前,不畏首畏尾,無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記:“灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗?!保ㄅ喔Z(yǔ))成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè),教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師,成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師,就必須重視自我成長(zhǎng),嚴(yán)于律己,為人師表。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)化與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》后,我獲益匪淺,尤其對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。葉瀾教授說(shuō):沒(méi)有教師的發(fā)展,難有學(xué)生的發(fā)展,沒(méi)有教師的解放,難有學(xué)生的解放;沒(méi)有教師的創(chuàng)造,難有學(xué)生的創(chuàng)造,沒(méi)有教師的轉(zhuǎn)型,難有學(xué)生的轉(zhuǎn)變。教師的價(jià)值取向、精神面貌和知識(shí)技能的發(fā)展水平關(guān)系到教育質(zhì)量。只有發(fā)展每一個(gè)教師,才能成就每一個(gè)孩子。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求,我們必須加強(qiáng)思想文化修養(yǎng),最大限度地提升自己的專(zhuān)業(yè)化能力,提升自己各方面的素養(yǎng),成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展型教師?,F(xiàn)就參加新課程學(xué)習(xí)的一些感悟,談?wù)勛约簩?duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面的一點(diǎn)膚淺看法:
    一切語(yǔ)言活動(dòng)都是思想、思維的表現(xiàn)形式。因此,教師的思想素質(zhì)非常重要,要不斷提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。閻學(xué)老師說(shuō)的好,如果一個(gè)教師處于“道德境界”、“天地境界”之中,那么他就把自己看作了社會(huì)中的一分子,他所做的工作就不僅僅是為了自己,他更看重的是對(duì)整個(gè)社會(huì)的好處。這樣,他從事的教育工作,都變得具有意義。他為自己在教育教學(xué)工作中取得的成就感到高興,為學(xué)生的成長(zhǎng)感到快樂(lè),在付出與給予中感到滿(mǎn)足。他往往首先是教育了自己,然后再來(lái)教育學(xué)生,或者他在教育學(xué)生的同時(shí)也在教育自己。這樣的教師,他懂得自己所做的事情的意義,并且是出于自覺(jué)去做。教育成了他的一種生活方式。當(dāng)一個(gè)教師把教育作為一種生活方式,那么他就完全超越了世俗的功利,超越了自身的道德倫理價(jià)值,從而達(dá)到了一個(gè)與天地合一的境界??鬃釉唬褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)知者。因此,要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師,必須提高思想文化修養(yǎng),態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎,氣量大度容忍,具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神,善于與他人溝通,擅長(zhǎng)調(diào)整人際關(guān)系,自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng),淡化得失,把教育作為一種生活方式,學(xué)會(huì)享受職業(yè)生活,增強(qiáng)職業(yè)的幸福感,從而為促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)尋找持久有效的動(dòng)力。
    著名畫(huà)家張大千曾說(shuō):“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣,第一是讀書(shū),第二是多讀書(shū),第三是有系統(tǒng)、有選擇地讀書(shū)。”教師何嘗不是如此?一個(gè)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)型的教師,必須要有廣闊的知識(shí)視野,認(rèn)清形勢(shì),感受到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性,與書(shū)為伴,與書(shū)對(duì)話(huà),與書(shū)同行,使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為生活的一部分,成為一種特有的生存習(xí)慣。
    一學(xué)教育教學(xué)理論。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)工作的根本思想和依據(jù),有怎樣的教育理念,就有怎樣的教育實(shí)踐,教育理念決定了教師教育工作的方向。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、新課程理念和新的教學(xué)方法……深刻領(lǐng)會(huì)教育的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),在教學(xué)中建立以“學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀念,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力;重視學(xué)生基本觀念、思維技能和實(shí)踐能力的形成;注重學(xué)生需要、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和人格的全面發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)型社會(huì)的建立,要求人的一生不斷地獲取新知識(shí)、新信息,優(yōu)秀教師也只有在自身的發(fā)展過(guò)程中不斷地吸納先進(jìn)的教育理念,保持教育理念的先進(jìn)性,才能實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐的科學(xué)性。
    第二,要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是中小學(xué)優(yōu)秀教師從事高質(zhì)量教育活動(dòng)的基礎(chǔ)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),知識(shí)量的劇增和知識(shí)更新速度的加快,教師必須不斷地更新現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí);同時(shí)學(xué)科交叉相互滲透、基礎(chǔ)教育學(xué)科綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì),又要求教師們要不斷地拓寬知識(shí)渠道,加快信息獲取速度,以形成較好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
    第三、學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)。中小學(xué)優(yōu)秀教師深厚的教學(xué)基本功不僅表現(xiàn)為合理地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法、清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)及優(yōu)良的教姿教態(tài),更是要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,善于不斷地改革創(chuàng)新教學(xué)方法,熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等。
    教學(xué)的個(gè)性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個(gè)性,才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情。因此,優(yōu)秀的中小學(xué)教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)與愛(ài)好,在教學(xué)中不斷探索與積累,形成自己的個(gè)性和風(fēng)格。具體形式:
    校本研修的宗旨是解決教師的實(shí)踐困惑,提升教師的教育教學(xué)智慧,困惑來(lái)自課堂,以問(wèn)題為導(dǎo)向,將目光聚焦課堂,課堂問(wèn)題成了日常生活中的話(huà)題,要用“我的問(wèn)題我面對(duì)”來(lái)激發(fā)教師的內(nèi)在需求,讓校本研修成為教師的內(nèi)在需要。積極地對(duì)課堂上自己的教學(xué)行為和問(wèn)題進(jìn)行分析探索,并作出理性的選擇判斷與整理,記錄自己認(rèn)為對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展有用的精彩和疑惑之處,從而促進(jìn)自己的觀念轉(zhuǎn)化,提升教學(xué)能力。
    通過(guò)教研活動(dòng)來(lái)提高教師的教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?;顒?dòng)方式以教研組或同學(xué)科教師為主體,以點(diǎn)帶面,進(jìn)行“集體備課—說(shuō)課研課-講課觀課-議課-反思—應(yīng)用”六個(gè)環(huán)節(jié),先是由作課教師將所備的課進(jìn)行說(shuō)課,然后由聽(tīng)課教師在觀摩課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、不足及需要改進(jìn)的地方,接著教師進(jìn)行互動(dòng)議課,共享成功經(jīng)驗(yàn),從而不斷地豐富自已的教學(xué)實(shí)踐。
    與名師對(duì)話(huà),向智者求教。為此每位教師應(yīng)建起自己的博客,向研修茶座上發(fā)送稿件。與全市乃至全國(guó)的教師共同備課、探究、進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我研修,通過(guò)這種研究方式,教師的不同意見(jiàn)在活動(dòng)中交鋒碰撞,從而達(dá)到觀念的轉(zhuǎn)變和素質(zhì)的提升。通過(guò)這種研究方式,讓教師的視野更為開(kāi)闊,加速教師的成長(zhǎng)。
    自我反思就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。1、教育實(shí)踐是動(dòng)態(tài)的過(guò)程,有許多可待開(kāi)發(fā)研究的資源我們不能停止思考,程式化地去教學(xué)。2、教師發(fā)展必須植根與教育實(shí)踐,教師只有不斷實(shí)踐反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究策略,才能形成發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,從而實(shí)踐教師發(fā)展與成長(zhǎng)。3、教師在實(shí)踐中要不斷改變自己的生長(zhǎng)點(diǎn)達(dá)成階段性蛻變。4、教師在實(shí)踐中要不斷反思,進(jìn)行個(gè)案整理,不斷審視調(diào)整。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的`名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
    愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略?!稅?ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
    透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
    常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話(huà)的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話(huà),你就狠狠的打?!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話(huà)理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
    愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。
    總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    暑假里,我和孩子一起欣賞了《五牛圖》,并且一起進(jìn)行了討論,收獲多多。
    《五牛圖》的作者是唐代韓滉,五頭牛從左至右一字排開(kāi),各具狀貌,姿態(tài)互異。一俯首吃草,一翹首前仰,一回首舐舌,一緩步前行,一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面出最后右側(cè)有一小樹(shù)除外,別無(wú)其它襯景,因此每頭??瑟?dú)立成章。畫(huà)中五只不同形態(tài)的牛,從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性,結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),造型生動(dòng),形貌真切。
    非常簡(jiǎn)單的畫(huà)面,但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代,以牛入畫(huà)有著非常的含義。孩子很好奇,為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化,使我國(guó)解決了溫飽問(wèn)題,但如果農(nóng)事如果不好,勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國(guó)古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù),不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。
    為了讓孩子理解作品,我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩(shī)“一牛絡(luò)首四牛閑,弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖,要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。
    然后,向孩子解釋說(shuō),那頭絡(luò)首的牛,是南北朝陶弘景的故事,梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官,陶弘景終是不應(yīng),并畫(huà)雙牛圖與梁武帝,其圖上一牛散放水草之間,一牛著金絡(luò)頭,有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見(jiàn)圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國(guó)家遇有大事,無(wú)不前往咨詢(xún),故人說(shuō)他是“山中宰相”。
    爸爸,為什么那頭牛吐著舌頭啊?這是漢代名臣丙吉見(jiàn)喘問(wèn)牛的故事,西漢宣帝時(shí)期,丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦,他經(jīng)常外出考察民情,遇到行人斗毆,路邊躺著死傷的人。然而,丙吉卻不聞不問(wèn),驅(qū)車(chē)而過(guò);掾史感到很奇怪,暗自納悶兒。過(guò)一會(huì)兒,當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭,氣喘吁吁時(shí),丙吉卻馬上讓車(chē)夫停車(chē)詢(xún)問(wèn)緣由。下屬不解,問(wèn)丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說(shuō):“行人斗毆,有京兆尹等地方官處理即可,我只要適時(shí)考察其政績(jī),有功則賞、有罪則罰,這樣就可以了。丞相是國(guó)家的高級(jí)官員,所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家大事。而問(wèn)牛的事則不同,如今是春天,天氣還不應(yīng)該太熱,如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫ⅲ敲船F(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了,農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以,我過(guò)問(wèn)了牛的事兒?!?BR>    韓滉是唐朝的宰相,在這里借用自己,喻像牛一樣努力奮斗,這五頭健碩的老黃牛,在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了,傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事,一心為國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    在這個(gè)假期,我認(rèn)真靜下心閱讀了《給教師的一百條建議》,真的是受益匪淺。在這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用,體會(huì)到了思索的快樂(lè),知道了寬容也是一種精神書(shū)中的一些精辟的理論都給我留下了非常深刻的印象。
    蘇霍姆林斯基是一位具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用樸實(shí)的語(yǔ)言,將教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái),在這些真實(shí)的故事中滲透著大師以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念,對(duì)于我今后的教育教學(xué)工作的開(kāi)展,也具有非常深刻的指導(dǎo)意義。
    首先,蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。作為一名教師,應(yīng)該時(shí)候要提高自己的業(yè)務(wù)水平,而書(shū)籍是我們最好的朋友,通過(guò)閱讀可以不斷的豐富我們的理論知識(shí),提高教育教學(xué)水平,隨著社會(huì)的發(fā)展,信息飛速發(fā)展時(shí)代的到來(lái),孩子的視野也越來(lái)越寬闊,掌握的知識(shí)也越來(lái)越豐富,所以他們求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,所以加強(qiáng)閱讀,拓寬自己的知識(shí)面也才能夠讓我們的教育教學(xué)更加游刃有余。書(shū)中對(duì)于時(shí)間概念的分析也讓我有非常深的感觸。我也會(huì)經(jīng)常抱怨不夠時(shí)間來(lái)把教學(xué)工作完成得更加出色,總感覺(jué)工作繁瑣似乎一天二十四個(gè)小時(shí)都不夠用。每天周而復(fù)始的備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、不斷學(xué)習(xí)充電來(lái)提高自己太多事情讓我有時(shí)候茫然失措。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),用閱讀的力量,知識(shí)的累積,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的經(jīng)驗(yàn)豐富的教師能在課堂上得心應(yīng)手讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,原來(lái),這是需要常年累月的積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)!大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
    原本以為教師這個(gè)職業(yè)會(huì)很簡(jiǎn)單,然后等到自己真正親身經(jīng)歷了,才知道這其中的苦與累,同時(shí)也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,面對(duì)著一張張燦爛的笑臉,很是欣慰,同時(shí)也覺(jué)得一切都是值得的。對(duì)!我們累并快樂(lè)著!我也期待我能愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)孩子,用知識(shí)去教育每一個(gè)孩子,讓他們幸福快樂(lè)的成長(zhǎng)!
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力,寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
    孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。
    書(shū)上有這樣一句話(huà):班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中,家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識(shí)到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。
    教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà),常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和心理障礙,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意,甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為,但是批評(píng)的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不能夠,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
    讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    書(shū),是你的朋友也是你的老師。一本好書(shū)就是良師益友。在寂寞時(shí),書(shū)會(huì)給我們以安慰;有疑難時(shí),它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí),它會(huì)給我們鼓舞和力量;迷失方向時(shí),它會(huì)指引我們向光明的前程邁進(jìn)。
    有許多名人都把書(shū)比喻成了一樣生活中必不可少的一樣?xùn)|西,而我把書(shū)比喻成是人類(lèi)的靈魂。我之所以把書(shū)比喻成靈魂是因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有靈魂就活不下去,而人類(lèi)沒(méi)有書(shū)活得是毫無(wú)意義的,就相當(dāng)于失去了靈魂。
    “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話(huà)是高爾基先生說(shuō)的`,沒(méi)錯(cuò),沒(méi)有書(shū)籍人類(lèi)就沒(méi)有創(chuàng)新的思想,沒(méi)有創(chuàng)新的思想就沒(méi)有大膽的嘗試,也就不會(huì)有偉大的杰作,這樣人類(lèi)就不會(huì)跨越時(shí)代也不會(huì)進(jìn)步了。
    讀書(shū)有三到謂心到、眼到、口到。一個(gè)人如果在讀書(shū)時(shí)做到了三到就可以把書(shū)讀到腦子里,我就是一個(gè)事例:在一個(gè)星期六里,我寫(xiě)完作業(yè)發(fā)現(xiàn)還有半小時(shí)看書(shū),我馬上拿了一本書(shū)看了起來(lái),我看了半小時(shí)后發(fā)現(xiàn)差不多把書(shū)看完了。這時(shí)我覺(jué)得奇怪?為什么這本書(shū)我以前看了一天才看完,今天只看了半小時(shí)就看了十分之九呢?這時(shí)我想起了一句話(huà):讀書(shū)有三到謂心到、眼到、口到。這時(shí)我才明白這個(gè)道理。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    初三體育考試結(jié)束后,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài),對(duì)生活充滿(mǎn)信心,對(duì)工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
    抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的`不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了48分還是不夠,似乎只有50分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選取的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
    我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不???怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬?,他已?jīng)盡力了。當(dāng)應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著相信自我的學(xué)生,試著控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
    有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
    每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們就應(yīng)更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人好處更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著應(yīng)對(duì)自我的期望呢,還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢?笑著應(yīng)對(duì)期望,期望會(huì)越來(lái)越多,你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,持續(xù)快樂(lè)的情緒,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    攜一卷詩(shī)經(jīng),品斐然之神采;捧一本經(jīng)典,會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中,邂逅真善美的大愛(ài)、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假,臨窗而坐,讀墨香之味,別有樂(lè)趣,也讓我在瀏覽中,掬一灣澈水,滌凈靈魂,回來(lái)生活天然的純潔,感受文字之美,摸索人生的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
    在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)期,文學(xué)作品如一股清流,讓我們也能在車(chē)水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊,靜下心來(lái),從書(shū)中打開(kāi)通往世界的窗口,超出狹窄局限的視野范疇,看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界,一睹各種不一樣的風(fēng)采。
    寒假雖短,但書(shū)籍給我的望遠(yuǎn)鏡,讓我有幸尋得更多的收獲,受益頗豐。
    老舍筆下的駱駝祥子,隨他走過(guò)人生的曲折不幸,目睹他由一個(gè)生氣蓬勃積極向上的道德青年,淪落為一具逐漸喪失道德底線(xiàn)、自暴自棄的行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反應(yīng)著祥子的`腐化,更處處閃爍著社會(huì)的衰敗與腐朽。走進(jìn)《駱駝祥子》,讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來(lái)、走向遠(yuǎn)方的光;帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深潭的光。這束被命名為信念的光,在我對(duì)人生的知道中,加入新的詮釋。
    移步白公館,一覽英雄風(fēng)姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報(bào),鎮(zhèn)定獻(xiàn)身招攬“罪行”,機(jī)靈避免黨組織受傷。那份平靜和機(jī)敏,為我的心靈注入新的元素。看華子良委曲求全,不負(fù)黨的重托,在獄中裝瘋數(shù)十載,無(wú)畏旁人的鄙夷與譏笑,一心完成黨的使命,終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純潔,為我的靈魂輸入新的音符。這些,都無(wú)不增加著我靈魂和人格的亮度。
    走進(jìn)小鄉(xiāng)村,感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花,在小鄉(xiāng)村失去了父親,與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱(chēng),一起生活,一起長(zhǎng)大,用真誠(chéng)庇護(hù)關(guān)懷著彼此??ㄔ谑q那年被命運(yùn)召回城市,從此青銅總是眺望著她離去的方向。曹文軒在書(shū)中寫(xiě)盡苦難,將苦難寫(xiě)到深入;寫(xiě)盡美好,將美好寫(xiě)到偉大;寫(xiě)盡大愛(ài),將大愛(ài)寫(xiě)到充滿(mǎn)生氣與情誼?!肚嚆~葵花》中率直渾厚的情感,牽引著我對(duì)真善美的追尋,也以簡(jiǎn)潔流暢、純潔唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。
    書(shū)帶給我們的是高潔純潔的精神沐浴,瀏覽的境域便是讀懂人生。我們?cè)跁?shū)中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)成績(jī),由于瀏覽喚醒的乃是尋求真善美的靈魂。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    在這個(gè)假,我讀了《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》,這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:。
    在這本書(shū)中,作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響,是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件?!坝H其師,信其道”,把對(duì)的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作,都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí),心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿(mǎn)足,這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn),激發(fā)他們的求知欲,增添他們的勇氣,鼓起他們的自信。反之,師生之間的關(guān)系緊張,由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí),即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容,也不能引起他們的興趣。
    現(xiàn)在人數(shù)較多,教師忙于教學(xué),比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的.學(xué)生,而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少,這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生,教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì),提高他們說(shuō)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生,可以適當(dāng)降低要求,讓他們從的英語(yǔ)說(shuō)起,由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng),使他們獲得成就感,產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
    教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的學(xué)生,要充分予以關(guān)注,分析和了解其原因,不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生,不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心,還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿(mǎn)和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥,他們變得既不愿意與教師交流,也不愿和別的交流。教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心,讓他們獲得某一種成功,設(shè)法滿(mǎn)足他們的成功欲,不僅可以使他們看到自己的潛力,增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣,還可以激起他們對(duì)更大成功的追求,并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度,會(huì)對(duì)學(xué)生良好的心理暗示,使學(xué)生減少膽怯心理,充滿(mǎn)自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
    制約課堂教學(xué)的因素是多方面的,提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的,但是在課堂教學(xué)中,如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng),那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用,就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    為了更好的教育孩子,妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái),最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査傻榷际仟q太人;金融領(lǐng)域中所羅門(mén)兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱(chēng)是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱(chēng)謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人,世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。
    猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20__多年他們沒(méi)有家園,流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū),回味悠長(zhǎng)。
    《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么,在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書(shū)是甜的在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū),全國(guó)450萬(wàn)人,就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱?,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
    猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。
    諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn),從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方?!睅缀趺總€(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石,母親將進(jìn)一步問(wèn):“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái),母親就會(huì)說(shuō):“孩子,你要帶走的不是錢(qián),也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪?,智慧就永遠(yuǎn)跟著你?!豹q太人一心追求知識(shí),并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
    猶太家庭不但重視知識(shí),而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙,知道越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問(wèn)題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話(huà)就是:“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱(chēng)猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類(lèi)秘密的哲學(xué)家民族。
    有對(duì)比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線(xiàn)上。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    寒假是一個(gè)緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩,只顧著發(fā)泄!學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然,在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的,我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實(shí);玩的更開(kāi)心!
    我喜歡寒假,喜歡擁有快樂(lè),寒假里的我總的說(shuō)就是一個(gè)快樂(lè)的我!
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    為了我的期末考試能考個(gè)理想的成績(jī),我已經(jīng)有3個(gè)月沒(méi)碰過(guò)電腦,與“qq飛車(chē)”徹底地“拜拜”了?,F(xiàn)在我要活絡(luò)活絡(luò)我那被密密麻麻的習(xí)題搞得生銹了的腦子,玩玩電腦嘍。
    期末大考的這幾天,語(yǔ)數(shù)英物四科的老師“輪流站崗”,“大肆轟炸”,那么多的習(xí)題和卷子,我稍微算了一下卷子,天哪!足足有40多張!害得我每天晚上作業(yè)寫(xiě)到很晚,第二天上課沒(méi)有精力聽(tīng)講,也因此被老師罵過(guò)n次。慘哪!所以睡懶覺(jué)把復(fù)習(xí)時(shí)的晚點(diǎn)全都補(bǔ)回來(lái)!
    我這次的考試成績(jī)比期末考得好多了,所以姐姐決定讓我去廣州玩,于是幫我訂了從武漢到廣州的高鐵票。所以我今年過(guò)年在廣州過(guò),我要去長(zhǎng)隆歡樂(lè)世界玩。
    怎么樣?我的寒假生活計(jì)劃夠完美吧!
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    在我看來(lái),《海底2萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單,但也是一本搞笑的書(shū)。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索;尤其是尼摩船長(zhǎng)和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷,喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
    首先,他擅長(zhǎng)探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電,這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。
    其次,他知識(shí)淵博。他會(huì)說(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言,這為他與無(wú)論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí),這使他知識(shí)豐富,所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙;他周游世界,經(jīng)驗(yàn)豐富,有深刻的社會(huì)洞察力,能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。
    第三,他有著深厚的特殊背景。在原文中,他有這樣一段話(huà):“如果我愿意,我可以很容易地償還法國(guó)數(shù)十億美元的國(guó)債!”可以看出,他很富有,不是一個(gè)普通人。
    探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱?,尼摩船長(zhǎng)才能擁有“海闊魚(yú)躍,天高鳥(niǎo)飛”和自由。也就是說(shuō),自由需要資本,自由獲得需要付出。
    自由是一個(gè)閃亮的詞,誰(shuí)不渴望自由呢?回顧人類(lèi)的發(fā)展歷史,正是通過(guò)逐漸克服自己的無(wú)知,人類(lèi)才能突破自然的禁錮,獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說(shuō),就說(shuō)__年吧。6月16日,兩個(gè)名字備受關(guān)注,一個(gè)是“神九”,另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一個(gè)“女太空人”。資料顯示,她自己__今年5月加入航天員大隊(duì),直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門(mén)。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間,而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此,當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí),我們應(yīng)該記住,不是她的好運(yùn),而是她的好品質(zhì)和勤奮。
    為了贏得更大的自由,我們有必要這樣做。因此,采取行動(dòng),讓自己更有實(shí)力,從而為自己爭(zhēng)取更大的自由!
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
    每個(gè)人都有自由,連狗也不例外,剝奪任何生物的自由就是錯(cuò)的。而笑貓日記里的一本書(shū)《綠狗山莊》里的雕塑家,就是這樣的人。我讀了,小小的心充滿(mǎn)了憤怒和惋惜。
    一天,笑貓和地包天發(fā)現(xiàn)小白不見(jiàn)了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊里,可在笑貓調(diào)查的同時(shí),等候他的地包天被雕塑家改造了,也在球球老老鼠的幫助下,所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下,綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫(yī)院揭發(fā)了,雕塑家被繩之于法了!
    在我看到雕塑家改造小白經(jīng)歷那個(gè)片段時(shí),我覺(jué)得那雕塑家自私自利,只是為自已著想,不為狗兒著想。他也不換位思考一下,如果他自已被關(guān)注了,又會(huì)有何感想!這個(gè)世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了!有的人為了完成作品不惜改造生靈,有的人為方便就把垃圾扔來(lái)扔去,有的人為了推離干性就把罪證推給別人,還有的.人為了還錢(qián)就不惜殺害他人奪去財(cái)物!可以知道,全世界有大部分人都和雕塑家一樣!
    想到這里,我又回想起了一件事:在報(bào)紙上,一位女士的包包被一名男人搶走了,警方追擊了許久把包包拿了回來(lái),可包包里面的錢(qián)卻都不翼而飛了!被抓回的那個(gè)搶包男人,說(shuō)搶錢(qián)是為了還賭博欠下的錢(qián)。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
    今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。
    愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
    對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
    通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
    常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花?!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。
    為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào),它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
    常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
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    簡(jiǎn)愛(ài)寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
    利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū):《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
    先看的是《第五項(xiàng)修煉》,剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
    我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程,放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。
    讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼 近現(xiàn)代生活的書(shū),是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公,那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng),執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦,為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì),最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理,并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。