國旗下講話文明就餐范文(15篇)

字號:

    當(dāng)我們面對一些新鮮事物時,我們會產(chǎn)生好奇心和求知欲。通過引用他人的觀點和經(jīng)驗,增加論述的廣度和深度。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)習(xí)成績?那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是專家為大家整理的職場技能提升指南,歡迎大家閱讀。
    國旗下講話文明就餐篇一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家上午好!今天國旗下講話的題目是《厲行節(jié)約,文明餐桌》。
    在物質(zhì)豐富、荷包充盈的今天,很多同學(xué)已經(jīng)將節(jié)儉拋在腦后,對浪費不以為然,尤其在營養(yǎng)改善計劃的實施中,出現(xiàn)了許多浪費現(xiàn)象,比如餐桌上亂扔的饅頭,未吃完就倒掉的飯菜,未喝幾口就扔掉的牛奶等等。這些有意無意的浪費正在造成無法彌補的后果,關(guān)注我們身邊的浪費現(xiàn)象,提倡節(jié)約已成為一種義不容辭的責(zé)任。
    同學(xué)們,“不要把浪費當(dāng)成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)約看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德?!蔽覀儺?dāng)思一粥一飯來之不易,為此,向全體學(xué)生提出以下倡議:
    1、就餐時保持安靜,文明就餐,愛護餐具,保持餐桌衛(wèi)生。
    2、不偏食,不挑食,不攀比。以節(jié)約糧食為榮,以浪費糧食為恥。
    3、珍惜糧食,愛惜飯菜,避免剩餐,減少浪費,把碗里的飯菜吃干凈。
    4、積極監(jiān)督身邊的同學(xué),及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
    同學(xué)們,節(jié)約不僅是一種美德,一種品質(zhì),更是一種責(zé)任,讓節(jié)約成為學(xué)校生活中的一種時尚風(fēng)氣,希望同學(xué)們積極響應(yīng),自覺履行倡議,從我做起,從現(xiàn)在開始,文明就餐,節(jié)約糧食,為建設(shè)文明、和諧校園作出自己的貢獻。
    國旗下講話文明就餐篇二
    那一次,我被迫經(jīng)過這條路。媽媽用電單車搭著我,她要在路邊豬肉檔買一斤豬肉回去包餃子。這次經(jīng)歷讓我發(fā)現(xiàn)了比這條惡心的路更讓人心痛的路。
    “老板,給我來一斤半肥瘦,前腿的。”
    “好嘞”,老板手起刀落,“啪”的一聲一塊油膩的豬肉便落在了案板上,秤起,計價,一氣呵成,“十三塊五毛,收你十三塊好了。”
    媽媽正待付錢,一個中年婦女怒沖沖地走過來,把一袋豬肉往肉檔老板面前一扔:“你再稱稱看,這里多重?你敢收我一斤半的錢!”
    老板心虛地用秤鉤勾起那袋豬肉胡亂地秤了一下,嘴里忙不迭地說:“哦哦,不好意思,算錯錢了,補一點給你。”說著便割了一塊豬肝扔進袋子。
    “我不要你補什么豬肉,你退錢給我算了,我不要了!每次跟你們買東西都是短斤缺兩的!”中年婦女大聲嚷嚷道。
    “沒得退!買豬肉又不是買衣服!誰知道是不是你自己搞的鬼!”肉檔老板橫了中年婦女一眼。中年婦女氣得渾身發(fā)抖,指著肉檔老板:“你、你……”
    圍觀的人慢慢多了起來,旁邊等著買豬肉的幾個顧客悄悄地走了。媽媽看了看那袋已經(jīng)秤好了的半肥瘦豬肉,扔下就拉著我也悄悄地走了。我只覺得更惡心了,不僅僅因為環(huán)境臟亂的市場小路,更是因為人們行為的不文明之路。
    這一次,我又被迫經(jīng)過這條路。還是媽媽搭著我。
    路還是那路,還是那么的狹小,但印象中的積水與爛雞毛鴨毛的混雜的臭味似乎沒有了,一切都是那么的干爽整潔;想象中的此起彼伏的吆喝聲、刺耳的喇叭聲以及車輛擠成一堆的場景也遲遲沒有出現(xiàn),小販們都規(guī)規(guī)矩矩地退回到市場里面去擺賣了。哦,它變了!
    媽媽停好車,帶我到臨街的水果店去買水果。水果店里已經(jīng)有好幾個人在挑選水果了,有老漢老婦人,也有挎著菜籃的中年婦女,還有不及攤子高的小孩,老板樂呵呵的,不停地招呼客人試吃盤里的桃子,還介紹今天哪一種水果比較新鮮。買蘋果的婦女邊挑蘋果邊跟老板逗趣:“高老板,這店的租金得不少錢吧?還是擺路邊攤好吧?不用交租金。”老板還是笑呵呵的:“以前擺路邊攤整天提心吊膽,怕恥,怕小偷小摸;現(xiàn)在好哇,文明經(jīng)營,買的賣的都舒服,租金貴點都樂意。你看看外面那條路,現(xiàn)在多干凈,秩序多好……。”老板笑呵呵地說著。
    我扭頭看著外面的路,陽光真好,鋪了一地的金黃。
    這條小路見證的何嘗不是我們在文明之路上的前行呢?
    國旗下講話文明就餐篇三
    谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日為谷雨。《月令七十二候集解》中說,“三月中,自雨水后,土膏脈動,今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種,自下而上也”,故此得名。谷雨時節(jié),南方地區(qū)“楊花落盡子規(guī)啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區(qū)外,已達20℃至22℃。華南東部常會有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶業(yè)以進入夏季。
    我國古代將谷雨分為三候:“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑?!笔钦f谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
    谷雨是春季的最后一個節(jié)氣,這時田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,所以說“春雨貴如油”。這時,我國南方大部分地區(qū)東部這時雨水較豐,常年4月下旬雨量約30至50毫米,每年第一場大雨一般出現(xiàn)在這段時間,對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。華南谷雨前后的降雨,常常“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現(xiàn)機會最多?!笆裉斐R褂?,江檻已朝清”,這種夜雨晝晴天氣,對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。
    谷雨節(jié)的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心,如“谷雨陰沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日無干土”等等。
    還有谷雨節(jié)氣如氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發(fā)生和流行。農(nóng)村要根據(jù)天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。
    民間流傳著“谷雨過三天,園里看牡丹”和“芍藥打頭,牡丹修腳”的說法,還有“月季花落只去蒂,花朵隨開無停滯”的諺語,形容這一節(jié)氣百花盛開的人間春色。
    對于漁家而言,谷雨節(jié)流行祭海習(xí)俗。俗話說“騎著谷雨上網(wǎng)場”。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。
    舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”。陜西風(fēng)翔一帶的禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風(fēng)。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”
    南方谷雨摘茶習(xí)俗,傳說谷雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
    北方谷雨食香椿習(xí)俗,谷雨前后是香椿上市的時節(jié),這時的香椿醇香爽口營養(yǎng)價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。
    谷雨前后也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”?!肮扔耆茨档ぁ?,賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節(jié)舉行牡丹花會,供人們游樂聚會。
    谷雨是春天的最后一個節(jié)氣,氣溫升高降水多,做好谷雨養(yǎng)生對順利過渡到夏季有重要意義。
    谷雨暮春,萬物生長漸旺,天氣也漸熱。中午氣溫較高,但早晚氣溫仍較低,因。
    此早晚時要適當(dāng)加穿衣服,尤其要注意切勿大汗后吹風(fēng),以防感冒;過敏體質(zhì)的人外出時還要預(yù)防花粉過敏,預(yù)防過敏性鼻炎、過敏性哮喘等的發(fā)作。
    此時陽氣漸長,陰氣漸消,要早睡早起,不要過度出汗,以調(diào)養(yǎng)臟氣。另外,由于谷雨時節(jié)雨水較多,要防濕邪侵入人體,出現(xiàn)肩頸痛、關(guān)節(jié)疼痛、脘腹脹滿、不欲飲食等病癥。
    在情志、運動方面也如清明節(jié)養(yǎng)生一樣,保持心情舒暢、心胸寬廣,聽音樂、釣魚、春游、太極拳、散步等都能陶冶性情,切忌遇事憂愁焦慮,甚至動肝火。
    此時,肝臟氣伏,心氣逐漸旺盛,脾氣也處于旺盛時期,正是身體補益的大好時機,但不能像冬天一樣進補,應(yīng)當(dāng)食用一些益肝補腎的食物,以順應(yīng)陰陽的變化,為安然度過盛夏打下基礎(chǔ)。
    國旗下講話文明就餐篇四
    陳文龍(1232—1277),福建興化(今福建莆田)人,初名子龍,字剛中。度宗為之改名文龍,賜字君賁,號如心,陳俊卿五世從孫,抗元名將,民族英雄。在保衛(wèi)興化城的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗被俘,在被元軍押送臨安途中,留下了光彩照人的“須信累臣堪釁鼓,未聞烈士樹降旗。一門百指淪胥盡,唯有丹衷天地知”詩句。后因絕食而犧牲。在臺江萬壽尚書廟,有兩塊彌足珍貴的“朝宗利濟”、“保國佑民”的牌匾,分別是清嘉慶、道光皇帝題寫的。此外,還有清太子少保、云貴總督林則徐手書題刻的“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦,縱景炎殘局難支,一代忠貞垂史傳;英靈昭海澨,與信國隆名并峙,十洲清晏仗神庥”的楹聯(lián),熱情地謳歌了陳文龍滿門忠烈的民族氣節(jié)。
    為了紀念這位愛國愛民、剛正不阿、忠貞正氣、寧死不屈的民族英雄,自明洪武至清光緒年間,人們先后在福州臺南的陽岐、新亭、萬壽、竹林等處,建了尚書廟,此外,莆田、長樂、連江等地,也建有尚書廟。說明對為民族解放而獻身的英雄,人民是永遠不會忘記的。每逢農(nóng)歷八月十五陳文龍的壽誕日,人們都會舉行隆重而熱烈的儀式,紀念這位民族英雄,從而形成了獨特的尚書公信仰與風(fēng)俗。
    農(nóng)歷八月十五為陳文龍壽誕。這一天,福州地區(qū)的尚書廟都會舉行盛大的慶典活動。還有閩劇演出、踩街、講評話等具有福州特色的文藝活動,十分熱鬧。廟的周圍則是另一番景象,擺滿了各種兜售小吃的攤位,人們可以在這里邊品嘗小吃,邊欣賞閩劇等演出,好一幅生動的民俗風(fēng)情畫。正月十七日,是尚書公出海的日子,又稱“迎尚書公”。參加巡游的隊伍浩浩蕩蕩,秩序井然。排在最前的是“馬牌”,在隊伍前引路,一對大燈籠緊隨其后,“黃旗鑼”開道,接著是“京鼓”,“執(zhí)事牌”、“鑾駕”分列兩邊,再后面是“部將”,跟在后面的是“尚書公令旗”和“尚書公坐像”,由八個身穿黃色服裝和帽子的轎夫抬著,“涼傘”、“掌扇”緊跟在后。走在巡游隊伍最后的是“尚書公官船”,由“官船會把”成員十六人扛著,信眾簇擁著“尚書公官船”。巡游的隊伍經(jīng)過時,沿街的商鋪、居民,都會擺上香案,虔誠地迎送“尚書公”。有時還會雇請“十番”“臺閣”、“肩頭坪”等助興,使巡游隊伍更加熱鬧。
    正月十八日,福州各尚書廟都會舉行“尚書公”坐“尚書公官船”回老家莆田省親的歡送儀式?!吧袝俅卑幢壤s小,設(shè)計十分精致,有“公堂”、“公館”等,且色彩鮮艷,做工精細,造型逼真。正月十八日夜十一點,尚書廟的大殿,眾董事焚香,恭請“尚書公”起駕、登船,在眾多“部將”的護送下,人們把商號、信眾奉送的禮物運到碼頭,裝入“尚書公官船”內(nèi),隨后,在眾董事和信眾的簇擁下,“尚書公”的令旗和神像徐徐抬出大殿,一路上,信眾燃放鞭炮、煙花,熱烈歡送,場面十分熱鬧、喜慶。有的信眾還爭相護駕,所以隊伍行進很緩慢。“尚書公”神像和“尚書公官船”到達碼頭時,在歡快的鑼鼓聲中,等閩江潮水上漲滿潮,開始退潮時,人們順?biāo)倩吧袝俅背龊;仄翁?,這時,熱鬧、隆重的出海儀式才結(jié)束。
    “尚書公”出海前的拆船儀式也十分有趣。正月十八日早,“尚書公”金身移駕到公宴禮堂,由大堂董事、商號、信眾奉送精美的供品,舉行隆重的祭禮,“尚書公官船”移至廟直街,供信眾摸船,以求平安、好運。下午三時,在神廟大殿舉行“尚書公”調(diào)諭部將、交代公務(wù)的儀式,儀式結(jié)束后燃放鞭炮,鞭炮聲還未停歇,停泊在“船塢”門口的“尚書公官船”,立即被信眾拆得粉碎,拿得精光。這種奇特的拆船儀式是有來歷的。相傳,以前有一位信眾摸船求平安時,不小心碰落了“尚書公官船”上的東西,嚇得他跪地求饒、許愿。后來,這位信眾做生意賺了許多錢,就到社會說:“拿了龍?zhí)渡袝鴱R出海的官船上的東西,就有好運的?!币虼?,拆船成了約定俗成的習(xí)俗。信眾拆了船,將拆了的東西小心地捧回家中,懷著尊敬與虔誠的態(tài)度,供在大廳,全家人點燭、焚香,叩拜后,馬上捧著船上的東西,點著貢香,一路小跑,并高喊:“扒啰!”意思是使勁地劃船,?!吧袝俅币环L(fēng)順,送“尚書公”早日返鄉(xiāng)。直接送到蒼霞洲恒蛙埕,歡送“尚書公”出海的碼頭,把船上的東西交給“官船會把”,使之裝配完整?!安鸫龊!敝挥旋?zhí)渡袝鴱R,其他尚書廟沒有此風(fēng)俗。三月初十為“尚書公”回鑾與開印日,舉行歡迎儀式后,“尚書公”金身又供于神位上。
    萬壽尚書廟還有一個特別的風(fēng)俗,每年大年三十,善社請戲班通宵演戲,壽書廟成了眾多躲債者的好去處,討債者也十分識趣,不會追到尚書廟討債,畢竟眾怒難犯啊。于是,久而久之,成為慣例,沿襲下來,成為福州歷史上一種十分獨特、有趣的社會現(xiàn)象,值得社會學(xué)者研究。
    “水部尚書”是中國封建時代中央官署名?!八可袝敝氃诜饨〞r期極為少見,隋唐之后,只見水部侍郎,罕見水部尚書。在宋之后,“水部尚書”成了名譽頭銜,作為皇帝對有功之臣的褒獎。明永樂六年(1420xx年),朝廷封陳文龍為“水部尚書”,能保佑航運、漁民;清道光皇帝加封陳文龍為“鎮(zhèn)海王”、“敕封水部尚書”。鄭和下西洋,途經(jīng)福州時,曾到尚書廟行香,祈求遠航安渡。
    明清時期,每三年科舉后,歷朝皇帝都委派新科狀元率冊封使團赴琉球(今沖繩)、中國臺灣冊封當(dāng)?shù)毓賳T。冊封使團在波濤洶涌的海上行船,為祈求平安,冊封使奉水部尚書陳文龍為海上保護神。還多次“奉旨冊封琉球”、“敕封水部尚書”。尚書公神像護航到了琉球,琉球還派將士護衛(wèi)尚書公回航。作為“海上絲綢之路”內(nèi)容之一的冊封使團,陳文龍為“海上絲綢之路”保駕護航。同時,地處我省沿海沿江的漁民、船民,也將陳文龍像供奉船中,以祈求平安。閩臺及東南亞等地,都將陳文龍比作“海上保護神”。由此可見,尚書公信仰和民俗,已超越了國界,在海內(nèi)外擁有眾多的尚書廟和信眾,充分說明了陳文龍的人格魅力。
    國旗下講話文明就餐篇五
    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!
    聽了這個標(biāo)題,大家也許會發(fā)笑,國旗下講話文明就餐教育。就餐就是吃飯呀,誰不會呢?那就先看看我們的校園,看看學(xué)校的食堂吧!
    每當(dāng)午餐時間,同學(xué)們排著整齊的隊伍走進學(xué)校食堂,可是到了食堂里面,排隊大聲講話的,插隊的,吃飯的時候高聲喧嘩的,到處都是,整個食堂就像一個沸騰了的水壺,真是人聲鼎沸,我不知道當(dāng)你們每天在這樣的環(huán)境里吃飯的時候,會有什么感覺,又或者什么感覺都沒有,覺得挺自然的??墒?,作為老師,我想說:這樣的吃飯環(huán)境實在讓人忍無可忍。我們中國的古人說食不言,寢不語,意思就是吃飯和睡覺的時候都不要說話,這是衡量一個人具備良好習(xí)慣的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。
    所以,我有1個故事想與大家分享。
    說是有十幾個中國人到一家大酒店用餐,進入大堂后,就吵吵開了,猜測哪一個門是餐廳,有的則高喊“累死了,快開飯吧,演講稿《國旗下講話文明就餐教育》。”,原本十分寂靜的大堂由于他們的到來頓時“熱鬧”起來。當(dāng)他們得知餐廳的位置并推開大門時,全體都愣住了:他們看到該餐廳內(nèi)有100多位俄羅斯人正在吃飯,但卻鴉雀無聲。如果不是眼見為實,他們真不敢相信,100多人吃飯的餐廳怎么會這么靜。受此影響,他們也輕拿碗筷杯碟,細嚼慢咽,吃了一頓安靜的午飯。
    聽到這里,大家有沒有覺得我們在食堂里太吵了一點呢。在這種公眾場合,我們難道就不能安靜一點,不能控制自己嗎,炎黃子孫擁有五千年的文化,難道文明素質(zhì)還不及外國人嗎?那絕對不可能!所以同學(xué)們要從現(xiàn)在從學(xué)校開始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,很高興我們也看到有些班級在班主任老師的帶領(lǐng)下,還是能夠做到文明就餐的,比如31、42、51、52,我們希望更多的班級更多的同學(xué)都能加入到文明就餐的行列中來。
    學(xué)校大隊部特此向全校同學(xué)發(fā)起“文明就餐,從我做起”的倡議:
    學(xué)校食堂就餐規(guī)則:
    1、錯時就餐,學(xué)校規(guī)定了低年級同學(xué)準(zhǔn)時就餐,中高年級向后推遲5分鐘進餐,請各班嚴格按照規(guī)定時間準(zhǔn)時進食堂就餐。另外:班主任和配班老師相互協(xié)調(diào),必須保證有一位老師帶領(lǐng)學(xué)生進入食堂。
    2、各班排成二排,有序進食堂,不得奔跑,在指定的窗口排隊。如果窗口前有其他班級正在打飯,請老師們帶領(lǐng)學(xué)生在食堂門口耐心等待,等前面隊伍打飯快結(jié)束了,再帶領(lǐng)本班學(xué)生進入食堂。
    3、就餐時對號入座,不能搶坐別人的位置,要互相謙讓,有骨頭的菜要把骨頭吐在自己的飯盒蓋上,最后倒入回收的盆里面。
    4、就餐時保持安靜,文明就餐,不要大聲喧嘩、打鬧,敲打碗筷,不得離開座位,如果要喝湯,請排隊,不要在食堂連隨意奔跑走動,注意安全,防止相互碰撞或燙傷。
    5、珍惜糧食,不挑食,不厭食,能吃多少就盛多少,不要浪費。(全世界每6秒鐘就有一個兒童因為饑餓而死亡。)。
    6、吃完飯,帶好飯盒有秩序走路直接回教室,不要在學(xué)校水池里面洗飯盒,在半小時內(nèi)不能跑、跳或進行劇烈運動。
    同學(xué)們,細微之處可以看出一個人的內(nèi)涵,排隊事小,吃飯時講話是小,但是以小見大,人的最基本的素質(zhì)就體現(xiàn)于此。食堂的良好秩序需要大家共同努力,文明就餐,從我做起,從身邊的小事做起,一個舒心的笑容,一個讓座的動作,一句真誠的道歉都能讓我們感受你的舉手之勞就能給他人帶來無限的幫助和溫暖,希望廣大同學(xué)能積極的加入我們的行列,讓我們一起努力,營造一個溫馨、祥和的就餐氛圍。
    共同期待我們學(xué)校未來良好的就餐環(huán)境以及學(xué)生素質(zhì)人格魅力的表現(xiàn),那么從今天起,就我們就一起來比一比,看一看!
    國旗下講話文明就餐篇六
    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    “吱吱吱,吱吱吱……”聽,老鼠們正躲在角落里開會呢。我悄悄地走了過去,聽聽它們在討論些什么。
    “大家好,我是一只來自貧窮地區(qū)的老鼠。你們知道嗎,他們家里到處都是破破爛爛的,連一點完整的東西都沒有。每次吃飯,他們一看見有米粒掉到地上,就以閃電般的速度撿起來,繼續(xù)狼吞虎咽地吃。當(dāng)他們吃完飯,我準(zhǔn)備去吃殘羹剩飯的時候,盤子里早已空空如也,一點渣渣都沒有。今天我都是餓著肚子來的呢!唉!”這是一只骨瘦嶙峋的老鼠說的。
    輪到下一只老鼠發(fā)言了,這次是一只胖胖的、毛色鮮亮的老鼠。它把頭抬得高高的,沾沾自喜地說:“我是一只富有人家的老鼠。他們家是一棟別墅,里面金碧輝煌,連地板都是用稀有的瓷磚做的呢!我在他們那兒過得可好了,每頓飯都吃得飽飽的,而且他們剩下的飯菜都是些昂貴的食物。瞧瞧你們,都吃不飽,長這么瘦,多可憐呀!還是到我家去過日子吧!”老鼠們都非常贊同,起身準(zhǔn)備跟著它走。
    我聽完老鼠們開會,不禁留下了眼淚。我一直以為所有人都能做到愛惜糧食、節(jié)約糧食,原來世界上還有這么多人會鋪張浪費!
    人人都知道有這么一句詩:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!笨上д嬲龅綈巯ЪZ食的人卻寥寥無幾。只會讀,只會背有什么用呢?我們需要的是行動啊!飯菜都是農(nóng)民伯伯用汗水和心血澆灌的,我們吃的每一碗飯中,就有幾千粒米,一粒米就需要經(jīng)過許多步驟。如果每人每頓飯都要浪費一粒米,13億人就要浪費13億粒米!天哪,13億粒米能救活多少山區(qū)、災(zāi)區(qū)的人民啊!
    節(jié)約糧食不僅是新社會上的行為準(zhǔn)則,早在戰(zhàn)國時期、貧困時期就值得提倡。為了讓貧苦家庭的人們早日遠離饑餓,讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費為恥,抵制奢侈腐敗之風(fēng)。不要因為現(xiàn)在不愁吃穿而不節(jié)約糧食,“愛糧節(jié)糧”是每個人都要做到的。
    愛惜糧食節(jié)約糧食,從我做起。讓我們攜起手來,將這份傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去,并發(fā)揚光大,讓世界變得更美好。
    國旗下講話文明就餐篇七
    老師、同學(xué)們:
    大家早上好!今天我想和大家談?wù)劰?jié)約糧食的問題。我國旗下講話的題目是《節(jié)約糧食、文明用餐,我最優(yōu)秀》。
    三月和煦的春風(fēng)暖暖的,可說起節(jié)約這個詞,我卻感覺沉甸甸的,食堂中,你是否有過將只吃了幾口的饅頭扔到餐桌上?是否將飯菜吃幾口就倒掉?……值日老師發(fā)現(xiàn),平均5位同學(xué)就有1位要倒掉小半碗飯菜,倒掉1/3碗飯菜的同學(xué)更多。不一會兒,泔水桶就裝滿了。看著滿桶滿桶的剩菜剩飯,實在令人感到可惜?!罢埞?jié)約糧食”等大標(biāo)語、警示牌在食堂中雖然掛在了醒目的位置,但糧食也難逃被浪費的厄運。老師們、同學(xué)們,當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時候,我們是否想到世界上還有許多父母也許正在為全家人的一餐飯食而辛苦奔波?糧食真的是這么充足嗎?我們這些生活在物質(zhì)豐富的城市里,過著富足生活的孩子們可能沒什么感覺,今天,我首先從兩件現(xiàn)實中的事情開始:
    事情一,我們國家這幾年來在西部省區(qū)部分學(xué)校啟動的“營養(yǎng)午餐計劃”,由國家按每人每天3元錢給這些貧困地區(qū)的孩子做免費午餐。這是因為:部分西部地區(qū)、邊遠山區(qū)的孩子們每天上學(xué)要步行2個多小時的山路,中午只能帶冷飯到學(xué)校吃,有的甚至沒有午餐。一頓3元錢的午餐,對于我們來說,也許不屑一顧;但是在常年餓著肚皮上課的貧困山區(qū)兒童眼中,卻是夢中佳肴。你所浪費的,正是別人所需要的。
    同學(xué)們,聽完這個事情,請你盡可能的吃干凈你碗里的每一粒飯菜吧,請想想還有很多和我們一樣的小朋友每天跋山涉水、忍著饑餓在讀書?請想想這營養(yǎng)的大米和青菜凝聚了多少農(nóng)民伯伯的心血和汗水?不要再被零食和垃圾食品所誘惑,上周,三陽中學(xué)一位初二的學(xué)生因得糖尿病而死亡,據(jù)了解,原因就是平時過多食用碳酸飲料和垃圾食品。同學(xué)們,你選擇了日常普通的飯菜,你就選擇了食品安全和健康。你懂得了節(jié)約,你就形成了人生的一個好習(xí)慣,你就做到了以儉為德。
    事情二,中國人出國旅游、就餐被歧視的例子仍不時出現(xiàn),在就餐的時候,當(dāng)外國餐廳所有人都在低聲細語的就餐時,我們的部分同胞卻高談闊論、迎來的只能是別人的冷眼和唏噓。其實,我們的國家富強了,國人在外高消費,理所當(dāng)然贏得了世界的歡迎。然而,我們要想真正地贏得別人的尊敬,還需要每個國民反思自己的行為。
    同學(xué)們,當(dāng)你加餐打飯請按順序排隊;當(dāng)你吃飯時盡可能的輕聲,不高談闊論;吃飯后及時主動地清理干凈自己的桌面,盡量不潑灑飯菜在桌面上;將飯碗里的飯菜殘渣輕輕倒進回收桶里;最后,千萬不要忘了,輕聲地把你用過的飯碗和筷子放進回收處。你做到了優(yōu)雅,你就贏得了尊敬,你選擇了優(yōu)雅的行為,就選擇了靈魂的高尚。
    同學(xué)們,從開學(xué)起,校值日老師和同學(xué)就在認真的檢查師生的就餐行為,學(xué)校安排了一部分值日老師和同學(xué)在餐具回收處檢查同學(xué)們是否吃完了飯菜,一部分值日老師和同學(xué)在餐桌間檢查同學(xué)們是否有浪費飯菜的行為,一旦發(fā)現(xiàn)有浪費行為德育處將予以批評和扣分。無論是在食堂和教室就餐的同學(xué),請各級值日老師和同學(xué)嚴格督查。讓我們一起行動:節(jié)約糧食、文明用餐、我最優(yōu)秀!以儉為德、以雅為魂,我最優(yōu)秀!
    在這美好的春天里,讓節(jié)約糧食、文明就餐這顆優(yōu)秀的種子播撒在我們心田。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    國旗下講話文明就餐篇八
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是鐘常帥,我是王宇涵。
    今天我們演講的題目是《從》。
    “儉,德之共也;侈,惡之大也。”自古以來,敬天惜糧,勤儉節(jié)約就是中華民族傳統(tǒng)美德,是中國人民世代相傳的寶貴精神財富。珍惜糧食不僅是維護糧食安全的需要,更是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實需要。
    世界上還有許多人在挨餓。聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織自創(chuàng)立以來,不定期地進行了5次“世界糧食調(diào)查”。從這些調(diào)查的數(shù)據(jù)得出的結(jié)論是:饑餓不但沒有消除,反而在不斷擴大。據(jù)統(tǒng)計,我國每年浪費的糧食約3500萬噸,接近中國糧食總產(chǎn)量的6%。城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費量就高達1700萬至1800萬噸,相當(dāng)于3000萬至5000萬人一年的食物量。
    主席近日對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。今年4月,聯(lián)合國就曾發(fā)出警告,在全球農(nóng)業(yè)鏈條斷裂、許多國家限制出口、蝗災(zāi)肆虐的多個因素影響之下,全球正遭遇50年來最嚴重的糧食危機。新冠肺炎疫情可能導(dǎo)致今年全球饑餓人數(shù)新增1.3億,全世界將有6.9億人處于饑餓狀態(tài)。
    “一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”古往今來,敬天惜糧、勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。
    但在我校飯?zhí)?,不乏有許多浪費糧食的行為。比如,有的同學(xué)為了減肥,而不惜浪費來之不易的糧食。因此,我們在此倡議:在日常生活中,我們應(yīng)節(jié)約糧食,拒絕浪費!這需要我們做到以下幾點:
    一、以知為行,廣泛參與,共做“勤儉節(jié)約”的踐行者。從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥;增強勤儉節(jié)約的自覺性、主動性,不浮夸不空談,將節(jié)約落到實處。
    二、從我做起,拒絕剩餐,爭當(dāng)“光盤行動”的示范者。盡量讓食堂阿姨根據(jù)自己食量打飯,吃飽為宜,以“光盤”為榮、“剩宴”為恥,珍惜每一粒糧食,自覺維護節(jié)儉用餐的良好風(fēng)氣。
    三、推己及人,互相提醒,成為“光盤行動”的傳播者。監(jiān)督身邊同學(xué),及時制止浪費行為;向親人、朋友宣傳“光盤行動”,勸說他們節(jié)約每一顆菜、每一粒米。要讀懂“珍惜每一粒糧食”背后的深意,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣,讓“光盤行動”變成自覺行動,用心珍惜“盤中餐”。
    我們的演講完畢,謝謝大家!
    國旗下講話文明就餐篇九
    老師們,同學(xué)們:
    其實,我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。所以,我們應(yīng)該先,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,一個具有良好文明習(xí)慣和文明修養(yǎng)的人。身為學(xué)生的我們,更要懂得習(xí)慣的重要性,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。上課時認真聽講,緊跟老師講課思路,積極主動回答問題;維持好教室紀律,這是文明也是良好習(xí)慣;課后按時完成作業(yè),積極參與學(xué)校的各項文體活動,多參加社會實踐活動,這是文明也是良好習(xí)慣;按時上早操間操,規(guī)范自己的儀容儀表,愛護學(xué)校的一草一木、一磚一瓦,這是文明也是良好習(xí)慣。
    同學(xué)們,我們千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不大聲喧嘩,不污言穢語;管住我們的手,不亂扔垃圾,不亂涂亂畫;管住我們的腳,不踐踏花草,不追逐打鬧……我相信,只要大家經(jīng)過努力,一定會把學(xué)校營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的樂園。
    國旗下講話文明就餐篇十
    我們的祖國自古就有“禮儀只邦”的美稱,禮儀的傳統(tǒng)美德源遠流長。“孔融讓梨”、“張良拜師”、“廉藺交歡”永遠是我們值得驕傲和學(xué)習(xí)的典范。如今跨入二十一世紀,國際競爭日趨激烈,尤其是人才素質(zhì)的競爭。學(xué)會共處、學(xué)會做人已成為我們參與競爭的一項基本才能。而學(xué)會共處、學(xué)會做人又必須從文明禮貌抓起??鬃釉f過:“不學(xué)禮,無以立?!笨梢娍鬃釉缫颜J識到了這一點。
    在一般的社會交往中,我們更要尊重別人,時刻注意自己的行為。
    一個人的儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一眼便知道你的修養(yǎng)。歌德就說過:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!彼匀绻胍寗e人尊敬,讓自己尊敬,就首先要去尊敬別人。相信我們都知道“不敬他人,是自不敬也。”
    所以讓我們傳承起禮儀的使命,展示出新世紀學(xué)生的精神風(fēng)貌,讓文明禮貌的芳香彌漫遍我們美麗的校園。
    國旗下講話文明就餐篇十一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家早上好!
    今天,我們國旗下講話的題目是——規(guī)范日常行為,崇尚文明禮貌。
    同學(xué)們,我國自古就是個歷史悠久的文明古國,被稱為禮儀之邦,我們的祖先歷來注重文明禮貌。岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以騎馬跨天下;孔融讓梨,尊敬長輩,長期以來令人贊不絕口;楊時程門立雪,尊師重道,終成大器??。這些典故都充分體現(xiàn)了中國人對禮儀道德推崇。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫,莘莘學(xué)子,我們更應(yīng)該處處崇尚文明,肩負起澆灌文明禮貌之花讓其開得更加茂盛的責(zé)任。
    如果有人問:一個人成功的關(guān)鍵是擁有一個良好的行為習(xí)慣,還是一個好成績?我想大多數(shù)人都會回答:一個良好的行為習(xí)慣更為重要。
    那么怎樣做一個文明守紀的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?請大家先聽我講一則報道:
    報道是這樣說的:在新加坡,公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但奇怪的是,其中一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐談”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻是用中文書寫的。為什么呢?因為有這些不文明行為的人,大多數(shù)是中國大陸的游客。
    同學(xué)們,聽了這則報道大家有什么感想?我們可以看到,文明對一個人、一個國家、一個民族是多么重要。我們還可以看到,文明其實離我們很近很近,它就在我們的日常生活中,它就在我們的一言一行之中。我們更可以看到,文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一中境界。
    記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
    南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
    那么我們應(yīng)該做到哪些方面呢?
    一、自尊自愛,注重儀表。
    1、維護國家榮譽,尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮。
    2、穿戴整潔、樸素大方,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋。
    3、講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。
    4、舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博。
    5、情趣健康,不看色情、兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品,不聽不唱不健康歌曲,不參加迷信活動。
    6、愛惜名譽,拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。
    7、注意安全,防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。
    二、誠實守信,禮貌待人。
    1、尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠懇。
    2、同學(xué)之間互相尊重、團結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往,不以大欺小,不欺侮同學(xué),不戲弄他人,發(fā)生矛盾多做自我批評。
    4、未經(jīng)允許不進入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。
    5、不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)工作和休息,妨礙他人要道歉。
    6、誠實守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。
    7、上、下課時起立向老師致敬,下課時,請老師先行。
    三、嚴于律己,遵守公德。
    1、遵守公共秩序,乘公共交通工具主動購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位。
    2、愛護公用設(shè)施、文物古跡,愛護莊稼、花草、樹木,愛護有益動物和生態(tài)環(huán)境。
    3、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定,不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,慎交網(wǎng)友,不進入營業(yè)性網(wǎng)吧。
    4、公共場所不喧嘩,瞻仰烈士陵園等相關(guān)場所保持肅穆。
    5、觀看演出和比賽,不起哄滋擾,做文明觀眾。
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
    我的國旗下完畢,謝謝大家!
    國旗下講話文明就餐篇十二
    老師們、同學(xué)們:
    早上好!今天我國旗下講話的題目是“規(guī)范行為,文明就餐”。
    俗話說:民以食為天,如何營造一個文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境,不僅關(guān)系著每一位同學(xué)的生活,而且體現(xiàn)著我校的整體形象。
    第一,文明用餐,節(jié)約糧食,不浪費是最基本的要求。
    糧食是人類賴以生存的寶貴資源。也許你不會在意那一點點飯菜,可是你知不知道在我們的同齡人中還有人吃不上飯,讀不起書。我們從小就背過“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,相信每個人都明白節(jié)約糧食的重要性。因此,我們每個人在日常生活中,要人人爭當(dāng)愛糧節(jié)糧的表率和楷模,努力在全社會營造節(jié)約糧食光榮、浪費糧食可恥的氛圍和風(fēng)尚。
    第二,在用餐時,我們還要遵守一定的用餐規(guī)則,懂得一些吃飯禮節(jié)。
    1、用餐前注意衛(wèi)生:先洗手,再用餐。
    2、排隊領(lǐng)餐時,有秩序,不擁擠、不推搡,注意避讓他人的盤子。
    3、用餐時要遵守紀律,不隨便講話或離開座位,更不應(yīng)該邊玩邊吃。
    4、用餐時,注意不要把飯、菜、湯等弄到桌上、地上,應(yīng)盡量保持自己用餐位子、桌子的干凈。
    5、用餐完后,將餐具統(tǒng)一放在指定地方,自覺愛護餐具及食堂設(shè)施。
    6、估計自己的胃口,以吃飽為原則,不隨意添加飯菜,也不隨意浪費。同學(xué)們讓我們一起行動起來吧!學(xué)會節(jié)約,學(xué)會禮讓。我相信因為有你我的參與,文明就在我們身邊。
    國旗下講話文明就餐篇十三
    各位老師各位同學(xué):早上好!
    今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀,做一名彬彬有禮的小學(xué)生。
    講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,建和諧學(xué)校,是我們義不容辭的責(zé)任。
    有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
    講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
    說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個招呼、每天早晨排隊出操能夠做到安靜、迅速和整齊,每天能聽從桌長的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行,在課間休息時不和同學(xué)追逐打鬧等等,這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識。
    如今在我們同學(xué)身邊不時有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生:比如說:一些高年級的學(xué)生從樓上往下吐痰,這種舉止對不對?食堂用餐時有的同學(xué)相互爭吵,飯菜隨意浪費,這種現(xiàn)象有沒有?排隊出操時有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧,這種行為好不好?上下樓梯時勾肩搭背你爭我搶不守秩序,這種習(xí)慣對不對?這些都是反映了我們個人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣,雖然都是一些小的細節(jié),但是,我們要認真反思自己,及時加以改正!
    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,禮讓他人,讓我們從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園,在社會處處盛開。
    三:
    我們的祖國自古就有“禮儀只邦”的美稱,禮儀的傳統(tǒng)美德源遠流長?!翱兹谧尷妗?、“張良拜師”、“廉藺交歡”永遠是我們值得驕傲和學(xué)習(xí)的典范。如今跨入二十一世紀,國際競爭日趨激烈,尤其是人才素質(zhì)的競爭。學(xué)會共處、學(xué)會做人已成為我們參與競爭的一項基本才能。而學(xué)會共處、學(xué)會做人又必須從文明禮貌抓起。孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!笨梢娍鬃釉缫颜J識到了這一點。
    在一般的社會交往中,我們更要尊重別人,時刻注意自己的行為。
    一個人的儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一眼便知道你的修養(yǎng)。歌德就說過:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!彼匀绻胍寗e人尊敬,讓自己尊敬,就首先要去尊敬別人。相信我們都知道“不敬他人,是自不敬也?!?BR>    所以讓我們傳承起禮儀的使命,展示出新世紀學(xué)生的精神風(fēng)貌,讓文明禮貌的芳香彌漫遍我們美麗的校園。
    國旗下講話文明就餐篇十四
    大家早上好!
    同學(xué)們,我們都知道:良好的行為習(xí)慣會對人的一生產(chǎn)生深遠的影響,會讓一個人終身受益。19世紀著名心理學(xué)家李德說過:“播下你的良好行為,你就能擁有良好的習(xí)慣;播下你的良好習(xí)慣,你就能擁有良好的性格;播下你的良好性格,你就能擁有良好的命運?!?BR>    我國著名教育家葉圣陶先生也說:“什么是教育,簡單一句話,就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣?!睂W(xué)校是育人的場所,理應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣方面大有作為。所以,要求我們?nèi)w學(xué)生都能遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,規(guī)范我們自身的行為,人人爭做一個文明的學(xué)生,將我們的界石鋪中學(xué)構(gòu)建成一個文明和諧的校園。
    作為學(xué)生的我們要共同構(gòu)建文明和諧的校園,那就需要我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。十年樹木,百年樹人。參天大樹,需要從小樹苗一天天成長起來。良好的行為習(xí)慣也需要我們從現(xiàn)在做起,從身邊一點一滴的小事做起。良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成首先體現(xiàn)在基本的行為規(guī)范上。如上課專心聽講、積極思考、不懂就問;作業(yè)獨立完成、講究質(zhì)量;午休保持安靜、不影響他人;課間文明休息、不追逐吵鬧;集體活動整隊前往、文明有序;保持教室、校園整潔,不亂扔果皮紙屑等廢棄物,見到垃圾隨手撿起來;不損壞學(xué)校的一花一草一木,不浪費一滴水,一度電;讓我們的校園洋溢著與老師、同學(xué)相遇時溫馨的禮貌聲、早讀課上朗朗的讀書聲,課堂上清晰流暢的表達聲,優(yōu)美動聽的歌聲,課間操中規(guī)范有力的腳步聲,體育課上雄壯有力的口號聲……不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。只要我們每一個人時時刻刻都能從點點滴滴的小事做起,就一定能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,成為一個文明的人,成為一個有高尚情操的人,成為一個受人尊敬的人。我們的校園,也必將成為一個文明的校園、和諧的校園。
    同學(xué)們,我們播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格;播下一個品格,將收獲人的一生。文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們積極行動起來吧,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,人人學(xué)規(guī)范、個個講規(guī)范、時時守規(guī)范,讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,攜起手來共同創(chuàng)建文明和諧的校園,讓我們界中的明天更加美好!
    國旗下講話文明就餐篇十五
    各位老師、同學(xué)們:
    大家早上好!
    我是602班的畢__,今天在我國旗下講話的主題是“文明禮儀,從我做起”。
    中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。禮儀是人類文明的標(biāo)尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀中,能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達理,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識等方面體現(xiàn)出來。
    建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境,是我們共同的夢想,在此,我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
    (1)、注重個人的儀容儀表、儀態(tài),著裝文明。穿著適合學(xué)生身份,穿著整潔,儀容儀表符合學(xué)生身份。
    (2)、遇見老師要主動停下打招呼:“老師早”或“老師好”。
    (3)、校園內(nèi)不追逐打鬧,不奔跑,不大聲喧嘩,不做劇烈的運動,不做危險的活動。不打架鬧事,上下樓梯靠右行。
    (4)、愛護我們的校園,不在墻壁、地面上亂涂亂畫,不用腳踢墻壁和門。不隨地吐痰、不亂扔紙屑。
    (5)、愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
    (6)、同學(xué)之間要相互尊重,和睦相處,不講臟話、粗話,不侮辱別人。
    播種行為收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!