教案的編寫應(yīng)注意合理組織教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維發(fā)展。教案應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的觀察和評價(jià)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略和方法。以下是小編為大家整理的教案模板，希望對大家的教學(xué)提供一些啟示。
師說高一語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：分析“丁香”意象，理解《雨巷》的情感，背誦全文。
2、過程與方法：誦讀、聯(lián)想、想象、鑒賞，進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受優(yōu)美朦朧的意境，培養(yǎng)正確的審美觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
解讀“丁香”意象，引導(dǎo)學(xué)生對本詩情感進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
教學(xué)方法：
誦讀、探究。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
見過“丁香”嗎？丁香有什么特點(diǎn)？（放幻燈片）。
二、學(xué)生自由聯(lián)想、想象，結(jié)合課文作業(yè)四中的詩句，概括“丁香”特點(diǎn)（香、雅、幽、愁等）。學(xué)生就作業(yè)四中的詩句提問，教師解答。
三、學(xué)生自由作答后，教師概括：丁香開花，在仲春時(shí)節(jié)，詩人們往往對著丁香傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，色香卻不輕佻。丁香是美麗的、高潔的、愁怨三位一體的象征。丁香嬌好，但易凋謝。今天，我們要走進(jìn)一位丁香一樣的姑娘，這是怎樣的一個(gè)形象呢？讓我們來讀《雨巷》。
五、姑娘是怎么樣的一個(gè)形象？學(xué)生在閱讀中歸納。
愁怨、哀婉、美麗、高潔、迷?！?BR> 六、討論：作者是怎樣刻畫這位姑娘的？
1、借助“丁香”這個(gè)意象來刻畫這個(gè)姑娘。
何為意象？“意”即欣賞者的心意、情志，“象”即形象，物象。意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統(tǒng)一，有形與無形的統(tǒng)一。
手法：動作、外貌、神態(tài)、心情、（正面）。
2通過悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨和綿綿細(xì)雨等環(huán)境來渲染“丁香”的特點(diǎn)。（側(cè)面）。
學(xué)生就詩中不懂的詞句提問。比如：太息，飄，油紙傘，雨的哀曲等。然后合作探究，教師點(diǎn)撥。
（1）也許是為詩人的憂郁嘆息，也許是為自己的憂郁嘆息，也許是為雨巷頹墻嘆息，也許是為這個(gè)時(shí)代嘆息，甚至是詩人通過姑娘的眼光為國家命運(yùn)而發(fā)出嘆息。（個(gè)性化解讀）。
（2）“飄”不能換成“走”。因?yàn)檫@個(gè)姑娘不是真實(shí)存在的，是作者想像出來的，想像中的人物是沒有重量的；且“飄”與后面的“夢”構(gòu)成最佳組合?！帮h”字生動形象地描寫出了詩人幻想中的丁香姑娘飄忽朦朧的特點(diǎn)。所以，詩中有三次用“飄”字描寫這位姑娘的行動。
（3）雨的哀曲是這個(gè)悲劇的背景音樂，有力地烘托了凄迷悲涼的氣氛。這個(gè)悲劇是美麗的丁香姑娘從顏色到芬芳，從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失，這個(gè)音樂恰如其分地表達(dá)了詩人此刻內(nèi)心無以言表的悲哀。這個(gè)“雨的哀曲”烘托氣氛，渲染詩人的心情。
七、討論：作者為什么要塑造這么一個(gè)形象？探討主旨。
1、姑娘是誰？（個(gè)性化解讀）。
我？理想？姑娘？
2、知人論世：作者，背景介紹。
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報(bào)》。當(dāng)時(shí)代理《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年作者才22歲。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風(fēng)的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)。
3、探討作者的思想感情，姑娘為什么很快消失？（邂逅、虛幻、朦朧又美好的理想的象征）。
a、詩人在那個(gè)特定年代感到迷茫，找不到出路的一種情緒的反應(yīng)。
b、愛情詩，即一位情竇初開的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情漣漪。類似《蝶戀花花褪殘紅》蘇詞中所表達(dá)的情結(jié)，“多情卻被無情惱”。
c、詩人對理想和美好事物的追求。
教師解讀：
“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘———理想。但出現(xiàn)后又象夢中的飄過一樣消了，連用她的顏色，芬芳，嘆息，惆悵，空留下抒情主人共在雨巷中獨(dú)自彷徨，孤苦的心情。
八、朗讀課文，從中學(xué)到了什么？
1、象征手法。
2、三美。
3、詞語的運(yùn)用。
九、背誦全詩。
師說高一語文教案篇二
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
一、指導(dǎo)思想。
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。
高中語文教材第三冊第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌：《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《秦風(fēng)?無衣》、《邶風(fēng)?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)。
a、了解《詩經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
c、學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo)。
a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩作的能力。
b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標(biāo)。
a、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
(2)學(xué)會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
三、教法與學(xué)法。
說教法。
1、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。
說學(xué)法。
本文是詩歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會感情，同時(shí)也要對詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。
四、教學(xué)程序。
1、導(dǎo)入新課。
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥?，就是《詩?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。
(1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
(2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳b、比者，以彼物比此物也?！扔鱟、興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。
3、整體感知。
(1)教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)。
(2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
(3)、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
(4)、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
(5)、梳理課文敘事線索。
4、具體研習(xí)教師提問，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?
答：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、實(shí)則性情暴躁易怒。
答：在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實(shí)。
(3)、“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！彼坪鹾腿臒o關(guān)，能否刪去?若分別改為“女之妙齡，其美也甚?！薄芭弦?，其色也隕”，好不好?答：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)：(1)、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
(2)、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。
(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
(6)、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。
五、板書設(shè)計(jì)。
在板書的設(shè)計(jì)方面，主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容，概括詩歌每段的內(nèi)容，展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。
把《氓》上完了，這應(yīng)是上得最慢的一次吧!一篇文章六個(gè)段，我用了四節(jié)課來上，花的時(shí)間多，但比起以前幾次上都落實(shí)。
方法是很舊的，就是帶著學(xué)生串譯，然后歸納內(nèi)容，分析下思想，抽譯鞏固，最后是背!但是效果我認(rèn)為應(yīng)是幾次中最好的了!以前講的時(shí)候，意思是沒有講得透的，講了之后，學(xué)生便如蜻蜒點(diǎn)水般過了，也不是很透的!但這一次，自認(rèn)為，不管是重點(diǎn)把握講解上，還是學(xué)生學(xué)上，都是過了手的!當(dāng)然，和公開課是沒法比的，但在記憶和思想上，比起以前的幾次，那真是大大的超越了!
先說一說亮點(diǎn)：
1、方法落實(shí)。雖說是全文串譯，但串譯時(shí)，決不是我一個(gè)人在說，我是不斷地在問，讓學(xué)生來答。問的時(shí)候，強(qiáng)化了他們一種譯文的方法，就是補(bǔ)足詞語。我堅(jiān)信，經(jīng)過多次這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會掌握譯古文的方法的。
2、記得實(shí)在。譯了一段或是一句之后，馬上就讓背，背了又譯，譯了又讀重點(diǎn)詞，再譯，再考，再齊讀。如此一來，學(xué)生便會在頭里反復(fù)學(xué)過的內(nèi)容了。所以，記憶的效果是很好的。
3、思想有深度。這一次講，比以前任何一次講的時(shí)候思想要落實(shí)。這四節(jié)課，學(xué)生非常的喜歡，由其是講了愛情的相關(guān)理念，學(xué)生們興奮，我也就借助了這個(gè)興奮，讓他們記牢了字詞句。
再思考一下，我為何能在這個(gè)課上有提升呢?
1、認(rèn)真譯文。是的，我備課之前，是認(rèn)真自己譯了每一個(gè)字的`。每個(gè)字力爭直譯，力爭用補(bǔ)的辦法來譯。這樣，經(jīng)過自己的思考，文中的字，便一個(gè)一個(gè)地活了起來，熟了起來!譯文言譯多了，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律：照著注釋譯，即便是譯出來了，但很易忘掉;而自己譯，譯出來了，那個(gè)印象，是極為深刻的!所以，上任何的文言課，老師一定要先自己譯文!自己不譯文，就不要上文言課!
2、記憶意識。是的，文言主要就是讓學(xué)生們記。如何巧記，少記，便是智慧之所在。在文言教學(xué)中，有了這個(gè)記憶意識，方向就對了，方向?qū)α?，方法自然就源源不斷地來了，而結(jié)果也就好了!
3、簡化意識。記的東西多了，就記不下了。所以，我上文言文，一直是本就化簡的意識的!一段話，能記一點(diǎn)就不記兩點(diǎn);一個(gè)方法，能用一句話表達(dá)就不用兩句話;一個(gè)意思，能用簡潔表述就盡量簡潔。正因?yàn)橛辛诉@種簡化的意識，我的課越來越干凈，也越來越好記，方法越來越好用!
我知道，這次上《氓》，真的是一個(gè)教學(xué)上的突破!繼續(xù)努力吧!
師說高一語文教案篇三
1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
【導(dǎo)入語】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據(jù)說，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠當(dāng)過幕客。他“有志圖王”，足見是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
【《三國演義》介紹】。
《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇?dú)v史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實(shí)。
【生字詞】(見課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線索】。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié)，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險(xiǎn)阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲渲?。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚?？闯鲋T葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！?BR> 師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時(shí)候諸葛亮的`心情會是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰选?BR> 師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生：未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來看《失街亭》的另一個(gè)主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個(gè)片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
師說高一語文教案篇四
2、掌握字詞。
1、學(xué)習(xí)記敘文中通過細(xì)節(jié)描寫刻畫人物、表達(dá)情感的方式。
2、品味文中樸素自然的語言。
1、了解學(xué)習(xí)母親身上勤儉樸實(shí)、吃苦耐勞、倔強(qiáng)、待人熱情等優(yōu)秀品質(zhì)，走進(jìn)一位偉大的母親，感悟親情。
2、體會作者對母親的熱愛、感激、愧疚及懷念之情，反觀自身，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
1、母親對“我”進(jìn)行了什么樣的“生命教育”?
2、引導(dǎo)學(xué)生用心感受母愛，珍惜親情，并學(xué)會善待父母。
3、學(xué)習(xí)掌握通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物、表現(xiàn)情感的方法。
朗讀討論點(diǎn)播。
課時(shí)：
兩個(gè)。
一導(dǎo)入。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?。
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！?。
慈母的.胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果。
成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶?！嵳耔I。
我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。——喬治·艾略特。
師說高一語文教案篇五
學(xué)情分析：七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。看圖片，對話導(dǎo)入。
二、默讀課文，探尋奇跡。
用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。
1.再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：(1)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
(2)他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?BR> (3)他說，這塊地方缺少樹;沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。
2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對牧羊人評價(jià)的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲。
(執(zhí)著、樂觀)老人。
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過程使整個(gè)過程較為連貫。
師說高一語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學(xué)生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話導(dǎo)入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
師說高一語文教案篇七
1.通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力，培養(yǎng)審美情趣。
2.了解詩歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。
3.感知詩歌的意象及特征，由此來把握意境的營造。
教學(xué)重點(diǎn)。
了解詩歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞與領(lǐng)悟能力。
一、引入新課。
同學(xué)們：我們今天又要學(xué)詩了，這使我想起習(xí)xx總書記說過的一句話：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！苯裉煳覀儊碜x戴望舒的詩《雨巷》，讓我們一起去感受詩人的情，詩人的志，詩人的人。請大家合上書本，閉上眼睛，我們先一起來聆聽這首詩?！队晗铩?(教師板書)。
二、精讀品味。
明確：孤獨(dú)，寂寞，憂郁，哀怨，憂傷，彷徨等(感情基調(diào))。一般來說，激烈奔放的感情可用快讀，而憂郁凄苦的感情適合用緩讀。
(二)品味意象。
1、大家找找看，這首詩里邊，總共描寫了幾位人物?(兩位)分別是誰呢?(“我”和“姑娘”)在前邊我講了一個(gè)專門術(shù)語，我們說這個(gè)術(shù)語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物，這個(gè)術(shù)語是什么呢?(意象)(板書)，所以，這首詩歌中出現(xiàn)的意象，從人物方面來講，就有“我”和“姑娘”(板書)，那在詩歌中，“我”和“姑娘”有著怎樣的聯(lián)系呢?“我”獨(dú)自彷徨(走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去)在悠長又寂寥(靜寂、空曠)的雨巷中，是為了什么呢?是希望逢著姑娘。請大家找找看，詩歌中用了哪些語句來描寫這個(gè)姑娘?待會我請同學(xué)來回答。一節(jié)一節(jié)地找。
2.詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘，描寫姑娘的動作，描寫姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來襯托這個(gè)姑娘，首先他寫到，姑娘是出現(xiàn)在一個(gè)什么地方?(雨巷)好，請大家發(fā)揮自己的想象力，細(xì)雨朦朧中，你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里，這里遠(yuǎn)離塵囂，冷清不熱鬧，她的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以，雨巷這個(gè)意象，首先給我們規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境，是朦朧的、陰沉的。說明“我”是想要追尋這個(gè)姑娘，這個(gè)姑娘也象征著詩人要追求的美好理想。
3.在大量描寫姑娘的篇幅中，我們是否看清了姑娘的樣子?(看不清)。為什么呢?因?yàn)樗龘沃话延图垈?，我也撐著一把油紙傘，似乎我看不清他，她也看不清我。請同學(xué)們注意這把油紙傘。你在哪里見到過油紙傘。(電視中)，而且是一些以古人生活為題材的電視劇中，因此油紙傘具有復(fù)古、懷舊的特點(diǎn)，給人今不如昔的感覺，這樣一把傘出現(xiàn)在姑娘的肩上，更給這個(gè)姑娘增添了神秘、朦朧的色彩，給人更多的想象和懷念。
4.在這首詩里邊，詩人還多次用了同樣一個(gè)比喻來形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢?丁香，她像丁香一樣結(jié)著愁怨，(丁香姑娘的神情反映的是那個(gè)時(shí)代青年的共同特征，是那個(gè)令人窒息的時(shí)代造成的，使一代青年有理想無法實(shí)現(xiàn)，有可心的姑娘無法得到)她有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，所以丁香也是我們這首詩歌中的一個(gè)重要意象(板書：丁香)。
丁香一般是開在暮春時(shí)節(jié)，也就是春天快要結(jié)束的時(shí)候，再加上它雖然嬌美，卻非常容易凋謝，所以古人對著丁香，容易傷春，因此，丁香常用來象征愁怨。在我國古典詩詞中，有不少詩句涉及到丁香，比如李商隱的《代贈》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”這些詩句啊，都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。
這種花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以，在古典詩詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。這也說明美好的人美好的事物總是不容易得到的，但又是那樣的令人神往，引無數(shù)英雄競折腰!
5.“我”在寂寥的雨巷中獨(dú)自彷徨，希望能夠逢著一個(gè)丁香般的姑娘，終于，姑娘出現(xiàn)了，她也跟我一樣，撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來，越走越近，我感覺到她投來太息般的眼光，可是，正當(dāng)我想說句什么話的時(shí)候，她跟我擦肩而過，而且，慢慢地遠(yuǎn)離我，越走越遠(yuǎn)，到了頹圮的籬墻，消失在雨巷的盡頭。只剩下我，仍然獨(dú)自撐著油紙傘，彷徨在雨巷中，繼續(xù)等待，繼續(xù)追尋。在這首詩歌中，我是以一個(gè)等待者，一個(gè)追尋者的'姿態(tài)出現(xiàn)的。但由于某些原因使他彷徨，使他……，使他的理想難以實(shí)現(xiàn)。雨巷中的“頹圮的籬墻”是愛情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層面的象征。
三、探尋詩歌主旨。
2.代表發(fā)言。
a：我們小組認(rèn)為是愛情詩，這首詩已經(jīng)明確地寫清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘，雖然這個(gè)愛情故事的結(jié)局不完美，但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。
b：我們小組的成員認(rèn)為是愛情詩，但是我自己覺得是政治詩。(為什么?)戴望舒所處的時(shí)代比較黑暗，社會環(huán)境也比較亂，可能作者當(dāng)時(shí)想表達(dá)什么，但是又不敢明明白白地說出來，所以只能寫得比較朦朧。所以我覺得表面上是愛情詩，實(shí)質(zhì)上是政治詩。“我”——有追求的知識分子的形象。他們在時(shí)代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無路可走。因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達(dá)理想哀歌的政治詩。
3.每個(gè)讀者可以有自己的看法。分析這首詩歌主旨的時(shí)候要聯(lián)系作者身處的社會環(huán)境、時(shí)代背景，這種方法，早在幾千年前，孟子提出過，他說，讀任何一篇作品，都要做到知人論世，要研究作者的生平，要研究他所處的社會環(huán)境。我們一起來看一看，這首詩歌的作者是——戴望舒。
4.戴望舒(戴望舒1905——1950)，浙江杭州人，原名戴夢鷗。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)?！队晗铩穼懹?927年夏天，當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。
5.1927年的白色恐怖，使原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩芬部梢允且徊糠诌M(jìn)步青年的這種心境的反映。雨巷這個(gè)沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣的地方，正象征著此時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，而丁香姑娘，是他們美好理想的象征。
師說高一語文教案篇八
知識目標(biāo)：
1、了解作者及其作品特點(diǎn)。
2、欣賞一波三折意外迭生的故事情節(jié)。
3、品味作者含蓄幽默的語言。
情感目標(biāo)：
1、體會作者平靜的敘述中蘊(yùn)含的情感。
2、學(xué)會愛母親、尊重母親、回報(bào)母親。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：細(xì)心觀察，用心感悟，在平淡的生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備。
1、本文作者是，()國家，家。
2、母親節(jié)是每年的天，代表花兒是。
3、給加點(diǎn)字注音：
點(diǎn)綴()兜游()筵席()。
解釋：想入非非()。
4、分組復(fù)述故事情節(jié)或者表演課本劇。
二、理清故事內(nèi)容思路：
故事的起因是：
經(jīng)過：我們最初打算是在家里，母親打掃整理裝飾房間，
我們突然改變計(jì)劃，母親準(zhǔn)備便餐收拾行李，
出現(xiàn)意外：我們都有理由出去，母親：;我們盡興游玩歸來，享受豐盛晚餐，母親：。
結(jié)果：()我們：，母親：。
三、研討賞析文章的妙處。
1、本文的情節(jié)有何妙處?
2、作者的語言有何特點(diǎn)?找出自己喜歡的語句或者段落，并說說理由。
四、探究問題：
1、母親說這天是她最快樂的一天，但為什么她眼里含著淚水?
2、這家人不愛母親嗎?爸爸是個(gè)什么樣的人?為什么要寫爸爸?
五、小結(jié)反思：
1、學(xué)習(xí)這節(jié)課你有什么感想?請從寫作和感情兩方面談?wù)劇?BR> 2、我們應(yīng)該怎么過母親節(jié)?
六、情感寫作訓(xùn)練：
給母親寫一張賀卡，說出你心里最想說的話，讓母親傾聽你的聲音。
《我們是怎樣過母親節(jié)的》原文閱讀。
我們決定為“母親節(jié)”舉行一次特別慶祝。我們覺得這是一個(gè)好主意。它使我們大伙都體會到：母親為我們成年累月的操勞，她吃足了苦頭付出犧牲全都是為了我們的緣故。
我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。父親決定向辦公室休請假一天，好在慶祝節(jié)日時(shí)幫忙，姐姐安娜和我從大學(xué)請假回家，妹妹瑪麗和弟弟威爾也也從中學(xué)請假回來了。
我們的計(jì)劃是，把這一天過得就像圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重，因我們決定用鮮花點(diǎn)綴房間，在壁爐上擺些格言，以及諸如此類的事情。我們請媽媽安排格言和布置裝飾品，因?yàn)槭フQ節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的。
兩個(gè)姑娘考慮到，逢到這樣一個(gè)大場面，我們應(yīng)該穿戴的最漂亮才合適，于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都裝飾了一番，使它們顯得挺好看，父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條絲領(lǐng)帶，作為母親節(jié)的紀(jì)念品。我們也準(zhǔn)備給母親買頂新帽子，不過，她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽，不喜歡新的，而且兩個(gè)女孩子都說，那頂舊帽子她戴了非常合適。
早飯后，作出了一個(gè)出乎母親意料之外的安排，我們準(zhǔn)備雇一輛汽車，把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番，母親一向是難得有這樣一種享受的，因?yàn)槲覀冎还偷闷鹨粋€(gè)女傭人，在家里母親幾乎就得整體忙個(gè)不停。當(dāng)然，如今鄉(xiāng)下正是風(fēng)光明媚的季節(jié)，要是讓她驅(qū)車游逛幾十哩，度過一個(gè)美好的早晨，這對她來說可真是莫大的享受。
但是就在當(dāng)天早上，我們把計(jì)劃稍稍修改了一下，因?yàn)楦赣H想起了一個(gè)主意。，與其讓母親坐在汽車?yán)锕鋪砉淙ィ共蝗鐜烎~更妙。父親說，出租汽車么，雇了一樣得花錢，何不利用它又游玩又開到山上有溪流的地方去釣魚。就像父親說的，如果你只是驅(qū)車出游而沒有一個(gè)目標(biāo)，就會有一種漫無目的之感;可是如果你要去釣魚，前面有個(gè)明確的目標(biāo)，就能提高你的興致。
大伙都感覺到，對母親來說，有個(gè)明確的目標(biāo)會更好些;再說，父親昨天剛好買了一根新釣竿，這就更自然而然地使他想起釣魚的來了。他還說，要是母親愿意的話，可以使用那根釣竿。真的，他說過，釣竿其是實(shí)際上是為她買的。不過母親說，她寧愿看著父親釣魚，她自己卻不想釣。
我們讓要母親切了些夾心面包，因?yàn)槲覀兣露亲羽I，還準(zhǔn)備了一頓便餐，當(dāng)然中午我們還要回到家里來吃一頓豐富的正餐，就像過圣誕節(jié)和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全，放到一支籃子里，準(zhǔn)備上車。
唉，車子開到門口的時(shí)候，不料汽車?yán)锩婵磥聿]有我們想象的那么寬敞，因?yàn)槲覀儧]有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計(jì)在內(nèi)，顯然，我們沒法兒都坐進(jìn)車?yán)锶ァ?BR> 父親叫我們不必管他，他說他留在家里也很不錯(cuò)，而且他相信他可以利用這段時(shí)間在花園里干點(diǎn)活兒;他說那里有一大堆他可以可干的粗活和臟活，比如說挖個(gè)垃圾坑什么的，這就免得雇人來干了，所以他愿意留在家里;他說我們也用不著顧慮他三年來一直沒有過過一個(gè)真正的假日這回事;，他要我們馬上出發(fā)，快快樂樂地過個(gè)節(jié)，不要為他操心。他說他能夠整天埋頭干活，而且，真的，他還說，本來，他想過什么節(jié)就是想入非非。
當(dāng)然，我們都覺得，讓父親留在家里可絕對不行，特別是我們都知道，他果真留下來的話，準(zhǔn)會闖禍。安妮和瑪麗姐妹倆倒也都樂意留下來，幫助傭人做中飯，只是，在這樣一個(gè)美好的日子里，她們買了新帽子不戴一戴，未免太使人掃興。不過，她們都表示，只要母親說句話，她們都樂意留在家里干活。威爾和我本來也愿意退出，但不幸的的是，我們在準(zhǔn)備飯菜上，卻是一點(diǎn)忙也幫不上。
因此，到最后，決定還是讓母親留下來，就在家里痛痛快快地休息一天，同時(shí)準(zhǔn)備午飯。反正母親不喜歡釣魚，而且，盡管天氣明媚，陽光燦爛，但室外還是有點(diǎn)冷，父親有些擔(dān)心，要是母親出門，她沒準(zhǔn)會著涼的。
他說，在母親本來可以好好地休息的時(shí)候，如果他硬拉她到鄉(xiāng)間去轉(zhuǎn)悠，一下子得了重感冒，他永遠(yuǎn)不會原諒自己的。他說，母親既然已經(jīng)為我們大伙操勞了一輩子，我們有責(zé)任想法設(shè)法讓她盡可能安安靜靜地多休息會兒。他還說，他之所以想到出門去釣魚，主要是，這樣一來就可以給母親一點(diǎn)安靜。他說年輕人很少能體會到，安靜對上了年紀(jì)的人有多么重大的意義。多么重要。關(guān)于他自己，他總算還夠硬朗，不過他很高興能讓母親避免這一折騰。
于是，我們向母親歡呼三次之后就開車出發(fā)了。母親站在陽臺上，從那里瞅著我們，直到瞅不見為止。父親每隔一會兒就轉(zhuǎn)身向她揮手，后來他的手撞到車后座的邊上，他才說，他以為母親再看不著我們了。
嗯，我們把汽車開到美妙無比的山岡中行駛，度過了最愉快的一天。父親釣到了各種各樣大的魚，他敢肯定，要是母親來釣的話，她無論如何也拽不上來的。威爾和我也都釣了，不過我們釣的魚都不及父親釣的那么多。至于姑娘們呢，在我們乘車一路去的時(shí)候，她們碰到不少熟人，在溪邊她們還遇到幾個(gè)熟識的小伙子，便在一塊聊起來，這一回，我們大伙都玩得痛快極了。
我們到家時(shí)已經(jīng)很晚，快到下午七點(diǎn)了。不過母親猜到我們會回來得晚，于是，她把開飯的時(shí)間推遲了，熱騰騰的飯菜給我們準(zhǔn)備著。首先她不得不給替父親拿來毛巾和肥皂，還有干凈的衣服，因?yàn)樗烎~時(shí)總是弄得一身骯里骯臟的，這就叫母親忙了好一陣子，接著她又去幫女孩子們開飯。
終于一切都齊備了，我們就在最最豪華的筵席上坐下來，有烤火雞和圣誕節(jié)吃的各式各樣的好東西。吃飯的時(shí)候，母親不得不屢次三番的站起來，去幫著上菜、收盤，再坐下來吃。后來父親注意到這種情況，便說，她完全不必這樣忙來忙去，他要她歇會兒，于是他自己便起身到碗櫥里去拿水果。
這頓飯吃了好長時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙都爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。
一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了。睡覺之前，我們?nèi)既ノ沁^母親，她說這是她有生以來過得最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水?？傊覀兇蠹叶几杏X到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。
《我們是怎樣過母親節(jié)的》同步練習(xí)。
答：
二、探究《我們是怎樣過母親節(jié)的》的結(jié)尾部分，回答問題。
這頓飯吃了好長的時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。
一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了，睡覺之前我們?nèi)既ノ沁^母親;她說，這是她有生以來過得最最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水?？傊覀兇蠹叶几杏X到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。
1、這里的“遷就”這個(gè)詞用得妥當(dāng)么?說說你的理由。
答：
師說高一語文教案篇九
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動詞、疊詞的精心選用。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
我們對朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開始創(chuàng)作新詩，1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，震動了當(dāng)時(shí)的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
師說高一語文教案篇十
1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.體會比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
1.揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.體會本文富有感召力的語言特色。
一：導(dǎo)語。
大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎?那么它反映了一個(gè)什么樣的主題?(中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。)然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎?這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察群毆一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻型旭R斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是(黑人)，可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
(1)他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動，并成為南方工人運(yùn)動的領(lǐng)袖。
(2)他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
(3)1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢想”。
(4)但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：(幻燈片)看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢想究竟是什么?
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。(放幻燈片)。
圖片(1)，16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的'待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動黑人取得了巨大勝利。
師說高一語文教案篇十一
1、領(lǐng)會文章深厚的主旨，體會文章對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。
2、領(lǐng)會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結(jié)尾無聲勝有聲的效果。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短，卻包孕著豐富的內(nèi)涵;情節(jié)如此簡單，卻有著極強(qiáng)的可讀性。
1、重點(diǎn)：品味文本中的詞句，理解作者蘊(yùn)涵其中的感情。
2、難點(diǎn)：小說如何運(yùn)用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。
這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結(jié)尾，所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字?jǐn)?shù)和曲折離奇的情節(jié)。我們在品味這篇文章時(shí)就應(yīng)抓住文章中這種抖轉(zhuǎn)直下的獨(dú)特效果。
這篇微型小說篇幅很短，不必糾纏于小說的層次，選取適當(dāng)?shù)木渥永斫馓釂栕寣W(xué)生在自讀自悟中體會它的特點(diǎn)和魅力。
1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。
一列火車緩慢地駛出柏林，在車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不見一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵，坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三”，聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會，她又不時(shí)重復(fù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動，指手畫腳，不假思索地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一，二，三”，這個(gè)神志不清的老婦人又重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí)那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐”，他說，“當(dāng)我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時(shí)，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去三個(gè)兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送往瘋?cè)嗽喊??！?BR> 車廂里一片寂靜，靜得可怕。
(美國作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品，很值得大家欣賞與體會。它以二戰(zhàn)為背景，以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料，卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭這個(gè)人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動聲色的敘述后面包含了一股強(qiáng)大的悲憤，但始終沒有爆發(fā)出來，反而更有感染力。)。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。由此，我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個(gè)五口之家平靜、祥和的生活，戰(zhàn)時(shí)三個(gè)兒子的先后入伍、三個(gè)陣亡通知書的紛至沓來，老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程，后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭中一個(gè)家庭的毀滅，更是千萬個(gè)家庭的縮影。
一列火車緩慢地駛出柏林，車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不到一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵，坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三，”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會兒，她又不時(shí)重復(fù)數(shù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動，指手劃腳，不加思考地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一,二,三，”這個(gè)神志不清的老婦人重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí),那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐，”他說，“當(dāng)我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時(shí)，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去了三個(gè)兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送進(jìn)瘋?cè)嗽喊??！?BR> 車廂里一片寂靜，靜得可怕!
1、結(jié)合全文看來，第一段中的畫線句子有何作用?
2、“老婦人”為什么翻來覆去地?cái)?shù)數(shù)?
3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是：
a寫出小姑娘的天真幼稚，多老人舉動的不理解。
b悲喜對照，指責(zé)小姑娘年幼無知，缺乏同情心。
c以喜襯悲，渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。
d以小姑娘的笑，反襯出老婦人病態(tài)的嚴(yán)重。
4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。
5、試分析文章段末的作用。
6、從全文看，本文采用了__________的表現(xiàn)手法，通過一個(gè)家庭在戰(zhàn)爭中的遭遇反映了戰(zhàn)爭的殘酷，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的控訴。(不超過四個(gè)字)。
1、暗示讀者健壯的男子都上前線當(dāng)了炮灰，反映戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災(zāi)難。
2、老婦人在戰(zhàn)爭中失去了三個(gè)兒子，受到巨大刺激而致瘋，反復(fù)數(shù)數(shù)是想他的兒子。
3、b。
6、以小見大《在柏林》。
師說高一語文教案篇十二
【知識與能力】培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
(二)整體感知。
1.教師范讀，學(xué)生齊讀。
2.找出本文的中心論點(diǎn)，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個(gè)中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會實(shí)際，以眾人的“恥學(xué)于師”反襯從師學(xué)習(xí)的重要。在第三段中，又運(yùn)用了孔子的典型事例，進(jìn)一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)學(xué)于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。
3.試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關(guān)于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊?zé)從“授之書而習(xí)其句讀”，擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，并意味著不僅“童子”要從師學(xué)習(xí)，所有志于學(xué)問的成年人都要從師學(xué)習(xí)。
關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學(xué)而后知”，嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族”宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論，具有積極意義。
關(guān)于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”針砭了當(dāng)時(shí)上層社會只看門弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀。
1.找出你認(rèn)為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
明確：本段有三個(gè)對比，第一個(gè)是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學(xué)于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個(gè)是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學(xué)而大遺”，“未見其明”;第三個(gè)是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個(gè)對比相互之間有什么關(guān)系?它們在段落中的先后順序能否調(diào)換?為什么?
明確：幾個(gè)對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實(shí)相比、橫比的關(guān)系，先后順序不能調(diào)換，因?yàn)楸径味问拙涫恰班岛?師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個(gè)對比的順序與之相應(yīng)。
(3)每個(gè)對比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關(guān)句子的語調(diào)相同嗎?有什么意義?
(四)拓展延伸。
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學(xué)生討論)。
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
(五)小結(jié)作業(yè)。
師說高一語文教案篇十三
1、解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3、積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹谥袊?，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！表n愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。
二、作者介紹。
韓愈（768—824），字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題。
“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
（2）請學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2、具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
（1）請學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
（2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
（3）學(xué)生朗讀課文。
（4）教師范讀課文。
（說明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)第一題。
師說高一語文教案篇十四
為了上好新學(xué)期的第一節(jié)課，打響第一炮，我花了不少時(shí)間和精力去琢磨和鉆研。上好一節(jié)課的前提就是備好課。我現(xiàn)在面對的，是一群剛剛步入高中，對周圍的一切都感到新奇的十六七歲的孩子?？梢哉f，第一節(jié)課，對我來說非常重要。我的這一個(gè)亮相要是博得了滿堂彩，下面的教學(xué)就會順暢些，圓滿些，要是講砸了，當(dāng)然還有彌補(bǔ)的機(jī)會，但是，實(shí)際彌補(bǔ)起來卻是很困難的。所以我反復(fù)琢磨，怎樣才能把這看似輕松的一節(jié)課上好，怎樣才能吸引學(xué)生，讓他們通過這一節(jié)課，對高中語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而打下良好的基礎(chǔ)。于是我決定，打破常規(guī)的授課方式，和學(xué)生聊天，給學(xué)生講故事，讓他們了解高中，了解高中語文的學(xué)習(xí)方式和方法。
教學(xué)過程。
一、開場白：
同學(xué)們，大家好：火熱的八月見到火熱的你們，我感到非常的高興!首先自我介紹一下，我叫鐘紅麗，鐘是一見鐘情的鐘，希望我們師生之間的初次相見，也能結(jié)下深厚的感情。紅麗二字是我母親的杰作，按她老人家的解釋是紅色而美麗的接班人的意思，很土也很有時(shí)代烙印的名字。我1998年畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)中文系，到現(xiàn)在為止，從教已整整十一年。伴隨著你們的到來，我也將開始我教師生涯的第十二個(gè)年頭了。
新的學(xué)期開始了，對于你們來講，一個(gè)新的征程也開始了。首先我祝賀各位同學(xué)順利通過九年學(xué)習(xí)成為一名高中生，成為我們六高中的一名學(xué)生。這是我們步入高中以后上的第一節(jié)語文課?？梢哉f生活有多廣闊，語文就有多廣闊;畫卷有多美麗，語文就有多美麗;音樂有多么震撼人心，語文也有同樣的力量?？墒俏乙仓溃泻芏嗤瑢W(xué)不喜歡語文課，對嗎?不管有多少原因，我們還是要面對高中的語文學(xué)習(xí)，畢竟它在高考中占有舉足輕重的地位。既然如此，我們現(xiàn)在就應(yīng)該有了一個(gè)共同的愿望——在輕松愉悅快樂的語文課堂中，學(xué)好語文。我想，有了這樣的一個(gè)共同愿望作基礎(chǔ)，只要我們師生共同努力，就一定能輕松的學(xué)好語文。今天的課，我不講課文，我要先給大家講幾個(gè)小故事。如果你有心，請記住這些故事，我想它應(yīng)該對你有些啟發(fā)，同時(shí)這也是寫作文的絕佳材料。(情境創(chuàng)設(shè)，活躍氣氛)。
二、講故事，借此促使學(xué)生思考高中的三年應(yīng)該怎樣度過。
1、第一個(gè)故事：一個(gè)灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關(guān)在屋子里，抱頭痛哭。有一天，一位老者跨進(jìn)門，語重心長地說：假如山上滑坡，你該怎么辦?年青人喃喃：往山下跑。老者仰頭大笑：那你就葬身山中了。你應(yīng)該往山上跑，你只有勇敢地面對它，才有生還的希望，天下事皆然。說完便飄然而去。
問：這個(gè)故事很簡單，大家知道我為什么要講這個(gè)故事嗎?這個(gè)故事給了你什么啟示呢?
提示：只有勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，才能戰(zhàn)勝它。往上走，不要往下走，學(xué)習(xí)亦如此。高中三年的學(xué)習(xí)生活，不可能一帆風(fēng)順，所以我希望大家在未來的日子里，一定要迎難而上。
2、第二個(gè)故事：一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，天長日久，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來!
提示：相信自己是一只雄鷹，勇敢面對一切挑戰(zhàn)和失敗。拿破侖曾說過這樣的話：人多不足以依賴,要生存只要靠自己。請大家記?。鹤孕攀浅晒Φ牡谝幻卦E。
3、第三個(gè)故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。說著，蘇格拉底示范了一遍，從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的?過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了?有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：請大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
提示：成功在于堅(jiān)持，這是一個(gè)并不神秘的秘訣。水滴石穿，繩鋸木斷。再大的困難，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠克服。
4、第四個(gè)故事：父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：爹，轉(zhuǎn)彎啦!有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，又用青草誘之，牛依舊一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：爹，轉(zhuǎn)彎啦!牛應(yīng)聲而動。
問：這則故事的啟示是什么?
提示：牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。要培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會有一個(gè)好的人生。所以我們應(yīng)該利用高一這個(gè)新起點(diǎn)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭取攀登更高的山峰。有句話說得好，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。命運(yùn)之劍，就握在大家自己的手中，怎樣使用它，完全在于你自己。
5、第五個(gè)故事：有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：你為何不要?小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么?小孩說：這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。
問：要我說，這個(gè)小孩很聰明，那他的聰明表現(xiàn)在哪兒呢?
提示：他要學(xué)習(xí)掌握釣技。授人以魚，不如授人以漁。學(xué)習(xí)也是如此，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。這樣，你才會終生受益。
小結(jié)：三年的高中的生活已經(jīng)開始了，如果大家都能滿懷信心，勇敢面對挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法，形成能力，我相信大家的高中生活一定會過得充實(shí)而快樂。
(目的：鼓勵(lì)士氣，明白學(xué)習(xí)的道理)。
學(xué)習(xí)語文十要求。
練好語文基本功，優(yōu)秀詩文勤記誦，
報(bào)紙雜志常翻閱，買書看書做書蟲，
語文筆記貴堅(jiān)持，課外練筆不放松，
生活處處皆學(xué)問，他山之石把玉攻，
基礎(chǔ)知識早復(fù)習(xí)，課本學(xué)習(xí)貫始終。
以下便是我上高中語文第一課時(shí)對學(xué)生提出的具體的學(xué)習(xí)要求——。
1、練好語文基本功。
同學(xué)們學(xué)了6年小學(xué)3年中學(xué)共9年的語文，但語文基本功如何呢?一個(gè)人的語文素養(yǎng)的高低，取決于其語文基本功是否扎實(shí)。在此，我只想問問同學(xué)們：第一、你的普通話說得如何?換句話來說，也就是你對一些常用字的讀音是否準(zhǔn)確?第二、你的字寫得如何?第三、你寫作文或?qū)懶攀欠癯３霈F(xiàn)一些不應(yīng)出現(xiàn)的錯(cuò)別字?你注意糾正過這些錯(cuò)別字嗎?語文的基本功所指范圍較廣，但我以為以上所問的三點(diǎn)是基本功中的基本功。同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中一定要格外留心。
2、優(yōu)秀詩文勤記誦。
3、報(bào)紙雜志常翻閱。
每天出版的報(bào)紙雜志里面都有大量的信息，其中亦不乏語文方面的知識。差不多每份報(bào)紙每周都會有文學(xué)版，每期都會有不少好詩文。即使是看每天的新聞、通訊，我們也可學(xué)到許多語文知識。甚至光是欣賞其中一些文章的標(biāo)題，我們都能夠收益良多(所以，有看報(bào)紙雜志習(xí)慣的人，其語文基礎(chǔ)一定不會差。有哪些報(bào)紙、雜志值得我們欣賞呢?報(bào)紙有《中國青年報(bào)》、《語文報(bào)高中版》、《作文點(diǎn)評報(bào)》;雜志有《讀者》、《中學(xué)生》、《青年文摘》等。
我們還應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是看到的好語句、好文章摘抄下來。這樣日積月累，終有一天你會為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。
4、看書買書做書蟲。
讀書，可以使我們的情操更高尚些，眼界更開闊些，語文知識也更豐富些。為什么馬克思學(xué)識那么淵博?這是因?yàn)樗麄兌际且恢皇愕臅x。我的文學(xué)功底之所以還可以，在很大程度上是得益于我對書的愛不釋手。法國哲學(xué)家伏爾泰說得好：當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛找到了一位好朋友;當(dāng)我們再一次讀這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。所以，多去書海中遨游，你會學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。近年來高考較側(cè)重考查學(xué)生的理解分析和寫作能力，喜歡看書、勤于思考的人，在這些方面的能力一定不會差的。
5、語文筆記貴堅(jiān)持。
以前同學(xué)們讀初中時(shí)記語文筆記，可能都習(xí)慣于記些什么課文的標(biāo)題、作者、時(shí)代背景、段落及段落大意、寫作特點(diǎn)的，抄完后同學(xué)們不愛看，考試前對復(fù)習(xí)也沒什么幫助，久而久之反而使得同學(xué)們誤以為學(xué)語文是那么枯燥乏味。其實(shí)，語文科是中學(xué)所有學(xué)科里內(nèi)容最豐富、趣味性最強(qiáng)的學(xué)科，語文筆記自然有許許多多值得記的東西。那么，語文這門學(xué)科有哪些內(nèi)容值得我們記呢?語文知識點(diǎn)(含各知識點(diǎn)的概念、運(yùn)用實(shí)例、高考例題等)，詩詞名句，以前不認(rèn)識或易讀錯(cuò)的字，錯(cuò)別字，成語及用法，病句搜集，文學(xué)常識這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上。所以我要求同學(xué)們準(zhǔn)備一個(gè)語文筆記，把自己該記的記下來，我每周檢查一次。
6、課外練筆不放松。
任何一個(gè)人的寫作水平，都是在勤奮練筆中提高的。雖說每學(xué)期老師會安排一定的作文訓(xùn)練，但僅靠這幾次作文訓(xùn)練就想把文章寫好是不可能的。所以，如果我們能夠做到天天練筆，我們的寫作水平就一定能有很大的提高。練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會上，自己的`所見、所聞、所感;都可以成為練筆內(nèi)容;文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對聯(lián)什么都可試試。長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫小說連載式的文學(xué)作品。同學(xué)們需要準(zhǔn)備一個(gè)周記本，可摘抄美文佳作、經(jīng)典語句(要寫出自己的感悟)，也可自行創(chuàng)作，分別標(biāo)明即可。每周上交一次。
7、生活處處皆學(xué)問。
語文是一門每人都受用終生的最基礎(chǔ)的學(xué)科，語文知識并不像我們有些同學(xué)所以為的那樣，只存在于語文課本;或只能從課堂上學(xué)到?？梢哉f，跳不出語文課本，跳不出語文課堂，我們就學(xué)不到更多的語文知識。其實(shí)，在我們的生活中，語文知識可以說是無處不在。校園里的墻報(bào)，街上的招牌，旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)，報(bào)紙上的廣告，廟宇里的碑文都含有豐富的語文知識，只要我們留心，就會發(fā)現(xiàn)生活處處皆學(xué)問。比如報(bào)紙上的廣告，其用語既要精練又要引人注目，甚至有時(shí)還要達(dá)到語不驚人死不休的地步，所以，廣告策劃者如果沒有較好的語文功底，就難以收到一語驚人而令人過目難忘的效果。另外看電視、聽廣播，開校會，乃至聽其他人聊天，也一樣可以從中學(xué)到不少語文知識。
8、他山之石把玉攻。
每個(gè)人都有自己的長處，在學(xué)習(xí)語文方面也不例外。不要以為學(xué)知識就只能是以老師為師，孔子說得好：三人行必有我?guī)熝?。韓愈也說過：道之所存，師之所存也。要想學(xué)到更多的知識，平時(shí)就應(yīng)多向身邊的人請教，虛懷若谷，不恥下問，從而取人所長，補(bǔ)己之短;借人所長，為己所用。比如其他同學(xué)的作文，應(yīng)該多借來看看，尤其是老師推薦的范文，更應(yīng)該反復(fù)品味，以學(xué)習(xí)他人的布局謀篇和遣詞造句;其他同學(xué)的筆記也應(yīng)該經(jīng)常借閱，你一定會發(fā)現(xiàn)里面有許多使你獲益良多的知識。又比如有些同學(xué)的字寫得很漂亮，你平時(shí)可多留意一下他怎樣寫字，甚至請他示范示范，那么，你的書寫水平就一定會有明顯的提高。
9、基礎(chǔ)知識早復(fù)習(xí)。
語文考試考什么?主要是考對語文知識點(diǎn)的理解、分析和運(yùn)用，而直接考課本內(nèi)容的則很少。雖說同學(xué)們在初中時(shí)已學(xué)習(xí)了中學(xué)階段應(yīng)掌握的知識點(diǎn)中的大部分，但高中學(xué)習(xí)的要求比初中高得多，所以，從高一起就自覺地開始復(fù)習(xí)這些知識點(diǎn)，而不是到了高三才復(fù)習(xí)，那么，你就會贏得主動。
10、課本學(xué)習(xí)貫始終。
既然考試考課本的內(nèi)容很少，那還有什么必要學(xué)習(xí)課本呢?或許有些同學(xué)會這樣問。
其實(shí)，我們語文課本里的課文，絕大多數(shù)是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品和偉人或名人佳作中精選出來的，這些課文里本身就含有許多語文知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識點(diǎn)的過程。同時(shí)，每冊課本的每個(gè)單元里都還有相應(yīng)的新的單元知識，這些單元知識都是要求我們必須掌握的。學(xué)習(xí)課文的過程，就是提高語文能力的過程。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)課文不能因考試時(shí)直接考到的內(nèi)容不多而不重視。(授之以漁，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力)。
四、結(jié)束語。
中國有句俗話，叫十年修得同船渡，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，古詩有云：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是對老師職業(yè)的極至贊美。但我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學(xué)，請記住，這都是緣分，希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜我們的友誼。同時(shí)請大家相信和放心，我視教書為事業(yè)，把語文當(dāng)藝術(shù)，以后的每一堂課，我都將竭盡全力地上好，同你們一道共同遨游精美絕倫的文學(xué)殿堂!我真誠地希望做大家的好朋友!
五、課后作業(yè)：隨筆練習(xí)。
你在新學(xué)期有什么新設(shè)想?語文的弱項(xiàng)在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結(jié)合你的情況，選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)問題談?wù)?。寫在周記本上，我閱讀后回復(fù))。
(目的：進(jìn)一步摸底，以便因材施教)。
師說高一語文教案篇十五
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá);。
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
曹操的作品《觀滄?！?、《龜雖壽》。
二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)。
正音。
三、背景介紹。
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
五、品讀詩歌。
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就。
六、小結(jié)。
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
師說高一語文教案篇十六
1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)，“其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。
2、培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。
過程與方法。
1、自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路?！稁熣f》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。
1、字詞的梳理與課文的背誦。
2、掌握文章對比論證的說理方法。
1、品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
2、把握師道的內(nèi)涵。
探究法、誦讀法、講授法。
多媒體課件。
2課時(shí)。
1、新課導(dǎo)入。
《論語》中有句話：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。
2、新課教學(xué)。
(1)作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況，再多媒體課件展示)。
韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。
(2)古文運(yùn)動(多媒體課件展示)。
實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。《師說》可看作是提倡古文的.莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
(4)解題。
指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如：師道之不傳也/久矣)。
(6)文本研讀。
分析第一段：
明確：本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
重點(diǎn)拓展：判斷句、所以(所謂)、所、意動用法。
判斷句：
常見判斷句。
師者，所以傳道受。
師說高一語文教案篇十七
這首詩被理論界稱為八十年代校園詩歌最具代表性的作品。寫這首詩時(shí)，作者潘先塵正是東北一所高校的在校學(xué)生。這首詩所表現(xiàn)的，就是大學(xué)生那種青春飛揚(yáng)的風(fēng)采。
二、節(jié)奏。
潘洗塵的這首詩寫得很有特點(diǎn)，它讓人感覺最明顯的特點(diǎn)是它的語言。讀這首詩，我們會感覺和讀其它的詩不同。平時(shí)讀詩，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例讀《靜夜思》），但是讀這首詩如果拖音徐吟會感到很不自然，會感到有些別扭（可例讀第一句詩）。讀這首詩，讀著讀著就似乎覺得它的語言有一種天然的韻律，好像有一種牽引力，牽引著你把這首詩讀得輕快。讀這首詩，我們可以采用現(xiàn)在流行歌曲的一種歌唱方法——說唱。s。h。e。的歌曲大家很喜歡，像她們的《中國話》就很有說唱特色，我們也可以這樣去讀這一首詩。
這首詩為什么會讓人不自覺地就采用輕快的節(jié)奏去讀呢？這取決于這首詩組合句子的形式，一是全詩沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，讓人讀起來停頓較短；二是很多詩行都是由幾個(gè)短句組成，這種短句的組合讀起來顯得暢快有力。這樣，就形成了這首詩特有的輕快的節(jié)奏。潘洗塵的這首詩，即使不看每個(gè)字的內(nèi)容，我們單憑它的節(jié)奏，就能感覺到青春的氣息，感覺到那種風(fēng)風(fēng)火火，歡歡樂樂，匆匆忙忙。
下面大家把這首詩自由朗誦一遍，感受一下它的這種語言節(jié)奏。
三、形象。
潘洗塵的這首詩塑造的是大學(xué)生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。這首詩表現(xiàn)了這群年輕人的哪些內(nèi)涵呢？我們來分析一下這首詩。
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘/大海啊大海離我們遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)該有多么遙遠(yuǎn)”。大家都知道，駱駝常常是在沙漠長途跋涉的旅行者的伴侶，沒有駝鈴而去遙遠(yuǎn)的旅行，路途將是寂寞和苦悶的。作者說，沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方，表現(xiàn)了青春飽滿的激情和無所懼怕的內(nèi)心世界。作者一行人去看海，偏偏選擇了一個(gè)下雨的日子，雖然小雨噼噼啪啪打在身上和臉上，可在他們看來，那就像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀一樣，他們早已遺忘，他們?nèi)辉诤?，這表現(xiàn)出他們很灑脫。
“可我們今天已不再屬于兒童屬于單純屬于幻想/我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機(jī)器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。作者覺得，他們已經(jīng)長大了，遠(yuǎn)離了兒童的那種單純和幻想，這表現(xiàn)了他們的成熟和自信。作者形容他們這一群人，說“五顏六色”、“風(fēng)風(fēng)火火”、“我們年輕”、“精力旺盛”、“歡歡樂樂”、“匆匆忙忙”，這些詞語表現(xiàn)出他們很個(gè)性，很有活力。對于他們的學(xué)習(xí)生活，作者用了一個(gè)很有趣的詞語，說作們是和知識“苦戀”，這表明了他們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他們喜愛學(xué)習(xí)，他們很認(rèn)真，很刻苦；由此可知，他們的內(nèi)心很充實(shí)。
“有時(shí)對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發(fā)泄淡淡的優(yōu)傷/我們常常登上陽臺眺望遠(yuǎn)方也把六月眺望/風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響”。衣服臟了，仍然嘻嘻哈哈；有些憂傷，也是淡淡的，這里所表現(xiàn)的還是一種灑脫，或說瀟灑。登上陽臺，眺望遠(yuǎn)方，眺望六月，表現(xiàn)的是他們的求索精神。讓風(fēng)撩起長發(fā)，任憑長發(fā)飄飄蕩蕩，這顯示了他們青春飛揚(yáng)的美麗風(fēng)采。相信自己的腳步，就像相信天空，這個(gè)比喻很新穎，這里表現(xiàn)的還是自信。盡管生長在北方，但是他們不想存在缺憾，他們想在自己的影集里加入大海的圖片，這表現(xiàn)了他們追求完美的心理。
“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦?讓那海天無邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”。這是作者對看海的想象。他想象著在海邊枕著沙灘，揀拾貝殼，串成一串；而此時(shí)的心情是高高興興，心靈也隨著廣闊的大海藍(lán)天變得空曠，他想著把自己的情感完全赤裸，盡情地流露，無拘無束。這些，表現(xiàn)了他們一種奔放的情懷。
“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊/我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上”。這幾句話是作者的自我評價(jià)。他自我評價(jià)說，自己是一群東奔西跑狂妄自信的探險(xiǎn)家，不愿意停留在生活的一點(diǎn)，這表現(xiàn)了他們有一種不安于現(xiàn)狀的開闖精神。他自認(rèn)為能經(jīng)受風(fēng)霜的考驗(yàn)，不信神不信鬼不信自己幼稚，這里表現(xiàn)的還是一種自信品質(zhì)。
“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。最后這兩句是照應(yīng)開頭。在這里作者說“六月是我們的季節(jié)”，由此我們可知，這里的“六月”有深層意義，它指的是青春這個(gè)生命的季節(jié)。那么作者最后所說的“看海去”也同樣被賦予象征意義，它象征的是對生活的憧憬，努力去實(shí)現(xiàn)人生的理想。
《六月，我們看海去》原文閱讀。
看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方。
小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上。
象小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘。
大海啊大海離我們遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)該有多么遙遠(yuǎn)。
可我們今天已不屬于童稚屬于單純屬于幻想。
我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕。
精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙。
象一臺機(jī)器迂回于教室書館食堂我們和知識苦戀。
有時(shí)對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發(fā)泄淡淡的優(yōu)傷。
常常我們登上陽臺眺望遠(yuǎn)方也把六月眺望。
風(fēng)撩起我們的長發(fā)象一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩。
我們我們我們相信自己的腳步就象相信天空啊。
盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響。
六月看海去看海去我們看海去。
我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小?BR> 讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠。
撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興。
再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往。
我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布呵。
總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜。
長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚。
我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上。
六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久。
看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方。
《六月，我們看海去》知識要點(diǎn)。
1。作者簡介。
潘洗塵，1963年生人，1982—1986年就讀于哈爾濱師大中文系。潘洗塵是中國20世紀(jì)70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代校園詩人，作品雖不多，但因獨(dú)有的詩風(fēng)格外的引人注目。
有人把六月比作青春，把青春比作詩歌，這是有道理的：這三者都顯示著旺盛、勃發(fā)、充沛的特點(diǎn)。《六月，我們看海去》一詩，就是作者潘洗塵19歲讀大學(xué)一年級時(shí)創(chuàng)作的，是他的處女作，也是他的成名作品。讀了《六月，我們看海去》這首詩，我們能在歡快的詩行里看到詩人及那個(gè)時(shí)代青年的內(nèi)心世界。
2。本詩的韻腳。
師說高一語文教案篇十八
古詩三首（長歌行、七步詩、出塞）。
教案示例。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通讀三首古詩，學(xué)會三個(gè)生字。
2.了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生初讀課文。
1.讀通三首古詩，學(xué)會三個(gè)生字。
2.對照注釋，理解古詩的大意，標(biāo)出不懂的地方。
3.小組內(nèi)簡單交流。
三、學(xué)習(xí)《長歌行》。
1.導(dǎo)入新課。
“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經(jīng)學(xué)過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學(xué)一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。
2.交流自學(xué)結(jié)果。
（l）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
（2）說說每句詩的意思。
（3）提出不懂的問題，相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生解決。
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？
3.有感情地朗讀這首詩。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫生字新詞。
2.朗讀課文。背誦《長歌行》。
附板書：
長歌行。
葵露待日。
百川不西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.背誦《長歌行》。
2.“三國”以后，魏國的第一個(gè)皇帝是曹丕，他有個(gè)弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學(xué)的一首詩《七步詩》。
3.教師演示誦讀動畫。
二、交流自學(xué)情況，提出不懂的問題。
1.你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
2.試著說一說每句詩的意思。
3.你還有那些不懂的問題，提出來。
三、歸納學(xué)生問題，集體討論。
曹植寫這首詩的真正意思是什么？
（教師引導(dǎo)：結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達(dá)的思想感情。）。
四、反復(fù)朗讀，體會感情。
1.錄音范讀。
2.學(xué)生練習(xí)朗讀。
五、練習(xí)背誦。
六、學(xué)習(xí)《出塞》。
1.讀課文，解題。
塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡介作者王昌齡，唐代的詩人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學(xué)的是他最的一首詩。
2.范讀課文。
3.交流自學(xué)體會。
4.提出問題，教師歸納，集體解決。
5.體會詩的意境。
（l）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠(yuǎn)，言少意多。）。
（2）你覺得這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
6.有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)。
1.背誦課文，默寫《出塞》。
2.向別人講述《七步詩》的有關(guān)故事。
附：板書設(shè)計(jì)。
出塞。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（以景抒情）。
教案點(diǎn)評：
教師從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會詩的意境。學(xué)生自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
探究活動。
【邊塞詩派】。
唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活，風(fēng)格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行。
王昌齡。
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破。
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞。
王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
孤城：這里指玉門關(guān)。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。
度：越過。
請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。
師說高一語文教案篇十九
生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程;理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn)，扣住“好夢”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。
魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。
魯迅嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認(rèn)識作者寫作《吶喊》的緣由。
一：導(dǎo)入。
初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、〈社戲》、《孔乙己》等)這些小說選自哪一個(gè)小說集?(《吶喊》(加點(diǎn)的字板書)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇(第一版是15篇，多一篇《不周山》。)1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的《〈吶喊〉自序》。
現(xiàn)在請大家自讀課文，看看魯迅先生寫這篇自序的目的是什么?
二：分析文章內(nèi)容：
1.這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作《吶喊》的緣由。魯迅重拾文藝，和一個(gè)人有關(guān)，那就是?(學(xué)生：金心異)金心異的來訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因?(不是)，那么魯迅創(chuàng)作《吶喊》的真正原因是什么?(“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。)這里“夢”指的是什么?(指作者年輕時(shí)候的理想和追求。)為何理想叫做“夢”呢?(由于這些美好的希望、理想都未能實(shí)現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。)。
2.年青的魯迅有那些夢?為什么會有這樣的夢?他的夢有沒有實(shí)現(xiàn)?
(1)因?yàn)樯倌陼r(shí)代的給父親看病的生活經(jīng)歷，使他看透世態(tài)想走異路。就有了“學(xué)醫(yī)救國救民的夢想”(此處要求學(xué)生讀書上的句子)(板書：學(xué)醫(yī)救國救民夢)本來這夢是相當(dāng)美滿的，但是在仙臺看幻燈片，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)不能救國，夢想終于破滅。
(2)因?yàn)轸斞赴l(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)不能救國(讀文中的句子)，就想要以此為轉(zhuǎn)折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進(jìn)行最初的文學(xué)活動。概括為“治文藝，拯救民眾靈魂”或者“辦〈新生〉，拯救民眾靈魂”終于失敗，魯迅深刻的分析了失敗的原因，那是什么呢?客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。主觀原因：對自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。
3.兩大美好夢想破滅之后，魯迅先生陷入了無邊的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驅(qū)散這種痛苦與寂寞呢?(魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京s會館抄古碑)沉默是對自己理想的絕望嗎?(不是，是在思索、探尋國家和社會的前途和出路。)。
4.分析對話：
所以金心異的來訪使作者看到了希望。我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。(學(xué)生：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。)通過分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機(jī)。
5.分析魯迅為什么要把這十四篇小說合集，命名為“吶喊”的原因：
好，現(xiàn)在作者要開始振筆吶喊了，那么“吶喊”的含義是什么?魯迅為誰吶喊?為什么要吶喊呢?(學(xué)生齊讀第22段。)(為在寂寞里奔馳的猛士吶喊)因?yàn)樽髡吣贻p時(shí)候曾經(jīng)歷過寂寞的痛苦，他不想把這種寂寞再傳染給這些做著好夢的青年。
教師：通過以上分析我們可以知道作者吶喊的目的有兩個(gè)：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅(qū)”的吶喊助陣。(板書)。
三、小結(jié)：
通過以上的分析，我們清楚地知道了作者創(chuàng)作《吶喊》的緣由。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時(shí)的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?BR>
師說高一語文教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：分析“丁香”意象，理解《雨巷》的情感，背誦全文。
2、過程與方法：誦讀、聯(lián)想、想象、鑒賞，進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受優(yōu)美朦朧的意境，培養(yǎng)正確的審美觀。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
解讀“丁香”意象，引導(dǎo)學(xué)生對本詩情感進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
教學(xué)方法：
誦讀、探究。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
見過“丁香”嗎？丁香有什么特點(diǎn)？（放幻燈片）。
二、學(xué)生自由聯(lián)想、想象，結(jié)合課文作業(yè)四中的詩句，概括“丁香”特點(diǎn)（香、雅、幽、愁等）。學(xué)生就作業(yè)四中的詩句提問，教師解答。
三、學(xué)生自由作答后，教師概括：丁香開花，在仲春時(shí)節(jié)，詩人們往往對著丁香傷春，說丁香是愁品。丁香花白色或紫色，色香卻不輕佻。丁香是美麗的、高潔的、愁怨三位一體的象征。丁香嬌好，但易凋謝。今天，我們要走進(jìn)一位丁香一樣的姑娘，這是怎樣的一個(gè)形象呢？讓我們來讀《雨巷》。
五、姑娘是怎么樣的一個(gè)形象？學(xué)生在閱讀中歸納。
愁怨、哀婉、美麗、高潔、迷?！?BR> 六、討論：作者是怎樣刻畫這位姑娘的？
1、借助“丁香”這個(gè)意象來刻畫這個(gè)姑娘。
何為意象？“意”即欣賞者的心意、情志，“象”即形象，物象。意象即審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統(tǒng)一，有形與無形的統(tǒng)一。
手法：動作、外貌、神態(tài)、心情、（正面）。
2通過悠長寂寥的雨巷、頹圮的籬墻、冷冷的哀怨和綿綿細(xì)雨等環(huán)境來渲染“丁香”的特點(diǎn)。（側(cè)面）。
學(xué)生就詩中不懂的詞句提問。比如：太息，飄，油紙傘，雨的哀曲等。然后合作探究，教師點(diǎn)撥。
（1）也許是為詩人的憂郁嘆息，也許是為自己的憂郁嘆息，也許是為雨巷頹墻嘆息，也許是為這個(gè)時(shí)代嘆息，甚至是詩人通過姑娘的眼光為國家命運(yùn)而發(fā)出嘆息。（個(gè)性化解讀）。
（2）“飄”不能換成“走”。因?yàn)檫@個(gè)姑娘不是真實(shí)存在的，是作者想像出來的，想像中的人物是沒有重量的；且“飄”與后面的“夢”構(gòu)成最佳組合?！帮h”字生動形象地描寫出了詩人幻想中的丁香姑娘飄忽朦朧的特點(diǎn)。所以，詩中有三次用“飄”字描寫這位姑娘的行動。
（3）雨的哀曲是這個(gè)悲劇的背景音樂，有力地烘托了凄迷悲涼的氣氛。這個(gè)悲劇是美麗的丁香姑娘從顏色到芬芳，從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失，這個(gè)音樂恰如其分地表達(dá)了詩人此刻內(nèi)心無以言表的悲哀。這個(gè)“雨的哀曲”烘托氣氛，渲染詩人的心情。
七、討論：作者為什么要塑造這么一個(gè)形象？探討主旨。
1、姑娘是誰？（個(gè)性化解讀）。
我？理想？姑娘？
2、知人論世：作者，背景介紹。
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年，作者將它投寄到《小說月報(bào)》。當(dāng)時(shí)代理《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡，稱它“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，并送給作者“雨巷詩人”的稱號。這一年作者才22歲。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風(fēng)的遺韻，又受到法國象征詩派的影響，因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)。
3、探討作者的思想感情，姑娘為什么很快消失？（邂逅、虛幻、朦朧又美好的理想的象征）。
a、詩人在那個(gè)特定年代感到迷茫，找不到出路的一種情緒的反應(yīng)。
b、愛情詩，即一位情竇初開的青年在江南雨巷邂逅一位姑娘后激起的感情漣漪。類似《蝶戀花花褪殘紅》蘇詞中所表達(dá)的情結(jié)，“多情卻被無情惱”。
c、詩人對理想和美好事物的追求。
教師解讀：
“姑娘”是作者的理想化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘———理想。但出現(xiàn)后又象夢中的飄過一樣消了，連用她的顏色，芬芳，嘆息，惆悵，空留下抒情主人共在雨巷中獨(dú)自彷徨，孤苦的心情。
八、朗讀課文，從中學(xué)到了什么？
1、象征手法。
2、三美。
3、詞語的運(yùn)用。
九、背誦全詩。
師說高一語文教案篇二
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
一、指導(dǎo)思想。
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。
高中語文教材第三冊第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌：《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《秦風(fēng)?無衣》、《邶風(fēng)?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識目標(biāo)。
a、了解《詩經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
c、學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo)。
a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩作的能力。
b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標(biāo)。
a、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
(2)學(xué)會比較分析，理解“賦”“比”“興”寫作手法。
三、教法與學(xué)法。
說教法。
1、運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。
說學(xué)法。
本文是詩歌，重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會感情，同時(shí)也要對詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。
四、教學(xué)程序。
1、導(dǎo)入新課。
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥?，就是《詩?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。
2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。
(1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖陆逃慕滩?，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實(shí)精神，是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
(2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也。——鋪陳b、比者，以彼物比此物也?！扔鱟、興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”，代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。
3、整體感知。
(1)教師范讀課文，注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)。
(2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
(3)、學(xué)生根據(jù)注釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。
(4)、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
(5)、梳理課文敘事線索。
4、具體研習(xí)教師提問，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?
答：女子：純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動、實(shí)則性情暴躁易怒。
答：在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立，男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生?！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣F(xiàn)實(shí)。
(3)、“桑之未落，其葉沃若?！薄吧Ｖ湟?，其黃而隕?！彼坪鹾腿臒o關(guān)，能否刪去?若分別改為“女之妙齡，其美也甚?！薄芭弦?，其色也隕”，好不好?答：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)：(1)、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
(2)、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文女主人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦?；橄鬄榫唧w，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。
(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞，同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對負(fù)心丈夫的怨恨情緒。
(6)、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事，運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。
五、板書設(shè)計(jì)。
在板書的設(shè)計(jì)方面，主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容，概括詩歌每段的內(nèi)容，展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。
把《氓》上完了，這應(yīng)是上得最慢的一次吧!一篇文章六個(gè)段，我用了四節(jié)課來上，花的時(shí)間多，但比起以前幾次上都落實(shí)。
方法是很舊的，就是帶著學(xué)生串譯，然后歸納內(nèi)容，分析下思想，抽譯鞏固，最后是背!但是效果我認(rèn)為應(yīng)是幾次中最好的了!以前講的時(shí)候，意思是沒有講得透的，講了之后，學(xué)生便如蜻蜒點(diǎn)水般過了，也不是很透的!但這一次，自認(rèn)為，不管是重點(diǎn)把握講解上，還是學(xué)生學(xué)上，都是過了手的!當(dāng)然，和公開課是沒法比的，但在記憶和思想上，比起以前的幾次，那真是大大的超越了!
先說一說亮點(diǎn)：
1、方法落實(shí)。雖說是全文串譯，但串譯時(shí)，決不是我一個(gè)人在說，我是不斷地在問，讓學(xué)生來答。問的時(shí)候，強(qiáng)化了他們一種譯文的方法，就是補(bǔ)足詞語。我堅(jiān)信，經(jīng)過多次這樣的訓(xùn)練，學(xué)生會掌握譯古文的方法的。
2、記得實(shí)在。譯了一段或是一句之后，馬上就讓背，背了又譯，譯了又讀重點(diǎn)詞，再譯，再考，再齊讀。如此一來，學(xué)生便會在頭里反復(fù)學(xué)過的內(nèi)容了。所以，記憶的效果是很好的。
3、思想有深度。這一次講，比以前任何一次講的時(shí)候思想要落實(shí)。這四節(jié)課，學(xué)生非常的喜歡，由其是講了愛情的相關(guān)理念，學(xué)生們興奮，我也就借助了這個(gè)興奮，讓他們記牢了字詞句。
再思考一下，我為何能在這個(gè)課上有提升呢?
1、認(rèn)真譯文。是的，我備課之前，是認(rèn)真自己譯了每一個(gè)字的`。每個(gè)字力爭直譯，力爭用補(bǔ)的辦法來譯。這樣，經(jīng)過自己的思考，文中的字，便一個(gè)一個(gè)地活了起來，熟了起來!譯文言譯多了，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律：照著注釋譯，即便是譯出來了，但很易忘掉;而自己譯，譯出來了，那個(gè)印象，是極為深刻的!所以，上任何的文言課，老師一定要先自己譯文!自己不譯文，就不要上文言課!
2、記憶意識。是的，文言主要就是讓學(xué)生們記。如何巧記，少記，便是智慧之所在。在文言教學(xué)中，有了這個(gè)記憶意識，方向就對了，方向?qū)α?，方法自然就源源不斷地來了，而結(jié)果也就好了!
3、簡化意識。記的東西多了，就記不下了。所以，我上文言文，一直是本就化簡的意識的!一段話，能記一點(diǎn)就不記兩點(diǎn);一個(gè)方法，能用一句話表達(dá)就不用兩句話;一個(gè)意思，能用簡潔表述就盡量簡潔。正因?yàn)橛辛诉@種簡化的意識，我的課越來越干凈，也越來越好記，方法越來越好用!
我知道，這次上《氓》，真的是一個(gè)教學(xué)上的突破!繼續(xù)努力吧!
師說高一語文教案篇三
1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中;掌握文中生字詞。
2、學(xué)習(xí)本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫法，進(jìn)而分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
【導(dǎo)入語】。
生：三顧茅廬，三英戰(zhàn)呂布，赤壁大戰(zhàn)，過五關(guān)斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進(jìn)文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險(xiǎn)要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻，街亭一戰(zhàn)，失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢，導(dǎo)致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機(jī)妙算，常能運(yùn)籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將對諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。
【作者介紹】。
羅貫中：(1330——1400)，名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據(jù)說，他曾跟元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖之一張士誠有不錯(cuò)的關(guān)系，曾給張士誠當(dāng)過幕客。他“有志圖王”，足見是一個(gè)有政治抱負(fù)的人。后來明太祖朱元璋統(tǒng)一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
【《三國演義》介紹】。
《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇?dú)v史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭為內(nèi)容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節(jié)，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關(guān)羽，這三人構(gòu)成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關(guān)羽：“義絕”。歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场钡幕?，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，作者不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
【與課文有關(guān)的內(nèi)容】。
本課節(jié)選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達(dá)”。本課截去了司馬懿調(diào)兵遣將進(jìn)攻街亭一段和他率兵占領(lǐng)列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點(diǎn)人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達(dá)”，即“空城計(jì)”的內(nèi)容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發(fā)賺曹休”，后半部分內(nèi)容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節(jié)選部分集中表現(xiàn)諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實(shí)。
【生字詞】(見課本)。
【故事情節(jié)】。
給出7到8分鐘的時(shí)間讓學(xué)生簡要復(fù)述故事情節(jié)：
孔明點(diǎn)將：司馬懿、張邰揮師西進(jìn)，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規(guī)勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰(zhàn)自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復(fù)奪街亭，連連中計(jì)，迫不得已，退守陽平關(guān)。
布置退兵，揮淚執(zhí)法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍?；貪h中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
【故事線索】。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節(jié)，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰(zhàn)前孔明派將點(diǎn)兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發(fā)展，以戰(zhàn)中雙方激戰(zhàn)，蜀失街亭為故事高潮，以戰(zhàn)后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結(jié)局。我們看出情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結(jié)構(gòu)井然有序。
【分析人物形象】。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險(xiǎn)阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責(zé)任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之?！闭f對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹(jǐn)守此地，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看?！渲渲?。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點(diǎn)呢?
生：慮事周密，用兵謹(jǐn)慎，審時(shí)度勢的軍事才能和知己知彼，機(jī)智多謀。
生：一哭——孔明揮淚曰：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！痹隈R謖臨終囑托與傷心痛哭之后，諸葛亮想起二人往日情同手足的交情，鼻子一酸流出了眼淚?？闯鲋T葛亮有情有義，這是“傷心之淚”。二哭——孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之?！?BR> 師：“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生：“流涕”更深，表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師：這時(shí)候諸葛亮的`心情會是怎么樣的?
生：蔣琬勸阻，天下未定，不可誅殺智謀之臣，但是馬謖早已立下“軍令狀”，“軍中無戲言”、“一言既出，駟馬難追”，諸葛亮既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖，顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾，這是“無奈之淚”。三哭——“須臾，武士獻(xiàn)馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰选?BR> 師：“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生：更深。
師：你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生：未聽先帝遺囑，有負(fù)先帝重托，痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé)，各種感情交織在一起，這是“悔恨之淚”。
生：賞罰分明、公正嚴(yán)明，不徇私情、重情重義、勇于自責(zé)。
師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)。
師：好，剛才我們分析了諸葛亮的性格，現(xiàn)在我們來看《失街亭》的另一個(gè)主要人物馬謖。
生：一笑——馬謖笑曰：“丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。二笑——謖大笑曰：“汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當(dāng)作炫耀的資本，完全聽不進(jìn)王平的一詞半語。這個(gè)片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。三笑——馬謖在山上見之，大笑曰：“彼若有命，不來圍山!”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。
生：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動請纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無畏精神，也就是我們說的“明知山有虎，偏向虎山行”。
生：失街亭后，馬謖自縛請罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
師說高一語文教案篇四
2、掌握字詞。
1、學(xué)習(xí)記敘文中通過細(xì)節(jié)描寫刻畫人物、表達(dá)情感的方式。
2、品味文中樸素自然的語言。
1、了解學(xué)習(xí)母親身上勤儉樸實(shí)、吃苦耐勞、倔強(qiáng)、待人熱情等優(yōu)秀品質(zhì)，走進(jìn)一位偉大的母親，感悟親情。
2、體會作者對母親的熱愛、感激、愧疚及懷念之情，反觀自身，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
1、母親對“我”進(jìn)行了什么樣的“生命教育”?
2、引導(dǎo)學(xué)生用心感受母愛，珍惜親情，并學(xué)會善待父母。
3、學(xué)習(xí)掌握通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物、表現(xiàn)情感的方法。
朗讀討論點(diǎn)播。
課時(shí)：
兩個(gè)。
一導(dǎo)入。
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?。
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！?。
慈母的.胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜?——雨果。
成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶?！嵳耔I。
我的生命是從睜開眼睛，愛上我母親的面孔開始的。——喬治·艾略特。
師說高一語文教案篇五
學(xué)情分析：七年級上學(xué)期，學(xué)生剛剛過渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會自己閱讀品讀文本，交流互動。
教學(xué)目標(biāo)：1.了解課文主要內(nèi)容，體會作者對牧羊人的情感。
2.通過品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。看圖片，對話導(dǎo)入。
二、默讀課文，探尋奇跡。
用圈點(diǎn)勾畫的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
明確：原先，這里是一個(gè)無邊無際的荒野。
然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
后來，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。
1.再次默讀課文，說說，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
例句：(1)他停了下來，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
(2)他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬棵發(fā)了芽。而這兩萬棵樹苗，有將近一半，可能會被動物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?BR> (3)他說，這塊地方缺少樹;沒有樹，就不會有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動手種樹吧。
總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無私、熱愛自然、熱愛生命的人。
2.圈點(diǎn)勾畫出“我”對牧羊人評價(jià)的句子，體會“我”對他的情感。
四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。
根據(jù)【鏈接】說說你的看法，并分享給你的小組。
五、小結(jié)：愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
六、作業(yè)布置：寫一寫，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過外貌、動作、語言等描寫方法，來刻畫一個(gè)你身邊的牧羊人。寫一個(gè)不少于300字的小片段。
七、板書：荒地綠洲。
(執(zhí)著、樂觀)老人。
七、教學(xué)反思：本課是一篇小說，雖然小說以人物為中心，可本文語言較為簡單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過程使整個(gè)過程較為連貫。
師說高一語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能流利地朗讀課文，。
2、學(xué)生能在疏通文意的基礎(chǔ)上，探究本文的深刻寓意，得到豐富的啟迪。
3、有效訓(xùn)練學(xué)生的想象、表達(dá)、表演等能力，喚醒學(xué)生的發(fā)現(xiàn)意識。
4、滲透必要的情感熏陶。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寓意，得到啟迪。
2、難點(diǎn)：訓(xùn)練各種能力，引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。
多媒體展示《畫蛇添足》等多幅圖畫，讓學(xué)生看圖猜成語，然后歸納寓言的特點(diǎn)。再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)談話導(dǎo)入，并板書課題。(例如：本來老師上課前還擔(dān)心……現(xiàn)在看來，完全是杞人憂天了。)。
二、檢查預(yù)習(xí)效果。
1、簡介《列子》。
2、正音、釋詞。
三、師生合作，理解文章內(nèi)涵。
活動一：讀——疏通文意。
(1)教師范讀——學(xué)生美讀——分角色讀。
(2)小組合作翻譯——學(xué)生質(zhì)疑——師生解惑。
活動二：想——大膽發(fā)現(xiàn)。
(1)杞人所憂何事?結(jié)果如何?(2)“曉之者”是如何解惑的?對此你想做出怎樣的評價(jià)?(3)這則寓言的寓意是什么?同學(xué)們還獲得什么啟示?(學(xué)生上臺板書)。
活動三：辯——換種眼光看世界。
甲方：“杞人憂天”，庸人自擾。
乙方：我愿意給“杞人”點(diǎn)贊。
活動四：演——展示才華。
(1)讀文本，看插圖，自由想象、創(chuàng)造。(2)學(xué)生上臺表演。
四、教師巧妙地將板書生成圖案，啟發(fā)學(xué)生想象后小結(jié)。
五、布置作業(yè)：版課本劇;積累有趣的神話故事。
師說高一語文教案篇七
1.通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟力和理解力，培養(yǎng)審美情趣。
2.了解詩歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。
3.感知詩歌的意象及特征，由此來把握意境的營造。
教學(xué)重點(diǎn)。
了解詩歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞與領(lǐng)悟能力。
一、引入新課。
同學(xué)們：我們今天又要學(xué)詩了，這使我想起習(xí)xx總書記說過的一句話：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！苯裉煳覀儊碜x戴望舒的詩《雨巷》，讓我們一起去感受詩人的情，詩人的志，詩人的人。請大家合上書本，閉上眼睛，我們先一起來聆聽這首詩?！队晗铩?(教師板書)。
二、精讀品味。
明確：孤獨(dú)，寂寞，憂郁，哀怨，憂傷，彷徨等(感情基調(diào))。一般來說，激烈奔放的感情可用快讀，而憂郁凄苦的感情適合用緩讀。
(二)品味意象。
1、大家找找看，這首詩里邊，總共描寫了幾位人物?(兩位)分別是誰呢?(“我”和“姑娘”)在前邊我講了一個(gè)專門術(shù)語，我們說這個(gè)術(shù)語是用來形容詩詞中所描寫的具體事物，這個(gè)術(shù)語是什么呢?(意象)(板書)，所以，這首詩歌中出現(xiàn)的意象，從人物方面來講，就有“我”和“姑娘”(板書)，那在詩歌中，“我”和“姑娘”有著怎樣的聯(lián)系呢?“我”獨(dú)自彷徨(走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去)在悠長又寂寥(靜寂、空曠)的雨巷中，是為了什么呢?是希望逢著姑娘。請大家找找看，詩歌中用了哪些語句來描寫這個(gè)姑娘?待會我請同學(xué)來回答。一節(jié)一節(jié)地找。
2.詩人用了大量的篇幅來描寫姑娘，描寫姑娘的動作，描寫姑娘的情緒，他還用了許多別的意象來襯托這個(gè)姑娘，首先他寫到，姑娘是出現(xiàn)在一個(gè)什么地方?(雨巷)好，請大家發(fā)揮自己的想象力，細(xì)雨朦朧中，你走在這條悠長悠長又寂寥的巷子里，這里遠(yuǎn)離塵囂，冷清不熱鬧，她的腳下，踩著幽暗的、濕漉漉的青石板，透著寒氣，透著冷清。在這樣的一條雨巷中，你感覺到了什么?你的心情怎么樣?(朦朧的、陰沉的)所以，雨巷這個(gè)意象，首先給我們規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境，是朦朧的、陰沉的。說明“我”是想要追尋這個(gè)姑娘，這個(gè)姑娘也象征著詩人要追求的美好理想。
3.在大量描寫姑娘的篇幅中，我們是否看清了姑娘的樣子?(看不清)。為什么呢?因?yàn)樗龘沃话延图垈?，我也撐著一把油紙傘，似乎我看不清他，她也看不清我。請同學(xué)們注意這把油紙傘。你在哪里見到過油紙傘。(電視中)，而且是一些以古人生活為題材的電視劇中，因此油紙傘具有復(fù)古、懷舊的特點(diǎn)，給人今不如昔的感覺，這樣一把傘出現(xiàn)在姑娘的肩上，更給這個(gè)姑娘增添了神秘、朦朧的色彩，給人更多的想象和懷念。
4.在這首詩里邊，詩人還多次用了同樣一個(gè)比喻來形容姑娘，他將姑娘形容成什么呢?丁香，她像丁香一樣結(jié)著愁怨，(丁香姑娘的神情反映的是那個(gè)時(shí)代青年的共同特征，是那個(gè)令人窒息的時(shí)代造成的，使一代青年有理想無法實(shí)現(xiàn)，有可心的姑娘無法得到)她有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，所以丁香也是我們這首詩歌中的一個(gè)重要意象(板書：丁香)。
丁香一般是開在暮春時(shí)節(jié)，也就是春天快要結(jié)束的時(shí)候，再加上它雖然嬌美，卻非常容易凋謝，所以古人對著丁香，容易傷春，因此，丁香常用來象征愁怨。在我國古典詩詞中，有不少詩句涉及到丁香，比如李商隱的《代贈》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，還有南唐李璟的《浣溪紗》中的“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”這些詩句啊，都是將丁香和愁怨聯(lián)系在一起。
這種花的顏色主要有兩種，淡紫色和白色，開花的時(shí)候有一種淡淡的芬芳，它給人一種柔弱、純潔、素凈的感覺。所以，在古典詩詞中，丁香一般象征著美麗、高潔。這也說明美好的人美好的事物總是不容易得到的，但又是那樣的令人神往，引無數(shù)英雄競折腰!
5.“我”在寂寥的雨巷中獨(dú)自彷徨，希望能夠逢著一個(gè)丁香般的姑娘，終于，姑娘出現(xiàn)了，她也跟我一樣，撐著油紙傘。姑娘慢慢地走過來，越走越近，我感覺到她投來太息般的眼光，可是，正當(dāng)我想說句什么話的時(shí)候，她跟我擦肩而過，而且，慢慢地遠(yuǎn)離我，越走越遠(yuǎn)，到了頹圮的籬墻，消失在雨巷的盡頭。只剩下我，仍然獨(dú)自撐著油紙傘，彷徨在雨巷中，繼續(xù)等待，繼續(xù)追尋。在這首詩歌中，我是以一個(gè)等待者，一個(gè)追尋者的'姿態(tài)出現(xiàn)的。但由于某些原因使他彷徨，使他……，使他的理想難以實(shí)現(xiàn)。雨巷中的“頹圮的籬墻”是愛情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層面的象征。
三、探尋詩歌主旨。
2.代表發(fā)言。
a：我們小組認(rèn)為是愛情詩，這首詩已經(jīng)明確地寫清楚了我希望能夠遇到丁香姑娘，雖然這個(gè)愛情故事的結(jié)局不完美，但是我還是站在原地等待著丁香姑娘。
b：我們小組的成員認(rèn)為是愛情詩，但是我自己覺得是政治詩。(為什么?)戴望舒所處的時(shí)代比較黑暗，社會環(huán)境也比較亂，可能作者當(dāng)時(shí)想表達(dá)什么，但是又不敢明明白白地說出來，所以只能寫得比較朦朧。所以我覺得表面上是愛情詩，實(shí)質(zhì)上是政治詩。“我”——有追求的知識分子的形象。他們在時(shí)代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無路可走。因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達(dá)理想哀歌的政治詩。
3.每個(gè)讀者可以有自己的看法。分析這首詩歌主旨的時(shí)候要聯(lián)系作者身處的社會環(huán)境、時(shí)代背景，這種方法，早在幾千年前，孟子提出過，他說，讀任何一篇作品，都要做到知人論世，要研究作者的生平，要研究他所處的社會環(huán)境。我們一起來看一看，這首詩歌的作者是——戴望舒。
4.戴望舒(戴望舒1905——1950)，浙江杭州人，原名戴夢鷗。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)?！队晗铩穼懹?927年夏天，當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之中，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。
5.1927年的白色恐怖，使原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子高峰墮入了深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷入彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩芬部梢允且徊糠诌M(jìn)步青年的這種心境的反映。雨巷這個(gè)沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣的地方，正象征著此時(shí)黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，而丁香姑娘，是他們美好理想的象征。
師說高一語文教案篇八
知識目標(biāo)：
1、了解作者及其作品特點(diǎn)。
2、欣賞一波三折意外迭生的故事情節(jié)。
3、品味作者含蓄幽默的語言。
情感目標(biāo)：
1、體會作者平靜的敘述中蘊(yùn)含的情感。
2、學(xué)會愛母親、尊重母親、回報(bào)母親。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：細(xì)心觀察，用心感悟，在平淡的生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備。
1、本文作者是，()國家，家。
2、母親節(jié)是每年的天，代表花兒是。
3、給加點(diǎn)字注音：
點(diǎn)綴()兜游()筵席()。
解釋：想入非非()。
4、分組復(fù)述故事情節(jié)或者表演課本劇。
二、理清故事內(nèi)容思路：
故事的起因是：
經(jīng)過：我們最初打算是在家里，母親打掃整理裝飾房間，
我們突然改變計(jì)劃，母親準(zhǔn)備便餐收拾行李，
出現(xiàn)意外：我們都有理由出去，母親：;我們盡興游玩歸來，享受豐盛晚餐，母親：。
結(jié)果：()我們：，母親：。
三、研討賞析文章的妙處。
1、本文的情節(jié)有何妙處?
2、作者的語言有何特點(diǎn)?找出自己喜歡的語句或者段落，并說說理由。
四、探究問題：
1、母親說這天是她最快樂的一天，但為什么她眼里含著淚水?
2、這家人不愛母親嗎?爸爸是個(gè)什么樣的人?為什么要寫爸爸?
五、小結(jié)反思：
1、學(xué)習(xí)這節(jié)課你有什么感想?請從寫作和感情兩方面談?wù)劇?BR> 2、我們應(yīng)該怎么過母親節(jié)?
六、情感寫作訓(xùn)練：
給母親寫一張賀卡，說出你心里最想說的話，讓母親傾聽你的聲音。
《我們是怎樣過母親節(jié)的》原文閱讀。
我們決定為“母親節(jié)”舉行一次特別慶祝。我們覺得這是一個(gè)好主意。它使我們大伙都體會到：母親為我們成年累月的操勞，她吃足了苦頭付出犧牲全都是為了我們的緣故。
我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。父親決定向辦公室休請假一天，好在慶祝節(jié)日時(shí)幫忙，姐姐安娜和我從大學(xué)請假回家，妹妹瑪麗和弟弟威爾也也從中學(xué)請假回來了。
我們的計(jì)劃是，把這一天過得就像圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重，因我們決定用鮮花點(diǎn)綴房間，在壁爐上擺些格言，以及諸如此類的事情。我們請媽媽安排格言和布置裝飾品，因?yàn)槭フQ節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的。
兩個(gè)姑娘考慮到，逢到這樣一個(gè)大場面，我們應(yīng)該穿戴的最漂亮才合適，于是她們倆都買了新帽子。母親把兩頂帽子都裝飾了一番，使它們顯得挺好看，父親給他自己和我們兄弟倆買了幾條絲領(lǐng)帶，作為母親節(jié)的紀(jì)念品。我們也準(zhǔn)備給母親買頂新帽子，不過，她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無檐帽，不喜歡新的，而且兩個(gè)女孩子都說，那頂舊帽子她戴了非常合適。
早飯后，作出了一個(gè)出乎母親意料之外的安排，我們準(zhǔn)備雇一輛汽車，把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番，母親一向是難得有這樣一種享受的，因?yàn)槲覀冎还偷闷鹨粋€(gè)女傭人，在家里母親幾乎就得整體忙個(gè)不停。當(dāng)然，如今鄉(xiāng)下正是風(fēng)光明媚的季節(jié)，要是讓她驅(qū)車游逛幾十哩，度過一個(gè)美好的早晨，這對她來說可真是莫大的享受。
但是就在當(dāng)天早上，我們把計(jì)劃稍稍修改了一下，因?yàn)楦赣H想起了一個(gè)主意。，與其讓母親坐在汽車?yán)锕鋪砉淙ィ共蝗鐜烎~更妙。父親說，出租汽車么，雇了一樣得花錢，何不利用它又游玩又開到山上有溪流的地方去釣魚。就像父親說的，如果你只是驅(qū)車出游而沒有一個(gè)目標(biāo)，就會有一種漫無目的之感;可是如果你要去釣魚，前面有個(gè)明確的目標(biāo)，就能提高你的興致。
大伙都感覺到，對母親來說，有個(gè)明確的目標(biāo)會更好些;再說，父親昨天剛好買了一根新釣竿，這就更自然而然地使他想起釣魚的來了。他還說，要是母親愿意的話，可以使用那根釣竿。真的，他說過，釣竿其是實(shí)際上是為她買的。不過母親說，她寧愿看著父親釣魚，她自己卻不想釣。
我們讓要母親切了些夾心面包，因?yàn)槲覀兣露亲羽I，還準(zhǔn)備了一頓便餐，當(dāng)然中午我們還要回到家里來吃一頓豐富的正餐，就像過圣誕節(jié)和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全，放到一支籃子里，準(zhǔn)備上車。
唉，車子開到門口的時(shí)候，不料汽車?yán)锩婵磥聿]有我們想象的那么寬敞，因?yàn)槲覀儧]有把父親的魚簍、釣竿以及便餐估計(jì)在內(nèi)，顯然，我們沒法兒都坐進(jìn)車?yán)锶ァ?BR> 父親叫我們不必管他，他說他留在家里也很不錯(cuò)，而且他相信他可以利用這段時(shí)間在花園里干點(diǎn)活兒;他說那里有一大堆他可以可干的粗活和臟活，比如說挖個(gè)垃圾坑什么的，這就免得雇人來干了，所以他愿意留在家里;他說我們也用不著顧慮他三年來一直沒有過過一個(gè)真正的假日這回事;，他要我們馬上出發(fā)，快快樂樂地過個(gè)節(jié)，不要為他操心。他說他能夠整天埋頭干活，而且，真的，他還說，本來，他想過什么節(jié)就是想入非非。
當(dāng)然，我們都覺得，讓父親留在家里可絕對不行，特別是我們都知道，他果真留下來的話，準(zhǔn)會闖禍。安妮和瑪麗姐妹倆倒也都樂意留下來，幫助傭人做中飯，只是，在這樣一個(gè)美好的日子里，她們買了新帽子不戴一戴，未免太使人掃興。不過，她們都表示，只要母親說句話，她們都樂意留在家里干活。威爾和我本來也愿意退出，但不幸的的是，我們在準(zhǔn)備飯菜上，卻是一點(diǎn)忙也幫不上。
因此，到最后，決定還是讓母親留下來，就在家里痛痛快快地休息一天，同時(shí)準(zhǔn)備午飯。反正母親不喜歡釣魚，而且，盡管天氣明媚，陽光燦爛，但室外還是有點(diǎn)冷，父親有些擔(dān)心，要是母親出門，她沒準(zhǔn)會著涼的。
他說，在母親本來可以好好地休息的時(shí)候，如果他硬拉她到鄉(xiāng)間去轉(zhuǎn)悠，一下子得了重感冒，他永遠(yuǎn)不會原諒自己的。他說，母親既然已經(jīng)為我們大伙操勞了一輩子，我們有責(zé)任想法設(shè)法讓她盡可能安安靜靜地多休息會兒。他還說，他之所以想到出門去釣魚，主要是，這樣一來就可以給母親一點(diǎn)安靜。他說年輕人很少能體會到，安靜對上了年紀(jì)的人有多么重大的意義。多么重要。關(guān)于他自己，他總算還夠硬朗，不過他很高興能讓母親避免這一折騰。
于是，我們向母親歡呼三次之后就開車出發(fā)了。母親站在陽臺上，從那里瞅著我們，直到瞅不見為止。父親每隔一會兒就轉(zhuǎn)身向她揮手，后來他的手撞到車后座的邊上，他才說，他以為母親再看不著我們了。
嗯，我們把汽車開到美妙無比的山岡中行駛，度過了最愉快的一天。父親釣到了各種各樣大的魚，他敢肯定，要是母親來釣的話，她無論如何也拽不上來的。威爾和我也都釣了，不過我們釣的魚都不及父親釣的那么多。至于姑娘們呢，在我們乘車一路去的時(shí)候，她們碰到不少熟人，在溪邊她們還遇到幾個(gè)熟識的小伙子，便在一塊聊起來，這一回，我們大伙都玩得痛快極了。
我們到家時(shí)已經(jīng)很晚，快到下午七點(diǎn)了。不過母親猜到我們會回來得晚，于是，她把開飯的時(shí)間推遲了，熱騰騰的飯菜給我們準(zhǔn)備著。首先她不得不給替父親拿來毛巾和肥皂，還有干凈的衣服，因?yàn)樗烎~時(shí)總是弄得一身骯里骯臟的，這就叫母親忙了好一陣子，接著她又去幫女孩子們開飯。
終于一切都齊備了，我們就在最最豪華的筵席上坐下來，有烤火雞和圣誕節(jié)吃的各式各樣的好東西。吃飯的時(shí)候，母親不得不屢次三番的站起來，去幫著上菜、收盤，再坐下來吃。后來父親注意到這種情況，便說，她完全不必這樣忙來忙去，他要她歇會兒，于是他自己便起身到碗櫥里去拿水果。
這頓飯吃了好長時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙都爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。
一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了。睡覺之前，我們?nèi)既ノ沁^母親，她說這是她有生以來過得最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水?？傊覀兇蠹叶几杏X到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。
《我們是怎樣過母親節(jié)的》同步練習(xí)。
答：
二、探究《我們是怎樣過母親節(jié)的》的結(jié)尾部分，回答問題。
這頓飯吃了好長的時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙爭著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說她情愿親自來做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。
一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了，睡覺之前我們?nèi)既ノ沁^母親;她說，這是她有生以來過得最最快活的一天，我覺得她眼里含著淚水?？傊覀兇蠹叶几杏X到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。
1、這里的“遷就”這個(gè)詞用得妥當(dāng)么?說說你的理由。
答：
師說高一語文教案篇九
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運(yùn)用，動詞、疊詞的精心選用。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
我們對朱自清這個(gè)名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關(guān)于他的生平經(jīng)歷，同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述，最后教師概述。)。
上大學(xué)時(shí)，朱自清開始創(chuàng)作新詩，1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，震動了當(dāng)時(shí)的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學(xué)教授，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文，同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當(dāng)時(shí)正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
請一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。
美景。
三、作品結(jié)構(gòu)分析：(再請全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文，然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。
緣起：第一段：獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境：“頗不寧靜”)去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘:第七、八、九段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細(xì)講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線，對荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容：本節(jié)課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業(yè)：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
師說高一語文教案篇十
1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.體會比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
1.揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.體會本文富有感召力的語言特色。
一：導(dǎo)語。
大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎?那么它反映了一個(gè)什么樣的主題?(中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。)然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎?這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察群毆一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻型旭R斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是(黑人)，可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
(1)他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動，并成為南方工人運(yùn)動的領(lǐng)袖。
(2)他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
(3)1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢想”。
(4)但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：(幻燈片)看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢想究竟是什么?
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。(放幻燈片)。
圖片(1)，16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的'待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動黑人取得了巨大勝利。
師說高一語文教案篇十一
1、領(lǐng)會文章深厚的主旨，體會文章對于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。
2、領(lǐng)會這篇微型小說蓄勢和鋪墊的重要性以及結(jié)尾無聲勝有聲的效果。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短，卻包孕著豐富的內(nèi)涵;情節(jié)如此簡單，卻有著極強(qiáng)的可讀性。
1、重點(diǎn)：品味文本中的詞句，理解作者蘊(yùn)涵其中的感情。
2、難點(diǎn)：小說如何運(yùn)用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。
這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結(jié)尾，所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字?jǐn)?shù)和曲折離奇的情節(jié)。我們在品味這篇文章時(shí)就應(yīng)抓住文章中這種抖轉(zhuǎn)直下的獨(dú)特效果。
這篇微型小說篇幅很短，不必糾纏于小說的層次，選取適當(dāng)?shù)木渥永斫馓釂栕寣W(xué)生在自讀自悟中體會它的特點(diǎn)和魅力。
1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。
一列火車緩慢地駛出柏林，在車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不見一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵，坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三”，聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會，她又不時(shí)重復(fù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動，指手畫腳，不假思索地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一，二，三”，這個(gè)神志不清的老婦人又重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí)那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐”，他說，“當(dāng)我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時(shí)，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去三個(gè)兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送往瘋?cè)嗽喊??！?BR> 車廂里一片寂靜，靜得可怕。
(美國作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品，很值得大家欣賞與體會。它以二戰(zhàn)為背景，以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料，卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭這個(gè)人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動聲色的敘述后面包含了一股強(qiáng)大的悲憤，但始終沒有爆發(fā)出來，反而更有感染力。)。
這是一篇微型小說，在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題：戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕，以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心，隱去所有背景、過程的交代，而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。由此，我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個(gè)五口之家平靜、祥和的生活，戰(zhàn)時(shí)三個(gè)兒子的先后入伍、三個(gè)陣亡通知書的紛至沓來，老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程，后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭中一個(gè)家庭的毀滅，更是千萬個(gè)家庭的縮影。
一列火車緩慢地駛出柏林，車廂里盡是婦女和孩子，幾乎看不到一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里，坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵，坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思，旅客們聽到她在數(shù)著：“一，二，三，”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會兒，她又不時(shí)重復(fù)數(shù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動，指手劃腳，不加思考地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼，隨即車廂里平靜了。
“一,二,三，”這個(gè)神志不清的老婦人重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí),那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板，開口了。
“小姐，”他說，“當(dāng)我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時(shí)，你們大概不會再笑了。我們剛剛失去了三個(gè)兒子，他們是在戰(zhàn)爭中死去的?，F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前，我總得把他們的母親送進(jìn)瘋?cè)嗽喊??！?BR> 車廂里一片寂靜，靜得可怕!
1、結(jié)合全文看來，第一段中的畫線句子有何作用?
2、“老婦人”為什么翻來覆去地?cái)?shù)數(shù)?
3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是：
a寫出小姑娘的天真幼稚，多老人舉動的不理解。
b悲喜對照，指責(zé)小姑娘年幼無知，缺乏同情心。
c以喜襯悲，渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。
d以小姑娘的笑，反襯出老婦人病態(tài)的嚴(yán)重。
4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。
5、試分析文章段末的作用。
6、從全文看，本文采用了__________的表現(xiàn)手法，通過一個(gè)家庭在戰(zhàn)爭中的遭遇反映了戰(zhàn)爭的殘酷，表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的控訴。(不超過四個(gè)字)。
1、暗示讀者健壯的男子都上前線當(dāng)了炮灰，反映戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災(zāi)難。
2、老婦人在戰(zhàn)爭中失去了三個(gè)兒子，受到巨大刺激而致瘋，反復(fù)數(shù)數(shù)是想他的兒子。
3、b。
6、以小見大《在柏林》。
師說高一語文教案篇十二
【知識與能力】培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
(二)整體感知。
1.教師范讀，學(xué)生齊讀。
2.找出本文的中心論點(diǎn)，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個(gè)中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會實(shí)際，以眾人的“恥學(xué)于師”反襯從師學(xué)習(xí)的重要。在第三段中，又運(yùn)用了孔子的典型事例，進(jìn)一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)學(xué)于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。
3.試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關(guān)于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊?zé)從“授之書而習(xí)其句讀”，擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，并意味著不僅“童子”要從師學(xué)習(xí)，所有志于學(xué)問的成年人都要從師學(xué)習(xí)。
關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學(xué)而后知”，嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族”宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論，具有積極意義。
關(guān)于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”針砭了當(dāng)時(shí)上層社會只看門弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀。
1.找出你認(rèn)為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
明確：本段有三個(gè)對比，第一個(gè)是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學(xué)于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個(gè)是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學(xué)而大遺”，“未見其明”;第三個(gè)是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個(gè)對比相互之間有什么關(guān)系?它們在段落中的先后順序能否調(diào)換?為什么?
明確：幾個(gè)對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實(shí)相比、橫比的關(guān)系，先后順序不能調(diào)換，因?yàn)楸径味问拙涫恰班岛?師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個(gè)對比的順序與之相應(yīng)。
(3)每個(gè)對比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關(guān)句子的語調(diào)相同嗎?有什么意義?
(四)拓展延伸。
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學(xué)生討論)。
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
(五)小結(jié)作業(yè)。
師說高一語文教案篇十三
1、解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3、積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹谥袊?，自古以來就有從師的風(fēng)尚，但是唐朝時(shí)候，人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說：“今之世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師；世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！表n愈倡言師道，觸犯流俗、勇氣可嘉。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。
二、作者介紹。
韓愈（768—824），字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、解題。
“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
四、研習(xí)課文。
1、整體把握，理清思路。
（1）學(xué)生自讀課文，查字詞典疏通文字，并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。
（2）請學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞，并注音解釋，可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上，教師請兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出，然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。
2、具體研習(xí)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
（1）請學(xué)生自由翻譯課文，要放聲翻譯，提倡討論。
（2）學(xué)生相互討論，將自己的疑難問題提出，以求教于周圍同學(xué)，最后全班統(tǒng)一討論，請同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難，教師或引導(dǎo)學(xué)生回答，或親自回答。
（3）學(xué)生朗讀課文。
（4）教師范讀課文。
（說明：本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意，以學(xué)生自學(xué)為主，培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力；誦讀也是學(xué)習(xí)語文的重要方式，通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。）。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)第一題。
師說高一語文教案篇十四
為了上好新學(xué)期的第一節(jié)課，打響第一炮，我花了不少時(shí)間和精力去琢磨和鉆研。上好一節(jié)課的前提就是備好課。我現(xiàn)在面對的，是一群剛剛步入高中，對周圍的一切都感到新奇的十六七歲的孩子?？梢哉f，第一節(jié)課，對我來說非常重要。我的這一個(gè)亮相要是博得了滿堂彩，下面的教學(xué)就會順暢些，圓滿些，要是講砸了，當(dāng)然還有彌補(bǔ)的機(jī)會，但是，實(shí)際彌補(bǔ)起來卻是很困難的。所以我反復(fù)琢磨，怎樣才能把這看似輕松的一節(jié)課上好，怎樣才能吸引學(xué)生，讓他們通過這一節(jié)課，對高中語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而打下良好的基礎(chǔ)。于是我決定，打破常規(guī)的授課方式，和學(xué)生聊天，給學(xué)生講故事，讓他們了解高中，了解高中語文的學(xué)習(xí)方式和方法。
教學(xué)過程。
一、開場白：
同學(xué)們，大家好：火熱的八月見到火熱的你們，我感到非常的高興!首先自我介紹一下，我叫鐘紅麗，鐘是一見鐘情的鐘，希望我們師生之間的初次相見，也能結(jié)下深厚的感情。紅麗二字是我母親的杰作，按她老人家的解釋是紅色而美麗的接班人的意思，很土也很有時(shí)代烙印的名字。我1998年畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)中文系，到現(xiàn)在為止，從教已整整十一年。伴隨著你們的到來，我也將開始我教師生涯的第十二個(gè)年頭了。
新的學(xué)期開始了，對于你們來講，一個(gè)新的征程也開始了。首先我祝賀各位同學(xué)順利通過九年學(xué)習(xí)成為一名高中生，成為我們六高中的一名學(xué)生。這是我們步入高中以后上的第一節(jié)語文課?？梢哉f生活有多廣闊，語文就有多廣闊;畫卷有多美麗，語文就有多美麗;音樂有多么震撼人心，語文也有同樣的力量?？墒俏乙仓溃泻芏嗤瑢W(xué)不喜歡語文課，對嗎?不管有多少原因，我們還是要面對高中的語文學(xué)習(xí)，畢竟它在高考中占有舉足輕重的地位。既然如此，我們現(xiàn)在就應(yīng)該有了一個(gè)共同的愿望——在輕松愉悅快樂的語文課堂中，學(xué)好語文。我想，有了這樣的一個(gè)共同愿望作基礎(chǔ)，只要我們師生共同努力，就一定能輕松的學(xué)好語文。今天的課，我不講課文，我要先給大家講幾個(gè)小故事。如果你有心，請記住這些故事，我想它應(yīng)該對你有些啟發(fā)，同時(shí)這也是寫作文的絕佳材料。(情境創(chuàng)設(shè)，活躍氣氛)。
二、講故事，借此促使學(xué)生思考高中的三年應(yīng)該怎樣度過。
1、第一個(gè)故事：一個(gè)灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關(guān)在屋子里，抱頭痛哭。有一天，一位老者跨進(jìn)門，語重心長地說：假如山上滑坡，你該怎么辦?年青人喃喃：往山下跑。老者仰頭大笑：那你就葬身山中了。你應(yīng)該往山上跑，你只有勇敢地面對它，才有生還的希望，天下事皆然。說完便飄然而去。
問：這個(gè)故事很簡單，大家知道我為什么要講這個(gè)故事嗎?這個(gè)故事給了你什么啟示呢?
提示：只有勇敢面對挑戰(zhàn)和困難，才能戰(zhàn)勝它。往上走，不要往下走，學(xué)習(xí)亦如此。高中三年的學(xué)習(xí)生活，不可能一帆風(fēng)順，所以我希望大家在未來的日子里，一定要迎難而上。
2、第二個(gè)故事：一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息，天長日久，它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來!
提示：相信自己是一只雄鷹，勇敢面對一切挑戰(zhàn)和失敗。拿破侖曾說過這樣的話：人多不足以依賴,要生存只要靠自己。請大家記?。鹤孕攀浅晒Φ牡谝幻卦E。
3、第三個(gè)故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩。說著，蘇格拉底示范了一遍，從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎?學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的?過了一個(gè)月，蘇格拉底問學(xué)生們：每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了?有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月，蘇格拉底再問，這回，堅(jiān)持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：請大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
提示：成功在于堅(jiān)持，這是一個(gè)并不神秘的秘訣。水滴石穿，繩鋸木斷。再大的困難，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠克服。
4、第四個(gè)故事：父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：爹，轉(zhuǎn)彎啦!有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，又用青草誘之，牛依舊一動不動。到底是怎么回事?兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：爹，轉(zhuǎn)彎啦!牛應(yīng)聲而動。
問：這則故事的啟示是什么?
提示：牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。要培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會有一個(gè)好的人生。所以我們應(yīng)該利用高一這個(gè)新起點(diǎn)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，爭取攀登更高的山峰。有句話說得好，思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。命運(yùn)之劍，就握在大家自己的手中，怎樣使用它，完全在于你自己。
5、第五個(gè)故事：有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：你為何不要?小孩回答：我想要你手中的釣竿。老人問：你要釣竿做什么?小孩說：這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。
問：要我說，這個(gè)小孩很聰明，那他的聰明表現(xiàn)在哪兒呢?
提示：他要學(xué)習(xí)掌握釣技。授人以魚，不如授人以漁。學(xué)習(xí)也是如此，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，形成能力。這樣，你才會終生受益。
小結(jié)：三年的高中的生活已經(jīng)開始了，如果大家都能滿懷信心，勇敢面對挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握好的學(xué)習(xí)方法，形成能力，我相信大家的高中生活一定會過得充實(shí)而快樂。
(目的：鼓勵(lì)士氣，明白學(xué)習(xí)的道理)。
學(xué)習(xí)語文十要求。
練好語文基本功，優(yōu)秀詩文勤記誦，
報(bào)紙雜志常翻閱，買書看書做書蟲，
語文筆記貴堅(jiān)持，課外練筆不放松，
生活處處皆學(xué)問，他山之石把玉攻，
基礎(chǔ)知識早復(fù)習(xí)，課本學(xué)習(xí)貫始終。
以下便是我上高中語文第一課時(shí)對學(xué)生提出的具體的學(xué)習(xí)要求——。
1、練好語文基本功。
同學(xué)們學(xué)了6年小學(xué)3年中學(xué)共9年的語文，但語文基本功如何呢?一個(gè)人的語文素養(yǎng)的高低，取決于其語文基本功是否扎實(shí)。在此，我只想問問同學(xué)們：第一、你的普通話說得如何?換句話來說，也就是你對一些常用字的讀音是否準(zhǔn)確?第二、你的字寫得如何?第三、你寫作文或?qū)懶攀欠癯３霈F(xiàn)一些不應(yīng)出現(xiàn)的錯(cuò)別字?你注意糾正過這些錯(cuò)別字嗎?語文的基本功所指范圍較廣，但我以為以上所問的三點(diǎn)是基本功中的基本功。同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)中一定要格外留心。
2、優(yōu)秀詩文勤記誦。
3、報(bào)紙雜志常翻閱。
每天出版的報(bào)紙雜志里面都有大量的信息，其中亦不乏語文方面的知識。差不多每份報(bào)紙每周都會有文學(xué)版，每期都會有不少好詩文。即使是看每天的新聞、通訊，我們也可學(xué)到許多語文知識。甚至光是欣賞其中一些文章的標(biāo)題，我們都能夠收益良多(所以，有看報(bào)紙雜志習(xí)慣的人，其語文基礎(chǔ)一定不會差。有哪些報(bào)紙、雜志值得我們欣賞呢?報(bào)紙有《中國青年報(bào)》、《語文報(bào)高中版》、《作文點(diǎn)評報(bào)》;雜志有《讀者》、《中學(xué)生》、《青年文摘》等。
我們還應(yīng)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是看到的好語句、好文章摘抄下來。這樣日積月累，終有一天你會為自己擁有豐富的精神食糧而驕傲。
4、看書買書做書蟲。
讀書，可以使我們的情操更高尚些，眼界更開闊些，語文知識也更豐富些。為什么馬克思學(xué)識那么淵博?這是因?yàn)樗麄兌际且恢皇愕臅x。我的文學(xué)功底之所以還可以，在很大程度上是得益于我對書的愛不釋手。法國哲學(xué)家伏爾泰說得好：當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛找到了一位好朋友;當(dāng)我們再一次讀這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。所以，多去書海中遨游，你會學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。近年來高考較側(cè)重考查學(xué)生的理解分析和寫作能力，喜歡看書、勤于思考的人，在這些方面的能力一定不會差的。
5、語文筆記貴堅(jiān)持。
以前同學(xué)們讀初中時(shí)記語文筆記，可能都習(xí)慣于記些什么課文的標(biāo)題、作者、時(shí)代背景、段落及段落大意、寫作特點(diǎn)的，抄完后同學(xué)們不愛看，考試前對復(fù)習(xí)也沒什么幫助，久而久之反而使得同學(xué)們誤以為學(xué)語文是那么枯燥乏味。其實(shí)，語文科是中學(xué)所有學(xué)科里內(nèi)容最豐富、趣味性最強(qiáng)的學(xué)科，語文筆記自然有許許多多值得記的東西。那么，語文這門學(xué)科有哪些內(nèi)容值得我們記呢?語文知識點(diǎn)(含各知識點(diǎn)的概念、運(yùn)用實(shí)例、高考例題等)，詩詞名句，以前不認(rèn)識或易讀錯(cuò)的字，錯(cuò)別字，成語及用法，病句搜集，文學(xué)常識這些都值得我們抄在自己的語文筆記簿上。所以我要求同學(xué)們準(zhǔn)備一個(gè)語文筆記，把自己該記的記下來，我每周檢查一次。
6、課外練筆不放松。
任何一個(gè)人的寫作水平，都是在勤奮練筆中提高的。雖說每學(xué)期老師會安排一定的作文訓(xùn)練，但僅靠這幾次作文訓(xùn)練就想把文章寫好是不可能的。所以，如果我們能夠做到天天練筆，我們的寫作水平就一定能有很大的提高。練筆的題材廣泛得很，校園中，家庭里，社會上，自己的`所見、所聞、所感;都可以成為練筆內(nèi)容;文體也可不限，記敘文、小說、散文、議論文、說明文、詩歌、劇本、對聯(lián)什么都可試試。長短也可隨意，每次既可寫全篇，也可寫片段，還可寫小說連載式的文學(xué)作品。同學(xué)們需要準(zhǔn)備一個(gè)周記本，可摘抄美文佳作、經(jīng)典語句(要寫出自己的感悟)，也可自行創(chuàng)作，分別標(biāo)明即可。每周上交一次。
7、生活處處皆學(xué)問。
語文是一門每人都受用終生的最基礎(chǔ)的學(xué)科，語文知識并不像我們有些同學(xué)所以為的那樣，只存在于語文課本;或只能從課堂上學(xué)到?？梢哉f，跳不出語文課本，跳不出語文課堂，我們就學(xué)不到更多的語文知識。其實(shí)，在我們的生活中，語文知識可以說是無處不在。校園里的墻報(bào)，街上的招牌，旅游景點(diǎn)里的楹聯(lián)，報(bào)紙上的廣告，廟宇里的碑文都含有豐富的語文知識，只要我們留心，就會發(fā)現(xiàn)生活處處皆學(xué)問。比如報(bào)紙上的廣告，其用語既要精練又要引人注目，甚至有時(shí)還要達(dá)到語不驚人死不休的地步，所以，廣告策劃者如果沒有較好的語文功底，就難以收到一語驚人而令人過目難忘的效果。另外看電視、聽廣播，開校會，乃至聽其他人聊天，也一樣可以從中學(xué)到不少語文知識。
8、他山之石把玉攻。
每個(gè)人都有自己的長處，在學(xué)習(xí)語文方面也不例外。不要以為學(xué)知識就只能是以老師為師，孔子說得好：三人行必有我?guī)熝?。韓愈也說過：道之所存，師之所存也。要想學(xué)到更多的知識，平時(shí)就應(yīng)多向身邊的人請教，虛懷若谷，不恥下問，從而取人所長，補(bǔ)己之短;借人所長，為己所用。比如其他同學(xué)的作文，應(yīng)該多借來看看，尤其是老師推薦的范文，更應(yīng)該反復(fù)品味，以學(xué)習(xí)他人的布局謀篇和遣詞造句;其他同學(xué)的筆記也應(yīng)該經(jīng)常借閱，你一定會發(fā)現(xiàn)里面有許多使你獲益良多的知識。又比如有些同學(xué)的字寫得很漂亮，你平時(shí)可多留意一下他怎樣寫字，甚至請他示范示范，那么，你的書寫水平就一定會有明顯的提高。
9、基礎(chǔ)知識早復(fù)習(xí)。
語文考試考什么?主要是考對語文知識點(diǎn)的理解、分析和運(yùn)用，而直接考課本內(nèi)容的則很少。雖說同學(xué)們在初中時(shí)已學(xué)習(xí)了中學(xué)階段應(yīng)掌握的知識點(diǎn)中的大部分，但高中學(xué)習(xí)的要求比初中高得多，所以，從高一起就自覺地開始復(fù)習(xí)這些知識點(diǎn)，而不是到了高三才復(fù)習(xí)，那么，你就會贏得主動。
10、課本學(xué)習(xí)貫始終。
既然考試考課本的內(nèi)容很少，那還有什么必要學(xué)習(xí)課本呢?或許有些同學(xué)會這樣問。
其實(shí)，我們語文課本里的課文，絕大多數(shù)是從古今中外浩如煙海的文學(xué)作品和偉人或名人佳作中精選出來的，這些課文里本身就含有許多語文知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)、理解課文的過程，其實(shí)就是進(jìn)一步理解和掌握知識點(diǎn)的過程。同時(shí)，每冊課本的每個(gè)單元里都還有相應(yīng)的新的單元知識，這些單元知識都是要求我們必須掌握的。學(xué)習(xí)課文的過程，就是提高語文能力的過程。所以，認(rèn)真學(xué)習(xí)課文不能因考試時(shí)直接考到的內(nèi)容不多而不重視。(授之以漁，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力)。
四、結(jié)束語。
中國有句俗話，叫十年修得同船渡，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，古詩有云：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是對老師職業(yè)的極至贊美。但我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生，水手、渡客，這就是緣分。不管是你們遇到了我，還是你們彼此成為新的同學(xué)，請記住，這都是緣分，希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時(shí)間，一千多個(gè)日日夜夜，倍加珍惜我們的友誼。同時(shí)請大家相信和放心，我視教書為事業(yè)，把語文當(dāng)藝術(shù)，以后的每一堂課，我都將竭盡全力地上好，同你們一道共同遨游精美絕倫的文學(xué)殿堂!我真誠地希望做大家的好朋友!
五、課后作業(yè)：隨筆練習(xí)。
你在新學(xué)期有什么新設(shè)想?語文的弱項(xiàng)在哪里?什么原因?想怎么解決?有什么困難需要老師幫助?對老師有什么要求?(結(jié)合你的情況，選擇其中的一個(gè)或幾個(gè)問題談?wù)?。寫在周記本上，我閱讀后回復(fù))。
(目的：進(jìn)一步摸底，以便因材施教)。
師說高一語文教案篇十五
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá);。
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
曹操的作品《觀滄?！?、《龜雖壽》。
二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)。
正音。
三、背景介紹。
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
五、品讀詩歌。
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就。
六、小結(jié)。
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
師說高一語文教案篇十六
1、掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動、形作名、意動)，“其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動句和賓語前置等。
2、培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。
過程與方法。
1、自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對比論證、引用論證等說理方法。
2、理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路?！稁熣f》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過程中，提高閱讀淺易文言文的能力。
1、字詞的梳理與課文的背誦。
2、掌握文章對比論證的說理方法。
1、品位語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
2、把握師道的內(nèi)涵。
探究法、誦讀法、講授法。
多媒體課件。
2課時(shí)。
1、新課導(dǎo)入。
《論語》中有句話：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說》流傳千古。
2、新課教學(xué)。
(1)作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬n愈的了解情況，再多媒體課件展示)。
韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。
(2)古文運(yùn)動(多媒體課件展示)。
實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。《師說》可看作是提倡古文的.莊嚴(yán)宣言。
(3)寫作背景(多媒體課件展示)。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
(4)解題。
指出“師說”不是“說說老師”，“說”是一種文體，可以先敘后議，也可以夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。(《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》)“說”古義為陳述和解說，因而對這類文體，就可按“解說……的道理”來理解。所以“師說”即“說師”，解說關(guān)于從師的道理。
(5)請一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如：師道之不傳也/久矣)。
(6)文本研讀。
分析第一段：
明確：本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
重點(diǎn)拓展：判斷句、所以(所謂)、所、意動用法。
判斷句：
常見判斷句。
師者，所以傳道受。
師說高一語文教案篇十七
這首詩被理論界稱為八十年代校園詩歌最具代表性的作品。寫這首詩時(shí)，作者潘先塵正是東北一所高校的在校學(xué)生。這首詩所表現(xiàn)的，就是大學(xué)生那種青春飛揚(yáng)的風(fēng)采。
二、節(jié)奏。
潘洗塵的這首詩寫得很有特點(diǎn)，它讓人感覺最明顯的特點(diǎn)是它的語言。讀這首詩，我們會感覺和讀其它的詩不同。平時(shí)讀詩，很多人好采用拖音徐吟的方式（可例讀《靜夜思》），但是讀這首詩如果拖音徐吟會感到很不自然，會感到有些別扭（可例讀第一句詩）。讀這首詩，讀著讀著就似乎覺得它的語言有一種天然的韻律，好像有一種牽引力，牽引著你把這首詩讀得輕快。讀這首詩，我們可以采用現(xiàn)在流行歌曲的一種歌唱方法——說唱。s。h。e。的歌曲大家很喜歡，像她們的《中國話》就很有說唱特色，我們也可以這樣去讀這一首詩。
這首詩為什么會讓人不自覺地就采用輕快的節(jié)奏去讀呢？這取決于這首詩組合句子的形式，一是全詩沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，讓人讀起來停頓較短；二是很多詩行都是由幾個(gè)短句組成，這種短句的組合讀起來顯得暢快有力。這樣，就形成了這首詩特有的輕快的節(jié)奏。潘洗塵的這首詩，即使不看每個(gè)字的內(nèi)容，我們單憑它的節(jié)奏，就能感覺到青春的氣息，感覺到那種風(fēng)風(fēng)火火，歡歡樂樂，匆匆忙忙。
下面大家把這首詩自由朗誦一遍，感受一下它的這種語言節(jié)奏。
三、形象。
潘洗塵的這首詩塑造的是大學(xué)生形象，展示的是一群青春生命，很富有感染力。這首詩表現(xiàn)了這群年輕人的哪些內(nèi)涵呢？我們來分析一下這首詩。
“看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘/大海啊大海離我們遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)該有多么遙遠(yuǎn)”。大家都知道，駱駝常常是在沙漠長途跋涉的旅行者的伴侶，沒有駝鈴而去遙遠(yuǎn)的旅行，路途將是寂寞和苦悶的。作者說，沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方，表現(xiàn)了青春飽滿的激情和無所懼怕的內(nèi)心世界。作者一行人去看海，偏偏選擇了一個(gè)下雨的日子，雖然小雨噼噼啪啪打在身上和臉上，可在他們看來，那就像小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀一樣，他們早已遺忘，他們?nèi)辉诤?，這表現(xiàn)出他們很灑脫。
“可我們今天已不再屬于兒童屬于單純屬于幻想/我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙/像一臺機(jī)器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。作者覺得，他們已經(jīng)長大了，遠(yuǎn)離了兒童的那種單純和幻想，這表現(xiàn)了他們的成熟和自信。作者形容他們這一群人，說“五顏六色”、“風(fēng)風(fēng)火火”、“我們年輕”、“精力旺盛”、“歡歡樂樂”、“匆匆忙忙”，這些詞語表現(xiàn)出他們很個(gè)性，很有活力。對于他們的學(xué)習(xí)生活，作者用了一個(gè)很有趣的詞語，說作們是和知識“苦戀”，這表明了他們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，他們喜愛學(xué)習(xí)，他們很認(rèn)真，很刻苦；由此可知，他們的內(nèi)心很充實(shí)。
“有時(shí)對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發(fā)泄淡淡的優(yōu)傷/我們常常登上陽臺眺望遠(yuǎn)方也把六月眺望/風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/盡管生長在北方的田野影集里也要有大海的喧響”。衣服臟了，仍然嘻嘻哈哈；有些憂傷，也是淡淡的，這里所表現(xiàn)的還是一種灑脫，或說瀟灑。登上陽臺，眺望遠(yuǎn)方，眺望六月，表現(xiàn)的是他們的求索精神。讓風(fēng)撩起長發(fā)，任憑長發(fā)飄飄蕩蕩，這顯示了他們青春飛揚(yáng)的美麗風(fēng)采。相信自己的腳步，就像相信天空，這個(gè)比喻很新穎，這里表現(xiàn)的還是自信。盡管生長在北方，但是他們不想存在缺憾，他們想在自己的影集里加入大海的圖片，這表現(xiàn)了他們追求完美的心理。
“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦?讓那海天無邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往”。這是作者對看海的想象。他想象著在海邊枕著沙灘，揀拾貝殼，串成一串；而此時(shí)的心情是高高興興，心靈也隨著廣闊的大海藍(lán)天變得空曠，他想著把自己的情感完全赤裸，盡情地流露，無拘無束。這些，表現(xiàn)了他們一種奔放的情懷。
“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險(xiǎn)家啊/我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上”。這幾句話是作者的自我評價(jià)。他自我評價(jià)說，自己是一群東奔西跑狂妄自信的探險(xiǎn)家，不愿意停留在生活的一點(diǎn)，這表現(xiàn)了他們有一種不安于現(xiàn)狀的開闖精神。他自認(rèn)為能經(jīng)受風(fēng)霜的考驗(yàn)，不信神不信鬼不信自己幼稚，這里表現(xiàn)的還是一種自信品質(zhì)。
“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。最后這兩句是照應(yīng)開頭。在這里作者說“六月是我們的季節(jié)”，由此我們可知，這里的“六月”有深層意義，它指的是青春這個(gè)生命的季節(jié)。那么作者最后所說的“看海去”也同樣被賦予象征意義，它象征的是對生活的憧憬，努力去實(shí)現(xiàn)人生的理想。
《六月，我們看海去》原文閱讀。
看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方。
小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上。
象小時(shí)候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘。
大海啊大海離我們遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)該有多么遙遠(yuǎn)。
可我們今天已不屬于童稚屬于單純屬于幻想。
我們一群群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕。
精力旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙。
象一臺機(jī)器迂回于教室書館食堂我們和知識苦戀。
有時(shí)對著臟衣服我們也嘻嘻哈哈發(fā)泄淡淡的優(yōu)傷。
常常我們登上陽臺眺望遠(yuǎn)方也把六月眺望。
風(fēng)撩起我們的長發(fā)象一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩。
我們我們我們相信自己的腳步就象相信天空啊。
盡管生在北方的田野影集里也要有大海的喧響。
六月看海去看海去我們看海去。
我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小?BR> 讓那海天無邊的蒼茫回映我們心靈的空曠。
撿拾一顆顆不知是丟失還是扔掉的貝殼我們高高興興。
再把它們一顆顆串起也串起我們閃光的向往。
我們我們我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布呵。
總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜。
長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚。
我們我們我們就是不愿意停留在生活的坐標(biāo)軸上。
六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久。
看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方。
《六月，我們看海去》知識要點(diǎn)。
1。作者簡介。
潘洗塵，1963年生人，1982—1986年就讀于哈爾濱師大中文系。潘洗塵是中國20世紀(jì)70年代末80年代初朦朧詩之后的新生代校園詩人，作品雖不多，但因獨(dú)有的詩風(fēng)格外的引人注目。
有人把六月比作青春，把青春比作詩歌，這是有道理的：這三者都顯示著旺盛、勃發(fā)、充沛的特點(diǎn)。《六月，我們看海去》一詩，就是作者潘洗塵19歲讀大學(xué)一年級時(shí)創(chuàng)作的，是他的處女作，也是他的成名作品。讀了《六月，我們看海去》這首詩，我們能在歡快的詩行里看到詩人及那個(gè)時(shí)代青年的內(nèi)心世界。
2。本詩的韻腳。
師說高一語文教案篇十八
古詩三首（長歌行、七步詩、出塞）。
教案示例。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.通讀三首古詩，學(xué)會三個(gè)生字。
2.了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生初讀課文。
1.讀通三首古詩，學(xué)會三個(gè)生字。
2.對照注釋，理解古詩的大意，標(biāo)出不懂的地方。
3.小組內(nèi)簡單交流。
三、學(xué)習(xí)《長歌行》。
1.導(dǎo)入新課。
“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經(jīng)學(xué)過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學(xué)一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。
2.交流自學(xué)結(jié)果。
（l）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
（2）說說每句詩的意思。
（3）提出不懂的問題，相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生解決。
（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？
3.有感情地朗讀這首詩。
四、布置作業(yè)。
1.抄寫生字新詞。
2.朗讀課文。背誦《長歌行》。
附板書：
長歌行。
葵露待日。
百川不西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.背誦《長歌行》。
2.“三國”以后，魏國的第一個(gè)皇帝是曹丕，他有個(gè)弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學(xué)的一首詩《七步詩》。
3.教師演示誦讀動畫。
二、交流自學(xué)情況，提出不懂的問題。
1.你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。
2.試著說一說每句詩的意思。
3.你還有那些不懂的問題，提出來。
三、歸納學(xué)生問題，集體討論。
曹植寫這首詩的真正意思是什么？
（教師引導(dǎo)：結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達(dá)的思想感情。）。
四、反復(fù)朗讀，體會感情。
1.錄音范讀。
2.學(xué)生練習(xí)朗讀。
五、練習(xí)背誦。
六、學(xué)習(xí)《出塞》。
1.讀課文，解題。
塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？
簡介作者王昌齡，唐代的詩人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學(xué)的是他最的一首詩。
2.范讀課文。
3.交流自學(xué)體會。
4.提出問題，教師歸納，集體解決。
5.體會詩的意境。
（l）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠(yuǎn)，言少意多。）。
（2）你覺得這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
6.有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。
七、布置作業(yè)。
1.背誦課文，默寫《出塞》。
2.向別人講述《七步詩》的有關(guān)故事。
附：板書設(shè)計(jì)。
出塞。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（以景抒情）。
教案點(diǎn)評：
教師從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會詩的意境。學(xué)生自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。
探究活動。
【邊塞詩派】。
唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活，風(fēng)格豪放，具有浪漫主義色彩。
從軍行。
王昌齡。
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
青海：青海湖。
長云：連綿不斷的浮云。
穿：磨破。
金甲：金屬制的戰(zhàn)服。
破：打破。
終：始終。
還：回家。
涼州詞。
王之渙。
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
孤城：這里指玉門關(guān)。
何須：何必要。
怨：吹奏哀怨的樂曲。
楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。
度：越過。
請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。
師說高一語文教案篇十九
生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程;理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
本文內(nèi)容精深，理解有一定難度，教學(xué)時(shí)擬突出重點(diǎn)，扣住“好夢”的具體內(nèi)容，領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。
魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程。
魯迅嚴(yán)于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認(rèn)識作者寫作《吶喊》的緣由。
一：導(dǎo)入。
初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、〈社戲》、《孔乙己》等)這些小說選自哪一個(gè)小說集?(《吶喊》(加點(diǎn)的字板書)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇(第一版是15篇，多一篇《不周山》。)1922年12月，魯迅為自己的這個(gè)集子寫了序，這就是我們今天要學(xué)的《〈吶喊〉自序》。
現(xiàn)在請大家自讀課文，看看魯迅先生寫這篇自序的目的是什么?
二：分析文章內(nèi)容：
1.這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作《吶喊》的緣由。魯迅重拾文藝，和一個(gè)人有關(guān)，那就是?(學(xué)生：金心異)金心異的來訪是不是魯迅創(chuàng)作《吶喊》的主要原因?(不是)，那么魯迅創(chuàng)作《吶喊》的真正原因是什么?(“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。)這里“夢”指的是什么?(指作者年輕時(shí)候的理想和追求。)為何理想叫做“夢”呢?(由于這些美好的希望、理想都未能實(shí)現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。)。
2.年青的魯迅有那些夢?為什么會有這樣的夢?他的夢有沒有實(shí)現(xiàn)?
(1)因?yàn)樯倌陼r(shí)代的給父親看病的生活經(jīng)歷，使他看透世態(tài)想走異路。就有了“學(xué)醫(yī)救國救民的夢想”(此處要求學(xué)生讀書上的句子)(板書：學(xué)醫(yī)救國救民夢)本來這夢是相當(dāng)美滿的，但是在仙臺看幻燈片，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)不能救國，夢想終于破滅。
(2)因?yàn)轸斞赴l(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)不能救國(讀文中的句子)，就想要以此為轉(zhuǎn)折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進(jìn)行最初的文學(xué)活動。概括為“治文藝，拯救民眾靈魂”或者“辦〈新生〉，拯救民眾靈魂”終于失敗，魯迅深刻的分析了失敗的原因，那是什么呢?客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。主觀原因：對自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實(shí)際，青年人特有的狂熱病。
3.兩大美好夢想破滅之后，魯迅先生陷入了無邊的寂寞和痛苦之中，那么他是如何驅(qū)散這種痛苦與寂寞呢?(魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京s會館抄古碑)沉默是對自己理想的絕望嗎?(不是，是在思索、探尋國家和社會的前途和出路。)。
4.分析對話：
所以金心異的來訪使作者看到了希望。我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。(學(xué)生：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。)通過分析，我們得出結(jié)論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎(chǔ)，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機(jī)。
5.分析魯迅為什么要把這十四篇小說合集，命名為“吶喊”的原因：
好，現(xiàn)在作者要開始振筆吶喊了，那么“吶喊”的含義是什么?魯迅為誰吶喊?為什么要吶喊呢?(學(xué)生齊讀第22段。)(為在寂寞里奔馳的猛士吶喊)因?yàn)樽髡吣贻p時(shí)候曾經(jīng)歷過寂寞的痛苦，他不想把這種寂寞再傳染給這些做著好夢的青年。
教師：通過以上分析我們可以知道作者吶喊的目的有兩個(gè)：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅(qū)”的吶喊助陣。(板書)。
三、小結(jié)：
通過以上的分析，我們清楚地知道了作者創(chuàng)作《吶喊》的緣由。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發(fā)展過程，那就是從年輕時(shí)的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅?！?BR>