教案是教學的依據，也是教師進行備課的必備工具之一。不斷反思和改進教學設計和教學方法，促進教學質量的提高。在以下范文中，可以看到不同學科和年級的教案實例，適用于不同的教學場景。
致橡樹初三語文教案篇一
學習目的：
1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經歷，說出給你的人生啟迪。
3、學會在敘述中恰當地穿插議論和抒情。
第一課時。
一、整體感知。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
組織學生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流。
2
讀讀、思思。
交流、明確。
3
組織交流。
明確。
二、理解性閱讀，品味語言。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
理解性閱讀課文，小組合作學習交流。
2
反復誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談談你讀后的感受。
反復誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
結合課后探究練習四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話。
教學反思。
課后學習：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時。
一、拓展性閱讀。
教學步驟。
教師活動組織。
學生活動。
1
學生說說海倫?凱勒不向命運屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經歷，引導學生聯(lián)系現實生活中的人和事，談談對人生的啟迪。
聯(lián)系現實生活中的人和事，談談對人生的啟迪。
學生書面準備后，先在小組內交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料。
天才與苦難。
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關節(jié)炎，腸道炎，喉結核等多種疾病吞噬著他的機體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學琴，十二歲就舉辦首次音樂會，并一舉成功，轟動輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。
他不但用獨特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界，而且發(fā)展了指揮藝術，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學藝術大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術師”。歌德評價他“在琴弦上展現了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?BR> 上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨特和不可思議。
命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時，他考取了著名的牛津大學，21歲時，卻患上了萎縮性脊髓側索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴重的挑戰(zhàn)。如果他在命運面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運說：“隨你的便吧?！彼麑ψ约赫f：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！?BR> 疾病不斷地向他進攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。
病情不斷的加重?；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個手指中，只有兩個還能活動。1984年，他說話已經相當困難，吐字不清，說幾個詞要花好長時間。1985年，他又得了肺炎，治療時切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應的句子，經過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個辦法，進行學術交流，做學術報告。
命運帶給霍金的苦難實在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個兩年半過去了，又幾個兩年半過去了，他還是堅強地活著。
但霍金向命運的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計算著。他思考著宇宙從什么時候開始，時間有沒有盡頭。他發(fā)現了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學家。他寫的科學著作《時間簡史――從大爆炸到黑洞》風行世界，發(fā)行量達1000萬冊。他被選為皇家學會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數學講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運挑戰(zhàn)的。
致橡樹初三語文教案篇二
2、了解朦朧詩的特點。
3、掌握《致像樹》的象征手法。
1、理解詩的主題。
2、理解詩人的愛情觀。
3、理解詩中意象的象征意義。
1個課時。
點撥法、討論分析法。
一、導語(課前播放鋼琴曲《梁祝》，上課后停止)。
同學們，剛才一曲《粱?！纷囗懥藧鄣挠篮?，翻開歷史的畫卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情，為之而歌，為之而舞，為之獻出自己寶貴的生命。今天，我們再來學習一首愛情詩，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫。
二、讀一讀，感知課文。
1、欣賞《致橡樹》flash動畫朗讀，聽的過程中要求學生從詩中選出自己喜歡的詩句，并簡單地說一下自己喜歡它的原因。
2、學生大聲地朗讀課文。
3、學生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，并簡要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因。
4、分角色朗讀課文(男生一句，女生一句，輪流朗讀)。
5、學生齊讀課文。
三、說一說，分析詩的內容。
提示：
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧——只知“攀援、依附”不獨立。
其次，癡情的鳥兒，為綠陰重復單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向屬于自己的自由天空——單相思。
第三，泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。因為泉源只知道“送去慰藉”，險峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛撫。這是一種“一味奉獻”的愛情，這樣的愛情好像忽略了“被對方愛”的權力。
2、作者不作凌霄花，不作癡情的'鳥兒，不作泉源、險峰，也不作日光和春雨，卻要作。
一株木棉樹，這是為什么呢?請從詩中找出原句，然后再作簡單的闡述。
提示：
“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴。
3、喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?
提示：
“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨立;每一陣風——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強不屈，具有陽剛氣概;紅碩的花朵——堅韌不屈，具有柔韌氣質;“分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當，至死不渝。
四、評一評，分析詩的寫法。
1、詩中的“橡樹”和“木棉”只是現實中普通的樹木嗎?請簡要分析這是一種什么寫法?
提示：
不是。作者把橡樹當作了男子的象征，把木棉當作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質。
2、詩人為什么沒有直接表達那愛的宣言，而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么?
提示：
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化;更便于表達內心的各種感覺，給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美，給人無盡的想像。
五、練一練，聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》，然后回答下面的問題。
1、《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫?
提示：
詩歌通過一只蝴蝶對另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他(她)對他(她)的關心和呵護;通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言，表達了那種對愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫。
2、簡要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現手法。
提示：
這首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個人的愛情是互相廝守，常相依，影相隨的堅貞。
致橡樹初三語文教案篇三
1、教學目標：
1）、理解課文中運用襯托、對比的手法以及運用神話結尾的作用。
2）、理解愚公形象的現實意義，學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
2、重點難點：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。
3、教學方法：
討論探究法。
一．課前準備（檢查預習）。
檢查學生的學案，了解預習情況。
二、解惑釋疑（新授）。
(一)、導入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學習它。
（二）、朗讀課文，熟知文意。
（三）、析讀課文，探究問題。
1、交流課前預習答案：
1）、概括本文的主要內容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）。
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據。
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）。
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們怎樣看待愚公移山的行為？
其妻：支持移山，關心身體，提出實際困難。
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力。
智叟：反對移山，譏笑嘲諷。
神仙：感動誠心，援助移山。
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結：
六、課后作業(yè)。
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）。
七、板書設計：
八、課后反思。
第四部分：測案。
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時運用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
致橡樹初三語文教案篇四
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強的民族愿望。
文章學習方法。
讓學生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領悟文章的主題，最后讓學生聯(lián)系當今世界現實，在拓展訓練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學思路設計：
整體感知，把握思路。
深入閱讀，探討問題。
妨句練習，提高能力。
誦讀文章，領悟主題。
拓展訓練，凈化心靈。
課前預習，課堂展示：
了解“猶太民族是一個什么樣的民族？”
由于距學生的生活實際距離較遠，文章《生命與和平相愛》的內容難以難于理解，學習興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學生對課文的研究引進課堂教學之中。學生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內容。老師引導學生對有關內容進行拓展加深，由點帶面，由表及里，由淺入深?？梢越M織學生在認真鉆研文本的基礎上，通過上網瀏覽、翻閱相關書籍等形式深刻理解文本內涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災難，卻在經濟、科學和藝術等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才。馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎的得主，猶太人所占的比例遠比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個優(yōu)秀人物的成長經歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學習探究不但使學生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機活力。
教學過程：
一、整體感知，把握思路。
文章寫什么內容，表達什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題。
細心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設計（這些問題，也可以由學生提出來，老師進行概括歸納總結）。
1、一個人：戴維是一個什么樣的人？他12歲小學畢業(yè)時寫下的愿望是什么？
2、一個家庭：戴維的家庭是一個什么樣的家庭？
3、一個民族：猶太民族是一個什么樣的民族？
圍繞三個問題可以使學生深入準確把握作者的寫作思路和課文內容。
民族――引出個人――家庭背景，社會根源――成長之路――抒發(fā)感情。
問題探討：作者為什么開篇就寫猶太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結構，課后第一題）。
三個問題的層層深入，由對課文內容的再次把握到對文章結構的分析理解。學生必須認真閱讀課文，深入課文的內容，才能對問題進行比較深入的準確的解答。
該教學環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達的能力。
例如，對于“戴維是一個什么樣的人？”的問題的探討，我設置的由橫排第四排回答，原則上各個回答必須獨創(chuàng)，不能重復，八名同學回答完畢之后，或者個別同學不能回答的時候，其他同學可以適當進行補充。剛剛開始回答的學生，往往比較容易解答，因為如“語言才能強”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學生的概括能力了。
一個學生把第六自然段的前面設問句全部讀了出來，但是沒有進行概括。
內容如下：
這個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學生便豁然開朗，進行了“戴維是一個充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學生進行總結：
戴維是一個具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因為他有一個和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因為他有一個熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習，提高能力（這個環(huán)節(jié)可以并入第二個環(huán)節(jié)之中）。
在這個教學環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學生進行仿句練習：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個活動實踐很是熱烈的。例如：
我是一個奮發(fā)進取的中學生，這是因為我有一個溫馨充滿愛意的家庭，更是因為我有一個充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學環(huán)節(jié)，目的是讓學生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時，這一教學環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現。
語文的生活化，要求學生在加強課外閱讀的時候，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為學生營造良好的讀書氛圍。所以應該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學習能力。
四、誦讀文章，領悟主題。
致橡樹初三語文教案篇五
了解作者相關知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運用藝術上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價值觀
認識人性中的丑。
1、體會本文精彩的語言描寫。2、從人物性格品主題。
認識人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結構。
說話――對話，僅插入一段對藝術品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風格――講廉潔――有尊嚴――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實質呢？）
3、如何處理一個見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質一樣。
7、用一個物品檢驗出了什么？
四、講出個人對文義及結構的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點。
七、學生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
致橡樹初三語文教案篇六
1、學習課文運用典型事例論證中心論點的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認識當前我們應該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。
3、積累下列詞語。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實證明觀點的。
1、導入新課
1961年我國正處在經濟暫時困難時期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學習偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚地建設我們的祖國，歷史學家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學習（資料）
1）要求學生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標好段序。同時思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點名朗讀三、四自然段）要求學生概括段意，分析它們與中心論點的關系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，每個時代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強了說理的力度。使中心論點具有不辯駁的氣勢，支持論點。
4）課文提出中心論點后，用什么材料來證明論點的？
明確：精選三個典型事例，分別從三個不同的角度論證中心論點。
5）要求學生口述文中的三個事例并分別擬上小標題。
致橡樹初三語文教案篇七
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解課文內容，體會路人高尚的心。
體會人們?yōu)楸Ｗo橡樹而體現出一顆高尚的心，聯(lián)系生活實際為保護環(huán)境做出自己的努力。
1、查字典，理解“高尚”一詞的意思。聯(lián)系生活及讀書經歷，想想哪些行為是高尚的。
2、投影：課文插圖及最后一句話。
1課時。
一、根握閱讀提示自學課文。
1、把課文讀正確、流利。
2、思考:課文將了一件什么事？你對這件事有什么看法？
二、檢查自學效果，組織交流。
1、指名讀課文，指導讀正確。并讀讀下列詞語：
公路寬闊平坦漂亮馬蹄。
橡樹粗壯結實挺撥高尚。
2、交流思考題。
（1）交流第一個問題:課文寫了一件什么事？
（2）交流看法。
a、小組內交流。
b、全班交流。要尊重學生的想法。
引導重點交流：
出示投影片:插圖及課文景后一句話。
c、讀、齊讀這句話。
坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:“筑這條路的人一定有一顆高尚的心?！?BR> d、說說你是怎樣理解“高尚”的，舉例說。
e、為什么說筑這條路的人有一顆高尚的心？
讀書，找依據，討論交流。可以從這幾個方面講:。
第一:遇到橡樹，停止埋排水管。
工人為什么停下來，他們看到了什么，又是在想什么呢，（“在這條路應該延伸過去的地方，挺立著一棵高高的橡樹”，這棵橡樹“是那么粗壯、結實、挺拔，就像草原的哨兵一樣”，充滿了生命的活力，同時與環(huán)境完美地結合在了一起，它又是一個“美”的象征。面對這個結合著生命與美感的高大的橡樹，他們或者是為橡樹的生命力與美感所震撼，或者是不愿砍伐橡樹埋上排水管，總之工人們停了下來。）。
指導讀時注意讀好“那么粗狀、結實、挺撥，就像摹的哨兵一樣”這句話，聲音要響亮、有氣勢。）。
第二:工程師沉默，工人也不語，都嘆氣，他們深恐傷害了橡樹，可又想不出辦法保護它。
讀這兩句話，語速要舒緩、語調要略顯低沉，以便表達出人們當時肅穆、不知如何是好的情境。
第三:“工程師長久地看著筑路計劃，然后把目光轉向橡樹，嘆了口氣，工人們也沉重地嘆著氣?！肮こ處熼L久地看著筑路計劃”
第四:想辦法，繞開橡樹修路，最終路呈馬蹄形。
“筆直”與“彎曲”在這句話里構成了鮮明的對比，作為公路來證明，自然是“寬闊、平坦、漂亮、筆直”為好，但人們?yōu)榱吮Ｗo橡樹卻將其筑成“彎曲”的，顯示了人們愛護樹木、注意環(huán)保的高尚品質；“只在一個地方”則突出地強調了人們的良苦用心，只有一個彎兒，這個彎兒還是為橡樹特別沒置的。因此，這句話中的“筆直、只有一個地方、彎曲”需要注意重讀。
3、總結:對一棵樹，如此珍愛:這不是平常的行為，這是對環(huán)境的保護，對生命的尊重，怎能不說筑路人的心是高尚的心呢！
三、練習有感情地朗讀課文。
四、抄寫練習（任選一題）。
1、抄寫你喜歡的一段話。
2、抄寫下面詞詞。
寬闊平坦漂亮筆直粗壯結實沉重贊嘆高尚。
致橡樹初三語文教案篇八
舒婷，新時期朦朧詩派的代表詩人。舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。舒婷長于自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感?！吨孪饦洹芬辉娂仁窃娙说某擅?，也是她愛情詩的代表作。
詩人用“絕不做攀援的凌霄花”斷然否定了貪圖榮華富貴，炫耀自己的攀附愛情觀;用“絕不學癡情的鳥兒”堅決否定了單方癡戀，一廂情愿的愛情觀;詩人也用“也不止”“都還不夠”拒絕了一味奉獻的愛情觀。因為這三種愛情觀都是以犧牲一方為前提的，傳統(tǒng)的愛情觀顯示愛的結合，并不是人的感情和價值的平等的結合，往往是權勢和財勢的結合;結合的雙方也往往是主導和從屬，控制和被控制的關系。那么詩人向往什么樣的愛情觀呢?意象的選擇很好的回答了這一問題。
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
―――雙方必須平等獨立。
每一陣風過。
我們都互相致意。
但沒有人。
聽懂我們的言語。
―――雙方必須互相默契，心心相印。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂。
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
――雙方必須禍福與共，有福同享，有難同當。
仿佛永遠分離。
卻又終身相依。
―――雙方在獨立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。
橡樹和木棉是一組以整體象征手法構建的意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情)，這樣做使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化。同時，以整體象征的手法構造意象使得因而這首富于理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。
這組意象的選擇體現了作者的匠心獨運，體現了詩人的高明。“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格。這樣做既繼承了古代描寫愛情的文學作品中用“高大”來象征男性，用“花朵”來象征女性這一傳統(tǒng)，又創(chuàng)造性的發(fā)揚了這一傳統(tǒng)，用整體象征的手法表達了詩人的愛情觀：那就是樹與樹的比鄰并肩。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現了富于人文精神的現代性愛品格：真誠、高尚的互愛應以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。詩歌對愛情理想的歌唱、高揚，樹立在極有思想含量、極有力度的否定之上。比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。而今，我們再次回味這首詩，更加體會了它的意味深遠。
致橡樹初三語文教案篇九
教學目的：
1、初步了解現代詩歌的一般特點，提高閱讀和鑒賞能力。
2、學習新詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點。
3、了解詩歌的象征手法，評判詩中表白的愛情觀。
教學方法：
1、運用多媒體進行教學，加強直觀效果，營造詩畫合一的氛圍和意境。
2、指導學生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導學生把握同類詩歌的特點和寫法，學會鑒賞比較。
課時安排：一課時。
資料來源：電子聲像材料(vcd光盤等)。
教學過程：
一、提問導入。
中學語文課堂教學中，對愛情主題的課文，視為禁區(qū)，可今天，我們要來學習著名女詩人舒婷的新詩《致橡樹》。
展示課題：致橡樹。
問：本詩完整的標題應該是什么?
同學回答，老師展示動畫投影：木棉致橡樹。
問：既然是木棉致橡樹，那么，木棉又向橡樹說了什么呢?
電腦投影,配樂朗誦全詩(《梁山泊與祝英臺—共讀》)。
答：木棉不愿做：凌霄花鳥兒泉源險峰日光春雨。
電腦投影：癡情的鳥(配鳥鳴)-泉源(配流水聲)-險峰。
-日光–春雨。
問：難道這些有什么不好嗎?木棉為什么要否定它們呢?從哪些詞語可以看出來?
答：攀援、炫耀;癡情、單調;。
送來、慰藉;增加、襯托;。
從這些詞中，我們能看出詩人反對什么樣的愛情觀呢?有哪些詞語可以表達?
“依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……”
即是攀附型癡戀型奉獻型。
因為這些是感情的單向奉獻，而并非平等的心與心的交流，其思想根源是什么?
封建的男尊女卑、三從四德。
展示上述內容的板書投影--板書1。
補充：詩歌《椰子樹是什么?》。
電腦投影：詩歌《椰子樹是什么?》。
回答：易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)。
此外，“甚至日光、甚至春雨”結構完整嗎?怎樣補全?
學生思考、回答，教師歸結并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;。
甚至也不止像春雨，播灑愛的甘霖，滋潤你的心田;。
……。
總結：全詩行文至此，我們可以發(fā)現：詩人采取“破”的思維方式，目的是引出詩的下半部分，即——立：
并肩站立的樹，根相握、葉相觸;。
展示投影：并肩的樹。(配樂《友誼地久天長》)。
問：有哪些詩句表現了這樣的主題?
補充：投影。
枝枝相覆蓋，葉葉像交通。(《孔雀東南飛》)。
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。(《長恨歌》)。
問：兩棵并肩的樹，其形象有什么不同?
銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍、像戟。
投影刀、劍、戟樹，(配狂風呼嘯聲)。
問：樹是如此，花又怎樣呢?
答：花像嘆息，又像火炬。
展示投影：紅碩的花。(配樂《二泉映月》)。
答：這是通感修辭，“像”重在后一個。
補充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處，花重錦官城。
不僅如此，在詩人(木棉)的心中，橡樹和木棉應當：
分擔——寒潮、風雷、霹靂;。
共享——霧靄、流嵐、虹霓。
它們分別表現了什么樣的特點?——陽剛氣概和陰柔氣質。點擊投影。
詩人希望做什么?
電腦投影：《寒潮》、《霹靂》、《霧靄》、《虹霓》(均配樂)。
由此，我們可以這樣歸結：
詩人崇尚的是：
心心相印、患難與共。
共同進步、事業(yè)至上。
詩的最后說的“這”，指的就應該是這些。全詩至此，完成了由“破”而“立”的全過程。
投影配樂《梁山泊與祝英臺--化蝶》，同學朗誦全詩。
(全班同學閉上眼睛，靜聽音樂，體味詩的情韻)。
致橡樹初三語文教案篇十
一、認真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
一、分析人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、分析體會環(huán)境描寫的作用。
閱讀指導、討論分析。
兩課時。
教學步驟及過程：
第一課時。
一、新課導入。
[多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢?當然不是。今天我們就接識一位用獨特視角描寫戰(zhàn)爭的作家，學習孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關于孫犁及他的作品。
[幻燈播放]。
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學畢業(yè)后無力升學，流浪北平(今北京)，曾用“蕓夫”筆名在大公報上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術文學院工作和學習，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長篇小說《風云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結集《白洋淀紀事》。這是作者最負盛名和最能代表他的創(chuàng)作風格的合集。其中的大多數篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術經驗。
三、小說情節(jié)及結構。
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀念和妞兒一家現在的生活狀態(tài)。
結構：
課文自然分成了四個部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對于那女孩子的紀念。
第四部分照應開頭，交代妞兒一家現在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析。
1、根據課文及課后練習二題由學生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣;質樸善良;勤勞能干。
2、文中“我”(八路軍)的特點：
大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。
總結：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現了我們軍民關系的團結融洽和根據地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農村勞動婦女的形象，在他筆下，中國勞動婦女一個個都是那樣堅貞美麗，活潑可愛;她們對待自己的親人是那樣溫柔多情，細致體貼，對待敵人則是那樣英勇頑強。我們可以在《荷花淀》中仔細體會。
五、布置作業(yè)。
1、誦讀課文，體會作者描寫人物的方法特點。
2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內容)，體會孫犁作品的特色。
第二課時。
一、樸素自然清新的語言特點。
1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個顯著特點，并在形成他的獨特風格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實際就是群眾生活的一部分?！薄耙驗槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個事件里去，生動的群眾的語言，有力的表現手法，附帶地收獲到了?！蔽覀兺ㄟ^閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點。
2、作者在描寫人物的時候總是扣住時代特色，從人物身上可以感到強烈的時代氣息。同時，作者在對話中從側面來反映大的斗爭。
“我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲?！?BR> “十月嚴冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?BR> ……。
“什么時候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
……。
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物，又交代了時代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡，這是作者獨特之處。
二、簡要的環(huán)境描寫。
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時是尖形的，有時是半圓形的，有時是梯形的小塊土地上，他們費盡心思，全力經營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖嫡Z，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會作者寫作的目的。(同學討論)。
三、總結。
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮;表現簡樸，而于簡樸中含著雋永;近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時代特色?？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結著他對于人民和祖國的深沉愛戀，也飽含著對于他們命運的熱烈關切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準確細膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨特的藝術風格的小說作家。
四、布置作業(yè)。
閱讀孫犁的作品及有關評論文章，討論交流，談談自己的體會。
板書設計[幻燈片]。
山地回憶。
孫犁。
一、關于作者。
《荷花淀》《白洋淀紀事》。
二、情節(jié)結構。
1、遇故友引起回憶。
2、回憶山地的生活。
3、寫作緣由。
4、必要交代照應開頭。
三、人物形象。
妞兒爽快率直、潑辣;質樸善良;勤勞能干。
“我”大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。
四、樸素自然清新的語言。
1、簡單平易的對話。
2、講話中暗含時代或生活背景。
五、簡要的環(huán)境描寫。
強調生存條件，深化主。
致橡樹初三語文教案篇十一
1、知識與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術思想，以及魯軍以弱勝強的原因。
（2）學習本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當的特點。
2、過程和方法：
（1）加強朗讀訓練，引導學生在讀中思，讀中得。
（2）讓學生談談曹劌和魯莊公兩個人物形象，領會作品的藝術魅力，強化學生的口頭表達能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習曹劌赤膽忠心的愛國精神。
1、重點：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當的特點。
2、難點：理解曹劌有關戰(zhàn)爭問題的論述。
一、導入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）。
今天，就讓我們來一起關注文章的內容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現出怎樣的形象特點呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1、讓學生齊讀第一小節(jié)。
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應？
3、讓學生思考：一個“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學生再讀兩人的對話，并指名學生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關心，覺得事不關己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現出他是一個關心國事，有責任感的.人。
教師總結：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當頭之時，他主動請求進見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學生看看魯莊公認為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6、曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
（明確：引導魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）。
7、再齊聲朗讀第一段，讓學生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠謀?！?BR> 教師總結：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現了曹劌的愛國熱情和政治上的遠見。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導學生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）。
明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現曹劌考慮周全、行動謹慎。
教師總結：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機，要根據雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。
教師總結：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點。
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）。
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學生思考討論后歸納）。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結。
同學們，這節(jié)課我們深入的學習了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關鍵因素，認識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責”的豪邁和責任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
致橡樹初三語文教案篇十二
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩;語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》，是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。詩人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹”兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
致橡樹初三語文教案篇一
學習目的：
1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經歷，說出給你的人生啟迪。
3、學會在敘述中恰當地穿插議論和抒情。
第一課時。
一、整體感知。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
組織學生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流。
2
讀讀、思思。
交流、明確。
3
組織交流。
明確。
二、理解性閱讀，品味語言。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
理解性閱讀課文，小組合作學習交流。
2
反復誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談談你讀后的感受。
反復誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話。
教學步驟。
教師活動。
學生活動。
1
結合課后探究練習四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話。
教學反思。
課后學習：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時。
一、拓展性閱讀。
教學步驟。
教師活動組織。
學生活動。
1
學生說說海倫?凱勒不向命運屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經歷，引導學生聯(lián)系現實生活中的人和事，談談對人生的啟迪。
聯(lián)系現實生活中的人和事，談談對人生的啟迪。
學生書面準備后，先在小組內交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料。
天才與苦難。
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關節(jié)炎，腸道炎，喉結核等多種疾病吞噬著他的機體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學琴，十二歲就舉辦首次音樂會，并一舉成功，轟動輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。
他不但用獨特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界，而且發(fā)展了指揮藝術，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學藝術大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術師”。歌德評價他“在琴弦上展現了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?BR> 上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨特和不可思議。
命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時，他考取了著名的牛津大學，21歲時，卻患上了萎縮性脊髓側索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴重的挑戰(zhàn)。如果他在命運面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運說：“隨你的便吧?！彼麑ψ约赫f：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！?BR> 疾病不斷地向他進攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。
病情不斷的加重?；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個手指中，只有兩個還能活動。1984年，他說話已經相當困難，吐字不清，說幾個詞要花好長時間。1985年，他又得了肺炎，治療時切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應的句子，經過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個辦法，進行學術交流，做學術報告。
命運帶給霍金的苦難實在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個兩年半過去了，又幾個兩年半過去了，他還是堅強地活著。
但霍金向命運的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計算著。他思考著宇宙從什么時候開始，時間有沒有盡頭。他發(fā)現了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學家。他寫的科學著作《時間簡史――從大爆炸到黑洞》風行世界，發(fā)行量達1000萬冊。他被選為皇家學會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學家才能躋身的盧卡遜數學講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運挑戰(zhàn)的。
致橡樹初三語文教案篇二
2、了解朦朧詩的特點。
3、掌握《致像樹》的象征手法。
1、理解詩的主題。
2、理解詩人的愛情觀。
3、理解詩中意象的象征意義。
1個課時。
點撥法、討論分析法。
一、導語(課前播放鋼琴曲《梁祝》，上課后停止)。
同學們，剛才一曲《粱?！纷囗懥藧鄣挠篮?，翻開歷史的畫卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情，為之而歌，為之而舞，為之獻出自己寶貴的生命。今天，我們再來學習一首愛情詩，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫。
二、讀一讀，感知課文。
1、欣賞《致橡樹》flash動畫朗讀，聽的過程中要求學生從詩中選出自己喜歡的詩句，并簡單地說一下自己喜歡它的原因。
2、學生大聲地朗讀課文。
3、學生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，并簡要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因。
4、分角色朗讀課文(男生一句，女生一句，輪流朗讀)。
5、學生齊讀課文。
三、說一說，分析詩的內容。
提示：
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴于不顧——只知“攀援、依附”不獨立。
其次，癡情的鳥兒，為綠陰重復單調歌曲的鳥兒。因為這種鳥兒只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價值，不知道在愛對方的同時“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護，不愿飛向屬于自己的自由天空——單相思。
第三，泉源、險峰、日光和春雨。這些事物在其他文學作品中大多屬被贊美的對象，詩人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認同。因為泉源只知道“送去慰藉”，險峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛撫。這是一種“一味奉獻”的愛情，這樣的愛情好像忽略了“被對方愛”的權力。
2、作者不作凌霄花，不作癡情的'鳥兒，不作泉源、險峰，也不作日光和春雨，卻要作。
一株木棉樹，這是為什么呢?請從詩中找出原句，然后再作簡單的闡述。
提示：
“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴。
3、喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?
提示：
“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨立;每一陣風——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強不屈，具有陽剛氣概;紅碩的花朵——堅韌不屈，具有柔韌氣質;“分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當，至死不渝。
四、評一評，分析詩的寫法。
1、詩中的“橡樹”和“木棉”只是現實中普通的樹木嗎?請簡要分析這是一種什么寫法?
提示：
不是。作者把橡樹當作了男子的象征，把木棉當作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質。
2、詩人為什么沒有直接表達那愛的宣言，而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么?
提示：
可以把那種無形的愛有形化、具體化、形象化;更便于表達內心的各種感覺，給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美，給人無盡的想像。
五、練一練，聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》，然后回答下面的問題。
1、《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫?
提示：
詩歌通過一只蝴蝶對另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他(她)對他(她)的關心和呵護;通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言，表達了那種對愛情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫。
2、簡要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現手法。
提示：
這首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個人的愛情是互相廝守，常相依，影相隨的堅貞。
致橡樹初三語文教案篇三
1、教學目標：
1）、理解課文中運用襯托、對比的手法以及運用神話結尾的作用。
2）、理解愚公形象的現實意義，學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
2、重點難點：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。
3、教學方法：
討論探究法。
一．課前準備（檢查預習）。
檢查學生的學案，了解預習情況。
二、解惑釋疑（新授）。
(一)、導入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學習它。
（二）、朗讀課文，熟知文意。
（三）、析讀課文，探究問題。
1、交流課前預習答案：
1）、概括本文的主要內容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）。
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據。
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）。
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們怎樣看待愚公移山的行為？
其妻：支持移山，關心身體，提出實際困難。
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力。
智叟：反對移山，譏笑嘲諷。
神仙：感動誠心，援助移山。
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結：
六、課后作業(yè)。
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）。
七、板書設計：
八、課后反思。
第四部分：測案。
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時運用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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致橡樹初三語文教案篇四
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強的民族愿望。
文章學習方法。
讓學生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領悟文章的主題，最后讓學生聯(lián)系當今世界現實，在拓展訓練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學思路設計：
整體感知，把握思路。
深入閱讀，探討問題。
妨句練習，提高能力。
誦讀文章，領悟主題。
拓展訓練，凈化心靈。
課前預習，課堂展示：
了解“猶太民族是一個什么樣的民族？”
由于距學生的生活實際距離較遠，文章《生命與和平相愛》的內容難以難于理解，學習興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學生對課文的研究引進課堂教學之中。學生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內容。老師引導學生對有關內容進行拓展加深，由點帶面，由表及里，由淺入深?？梢越M織學生在認真鉆研文本的基礎上，通過上網瀏覽、翻閱相關書籍等形式深刻理解文本內涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災難，卻在經濟、科學和藝術等方面為世界貢獻了一大批杰出的天才。馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎的得主，猶太人所占的比例遠比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個優(yōu)秀人物的成長經歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學習探究不但使學生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機活力。
教學過程：
一、整體感知，把握思路。
文章寫什么內容，表達什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題。
細心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設計（這些問題，也可以由學生提出來，老師進行概括歸納總結）。
1、一個人：戴維是一個什么樣的人？他12歲小學畢業(yè)時寫下的愿望是什么？
2、一個家庭：戴維的家庭是一個什么樣的家庭？
3、一個民族：猶太民族是一個什么樣的民族？
圍繞三個問題可以使學生深入準確把握作者的寫作思路和課文內容。
民族――引出個人――家庭背景，社會根源――成長之路――抒發(fā)感情。
問題探討：作者為什么開篇就寫猶太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結構，課后第一題）。
三個問題的層層深入，由對課文內容的再次把握到對文章結構的分析理解。學生必須認真閱讀課文，深入課文的內容，才能對問題進行比較深入的準確的解答。
該教學環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達的能力。
例如，對于“戴維是一個什么樣的人？”的問題的探討，我設置的由橫排第四排回答，原則上各個回答必須獨創(chuàng)，不能重復，八名同學回答完畢之后，或者個別同學不能回答的時候，其他同學可以適當進行補充。剛剛開始回答的學生，往往比較容易解答，因為如“語言才能強”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學生的概括能力了。
一個學生把第六自然段的前面設問句全部讀了出來，但是沒有進行概括。
內容如下：
這個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學生便豁然開朗，進行了“戴維是一個充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學生進行總結：
戴維是一個具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因為他有一個和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因為他有一個熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習，提高能力（這個環(huán)節(jié)可以并入第二個環(huán)節(jié)之中）。
在這個教學環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學生進行仿句練習：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個活動實踐很是熱烈的。例如：
我是一個奮發(fā)進取的中學生，這是因為我有一個溫馨充滿愛意的家庭，更是因為我有一個充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學環(huán)節(jié)，目的是讓學生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時，這一教學環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現。
語文的生活化，要求學生在加強課外閱讀的時候，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為學生營造良好的讀書氛圍。所以應該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學習能力。
四、誦讀文章，領悟主題。
致橡樹初三語文教案篇五
了解作者相關知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運用藝術上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價值觀
認識人性中的丑。
1、體會本文精彩的語言描寫。2、從人物性格品主題。
認識人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結構。
說話――對話，僅插入一段對藝術品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風格――講廉潔――有尊嚴――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實質呢？）
3、如何處理一個見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質一樣。
7、用一個物品檢驗出了什么？
四、講出個人對文義及結構的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點。
七、學生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
致橡樹初三語文教案篇六
1、學習課文運用典型事例論證中心論點的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認識當前我們應該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。
3、積累下列詞語。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實證明觀點的。
1、導入新課
1961年我國正處在經濟暫時困難時期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學習偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚地建設我們的祖國，歷史學家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學習（資料）
1）要求學生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標好段序。同時思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點名朗讀三、四自然段）要求學生概括段意，分析它們與中心論點的關系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，每個時代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強了說理的力度。使中心論點具有不辯駁的氣勢，支持論點。
4）課文提出中心論點后，用什么材料來證明論點的？
明確：精選三個典型事例，分別從三個不同的角度論證中心論點。
5）要求學生口述文中的三個事例并分別擬上小標題。
致橡樹初三語文教案篇七
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解課文內容，體會路人高尚的心。
體會人們?yōu)楸Ｗo橡樹而體現出一顆高尚的心，聯(lián)系生活實際為保護環(huán)境做出自己的努力。
1、查字典，理解“高尚”一詞的意思。聯(lián)系生活及讀書經歷，想想哪些行為是高尚的。
2、投影：課文插圖及最后一句話。
1課時。
一、根握閱讀提示自學課文。
1、把課文讀正確、流利。
2、思考:課文將了一件什么事？你對這件事有什么看法？
二、檢查自學效果，組織交流。
1、指名讀課文，指導讀正確。并讀讀下列詞語：
公路寬闊平坦漂亮馬蹄。
橡樹粗壯結實挺撥高尚。
2、交流思考題。
（1）交流第一個問題:課文寫了一件什么事？
（2）交流看法。
a、小組內交流。
b、全班交流。要尊重學生的想法。
引導重點交流：
出示投影片:插圖及課文景后一句話。
c、讀、齊讀這句話。
坐車過往這里的人不約而同地贊嘆道:“筑這條路的人一定有一顆高尚的心?！?BR> d、說說你是怎樣理解“高尚”的，舉例說。
e、為什么說筑這條路的人有一顆高尚的心？
讀書，找依據，討論交流。可以從這幾個方面講:。
第一:遇到橡樹，停止埋排水管。
工人為什么停下來，他們看到了什么，又是在想什么呢，（“在這條路應該延伸過去的地方，挺立著一棵高高的橡樹”，這棵橡樹“是那么粗壯、結實、挺拔，就像草原的哨兵一樣”，充滿了生命的活力，同時與環(huán)境完美地結合在了一起，它又是一個“美”的象征。面對這個結合著生命與美感的高大的橡樹，他們或者是為橡樹的生命力與美感所震撼，或者是不愿砍伐橡樹埋上排水管，總之工人們停了下來。）。
指導讀時注意讀好“那么粗狀、結實、挺撥，就像摹的哨兵一樣”這句話，聲音要響亮、有氣勢。）。
第二:工程師沉默，工人也不語，都嘆氣，他們深恐傷害了橡樹，可又想不出辦法保護它。
讀這兩句話，語速要舒緩、語調要略顯低沉，以便表達出人們當時肅穆、不知如何是好的情境。
第三:“工程師長久地看著筑路計劃，然后把目光轉向橡樹，嘆了口氣，工人們也沉重地嘆著氣?！肮こ處熼L久地看著筑路計劃”
第四:想辦法，繞開橡樹修路，最終路呈馬蹄形。
“筆直”與“彎曲”在這句話里構成了鮮明的對比，作為公路來證明，自然是“寬闊、平坦、漂亮、筆直”為好，但人們?yōu)榱吮Ｗo橡樹卻將其筑成“彎曲”的，顯示了人們愛護樹木、注意環(huán)保的高尚品質；“只在一個地方”則突出地強調了人們的良苦用心，只有一個彎兒，這個彎兒還是為橡樹特別沒置的。因此，這句話中的“筆直、只有一個地方、彎曲”需要注意重讀。
3、總結:對一棵樹，如此珍愛:這不是平常的行為，這是對環(huán)境的保護，對生命的尊重，怎能不說筑路人的心是高尚的心呢！
三、練習有感情地朗讀課文。
四、抄寫練習（任選一題）。
1、抄寫你喜歡的一段話。
2、抄寫下面詞詞。
寬闊平坦漂亮筆直粗壯結實沉重贊嘆高尚。
致橡樹初三語文教案篇八
舒婷，新時期朦朧詩派的代表詩人。舒婷的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩并不“朦朧”。舒婷長于自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感?！吨孪饦洹芬辉娂仁窃娙说某擅?，也是她愛情詩的代表作。
詩人用“絕不做攀援的凌霄花”斷然否定了貪圖榮華富貴，炫耀自己的攀附愛情觀;用“絕不學癡情的鳥兒”堅決否定了單方癡戀，一廂情愿的愛情觀;詩人也用“也不止”“都還不夠”拒絕了一味奉獻的愛情觀。因為這三種愛情觀都是以犧牲一方為前提的，傳統(tǒng)的愛情觀顯示愛的結合，并不是人的感情和價值的平等的結合，往往是權勢和財勢的結合;結合的雙方也往往是主導和從屬，控制和被控制的關系。那么詩人向往什么樣的愛情觀呢?意象的選擇很好的回答了這一問題。
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹的形象和你站在一起。
―――雙方必須平等獨立。
每一陣風過。
我們都互相致意。
但沒有人。
聽懂我們的言語。
―――雙方必須互相默契，心心相印。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂。
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
――雙方必須禍福與共，有福同享，有難同當。
仿佛永遠分離。
卻又終身相依。
―――雙方在獨立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。
橡樹和木棉是一組以整體象征手法構建的意象(全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情)，這樣做使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化。同時，以整體象征的手法構造意象使得因而這首富于理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。
這組意象的選擇體現了作者的匠心獨運，體現了詩人的高明。“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格。這樣做既繼承了古代描寫愛情的文學作品中用“高大”來象征男性，用“花朵”來象征女性這一傳統(tǒng)，又創(chuàng)造性的發(fā)揚了這一傳統(tǒng)，用整體象征的手法表達了詩人的愛情觀：那就是樹與樹的比鄰并肩。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，不僅否定了老舊的“青藤纏樹”“夫貴妻榮”式的以人身依附為根基的兩性關系，同時，也超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現了富于人文精神的現代性愛品格：真誠、高尚的互愛應以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。這是新時代的人格在性愛觀念上對前輩的大跨度的超越。這種超越出自向來處于仰視、攀附地位的女性更為難能可貴。詩歌對愛情理想的歌唱、高揚，樹立在極有思想含量、極有力度的否定之上。比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象。而今，我們再次回味這首詩，更加體會了它的意味深遠。
致橡樹初三語文教案篇九
教學目的：
1、初步了解現代詩歌的一般特點，提高閱讀和鑒賞能力。
2、學習新詩借助鮮明生動的形象抒發(fā)感情的特點。
3、了解詩歌的象征手法，評判詩中表白的愛情觀。
教學方法：
1、運用多媒體進行教學，加強直觀效果，營造詩畫合一的氛圍和意境。
2、指導學生朗讀，追求聲情并茂。
3、指導學生把握同類詩歌的特點和寫法，學會鑒賞比較。
課時安排：一課時。
資料來源：電子聲像材料(vcd光盤等)。
教學過程：
一、提問導入。
中學語文課堂教學中，對愛情主題的課文，視為禁區(qū)，可今天，我們要來學習著名女詩人舒婷的新詩《致橡樹》。
展示課題：致橡樹。
問：本詩完整的標題應該是什么?
同學回答，老師展示動畫投影：木棉致橡樹。
問：既然是木棉致橡樹，那么，木棉又向橡樹說了什么呢?
電腦投影,配樂朗誦全詩(《梁山泊與祝英臺—共讀》)。
答：木棉不愿做：凌霄花鳥兒泉源險峰日光春雨。
電腦投影：癡情的鳥(配鳥鳴)-泉源(配流水聲)-險峰。
-日光–春雨。
問：難道這些有什么不好嗎?木棉為什么要否定它們呢?從哪些詞語可以看出來?
答：攀援、炫耀;癡情、單調;。
送來、慰藉;增加、襯托;。
從這些詞中，我們能看出詩人反對什么樣的愛情觀呢?有哪些詞語可以表達?
“依附、附庸、奴性、無骨氣、趨炎附勢……”
即是攀附型癡戀型奉獻型。
因為這些是感情的單向奉獻，而并非平等的心與心的交流，其思想根源是什么?
封建的男尊女卑、三從四德。
展示上述內容的板書投影--板書1。
補充：詩歌《椰子樹是什么?》。
電腦投影：詩歌《椰子樹是什么?》。
回答：易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)。
此外，“甚至日光、甚至春雨”結構完整嗎?怎樣補全?
學生思考、回答，教師歸結并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈;。
甚至也不止像春雨，播灑愛的甘霖，滋潤你的心田;。
……。
總結：全詩行文至此，我們可以發(fā)現：詩人采取“破”的思維方式，目的是引出詩的下半部分，即——立：
并肩站立的樹，根相握、葉相觸;。
展示投影：并肩的樹。(配樂《友誼地久天長》)。
問：有哪些詩句表現了這樣的主題?
補充：投影。
枝枝相覆蓋，葉葉像交通。(《孔雀東南飛》)。
在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。(《長恨歌》)。
問：兩棵并肩的樹，其形象有什么不同?
銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍、像戟。
投影刀、劍、戟樹，(配狂風呼嘯聲)。
問：樹是如此，花又怎樣呢?
答：花像嘆息，又像火炬。
展示投影：紅碩的花。(配樂《二泉映月》)。
答：這是通感修辭，“像”重在后一個。
補充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處，花重錦官城。
不僅如此，在詩人(木棉)的心中，橡樹和木棉應當：
分擔——寒潮、風雷、霹靂;。
共享——霧靄、流嵐、虹霓。
它們分別表現了什么樣的特點?——陽剛氣概和陰柔氣質。點擊投影。
詩人希望做什么?
電腦投影：《寒潮》、《霹靂》、《霧靄》、《虹霓》(均配樂)。
由此，我們可以這樣歸結：
詩人崇尚的是：
心心相印、患難與共。
共同進步、事業(yè)至上。
詩的最后說的“這”，指的就應該是這些。全詩至此，完成了由“破”而“立”的全過程。
投影配樂《梁山泊與祝英臺--化蝶》，同學朗誦全詩。
(全班同學閉上眼睛，靜聽音樂，體味詩的情韻)。
致橡樹初三語文教案篇十
一、認真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
一、分析人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、分析體會環(huán)境描寫的作用。
閱讀指導、討論分析。
兩課時。
教學步驟及過程：
第一課時。
一、新課導入。
[多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢?當然不是。今天我們就接識一位用獨特視角描寫戰(zhàn)爭的作家，學習孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關于孫犁及他的作品。
[幻燈播放]。
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學畢業(yè)后無力升學，流浪北平(今北京)，曾用“蕓夫”筆名在大公報上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術文學院工作和學習，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長篇小說《風云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結集《白洋淀紀事》。這是作者最負盛名和最能代表他的創(chuàng)作風格的合集。其中的大多數篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術經驗。
三、小說情節(jié)及結構。
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀念和妞兒一家現在的生活狀態(tài)。
結構：
課文自然分成了四個部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對于那女孩子的紀念。
第四部分照應開頭，交代妞兒一家現在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析。
1、根據課文及課后練習二題由學生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣;質樸善良;勤勞能干。
2、文中“我”(八路軍)的特點：
大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。
總結：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現了我們軍民關系的團結融洽和根據地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農村勞動婦女的形象，在他筆下，中國勞動婦女一個個都是那樣堅貞美麗，活潑可愛;她們對待自己的親人是那樣溫柔多情，細致體貼，對待敵人則是那樣英勇頑強。我們可以在《荷花淀》中仔細體會。
五、布置作業(yè)。
1、誦讀課文，體會作者描寫人物的方法特點。
2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內容)，體會孫犁作品的特色。
第二課時。
一、樸素自然清新的語言特點。
1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個顯著特點，并在形成他的獨特風格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實際就是群眾生活的一部分?！薄耙驗槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個事件里去，生動的群眾的語言，有力的表現手法，附帶地收獲到了?！蔽覀兺ㄟ^閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點。
2、作者在描寫人物的時候總是扣住時代特色，從人物身上可以感到強烈的時代氣息。同時，作者在對話中從側面來反映大的斗爭。
“我站立起來轉過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲?！?BR> “十月嚴冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?BR> ……。
“什么時候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
……。
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物，又交代了時代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡，這是作者獨特之處。
二、簡要的環(huán)境描寫。
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時是尖形的，有時是半圓形的，有時是梯形的小塊土地上，他們費盡心思，全力經營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖嫡Z，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會作者寫作的目的。(同學討論)。
三、總結。
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮;表現簡樸，而于簡樸中含著雋永;近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時代特色?？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結著他對于人民和祖國的深沉愛戀，也飽含著對于他們命運的熱烈關切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準確細膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨特的藝術風格的小說作家。
四、布置作業(yè)。
閱讀孫犁的作品及有關評論文章，討論交流，談談自己的體會。
板書設計[幻燈片]。
山地回憶。
孫犁。
一、關于作者。
《荷花淀》《白洋淀紀事》。
二、情節(jié)結構。
1、遇故友引起回憶。
2、回憶山地的生活。
3、寫作緣由。
4、必要交代照應開頭。
三、人物形象。
妞兒爽快率直、潑辣;質樸善良;勤勞能干。
“我”大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。
四、樸素自然清新的語言。
1、簡單平易的對話。
2、講話中暗含時代或生活背景。
五、簡要的環(huán)境描寫。
強調生存條件，深化主。
致橡樹初三語文教案篇十一
1、知識與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術思想，以及魯軍以弱勝強的原因。
（2）學習本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當的特點。
2、過程和方法：
（1）加強朗讀訓練，引導學生在讀中思，讀中得。
（2）讓學生談談曹劌和魯莊公兩個人物形象，領會作品的藝術魅力，強化學生的口頭表達能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習曹劌赤膽忠心的愛國精神。
1、重點：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當的特點。
2、難點：理解曹劌有關戰(zhàn)爭問題的論述。
一、導入。
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）。
今天，就讓我們來一起關注文章的內容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現出怎樣的形象特點呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)。
1、讓學生齊讀第一小節(jié)。
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應？
3、讓學生思考：一個“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學生再讀兩人的對話，并指名學生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關心，覺得事不關己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現出他是一個關心國事，有責任感的.人。
教師總結：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個普通的百姓，在國難當頭之時，他主動請求進見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學生看看魯莊公認為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價的。
6、曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
（明確：引導魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）。
7、再齊聲朗讀第一段，讓學生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠謀?！?BR> 教師總結：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現了曹劌的愛國熱情和政治上的遠見。
三、研讀第二、三小節(jié)。
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)。
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導學生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）。
明確：不攻擊的原因――時機未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現曹劌考慮周全、行動謹慎。
教師總結：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機，要根據雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。
教師總結：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點。
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）。
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學生思考討論后歸納）。
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結。
同學們，這節(jié)課我們深入的學習了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關鍵因素，認識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責”的豪邁和責任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
致橡樹初三語文教案篇十二
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩;語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》，是她的一首優(yōu)美、深沉的抒情詩。詩人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹”兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內涵——“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執(zhí)著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創(chuàng)性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。