如果我們對(duì)一些陌生的知識(shí)點(diǎn)感興趣，我們可以主動(dòng)去了解和學(xué)習(xí)。寫文化總結(jié)時(shí)需要關(guān)注哪些方面？有什么經(jīng)驗(yàn)可以借鑒？以下是小編為大家收集的相關(guān)資料，供大家參考和學(xué)習(xí)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇一
價(jià)值觀是人們對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家興旺的決定性因素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
建設(shè)“"國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建院100多年來，農(nóng)科院始終堅(jiān)持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚(yáng)具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項(xiàng)事業(yè)中，為國(guó)家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠(yuǎn)大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實(shí)踐中長(zhǎng)期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認(rèn)同的價(jià)值追求，是“求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的農(nóng)科表達(dá)。
學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要推動(dòng)廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)化為全社會(huì)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅(jiān)持。新時(shí)期，作為在科研單位從事紀(jì)檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個(gè)更加。
更加主動(dòng)地服務(wù)大局。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)。向中心聚焦，為大局聚力，紀(jì)檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實(shí)際，進(jìn)一步增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅(jiān)定性，以扎實(shí)的工作成效為發(fā)展大局提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實(shí)糾正“上有政策、下有對(duì)策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。要著力在營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級(jí)黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)的干部，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負(fù)責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營(yíng)造一個(gè)想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴(yán)格地要求自己。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，努力維護(hù)良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識(shí)，不斷增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性、堅(jiān)定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀(jì)守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。
更加抓實(shí)地推進(jìn)工作。一是注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅(jiān)持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進(jìn)工作方式方法創(chuàng)新，堅(jiān)持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進(jìn)各項(xiàng)工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進(jìn)工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實(shí)理念上下功夫，堅(jiān)持重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效。力戒形式主義，不搞花架子，對(duì)定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)重點(diǎn)工作要身先士卒，對(duì)部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對(duì)已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)總結(jié)、完善提高，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從國(guó)家層面看，是要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家;從社會(huì)層面看，是要形成自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值體系，從公民個(gè)人講就是要養(yǎng)成并踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德素質(zhì)。作為一名普通公民，作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的普通工作者，敬業(yè)是對(duì)國(guó)家培養(yǎng)、人民期望、社會(huì)資源的最好回報(bào)。
從古至今，很多名人志士也用行動(dòng)詮釋了敬業(yè)?？鬃诱f：“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，其一生在“解惑授業(yè)”和傳播儒家文化的事業(yè)上盡心盡力。愛迪生說“人生在世是短暫的，對(duì)這短暫的人生，我們最好的報(bào)答就是工作”，正因?yàn)橛辛诉@種認(rèn)識(shí)，也才有了他可以堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)、不放棄，最終成為偉大的發(fā)明家;提奧多·馬丁也說“工作是生命真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快樂的人”。
敬業(yè)是一種態(tài)度，是一種不求回報(bào)，只求過程完美、結(jié)果圓滿的態(tài)度，是一種勤勉工作，篤行不倦，腳踏實(shí)地，任勞任怨的態(tài)度，更是一種恪盡職守、精益求精的態(tài)度。在工作中，我時(shí)刻牢記要擺正工作態(tài)度，熟記崗位職責(zé)和崗位義務(wù)，盡自己最大努力做好本職工作，不計(jì)較個(gè)人得失。我感激生活，她給了我生命;我感激社會(huì)，她給了我生存空間;我更感激工作，她給了我自信和展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。在工作中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在工作中實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)，感謝工作給我?guī)淼乃小?BR> 敬業(yè)要愛崗。我們常說愛崗敬業(yè)，其實(shí)，我們不必要賦予工作太多內(nèi)容，它就是我們一個(gè)謀生、一個(gè)展示自身、一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我、一個(gè)回報(bào)愛我和我愛的人的一個(gè)途徑。對(duì)于工作，我們不應(yīng)愛一行干一行，而應(yīng)該干一行愛一行，世界上沒有卑賤的職業(yè)，把工作作為一種樂趣，抱著一顆正直的、充滿感激的心，就會(huì)熱愛自己的工作，同樣，對(duì)于熱愛的工作，我們才有更大的熱忱和勇氣專心致志于工作。
敬業(yè)是一個(gè)以不斷自查、學(xué)習(xí)、應(yīng)用、反思、完善循環(huán)的過程。首先我們要在工作中查找不足，試著找出還能改進(jìn)之處，然后去有目的的學(xué)習(xí)，再應(yīng)用于工作中，同時(shí)還用善于思考，這種方法適不適合工作，對(duì)工作效能的提高有沒有幫助，還需要補(bǔ)充什么，最后再進(jìn)行完善、自查、學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使之最終成為一個(gè)自己的方法。在工作中，我不斷的自省，問結(jié)果更問過程，不斷的學(xué)習(xí)書本知識(shí)、向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，不斷修訂和總結(jié)，減少失誤和時(shí)間浪費(fèi)，使領(lǐng)導(dǎo)放心、同事肯定、個(gè)人滿意，從工作中獲得成就感和滿足感，用更大的熱情投入到工作中。
敬業(yè)要有方法。敬業(yè)不是一味的加班加點(diǎn)，而是明確工作內(nèi)容、熟練掌握工作技能、使用正確的方法，達(dá)到目標(biāo)的過程。不明白工作內(nèi)容、沒有工作方法的人，敬業(yè)就是加班加點(diǎn)的浪費(fèi)資源。因此，我們首先要清楚的了解工作內(nèi)容和目標(biāo)，這要求我們要學(xué)會(huì)和善于溝通，正確理解任務(wù)內(nèi)容，必要時(shí)向上級(jí)重復(fù)工作內(nèi)容及目標(biāo)，確保理解正確，避免一開始就出現(xiàn)偏差。記得當(dāng)時(shí)還在編輯部工作，剛開始面對(duì)辦公桌上一堆堆小山一樣的文稿，不同審核周期的稿件，每期刊物的寄發(fā)，除了緊張就是緊迫，常常是手忙腳亂，一次無意中閱讀了5s工作和管理方法，對(duì)我?guī)椭艽蟆６疫@個(gè)方法對(duì)任何人都適用，尤其對(duì)初參加工作者，更為實(shí)用。它的基本內(nèi)容就是清理、整頓、清掃、使清潔成為制度、不斷提高素養(yǎng)。首先它要求我們定期清理工作場(chǎng)所和環(huán)境，除去所有無用的和不用的物品，使我們的工作場(chǎng)所一目了然;同時(shí)定期整頓，將各種物品進(jìn)行歸類，使物品能在需要的時(shí)候隨時(shí)找到，改善效率，避免時(shí)間浪費(fèi);其次，清掃，保證工作場(chǎng)所環(huán)境的整潔，給自己和他人一個(gè)舒適的工作環(huán)境，再次，使清理、整頓、清掃制度化，形成一個(gè)習(xí)慣，最后，提高自身素養(yǎng)，不斷自我檢查和評(píng)估，提高自身。這個(gè)基本的工作方法，也一樣適用與我目前的工作。工作方法很多，市面上也不乏論述工作方法的書籍，只要找到一個(gè)適用于自己就可以。
敬業(yè)需要謙虛和勇于承擔(dān)。墨子說“知者必量其力所能至而從焉”，對(duì)于工作，我們不是大包大攬，而是據(jù)自身能力所為，以免影響整體進(jìn)度。但也絕不是推諉，勇于承擔(dān)，并盡最大努力完成。個(gè)人的智慧和力量是有限，集體的智慧和力量是無限的，對(duì)于工作安排，我們要分析哪些是依靠個(gè)人就能達(dá)成的，而哪些是必須要依靠集體的智慧和力量，需要在他人的幫助或協(xié)助下才能完成。謙虛的問詢、謙虛的請(qǐng)教、謙虛的認(rèn)清個(gè)人能力、謙虛的認(rèn)同他人，在集體的事業(yè)中提高并彰顯個(gè)人價(jià)值。
敬業(yè)要持之以恒。毛澤東說“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日?qǐng)?bào)十日寒?！睂?duì)于敬業(yè)也是如此，不能持之以恒的敬業(yè)是假敬業(yè)，不能持之以恒的敬業(yè)是偽敬業(yè)，不能支持以恒的敬業(yè)是自欺欺人的敬業(yè)?！俺纱笫虏辉谟诹α康拇笮?，而在于能堅(jiān)持多久”，只有堅(jiān)持的敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
敬業(yè)的人最美，敬業(yè)的人最值得尊敬。把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就掌握了凝視目標(biāo)的能力，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就理解的工作的真諦，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能更加堅(jiān)韌與執(zhí)著，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
人生之美，莫過于夢(mèng)想。一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量?！皥?jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗”這是迄今為止，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國(guó)精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國(guó)崛起于精神。
2012年11月8日至15日，一個(gè)普通的故事，因?yàn)閴?mèng)想的力量而綻放出動(dòng)人的光芒。那是屬于十八大的生動(dòng)情節(jié)，那是屬于“中國(guó)聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值體系——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們含著激動(dòng)的淚水，又裹著堅(jiān)強(qiáng)的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動(dòng)著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢(mèng)想。讓夢(mèng)想破繭成蝶，無數(shù)人的成長(zhǎng)，成就農(nóng)科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時(shí)期下，黨中央對(duì)優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標(biāo)，以及如何將新時(shí)期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實(shí)改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個(gè)農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負(fù)著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚(yáng)民族精神，牢固樹立新時(shí)期昂揚(yáng)向上的農(nóng)科精神，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進(jìn)高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛奮斗終生。
農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個(gè)腳印將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)接軌。立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實(shí)現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會(huì)的共同理想和普遍追求，是各國(guó)人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個(gè)農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時(shí)期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn);真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內(nèi)心的召喚吧，一個(gè)農(nóng)科人員的精神面貌，每個(gè)農(nóng)科人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個(gè)字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實(shí)的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個(gè)字的具體體現(xiàn)。北京時(shí)間2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時(shí)間，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，副總理汪洋，國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)楊晶同時(shí)前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)?！爸袊?guó)首善”陳光標(biāo)獲悉蘆山地震后，馬上第一時(shí)間到蘆山，23人的救援隊(duì)伍中攜帶了生命探測(cè)儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動(dòng)起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價(jià)全力搶救生命。汶川地震時(shí)出錢出力，被國(guó)務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國(guó)首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動(dòng)就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻(xiàn)，用切身行動(dòng)譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造，人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。精神是一種思想信仰，一種價(jià)值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標(biāo)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長(zhǎng)得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強(qiáng)科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺(tái)中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇二
在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際上是指有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有中國(guó)特色的社會(huì)主義：根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義內(nèi)涵的詮釋，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！笨偟膩碚f是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
習(xí)總書記在講話中，教導(dǎo)同學(xué)們應(yīng)如何樹立和培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。習(xí)總書記還強(qiáng)調(diào)：核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。作為當(dāng)代大學(xué)生，未來中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的有生力量，我們需要深刻領(lǐng)悟并確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀！我認(rèn)為當(dāng)大學(xué)生要從身邊的小事做起，由小極大，從自身做起，為加強(qiáng)青年確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)一份力量！因此我倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從自我做起，確立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：
1、勤奮學(xué)習(xí)。當(dāng)大學(xué)生不僅僅要深刻領(lǐng)悟課堂上，書本上那些老師們言傳身教的知識(shí)。更應(yīng)廣泛閱讀，努力挖掘自己的興趣所在，從自己的興趣出發(fā)，細(xì)心鉆研，理論結(jié)合實(shí)際，將書中的知識(shí)應(yīng)用到生活中，真正做到學(xué)以致用。
2、修身養(yǎng)性。當(dāng)代大學(xué)生不僅需要知識(shí)來充實(shí)自己，更要養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文明造就了中國(guó)特有的文化環(huán)境。我們需要繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德。在日常生活中，從身邊小事做起，修身，養(yǎng)性，熱情的伸出自己的援助之手，讓每一個(gè)月都是學(xué)雷鋒月，讓雷鋒精神永世長(zhǎng)存！
3、明辨是非。如今，我們?cè)缫巡饺牖ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，形形色色的信息，舉目可見。如何不受他人干擾，有效地分辨這些信息，確立正確的獨(dú)立的觀點(diǎn)，對(duì)整個(gè)時(shí)的代青年人，乃至中國(guó)的發(fā)展至關(guān)重要。近幾年，網(wǎng)上頻頻爆出各種事件，而面對(duì)這些事件，各種聲音紛紛想起，有些時(shí)候確實(shí)誤導(dǎo)了不少大學(xué)生，使之盲目跟風(fēng)，勢(shì)頭偏向這一方，他們就支持這一方，勢(shì)頭偏向那一方，他們又改變支持對(duì)象，毫無主見，不能客觀地評(píng)價(jià)事件本身，對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境造成不良影響。因此，當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)學(xué)會(huì)明辨是非，客觀準(zhǔn)確的評(píng)析社會(huì)現(xiàn)象，不要人云亦云！
4、忠厚踏實(shí)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)做人，明明白白做事。不好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)堅(jiān)持一步一個(gè)腳印的向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。生活中有太多的同學(xué)，不懂得踏實(shí)做人的道理，總是急功近利，殊不知這樣欲速則不達(dá)的道理。只有把心放平穩(wěn)，用心做好每件事，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)！
我相信，在當(dāng)代大學(xué)生的共同努力下，確立正確社會(huì)主義價(jià)值觀，未來的社會(huì)發(fā)展會(huì)因這一代青年人的熱情奉獻(xiàn)而蓬勃向上！
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇三
首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)?？梢岳酶鞣N平臺(tái)，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平;不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。
其二、將課堂教學(xué)的開展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過程，營(yíng)造有利于中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過程中我深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
黨的報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了從凝聚共識(shí)到自覺行動(dòng)的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
對(duì)于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，對(duì)于提出的核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值要求，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求。這24個(gè)字凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對(duì)于核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價(jià)值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實(shí)點(diǎn)，也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級(jí)要求把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個(gè)方面的一點(diǎn)體會(huì)，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤(rùn)物無聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理。
名言。
：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的思想精髓。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立社會(huì)主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認(rèn)識(shí)了教師這一神圣職責(zé)，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。
一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛自己的職業(yè)。就教育而言，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。
二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中，因?yàn)閺V博精深的專業(yè)知識(shí)是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識(shí)的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識(shí)教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育，就沒有高素質(zhì)的人才。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，需要教師的知識(shí)不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，深入實(shí)踐新課改，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂業(yè)精神，進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會(huì)各個(gè)方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
總之，我始終要堅(jiān)持“以人為本”的理念，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的精神，實(shí)現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會(huì)。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動(dòng)的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，也是我們行動(dòng)的指南針，我們要認(rèn)真踐行好、貫徹好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它作為我們思想和精神的坐標(biāo)，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢(mèng)想的孜孜以求，否則難以成就人生的價(jià)值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢(mèng)想——成為一名有價(jià)值的國(guó)土人。
作為一名普通的國(guó)土工作者，當(dāng)堅(jiān)守在國(guó)土工作崗位之時(shí)，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國(guó)家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國(guó)土人，就要不折不扣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須樹立“當(dāng)好國(guó)土人、干好國(guó)土事”的理想信念。而要干好國(guó)土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加國(guó)土實(shí)踐，將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時(shí)，注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請(qǐng)教，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國(guó)土技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我國(guó)土工作的最深感悟。
還有我們車隊(duì)的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，建立了安全工作的長(zhǎng)效機(jī)制，持之以恒、堅(jiān)持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí)，對(duì)不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀(jì)，安全至上，帶領(lǐng)大家安全行車，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故，促進(jìn)了行車安全工作健康發(fā)展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營(yíng)造了一個(gè)安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境。××以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實(shí)，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面展開，國(guó)土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時(shí)，更要比團(tuán)結(jié);講政治、講正氣的同時(shí)，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名國(guó)土人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的國(guó)土事業(yè)添磚加瓦。
今天，面對(duì)祖國(guó)的關(guān)注，我要謳歌國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)事求是、客觀公正，融進(jìn)我們的淚水和汗水。
今天，面對(duì)人民的期盼，我要贊美國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，腳踏實(shí)地，頑強(qiáng)拼搏，融進(jìn)我們的青春和才智。
今天，面對(duì)未來的召喚，我要歌頌國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷探索，銳意進(jìn)取，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全體國(guó)土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國(guó)土事業(yè)的明天一定會(huì)更加美好!讓我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo)，大踏步的努力前進(jìn)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！非常感謝醫(yī)院能提供這樣的平臺(tái)，也感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會(huì)。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動(dòng)的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀讓青春的花海璀璨綻放》。
其實(shí)在演講的準(zhǔn)備之初，我并不是想以這個(gè)主題來參賽，作為一名中共黨員，同時(shí)也是醫(yī)院的黨務(wù)工作者，我當(dāng)時(shí)想的是應(yīng)該從今年“兩學(xué)一做”、“爭(zhēng)創(chuàng)五星級(jí)黨員”等一系列關(guān)于學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做作出發(fā)點(diǎn)去準(zhǔn)備，但是為什么后來選擇的是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這個(gè)題目，更多的是想著結(jié)合我們醫(yī)院這個(gè)大家庭，有那么多的年輕人，我想更多的傳遞“弘揚(yáng)青春正能量”這個(gè)主旋律。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我的理解可以用一個(gè)網(wǎng)絡(luò)名詞來概括，就是”三觀要正“。我們青年一代從校園的搖籃和家庭的溫床走出來，剛踏入社會(huì)的前幾年難免會(huì)有一個(gè)比較迷茫的時(shí)期，迷茫可以有，但是要有一個(gè)正確的三觀；失望可以有，但是不能忘記做一個(gè)有正能量的有志青年。
結(jié)合我自身的經(jīng)歷，我想講的就是我所認(rèn)為的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)以后，我成為了一名護(hù)士，因?yàn)槟昙o(jì)小，沒有更多的意識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)具備哪些救死扶傷的高尚品德。對(duì)自己的要求，僅僅停留在在不出錯(cuò)的情況下將工作“敷衍”過去就好。那時(shí)候我所在的一個(gè)科室工作強(qiáng)度非常大，對(duì)我來說，也相當(dāng)有難度，每次工作結(jié)束后都覺得非常辛苦，而每個(gè)月五百多塊錢的收入讓我覺得非常的得不償失，和同齡的朋友在一起形成的差距常常讓我沮喪不已。那時(shí)候我到了自己看起來很失望的境地，但是我很快也就醒了，沒有更好的辦法，要么干，要么放棄。繼續(xù)干，不會(huì)因?yàn)槟愕那榫w工作量就會(huì)少一些；放棄的話，這個(gè)崗位也不會(huì)因?yàn)槟愕碾x開而空缺。索性就明白了這個(gè)道理，我就告訴自己，如果不放棄的話，那么也不要放棄努力。或許我的認(rèn)真并沒有給我在那個(gè)崗位上帶來什么榮耀和成功，但是最終得到了同事和患者的認(rèn)可，更多的是，好像自己因?yàn)槟莾赡甑墓ぷ鹘?jīng)歷從任性不懂事的女孩兒變成責(zé)任心爆棚的醫(yī)務(wù)工作者，雖然留下了淚水和汗水，也經(jīng)歷了快樂和成長(zhǎng)，最終收獲了更好的自己。
因?yàn)楣ぷ鞯恼{(diào)動(dòng)和崗位的調(diào)整，我開始接觸公共衛(wèi)生工作。作為一名普通的公共衛(wèi)生工作者，當(dāng)堅(jiān)守在最基層工作崗位之時(shí)，我才深深明白這份工作不那么好干。要想切實(shí)為轄區(qū)百姓服好務(wù)，要想真正成為一名合格的公衛(wèi)戰(zhàn)士，就要不折不扣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須樹立“當(dāng)好健康守門人、做好健康守護(hù)神”的理想信念。而要干好公共衛(wèi)生工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，作為一個(gè)非專業(yè)的公衛(wèi)工作者，我必須不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加服務(wù)實(shí)踐，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時(shí)，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索工作技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我從事公共衛(wèi)生工作的最深感悟。我不知道這是不是屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確體現(xiàn)，沒有轟轟烈烈的事跡，只是希望在平凡的崗位上能夠奉獻(xiàn)出自己的力所能及，至少也算是正能量的衍生吧。
究竟什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？究竟該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？前兩年，當(dāng)我偶然觀看了由中央電視臺(tái)舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮之后，我對(duì)這些有了更深的理解。
節(jié)目里，鏡頭帶我們走進(jìn)了貧困、邊遠(yuǎn)的中國(guó)鄉(xiāng)村，那里的村民生活艱難、環(huán)境惡劣、交通不便、就醫(yī)困難，但是卻有一群白衣天使守護(hù)在鄉(xiāng)村百姓的身邊。鏡頭讓我們看到了每位鄉(xiāng)村醫(yī)生感人至深的行醫(yī)故事，不論是在天山深處，高原高寒的“魔鬼路”上唯一為冬季牧場(chǎng)送醫(yī)送藥的居馬泰醫(yī)生，還是一個(gè)鐵鉤一根溜索，28年溜索在江水洶涌的怒江上，溜索過江地為村民看病的鄧前堆醫(yī)生，還有鄉(xiāng)村老人空巢80后女醫(yī)生鐘晶，他們用無私大愛詮釋了生命之大美，用純樸的行動(dòng)點(diǎn)亮了生命的希望，在他們身上我感受到了人性的大愛大美，讓我為之動(dòng)容、落淚。
每個(gè)故事都是那么的感人溫暖，就如陳竺部長(zhǎng)所說“他們是用生命守護(hù)生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴(yán)寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉(xiāng)村中國(guó)的驕傲。”每一個(gè)故事每一次感動(dòng)，都是一場(chǎng)心靈的洗禮，精神的沐浴。讓我有種不可推卸的義務(wù)感，一種讓我繼續(xù)前行的信心和力量。樹立正確的人生價(jià)值觀，一切為了生命，村醫(yī)們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的贊歌，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的璀璨之花齊齊綻放。
十八大的春風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面鋪開，醫(yī)療衛(wèi)生工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時(shí)，更要比團(tuán)結(jié)；講政治、講正氣的同時(shí)，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名醫(yī)務(wù)人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的衛(wèi)生事業(yè)添磚加瓦。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇六
價(jià)值觀是人們對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家興旺的決定性因素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
建設(shè)““國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
建院100多年來，農(nóng)科院始終堅(jiān)持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚(yáng)具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項(xiàng)事業(yè)中，為國(guó)家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠(yuǎn)大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實(shí)踐中長(zhǎng)期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認(rèn)同的價(jià)值追求，是“求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的農(nóng)科表達(dá)。
學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要推動(dòng)廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)化為全社會(huì)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅(jiān)持。新時(shí)期，作為在科研單位從事紀(jì)檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個(gè)更加。
更加主動(dòng)地服務(wù)大局。黨的提出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)。向中心聚焦，為大局聚力，紀(jì)檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實(shí)際，進(jìn)一步增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅(jiān)定性，以扎實(shí)的工作成效為發(fā)展大局提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實(shí)糾正“上有政策、下有對(duì)策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。要著力在營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級(jí)黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)的干部，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負(fù)責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營(yíng)造一個(gè)想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴(yán)格地要求自己。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，努力維護(hù)良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識(shí)，不斷增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性、堅(jiān)定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀(jì)守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。要嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治方向，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上和全局上考慮和把握問題，自覺同黨中央保持高度一致。
更加抓實(shí)地推進(jìn)工作。一是注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅(jiān)持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進(jìn)工作方式方法創(chuàng)新，堅(jiān)持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進(jìn)各項(xiàng)工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進(jìn)工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實(shí)理念上下功夫，堅(jiān)持重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效。力戒形式主義，不搞花架子，對(duì)定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)重點(diǎn)工作要身先士卒，對(duì)部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對(duì)已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)、完善提高，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇七
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，能夠鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，為社會(huì)主義政治文明發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。下面是本站小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)干部積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，當(dāng)今的青少年會(huì)更加迷惘不定，這需要一種精神力量去引導(dǎo)他們把握正確的人生方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是這種強(qiáng)大的“合力。公布之日起，民眾中學(xué)就形式多樣地開展學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。國(guó)慶節(jié)剛過，第6周星期六上學(xué)時(shí)間，民眾中學(xué)又再組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的展覽與學(xué)習(xí)。初三同學(xué)們尤其積極。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。
通過一系列的社會(huì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，民眾中學(xué)很好地引導(dǎo)了學(xué)生們追求遠(yuǎn)大的人生理想，堅(jiān)定了崇高的信念。讓同學(xué)們做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。同時(shí)，樹立青少年們正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。
學(xué)習(xí)了社會(huì)主義人生價(jià)值觀，相信民眾中學(xué)的同學(xué)們會(huì)積極踐行，并努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，在日常生活中會(huì)做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀將成為我們共同的美好信仰?！薄昂诵膬r(jià)值觀是引領(lǐng)我們時(shí)代崇德向善的航標(biāo)?！苯?，全國(guó)各地認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，道德、文明的良性循環(huán)正在形成。
以核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
“以陽光心態(tài)面對(duì)人生，以辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造生活，以感恩情懷融入社會(huì)?！边@是深圳市委書記王榮經(jīng)常講的。當(dāng)王榮獲悉深圳發(fā)生了一起公務(wù)員打罵自己父母的事并引發(fā)廣泛關(guān)注后，立即寫信給《深圳特區(qū)報(bào)》。王榮說，中國(guó)是禮儀之邦，在新的發(fā)展時(shí)期，作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深圳要更加關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，社會(huì)成員尤其是公務(wù)員都應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德?，F(xiàn)在，“深圳青春偶像”“百名優(yōu)秀志愿者”等評(píng)選活動(dòng)在深圳廣泛開展，一個(gè)個(gè)身邊典型激勵(lì)著市民踐行核心價(jià)值觀。
浙江省杭州市余杭區(qū)面向全區(qū)80個(gè)區(qū)直機(jī)關(guān)黨組織和20個(gè)鎮(zhèn)街機(jī)關(guān)黨組織，開展了書法攝影作品比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中。
20xx年12月17日，一輛滿載橘子的內(nèi)蒙古貨車在陜西銅川耀州區(qū)王家砭村附近發(fā)生翻車事故，當(dāng)?shù)厝罕娕c民警第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)救援，將車主的損失降到了最低。陜西省省委、宣傳部部長(zhǎng)景俊海指出，這是王家砭村踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然結(jié)果，要深刻認(rèn)識(shí)這一事跡體現(xiàn)出的時(shí)代價(jià)值和精神內(nèi)涵。在陜西省委宣傳部近日召開的會(huì)議上，景俊海指出，要充分認(rèn)識(shí)典型宣傳的重要意義，加大工作力度，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
用奉獻(xiàn)愛心提升人生價(jià)值。
“小萌萌成功接受植皮手術(shù)，目前恢復(fù)良好?！苯赵凇皭坌摹汀本W(wǎng)站上看到這條新聞時(shí)，黑龍江省牡丹江市的愛心市民李女士懸著的心終于放下了。年前，牡丹江市1歲女孩萌萌不慎跌入熱水盆致全身大面積燙傷，但由于家境貧困，幾萬元的治療費(fèi)令萌萌的父母一籌莫展。得知此事后，雪城各界愛心人士掀起救助萌萌的熱潮，共捐款27萬余元?！叭绻覀兠總€(gè)人都貢獻(xiàn)一點(diǎn)小愛，就能匯聚成整個(gè)社會(huì)的大愛?！崩钆空f。
寒冷的冬夜，在湖南株洲的火車站，人們經(jīng)?？梢钥吹揭晃淮蠼忝赓M(fèi)為旅客送上一杯杯熱騰騰的姜湯。從20xx年開始，株洲人熟悉的“姜湯大姐”韓無鹽，已在候車大廳送出了超過40萬杯姜湯。近年來，株洲市民聽到了一個(gè)又一個(gè)“株洲好故事”，一批平凡人物在普通崗位上的奉獻(xiàn)與付出，提升了自我，溫暖了人心。
在貴州省，廣泛開展的“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”文明創(chuàng)建活動(dòng)，把“富、學(xué)、樂、美”有機(jī)結(jié)合在一起，使農(nóng)村精神文明建設(shè)有了物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)民文明素質(zhì)的提高又促進(jìn)了農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。關(guān)嶺縣滑石哨村通過充分挖掘布依族文化特色，吸引了大批游客和影視公司前來觀光、拍攝，有力提高了村民的文明程度和生活條件。
讓凡人小善匯聚成民族大善。
“我做義工最大的成就就是收獲了幸?？鞓?我此生的夢(mèng)想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國(guó)“孝親敬老之星”、深圳“五星級(jí)義工”高正榮對(duì)記者說。高正榮20xx年前就加入了深圳市義工聯(lián)創(chuàng)建的專門服務(wù)貧困病人的“關(guān)愛探訪組”，多年來一直堅(jiān)持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。
“兩年了，小魏一直給俺免費(fèi)剪頭發(fā)!”在山西大同迎澤街的一個(gè)理發(fā)店中，正在享受免費(fèi)理發(fā)的環(huán)衛(wèi)工人賈鳳霞高興地說。理發(fā)店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環(huán)衛(wèi)工免費(fèi)理發(fā)，并設(shè)有環(huán)衛(wèi)工歇腳處，免費(fèi)飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么。
“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的大善?！鄙轿魇∥拿鬓k負(fù)責(zé)人高度評(píng)價(jià)魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯(lián)盟，倡議臨街商鋪打開大門為環(huán)衛(wèi)工人提供一壺?zé)崴?、一處休息地。在晉中市昔陽縣，政府出資1000萬元設(shè)立了“好人基金”，通過宣揚(yáng)典型人物，帶動(dòng)全社會(huì)“人人學(xué)好人，人人爭(zhēng)當(dāng)好人”。
當(dāng)前，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵，深入分析不同社群組織成員的共性和個(gè)性，不同層級(jí)的社會(huì)民眾的現(xiàn)實(shí)需求，從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)和利益的交匯點(diǎn)，有針對(duì)性地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，從而激勵(lì)全體人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
新中國(guó)成立60多年來，特別是改革開放30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想、文化、制度環(huán)境，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件。
但我們也必須清醒地看到，隨著國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，世界多元文化、國(guó)內(nèi)多元思想意識(shí)的交融和影響，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，距離“為廣大群眾所理解、認(rèn)同、堅(jiān)守、篤行”還有很長(zhǎng)的距離，還面臨多重的現(xiàn)實(shí)困境。不同地區(qū)、不同屬性的社會(huì)組織，結(jié)合自身實(shí)際，面向不同對(duì)象開展工作的過程中，都還存在一些問題和困惑。
(一)內(nèi)涵解讀不夠深入，缺乏認(rèn)知統(tǒng)一性和主體適切性。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練，其中的每一個(gè)詞匯都被賦予了極其豐富的內(nèi)涵。如何使廣大民眾能夠正確理解其內(nèi)涵，成為當(dāng)前培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要問題。雖然中央已經(jīng)做了大量的解讀工作，但是與現(xiàn)實(shí)需要相比還存在一定差距。
一是在理論層面缺乏系統(tǒng)深入的解讀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式公布之前，理論界也存在不同的觀點(diǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有21種之多，目前也還存在一些理論爭(zhēng)議。首先，關(guān)于“三個(gè)倡導(dǎo)”的三個(gè)層次的劃分，有的學(xué)者認(rèn)為不是很明確，認(rèn)為“和諧”更多的是社會(huì)層面的內(nèi)容，甚至“富強(qiáng)”和“文明”也可以算作是社會(huì)層面的內(nèi)容;而自由更多的是講人的自由，不宜放在社會(huì)層面，因此建議分為社會(huì)發(fā)展、公民權(quán)利、倫理規(guī)范三個(gè)層次更為合理。(吳恒：“黨的以來社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究述評(píng)”，《桂海論叢》，20xx(3)：89—93)其次，關(guān)于“三個(gè)倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容，有的學(xué)者認(rèn)為雖然24個(gè)字已經(jīng)高度凝練，但是對(duì)于普通民眾和青少年來講，還是不夠簡(jiǎn)明，比如中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)的核心價(jià)值觀為“仁、義、禮、智、信”，西方資本主義社會(huì)的核心價(jià)值觀是“自由、平等、博愛”，都概括得簡(jiǎn)潔有力，容易銘記于心，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括也應(yīng)該更加完備、成熟、簡(jiǎn)明。還有的學(xué)者認(rèn)為目前有些詞匯的內(nèi)涵和外延過于狹窄，比如“誠(chéng)信”已經(jīng)包含“敬業(yè)”的含義，沒有必要再單提“敬業(yè)”一詞;而“友善”主要處理平等主體間的人際關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系更趨復(fù)雜，只講“友善”顯然不夠，建議將原有提法調(diào)整為“誠(chéng)信”“正義”“仁愛”“至善”這四個(gè)概念。
二是在傳播層面缺乏主體適切性解讀。不同的社會(huì)群體在認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景等方面都有所差異。因此，高度概括的12個(gè)詞對(duì)不同的群體也會(huì)有不同的內(nèi)涵指向。比如，“誠(chéng)信”對(duì)于高校和企業(yè)就有不同的內(nèi)在含義，對(duì)于高校而言，“誠(chéng)信”更多的是指學(xué)術(shù)誠(chéng)信，同時(shí)高校作為精神高地，還要引導(dǎo)教師和大學(xué)生成為社會(huì)誠(chéng)信的楷模;對(duì)于企業(yè)的要求，更多的是指“依法經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)”。此外，民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)與一般社區(qū)對(duì)于“平等”的理解也有不同，對(duì)于一般社區(qū)，“平等”更多的是指“法律面前人人平等”，談得更多的是個(gè)人權(quán)利的平等;而對(duì)于民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)還有“民族平等、民族團(tuán)結(jié)”“宗教信仰自由、宗教平等”的內(nèi)涵。因此，不同地區(qū)和組織在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行解讀的時(shí)候，也必須講透其在特定群體范疇內(nèi)的特定含義，這樣才能更加貼近實(shí)際，避免不同社會(huì)群體產(chǎn)生認(rèn)知偏差和理論的空洞感，從而更好地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引方向、凝聚人心的作用。
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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇八
社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽起來很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義的意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。
提倡榮辱觀是最新的教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)為榮，不以懶惰、奢侈、說謊為恥，反而把勤勞的人譏為“不懂享受生活”，把誠(chéng)實(shí)的人譏為“愚蠢”“笨蛋”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。
新時(shí)期揭陽精神：“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致遠(yuǎn)”，它秉承了“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”新時(shí)期廣東精神，它尊重歷史又忠于現(xiàn)實(shí)，凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感和向心力。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇九
大學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)未來之重任，是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的生力軍。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國(guó)、社會(huì)。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生所必須的。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺踐行。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,演繹彩虹人生。
所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學(xué)生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提的基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會(huì)，且影響著我們的精神世界。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；
自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，語言簡(jiǎn)潔但卻意蘊(yùn)豐富，濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。其深意在于，讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義為指導(dǎo)，以毛澤東思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四部分相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，構(gòu)成了統(tǒng)一整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。活動(dòng)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國(guó)，成為正真的世界強(qiáng)國(guó)。
為了緬懷為社會(huì)主義獻(xiàn)身的英雄們，我們班委會(huì)組織了一次烈士紀(jì)念日活動(dòng)，同學(xué)們懷著對(duì)烈士的崇敬之情上臺(tái)講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國(guó)面臨生死危機(jī)的時(shí)刻，是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏，對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國(guó)主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無私獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會(huì)主義價(jià)值觀的愛國(guó)精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠(yuǎn)保存在我們的心里，他們是我們青年人的標(biāo)榜.在活動(dòng)中感受到青年人還應(yīng)該宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想，是對(duì)未來事物的美好想象和希望，理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，把握好民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極主動(dòng)地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷進(jìn)步本身素質(zhì)，從而建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。還要把三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
對(duì)于青年學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀.自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為當(dāng)代大學(xué)生，要樹立矢志愛國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。人生有了奮斗，那么人生才會(huì)有了七彩的顏色，才會(huì)過得更加精彩。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，總之我們應(yīng)該自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人，演繹彩虹人生。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個(gè)人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族沒有了靈魂，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族就是虛有其表，沒有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要全體公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又影響著個(gè)人的價(jià)值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng)，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會(huì)和生態(tài)上越來越和諧，人民才能幸福，國(guó)家才有希望。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向。只有一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，才會(huì)給人們帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會(huì)激勵(lì)人們愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為。因此，我們每個(gè)公民要注重個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的增添力量。
記得中央電視臺(tái)有一個(gè)著名的廣告詞：“中國(guó)夢(mèng)”、“夢(mèng)之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國(guó)夢(mèng)深沉而大氣。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
“中國(guó)夢(mèng)”是由中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)提出的。何謂“中國(guó)夢(mèng)”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！爸袊?guó)夢(mèng)”是美好的，然而“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國(guó)夢(mèng)。
作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國(guó)夢(mèng)的理想，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國(guó)家，愛自己的民族，愛同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào)，我真心地希望，這不僅僅是口號(hào)，更是我們青年一代的旗幟！
生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十一
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要想取得長(zhǎng)足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個(gè)國(guó)家共同踐行的核心價(jià)值觀。作為社會(huì)主義國(guó)家，我們的核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。價(jià)值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從我做起。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，“授業(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價(jià)值觀。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命和責(zé)任，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。
堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價(jià)值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會(huì)正能量。“勿以善小而不為勿以惡小而為之?！臂`行核心價(jià)值觀，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持；重在內(nèi)化為價(jià)值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時(shí)時(shí)刻刻都在踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國(guó)主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠(chéng)信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動(dòng)、“慰問老軍人”活動(dòng)在進(jìn)行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育在進(jìn)行；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個(gè)人都在奮斗著、奉獻(xiàn)著，爭(zhēng)先恐后地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整個(gè)學(xué)校都在為社會(huì)帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的.同學(xué)們：
隨著高職教育的迅猛發(fā)展以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的一些消極思想和文化，高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建任務(wù)更加繁重，此問題也越來越引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在黨的十八大報(bào)告中，首次以12個(gè)詞：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，分三個(gè)層次來詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了讓更多的人認(rèn)識(shí)到構(gòu)建高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，并且積極參與實(shí)踐，我們向各高職院校及高職大學(xué)生學(xué)生發(fā)出如下倡議：
結(jié)合自身實(shí)際情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解三個(gè)層次的不同含義，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我塑造的必要性。積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中磨練民族精神和時(shí)代精神，形成堅(jiān)韌的品格，成為一名高技能、高素質(zhì)的合格大學(xué)生。
積極響應(yīng)黨的號(hào)召，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積極參加公益實(shí)踐活動(dòng)，制定合理的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，樹立堅(jiān)定的目標(biāo)并認(rèn)真執(zhí)行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到生活中去，做一個(gè)有理想、有道德、有責(zé)任感，有民族精神的時(shí)代青年。
各高職院校積極開展高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建工作，結(jié)合學(xué)校特色開展一系列的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建與實(shí)踐活動(dòng)，增加思修課程的實(shí)踐教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，在校內(nèi)形成濃厚的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建與實(shí)踐氛圍。
朋友們，讓我們立即行動(dòng)起來吧!切實(shí)推進(jìn)高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐工作。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到實(shí)際生活中來，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀端正高職大學(xué)生的行為取向、提高高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)，共同迎接職業(yè)教育的新紀(jì)元。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十三
人生之美，莫過于夢(mèng)想。一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量。“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗”這是迄今為止，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國(guó)精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國(guó)崛起于精神。
2012年11月8日至15日，一個(gè)普通的故事，因?yàn)閴?mèng)想的力量而綻放出動(dòng)人的光芒。那是屬于十八大的生動(dòng)情節(jié)，那是屬于“中國(guó)聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值體系——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們含著激動(dòng)的淚水，又裹著堅(jiān)強(qiáng)的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動(dòng)著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢(mèng)想。讓夢(mèng)想破繭成蝶，無數(shù)人的成長(zhǎng)，成就農(nóng)科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時(shí)期下，黨中央對(duì)優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標(biāo)，以及如何將新時(shí)期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實(shí)改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個(gè)農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負(fù)著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚(yáng)民族精神，牢固樹立新時(shí)期昂揚(yáng)向上的農(nóng)科精神，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進(jìn)高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛奮斗終生。
農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個(gè)腳印將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)接軌。立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實(shí)現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會(huì)的共同理想和普遍追求，是各國(guó)人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個(gè)農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時(shí)期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn);真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內(nèi)心的召喚吧，一個(gè)農(nóng)科人員的精神面貌，每個(gè)農(nóng)科人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個(gè)字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實(shí)的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個(gè)字的具體體現(xiàn)。北京時(shí)間2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時(shí)間，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，副總理汪洋，國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)楊晶同時(shí)前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)?！爸袊?guó)首善”陳光標(biāo)獲悉蘆山地震后，馬上第一時(shí)間到蘆山，23人的救援隊(duì)伍中攜帶了生命探測(cè)儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動(dòng)起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價(jià)全力搶救生命。汶川地震時(shí)出錢出力，被國(guó)務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國(guó)首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動(dòng)就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻(xiàn)，用切身行動(dòng)譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造，人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。精神是一種思想信仰，一種價(jià)值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標(biāo)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長(zhǎng)得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強(qiáng)科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺(tái)中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十四
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國(guó)情，充分了解現(xiàn)有社會(huì)狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時(shí)期人民、社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值追求，也是很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)全社會(huì)的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是從中汲取的豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國(guó)、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人，最根本的是有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀?，F(xiàn)在所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價(jià)值追求吹響了號(hào)角，指明了方向，只有朝著這個(gè)方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢?guó)家層面的要求是：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；社會(huì)層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個(gè)人層面的要求是：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。三個(gè)層面，是一個(gè)完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對(duì)獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個(gè)人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國(guó)富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會(huì)的美好訴求，是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會(huì)的公平和正義。是國(guó)家、社會(huì)追求的根本價(jià)值理念。法治，是治理國(guó)家的基本方式，依法治國(guó)，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)判公民道德行為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國(guó)家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠(chéng)信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠(chéng)實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個(gè)公民的自覺行動(dòng)上，融入到每一個(gè)人的自覺性、習(xí)慣性的行動(dòng)中，形成一種自覺的定勢(shì)和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識(shí)它，處理它或者解決它，都得有個(gè)次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個(gè)良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，也得先從一個(gè)一個(gè)的具體的社會(huì)人開始，大家都做好了，做到位了，這個(gè)集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個(gè)集體就顯得處處充滿正能量，生動(dòng)活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個(gè)集體是由一個(gè)一個(gè)積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個(gè)集體必定是一個(gè)充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個(gè)偉大的中華民族，各個(gè)群體的文化素質(zhì)都極高，整個(gè)民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須先從公民個(gè)人層面做起、做好，從一個(gè)一個(gè)的社會(huì)具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會(huì)層面問題，那是空的，是大話、套話；而國(guó)家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一步必須從個(gè)人層面做起。愛國(guó)是必需的，敬業(yè)是必要的，誠(chéng)信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會(huì)正能量上升，生動(dòng)活潑的社會(huì)全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個(gè)人思想信念，價(jià)值追求。上升到國(guó)家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國(guó)家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會(huì)生活三個(gè)文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會(huì)環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十五
各位同學(xué)：
黨的十八大提出要倡導(dǎo)"富強(qiáng)、民主、文明、和諧"，倡導(dǎo)"自由、平等、公正、法治"，倡導(dǎo)"愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。
為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德風(fēng)尚，校學(xué)生會(huì)在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一是要勤奮學(xué)習(xí)，知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，提升專業(yè)技能的同時(shí)，又要提高德育素質(zhì)。
二是要加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
三是要明辨是非，善于決擇，要篤實(shí)明志，踏實(shí)做人。拒絕心浮氣躁，朝三暮四。
四、與人為善，構(gòu)建和諧校園。我們應(yīng)該做到生活自理，自主安排和制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，減少對(duì)父母和老師的依賴。尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十六
“一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诋?dāng)今社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，是中國(guó)偉大復(fù)興路上的奠基石。
自十八大以來，我黨極為重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀并多次提到富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字。在我們的生活中，社會(huì)主義核心價(jià)值更是無處不在。
誠(chéng)信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗；誠(chéng)信是一筆無形的財(cái)富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時(shí)間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財(cái)，不計(jì)其數(shù)，那也只不過是物質(zhì)上的財(cái)富，要是說精神上的財(cái)富，那他就是一無所有；誠(chéng)信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠(chéng)信遠(yuǎn)在古代就已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在魯國(guó)，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠(yuǎn)，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對(duì)孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃。”孩子一聽，立刻安靜了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要?dú)⒇i，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了?！痹觿t說“小孩是不能和他開玩笑的??！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這就是誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠(yuǎn)的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動(dòng)能力的兒子甘居德來辨認(rèn)。他的兒子數(shù)著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報(bào)紙上，又報(bào)了案。終于功夫不負(fù)有心人，找到了失主。老人面對(duì)采訪說：“強(qiáng)求的財(cái)不占，強(qiáng)吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個(gè)雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財(cái)依然能不起貪心，這就是誠(chéng)信。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十七
古往今來,熱愛自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清這是愛國(guó)；學(xué)以致用讓中國(guó)風(fēng)綻放世界這是愛國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國(guó)。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時(shí)。將來我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。
平等。
平等對(duì)人類來說，如同太陽對(duì)萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。
青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇一
價(jià)值觀是人們對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家興旺的決定性因素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
建設(shè)“"國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。建院100多年來，農(nóng)科院始終堅(jiān)持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚(yáng)具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項(xiàng)事業(yè)中，為國(guó)家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠(yuǎn)大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實(shí)踐中長(zhǎng)期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認(rèn)同的價(jià)值追求，是“求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的農(nóng)科表達(dá)。
學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要推動(dòng)廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)化為全社會(huì)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅(jiān)持。新時(shí)期，作為在科研單位從事紀(jì)檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個(gè)更加。
更加主動(dòng)地服務(wù)大局。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)。向中心聚焦，為大局聚力，紀(jì)檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實(shí)際，進(jìn)一步增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅(jiān)定性，以扎實(shí)的工作成效為發(fā)展大局提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實(shí)糾正“上有政策、下有對(duì)策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。要著力在營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級(jí)黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)的干部，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負(fù)責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營(yíng)造一個(gè)想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴(yán)格地要求自己。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，努力維護(hù)良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識(shí)，不斷增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性、堅(jiān)定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀(jì)守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。
更加抓實(shí)地推進(jìn)工作。一是注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅(jiān)持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進(jìn)工作方式方法創(chuàng)新，堅(jiān)持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進(jìn)各項(xiàng)工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進(jìn)工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實(shí)理念上下功夫，堅(jiān)持重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效。力戒形式主義，不搞花架子，對(duì)定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)重點(diǎn)工作要身先士卒，對(duì)部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對(duì)已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)總結(jié)、完善提高，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從國(guó)家層面看，是要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家;從社會(huì)層面看，是要形成自由、平等、公正、法治的社會(huì)價(jià)值體系，從公民個(gè)人講就是要養(yǎng)成并踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德素質(zhì)。作為一名普通公民，作為一名在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的普通工作者，敬業(yè)是對(duì)國(guó)家培養(yǎng)、人民期望、社會(huì)資源的最好回報(bào)。
從古至今，很多名人志士也用行動(dòng)詮釋了敬業(yè)?？鬃诱f：“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，其一生在“解惑授業(yè)”和傳播儒家文化的事業(yè)上盡心盡力。愛迪生說“人生在世是短暫的，對(duì)這短暫的人生，我們最好的報(bào)答就是工作”，正因?yàn)橛辛诉@種認(rèn)識(shí)，也才有了他可以堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)、不放棄，最終成為偉大的發(fā)明家;提奧多·馬丁也說“工作是生命真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快樂的人”。
敬業(yè)是一種態(tài)度，是一種不求回報(bào)，只求過程完美、結(jié)果圓滿的態(tài)度，是一種勤勉工作，篤行不倦，腳踏實(shí)地，任勞任怨的態(tài)度，更是一種恪盡職守、精益求精的態(tài)度。在工作中，我時(shí)刻牢記要擺正工作態(tài)度，熟記崗位職責(zé)和崗位義務(wù)，盡自己最大努力做好本職工作，不計(jì)較個(gè)人得失。我感激生活，她給了我生命;我感激社會(huì)，她給了我生存空間;我更感激工作，她給了我自信和展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。在工作中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在工作中實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)，感謝工作給我?guī)淼乃小?BR> 敬業(yè)要愛崗。我們常說愛崗敬業(yè)，其實(shí)，我們不必要賦予工作太多內(nèi)容，它就是我們一個(gè)謀生、一個(gè)展示自身、一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我、一個(gè)回報(bào)愛我和我愛的人的一個(gè)途徑。對(duì)于工作，我們不應(yīng)愛一行干一行，而應(yīng)該干一行愛一行，世界上沒有卑賤的職業(yè)，把工作作為一種樂趣，抱著一顆正直的、充滿感激的心，就會(huì)熱愛自己的工作，同樣，對(duì)于熱愛的工作，我們才有更大的熱忱和勇氣專心致志于工作。
敬業(yè)是一個(gè)以不斷自查、學(xué)習(xí)、應(yīng)用、反思、完善循環(huán)的過程。首先我們要在工作中查找不足，試著找出還能改進(jìn)之處，然后去有目的的學(xué)習(xí)，再應(yīng)用于工作中，同時(shí)還用善于思考，這種方法適不適合工作，對(duì)工作效能的提高有沒有幫助，還需要補(bǔ)充什么，最后再進(jìn)行完善、自查、學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使之最終成為一個(gè)自己的方法。在工作中，我不斷的自省，問結(jié)果更問過程，不斷的學(xué)習(xí)書本知識(shí)、向領(lǐng)導(dǎo)和同事請(qǐng)教，不斷修訂和總結(jié)，減少失誤和時(shí)間浪費(fèi)，使領(lǐng)導(dǎo)放心、同事肯定、個(gè)人滿意，從工作中獲得成就感和滿足感，用更大的熱情投入到工作中。
敬業(yè)要有方法。敬業(yè)不是一味的加班加點(diǎn)，而是明確工作內(nèi)容、熟練掌握工作技能、使用正確的方法，達(dá)到目標(biāo)的過程。不明白工作內(nèi)容、沒有工作方法的人，敬業(yè)就是加班加點(diǎn)的浪費(fèi)資源。因此，我們首先要清楚的了解工作內(nèi)容和目標(biāo)，這要求我們要學(xué)會(huì)和善于溝通，正確理解任務(wù)內(nèi)容，必要時(shí)向上級(jí)重復(fù)工作內(nèi)容及目標(biāo)，確保理解正確，避免一開始就出現(xiàn)偏差。記得當(dāng)時(shí)還在編輯部工作，剛開始面對(duì)辦公桌上一堆堆小山一樣的文稿，不同審核周期的稿件，每期刊物的寄發(fā)，除了緊張就是緊迫，常常是手忙腳亂，一次無意中閱讀了5s工作和管理方法，對(duì)我?guī)椭艽蟆６疫@個(gè)方法對(duì)任何人都適用，尤其對(duì)初參加工作者，更為實(shí)用。它的基本內(nèi)容就是清理、整頓、清掃、使清潔成為制度、不斷提高素養(yǎng)。首先它要求我們定期清理工作場(chǎng)所和環(huán)境，除去所有無用的和不用的物品，使我們的工作場(chǎng)所一目了然;同時(shí)定期整頓，將各種物品進(jìn)行歸類，使物品能在需要的時(shí)候隨時(shí)找到，改善效率，避免時(shí)間浪費(fèi);其次，清掃，保證工作場(chǎng)所環(huán)境的整潔，給自己和他人一個(gè)舒適的工作環(huán)境，再次，使清理、整頓、清掃制度化，形成一個(gè)習(xí)慣，最后，提高自身素養(yǎng)，不斷自我檢查和評(píng)估，提高自身。這個(gè)基本的工作方法，也一樣適用與我目前的工作。工作方法很多，市面上也不乏論述工作方法的書籍，只要找到一個(gè)適用于自己就可以。
敬業(yè)需要謙虛和勇于承擔(dān)。墨子說“知者必量其力所能至而從焉”，對(duì)于工作，我們不是大包大攬，而是據(jù)自身能力所為，以免影響整體進(jìn)度。但也絕不是推諉，勇于承擔(dān)，并盡最大努力完成。個(gè)人的智慧和力量是有限，集體的智慧和力量是無限的，對(duì)于工作安排，我們要分析哪些是依靠個(gè)人就能達(dá)成的，而哪些是必須要依靠集體的智慧和力量，需要在他人的幫助或協(xié)助下才能完成。謙虛的問詢、謙虛的請(qǐng)教、謙虛的認(rèn)清個(gè)人能力、謙虛的認(rèn)同他人，在集體的事業(yè)中提高并彰顯個(gè)人價(jià)值。
敬業(yè)要持之以恒。毛澤東說“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日?qǐng)?bào)十日寒?！睂?duì)于敬業(yè)也是如此，不能持之以恒的敬業(yè)是假敬業(yè)，不能持之以恒的敬業(yè)是偽敬業(yè)，不能支持以恒的敬業(yè)是自欺欺人的敬業(yè)?！俺纱笫虏辉谟诹α康拇笮?，而在于能堅(jiān)持多久”，只有堅(jiān)持的敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
敬業(yè)的人最美，敬業(yè)的人最值得尊敬。把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就掌握了凝視目標(biāo)的能力，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就理解的工作的真諦，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能更加堅(jiān)韌與執(zhí)著，把敬業(yè)修成一種習(xí)慣，我們就能在踐行社會(huì)主義價(jià)值觀中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
人生之美，莫過于夢(mèng)想。一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量?！皥?jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗”這是迄今為止，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國(guó)精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國(guó)崛起于精神。
2012年11月8日至15日，一個(gè)普通的故事，因?yàn)閴?mèng)想的力量而綻放出動(dòng)人的光芒。那是屬于十八大的生動(dòng)情節(jié)，那是屬于“中國(guó)聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值體系——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們含著激動(dòng)的淚水，又裹著堅(jiān)強(qiáng)的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動(dòng)著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢(mèng)想。讓夢(mèng)想破繭成蝶，無數(shù)人的成長(zhǎng)，成就農(nóng)科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時(shí)期下，黨中央對(duì)優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標(biāo)，以及如何將新時(shí)期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實(shí)改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個(gè)農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負(fù)著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚(yáng)民族精神，牢固樹立新時(shí)期昂揚(yáng)向上的農(nóng)科精神，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進(jìn)高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛奮斗終生。
農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個(gè)腳印將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)接軌。立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實(shí)現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會(huì)的共同理想和普遍追求，是各國(guó)人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個(gè)農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時(shí)期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn);真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內(nèi)心的召喚吧，一個(gè)農(nóng)科人員的精神面貌，每個(gè)農(nóng)科人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個(gè)字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實(shí)的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個(gè)字的具體體現(xiàn)。北京時(shí)間2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時(shí)間，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，副總理汪洋，國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)楊晶同時(shí)前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)?！爸袊?guó)首善”陳光標(biāo)獲悉蘆山地震后，馬上第一時(shí)間到蘆山，23人的救援隊(duì)伍中攜帶了生命探測(cè)儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動(dòng)起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價(jià)全力搶救生命。汶川地震時(shí)出錢出力，被國(guó)務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國(guó)首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動(dòng)就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻(xiàn)，用切身行動(dòng)譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造，人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。精神是一種思想信仰，一種價(jià)值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標(biāo)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長(zhǎng)得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強(qiáng)科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺(tái)中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇二
在我國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際上是指有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有中國(guó)特色的社會(huì)主義：根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)對(duì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義內(nèi)涵的詮釋，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！笨偟膩碚f是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
習(xí)總書記在講話中，教導(dǎo)同學(xué)們應(yīng)如何樹立和培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。習(xí)總書記還強(qiáng)調(diào)：核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。作為當(dāng)代大學(xué)生，未來中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的有生力量，我們需要深刻領(lǐng)悟并確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀！我認(rèn)為當(dāng)大學(xué)生要從身邊的小事做起，由小極大，從自身做起，為加強(qiáng)青年確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)一份力量！因此我倡導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從自我做起，確立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：
1、勤奮學(xué)習(xí)。當(dāng)大學(xué)生不僅僅要深刻領(lǐng)悟課堂上，書本上那些老師們言傳身教的知識(shí)。更應(yīng)廣泛閱讀，努力挖掘自己的興趣所在，從自己的興趣出發(fā)，細(xì)心鉆研，理論結(jié)合實(shí)際，將書中的知識(shí)應(yīng)用到生活中，真正做到學(xué)以致用。
2、修身養(yǎng)性。當(dāng)代大學(xué)生不僅需要知識(shí)來充實(shí)自己，更要養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文明造就了中國(guó)特有的文化環(huán)境。我們需要繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)美德。在日常生活中，從身邊小事做起，修身，養(yǎng)性，熱情的伸出自己的援助之手，讓每一個(gè)月都是學(xué)雷鋒月，讓雷鋒精神永世長(zhǎng)存！
3、明辨是非。如今，我們?cè)缫巡饺牖ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，形形色色的信息，舉目可見。如何不受他人干擾，有效地分辨這些信息，確立正確的獨(dú)立的觀點(diǎn)，對(duì)整個(gè)時(shí)的代青年人，乃至中國(guó)的發(fā)展至關(guān)重要。近幾年，網(wǎng)上頻頻爆出各種事件，而面對(duì)這些事件，各種聲音紛紛想起，有些時(shí)候確實(shí)誤導(dǎo)了不少大學(xué)生，使之盲目跟風(fēng)，勢(shì)頭偏向這一方，他們就支持這一方，勢(shì)頭偏向那一方，他們又改變支持對(duì)象，毫無主見，不能客觀地評(píng)價(jià)事件本身，對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境造成不良影響。因此，當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)學(xué)會(huì)明辨是非，客觀準(zhǔn)確的評(píng)析社會(huì)現(xiàn)象，不要人云亦云！
4、忠厚踏實(shí)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)做人，明明白白做事。不好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)堅(jiān)持一步一個(gè)腳印的向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)。生活中有太多的同學(xué)，不懂得踏實(shí)做人的道理，總是急功近利，殊不知這樣欲速則不達(dá)的道理。只有把心放平穩(wěn)，用心做好每件事，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)！
我相信，在當(dāng)代大學(xué)生的共同努力下，確立正確社會(huì)主義價(jià)值觀，未來的社會(huì)發(fā)展會(huì)因這一代青年人的熱情奉獻(xiàn)而蓬勃向上！
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇三
首先將中小學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，的辦學(xué)理念，把立德樹人作為學(xué)校工作的根本，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)?？梢岳酶鞣N平臺(tái)，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平;不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。
其二、將課堂教學(xué)的開展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育相融合中小學(xué)校的課堂教學(xué)中，應(yīng)融合學(xué)生生理和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用，有計(jì)劃地從各個(gè)不同角度和不同方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過程，營(yíng)造有利于中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過程中我深切體會(huì)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，努力成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
黨的報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。這標(biāo)志著社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了從凝聚共識(shí)到自覺行動(dòng)的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
對(duì)于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，對(duì)于提出的核心價(jià)值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值要求，“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值要求。這24個(gè)字凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對(duì)于核心價(jià)值觀的具體實(shí)踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點(diǎn)則是當(dāng)代教師踐行核心價(jià)值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實(shí)點(diǎn)，也是教師核心價(jià)值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級(jí)要求把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個(gè)方面的一點(diǎn)體會(huì)，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯(cuò)”;才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤(rùn)物無聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理。
名言。
：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的思想精髓。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng);修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)‘踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立社會(huì)主義榮辱觀，做人民滿意教師’，從更高的角度認(rèn)識(shí)了教師這一神圣職責(zé)，我要努力從以下幾方面做一位優(yōu)秀的人民教師。
一、要有“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”的敬業(yè)精神，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。敬業(yè)就是要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感和職業(yè)自豪感，敬重自己從事的事業(yè)，喜愛自己的職業(yè)。就教育而言，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，是做受學(xué)生愛戴的好老師、辦人民滿意的好教育最本質(zhì)、最內(nèi)在的要求。
二、要有“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”的勤業(yè)精神，進(jìn)一步優(yōu)化治學(xué)態(tài)度。高尚的師德也體現(xiàn)在“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”之中，因?yàn)閺V博精深的專業(yè)知識(shí)是做教師的根本條件。具有淵博、豐富知識(shí)的教師，才能用最便捷、最有效的方法去把自己的知識(shí)教給學(xué)生。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高質(zhì)量的教育，就沒有高素質(zhì)的人才。時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，需要教師的知識(shí)不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)。我要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，深入實(shí)踐新課改，如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。
三、要有“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”的創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)一步提高工作的創(chuàng)造性。高尚師德的基本前提是“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”。教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的第一責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。
四、要有“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的樂業(yè)精神，進(jìn)一步升華道德情操。教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育”。盡管我們教師沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，但我們要理性面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、拒絕社會(huì)各個(gè)方面的誘惑，更多的以辛苦、操勞、責(zé)任守住自己心靈深處的一方凈土，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
總之，我始終要堅(jiān)持“以人為本”的理念，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)合作”的精神，實(shí)現(xiàn)“和諧發(fā)展”的目標(biāo)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會(huì)。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動(dòng)的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，也是我們行動(dòng)的指南針，我們要認(rèn)真踐行好、貫徹好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它作為我們思想和精神的坐標(biāo)，大踏步走向光輝燦爛的明天。
一枝玫瑰，需要大地的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春，需要夢(mèng)想的孜孜以求，否則難以成就人生的價(jià)值。而我的青春卻選擇了追求，追求我的夢(mèng)想——成為一名有價(jià)值的國(guó)土人。
作為一名普通的國(guó)土工作者，當(dāng)堅(jiān)守在國(guó)土工作崗位之時(shí)，我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒國(guó)家賦予的這份神圣使命，要想真正成為一名合格的國(guó)土人，就要不折不扣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須樹立“當(dāng)好國(guó)土人、干好國(guó)土事”的理想信念。而要干好國(guó)土工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，我不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加國(guó)土實(shí)踐，將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時(shí)，注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請(qǐng)教，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索國(guó)土技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我國(guó)土工作的最深感悟。
還有我們車隊(duì)的××，多年來，他始終把安全工作放在第一位，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，建立了安全工作的長(zhǎng)效機(jī)制，持之以恒、堅(jiān)持不懈的重抓行車安全工作不放松，多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí)，對(duì)不安全事例舉一反三，教育駕駛員要遵章守紀(jì)，安全至上，帶領(lǐng)大家安全行車，從未發(fā)生事過任何車輛、人身安全事故，促進(jìn)了行車安全工作健康發(fā)展，贏得了大家的深深信賴，為我廳營(yíng)造了一個(gè)安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境。××以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
隨著十八大精神的貫徹和落實(shí)，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面展開，國(guó)土工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時(shí)，更要比團(tuán)結(jié);講政治、講正氣的同時(shí)，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名國(guó)土人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的國(guó)土事業(yè)添磚加瓦。
今天，面對(duì)祖國(guó)的關(guān)注，我要謳歌國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)事求是、客觀公正，融進(jìn)我們的淚水和汗水。
今天，面對(duì)人民的期盼，我要贊美國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，腳踏實(shí)地，頑強(qiáng)拼搏，融進(jìn)我們的青春和才智。
今天，面對(duì)未來的召喚，我要歌頌國(guó)土事業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷探索，銳意進(jìn)取，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再立新功。
展望未來，有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全體國(guó)土人員的共同努力，我們更有理由相信，在十八大精神的指引下，國(guó)土事業(yè)的明天一定會(huì)更加美好!讓我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo)，大踏步的努力前進(jìn)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！非常感謝醫(yī)院能提供這樣的平臺(tái)，也感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會(huì)。乘著十八大的春風(fēng)，懷著無比激動(dòng)的心情，有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀讓青春的花海璀璨綻放》。
其實(shí)在演講的準(zhǔn)備之初，我并不是想以這個(gè)主題來參賽，作為一名中共黨員，同時(shí)也是醫(yī)院的黨務(wù)工作者，我當(dāng)時(shí)想的是應(yīng)該從今年“兩學(xué)一做”、“爭(zhēng)創(chuàng)五星級(jí)黨員”等一系列關(guān)于學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做作出發(fā)點(diǎn)去準(zhǔn)備，但是為什么后來選擇的是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這個(gè)題目，更多的是想著結(jié)合我們醫(yī)院這個(gè)大家庭，有那么多的年輕人，我想更多的傳遞“弘揚(yáng)青春正能量”這個(gè)主旋律。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我的理解可以用一個(gè)網(wǎng)絡(luò)名詞來概括，就是”三觀要正“。我們青年一代從校園的搖籃和家庭的溫床走出來，剛踏入社會(huì)的前幾年難免會(huì)有一個(gè)比較迷茫的時(shí)期，迷茫可以有，但是要有一個(gè)正確的三觀；失望可以有，但是不能忘記做一個(gè)有正能量的有志青年。
結(jié)合我自身的經(jīng)歷，我想講的就是我所認(rèn)為的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)以后，我成為了一名護(hù)士，因?yàn)槟昙o(jì)小，沒有更多的意識(shí)到作為醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)具備哪些救死扶傷的高尚品德。對(duì)自己的要求，僅僅停留在在不出錯(cuò)的情況下將工作“敷衍”過去就好。那時(shí)候我所在的一個(gè)科室工作強(qiáng)度非常大，對(duì)我來說，也相當(dāng)有難度，每次工作結(jié)束后都覺得非常辛苦，而每個(gè)月五百多塊錢的收入讓我覺得非常的得不償失，和同齡的朋友在一起形成的差距常常讓我沮喪不已。那時(shí)候我到了自己看起來很失望的境地，但是我很快也就醒了，沒有更好的辦法，要么干，要么放棄。繼續(xù)干，不會(huì)因?yàn)槟愕那榫w工作量就會(huì)少一些；放棄的話，這個(gè)崗位也不會(huì)因?yàn)槟愕碾x開而空缺。索性就明白了這個(gè)道理，我就告訴自己，如果不放棄的話，那么也不要放棄努力。或許我的認(rèn)真并沒有給我在那個(gè)崗位上帶來什么榮耀和成功，但是最終得到了同事和患者的認(rèn)可，更多的是，好像自己因?yàn)槟莾赡甑墓ぷ鹘?jīng)歷從任性不懂事的女孩兒變成責(zé)任心爆棚的醫(yī)務(wù)工作者，雖然留下了淚水和汗水，也經(jīng)歷了快樂和成長(zhǎng)，最終收獲了更好的自己。
因?yàn)楣ぷ鞯恼{(diào)動(dòng)和崗位的調(diào)整，我開始接觸公共衛(wèi)生工作。作為一名普通的公共衛(wèi)生工作者，當(dāng)堅(jiān)守在最基層工作崗位之時(shí)，我才深深明白這份工作不那么好干。要想切實(shí)為轄區(qū)百姓服好務(wù)，要想真正成為一名合格的公衛(wèi)戰(zhàn)士，就要不折不扣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須樹立“當(dāng)好健康守門人、做好健康守護(hù)神”的理想信念。而要干好公共衛(wèi)生工作，必須“打鐵先要自身硬”。為此，作為一個(gè)非專業(yè)的公衛(wèi)工作者，我必須不斷地充實(shí)自己，努力提升業(yè)務(wù)水平，積極參加服務(wù)實(shí)踐，在學(xué)中干，在干中學(xué)。同時(shí)，一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法，一邊自己摸索工作技巧和工作策略，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，完善自己。不懈求索，終生致學(xué)，是我從事公共衛(wèi)生工作的最深感悟。我不知道這是不是屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確體現(xiàn)，沒有轟轟烈烈的事跡，只是希望在平凡的崗位上能夠奉獻(xiàn)出自己的力所能及，至少也算是正能量的衍生吧。
究竟什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？究竟該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？前兩年，當(dāng)我偶然觀看了由中央電視臺(tái)舉辦的“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮之后，我對(duì)這些有了更深的理解。
節(jié)目里，鏡頭帶我們走進(jìn)了貧困、邊遠(yuǎn)的中國(guó)鄉(xiāng)村，那里的村民生活艱難、環(huán)境惡劣、交通不便、就醫(yī)困難，但是卻有一群白衣天使守護(hù)在鄉(xiāng)村百姓的身邊。鏡頭讓我們看到了每位鄉(xiāng)村醫(yī)生感人至深的行醫(yī)故事，不論是在天山深處，高原高寒的“魔鬼路”上唯一為冬季牧場(chǎng)送醫(yī)送藥的居馬泰醫(yī)生，還是一個(gè)鐵鉤一根溜索，28年溜索在江水洶涌的怒江上，溜索過江地為村民看病的鄧前堆醫(yī)生，還有鄉(xiāng)村老人空巢80后女醫(yī)生鐘晶，他們用無私大愛詮釋了生命之大美，用純樸的行動(dòng)點(diǎn)亮了生命的希望，在他們身上我感受到了人性的大愛大美，讓我為之動(dòng)容、落淚。
每個(gè)故事都是那么的感人溫暖，就如陳竺部長(zhǎng)所說“他們是用生命守護(hù)生命，就像一股暖流融化了冰雪嚴(yán)寒溫暖人心，他們是最美的人生寫照，是鄉(xiāng)村中國(guó)的驕傲。”每一個(gè)故事每一次感動(dòng)，都是一場(chǎng)心靈的洗禮，精神的沐浴。讓我有種不可推卸的義務(wù)感，一種讓我繼續(xù)前行的信心和力量。樹立正確的人生價(jià)值觀，一切為了生命，村醫(yī)們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的贊歌，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的璀璨之花齊齊綻放。
十八大的春風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面鋪開，醫(yī)療衛(wèi)生工作的地位和作用也日益凸顯，我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn)，就必須要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在比學(xué)習(xí)、比工作的同時(shí)，更要比團(tuán)結(jié)；講政治、講正氣的同時(shí)，還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，應(yīng)該成為每一名醫(yī)務(wù)人員的共同追求。為此，我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng)，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)，默默耕耘，為我所熱愛的衛(wèi)生事業(yè)添磚加瓦。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇六
價(jià)值觀是人們對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。價(jià)值觀同世界觀、人生觀緊密相聯(lián)系，包括理想、信念、追求等，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)人們的思想行為、社會(huì)的精神風(fēng)尚和發(fā)展方向的靈魂，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家興旺的決定性因素。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供思想指南和精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧的重要精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
建設(shè)““國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”的農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)，更需要精神的引領(lǐng)和支撐，更需要學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
建院100多年來，農(nóng)科院始終堅(jiān)持自身的歷史傳統(tǒng)與風(fēng)格特色，不斷培育和弘揚(yáng)具有自身特色的農(nóng)科精神，并將之內(nèi)化到各項(xiàng)事業(yè)中，為國(guó)家和民族培養(yǎng)了一大批胸懷遠(yuǎn)大的科技精英。農(nóng)科精神是農(nóng)科院在科研實(shí)踐中長(zhǎng)期積淀凝練的文化特質(zhì)和廣大職工高度認(rèn)同的價(jià)值追求，是“求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”院訓(xùn)的具體闡釋，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的農(nóng)科表達(dá)。
學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要推動(dòng)廣大干部群眾自覺地把學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)化為全社會(huì)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程，重在學(xué)習(xí)，力在踐行，貴在堅(jiān)持。新時(shí)期，作為在科研單位從事紀(jì)檢監(jiān)察的一名，要努力做到三個(gè)更加。
更加主動(dòng)地服務(wù)大局。黨的提出了全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉目標(biāo)。向中心聚焦，為大局聚力，紀(jì)檢部門義不容辭、責(zé)無旁貸。面對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，我們要結(jié)合農(nóng)科院實(shí)際，進(jìn)一步增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的自覺性和堅(jiān)定性，以扎實(shí)的工作成效為發(fā)展大局提供堅(jiān)強(qiáng)的紀(jì)律和政治保障。要著力在保障政令暢通上下功夫，切實(shí)糾正“上有政策、下有對(duì)策”的行為，絕不允許有令不行、有禁不止，全力保障各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。要著力在營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境上下功夫，認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委若干意見，轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹新風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，保證全院各級(jí)黨組織集中統(tǒng)一、風(fēng)清氣正。要著力在支持干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，大力保護(hù)干事創(chuàng)業(yè)的干部，對(duì)政治上靠得住、工作上有本事，銳意改革、敢于負(fù)責(zé)的干部，給予更多的理解、關(guān)心和支持，大力營(yíng)造一個(gè)想干事、能干事、干成事的良好氛圍。
更加嚴(yán)格地要求自己。對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，必須有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，努力維護(hù)良好形象。要牢固樹立法規(guī)制度意識(shí)，不斷增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性、堅(jiān)定性。要帶頭遵守法規(guī)制度，把遵紀(jì)守法作為安身立命的基本要求、基本職責(zé)和基本素養(yǎng)。要嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治方向，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上和全局上考慮和把握問題，自覺同黨中央保持高度一致。
更加抓實(shí)地推進(jìn)工作。一是注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種人生需要，堅(jiān)持抓好政治理論學(xué)習(xí)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)持知識(shí)學(xué)習(xí)的專和廣，在抓好業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、豐富知識(shí)儲(chǔ)備。堅(jiān)持學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，不斷提高工作能力。二是創(chuàng)新工作方法。進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)新情況新問題的調(diào)查研究，大力推進(jìn)工作方式方法創(chuàng)新，堅(jiān)持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進(jìn)各項(xiàng)工作。要多思考、多分析、多綜合、多判斷，不斷增強(qiáng)工作的針對(duì)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。三是改進(jìn)工作作風(fēng)。要提高工作效率上下功夫，著力培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、快節(jié)奏的作風(fēng)，要在樹立務(wù)實(shí)理念上下功夫，堅(jiān)持重實(shí)際、辦實(shí)事、求實(shí)效。力戒形式主義，不搞花架子，對(duì)定下來的事情要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)重點(diǎn)工作要身先士卒，對(duì)部署了的工作要抓住不放、一抓到底，對(duì)已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)、完善提高，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)各項(xiàng)工作，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇七
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，能夠鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，為社會(huì)主義政治文明發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。下面是本站小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)干部積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，當(dāng)今的青少年會(huì)更加迷惘不定，這需要一種精神力量去引導(dǎo)他們把握正確的人生方向，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是這種強(qiáng)大的“合力。公布之日起，民眾中學(xué)就形式多樣地開展學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。國(guó)慶節(jié)剛過，第6周星期六上學(xué)時(shí)間，民眾中學(xué)又再組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的展覽與學(xué)習(xí)。初三同學(xué)們尤其積極。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。
通過一系列的社會(huì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，民眾中學(xué)很好地引導(dǎo)了學(xué)生們追求遠(yuǎn)大的人生理想，堅(jiān)定了崇高的信念。讓同學(xué)們做忠誠(chéng)的愛國(guó)者，時(shí)刻不忘自己是中華人民共和國(guó)的一份子。同時(shí)，樹立青少年們正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度，用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。
學(xué)習(xí)了社會(huì)主義人生價(jià)值觀，相信民眾中學(xué)的同學(xué)們會(huì)積極踐行，并努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，在日常生活中會(huì)做到遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，并且要增強(qiáng)法律意思，做一個(gè)知法、明法、守法的公民。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀將成為我們共同的美好信仰?！薄昂诵膬r(jià)值觀是引領(lǐng)我們時(shí)代崇德向善的航標(biāo)?！苯?，全國(guó)各地認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，道德、文明的良性循環(huán)正在形成。
以核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
“以陽光心態(tài)面對(duì)人生，以辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造生活，以感恩情懷融入社會(huì)?！边@是深圳市委書記王榮經(jīng)常講的。當(dāng)王榮獲悉深圳發(fā)生了一起公務(wù)員打罵自己父母的事并引發(fā)廣泛關(guān)注后，立即寫信給《深圳特區(qū)報(bào)》。王榮說，中國(guó)是禮儀之邦，在新的發(fā)展時(shí)期，作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，深圳要更加關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，社會(huì)成員尤其是公務(wù)員都應(yīng)用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德?，F(xiàn)在，“深圳青春偶像”“百名優(yōu)秀志愿者”等評(píng)選活動(dòng)在深圳廣泛開展，一個(gè)個(gè)身邊典型激勵(lì)著市民踐行核心價(jià)值觀。
浙江省杭州市余杭區(qū)面向全區(qū)80個(gè)區(qū)直機(jī)關(guān)黨組織和20個(gè)鎮(zhèn)街機(jī)關(guān)黨組織，開展了書法攝影作品比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中。
20xx年12月17日，一輛滿載橘子的內(nèi)蒙古貨車在陜西銅川耀州區(qū)王家砭村附近發(fā)生翻車事故，當(dāng)?shù)厝罕娕c民警第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)救援，將車主的損失降到了最低。陜西省省委、宣傳部部長(zhǎng)景俊海指出，這是王家砭村踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然結(jié)果，要深刻認(rèn)識(shí)這一事跡體現(xiàn)出的時(shí)代價(jià)值和精神內(nèi)涵。在陜西省委宣傳部近日召開的會(huì)議上，景俊海指出，要充分認(rèn)識(shí)典型宣傳的重要意義，加大工作力度，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
用奉獻(xiàn)愛心提升人生價(jià)值。
“小萌萌成功接受植皮手術(shù)，目前恢復(fù)良好?！苯赵凇皭坌摹汀本W(wǎng)站上看到這條新聞時(shí)，黑龍江省牡丹江市的愛心市民李女士懸著的心終于放下了。年前，牡丹江市1歲女孩萌萌不慎跌入熱水盆致全身大面積燙傷，但由于家境貧困，幾萬元的治療費(fèi)令萌萌的父母一籌莫展。得知此事后，雪城各界愛心人士掀起救助萌萌的熱潮，共捐款27萬余元?！叭绻覀兠總€(gè)人都貢獻(xiàn)一點(diǎn)小愛，就能匯聚成整個(gè)社會(huì)的大愛?！崩钆空f。
寒冷的冬夜，在湖南株洲的火車站，人們經(jīng)?？梢钥吹揭晃淮蠼忝赓M(fèi)為旅客送上一杯杯熱騰騰的姜湯。從20xx年開始，株洲人熟悉的“姜湯大姐”韓無鹽，已在候車大廳送出了超過40萬杯姜湯。近年來，株洲市民聽到了一個(gè)又一個(gè)“株洲好故事”，一批平凡人物在普通崗位上的奉獻(xiàn)與付出，提升了自我，溫暖了人心。
在貴州省，廣泛開展的“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”文明創(chuàng)建活動(dòng)，把“富、學(xué)、樂、美”有機(jī)結(jié)合在一起，使農(nóng)村精神文明建設(shè)有了物質(zhì)基礎(chǔ)，農(nóng)民文明素質(zhì)的提高又促進(jìn)了農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。關(guān)嶺縣滑石哨村通過充分挖掘布依族文化特色，吸引了大批游客和影視公司前來觀光、拍攝，有力提高了村民的文明程度和生活條件。
讓凡人小善匯聚成民族大善。
“我做義工最大的成就就是收獲了幸?？鞓?我此生的夢(mèng)想就是讓自己的生命、讓更多需要幫助的生命走向陽光!”全國(guó)“孝親敬老之星”、深圳“五星級(jí)義工”高正榮對(duì)記者說。高正榮20xx年前就加入了深圳市義工聯(lián)創(chuàng)建的專門服務(wù)貧困病人的“關(guān)愛探訪組”，多年來一直堅(jiān)持照顧福利院的孤寡老人和貧困的晚期癌癥患者。為了貧困的晚期癌癥患者，他幾乎花掉了自己畢生的積蓄。
“兩年了，小魏一直給俺免費(fèi)剪頭發(fā)!”在山西大同迎澤街的一個(gè)理發(fā)店中，正在享受免費(fèi)理發(fā)的環(huán)衛(wèi)工人賈鳳霞高興地說。理發(fā)店的玻璃門上醒目地貼著“愛心傳遞!本店為環(huán)衛(wèi)工免費(fèi)理發(fā)，并設(shè)有環(huán)衛(wèi)工歇腳處，免費(fèi)飲水”。小店老板魏振洲告訴記者，環(huán)衛(wèi)工人太辛苦了，看到他們不分寒冬酷暑每天在街頭辛苦勞作，總感覺應(yīng)該為他們做點(diǎn)什么。
“正是有了許許多多這樣的小善，才凝聚成中華民族的大善?！鄙轿魇∥拿鬓k負(fù)責(zé)人高度評(píng)價(jià)魏振洲的善舉。在三晉大地，這樣的小善已是遍地開花。在陽泉市，50多家臨街商鋪成立了“愛心驛站”聯(lián)盟，倡議臨街商鋪打開大門為環(huán)衛(wèi)工人提供一壺?zé)崴?、一處休息地。在晉中市昔陽縣，政府出資1000萬元設(shè)立了“好人基金”，通過宣揚(yáng)典型人物，帶動(dòng)全社會(huì)“人人學(xué)好人，人人爭(zhēng)當(dāng)好人”。
當(dāng)前，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵，深入分析不同社群組織成員的共性和個(gè)性，不同層級(jí)的社會(huì)民眾的現(xiàn)實(shí)需求，從實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)和利益的交匯點(diǎn)，有針對(duì)性地開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行工作，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，從而激勵(lì)全體人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
新中國(guó)成立60多年來，特別是改革開放30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想、文化、制度環(huán)境，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件。
但我們也必須清醒地看到，隨著國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入，世界多元文化、國(guó)內(nèi)多元思想意識(shí)的交融和影響，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”，距離“為廣大群眾所理解、認(rèn)同、堅(jiān)守、篤行”還有很長(zhǎng)的距離，還面臨多重的現(xiàn)實(shí)困境。不同地區(qū)、不同屬性的社會(huì)組織，結(jié)合自身實(shí)際，面向不同對(duì)象開展工作的過程中，都還存在一些問題和困惑。
(一)內(nèi)涵解讀不夠深入，缺乏認(rèn)知統(tǒng)一性和主體適切性。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度凝練，其中的每一個(gè)詞匯都被賦予了極其豐富的內(nèi)涵。如何使廣大民眾能夠正確理解其內(nèi)涵，成為當(dāng)前培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要問題。雖然中央已經(jīng)做了大量的解讀工作，但是與現(xiàn)實(shí)需要相比還存在一定差距。
一是在理論層面缺乏系統(tǒng)深入的解讀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式公布之前，理論界也存在不同的觀點(diǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)至少有21種之多，目前也還存在一些理論爭(zhēng)議。首先，關(guān)于“三個(gè)倡導(dǎo)”的三個(gè)層次的劃分，有的學(xué)者認(rèn)為不是很明確，認(rèn)為“和諧”更多的是社會(huì)層面的內(nèi)容，甚至“富強(qiáng)”和“文明”也可以算作是社會(huì)層面的內(nèi)容;而自由更多的是講人的自由，不宜放在社會(huì)層面，因此建議分為社會(huì)發(fā)展、公民權(quán)利、倫理規(guī)范三個(gè)層次更為合理。(吳恒：“黨的以來社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究述評(píng)”，《桂海論叢》，20xx(3)：89—93)其次，關(guān)于“三個(gè)倡導(dǎo)”的具體內(nèi)容，有的學(xué)者認(rèn)為雖然24個(gè)字已經(jīng)高度凝練，但是對(duì)于普通民眾和青少年來講，還是不夠簡(jiǎn)明，比如中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)的核心價(jià)值觀為“仁、義、禮、智、信”，西方資本主義社會(huì)的核心價(jià)值觀是“自由、平等、博愛”，都概括得簡(jiǎn)潔有力，容易銘記于心，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括也應(yīng)該更加完備、成熟、簡(jiǎn)明。還有的學(xué)者認(rèn)為目前有些詞匯的內(nèi)涵和外延過于狹窄，比如“誠(chéng)信”已經(jīng)包含“敬業(yè)”的含義，沒有必要再單提“敬業(yè)”一詞;而“友善”主要處理平等主體間的人際關(guān)系，現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系更趨復(fù)雜，只講“友善”顯然不夠，建議將原有提法調(diào)整為“誠(chéng)信”“正義”“仁愛”“至善”這四個(gè)概念。
二是在傳播層面缺乏主體適切性解讀。不同的社會(huì)群體在認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景等方面都有所差異。因此，高度概括的12個(gè)詞對(duì)不同的群體也會(huì)有不同的內(nèi)涵指向。比如，“誠(chéng)信”對(duì)于高校和企業(yè)就有不同的內(nèi)在含義，對(duì)于高校而言，“誠(chéng)信”更多的是指學(xué)術(shù)誠(chéng)信，同時(shí)高校作為精神高地，還要引導(dǎo)教師和大學(xué)生成為社會(huì)誠(chéng)信的楷模;對(duì)于企業(yè)的要求，更多的是指“依法經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)”。此外，民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)與一般社區(qū)對(duì)于“平等”的理解也有不同，對(duì)于一般社區(qū)，“平等”更多的是指“法律面前人人平等”，談得更多的是個(gè)人權(quán)利的平等;而對(duì)于民族聚居區(qū)及宗教地區(qū)還有“民族平等、民族團(tuán)結(jié)”“宗教信仰自由、宗教平等”的內(nèi)涵。因此，不同地區(qū)和組織在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行解讀的時(shí)候，也必須講透其在特定群體范疇內(nèi)的特定含義，這樣才能更加貼近實(shí)際，避免不同社會(huì)群體產(chǎn)生認(rèn)知偏差和理論的空洞感，從而更好地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系指引方向、凝聚人心的作用。
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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇八
社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽起來很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義的意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。
提倡榮辱觀是最新的教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)為榮，不以懶惰、奢侈、說謊為恥，反而把勤勞的人譏為“不懂享受生活”，把誠(chéng)實(shí)的人譏為“愚蠢”“笨蛋”等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。
新時(shí)期揭陽精神：“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致遠(yuǎn)”，它秉承了“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”新時(shí)期廣東精神，它尊重歷史又忠于現(xiàn)實(shí)，凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感和向心力。
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來的建設(shè)者，我要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇九
大學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)未來之重任，是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的生力軍。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國(guó)、社會(huì)。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生所必須的。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺踐行。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,演繹彩虹人生。
所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學(xué)生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提的基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會(huì)，且影響著我們的精神世界。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；
自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，語言簡(jiǎn)潔但卻意蘊(yùn)豐富，濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。其深意在于，讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。
社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義為指導(dǎo)，以毛澤東思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四部分相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，構(gòu)成了統(tǒng)一整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。活動(dòng)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國(guó)，成為正真的世界強(qiáng)國(guó)。
為了緬懷為社會(huì)主義獻(xiàn)身的英雄們，我們班委會(huì)組織了一次烈士紀(jì)念日活動(dòng)，同學(xué)們懷著對(duì)烈士的崇敬之情上臺(tái)講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國(guó)面臨生死危機(jī)的時(shí)刻，是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏，對(duì)勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國(guó)主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無私獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會(huì)主義價(jià)值觀的愛國(guó)精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠(yuǎn)保存在我們的心里，他們是我們青年人的標(biāo)榜.在活動(dòng)中感受到青年人還應(yīng)該宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想，是對(duì)未來事物的美好想象和希望，理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，把握好民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極主動(dòng)地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷進(jìn)步本身素質(zhì)，從而建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。還要把三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
對(duì)于青年學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀.自覺成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為當(dāng)代大學(xué)生，要樹立矢志愛國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。人生有了奮斗，那么人生才會(huì)有了七彩的顏色，才會(huì)過得更加精彩。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，總之我們應(yīng)該自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人，演繹彩虹人生。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個(gè)人沒有靈魂那是“行尸走肉”，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族沒有了靈魂，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族就是虛有其表，沒有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要全體公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又影響著個(gè)人的價(jià)值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來越富強(qiáng)，政治上越來越民主，文化上越來越文明，社會(huì)和生態(tài)上越來越和諧，人民才能幸福，國(guó)家才有希望。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向。只有一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，才會(huì)給人們帶來愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會(huì)激勵(lì)人們愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為。因此，我們每個(gè)公民要注重個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的增添力量。
記得中央電視臺(tái)有一個(gè)著名的廣告詞：“中國(guó)夢(mèng)”、“夢(mèng)之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國(guó)夢(mèng)深沉而大氣。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
“中國(guó)夢(mèng)”是由中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)提出的。何謂“中國(guó)夢(mèng)”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！爸袊?guó)夢(mèng)”是美好的，然而“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國(guó)夢(mèng)。
作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國(guó)夢(mèng)的理想，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛自己的國(guó)家，愛自己的民族，愛同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。
國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào)，我真心地希望，這不僅僅是口號(hào)，更是我們青年一代的旗幟！
生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。
13英語3班。
張晶。
2013071302。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十一
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要想取得長(zhǎng)足發(fā)展，要想屹立在世界民族之林，除了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力外，還要有自己的文化和整個(gè)國(guó)家共同踐行的核心價(jià)值觀。作為社會(huì)主義國(guó)家，我們的核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。價(jià)值觀作為思想觀念，需要踐行者學(xué)習(xí)、內(nèi)化、踐行。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從我做起。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，“授業(yè)”、“解惑”是本分，“傳道”是核心。“傳道”就要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的價(jià)值觀。教師要擔(dān)負(fù)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的使命和責(zé)任，要把核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身的價(jià)值觀、人生觀，并能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自身言行舉止，指導(dǎo)實(shí)踐的精神源泉。
堅(jiān)守藏區(qū)12年支教的胡忠、謝曉君夫婦；“最美教師”張麗莉；懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人、西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉。他們都在默默地踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們用奉獻(xiàn)詮釋了什么是核心價(jià)值觀。不積小流無以成江海，不積小愛無以成大愛，沒有大愛就不能更好的傳遞社會(huì)正能量。“勿以善小而不為勿以惡小而為之?！臂`行核心價(jià)值觀，重在點(diǎn)滴，貴在堅(jiān)持；重在內(nèi)化為價(jià)值觀，貴在身體力行。
在我們蒙城一中的校園里，時(shí)時(shí)刻刻都在踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文明、和諧校園的構(gòu)建，學(xué)術(shù)思想上的自由，平等的師生關(guān)系，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，依法治校的理念，愛國(guó)主義的教育，敬業(yè)樂業(yè)的良好風(fēng)氣，誠(chéng)信教育，與人為善的處世態(tài)度，無不體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。
“學(xué)雷鋒”活動(dòng)、“關(guān)愛孤獨(dú)老人”活動(dòng)、“慰問老軍人”活動(dòng)在進(jìn)行；“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”主題教育、“節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電”專題教育活動(dòng)和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育在進(jìn)行；老師的奉獻(xiàn)精神、學(xué)生的積極向上的精神風(fēng)貌在呈現(xiàn)；每個(gè)人都在奮斗著、奉獻(xiàn)著，爭(zhēng)先恐后地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，整個(gè)學(xué)校都在為社會(huì)帶來溫暖，傳遞著正能量。
踐行核心價(jià)值觀，就要從我做起。也只有個(gè)人真正去踐行了，推己及人，凝心聚力，核心價(jià)值觀才能在整個(gè)社會(huì)弘揚(yáng)起來。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的.同學(xué)們：
隨著高職教育的迅猛發(fā)展以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的一些消極思想和文化，高職大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建任務(wù)更加繁重，此問題也越來越引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。在黨的十八大報(bào)告中，首次以12個(gè)詞：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，分三個(gè)層次來詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為了讓更多的人認(rèn)識(shí)到構(gòu)建高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，并且積極參與實(shí)踐，我們向各高職院校及高職大學(xué)生學(xué)生發(fā)出如下倡議：
結(jié)合自身實(shí)際情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解三個(gè)層次的不同含義，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀自我塑造的必要性。積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中磨練民族精神和時(shí)代精神，形成堅(jiān)韌的品格，成為一名高技能、高素質(zhì)的合格大學(xué)生。
積極響應(yīng)黨的號(hào)召，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積極參加公益實(shí)踐活動(dòng)，制定合理的個(gè)人發(fā)展規(guī)劃，樹立堅(jiān)定的目標(biāo)并認(rèn)真執(zhí)行。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到生活中去，做一個(gè)有理想、有道德、有責(zé)任感，有民族精神的時(shí)代青年。
各高職院校積極開展高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建工作，結(jié)合學(xué)校特色開展一系列的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建與實(shí)踐活動(dòng)，增加思修課程的實(shí)踐教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，在校內(nèi)形成濃厚的社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建與實(shí)踐氛圍。
朋友們，讓我們立即行動(dòng)起來吧!切實(shí)推進(jìn)高職大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建與實(shí)踐工作。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行到實(shí)際生活中來，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀端正高職大學(xué)生的行為取向、提高高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)，共同迎接職業(yè)教育的新紀(jì)元。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十三
人生之美，莫過于夢(mèng)想。一個(gè)閃亮的夢(mèng)想，有著讓人熱淚盈眶的力量、一往無前的力量。“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗”這是迄今為止，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人第一次提出中國(guó)精神。這種啟蒙性的話題讓我們陷入無盡的思考——大國(guó)崛起于精神。
2012年11月8日至15日，一個(gè)普通的故事，因?yàn)閴?mèng)想的力量而綻放出動(dòng)人的光芒。那是屬于十八大的生動(dòng)情節(jié)，那是屬于“中國(guó)聲音”的溫暖片段。十八大的召開凝練出社會(huì)主義核心價(jià)值體系——富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們含著激動(dòng)的淚水，又裹著堅(jiān)強(qiáng)的志氣，內(nèi)心充滿著希冀，又步履鎮(zhèn)定，尋找著也獲得著，思想著也行動(dòng)著。農(nóng)科人員心理承載著思想情懷和激情夢(mèng)想。讓夢(mèng)想破繭成蝶，無數(shù)人的成長(zhǎng)，成就農(nóng)科精神的崛起。
中華民族走向崛起的道路上，中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度為重要手段，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，大力保障和改善民生。這是新時(shí)期下，黨中央對(duì)優(yōu)化農(nóng)業(yè)發(fā)展的肯定與支持，同時(shí)也對(duì)農(nóng)業(yè)科研人員提出了新的要求;在文化多元化的今天，樹立什么樣的思想精神坐標(biāo)，以及如何將新時(shí)期農(nóng)科精神與自身相結(jié)合切實(shí)改善廣大人民生活質(zhì)量，成為每個(gè)農(nóng)科人員有待解決的全新問題。農(nóng)業(yè)科研人員肩負(fù)著復(fù)興中華的偉大歷史使命，必須時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以廣大人民群眾的根本利益為宗旨，大力弘揚(yáng)民族精神，牢固樹立新時(shí)期昂揚(yáng)向上的農(nóng)科精神，增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，培養(yǎng)獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的高尚情操，不斷促進(jìn)高新農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)的多重功能性，大力改善人民生活，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛奮斗終生。
農(nóng)科人員播種希望，放飛理想，超越自我，一步一個(gè)腳印將夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)接軌。立足社會(huì)層面概括出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀——自由、平等、公正、法治。孫中山曾多次指出，一個(gè)人的自由，以不侵犯他人的自由為范圍，才是真自由。居里夫人說過，能過能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠(chéng)實(shí)而不自欺的思想而行，則定能臻于至善至美的境地。實(shí)現(xiàn)民主法治、自由平等、公平正義，是人類社會(huì)的共同理想和普遍追求，是各國(guó)人民在政治建設(shè)和政治發(fā)展中共同創(chuàng)造的文明成果，是人類政治智慧的結(jié)晶。目前我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，農(nóng)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)具有十分重要的戰(zhàn)略意義;中國(guó)是一個(gè)擁有13億人口的農(nóng)業(yè)大國(guó)，如何在“自由、平等、公正、法治”下解決三農(nóng)問題，是每個(gè)農(nóng)業(yè)科研人員所承擔(dān)的歷史責(zé)任;新時(shí)期下，農(nóng)科人員應(yīng)該以袁隆平同志為榜樣，不畏困苦，科學(xué)求實(shí)，無私奉獻(xiàn);真正做到“情為民所系、利為民所謀”。
聽從內(nèi)心的召喚吧，一個(gè)農(nóng)科人員的精神面貌，每個(gè)農(nóng)科人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫著，期待著更多的農(nóng)科人做出無愧無悔的證明——愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，殺身以成仁”的民族氣節(jié)。這8個(gè)字不僅僅停留在口頭上，而是有著切實(shí)的內(nèi)涵，雷鋒精神、抗洪精神、抗震精神則是這8個(gè)字的具體體現(xiàn)。北京時(shí)間2013年4月20日8時(shí)02分四川省雅安市蘆山縣發(fā)生7.0級(jí)特大地震，給人民群眾造成巨大損失;在災(zāi)后的第一時(shí)間，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)，副總理汪洋，國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)楊晶同時(shí)前往四川雅安地震災(zāi)區(qū)指導(dǎo)救災(zāi)?！爸袊?guó)首善”陳光標(biāo)獲悉蘆山地震后，馬上第一時(shí)間到蘆山，23人的救援隊(duì)伍中攜帶了生命探測(cè)儀等專業(yè)設(shè)備，并呼吁世界企業(yè)界人士立即行動(dòng)起來參與抗震救災(zāi)，不惜代價(jià)全力搶救生命。汶川地震時(shí)出錢出力，被國(guó)務(wù)院總理溫家寶稱為“有良知、有感情、心系災(zāi)區(qū)的企業(yè)家”，當(dāng)選全國(guó)抗震救災(zāi)模范，被稱為“中國(guó)首善”。這樣的事情不勝枚舉，感動(dòng)就在我們身邊。地震無情，人間有情。在災(zāi)難面前，全國(guó)人民萬眾一心、眾志成城，以大無畏的精神，不懼艱苦，勇于奉獻(xiàn)，用切身行動(dòng)譜寫了一首感人的大愛樂章。
一切的幸福都要靠辛勤的勞動(dòng)來創(chuàng)造，人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)。精神是一種思想信仰，一種價(jià)值理念，一種人生態(tài)度，一種氣概情懷，一種文化傳承。我的精神坐標(biāo)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻學(xué)習(xí)、樹立和踐行。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更充裕的糧食能解決世界上貧困人口的溫飽問題，期盼著成長(zhǎng)得更好、工作得更好，農(nóng)科植保人致力于解決農(nóng)業(yè)上的重大難題，急農(nóng)民所急，想農(nóng)民所想，提高糧食的增產(chǎn)增收，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展是我們長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。農(nóng)科人員的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族優(yōu)秀科研人員，接過歷史巨人的接力棒，加強(qiáng)科學(xué)研究，攀登科學(xué)高峰。使中華民族在科學(xué)的歷史舞臺(tái)中自立于世界民族之林，為人類農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十四
價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí)、改造自然和社會(huì)的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的不同民族、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰，是從哪里來的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在充分結(jié)合現(xiàn)有國(guó)情，充分了解現(xiàn)有社會(huì)狀況和人民呼聲的基礎(chǔ)上精煉而成的。代表了一段時(shí)期人民、社會(huì)和國(guó)家的價(jià)值追求，也是很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)全社會(huì)的道德標(biāo)桿。必須嚴(yán)格遵守。
中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，所提倡和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是從中汲取的豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。歷來，中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、和而不同”，強(qiáng)調(diào)“天行健，“君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，主張以德治國(guó)、以文化人；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；強(qiáng)調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟(jì)困”、“不患寡而患不均”，等等。像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。這些思想和理念，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們生而為中國(guó)人，最根本的是有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀?，F(xiàn)在所提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。
十八大首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。他為我們的價(jià)值追求吹響了號(hào)角，指明了方向，只有朝著這個(gè)方向不斷前行，才是康莊大道，才有最美的景色，最輝煌的前景。
價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容排序?yàn)椋簢?guó)家層面的要求是：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”；社會(huì)層面的要求是：“自由、平等、公正、法治”；公民個(gè)人層面的要求是：“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。三個(gè)層面，是一個(gè)完整一體的規(guī)范要求體系，缺一不可，相互滲透，又相互補(bǔ)充。既相對(duì)獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，共同制約、約束一個(gè)人的思想和行為。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居最高層次，具有統(tǒng)領(lǐng)作用。國(guó)富民強(qiáng)，是中華民族的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛，人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主，是人類社會(huì)的美好訴求，是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明，是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值追求，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性。自由，是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等，指的是公民在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。公正，社會(huì)的公平和正義。是國(guó)家、社會(huì)追求的根本價(jià)值理念。法治，是治理國(guó)家的基本方式，依法治國(guó)，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)判公民道德行為基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)，是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和基本要求。熱愛自己的國(guó)家是起碼的要求，也是必須的。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。誠(chéng)信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心內(nèi)容，無信不立。要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，信守承諾，誠(chéng)實(shí)待人。友善，要求公民間應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
知道、理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求內(nèi)涵，要把這些規(guī)范要求，落實(shí)到每一個(gè)公民的自覺行動(dòng)上，融入到每一個(gè)人的自覺性、習(xí)慣性的行動(dòng)中，形成一種自覺的定勢(shì)和習(xí)慣，并一代一代地傳承下，該如何去做呢？該如何入手呢？世間任何事情，接觸它，認(rèn)識(shí)它，處理它或者解決它，都得有個(gè)次序問題，如何入手的問題。同理，踐行和養(yǎng)成一個(gè)良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，也得先從一個(gè)一個(gè)的具體的社會(huì)人開始，大家都做好了，做到位了，這個(gè)集體的就自發(fā)地形成了良好的人文環(huán)境，整個(gè)集體就顯得處處充滿正能量，生動(dòng)活潑的局面也就自發(fā)地形成了。因?yàn)?，這個(gè)集體是由一個(gè)一個(gè)積極向上，高文化素質(zhì)的人組成的，這個(gè)集體必定是一個(gè)充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。同樣，我們這個(gè)偉大的中華民族，各個(gè)群體的文化素質(zhì)都極高，整個(gè)民族就充滿了生機(jī)和活力，有什么事情還辦不成？有多高的目標(biāo)還達(dá)不到？中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，就能順利實(shí)現(xiàn)。
據(jù)此，學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須先從公民個(gè)人層面做起、做好，從一個(gè)一個(gè)的社會(huì)具體人做起、做好。這是基礎(chǔ)，這是建設(shè)高樓大廈的一磚、一石、一粒砂子，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打好了，穩(wěn)固的高樓大廈就能自然地建設(shè)起來，聳入云端。如果公民自身都做不好，做不到位，要談社會(huì)層面問題，那是空的，是大話、套話；而國(guó)家層面的問題，則更是遙遙而不及，更是無從說起。
作為一名普通的公民，自覺地、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第一步必須從個(gè)人層面做起。愛國(guó)是必需的，敬業(yè)是必要的，誠(chéng)信是立人之本，友善是為人的良知所在，天生的本性。這是為人、做事的基礎(chǔ)。只有第一步做好、做到位，才有可能做好第二步的事情。即：自由、平等、公正、法治。呈現(xiàn)公平、公正，社會(huì)正能量上升，生動(dòng)活潑的社會(huì)全局面，才能形成。在邁好第二步的基礎(chǔ)上，把個(gè)人思想信念，價(jià)值追求。上升到國(guó)家層面的追求上，走好、走實(shí)第三步。即：追求國(guó)家強(qiáng)盛富裕，政治上民主自由，社會(huì)生活三個(gè)文明程度和創(chuàng)造和諧共處社會(huì)環(huán)境。
說到底，我們應(yīng)當(dāng)努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)團(tuán)隊(duì)和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十五
各位同學(xué)：
黨的十八大提出要倡導(dǎo)"富強(qiáng)、民主、文明、和諧"，倡導(dǎo)"自由、平等、公正、法治"，倡導(dǎo)"愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。
為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德風(fēng)尚，校學(xué)生會(huì)在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一是要勤奮學(xué)習(xí)，知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，提升專業(yè)技能的同時(shí)，又要提高德育素質(zhì)。
二是要加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
三是要明辨是非，善于決擇，要篤實(shí)明志，踏實(shí)做人。拒絕心浮氣躁，朝三暮四。
四、與人為善，構(gòu)建和諧校園。我們應(yīng)該做到生活自理，自主安排和制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，減少對(duì)父母和老師的依賴。尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十六
“一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诋?dāng)今社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，是中國(guó)偉大復(fù)興路上的奠基石。
自十八大以來，我黨極為重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀并多次提到富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字。在我們的生活中，社會(huì)主義核心價(jià)值更是無處不在。
誠(chéng)信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗；誠(chéng)信是一筆無形的財(cái)富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時(shí)間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬貫家財(cái)，不計(jì)其數(shù)，那也只不過是物質(zhì)上的財(cái)富，要是說精神上的財(cái)富，那他就是一無所有；誠(chéng)信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠(chéng)信遠(yuǎn)在古代就已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在魯國(guó)，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠(yuǎn)，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對(duì)孩子說：“你在家等著，等我回來咱們就殺豬吃。”孩子一聽，立刻安靜了下來等媽媽回來。她剛從集市回來，就看見曾子要?dú)⒇i，她立刻阻攔，說：“我不過是和孩子開玩笑罷了，你居然信以為真了?！痹觿t說“小孩是不能和他開玩笑的??！小孩子沒有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的方法。”曾子就殺了豬給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這就是誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠(yuǎn)的荒地上放羊，在回家的路上看見了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動(dòng)能力的兒子甘居德來辨認(rèn)。他的兒子數(shù)著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過老人并沒有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報(bào)紙上，又報(bào)了案。終于功夫不負(fù)有心人，找到了失主。老人面對(duì)采訪說：“強(qiáng)求的財(cái)不占，強(qiáng)吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個(gè)雞蛋，還沒插電。老人即使家境如此貧困，見到這筆意外之財(cái)依然能不起貪心，這就是誠(chéng)信。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿例文篇十七
古往今來,熱愛自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。
保護(hù)環(huán)境。
讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清這是愛國(guó)；學(xué)以致用讓中國(guó)風(fēng)綻放世界這是愛國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛國(guó)。
敬業(yè)。
敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時(shí)。將來我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。
公正。
公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。
自由。
有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。
平等。
平等對(duì)人類來說，如同太陽對(duì)萬物,太陽的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。
青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。