讀后感可以使我們對文學作品的欣賞和理解更加深入和全面。如何寫一篇能夠準確把握原文主旨并且結合個人見解的讀后感是我們需要提升的能力。小編整理了一些經(jīng)典文學作品的讀后感，希望能為大家寫作提供一些啟示和借鑒。
登高杜甫讀后感篇一
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
天高風急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（７６７）在夔州寫的?！叭娡ㄟ^登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！鼻鞍胧讓懙歉咚勊娗榫?，是寫景；后半首寫登高時的感觸，是抒情。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時世艱難。全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁之作。”
登高杜甫讀后感篇二
1.
杜甫字子美，與李白同為唐代詩壇上的兩個巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉衰的分界線。這條分界線，把這兩個巨人分隔在山頂?shù)膬蓚龋豪畎渍驹谕献叩囊粋?，頭是仰著的，看到的是無窮盡的藍天，悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇，深溝得陰暗，因而憂心忡忡，割聲凄苦。李白是盛唐氣象的標志，盛唐過去以后，他就凝固成一座無法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉入中唐的代表，他從忠君愛國的立場出發(fā)，痛斥禍亂，關心人民，因而隨著封建秩序的日益強化，他成了后代詩人學習的楷模，成了我國古代影響最大的詩人。
由于影響大，保存下來的有關他的古跡也就特別多。他出生在河南鞏縣，在這里度過青少年時期，于是這里有杜甫的'故里紀念館。三十五歲左右他到過長安謀求官職，曾“朝叩富兒門，幕隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到出潛杯心”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)，而一無所獲非常卑微地呆了十幾年，陜西長安縣于是有紀念他的杜工祠，安史之亂中，他逃往四川避難，路過甘肅成縣時，曾停留一段時間，于是這里也有一座紀念他的杜甫草堂，他在成都住了將進四年，這里紀念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的，也是人所熟知的，五十七歲時他離開四川，經(jīng)湖北轉入湖南，兩年后死在這里，于是湖南平江縣這里有紀念他的杜甫墓。
杜甫在唐代詩名并不大，跟無法和李白相比。五代時韋編選的《才調(diào)集》，選唐詩一千首，里面連杜甫的名字都沒有?？梢娫诋敃r，杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開始強化的宋代他才變的詩名赫赫，到明、清時期，他才被尊為是圣。
2.
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個片段,如同一首苦難而又壯美的歌.
這篇傳記是詩人寫詩人,作者馮至是中國現(xiàn)代杰出的詩人.
本書創(chuàng)作追求忠于史實,所有描寫都有史實作為根據(jù).但又不作煩瑣考據(jù).作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動,性格心理發(fā)掘很深入,作品達到了藝術性與文學性的完美結合,是一部傳記文學的佳作.
長安十年。
杜甫35歲時(746)也到了長安,但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上;他在這些事物外看到統(tǒng)治集團腐朽和人民的疾苦.在長安一住十年,他得到的并不是顯耀的官職,而是對現(xiàn)實的認識,由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土.
他的眼光是那樣的特殊.他對國家和人民倍加關心,統(tǒng)治集團的腐化是锝不到官職的一個重要原因,人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一.最后達到憂國憂民的上一層次.
李隆基將政權交給里李林甫,使得賢才,有能力的人,幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫-害,除李林甫外,政府里的人不是像楊國忠那樣的貪污,就是像陳希烈那樣的庸懦.
杜甫的心情已大為改變,不得不放棄那種豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤,對于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫-害之深.
他生活貧苦,曾做過別人的賓客,但目的還是為了謀取一個官職.他被貧窮所壓迫,一方面被事業(yè)心驅使,達到為了得到一個官職不擇手段的地步,另一方面他又是那樣的抑郁,無奈.
“麗人行”是描繪了楊氏姊妹丑惡的行為,在這政風腐-敗,邊疆失利,民生漸趨凋敝的時代,玄宗奢侈的生活卻有加無減.
這是杜甫在長安的真實收獲?他步履從貧乏的街巷到貴族的園林,從重樓名閣,到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽橋,他由于進士要求的失敗,認識了這個政治集團的腐-敗,由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦.
若是沒有進士的失敗,想必他也不會體會到這種社會的現(xiàn)實.
流-亡。
在安史之亂,及以后的戰(zhàn)亂中他困居長安,從秋到冬再從冬到春,除去為國家憂愁外,自然他也時常思念他的家人;遠在鐘離的韋氏妹,滯留平陽的弟弟,鹿州的妻子,在長久的不到家中的消息,并聽說胡人到處殘殺,一直東到雞犬.
后來恢復了,他才得一令他稱心的官職.
短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責。似乎沒有這些經(jīng)歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。
侍奉皇帝與走向人民。
杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。
是風翔的一段經(jīng)歷給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。
杜甫經(jīng)歷了有關征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。
這風云多變，憂患重重的現(xiàn)實社會，導致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產(chǎn)生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚。
“杜甫傳”讓人們感受到了現(xiàn)實的殘酷，而杜甫又是這個現(xiàn)實的受害者與申述者。
登高杜甫讀后感篇三
《登高》郁結了杜甫太多的悲愁，字字讀來都是詩人眼中的淚，心里的血。
《登高》這首詩是杜甫于大歷二年(公元767年)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。當時，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
首聯(lián)——“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。
這是作者站在高臺之上，看到、聽到的。詩人描寫的主要意象有風、天、猿、渚、沙、鳥。風急、快，突出風的迅猛。風兒急急而去，是那樣的無情。無人陪伴已覺可悲，連那風兒也好像故意欺負作者，匆匆離作者而去，可以想見此時他那悲苦的心境。天高帶給人一種蒼涼、空曠感，登上高臺的人是何等的渺小。猿呢?作者用嘯聲，并且是哀凄的嘯聲。詩云，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。哀凄之聲讓人動容，聲聲刺透他那幾近破碎的心。
渚，用“清”來形容，可見洲渚之上草木凋零，凸顯蕭瑟，傳達凄涼之意。沙白，可見岸邊白沙漫漫，這冷的色彩，又增一份寒意。鳥，正是沒有依靠所以徘徊而不肯離去，就像這時候飄泊無依的杜甫，這只鳥是不快樂的。這也充分說明了“一切景語皆情語”，“以我觀物，物皆著我之色彩”。
頷聯(lián)——“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
本聯(lián)只寫了兩種景物“落木”和“長江”?！奥淠尽庇谩盁o邊”、“蕭蕭下”形容。體味詩句，我們似乎看到秋風染得草木醉，蒼翠的群山上彌漫著枯黃的葉子，一陣秋風吹過，那枯黃的葉子從枝頭飛下，紛紛揚揚飄落而下，走向自己生命的終結。遠望群山，好像被黃色染過一樣。面對這一切的人自然也會想到人生就像這落葉一樣慢慢地走向生命的終結，于是會為年華的逝去、青春的流逝而感到痛徹心扉。杜甫寫這首詩時55歲，已經(jīng)到了生命的晚秋。那秋風中慢慢飄落的枯葉，正是他漂泊一生的象征。秋風勁吹，無情地把他卷下樹梢，他的飄舞因命運不青睞反而變得更加壯美，縱然已經(jīng)枯黃，他甘愿化做泥土，滋養(yǎng)著大樹，融入那片他所熱愛的土地。
“長江”用“不盡”、“滾滾來”修飾。奔騰萬里的長江浩浩蕩蕩奔涌而來，這是何等的氣勢。長江水一去不復返，讓人想起“逝者如斯夫,不舍晝夜”，個體生命、個人的成敗在浩蕩的長江面前是何等的渺小，個體生命是有限的，而自然卻是永恒的。作者因個體生命的短暫和個人的渺小感悟到生命的悲哀，他用酣暢的詩句為自己的生命唱出一曲悲歌。
通過以上各個意象的分析，我們可以看到首聯(lián)和頷聯(lián)中的景物描寫為我們營造了一種凄涼蕭瑟的氛圍。這里有無邊落木和滾滾不盡的長江，凄涼之中有壯闊和深遠。所以杜甫雖然悲愁，但是不哀婉，細細讀來，景物描寫字字關情，真正達到了情景交融。
頸聯(lián)——“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。
“作客”可看出客居他鄉(xiāng)，漂泊流浪，而“萬里”可看出地域之廣，漂泊之遠，“?！笨煽闯鰰r間之久，杜甫經(jīng)安史之亂，十多年來一直漂泊在外，雖然有過短暫的穩(wěn)定生活，但是一直漂泊西南天地間?！蔼殹闭钦f明漂泊的結果，孤獨一人，無親無友，“親朋無一字，老病有孤舟”。漂泊中適逢九月九日登高祈福之日，“獨登臺”，自有對家的一種思念。
人生百年，杜甫早已是垂暮老朽，總想葉落歸根，終老故里，在“多病”的登高中自有對生命的嘆息。而杜甫早年懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的壯志?？v觀杜甫一生，他僅僅做過左拾遺、檢校工部員外郎等低微的官職，回想自己一生能不苦悶、能不憂愁嗎?他在為自己的生命流逝、功業(yè)無成而悲歌。
滿目秋景，凄涼蕭瑟，滿懷愁緒無法排遣，秋景添悲意。杜甫雖然是年邁多病孤單一人卻依然要登上高臺祈福。這是多么難能可貴的一種對不幸的抗爭精神。所以杜甫的詩歌雖悲卻悲而不傷，悲而能壯。
尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
“艱難苦恨”中雖有個人境遇的嘆息，但年邁多病的詩人為何會長年漂泊，不能終老故里，根本原因在于社會的動亂。這時安史之亂雖已經(jīng)平息，但地方割據(jù)乘機爭奪地盤，民不聊生。而杜甫卻是一個憂國憂民的詩人。所以“艱難苦恨”中自有憂國的情懷。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”?？v使“吾廬獨破”他依然想到“天下寒士”，所以“艱難苦恨”中還有憂民的嘆息。杜甫是寧苦身以利人，這樣的一個悲天憫人的偉大詩人獨登高臺，想到自己的漂泊、人民的流離失所，可以說是悲從心中來。
“繁霜鬢”是自然的規(guī)律，更是“艱難苦恨”所致，而這更使杜甫“艱難苦恨”。
千般悲愁壓于心頭。在貧病交加中，杜甫連喝酒澆愁的權利都沒有了，更要命的是“新?！保瑒倓偛桓液染疲钪羁倢朴幸环菹蛲?，情感的需要而理智卻告訴自己不可以，真是“長恨此身非我有”。這是個人多大的不幸，想到此真是又加一層悲愁。
綜觀全詩，杜甫為蕭瑟秋景而悲，為長年飄泊流浪而悲，為孤獨登臺而悲，為年老多病而悲，為壯志未酬而悲，為國家百姓而悲，為潦倒窮困而悲，為不能飲酒解憂而悲。《登高》是杜甫在亂世中為我們唱出的一曲悲歌。在這里我們看到一個漂泊、思鄉(xiāng)、孤獨、悲秋、年邁、多病、抗爭、潦倒、貧困、憂國、憂民的杜甫。
時代用冷酷的目光選中了杜甫，讓他受盡了種種磨難，他用滿含淚水的雙眼審視著這片他所熱愛的土地，他用枯瘦的手拿起飽蘸人間悲苦的墨汁的巨筆書寫下生命的感懷。
杜甫如落葉，又如一株寒梅。在凄厲的冰霜下，他開得高潔如明月。他病弱憔悴，衣衫襤褸，卻目光如炬，心寬如海。對天下之人報以親切的憐憫，還有什么比這樣一位老人博大的胸懷更震撼人心呢?心中的光明，驅散了陰霾與黑暗。留給人間的，是清風攜來的寒梅的幽香。在凜冽的寒風中，他開得堅硬如磐石。千般無奈，萬種悲愁壓于心頭，他卻高揚起不屈的頭顱。他的身體是殘破的，精神卻是完整的。無論經(jīng)歷多少艱難坎坷，他始終不曾向命運低頭，面對浩蕩的江水一吐胸中塊壘，永不屈服的吶喊伴隨清風融入天地的正氣，搖撼人間。
登高杜甫讀后感篇四
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。當時安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武，可惜嚴武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂，買舟南下，本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個月后才到夔州。如不是當?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。
這首詩就是五十六歲的老詩人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天，他獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽為“古今七言律第一”的曠世之作。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
天高風急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。首聯(lián)兩句，對舉之中仍復用韻，且句中自對，無一虛設。這是詩人登高看到的景象，構成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。登高而望，江天本來是開闊的，但在詩人筆下，卻令人強烈地感受到：風之凄急、猿之哀鳴、鳥之回旋，都受著無形的秋氣的控制，仿佛萬物都對秋氣的來臨惶然無主?！帮L急”，夔州位于長江之濱，三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風大著稱。
“猿嘯哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。當?shù)孛裰{說：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄颁尽?，水中的小塊陸地。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。
頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣。“無邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對人們的觸動不限于歲暮的感傷，同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。通過沉郁悲涼的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人譽為“古今獨步”的“句中化境”。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
我萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登臺的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。語言極為凝煉，乃千古名句。宋代學者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確?！薄鞍艘狻?，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
時世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。尾聯(lián)轉入對個人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對比?！翱嗪蕖保鹾?，意思是愁恨很深?！傲实埂?，猶言困頓衰頹，狼狽失意。
新停濁酒杯：一般解釋為戒酒，不妥?！巴！笔潜硎灸撤N動作狀態(tài)延續(xù)途中的一時中斷，這一句是說，我一人登臺，獨飲濁酒，無親朋相伴，慢慢舉起銷憂解愁的酒杯，停在嘴邊——我的身體已承受不了啦，至今飲酒不斷、未曾有過停杯體驗的我，不禁為自己身心之衰感到愕然。新，指初次出現(xiàn)?！皾峋啤笔窍鄬τ凇扒寰啤倍?，是一種帶糟的酒，就像今天的米酒，古時稱之為“醪”。
這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。
這首律詩很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就寫景而言，有工筆細描（首聯(lián)），寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精煉傳神；有大筆寫意（頷聯(lián)），傳達出秋的神韻。抒情則有縱的時間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最后將時世艱難歸結為潦倒不堪的根源。這樣錯綜復雜手法的運用，把詩人憂國傷時，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。難怪明代胡應麟《詩藪》說，全詩“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學，微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。
登高杜甫讀后感篇五
唐詩三百首全集。
作者：杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【注解】：
1、渚：水中的'小洲。
2、回：回旋。
3、百年：猶言一生。
4、潦倒：猶言困頓，衰頹。
5、新停：這時杜甫正因病戒酒。
【韻譯】：
天高風急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；
清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；
無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。
身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；
有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。
時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；
困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
【評析】：
這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（767）在夔州寫的?！叭娡ㄟ^登高所。
見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！鼻?。
半首寫登高所聞所見情景，是寫景；后半首寫登高時的感觸，是抒情。首聯(lián)著重刻畫。
眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；
末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時世艱難。
全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁。
之作?！?BR> 登高杜甫讀后感篇六
古人有農(nóng)歷九月九日登高的習俗，這首詩就是唐代宗大歷二年(767)的重陽節(jié)時詩人登高抒懷之作。
此時杜甫寓居長江畔的夔州(今四川省奉節(jié)縣)，患有嚴重的肺病，生活也很困頓。
全詩通過對凄清的秋景的描寫，抒發(fā)了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。
詩篇前四句描寫登高聞見之景。
首聯(lián)連借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的.夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對的聯(lián)語，而且句中自對“天高”對“風急”，“沙白”對“渚清”。句法嚴謹，語言錘煉，素來被視為佳句。
頷聯(lián)前句寫山，上承首句;后句寫水，上承次句。
寫山為遠望，寫水為俯瞰。落木而說“蕭蕭”，并以“無邊”修飾，如聞秋風蕭瑟，如見敗葉紛揚;長江而說“滾滾”，并用“不盡”一詞領起，如聞滾滾濤聲，如見湍湍水勢。兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動傳神。從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。
詩篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。
頸聯(lián)上句寫羈旅之愁。“常作客”，表明詩人多年漂泊不定的處境;“萬里”，說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠，是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”，又是從時令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后，順勢帶出，并應合著“登高”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)?！鞍倌辍?，猶言一生;“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知;“獨”字，寫出舉目無親的孤獨感;“登臺”二字是明點題面，情才因景而生。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠離故鄉(xiāng)，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。
尾聯(lián)進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白;而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩人連這點歡樂也失去了。這一聯(lián)分承五、六句：“艱難”備嘗是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的結果。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時間)、橫(空間)。
兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好象“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”，細細體味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，無怪乎胡應麟盛譽其為“曠代之作”清代楊論推崇此詩為“杜集七言律詩第一”(杜詩鏡銓))，明人胡應麟更說此詩“當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一?！?《詩藪》)。
登高杜甫讀后感篇七
《登高》這首古詩好像是為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過往的像長江滾滾來的殷殷學子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木；而些人，早無盡長江滾滾來的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好像大青門前，看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學子。在那兒，豆蔻年華的情開始蒙動，我喜愛的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動力和源泉，在那里出現(xiàn)；而同時我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時過來。那時最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過小馬路，挨騎車的碰的路邊；圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當時疼到我有種無盡長江滾滾來的感觸；媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后；這樣我昏迷在大門外點起了幾根火柴，看到了今生確信無疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學以致用的苦坐舟，也是獨臂滑行一路挨整；也看到了學校里朗朗讀書聲也淹沒不了那些拿孩子們前途當兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實開演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的'教員的鞋子，媽在春節(jié)時都給送過，爸都被媽欺負的像長江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對我們的無盡長江滾滾來的期盼，期盼在目前實現(xiàn)；而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開打小到今的，那些蕭瑟的路程！
《登高》這詩在杜甫夔州濱臨長江登高而作，那是何等意境！唯獨我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車里，駕駛員帶我們這些白領出差學習的，神學于黃山風景區(qū)蕭瑟落木彩云間；那時，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了！！
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的人生的心！寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首；而這時妻兒開使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
登高杜甫讀后感篇八
《登高》是唐代偉大詩人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。
登高。
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【賞析】。
杜甫《登高》雖是一曲悲歌，但毫無哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反卻激昂悲壯，壯懷偉烈，一掃凡冗，獨標雄奇，隱然有凌云之意，每每讀來都不禁讓人為之氣奪。胡應麟譽之為千古七律第一，實不為過。
初遇《登高》，至于今日，彈指二十三年，總是想書寫一下對《登高》的觀感，但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退，捫心自問，以我的才力學識，想要說清登高的好處實在是有些力不從心。當初上海辭書出版《唐詩鑒賞辭典》，興興然翻找《登高》的鑒賞，卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應麟的分析，舍此殊無新意乏善可陳，便又悻悻然撇在一邊。后來又見過一些鑒賞分析《登高》的文字，雖不乏可觀處，但也都流于泛泛，用比較普遍的說法分析十分特殊的《登高》，其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來，試著說說對《登高》的理解，雖不敢說搔到癢處，但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。
《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時期所作，其時安史之亂雖然平定數(shù)年，但關河以東局勢越發(fā)混亂，肘腋之間宦黨日強朝綱日廢，后庭方寸吐蕃弄強回紇嗜欲，天下大勢實在悲觀。杜甫滿腔愛國熱情，一身耿骨義氣，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶終日，自認重見社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂享，怕是此生無望他生未卜，其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見，正是這種絕望孤寂悲苦無端的心境，在767年那個秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。
《登高》其詩，八句皆為偶句，在律詩中已屬少見，而其信手拈來，卓然成章，巧奪天工，全無痕跡，似無心為之，竟渾然天成的通脫磊落，又足令賞詩者擊節(jié)贊嘆做詩者廢然忘返。下面我就從結構上逐句分析一下，以資方家斧正。
全詩以“風急”起句，不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景，直接把讀者帶入詩人壯懷激蕩的精神世界中。接下來的“天高”為“風急”提供了一個闊大無疇的背景空間，令長風激蕩恍如天籟飛鳴，寥寥四個字便已有沖灑天地的磅礴聲勢，同時更為明確地凸現(xiàn)了詩人長空般闊大的襟懷和疾風般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄，而是一種沉郁蒼涼，悲壯壓抑的恢宏氣魄，正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑，讓曾經(jīng)唱和著李白那對未來不乏憧憬和向往的不遠千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲，變成了風聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴，“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風急天高的寥廓江天之間，哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天，與天風應和共鳴。
如果說“風急天高”凸現(xiàn)了強勢的動蕩與碰撞，并籍此抒發(fā)了詩人胸懷激蕩的內(nèi)心世界，那么“渚清沙白”的靜謐舒緩，便如天風激蕩猿嘯清揚的動感氣氛中的一片清淡綠洲，為詩人的駐足提供一個穩(wěn)定的空間，不但從字義上與風急天高形成工整對仗，而且在意境上也嚴絲合縫地成為上下偶句，既進一步襯托了風急天高猿嘯哀的氣魄聲勢，又從結構上到氣氛上穩(wěn)定了全詩的走向。當然詩人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動感十足的，只不過這種靜謐的意境將有些暴烈的動感轉化為相對更從容更舒緩的有些悠揚的節(jié)奏，于是“鳥飛回”就成為水到渠成的靜中有動的舒緩過渡。這種過渡將與“風急天高”深深契合的詩人之心直接投射到另一番情景中。
登高杜甫讀后感篇九
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
唐朝民間有云“唐朝詩圣是杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫悲天憐人、憂時傷亂的情懷注定了他是活得最痛苦、最不幸的一位詩人。在杜甫所有的詩作中，《登高》可以說是艱難苦恨、離亂悲愁的集大成者，詩歌寫于詩人晚年寄寓夔州時期，通過登高所見秋江景色，抒發(fā)身世命運之悲和時局離亂之慨，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！兜歉摺愤h眺，觸景生情，感慨萬千，悲涌心頭；其“悲”何在呢？下面依循文路，緊扣詞句，逐層剖析。
首聯(lián)寫景，自成對比，渲染氣氛，烘托心情。此聯(lián)描繪了兩幅畫面，一是高江峽口，秋風獵獵，高猿長嘯，空谷傳響，哀轉久絕；二是江水洲渚，水清沙白，群鳥翩躚，輕舞飛揚。后者的清麗精美、歡快明朗（樂景）反襯出前者的凄清勁厲、揪人心懷（悲情），于此勁風悲鳴、高猿哀嘯當中不難覺察詩人凄愴哀怨之心?！鞍А弊株P涉全聯(lián)，籠罩全篇，讀來刺目痛心，毛骨悚然。李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，全是歡歌笑語，不見半點傷心，是因為李白的好運與老杜的潦倒天差地別之故。
頸聯(lián)、尾聯(lián)抒悲，筆力千鈞，字字傳神，是血與淚的結晶，是悲與恨的沉淀。輾轉江湖，身不由己，兇多吉少，有家難歸，此為“萬里”之悲；常年累月，馬不停蹄，聚會離合，歡少苦多，此為“?？汀敝蝗松喽蹋酁亩嚯y，年邁體弱，疾病纏身，此為“多病”之悲；登高遠眺，臨風懷想，天地一儒，形影相吊，此為“孤獨”之悲；落魄潦倒，艱難苦恨，愁生白發(fā)，歲月不多，此為“霜鬢”之悲；時局動蕩，生靈涂炭，憂國傷時，一籌莫展，此為“家國”之悲；異鄉(xiāng)飄泊，多病殘生，因病斷酒，添愁惹恨，此為“斷飲”之悲?！泊朔N種，悲恨萬端，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”
縱觀全詩，無論是寫景還是抒情，通篇關目，全在一“悲”。古往今來，身世家國，榮辱人生，沉浮世態(tài)，得失人心，多少離愁苦恨，多少艱難困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一個頂天立地的巨人，一肩挑起了推排不盡、驅趕不絕的千斤悲愁，我們驚詫，生命是如此的沉重而悲壯！
登高杜甫讀后感篇十
我今天說課的題目是《登高》，下面我將從教材、學情、教學目標、教學重難點、教法學法、教學過程、板書設計和教學反思八個方面進行說課。
一、教材分析。
《登高》選自勞動教育出版社全國中等職業(yè)技術通用教材版語文第七單元《古代詩詞五首》中的第三首。在繽紛燦爛的唐代詩苑，杜甫是當之無愧的花王之一?！兜歉摺肥嵌鸥ν砟炅髟①缰葜鳎星樯畛?，韻律華美，猶如百年佳釀，至甘至醇。它被譽為“杜詩第一”“古今七言律第一”，充分體現(xiàn)了杜甫的人生情懷和律詩風格。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
二、學情分析。
初中起點的模具、數(shù)控專業(yè)的學生在學習上的優(yōu)勢有：思維活躍、情感豐富、敢于表達，但同時也存在不足之處：學習興趣不高、探究能力不強、審美意識欠缺。
三、教學目標分析。
結合學生的實際情況，為了讓學生了解課文、感受形象、品味語言，我將本課的教學目標設定為：
1、知識目標：了解詩人杜甫及其寫作背景，把握詩歌的主要意象；
2、能力目標：感受、品味詩歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩歌的能力,提高學生的團結。
協(xié)作意識；
3、情感目標：感受詩人憂國憂民的愛國情操，培養(yǎng)學生的愛國情懷和審美體念。
四、教學重、難點分析。
教學重點：把握詩歌中景、境、情三者的關系。
教學難點：理解詩人悲秋的真正含義，理解詩人憂國憂民的博大胸襟。
五、教法、學法分析。
詩歌是文學中的精品，是語言與情感的巧妙結合。著名語文教育家葉圣陶曾說過“詩要反復地讀”，只有通過反復的聲情并茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過多種方式的反復吟誦，培養(yǎng)學生的語感，激發(fā)他們的想象能力，使其進入詩歌的情境。在本詩的鑒賞中，由于學生知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難，因此在教學中我將運用講析法和點撥法補充詩人杜甫生平的有關重要的信息。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“每一個孩子就天性而言都是詩人。要讓他們心靈的琴弦響起來?！闭Z文課堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。所以我還將使用討論法使學生參與討論，讓每個學生得到更充分的發(fā)展。
學生將采用誦讀品味法、自主探索法、小組合作法開展學習活動。
六、教學過程分析。
課前準備。
課前準備分為自讀課文，信息整合，分組合作，推選代表四步驟。
首先布置任務要求學生利用班級qq群進行課前預習，然后讓學生運用手機、圖書館資料查找跟杜甫相關的知識信息，接著以寢室為單位分組進行資料整理，最后每個寢室推選一位學生代表作為課堂發(fā)言人。
（設計理念：旨在運用信息技術調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的團結協(xié)作意識，提高學生的口頭表達能力。）。
（一）導入新課，激發(fā)興趣。
播放背景音樂，用散文化的語言描述詩人獨自登高的場景，學生以情景劇的形式表演詩人登高，引領學生較快地走進文本。
（二）知人論世。
本環(huán)節(jié)由學生結合課前預習任務自主完成，設計一個問題：說一說你所了解的杜甫。
回味杜甫漂泊的人生經(jīng)歷和他忠君愛國、心系天下的情懷，引入本詩寫作背景。
（設計理念：為下文的詩歌鑒賞奠定基礎。）。
（三）、沉浸文本、整體感悟。
在整體感悟環(huán)節(jié)，以學生自主品讀為主。我會緊扣朗誦，發(fā)揮誦讀傳情達意，移情會意的作用。
首先我會配音聽讀詩歌，通過聲情并茂的朗讀和蕭瑟的水墨動畫把學生帶入情境之中，并了解杜甫律詩抑揚頓挫的形式美。
再次角色飾演、移情誦讀，師生點評，體會情感，要求學生找出詩歌的詩眼。
（設計理念：通過多種方式的吟誦讓學生體會詩人悲壯愁苦的情懷，把握詩歌的情感基調(diào)。）。
（四）、分析意象、品味意境。
（設計理念：旨在啟發(fā)學生思考，讓學生學會運用意象—意境—情感分析法，解讀詩歌，理解詩人情景交融的寫作手法，突破教學重點。）。
（五）、合作交流，探討情感。
晚年的詩人仍四處漂泊，居無定所，命將盡而事業(yè)無成。在重陽佳節(jié)這天，詩人獨自登上高處，面對萬里江天，百感千愁涌上心頭，在悲嘆景色之秋，悲嘆個人命運之秋時，更加悲嘆國家之秋。.這一過程，學生合作探究，教師引導學生思考，領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。大多數(shù)學生只能領悟詩人從悲自然之秋到悲人生之秋的過程，教師把握教學難點，圍繞課堂的核心問題追問“詩人為何而悲”，結合詩人創(chuàng)作背景，以“艱難苦恨”的理解為突破口，引導學生體會詩人從小我到大我的飛躍，由悲人生之秋到悲國家之秋的提升。
（設計理念：通過思考、合作、點撥、體悟這一逐層深化的過程，完成感性體驗和理性思考，達到審美體驗的高度。）。
（六）拓展延伸。
秋天是中國古代詩人經(jīng)常吟詠的意象，想一想我國古代詩歌中有關秋天詩句的描寫。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
——曹操《觀滄?！?。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
——馬致遠《天凈沙秋思》。
（設計理念：體會不同詩人對待秋的不同情感，強化學生對杜甫沉郁頓挫詩風的理解。）。
（七）課堂小結。
回顧詩人的感情發(fā)展脈絡。
學生有感情的誦讀全詩。
（八）、作業(yè)。
找出《登高》中你最喜歡的一句詩，用散文化的語言進行描述，字數(shù)不少于100字。
七、板書設計分析。
寫景：首聯(lián)：風、天、猿（悲自然之秋）。
渚、沙、鳥。
頷聯(lián)：落木。
長江。
抒情：頸聯(lián)：萬里、多病、獨登臺（悲人生之秋）。
尾聯(lián)：艱難苦恨、潦倒新亭（悲國家之秋）。
（設計理念：主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的感情發(fā)展。）。
八、教學反思分析。
在本堂課授課結束后，我從以下方面進行反思：
1、引領學生用多種方式品讀文章，讓學生沉浸文本，獲得情感體驗。
2、通過探究、合作、討論等方式，充分體現(xiàn)學生的學習主體地位，調(diào)動學生的學習積極性。
3、由于學生基礎不一，個別學生沒能深刻領會杜甫憂國憂民的情懷。
以上是我說課的全部內(nèi)容，敬請批評指正！
登高杜甫讀后感篇十一
杜甫是大家都知道的大詩人，都說李白繡口一吐就是半個盛唐，那同樣杜甫也是一個特別傳奇的人物。
其實對于歷史上的帝王，都有正史記載，而文學家記載的相當少，但是他們留下的作品已經(jīng)足以證明他們在歷史上的成就。我今天看了馮至的《杜甫傳》通過部作品我重新認識了杜甫。
杜甫是我國歷史上有數(shù)的幾個偉大詩人里面的一個，由于他對祖國對人民的熱愛，寫出了許多反映與批判現(xiàn)實的、不朽的詩篇。在過去無論多么黑暗的通知下，那些詩都不曾停止放射它們的光芒；杜甫出生在一個屬于封建社會統(tǒng)治階級的家庭里。他是晉代名將杜預的第十三代孫。
杜甫年輕時和很多年輕人一樣自高自大，夸張甚于實質。當時就流傳著很多關于他的傲慢的言行。他自己常說，他的文章超過屈原、宋玉、他的書法勝過王羲之。在政治上自比稷契，想致君堯舜，在文學上把屈原賈誼、曹植、劉禎都不看在眼里。從這里我能看出來一個放蕩不羈，心高氣傲的年輕人的張狂。這一點和李白也非常像，李白說“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。而杜甫也有“會當云絕頂，一覽眾山小”的豪邁。
杜甫早年成長在唐朝發(fā)達的“開元盛世”。杜甫出生在河南鞏縣，母親在他幾歲的時候就去世了。杜甫小時候經(jīng)常生病，由于身體不好活下來也算是一個奇跡。杜甫七歲開始學詩，九歲開始學書法，他不斷地作詩、寫字、學習。杜甫出生的地方在洛陽附近，杜甫身受洛陽文化的熏陶，在他常常上樹折取梨棗的年齡，已經(jīng)由于他的詩文在洛陽顯露頭腳了。
年輕的杜甫喜歡出門遠行，他喜歡結交好友，欣賞祖國的好山好水。杜甫漫游了十年，經(jīng)歷了不少秀麗和雄偉的山川，認識了江南和山東的文化。后來“安史之亂”他看到民不聊生，官吏欺負百姓。這一段時間他改變了自己的風格，他開始關心平民百姓。于是他寫出了著名的三吏三別。
杜甫是一個光明磊落的人。他的詩句豪邁灑脫。盡管他一生經(jīng)歷了很多的磨難，他慢慢變得成熟。他經(jīng)歷了唐朝由盛轉衰。不得不說杜甫是一個傳奇的人物。我們今天幸福的生活得來不易，我們要做一個內(nèi)心豁達的人。
登高杜甫讀后感篇十二
在歷史的長河中，每一個朝代的興衰都象征著歷史的進步。在所有朝代中，唯唐朝在歷史的豐碑上拓印的痕跡最深。
請允許我順著這條痕跡的牽引，夢回唐朝。
扶著“千樹萬樹梨花開”那冰雪中春的氣息，踩著“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的幽古綿情，攀著“荷花送香氣，竹露滴清響”的優(yōu)雅質樸，夢回詩化的初唐。仔細研究，發(fā)現(xiàn)初唐的痕跡是雄俊的。國家初興，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”,“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。初唐，俊杰輩出；初唐，它已流成了一段絕美的山水。中國人崇尚自然，他們把自己所深愛的唐朝也返回了自然，如玉碧透，如酒醇厚的詩韻，千姿百態(tài)，引人入勝的唐朝風情，這里的山水竟是如此神妙。
初唐的詩流漫江碧透，夢醉沉酣，幾對比翼雙飛鳥兒凌空掠過，載你的孤舟蓑笠甕，一點長篙，小舟便箭一般地駛入盛唐的寬闊、繁華和浪漫。棄舟登陸，邁入莊嚴的長安大門。
輕輕退守，一隊耀武揚威的朝中顯貴駛過轔轔馬道，“慎莫近前丞相嗔”,“楊花雪落覆白蘋”，盛唐的痕跡果然是名副其實的豐腴和端莊。侍兒扶起嬌弱無力的貴妃娘娘——盛唐中的嬌艷一景。盛唐是歌劇，是寶庫。中國人不但善于親近，而且善于建筑自己。數(shù)不清的妙筆丹青，文人騷客構筑的盛唐呦，成了中國人的一段神話，一段時時可作安息的神話。李白便是這段神話中的一個傳奇。他逸懷浩氣，昂首高歌。一個個月光如水的夜晚，他舞動長長的衣袖，瀟灑而又孤獨。那輪曾讓他“對影成三人”的明月常常在他將醉的時候，跌落在他的酒杯中，于是多愁善感的他又吟誦出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古佳句……詩圣杜甫則是另一種命運的人，他一生坎坷，但這并沒有減少他創(chuàng)作詩的熱情，他以“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”為創(chuàng)作宗旨，洋洋灑灑寫了一千四百多首詩，他的詩有的雄渾奔放，有的濃郁悲涼，有的辭藻瑰麗，有的平易質樸……即便他生命的最后一刻是定格在湘江的一條小船上，也可以無怨無悔了。
隨著最后一絲痕跡湮沒在空氣中，這個夢終于結束了。
再次用手撫摸著這一絲痕跡，我好像感覺到了唐代的炊煙，唐代的靈魂。詩才扛進我年輕的肩頭，今朝的磨礪親昵我年輕的笑容，一縷縷風霜鑄進我的生命，請讓我再夢回一次唐朝。
驀然回眸，唐朝呵，真的已遠嗎？
登高杜甫讀后感篇十三
白也詩無敵，飄然思不群。
——題記。
紅日高垂，云卷云舒，春日草木郁郁蔥蔥。長安書齋中，攤平宣紙上，一片濃墨連篇，執(zhí)筆落下的，是杜甫對摯友李白的殷切思念。
杜甫，字子美，自號少陵野老。
人們總喜歡對比，尤其是生在同一時代的名人。若說李白與杜甫在同一時代卻又有點不妥，因為前者在盛唐肆意，而后者的人生卻在晚唐才緩緩展開。可是雖說時代不甚相同，但天才間的惺惺相惜卻也讓他們成為了摯友。而他們的對比，也由此開始。
李白生于盛唐，他寫的詩，浪漫奔放，受到當時的游俠和求仙風氣的強烈影響，游俠和求仙不僅是他生活的重要部分，更是他詩歌的一個鮮明特色。
可杜甫卻是完全不同的，在他的一生中，極少有這種生活，唯一涉及到的，還是他與李白攜同云游的日子里，他寫的詩，大都沉郁頓挫，帶有深深的悲慨色彩。
若是李白的人生讓人嘖嘖稱奇，而對杜甫的.人生則只有一聲長長的嘆息。
杜甫的人生可以說是悲慘的，落第，被貶，流亡，戰(zhàn)亂，家散，國破……最終也逃離不過一個貧困潦倒，郁郁病終的結局。
744年，杜甫初遇李白?！岸昕蜄|都，所歷厭機巧。”這不僅是杜甫對商賈勾心斗角生活的厭煩，還是接觸李白時油然而生的感觸。天才們的相遇總讓人覺得相見恨晚，李白大杜甫十一歲，兩人是截然不同的性格卻能一同游歷，談笑風生。
最后二人分手后，卻再也沒有相見了，“石門上的金樽也沒有‘再開’”。李白在分別后又陸陸續(xù)續(xù)結識了許多好友，他的詩中也再沒有他了，而杜甫卻愈加思念對方從而留下許多名句，直至李白離世。從這，也可以看出兩人的不同。
李白像是雄鷹，向往無際的藍天，不會為了某事或某人牽絆太多，他喜愛漫游，喜愛新事物，所以他是浪漫的，極具個人主義色彩；而杜甫卻在這方面顯得更一往情深些，他喜歡懷念美好的往日，因此也對現(xiàn)實認識得愈加透徹，所以對黑暗十分敏感，顯得更為憂時憂民，悲天憫人。
這樣的杜甫也不由得讓人感嘆社會的巨大影響，在這樣一個戰(zhàn)火飄零的年代，它既毀滅了杜甫，可又成就了杜甫。它毀滅了杜甫沉穩(wěn)安定的生活，毀滅了杜甫溫馨美好的家庭，可古人有云“國家不幸詩家幸”，正是這樣流離漂泊的生活才讓杜甫留下了無數(shù)佳作。
杜甫和李白的人生是兩種截然不同的人生。比起李白，杜甫的一生就像是繁華落盡，枯葉化蝶的凄涼。與李白的會合，對于他來說，是段不可多得的友情，對于我們來說，卻是寶貴的財富。
登高杜甫讀后感篇十四
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
二、說教學目標。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的.藝術魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑒賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學難點。
三、說教法、學法。
1、在整節(jié)課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”。“以聲達意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關鍵詞并體會其作用，從而突破教學重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內(nèi)容。
四、說教學程序。
（一）用對聯(lián)導入。
民間疾苦筆底波瀾；
世上瘡痍詩中圣哲。
學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
（這一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步）。
（二）研讀課文。
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。）。
其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。）。
3、三讀，展開想象，感悟意境美。
（這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學重點。）。
4、四讀，品評詞句，領悟悲情美。
詩中有景有情，學生在入境之后，引導學生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后，播放名家范讀。
登高。
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登高杜甫讀后感篇十五
1．了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2．賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術特點。
3．感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】。
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領悟作者的思想感情。
【課時安排】。
1、題解。
［導語設計］。
［詩人簡介］。
（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡介］。
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的'，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、學生自讀感悟。
自讀全詩。
悟主旨。
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結構。
（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容？）。
寫詩人。
（揭示了哪些情感主旨？）。
個人長年飄泊常作客。
老病孤愁繁霜鬢、停灑杯，獨登臺。
國家憂國傷時艱難苦恨。
壯志難酬繁霜鬢、落木蕭蕭下，長江滾來。
韶光易逝。
品意境。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學風格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）。
2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？
a體會“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境。
意境：凄涼，凄清、
高遠，廣闊。
情感：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情,悲傷。
b體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！苯印奥淠臼捠挕薄伴L江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠、
沉郁，悲涼，綿邈。
――師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）。
鑒賞對仗工整的形式美。
c萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
意境：蒼涼寥廓。
情感：長年飄泊、老病孤愁。
品藝術。
a對仗工整。
――請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。（先讀體會文章的意韻美。
風急天高猿嘯哀。
渚清沙白鳥飛回。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?，顯出工整有致的形式美。）。
――比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）。
b情景交融。
a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，情景交融。
b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來，令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。
“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”不滿，對自己人生之秋的悲嘆。
總結：
詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。
情感蘊藏：
首聯(lián)哀婉孤獨。
頷聯(lián)沉郁高昂。
頸聯(lián)愁苦沉痛。
尾聯(lián)憂憤無奈。
探問題。
a、杜甫為人何愛特愛喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節(jié)，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？――只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是國難，是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷――幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無依。
登高杜甫讀后感篇十六
杜甫是我國古典詩歌的集大成者，是盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人，他有約1500首詩歌被保留了下來。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫生活在唐王朝由盛轉衰、禍亂迭起的時代，他的一生是悲慘的，經(jīng)歷了無數(shù)的艱難與痛苦，理想和抱負無法實現(xiàn)。政治挫折、逃亡、貧窮、饑餓、疾病、兒女夭折、兄弟離散，所有的這些都是杜甫的身體和精神長期受到煎熬與折磨。正是這一生遭受的災患和痛苦，成就了杜甫。他把所有的痛苦在心中進行體驗、咀嚼、思考、提煉，變成了一首首動人的詩篇。
這本傳記，講述了偉大詩人杜甫的一生歷程，他出生在一個沒落的封建官僚家庭，一生經(jīng)歷了很大的轉折，他從炫耀自己的家族轉到關心國家命運，從抒寫個人的情感轉到關心人民的疾苦，是艱苦的生活使他變得偉大，是多難的命運升華了他的才華。杜甫的的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四個時期：
第一個時期是讀書和漫游時期（35歲以前）。所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”。開元十九年（時20歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽應舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。
第二個時期是困居長安時期（35—44）。這一時期，杜甫先在長安應試，落第。在長安多年仕途上沒有什么收獲，生活越來越貧窮，但是對社會的觀察卻越來越細致，思考越來越深刻。在長安的第十年，終于謀得了一個小官職——兵曹參軍（主要是保管軍用倉庫的鑰匙）。這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。
第三個時期是陷賊和為官時期（45—48）。安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》《春望》《哀江頭》《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上書為宰相房琯之事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為不朽的作品，即“三吏”和“三別”。
第四個時期是西南漂泊時期（48—59）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都。過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后來嚴武被任命為成都府尹，杜甫投往，嚴武死，他再度四處漂泊，在夔州住兩年，繼又到湖北、湖南一帶。最后病死在湘江上。這時期，其作品有《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破數(shù)》《登高》《秋興八首》《聞官軍收河南河北》等大量名作。
杜甫活了不到60歲，其一生經(jīng)歷，幾乎濃縮了一個人生命所能經(jīng)受苦難的極限，他的經(jīng)歷讓我們知道：當我們面對困難、遭遇挫折的時候，不要抱怨，不要灰心，一定要振作精神，接受生活的考驗，因為苦難的生活一定會給人豐厚的饋贈！
登高杜甫讀后感篇十七
杜甫少年時代可謂是十分肆意，家族中出過名將也出過能臣富貴，自是不用說的。他追求著讀萬卷書，行萬里路。曾先后游歷吳越和齊趙，歷覽山河家國，心中滿腔抱負。鮮衣怒馬的少年郎還曾寫過“詩是吾家事”“吾祖詩冠古”這類狂放的詩句。在詩中，杜甫豪情萬丈，充滿自信，狂放傲氣。杜甫恰逢青春年少，意氣風發(fā)之時，站在高高的泰山頂上，傲視天地，發(fā)出了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。這也說明，在杜甫的體內(nèi)曾流著狂放和熱血。
二十三歲的杜甫赴洛陽應試，遙想著未來在朝堂上指點江山，揮斥方遒，為國家效力。只不過，世事總是不如人愿。應試不第，失敗并沒有將他打敗，他仍然抱著為國效力的真心。然而，再一次的應試中，仍然落榜。想要在朝堂上一展才華的愿望落空。此時已經(jīng)三十好幾的杜甫開始懷疑自己是否真的一無是處，是否真的毫無才華。但他仍舊充滿熱枕，不忍放棄。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，嘗試了許多他年少時曾不齒的辦法，最終當上了一個小官。只不過官職太小，職權太低，他為國家、為人民的抱負無處施展，官場不得志。這個時候的杜甫，又目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。恰逢安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。而后棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但這個時候的杜甫，一定在痛苦著，掙扎著，不甘心就這樣郁郁一生。他的世界是苦難深重的。
家國沉淪，他的生活條件也從原本的富貴安逸淪落到窮困潦倒。要名氣沒名氣，要地位沒地位，要金錢沒金錢。似乎他想要的東西沒有得到過，曾經(jīng)擁有的也已失去。人間所有苦痛，他都嘗了一遍，一般人可能就此沉寂無聲，自生自滅了，可是，在黑暗中他無數(shù)次昂起頭，強撐病體，寫了1400首詩，3天一更，頻率驚人，直到他離開人世，這需要多大的勇氣和毅力。談及杜甫，人們永遠忘不了他的憂國憂民，忘不了他滿頭白發(fā)依然心懷國家?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這種“艱難苦恨”也許就是人生的艱難和抱負無成的苦恨，“致君堯舜上，再使風俗淳”恐怕是他生平最大的愿望了。
如果說，李白的詩里是狂浪不羈、直沖云霄的奔放。那杜甫的詩里就是在歷遍世事的磨難后，依然隱忍著，對家國抱有希望。他是曾年少熱血的杜甫，是田園牧歌的杜甫，是以衣?lián)Q酒的杜甫。雖然朝堂上沒有他的位置，但是，唐詩的巔峰一定有他的一席之地。
登高杜甫讀后感篇十八
杜甫一生困頓躓踣，而心憂社稷蒼生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”的疾呼吶喊，讓人感受到的是詩圣舍已為民的悲壯，而當衰朽殘年的杜甫在夔州長江邊上出字字頓出“艱難苦恨“時，其悲抑之氣又何以堪呢?本文將進行體驗剖析。
登高遣懷，是士子文人的抒發(fā)難言之隱的慣用方式，唯其如此，心中奔流激蕩的郁積情感才能得以宣泄疏導，如陳子昴《登幽州臺歌》，一經(jīng)吟出千苦為之悲愴。大歷二年(767)客居夔州的杜甫，飽經(jīng)人生滄桑，已是衰朽殘年，此時再也無力談理想、談民生，唯有終其一生無法擺脫的困頓失意和無奈。這滿腹愁緒也只有到風口浪尖去傾泄。
首聯(lián)極寫登高所感受到的特定環(huán)境，詩人心中深沉的憂郁，充斥于天、地、沙渚之間。首句前兩個節(jié)奏點連用四個平聲既形成句內(nèi)對偶，又渲染悲情或如疾風勁草般凌厲，勢不可擋，或如波濤洶涌，奔騰翻滾，不可遏制。但急風惡浪還不足以烘托出悲情之濃郁悲涼，然后用一個仄聲“嘯”，使悲郁之情充刺于天地之間，接著用一個平聲“哀”，延伸悲情在時間上的悠遠綿長。詩人借助猿的哀鳴長嘯呼出心中的悲郁之情，使之在天地之間膨脹，在東西南北間奔突。猿之哀與詩人人生境遇之哀相互滲透，可謂是以哀景襯哀情，而愈顯悲涼之氣。盡管如此，詩人心中郁結的悲情還是難以消除，在這種抑郁之情遍布蒼穹時，詩人幻化為一只小鳥，翩飛于清渚白沙之間無所歸依。
頷聯(lián)寫這只翩飛的小鳥在蕭瑟的秋景中，穿越過無邊無際，落葉蕭蕭的樹林，低飛過前后相續(xù)滾滾奔騰的.長江。深切地感受到時光的流逝就象這無邊的落葉悄無聲息，就象這滾滾奔騰的江水不可遏制。生命的時光像自然時序中的落葉江水一樣疾速流逝，而命運無法把握。這不是一個天高任鳥飛，海闊憑魚躍的時代，雖然詩人有“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，但在現(xiàn)實的生活中，詩人就如同這只“小小鳥，想飛怎么也飛不高”，只能低回徘徊，在“無邊”的空間和“不盡”的時間里，這只抑郁的小鳥都無緣展翅翱翔，一如詩人的美政理想無法實現(xiàn)。美好年華已在困頓失意中消磨漸逝，而壯志未酬，空留余哀，徒留消頹。
頸聯(lián)寫這只抑郁低飛無法沖天的小鳥停落在長江之濱的高臺上，恢復為詩人的形象，面對現(xiàn)實，悲情依然濃郁?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，既點明自然的季節(jié)“秋”，又點明生命的時序“百年”。而且還點明了抒情的方式是登高遣懷。因為詩人在現(xiàn)實的世界中感受不到溫暖，人生多半是離家萬里客居它鄉(xiāng)，更何況現(xiàn)在是年已過百，疾病纏身，鄉(xiāng)愁愈加襲人?！扒铩痹谠娙四苛λ鶚O的范圍，甚至在詩人遙想的空間，都透著徹骨的悲涼。詩人人生境遇凝練為一“悲”字，所以在前兩聯(lián)所描繪的壯闊秋景是詩人心中深沉的悲涼的外化，不一定是實景。“悲”也是全詩的情感基調(diào)。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩人老態(tài)盡顯。詩人一生的困頓潦倒都濃縮在“艱、難、苦、恨”四字中。“艱難苦恨”四字頓挫起伏，詩人郁悶之情，一字一頓地吐出，其苦之狀難以形容?！胺彼W”則是這種困頓生活的結果。尤其是近來越加潦倒衰弱，連平日里用來消愁的酒也無力再飲了。
全詩以壯闊凄清的秋景開始，最后歸結到一個衰弱得像糟老頭的詩人形象上，景之凄清與人生之悲涼相互呼應，詩人越顯衰弱渺小無依無助，不用“悲”難言其苦狀。詩人于765年創(chuàng)作的《旅夜書懷》抒情結構與此篇類似。開始兩聯(lián)寫立體的雄渾壯闊的景物，最后歸結到“天地一沙歐”這個點上，通篇也是寓情于景，那時作者如沙鷗飄零，有飄泊無依的感傷。而《登高》篇不僅是感傷，更是年老體衰，孤苦無依時，作為詩人生存信念的，終生為之追求的“致君堯舜上，再使風俗淳”的仁政理想也破滅了，衰弱的詩人已無力為理想疾呼，只剩在生存邊緣掙扎的悲愴。韶華已逝，人生的滯障無法逾越，此時的詩人與前兩年“飄飛的沙歐”形象相比，已盡顯老態(tài)，無限悲凄，可以說是詩人去日無多時的悲吟，讀罷不禁淚灑衣襟。
杜甫(712—770)，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。中國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人，號稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫-生平概述。
杜甫(712-770)：唐詩人。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人，自其曾祖時遷居鞏縣(今屬河南)，是晉朝名將杜預之后，杜審言(初唐著名詩人)之孫。自幼好學，知識淵博，頗有政治抱負。開元后期，舉進士不第，漫游各地。30歲時回到洛陽，筑室偃師，在那里結婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時在洛陽與李白相識，當時李白剛剛被“賜金放還”，二人同游梁、宋，建立了千古傳頌的友誼。
天寶五年(746年)是杜甫人生的一個轉折點，這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試，落入騙局。其后寓居長安近十年，幾次干謁汲引，但都落空?？梢哉f長安十年，使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此，使杜甫看到了生民的疾苦，國家的安危，對當時的黑暗政治也有了較深的認識。
及安史之亂起，杜甫落入叛軍手中，被押解到長安，后逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，又因疏救房琯，貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。杜甫在成都有一段時間生活相對安定。一度在劍南兵馬使嚴武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反，成都混亂，晚年攜家出蜀，住梓州，來往旁縣，大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說飫死耒陽。
登高杜甫讀后感篇十九
這首古詩好象為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過往的象長江滾滾來的殷殷學子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人，早無盡長江滾滾來的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好象大青門前，看到的僅是落木的'蕭蕭和那些單純的學子。在那兒，豆蔻年華的情開始蒙動，我喜愛的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動力和源泉，在那里出現(xiàn);而同時我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時過來。那時最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過小馬路，挨騎車的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當時疼到我有種無盡長江滾滾來的感觸;媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門外點起了幾根火柴，看到了今生確信無疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學以致用的苦坐舟，也是獨臂滑行一路挨整;也看到了學校里朗朗讀書聲也淹沒不了那些拿孩子們前途當兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實開演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的教員的鞋子，媽在春節(jié)時都給送過，爸都被媽欺負的象長江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對我們的無盡長江滾滾來的期盼，期盼在目前實現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開打小到今的，那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩在杜甫夔州濱臨長江登高而作，那是何等意境!唯獨我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車里，駕駛員帶我們這些“白領”出差學習的，神學于黃山風景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了!!
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的人生的心!寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首;而這時妻兒開使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
杜甫。
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登高杜甫讀后感篇二十
旁人寫詩，大都描寫風花雪月，只有杜甫，聲聲嗚咽，字字泣血描寫這人世間的疾苦哀怨。旁人的詩大多深奧精妙，只有杜甫以詩寫史，心憂天下。
在我看來，杜甫的一生可以用傳奇來概括。他前期與后期的生活境況與唐王朝息息相關。他出身士族，家境優(yōu)渥，足以支撐他游歷江南的經(jīng)歷，當時的他有“裘馬頗清狂”的豪邁不羈，他用放蕩和輕狂鄙視人世的庸俗。也正是因為家族的影響，杜甫與所有的文人一樣，有求取功名的上進心，于是他來到長安渴望憑借詩情與宏圖偉志在官場上大展身手。但當時，官場的爭斗讓他無官可做，他卻仍然不死心，困居長安十年之久。十年間政治顯露腐敗，百姓生活日益艱苦，他心中的矛盾更加濃烈，心中的無奈愈加嚴重，十年的磨礪讓詩歌形成了沉郁頓挫的風格。
安史之亂開啟了杜甫的流亡生活，他見證了繁華的衰敗，經(jīng)歷了百姓的疾苦，他長期處在社會的下層，有普通人的忠厚善良也有士子以天下為己任的遠大抱負，他把百姓的民不聊生，官吏的兇殘，親人的悲歡離合都寫進詩中，把自己的哀嘆與對國家的期待融進骨血。晚年的杜甫疾病纏身，窮困潦倒甚至連溫飽問題都解決不了，但他仍然為天下的寒士發(fā)聲，為貧窮的老婦送去食物，他無時無刻不在為百姓著想擔憂，念念不忘國家的危機和民族的命運。公元770年，杜甫在一葉孤獨的扁舟上逝世，一顆明星就此隕落。
杜甫一生擁有數(shù)之不盡的朋友，有些引薦他，有些接濟他，有些擔憂他，卻只有一個人杜甫受他影響，仰慕其風采，那人就是李白。這是何等的友情能讓后人評價李白與杜甫之間猶如云霓和繁花的相遇，這是何等的友情能讓杜甫在聽到“李白，世人皆欲殺”的言論寫下“不見李久生，佯狂真可哀”的詩句。杜甫一生寫了15首關于李白的詩，他們的友情像大鵬與鴻雁的相遇，山川共仰，鴻雁不斷的為相遇吟鳴，而大鵬已經(jīng)懷著熱情的心翱翔。
杜甫從世家公子到官場小吏，從周游四方的游士到心系天下的詩人，杜甫一步步走向人民，他沒有李白的瀟灑，沒有陶潛的避世之心，有著屈原式的堅忍卻比屈原更堅韌。杜甫的一生雖是不可避免的悲劇，但卻可歌可泣令人敬佩。
登高杜甫讀后感篇二十一
此詩選自《杜工部集》，是杜甫公元767年（大歷二年）秋在夔州時所寫。夔州在長江之濱。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越、動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的`鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應麟《詩藪》）的盛譽，就是理所當然的了。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把舊客最易悲愁，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯(lián)“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
尾聯(lián)對結，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩藪》）。
后世評價：
1，“風急天高”一章五十六，如海底珊瑚，瘦勁難明，深沉莫測，而力量萬鈞。通首章法，句法，字法，前無昔人，后無來學。微說說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七律第一，不必為唐人七言律第一也。元人憑此詩云：”一篇之內(nèi)，句句皆奇，一句之內(nèi)，字字皆奇；亦有識者。（明胡應麟《詩藪》內(nèi)編卷五）。
2，七言律有以疊字益見悲壯者，如杜子美“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“江天漠漠鳥雙去，風雨時時龍一吟”是也。（清王士禛《帶經(jīng)堂詩話》卷三）。
3，《登高》起二“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，收二艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯“，通首作對而不嫌其笨者，三四”無邊落木“之句，有萬鈞之氣；五六”萬里悲秋“二句，有頓挫之神耳。又首句妙在押韻，押韻則聲長，不押韻則局板（清施補華《峴傭說詩》一六二）。
4，少陵派有二詩，一派立論宏闊，如此篇”萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺“及”二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無“其流為宋詩，本朝莊定山諸公祖之。一派造語富麗，如”珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗“及，“魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵”等作，其流為元詩，本朝楊孟諸公祖之。（明張綖《杜工部詩通》）。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當時的民生疾苦和政治**、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
登高杜甫讀后感篇一
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
天高風急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（７６７）在夔州寫的?！叭娡ㄟ^登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！鼻鞍胧讓懙歉咚勊娗榫?，是寫景；后半首寫登高時的感觸，是抒情。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時世艱難。全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁之作。”
登高杜甫讀后感篇二
1.
杜甫字子美，與李白同為唐代詩壇上的兩個巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰，而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉衰的分界線。這條分界線，把這兩個巨人分隔在山頂?shù)膬蓚龋豪畎渍驹谕献叩囊粋?，頭是仰著的，看到的是無窮盡的藍天，悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇，深溝得陰暗，因而憂心忡忡，割聲凄苦。李白是盛唐氣象的標志，盛唐過去以后，他就凝固成一座無法攀登的危峰，使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉入中唐的代表，他從忠君愛國的立場出發(fā)，痛斥禍亂，關心人民，因而隨著封建秩序的日益強化，他成了后代詩人學習的楷模，成了我國古代影響最大的詩人。
由于影響大，保存下來的有關他的古跡也就特別多。他出生在河南鞏縣，在這里度過青少年時期，于是這里有杜甫的'故里紀念館。三十五歲左右他到過長安謀求官職，曾“朝叩富兒門，幕隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到出潛杯心”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)，而一無所獲非常卑微地呆了十幾年，陜西長安縣于是有紀念他的杜工祠，安史之亂中，他逃往四川避難，路過甘肅成縣時，曾停留一段時間，于是這里也有一座紀念他的杜甫草堂，他在成都住了將進四年，這里紀念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的，也是人所熟知的，五十七歲時他離開四川，經(jīng)湖北轉入湖南，兩年后死在這里，于是湖南平江縣這里有紀念他的杜甫墓。
杜甫在唐代詩名并不大，跟無法和李白相比。五代時韋編選的《才調(diào)集》，選唐詩一千首，里面連杜甫的名字都沒有?？梢娫诋敃r，杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開始強化的宋代他才變的詩名赫赫，到明、清時期，他才被尊為是圣。
2.
這篇傳記展現(xiàn)的杜甫生命中的一個片段,如同一首苦難而又壯美的歌.
這篇傳記是詩人寫詩人,作者馮至是中國現(xiàn)代杰出的詩人.
本書創(chuàng)作追求忠于史實,所有描寫都有史實作為根據(jù).但又不作煩瑣考據(jù).作品所展現(xiàn)的杜甫形象生動,性格心理發(fā)掘很深入,作品達到了藝術性與文學性的完美結合,是一部傳記文學的佳作.
長安十年。
杜甫35歲時(746)也到了長安,但他的眼光并沒有局限在這些耀人眼目的事物上;他在這些事物外看到統(tǒng)治集團腐朽和人民的疾苦.在長安一住十年,他得到的并不是顯耀的官職,而是對現(xiàn)實的認識,由此他給唐代的詩歌開辟了一片新的國土.
他的眼光是那樣的特殊.他對國家和人民倍加關心,統(tǒng)治集團的腐化是锝不到官職的一個重要原因,人民的疾苦是杜甫作詩的思想源頭之一.最后達到憂國憂民的上一層次.
李隆基將政權交給里李林甫,使得賢才,有能力的人,幾乎沒有一不遭受他的暗算與迫-害,除李林甫外,政府里的人不是像楊國忠那樣的貪污,就是像陳希烈那樣的庸懦.
杜甫的心情已大為改變,不得不放棄那種豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放膽的述說出他幾年來心中的悲憤,對于自己的生活的描寫更體現(xiàn)其受迫-害之深.
他生活貧苦,曾做過別人的賓客,但目的還是為了謀取一個官職.他被貧窮所壓迫,一方面被事業(yè)心驅使,達到為了得到一個官職不擇手段的地步,另一方面他又是那樣的抑郁,無奈.
“麗人行”是描繪了楊氏姊妹丑惡的行為,在這政風腐-敗,邊疆失利,民生漸趨凋敝的時代,玄宗奢侈的生活卻有加無減.
這是杜甫在長安的真實收獲?他步履從貧乏的街巷到貴族的園林,從重樓名閣,到互竟豪奢的曲江再到征人出發(fā)畢經(jīng)的咸陽橋,他由于進士要求的失敗,認識了這個政治集團的腐-敗,由于自身的饑寒觸到了人民的疾苦.
若是沒有進士的失敗,想必他也不會體會到這種社會的現(xiàn)實.
流-亡。
在安史之亂,及以后的戰(zhàn)亂中他困居長安,從秋到冬再從冬到春,除去為國家憂愁外,自然他也時常思念他的家人;遠在鐘離的韋氏妹,滯留平陽的弟弟,鹿州的妻子,在長久的不到家中的消息,并聽說胡人到處殘殺,一直東到雞犬.
后來恢復了,他才得一令他稱心的官職.
短短三個多月，杜甫念及兩京淪陷，人民疾苦，他忠于他的職責。似乎沒有這些經(jīng)歷杜甫也不會堅守他的崗位，他也有一些野心。
侍奉皇帝與走向人民。
杜甫仍做皇帝的供奉官左拾遺。
是風翔的一段經(jīng)歷給他的教訓太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視野僅限制在皇帝周圍，而看不見廣大的人民呢。這為杜甫再一次回到群眾中作了一個鋪墊。
杜甫經(jīng)歷了有關征兵役等事件，在那段日子里他寫了“三吏”“三別”等佳作。
這風云多變，憂患重重的現(xiàn)實社會，導致了杜甫一生無窮的苦難杜甫詩感人的力量由此產(chǎn)生：詩人無論“慨世”還是“慨身”，他的感情總是和國家危機，人民疾苦緊密地聯(lián)系在一起，大部分詩篇都充滿著個人的與時代的血淚。
“杜甫傳”讓人們感受到了現(xiàn)實的殘酷，而杜甫又是這個現(xiàn)實的受害者與申述者。
登高杜甫讀后感篇三
《登高》郁結了杜甫太多的悲愁，字字讀來都是詩人眼中的淚，心里的血。
《登高》這首詩是杜甫于大歷二年(公元767年)秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。當時，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
首聯(lián)——“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。
這是作者站在高臺之上，看到、聽到的。詩人描寫的主要意象有風、天、猿、渚、沙、鳥。風急、快，突出風的迅猛。風兒急急而去，是那樣的無情。無人陪伴已覺可悲，連那風兒也好像故意欺負作者，匆匆離作者而去，可以想見此時他那悲苦的心境。天高帶給人一種蒼涼、空曠感，登上高臺的人是何等的渺小。猿呢?作者用嘯聲，并且是哀凄的嘯聲。詩云，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。哀凄之聲讓人動容，聲聲刺透他那幾近破碎的心。
渚，用“清”來形容，可見洲渚之上草木凋零，凸顯蕭瑟，傳達凄涼之意。沙白，可見岸邊白沙漫漫，這冷的色彩，又增一份寒意。鳥，正是沒有依靠所以徘徊而不肯離去，就像這時候飄泊無依的杜甫，這只鳥是不快樂的。這也充分說明了“一切景語皆情語”，“以我觀物，物皆著我之色彩”。
頷聯(lián)——“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
本聯(lián)只寫了兩種景物“落木”和“長江”?！奥淠尽庇谩盁o邊”、“蕭蕭下”形容。體味詩句，我們似乎看到秋風染得草木醉，蒼翠的群山上彌漫著枯黃的葉子，一陣秋風吹過，那枯黃的葉子從枝頭飛下，紛紛揚揚飄落而下，走向自己生命的終結。遠望群山，好像被黃色染過一樣。面對這一切的人自然也會想到人生就像這落葉一樣慢慢地走向生命的終結，于是會為年華的逝去、青春的流逝而感到痛徹心扉。杜甫寫這首詩時55歲，已經(jīng)到了生命的晚秋。那秋風中慢慢飄落的枯葉，正是他漂泊一生的象征。秋風勁吹，無情地把他卷下樹梢，他的飄舞因命運不青睞反而變得更加壯美，縱然已經(jīng)枯黃，他甘愿化做泥土，滋養(yǎng)著大樹，融入那片他所熱愛的土地。
“長江”用“不盡”、“滾滾來”修飾。奔騰萬里的長江浩浩蕩蕩奔涌而來，這是何等的氣勢。長江水一去不復返，讓人想起“逝者如斯夫,不舍晝夜”，個體生命、個人的成敗在浩蕩的長江面前是何等的渺小，個體生命是有限的，而自然卻是永恒的。作者因個體生命的短暫和個人的渺小感悟到生命的悲哀，他用酣暢的詩句為自己的生命唱出一曲悲歌。
通過以上各個意象的分析，我們可以看到首聯(lián)和頷聯(lián)中的景物描寫為我們營造了一種凄涼蕭瑟的氛圍。這里有無邊落木和滾滾不盡的長江，凄涼之中有壯闊和深遠。所以杜甫雖然悲愁，但是不哀婉，細細讀來，景物描寫字字關情，真正達到了情景交融。
頸聯(lián)——“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。
“作客”可看出客居他鄉(xiāng)，漂泊流浪，而“萬里”可看出地域之廣，漂泊之遠，“?！笨煽闯鰰r間之久，杜甫經(jīng)安史之亂，十多年來一直漂泊在外，雖然有過短暫的穩(wěn)定生活，但是一直漂泊西南天地間?！蔼殹闭钦f明漂泊的結果，孤獨一人，無親無友，“親朋無一字，老病有孤舟”。漂泊中適逢九月九日登高祈福之日，“獨登臺”，自有對家的一種思念。
人生百年，杜甫早已是垂暮老朽，總想葉落歸根，終老故里，在“多病”的登高中自有對生命的嘆息。而杜甫早年懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的壯志?？v觀杜甫一生，他僅僅做過左拾遺、檢校工部員外郎等低微的官職，回想自己一生能不苦悶、能不憂愁嗎?他在為自己的生命流逝、功業(yè)無成而悲歌。
滿目秋景，凄涼蕭瑟，滿懷愁緒無法排遣，秋景添悲意。杜甫雖然是年邁多病孤單一人卻依然要登上高臺祈福。這是多么難能可貴的一種對不幸的抗爭精神。所以杜甫的詩歌雖悲卻悲而不傷，悲而能壯。
尾聯(lián)——“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。
“艱難苦恨”中雖有個人境遇的嘆息，但年邁多病的詩人為何會長年漂泊，不能終老故里，根本原因在于社會的動亂。這時安史之亂雖已經(jīng)平息，但地方割據(jù)乘機爭奪地盤，民不聊生。而杜甫卻是一個憂國憂民的詩人。所以“艱難苦恨”中自有憂國的情懷。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”?？v使“吾廬獨破”他依然想到“天下寒士”，所以“艱難苦恨”中還有憂民的嘆息。杜甫是寧苦身以利人，這樣的一個悲天憫人的偉大詩人獨登高臺，想到自己的漂泊、人民的流離失所，可以說是悲從心中來。
“繁霜鬢”是自然的規(guī)律，更是“艱難苦恨”所致，而這更使杜甫“艱難苦恨”。
千般悲愁壓于心頭。在貧病交加中，杜甫連喝酒澆愁的權利都沒有了，更要命的是“新?！保瑒倓偛桓液染疲钪羁倢朴幸环菹蛲?，情感的需要而理智卻告訴自己不可以，真是“長恨此身非我有”。這是個人多大的不幸，想到此真是又加一層悲愁。
綜觀全詩，杜甫為蕭瑟秋景而悲，為長年飄泊流浪而悲，為孤獨登臺而悲，為年老多病而悲，為壯志未酬而悲，為國家百姓而悲，為潦倒窮困而悲，為不能飲酒解憂而悲。《登高》是杜甫在亂世中為我們唱出的一曲悲歌。在這里我們看到一個漂泊、思鄉(xiāng)、孤獨、悲秋、年邁、多病、抗爭、潦倒、貧困、憂國、憂民的杜甫。
時代用冷酷的目光選中了杜甫，讓他受盡了種種磨難，他用滿含淚水的雙眼審視著這片他所熱愛的土地，他用枯瘦的手拿起飽蘸人間悲苦的墨汁的巨筆書寫下生命的感懷。
杜甫如落葉，又如一株寒梅。在凄厲的冰霜下，他開得高潔如明月。他病弱憔悴，衣衫襤褸，卻目光如炬，心寬如海。對天下之人報以親切的憐憫，還有什么比這樣一位老人博大的胸懷更震撼人心呢?心中的光明，驅散了陰霾與黑暗。留給人間的，是清風攜來的寒梅的幽香。在凜冽的寒風中，他開得堅硬如磐石。千般無奈，萬種悲愁壓于心頭，他卻高揚起不屈的頭顱。他的身體是殘破的，精神卻是完整的。無論經(jīng)歷多少艱難坎坷，他始終不曾向命運低頭，面對浩蕩的江水一吐胸中塊壘，永不屈服的吶喊伴隨清風融入天地的正氣，搖撼人間。
登高杜甫讀后感篇四
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩作于唐代宗大歷二年（767）秋。當時安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依托嚴武，可惜嚴武不久病逝，使他失去了依靠，只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂，買舟南下，本想直達夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個月后才到夔州。如不是當?shù)囟级降恼疹?，他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。
這首詩就是五十六歲的老詩人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天，他獨自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽為“古今七言律第一”的曠世之作。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
天高風急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。首聯(lián)兩句，對舉之中仍復用韻，且句中自對，無一虛設。這是詩人登高看到的景象，構成一幅悲涼的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。登高而望，江天本來是開闊的，但在詩人筆下，卻令人強烈地感受到：風之凄急、猿之哀鳴、鳥之回旋，都受著無形的秋氣的控制，仿佛萬物都對秋氣的來臨惶然無主?！帮L急”，夔州位于長江之濱，三峽之首的瞿塘峽之口，素以水急、風大著稱。
“猿嘯哀”，巫峽多猿，鳴聲凄厲。當?shù)孛裰{說：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄颁尽?，水中的小塊陸地。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。
頷聯(lián)為千古名句，寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣。“無邊”，放大了落葉的陣勢，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊，對人們的觸動不限于歲暮的感傷，同時讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。通過沉郁悲涼的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人譽為“古今獨步”的“句中化境”。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
我萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；有生以來，疾病纏身，今日獨自登臨高臺。頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括，有頓挫之神。詩人從空間（萬里）、時間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨自登臺的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對句之中，情景交融，使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。語言極為凝煉，乃千古名句。宋代學者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確?！薄鞍艘狻?，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
時世艱難，生活困苦，我常恨鬢如霜白；濁酒銷憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。尾聯(lián)轉入對個人身邊瑣事的悲嘆，與開篇《楚辭》般的天地雄渾之境，形成慘烈的對比?！翱嗪蕖保鹾?，意思是愁恨很深?！傲实埂?，猶言困頓衰頹，狼狽失意。
新停濁酒杯：一般解釋為戒酒，不妥?！巴！笔潜硎灸撤N動作狀態(tài)延續(xù)途中的一時中斷，這一句是說，我一人登臺，獨飲濁酒，無親朋相伴，慢慢舉起銷憂解愁的酒杯，停在嘴邊——我的身體已承受不了啦，至今飲酒不斷、未曾有過停杯體驗的我，不禁為自己身心之衰感到愕然。新，指初次出現(xiàn)?！皾峋啤笔窍鄬τ凇扒寰啤倍?，是一種帶糟的酒，就像今天的米酒，古時稱之為“醪”。
這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊大、氣勢渾涵汪茫的七言律詩。前兩聯(lián)寫登高聞見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達了詩人長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的復雜感情。而格調(diào)卻雄壯高爽，慷慨激越，高渾一氣，古今獨步。
這首律詩很特別，其四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。就寫景而言，有工筆細描（首聯(lián)），寫出風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精煉傳神；有大筆寫意（頷聯(lián)），傳達出秋的神韻。抒情則有縱的時間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄零，最后將時世艱難歸結為潦倒不堪的根源。這樣錯綜復雜手法的運用，把詩人憂國傷時，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。難怪明代胡應麟《詩藪》說，全詩“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學，微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。
登高杜甫讀后感篇五
唐詩三百首全集。
作者：杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【注解】：
1、渚：水中的'小洲。
2、回：回旋。
3、百年：猶言一生。
4、潦倒：猶言困頓，衰頹。
5、新停：這時杜甫正因病戒酒。
【韻譯】：
天高風急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；
清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；
無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。
身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；
有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。
時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；
困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
【評析】：
這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（767）在夔州寫的?！叭娡ㄟ^登高所。
見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！鼻?。
半首寫登高所聞所見情景，是寫景；后半首寫登高時的感觸，是抒情。首聯(lián)著重刻畫。
眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；
末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時世艱難。
全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁。
之作?！?BR> 登高杜甫讀后感篇六
古人有農(nóng)歷九月九日登高的習俗，這首詩就是唐代宗大歷二年(767)的重陽節(jié)時詩人登高抒懷之作。
此時杜甫寓居長江畔的夔州(今四川省奉節(jié)縣)，患有嚴重的肺病，生活也很困頓。
全詩通過對凄清的秋景的描寫，抒發(fā)了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。
詩篇前四句描寫登高聞見之景。
首聯(lián)連借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的.夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對的聯(lián)語，而且句中自對“天高”對“風急”，“沙白”對“渚清”。句法嚴謹，語言錘煉，素來被視為佳句。
頷聯(lián)前句寫山，上承首句;后句寫水，上承次句。
寫山為遠望，寫水為俯瞰。落木而說“蕭蕭”，并以“無邊”修飾，如聞秋風蕭瑟，如見敗葉紛揚;長江而說“滾滾”，并用“不盡”一詞領起，如聞滾滾濤聲，如見湍湍水勢。兩句詩，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢，都極為生動傳神。從蕭瑟的景物和深遠的意境中，可以體察出詩人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。
詩篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。
頸聯(lián)上句寫羈旅之愁。“常作客”，表明詩人多年漂泊不定的處境;“萬里”，說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠，是從距離上渲染愁苦之深;“悲秋”，又是從時令上烘托悲哀之重，“秋”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后，順勢帶出，并應合著“登高”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)?！鞍倌辍?，猶言一生;“百年多病”，遲暮之年百病纏身，痛苦之情可想而知;“獨”字，寫出舉目無親的孤獨感;“登臺”二字是明點題面，情才因景而生。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠離故鄉(xiāng)，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。
尾聯(lián)進一步寫國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白;而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩人連這點歡樂也失去了。這一聯(lián)分承五、六句：“艱難”備嘗是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的結果。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。
首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時間)、橫(空間)。
兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好象“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”，細細體味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”，無怪乎胡應麟盛譽其為“曠代之作”清代楊論推崇此詩為“杜集七言律詩第一”(杜詩鏡銓))，明人胡應麟更說此詩“當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一?！?《詩藪》)。
登高杜甫讀后感篇七
《登高》這首古詩好像是為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過往的像長江滾滾來的殷殷學子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木；而些人，早無盡長江滾滾來的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好像大青門前，看到的僅是落木的蕭蕭和那些單純的學子。在那兒，豆蔻年華的情開始蒙動，我喜愛的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動力和源泉，在那里出現(xiàn)；而同時我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時過來。那時最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過小馬路，挨騎車的碰的路邊；圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當時疼到我有種無盡長江滾滾來的感觸；媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后；這樣我昏迷在大門外點起了幾根火柴，看到了今生確信無疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學以致用的苦坐舟，也是獨臂滑行一路挨整；也看到了學校里朗朗讀書聲也淹沒不了那些拿孩子們前途當兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實開演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的'教員的鞋子，媽在春節(jié)時都給送過，爸都被媽欺負的像長江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對我們的無盡長江滾滾來的期盼，期盼在目前實現(xiàn)；而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開打小到今的，那些蕭瑟的路程！
《登高》這詩在杜甫夔州濱臨長江登高而作，那是何等意境！唯獨我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車里，駕駛員帶我們這些白領出差學習的，神學于黃山風景區(qū)蕭瑟落木彩云間；那時，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了！！
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的人生的心！寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首；而這時妻兒開使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
登高杜甫讀后感篇八
《登高》是唐代偉大詩人杜甫于大歷二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出;尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。
登高。
杜甫。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【賞析】。
杜甫《登高》雖是一曲悲歌，但毫無哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反卻激昂悲壯，壯懷偉烈，一掃凡冗，獨標雄奇，隱然有凌云之意，每每讀來都不禁讓人為之氣奪。胡應麟譽之為千古七律第一，實不為過。
初遇《登高》，至于今日，彈指二十三年，總是想書寫一下對《登高》的觀感，但數(shù)次提筆都茫然不知所云悵然輟筆而退，捫心自問，以我的才力學識，想要說清登高的好處實在是有些力不從心。當初上海辭書出版《唐詩鑒賞辭典》，興興然翻找《登高》的鑒賞，卻發(fā)現(xiàn)通篇只是翻扒了胡應麟的分析，舍此殊無新意乏善可陳，便又悻悻然撇在一邊。后來又見過一些鑒賞分析《登高》的文字，雖不乏可觀處，但也都流于泛泛，用比較普遍的說法分析十分特殊的《登高》，其言不及意難以搔到癢處也就可想而知了。于是自己不免又要不自量力地提起筆來，試著說說對《登高》的理解，雖不敢說搔到癢處，但異于二三子者還是不忍珍為敝帚的。
《登高》是大歷二年(公元767年)杜甫顛沛夔州時期所作，其時安史之亂雖然平定數(shù)年，但關河以東局勢越發(fā)混亂，肘腋之間宦黨日強朝綱日廢，后庭方寸吐蕃弄強回紇嗜欲，天下大勢實在悲觀。杜甫滿腔愛國熱情，一身耿骨義氣，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶終日，自認重見社稷光耀朝綱振奮天下益安蒼生樂享，怕是此生無望他生未卜，其蕭索落寞悲愁苦澀可以想見，正是這種絕望孤寂悲苦無端的心境，在767年那個秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。
《登高》其詩，八句皆為偶句，在律詩中已屬少見，而其信手拈來，卓然成章，巧奪天工，全無痕跡，似無心為之，竟渾然天成的通脫磊落，又足令賞詩者擊節(jié)贊嘆做詩者廢然忘返。下面我就從結構上逐句分析一下，以資方家斧正。
全詩以“風急”起句，不但抓住了了夔州峽口高秋之際的自然氣象，更直接映襯出詩人心緒起伏波瀾跌宕的主觀情景，直接把讀者帶入詩人壯懷激蕩的精神世界中。接下來的“天高”為“風急”提供了一個闊大無疇的背景空間，令長風激蕩恍如天籟飛鳴，寥寥四個字便已有沖灑天地的磅礴聲勢，同時更為明確地凸現(xiàn)了詩人長空般闊大的襟懷和疾風般激蕩的心緒之間相得益彰的恢宏氣魄。但是這不是一種令人歡欣鼓舞的恢宏氣魄，而是一種沉郁蒼涼，悲壯壓抑的恢宏氣魄，正是這種沉郁蒼涼和悲壯壓抑，讓曾經(jīng)唱和著李白那對未來不乏憧憬和向往的不遠千里送輕舟的依依惜別的熱切猿聲，變成了風聲呼嘯中那痛徹心腸的哀鳴，“猿嘯哀”因此成為全篇的題眼。在風急天高的寥廓江天之間，哭泣般的猿鳴仿佛也升入九天，與天風應和共鳴。
如果說“風急天高”凸現(xiàn)了強勢的動蕩與碰撞，并籍此抒發(fā)了詩人胸懷激蕩的內(nèi)心世界，那么“渚清沙白”的靜謐舒緩，便如天風激蕩猿嘯清揚的動感氣氛中的一片清淡綠洲，為詩人的駐足提供一個穩(wěn)定的空間，不但從字義上與風急天高形成工整對仗，而且在意境上也嚴絲合縫地成為上下偶句，既進一步襯托了風急天高猿嘯哀的氣魄聲勢，又從結構上到氣氛上穩(wěn)定了全詩的走向。當然詩人悲秋的情懷心緒的主旋律還是激蕩的動感十足的，只不過這種靜謐的意境將有些暴烈的動感轉化為相對更從容更舒緩的有些悠揚的節(jié)奏，于是“鳥飛回”就成為水到渠成的靜中有動的舒緩過渡。這種過渡將與“風急天高”深深契合的詩人之心直接投射到另一番情景中。
登高杜甫讀后感篇九
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
唐朝民間有云“唐朝詩圣是杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫悲天憐人、憂時傷亂的情懷注定了他是活得最痛苦、最不幸的一位詩人。在杜甫所有的詩作中，《登高》可以說是艱難苦恨、離亂悲愁的集大成者，詩歌寫于詩人晚年寄寓夔州時期，通過登高所見秋江景色，抒發(fā)身世命運之悲和時局離亂之慨，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦?！兜歉摺愤h眺，觸景生情，感慨萬千，悲涌心頭；其“悲”何在呢？下面依循文路，緊扣詞句，逐層剖析。
首聯(lián)寫景，自成對比，渲染氣氛，烘托心情。此聯(lián)描繪了兩幅畫面，一是高江峽口，秋風獵獵，高猿長嘯，空谷傳響，哀轉久絕；二是江水洲渚，水清沙白，群鳥翩躚，輕舞飛揚。后者的清麗精美、歡快明朗（樂景）反襯出前者的凄清勁厲、揪人心懷（悲情），于此勁風悲鳴、高猿哀嘯當中不難覺察詩人凄愴哀怨之心?！鞍А弊株P涉全聯(lián)，籠罩全篇，讀來刺目痛心，毛骨悚然。李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，全是歡歌笑語，不見半點傷心，是因為李白的好運與老杜的潦倒天差地別之故。
頸聯(lián)、尾聯(lián)抒悲，筆力千鈞，字字傳神，是血與淚的結晶，是悲與恨的沉淀。輾轉江湖，身不由己，兇多吉少，有家難歸，此為“萬里”之悲；常年累月，馬不停蹄，聚會離合，歡少苦多，此為“?？汀敝蝗松喽蹋酁亩嚯y，年邁體弱，疾病纏身，此為“多病”之悲；登高遠眺，臨風懷想，天地一儒，形影相吊，此為“孤獨”之悲；落魄潦倒，艱難苦恨，愁生白發(fā)，歲月不多，此為“霜鬢”之悲；時局動蕩，生靈涂炭，憂國傷時，一籌莫展，此為“家國”之悲；異鄉(xiāng)飄泊，多病殘生，因病斷酒，添愁惹恨，此為“斷飲”之悲?！泊朔N種，悲恨萬端，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”
縱觀全詩，無論是寫景還是抒情，通篇關目，全在一“悲”。古往今來，身世家國，榮辱人生，沉浮世態(tài)，得失人心，多少離愁苦恨，多少艱難困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一個頂天立地的巨人，一肩挑起了推排不盡、驅趕不絕的千斤悲愁，我們驚詫，生命是如此的沉重而悲壯！
登高杜甫讀后感篇十
我今天說課的題目是《登高》，下面我將從教材、學情、教學目標、教學重難點、教法學法、教學過程、板書設計和教學反思八個方面進行說課。
一、教材分析。
《登高》選自勞動教育出版社全國中等職業(yè)技術通用教材版語文第七單元《古代詩詞五首》中的第三首。在繽紛燦爛的唐代詩苑，杜甫是當之無愧的花王之一?！兜歉摺肥嵌鸥ν砟炅髟①缰葜鳎星樯畛?，韻律華美，猶如百年佳釀，至甘至醇。它被譽為“杜詩第一”“古今七言律第一”，充分體現(xiàn)了杜甫的人生情懷和律詩風格。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
二、學情分析。
初中起點的模具、數(shù)控專業(yè)的學生在學習上的優(yōu)勢有：思維活躍、情感豐富、敢于表達，但同時也存在不足之處：學習興趣不高、探究能力不強、審美意識欠缺。
三、教學目標分析。
結合學生的實際情況，為了讓學生了解課文、感受形象、品味語言，我將本課的教學目標設定為：
1、知識目標：了解詩人杜甫及其寫作背景，把握詩歌的主要意象；
2、能力目標：感受、品味詩歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩歌的能力,提高學生的團結。
協(xié)作意識；
3、情感目標：感受詩人憂國憂民的愛國情操，培養(yǎng)學生的愛國情懷和審美體念。
四、教學重、難點分析。
教學重點：把握詩歌中景、境、情三者的關系。
教學難點：理解詩人悲秋的真正含義，理解詩人憂國憂民的博大胸襟。
五、教法、學法分析。
詩歌是文學中的精品，是語言與情感的巧妙結合。著名語文教育家葉圣陶曾說過“詩要反復地讀”，只有通過反復的聲情并茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過多種方式的反復吟誦，培養(yǎng)學生的語感，激發(fā)他們的想象能力，使其進入詩歌的情境。在本詩的鑒賞中，由于學生知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難，因此在教學中我將運用講析法和點撥法補充詩人杜甫生平的有關重要的信息。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“每一個孩子就天性而言都是詩人。要讓他們心靈的琴弦響起來?！闭Z文課堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。所以我還將使用討論法使學生參與討論，讓每個學生得到更充分的發(fā)展。
學生將采用誦讀品味法、自主探索法、小組合作法開展學習活動。
六、教學過程分析。
課前準備。
課前準備分為自讀課文，信息整合，分組合作，推選代表四步驟。
首先布置任務要求學生利用班級qq群進行課前預習，然后讓學生運用手機、圖書館資料查找跟杜甫相關的知識信息，接著以寢室為單位分組進行資料整理，最后每個寢室推選一位學生代表作為課堂發(fā)言人。
（設計理念：旨在運用信息技術調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的團結協(xié)作意識，提高學生的口頭表達能力。）。
（一）導入新課，激發(fā)興趣。
播放背景音樂，用散文化的語言描述詩人獨自登高的場景，學生以情景劇的形式表演詩人登高，引領學生較快地走進文本。
（二）知人論世。
本環(huán)節(jié)由學生結合課前預習任務自主完成，設計一個問題：說一說你所了解的杜甫。
回味杜甫漂泊的人生經(jīng)歷和他忠君愛國、心系天下的情懷，引入本詩寫作背景。
（設計理念：為下文的詩歌鑒賞奠定基礎。）。
（三）、沉浸文本、整體感悟。
在整體感悟環(huán)節(jié)，以學生自主品讀為主。我會緊扣朗誦，發(fā)揮誦讀傳情達意，移情會意的作用。
首先我會配音聽讀詩歌，通過聲情并茂的朗讀和蕭瑟的水墨動畫把學生帶入情境之中，并了解杜甫律詩抑揚頓挫的形式美。
再次角色飾演、移情誦讀，師生點評，體會情感，要求學生找出詩歌的詩眼。
（設計理念：通過多種方式的吟誦讓學生體會詩人悲壯愁苦的情懷，把握詩歌的情感基調(diào)。）。
（四）、分析意象、品味意境。
（設計理念：旨在啟發(fā)學生思考，讓學生學會運用意象—意境—情感分析法，解讀詩歌，理解詩人情景交融的寫作手法，突破教學重點。）。
（五）、合作交流，探討情感。
晚年的詩人仍四處漂泊，居無定所，命將盡而事業(yè)無成。在重陽佳節(jié)這天，詩人獨自登上高處，面對萬里江天，百感千愁涌上心頭，在悲嘆景色之秋，悲嘆個人命運之秋時，更加悲嘆國家之秋。.這一過程，學生合作探究，教師引導學生思考，領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。大多數(shù)學生只能領悟詩人從悲自然之秋到悲人生之秋的過程，教師把握教學難點，圍繞課堂的核心問題追問“詩人為何而悲”，結合詩人創(chuàng)作背景，以“艱難苦恨”的理解為突破口，引導學生體會詩人從小我到大我的飛躍，由悲人生之秋到悲國家之秋的提升。
（設計理念：通過思考、合作、點撥、體悟這一逐層深化的過程，完成感性體驗和理性思考，達到審美體驗的高度。）。
（六）拓展延伸。
秋天是中國古代詩人經(jīng)常吟詠的意象，想一想我國古代詩歌中有關秋天詩句的描寫。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
——曹操《觀滄?！?。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
——馬致遠《天凈沙秋思》。
（設計理念：體會不同詩人對待秋的不同情感，強化學生對杜甫沉郁頓挫詩風的理解。）。
（七）課堂小結。
回顧詩人的感情發(fā)展脈絡。
學生有感情的誦讀全詩。
（八）、作業(yè)。
找出《登高》中你最喜歡的一句詩，用散文化的語言進行描述，字數(shù)不少于100字。
七、板書設計分析。
寫景：首聯(lián)：風、天、猿（悲自然之秋）。
渚、沙、鳥。
頷聯(lián)：落木。
長江。
抒情：頸聯(lián)：萬里、多病、獨登臺（悲人生之秋）。
尾聯(lián)：艱難苦恨、潦倒新亭（悲國家之秋）。
（設計理念：主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的感情發(fā)展。）。
八、教學反思分析。
在本堂課授課結束后，我從以下方面進行反思：
1、引領學生用多種方式品讀文章，讓學生沉浸文本，獲得情感體驗。
2、通過探究、合作、討論等方式，充分體現(xiàn)學生的學習主體地位，調(diào)動學生的學習積極性。
3、由于學生基礎不一，個別學生沒能深刻領會杜甫憂國憂民的情懷。
以上是我說課的全部內(nèi)容，敬請批評指正！
登高杜甫讀后感篇十一
杜甫是大家都知道的大詩人，都說李白繡口一吐就是半個盛唐，那同樣杜甫也是一個特別傳奇的人物。
其實對于歷史上的帝王，都有正史記載，而文學家記載的相當少，但是他們留下的作品已經(jīng)足以證明他們在歷史上的成就。我今天看了馮至的《杜甫傳》通過部作品我重新認識了杜甫。
杜甫是我國歷史上有數(shù)的幾個偉大詩人里面的一個，由于他對祖國對人民的熱愛，寫出了許多反映與批判現(xiàn)實的、不朽的詩篇。在過去無論多么黑暗的通知下，那些詩都不曾停止放射它們的光芒；杜甫出生在一個屬于封建社會統(tǒng)治階級的家庭里。他是晉代名將杜預的第十三代孫。
杜甫年輕時和很多年輕人一樣自高自大，夸張甚于實質。當時就流傳著很多關于他的傲慢的言行。他自己常說，他的文章超過屈原、宋玉、他的書法勝過王羲之。在政治上自比稷契，想致君堯舜，在文學上把屈原賈誼、曹植、劉禎都不看在眼里。從這里我能看出來一個放蕩不羈，心高氣傲的年輕人的張狂。這一點和李白也非常像，李白說“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。而杜甫也有“會當云絕頂，一覽眾山小”的豪邁。
杜甫早年成長在唐朝發(fā)達的“開元盛世”。杜甫出生在河南鞏縣，母親在他幾歲的時候就去世了。杜甫小時候經(jīng)常生病，由于身體不好活下來也算是一個奇跡。杜甫七歲開始學詩，九歲開始學書法，他不斷地作詩、寫字、學習。杜甫出生的地方在洛陽附近，杜甫身受洛陽文化的熏陶，在他常常上樹折取梨棗的年齡，已經(jīng)由于他的詩文在洛陽顯露頭腳了。
年輕的杜甫喜歡出門遠行，他喜歡結交好友，欣賞祖國的好山好水。杜甫漫游了十年，經(jīng)歷了不少秀麗和雄偉的山川，認識了江南和山東的文化。后來“安史之亂”他看到民不聊生，官吏欺負百姓。這一段時間他改變了自己的風格，他開始關心平民百姓。于是他寫出了著名的三吏三別。
杜甫是一個光明磊落的人。他的詩句豪邁灑脫。盡管他一生經(jīng)歷了很多的磨難，他慢慢變得成熟。他經(jīng)歷了唐朝由盛轉衰。不得不說杜甫是一個傳奇的人物。我們今天幸福的生活得來不易，我們要做一個內(nèi)心豁達的人。
登高杜甫讀后感篇十二
在歷史的長河中，每一個朝代的興衰都象征著歷史的進步。在所有朝代中，唯唐朝在歷史的豐碑上拓印的痕跡最深。
請允許我順著這條痕跡的牽引，夢回唐朝。
扶著“千樹萬樹梨花開”那冰雪中春的氣息，踩著“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的幽古綿情，攀著“荷花送香氣，竹露滴清響”的優(yōu)雅質樸，夢回詩化的初唐。仔細研究，發(fā)現(xiàn)初唐的痕跡是雄俊的。國家初興，“物華天寶，龍光射牛斗之墟”,“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。初唐，俊杰輩出；初唐，它已流成了一段絕美的山水。中國人崇尚自然，他們把自己所深愛的唐朝也返回了自然，如玉碧透，如酒醇厚的詩韻，千姿百態(tài)，引人入勝的唐朝風情，這里的山水竟是如此神妙。
初唐的詩流漫江碧透，夢醉沉酣，幾對比翼雙飛鳥兒凌空掠過，載你的孤舟蓑笠甕，一點長篙，小舟便箭一般地駛入盛唐的寬闊、繁華和浪漫。棄舟登陸，邁入莊嚴的長安大門。
輕輕退守，一隊耀武揚威的朝中顯貴駛過轔轔馬道，“慎莫近前丞相嗔”,“楊花雪落覆白蘋”，盛唐的痕跡果然是名副其實的豐腴和端莊。侍兒扶起嬌弱無力的貴妃娘娘——盛唐中的嬌艷一景。盛唐是歌劇，是寶庫。中國人不但善于親近，而且善于建筑自己。數(shù)不清的妙筆丹青，文人騷客構筑的盛唐呦，成了中國人的一段神話，一段時時可作安息的神話。李白便是這段神話中的一個傳奇。他逸懷浩氣，昂首高歌。一個個月光如水的夜晚，他舞動長長的衣袖，瀟灑而又孤獨。那輪曾讓他“對影成三人”的明月常常在他將醉的時候，跌落在他的酒杯中，于是多愁善感的他又吟誦出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古佳句……詩圣杜甫則是另一種命運的人，他一生坎坷，但這并沒有減少他創(chuàng)作詩的熱情，他以“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”為創(chuàng)作宗旨，洋洋灑灑寫了一千四百多首詩，他的詩有的雄渾奔放，有的濃郁悲涼，有的辭藻瑰麗，有的平易質樸……即便他生命的最后一刻是定格在湘江的一條小船上，也可以無怨無悔了。
隨著最后一絲痕跡湮沒在空氣中，這個夢終于結束了。
再次用手撫摸著這一絲痕跡，我好像感覺到了唐代的炊煙，唐代的靈魂。詩才扛進我年輕的肩頭，今朝的磨礪親昵我年輕的笑容，一縷縷風霜鑄進我的生命，請讓我再夢回一次唐朝。
驀然回眸，唐朝呵，真的已遠嗎？
登高杜甫讀后感篇十三
白也詩無敵，飄然思不群。
——題記。
紅日高垂，云卷云舒，春日草木郁郁蔥蔥。長安書齋中，攤平宣紙上，一片濃墨連篇，執(zhí)筆落下的，是杜甫對摯友李白的殷切思念。
杜甫，字子美，自號少陵野老。
人們總喜歡對比，尤其是生在同一時代的名人。若說李白與杜甫在同一時代卻又有點不妥，因為前者在盛唐肆意，而后者的人生卻在晚唐才緩緩展開。可是雖說時代不甚相同，但天才間的惺惺相惜卻也讓他們成為了摯友。而他們的對比，也由此開始。
李白生于盛唐，他寫的詩，浪漫奔放，受到當時的游俠和求仙風氣的強烈影響，游俠和求仙不僅是他生活的重要部分，更是他詩歌的一個鮮明特色。
可杜甫卻是完全不同的，在他的一生中，極少有這種生活，唯一涉及到的，還是他與李白攜同云游的日子里，他寫的詩，大都沉郁頓挫，帶有深深的悲慨色彩。
若是李白的人生讓人嘖嘖稱奇，而對杜甫的.人生則只有一聲長長的嘆息。
杜甫的人生可以說是悲慘的，落第，被貶，流亡，戰(zhàn)亂，家散，國破……最終也逃離不過一個貧困潦倒，郁郁病終的結局。
744年，杜甫初遇李白?！岸昕蜄|都，所歷厭機巧。”這不僅是杜甫對商賈勾心斗角生活的厭煩，還是接觸李白時油然而生的感觸。天才們的相遇總讓人覺得相見恨晚，李白大杜甫十一歲，兩人是截然不同的性格卻能一同游歷，談笑風生。
最后二人分手后，卻再也沒有相見了，“石門上的金樽也沒有‘再開’”。李白在分別后又陸陸續(xù)續(xù)結識了許多好友，他的詩中也再沒有他了，而杜甫卻愈加思念對方從而留下許多名句，直至李白離世。從這，也可以看出兩人的不同。
李白像是雄鷹，向往無際的藍天，不會為了某事或某人牽絆太多，他喜愛漫游，喜愛新事物，所以他是浪漫的，極具個人主義色彩；而杜甫卻在這方面顯得更一往情深些，他喜歡懷念美好的往日，因此也對現(xiàn)實認識得愈加透徹，所以對黑暗十分敏感，顯得更為憂時憂民，悲天憫人。
這樣的杜甫也不由得讓人感嘆社會的巨大影響，在這樣一個戰(zhàn)火飄零的年代，它既毀滅了杜甫，可又成就了杜甫。它毀滅了杜甫沉穩(wěn)安定的生活，毀滅了杜甫溫馨美好的家庭，可古人有云“國家不幸詩家幸”，正是這樣流離漂泊的生活才讓杜甫留下了無數(shù)佳作。
杜甫和李白的人生是兩種截然不同的人生。比起李白，杜甫的一生就像是繁華落盡，枯葉化蝶的凄涼。與李白的會合，對于他來說，是段不可多得的友情，對于我們來說，卻是寶貴的財富。
登高杜甫讀后感篇十四
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
二、說教學目標。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的.藝術魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑒賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學難點。
三、說教法、學法。
1、在整節(jié)課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”。“以聲達意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關鍵詞并體會其作用，從而突破教學重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內(nèi)容。
四、說教學程序。
（一）用對聯(lián)導入。
民間疾苦筆底波瀾；
世上瘡痍詩中圣哲。
學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
（這一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步）。
（二）研讀課文。
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。）。
其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。）。
3、三讀，展開想象，感悟意境美。
（這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學重點。）。
4、四讀，品評詞句，領悟悲情美。
詩中有景有情，學生在入境之后，引導學生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后，播放名家范讀。
登高。
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登高杜甫讀后感篇十五
1．了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2．賞析情景交融、氣象宏偉、沉郁頓挫的藝術特點。
3．感受詩人深沉的苦痛與憂思。
【教學重難點】。
1、背誦全詩。
2、鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領悟作者的思想感情。
【課時安排】。
1、題解。
［導語設計］。
［詩人簡介］。
（712－770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
［背景簡介］。
這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、矍塘峽口，以水急、風大、多猿著稱。詩中抒發(fā)的不只是詩人個人的不幸。當時，安史之亂已經(jīng)結束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的'，這里有時代的苦難，也有家道的艱辛，個人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時時壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
2、學生自讀感悟。
自讀全詩。
悟主旨。
根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結構。
（問題，本文寫了哪些意象？和哪些內(nèi)容？）。
寫詩人。
（揭示了哪些情感主旨？）。
個人長年飄泊常作客。
老病孤愁繁霜鬢、停灑杯，獨登臺。
國家憂國傷時艱難苦恨。
壯志難酬繁霜鬢、落木蕭蕭下，長江滾來。
韶光易逝。
品意境。
思考情景間的聯(lián)系。
感悟沉郁頓挫的美學風格。
1、師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，
（是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來）。
2、溶鑄了詩人什么樣的感情和意境？
a體會“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”意境。
意境：凄涼，凄清、
高遠，廣闊。
情感：“猿嘯哀”之聲，使頓生悲情,悲傷。
b體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！苯印奥淠臼捠挕薄伴L江滾滾”，
意境：雄渾，壯闊，遼遠、
沉郁，悲涼，綿邈。
――師生討論：后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個民族的苦難與艱辛的？
（第三聯(lián)從時空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到鑫病殘生，“萬里、百年”呼應上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時世的艱難。這樣，詩人憂國傷時的情操，便躍然紙上。）。
鑒賞對仗工整的形式美。
c萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
意境：蒼涼寥廓。
情感：長年飄泊、老病孤愁。
品藝術。
a對仗工整。
――請同學以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。（先讀體會文章的意韻美。
風急天高猿嘯哀。
渚清沙白鳥飛回。
（例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?，顯出工整有致的形式美。）。
――比較閱讀感悟與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風格特征。
（兩詩均以“秋景”為描寫對象，但景物特點、繪景方式、抒情方式等有較大差異。）。
b情景交融。
a上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，情景交融。
b詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。
“獨登臺”將凄清的景物和悲涼的心情結合起來，令人頓生同情。
c尾聯(lián)含義深刻，概括了當時整個社會的現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)了詩人的衰嘆。
“艱難苦恨”導致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對時世“艱難”不滿，對自己人生之秋的悲嘆。
總結：
詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。
情感蘊藏：
首聯(lián)哀婉孤獨。
頷聯(lián)沉郁高昂。
頸聯(lián)愁苦沉痛。
尾聯(lián)憂憤無奈。
探問題。
a、杜甫為人何愛特愛喝酒，
答：借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。
杜甫客也喝酒，憂也喝酒。惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而此時是重陽節(jié)，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？――只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。
b、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
是國難，是連年的戰(zhàn)亂。
這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。
壯志難酬，
杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足?！捌D難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷――幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應該特別強調(diào)杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
處境悲涼，年老多病，漂泊無依。
登高杜甫讀后感篇十六
杜甫是我國古典詩歌的集大成者，是盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人，他有約1500首詩歌被保留了下來。他憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫生活在唐王朝由盛轉衰、禍亂迭起的時代，他的一生是悲慘的，經(jīng)歷了無數(shù)的艱難與痛苦，理想和抱負無法實現(xiàn)。政治挫折、逃亡、貧窮、饑餓、疾病、兒女夭折、兄弟離散，所有的這些都是杜甫的身體和精神長期受到煎熬與折磨。正是這一生遭受的災患和痛苦，成就了杜甫。他把所有的痛苦在心中進行體驗、咀嚼、思考、提煉，變成了一首首動人的詩篇。
這本傳記，講述了偉大詩人杜甫的一生歷程，他出生在一個沒落的封建官僚家庭，一生經(jīng)歷了很大的轉折，他從炫耀自己的家族轉到關心國家命運，從抒寫個人的情感轉到關心人民的疾苦，是艱苦的生活使他變得偉大，是多難的命運升華了他的才華。杜甫的的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四個時期：
第一個時期是讀書和漫游時期（35歲以前）。所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”。開元十九年（時20歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽應舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。
第二個時期是困居長安時期（35—44）。這一時期，杜甫先在長安應試，落第。在長安多年仕途上沒有什么收獲，生活越來越貧窮，但是對社會的觀察卻越來越細致，思考越來越深刻。在長安的第十年，終于謀得了一個小官職——兵曹參軍（主要是保管軍用倉庫的鑰匙）。這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。
第三個時期是陷賊和為官時期（45—48）。安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》《春望》《哀江頭》《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上書為宰相房琯之事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為不朽的作品，即“三吏”和“三別”。
第四個時期是西南漂泊時期（48—59）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都。過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后來嚴武被任命為成都府尹，杜甫投往，嚴武死，他再度四處漂泊，在夔州住兩年，繼又到湖北、湖南一帶。最后病死在湘江上。這時期，其作品有《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破數(shù)》《登高》《秋興八首》《聞官軍收河南河北》等大量名作。
杜甫活了不到60歲，其一生經(jīng)歷，幾乎濃縮了一個人生命所能經(jīng)受苦難的極限，他的經(jīng)歷讓我們知道：當我們面對困難、遭遇挫折的時候，不要抱怨，不要灰心，一定要振作精神，接受生活的考驗，因為苦難的生活一定會給人豐厚的饋贈！
登高杜甫讀后感篇十七
杜甫少年時代可謂是十分肆意，家族中出過名將也出過能臣富貴，自是不用說的。他追求著讀萬卷書，行萬里路。曾先后游歷吳越和齊趙，歷覽山河家國，心中滿腔抱負。鮮衣怒馬的少年郎還曾寫過“詩是吾家事”“吾祖詩冠古”這類狂放的詩句。在詩中，杜甫豪情萬丈，充滿自信，狂放傲氣。杜甫恰逢青春年少，意氣風發(fā)之時，站在高高的泰山頂上，傲視天地，發(fā)出了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。這也說明，在杜甫的體內(nèi)曾流著狂放和熱血。
二十三歲的杜甫赴洛陽應試，遙想著未來在朝堂上指點江山，揮斥方遒，為國家效力。只不過，世事總是不如人愿。應試不第，失敗并沒有將他打敗，他仍然抱著為國效力的真心。然而，再一次的應試中，仍然落榜。想要在朝堂上一展才華的愿望落空。此時已經(jīng)三十好幾的杜甫開始懷疑自己是否真的一無是處，是否真的毫無才華。但他仍舊充滿熱枕，不忍放棄。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，嘗試了許多他年少時曾不齒的辦法，最終當上了一個小官。只不過官職太小，職權太低，他為國家、為人民的抱負無處施展，官場不得志。這個時候的杜甫，又目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。恰逢安史之亂爆發(fā)，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。而后棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但這個時候的杜甫，一定在痛苦著，掙扎著，不甘心就這樣郁郁一生。他的世界是苦難深重的。
家國沉淪，他的生活條件也從原本的富貴安逸淪落到窮困潦倒。要名氣沒名氣，要地位沒地位，要金錢沒金錢。似乎他想要的東西沒有得到過，曾經(jīng)擁有的也已失去。人間所有苦痛，他都嘗了一遍，一般人可能就此沉寂無聲，自生自滅了，可是，在黑暗中他無數(shù)次昂起頭，強撐病體，寫了1400首詩，3天一更，頻率驚人，直到他離開人世，這需要多大的勇氣和毅力。談及杜甫，人們永遠忘不了他的憂國憂民，忘不了他滿頭白發(fā)依然心懷國家?！捌D難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這種“艱難苦恨”也許就是人生的艱難和抱負無成的苦恨，“致君堯舜上，再使風俗淳”恐怕是他生平最大的愿望了。
如果說，李白的詩里是狂浪不羈、直沖云霄的奔放。那杜甫的詩里就是在歷遍世事的磨難后，依然隱忍著，對家國抱有希望。他是曾年少熱血的杜甫，是田園牧歌的杜甫，是以衣?lián)Q酒的杜甫。雖然朝堂上沒有他的位置，但是，唐詩的巔峰一定有他的一席之地。
登高杜甫讀后感篇十八
杜甫一生困頓躓踣，而心憂社稷蒼生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”的疾呼吶喊，讓人感受到的是詩圣舍已為民的悲壯，而當衰朽殘年的杜甫在夔州長江邊上出字字頓出“艱難苦恨“時，其悲抑之氣又何以堪呢?本文將進行體驗剖析。
登高遣懷，是士子文人的抒發(fā)難言之隱的慣用方式，唯其如此，心中奔流激蕩的郁積情感才能得以宣泄疏導，如陳子昴《登幽州臺歌》，一經(jīng)吟出千苦為之悲愴。大歷二年(767)客居夔州的杜甫，飽經(jīng)人生滄桑，已是衰朽殘年，此時再也無力談理想、談民生，唯有終其一生無法擺脫的困頓失意和無奈。這滿腹愁緒也只有到風口浪尖去傾泄。
首聯(lián)極寫登高所感受到的特定環(huán)境，詩人心中深沉的憂郁，充斥于天、地、沙渚之間。首句前兩個節(jié)奏點連用四個平聲既形成句內(nèi)對偶，又渲染悲情或如疾風勁草般凌厲，勢不可擋，或如波濤洶涌，奔騰翻滾，不可遏制。但急風惡浪還不足以烘托出悲情之濃郁悲涼，然后用一個仄聲“嘯”，使悲郁之情充刺于天地之間，接著用一個平聲“哀”，延伸悲情在時間上的悠遠綿長。詩人借助猿的哀鳴長嘯呼出心中的悲郁之情，使之在天地之間膨脹，在東西南北間奔突。猿之哀與詩人人生境遇之哀相互滲透，可謂是以哀景襯哀情，而愈顯悲涼之氣。盡管如此，詩人心中郁結的悲情還是難以消除，在這種抑郁之情遍布蒼穹時，詩人幻化為一只小鳥，翩飛于清渚白沙之間無所歸依。
頷聯(lián)寫這只翩飛的小鳥在蕭瑟的秋景中，穿越過無邊無際，落葉蕭蕭的樹林，低飛過前后相續(xù)滾滾奔騰的.長江。深切地感受到時光的流逝就象這無邊的落葉悄無聲息，就象這滾滾奔騰的江水不可遏制。生命的時光像自然時序中的落葉江水一樣疾速流逝，而命運無法把握。這不是一個天高任鳥飛，海闊憑魚躍的時代，雖然詩人有“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，但在現(xiàn)實的生活中，詩人就如同這只“小小鳥，想飛怎么也飛不高”，只能低回徘徊，在“無邊”的空間和“不盡”的時間里，這只抑郁的小鳥都無緣展翅翱翔，一如詩人的美政理想無法實現(xiàn)。美好年華已在困頓失意中消磨漸逝，而壯志未酬，空留余哀，徒留消頹。
頸聯(lián)寫這只抑郁低飛無法沖天的小鳥停落在長江之濱的高臺上，恢復為詩人的形象，面對現(xiàn)實，悲情依然濃郁?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，既點明自然的季節(jié)“秋”，又點明生命的時序“百年”。而且還點明了抒情的方式是登高遣懷。因為詩人在現(xiàn)實的世界中感受不到溫暖，人生多半是離家萬里客居它鄉(xiāng)，更何況現(xiàn)在是年已過百，疾病纏身，鄉(xiāng)愁愈加襲人?！扒铩痹谠娙四苛λ鶚O的范圍，甚至在詩人遙想的空間，都透著徹骨的悲涼。詩人人生境遇凝練為一“悲”字，所以在前兩聯(lián)所描繪的壯闊秋景是詩人心中深沉的悲涼的外化，不一定是實景。“悲”也是全詩的情感基調(diào)。
尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩人老態(tài)盡顯。詩人一生的困頓潦倒都濃縮在“艱、難、苦、恨”四字中。“艱難苦恨”四字頓挫起伏，詩人郁悶之情，一字一頓地吐出，其苦之狀難以形容?！胺彼W”則是這種困頓生活的結果。尤其是近來越加潦倒衰弱，連平日里用來消愁的酒也無力再飲了。
全詩以壯闊凄清的秋景開始，最后歸結到一個衰弱得像糟老頭的詩人形象上，景之凄清與人生之悲涼相互呼應，詩人越顯衰弱渺小無依無助，不用“悲”難言其苦狀。詩人于765年創(chuàng)作的《旅夜書懷》抒情結構與此篇類似。開始兩聯(lián)寫立體的雄渾壯闊的景物，最后歸結到“天地一沙歐”這個點上，通篇也是寓情于景，那時作者如沙鷗飄零，有飄泊無依的感傷。而《登高》篇不僅是感傷，更是年老體衰，孤苦無依時，作為詩人生存信念的，終生為之追求的“致君堯舜上，再使風俗淳”的仁政理想也破滅了，衰弱的詩人已無力為理想疾呼，只剩在生存邊緣掙扎的悲愴。韶華已逝，人生的滯障無法逾越，此時的詩人與前兩年“飄飛的沙歐”形象相比，已盡顯老態(tài)，無限悲凄，可以說是詩人去日無多時的悲吟，讀罷不禁淚灑衣襟。
杜甫(712—770)，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。中國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人，號稱“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。
杜甫-生平概述。
杜甫(712-770)：唐詩人。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人，自其曾祖時遷居鞏縣(今屬河南)，是晉朝名將杜預之后，杜審言(初唐著名詩人)之孫。自幼好學，知識淵博，頗有政治抱負。開元后期，舉進士不第，漫游各地。30歲時回到洛陽，筑室偃師，在那里結婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時在洛陽與李白相識，當時李白剛剛被“賜金放還”，二人同游梁、宋，建立了千古傳頌的友誼。
天寶五年(746年)是杜甫人生的一個轉折點，這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試，落入騙局。其后寓居長安近十年，幾次干謁汲引，但都落空?？梢哉f長安十年，使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此，使杜甫看到了生民的疾苦，國家的安危，對當時的黑暗政治也有了較深的認識。
及安史之亂起，杜甫落入叛軍手中，被押解到長安，后逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，又因疏救房琯，貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。杜甫在成都有一段時間生活相對安定。一度在劍南兵馬使嚴武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反，成都混亂，晚年攜家出蜀，住梓州，來往旁縣，大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說飫死耒陽。
登高杜甫讀后感篇十九
這首古詩好象為我寫的。壯志未酬身已老，且最早有這感觸的到是那回醉死在東陵大門前，門前落木蕭蕭下的霞光，還在那兒等著些過往的象長江滾滾來的殷殷學子。秋高氣爽的日子，自以為是的氣度不凡的人啊，有幾人知自己是蕭蕭下的落木;而些人，早無盡長江滾滾來的，用利己手法鋪墊好了他們令壯志的人去未酬的道路。
而我，在那好象大青門前，看到的僅是落木的'蕭蕭和那些單純的學子。在那兒，豆蔻年華的情開始蒙動，我喜愛的她傻傻的酒窩兒，把我迷惑。最好的最早的寫作動力和源泉，在那里出現(xiàn);而同時我卻有回光反照的感觸，那就是落木蕭瑟的把霞光遞給了我，其實，是在影子般的提示我的人生坎坷。
我的人生坷坷絆絆的在兒時過來。那時最早的落木霞光，該在那次四，五歲的幼兒園我一人過小馬路，挨騎車的碰的路邊;圍觀的一鄰里小哥，把我傷口包好且用大前門牌香煙紙包的。當時疼到我有種無盡長江滾滾來的感觸;媽值晚班，爸卻出差了，大一歲的姐卻在農(nóng)村。而我被媽掛在脖子上的大小門藥匙，卻早甩在我脖后;這樣我昏迷在大門外點起了幾根火柴，看到了今生確信無疑該走的路就是苦不堪言的道路，就是金光閃閃的學以致用的苦坐舟，也是獨臂滑行一路挨整;也看到了學校里朗朗讀書聲也淹沒不了那些拿孩子們前途當兒戲的，可讓孩子們落木蕭蕭的毒鞭的。
讀書后蕭瑟的人生確實開演了。雖然早已是80年代啦，那餓死鬼的教員的鞋子，媽在春節(jié)時都給送過，爸都被媽欺負的象長江的纖夫，卻還督促我和姐讀書。而我看到了爸對我們的無盡長江滾滾來的期盼，期盼在目前實現(xiàn);而目前的事業(yè)和家庭的小收獲更離不開打小到今的，那些蕭瑟的路程!
《登高》這詩在杜甫夔州濱臨長江登高而作，那是何等意境!唯獨我巧的是頭些年，坐那趟翻山越嶺的玩命面包車里，駕駛員帶我們這些“白領”出差學習的，神學于黃山風景區(qū)蕭瑟落木彩云間;那時，更怕挨整下崖下的高干們，帶著孩兒落木的哭了!!
而我冷汗流盡后，神般添了些斗無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來的人生的心!寫到此，彎彎腰，看看落木蕭瑟的冬首;而這時妻兒開使了晚上該做的事，妻在洗衣服，女兒在寫作業(yè)。
杜甫。
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登高杜甫讀后感篇二十
旁人寫詩，大都描寫風花雪月，只有杜甫，聲聲嗚咽，字字泣血描寫這人世間的疾苦哀怨。旁人的詩大多深奧精妙，只有杜甫以詩寫史，心憂天下。
在我看來，杜甫的一生可以用傳奇來概括。他前期與后期的生活境況與唐王朝息息相關。他出身士族，家境優(yōu)渥，足以支撐他游歷江南的經(jīng)歷，當時的他有“裘馬頗清狂”的豪邁不羈，他用放蕩和輕狂鄙視人世的庸俗。也正是因為家族的影響，杜甫與所有的文人一樣，有求取功名的上進心，于是他來到長安渴望憑借詩情與宏圖偉志在官場上大展身手。但當時，官場的爭斗讓他無官可做，他卻仍然不死心，困居長安十年之久。十年間政治顯露腐敗，百姓生活日益艱苦，他心中的矛盾更加濃烈，心中的無奈愈加嚴重，十年的磨礪讓詩歌形成了沉郁頓挫的風格。
安史之亂開啟了杜甫的流亡生活，他見證了繁華的衰敗，經(jīng)歷了百姓的疾苦，他長期處在社會的下層，有普通人的忠厚善良也有士子以天下為己任的遠大抱負，他把百姓的民不聊生，官吏的兇殘，親人的悲歡離合都寫進詩中，把自己的哀嘆與對國家的期待融進骨血。晚年的杜甫疾病纏身，窮困潦倒甚至連溫飽問題都解決不了，但他仍然為天下的寒士發(fā)聲，為貧窮的老婦送去食物，他無時無刻不在為百姓著想擔憂，念念不忘國家的危機和民族的命運。公元770年，杜甫在一葉孤獨的扁舟上逝世，一顆明星就此隕落。
杜甫一生擁有數(shù)之不盡的朋友，有些引薦他，有些接濟他，有些擔憂他，卻只有一個人杜甫受他影響，仰慕其風采，那人就是李白。這是何等的友情能讓后人評價李白與杜甫之間猶如云霓和繁花的相遇，這是何等的友情能讓杜甫在聽到“李白，世人皆欲殺”的言論寫下“不見李久生，佯狂真可哀”的詩句。杜甫一生寫了15首關于李白的詩，他們的友情像大鵬與鴻雁的相遇，山川共仰，鴻雁不斷的為相遇吟鳴，而大鵬已經(jīng)懷著熱情的心翱翔。
杜甫從世家公子到官場小吏，從周游四方的游士到心系天下的詩人，杜甫一步步走向人民，他沒有李白的瀟灑，沒有陶潛的避世之心，有著屈原式的堅忍卻比屈原更堅韌。杜甫的一生雖是不可避免的悲劇，但卻可歌可泣令人敬佩。
登高杜甫讀后感篇二十一
此詩選自《杜工部集》，是杜甫公元767年（大歷二年）秋在夔州時所寫。夔州在長江之濱。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越、動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。
此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的`鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精當，無一虛設，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應麟《詩藪》）的盛譽，就是理所當然的了。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把舊客最易悲愁，多病獨愛登臺的感情，概括進一聯(lián)“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
尾聯(lián)對結，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩藪》）。
后世評價：
1，“風急天高”一章五十六，如海底珊瑚，瘦勁難明，深沉莫測，而力量萬鈞。通首章法，句法，字法，前無昔人，后無來學。微說說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七律第一，不必為唐人七言律第一也。元人憑此詩云：”一篇之內(nèi)，句句皆奇，一句之內(nèi)，字字皆奇；亦有識者。（明胡應麟《詩藪》內(nèi)編卷五）。
2，七言律有以疊字益見悲壯者，如杜子美“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“江天漠漠鳥雙去，風雨時時龍一吟”是也。（清王士禛《帶經(jīng)堂詩話》卷三）。
3，《登高》起二“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，收二艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯“，通首作對而不嫌其笨者，三四”無邊落木“之句，有萬鈞之氣；五六”萬里悲秋“二句，有頓挫之神耳。又首句妙在押韻，押韻則聲長，不押韻則局板（清施補華《峴傭說詩》一六二）。
4，少陵派有二詩，一派立論宏闊，如此篇”萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺“及”二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無“其流為宋詩，本朝莊定山諸公祖之。一派造語富麗，如”珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗“及，“魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵”等作，其流為元詩，本朝楊孟諸公祖之。（明張綖《杜工部詩通》）。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當時的民生疾苦和政治**、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。