藝術是一種表達情感、展示美的方式，我欣賞各種形式的藝術作品。在總結中，我們可以結合具體的事實和數(shù)據(jù)進行分析。掌握了以下幾個實用的總結寫作技巧，你就能寫出一篇優(yōu)秀的總結。
課文赤壁賦教學設計篇一
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
【教學重點】。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
【教學難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學過程】。
一、導入新課：
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！
我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
3.概括段意：
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段：復游赤壁的所見所感。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確：內容，月、水、風、舟。
景物，色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物，活動，然之間是那樣與(體現(xiàn)出來的感情)諧親近。
四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。
課文赤壁賦教學設計篇二
1.掌握文章中文言字詞，如通假字“屬”，狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落，明確每個部分的大意。
2.學生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術手法和語言特點，自主理解與交流合作相結合提高文言文的閱讀能力，體會本文中情、景、理交融的寫作手法。
3.感受文中逝者如斯的哲學理念，體會作者曠達樂觀的人生態(tài)度。
學習積累文言實詞和虛詞的有關知識，了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處，體會作者將情、景、理三者結合運用的妙處，感受作者文筆背后的人生態(tài)度和哲學理念。
誦讀法、指導閱讀、點撥法、圈點勾畫法。
(一)課前準備，自行預習
1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重看被貶謫黃州這段經歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。
2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創(chuàng)設情境，導入新課
(三)初讀課文，以讀促悟
1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。
(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。
第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。
第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。
第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。
第五段：客人轉悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。
(四)研讀問題，深入討論
1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉悲為喜，興盡而睡。
3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優(yōu)美，善用修辭。
文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優(yōu)美。
老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”繼續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美，使人動容。
學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn)，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優(yōu)美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發(fā)現(xiàn)說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章，談談你對作者的人生態(tài)度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸，小結作業(yè)
1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。
本篇課文著重引導學生以讀促悟、和朗誦法，知識點涵蓋多，內容豐富，應當注意后期的教學反饋，督促學生理解掌握。上課時應多引導學生去了解作者的生平等作家作品的背景知識，做到知人論世。
課文赤壁賦教學設計篇三
教學目標：
（1）學習駢散結合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
教學方法：
第一課時誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
教學內容。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥――淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。
教師明確：1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦―大賦―小賦―駢賦―律賦―文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀―識文字―通義訓―察語氣―明文法―斷句讀―辨辭采―別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用――使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式――定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)――月夜泛舟的陶醉第二節(jié)――悲涼簫聲的傷感第三節(jié)――人生失意的悲情第四節(jié)――隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)――忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基（略）八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”――柔和之美――欣賞風月（實）歷史中的“水月”――蒼涼之意――憑吊古人（虛）哲理中的“水月”――人生須臾――體悟人生（虛）。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主――作為道者的蘇軾――達觀――因緣自適，隨遇而安客――作為儒者的蘇軾――悲觀――人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明――羈鳥戀舊林，池魚思故淵――是帶性使氣的（參考）李白――安能摧眉要事權貴，使我不開心顏――是深感痛苦的（參考）蘇軾――水逝去而常流，月盈虧而永生――是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪官，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
課文赤壁賦教學設計篇四
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
(一)導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導入教學。
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。(本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。)。
(二)、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》(去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.)蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”，與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”，與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
(三)、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
第三段：敘述夜逢孤鶴和夢會道士兩件事。
明確：?內容：月、水、風、舟。
景物。
色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)。
整體效果:人與自。
人物。
活動。
然之間是那樣和。
(體現(xiàn)出來的感情)。
諧親近。
(四)朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。)。
(五)解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
(本部分由學生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中;教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)。
(本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。)。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
(本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。)。
4、掙扎的結果。
(本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。)。
(六)對前后賦結尾的討論。
(本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢?旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。)。
(七)拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。)。
(八)布置作業(yè)：反復誦讀課文。
(作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。)。
(一)、導入：請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》，你找到了哪些句子?
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎?
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美!
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)。
前段時間我們學習了蘇軾的《定____》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文。
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎?正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事?請大家閱讀課文，回答這個問題。(本部分由學生閱讀文本之后回答)。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下?；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮?！?BR> 結合課文下的注解，看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎?(提問個別學生)如果結束了的話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片)，從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹!煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
(三)掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
可能是因為攀登的過程太艱險了，他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想，在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔驚受怕郁郁不平，這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢?
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢?所以，蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎?
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”大家更喜歡哪個結尾呢?可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學朗讀詩歌。)。
(六)、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
課文赤壁賦教學設計篇五
1了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點;。
2學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點;。
3理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
教學過程。
1導入。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。)。
2朗讀全文。
(1)一位同學讀，正音。
(2)齊讀，感受文章。
3.疏通詞語。
(1)千古：長遠的年代。
(2)風流：有文采有功績。
(3)檣櫓：檣，桅桿;櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
(4)灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
(5)華發(fā)：白頭發(fā)。
(6)酹：以酒灑地，用以祭祀。
4.課文分析。
(1)說說你自己對這首詞的感受。
(2)回答下列問題：
上闕。
a描寫景色的`有哪些句子?
字詞特點角度修辭基調。
亂險怪形夸張豪邁奔放。
穿高峭。
驚洶涌聲比擬。
拍水石相擊。
卷狂瀾奔騰形比喻。
雪水色純白色。
(作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。)。
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢?
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用?
承上啟下。
(是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象?)。
下闕。
a.作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調怎樣?
b.作者自身的狀況又是怎樣的?基調怎樣?
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調感奮感傷。
c.怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
(結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，但是他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中。他把自己放在整個大歷史背景之中，不是我一個人盛衰成敗榮辱，而是古往今來有多少盛衰成敗榮辱。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。)。
對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾。
d.作者又是如何解決這種矛盾的?
(“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”;有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”;有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢?)。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。
總結全文。
內容：感懷寫景詠史抒情。
基調：昂揚感奮感傷超脫。
課文赤壁賦教學設計篇六
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態(tài)度價值觀：學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
（一）導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁？”導入教學。
（本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。）。
（二）朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎？
（本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。）。
（三）解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
（本部分由學生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中；教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明）。
（本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。）。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
（本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決？請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。）。
4、掙扎的結果。
（本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？然后學生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。）。
（四）對前后賦結尾的討論。
（本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢？旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。）。
（五）拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
（本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。）。
（六）布置作業(yè)：反復誦讀課文。
（作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。）。
（一）、導入：
請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢？請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的？
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎？
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美！
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因？
三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
（二）、朗讀全文（配樂）。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎？蘇軾真的超脫了嗎？我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
（三）、解讀全文。
（一）提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣？心情受蘇軾的影響，不太快。
樂；剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么？你覺得蘇軾還痛苦嗎？
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來？哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒？《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到？“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢？能不能找到？“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足？現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢？說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
（二）在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎？
正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事？請大家閱讀課文，回答這個問題。（本部分由學生閱讀文本之后回答）。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下。或許，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同？
上一次有沒有登上赤壁？
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢？
就是渴望融入大自然，以此來忘卻現(xiàn)實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢？
詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢？他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎？（提問個別學生）。
如果結束了的.話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢？
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢？鶴和道士有何象征意義？
（展示鶴的圖片），從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹！煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
（三）掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦？在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢？詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢？
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢？
不是，有二客。他們之間關系怎樣？
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起？
沒有?！吧w二客不能從焉”。為什么？
都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來？他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢？
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢？所以，蘇軾迷惘了。
（四）、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎？
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢？
可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
（五）、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。）我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
（教師與全班同學朗讀詩歌。）。
（六）、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
課文赤壁賦教學設計篇七
師：現(xiàn)在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數(shù)。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態(tài)，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數(shù)學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實，后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現(xiàn)實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽啊?BR> （生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節(jié)，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節(jié)大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節(jié)大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
課文赤壁賦教學設計篇八
一、教材分析：
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的.一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風格的代表作，是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達了作者“人生如夢”的感慨。學習該詞有利于提高學生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
二、教學設想：
本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風格。學習中通過配樂朗誦，視頻展示、反復誦讀，讓學生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調。在學習過程中，適當?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導學生理解分析鑒賞本詞的思想內容，采用小組合作學習，發(fā)揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學目標、重難點及確立依據(jù)：
本篇課文的授課對象是高一學生。在高一階段，學生在必修一第四單元學習了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學上可以側重于對詞中文人情感的探究，進行文化上的拓展。在本課教學上根據(jù)新課標所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標設計，我確定本課的教學目標為：
知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風格。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界。
教學重點：
1、情與景的自然結合。
2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風格。
教學難點：情與景的自然結合。
四、教學方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結合。
（對詩詞這一跳躍性、象征性極強的文學形式的接受必須經過一個由形式到內蘊的過程。誦讀有利于學生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內蘊。其次，作為一種傳統(tǒng)文學形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經歷一個探究的過程。而學生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導下探究。在學法上我強調學生的自主合作探究。）。
五、教學過程：
（一）導入課文，激發(fā)興趣。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
（二）題解、作者簡介及寫作背景。
念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內容。介紹詞的有關常識。
（課前讓學生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進行介紹，老師可適當補充。）。
1、關于蘇軾：
（1）生平：（1037—1101）北宋文學家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“中國古代第一全才?！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉百余年的詞壇頹風，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
（2）思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
（在作者簡介中，介紹得稍多了點，有些內容似乎與本課內容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學生雖然學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。）。
2、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
（在背景介紹中，分兩方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。）。
（三）誦讀詞作，整體感知。
（詩詞鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學的重中之重，不僅能加深對內容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風格的體會，從而領悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想像力。）。
1、點擊朗讀錄音，學生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內容，腦海聯(lián)想到當時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風特點，為下面的深入鑒賞奠定了基礎。
2、指導朗讀，正音、疏通文字。學生齊讀與自由讀結合。點名讀得較好的學生朗讀。
（誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達的胸襟。）。
3、讓學生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內容。
明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
（四）品析詞作。
賞析上闋：（多媒體出示問題，學生思考討論，教師適當點撥）。
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點？
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪。
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪。
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻。
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌。
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。
“卷”——波濤力量之浩大。
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？
明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間。
千古風流人物——時間。
3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？
明確：不是，注釋解釋?！叭说朗恰比齻€字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？
明確：這一句承上啟下?！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
（上闋以誦讀法、點撥法為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）。
賞析下闋：（多媒體出示問題，學生分小組討論并推薦代表回答）。
1、捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。
學生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風流倜儻的儒將。
談笑間，強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若。
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）。
3、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？
學生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕?！靶坛跫蘖恕?，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜？
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾。
建功年齡34歲47歲。
職務東吳都督團練副使（虛職）。
際遇功成名就功業(yè)未成。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。”這一句如何理解？
明確：“故國神游”倒裝句，應為“神游故國”；“多情應笑我”同樣也是倒裝句，應為“應笑我多情”?！扒椤保杆üαI(yè)的愿望?！靶Α?，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感?！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
（下闋以討論為主，啟發(fā)學生思維的火花。因為有了上闋學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學過程和教學內容正體現(xiàn)了上述認識和想法。）。
（五）歸納主旨。
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
（六）拓展練習。
感性認識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
（以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）。
（七）布置作業(yè)。
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學習蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風。
課文赤壁賦教學設計篇九
用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作。
（創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的閱讀興趣，同時讓學生對赤壁風光有一個直觀的認識，為學生有效理解課文埋下伏筆。）。
1、學生自讀課文，完成自讀思考題。
（１）運用多媒體播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語氣和感情。）。
（２）查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景。
（３）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語。
（４）在粗通詞語的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領會全詞的意蘊。）。
（５）說說你對這首的感受。（初步體驗豪放風格。）。
（６）提出你自己不能獨立解決的難題。
2、小組討論，交流自學所得。
3、教師小結。
（鼓勵學生質疑，既可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力，又可以為教師進行有的放矢的點撥引導提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學習資源，又可以培養(yǎng)學生合作的意識和合作能力。）。
1、賞析上闋。
（１）有感情朗讀上闋，討論完成下表。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）。
（２）面對壯美的赤壁景觀，對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
（３）上闕末句有何作用？
2、賞析下闋。
（１）自由朗讀下闋，思考問題：作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
（２）怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。）。
3、總結全文。
內容：感懷、寫景、詠史、抒情。
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼。
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
（以上教學環(huán)節(jié)，對文中極具藝術魅力的字、詞、句進行推敲的過程，既是閱讀積累文言詞語的過程，也是訓練學生語感、提高學生文言文閱讀能力的過程。）。
1、閱讀比較課文與元曲的異同。
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
問題：詞在哪些語句體現(xiàn)了一種什么氣勢？與本節(jié)課進行對比分析異同。
2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異。
詞風分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏?！庇嵛谋洞祫︿洝分行稳萃窦s詞“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；形容豪放詞“須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說明了婉約詞與豪放詞風格的巨大差異。前面我們學習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷凄婉，融情于景。
問題：這兩首詞在風格與基調上有哪些不同？
3、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯(lián)系現(xiàn)代生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（本詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）。
（這是個拓展性話題，不在于形成統(tǒng)一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。并且通過思想爭鳴，可以使學生樂于進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領悟，共同提高，為學生綜合素質的提高奠定基礎。）。
以上教學設計體現(xiàn)了三個方面的特色：
1、注重比較，在比較中促進學生認知的發(fā)展?！坝斜容^才能有鑒別”，易于行成課堂教學的興奮點，活躍學生的思維；易于學生舉一反三，學會思考，學會學習，達成語文教學的終極目標。為此，本教學設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風格的元曲進行類比閱讀，強化學生對豪放詞內容與風格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進行反比閱讀，讓學生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風格。通過多層次比較閱讀，加深學生對古典詩歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。
2、重視學生的閱讀過程和閱讀體驗?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！遍喿x教學要以讀為本。本教學設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導學生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”，有利于學生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風格。
3、注重古典詩詞與學生生活實際的聯(lián)系，引導學生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品，為學生個性化地解讀古代作品提供了空間。本教學設計中打破傳統(tǒng)課堂教學中繞開有爭議的問題的常規(guī)做法，讓學生對蘇軾的人生觀進行爭鳴，在學生各抒己見的基礎上，聯(lián)系現(xiàn)代生活引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。
課文赤壁賦教學設計篇十
1、以學生的情感體驗為主，在讀中悟情。
2、讓學生用現(xiàn)代的觀念審視作品，幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景，體會其中蘊涵的精神，用現(xiàn)代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線，在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化，探究人物的內心世界。
1、學生網絡收集相關資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
（一）、導入設計。
故事導入：宋神宗元豐三年二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領下，悄悄走小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經過一個多月的風餐露宿，蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。其間，他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸，卻成了文學上的大幸。歷史，便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史，了解他的心境。
設計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現(xiàn)，調動學生情緒，提前進入課文的背景氛圍。
（二）、作家作品。
檢查課前預習的效果：有關蘇軾的搜集整理，讓學生談談對蘇軾的印象。
教師歸納：
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設計此環(huán)節(jié)，檢查預習情況，鼓勵學生課前“多動手”，課堂“多動口”。
（三）、初讀全文。
1、學生結合課文注釋，自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀，在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音，把握朗讀的語氣變化。
教師點撥：從課文中找蘊含情感變化的關鍵詞，歸納朗讀的語氣變化：第一段讀出赤壁美景的歡快語氣，第二段是樂極生悲的凄涼語氣，第三段讀出人生無常的悲愴感，第四段表述人生觀的雄辯語氣，第五段由悲轉喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整，可以聽錄音朗讀，可配樂朗讀，可全班齊讀，也可以單個同學朗讀等。
設計此環(huán)節(jié)是為了訓練學生的朗讀能力，提高學生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大，悲喜交錯變化，所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化，讀出作者的情，更要讀出情中包含的理。
（四）、再讀課文，理清思路。
1、學生疏通字詞句，歸納整理。（教師投影以下知識點）（此處為略寫）。
(1)通假字“屬”、“憑”；
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖；
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣；
(4)特殊句式：客有吹洞簫者（定語后置）、何為其然也（賓語前置）、而今安在哉（賓語前置）。
設計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質，培養(yǎng)學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結合課文注釋，已經能夠獨立找出，教師稍做點撥即可。
2、結合前面分析的語氣變化，理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉；
(2)悲涼簫聲的傷感；
(3)人生失意的悲情；
(4)隨緣而安的態(tài)度；
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥：扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合。
設計此環(huán)節(jié)意在訓練學生歸納概括的能力。
（五）、合作探究(分小組討論，推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調是消極的嗎？
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫道：（投影以下文字）。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> 教師點撥：全文通過主客對答所表現(xiàn)的憂傷與喜樂，都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無?！暗南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達，思想開闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
設計此問題是為了調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折，蘇軾提出的尋找快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行？
設計此問題目的是讓學生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現(xiàn)代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風波》一詞，分析詞的主題、情感。
定風波。
蘇軾。
小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此”。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
設計此練習目的是作一個對比閱讀，結合課文的思想感情，來解讀《定風波》的主題情感。
課文赤壁賦教學設計篇十一
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點，學習古人豁達樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
1、重點：理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點：了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。
朗讀法、質疑探究法。
1、蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調杭州通判，轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。
2、關于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
3、寫作背景：宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府）后經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
課文赤壁賦教學設計篇十二
一、教學目的：
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法。
3、培養(yǎng)學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。
二、教學重點：
懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
三、教學難點?：
使學生領悟到從歷史發(fā)展趨勢的角度來看，應該希望曹操取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，從而實現(xiàn)中國的統(tǒng)一。
四、課前準備：
學生閱讀有關《三國演義》故事集。
五、教學時間：第2課時。
六、教學過程?：
（一）解題引趣，導入??新課。
1、解題。
（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。
（在赤壁進行的一場戰(zhàn)役。）。
（3）請把時間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭的結果加進去說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。）。
2、從課文入手，概括主要內容：
（1）戰(zhàn)爭開始時，雙方的力量對比如何？（能否用課文中的比方告訴對方）。
東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，雙方力量對比懸殊。
（雞蛋－－－－－碰（擊）------------------------石頭）。
（2）這是一場什么樣的戰(zhàn)役？
（以少勝多）。
（3）把“以少勝多”也加進題目中說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，結果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫有上面這段話的幻燈片。
問：大家看，這段話與這篇課文有什么關系？
（本文的主要內容）。
（5）作為本課的主要內容，你覺得它還缺點什么？
（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？
（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把“火攻”加進去再說一說。
出示第二章幻燈片：]。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請大家回想一下，我們是從什么入手來概括課文的？（課題）。
（9）今后在閱讀寫事的文章時，可以從課題入手，用提問題的方法，逐一加入六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果）來概括主要內容。
（10）進行簡要復述。
1、“火攻”分哪幾步進行的？請你用簡單的詞語概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
周瑜曹操。
黃蓋詐降驕傲輕敵。
乘風攻敵信以為真。
火燒曹營死傷無數(shù)。
追兵掩殺丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會相信？（從信中分析）。
3、周瑜憑什么斷定詐降計一定能成功？
4、充分了解對方心理、特點叫做知己。那么與此相反的呢？——知彼（板書知己知彼）。
5、黃蓋為什么選在有東南風的那天發(fā)動火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風——天時。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風把火吹向西北——地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長水戰(zhàn)的優(yōu)勢而避免了長期相持、以少敵眾的不一之處——揚長避短。
歸納板書：利用天時地利，揚長避短。
7、大家再來讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認識？
（三）、發(fā)散思維，學習用辯證的眼光來看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結果奠定了三國鼎立的局面，此后三國之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國。
請問：赤壁一戰(zhàn)，你認為誰獲勝好？
（學生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學生討論的基礎上，教師引導歸納：
第一種觀點正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國了。
第二種觀點只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點在當時是不可能實現(xiàn)的，長期對峙對老百姓的危害最大。
2、教師歸納總結：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時地利，揚長避短。”這是贏得戰(zhàn)爭的最根本的準則。
（四）、結課激趣，引導學生到課外去廣泛閱讀。
七、對教案設計的幾點說明：
（一）本節(jié)課是我校在面向全校舉行的交流性上課，通過本節(jié)課的教學，要達到三個目的：
1、在看板書討論中，（課前看課件）使學生懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是先發(fā)制人、知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法。（特別是“火攻”的三步驟。）。
3、培養(yǎng)學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。（具體落實在：請問赤壁一戰(zhàn)，你認為誰獲勝好？）。
（學生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學生討論的基礎上，教師引導歸納：
第一種觀點正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國了。
第二種觀點只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點在當時是不可能實現(xiàn)的，長期對峙對老百姓的危害最大。
（二）為完成以上目的，我在教學中注意做到以下幾點：
1、發(fā)揮學生的主體地位，人人參與，以達到人人動腦思考的效果；并面對農村學生實際，教師的主導作用不可忽視。
2、打破課堂常規(guī)，采用四人一組，圍桌而做的方式，以利于學生討論，創(chuàng)設寬松、和諧的課堂氛圍。
3、提出“你希望誰獲勝”這一新穎的問題，激發(fā)學生興趣，促使其積極思考，從中學會用辯證的眼光去看待歷史。
4、教師及時借閱《三國演義》，增強文化基奠。課上激發(fā)學生閱讀古典小說的興趣，課后對古典小說的閱讀進行指導。
課文赤壁賦教學設計篇十三
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
導入許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）。
朗讀全文。
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語。
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說說你自己對這首詞的感受。
回答下列問題：
上闕。
描寫景色的有哪些句子？
字詞特點角度修辭基調。
亂險怪形夸張。
豪邁奔放。
穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形。
比喻。
雪水色純白色。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）。
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。“故壘”句具體話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？）。
下闕。
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）。
對周瑜的'追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調的矛盾實際反映的是是理想與現(xiàn)實的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。
總結全文。
內容：感懷寫景詠史抒情。
基調：昂揚感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點。
思想積極、樂觀。
意境高遠、壯闊。
風格奔放、灑脫。
課堂檢測。
1、名稱：詞的全名為，又稱、、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數(shù)分有、、長調（92字）。按節(jié)數(shù)分有、、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、；，代表詞人、、
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課文赤壁賦教學設計篇十四
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌。
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法。
課時安排：一個課時。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
二、教學新課（一）作者及背景簡介。
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題。
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容。
1、詞義解釋。
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據(jù)記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現(xiàn)狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）。
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）。
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
課文赤壁賦教學設計篇十五
知識目標：了解蘇軾的創(chuàng)作風格及豪放詞的特點。
能力目標：
（1）抓關鍵語句，提高學生鑒賞和評價的表達能力。
（2）學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點。
（3）在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦。
情感目標：引導學生領會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內心世界。
審美目標：領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評。
教學重點：
理解《赤壁懷古》的思想內容。
一、導入新課。
古代詩歌的學習，關鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”
二、朗讀課文，學生整體把握全詞內容。
看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
上闕：描寫了赤壁奇景。
下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨。
三、品讀重點語句，探究有關問題：
1、大江東去浪淘盡，千古風流人物。
分析：“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒。
風流人物無數(shù)出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點？如何描寫的？
明確：氣勢磅礴。
（亂石）穿空險峻雄偉。
（驚濤）拍（岸）――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁。
五、歸納：
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？
六、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
課文赤壁賦教學設計篇十六
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
1、重新認識作者：
蘇軾：
“三蘇”蘇詢蘇軾蘇轍。
“蘇黃”蘇軾黃庭堅。
“蘇辛”蘇軾辛棄疾。
“唐宋八大家”韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄。
此外，蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。
儒：積極入世，憂國憂民，平生傾慕賈誼。
佛：精通佛理，不計得失，常與僧人來往。
道：好學老莊，齊萬物，一死生，追求內心調和。
2、關于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。劉勰在《文心雕龍》中說：“‘賦’者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。“賦”著力于鋪陳事物，較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
3、解讀文本。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> ——余秋雨《蘇東坡突圍》。
4、寫作背景。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年（1076）十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年（1079）四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州時，思想是矛盾的：一方面，他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。
心似已灰之木，身如不系之舟。
問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
合作探究：
1、畫線的字詞我能讀對幾個。
（1）壬戌（）（10）釃酒（）。
（2）桂棹（）（11）橫槊（）。
（3）余音裊裊（）（12）漁樵（）。
（4）幽壑（）（13）扁舟（）。
（5）嫠婦（）（14）匏樽（）。
（6）愀然（）（15）蜉蝣（）。
（7）山川相繆（）（16）無盡藏（）。
（8）舳艫千里（）（17）狼籍（）。
（9）旌旗（）（18）枕藉（）。
2、品讀課文1、2節(jié)回答問題。
（1）作者開始游赤壁時，景色如何？心情如何？
明確：
景——皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄澈，如夢境一般。
事——友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。
（2）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的？
明確：第2段，由樂到悲，營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的蕭聲。如怨如慕，如泣如訴。
卜算子黃州定惠院寓居作。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
江城子乙卯正月二十日夜記夢。
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
課文赤壁賦教學設計篇十七
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數(shù)。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數(shù)年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟。“請數(shù)擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?。
也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢姂?zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯(lián)軍應該差別不大，所以該是其他疫病。
課文赤壁賦教學設計篇一
知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。
過程與方法：誦讀法；總結歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。
【教學重點】。
歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。
【教學難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學過程】。
一、導入新課：
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。）。
蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。
譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?BR> 就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！
我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
3.概括段意：
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段：復游赤壁的所見所感。
第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確：內容，月、水、風、舟。
景物，色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物，活動，然之間是那樣與(體現(xiàn)出來的感情)諧親近。
四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。
課文赤壁賦教學設計篇二
1.掌握文章中文言字詞，如通假字“屬”，狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落，明確每個部分的大意。
2.學生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術手法和語言特點，自主理解與交流合作相結合提高文言文的閱讀能力，體會本文中情、景、理交融的寫作手法。
3.感受文中逝者如斯的哲學理念，體會作者曠達樂觀的人生態(tài)度。
學習積累文言實詞和虛詞的有關知識，了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運用的妙處，體會作者將情、景、理三者結合運用的妙處，感受作者文筆背后的人生態(tài)度和哲學理念。
誦讀法、指導閱讀、點撥法、圈點勾畫法。
(一)課前準備，自行預習
1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重看被貶謫黃州這段經歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。
2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創(chuàng)設情境，導入新課
(三)初讀課文，以讀促悟
1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。
(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。
第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。
第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。
第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。
第五段：客人轉悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。
(四)研讀問題，深入討論
1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉悲為喜，興盡而睡。
3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優(yōu)美，善用修辭。
文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優(yōu)美。
老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”繼續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美，使人動容。
學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn)，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優(yōu)美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發(fā)現(xiàn)說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章，談談你對作者的人生態(tài)度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸，小結作業(yè)
1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。
本篇課文著重引導學生以讀促悟、和朗誦法，知識點涵蓋多，內容豐富，應當注意后期的教學反饋，督促學生理解掌握。上課時應多引導學生去了解作者的生平等作家作品的背景知識，做到知人論世。
課文赤壁賦教學設計篇三
教學目標：
（1）學習駢散結合的語言特點；
（2）感知作品言外的情感理趣；
（3）了解詩人儒道兼濟的思想。
教學重點：
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
教學方法：
第一課時誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
教學內容。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥――淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。
教師明確：1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦―大賦―小賦―駢賦―律賦―文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀―識文字―通義訓―察語氣―明文法―斷句讀―辨辭采―別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用――使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式――定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）。
教師點撥：第一節(jié)――月夜泛舟的陶醉第二節(jié)――悲涼簫聲的傷感第三節(jié)――人生失意的悲情第四節(jié)――隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)――忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基（略）八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》）?夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）?會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子?密州出貓》）?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》）?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）?山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）?何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”――柔和之美――欣賞風月（實）歷史中的“水月”――蒼涼之意――憑吊古人（虛）哲理中的“水月”――人生須臾――體悟人生（虛）。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主――作為道者的蘇軾――達觀――因緣自適，隨遇而安客――作為儒者的蘇軾――悲觀――人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明――羈鳥戀舊林，池魚思故淵――是帶性使氣的（參考）李白――安能摧眉要事權貴，使我不開心顏――是深感痛苦的（參考）蘇軾――水逝去而常流，月盈虧而永生――是灑脫曠達的（參考）說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。）。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪官，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
課文赤壁賦教學設計篇四
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
(一)導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導入教學。
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。(本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。)。
(二)、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》(去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.)蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”，與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”，與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
(三)、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
第三段：敘述夜逢孤鶴和夢會道士兩件事。
明確：?內容：月、水、風、舟。
景物。
色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)。
整體效果:人與自。
人物。
活動。
然之間是那樣和。
(體現(xiàn)出來的感情)。
諧親近。
(四)朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。)。
(五)解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
(本部分由學生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中;教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)。
(本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。)。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
(本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。)。
4、掙扎的結果。
(本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。)。
(六)對前后賦結尾的討論。
(本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢?旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。)。
(七)拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。)。
(八)布置作業(yè)：反復誦讀課文。
(作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。)。
(一)、導入：請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》，你找到了哪些句子?
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎?
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美!
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)。
前段時間我們學習了蘇軾的《定____》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文。
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足?現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎?正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事?請大家閱讀課文，回答這個問題。(本部分由學生閱讀文本之后回答)。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下?；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮?！?BR> 結合課文下的注解，看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎?(提問個別學生)如果結束了的話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片)，從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹!煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
(三)掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
可能是因為攀登的過程太艱險了，他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想，在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔驚受怕郁郁不平，這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢?
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢?所以，蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎?
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”大家更喜歡哪個結尾呢?可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學朗讀詩歌。)。
(六)、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
課文赤壁賦教學設計篇五
1了解蘇東坡的生平思想及豪放詞的特點;。
2學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點;。
3理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
教學過程。
1導入。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。(展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。)。
2朗讀全文。
(1)一位同學讀，正音。
(2)齊讀，感受文章。
3.疏通詞語。
(1)千古：長遠的年代。
(2)風流：有文采有功績。
(3)檣櫓：檣，桅桿;櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
(4)灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
(5)華發(fā)：白頭發(fā)。
(6)酹：以酒灑地，用以祭祀。
4.課文分析。
(1)說說你自己對這首詞的感受。
(2)回答下列問題：
上闕。
a描寫景色的`有哪些句子?
字詞特點角度修辭基調。
亂險怪形夸張豪邁奔放。
穿高峭。
驚洶涌聲比擬。
拍水石相擊。
卷狂瀾奔騰形比喻。
雪水色純白色。
(作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。)。
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢?
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見?！肮蕢尽本渚唧w話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用?
承上啟下。
(是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象?)。
下闕。
a.作者是從哪幾個角度描寫周瑜的?基調怎樣?
b.作者自身的狀況又是怎樣的?基調怎樣?
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調感奮感傷。
c.怎樣理解這一矛盾(感奮與感傷)?
(結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，但是他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中。他把自己放在整個大歷史背景之中，不是我一個人盛衰成敗榮辱，而是古往今來有多少盛衰成敗榮辱。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。)。
對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾。
d.作者又是如何解決這種矛盾的?
(“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”;有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”;有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”;也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢?)。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著?灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。
總結全文。
內容：感懷寫景詠史抒情。
基調：昂揚感奮感傷超脫。
課文赤壁賦教學設計篇六
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、方法與技能：深入文本、聯(lián)系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態(tài)度價值觀：學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態(tài)度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態(tài)。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節(jié)課采取傳統(tǒng)的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節(jié)課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節(jié)課為本課的第二節(jié)時。
（一）導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁？”導入教學。
（本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。）。
（二）朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎？
（本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現(xiàn)出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。）。
（三）解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
（本部分由學生列舉證據(jù)說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中；教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明）。
（本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據(jù)學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。）。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
（本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決？請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。）。
4、掙扎的結果。
（本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？然后學生根據(jù)課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節(jié)課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。）。
（四）對前后賦結尾的討論。
（本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢？旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。）。
（五）拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
（本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。）。
（六）布置作業(yè)：反復誦讀課文。
（作業(yè)設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。）。
（一）、導入：
請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢？請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的？
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎？
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優(yōu)美！
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因？
三國時候的“赤壁之戰(zhàn)”這里是主戰(zhàn)場。
其實，多數(shù)歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
（二）、朗讀全文（配樂）。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎？蘇軾真的超脫了嗎？我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
（三）、解讀全文。
（一）提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣？心情受蘇軾的影響，不太快。
樂；剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么？你覺得蘇軾還痛苦嗎？
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據(jù)來？哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒？《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到？“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！鼻俺啾谫x呢？能不能找到？“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業(yè)，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足？現(xiàn)實是殘酷的，無法面對現(xiàn)實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的?！稏|坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢？說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現(xiàn)在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
（二）在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎？
正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事？請大家閱讀課文，回答這個問題。（本部分由學生閱讀文本之后回答）。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下。或許，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同？
上一次有沒有登上赤壁？
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢？
就是渴望融入大自然，以此來忘卻現(xiàn)實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢？
詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢？他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎？（提問個別學生）。
如果結束了的.話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢？
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢？鶴和道士有何象征意義？
（展示鶴的圖片），從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優(yōu)雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹！煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現(xiàn)實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
（三）掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？大家根據(jù)課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據(jù)。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦？在赤壁上，詩人看到什么景色，發(fā)出了怎樣的感嘆呢？詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發(fā)出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發(fā)生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數(shù)。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢？
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢？
不是，有二客。他們之間關系怎樣？
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起？
沒有?！吧w二客不能從焉”。為什么？
都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來？他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢？
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢？所以，蘇軾迷惘了。
（四）、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎？
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢？
可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
（五）、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?BR> 蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現(xiàn)世的積極樂觀的人生態(tài)度去迎接生活給他的挑戰(zhàn)和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。）我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
（教師與全班同學朗讀詩歌。）。
（六）、布置作業(yè)：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
課文赤壁賦教學設計篇七
師：現(xiàn)在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數(shù)。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態(tài)，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數(shù)學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實，后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現(xiàn)實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽啊?BR> （生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節(jié)，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節(jié)大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節(jié)大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
課文赤壁賦教學設計篇八
一、教材分析：
《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的.一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風格的代表作，是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達了作者“人生如夢”的感慨。學習該詞有利于提高學生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。
二、教學設想：
本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風格。學習中通過配樂朗誦，視頻展示、反復誦讀，讓學生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調。在學習過程中，適當?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導學生理解分析鑒賞本詞的思想內容，采用小組合作學習，發(fā)揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。
三、教學目標、重難點及確立依據(jù)：
本篇課文的授課對象是高一學生。在高一階段，學生在必修一第四單元學習了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學上可以側重于對詞中文人情感的探究，進行文化上的拓展。在本課教學上根據(jù)新課標所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標設計，我確定本課的教學目標為：
知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
能力目標：
1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風格。
2、學習品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。
情感目標：理解詞人復雜的心情，豐富學生的情感世界。
教學重點：
1、情與景的自然結合。
2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風格。
教學難點：情與景的自然結合。
四、教學方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結合。
（對詩詞這一跳躍性、象征性極強的文學形式的接受必須經過一個由形式到內蘊的過程。誦讀有利于學生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內蘊。其次，作為一種傳統(tǒng)文學形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經歷一個探究的過程。而學生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導下探究。在學法上我強調學生的自主合作探究。）。
五、教學過程：
（一）導入課文，激發(fā)興趣。
許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學習蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。
（二）題解、作者簡介及寫作背景。
念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內容。介紹詞的有關常識。
（課前讓學生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進行介紹，老師可適當補充。）。
1、關于蘇軾：
（1）生平：（1037—1101）北宋文學家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“中國古代第一全才?！痹~發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉百余年的詞壇頹風，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
（2）思想：蘇軾思想較復雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。
（在作者簡介中，介紹得稍多了點，有些內容似乎與本課內容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學生雖然學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。）。
2、寫作背景：
北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。
（在背景介紹中，分兩方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。）。
（三）誦讀詞作，整體感知。
（詩詞鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學的重中之重，不僅能加深對內容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風格的體會，從而領悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想像力。）。
1、點擊朗讀錄音，學生聽讀。
播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內容，腦海聯(lián)想到當時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風特點，為下面的深入鑒賞奠定了基礎。
2、指導朗讀，正音、疏通文字。學生齊讀與自由讀結合。點名讀得較好的學生朗讀。
（誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達的胸襟。）。
3、讓學生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內容。
明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
（四）品析詞作。
賞析上闋：（多媒體出示問題，學生思考討論，教師適當點撥）。
1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點？
明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪。
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪。
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻。
“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌。
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。
“卷”——波濤力量之浩大。
2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？
明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間。
千古風流人物——時間。
3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？
明確：不是，注釋解釋?！叭说朗恰比齻€字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。
4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？
明確：這一句承上啟下?！敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。
5、試背上闋。
（上闋以誦讀法、點撥法為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）。
賞析下闋：（多媒體出示問題，學生分小組討論并推薦代表回答）。
1、捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。
學生讀然后找原句。
明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風流倜儻的儒將。
談笑間，強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若。
2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）。
3、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？
學生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當年小喬嫁給周瑜已有十年。
明確：為了說明周瑜年輕?！靶坛跫蘖恕?，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。
4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜？
明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾。
建功年齡34歲47歲。
職務東吳都督團練副使（虛職）。
際遇功成名就功業(yè)未成。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時慨嘆自己。
5、“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。”這一句如何理解？
明確：“故國神游”倒裝句，應為“神游故國”；“多情應笑我”同樣也是倒裝句，應為“應笑我多情”?！扒椤保杆üαI(yè)的愿望?！靶Α?，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感?！霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。
6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
5、試背下闋。
（下闋以討論為主，啟發(fā)學生思維的火花。因為有了上闋學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學過程和教學內容正體現(xiàn)了上述認識和想法。）。
（五）歸納主旨。
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
（六）拓展練習。
感性認識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。
（以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）。
（七）布置作業(yè)。
1、誦讀背誦本詞。
2、自主學習蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風。
課文赤壁賦教學設計篇九
用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作。
（創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的閱讀興趣，同時讓學生對赤壁風光有一個直觀的認識，為學生有效理解課文埋下伏筆。）。
1、學生自讀課文，完成自讀思考題。
（１）運用多媒體播放影片范讀。（要求：全神貫注，注意范讀的語氣和感情。）。
（２）查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景。
（３）借助注解和工具書正音、正義，疏通詞語。
（４）在粗通詞語的基礎上齊讀課文，感受文章。（初步領會全詞的意蘊。）。
（５）說說你對這首的感受。（初步體驗豪放風格。）。
（６）提出你自己不能獨立解決的難題。
2、小組討論，交流自學所得。
3、教師小結。
（鼓勵學生質疑，既可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題的能力，又可以為教師進行有的放矢的點撥引導提供前饋信息；小組交流討論，既可以共同分享學習資源，又可以培養(yǎng)學生合作的意識和合作能力。）。
1、賞析上闋。
（１）有感情朗讀上闋，討論完成下表。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）。
（２）面對壯美的赤壁景觀，對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
（３）上闕末句有何作用？
2、賞析下闋。
（１）自由朗讀下闋，思考問題：作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
（２）怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江，以酒祭月，是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。）。
3、總結全文。
內容：感懷、寫景、詠史、抒情。
基調：昂揚、感奮、豪邁、蒼涼。
全詞寫景、懷古、抒懷，三者完美結合，渾然一體。
（以上教學環(huán)節(jié)，對文中極具藝術魅力的字、詞、句進行推敲的過程，既是閱讀積累文言詞語的過程，也是訓練學生語感、提高學生文言文閱讀能力的過程。）。
1、閱讀比較課文與元曲的異同。
問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。
問題：詞在哪些語句體現(xiàn)了一種什么氣勢？與本節(jié)課進行對比分析異同。
2、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風格差異。
詞風分婉約與豪放兩種，“婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢宏?！庇嵛谋洞祫︿洝分行稳萃窦s詞“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’；形容豪放詞“須關西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，形象地說明了婉約詞與豪放詞風格的巨大差異。前面我們學習了柳永的代表作品《雨霖鈴》，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風殘月”說不盡的感傷凄婉，融情于景。
問題：這兩首詞在風格與基調上有哪些不同？
3、有人說“人生如夢，一尊還酹江月”中含有消極成分？試結合作者生平及寫作背景，談談自己的看法。聯(lián)系現(xiàn)代生活實際，說說當代青年應該樹立怎樣的人生觀。
（本詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想區(qū)別對待，采用“外儒內道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。）。
（這是個拓展性話題，不在于形成統(tǒng)一的結論，而在意引導學生樹立正確的人生觀、世界觀：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。并且通過思想爭鳴，可以使學生樂于進行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加強領悟，共同提高，為學生綜合素質的提高奠定基礎。）。
以上教學設計體現(xiàn)了三個方面的特色：
1、注重比較，在比較中促進學生認知的發(fā)展?！坝斜容^才能有鑒別”，易于行成課堂教學的興奮點，活躍學生的思維；易于學生舉一反三，學會思考，學會學習，達成語文教學的終極目標。為此，本教學設計安排了兩次比較性閱讀，一是將課文與同題材、同風格的元曲進行類比閱讀，強化學生對豪放詞內容與風格的印象；二是將課文與《雨霖鈴》進行反比閱讀，讓學生整體把握豪放詞和婉約詞截然不同的審美風格。通過多層次比較閱讀，加深學生對古典詩歌的文化底蘊，提高文言文閱讀能力。
2、重視學生的閱讀過程和閱讀體驗?！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！遍喿x教學要以讀為本。本教學設計始終以誦讀作為理解賞析課文的主要手段，從范讀到齊讀、有感情閱讀，引導學生設身處地地“讀”課文，“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”，有利于學生理解賞析課文內容，感受豪邁奔放的風格。
3、注重古典詩詞與學生生活實際的聯(lián)系，引導學生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品，為學生個性化地解讀古代作品提供了空間。本教學設計中打破傳統(tǒng)課堂教學中繞開有爭議的問題的常規(guī)做法，讓學生對蘇軾的人生觀進行爭鳴，在學生各抒己見的基礎上，聯(lián)系現(xiàn)代生活引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。
課文赤壁賦教學設計篇十
1、以學生的情感體驗為主，在讀中悟情。
2、讓學生用現(xiàn)代的觀念審視作品，幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學生的文言積累，提高學生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景，體會其中蘊涵的精神，用現(xiàn)代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線，在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化，探究人物的內心世界。
1、學生網絡收集相關資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
（一）、導入設計。
故事導入：宋神宗元豐三年二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領下，悄悄走小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經過一個多月的風餐露宿，蘇軾一行人終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。其間，他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸，卻成了文學上的大幸。歷史，便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史，了解他的心境。
設計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現(xiàn)，調動學生情緒，提前進入課文的背景氛圍。
（二）、作家作品。
檢查課前預習的效果：有關蘇軾的搜集整理，讓學生談談對蘇軾的印象。
教師歸納：
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設計此環(huán)節(jié)，檢查預習情況，鼓勵學生課前“多動手”，課堂“多動口”。
（三）、初讀全文。
1、學生結合課文注釋，自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀，在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音，把握朗讀的語氣變化。
教師點撥：從課文中找蘊含情感變化的關鍵詞，歸納朗讀的語氣變化：第一段讀出赤壁美景的歡快語氣，第二段是樂極生悲的凄涼語氣，第三段讀出人生無常的悲愴感，第四段表述人生觀的雄辯語氣，第五段由悲轉喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整，可以聽錄音朗讀，可配樂朗讀，可全班齊讀，也可以單個同學朗讀等。
設計此環(huán)節(jié)是為了訓練學生的朗讀能力，提高學生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大，悲喜交錯變化，所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化，讀出作者的情，更要讀出情中包含的理。
（四）、再讀課文，理清思路。
1、學生疏通字詞句，歸納整理。（教師投影以下知識點）（此處為略寫）。
(1)通假字“屬”、“憑”；
(2)一詞多義：固、適、逝、苛、雖；
(3)詞類適用：東、西、侶、友、舞、泣；
(4)特殊句式：客有吹洞簫者（定語后置）、何為其然也（賓語前置）、而今安在哉（賓語前置）。
設計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質，培養(yǎng)學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結合課文注釋，已經能夠獨立找出，教師稍做點撥即可。
2、結合前面分析的語氣變化，理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉；
(2)悲涼簫聲的傷感；
(3)人生失意的悲情；
(4)隨緣而安的態(tài)度；
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥：扣住每段的寫景主體或敘事、議論內容來歸納整合。
設計此環(huán)節(jié)意在訓練學生歸納概括的能力。
（五）、合作探究(分小組討論，推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調是消極的嗎？
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫道：（投影以下文字）。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> 教師點撥：全文通過主客對答所表現(xiàn)的憂傷與喜樂，都是作者內心矛盾和復雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時，流露了“人生無?！暗南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達，思想開闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調。
設計此問題是為了調動學生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折，蘇軾提出的尋找快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行？
設計此問題目的是讓學生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，用現(xiàn)代觀念審視作品，從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風波》一詞，分析詞的主題、情感。
定風波。
蘇軾。
小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此”。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
設計此練習目的是作一個對比閱讀，結合課文的思想感情，來解讀《定風波》的主題情感。
課文赤壁賦教學設計篇十一
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點，學習古人豁達樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
1、重點：理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點：了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。
朗讀法、質疑探究法。
1、蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調杭州通判，轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。
2、關于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
3、寫作背景：宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府）后經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
課文赤壁賦教學設計篇十二
一、教學目的：
1、懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法。
3、培養(yǎng)學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。
二、教學重點：
懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
三、教學難點?：
使學生領悟到從歷史發(fā)展趨勢的角度來看，應該希望曹操取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，從而實現(xiàn)中國的統(tǒng)一。
四、課前準備：
學生閱讀有關《三國演義》故事集。
五、教學時間：第2課時。
六、教學過程?：
（一）解題引趣，導入??新課。
1、解題。
（2）“赤壁”是地名，你能否把題目變成一句話。
（在赤壁進行的一場戰(zhàn)役。）。
（3）請把時間、交戰(zhàn)雙方和戰(zhàn)爭的結果加進去說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。）。
2、從課文入手，概括主要內容：
（1）戰(zhàn)爭開始時，雙方的力量對比如何？（能否用課文中的比方告訴對方）。
東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，雙方力量對比懸殊。
（雞蛋－－－－－碰（擊）------------------------石頭）。
（2）這是一場什么樣的戰(zhàn)役？
（以少勝多）。
（3）把“以少勝多”也加進題目中說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，結果周瑜獲勝，曹操戰(zhàn)敗。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（4）出示寫有上面這段話的幻燈片。
問：大家看，這段話與這篇課文有什么關系？
（本文的主要內容）。
（5）作為本課的主要內容，你覺得它還缺點什么？
（東吳周瑜是如何取勝的？）。
（6）那么東吳是如何取勝的呢？
（用火攻打敗曹操的。）。
（7）把“火攻”加進去再說一說。
出示第二章幻燈片：]。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰(zhàn)，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場以少勝多的戰(zhàn)役。）。
（8）請大家回想一下，我們是從什么入手來概括課文的？（課題）。
（9）今后在閱讀寫事的文章時，可以從課題入手，用提問題的方法，逐一加入六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果）來概括主要內容。
（10）進行簡要復述。
1、“火攻”分哪幾步進行的？請你用簡單的詞語概括一下每一步中雙方的表現(xiàn)？
周瑜曹操。
黃蓋詐降驕傲輕敵。
乘風攻敵信以為真。
火燒曹營死傷無數(shù)。
追兵掩殺丟盔棄甲。
2、黃蓋詐降曹操為什么會相信？（從信中分析）。
3、周瑜憑什么斷定詐降計一定能成功？
4、充分了解對方心理、特點叫做知己。那么與此相反的呢？——知彼（板書知己知彼）。
5、黃蓋為什么選在有東南風的那天發(fā)動火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（2）在演示的同時思考：東吳都利用了哪些有利的條件，又避免了哪些不利之處？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風——天時。
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風把火吹向西北——地利。
曹軍鐵鎖連船易于火攻。
東吳發(fā)揮了擅長水戰(zhàn)的優(yōu)勢而避免了長期相持、以少敵眾的不一之處——揚長避短。
歸納板書：利用天時地利，揚長避短。
7、大家再來讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認識？
（三）、發(fā)散思維，學習用辯證的眼光來看待赤壁之戰(zhàn)。
1、赤壁之戰(zhàn)的結果奠定了三國鼎立的局面，此后三國之間有混戰(zhàn)了七十二年，才最后由西晉統(tǒng)一了中國。
請問：赤壁一戰(zhàn)，你認為誰獲勝好？
（學生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學生討論的基礎上，教師引導歸納：
第一種觀點正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國了。
第二種觀點只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點在當時是不可能實現(xiàn)的，長期對峙對老百姓的危害最大。
2、教師歸納總結：曹操要想取勝，根本原因還是要做到“知己知彼，利用天時地利，揚長避短。”這是贏得戰(zhàn)爭的最根本的準則。
（四）、結課激趣，引導學生到課外去廣泛閱讀。
七、對教案設計的幾點說明：
（一）本節(jié)課是我校在面向全校舉行的交流性上課，通過本節(jié)課的教學，要達到三個目的：
1、在看板書討論中，（課前看課件）使學生懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳取勝的根本原因是先發(fā)制人、知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰(zhàn)經過的方法。（特別是“火攻”的三步驟。）。
3、培養(yǎng)學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。（具體落實在：請問赤壁一戰(zhàn)，你認為誰獲勝好？）。
（學生自由討論、發(fā)言）。
（1）曹操勝了好。
（2）東吳勝了好。
（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學生討論的基礎上，教師引導歸納：
第一種觀點正確，曹操勝利就可以統(tǒng)一中國了。
第二種觀點只從東吳局部的利益出發(fā)，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰(zhàn)。
第三種觀點在當時是不可能實現(xiàn)的，長期對峙對老百姓的危害最大。
（二）為完成以上目的，我在教學中注意做到以下幾點：
1、發(fā)揮學生的主體地位，人人參與，以達到人人動腦思考的效果；并面對農村學生實際，教師的主導作用不可忽視。
2、打破課堂常規(guī)，采用四人一組，圍桌而做的方式，以利于學生討論，創(chuàng)設寬松、和諧的課堂氛圍。
3、提出“你希望誰獲勝”這一新穎的問題，激發(fā)學生興趣，促使其積極思考，從中學會用辯證的眼光去看待歷史。
4、教師及時借閱《三國演義》，增強文化基奠。課上激發(fā)學生閱讀古典小說的興趣，課后對古典小說的閱讀進行指導。
課文赤壁賦教學設計篇十三
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
導入許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）。
朗讀全文。
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語。
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰(zhàn)船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發(fā)：白頭發(fā)。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說說你自己對這首詞的感受。
回答下列問題：
上闕。
描寫景色的有哪些句子？
字詞特點角度修辭基調。
亂險怪形夸張。
豪邁奔放。
穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形。
比喻。
雪水色純白色。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）。
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業(yè)績，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。“故壘”句具體話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！卞\繡河山必然產生、哺育和吸引無數(shù)的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？）。
下闕。
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發(fā)。
職位東吳都督團練副使。
際遇功成名就功業(yè)未就。
基調感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）。
對周瑜的'追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調的矛盾實際反映的是是理想與現(xiàn)實的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。
總結全文。
內容：感懷寫景詠史抒情。
基調：昂揚感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點。
思想積極、樂觀。
意境高遠、壯闊。
風格奔放、灑脫。
課堂檢測。
1、名稱：詞的全名為，又稱、、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數(shù)分有、、長調（92字）。按節(jié)數(shù)分有、、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、；，代表詞人、、
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課文赤壁賦教學設計篇十四
教學目標：
1．理解詩歌的內容，體會詩歌所表達的感情。
2．學習并了解詩歌的意境。
3．熟讀并背誦詩歌。
教學重難點：
1．重點：體會詩歌所表達的思想感情，背誦這首詩歌。
2．難點：體會詩歌所描繪的意境。
教學方法：
講授法多媒體（ppt課件）電教法。
課時安排：一個課時。
教學內容與步驟。
一、導入新課。
二、教學新課（一）作者及背景簡介。
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計八十三年，文學史上一般稱為晚唐時期。這個時期，宦官專權，朋黨交爭，大唐帝國日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢力日益強大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領導的農民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩多感慨時事，抒寫性情，詩風俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀，學生聽讀，要求聽準字音，把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學生齊讀。
（三）解題。
赤壁，地名，東漢獻帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩的內容。
1、詞義解釋。
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風：春風。周郎：吳國的將領周瑜。
銅雀：即銅雀臺。
二喬：喬公二女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
詩句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，意思是說，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經過磨洗后辨認出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎。這里，詩人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法，這就好像寫當朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說，倘若當年，東風不幫助周瑜，那么銅雀高臺會深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說，也是雄心大志的，他那首“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當年周公那樣維護國家統(tǒng)一。據(jù)記載，當時曹操進攻東吳，因北方士兵不習水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當時正是東南風，周瑜采用黃蓋之計，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風駛向曹營，詐稱投降，等到快接近時，點燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說，對這一戰(zhàn)事過程及其結果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風不與周郎便”的設想。雖然是一個設想，客觀的歷史現(xiàn)狀當然不可改變，但思維方式改變，對于這場戰(zhàn)爭來說，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩人對歷史的評價因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就會有相反的結果。
3．“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導學生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩于長江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領袖：指揮若定，風流儒雅）。
3、你還看到了誰？（杜牧性格：有經邦濟世之才，通曉政治軍事，他自負知兵，常以武略自詡，詩中對周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負之情的流露，大有阮籍“時無英雄，遂使豎子成名”的感慨。）。
4、當所有風流人物都淡出歷史的畫卷時，杜牧這位風流才俊在慨嘆：生不逢時，懷才不遇，自負的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
（2）、杜牧詩前兩句寫了什么？與胡曾詩在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學評論家，你如何評價“周郎”？
課文赤壁賦教學設計篇十五
知識目標：了解蘇軾的創(chuàng)作風格及豪放詞的特點。
能力目標：
（1）抓關鍵語句，提高學生鑒賞和評價的表達能力。
（2）學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點。
（3）在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦。
情感目標：引導學生領會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內心世界。
審美目標：領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評。
教學重點：
理解《赤壁懷古》的思想內容。
一、導入新課。
古代詩歌的學習，關鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”
二、朗讀課文，學生整體把握全詞內容。
看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
上闕：描寫了赤壁奇景。
下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨。
三、品讀重點語句，探究有關問題：
1、大江東去浪淘盡，千古風流人物。
分析：“大”有氣勢“淘”淘汰、湮沒。
風流人物無數(shù)出色的人才。
2、赤壁的景色有什么特點？如何描寫的？
明確：氣勢磅礴。
（亂石）穿空險峻雄偉。
（驚濤）拍（岸）――巨浪沖擊巖石。
卷起千堆雪聲勢浩大。
千堆雪比喻巨浪。
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景。
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁。
五、歸納：
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容？
六、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格。
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌?赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
課文赤壁賦教學設計篇十六
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
1、重新認識作者：
蘇軾：
“三蘇”蘇詢蘇軾蘇轍。
“蘇黃”蘇軾黃庭堅。
“蘇辛”蘇軾辛棄疾。
“唐宋八大家”韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄。
此外，蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。
儒：積極入世，憂國憂民，平生傾慕賈誼。
佛：精通佛理，不計得失，常與僧人來往。
道：好學老莊，齊萬物，一死生，追求內心調和。
2、關于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到漢代形成特定的體制。劉勰在《文心雕龍》中說：“‘賦’者，鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。“賦”著力于鋪陳事物，較多地摻用散文化的句式。賦體經歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
3、解讀文本。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?！?BR> ——余秋雨《蘇東坡突圍》。
4、寫作背景。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年（1076）十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年（1079）四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州時，思想是矛盾的：一方面，他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。
心似已灰之木，身如不系之舟。
問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
合作探究：
1、畫線的字詞我能讀對幾個。
（1）壬戌（）（10）釃酒（）。
（2）桂棹（）（11）橫槊（）。
（3）余音裊裊（）（12）漁樵（）。
（4）幽壑（）（13）扁舟（）。
（5）嫠婦（）（14）匏樽（）。
（6）愀然（）（15）蜉蝣（）。
（7）山川相繆（）（16）無盡藏（）。
（8）舳艫千里（）（17）狼籍（）。
（9）旌旗（）（18）枕藉（）。
2、品讀課文1、2節(jié)回答問題。
（1）作者開始游赤壁時，景色如何？心情如何？
明確：
景——皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄澈，如夢境一般。
事——友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。
（2）作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的？
明確：第2段，由樂到悲，營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的蕭聲。如怨如慕，如泣如訴。
卜算子黃州定惠院寓居作。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
江城子乙卯正月二十日夜記夢。
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
課文赤壁賦教學設計篇十七
故事，來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧，是晚唐著名的詩人，和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請學生朗誦，糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事，來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭，從而引起作者下文對歷史的感嘆，為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句，東風不與周郎便”這個句子中，“東風”不僅僅是指自然界中的風，還含有一個諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事，播放視頻。
作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢，對，假設赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個大美女，就可能會被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運，作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進了銅雀臺，其實意思是說東吳也滅亡了，那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說，作者認為，東風的到來為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經歷。
要想獲得成功也要靠機遇阿，這句話不僅是說周瑜，其實也是在借說周瑜來說自己，因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩人好像還想告訴我們：只要有機遇，相信自己總會有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩以地名為題，實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法：當時周瑜如不得東風之助，戰(zhàn)爭的勝敗，吳國政權的存亡都會成為未知數(shù)。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對歷史興亡成敗的關鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩人無法平靜，他要磨洗并辨認一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關系到三國鼎立局面的大事件時，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認為若不是東風給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先，他不以成敗論英雄，對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次，他認為歷史上英雄的成功都有某種機遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他生不逢時，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》注解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續(xù)，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死后不過數(shù)年，農民起義便如風起云涌，再過五十年，江山易幟。“請數(shù)擊虜事，誰其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?。
也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半?？梢姂?zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區(qū)，而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯(lián)軍應該差別不大，所以該是其他疫病。