七七事變周年演講稿(優(yōu)秀14篇)

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    演講稿是一種通過口頭語言表達觀點、傳遞信息或者表演的文體形式,它可以在各種場合發(fā)揮重要作用。演講稿的語言要精煉、生動,用詞要準確恰當,以增加聽眾的理解和接受度。下面是一些著名演講家的經(jīng)典演講稿,讓我們一起來欣賞他們的演講藝術(shù)吧。
    七七事變周年演講稿篇一
    今天是一個平凡的日子,也是一個讓中華民族億萬民眾難以忘卻的日子。七十年前的這一天,日本帝國主義妄圖吞并中國,發(fā)動了蓄謀已久的全面侵華戰(zhàn)爭。就是這一天駐華日軍悍然發(fā)動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),日軍借口一個士兵失蹤,要進入宛平縣城搜查。中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟盧溝橋,向城內(nèi)的中國守軍進攻。中國守軍第29軍奮起還擊,掀開了全民族抗日的序幕,中國進入八年抗戰(zhàn)時期。
    晚上,守在電視機旁,中央六套播出了影片《七七事變》,再一次通過膠片進入歷史。時光倒流當時的中國正處在風雨飄搖中,外夷入侵,山河破碎,民不聊生,侵略者正虎視眈眈的看著整個中華民族,中華民族到了最危機的時刻。
    膠片上的一個個鮮活的人物不停的在跳動,淋漓盡致地展現(xiàn)了中華民族在生死存亡時刻的民族氣節(jié),軍人魂魄,以及全國民眾的愛國情操,也體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家為國擔憂的偉大精神和為民謀福的高尚品格。一場場驚心動魄的戰(zhàn)斗孵化機場景,再現(xiàn)了中國守軍二十九軍的英勇氣概,也反映了當時面對內(nèi)憂外困之際,一種無耐的心情。
    影片中刻劃出的人物生動逼真,宋哲元軍長的大義凜然,宋母的民族氣魄,張自忠將軍的大智大勇,以及佟麟閣副軍長的視死如規(guī)精神,“打虎將軍”趙登禹師長的大忠大孝,有力的詮釋了中國歷來的傳統(tǒng)美德,在民族存亡的緊要關(guān)口,能夠大局為重,體現(xiàn)保家衛(wèi)國的精神。
    看完影片,托腮沉思。七十一年過去了,我們怎樣來牢記歷史,怎樣在先烈的精神與斗志的鼓舞下,建設(shè)我們的祖國。但是從現(xiàn)在看來,隨著時代的推移,日本右冀勢力仍不直面歷史,就他們的卑劣行徑深刻道歉,而是妄圖抹殺過去,鼓吹軍國主義思想,竄改歷史教科書,致使日本年青一代不知有侵略中國一事。中國青少年在現(xiàn)代化潮流的推動下對我們的歷史也所知甚少。
    七七事變周年演講稿篇二
    各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:
    在紀念“七七事變”79周年之際,我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅(qū)英烈,回想歷史,展望未來,感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,有兩千多年友好往來交流的歷史,五千年文明的中華,在西風東漸以前,一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代,東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路,而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,而是“大日本帝國天皇”的野心,矛頭直指當年的恩師之國——中國,歷時半個時世紀的血腥浩劫,給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。
    正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史,是中日兩國政府關(guān)系,以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ)。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示:“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任,表示深刻的反省?!庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認識,中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正?;耖g互通有無。隨著30余年來,數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個問題的認識,而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話,就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
    但同時從田中教榮到小泉純一郎,也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖國鬼社”,為日本軍國主義招魂,為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流,并且這股反動潮流,有增無減,軍國主義死灰復(fù)燃,其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結(jié)的出版物,洋洋數(shù)十萬言,所持歷史觀之反動,翻案氣焰之囂張,令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,否認歷史罪行。
    在談到日本侵華戰(zhàn)爭時,公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”,也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之,它把日本對中國的侵略全盤否定,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,違背國際公法,在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。
    眾所周知,日本在明治維新之后,妄圖“八泓一宇,稱霸世界”,即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,20世紀30年代,日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中,日本犯下的累累暴行,令人發(fā)指,其證據(jù)在案,鐵證如山,罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,“因日本土地和資源缺乏,有時需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”,這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。
    這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊,對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿,抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證,對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀,重樹什么“正確的”歷史觀,以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,只能使周邊國家對日本更加警惕,也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,不能聽任這些人把日本引入歧途。
    本世紀以來,日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對照,不難得出正確結(jié)論:堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鑒不遠。但是,日本有些人卻頭腦膨脹,忘乎所以,甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人:要尊重歷史,以史為鑒,否則必將受到歷史的懲罰。
    中國古語云:知恥近乎勇。對日本而言,這應(yīng)該意味著敢于正視歷史,深刻反省歷史錯誤,堅持走和平發(fā)展的道路,以贏得亞洲各國的信任,成為國際社會中體面的一員。
    以史為鑒——歷史是一面鏡子,如何面對歷史的大潮,反映著一個民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上,一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見,關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉(zhuǎn)折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路,走中日兩國世代友好之路,而這條道路的起點之一,就是正確對待歷史。
    七七事變周年演講稿篇三
    時間總是過的很快,轉(zhuǎn)眼間離1937年7月7日,已經(jīng)79年了。
    歷史總象一個老人,給我們講述著那年那月年日發(fā)生的事情,還有多少人知道那日,還有多少人紀念那日,我不是一個擅長寫作的人,寫不出華麗的詞藻,寫不出動人的詩句,僅以笨拙的文筆紀念那些無畏的先烈,紀念那個給中華民族留下恥辱的年月。
    事過境遷,雖然我們這個和平年代的年輕人,都不曾見過戰(zhàn)火,都不曾聞過硝煙,但歷史的老人,能夠把這一切展現(xiàn)在我們面前。
    79周年到了,我不知道該說些什么,是真的不知道,不知道我獨自一個人去獻花是不是很傻,英雄的先烈們,我沒有忘記你們,你們在我心中永遠是英雄,如果我有了孩子,我會讓他繼續(xù)的來看望你們,安息吧,英雄的先烈們!
    七七事變周年演講稿篇四
    77年前的今天,日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。77年后,這一昔日帝國瘋狂右轉(zhuǎn)。就在“七七事變”紀念日前夕,安倍內(nèi)閣更是急不可耐地通過了解禁集體自衛(wèi)權(quán)的決議案,為日本未來能夠公開使用武力、海外用兵打開大門,地區(qū)安全亮起紅燈。
    前事不忘,后事之師。為防止歷史悲劇重演,中國近期集中公布大量反映日本侵略歷史的資料,如山鐵證還原血淚史實,敲響和平年代的歷史警鐘。
    不安的紀念日:日本瘋狂向右急轉(zhuǎn)。
    和往年一樣,在7月7日這個特殊的日子,中國多地將舉行紀念活動。
    和往年不一樣的是,在這個77周年紀念日前夕,中國乃至世界都感到了不安。這種不安,源于“七七事變”的制造者——日本近期以來的瘋狂右轉(zhuǎn)。
    繼悍然參拜、拋出“侵略未定論”、對有關(guān)慰安婦問題的“河野談話”進行所謂背景調(diào)查等之后,今年7月1日,安倍內(nèi)閣更是急不可耐地通過了修改憲法解釋以解禁集體自衛(wèi)權(quán)的決議案。
    “這為日本未來能夠公開使用武力、海外用兵打開了大門?!敝袊鴩H問題研究所國際戰(zhàn)略研究部副主任蘇曉暉日前撰文指出,在錯誤路線上繼續(xù)走下去,日本難免有一天會打著“正義”的旗號,再次放出戰(zhàn)爭惡魔。地區(qū)安全已經(jīng)亮起了紅燈。
    然而,對于這位“進擊”的首相來說,其實這只是他野心企圖的一小步。除在歷史問題上大開倒車,二次執(zhí)政的安倍還大肆渲染所謂“周邊威脅”,試圖謀求修改和平憲法,擴充軍備,以期擺脫戰(zhàn)后體制。
    一邊涂抹歷史,一邊厲兵秣馬,卻還要把自己打扮成“受害者”,時不時渲染包括中國在內(nèi)的“周邊威脅”——這就是今日之安倍,正在推動日本向否定侵略歷史、架空和平憲法、回歸“強兵”的道路上疾走。
    安倍不顧民意、一意孤行的種種做法,也引起了日本民眾的抗議。共同社7月1日、2日的民調(diào)顯示,安倍內(nèi)閣的不支持率比上個月頓然提升了7個多百分點,在其二次執(zhí)政以來首次超過四成;而力挺安倍政策的《讀賣新聞》7月2日、3日的民調(diào)亦顯示,不支持率較一個月前增加了9個百分點,達到四成。日本媒體指稱,安倍內(nèi)閣已現(xiàn)“脫離民眾之兆”。
    “日本不愿面對歷史的行為,反映出日本對和平與穩(wěn)定的輕視,讓包括中國在內(nèi)的亞洲國家感到不安?!碧K曉暉說。
    侵華日軍自證其罪:并非延續(xù)仇恨。
    為“回擊日本右翼勢力否認日本侵華種種惡行、暴行、罪行的謊言,揭露日本侵華期間的反人道、反人類、反文明的暴行”,7月3日起,中央檔案館從館藏檔案中選出經(jīng)最高人民法院審判的45名日本戰(zhàn)犯的親筆供詞及中文譯文,每天一份,陸續(xù)在國家檔案局網(wǎng)站向社會公布。
    “目的在于牢記歷史、以史為鑒、珍視和平。我們強調(diào)牢記歷史,并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒,面向未來,防止避免歷史悲劇的重演?!敝醒霗n案館副館長李明華在3日舉行的新聞發(fā)布會上強調(diào)。
    首個被公布筆供檔案的戰(zhàn)犯是鈴木啟久。根據(jù)筆供,他曾引誘約60名的中國婦女和朝鮮婦女任慰安婦,至少殺害5470名中國人民。
    據(jù)介紹,此前中央檔案館印刷出版過日軍侵華戰(zhàn)犯筆供,也向國內(nèi)外相關(guān)組織、人士提供過筆供的部分內(nèi)容,但在互聯(lián)網(wǎng)上進行全文公布,尚屬首次。
    “眼下,日本瘋狂右轉(zhuǎn),嚴重傷害中國人民感情的同時,更是荼毒地區(qū)安全,因此,我們有必要公布這些資料。公布得越早,日本篡改歷史、推卸戰(zhàn)爭責任的可能性就越小?!敝袊耖g對日索賠聯(lián)合會會長童增談道。
    在童增看來,中國也是在盡國際義務(wù),具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠意義,“日本正邁向軍國主義,可能對世界帶來新的災(zāi)難,中國此次公布其戰(zhàn)犯筆供,旨在讓其警醒,懸崖勒馬?!?BR>    此外,中國第二歷史檔案館、吉林省檔案館等機構(gòu)近日也公布了一批日軍侵華資料。其中,吉林省檔案館公布的郵政檢閱檔案最新研究成果,被解讀為“侵華日軍‘第一手資料’自揭罪行”,分析稱,這是對日本右翼否認當年侵略史實的“奇談怪論”的有力駁斥。
    “前事不忘,后事之師。只有深刻理解戰(zhàn)爭的血腥和恐怖,才能以史為鑒、珍惜和平?!碧K曉暉指出,鐵證如山,日本只有一個選擇:改正錯誤,回頭是岸。
    中國罕見高規(guī)格紀念日本國家走向引憂。
    根據(jù)中國官方此前發(fā)布的消息,今日上午,黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人將到中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館,同首都各界代表一起,隆重紀念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年。
    “在中國人民全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)‘逢五’和‘逢十’的年份,紀念活動會比較大。而在普通年份,也會有高規(guī)格的官員出席,但國家的領(lǐng)導(dǎo)人出席的時候非常少?!鄙虾煷蠼淌?、抗日戰(zhàn)爭史專家蘇智良接受媒體采訪時這樣說。
    在蘇智良看來,其中最為重要的原因,則是日本正在改變的國家走向,“亞洲歷史已經(jīng)走到了重要關(guān)口。在這個時候,我們重溫歷史,有現(xiàn)實的意義,令中國老百姓提高警惕,同時告誡國際社會,比如美國,不要拿起別人的石頭砸了自己的腳?!?BR>    這不是危言聳聽。以“七七事變”為標志,日本開啟了全面侵華的歷史。作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,8年浴血奮戰(zhàn),中國抗擊和牽制了日本三分之二以上的陸軍總兵力,但同時付出了“軍民傷亡3500多萬人”的慘痛代價。
    明年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,但令人憂慮的是,作為當年法西斯軸心國的日本,正在走向危險境地。韓國《中央日報》日前撰文分析稱,安倍正在效仿希特勒,其領(lǐng)導(dǎo)下的日本下一步將會有何動向,有待觀察。
    為此,中國抗日戰(zhàn)爭學會副會長、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山提出三點建議,一是發(fā)起對日本侵犯人權(quán)的國際申訴,二是切實籌備和辦好國家公祭來固化歷史,三是建立反映世界反法西斯戰(zhàn)爭內(nèi)容的專門博物(紀念)館。
    童增則認為,除了這些官方舉措,還應(yīng)該注重發(fā)動民間的力量,尤其海外力量,“讓這些受害者站出來,共同揭露日本當年犯下的滔天罪行,形成海內(nèi)外配合之勢?!?BR>    “此外,應(yīng)該進一步加大民間對日索賠力度。”在童增看來,民間對日索賠非常具有說服力,是反制日本的一個很有效也很有意義的手段。
    七七事變周年演講稿篇五
    _前的7月7日,日本侵略者進犯北平西南盧溝橋,悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利_周年的日子里,重溫這段血與火的歷史,具有特殊的意味。
    對中國人民而言,“七七事變”具有雙重意義。
    一方面,它是一段慘痛的歷史?!捌咂呤伦儭北l(fā)后,在短短的幾十天里,文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后,日本軍隊兵分三路,長驅(qū)直入,敵兵所至,燒殺擄掠,僅僅一年多,祖國的半壁江山淪入敵手。
    另一方面,它又是一段偉大的歷史?!捌咂呤伦儭钡臉屄曇剂酥腥A大地的抗日烈火,在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量,將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此,白山黑水,長城內(nèi)外,中原大地,珠江兩岸,地無分南北,人無分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴國難,開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于打敗日本帝國主義,取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。
    “七七事變”的教訓警示我們,只有國家富強才能抗擊外敵的侵略,免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們,只有高揚愛國主義旗幟,團結(jié)起來,才能救祖國于危亡,挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰,生生不息,創(chuàng)造了不朽文明,結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史,今天更邁向偉大的復(fù)興,究其根本,就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神,有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。
    滄海桑田,物換星移,今天我們已進入現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻,絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了,可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀,霸權(quán)主義有增無減,這些都告訴我們,面對風險和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。
    歷史賦予當代中國人的使命,就是要抓住機遇,加快發(fā)展,把我們的祖國建設(shè)得更加強大,進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設(shè)祖國,需要付出我們的智慧和力量,需要付出一點一滴的長期不懈的努力,而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈?,是我們對祖國的熱愛,是我們對民族文化、民族傳統(tǒng)的深摯情感和強烈認同,是億萬中華兒女對中華民族偉大復(fù)興的不懈追求。有了對祖國母親深沉而誠摯的愛,我們就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,不惜為她犧牲。
    泰山聳立,黃河滔滔,昆侖巍峨,長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下,沖破任何艱難險阻,向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。
    七七事變周年演講稿篇六
    今天,七七事變79周年。79年前的今天,日軍借口士兵失蹤要求進宛平城搜查,遭拒后悍然進攻,中國軍民浴血抵抗。79年后的此刻,無論你在哪,請為所有捐軀的烈士、逝去的同胞點支。警鐘長鳴,吾輩自強!本站小編為大家整理了紀念七七事變79周年。
    演講稿。
    79年前的今天,日軍鐵蹄踏上盧溝橋。
    今天,為和平、為祖國的富強、為中華民族的復(fù)興,讓我們以理性和深情來銘記那段屈辱的歷史。
    北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日,侵華日軍悍然發(fā)動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍,中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊,進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候,1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
    1937年的7月7日,日軍進犯宛平城,盧溝橋事變發(fā)生,日本全面侵華開始,中國抗戰(zhàn)拉開序幕。我們該拿什么來紀念79年前的“七七事變”?有人寫評論建議,將7月7日定為“國恥日”;此前,也曾見到有人建議將“九·一八事變”之日確立為我國法定的“國恥日”,以“警醒國人”??晌铱偸窃谄诖愿喔鼘嵲诘募o念方式,來紀念值得紀念的“紀念日”。
    日本作為典型的新舊文化并存、菊花與刀同在的“雙層文化結(jié)構(gòu)”的國家,有許多讓人瞠目的厲害之處,一位深入研究日本的前蘇聯(lián)學者就曾說過這么一句話:“日本人善于捕捉生命運動的最隱蔽的形式。”這句話大有深意存焉!面對人家經(jīng)濟文化實力的強大,在紀念“紀念日”的時候,我們應(yīng)該反思的恰恰是:我們該拿出什么樣的沉甸甸的“實”來!
    無論是在歷史文化層面,還是在經(jīng)濟現(xiàn)實層面,我們都更需要務(wù)實求真,不必過多地空喊那些憤憤然的。
    口號。
    早在1987年,上海市高考語文的。
    作文。
    題目是《有感于50年前的今天》,這是迄今為止留給我印象最深的對“七七事變”的一個紀念,雖然無聲,卻有教益。那時高考還沒有像現(xiàn)在這樣提前到6月,而開考語文的那一天恰恰是7月7日,1987年距離1937年恰好是50周年,在考場里喚醒學子對我們民族深重苦難的回憶,讓中國人民艱苦卓絕八年抗戰(zhàn)“戰(zhàn)場”上的槍炮聲,無聲地彌漫于今日的“考場”,這比多少空洞的說教和虛擬的紀念要好上無數(shù)倍。
    作為紀念日,有的是喜慶的,有的是恥辱的,有的是傳統(tǒng)的,有的是新立的,有的則無關(guān)痛癢?,F(xiàn)今國人見得最多的,大約是“疾病日”,幾乎每一種常見疾病都設(shè)立了一個“日”。人的身體健康是重要的,但更要緊的是精神的健康。此時此刻,我的耳際回蕩著《松花江上》,那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創(chuàng)作的歌曲,是對1931年日本發(fā)動“九一八事變”侵占我國東三省的血淚控訴,也是一位作曲家對“九一八事變”和“七七事變”的最好紀念———我曾讀過一篇文章,忘了作者是誰了,他回憶了自己的孩提時代,懵懂中將“九一八,九一八”聽成、唱成“救一把,救一把”,從而讓那歌聲更加悲切感人,矢志不忘!
    聽到了嗎,在今天,我們?nèi)绻娴臎]有更好的紀念招數(shù),那還不如干脆唱一唱“中華民族到了最危險的時候”,唱一唱“救一把,救一把”吧,在心中,在心靈深處!
    各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:
    7月7日;“盧溝橋事變”,為了紀念這特別的日子,并絢懷為我們國家浴血抗日的英雄們,寫下這激越的文章,從而激勵自己并時刻提醒:勿忘國恥!
    79年前,1937年7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍,中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊,進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候,1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。日本開始全面侵華,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
    79年前,日本軍國主義者發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場戰(zhàn)爭中,中國人民承受了3500萬同胞的傷亡、6000億美元的損失。
    79年前的歷史,已經(jīng)離我們這一代人很遠。忘記過去就意味著背叛。無數(shù)英烈為了國家獨立、民族解放付出了年輕的生命,他們的精神是中華民族最為寶貴的財富。
    79個春秋過去,中國已不是過去的中國,但歷史的風雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火,和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角,是振聾發(fā)聵的警鐘,是歷史正義的驚堂木。面對侵略者的兇殘狂暴,長期積弱受辱的中華民族,在槍聲中警醒,在槍聲中奮起,用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打,發(fā)展才能強大。
    半年世紀的侵略史,讓我們對日本充滿仇恨,但這半個世紀過去了,我們許多的人眼里還只有仇恨,而仇恨背后的智慧和自信,卻經(jīng)常在盲目的自大中消失。時間轉(zhuǎn)到現(xiàn)代、現(xiàn)在,日本向中國發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)與120xx年前不同,這一次是中國正在一步一步走向強大,盡管離真正的強大還有很遠,但至少我們看到了希望。這一次,日本更加聰明,更加狡詐,而中國如何不被日本牽著鼻子走,這才是中國人要做的,這是大智慧。
    日本右翼勢力一直沒有坦誠面對那段侵略戰(zhàn)爭歷史。這種異乎尋常的頑固與反動經(jīng)常使包括中國在內(nèi)的亞洲受害國家人民感到憤怒和難以理解,同時也成為日本與有關(guān)國家發(fā)展關(guān)系的一大障礙。
    79年前的一槍,打開了日本全面進軍中國的第一槍,當今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰打槍第一槍時,真正在笑的是日本右翼,而我們國人在對待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學家面對政治意識形態(tài)而有意讓問題一而再再而三的每模糊的同時,真正在笑的是日本右翼,我們沒有日本人的嚴謹態(tài)度,對待歷史,我們回避的太多,對待現(xiàn)實,我們回避的還是太多,而真正可以讓我們將仇恨化為動力的源頭,我們找不到,我們找到的更多的是原始的沖動與集體無意識的盲目,當我們許多人抵制時,我們就開始抵制了,當我們太多人說上街時,我們就上街了,當我太多人說日本人壞時,日本就壞了,但無論如何,日本還在好好的存在著,日本在向海外派著兵,日本在申請著入常,日本在蠶食著中國的領(lǐng)土,日本人在看不起中國人,這一切的一切沒有改變,從某種意義上說,中國從來就沒有戰(zhàn)勝過日本,而我們面對這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實的蔑視,心中之情可想而知,這種民族仇恨之復(fù)雜糾纏在歷史與現(xiàn)實之間,而中國歷史與現(xiàn)實發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。
    今天,在七七事變79年的今天,我們應(yīng)該卻做的是要反思我們的歷史,面對我們的現(xiàn)實,有建設(shè)性的開拓我們的未來,歷史不相信眼淚,現(xiàn)實不相信眼淚,未來更不相信眼淚,只有仇恨的民族將永遠是卑微的民族,我們需要的是站在歷史的高度,化仇恨為動力,去全民族的努力,少說多做,用自強去換取自尊,用努力去換來尊重,用智慧去換來強大。
    各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:
    79年前的7月7日,日本侵略者進犯北平西南盧溝橋,悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利79周年的日子里,重溫這段血與火的歷史,具有特殊的意味。
    對中國人民而言,“七七事變”具有雙重意義。
    一方面,它是一段慘痛的歷史?!捌咂呤伦儭北l(fā)后,在短短的幾十天里,文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后,日本軍隊兵分三路,長驅(qū)直入,敵兵所至,燒殺擄掠,僅僅一年多,祖國的半壁江山淪入敵手。
    另一方面,它又是一段偉大的歷史?!捌咂呤伦儭钡臉屄曇剂酥腥A大地的抗日烈火,在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量,將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此,白山黑水,長城內(nèi)外,中原大地,珠江兩岸,地無分南北,人無分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴國難,開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于打敗日本帝國主義,取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。
    “七七事變”的教訓警示我們,只有國家富強才能抗擊外敵的侵略,免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們,只有高揚愛國主義旗幟,團結(jié)起來,才能救祖國于危亡,挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰,生生不息,創(chuàng)造了不朽文明,結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史,今天更邁向偉大的復(fù)興,究其根本,就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神,有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。
    滄海桑田,物換星移,今天我們已進入現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻,絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了,可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀,霸權(quán)主義有增無減,這些都告訴我們,面對風險和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。
    歷史賦予當代中國人的使命,就是要抓住機遇,加快發(fā)展,把我們的祖國建設(shè)得更加強大,進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設(shè)祖國,需要付出我們的智慧和力量,需要付出一點一滴的長期不懈的努力,而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈?,是我們對祖國的熱愛,是我們對民族文化、民族傳統(tǒng)的深摯情感和強烈認同,是億萬中華兒女對中華民族偉大復(fù)興的不懈追求。有了對祖國母親深沉而誠摯的愛,我們就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,不惜為她犧牲。
    泰山聳立,黃河滔滔,昆侖巍峨,長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下,沖破任何艱難險阻,向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。
    七七事變周年演講稿篇七
    各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:
    79年前的7月7日,日本侵略者進犯北平西南盧溝橋,悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利79周年的日子里,重溫這段血與火的歷史,具有特殊的意味。
    對中國人民而言,“七七事變”具有雙重意義。
    一方面,它是一段慘痛的歷史?!捌咂呤伦儭北l(fā)后,在短短的幾十天里,文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后,日本軍隊兵分三路,長驅(qū)直入,敵兵所至,燒殺擄掠,僅僅一年多,祖國的半壁江山淪入敵手。
    另一方面,它又是一段偉大的歷史?!捌咂呤伦儭钡臉屄曇剂酥腥A大地的抗日烈火,在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量,將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此,白山黑水,長城內(nèi)外,中原大地,珠江兩岸,地無分南北,人無分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴國難,開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于打敗日本帝國主義,取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。
    “七七事變”的教訓警示我們,只有國家富強才能抗擊外敵的侵略,免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們,只有高揚愛國主義旗幟,團結(jié)起來,才能救祖國于危亡,挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰,生生不息,創(chuàng)造了不朽文明,結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史,今天更邁向偉大的復(fù)興,究其根本,就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神,有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。
    滄海桑田,物換星移,今天我們已進入現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻,絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了,可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀,霸權(quán)主義有增無減,這些都告訴我們,面對風險和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。
    歷史賦予當代中國人的使命,就是要抓住機遇,加快發(fā)展,把我們的祖國建設(shè)得更加強大,進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設(shè)祖國,需要付出我們的智慧和力量,需要付出一點一滴的長期不懈的努力,而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈俏覀儗ψ鎳臒釔?,是我們對民族文化、民族傳統(tǒng)的深摯情感和強烈認同,是億萬中華兒女對中華民族偉大復(fù)興的不懈追求。有了對祖國母親深沉而誠摯的愛,我們就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,不惜為她犧牲。
    泰山聳立,黃河滔滔,昆侖巍峨,長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下,沖破任何艱難險阻,向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。
    七七事變周年演講稿篇八
    79年前的今天,日軍鐵蹄踏上盧溝橋。
    今天,為和平、為祖國的富強、為中華民族的復(fù)興,讓我們以理性和深情來銘記那段屈辱的歷史。
    北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日,侵華日軍悍然發(fā)動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍,中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊,進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候,1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
    1937年的7月7日,日軍進犯宛平城,盧溝橋事變發(fā)生,日本全面侵華開始,中國抗戰(zhàn)拉開序幕。我們該拿什么來紀念79年前的“七七事變”?有人寫評論建議,將7月7日定為“國恥日”;此前,也曾見到有人建議將“九·一八事變”之日確立為我國法定的“國恥日”,以“警醒國人”??晌铱偸窃谄诖愿喔鼘嵲诘募o念方式,來紀念值得紀念的“紀念日”。
    日本作為典型的新舊文化并存、菊花與刀同在的“雙層文化結(jié)構(gòu)”的國家,有許多讓人瞠目的厲害之處,一位深入研究日本的前蘇聯(lián)學者就曾說過這么一句話:“日本人善于捕捉生命運動的最隱蔽的形式。”這句話大有深意存焉!面對人家經(jīng)濟文化實力的強大,在紀念“紀念日”的時候,我們應(yīng)該反思的恰恰是:我們該拿出什么樣的沉甸甸的“實”來!
    無論是在歷史文化層面,還是在經(jīng)濟現(xiàn)實層面,我們都更需要務(wù)實求真,不必過多地空喊那些憤憤然的口號。早在1987年,上海市高考語文的作文題目是《有感于50年前的今天》,這是迄今為止留給我印象最深的對“七七事變”的一個紀念,雖然無聲,卻有教益。那時高考還沒有像現(xiàn)在這樣提前到6月,而開考語文的那一天恰恰是7月7日,1987年距離1937年恰好是50周年,在考場里喚醒學子對我們民族深重苦難的回憶,讓中國人民艱苦卓絕八年抗戰(zhàn)“戰(zhàn)場”上的槍炮聲,無聲地彌漫于今日的“考場”,這比多少空洞的說教和虛擬的紀念要好上無數(shù)倍。
    作為紀念日,有的是喜慶的,有的是恥辱的,有的是傳統(tǒng)的,有的是新立的,有的則無關(guān)痛癢。現(xiàn)今國人見得最多的,大約是“疾病日”,幾乎每一種常見疾病都設(shè)立了一個“日”。人的身體健康是重要的,但更要緊的是精神的健康。此時此刻,我的耳際回蕩著《松花江上》,那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創(chuàng)作的歌曲,是對1931年日本發(fā)動“九一八事變”侵占我國東三省的血淚控訴,也是一位作曲家對“九一八事變”和“七七事變”的最好紀念———我曾讀過一篇文章,忘了作者是誰了,他回憶了自己的孩提時代,懵懂中將“九一八,九一八”聽成、唱成“救一把,救一把”,從而讓那歌聲更加悲切感人,矢志不忘!
    聽到了嗎,在今天,我們?nèi)绻娴臎]有更好的紀念招數(shù),那還不如干脆唱一唱“中華民族到了最危險的時候”,唱一唱“救一把,救一把”吧,在心中,在心靈深處!
    七七事變周年演講稿篇九
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,同學們:
    大家好!
    我是_年_班的____今天我演講的題目是《愛國不在年高》。
    是的,我是中國人,我愛自己的祖國。喃喃自語的同時,我的眼前浮現(xiàn)出了一個鬼精鬼精的小孩兒,圓圓的腦袋,機靈的眼睛,正沖我笑呢!他,就是雨來,我們學過一篇課文的主人公??谷諔?zhàn)爭時期,他用自己的機智勇敢掩護了交通員李大叔,還在鬼子的槍下逃得一劫,他可真是個小英雄!還記得他在夜校讀書時學的第一句話便是這句:我是中國人,我愛自己的祖國。
    還記得嗎?是誰不顧危險一再返回廢墟營救同伴?
    是的,愛國不在年高!“少年興則國興,少年強則國強”
    原來,愛國真的不只是口號,愛國不分事情大小。只要從身邊做起,從節(jié)約用水、隨手關(guān)燈做起,從認真學習、專心聽講做起,從孝敬父母、尊敬師長做起,別看我們年紀小,我們依然可以做得好!同學們,讓我們一起用行動向大人們證明:愛國不在年高!
    七七事變周年演講稿篇十
    在上世紀的三十年代,發(fā)生了震驚中外的盧溝橋事變。九一八國恥,打破了人們自以為安逸的生活,讓中國徹底陷入水深火熱之中。_年后的今天,中囯已經(jīng)有能力保護自己的子民,培育了一代又一代有志人才。這翻天覆地的變化,是因為有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),廣大人民的支持,而這份力量,是當今中國社會持續(xù)發(fā)展的動力源泉。
    從國家層面來講,經(jīng)濟實力決定上層建筑,先富才能強,這是國家立于世界的基礎(chǔ)。黨一直本著“代表最廣大人民群眾的根本利益”的誓言,推行社會主義民主,社會主義法治,這是國家的責任。人民雖是國家的主人,但我們也應(yīng)不惡意談?wù)擖h的方針政策,而是應(yīng)該聽黨指揮。一個國家的文明,對內(nèi),是一種風氣;對外,是一種形象。中華文明五千年,所傳承的禮節(jié)氣度,是別國望塵莫及的,所以我們要時時刻刻注意自己的言行。不是代表誰,而是因為你是中國人。中國的外交成就,治理水平,都顯示著和諧之邦應(yīng)有的素質(zhì)。這一點不用吹噓,那我們,也應(yīng)該在學習生活上互相幫助,讓三中的校園,更加文明和諧。
    從社會層面上說,自由不是放縱,有法律與道德的約束,才叫真正的自由。我們總會抱怨高中學習的緊張,規(guī)定的嚴苛,其實仔細想想,太可笑,本就不自覺的我們要是沒有人管著,沒有人說著“好自為之”,這樣的學習生活太無趣了,不是嗎?小部分同學還抱怨學習機會與身份的不平等,但請回憶對于平等的定義,人格與各項基本權(quán)利的平等,并沒有絕對的公平,你想要的,只有自己爭取,不是別人可以給到的。在錯綜復(fù)雜的社會圈子里,公正法治,不僅是國家頒布的法律,社會的執(zhí)行,更是我們的遵循與監(jiān)督。社會是國家與個人共同完善的。三中,也是老師與學生共同完善的。請愛這里,讓自己和三中越來越強。
    從個人層面講,愛國是基本素養(yǎng),生我養(yǎng)我的土地,容不得一點踐踏,這片厚土應(yīng)由我們捍衛(wèi)。三中也是,容不得一點詆毀之意,這里,會因為我們,更加璀璨。我們是學生,敬業(yè)對于我們來說就是愛學習,愛學習不等于愛寫作業(yè),但不愛寫作業(yè)不代表你就可以不寫作業(yè)。所以,改變不了的事兒,何不用一顆赤誠的心,做到自己的呢?誠信是商家立業(yè)之基,也是我們立身處世之本,不管怎樣,都要以誠待人。最后說的,是友善。但不是白蓮花,不是愚善,是對值得真誠相待的人,友好善良。如果你實在分不清楚,就投以微笑吧,這代表你的態(tài)度。
    我們是幸運的,生在中國,是中華人民共和國公民,我們是幸福的,長在中國,受中國教育。但世界上不是每個人都同我們一樣。這世界,還存著戰(zhàn)爭,各種形式的戰(zhàn)爭。和平的定義,不是沒有戰(zhàn)爭。就像這世界的顏色,不是除了黑色就只有白色,更美麗的是自然的顏色。和平,是最美麗的融合。愿我們?nèi)兴型瑢W,勿忘國恥,熱愛祖國,積極進取,顯我三中英氣,揚我中華國威。
    請讓我們一同:二十四字,你我同行。
    七七事變周年演講稿篇十一
    79年前的7月7日,日本侵略者進犯北平西南盧溝橋,悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利71周年的日子里,重溫這段血與火的歷史,具有特殊的意味。
    對中國人民而言,“七七事變”具有雙重意義。
    一方面,它是一段慘痛的歷史?!捌咂呤伦儭北l(fā)后,在短短的幾十天里,文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后,日本軍隊兵分三路,長驅(qū)直入,敵兵所至,燒殺擄掠,僅僅一年多,祖國的半壁江山淪入敵手。
    另一方面,它又是一段偉大的歷史?!捌咂呤伦儭钡臉屄曇剂酥腥A大地的抗日烈火,在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量,將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此,白山黑水,長城內(nèi)外,中原大地,珠江兩岸,地無分南北,人無分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴國難,開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于打敗日本帝國主義,取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。
    “七七事變”的教訓警示我們,只有國家富強才能抗擊外敵的侵略,免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們,只有高揚愛國主義旗幟,團結(jié)起來,才能救祖國于危亡,挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰,生生不息,創(chuàng)造了不朽文明,結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史,今天更邁向偉大的復(fù)興,究其根本,就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神,有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。
    滄海桑田,物換星移,今天我們已進入現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻,絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了,可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀,霸權(quán)主義有增無減,這些都告訴我們,面對風險和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。
    歷史賦予當代中國人的使命,就是要抓住機遇,加快發(fā)展,把我們的祖國建設(shè)得更加強大,進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設(shè)祖國,需要付出我們的智慧和力量,需要付出一點一滴的長期不懈的努力,而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈?,是我們對祖國的熱愛,是我們對民族文化、民族傳統(tǒng)的深摯情感和強烈認同,是億萬中華兒女對中華民族偉大復(fù)興的不懈追求。有了對祖國母親深沉而誠摯的愛,我們就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,不惜為她犧牲。
    泰山聳立,黃河滔滔,昆侖巍峨,長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下,沖破任何艱難險阻,向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。
    七七事變周年演講稿篇十二
    80年前的今天,日軍鐵蹄踏上盧溝橋。
    今天,為和平、為祖國的富強、為中華民族的復(fù)興,讓我們以理性和深情來銘記那段屈辱的歷史。
    北京西南郊永定河上的盧溝橋。1937年7月7日,侵華日軍悍然發(fā)動“七七事變”(又稱“盧溝橋事變”),抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍,中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊,進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候,1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。
    1937年的7月7日,日軍進犯宛平城,盧溝橋事變發(fā)生,日本全面侵華開始,中國抗戰(zhàn)拉開序幕。我們該拿什么來紀念80年前的“七七事變”?有人寫評論建議,將7月7日定為“國恥日”;此前,也曾見到有人建議將“九·一八事變”之日確立為我國法定的“國恥日”,以“警醒國人”。可我總是在期待以更多更實在的紀念方式,來紀念值得紀念的“紀念日”。
    日本作為典型的新舊文化并存、菊花與刀同在的“雙層文化結(jié)構(gòu)”的國家,有許多讓人瞠目的厲害之處,一位深入研究日本的前蘇聯(lián)學者就曾說過這么一句話:“日本人善于捕捉生命運動的最隱蔽的形式?!边@句話大有深意存焉!面對人家經(jīng)濟文化實力的強大,在紀念“紀念日”的時候,我們應(yīng)該反思的恰恰是:我們該拿出什么樣的沉甸甸的“實”來!
    無論是在歷史文化層面,還是在經(jīng)濟現(xiàn)實層面,我們都更需要務(wù)實求真,不必過多地空喊那些憤憤然的口號。早在1987年,上海市高考語文的作文題目是《有感于50年前的今天》,這是迄今為止留給我印象最深的對“七七事變”的一個紀念,雖然無聲,卻有教益。那時高考還沒有像現(xiàn)在這樣提前到6月,而開考語文的那一天恰恰是7月7日,1987年距離1937年恰好是50周年,在考場里喚醒學子對我們民族深重苦難的回憶,讓中國人民艱苦卓絕八年抗戰(zhàn)“戰(zhàn)場”上的槍炮聲,無聲地彌漫于今日的“考場”,這比多少空洞的說教和虛擬的紀念要好上無數(shù)倍。
    作為紀念日,有的是喜慶的,有的是恥辱的,有的是傳統(tǒng)的,有的是新立的,有的則無關(guān)痛癢?,F(xiàn)今國人見得最多的,大約是“疾病日”,幾乎每一種常見疾病都設(shè)立了一個“日”。人的身體健康是重要的,但更要緊的是精神的健康。此時此刻,我的耳際回蕩著《松花江上》,那是作曲家張寒暉于1937年7月12日在西安創(chuàng)作的歌曲,是對1931年日本發(fā)動“九一八事變”侵占我國東三省的血淚控訴,也是一位作曲家對“九一八事變”和“七七事變”的最好紀念―――我曾讀過一篇文章,忘了作者是誰了,他回憶了自己的孩提時代,懵懂中將“九一八,九一八”聽成、唱成“救一把,救一把”,從而讓那歌聲更加悲切感人,矢志不忘!
    聽到了嗎,在今天,我們?nèi)绻娴臎]有更好的紀念招數(shù),那還不如干脆唱一唱“中華民族到了最危險的時候”,唱一唱“救一把,救一把”吧,在心中,在心靈深處!
    七七事變周年演講稿篇十三
    時間總是過的很快,轉(zhuǎn)眼間離1937年7月7日,接近_年了。
    歷史總象一個老人,給我們講述著那年那月年日發(fā)生的事情,還有多少人知道那日,還有多少人紀念那日,我不是一個擅長寫作的人,寫不出華麗的詞藻,寫不出動人的詩句,僅以笨拙的文筆紀念那些無畏的先烈,紀念那個給中華民族留下恥辱的年月。
    事過境遷,雖然我們這個和平年代的年輕人,都不曾見過戰(zhàn)火,都不曾聞過硝煙,但歷史的老人,能夠把這一切展現(xiàn)在我們面前。
    忘記歷史就意味著背叛。真的是這樣嗎,先烈們,如果你們能夠看到現(xiàn)在,現(xiàn)在的有些國人,有些國人的行為,你們會作何感想?曾一時有些人以身披“太陽旗”為榮,以身穿“皇軍服”為榮,以收藏“日軍功章”為榮,“軍刀”竟然被國人公然出售或佩戴攝影,并以此為榮。有人把“918”、“77”當作吉日,開業(yè),結(jié)婚。面對這些,你們是否有話要說呢!
    _周年就要來了,我不知道該說些什么,是真的不知道,不知道我獨自一個人去獻花是不是很傻,英雄的先烈們,我沒有忘記你們,你們在我心中永遠是英雄,如果我有了孩子,我會讓他繼續(xù)的來看望你們,安息吧,英雄的先烈們!
    七七事變周年演講稿篇十四
    79年前的7月7日,日本侵略者進犯北平西南盧溝橋,悍然發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。在紀念中國抗日戰(zhàn)爭勝利68周年的日子里,重溫這段血與火的歷史,具有特殊的意味。
    對中國人民而言,“七七事變”具有雙重意義。
    一方面,它是一段慘痛的歷史。“七七事變”爆發(fā)后,在短短的幾十天里,文化古都北平和北方重鎮(zhèn)天津接連告失。其后,日本軍隊兵分三路,長驅(qū)直入,敵兵所至,燒殺擄掠,僅僅一年多,祖國的半壁江山淪入敵手。
    另一方面,它又是一段偉大的歷史?!捌咂呤伦儭钡臉屄曇剂酥腥A大地的抗日烈火,在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,這熊熊燃燒的烈火化作無與倫比的巨大力量,將中國推入一個民族覺醒的新時期。從此,白山黑水,長城內(nèi)外,中原大地,珠江兩岸,地無分南北,人無分老幼,父教其子,兄勉其弟,妻子送郎,共赴國難,開始了空前偉大的民族解放戰(zhàn)爭。經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn),終于打敗日本帝國主義,取得了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗帝國主義侵略的第一次全面勝利。
    “七七事變”的教訓警示我們,只有國家富強才能抗擊外敵的侵略,免于強暴的蹂躪;抗戰(zhàn)勝利的經(jīng)驗告訴我們,只有高揚愛國主義旗幟,團結(jié)起來,才能救祖國于危亡,挽狂瀾于既倒。中華民族五千年來歷劫不衰,生生不息,創(chuàng)造了不朽文明,結(jié)束了上百年屈辱和苦難的歷史,今天更邁向偉大的復(fù)興,究其根本,就在于中華民族有一種打不垮摧不毀無比堅韌的愛國精神,有一股不甘屈辱異常頑強而深厚的生命力量。
    滄海桑田,物換星移,今天我們已進入現(xiàn)代化建設(shè)的新時代。但時勢的變遷、世局的變幻,絲毫沒有降低愛國主義精神的寶貴價值。全球化使各國的聯(lián)系更加緊密了,可能給一些國家特別是發(fā)展中國家固有的文化傳統(tǒng)與民族特色帶來沖擊;各國經(jīng)濟在相互融合中也有競爭;世界安全局勢不容樂觀,霸權(quán)主義有增無減,這些都告訴我們,面對風險和挑戰(zhàn),我們?nèi)匀灰罅霌P愛國主義精神。
    歷史賦予當代中國人的使命,就是要抓住機遇,加快發(fā)展,把我們的祖國建設(shè)得更加強大,進而成為維護世界和平促進共同發(fā)展的重要力量。建設(shè)祖國,需要付出我們的智慧和力量,需要付出一點一滴的長期不懈的努力,而激勵我們?yōu)樽鎳冻龅膭恿υ慈?,是我們對祖國的熱愛,是我們對民族文化、民族傳統(tǒng)的深摯情感和強烈認同,是億萬中華兒女對中華民族偉大復(fù)興的不懈追求。有了對祖國母親深沉而誠摯的愛,我們就樂于為她奮斗,甘于為她奉獻,不惜為她犧牲。
    泰山聳立,黃河滔滔,昆侖巍峨,長江浩蕩。意氣風發(fā)、信心百倍的中國人民將聚集在愛國主義的旗幟下,沖破任何艱難險阻,向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。