教案的編寫需要綜合考慮學(xué)生的學(xué)情和興趣，確保教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的需求相匹配。編寫一份合理有效的教案是教師備課工作中的基本任務(wù)之一，它需要經(jīng)過仔細(xì)思考和精心設(shè)計，以確保教學(xué)過程的順利進(jìn)行和學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。我們希望通過這些教案范文的分享能夠激發(fā)教師的教學(xué)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量。
九年級語文備課教案篇一
知識總結(jié)，課堂練習(xí)：
一、通假字。
1)辟通避躲避例：故患有所不辟。
2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之。
3)得通德感激例：所識窮乏者得我與。
4)與通歟語氣詞例：所識窮乏者得我與。
5)鄉(xiāng)通向從前例：鄉(xiāng)為身死而不受。
二、一詞多義。
為
介詞為了為宮室之美。
動詞做由是則可以避患而有不為也。
得
得到故不為茍得也。
通“德”，感激所識窮乏者得我與。
是
此、這非獨賢者有是心。
這是是天時不如地利也。
與
通“與欠”，語氣詞所識窮乏者得我與。
給予呼爾而與之。
三、虛詞。
之
代詞他呼爾而與之。
助詞的為宮室之美。
而
表順接不譯蹴爾而與之。
表轉(zhuǎn)折卻由是則生而有不用也。
表選折而舍生而取義者也。
于
表比較比所欲有甚于生者。
表對象對萬鐘于我何加焉。
四、古今異義。
1.鐘。
古義：一種量器。
今義：計時的器具或中空的響器。
例句：萬鐘則不辨禮義而受之。
2.是。
古義：代詞，這種。
今義：判斷動詞，是。
例句：非獨賢者有是心也。
五、詞類活用。
名詞作動詞得：恩惠，這里是感激的意思。
例句：所識窮乏者得我與。
六、特殊句式。
1.判斷句。
例句：
魚，我所欲也?！耙病?，判斷句標(biāo)志。
譯文：
魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句。
例句：
鄉(xiāng)為身死而不受?！盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。
譯文：
從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。
七、根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。
1.翻譯課文。
魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴(yán)重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴(yán)重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴(yán)重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。
一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。
萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。
2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
討論并歸納：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。
3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。
4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。
5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?
討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。
6.提問：“非獨賢者有是乙“是心”指什么?
討論并歸納：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
7.提問：為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
討論并歸納：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。
8.提問：我們學(xué)過(談骨氣)文中有一個論據(jù)，說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個論據(jù)與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。
討論并歸納：貧者不受嗟來之食。
討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。
10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。
討論并歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當(dāng)大官，真正的共產(chǎn)黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機(jī)密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。
11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?
討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。
12.提問：作者認(rèn)為這種作法如何?
討論并歸納：作者認(rèn)為“此之謂失其本心”應(yīng)當(dāng)“可以止”。
13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
討論并歸納：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
14.提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意。
思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。
討論并歸納：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴(yán)密，語氣連貫，氣勢恢弘。
15.提問：
第3段運用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運用排比句式。加強(qiáng)了語言的氣勢。
四、小結(jié)。
本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。
九年級語文備課教案篇二
(1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力，積累文言知識。
(2)了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
(3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
2.過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，讀通文字，了解內(nèi)容，體會感情。
3.情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。
教學(xué)重難點。
1.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2.認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學(xué)方法。
采用“讀讀，議議，說說”的教學(xué)方式，在讀、議、說的過程中，體會作者的思想感情。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)媒體：ppt演示文稿。
活動設(shè)計。
活動一：導(dǎo)入。
師揭示課題，生板書課題、解題、簡說諸葛亮。
活動二：聽讀。
1.聽讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題，見p202頁)。
活動三：自讀。
1.生自由朗讀課文。任務(wù)：注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。
2.學(xué)習(xí)古今異義詞。
(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
3.生談文章主要內(nèi)容及寫作思路，師點評。
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
活動四：范讀。
1.師范背，生聽讀。任務(wù)：勾畫帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動五：理讀。
設(shè)問導(dǎo)入本版塊活動：為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。
武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。
2.問：第一個句號能否改為分號?以此引導(dǎo)學(xué)生譯讀文句。
3.理解文意。
活動六結(jié)課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議，推薦了哪些文臣武將，我們下一堂課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
九年級語文備課教案篇三
機(jī)械能及其轉(zhuǎn)化。
一.教學(xué)目標(biāo)。
1.知識與技能。
(1)知道機(jī)械能包括動能和勢能。
(2)能正確理解有關(guān)動能和勢能之間相互轉(zhuǎn)化的簡單現(xiàn)象。
(3)初步了解機(jī)械能守恒的含義。
2.過程與方法。
通過觀察和實驗,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和分析歸納能力。
3.情感態(tài)度和價值觀。
(1)關(guān)心機(jī)械能與人們生活的聯(lián)系,有將機(jī)械能應(yīng)用于生活的意識。
(2)培養(yǎng)學(xué)生具有愛國意識。
二、學(xué)習(xí)者的分析。
學(xué)生來自于城鎮(zhèn),有豐富的知識背景,接觸許多包含著豐富物理知識的簡單或復(fù)雜的事物,為這節(jié)特殊的教學(xué)過程奠定基礎(chǔ)。
三、教具與學(xué)具。
學(xué)生用實驗器材:學(xué)生4人一組、滾擺、鐵鎖、細(xì)繩.鐵架臺。
老師演示用實驗器材:溜溜球.鐵架臺.鋼球.細(xì)線.帶彈簧的斜面。
四.教學(xué)課時:1時。
五.教學(xué)過程:。
引入新課:。
學(xué)生討論回答。
二.情景:老師操作溜溜球,吸引學(xué)生注意力,并切入主題。
(教師先通過提出一個關(guān)于能量轉(zhuǎn)化的問題,引起學(xué)生思考,并由所設(shè)計的情景,將學(xué)生引入學(xué)習(xí))。
動手動腦搞探究:。
一.老師提問:為什么溜溜球在松手后能夠不停的上下運動呢?這需要學(xué)生自己探究:。
實驗1:滾擺實驗。
出示滾擺,并簡單介紹滾擺的構(gòu)造及實驗的做法。事先應(yīng)在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志,告訴學(xué)生觀察顏色標(biāo)志,可以判斷擺輪轉(zhuǎn)動的快慢。
二.學(xué)生實驗。
老師展示課件引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述并分析實驗中觀察到的現(xiàn)象。開始釋放擺輪時,擺輪在最高點靜止,此時擺輪只有重力勢能,沒有動能。擺輪下降時其高度降低,重力勢能減少;擺輪旋轉(zhuǎn)著下降;而且越轉(zhuǎn)越快,其動能越來越大。擺輪到最低點時,轉(zhuǎn)動最快,動能最大;其高度最低,重力勢能最小。在擺輪下降的過程中,其重力勢能逐漸轉(zhuǎn)化為動能。
仿照擺輪下降過程的分析,得出擺輪上升過程中,擺輪的動能逐漸轉(zhuǎn)化為重力勢能。
加強(qiáng)鞏固。
一.老師展示實驗2:單擺實驗。
綜述實驗。
1、2,說明動能和重力勢能是可以相互轉(zhuǎn)化的。
二.老師展示實驗3:彈性勢能和動能的相互轉(zhuǎn)化。
得出:動能和彈性勢能也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
一.學(xué)生總結(jié),老師補(bǔ)充,得出結(jié)論:。
動能和勢能可以相互轉(zhuǎn)化。
二.引出機(jī)械能的定義:。
動能和勢能之和。
拓展知識。
二.假設(shè)沒有阻力,會怎么樣呢?引出機(jī)械能守恒規(guī)律。
三.再次分析溜溜球在運動過程中的機(jī)械能的變化情況。
溫故而知新。
人造衛(wèi)星。
學(xué)生閱讀科學(xué)世界,并思考課后練習(xí)。
反饋檢測。
教師出示題目,適時點評。
利用身邊的物體設(shè)計一個小實驗,親手做做,用來表現(xiàn)物體動能,勢能的轉(zhuǎn)化。
(學(xué)生各抒己見,再次調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。
小
結(jié):。
請同學(xué)們總結(jié)一下,本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識,有哪些收獲?
布置作業(yè):。
課本"動手動腦學(xué)在講授完這節(jié)課后，物理"1.3.4.6教學(xué)反思：
我有了如下反思：
1、明確教學(xué)目標(biāo)。能從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面來確定教學(xué)目標(biāo)，符合《物理新課程標(biāo)準(zhǔn)》。教學(xué)過程設(shè)計注意緊密地圍繞著教學(xué)目標(biāo)。在教材處理和教法選擇上，注意從學(xué)生探究與交流的角度突破難點、突出重點。
2、教學(xué)思路設(shè)計,符合教學(xué)內(nèi)容實際，符合學(xué)生實際，教學(xué)思路層次清晰，各個教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡很自然、到位。在整個教學(xué)設(shè)計中，我始終發(fā)揮著課堂組織者和學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的作用，使學(xué)生通過活動、觀察、思考、討論、歸納、交流等行為自然地掌握所學(xué)知識，這一點充分體現(xiàn)了“以學(xué)生的主體、以教師為主導(dǎo)”的新課程理念。
3、充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。這節(jié)課應(yīng)用了多媒體教學(xué)，選擇了許多圖片和視頻，使許多實例直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，比如自己拍的過山車視頻，各種機(jī)械能轉(zhuǎn)化的動畫等，這樣是學(xué)生對知識的應(yīng)用不僅僅限制的文字的理解上，而是直接將知識與實際聯(lián)系起來。同時也沒有脫離物理實驗的作用，有效的把課件和實驗結(jié)合在了一起。
4、注意物理與生活的緊密聯(lián)系。每個重要的知識點的得出都能先根據(jù)學(xué)生的一些已有經(jīng)驗總結(jié)，學(xué)完以后讓學(xué)生列舉相關(guān)的生活實例。這樣既能達(dá)到練習(xí)鞏固知識點的目的，同時又體現(xiàn)從生活走向物理，從物理走向社會的新課程教學(xué)理念。當(dāng)然，本課設(shè)計的不足也還是有不少的。比如：
1、學(xué)生交流討論的時間不足，沒有充分發(fā)揮學(xué)生相互的評價作用。
2、細(xì)節(jié)不夠完美。有些設(shè)計我雖然感覺很好，但學(xué)生可能是生活經(jīng)驗不足不好理解，造成了課堂還不夠熱烈。
以上是我對這節(jié)課的反思，如有不當(dāng)之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評指正！在今后物理教學(xué)中我會不斷的反思，在反思中不斷進(jìn)步。
九年級語文備課教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1、學(xué)習(xí)神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的方法，分析、把握人物形象。(重點)。
2、學(xué)習(xí)運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)。
3、認(rèn)識舊社會農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
課時安排：
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
1.激情導(dǎo)入。
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
交流感知。
2.回顧作家作品：
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
3.介紹寫作背景：
迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百。
感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。
研讀共品。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會有這樣的心情呢?
四、布置作業(yè)：熟讀課文。
九年級語文備課教案篇五
在學(xué)期即將結(jié)束之際，我們九年級思品備課小組對本學(xué)期工作做如下總結(jié)：
一、在思想方面：能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)校各項規(guī)章制度，嚴(yán)格按學(xué)校課堂常規(guī)作，尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
二、在教育教學(xué)方面：我們注重集體備課的實效性，一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。
達(dá)到事半功倍的效果。
2、發(fā)揚團(tuán)體合作精神，注重相互學(xué)習(xí)在工作中，努力做到合作與互助。無論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料，大家都能做到資源共享，這提高了備課效率。如在復(fù)習(xí)過程中，我們把去年中考復(fù)習(xí)的考點印發(fā)給每個學(xué)生，大大減輕了學(xué)生記憶的壓力，在背記的過程中要求大家把握關(guān)鍵詞中心句，掌握要點，期末題從多套題中總結(jié)了一套，重點練習(xí)。
本學(xué)期我組教師積極參加教科研活動，聽本組成員的示范課，及時發(fā)現(xiàn)別人的長處，彌補(bǔ)自己的短處，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
3、狠抓課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中，嚴(yán)肅紀(jì)律，注重增強(qiáng)課堂的實效和高效。始終堅持學(xué)生為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力及運用知識解決實際問題的能力，使學(xué)生由學(xué)會變成會學(xué)，主動學(xué)。期中考試后我們注重對優(yōu)等生的培養(yǎng)，注重了對試卷的講評，做好卷面分析工作，幫助學(xué)生分析存在的問題和不足，找到解決辦法。
課堂注意調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)師生交流與互動。教師精講，講解線索清晰，層次分明，言簡意賅。做到“學(xué)生會的讓學(xué)生講，學(xué)生不會的引導(dǎo)他們講，引導(dǎo)不成功的再講”，向課堂四十五分鐘重要質(zhì)量。在教學(xué)中，既注重知識能力的落實，又注重情感態(tài)度價值觀的教育。
三、存在的問題：
1.參加教學(xué)科研活動深度不夠，如聽課后，對評課和教學(xué)反思、教學(xué)體會的撰寫有待加強(qiáng)。
2.教學(xué)中，對思品題的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，學(xué)生對思品的關(guān)注度不高，分析解決問題能力仍待提高。
3.和學(xué)生溝通得還不夠，對后進(jìn)生關(guān)注得少。需要在下一步的教學(xué)工作中著力解決。
通過我組教師的通力合作，本學(xué)期圓滿完成各項教育教學(xué)任務(wù)，以后我們會一如既往努力工作，力爭在教學(xué)、科研方面取得更大的進(jìn)步。
2014年11月。
九年級語文備課教案篇六
一.導(dǎo)讀三維目標(biāo)：
1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學(xué)習(xí)通過小說三要素來反映生活現(xiàn)實的方法，提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。
2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導(dǎo)讀相結(jié)合，揣摩文本語言，深入理解作品的內(nèi)涵。(2)通過個性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：理解和領(lǐng)悟正確的理想價值觀，明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實中的意義。
二.導(dǎo)讀教學(xué)重難點：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
三.教材來源與選擇：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(必修5)(名著導(dǎo)讀部分)。
四.導(dǎo)讀教學(xué)策略及設(shè)想：普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對于學(xué)生閱讀鑒賞的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力，培養(yǎng)個性化的閱讀，注重合作學(xué)習(xí)，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。因此，本課擬以教師主導(dǎo)，學(xué)生小組合作交流的方式進(jìn)行作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世、通過查閱相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化的解讀，培養(yǎng)其審辨式思維能力。
五.導(dǎo)讀課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生：課前要求學(xué)生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱搜集相關(guān)資料，通過自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內(nèi)容，理解人物形象，討論主題思想，激發(fā)閱讀興趣。2.教師：指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，準(zhǔn)備相關(guān)文字、視頻、課件資料;在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上，用1課時完成導(dǎo)讀教學(xué)。3.輔助教具：多媒體課件演示。
六.教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：400年前，1616年的4月23日，一個世界級的大作家塞萬提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩：“行人，旅者，塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒有死去，他的作品也沒有死去。”這一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了，他的故事并沒有終結(jié)，我們還常常看到堂吉訶德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬提斯，走近他的《堂吉訶德》。
板書：課題、作者。
賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當(dāng)作城堡，把妓女當(dāng)成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔;把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主;把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風(fēng)車當(dāng)作是長臂巨人，認(rèn)為魔法師把這些巨人變成了風(fēng)車，唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風(fēng)車前，用他的長矛刺中了風(fēng)車翼，可疾風(fēng)吹動風(fēng)車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
賞析示例三：堂吉訶德個性化的語言。比如：大戰(zhàn)羊群失敗后：“咱們經(jīng)過的那些狂風(fēng)暴雨，都是馬上要天晴風(fēng)定的征兆，表示時勢就要好轉(zhuǎn)。”解救犯人時：人生來是自由的，不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工，而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。
賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學(xué)識淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身，品德善良，精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學(xué)。塞萬提斯說：“這是對騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬惡的地場完全搗毀。”行為的意義：有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現(xiàn)理想。無價值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發(fā)點是好的，但是卻傷害了很多人。比如說：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對立又互為補(bǔ)充。講求實際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機(jī)智、善良和樂觀精神。他對現(xiàn)實有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當(dāng)總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴(yán)明，鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的，他做到了。絕妙的對比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過人，但又脫離實際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實，是一個硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡單而不失聰明，思想狹隘而不失誠實，膽小貪財而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂觀。”“這位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實際，語言樸實風(fēng)趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實現(xiàn)——有朝一日他當(dāng)上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農(nóng)民的善良、忠誠、機(jī)智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正，又始終實誠相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現(xiàn)實而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認(rèn)識的?(生討論，師點撥)(1)美學(xué)范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當(dāng)中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領(lǐng)域——也就是滑稽的領(lǐng)域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源?！?車爾尼雪夫斯基)崇高：人們在實踐中越是遇到嚴(yán)峻的考驗，越是經(jīng)歷種種艱難險阻，斗爭的歷程越是激烈、嚴(yán)峻，就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質(zhì)力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學(xué)生可能只會談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
示例一：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實世界，沉浸在騎士小說所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風(fēng)車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗，把村姑當(dāng)成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責(zé)。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛生命，愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執(zhí)著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
示例二：滑稽是說他的行為，即他是一個行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實際，耽于幻想，對世界的認(rèn)識出現(xiàn)錯覺，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神，他具有鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時準(zhǔn)備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對人類美好的未來堅定不移，他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通過先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感，只有執(zhí)著的理性，一個人能夠達(dá)到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會像沒有舵的巨輪，隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強(qiáng)，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結(jié)果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價和行為的意義，所以崇高。
示例五：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬，想做一個行俠仗義的英雄，但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實中迷失了，把一些現(xiàn)實中的人和事物都分辨不清楚了，導(dǎo)致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強(qiáng)和正直善良的性格是值得借鑒和學(xué)習(xí)的，為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時候?qū)Υ恍┦挛锸且吹耐笍?，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失，這樣反而對自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。
2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的矛盾沖突，我們該何去何從，如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅守。那對于我們大家來說，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認(rèn)識這樣的一個人。
教師小結(jié)：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜，但是他的動機(jī)卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰，捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認(rèn)，這樣一個悲劇人物，在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學(xué)的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀(jì)念這位英雄!學(xué)生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個人物，由于理想與現(xiàn)實的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!
九年級語文備課教案篇七
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級語文備課教案篇八
知識與能力：1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內(nèi)容，初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
過程與方法：1.資料補(bǔ)充法了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容，體會誦讀之美。
情感、態(tài)度與價值觀：體會詩人對解放區(qū)的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的性格,增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。
【學(xué)情分析】。
【教學(xué)重點、難點】。
教學(xué)重點：了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。感知詩歌內(nèi)容，初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)難點：通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容，體會誦讀之美。初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
突破方法：通過補(bǔ)充資料拉近學(xué)生與詩人的距離，進(jìn)而走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內(nèi)容，通過聯(lián)想和想象再造詩歌意象,進(jìn)而理解詩歌思想感情。
【教法與學(xué)法導(dǎo)航】。
教法導(dǎo)航：情境創(chuàng)設(shè)法、資料補(bǔ)充法、朗讀法、合作交流法等。
學(xué)法導(dǎo)航：自主學(xué)習(xí)、合作探究、質(zhì)疑法、朗讀法、欣賞法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備：
1.課前布置學(xué)生查找資料，了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格及代表作品。
2.教師篩選有關(guān)作者及詩歌創(chuàng)作背景的資料及相關(guān)錄音、視頻等。
3.對課堂充分預(yù)設(shè)，積極尋找突破重難點的方法。
4.制作多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1.查找戴望舒、現(xiàn)代詩的相關(guān)資料。
2.利用工具書，掃除字詞障礙。
3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入：
2010年的5月1日，是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節(jié)，還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現(xiàn)出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年，在這樣一個特殊的日子里，我們要一起學(xué)習(xí)一首詩，現(xiàn)代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》，再次走進(jìn)那段烽煙歲月，感受切膚的淪亡之痛，表達(dá)我們對恥辱過去的紀(jì)念，也表達(dá)我們對今天幸福生活的無比珍惜!
二、其人其詩：
1.學(xué)生相互交流自己搜集的有關(guān)作家作品的資料。
2.資料助讀：(投影顯示)。
戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現(xiàn)代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),4月27日,在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復(fù)無常,要么不發(fā)作,一發(fā)作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影,使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化,這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京。
1950年3月1日,《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。
九年級語文備課教案篇九
建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國的大計，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國內(nèi)政局不穩(wěn)，對前方產(chǎn)生重大影響。正因為如此，諸葛亮在這個部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營中之事”。消除了這個后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點，將出師伐魏視為“報先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見，本文結(jié)構(gòu)具有重點突出、邏輯嚴(yán)密的特點。
三、議論中融以敘事和抒情。
由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任，此文全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛諫后主（7次提及陛下），他對劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語重心長。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
統(tǒng)觀全文，開篇論及形勢以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動其情，結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為忠良義上推崇和傳誦。
四、質(zhì)樸、懇切而精練的語言。
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。
本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作*犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議。
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說過，這里只補(bǔ)充一點：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。議，就是討論文章的理路和主旨。
以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡明的板書，必能收到很好的效果。
六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議。
由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語上，更不能過多的涉及語法，把本來簡單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來，而要講講作者說話的`背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
較難處理的是說話的背景。講背景不宜過細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂不思蜀”的故事確實說明劉禪說話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點一下，例如講到“親小人”時就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡要的史實作補(bǔ)充說明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號，說明“不效則治臣之罪”決非虛語。
教學(xué)設(shè)計示例。
第一課時。
一、介紹背景。
認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。
劉備死后，劉禪繼位，國事無論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國事以及臨行依戀的心情。
二、閱讀分析。
1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個問題：
（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。
（2）本文是在怎樣的背景下寫的？
九年級語文備課教案篇十
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！?BR> 對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊?！痹谌松猛局校谕锵?、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級語文備課教案篇十一
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時時作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實景，細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文備課教案篇十二
3、讓學(xué)生在使用英語中學(xué)習(xí)英語，讓學(xué)生成為gooduser而不僅僅是learner。讓英語成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最實用的工具而非累贅，讓他們在使用和學(xué)習(xí)英語的過程中，體味到輕松和成功的快樂，而不是無盡的擔(dān)憂和恐懼。
今年學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加基礎(chǔ)性和趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。
我根據(jù)近幾年中考試題新特點及學(xué)生實際情況，采取“三輪復(fù)習(xí)法”作為畢業(yè)班的總復(fù)習(xí)計劃，“三輪復(fù)習(xí)法”要求先全面學(xué)習(xí)，后進(jìn)行重點復(fù)習(xí)和適應(yīng)性考試復(fù)習(xí)。做到著眼全面，突出重點，點面結(jié)合，把全面復(fù)習(xí)和重點復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。這樣既系統(tǒng)全面又有所側(cè)面的復(fù)習(xí)，能使學(xué)生較好地掌握所學(xué)的知識考出優(yōu)異成績。
第一輪復(fù)習(xí)針對學(xué)生對已學(xué)基礎(chǔ)知識，因時間久，部分已遺忘的共性，要求學(xué)生一步一個腳印，扎扎實實搞好基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)。這一階段按教材順序歸納語言點，講透語言點運用，對各單元的知識要點進(jìn)行梳理，同時應(yīng)注重基礎(chǔ)詞匯、詞組、句型的過關(guān)(從近幾年中招試題看，逐漸加強(qiáng)詞匯、詞組的考查)并通過配套練習(xí)、復(fù)習(xí)檢測形成能力。
在復(fù)習(xí)過程中，還要采取一些必要的措施來鞏固和增強(qiáng)復(fù)習(xí)效果。如做到：(一)根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容，布置適量的難度適中的練習(xí);(二)循環(huán)考試，即每學(xué)完一部分后，進(jìn)行階段性測試，對試卷進(jìn)行評分登記，以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。(時間：3-4月)。
總之，通過上述三輪復(fù)習(xí)，使學(xué)生從不同角度得到反復(fù)的復(fù)習(xí)和強(qiáng)化練習(xí)，由淺入深，既有點的知識，又有面的綜合，使知識系統(tǒng)化，使能力得到提高和加強(qiáng)力爭中考取得理想的`成績。
初三階段的復(fù)習(xí)工作十分關(guān)鍵。在這種情況下，就需要更加深入地研究教材，根據(jù)學(xué)科特點及學(xué)生特點研究切實可行的課堂教學(xué)模式。努力探索適合學(xué)生特點、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法及模式。同時，要進(jìn)行分層次教學(xué)。對于學(xué)生要因勢利導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
本學(xué)期繼續(xù)作好做好理論學(xué)習(xí)工作，我要努力學(xué)習(xí)英語教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自理論和新課程理念，經(jīng)常閱讀教師業(yè)務(wù)書籍，自覺參加學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，使自己的業(yè)務(wù)水平有所提高。閱讀《給教師的建議》，《成功教育》，《人文讀本》等并做好學(xué)習(xí)筆記。繼續(xù)執(zhí)行學(xué)校的要求，并及時做好學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)過程中，針對自己的讀書進(jìn)行反思，積極向其他教師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，本學(xué)期聽課應(yīng)不少于20節(jié)。針對自己的教學(xué)也應(yīng)積極做好教學(xué)后記和反饋，在教研組活動中進(jìn)行每次經(jīng)驗交流。積極參加學(xué)校組織的匯報課活動。
本學(xué)期繼續(xù)開展課題研究工作，.在平時的教學(xué)中，要有計劃的進(jìn)行德育滲透，并及時反思，做好筆記。多閱讀英語教學(xué)的，與其他教師多交流，吸取好的經(jīng)驗和方法。并積極參加其他科研項目的研究。完善自己的博客，開拓視野，與更多的同行在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流。
3.9————4.30第一輪復(fù)習(xí)(全部課本1-5冊)。
5.4————5.31第二輪復(fù)習(xí)(專項復(fù)習(xí))。
6.1————6.11第三輪復(fù)習(xí)(模擬訓(xùn)練)。
九年級語文備課教案篇十三
一、第一輪復(fù)習(xí)，分冊復(fù)習(xí)：3月12日——4月24日（用時6周左右）。
回歸課本、系統(tǒng)歸納、重抓基礎(chǔ)。梳理整個中學(xué)階段1---6冊語文課本知識，使之系統(tǒng)化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便于學(xué)生記憶、掌握。著重從課本入手，依綱扣本，在字詞句篇中夯實基礎(chǔ)。
1、復(fù)習(xí)要點（1）課內(nèi)古詩詞過關(guān)：理解—背誦—默寫——賞析名句。（2）、課內(nèi)文言文過關(guān)：規(guī)定篇目胡背誦、主要知識點的歸納（包括文言實詞、虛詞、通假字、詞類活用、古今異義詞、一詞多義）（3）、記敘文、說明文、議論文的聯(lián)系與區(qū)別：了解三大文體知識，并且要落實到1_6冊課本中的重點篇目的重點語段的閱讀和理解。（4）、各種類型作文的指導(dǎo)訓(xùn)練，如命題作文、半命題作文、話題作文、材料作文等。
2、復(fù)習(xí)目標(biāo)：（1）掌握文章體裁知識，如散文、小說、童話、寓言、神話、詩歌、戲劇。（2）掌握一些重要文學(xué)常識，側(cè)重于一些名人大家，如魯迅、老舍、唐宋八大家等.（3）分冊復(fù)習(xí)是對教材的忠實，針對學(xué)生來說十分必要，我們一冊書一周，約6周，每冊復(fù)習(xí)主要針對文體來劃分復(fù)習(xí)單元，完成之后輔之以試題精煉。每周進(jìn)行一次作文訓(xùn)練。
（一）依據(jù)中學(xué)語文教材編排，文體分類，進(jìn)行專題復(fù)習(xí)（大概用時四周）以《考試說明》為綱進(jìn)行專題板塊復(fù)習(xí)，以大綱為指導(dǎo)，源于教材，高于教材。
（二）作文指導(dǎo)（一周）了解記敘文、議論文的常見結(jié)構(gòu)模式，重點放在記敘文的寫作指導(dǎo)上面。要求學(xué)生熟悉收集的大量寫作素材，能夠正確的審題、正確的選材、立意，書寫工整，為個性化寫作打下基礎(chǔ)。
作文訓(xùn)練側(cè)重于名篇，學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內(nèi)容新奇，力爭讓每位學(xué)生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。找一些典型范文，引導(dǎo)學(xué)生分析，從審題立意、選材等入手進(jìn)行詳細(xì)評講，讓學(xué)生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容，適用于哪些題目，讓學(xué)生作文不離題，能找準(zhǔn)方向，提高學(xué)生的寫作能力。（作文訓(xùn)練除專題外，同時堅持每周一個作文訓(xùn)練）。
三、第三輪復(fù)習(xí)：綜合訓(xùn)練，模擬沖刺（三周時間）5月27日—6月10日。
四、第四輪復(fù)習(xí)：自主學(xué)習(xí)查漏補(bǔ)缺（一周左右）6月11日——6月13日。
復(fù)習(xí)要點：（1）學(xué)生自主學(xué)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，整理消化知識點，梳理知識結(jié)構(gòu)。（2）做好考前學(xué)生心理輔導(dǎo)，緩解緊張情緒，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，以飽滿的精神狀態(tài)進(jìn)入考場，考出最佳成績。
力爭縣一，力爭上游。
1.發(fā)揚天天集體備課的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚團(tuán)隊精神，分工明確，團(tuán)結(jié)合作，群策群力，集思廣益，共同努力，提高教學(xué)成績。
2.認(rèn)真學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入研究中招導(dǎo)向，認(rèn)真討論研究近三年溫州中考試題，分析命題依據(jù)，對出題動向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測，以便在復(fù)習(xí)的過程中能做到有的放矢，減少無效勞動。
4.扎實落實四清常規(guī)活動。按學(xué)校四清方案認(rèn)真落實。
5.多讀書，多寫反思，每節(jié)課都做到寫出反思，做好記錄。對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時分析并予以矯正，對學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨到的見解，及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學(xué)生多向思維，，開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)與反思不斷循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
6.興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信心。平時多和學(xué)生座談，了解他們對學(xué)習(xí)的要求，盡量滿足他們，采用賞識教育，多表揚鼓勵，少生硬批評。充分發(fā)揮學(xué)生個體作用，使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
7.重視語文知識的積累。學(xué)會系統(tǒng)化梳理知識點。
8.有效使用練習(xí)，復(fù)習(xí)中，要精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析、解決問題的能力，指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律有技巧答題，提高學(xué)生答題能力和答題技巧。
9.重視作文教學(xué)，加強(qiáng)作文指導(dǎo)。針對中考作文的要求，進(jìn)行作文應(yīng)試訓(xùn)練，側(cè)重記敘文寫作訓(xùn)練，要求學(xué)生寫出親生體驗和真實情感，講究文面，講究寫作的形勢包裝。擴(kuò)大一類文比重，減少四類文。
10.穩(wěn)步推進(jìn)。中考復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁，急于求成。教師不能有這種思想，應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實實地復(fù)習(xí)，一步步地前進(jìn)。要做好學(xué)生的心里調(diào)試工作，使學(xué)生以輕松愉快的心情去迎接考試。
九年級語文備課教案篇十四
1.我國南北方耕作制度的差異和農(nóng)作物的分布規(guī)律。
2.抓緊糧食生產(chǎn)的重要性。
【教學(xué)難點】。
我國南北方耕作制度的差異和農(nóng)作物的分布規(guī)律。
【教學(xué)媒體】。
計算機(jī)課件。
【教學(xué)方法】。
講述法、討論法、談話法。
【教學(xué)過程】。
（引言）。
上學(xué)期我們已經(jīng)學(xué)習(xí)、研究了中國地理環(huán)境方面的有關(guān)知識，從這個學(xué)期開始我們將一起學(xué)習(xí)和研究人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系，了解和熟悉我們利用環(huán)境、改造環(huán)境以及保護(hù)環(huán)境方面的知識。
在人類的所有活動中，人們最早從事的活動就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動；中國作為歷史悠久的古國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地位至今都居各業(yè)之首。
下面，我們就一起學(xué)習(xí)、了解我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（板書）第七章中國的農(nóng)業(yè)。
（提問）1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為什么能成為人們最早從事的生產(chǎn)活動？
兩個原因，一是生存必需，即所謂的開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，件件都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品；二是生產(chǎn)技術(shù)相對簡單，人們易發(fā)明和掌握。
（提問）什么是農(nóng)業(yè)？我們首先要明確農(nóng)業(yè)的概念及其在國民經(jīng)濟(jì)中的地位。廣義上的農(nóng)業(yè)或叫大農(nóng)業(yè)，即通常所說的農(nóng)、林、牧、副、漁五業(yè)。
（展示）農(nóng)業(yè)的分類圖片。
請學(xué)生一一讀出各業(yè)的主要產(chǎn)品并分析與人們生產(chǎn)生活之間的關(guān)系。特別注意補(bǔ)充農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)容，不僅種糧食，還種棉、菜、油、糖等作物。
啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論：農(nóng)業(yè)為人們的日常生活提供必需的吃、穿、用等物質(zhì)資料。
請學(xué)生觀察后回答問題。
（展示）分別展示紡織廠、陶壇儲酒車間的圖片。
（提問）圖中展示的是什么生產(chǎn)？（紡織工業(yè)）。
這種工業(yè)生產(chǎn)的原料有什么？（棉花）棉花是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。
這張圖片展示的是什么生產(chǎn)？（造酒，是釀造工業(yè)）。
原料是什么？（糧食，所以叫米酒）。
（展示）農(nóng)機(jī)作業(yè)圖片。
（提問）圖中的機(jī)械是農(nóng)民自己制造的嗎？
（回答）（不是，它們是工業(yè)產(chǎn)品）。
啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論：農(nóng)業(yè)還給工業(yè)生產(chǎn)提供大量的原材料和消費市場。
所以，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
（提問）請同學(xué)們分析：大農(nóng)業(yè)的五業(yè)當(dāng)中，哪一業(yè)最重要？（種植業(yè)。所以，狹義的農(nóng)業(yè)就是指種植業(yè)）。
（承轉(zhuǎn)）下面我們就從種植業(yè)談起。（轉(zhuǎn)入第一節(jié)的教學(xué)）。
（提問）什么是種植業(yè)？制約種植業(yè)的因素有什么？
教師明確給出種植業(yè)的概念：種植業(yè)是指在耕地上種植農(nóng)作物的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門。它深受多種自然條件的影響。
（提問）那么，這個生產(chǎn)部門有哪兩個必需的自然條件呢？
引導(dǎo)學(xué)生分析種植業(yè)的兩個必需自然條件（學(xué)生回答后教師概括：一是土地，二是影響農(nóng)作物生長的氣候條件）。
因此，土地質(zhì)量的好壞以及影響農(nóng)作物生長的氣候因素就都會影響到種植業(yè)的類型和特點。
（提問）是不是所有的土地都能種植農(nóng)作物？（高山、戈壁、沙漠等土地不能種莊稼）。
什么樣的土地可以種莊稼呢？
引導(dǎo)學(xué)生討論得出：地形平坦，土壤深厚、肥沃，水源豐富的土地，才適宜種植業(yè)的發(fā)展，即只有耕地，才能發(fā)展種植業(yè)。
（提問）是不是所有的耕地都完全一樣呢？
（展示）水田、旱地、梯田的圖片。
（提問）（轉(zhuǎn)入氣候條件）為什么北京不能種椰子，黑龍江不能種香蕉，新疆不能種水稻？
請學(xué)生回答后教師概括：因為任何一種農(nóng)作物的生長都需要足夠的熱量、水分、光照等氣候條件。
綜合上面的分析，既要有耕地，又要有適宜的氣候，兩者都具備，才能發(fā)展種植業(yè)（轉(zhuǎn)入種植業(yè)的地區(qū)分布）。
所以，世界上溫帶和熱帶的一些河流沖積平原地區(qū)，往往成為人類發(fā)展種植業(yè)最早的地區(qū)，并因此成為人類文明的發(fā)祥地。
請學(xué)生說出世界著名的文明發(fā)祥地（南亞的印度河—恒河平原，西亞的兩河平原，北非的尼羅河三角洲，中國的黃河和長江流域）。
我們已經(jīng)知道，我國是世界上歷史最悠久的農(nóng)業(yè)大國之一。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在氏族公社時期，我國的黃河、長江流域就已出現(xiàn)了原始的種植業(yè)。直到今天，種植業(yè)仍是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要部門。
下面，我們就詳細(xì)了解我國都種植什么主要作物，在什么地方種植。
（展示）中國地形圖、中國溫度帶、干濕地區(qū)分布圖，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，得出：我國種植業(yè)為主的地區(qū)主要分布在半濕潤和濕潤的平原地區(qū)。
（展示）練習(xí)的圖片，根據(jù)分析找出正確的一幅圖。
（提問）整個種植業(yè)區(qū)內(nèi)是不是全種植一種農(nóng)作物？（不是）。
（展示）動畫：中國主要種植業(yè)區(qū)和主要農(nóng)作物的分布。
一邊展示，一邊請學(xué)生辨認(rèn)農(nóng)作物并了解各種農(nóng)作物主要分布的地區(qū)。
教師落實各種主要農(nóng)作物的地區(qū)分布：小麥主要分布在秦—淮以北，水稻主要分布在秦—淮以南，棉花主要分布在長江和黃河之間的平原地區(qū)；糖料作物中的甘蔗分布在南部的臺、閩、粵、瓊、桂、川等省區(qū)，甜菜則分布在北方的黑、吉、內(nèi)蒙古、新等省區(qū)；油料作物中的油菜主要分布在長江流域，花生主要分布在華北平原地區(qū)。
（提問）在我國廣大的種植區(qū)內(nèi)，這些地方（指圖）種水稻、甘蔗、油菜等并且一年內(nèi)能二熟至三熟；而這些地方（指圖）能種植小麥、棉花、花生、甜菜等，但一年內(nèi)只一熟或兩年三熟，為什么？（轉(zhuǎn)到我國南北農(nóng)業(yè)的差異）。
因為，就是在種植區(qū)內(nèi)，各地的熱量、水分等氣候條件也存在著顯著差異，導(dǎo)致不同地區(qū)種植的農(nóng)作物品種和農(nóng)作物種植的次數(shù)都不相同。尤其我國南北方之間，這種差異最顯著。
（提問）請學(xué)生回答并在圖中指出我國南北方的界線（秦嶺—淮河）。
一邊看動畫概括，一邊指導(dǎo)學(xué)生填下面的表。
耕地類型。
溫度帶。
干濕狀況。
糧食作物。
油料作物。
糖料作物。
熟制。
北方。
南方。
（提問）這些農(nóng)作物都是因為人類生存需要，才種植它們；但每一種農(nóng)作物人們需要的數(shù)量并不一樣多，那么，在我們的生產(chǎn)和生活中，需要量最大、與我們?nèi)祟惖年P(guān)系最為密切的是哪類作物？（糧食作物）。
（提問）為什么糧食生產(chǎn)和人類的關(guān)系最為密切？
引導(dǎo)學(xué)生討論，得出：
（1）民以食為天，食以糧為本；
（2）我國人口眾多，糧食需要量大；（請學(xué)生計算一下，我國12億人口，每人若按400千克的糧食標(biāo)準(zhǔn)，每年需生產(chǎn)多少糧食才能滿足需要？）。
（4）自然災(zāi)害頻繁，糧食產(chǎn)量波動大。
（小結(jié)）所以，糧食生產(chǎn)是關(guān)系到我國國計民生的頭等大事。政府歷年都把努力增產(chǎn)糧食放在首要地位。
（活動）我們下面請同學(xué)們籌劃一下我國如何努力發(fā)展糧食生產(chǎn)的問題。
請學(xué)生分析回答（提醒學(xué)生不要脫離我國人多地少的國情），得出提高糧食產(chǎn)量的主要途徑：一是要珍惜和合理利用每一寸土地；二是要用科學(xué)方法種田，提高單位面積糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量（視情況補(bǔ)充節(jié)約糧食，反對浪費，從我做起這方面的知識，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育）。
也就是說，用科學(xué)方法種田，提高單位面積糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量是目前我國增產(chǎn)糧食的主要途徑。
（提問）誰能在這方面做做文章？
引導(dǎo)學(xué)生從種田的科學(xué)方法和自然條件上分析，找出商品糧基地。
因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件的影響很大，所以首先要找那些自然條件優(yōu)越（面積廣大、土壤深厚肥沃的平原，熱量充足、降水較多且灌溉便利），生產(chǎn)水平高，便于統(tǒng)籌管理的地區(qū)；在這些地區(qū)用科學(xué)方法種田（種田的科學(xué)方法一般包括：優(yōu)良種子、先進(jìn)的種植技術(shù)、科學(xué)的管理方法）。這些地區(qū)就叫商品糧基地，目前全國有九大商品糧基地。
（展示）九大商品糧基地圖（課上做練習(xí)：先在投影圖上請學(xué)生練習(xí)，方法是一個學(xué)生指，另一個學(xué)生答；然后，指導(dǎo)全體學(xué)生一起在中國空白圖上填注）。
（提問）商品糧基地在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有什么作用呢？
引導(dǎo)學(xué)生回答（一是我國的自然條件和土地資源是多種多樣的；二是國家建設(shè)和人民生活的需要也是多種多樣的）。
所以，就必須在堅持“決不放松糧食生產(chǎn)”的同時，還要貫徹“積極開展多種經(jīng)營”和“發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)”的方針，因地制宜，使農(nóng)林牧副漁得到全面發(fā)展。
（小結(jié)）。
（1）了解了農(nóng)業(yè)的概念和重要性；
（3）抓緊糧食生產(chǎn)和多種經(jīng)營的意義；
（4）九大商品糧基地及其分布。
九年級語文備課教案篇十五
從本次期末的第一次質(zhì)量預(yù)測的成績來看，九年級(7)、(8)兩班學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況和其他幾個班級很相似，學(xué)生英語水平普遍較差，成績好的不多，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，發(fā)言也不是很活躍。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，同時注意在面對絕大多數(shù)學(xué)生時，注重打好基礎(chǔ)，從最基本的`東西抓起，避免拔苗助長。
針對以上實際情況，我準(zhǔn)備從以下幾個方面著手，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)措施：
1、繼續(xù)針對中考題型的要求，確定如何努力提高學(xué)生語言技能：
聽力方面：能聽懂課文大致內(nèi)容;能抓住簡單語段中的觀點;回答比較簡單的問題。說即口語表達(dá)方面：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意;能經(jīng)過準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
閱讀理解方面是個重點，要求能理解閱讀材料中不同的觀點和態(tài)度;能通過分析句子結(jié)構(gòu)理解難句和長句;加強(qiáng)閱讀理解的訓(xùn)練。
寫作：能簡單寫出連貫且結(jié)構(gòu)較完整的句子，能在寫作文中基本做到文體較規(guī)范、語句較通順;能夠較好的達(dá)到中招考試對大多數(shù)學(xué)生的要求。
2、中招考試，既要突出重點，又要顧及全面，堅決堅持分類教學(xué)，分層推進(jìn)的教學(xué)思想，使各類學(xué)生都能學(xué)有所獲，都能有所提高。針對學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍較差的情況，從基礎(chǔ)抓起，抓好英語基礎(chǔ)知識。逐步做到語音、語調(diào)自然、得體;運用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說明概念，進(jìn)一步掌握描述時間、地點、方位的表達(dá)方式等;盡可能學(xué)會使用規(guī)定的習(xí)慣用語或固定搭配，掌握基本句型和時態(tài)。避免平時考試中的常見性錯誤，提高學(xué)生應(yīng)對考試的能力。
對于程度較好的同學(xué)，要逐一進(jìn)行分析、談話，摸清他們的特點、思想和看法，有的放矢，促其進(jìn)一步發(fā)展。
3、與其他各科教師搞好配合。使得每一個學(xué)生都能夠全面發(fā)展，不至于出現(xiàn)嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象。
要面向全體學(xué)生，關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運用能力，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在此基礎(chǔ)上突出學(xué)生主體，尊重個體差異，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下構(gòu)建知識，提高技能，發(fā)展心智和拓展視野。
九年級語文備課教案篇一
知識總結(jié)，課堂練習(xí)：
一、通假字。
1)辟通避躲避例：故患有所不辟。
2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之。
3)得通德感激例：所識窮乏者得我與。
4)與通歟語氣詞例：所識窮乏者得我與。
5)鄉(xiāng)通向從前例：鄉(xiāng)為身死而不受。
二、一詞多義。
為
介詞為了為宮室之美。
動詞做由是則可以避患而有不為也。
得
得到故不為茍得也。
通“德”，感激所識窮乏者得我與。
是
此、這非獨賢者有是心。
這是是天時不如地利也。
與
通“與欠”，語氣詞所識窮乏者得我與。
給予呼爾而與之。
三、虛詞。
之
代詞他呼爾而與之。
助詞的為宮室之美。
而
表順接不譯蹴爾而與之。
表轉(zhuǎn)折卻由是則生而有不用也。
表選折而舍生而取義者也。
于
表比較比所欲有甚于生者。
表對象對萬鐘于我何加焉。
四、古今異義。
1.鐘。
古義：一種量器。
今義：計時的器具或中空的響器。
例句：萬鐘則不辨禮義而受之。
2.是。
古義：代詞，這種。
今義：判斷動詞，是。
例句：非獨賢者有是心也。
五、詞類活用。
名詞作動詞得：恩惠，這里是感激的意思。
例句：所識窮乏者得我與。
六、特殊句式。
1.判斷句。
例句：
魚，我所欲也?！耙病?，判斷句標(biāo)志。
譯文：
魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句。
例句：
鄉(xiāng)為身死而不受?！盀椤焙竺媸÷粤私樵~的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。
譯文：
從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。
七、根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。
1.翻譯課文。
魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴(yán)重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴(yán)重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴(yán)重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。
一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。
萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。
2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?
討論并歸納：魚和熊掌兩樣?xùn)|西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。
3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如為人民謀解放，為了四化建設(shè)，為了別人的安危等。
4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?
討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應(yīng)指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等。
5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?
討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。
6.提問：“非獨賢者有是乙“是心”指什么?
討論并歸納：指側(cè)隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。
7.提問：為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?
討論并歸納：孟子主張人性是善的?！叭酥?，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。
8.提問：我們學(xué)過(談骨氣)文中有一個論據(jù)，說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個論據(jù)與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。
討論并歸納：貧者不受嗟來之食。
討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。
10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。
討論并歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當(dāng)大官，真正的共產(chǎn)黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機(jī)密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。
11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?
討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。
12.提問：作者認(rèn)為這種作法如何?
討論并歸納：作者認(rèn)為“此之謂失其本心”應(yīng)當(dāng)“可以止”。
13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人?
討論并歸納：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。
14.提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意。
思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。
討論并歸納：
（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，
第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴(yán)密，語氣連貫，氣勢恢弘。
15.提問：
第3段運用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運用排比句式。加強(qiáng)了語言的氣勢。
四、小結(jié)。
本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。
九年級語文備課教案篇二
(1)培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力，積累文言知識。
(2)了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
(3)學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
2.過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，讀通文字，了解內(nèi)容，體會感情。
3.情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。
教學(xué)重難點。
1.領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2.認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學(xué)方法。
采用“讀讀，議議，說說”的教學(xué)方式，在讀、議、說的過程中，體會作者的思想感情。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)媒體：ppt演示文稿。
活動設(shè)計。
活動一：導(dǎo)入。
師揭示課題，生板書課題、解題、簡說諸葛亮。
活動二：聽讀。
1.聽讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題，見p202頁)。
活動三：自讀。
1.生自由朗讀課文。任務(wù)：注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內(nèi)容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。
2.學(xué)習(xí)古今異義詞。
(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。
3.生談文章主要內(nèi)容及寫作思路，師點評。
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
活動四：范讀。
1.師范背，生聽讀。任務(wù)：勾畫帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動五：理讀。
設(shè)問導(dǎo)入本版塊活動：為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關(guān)內(nèi)容。
武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。
2.問：第一個句號能否改為分號?以此引導(dǎo)學(xué)生譯讀文句。
3.理解文意。
活動六結(jié)課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議，推薦了哪些文臣武將，我們下一堂課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
九年級語文備課教案篇三
機(jī)械能及其轉(zhuǎn)化。
一.教學(xué)目標(biāo)。
1.知識與技能。
(1)知道機(jī)械能包括動能和勢能。
(2)能正確理解有關(guān)動能和勢能之間相互轉(zhuǎn)化的簡單現(xiàn)象。
(3)初步了解機(jī)械能守恒的含義。
2.過程與方法。
通過觀察和實驗,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和分析歸納能力。
3.情感態(tài)度和價值觀。
(1)關(guān)心機(jī)械能與人們生活的聯(lián)系,有將機(jī)械能應(yīng)用于生活的意識。
(2)培養(yǎng)學(xué)生具有愛國意識。
二、學(xué)習(xí)者的分析。
學(xué)生來自于城鎮(zhèn),有豐富的知識背景,接觸許多包含著豐富物理知識的簡單或復(fù)雜的事物,為這節(jié)特殊的教學(xué)過程奠定基礎(chǔ)。
三、教具與學(xué)具。
學(xué)生用實驗器材:學(xué)生4人一組、滾擺、鐵鎖、細(xì)繩.鐵架臺。
老師演示用實驗器材:溜溜球.鐵架臺.鋼球.細(xì)線.帶彈簧的斜面。
四.教學(xué)課時:1時。
五.教學(xué)過程:。
引入新課:。
學(xué)生討論回答。
二.情景:老師操作溜溜球,吸引學(xué)生注意力,并切入主題。
(教師先通過提出一個關(guān)于能量轉(zhuǎn)化的問題,引起學(xué)生思考,并由所設(shè)計的情景,將學(xué)生引入學(xué)習(xí))。
動手動腦搞探究:。
一.老師提問:為什么溜溜球在松手后能夠不停的上下運動呢?這需要學(xué)生自己探究:。
實驗1:滾擺實驗。
出示滾擺,并簡單介紹滾擺的構(gòu)造及實驗的做法。事先應(yīng)在擺輪的側(cè)面某處涂上鮮明的顏色標(biāo)志,告訴學(xué)生觀察顏色標(biāo)志,可以判斷擺輪轉(zhuǎn)動的快慢。
二.學(xué)生實驗。
老師展示課件引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述并分析實驗中觀察到的現(xiàn)象。開始釋放擺輪時,擺輪在最高點靜止,此時擺輪只有重力勢能,沒有動能。擺輪下降時其高度降低,重力勢能減少;擺輪旋轉(zhuǎn)著下降;而且越轉(zhuǎn)越快,其動能越來越大。擺輪到最低點時,轉(zhuǎn)動最快,動能最大;其高度最低,重力勢能最小。在擺輪下降的過程中,其重力勢能逐漸轉(zhuǎn)化為動能。
仿照擺輪下降過程的分析,得出擺輪上升過程中,擺輪的動能逐漸轉(zhuǎn)化為重力勢能。
加強(qiáng)鞏固。
一.老師展示實驗2:單擺實驗。
綜述實驗。
1、2,說明動能和重力勢能是可以相互轉(zhuǎn)化的。
二.老師展示實驗3:彈性勢能和動能的相互轉(zhuǎn)化。
得出:動能和彈性勢能也是可以相互轉(zhuǎn)化的。
一.學(xué)生總結(jié),老師補(bǔ)充,得出結(jié)論:。
動能和勢能可以相互轉(zhuǎn)化。
二.引出機(jī)械能的定義:。
動能和勢能之和。
拓展知識。
二.假設(shè)沒有阻力,會怎么樣呢?引出機(jī)械能守恒規(guī)律。
三.再次分析溜溜球在運動過程中的機(jī)械能的變化情況。
溫故而知新。
人造衛(wèi)星。
學(xué)生閱讀科學(xué)世界,并思考課后練習(xí)。
反饋檢測。
教師出示題目,適時點評。
利用身邊的物體設(shè)計一個小實驗,親手做做,用來表現(xiàn)物體動能,勢能的轉(zhuǎn)化。
(學(xué)生各抒己見,再次調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。
小
結(jié):。
請同學(xué)們總結(jié)一下,本節(jié)課你學(xué)到了哪些知識,有哪些收獲?
布置作業(yè):。
課本"動手動腦學(xué)在講授完這節(jié)課后，物理"1.3.4.6教學(xué)反思：
我有了如下反思：
1、明確教學(xué)目標(biāo)。能從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面來確定教學(xué)目標(biāo)，符合《物理新課程標(biāo)準(zhǔn)》。教學(xué)過程設(shè)計注意緊密地圍繞著教學(xué)目標(biāo)。在教材處理和教法選擇上，注意從學(xué)生探究與交流的角度突破難點、突出重點。
2、教學(xué)思路設(shè)計,符合教學(xué)內(nèi)容實際，符合學(xué)生實際，教學(xué)思路層次清晰，各個教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡很自然、到位。在整個教學(xué)設(shè)計中，我始終發(fā)揮著課堂組織者和學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的作用，使學(xué)生通過活動、觀察、思考、討論、歸納、交流等行為自然地掌握所學(xué)知識，這一點充分體現(xiàn)了“以學(xué)生的主體、以教師為主導(dǎo)”的新課程理念。
3、充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的作用。這節(jié)課應(yīng)用了多媒體教學(xué)，選擇了許多圖片和視頻，使許多實例直觀的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，比如自己拍的過山車視頻，各種機(jī)械能轉(zhuǎn)化的動畫等，這樣是學(xué)生對知識的應(yīng)用不僅僅限制的文字的理解上，而是直接將知識與實際聯(lián)系起來。同時也沒有脫離物理實驗的作用，有效的把課件和實驗結(jié)合在了一起。
4、注意物理與生活的緊密聯(lián)系。每個重要的知識點的得出都能先根據(jù)學(xué)生的一些已有經(jīng)驗總結(jié)，學(xué)完以后讓學(xué)生列舉相關(guān)的生活實例。這樣既能達(dá)到練習(xí)鞏固知識點的目的，同時又體現(xiàn)從生活走向物理，從物理走向社會的新課程教學(xué)理念。當(dāng)然，本課設(shè)計的不足也還是有不少的。比如：
1、學(xué)生交流討論的時間不足，沒有充分發(fā)揮學(xué)生相互的評價作用。
2、細(xì)節(jié)不夠完美。有些設(shè)計我雖然感覺很好，但學(xué)生可能是生活經(jīng)驗不足不好理解，造成了課堂還不夠熱烈。
以上是我對這節(jié)課的反思，如有不當(dāng)之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評指正！在今后物理教學(xué)中我會不斷的反思，在反思中不斷進(jìn)步。
九年級語文備課教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力。
1、學(xué)習(xí)神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的方法，分析、把握人物形象。(重點)。
2、學(xué)習(xí)運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)。
3、認(rèn)識舊社會農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
課時安排：
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
1.激情導(dǎo)入。
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠(yuǎn)也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
交流感知。
2.回顧作家作品：
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
3.介紹寫作背景：
迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百。
感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當(dāng)時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。
研讀共品。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學(xué)生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡(luò)并歸納：
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。
第二層(到“他就領(lǐng)了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結(jié)束：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會有這樣的心情呢?
四、布置作業(yè)：熟讀課文。
九年級語文備課教案篇五
在學(xué)期即將結(jié)束之際，我們九年級思品備課小組對本學(xué)期工作做如下總結(jié)：
一、在思想方面：能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學(xué)校各項規(guī)章制度，嚴(yán)格按學(xué)校課堂常規(guī)作，尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
二、在教育教學(xué)方面：我們注重集體備課的實效性，一絲不茍地完成教學(xué)常規(guī)工作。
達(dá)到事半功倍的效果。
2、發(fā)揚團(tuán)體合作精神，注重相互學(xué)習(xí)在工作中，努力做到合作與互助。無論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學(xué)資料，大家都能做到資源共享，這提高了備課效率。如在復(fù)習(xí)過程中，我們把去年中考復(fù)習(xí)的考點印發(fā)給每個學(xué)生，大大減輕了學(xué)生記憶的壓力，在背記的過程中要求大家把握關(guān)鍵詞中心句，掌握要點，期末題從多套題中總結(jié)了一套，重點練習(xí)。
本學(xué)期我組教師積極參加教科研活動，聽本組成員的示范課，及時發(fā)現(xiàn)別人的長處，彌補(bǔ)自己的短處，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
3、狠抓課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中，嚴(yán)肅紀(jì)律，注重增強(qiáng)課堂的實效和高效。始終堅持學(xué)生為本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、分析能力及運用知識解決實際問題的能力，使學(xué)生由學(xué)會變成會學(xué)，主動學(xué)。期中考試后我們注重對優(yōu)等生的培養(yǎng)，注重了對試卷的講評，做好卷面分析工作，幫助學(xué)生分析存在的問題和不足，找到解決辦法。
課堂注意調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)師生交流與互動。教師精講，講解線索清晰，層次分明，言簡意賅。做到“學(xué)生會的讓學(xué)生講，學(xué)生不會的引導(dǎo)他們講，引導(dǎo)不成功的再講”，向課堂四十五分鐘重要質(zhì)量。在教學(xué)中，既注重知識能力的落實，又注重情感態(tài)度價值觀的教育。
三、存在的問題：
1.參加教學(xué)科研活動深度不夠，如聽課后，對評課和教學(xué)反思、教學(xué)體會的撰寫有待加強(qiáng)。
2.教學(xué)中，對思品題的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，學(xué)生對思品的關(guān)注度不高，分析解決問題能力仍待提高。
3.和學(xué)生溝通得還不夠，對后進(jìn)生關(guān)注得少。需要在下一步的教學(xué)工作中著力解決。
通過我組教師的通力合作，本學(xué)期圓滿完成各項教育教學(xué)任務(wù)，以后我們會一如既往努力工作，力爭在教學(xué)、科研方面取得更大的進(jìn)步。
2014年11月。
九年級語文備課教案篇六
一.導(dǎo)讀三維目標(biāo)：
1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學(xué)習(xí)通過小說三要素來反映生活現(xiàn)實的方法，提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。
2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導(dǎo)讀相結(jié)合，揣摩文本語言，深入理解作品的內(nèi)涵。(2)通過個性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：理解和領(lǐng)悟正確的理想價值觀，明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實中的意義。
二.導(dǎo)讀教學(xué)重難點：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀，培養(yǎng)學(xué)生審辨式思維的能力。
三.教材來源與選擇：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(必修5)(名著導(dǎo)讀部分)。
四.導(dǎo)讀教學(xué)策略及設(shè)想：普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對于學(xué)生閱讀鑒賞的目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生獨立閱讀的能力，培養(yǎng)個性化的閱讀，注重合作學(xué)習(xí)，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。因此，本課擬以教師主導(dǎo)，學(xué)生小組合作交流的方式進(jìn)行作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世、通過查閱相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化的解讀，培養(yǎng)其審辨式思維能力。
五.導(dǎo)讀課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生：課前要求學(xué)生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱搜集相關(guān)資料，通過自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內(nèi)容，理解人物形象，討論主題思想，激發(fā)閱讀興趣。2.教師：指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，準(zhǔn)備相關(guān)文字、視頻、課件資料;在學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)上，用1課時完成導(dǎo)讀教學(xué)。3.輔助教具：多媒體課件演示。
六.教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：400年前，1616年的4月23日，一個世界級的大作家塞萬提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩：“行人，旅者，塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒有死去，他的作品也沒有死去。”這一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了，他的故事并沒有終結(jié)，我們還常常看到堂吉訶德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬提斯，走近他的《堂吉訶德》。
板書：課題、作者。
賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當(dāng)作城堡，把妓女當(dāng)成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔;把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當(dāng)作落難的公主;把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風(fēng)車當(dāng)作是長臂巨人，認(rèn)為魔法師把這些巨人變成了風(fēng)車，唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風(fēng)車前，用他的長矛刺中了風(fēng)車翼，可疾風(fēng)吹動風(fēng)車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
賞析示例三：堂吉訶德個性化的語言。比如：大戰(zhàn)羊群失敗后：“咱們經(jīng)過的那些狂風(fēng)暴雨，都是馬上要天晴風(fēng)定的征兆，表示時勢就要好轉(zhuǎn)。”解救犯人時：人生來是自由的，不應(yīng)該強(qiáng)迫他們做苦工，而鋤強(qiáng)救苦正是游俠騎士的責(zé)任。
賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學(xué)識淵博，富于理想，甘于獻(xiàn)身，品德善良，精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學(xué)。塞萬提斯說：“這是對騎士文學(xué)的一種諷刺，要把騎士文學(xué)萬惡的地場完全搗毀。”行為的意義：有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機(jī)——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災(zāi)解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現(xiàn)理想。無價值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發(fā)點是好的，但是卻傷害了很多人。比如說：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對立又互為補(bǔ)充。講求實際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機(jī)智、善良和樂觀精神。他對現(xiàn)實有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當(dāng)總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴(yán)明，鋤強(qiáng)扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的，他做到了。絕妙的對比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調(diào)，既可笑，又可愛、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過人，但又脫離實際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實，是一個硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡單而不失聰明，思想狹隘而不失誠實，膽小貪財而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂觀。”“這位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實際，語言樸實風(fēng)趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實現(xiàn)——有朝一日他當(dāng)上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農(nóng)民的善良、忠誠、機(jī)智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正，又始終實誠相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現(xiàn)實而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認(rèn)識的?(生討論，師點撥)(1)美學(xué)范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當(dāng)中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領(lǐng)域——也就是滑稽的領(lǐng)域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源?！?車爾尼雪夫斯基)崇高：人們在實踐中越是遇到嚴(yán)峻的考驗，越是經(jīng)歷種種艱難險阻，斗爭的歷程越是激烈、嚴(yán)峻，就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質(zhì)力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學(xué)生可能只會談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
示例一：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實世界，沉浸在騎士小說所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風(fēng)車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗，把村姑當(dāng)成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責(zé)。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛生命，愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執(zhí)著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
示例二：滑稽是說他的行為，即他是一個行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實際，耽于幻想，對世界的認(rèn)識出現(xiàn)錯覺，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神，他具有鋤強(qiáng)扶弱、維護(hù)正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時準(zhǔn)備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關(guān)于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對人類美好的未來堅定不移，他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通過先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感，只有執(zhí)著的理性，一個人能夠達(dá)到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會像沒有舵的巨輪，隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強(qiáng)，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結(jié)果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價和行為的意義，所以崇高。
示例五：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當(dāng)作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內(nèi)心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內(nèi)心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬，想做一個行俠仗義的英雄，但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實中迷失了，把一些現(xiàn)實中的人和事物都分辨不清楚了，導(dǎo)致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強(qiáng)和正直善良的性格是值得借鑒和學(xué)習(xí)的，為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時候?qū)Υ恍┦挛锸且吹耐笍?，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失，這樣反而對自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。
2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的矛盾沖突，我們該何去何從，如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅守。那對于我們大家來說，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認(rèn)識這樣的一個人。
教師小結(jié)：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜，但是他的動機(jī)卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰，捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認(rèn)，這樣一個悲劇人物，在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學(xué)的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀(jì)念這位英雄!學(xué)生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個人物，由于理想與現(xiàn)實的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!
九年級語文備課教案篇七
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學(xué)議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導(dǎo)入。
九年級語文備課教案篇八
知識與能力：1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內(nèi)容，初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
過程與方法：1.資料補(bǔ)充法了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容，體會誦讀之美。
情感、態(tài)度與價值觀：體會詩人對解放區(qū)的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的性格,增強(qiáng)學(xué)生對現(xiàn)在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。
【學(xué)情分析】。
【教學(xué)重點、難點】。
教學(xué)重點：了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。感知詩歌內(nèi)容，初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
教學(xué)難點：通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的內(nèi)容，體會誦讀之美。初步理解詩中藝術(shù)形象蘊(yùn)含的情感。
突破方法：通過補(bǔ)充資料拉近學(xué)生與詩人的距離，進(jìn)而走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內(nèi)容，通過聯(lián)想和想象再造詩歌意象,進(jìn)而理解詩歌思想感情。
【教法與學(xué)法導(dǎo)航】。
教法導(dǎo)航：情境創(chuàng)設(shè)法、資料補(bǔ)充法、朗讀法、合作交流法等。
學(xué)法導(dǎo)航：自主學(xué)習(xí)、合作探究、質(zhì)疑法、朗讀法、欣賞法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師準(zhǔn)備：
1.課前布置學(xué)生查找資料，了解詩人的創(chuàng)作風(fēng)格及代表作品。
2.教師篩選有關(guān)作者及詩歌創(chuàng)作背景的資料及相關(guān)錄音、視頻等。
3.對課堂充分預(yù)設(shè)，積極尋找突破重難點的方法。
4.制作多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1.查找戴望舒、現(xiàn)代詩的相關(guān)資料。
2.利用工具書，掃除字詞障礙。
3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。
【教學(xué)過程】。
一、情境導(dǎo)入：
2010年的5月1日，是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節(jié)，還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現(xiàn)出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年，在這樣一個特殊的日子里，我們要一起學(xué)習(xí)一首詩，現(xiàn)代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》，再次走進(jìn)那段烽煙歲月，感受切膚的淪亡之痛，表達(dá)我們對恥辱過去的紀(jì)念，也表達(dá)我們對今天幸福生活的無比珍惜!
二、其人其詩：
1.學(xué)生相互交流自己搜集的有關(guān)作家作品的資料。
2.資料助讀：(投影顯示)。
戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現(xiàn)代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),4月27日,在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復(fù)無常,要么不發(fā)作,一發(fā)作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關(guān)系帶來了陰影,使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化,這導(dǎo)致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機(jī)勃勃的北京。
1950年3月1日,《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務(wù)的有才能的抒情詩人而悲悼。
九年級語文備課教案篇九
建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和對后主的一片忠心及“北定中原”的決心。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國的大計，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國內(nèi)政局不穩(wěn)，對前方產(chǎn)生重大影響。正因為如此，諸葛亮在這個部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營中之事”。消除了這個后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點，將出師伐魏視為“報先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見，本文結(jié)構(gòu)具有重點突出、邏輯嚴(yán)密的特點。
三、議論中融以敘事和抒情。
由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。
由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任，此文全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛諫后主（7次提及陛下），他對劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語重心長。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
統(tǒng)觀全文，開篇論及形勢以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動其情，結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為忠良義上推崇和傳誦。
四、質(zhì)樸、懇切而精練的語言。
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。
本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作*犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議。
讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說過，這里只補(bǔ)充一點：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。議，就是討論文章的理路和主旨。
以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡明的板書，必能收到很好的效果。
六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議。
由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語上，更不能過多的涉及語法，把本來簡單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來，而要講講作者說話的`背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。
較難處理的是說話的背景。講背景不宜過細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂不思蜀”的故事確實說明劉禪說話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點一下，例如講到“親小人”時就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡要的史實作補(bǔ)充說明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號，說明“不效則治臣之罪”決非虛語。
教學(xué)設(shè)計示例。
第一課時。
一、介紹背景。
認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。
劉備死后，劉禪繼位，國事無論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。
公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國事以及臨行依戀的心情。
二、閱讀分析。
1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個問題：
（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。
“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請求和愿望。
（2）本文是在怎樣的背景下寫的？
九年級語文備課教案篇十
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達(dá)出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！?BR> 對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊?！痹谌松猛局校谕锵?、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級語文備課教案篇十一
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時時作為歌詩，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實景，細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級語文備課教案篇十二
3、讓學(xué)生在使用英語中學(xué)習(xí)英語，讓學(xué)生成為gooduser而不僅僅是learner。讓英語成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最實用的工具而非累贅，讓他們在使用和學(xué)習(xí)英語的過程中，體味到輕松和成功的快樂，而不是無盡的擔(dān)憂和恐懼。
今年學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加基礎(chǔ)性和趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣。
我根據(jù)近幾年中考試題新特點及學(xué)生實際情況，采取“三輪復(fù)習(xí)法”作為畢業(yè)班的總復(fù)習(xí)計劃，“三輪復(fù)習(xí)法”要求先全面學(xué)習(xí)，后進(jìn)行重點復(fù)習(xí)和適應(yīng)性考試復(fù)習(xí)。做到著眼全面，突出重點，點面結(jié)合，把全面復(fù)習(xí)和重點復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。這樣既系統(tǒng)全面又有所側(cè)面的復(fù)習(xí)，能使學(xué)生較好地掌握所學(xué)的知識考出優(yōu)異成績。
第一輪復(fù)習(xí)針對學(xué)生對已學(xué)基礎(chǔ)知識，因時間久，部分已遺忘的共性，要求學(xué)生一步一個腳印，扎扎實實搞好基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)。這一階段按教材順序歸納語言點，講透語言點運用，對各單元的知識要點進(jìn)行梳理，同時應(yīng)注重基礎(chǔ)詞匯、詞組、句型的過關(guān)(從近幾年中招試題看，逐漸加強(qiáng)詞匯、詞組的考查)并通過配套練習(xí)、復(fù)習(xí)檢測形成能力。
在復(fù)習(xí)過程中，還要采取一些必要的措施來鞏固和增強(qiáng)復(fù)習(xí)效果。如做到：(一)根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容，布置適量的難度適中的練習(xí);(二)循環(huán)考試，即每學(xué)完一部分后，進(jìn)行階段性測試，對試卷進(jìn)行評分登記，以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺性。(時間：3-4月)。
總之，通過上述三輪復(fù)習(xí)，使學(xué)生從不同角度得到反復(fù)的復(fù)習(xí)和強(qiáng)化練習(xí)，由淺入深，既有點的知識，又有面的綜合，使知識系統(tǒng)化，使能力得到提高和加強(qiáng)力爭中考取得理想的`成績。
初三階段的復(fù)習(xí)工作十分關(guān)鍵。在這種情況下，就需要更加深入地研究教材，根據(jù)學(xué)科特點及學(xué)生特點研究切實可行的課堂教學(xué)模式。努力探索適合學(xué)生特點、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法及模式。同時，要進(jìn)行分層次教學(xué)。對于學(xué)生要因勢利導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
本學(xué)期繼續(xù)作好做好理論學(xué)習(xí)工作，我要努力學(xué)習(xí)英語教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自理論和新課程理念，經(jīng)常閱讀教師業(yè)務(wù)書籍，自覺參加學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，使自己的業(yè)務(wù)水平有所提高。閱讀《給教師的建議》，《成功教育》，《人文讀本》等并做好學(xué)習(xí)筆記。繼續(xù)執(zhí)行學(xué)校的要求，并及時做好學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)過程中，針對自己的讀書進(jìn)行反思，積極向其他教師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，本學(xué)期聽課應(yīng)不少于20節(jié)。針對自己的教學(xué)也應(yīng)積極做好教學(xué)后記和反饋，在教研組活動中進(jìn)行每次經(jīng)驗交流。積極參加學(xué)校組織的匯報課活動。
本學(xué)期繼續(xù)開展課題研究工作，.在平時的教學(xué)中，要有計劃的進(jìn)行德育滲透，并及時反思，做好筆記。多閱讀英語教學(xué)的，與其他教師多交流，吸取好的經(jīng)驗和方法。并積極參加其他科研項目的研究。完善自己的博客，開拓視野，與更多的同行在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流。
3.9————4.30第一輪復(fù)習(xí)(全部課本1-5冊)。
5.4————5.31第二輪復(fù)習(xí)(專項復(fù)習(xí))。
6.1————6.11第三輪復(fù)習(xí)(模擬訓(xùn)練)。
九年級語文備課教案篇十三
一、第一輪復(fù)習(xí)，分冊復(fù)習(xí)：3月12日——4月24日（用時6周左右）。
回歸課本、系統(tǒng)歸納、重抓基礎(chǔ)。梳理整個中學(xué)階段1---6冊語文課本知識，使之系統(tǒng)化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便于學(xué)生記憶、掌握。著重從課本入手，依綱扣本，在字詞句篇中夯實基礎(chǔ)。
1、復(fù)習(xí)要點（1）課內(nèi)古詩詞過關(guān)：理解—背誦—默寫——賞析名句。（2）、課內(nèi)文言文過關(guān)：規(guī)定篇目胡背誦、主要知識點的歸納（包括文言實詞、虛詞、通假字、詞類活用、古今異義詞、一詞多義）（3）、記敘文、說明文、議論文的聯(lián)系與區(qū)別：了解三大文體知識，并且要落實到1_6冊課本中的重點篇目的重點語段的閱讀和理解。（4）、各種類型作文的指導(dǎo)訓(xùn)練，如命題作文、半命題作文、話題作文、材料作文等。
2、復(fù)習(xí)目標(biāo)：（1）掌握文章體裁知識，如散文、小說、童話、寓言、神話、詩歌、戲劇。（2）掌握一些重要文學(xué)常識，側(cè)重于一些名人大家，如魯迅、老舍、唐宋八大家等.（3）分冊復(fù)習(xí)是對教材的忠實，針對學(xué)生來說十分必要，我們一冊書一周，約6周，每冊復(fù)習(xí)主要針對文體來劃分復(fù)習(xí)單元，完成之后輔之以試題精煉。每周進(jìn)行一次作文訓(xùn)練。
（一）依據(jù)中學(xué)語文教材編排，文體分類，進(jìn)行專題復(fù)習(xí)（大概用時四周）以《考試說明》為綱進(jìn)行專題板塊復(fù)習(xí)，以大綱為指導(dǎo)，源于教材，高于教材。
（二）作文指導(dǎo)（一周）了解記敘文、議論文的常見結(jié)構(gòu)模式，重點放在記敘文的寫作指導(dǎo)上面。要求學(xué)生熟悉收集的大量寫作素材，能夠正確的審題、正確的選材、立意，書寫工整，為個性化寫作打下基礎(chǔ)。
作文訓(xùn)練側(cè)重于名篇，學(xué)習(xí)優(yōu)秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內(nèi)容新奇，力爭讓每位學(xué)生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。找一些典型范文，引導(dǎo)學(xué)生分析，從審題立意、選材等入手進(jìn)行詳細(xì)評講，讓學(xué)生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內(nèi)容，適用于哪些題目，讓學(xué)生作文不離題，能找準(zhǔn)方向，提高學(xué)生的寫作能力。（作文訓(xùn)練除專題外，同時堅持每周一個作文訓(xùn)練）。
三、第三輪復(fù)習(xí)：綜合訓(xùn)練，模擬沖刺（三周時間）5月27日—6月10日。
四、第四輪復(fù)習(xí)：自主學(xué)習(xí)查漏補(bǔ)缺（一周左右）6月11日——6月13日。
復(fù)習(xí)要點：（1）學(xué)生自主學(xué)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，整理消化知識點，梳理知識結(jié)構(gòu)。（2）做好考前學(xué)生心理輔導(dǎo)，緩解緊張情緒，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我，以飽滿的精神狀態(tài)進(jìn)入考場，考出最佳成績。
力爭縣一，力爭上游。
1.發(fā)揚天天集體備課的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚團(tuán)隊精神，分工明確，團(tuán)結(jié)合作，群策群力，集思廣益，共同努力，提高教學(xué)成績。
2.認(rèn)真學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入研究中招導(dǎo)向，認(rèn)真討論研究近三年溫州中考試題，分析命題依據(jù)，對出題動向和題目類型作出科學(xué)的分析和預(yù)測，以便在復(fù)習(xí)的過程中能做到有的放矢，減少無效勞動。
4.扎實落實四清常規(guī)活動。按學(xué)校四清方案認(rèn)真落實。
5.多讀書，多寫反思，每節(jié)課都做到寫出反思，做好記錄。對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題做到及時分析并予以矯正，對學(xué)生成功的學(xué)習(xí)方法、獨到的見解，及時加以肯定并予以推廣。鼓勵學(xué)生多向思維，，開拓創(chuàng)新。讓教學(xué)與反思不斷循環(huán)，促進(jìn)教學(xué)不斷進(jìn)步。
6.興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的信心。平時多和學(xué)生座談，了解他們對學(xué)習(xí)的要求，盡量滿足他們，采用賞識教育，多表揚鼓勵，少生硬批評。充分發(fā)揮學(xué)生個體作用，使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué)。
7.重視語文知識的積累。學(xué)會系統(tǒng)化梳理知識點。
8.有效使用練習(xí)，復(fù)習(xí)中，要精選有代表性的訓(xùn)練題和模擬題進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析、解決問題的能力，指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律有技巧答題，提高學(xué)生答題能力和答題技巧。
9.重視作文教學(xué)，加強(qiáng)作文指導(dǎo)。針對中考作文的要求，進(jìn)行作文應(yīng)試訓(xùn)練，側(cè)重記敘文寫作訓(xùn)練，要求學(xué)生寫出親生體驗和真實情感，講究文面，講究寫作的形勢包裝。擴(kuò)大一類文比重，減少四類文。
10.穩(wěn)步推進(jìn)。中考復(fù)習(xí)最忌心浮氣躁，急于求成。教師不能有這種思想，應(yīng)給學(xué)生一種樂觀、鎮(zhèn)定、自信的精神面貌。要扎扎實實地復(fù)習(xí)，一步步地前進(jìn)。要做好學(xué)生的心里調(diào)試工作，使學(xué)生以輕松愉快的心情去迎接考試。
九年級語文備課教案篇十四
1.我國南北方耕作制度的差異和農(nóng)作物的分布規(guī)律。
2.抓緊糧食生產(chǎn)的重要性。
【教學(xué)難點】。
我國南北方耕作制度的差異和農(nóng)作物的分布規(guī)律。
【教學(xué)媒體】。
計算機(jī)課件。
【教學(xué)方法】。
講述法、討論法、談話法。
【教學(xué)過程】。
（引言）。
上學(xué)期我們已經(jīng)學(xué)習(xí)、研究了中國地理環(huán)境方面的有關(guān)知識，從這個學(xué)期開始我們將一起學(xué)習(xí)和研究人類活動與地理環(huán)境的關(guān)系，了解和熟悉我們利用環(huán)境、改造環(huán)境以及保護(hù)環(huán)境方面的知識。
在人類的所有活動中，人們最早從事的活動就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動；中國作為歷史悠久的古國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地位至今都居各業(yè)之首。
下面，我們就一起學(xué)習(xí)、了解我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
（板書）第七章中國的農(nóng)業(yè)。
（提問）1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為什么能成為人們最早從事的生產(chǎn)活動？
兩個原因，一是生存必需，即所謂的開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，件件都是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品；二是生產(chǎn)技術(shù)相對簡單，人們易發(fā)明和掌握。
（提問）什么是農(nóng)業(yè)？我們首先要明確農(nóng)業(yè)的概念及其在國民經(jīng)濟(jì)中的地位。廣義上的農(nóng)業(yè)或叫大農(nóng)業(yè)，即通常所說的農(nóng)、林、牧、副、漁五業(yè)。
（展示）農(nóng)業(yè)的分類圖片。
請學(xué)生一一讀出各業(yè)的主要產(chǎn)品并分析與人們生產(chǎn)生活之間的關(guān)系。特別注意補(bǔ)充農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)容，不僅種糧食，還種棉、菜、油、糖等作物。
啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論：農(nóng)業(yè)為人們的日常生活提供必需的吃、穿、用等物質(zhì)資料。
請學(xué)生觀察后回答問題。
（展示）分別展示紡織廠、陶壇儲酒車間的圖片。
（提問）圖中展示的是什么生產(chǎn)？（紡織工業(yè)）。
這種工業(yè)生產(chǎn)的原料有什么？（棉花）棉花是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。
這張圖片展示的是什么生產(chǎn)？（造酒，是釀造工業(yè)）。
原料是什么？（糧食，所以叫米酒）。
（展示）農(nóng)機(jī)作業(yè)圖片。
（提問）圖中的機(jī)械是農(nóng)民自己制造的嗎？
（回答）（不是，它們是工業(yè)產(chǎn)品）。
啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論：農(nóng)業(yè)還給工業(yè)生產(chǎn)提供大量的原材料和消費市場。
所以，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
（提問）請同學(xué)們分析：大農(nóng)業(yè)的五業(yè)當(dāng)中，哪一業(yè)最重要？（種植業(yè)。所以，狹義的農(nóng)業(yè)就是指種植業(yè)）。
（承轉(zhuǎn)）下面我們就從種植業(yè)談起。（轉(zhuǎn)入第一節(jié)的教學(xué)）。
（提問）什么是種植業(yè)？制約種植業(yè)的因素有什么？
教師明確給出種植業(yè)的概念：種植業(yè)是指在耕地上種植農(nóng)作物的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門。它深受多種自然條件的影響。
（提問）那么，這個生產(chǎn)部門有哪兩個必需的自然條件呢？
引導(dǎo)學(xué)生分析種植業(yè)的兩個必需自然條件（學(xué)生回答后教師概括：一是土地，二是影響農(nóng)作物生長的氣候條件）。
因此，土地質(zhì)量的好壞以及影響農(nóng)作物生長的氣候因素就都會影響到種植業(yè)的類型和特點。
（提問）是不是所有的土地都能種植農(nóng)作物？（高山、戈壁、沙漠等土地不能種莊稼）。
什么樣的土地可以種莊稼呢？
引導(dǎo)學(xué)生討論得出：地形平坦，土壤深厚、肥沃，水源豐富的土地，才適宜種植業(yè)的發(fā)展，即只有耕地，才能發(fā)展種植業(yè)。
（提問）是不是所有的耕地都完全一樣呢？
（展示）水田、旱地、梯田的圖片。
（提問）（轉(zhuǎn)入氣候條件）為什么北京不能種椰子，黑龍江不能種香蕉，新疆不能種水稻？
請學(xué)生回答后教師概括：因為任何一種農(nóng)作物的生長都需要足夠的熱量、水分、光照等氣候條件。
綜合上面的分析，既要有耕地，又要有適宜的氣候，兩者都具備，才能發(fā)展種植業(yè)（轉(zhuǎn)入種植業(yè)的地區(qū)分布）。
所以，世界上溫帶和熱帶的一些河流沖積平原地區(qū)，往往成為人類發(fā)展種植業(yè)最早的地區(qū)，并因此成為人類文明的發(fā)祥地。
請學(xué)生說出世界著名的文明發(fā)祥地（南亞的印度河—恒河平原，西亞的兩河平原，北非的尼羅河三角洲，中國的黃河和長江流域）。
我們已經(jīng)知道，我國是世界上歷史最悠久的農(nóng)業(yè)大國之一。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在氏族公社時期，我國的黃河、長江流域就已出現(xiàn)了原始的種植業(yè)。直到今天，種植業(yè)仍是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要部門。
下面，我們就詳細(xì)了解我國都種植什么主要作物，在什么地方種植。
（展示）中國地形圖、中國溫度帶、干濕地區(qū)分布圖，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，得出：我國種植業(yè)為主的地區(qū)主要分布在半濕潤和濕潤的平原地區(qū)。
（展示）練習(xí)的圖片，根據(jù)分析找出正確的一幅圖。
（提問）整個種植業(yè)區(qū)內(nèi)是不是全種植一種農(nóng)作物？（不是）。
（展示）動畫：中國主要種植業(yè)區(qū)和主要農(nóng)作物的分布。
一邊展示，一邊請學(xué)生辨認(rèn)農(nóng)作物并了解各種農(nóng)作物主要分布的地區(qū)。
教師落實各種主要農(nóng)作物的地區(qū)分布：小麥主要分布在秦—淮以北，水稻主要分布在秦—淮以南，棉花主要分布在長江和黃河之間的平原地區(qū)；糖料作物中的甘蔗分布在南部的臺、閩、粵、瓊、桂、川等省區(qū)，甜菜則分布在北方的黑、吉、內(nèi)蒙古、新等省區(qū)；油料作物中的油菜主要分布在長江流域，花生主要分布在華北平原地區(qū)。
（提問）在我國廣大的種植區(qū)內(nèi)，這些地方（指圖）種水稻、甘蔗、油菜等并且一年內(nèi)能二熟至三熟；而這些地方（指圖）能種植小麥、棉花、花生、甜菜等，但一年內(nèi)只一熟或兩年三熟，為什么？（轉(zhuǎn)到我國南北農(nóng)業(yè)的差異）。
因為，就是在種植區(qū)內(nèi)，各地的熱量、水分等氣候條件也存在著顯著差異，導(dǎo)致不同地區(qū)種植的農(nóng)作物品種和農(nóng)作物種植的次數(shù)都不相同。尤其我國南北方之間，這種差異最顯著。
（提問）請學(xué)生回答并在圖中指出我國南北方的界線（秦嶺—淮河）。
一邊看動畫概括，一邊指導(dǎo)學(xué)生填下面的表。
耕地類型。
溫度帶。
干濕狀況。
糧食作物。
油料作物。
糖料作物。
熟制。
北方。
南方。
（提問）這些農(nóng)作物都是因為人類生存需要，才種植它們；但每一種農(nóng)作物人們需要的數(shù)量并不一樣多，那么，在我們的生產(chǎn)和生活中，需要量最大、與我們?nèi)祟惖年P(guān)系最為密切的是哪類作物？（糧食作物）。
（提問）為什么糧食生產(chǎn)和人類的關(guān)系最為密切？
引導(dǎo)學(xué)生討論，得出：
（1）民以食為天，食以糧為本；
（2）我國人口眾多，糧食需要量大；（請學(xué)生計算一下，我國12億人口，每人若按400千克的糧食標(biāo)準(zhǔn)，每年需生產(chǎn)多少糧食才能滿足需要？）。
（4）自然災(zāi)害頻繁，糧食產(chǎn)量波動大。
（小結(jié)）所以，糧食生產(chǎn)是關(guān)系到我國國計民生的頭等大事。政府歷年都把努力增產(chǎn)糧食放在首要地位。
（活動）我們下面請同學(xué)們籌劃一下我國如何努力發(fā)展糧食生產(chǎn)的問題。
請學(xué)生分析回答（提醒學(xué)生不要脫離我國人多地少的國情），得出提高糧食產(chǎn)量的主要途徑：一是要珍惜和合理利用每一寸土地；二是要用科學(xué)方法種田，提高單位面積糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量（視情況補(bǔ)充節(jié)約糧食，反對浪費，從我做起這方面的知識，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育）。
也就是說，用科學(xué)方法種田，提高單位面積糧食的產(chǎn)量和質(zhì)量是目前我國增產(chǎn)糧食的主要途徑。
（提問）誰能在這方面做做文章？
引導(dǎo)學(xué)生從種田的科學(xué)方法和自然條件上分析，找出商品糧基地。
因為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然條件的影響很大，所以首先要找那些自然條件優(yōu)越（面積廣大、土壤深厚肥沃的平原，熱量充足、降水較多且灌溉便利），生產(chǎn)水平高，便于統(tǒng)籌管理的地區(qū)；在這些地區(qū)用科學(xué)方法種田（種田的科學(xué)方法一般包括：優(yōu)良種子、先進(jìn)的種植技術(shù)、科學(xué)的管理方法）。這些地區(qū)就叫商品糧基地，目前全國有九大商品糧基地。
（展示）九大商品糧基地圖（課上做練習(xí)：先在投影圖上請學(xué)生練習(xí)，方法是一個學(xué)生指，另一個學(xué)生答；然后，指導(dǎo)全體學(xué)生一起在中國空白圖上填注）。
（提問）商品糧基地在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有什么作用呢？
引導(dǎo)學(xué)生回答（一是我國的自然條件和土地資源是多種多樣的；二是國家建設(shè)和人民生活的需要也是多種多樣的）。
所以，就必須在堅持“決不放松糧食生產(chǎn)”的同時，還要貫徹“積極開展多種經(jīng)營”和“發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)”的方針，因地制宜，使農(nóng)林牧副漁得到全面發(fā)展。
（小結(jié)）。
（1）了解了農(nóng)業(yè)的概念和重要性；
（3）抓緊糧食生產(chǎn)和多種經(jīng)營的意義；
（4）九大商品糧基地及其分布。
九年級語文備課教案篇十五
從本次期末的第一次質(zhì)量預(yù)測的成績來看，九年級(7)、(8)兩班學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況和其他幾個班級很相似，學(xué)生英語水平普遍較差，成績好的不多，部分學(xué)生已經(jīng)對英語失去了信心，還有一部分學(xué)生覺得英語越來越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，發(fā)言也不是很活躍。針對這種情況，教學(xué)的時候需要注意在備課中增加趣味性，以此來提高學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，同時注意在面對絕大多數(shù)學(xué)生時，注重打好基礎(chǔ)，從最基本的`東西抓起，避免拔苗助長。
針對以上實際情況，我準(zhǔn)備從以下幾個方面著手，調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)措施：
1、繼續(xù)針對中考題型的要求，確定如何努力提高學(xué)生語言技能：
聽力方面：能聽懂課文大致內(nèi)容;能抓住簡單語段中的觀點;回答比較簡單的問題。說即口語表達(dá)方面：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意;能經(jīng)過準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
閱讀理解方面是個重點，要求能理解閱讀材料中不同的觀點和態(tài)度;能通過分析句子結(jié)構(gòu)理解難句和長句;加強(qiáng)閱讀理解的訓(xùn)練。
寫作：能簡單寫出連貫且結(jié)構(gòu)較完整的句子，能在寫作文中基本做到文體較規(guī)范、語句較通順;能夠較好的達(dá)到中招考試對大多數(shù)學(xué)生的要求。
2、中招考試，既要突出重點，又要顧及全面，堅決堅持分類教學(xué)，分層推進(jìn)的教學(xué)思想，使各類學(xué)生都能學(xué)有所獲，都能有所提高。針對學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍較差的情況，從基礎(chǔ)抓起，抓好英語基礎(chǔ)知識。逐步做到語音、語調(diào)自然、得體;運用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說明概念，進(jìn)一步掌握描述時間、地點、方位的表達(dá)方式等;盡可能學(xué)會使用規(guī)定的習(xí)慣用語或固定搭配，掌握基本句型和時態(tài)。避免平時考試中的常見性錯誤，提高學(xué)生應(yīng)對考試的能力。
對于程度較好的同學(xué)，要逐一進(jìn)行分析、談話，摸清他們的特點、思想和看法，有的放矢，促其進(jìn)一步發(fā)展。
3、與其他各科教師搞好配合。使得每一個學(xué)生都能夠全面發(fā)展，不至于出現(xiàn)嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象。
要面向全體學(xué)生，關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運用能力，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在此基礎(chǔ)上突出學(xué)生主體，尊重個體差異，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下構(gòu)建知識，提高技能，發(fā)展心智和拓展視野。