讀后感五十字(優(yōu)質(zhì)14篇)

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    通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。撰寫(xiě)讀后感需要先明確自己的觀點(diǎn)和感受。這些讀后感中有些寫(xiě)得生動(dòng)有趣,有些寫(xiě)得深入細(xì)致,各有特色。
    讀后感五十字篇一
    《海底兩萬(wàn)里》這本科幻小說(shuō)講述的故事真可謂大膽至極,《海底兩萬(wàn)里》不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“海底兩萬(wàn)里讀后感四百五十字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    想象力和智慧,構(gòu)造了一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏的精彩故事。
    打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》,我懷著好奇心,和書(shū)中的主人公探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類(lèi)、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
    這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路,章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者還獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
    在驚險(xiǎn)刺激的海底之旅的同時(shí),也告訴我們?cè)谛畔⑴c科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代,要注意保護(hù)和加以利用。
    《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒.凡爾納是法國(guó)十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但只是他寫(xiě)的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表25年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異,這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力,怎樣豐富的知識(shí)底蘊(yùn)啊!
    就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。書(shū)中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考,才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪,雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí),例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了,這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
    并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。
    在我看來(lái),《海底兩萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單,但也算一本有趣的書(shū)。它使我在關(guān)注海洋的同時(shí),渴望探險(xiǎn);尤其是尼摩船長(zhǎng)和他的諾第留斯號(hào)潛艇的傳奇經(jīng)歷,勾起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
    首先,他善于探索、創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電,這一偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)他的事業(yè)幫助極大。放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),他應(yīng)該是個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。
    其次,他博學(xué)多識(shí)。他會(huì)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,這為他與所到之處的各種人溝通創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約等地學(xué)習(xí)過(guò),這使他擁有了豐富的知識(shí),所以他能夠秘密自行設(shè)計(jì)圖紙;他周游各國(guó),閱歷豐富,又使他擁有了深刻的社會(huì)洞察力,對(duì)事物能很快做出準(zhǔn)確的判斷。
    再次,他還有很深的特殊背景。原文中他有這樣一段話(huà):“如果我愿意的話(huà),我可以輕而易舉地償清法國(guó)的幾十億國(guó)債!”可見(jiàn),他富可敵國(guó),不是一個(gè)普通人。
    探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、博學(xué)多識(shí)、財(cái)力雄厚,正因?yàn)閾碛辛诉@些,尼摩船長(zhǎng)才能“海闊憑魚(yú)躍、天高任鳥(niǎo)飛”,擁有自由。也就是說(shuō),自由需要資本,自由的獲得需要付出。
    自由是個(gè)讓人眼睛發(fā)亮的詞,誰(shuí)不渴望自由?回顧人類(lèi)的發(fā)展史,人類(lèi)正是通過(guò)逐漸克服自身的無(wú)知,才得以沖破自然的禁錮,從而獲得更大的自由。遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)2012年吧。6月16日,兩個(gè)名字備受矚目,一個(gè)是“神九”,另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一位“女太空人”.資料顯示,她自2010年5月加入航天員大隊(duì),到今年6月首飛都沒(méi)邁出過(guò)航天城的大門(mén)。培養(yǎng)一名成熟的航天員,通常需要四年左右,而她僅僅用了兩年便完成了這一切。所以,當(dāng)我們都無(wú)限羨慕宇航員能自由翱翔太空的時(shí)候,要記住,不是她運(yùn)氣好,而是良好的素質(zhì)與勤奮努力成就了她。
    我們有必要通過(guò)這樣做以贏得更大的自由。所以,行動(dòng)起來(lái)吧,讓自身更有實(shí)力,從而給自己爭(zhēng)取更大的自由!
    我懷著好奇心,和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞xue、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí),尤其是光的折射、珍珠的分類(lèi)、采集、潛水艇的構(gòu)造……這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí),我感嘆作者儒勒。凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界,把科學(xué)與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
    鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的人物,他性格陰郁,卻又知識(shí)淵博。他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債;看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì)逃避人類(lèi),施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感,他的心中充滿(mǎn)無(wú)盡的痛苦,卻也是一個(gè)善良的人。
    在南極缺氧的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣,那時(shí)由于缺乏空氣,他們幾乎虛脫。這時(shí),尼摩船長(zhǎng)沒(méi)有去吸最后一絲空氣來(lái)維持生命,而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者,也感動(dòng)了我。
    在引人入勝的故事中,作者還同時(shí)告誡人們:在看到科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí),也要重視防止被利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為。儒勒。凡爾納提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……面對(duì)這早在兩百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深層次的思考:此書(shū)只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)嗎?不,它是在啟發(fā)我們,讓我們的心靈對(duì)自然科學(xué)有更大的收獲。
    儒勒。凡爾納是在告訴我們:沒(méi)有做不到的,只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景,才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象,否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒(méi)有,沒(méi)有目的、沒(méi)有方向,更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。
    《海底兩萬(wàn)里》敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘潛水船。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀來(lái)引人入勝,欲罷不能。
    就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中,還提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
    小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒(méi),頻頻襲去各國(guó)海輪,攪得人心惶惶開(kāi)始,到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說(shuō)懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)把我深深地吸引住了。在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展,而有所變化,有時(shí)惶恐不安,有時(shí)輕松愉快。
    讀后感五十字篇二
    宋江:梁山泊好漢的領(lǐng)頭,為人正義,忠厚,耿直,善良,孝敬父親,忠于朝廷,忠于國(guó)家,直到知道自己喝了朝廷藥酒時(shí)快死時(shí)都不想李逵去皇上哪兒鬧事,顧慮皇上,他一生不圖錢(qián)財(cái)名利只愿忠心為國(guó)家辦事,獻(xiàn)力,當(dāng)大遼勸宋江去遼國(guó)并要加封他為鎮(zhèn)國(guó)將軍,吳用也勸他考慮一下,可他依然沒(méi)有動(dòng)搖直取遼國(guó),他重義氣招安后他一心為國(guó)家打江山,奔赴南北,在打江南方臘時(shí),兄弟折損大半,他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢(qián)名利換回兄弟。
    讀后感五十字篇三
    《西游記》這本書(shū)向我們展示了一個(gè)風(fēng)起云涌、變幻莫測(cè)的神奇時(shí)空和一個(gè)傳統(tǒng)活躍的社會(huì),《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記47回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
    其中我最喜歡的便是孫悟空,他是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
    書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一次磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也就是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
    作為中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》,多少年來(lái),一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅(jiān)持,什么是團(tuán)結(jié),什么是不畏艱辛。
    本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
    小時(shí)候的我,對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)還是很淺顯的,只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長(zhǎng),我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動(dòng)地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭(zhēng)得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。
    在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說(shuō)要回高老莊的一幕,但是,他們并沒(méi)有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。
    在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲(chóng)子,又是變牛魔王,足以可見(jiàn)孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅(jiān)持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
    在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅(jiān)持不懈,讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心,讓我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。
    讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨(dú)特魅力吧!
    《西游記》是我接觸過(guò)的第一本名著,書(shū)中那些精彩生動(dòng),驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。
    《西游記》這本書(shū)主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護(hù)送師父前往西天取經(jīng)這兩個(gè)重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點(diǎn)也不會(huì)枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個(gè)個(gè)死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書(shū)中的趣味。
    在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當(dāng)我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r(nóng)家姑娘前來(lái)誘騙唐僧師徒時(shí),我的心就不由自主得提了起來(lái),真為他們的命運(yùn)揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個(gè)情節(jié)當(dāng)中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當(dāng)我將整本書(shū)看完時(shí),我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過(guò)了九九八十一難,取得真經(jīng),這是一種多么奇妙的感覺(jué)啊!
    看完了整本書(shū),我合上書(shū)本,閉上眼睛細(xì)細(xì)地回顧第一處精彩的情節(jié),同時(shí)也了解了人物不同的性格特點(diǎn)。比如機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學(xué)習(xí)。雖然我沒(méi)有真正讀透這本書(shū),但我卻從中明白一個(gè)道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!
    《西游記》是一本十分好的書(shū)籍,希望其他人了來(lái)領(lǐng)略一下它的風(fēng)采吧!
    《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
    《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。
    《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
    《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。
    再比如,看起來(lái)沒(méi)什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒(méi)什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作,同樣是出不了成績(jī)的。
    從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。
    這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇,精彩的神話(huà)故事,都讓我回味無(wú)窮。
    《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,講述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。
    這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空英勇善戰(zhàn),但非常急躁;豬八戒好吃懶做,貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地,非常穩(wěn)重,但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良,但是有時(shí)因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄?,所以常常糊涂,氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬,在四人關(guān)系非常微妙的時(shí)候打圓場(chǎng)。就是這樣一個(gè)神奇的組合,一路上磕磕碰碰,分分合合,經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中,不僅讓我感受到了幽默搞笑,還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神,值得我學(xué)習(xí)。
    《三打白骨精》是我最喜歡的一個(gè)情節(jié):狡猾的白骨精一變少婦,二變老奶奶,三變老翁,將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過(guò)這種小把戲,可逃不了孫悟空的火眼金睛,一眼就識(shí)破了白骨精的身份,出現(xiàn)了三打白骨精的場(chǎng)面,救了唐僧??商粕坏活I(lǐng)情,反而責(zé)怪悟空濫殺無(wú)辜,直將孫悟空氣趕回了花果山。
    唐僧呢,也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒(méi)有辦法救出唐僧,只好上花果山尋求悟空的幫助,好說(shuō)歹說(shuō)才將孫悟空勸回去救唐僧,最終結(jié)局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
    《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事,同時(shí)也教會(huì)了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得成功的道理,它讓我受益匪淺!
    讀后感五十字篇四
    一段緊張的期末考試結(jié)束了,寒假開(kāi)始了,我們夢(mèng)寐以求的大閱讀也開(kāi)始了,一本《巨人三傳》擺在了我的面前,翻開(kāi)并欣賞著這部偉大的傳記。
    作者講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人,他們一個(gè)是音樂(lè)人,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,面對(duì)苦難他們不曾放棄,他們相信-----堅(jiān)持就是勝利!
    貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè)家,他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂(lè),卻不幸雙耳失聰,他的耳朵日夜作響,內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨,聽(tīng)覺(jué)是越來(lái)越衰弱,在好幾年中,他隱瞞著家人,連他最心愛(ài)的朋友也沒(méi)說(shuō),他避免與人見(jiàn)面,使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn),他獨(dú)自守著這可怕的秘密。在戲院里,他得坐在接近樂(lè)隊(duì)的地方,才能聽(tīng)懂演員的說(shuō)話(huà),他聽(tīng)不見(jiàn)樂(lè)器和歌唱的高音。假如他的座位稍遠(yuǎn)一些,人家柔和的說(shuō)話(huà)聲能勉強(qiáng)聽(tīng)到一些,人家大聲叫喊時(shí),他簡(jiǎn)直痛苦難忍,這種悲劇是個(gè)愁苦。
    在他的一部分作品中,能表現(xiàn)出來(lái)奇怪的是并非所有的作品都帶有憂(yōu)郁的情緒,還有許多樂(lè)曲反映了青年人的天真,貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂(lè)曲是美的,也正是這些樂(lè)曲給他帶來(lái)了希望,對(duì)生活充滿(mǎn)了信心,為后世留下了許多優(yōu)美的樂(lè)章。
    托爾斯泰是個(gè)著名的法國(guó)作家,在他的小說(shuō)里描述了渺小與偉大,描述了他的痛苦和他在痛苦中得來(lái)的和諧,他的----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫,他令人感到生命的結(jié)束與開(kāi)始全在騷亂中,托爾斯泰如他在開(kāi)始時(shí)一樣,停留在一波未平一波即起的階段中。
    羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會(huì)中有敢于實(shí)現(xiàn)理想的人的悲慘,他們?cè)谂χ械玫匠晒?,給他們帶來(lái)希望,使他們繼續(xù)奮斗!
    讀后感五十字篇五
    祥子的杯具,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的`產(chǎn)物。小說(shuō)經(jīng)過(guò)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描述,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說(shuō)并沒(méi)有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情,但同時(shí)也深刻地描述到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢(qián)利益關(guān)系之上,所以虎妞要始終把錢(qián)拿到自我手上,“錢(qián)在自我的手中,勢(shì)力才在自我身上?!被㈡づc祥子的結(jié)合,無(wú)疑加劇了祥子的杯具。
    讀后感五十字篇六
     雷鋒的故事讀后感怎么寫(xiě)?讀后感,主要就是“感”字,你在讀了數(shù)值后都會(huì)有感慨,下面就來(lái)看看雷鋒的故事讀后感吧!
     讀了雷鋒的故事我們要向雷鋒學(xué)習(xí),從小就要刻苦學(xué)習(xí),做一名好學(xué)生,樂(lè)于幫助別人。
     做不好要改掉壞毛病,關(guān)心別人,不會(huì)要去學(xué)。
     愛(ài)共產(chǎn)黨,愛(ài)自己的生命。
     “雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)?!边@是人們嘴里常念的一句話(huà),他那做好事不留名的精神受到了毛主席的贊揚(yáng)。
     看了這些故事使我深受啟發(fā),也加入了學(xué)習(xí)雷鋒的行動(dòng)。
     一次我進(jìn)鐵門(mén),“啪”的一聲鐵門(mén)重重地關(guān)上了,后面一個(gè)手提著菜的阿姨只能按門(mén)鈴了,我立馬沖上前去為她開(kāi)了門(mén),那阿姨還十分有禮貌地說(shuō)了一句謝謝,我回了一句不用謝。
     這雖然是件小事,不過(guò)積善成德!總有一天我會(huì)積小善成大德。
     看了《雷鋒的故事》使我想到了我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的“釘子精神”,學(xué)會(huì)助人為樂(lè)!
     讀完了《雷鋒的故事》,我心里久久不能平靜,雷鋒這個(gè)出生在舊社會(huì)的孤兒,在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái),在自己的工作崗位上忘我地工作并為廣大人民群眾做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。
     而我呢?有爸爸媽媽精心呵護(hù),生活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,要吃有吃,要穿有穿,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,只知索取,不知奉獻(xiàn)。
     現(xiàn)在回想起來(lái),覺(jué)得十分慚愧。
     我決心從今以后做一個(gè)勤儉樸素,熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)集體和關(guān)心他人的好學(xué)生。
     學(xué)習(xí)雷鋒叔叔釘子般精神,刻苦學(xué)習(xí)。
     以雷鋒叔叔為榜樣,踏著雷鋒叔叔走過(guò)的光明大道不斷前進(jìn)。
     鋒的精神永垂不朽!我自己在生活中雖然沒(méi)有像舊社會(huì)的地主、惡霸那樣為非作歹,但是像雷鋒那樣舍己為人、刻苦學(xué)習(xí)的精神也不足,可自從看了《雷鋒的故事》后,我就下定決心從現(xiàn)在起,用雷鋒那先人后己的精神鞭策自己,使自己在生活中,成為像雷鋒一樣的人。
     這份愛(ài)讓我仿佛看到雷鋒叔叔又微笑著站在我們中間,用贊許的目光看著我們。
     這份愛(ài)讓我們這個(gè)世界雷鋒叔叔的美德千古傳頌,我渴望我們每人都學(xué)習(xí)這份美德,讓雷鋒叔叔的精神凈化每個(gè)人的心靈,讓生活變得更美,更溫暖。
     “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨”這首《學(xué)習(xí)雷峰好榜樣》的歌曲,大家一定都聽(tīng)過(guò)。
     世上有許多關(guān)于雷鋒的故事,它都在告訴我們要學(xué)習(xí)雷鋒。
     雷鋒是我們的榜樣,但我們并不是去學(xué)他不顧生命搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn),而是去學(xué)習(xí)他那舍己為人、為人民服務(wù)的'精神,長(zhǎng)大了才能成為國(guó)家的有用之才。
     別再猶豫了,伸出你的援助之手,學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,去幫助那些需要幫助的人吧!
     雷鋒,是我心中唯一的楷模,他那品質(zhì)高尚、樂(lè)于助人、德高望重的形象深深地刻在我的心中,他,就是我心中的楷模!
     雷鋒三歲時(shí),他的爺爺活活地被地主逼死;五歲時(shí),雷鋒的父親被日寇抓住,嚴(yán)刑拷打,也犧牲了;他的哥哥去外面當(dāng)童工,不幸得了肺結(jié)核,也去了天堂;最不幸的是,他唯一的親人——媽媽?zhuān)瑢?shí)在受不了這一切,竟然懸梁自盡了,就在這短短的一個(gè)晚上,雷鋒就成為了一個(gè)名副其實(shí)的孤兒。
     但雷鋒并沒(méi)有放棄生活,在孤獨(dú)的生活中茁壯成長(zhǎng),學(xué)會(huì)智斗那些可惡的地主,從撿一些小小的垃圾,到在別人十萬(wàn)火急的時(shí)候,為他們送火車(chē)票。
     雷鋒善于從平凡的小事做起,走一路,好事做一路。
     走到哪里,就在哪里做好事,難怪群眾都稱(chēng)頌“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)”。
     毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做一件好事并不難。
     難的是一輩子做好事?!倍卒h就用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民做了一輩子好事。
     他做的好人好事我們每個(gè)人都知曉,但他最后還是因?yàn)楣ぷ鞫鴫蚜覡奚恕?BR>     雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。
     雷鋒他做到了!在雷鋒眼里,撿垃圾已經(jīng)是一件小的不能再小的事了。
     在我們生活中:有一次,在我剛進(jìn)入校門(mén)時(shí),聽(tīng)到校長(zhǎng)在批評(píng)一位學(xué)生,亂丟垃圾,而且是隨手丟的,有一句話(huà)說(shuō)的好:不要在丟垃圾時(shí),丟了自己的。
     是呀,撿垃圾,是一件很平常的事,但那位同學(xué)不但不撿垃圾,還污染環(huán)境,你說(shuō),這,應(yīng)該嗎?雷鋒是一個(gè)做好事不留名的人,難道你就不能做一個(gè)默默無(wú)聞的勤勞者嗎?讓我們一起來(lái)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,做第二個(gè)雷鋒,行動(dòng)起來(lái)吧!
    讀后感五十字篇七
    我看過(guò)許多的書(shū),有:三國(guó)演義、簡(jiǎn)愛(ài)、搗蛋鬼日記,九十九個(gè)成功育心的故事等等。如果你想聽(tīng)聽(tīng)我和書(shū)的故事,就“王母娘娘開(kāi)蟠桃宴—聚精會(huì)神吧!
    干干家里活,讓他們不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好學(xué)習(xí)。在高爾基的那種艱難困苦下,還是那么好學(xué),成了大文豪,所以,我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)!
    童年》這本書(shū)個(gè)我很大的啟發(fā),我提議大家也能夠看看,里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)!
    讀后感五十字篇八
    《水滸傳》一共描寫(xiě)了一百零八個(gè)好漢,留下深刻印象的是黑旋風(fēng)李逵,水滸傳是我國(guó)古典四大名著之一,也是我國(guó)最著名的圖書(shū)之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳一到二十回讀后感五十字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
    迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開(kāi)局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細(xì)流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對(duì)眾而言,具有深深的吸引力。
    前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動(dòng)妄為,草菅人命。讀來(lái)著實(shí)厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實(shí)力達(dá)到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來(lái)之路做出選擇。很多人都認(rèn)為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過(guò)程中,確實(shí)感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說(shuō)是逼上梁山。在拉攏他們的時(shí)候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無(wú)羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個(gè)人認(rèn)為,一是宋江本人的忠君為國(guó)的思想,或是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認(rèn)為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個(gè)“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒?,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進(jìn)爵?有所覺(jué)悟的人,都認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)氛圍,實(shí)在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達(dá),武松等輩,自奔去處,遠(yuǎn)離是非。就個(gè)人而言,的確不失為一個(gè)好的選擇,遠(yuǎn)離爾虞我詐,自在快活而去,有個(gè)相對(duì)的善終。但反過(guò)來(lái)想,如果人人都不愿為國(guó)報(bào)效,為官治國(guó),國(guó)家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰(shuí)來(lái)鳴不平,誰(shuí)來(lái)掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國(guó)?當(dāng)然,當(dāng)時(shí)社會(huì)封建體制積重難返,對(duì)能人志士而言,確實(shí)也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無(wú)奈吧。
    數(shù)敗官軍,打破遼國(guó)之后,梁山迎來(lái)最大對(duì)手——方臘。悲劇就此拉開(kāi)序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過(guò)往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達(dá)坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時(shí),殘缺不全。及至朝圣之后,加官進(jìn)爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄?,仍有震撼心扉之力,著實(shí)唏噓不已。這種義氣之舉,無(wú)論對(duì)錯(cuò),都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
    縱觀整個(gè)歷程,滄海桑田,亦如過(guò)眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶(hù)曉。以此想來(lái),人生不過(guò)數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來(lái)此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
    相信大家都知道水滸傳,它是我國(guó)四大名著之一,水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。
    天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍?zhuān)旅蜔o(wú)敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān),為救張清,被張韜一刀,剁成兩段。可見(jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢,因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色,而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚,但是我要說(shuō)不,在累累不同意的情況下,仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個(gè)女人,實(shí)屬不易。不過(guò),董平這人腦袋簡(jiǎn)單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
    天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為,梁山是一個(gè)獨(dú)立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中,差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù),并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒(méi)有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來(lái),燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí),梁山招安已水到渠成??梢?jiàn)燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。
    讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
    有這樣一本書(shū),記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書(shū)中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒(méi)錯(cuò),它就是——《水滸傳》。
    這本書(shū)有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門(mén)慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
    從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫(xiě)這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最?lèi)?ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
    柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
    這本書(shū)中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
    《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。
    說(shuō)到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”,由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
    《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō),主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》,人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
    而在這一百零八個(gè)好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得,宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng),也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當(dāng)然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
    而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠,而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。
    宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
    “死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
    在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿(mǎn)腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
    高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴(lài),在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描述他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?;相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描述,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫(xiě)作思想變漸漸的透露了出來(lái);“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自我的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話(huà)。
    可能你會(huì)驚嘆,這可是是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描述水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫(xiě)出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱(chēng)霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也明白武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話(huà)在人民口中可漸漸成了神話(huà)。
    事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫(xiě)出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書(shū)里看出了滿(mǎn)是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書(shū)中看出滿(mǎn)是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱(chēng)妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自我,我想每一個(gè)在寫(xiě)人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自我內(nèi)心的想法,在創(chuàng)立人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自我的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書(shū),揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
    讀后感五十字篇九
    《他的國(guó)》,看完了,很想在看n遍。這本書(shū)真的是能夠帶給人,同感、上進(jìn)、快樂(lè)、精神、期望的書(shū)。因?yàn)闉榱酥С终?,是從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的,是上海的書(shū)店。她們服務(wù)很熱情。
    收到書(shū)后,發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)樸,我記得《長(zhǎng)安亂》的外表我就很喜歡。但是《他的國(guó)》的簡(jiǎn)樸,卻更顯示出了,韓寒文字世界的遼闊。我能想象出很多畫(huà)面感,太多的太多,只有深讀過(guò)這本書(shū)的人,才能體會(huì)到。每次書(shū)的結(jié)尾,總是讓我出乎意料又感動(dòng)倍加。
    我想韓寒的書(shū),真的寫(xiě)到讀者心里的地方了。以此敬致《他的國(guó)》給我?guī)?lái)的收獲。謝謝韓寒和上海書(shū)店溫柔的小姐,還有那些夜里陪我的燈光。
    讀后感五十字篇十
    每個(gè)人在不同的階段會(huì)迷戀上不同的東西,就像談戀愛(ài),在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué),由于自身的價(jià)值觀、審美觀等的變化,對(duì)于自己心儀的女孩的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同,因此喜歡過(guò)的女孩子也會(huì)在不同階段是可能不同的類(lèi)型。
    大學(xué)一開(kāi)始,很多師兄師姐都極大力地推薦過(guò)我們看《這些道理沒(méi)有人告訴你》和《讀大學(xué),究竟讀什么》。
    這兩本書(shū)我都買(mǎi)來(lái)看了,讀完之后感覺(jué)確實(shí)還不錯(cuò),起碼那些內(nèi)容對(duì)于一個(gè)剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來(lái)講,是很有借鑒意義的,它們教會(huì)了我們?cè)诘谝粫r(shí)間用客觀的視覺(jué)看一個(gè)自己感覺(jué)良好的大學(xué)生活,讓我們比較清楚地接觸社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的那一面。學(xué)習(xí),考試,機(jī)構(gòu)活動(dòng),談戀愛(ài),兼職,工作面試等方面這兩本書(shū)都有涉及,而且很善于用自己身邊的例子來(lái)引導(dǎo)我們,讓我感覺(jué)就是自己生活的寫(xiě)照。
    但是前段時(shí)間在王老師的推薦下,我看了一本叫做《狼道全集》的書(shū)。讀完《狼道全集》,我的感受頗為多,完全是之前兩本無(wú)法并提的。
    說(shuō)句真的,至今為止,還確實(shí)沒(méi)有一本書(shū)能像《狼道全集》這本書(shū)一樣讓我深陷迷戀,就像在大學(xué)期間找到適宜自己價(jià)值觀的女孩談的一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)一樣,也還沒(méi)有一種動(dòng)物像一樣狼能讓我感覺(jué)到有一股崇敬的感覺(jué)。
    它集中了我們?nèi)祟?lèi),無(wú)論是在學(xué)校、在職場(chǎng)、在社會(huì)還是在生活中的各類(lèi)人面對(duì)各種不同競(jìng)爭(zhēng)的智慧,它教會(huì)了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則,我只能說(shuō),它確實(shí)是一本集個(gè)人生存智慧的書(shū),一本值得我們每個(gè)人去讀取斟酌去實(shí)踐的好書(shū),因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
    從一個(gè)普通動(dòng)物——狼的身上,我們幾乎能找到個(gè)人在各類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類(lèi)型的素質(zhì),就好比如說(shuō),堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上,這還是一份涉及團(tuán)隊(duì)管理的原則手冊(cè),通過(guò)由淺入深地對(duì)狼群的了解,我們也幾乎能學(xué)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)在繁雜的社會(huì)機(jī)制殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中所應(yīng)具備的全部智慧,再好比如就是,合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。一個(gè)狼個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力來(lái)源于一個(gè)不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊(duì),而這個(gè)狼群團(tuán)隊(duì)的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切,它要在面對(duì)每時(shí)每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策,在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時(shí)更要學(xué)會(huì)提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則,在處于與人類(lèi)荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無(wú)寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息,用我們?nèi)祟?lèi)的一句話(huà),可以說(shuō)是,在狼群團(tuán)體精神的沖擊下,一切皆有可能。
    每一種競(jìng)爭(zhēng)都是殘酷的,現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),事實(shí)也不會(huì)改變,這幾乎是我們生存的規(guī)律,無(wú)論是個(gè)人還是一個(gè)個(gè)團(tuán)體,都無(wú)一例外地要每時(shí)每刻地面對(duì)它并從競(jìng)爭(zhēng)中突破或死亡,這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實(shí)。我知道有少部分人能突破狼的防守線(xiàn)做到獵人,但除此之外的大部分人都希望自己成為一個(gè)出色的狼并混在處于優(yōu)勢(shì)的狼群當(dāng)中,只是往往很多在化身為狼的過(guò)程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了,自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品,是競(jìng)爭(zhēng)下催生的悲劇產(chǎn)物。
    我特別喜歡這書(shū)里的一段話(huà):“由于將生存當(dāng)作第一職業(yè),狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物,從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來(lái),擁有野心、實(shí)踐野心,與其說(shuō)是出于自身生存與族群繁衍的需要,毋寧說(shuō)是對(duì)于自我生命價(jià)值的高度認(rèn)可。狼的血液里,奔涌著的是狂亂的野性;狼的胸腔里,搏動(dòng)的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過(guò)程其實(shí)和狼一樣,也是完成一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)的過(guò)程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的,是成就夢(mèng)想的第一步,沒(méi)有一點(diǎn)野心的人,只會(huì)是個(gè)一無(wú)所成的可憐蟲(chóng),只會(huì)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰?!?BR>    本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神,那它將無(wú)往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。
    讀后感五十字篇十一
    母愛(ài)是一把傘,為我們撐起一片土地;母愛(ài)是一盞燈,為我們點(diǎn)亮遠(yuǎn)方的道路;母愛(ài)是一片綠蔭,為我們遮住烈日炎炎,母愛(ài)是一片海洋,讓我們?cè)谶@片海洋中舒暢成長(zhǎng)。這就是我讀了《媽媽的銀行賬戶(hù)》的深切感受。
    《媽媽的銀行賬戶(hù)》作者凱瑟琳?·福布斯,美國(guó)作家,原名凱瑟琳·麥克萊恩·安德森。作者以自己的家庭為背景創(chuàng)造出了這本暢銷(xiāo)六十載不衰的著作。
    從這本書(shū)中,我讀出了母親的偉大和無(wú)私,在面對(duì)關(guān)乎兒女安全等方面事情時(shí),母親往往會(huì)爆發(fā)出超出人類(lèi)的能力、思維,這一切都源于對(duì)兒女的愛(ài)。
    書(shū)中的這樣的故事還有很多,這也讓我想到了自己的媽媽?zhuān)氲搅怂膫ゴ?媽媽昔日的年輕漂亮早已成了今天眼角上一道又一道的魚(yú)尾紋。在這十一年里,媽媽為我付出的心血怎么能夠數(shù)得完呢?媽媽?zhuān)x謝您!
    我也希望全天下的母親都能吉祥安康,全天下的兒女都能孝順。
    生活中,每個(gè)人都需要來(lái)自母親的力量——母愛(ài)。最近,我于都了《媽媽的銀行賬戶(hù)》,這本書(shū)把母愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
    書(shū)中寫(xiě)了了一個(gè)不太寬裕的家庭,母親為了不讓孩子們?cè)谏钗C(jī)面前感到害怕,她說(shuō)了一個(gè)“善意的謊言”,讓孩子們以為她在銀行里有存款,不讓孩子們感到害怕。讀到這里,我不禁為母親對(duì)孩子們那身后的愛(ài)感動(dòng)得熱淚盈眶。
    我也聯(lián)想到了我的母親。她陪我隵,晚上,每當(dāng)我想去玩時(shí),總是她,用她那再三的呼喚聲,讓我走到書(shū)桌前;每當(dāng)我拖拖拉拉,不肯開(kāi)始時(shí),總是她,用她那耐心詢(xún)問(wèn)的眼神,讓我放下手中的事,開(kāi)始學(xué)習(xí)。媽媽本來(lái)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)就不是很好,可是為了我,媽媽還是努力跟上我們的接走。
    不僅是學(xué)習(xí),在生活方面,媽媽的對(duì)我的照顧也是無(wú)微不至。早上起來(lái),媽媽就問(wèn):“刷牙洗臉好了嗎?”晚上下班回來(lái):“今天冷不冷?要加衣服嗎?”在周末愣是,媽媽也給我拿衣服,放在沙發(fā)上??粗嘲l(fā)上的衣服,我仿佛看到了媽媽那濃厚的愛(ài)。
    當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí),媽媽用她那犀利的目光審視我,讓我感覺(jué)無(wú)地自容??墒?,過(guò)不了多久,媽媽又變得和顏悅色,好像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
    讀后感五十字篇十二
    《馬達(dá)加斯加》講的是獅子和它的一群好朋友想回到它的家鄉(xiāng)——紐約動(dòng)物園的故事。在回家的路上,它們遇到了動(dòng)物馬戲團(tuán),它們幫忙馬戲團(tuán)表演成功,它們還遇到了捕殺動(dòng)物的壞人,它們用機(jī)智贏了壞人,最后它們開(kāi)始了回家鄉(xiāng)的旅程,平安回到了家鄉(xiāng)。獅子很有領(lǐng)導(dǎo)力,勇敢,機(jī)智,在它的帶領(lǐng)下,幫忙了別人,我和佩服它。
    讀后感五十字篇十三
    愛(ài),一個(gè)陌生而又熟悉,平凡而又偉大的名詞!每個(gè)人的一生中都充滿(mǎn)著愛(ài),但并不是每個(gè)人都能察覺(jué)到這種愛(ài)的,即使它就在你的身邊。
    ——題記。
    愛(ài),它無(wú)形,無(wú)私,無(wú)微不至地關(guān)照著我們,這就是愛(ài),這就是愛(ài)的內(nèi)涵。海倫·凱勒的《再塑生命》中的莎莉文老師就是那個(gè)在無(wú)私且無(wú)微不至地給予海倫自我的愛(ài)的人。也正是因?yàn)樯蛭睦蠋煹膼?ài),才是海倫從聾啞盲的黑暗中,從心靈的陰影中走了出來(lái),和其它正常的孩子一樣,快樂(lè)幸福地在陽(yáng)光下學(xué)習(xí)、玩耍。更使她成為了美國(guó)著名的女作家兼慈善家。莎莉文老師對(duì)海倫的愛(ài),不就是那種無(wú)私且無(wú)微不至的愛(ài)嗎?而在我們的生活中,這種愛(ài)也是無(wú)處不在的,只但是是你未覺(jué)察到罷了。
    不明白大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么一個(gè)有關(guān)于愛(ài)的故事:
    春節(jié)的時(shí)候,一位父親帶著兒子上街去玩。
    正當(dāng)這位父親沉浸在春節(jié)的熱鬧氣氛當(dāng)中時(shí),一陣哭聲讓他突然發(fā)現(xiàn)身邊的兒子不見(jiàn)了!他循聲望去,發(fā)現(xiàn)自我的兒子居然躲進(jìn)了一輛停在路邊的面包車(chē)底下!并且被卡在下方!見(jiàn)此情景,焦急萬(wàn)分。連忙撥打了急救電話(huà),但他等了許久,仍不見(jiàn)救援人員前來(lái)。于是,焦急萬(wàn)分的父親做了一件幾乎不可能的事:用自我一個(gè)人的力量,僅憑雙手就把那輛車(chē)抬了起來(lái)救出了卡在下方的兒子!之后,他又去試了一下。這一次,無(wú)論他用多大的力氣,從任何方向都無(wú)法把這輛面包車(chē)抬起來(lái)!這正好應(yīng)驗(yàn)了米勒的一句名言:愛(ài),是世界上最偉大的力量!
    而這位父親對(duì)兒子的愛(ài),也轉(zhuǎn)化為一股力量,一股能夠讓一位父親抬起一輛面包車(chē)的力量!
    其實(shí),不僅僅僅是人,就連動(dòng)物也有著偉大的愛(ài):
    經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)論,它們決定馱雛燕們過(guò)海!就算犧牲它們的生命也要把雛燕們送到南方!
    于是,成年燕們馱著雛燕們出發(fā)了!飛過(guò)了一半多路程后,成年燕們漸漸感到體力透支了,翅膀漸漸僵硬起來(lái)。這時(shí)候,一架架小飛機(jī)才從航母上起飛,向著目的地飛去。而成年燕們則像一架架失事的飛機(jī),搖搖晃晃地向海里墜去,永沉海底了。
    試想一下,如果成年燕們沒(méi)有犧牲自我,雛燕們能夠飛過(guò)這漫漫遷徒之路嗎?如果成年燕們沒(méi)有犧牲自我,雛燕們能夠飛抵南方去過(guò)冬嗎?如果成年燕們沒(méi)有犧牲自我,雛燕們能夠繼續(xù)生兒育女,撫育后代嗎?不,不能!如果沒(méi)有成年燕們這種無(wú)私的愛(ài),如果沒(méi)有成年燕們這種犧牲的精神,雛燕們就不能飛過(guò)這漫漫遷徒之路;雛燕們就不能飛抵南方去過(guò)冬;雛燕們就不能繼續(xù)生兒育女,撫育后代!這一切,這一切的一切,都源于成年燕們無(wú)私的愛(ài)以及犧牲的精神!
    一只魚(yú)在即將被煮熟之前,努力將肚子挺出水面,為的是保護(hù)腹中的后代;老斑羚用自我的身體給年輕斑羚當(dāng)作過(guò)懸崖的跳板,為的是能讓種族繼續(xù)繁衍;汶川大地震中,一位母親用自我的身體撐起了一棟倒塌的屋子,為的是保護(hù)身下的孩子!
    愛(ài),是夏天里的那一把扇子,為你扇走酷熱;愛(ài),是冬天中的那一個(gè)溫暖的火爐,給你帶來(lái)溫暖;愛(ài),是一把利劍,為你開(kāi)辟道路;愛(ài),是一面盾牌,替你抵擋進(jìn)攻。愛(ài),無(wú)處不在。愛(ài)勝花朵般芬芳;如空氣般清新;似陽(yáng)光般溫暖;像水一般無(wú)孔不入,滲透到生活的每一個(gè)細(xì)微之處,讓你無(wú)時(shí)不刻地感受到溫暖與幸福。
    愛(ài),是世界上最偉大的力量,正是因?yàn)橛兴拇嬖谂c力量,才使一位父親抬起了面包車(chē),才使雛燕們得以飛越漫漫遷徒之路,才使得許許多多的感人故事的發(fā)生,才組成了這完美的人間!
    愛(ài),它在無(wú)形中無(wú)私地給你無(wú)微不至的關(guān)懷,讓你無(wú)時(shí)不刻且無(wú)處不在地感受到溫暖,感受到期望,感受到光明。而莎莉文老師,就是那個(gè)在無(wú)形中無(wú)私地給海倫無(wú)微不至的愛(ài)的人,讓海倫感受到溫暖,感受到期望,感受到光明,使海倫從無(wú)邊的黑暗中走了出來(lái),感受人世間的愛(ài)、溫暖、期望與,光明!
    讀后感五十字篇十四
    最近在單位整理東西,無(wú)意間看到了多年前《光明日?qǐng)?bào)》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》,便再次拜讀了一遍。
    記得當(dāng)時(shí)每天拿到報(bào)紙后的第一件事,就是把連載的《胡適傳》剪下來(lái)。今天許多人對(duì)胡適可能比較陌生了,因?yàn)樗畹哪甏呀?jīng)離我們比較久遠(yuǎn)了。但是,在中國(guó)近、現(xiàn)代史上,胡適絕對(duì)可以稱(chēng)得上是位赫赫有名的人物。他和陳獨(dú)秀一道,是中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人,也是中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)文學(xué)第一人。
    我十分敬佩胡適的人品!敬佩他的清正廉潔!敬佩他的骨氣!敬佩他的才學(xué)!
    胡適和母親包辦的年齡比他大、且識(shí)不得幾個(gè)字的原配夫人江冬秀(小腳,即纏足)白頭偕老,以他的身份地位和才華能力,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,完全可以再娶第二、第三房姨太太,或拋棄原配,找個(gè)年輕貌美的。所以,從這一點(diǎn)看,他比魯迅強(qiáng)。
    胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他任四年駐美大使,離職時(shí)銀行存款只有1800美元。長(zhǎng)期在美國(guó)生活,但不愿加入美國(guó)國(guó)籍,拒絕接受美國(guó)人在住宅等方面的饋贈(zèng)。在他花甲之年,中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)局送給他六萬(wàn)美元,被他全數(shù)退回。
    我印象最深、也是我最欣賞的,是胡適曾經(jīng)對(duì)年輕人常講的一句話(huà):你要想有益于社會(huì),最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。胡適晚年在中國(guó)臺(tái)灣某大學(xué)為即將畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行的一次題目為《一個(gè)防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。他送給即將步入社會(huì)的大學(xué)生們“三味藥”:第一味藥是“問(wèn)題丹”,年輕人應(yīng)總要尋找、思考幾個(gè)麻煩而有趣的問(wèn)題,并想方設(shè)法地研究解決;第二味藥是“興趣散”,每個(gè)人除了本職工作外,都應(yīng)有幾個(gè)業(yè)余愛(ài)好。他認(rèn)為:這種非職業(yè)的玩藝兒,可以使你的生活更有趣、更快樂(lè)、更有意思。有時(shí)候,一個(gè)人的業(yè)余興趣、愛(ài)好也許比他的職業(yè)還重要,還富有成果;第三味藥是“信心湯”,年輕人必須自信,要堅(jiān)信自己能夠干成一些事。他說(shuō):努力是不會(huì)白費(fèi)的!