教案包括教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學資源等內(nèi)容，是教師教學的依據(jù)。教案的編寫要兼顧教學的靈活性和適應(yīng)性，以提高師生互動的效果。以下是小編為大家準備的教案范本，希望能給教師們提供一些靈感。
有的人九年級語文教案篇一
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
有的人九年級語文教案篇二
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導。
教師范讀，學生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！?BR> 對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊?！痹谌松猛局?，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
有的人九年級語文教案篇三
學習目標：
認知目標：會讀會寫生字葵字。
情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發(fā)努力學習做事的情感。
技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學重點：
引導學生體會詩歌表達的思想感情。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節(jié)學哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。
二、學習。
師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?
(指名幾個學生讀，大家評價)。
師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學目的】。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學常識。
【教學重難點】。
教學重點。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學習。
教學難點：
學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學過程：
一、導語設(shè)計。
(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。
(3)補充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。
(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實屬難得。
【板書設(shè)計】。
有的人九年級語文教案篇四
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點背誦課文，學習佳句。
一、導入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據(jù)預(yù)習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關(guān)鍵詞句，引導學生進行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
有的人九年級語文教案篇五
認識本詩所表達的生與死的辯證關(guān)系，使學生受到革命人生觀的教育。
把握這首詩運用對比抒發(fā)感受的寫法，體會哲理性議論的作用。
(二)教學過程。
導入新課(結(jié)合播放幻燈片“魯迅簡介”、“魯迅‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?、“臧克家簡介”、“寫作背景”)。
在小說《故鄉(xiāng)》中，我們感受到魯迅先生對人民群眾深摯的愛和他改造舊社會、創(chuàng)造新生活的迫切愿望?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！本褪撬钪械淖毅憽１M管他在1936年10月19日就逝世了，但廣大人民卻永遠銘記著他，銘記著他“俯首甘為孺子?！钡膫ゴ缶?。1949年10月19日，是中華人民共和國誕生以后的第一個魯迅紀念日。全國各地人民第一次公開而隆重地紀念先生逝世十三周年。詩人臧克家親自參加了首都人民的紀念活動，瞻仰了魯迅故居，感慨很深。于是在11月1日寫成詩歌《有的人》，“概括地從他生前為人民奮斗犧牲而不想到個人，在他死后，人民熱烈紀念他這兩點上來表現(xiàn)他的偉大”。
解題。
如果沒有副標題，你能知道本文是為紀念誰而作嗎?
【知道】詩中沒有點出魯迅的名字，但由于詩中化用的“俯首甘為孺子?！焙汀兑安荨沸蜓詾槿怂仓?，所以也就不言而喻了。
【不知道】(引出下題)。
這首詩是為紀念魯迅而作的，為什么以“有的人”為題?
【參考】因為這首詩不僅歌頌了魯迅，也熱情贊頌了以魯迅為代表的千千萬萬與惡勢力作斗爭的革命戰(zhàn)士。同時，還無情地揭露和批判了他們的對立面——一切騎在人民頭上作威作福的反動派。詩中寫的兩種人，代表了兩個階級的斗爭，從而深切地表達了人民群眾對惡勢力的無比憎恨，對以魯迅為代表的革命先驅(qū)的崇敬和熱愛。
朗讀課文(請中等生朗讀)。
回憶上兩節(jié)課掌握的有關(guān)詩歌朗誦的技巧、要領(lǐng)，評價該生的朗誦，指出其朗誦的不足在于沒有讀出詩歌中的愛憎情感。
詩歌中運用的最突出的表現(xiàn)手法是什么?——對比。
填詞成句〖根據(jù)詩歌中的內(nèi)容用自己的話概括〗。
()的有的人與()的有的人之間的對比。
【參考】雖死猶生雖生猶死。
全心全意為人民服務(wù)剝削壓迫人民。
默默奉獻沽名釣譽。
無私自私。
為人民所頌揚為人民所唾棄。
看圖討論。
第2—4節(jié)分別是從什么角度進行對比的?
〖明確〗分別是從兩種人對人民的不同態(tài)度、人生目的、社會影響三個角度進行對比的。
為人民鞠躬盡瘁騎在人民頭上作威作福，橫行霸道卻恬不知恥、自我標榜。
利用權(quán)勢為自己樹碑立傳，妄想“流芳百世”為革命不惜犧牲。
極端自私不惜犧牲自己。
第1節(jié)與第2-4節(jié)之間是什么關(guān)系?
【參考】果因關(guān)系(總分關(guān)系)。
第5—7節(jié)與前四節(jié)在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上有怎樣的聯(lián)系?
〖明確〗因果關(guān)系(前三段寫兩種人對人民截然相反的態(tài)度，后三段則逐一寫出人民對他們的不同回報)、逐一對應(yīng)的關(guān)系。
為什么說“把……早”?如何理解“只要……野草”?這兩句詩表達了詩人怎樣的情感?
〖明確〗想“把名字刻入石頭的”，活著早已被人民唾棄，死后也只能遺臭萬年，“爛”既道出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量;而一旦“春風”勁吹(革命蓬勃發(fā)展起來)，野草就會萌生，到處將一片青綠(甘愿為革命獻身的先驅(qū)者將會后繼有人)。前句是對一心想流芳百世的反動派的譏諷、嘲笑、鞭撻、討伐;后句是對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃的生命力和不朽精神的熱烈歌頌。
〖明確〗“垮”形象地表現(xiàn)了反動派可恥的失敗下場，“爛”表明他們會遺臭萬年。“抬舉”在這里是推崇、尊崇的意思，“抬舉得很高很高”表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。
小結(jié)：從以上分析中，我們能夠看出：這首詩可以分為三個部分，第一部分對兩種人的生死進行評價;第二部分寫兩種人對待人民截然不同的態(tài)度;第三部分寫人民對兩種人的截然不同的態(tài)度。第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點——“雖生猶死”和“雖死猶生”分別進行解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。
詩歌采用對比手法的作用是什么?
【參考】使正反面人物對比得更為鮮明，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強烈的愛與憎，從而達到突出主題的作用。
這是一首富含生活哲理的詩。詩中告訴我們哪些通俗而深刻的道理呢?
〖明確〗有很多方面的道理，例如：人，到底應(yīng)該怎樣活著?應(yīng)該如何對待廣大人民群眾?我們紀念魯迅，是因為魯迅有高尚的人生觀、偉大的人格，我們應(yīng)該像魯迅那樣，為人民而活著，勤于工作，樂于奉獻，追求最有價值的人生，做一個有益于人民的人，才能得到人民永久的崇敬和懷念。那些瞧不起人民大眾甚至與人民對立的人，那些一心為自己謀私利的人是渺小的，他們只能被人民大眾所唾棄。
主題。
這首詩熱情歌頌了魯迅先生熱愛人民、全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，無情鞭撻了騎在人民頭上作威作福的反動階級，深刻地揭示了熱愛人民的人在人民中永生，與人民為敵的人必然滅亡的真理。
本詩的議論有何特點?
這首詩紀念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績并作評價，而是對比討論兩種不同的人生意義和價值，特別提出如何對待人民群眾的問題，從而提煉出深刻的哲理，啟示讀者，議論用語形象生動。
有的人九年級語文教案篇六
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
有的人九年級語文教案篇七
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是更重要的。
導入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?BR> 理解：第一境登高望遠，樹立目標(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
有的人九年級語文教案篇八
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學目標。
知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
能力目標：
1.理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學方法。
1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學過程。
課前準備。
課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設(shè)疑導入，激發(fā)探究興趣。
設(shè)計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設(shè)計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設(shè)計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產(chǎn)階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調(diào)動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內(nèi)容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝?！薄八且粋€世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
2.結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)，可以在小組內(nèi)討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學生了解時代背景的情趣。
2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中，文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學生間可質(zhì)疑，也可以向老師質(zhì)疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結(jié)合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點。
請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認識，拓展思路。
學生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結(jié)論，要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。
討論明確：他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰?！蔽⑿Γ瑯酥局孕?、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
有的人九年級語文教案篇九
教學目標：
1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。
教學重點：
學會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導入：
周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風破》改編而成，東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數(shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學習詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學生讀。
足蹈也叫踏歌，請學生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
有的人九年級語文教案篇十
一、導入：首先談話導入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國別：(法國)。
生活年代：(19世紀后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個家伙。
這個小子，這個賊，這個流氓。
2、學生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個人際遇，對他個人的稱呼，或者評價是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對于勒這個人物的平價，讓學生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析，勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點。
設(shè)問：人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學生結(jié)合具體的語境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語句，加強師生的對話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對她使了個眼色。
學生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對金錢物欲的渴望，往往會超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權(quán)勢，但買不到實學；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個無底的大海，榮譽，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計。
假如時過境遷，于勒又發(fā)達了，他給菲利普夫婦又來信了，請你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
有的人九年級語文教案篇十一
教學目標：
1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學重點：
1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2.關(guān)于讀書、學習的名人名言。
3.生字卡片。
4.學生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學準備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導入。
同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關(guān)于讀書、學習的名人名言嗎？
學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1.教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學生自由讀詩。
4.個別學生讀詩，教師糾正字音。
5.學生齊讀古詩。
6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。
3.學習“更”：指導發(fā)音。
4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學習“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學習“首”。
7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經(jīng)晚了。
8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習。
3.字理識字練習。
出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復(fù)習。
二、背誦古詩。
三、認讀生字卡片。
四、指導書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。
2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語：勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。
有的人九年級語文教案篇十二
1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。
2．教學目標。
知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標：理解人物形象的復(fù)雜感情。
3．教學重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學法說明。
學生是學習的主體，我們在向?qū)W生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學基礎(chǔ)不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預(yù)習課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學法，直觀教學法，多媒體演示。
三、教學過程。
（一）溫故知新，導入新課。
（多媒體顯示）。
1．復(fù)習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學習目標和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關(guān)系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養(yǎng)。
教學反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現(xiàn)了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。
有的人九年級語文教案篇十三
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當?shù)狞c撥，為學生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。
1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學難點：兩首外國詩風格比較。
教師準備。
1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓。或者準備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據(jù)學生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習作業(yè)。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學生準備。
1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學重點：
引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學難點：
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。
一、導入：
二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學醫(yī)的，他喜好文學，但對醫(yī)學并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學，從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設(shè)計問題：
1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學生小組研討，教師明確：
全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創(chuàng)作思想，即詩應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學設(shè)想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應(yīng)當注意激發(fā)學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導入：
交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設(shè)計：
結(jié)合課后練習二訓練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確：
詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習設(shè)計。
隨堂練習設(shè)計。
1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?
有的人九年級語文教案篇十四
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學生在初一、初二曾學過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學生在對小說的認識和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會學生閱讀小說的方法作為重點，這樣雖然使本課的教學時間延長了，但如果學生掌握了學習技巧，對本單元其它課的教學有事半功倍的效果，而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學目標主要有：
1、削除學生在小說認識上的誤區(qū)；
2、使學生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運用所學方法初步學習《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目，實踐證明這個欄目對學生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學重點：由學生暢談他們對小說的認識和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認識上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個環(huán)節(jié)是運用總結(jié)出的小說閱讀方法去學習《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力。由于時間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學任務(wù)，我采用“競賽制”教學法教學，這種教法就把教學內(nèi)容和教學目標試題化，通過競賽形式完成教學任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級教研課題。
這種教法的特點是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學生的學習興趣。
2、競爭性，它可以激發(fā)學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的競爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學生的合作能力，達到“實現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識的傳授者變成了教學資源的選擇者，比賽活動的組織者、主持人和裁判員，而把學生變成了參賽選手，每位學生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學習的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學生所學知識，可全面考查每一位學生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學習氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學習效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學手段，主要目的是嘗試在教學硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進教法，指導學法來提高教學效率。
有的人九年級語文教案篇十五
《關(guān)雎》詩意地描繪了一個完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕?！睈矍榈漠a(chǎn)生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進一步的交往，繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個過渡)，隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴重干擾，體現(xiàn)在詩中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思?！靶挠徐`犀一點通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產(chǎn)生了。詩到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對關(guān)系揭示出來了。前面說過，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強調(diào)倫理道德的。所以，詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時，又強調(diào)了審美主體和社會理性的統(tǒng)一。在詩歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。
其實《詩經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗提升到了主體對于時空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進》中孔子獨傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求，——早期的儒家學說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛情審美價值取向在主流話語中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會歷史發(fā)展中，屹立于風雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實。閃耀于先秦愛情審美價值觀中的人性光.
以上說的是它的情感美。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
有的人九年級語文教案篇十六
《雨說》是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的教學，根據(jù)語文新課程標準，要求培養(yǎng)學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結(jié)合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。
2、教學重點。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩歌內(nèi)容。
3、教學難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導學生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學習法;充分調(diào)動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學法指導。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學流程。
(一)解讀標題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調(diào)，學生讀完后，老師作適當點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內(nèi)容。
(解說：這個問題的設(shè)置，可以讓學生整體感知詩的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結(jié)合關(guān)鍵詞句來說明。
我讓學生找出認為最能體現(xiàn)本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設(shè)置既讓學生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。
3)、力求當堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命?！?BR> (既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花?！?BR> 柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對調(diào)的形式，不露痕跡地讓學生領(lǐng)會到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學理念設(shè)計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
有的人九年級語文教案篇十七
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
有的人九年級語文教案篇十八
教學目標：
1.喜歡讀諺語，有主動學習諺語的愿望。
2.借助拼音認識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。
教學重點：
認識12個生字，會寫8個字。
教學難點：
讓學生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師。
搜集低年級學生能接受的諺語。
學生。
回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。
教學過程：
一、交流諺語，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學生字，交流評議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學生交流，相互提醒把字音讀準，說說字詞的意思。教師根據(jù)學生的學習情況進行適當點撥。
4.復(fù)習生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語，領(lǐng)悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語的意思。
2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。
四、朗讀諺語，交流諺語。
1.小組內(nèi)同學賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學交流。
有的人九年級語文教案篇十九
1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
3、提高學生鑒賞詩歌的能力，豐富學生的語文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究，準確理解詩歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價值觀。
1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國之情。
2、激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準備】。
1、學生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學中使學生進行多感官的文本接觸，更易于學生入情入境地理解詩歌。
【教學過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學生帶入情境中。
同學們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說當年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評價、補充、強調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業(yè)于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后，任教于臺灣師范大學英語系。1974年，受聘香港中文大學，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產(chǎn)，風格多樣。
1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F(xiàn)在，就讓我們走進詩人的鄉(xiāng)愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
有的人九年級語文教案篇二十
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
有的人九年級語文教案篇二十一
專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應(yīng))。
1.積累詞語、文學常識和有關(guān)愛情的文學藝術(shù)作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學生活動設(shè)計專題教材處理。
一、學生活動設(shè)計一：情境導入。
請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結(jié)：同學們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學生活動設(shè)計二：預(yù)習反饋。
(一)、學生自測：小組交流預(yù)習中的基礎(chǔ)知識部分，教師解疑。
小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識主要由學生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發(fā)言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。
三、學生活動設(shè)計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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有的人九年級語文教案篇一
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人，李昪長子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學?！督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩，皆出入風騷”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
’是夢殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
有的人九年級語文教案篇二
2、領(lǐng)會并賞析這兩首詞，達到熟讀成誦。[教學重點]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會詞人的感情。
2、準確背誦這兩首詞。[課時安排]一課時[教學過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。
其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導。
教師范讀，學生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語把留戀企盼之情傳達出來，第四句用降調(diào)把無可奈何的心情讀出來，第五句用懷疑思考的語氣來讀，第六句用低沉緩慢的語調(diào)來讀。
(教師范讀，學生反復(fù)誦讀，評論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩詞賞析。
這首詞蘊涵了哪些人生哲理?(學生分組討論，體會，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！?BR> 對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無;只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨徘徊?！痹谌松猛局?，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
有的人九年級語文教案篇三
學習目標：
認知目標：會讀會寫生字葵字。
情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發(fā)努力學習做事的情感。
技能目標：體會詩句的感情，有感情地讀詩。
教學重點：
引導學生體會詩歌表達的思想感情。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節(jié)學哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)。
二、學習。
師：請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學生)。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?
(指名幾個學生讀，大家評價)。
師：詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩)(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學了這首詩，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈張丞相。
【教學目的】。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學常識。
【教學重難點】。
教學重點。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學習。
教學難點：
學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學過程：
一、導語設(shè)計。
(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)。
(3)補充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。
(5)打出課件d、e，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。
2.課文研討。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢澤”是古代的一個大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟無舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語，翻出新意，實屬難得。
【板書設(shè)計】。
有的人九年級語文教案篇四
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學習佳句。
3、學習對月光的寫法。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風格。
1．理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點背誦課文，學習佳句。
一、導入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽引出作者介紹，請學生吟誦學過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學生學習興趣。簡介作者，為課文學習做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲？學生根據(jù)預(yù)習回答。引起學生學習興趣，引發(fā)學生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認識：小時不識月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?。
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學習的重點、難點，教師要適時指導，點撥關(guān)鍵詞句，引導學生進行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當?shù)牟罹唷?BR> （2）他的追求與探索也常常會被人誤解。
（3）他對現(xiàn)實人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨。
2.李白如何看待自己的孤獨？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
2、揭示詩歌的主旨。自讀，
詩人只能與月光身影永遠結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
4、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
有的人九年級語文教案篇五
認識本詩所表達的生與死的辯證關(guān)系，使學生受到革命人生觀的教育。
把握這首詩運用對比抒發(fā)感受的寫法，體會哲理性議論的作用。
(二)教學過程。
導入新課(結(jié)合播放幻燈片“魯迅簡介”、“魯迅‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?、“臧克家簡介”、“寫作背景”)。
在小說《故鄉(xiāng)》中，我們感受到魯迅先生對人民群眾深摯的愛和他改造舊社會、創(chuàng)造新生活的迫切愿望?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！本褪撬钪械淖毅憽１M管他在1936年10月19日就逝世了，但廣大人民卻永遠銘記著他，銘記著他“俯首甘為孺子?！钡膫ゴ缶?。1949年10月19日，是中華人民共和國誕生以后的第一個魯迅紀念日。全國各地人民第一次公開而隆重地紀念先生逝世十三周年。詩人臧克家親自參加了首都人民的紀念活動，瞻仰了魯迅故居，感慨很深。于是在11月1日寫成詩歌《有的人》，“概括地從他生前為人民奮斗犧牲而不想到個人，在他死后，人民熱烈紀念他這兩點上來表現(xiàn)他的偉大”。
解題。
如果沒有副標題，你能知道本文是為紀念誰而作嗎?
【知道】詩中沒有點出魯迅的名字，但由于詩中化用的“俯首甘為孺子?！焙汀兑安荨沸蜓詾槿怂仓?，所以也就不言而喻了。
【不知道】(引出下題)。
這首詩是為紀念魯迅而作的，為什么以“有的人”為題?
【參考】因為這首詩不僅歌頌了魯迅，也熱情贊頌了以魯迅為代表的千千萬萬與惡勢力作斗爭的革命戰(zhàn)士。同時，還無情地揭露和批判了他們的對立面——一切騎在人民頭上作威作福的反動派。詩中寫的兩種人，代表了兩個階級的斗爭，從而深切地表達了人民群眾對惡勢力的無比憎恨，對以魯迅為代表的革命先驅(qū)的崇敬和熱愛。
朗讀課文(請中等生朗讀)。
回憶上兩節(jié)課掌握的有關(guān)詩歌朗誦的技巧、要領(lǐng)，評價該生的朗誦，指出其朗誦的不足在于沒有讀出詩歌中的愛憎情感。
詩歌中運用的最突出的表現(xiàn)手法是什么?——對比。
填詞成句〖根據(jù)詩歌中的內(nèi)容用自己的話概括〗。
()的有的人與()的有的人之間的對比。
【參考】雖死猶生雖生猶死。
全心全意為人民服務(wù)剝削壓迫人民。
默默奉獻沽名釣譽。
無私自私。
為人民所頌揚為人民所唾棄。
看圖討論。
第2—4節(jié)分別是從什么角度進行對比的?
〖明確〗分別是從兩種人對人民的不同態(tài)度、人生目的、社會影響三個角度進行對比的。
為人民鞠躬盡瘁騎在人民頭上作威作福，橫行霸道卻恬不知恥、自我標榜。
利用權(quán)勢為自己樹碑立傳，妄想“流芳百世”為革命不惜犧牲。
極端自私不惜犧牲自己。
第1節(jié)與第2-4節(jié)之間是什么關(guān)系?
【參考】果因關(guān)系(總分關(guān)系)。
第5—7節(jié)與前四節(jié)在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上有怎樣的聯(lián)系?
〖明確〗因果關(guān)系(前三段寫兩種人對人民截然相反的態(tài)度，后三段則逐一寫出人民對他們的不同回報)、逐一對應(yīng)的關(guān)系。
為什么說“把……早”?如何理解“只要……野草”?這兩句詩表達了詩人怎樣的情感?
〖明確〗想“把名字刻入石頭的”，活著早已被人民唾棄，死后也只能遺臭萬年，“爛”既道出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量;而一旦“春風”勁吹(革命蓬勃發(fā)展起來)，野草就會萌生，到處將一片青綠(甘愿為革命獻身的先驅(qū)者將會后繼有人)。前句是對一心想流芳百世的反動派的譏諷、嘲笑、鞭撻、討伐;后句是對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃的生命力和不朽精神的熱烈歌頌。
〖明確〗“垮”形象地表現(xiàn)了反動派可恥的失敗下場，“爛”表明他們會遺臭萬年。“抬舉”在這里是推崇、尊崇的意思，“抬舉得很高很高”表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無限崇拜、無比愛戴的深厚感情。
小結(jié)：從以上分析中，我們能夠看出：這首詩可以分為三個部分，第一部分對兩種人的生死進行評價;第二部分寫兩種人對待人民截然不同的態(tài)度;第三部分寫人民對兩種人的截然不同的態(tài)度。第一部分是全詩的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點——“雖生猶死”和“雖死猶生”分別進行解說和深入開掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線。
詩歌采用對比手法的作用是什么?
【參考】使正反面人物對比得更為鮮明，反映了兩個對立階級不同的人生觀，顯示了人民群眾強烈的愛與憎，從而達到突出主題的作用。
這是一首富含生活哲理的詩。詩中告訴我們哪些通俗而深刻的道理呢?
〖明確〗有很多方面的道理，例如：人，到底應(yīng)該怎樣活著?應(yīng)該如何對待廣大人民群眾?我們紀念魯迅，是因為魯迅有高尚的人生觀、偉大的人格，我們應(yīng)該像魯迅那樣，為人民而活著，勤于工作，樂于奉獻，追求最有價值的人生，做一個有益于人民的人，才能得到人民永久的崇敬和懷念。那些瞧不起人民大眾甚至與人民對立的人，那些一心為自己謀私利的人是渺小的，他們只能被人民大眾所唾棄。
主題。
這首詩熱情歌頌了魯迅先生熱愛人民、全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，無情鞭撻了騎在人民頭上作威作福的反動階級，深刻地揭示了熱愛人民的人在人民中永生，與人民為敵的人必然滅亡的真理。
本詩的議論有何特點?
這首詩紀念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績并作評價，而是對比討論兩種不同的人生意義和價值，特別提出如何對待人民群眾的問題，從而提煉出深刻的哲理，啟示讀者，議論用語形象生動。
有的人九年級語文教案篇六
1.知識與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運用所學議論文知識分析文章。
(以讀為核心，討論點撥，師生互動)。
1課時。
(一)導入。
有的人九年級語文教案篇七
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗，這才是更重要的。
導入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病?BR> 理解：第一境登高望遠，樹立目標(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。
有的人九年級語文教案篇八
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》用詩一般精美的語言，熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學家以及革命者的光輝形象，使這個形象永駐人們心中。雨果的語言，凝重雋永，深沉壯麗，熱烈中飽含理性。在緬懷伏爾泰的同時，我們也充分領(lǐng)略到了這位浪漫主義大師的非凡魅力。他們是法蘭西的驕傲，更是全世界人們的驕傲。
課時安排：1課時。
教學目標。
知識目標：1.掌握重點詞語的寫法及含義。2.了解演講詞的現(xiàn)場感、交流感的特點。
能力目標：
1.理解重點語句，把握文章內(nèi)容。
2.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他“斗士”和“智者”形象的方法。
3.品味雨果包含激情、詩化的語言。
情感態(tài)度與價值觀。
1.理解雨果對伏爾泰的歌頌和景仰。
2.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。
教學重、難點。
重點?通過朗讀和背誦，體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講風格。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。在讀的過程中，引導學生通過比較分析不同的語氣來體會作者的激情。
難點：1.啟蒙運動在西方歷的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
突破方法：學生對時代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運動在西方歷的重大意義，因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。作為一篇演講詞，本文詩化的語言風格、澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝，使它成為朗讀教學的難得材料，要把朗讀的教學貫穿始終，讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。
教學方法。
1.朗讀教學法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中感受理解、品味欣賞。
2.研討探究法：引導學生通過研討、置疑、合作、探究的方式理解啟蒙運動的含義。
教學過程。
課前準備。
課前布置學生查找資料，了解浪漫主義、啟蒙運動，講述伏爾泰的故事，聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動。
一、設(shè)疑導入，激發(fā)探究興趣。
設(shè)計(一)。
伏爾泰逝世一百多年了，可百年之后人們還在紀念他。雨果說，他是永生的。詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說“到伏爾泰，一個新的紀元開始了”。伏爾泰，這個響亮的名字，他的光芒來自哪里?又灑向何方?請同學們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。
設(shè)計(二)。
從題目上我們可以知道這是雨果為紀念伏爾泰百年冥誕的演講詞。為什么要紀念伏爾泰?下面我們一起來聽聽雨果的演講。
設(shè)計(三)。
雨果，法國作家，父親是拿破侖時的軍官。伏爾泰，法國作家、哲學家、啟蒙思想家，出生于資產(chǎn)階級家庭，從小喜愛文藝，多次受迫害并被放逐國外。這樣兩位相隔百年的文壇奇葩是怎樣碰撞出思想火花的呢?讓我們來學習雨果這位從伏爾泰思想中汲取力量的人道主義斗士，在“教導人們走自由”的“法蘭西思想”伏爾泰與世長辭的一百年后，發(fā)表的富有戰(zhàn)斗激情的演說。
二、朗讀課文，感受激情。
1.聽讀課文，初步感受激情。
朗讀練習：
(2)范讀、聽讀、評讀。
先是閉上眼，完全調(diào)動聽力，聽朗讀帶。
帶著美的感受，學生試讀，大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，注意不同的語氣，初步了解課文的主要內(nèi)容。
尤其注意詞語的重音以及停頓：“但他是永生的”“受到未來的祝?！薄八且粋€世紀”“大深淵最初的微光”“你永恒的光榮”“偉大的人物，你要永遠受到祝福”“伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們”“維克多?雨果萬歲!”
師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況。體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個最能代表這種語言風格的段落自由朗讀。
2.結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路。
這篇演說起伏跌宕，高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實，從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格，構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。
關(guān)于文章的結(jié)構(gòu)，可以在小組內(nèi)討論，各抒己見。明確：
第一部分(第1段)：總的評價伏爾泰在歷的非凡地位、世紀性的貢獻。
第二部分(第2～9段)：崇高的禮贊：回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。
第三部分(第10～12段)：贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。
第四部分(第13～14段)：總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對人類的貢獻，激勵后來人。
三、走近伏爾泰，與名人零距離。
1.學生交流自己課前搜集的資料，教師可補充講述“卡拉斯事件”和“伏爾泰之死”，激發(fā)學生了解時代背景的情趣。
2.學生再次速讀課文，思考：怎樣理解“理性的”?
討論明確：雨果在盛贊伏爾泰的歷史功績時說“他行使過一個職能，他完成過一項使命”，即“培育良知，教化人類”。演講的最后部分，雨果又說，從伏爾泰開始，“人類的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。聯(lián)系全文內(nèi)容，我們可以知道，這里所說的“良知”與“思想”，就是“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運動以前，西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中，文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為的一代啟蒙思想家，才-了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的”。
合作探究，學生間可質(zhì)疑，也可以向老師質(zhì)疑。
3.品讀課文，賞析語言。
(1)選擇自己最喜歡的段落，感情充沛地朗讀，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并努力把它們背誦下來。
(2)討論交流：請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風格的段落、句子，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊涵的深刻含意。
簡單提示：在語言的背后是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。
這種詩化的語言主要有幾個特點：
鮮明對比：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式?！薄斑^去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”，恰好反襯出他與黑暗勢不兩立;他對世人的啟蒙碩勛，所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
生動比喻：“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”
這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”，概括出18世紀法國的歷史特點，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想的一代宗師。
渲染夸張：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”——這富有激情的生動呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
結(jié)合課后練習進行。方法可用對話式，合作探究。
(3)體會本文口語性強和演講的現(xiàn)場感和交流感的特點。
請學生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(可以播放一小段演講的vcd)。
用短句、問句和排偶句增加口語色彩。如，“微笑，就是伏爾泰”“夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學-。刀劍猖狂，讓文明憤然而起”“宗教是什么?是不寬容”“這是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭”等等。
注意和現(xiàn)場交流。如，提示聽眾：“各位先生”“先生們”“我再說一遍”，這些提示使聽眾引起思想情感上的共鳴。
四、提高認識，拓展思路。
學生四人一組，探討研究：
雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。請分析伏爾泰形象的意義以及今天對我們的啟發(fā)。
學生自由發(fā)言，知道什么說什么，知道多少說多少，互相補充指正，使答案完善。教師要引導學生不單單能說出結(jié)論，要盡量說出是怎樣得出結(jié)論的。
討論明確：他不代表行政權(quán)力，他代表進步的文明思想。在他生活的時代，君主的權(quán)力、宗教的，束縛著人們;而伏爾泰的目的就是-，建立自由。雨果對于伏爾泰的論說和評價，在今天，對我們的人生依然有著價值觀的導向作用。
五、布置作業(yè)。
1.選擇你最喜歡的部分背下來。
2.仿照例句句式，另選一個話題，寫一個句子。
例句：他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。
3.“微笑，就是伏爾泰?！蔽⑿Γ瑯酥局孕?、雅量和大度，是一種真胸懷，一種真境界。微笑著面對人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。
有的人九年級語文教案篇九
教學目標：
1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達，胸懷寬廣的人格魅力。
教學重點：
學會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導入：
周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風破》改編而成，東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字數(shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢?請同學們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學習詩詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學生讀一讀，要求準確流利，字正腔圓。請學生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學生讀。
足蹈也叫踏歌，請學生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學生在詞中找出認為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點，是哪個?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
有的人九年級語文教案篇十
一、導入：首先談話導入，拉近師生之間的距離。
二、整體感知。
1、了解預(yù)習情況，理清人物關(guān)系(課件出示)。
讓學生在朗讀課文的基礎(chǔ)上，各自口述撰寫的于勒這個人物的小傳。
于勒的名片。
姓名：()。
國別：(法國)。
生活年代：(19世紀后期)。
主要事跡：少年浪蕩，中年得意，老年淪落。
獲得榮譽：正直的人、有良心的，好心的于勒、有辦法的這個家伙。
這個小子，這個賊，這個流氓。
2、學生自由結(jié)合文本，了解于勒的際遇。
3、圍繞于勒的個人際遇，對他個人的稱呼，或者評價是怎樣的，你能從文章中找出來嗎？
4、結(jié)合對于勒這個人物的平價，讓學生圍繞于勒地評價展開對課文人物形象地分析，勾畫圈點人物描寫，分析人物性格特點。
設(shè)問：人們對待于勒的態(tài)度有什么樣的不同？
學生結(jié)合具體的語境，從文章中找出向?qū)?yīng)的語句，加強師生的對話。
三、賞析人物的描寫。
分組討論揣摩人物描寫的方法，分析人物的性格。緊緊結(jié)合語言來理解人物的性格特點，
抓住神態(tài)描寫，分組討論，具體分析。
我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。
母親也怕起來了，吞吞吐吐地說-------。
我父親臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子說。
父親神色很狼狽，低聲嘟噥著------。
父親指著女婿對她使了個眼色。
學生根據(jù)討論，探究人物的內(nèi)心世界并分析為什么會出現(xiàn)這樣的神態(tài)。
四、拓展延伸。
1、教師小結(jié)：古往今來，人們對金錢物欲的渴望，往往會超越真理、良知的防線，我國古代蘇秦也有這樣一段富有戲劇性的際遇。(補充蘇秦的事例)。
2、課內(nèi)小練習。
錢可以買到房屋，但買不到___；錢可以買到珠寶，但買不到_____；錢可以買到藥物，但買不到____；錢可以買到書籍，但買不到____；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到獻媚，但買不到尊敬；錢可以買到伙伴，但買不到朋友；錢可以買到服從，但買不到忠誠；錢可以買到權(quán)勢，但買不到實學；錢可以買到武器，但買不到和平；錢可以買到小人的心，但買不到君子的志氣。
3、下面幾則關(guān)于金錢的名言，或許讓我們理智的看待金錢，千萬不能淪為金錢的奴隸。
1.貨幣能使各種冰炭難容的人親密無間起來，迫使互不兩立的人互相親吻。(馬克思)。
2.金錢是一個無底的大海，榮譽，良心，和真理都可以滅在其中。
3.如果你把金錢當成了上帝，它就像魔鬼一樣折磨你。(出示小黑板)。
四、課外作業(yè)設(shè)計。
假如時過境遷，于勒又發(fā)達了，他給菲利普夫婦又來信了，請你以“于勒叔叔又來信了”為題目，寫一篇小短文。
有的人九年級語文教案篇十一
教學目標：
1.通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。
2.準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。
3.在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。
4.認識9個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。
教學重點：
1.認識9個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。
2.關(guān)于讀書、學習的名人名言。
3.生字卡片。
4.學生提前查閱有關(guān)讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。
第一課時。
教學準備：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導入。
同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關(guān)于讀書、學習的名人名言嗎？
學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。
二、朗讀古詩，初步體會詩意。
1.教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。
2.教師領(lǐng)讀。
3.學生自由讀詩。
4.個別學生讀詩，教師糾正字音。
5.學生齊讀古詩。
6.學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。
三、在文本中學習要求會寫的字。
2.學習“學”：朗讀詩的前兩句。
3.學習“更”：指導發(fā)音。
4.學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。
5.學習“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。
6.學習“首”。
7.學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經(jīng)晚了。
8.認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。
四、再讀古詩，感情詩意。
詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。
五、背誦古詩。
六、鞏固生字。
1.送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。
2.多音字練習。
3.字理識字練習。
出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。
七、課后作業(yè)。
熟練背誦古詩。
第二課時。
一、復(fù)習。
二、背誦古詩。
三、認讀生字卡片。
四、指導書寫。
可按字形結(jié)構(gòu)分類。
五、課后練習。
1.讀一讀。
生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。
2.寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。
3.背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調(diào)理解詩意。
六、課后作業(yè)。
1.書寫生字。
2.書寫詞語：勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。
有的人九年級語文教案篇十二
1．教材的內(nèi)容，地位和作用。
本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課，本節(jié)課講授內(nèi)容，是第二課時的內(nèi)容，著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習，構(gòu)建小說鑒賞的基本框架，具備小說的基本鑒賞能力，為今后的學習、鑒賞，乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。
2．教學目標。
知識目標：了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。
情感目標：理解人物形象的復(fù)雜感情。
3．教學重難點。
重點：人物形象特征及其形成原因。
難點：從分析人物提升主題。
二、教法、學法說明。
學生是學習的主體，我們在向?qū)W生教授知識時，自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生，這是本學期重新組合的班級，除了十個優(yōu)生，大部分同學基礎(chǔ)不好，學習的激情不高，尤其是對小說的鑒賞能力有限?！豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課，對后面的教學有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握，第二課時對重點人物分析及主題的把握，第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用，第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此，我要求學生在上課之前必須認真預(yù)習課文，十分熟悉課文內(nèi)容，認真組織排演情景劇，在學習的過程中注意觀察，積極思考，注意吸收，聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考，模擬片段來把握人物形象，運用啟發(fā)式教學法，直觀教學法，多媒體演示。
三、教學過程。
（一）溫故知新，導入新課。
（多媒體顯示）。
1．復(fù)習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2．魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)？（朗讀2、12段）。
由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么？（人）點明本節(jié)課學習目標和重點，進入新課。
小說是通過塑造人物來反映生活。
（二）、合作探究——人物分析。
1．誰是主人公（以辯論形式分析主人公是誰，“我”或“閏土”）。
教師歸納：小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少，而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。
舉例《七根火柴》。
2．分析閏土。
（2）為讓學生更深刻的把握人物特征，更直觀的感受人物的變化，讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析：閏土最大的變化是什么？為什么會有這樣的變化？從而把握的主題-------在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。
3、簡析楊二嫂。
因時間的關(guān)系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂？”引導學生更深一步的對主題把握。
楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當時社會的弊病。
（三）、拓展延伸。
1．綜合前兩課的內(nèi)容讓學生談?wù)勛约旱幕蚋改傅墓枢l(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力（由小變化看社會大問題），又可達到思想教育的目的。
2．回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識，加深文學素養(yǎng)。
教學反思：這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時代較遠，有些句子比較深奧，人物較多，學生在主題的理解上有一定的難度，考慮到以上因素，我在設(shè)計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法，在教學的實踐中，讓學生自主排演課文片段，深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想，使真正地參與到學習當中來，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現(xiàn)了新課標的理念，尊重學生的人格以及能力，自主學習為主，教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗，教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分，對學生方面考慮欠缺，這些都暴露了自己的教學弱點。
有的人九年級語文教案篇十三
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看，課文的兩首詩都是田園詩，可以從田園詩的角度，對比閱讀兩首詩，培養(yǎng)學生的感悟能力。
3.教讀課文，重在引導學生揣摩語句，感受形象，通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當?shù)狞c撥，為學生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。
1.誦讀法引導學生感悟詩歌，把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀，培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖，理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的，理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學難點：兩首外國詩風格比較。
教師準備。
1.第一課時前，能夠有感情的朗讀本詩，能夠讀準字音、停頓。或者準備好教材配套朗讀帶，有條件的還可以準備多種背景音樂。根據(jù)學生情況，布置相應(yīng)的預(yù)習作業(yè)。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學生準備。
1.第一課時前，分工找蟈蟈、蛐蛐的資料，找詩人、詩作的資料，找背景音樂。進行朗讀，理清詩作中的字詞，讀通全詩，能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。
2.第二課時前，查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學重點：
引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象，品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學難點：
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，描寫了兩只草蟲的嗚叫，為什么說是一首大自然的頌歌。
1、簡略介紹作者和時代背景，幫助學生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫，立體感甚強，誦讀時要很好體會。
一、導入：
二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821)，英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世，母親改嫁，濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故，外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學醫(yī)的，他喜好文學，但對醫(yī)學并不厭棄，通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照，還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間，濟慈才決心放棄醫(yī)學，從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫，色彩感和立體感都很強。他認為，一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮，這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說，他可以深入到一只麻雀的性格中去，同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，他的詩對后世的影響很大，維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。
三、讀熟詩歌，注意體會所表達的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設(shè)計問題：
1.這首詩短小精致而又十分大氣，你認為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學生小組研討，教師明確：
全詩分為前后對應(yīng)的兩部分，分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀，從來沒有停息”開頭，點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”，并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來，生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨到，構(gòu)思頗具匠心。
(提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯，意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象，表露了濟慈的創(chuàng)作思想，即詩應(yīng)該給人以安慰，并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力，它們的鳴聲周而復(fù)始，永不停息，那就是大地的詩歌從來不會死亡，鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲：“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想，將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停，點明中心：從來不會死亡，從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作，課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文，仿寫幾句詩句，抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介：《夜》猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學設(shè)想：這首詩意境非常美，對學生而言較難理解，教學中應(yīng)當注意激發(fā)學生的感情，重視朗讀體會體會詩歌的美，并能結(jié)合自己的理解，去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
一、導入：
交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀：
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭，教會師范學校畢業(yè)后，在莫斯科當?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役，1917年二月革命后離開軍隊，加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學團體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中__。
二.學生聽讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀，營造詩歌氛圍，再歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、問題設(shè)計：
結(jié)合課后練習二訓練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確：
詩人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊，傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面?！断X蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習設(shè)計。
隨堂練習設(shè)計。
1.請同學介紹濟慈和葉賽寧，并說說他們所代表的詩歌流派的風格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中，詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?
有的人九年級語文教案篇十四
這節(jié)課是第四單元小說部分的起始課，在此之前，學生在初一、初二曾學過幾篇小說，在課外也可能閱讀過小說，但由于種種原因，學生在對小說的認識和閱讀上存在著一些誤區(qū)，因此，本節(jié)課把教會學生閱讀小說的方法作為重點，這樣雖然使本課的教學時間延長了，但如果學生掌握了學習技巧，對本單元其它課的教學有事半功倍的效果，而且會使他們終生受益。
本節(jié)課的教學目標主要有：
1、削除學生在小說認識上的誤區(qū)；
2、使學生掌握正確的閱讀小說的方法；
3、運用所學方法初步學習《故鄉(xiāng)》一課。
本節(jié)課的教學環(huán)節(jié)主要是：
開始還是“今天我推薦”這個固定欄目，實踐證明這個欄目對學生閱讀興趣的激發(fā)，口頭表述能力的培養(yǎng)還是很有效的。第二個環(huán)節(jié)由辨析《故鄉(xiāng)》的體裁引出本節(jié)課的教學重點：由學生暢談他們對小說的認識和理解，以及他們閱讀小說的方法，然后師生共同探討，削除大家在小說認識上的誤區(qū)，總結(jié)閱讀小說的方法，這個環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學生的分析問題、解決問題、交流、合作、創(chuàng)造等諸多能力；最后一個環(huán)節(jié)是運用總結(jié)出的小說閱讀方法去學習《故鄉(xiāng)》一課，主要培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力。由于時間的關(guān)系，本節(jié)課只是從宏觀上把握作者、時代背景、及小說三要素在本文中的體現(xiàn)，至于人物形象的分析、環(huán)境描寫的作用、主題的理解等等可專門用兩至三課時來完成。
為了完成以上教學任務(wù)，我采用“競賽制”教學法教學，這種教法就把教學內(nèi)容和教學目標試題化，通過競賽形式完成教學任務(wù)，它是我于三年前開始摸索出的，現(xiàn)以被列為省級教研課題。
這種教法的特點是：
1、激趣性，它能極大的激發(fā)學生的學習興趣。
2、競爭性，它可以激發(fā)學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的競爭能力。
3、合作性，由于采用分組比賽，組內(nèi)合作必不可少，因此可以培養(yǎng)學生的合作能力，達到“實現(xiàn)問題共解，過程共同經(jīng)歷，結(jié)果共同分享”的合作目的。
4、主體性，這種教法教師的角色發(fā)生了變化，由知識的傳授者變成了教學資源的選擇者，比賽活動的組織者、主持人和裁判員，而把學生變成了參賽選手，每位學生都感覺自己既像演員，又像觀眾，使他們的主體性、能動性、獨立性、參與性都得到了體現(xiàn)，使他們真正變成了學習的主人。
5、全面性，由于問題的設(shè)計，答題者的選擇有師生共同參與，因此可全面考查學生所學知識，可全面考查每一位學生。
6、愉悅性，這種教法使課堂成為開放性的，因此可以形成和諧、融洽、寬松的學習氛圍，利于挖掘?qū)W生智慧的潛能，提高學習效率。
本節(jié)課我沒有采用任何現(xiàn)代化教學手段，主要目的是嘗試在教學硬件建設(shè)還不完善的情況下如何通過改進教法，指導學法來提高教學效率。
有的人九年級語文教案篇十五
《關(guān)雎》詩意地描繪了一個完整的愛情審美過程，即人的美(外形美和心靈美)的審美過程。詩的一開始就給出了美麗的自然和人的圖景，——“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！?。春天的河邊，綠草茵茵，成雙成對的雎鳩在水中嬉戲，一位美麗的少女在河邊采摘荇菜，她撩撥起了少年男子的無限情思。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》引《方言》說：“秦晉之好，美心為窈，美狀為窕?！睈矍榈漠a(chǎn)生常常始于為對方的形體(人的外形美)(窕)所吸引，而后才有了進一步的交往，繼而了解對方的心靈(心靈美)(窈)，所以說愛情就是人的美的審美過程。愛情雙方是感同身受的關(guān)系，它雖然從異性形體美的感受開始，但卻具有對異性形體美的超越性感受。少年男子初遇女子時注意的是女子的形體美，但是越到后來，越消失了對她的單純形體美的感覺(此過程在文本中需要一個過渡)，隨之而來的是女子的情緒對他的情緒的嚴重干擾，體現(xiàn)在詩中便是“求之不得，寤寐思服”、“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”——女子態(tài)度的不確定引發(fā)了男子的無盡相思?！靶挠徐`犀一點通”，待到兩者都有了感同身受的能力后，愛情就產(chǎn)生了。詩到這里，把人在愛情審美過程中主體與自然統(tǒng)一這對關(guān)系揭示出來了。前面說過，《關(guān)雎》是一首婚歌，它是強調(diào)倫理道德的。所以，詩歌在肯定了審美主體的自然性的同時，又強調(diào)了審美主體和社會理性的統(tǒng)一。在詩歌中，這些關(guān)系和諧地同構(gòu)于審美主體，因而形成了理想的愛情審美觀。
其實《詩經(jīng)》中，不只是《關(guān)雎》，還有《桃夭》、《蒹葭》等大量的詩歌都體現(xiàn)著這種理想的審美關(guān)系?！遁筝纭犯前褠矍榈膶徝荔w驗提升到了主體對于時空和生命哲性思考的高度。
《關(guān)雎》是周朝的民歌。周代是中國歷史上一個高揚主體理性的人治時期，統(tǒng)治者建構(gòu)了以宗法血緣觀念為核心的一整套倫理道德體系，因此美學觀念也相應(yīng)地被浸染了濃厚的倫理道德色彩。早期的儒家學說以“和”為美，視主體的功德圓滿為終極追求，在一定的程度上尊重了人的自然性。《論語·先進》中孔子獨傾心于曾子的回答，就可以看出孔子要求把社會的“禮治”和理性的.規(guī)范變?yōu)槿藗兂鲎蕴煨缘淖杂X要求，——早期的儒家學說不是泯滅人的自然性的。反映在愛情審美價值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。唯其如此，《關(guān)雎》才得以列詩三百之冠，并倍受后人推崇。另外，民間是一片自由的天地，為這種愛情審美追求提供了合適的生長土壤和溫度。
但是，這樣理想的愛情審美價值取向在主流話語中只是曇花一現(xiàn)，在此后的社會歷史發(fā)展中，屹立于風雨中的冰涼的貞節(jié)牌坊才是愛情的基本意象，昭示著歷史發(fā)展的真實。閃耀于先秦愛情審美價值觀中的人性光.
以上說的是它的情感美。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻;“參差”是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象，如“窈窕淑女”;描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培《論文雜記》云：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各葉韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。
有的人九年級語文教案篇十六
《雨說》是一首現(xiàn)代詩歌，對于詩歌的教學，根據(jù)語文新課程標準，要求培養(yǎng)學生“有感情的朗讀課文的能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”。結(jié)合本單元教學目標和學生實際，本課學習目標是：
1)、理解詩歌的主題，把握雨的象征含義。
2)、體會擬人修辭手法的妙處，體會詩歌輕柔、喜悅的風格。
2、教學重點。
有感情的朗讀課文，感知、領(lǐng)悟詩歌內(nèi)容。
3、教學難點：
捕捉詩歌的意象，通過聯(lián)想、想像體驗情境，感受詩歌的感情基調(diào)。
二、教法方法。
根據(jù)以上分析,我采用下列方法，解決重點,突破難點。
2.聯(lián)想想象法;引導學生展開聯(lián)想、想像，解讀意象，促進朗讀的提升;。
3.探究學習法;充分調(diào)動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體地位。
三、學法指導。
朗讀體會;聯(lián)想想像;記憶背誦;。
四、教學流程。
(一)解讀標題激發(fā)興趣。
“為中國大地上的兒童而歌”對我們學習詩歌有什么幫助?
(解說：之所以這樣導入，是因為標題是詩歌的眼睛、窗口，以此為突破口，可以讓學生明確詩人的寫作目的。)。
(二)了解作家及作品。
(讓學生了解詩人，了解作品，有助于更深地欣賞詩歌。)。
(三)、鑒賞詩歌。
1.整體把握理清思路。
(1)欣賞配樂朗讀，然后自由朗讀課文。
(根據(jù)自己的理解，標明重音、停頓，體會情感基調(diào)，學生讀完后，老師作適當點評。)。
(2)請齊聲朗讀，聽雨向我們訴說了什么?請用一句話概括每一節(jié)詩的內(nèi)容。
(解說：這個問題的設(shè)置，可以讓學生整體感知詩的內(nèi)容，又把握作者的思緒，為下面鑒賞全詩作鋪墊。)。
2.聯(lián)想想像解讀意象。
(過渡：既然“雨”對我們說了這么多話，那“雨”是怎樣說的呢?雨說的這些話集中表達了一個什么意思?)。
思考：詩歌借助了哪些意象來表現(xiàn)主題?(老師要舉例介紹意象如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、等)，請一邊默讀，一邊想像這些意象所呈現(xiàn)出的畫面，配上色彩、聲音等。
(老師先展示畫面，讓學生回到大自然中，感受大自然的生機，春雨的氣息。
學生就不知不覺地進入詩歌的意境，老師一起和學生討論交流，不時插入這樣的話：
田圃里的種子，張大嘴巴，等待著春雨的滋潤;遼闊的牧場仍是一片。
就這樣學生走出文本，融入自然，進入心靈。而心靈的情感是豐富的，為了把學生的情感與文本的情感有機的融合在一起。
3.品味詩句體會情感。
問：從雨的訴說中，我們感受到了一種什么樣的精神呢?你是怎樣體會到的?請結(jié)合關(guān)鍵詞句來說明。
我讓學生找出認為最能體現(xiàn)本詩主題的一些詩句，并說出自己對詩句的理解。例如：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”，“愛心”點明“雨”就是愛的天使，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”，極言愛之廣之濃，無私與博大。
(解說：這個問題的設(shè)置既讓學生品讀關(guān)鍵詞、句，又可以領(lǐng)會春雨無私奉獻精神的偉大、崇高)。
(雨說實際上是詩人說，雨的愛就是詩人的愛)。
問：“雨說”這個提示語，在詩中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?(這五次，逐步地將詩人的情感推向高潮)請將這五個樂章冠以不同的標題。
(這個環(huán)節(jié)主要是讓學生在情感浸潤的同時，把握詩人情感升華的軌跡。)。
問：春雨對我們說了這么多話，我們對春雨也說幾句心里話吧?
(解說：這個問題讓學生梳理剛才零散的理解，表達對雨的深深的敬意。我認為這是在前面形象思維的基礎(chǔ)上的一次理性的升華。)。
4.反復(fù)朗讀讀出感情。
1)詩人為什么要借雨來訴說，為什么不直接對孩子們說?(用擬人的手法，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使，符合兒童的心理。)。
2)、最后，采取多種形式的朗讀，開展朗讀擂臺賽。如輪流讀，小組讀，一句一句讀，一節(jié)一節(jié)讀，全詩連貫讀，比一比誰讀出感情最恰當。
3)、力求當堂背誦。
(四)、總結(jié)、拓展。
詩人鄭愁予給我們送來了一位溫柔可親、勇敢樂觀、無私奉獻的愛的使者，正是她把我們帶進了這樣美的意境中，讓我們沉浸在雨的滋潤里，意猶未盡!讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己，讓珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光，思想的色彩，感情的汁液，融入我們的生命?！?BR> (既然雨可以對自然萬物溫柔的訴說，那自然萬物也可以感謝雨的饋贈。
有創(chuàng)造性的設(shè)置了這樣一段仿寫。)。
拓展：按照例句形式仿寫，桃花說：“這是一場紅色的雨，它落在我身上，我就開出了一朵朵粉紅色的花?！?BR> 柳樹說：“這是一場綠色的雨，它落在我身上，我就換上了嫩綠的新裝?！?BR> 這一段仿寫，以角色對調(diào)的形式，不露痕跡地讓學生領(lǐng)會到擬人化修辭的藝術(shù)魅力。
(五)作業(yè)布置。
五、教學理念設(shè)計：
本節(jié)課老師采用誦讀感悟、聯(lián)想想象、探究學習的方法，緊扣一個“說”，一線串珠，說深、說實、說透，將學生對意象的體驗，情感的品味，融為一體。
讓學生走出文本、進入自然、進入心靈，心靈的情感和文本的情感對話，學生在情感的層面上充分交流，形成情感的升華。
有的人九年級語文教案篇十七
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三、背景資料。
1917年，正是近代中國歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。
概而言之，國人有了主體意識。我國傳統(tǒng)詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
四、細讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊。
2.這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。
霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
3.如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側(cè)面——半封建半殖民地中國的某種社會相。
(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。)。
4.詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
5.本詩的主旨是什么?
在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩表現(xiàn)了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。
有的人九年級語文教案篇十八
教學目標：
1.喜歡讀諺語，有主動學習諺語的愿望。
2.借助拼音認識12個生字，正確、工整地書寫8個字，感受漢字的形體美。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文，初步感知諺語包含的意思。
教學重點：
認識12個生字，會寫8個字。
教學難點：
讓學生采取不同的形式朗讀，要讀得正確、流利，初步感知諺語告訴的道理。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師。
搜集低年級學生能接受的諺語。
學生。
回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。
教學過程：
一、交流諺語，引入新課。
1.回憶以前讀過的諺語，背給大家聽。
2.教師有激情地問小朋友：還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!
二、自學生字，交流評議。
1.借助拼音讀通課文，勾出不懂的字詞。
2.再字讀課文，自主解決不懂的字詞。
3.學生交流，相互提醒把字音讀準，說說字詞的意思。教師根據(jù)學生的學習情況進行適當點撥。
4.復(fù)習生字詞，用開火車等形式鞏固生字。
5.齊讀課文，想一想：諺語講了什么你還有什么不明白的。
三、朗讀諺語，領(lǐng)悟意思。
1.自由朗讀，感悟諺語的意思。
2.齊讀或男女生對讀，說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實際，交流自己明白的道理。
3.有感情地朗讀，體會春光的美好、時光的寶貴。
四、朗讀諺語，交流諺語。
1.小組內(nèi)同學賽讀，比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。
2.完成課后第二題，把你知道的諺語與同學交流。
有的人九年級語文教案篇十九
1、掌握詩歌誦讀的基本技巧，把握詩歌的意境和情感。
2、理解詩人以獨特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時空變化來推進抒情的特色。
3、提高學生鑒賞詩歌的能力，豐富學生的語文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學習、合作探究，準確理解詩歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價值觀。
1、感受作者在特殊的時代、地理條件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國之情。
2、激發(fā)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準備】。
1、學生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學中使學生進行多感官的文本接觸，更易于學生入情入境地理解詩歌。
【教學過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學生帶入情境中。
同學們，剛才大家聽到的歌曲是臺灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說當年羅大佑在演唱這首歌時，曾使演唱會現(xiàn)場的觀眾潸然淚下。是啊，臺島游子幾十年的故園夢，未能有個圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺灣詩人余光中的作品，在詩中，表達了詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來研讀于光中的另一首表達思鄉(xiāng)情緒的詩《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評價、補充、強調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺灣，畢業(yè)于臺灣大學外文系。1958年赴美國進修，獲愛奧華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后，任教于臺灣師范大學英語系。1974年，受聘香港中文大學，任中文系教授。1985年，任臺灣高雄中山大學文學院院長。作品多產(chǎn)，風格多樣。
1949年以蔣介石為首的國民黨勢力從大陸全面潰退，撤到臺灣，與中央政府抗衡對峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺灣長期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當時，大陸與臺灣幾乎隔絕。這是詩人眾多鄉(xiāng)愁詩中最有代表性，也是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的`情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F(xiàn)在，就讓我們走進詩人的鄉(xiāng)愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
有的人九年級語文教案篇二十
關(guān)關(guān)鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，君子求她結(jié)情侶。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，朝朝暮暮把她想。
追求沒能如心愿，日夜渴慕思如潮。相憶綿綿恨重重，翻來覆去難成眠。
長短不齊青荇菜，姑娘左右采呀采。文靜秀麗好姑娘，琴瑟傳情兩相愛。
長短不齊青荇菜，姑娘左右把它撿。文靜秀麗好姑娘，鐘鼓齊鳴換笑顏。
有的人九年級語文教案篇二十一
專題學習目標(說明：描述學生在本專題學習中所要達到的學習目標，注意與主題單元的學習目標呼應(yīng))。
1.積累詞語、文學常識和有關(guān)愛情的文學藝術(shù)作品;。
2.通過閱讀，整體把握文章意思，抓住重點語句品味深層含義。
3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
4、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好。
專題學生活動設(shè)計專題教材處理。
一、學生活動設(shè)計一：情境導入。
請同學們交流交流吧。師出示交流的問題。
2、學生自由發(fā)言，師生互動。
3、師總結(jié)：同學們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。
二、學生活動設(shè)計二：預(yù)習反饋。
(一)、學生自測：小組交流預(yù)習中的基礎(chǔ)知識部分，教師解疑。
小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習情況，補充缺漏知識點，修改自己作業(yè)中的錯誤之處。分三塊進行：作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。
(基礎(chǔ)知識主要由學生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。
(二)、課堂展示：各小組推薦預(yù)習知識點較全面的學生展示(分版塊逐一進行)，學生自由發(fā)言補充。其他學生摘記、訂正、補充，再識記。教師補充，指導學生完成專項筆記人整理，相機板寫學生發(fā)言中的重要知識點，以檢測題的形式出現(xiàn)。
(學生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字，需要注意什么，其他學生做好標記并糾正、補充)。
三、學生活動設(shè)計。
四：整體感知。
1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。
歌德：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必然對愛情充滿好奇和遐想。
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