總結(jié)不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃。寫總結(jié)時應(yīng)注重客觀事實，集中概括核心內(nèi)容，避免主觀情感的過多插入。作為學(xué)習(xí)的參考，下面是一些經(jīng)典的名言警句。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇一
七月的包頭，酷暑難耐。來自全國各地的六、七百名教師齊聚包頭市青山區(qū)一機三小，參加“小學(xué)語文統(tǒng)偏教材教學(xué)觀摩研討會暨兒童閱讀種子教師20__暑假高級研修班”的學(xué)習(xí)與研討活動。我有幸成為其中一員。
本次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有兩項：一是關(guān)于小學(xué)語文統(tǒng)編教材的編排理念、編排意圖、編排結(jié)構(gòu)及實施建議的解讀和實踐課的展示;二是關(guān)于兒童閱讀的單篇閱讀、群文閱讀、整本書閱讀、項目閱讀四位一體的閱讀講座和對應(yīng)的閱讀課的展示及備課指導(dǎo)。
全國名師薛法根進行了《火燒云》的單篇閱讀教學(xué)的展示。薛老師的課堂看似“簡單”，卻時刻貫穿著“不簡單”教學(xué)思路，看似隨性卻處處彰顯著“人性”，看似“輕松”卻啟迪著孩子語文智慧的成長。整節(jié)課輕松自在，卻分分秒秒都在進行著最有價值的訓(xùn)練。一個環(huán)節(jié)與一個環(huán)節(jié)的銜接自然無痕，目標(biāo)的達成水到渠成。
張學(xué)偉，特級教師，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生兼職導(dǎo)師。他執(zhí)教《井陽岡》，以快板的形式導(dǎo)入課堂，讓人耳目一新。教學(xué)中，他引領(lǐng)學(xué)生巧抓重點句段中的重點詞句，通過讀一讀、演一演的形式品讀人物語言，感悟人物性格。通過抓關(guān)鍵詞，體會武松打虎時的勇猛過人。整節(jié)課，教師的語言幽默風(fēng)趣，干凈利落。類似“老虎一撲二掀三剪，武松閃、閃、閃”這樣的語言層出不窮，讓整節(jié)課妙趣橫生。
來自北京板廠小學(xué)的語文教師王文慧，進行了《長襪子皮皮》的整本書閱讀教學(xué)，她溫文爾雅，極具親和力的溝通魅力，給臺下的每位聽課教師留下深刻約印象。她的教學(xué)設(shè)計獨特精妙。課堂上由淺入深，由表及里，娓娓道來，引領(lǐng)學(xué)生從不同角度深入書本，走進人物內(nèi)心世界。整節(jié)課在讀中領(lǐng)悟思想，在讀中滲透讀法。
王文麗老師的《明鑼移山》是真正的以生為本的課堂。她的課堂引導(dǎo)學(xué)生慢慢品讀、靜靜思考，緊緊抓住學(xué)生心理，這樣的課堂是有魅力的。她的分享課上教給了學(xué)生一些好的方法，遇到不認識的字，用多種方法去識字。她強調(diào)教給學(xué)生的方法要對孩子有所幫助而不是干擾孩子讀書。她認為讀書經(jīng)驗和讀書方法成了習(xí)慣就是策略，讀多了才能讀通。課后王老師做了《小學(xué)整本書閱讀指導(dǎo)》報告，讓我們明白了一些上好整本書閱讀課的方法和策略，真正做到了教有所得，學(xué)有所獲!
胡紅梅示范了《三個強盜》的繪本閱讀指導(dǎo)課。整節(jié)課圍繞“平庸嗎?”發(fā)問，從書名、作者、故事情節(jié)、人物等方面進行品讀探究。通過“安安靜靜地看――輕輕松地聊――沸沸揚揚地議――大大方方地贊”四個讀書環(huán)節(jié)，讓學(xué)生由表及里、深入淺出，起到將整本書讀懂讀透的良好效果。胡老師也非常注重對學(xué)生進行讀書方法的指導(dǎo)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。身教勝于言教，胡老師身上散發(fā)出的優(yōu)雅大方、才華卓的文人氣質(zhì)就是吸引身邊的人讀書的楷模。
課后，胡老師還進行了題為“我用一萬本書給孩子一個書香童年”的分享報告。她的家就是一個書城，每天最快樂的精神享受就是讀書。她教育學(xué)生和對自己兒子的主要手段也是讀書。可以說，是讀書成就了胡老師輝煌的人生。胡老師10歲的兒子陳弈凱更是才智不凡，本次活動他進行了題為“時間，請跟我來”長達半小時的脫稿演講。精彩的演講足以說明，是讀書造就了陳弈凱這個小天才。胡老師說：的親子關(guān)系，不是父母看似偉大的自我犧牲、也不是讓孩子獨自起跑，而是與孩子共同上進，彼此成長。
張立軍，北京師名師培養(yǎng)工程首批名師之一，特級教師。本次活動中，張老師進行了統(tǒng)編教材理念下的古詩詞教學(xué)的示范課和講座。本節(jié)課，他將陸游的《示兒》和林升的《題臨安邸》兩首詩放在一起同步進行，以想象和誦讀作為學(xué)習(xí)古詩的基本途徑。教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合背景資料，提取詩中關(guān)鍵信息，對兩首詩的人物形象、人物內(nèi)心、詩人情懷進行對比感悟，體會詩中所蘊含的愛國情和亡國恨。整節(jié)課在讀中悟情，又借情感提升朗讀，相得益彰。
本次活動中，吳忠豪教授做了“培養(yǎng)讀書習(xí)慣是語文教學(xué)頭等大事”的講座。他指出“培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，是語文核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分?！眱?nèi)蒙古師范大學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)院客座教授孫志毅老師作了“用好統(tǒng)編教材，推進兒童閱讀”的講座。他說：對不同學(xué)段的兒童教不同層次的東西，兒童學(xué)習(xí)古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內(nèi)容，不在于將來學(xué)什么專業(yè)，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養(yǎng)形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養(yǎng)。
本次活動，各位教育專家還親臨各個小組，進行了一到六年級單篇閱讀和整本書閱讀的備課指導(dǎo)。這次活動，不論是從理念滲透、經(jīng)驗交流，實踐指導(dǎo)都具有實效性。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇二
20_年我加入課題組，成為實驗學(xué)校的一名實驗教師，我們參加的是自育自學(xué)實驗子課題的“引導(dǎo)自學(xué)”型課型，學(xué)校組織我們實驗老師去合肥市屯溪路小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，又給我們購買了何老先生的教育專著《從教育原點出發(fā)——“自育自學(xué)”理論與方法》，讓我們仔細研讀。通過讀書、觀摩等活動，我了解了所謂“引導(dǎo)自學(xué)”課型，就是指在教師的精心組織和引導(dǎo)下，學(xué)生有較為充分的時間自主學(xué)習(xí)、自行探究的課堂，是將課堂由教師的“講堂”變成由學(xué)生基本自學(xué)的“學(xué)堂”。領(lǐng)略了“引導(dǎo)自學(xué)”的基本含義，我就開始實踐，并按照何老先生的“五步教學(xué)法”來上課。
“每登山必達極頂”，何老的座右銘時刻提醒我不可放棄。在以后的“引導(dǎo)自學(xué)”型課堂教學(xué)中，我不斷的向同行學(xué)習(xí)，到屯溪路小學(xué)，上派中心校，麗景小學(xué)等觀課、議課、交流、學(xué)習(xí)。我走進學(xué)生當(dāng)中，認真看他們怎么自學(xué)，怎么進行小組交流，班級匯報如何開展，教師如何進行“點撥自學(xué)得失”“鞏固自學(xué)成果”等，在“細胞式”評課中，我認真傾聽記錄每一個案例，在筆記本上密密麻麻地記錄下心得體會，我孜孜不倦的吸收新營養(yǎng)，彌補自身的不足。合理科學(xué)地分配小組，手把手的教育他們?nèi)绾伍_展小組學(xué)習(xí)討論，有迷蒙之處，不斷的翻閱《從教育原點出發(fā)—“自育自學(xué)”理論與方法》這本書，找到關(guān)鍵解決迷津，我漸漸地學(xué)習(xí)著，感悟著，漸漸地進步很多。
現(xiàn)在，我基本能駕馭這種課堂了。我運用“引導(dǎo)自學(xué)”課型上過的《跨越百年的美麗》、《恐龍的滅絕》、《蝙蝠和雷達》《鄉(xiāng)下人家》等課文，獲得了同課題組領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評?；厥走@五年的路程，我從最初的茫然無措，到后來的一知半解，再到現(xiàn)在的基本掌握和熟練的運用，我和我的學(xué)生一路走來，一路成長，也一路收獲。
一、學(xué)生通過自學(xué)，收獲了自信。
傳統(tǒng)的課堂“重教太過”，教師的教擠兌了學(xué)生學(xué)的實踐，而不被學(xué)生認同的學(xué)是低效的甚至無效的。長期下去，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性消磨了，對學(xué)習(xí)就不感興趣了。我在開展實驗前經(jīng)常問過學(xué)生：“課堂上為什么不積極舉手回答問題?”學(xué)生回答：“我不知道?！薄拔遗轮v錯了，老師批評我?！薄拔遗峦瑢W(xué)笑我?！薄坝袝r我舉手了，老師不叫我，很尷尬?！臂`行“引導(dǎo)自學(xué)”型課堂，課堂完全以學(xué)生為主，讓學(xué)生做課堂的主人，做時間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，作評價的主人，課堂有教師的“講堂”變成學(xué)生自學(xué)的“學(xué)堂”。同學(xué)間經(jīng)常為了問題和觀點而展開交流，討論，有了表現(xiàn)自己的欲望，現(xiàn)在他們基本上不會出現(xiàn)不舉手事了，相反，同學(xué)間的互助合作學(xué)習(xí)，調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生自信滿滿的。
二、優(yōu)化課堂，培養(yǎng)了能力，提高了成績。
“教育，教育，就是教學(xué)生會自育，教學(xué)，教學(xué)，就是教學(xué)生會自學(xué)。”教育的最終目的是“授人以魚不如授人以漁”。教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的根本。毫無疑問自育自學(xué)是真正的教育，它優(yōu)化了課堂，培養(yǎng)了學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。學(xué)生自學(xué)時用心傾聽語言的美妙、聆聽作者的心聲，交流時傾聽他人的思想見解，點撥得失時聆聽老師的指點，表達即時說和寫。只有在”引導(dǎo)自學(xué)“課堂上學(xué)生才具有最富足的表達時空，自學(xué)時潛心的思考，安靜地抒寫，交流時盡情地訴說，鞏固時自由地書寫，這些是每一位有訴求欲望的學(xué)生都能擁有的機會和能夠得到的鍛煉。說到讀，我們都知道朗讀和默讀是語文教學(xué)每個學(xué)段都要重視的。而不管是哪種形式的讀都能在”引導(dǎo)自學(xué)“課堂上盡情展現(xiàn)!個人自學(xué)時的輕聲自由度、默讀，討論交流時的展示讀、角色讀，讓課堂教學(xué)富有濃郁的語文味兒。提高學(xué)生的成績是一定的，每次期末考試，我班的語文成績在中心校都相對突出，均分高于同年級2分左右。
三、學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
1.閱讀習(xí)慣。
閱讀又可分默讀、朗讀、背誦等?！耙龑?dǎo)自學(xué)”型課堂中，在學(xué)生自學(xué)、小組交流時以多種要求和形式開展閱讀活動，主要是眼腦口等協(xié)調(diào)一致，要求注意力集中，做到眼到、口到、心到，這不光培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力還培養(yǎng)了學(xué)生的高效理解能力。從終身學(xué)習(xí)的角度來看，閱讀習(xí)慣跟隨并影響人的一生。
2.思考習(xí)慣。
思考是人學(xué)習(xí)書本和自身體驗的主要形式。只有經(jīng)過思考的東西，才能變成自己的東西。思考是人生進步的階梯。低年級學(xué)生主要掌握形象思維技能，高年級則還需學(xué)會初步的抽象思維技能?！耙龑?dǎo)自學(xué)”型課堂上，我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計一定難度的問題來導(dǎo)學(xué)，學(xué)生邊讀邊想邊批注邊整理，交流中有不斷思考，表達自己的理解，補充自己的觀點和認識，促使學(xué)生養(yǎng)成了思考的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生動筆的習(xí)慣。
我們知道，課外閱讀本身具有一種自我生成的內(nèi)在機制。在閱讀過程中，學(xué)生與學(xué)生、文本與與生活之間實現(xiàn)著多種視界的融通，并在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，產(chǎn)生新的視界;隨著閱讀的深入，往往會產(chǎn)生出更加深邃的、新穎的、富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的思維火花。必須經(jīng)過自己的重新篩選、組織，“用自己的語言敘述過，那種知識、思想方可算是你的了?！狈駝t，一切書籍的閱覽、一切思考、一切感想，都有可能成為過眼云煙。因此，我不僅鼓勵學(xué)生隨時記下“智慧的火花”，寫下課外閱讀內(nèi)容的提要、體會、擴寫等，而且定時就課外閱讀的內(nèi)容、感想等方面組織學(xué)生進行交流、切磋。
四、促進了我的成長。
這一路行來，道路曲折而艱辛，它引領(lǐng)著我不斷地學(xué)習(xí)，不斷得實踐，不斷地反思，不斷地再學(xué)習(xí)，不斷地再實踐，與實驗教師相互交流、學(xué)習(xí)，及時記下自己的心得體會。自開展實驗以來，學(xué)生成績穩(wěn)中有升，我也因此而得獎。20__年7月我撰寫的論文《例談多媒體在“引導(dǎo)自學(xué)型”課堂教學(xué)中的作用》在第八屆年會論文評比中榮獲貳等獎;20__年7月我撰寫的論文《上好一節(jié)“引導(dǎo)自學(xué)”課型的一點感悟》在第九屆年會論文評比中榮獲三等獎。
而今，我在自育自學(xué)之道上漸行漸遠，可能還會經(jīng)歷坎坎坷坷，但我堅信，只要一直走下去，一定能走出一片艷陽天!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇三
"萬瓦鱗鱗若火龍，日車不動汗珠融。無因羽翮氛埃外，坐覺蒸炊釜甑中。"用宋代詩人陸游的這首《苦熱》來形容此次包頭學(xué)習(xí)之行，是再恰當(dāng)不過了。雖然酷熱難耐，內(nèi)心卻甘之如飴，如沐春風(fēng)。收獲頗豐，瘦筆記之，分享為樂。
一、注重閱讀積累。
上海師范大學(xué)吳忠豪教授在講座中指出：語文閱讀能力主要是學(xué)生讀出來的，而不是教師講出來的。
1.單篇閱讀積累。
(1)讀好課文中的字詞。
薛法根老師在執(zhí)教《火燒云》一課時，先分別出示了本課的兩個多音字"模"和"似"的詞組(模糊、模樣、一模一樣;似乎、似的)，指導(dǎo)學(xué)生讀正確。接著又出示了一個重疊詞"紅彤彤"，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，讀出詞的顏色，讀出重疊詞的美感，進而能說出相關(guān)的一句話，說出一個用事物表示顏色的詞，讓學(xué)生知道要有分類積累詞語的習(xí)慣。可見，薛老師特別重視單篇閱讀中字詞的識記與積累。他說，教材無非是個例子。兒童閱讀，識字是前提。識字教學(xué)到了高年級也不能忽視，要有對識字的檢測。
(2)讀好課文的語句。
在理解火燒云的光與色時，薛老師沒有逐句分析，而是耐心引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀相關(guān)語句，不僅要讀熟練，還要讀出美感，讀好詞語的抑揚頓挫，才能形成語感。即使步入高段，也要重視朗讀。特級教師張學(xué)偉老師在執(zhí)教《景陽岡》一課時，為了使學(xué)生感受武松倔強、糾結(jié)、緊張、力大等性格和心理，多次出示文中相關(guān)片段，引領(lǐng)學(xué)生讀中感，讀中悟。他通過公開教學(xué)，印證了朗讀的重要性。他在講座中說，上一節(jié)好課，首先要以語言為核心。教師少發(fā)問，讓學(xué)生多讀，在朗讀中再現(xiàn)畫面，突出人物，體會情感。要做個朗讀者，因為每個人都有朗讀的沖動。
(3)讀好古詩詞。
特級教師張立軍老師在執(zhí)教兩首愛國詩《示兒》、《題臨安邸》時，通過朗讀資料了解時代背景，創(chuàng)設(shè)情境進行時空對話等方式，引領(lǐng)學(xué)生體會詩人情感。在此基礎(chǔ)上，通過誦讀提升感悟，領(lǐng)會詩人陸游的愛國情和林升的亡國恨。他在講座中說，誦讀詩句最忌諱技巧的指導(dǎo)，要在學(xué)生體驗了詩人的情感經(jīng)歷后再去誦讀，讀出韻味。
2.整本書閱讀積累。
(1)注重教師自身的閱讀。
聆聽王文麗老師執(zhí)教的《明鑼移山》與《兔之眼》這兩節(jié)整本書閱讀導(dǎo)讀課之后。的感受是，通過教師的閱讀引領(lǐng)使學(xué)生理解內(nèi)容，提升思想。王老師在講座中雖然給出了整本書閱讀的基本策略，但她說，難的不是技巧，而是要懂兒童，要自己把書多讀幾遍，這樣才能找到閱讀指導(dǎo)的突破口，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，提升感悟。拿別人的教學(xué)設(shè)計很難把握，教師要根據(jù)學(xué)生的思維和閱讀經(jīng)驗來確立自己教什么?在閱讀指導(dǎo)中，方法不是機械的，而應(yīng)是好操作的。作為一名成熟而有閱讀經(jīng)驗的師者，當(dāng)你的經(jīng)驗累積成為規(guī)律就變成了策略，用這種策略去帶動學(xué)生。慢慢讀下去，讀得多了，問題就通了。
(2)培養(yǎng)孩子日常的閱讀。
作為一名兒童閱讀推廣人，一個十歲孩子的媽媽——胡紅梅老師現(xiàn)身說法。胡老師用"一萬本書，給孩子一個書香童年"。在她家里，除了書房，客廳和臥室也都是"書房"。家里的裝飾，從地板到天花板都是書架，滿滿的都是書籍。她的家就是一座小小的圖書館。根據(jù)孩子不同的時期，她儲備了各種書籍，在孩子學(xué)齡前，就已經(jīng)有一千本圖畫書的閱讀量。在如此濃厚的書香浸泡下，她熏陶出了一個天才小作家——陳奕凱。奕凱小朋友曾在20__、20__這兩年間，先后參加了深圳市現(xiàn)場作文大賽，分別寫出了千余字的文言版《說愿》和《回歸盛唐李太白》，都榮獲一等獎。他從二年級就開始寫作，到五年級已完成第三本書。這是一本長達17萬字的偵探小說，即將出版。本次培訓(xùn)中，陳奕愷小朋友也親臨現(xiàn)場，做了足足十五分鐘的演講——《時間，請跟我來》。無論是語言的錘煉，還是舉手投足間，都流露出一種天然的氣場，自然中透著萌萌的感覺。這種氣場正是閱讀帶給他的。在一次次震撼中，我們深深地感受到了閱讀的巨大魅力。
3.古詩文的閱讀積累。
本次培訓(xùn)很榮幸地聽到了內(nèi)蒙古教育主編孫志毅老師的講座《你給學(xué)生吃什么?》。他從統(tǒng)編教材古詩文的大量增幅中，覺察出了語文教學(xué)“從古典文化中尋求營養(yǎng)”，“回歸傳統(tǒng)”，“傳承民族文化”的傾向。指出語文教師要盡快補上古典文化的課。對于古典詩詞的教學(xué)，他也有個人的見解。孫教授說，對不同學(xué)段的兒童教不同層次的東西，兒童學(xué)習(xí)古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內(nèi)容，不在于將來學(xué)什么專業(yè)，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養(yǎng)形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養(yǎng)。強調(diào)"詩讀百遍其義自現(xiàn)"的古訓(xùn)。認為語文是慢功夫，是隱性的，立竿見影，注重時效性可能急了。
二、注重實踐體驗。
吳忠豪教授說，語文知識不是從方法上學(xué)會的，而是從實踐中習(xí)得的。不要把語文課上成知識課，過多教給學(xué)生方法策略，這是不符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律的。課文無非就是個例子，要培養(yǎng)學(xué)生從實踐中提升能力。
1.單篇閱讀中的實踐體驗。
薛法根老師在執(zhí)教理解《火燒云》課文內(nèi)容時，先帶領(lǐng)學(xué)生體會火燒云顏色的美，發(fā)現(xiàn)作家的高明之處，習(xí)得一種間接描寫的方法，進而通過借鑒遷移學(xué)習(xí)法，幾次引領(lǐng)學(xué)生練習(xí)說出火燒云變化的過程，從中感知到怎樣把句子寫得具體生動。然后學(xué)以致用，利用間接描寫的方法寫出"炎炎夏日，烈日當(dāng)空"地面上的熱，學(xué)會巧妙地去"偷"別人的新鮮語句。在這樣的實踐體驗中，孩子們一次比一次寫得生動具體，引得聽課老師掌聲陣陣，笑聲不斷。同時，孩子們收獲到了習(xí)作的樂趣與成就感，爭先恐后想要讀一讀。薛老師不愧是大家風(fēng)范。他幽默而樸實的教學(xué)風(fēng)格，于潛移默化中教學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會習(xí)作，令人深受啟發(fā)。
2.整本書閱讀中的實踐體驗。
王文慧老師執(zhí)教的《長襪子皮皮》充分調(diào)動了學(xué)生的日常生活體驗。王老師以一個核心問題：這樣的皮皮能成為你的偶像嗎?貫穿始終，層層深入，使孩子們逐步觸摸到一個外表奇特，性格古怪，心地善良的立體飽滿的人物形象，大大激發(fā)了孩子們的讀書欲望。就連在座的聽課老師都躍躍欲試，想一睹為快。
總之，語文學(xué)習(xí)在閱讀中積累，在實踐中提升，閱讀與實踐相得益彰，有機統(tǒng)一。這也更好地詮釋了"培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，毫無疑問是語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成部分。"。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇四
禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自我。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)當(dāng)怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。
擺正位置，不僅僅是擺正教師自我的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自我愛吃的飯菜，首先應(yīng)先研究對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的?？墒钱吘菇處熥⒅氐氖墙蹋瑢W(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。經(jīng)過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，并且應(yīng)當(dāng)體此刻外在的言談舉止上。教師禮貌的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的構(gòu)成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自我就必須明白怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
所以，我決心從以下幾方面努力完善自我。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自我還要異常注重，異常是在學(xué)校里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
2、舉止。舉止方面，我認為應(yīng)當(dāng)從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自我。在我看來，教師僅僅注重了自我的著裝，可是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是十分難看的。所以，我今后要求自我坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。所以，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自我的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過禮貌的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我必須不斷學(xué)習(xí)，提高自我的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的教師。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇五
生命化教學(xué)模式將小組合作學(xué)習(xí)推到了課堂教學(xué)模式改革的最前沿，雖然在以前的課堂上，小組討論等合作方式也被經(jīng)常運用，但生命化教學(xué)模式更加注重小組合作學(xué)習(xí)對每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的實效性，并且“由外及內(nèi)”地強化了很多內(nèi)容來幫助達成這種實效性，如：學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、傾聽的習(xí)慣、小組分工和職責(zé)以及互相評價等等。
從實際的小組合作模式實踐過程中看，目前學(xué)生在習(xí)慣和態(tài)度方面主要存在以下問題：學(xué)生的思想自私、狹隘，大多數(shù)同學(xué)只顧自己好壞，不計他人得失，一旦與同學(xué)發(fā)生矛盾，會將責(zé)任一古腦的推向別人，把自己擇得一干二凈，沒有集體意識和責(zé)任感，這種思想意識下怎能落實“合作”呢?其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，即使在原來的教學(xué)方式之下，不少學(xué)生都很難集中精力投入學(xué)習(xí)，思想游離者不在少數(shù)，這樣的狀態(tài)下再結(jié)成小組，可以想象會是什么樣的結(jié)果，似乎倒是為學(xué)生創(chuàng)造了一個更好的“玩耍交流”空間;再次，學(xué)生學(xué)習(xí)過于被動，學(xué)習(xí)能力不強。以往的教學(xué)更多的是教師的灌輸，學(xué)生死記硬背已成習(xí)慣，不能夠進行性主動的思考，坐等其成的學(xué)生大有人在。此外，學(xué)生作業(yè)完成情況不好，總要用教師去催收，如此習(xí)慣下學(xué)生的預(yù)習(xí)能否完成則成疑問。還有許多問題，如學(xué)生傾聽、交流能力不足，合作意識不強等等，都制約著小組合作學(xué)習(xí)的有效開展。
我個人認為，在實行小組合作學(xué)習(xí)模式的道路上，需要每一位教師更多地“扶一把”學(xué)生，我們每一位教師都應(yīng)該先去幫助各小組明確組內(nèi)分工和相應(yīng)職責(zé)，逐步形成學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子們能夠逐步的學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會互相交流溝通，形成責(zé)任意識和集體榮譽感，完善評價機制，把“外圍”的工作做到位了，然后再一點一點地放開手，力求工作得到實質(zhì)性開展，小組合作的學(xué)習(xí)既然就是水到渠成了。
而學(xué)校推行的“生命化課堂星級評價”正好為我們教師在促進學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度等方面的落實提供了一個很好的平臺，在這個平臺上教師能夠有針對性的對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的各個環(huán)節(jié)的習(xí)慣和態(tài)度進行評價。這樣，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)，更為教師在小組合作學(xué)習(xí)中的角色和目標(biāo)提供了具體的實踐指引，讓老師們在實踐中能夠更加明確自己應(yīng)該做什么。
盡管新的教學(xué)模式一開始總是讓人充滿困惑，但我相信“辦法總比困難多”。只要我們在教學(xué)中能堅持做一個有心人，在探索過程中時刻學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，我們每個人都會成為“專家”!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇六
我自認為是個比較愛學(xué)習(xí)的人，畢竟不管從年齡上說還是從教齡上算自己都是比較年輕的，需要學(xué)的還有很多很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)機會。這次也不例外，當(dāng)校長告訴我有一個出去聽課學(xué)習(xí)的名額打算給我時，我毫不猶豫的欣然接受了。
我參加的是“山東省第五批小學(xué)語文教學(xué)能手評選課堂教學(xué)現(xiàn)場會”，五天我的任務(wù)就是聽課，一天八節(jié)課，那可真叫一個過癮啊!
最令人震撼的是那節(jié)《軍神》，文字與錄像的結(jié)合再加上老師那動情的語言不僅是學(xué)生，在座聽課的老師也被帶入了文中，帶到了劉伯承將軍的手術(shù)臺邊。
《麻雀》中老師多次創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設(shè)身處地的去體會當(dāng)時情形的危機和老麻雀的勇敢偉大。
《從現(xiàn)在開始》一課，這是一節(jié)低年級的課文，老師對字詞的訓(xùn)練非常扎實，形式靈活多樣。同時老師很注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和行為習(xí)慣的指導(dǎo)。課堂上老師語言生動親切，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生把自己想像成小動物。尤其是在問到貓頭鷹當(dāng)上大王后小動物們的感受時，老師直接親切地問：“小動物們，這一個星期下來，說說你們的感受好嗎?梅花鹿呢?美麗的孔雀呢?小斑馬呢?”老師直接與學(xué)生以小動物的身份進行對話來體會貓頭鷹和袋鼠當(dāng)大王時他們的叫苦連天，以及小猴子給大家?guī)淼目鞓贰?BR> 《去年的樹》是一篇小童話，課文篇幅短小但十分感人，老師多次創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生想象使童話中的人物在學(xué)生眼中生動起來，更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內(nèi)容。比如：在這茫茫的追尋路上，小鳥可能遇見什么?鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒，此時她會想些什么?在燈火沒有完全熄滅前，幫大樹寫寫他的心里話向小鳥講述分別后的經(jīng)歷，寫寫曾經(jīng)的往事或表達對小鳥的思念……像這樣的幾個環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入了課文中實現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話。
此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課。
回過頭來想想，我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個特點：
1、教師對教材挖掘比較深，比較透，理解到位。準(zhǔn)確把握了訓(xùn)練的重點難點并通過各環(huán)節(jié)有效地落實。
2、對學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實。尤其是低段的字詞訓(xùn)練，朗讀指導(dǎo)，高段的閱讀寫作方法指導(dǎo)等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、教師都具有較好的自身素質(zhì)，無論是朗讀、板書還是課堂上一句簡單的評價語都是一個閃光點。老師得體準(zhǔn)確的語言，飽滿的激情總能把學(xué)生帶入情境，走進與文本的對話中。或許是因為這一直是我的一個缺陷的緣故吧!我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境，也只有這樣才能打動別人，才能稱得上是一節(jié)好課。
與之相背的當(dāng)然就不能稱得上好課了，聽課過程中還有一點體會非常深，由于上課的是全省各地的老師，所以帶著各地方音的普通話聽起來特別刺耳。標(biāo)準(zhǔn)的普通話也應(yīng)該算做教師素質(zhì)的一個方面吧，我真慶幸不是聽全國的課否則我的耳朵會更慘……記得上師范時，老師就告訴我們，普通話是教師的職業(yè)語言，如果連老師都說不好又指望誰去推廣普通話呢?那就從我做起吧!
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從社會、自然和生活中選擇課題進行研究，在研究過程中主動地獲取知識，這種開放性學(xué)習(xí)，改變的不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地點和內(nèi)容，更重要的是：首先，它提供給學(xué)生更多的獲取知識的方式和渠道，在了解知識發(fā)生和形成的過程中，推動他們?nèi)リP(guān)心現(xiàn)實，了解社會，體驗人生，并積累一定的感性知識和實踐經(jīng)驗，使學(xué)生獲得了比較完整的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。其次，學(xué)生在這樣一種學(xué)習(xí)中將培養(yǎng)起一種開放性的思維，這種思維方式的形成對于中國學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)尤其重要。在長期的以考試為中心的教育訓(xùn)練中，學(xué)生慢慢形成了這樣一種思維定式：所有的問題都有答案，并且只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案。研究性學(xué)習(xí)恰恰要改變這種狀況。在課題研究過程中，學(xué)生研究的問題各不相同，每一個問題由于所獲取的資料不同、對資料的分析處理不同，其結(jié)果會有很大差別。在這種情況下，“只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案”事實上已經(jīng)不可能。學(xué)生沒有了思想上的束縛，完全可以在他負責(zé)的研究領(lǐng)域中任思緒自由地馳騁，充分發(fā)揮他的想像力。這樣一種開放的自由的學(xué)習(xí)，正是學(xué)生靈感火花、創(chuàng)新精神產(chǎn)生的前提條件。應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生通過課程的實施獲得上述感受和體驗，正是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。因此，從這個意義上說，研究性學(xué)習(xí)過程本身恰恰是它要追求的結(jié)果。
總之，和現(xiàn)有的課程相比，研究性學(xué)習(xí)突出的是它的實踐性、開放性、自主性和過程性。重要的是學(xué)生通過這個過程的研究，我們的思維能力、創(chuàng)新能力—定得到很大的提高。
常說“平安就是?！边@也不正意味“健康就是神”。身體健康對于我們每一個人都是很重要的。病從口入，所以我們每一個人，應(yīng)該注意日常生活中的飲食，要做到衛(wèi)生飲食。
為當(dāng)代的青少年，我們是祖國未來的希望生命固然重要。因此我們應(yīng)講衛(wèi)生，時時刻刻注意我們的飲食衛(wèi)生。做為中學(xué)生的我們，用膳的大多場所、時間都限制在學(xué)校的食堂。食堂的飲食衛(wèi)生就成為我們身體健康的主要因素。這也是我們本組所調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)專題，經(jīng)過我們一段時間的調(diào)查表明，學(xué)校食堂的飲食衛(wèi)生還有待提高，尤其學(xué)校食堂供給學(xué)生用的餐具，我覺得應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格的消毒后再供我們學(xué)生用善，還有食堂的服務(wù)員的道德素質(zhì)不高，應(yīng)接受相關(guān)的道德教育，而且每個食堂也應(yīng)具備工作制服供給服務(wù)員，服務(wù)員必須有配套的手套，口罩等等。這些都是一個合格食堂最基本的最必要的。
健康并不是個人的問題，而是我們大家共同的問題。只要我們大家共同關(guān)注飲食衛(wèi)生，時刻警惕著它，共同為我們的健康做相關(guān)的準(zhǔn)備，病也會遠我們而去，健康將成為我們最親密的好友時刻伴隨在我們身旁，將陪伴到生命的最后一刻。
衛(wèi)生搞好了，我們的生活也有了保障，快樂也會隨之而來，人活著不正是為快樂而活嗎。
我們研究的課題是“飲食衛(wèi)生”，大家都知道：健康是世人普遍追求的，在困難家庭中，人們追求健康以至減少生活負擔(dān)，在富裕家庭中，人們就崇尚健康以至讓自己享受多一些勞動成果，而追求健康也并非單方面的遵守，它與運動、環(huán)境、飲食等方面都息息相關(guān)，其中飲食方面是最為重要的。
在研究的過程中，讓我們認識到了許多我在學(xué)校中、家庭中、旅行中所不在意的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
在學(xué)校中，常有些食堂為了節(jié)省時間而對學(xué)生的食物衛(wèi)生情況不認真，還有的食堂為了獲得更多的盈利便從市場收購一些“不干凈”的食物來讓學(xué)生食用。學(xué)生們在校園中，食物無非是最重要的營養(yǎng)來源，食堂這樣做似乎已對學(xué)生們的成長造成了威脅。這同時也是新聞報道中經(jīng)常提到的“學(xué)生食物中毒”的重要因素之一。
這種忽略飲食衛(wèi)生的事例不勝枚舉，但終歸還是為了讓人們明白飲食衛(wèi)生的重要性。
飲食衛(wèi)生是日常生活中最易被我們忽視的，我們應(yīng)引起對其的警惕。只有健康的身體與精神，才會讓我們有信心面對未來!
進入高中，我們成為課改的第一批實驗品。在這新的學(xué)習(xí)過程中，和以往有所不同，學(xué)校不時安排的社會活動。這讓我們更加親近生活，了解社會。
在高2第一學(xué)期，學(xué)校就組織我們?nèi)⒂^東山野生動物園。去了解自然。通過這次社會實踐。我得到不少收獲。這讓我了解到大自然的多樣性，動物和人類的回去密切關(guān)系，自然對人類的重要性，深深感悟。自然是我們生命的一部分。我們要珍惜每一份資源。愛護好我們的大自然。
在高2的這個學(xué)期——第二學(xué)期，學(xué)校準(zhǔn)備了許多課題，讓我們在其中選擇任意一個課題進行研究，去了解社會。健康是生命的快樂，衛(wèi)生是我們要的健康。搞好衛(wèi)生，去擁抱快樂，所以我們選擇了《食堂飲食衛(wèi)生》這個課題。我們六人組成一小組，進行研究實踐的過程中，首先是在網(wǎng)上查找關(guān)于課題的資料。第二部進行小組內(nèi)討論課題。第三：通過社會實踐更深入的了解。通過實踐，我們得到了不少收獲發(fā)現(xiàn)了食堂的許多不合格問題，了解了同學(xué)們對食堂衛(wèi)生的看法。和得到了同學(xué)們許多寶貴的意見。通過實踐讓我們在社會上更成熟。讓我們更加了解社會，親近生活。
在高一的時候，我們已經(jīng)進入了課改的初級階段?？墒钱?dāng)時的我們的成果是建立在有標(biāo)題的提前上，可是今年的研究是自己選題目。給了我們發(fā)揮和創(chuàng)造了空間。與課題進行了很多反思，達成共識。古板的無味的題目已經(jīng)過去?，F(xiàn)在，創(chuàng)新已經(jīng)增進了課改中的趣味與投入。面對我們每一個人來說，這個研究性課題促成了第二屆課改中對課題研究有了進一步的了解。這課改影響了老師，也影響了學(xué)生，也改變了人們對生活學(xué)習(xí)的態(tài)度。課題的真正意義不是做完就可以了，而是在課題中得到認識生命的真諦。我們以老師為代表的隊伍，進行在課題上的道路。我們知道自己的渺小和短暫，而我希望創(chuàng)造更多更好的例子示范下一屆。
通過這次的課題研究,我學(xué)到了同上次不一樣的東西.這一次給了我們更大的自由空間,自選課題,自由研究.而我們分工合作,有人收集資料,有人進行實地調(diào)查,有人進行整理編寫,這樣大大的增加了我們合作的能力,也增強了我們的團結(jié)和凝聚力.
雖然在研究之中,我們經(jīng)歷過困難挫折,但我們團結(jié)在一起，走過了困難.其間,我們也有過猜疑和爭論,但我們也有了大局,我們最后還是凝聚在了一起,最終完成了課題.
這次的研究，使我真正的學(xué)到了很多東西。最重要的一條就是讓我們學(xué)會了團結(jié)，學(xué)到了團隊的精神，如果自己單槍匹馬，根本就不可能完成的。還有一點就是增進了我們的友誼，我們在歡樂的笑聲和爭論之中和好，友情得到了改善。所以，這次的課題研究真的讓我受益匪淺。
做為一名基層派出所的公安人員，我個人深知：抓基層、打基礎(chǔ)、苦練基本功是“三基工程”建設(shè)的重要內(nèi)容，也是加強基層派出所基礎(chǔ)工作的根基，亦是推動公安事業(yè)長遠發(fā)展的基石。抓好“三基工程”對于提高全體民警綜合素質(zhì)和執(zhí)法服務(wù)水平都具有重要的現(xiàn)實意義。個人認為：在“三基工程”建設(shè)中，應(yīng)把政治理論學(xué)習(xí)放在首位，使公安民警成為政治堅定、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)過硬，同人民群眾保持血肉聯(lián)系的富有戰(zhàn)斗力的公安隊伍。
一、打牢堅實思想基礎(chǔ)。
在世界范圍內(nèi)科技進步日新月異、知識創(chuàng)新空前加快的今天，國際化的競爭越來越表現(xiàn)出科技進步、知識創(chuàng)新和人的素質(zhì)的競爭。然而，公安工作具有涉及社會面廣、領(lǐng)域多、法律知識面寬、公安專業(yè)知識性強，執(zhí)法辦案和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)高等特點，要承擔(dān)起黨委政府賦予公安機關(guān)三大歷史使命，就得加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及法律法規(guī)、社會主義市場經(jīng)濟知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、歷史知識、文化知識等其他各方面知識的自身學(xué)習(xí)和研究，達到不斷充實、豐富、完善自己，這是時代發(fā)展的客觀要求，也是基層全體民警一項十分緊迫的重大政治任務(wù)。對此，在學(xué)習(xí)中要堅持學(xué)以致用的原則，只有學(xué)習(xí)好理論才能達到升華，工作才能把握方向，績效才能顯著，教育人幫助人才能有理有節(jié)，與各級公安機關(guān)才能保持高度一致，凝神聚氣投入到公安工作中去。在既要會說、更要會做的同時，要注重在實踐中的運用和經(jīng)驗結(jié)累。歸根到底一句話，學(xué)習(xí)好才能有創(chuàng)新的工作思路，才會謀求新的發(fā)展;學(xué)習(xí)好就能用科學(xué)理論指導(dǎo)公安工作實踐，把握政治工作主動權(quán);學(xué)習(xí)好就能更好地樹立“立警為公、執(zhí)法為民”思想，為民執(zhí)好法服好務(wù);學(xué)習(xí)好才能更好地做好群眾工作，公安工作就會有源之水、有本之木。否則，就會貽誤公安事業(yè)，就會迷失政治方向。
二、正確把握政治方向。
實踐證明：“時代和形勢要求我們勤奮學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)有的認識，應(yīng)有的覺悟。”不斷勤奮學(xué)習(xí)，能使人聰明起來增長才干，能給人生以正確引導(dǎo)，能給人信心和力量，能促進創(chuàng)造，推動社會進步。因此，加強學(xué)習(xí)，我們要努力用科學(xué)理論武裝頭腦，用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、共產(chǎn)主義理想信念占領(lǐng)思想陣地，牢固確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，在任何時候、任何情況下永遠聽黨話、跟黨走，這既是政治上成熟的基礎(chǔ)，也是政治上堅強忠誠可靠的標(biāo)志。更何況在改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù)十分繁重，新情況、新矛盾、新問題層出不窮的情況下，如果不讀書學(xué)習(xí)，許多問題就搞不清弄不懂，就會處于盲目、被動和落伍狀態(tài)。俗話說：“涉淺水者得魚蝦，入深海者擒蛟龍。”如果我們不加強學(xué)習(xí)，不注重黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，思想根基和理論功底就會產(chǎn)生動搖和不牢靠，在紛繁復(fù)雜的事物面前，就會渾渾噩噩，良莠不辨，就會在頭腦中缺乏應(yīng)有的是非觀念和政治責(zé)任意識，便會站不穩(wěn)腳跟，把握不住政治方向。我們要想成為知識和才能的擁有者，成為思想政治修養(yǎng)水平、執(zhí)法辦案能力很高的公安民警，就必須戰(zhàn)勝自身的惰性，以讀書為榮，邁出刻苦學(xué)習(xí)的步伐，增強干好公安工作的政治責(zé)任感、光榮感、使命感，才能經(jīng)得起各種考驗，才能在驚濤駭浪中鍛煉成長。
三、以身作則扎實苦干。
學(xué)習(xí)是一個十分艱苦的過程，如果對學(xué)習(xí)的重要性認識不足，沒有強烈的求知愿望，也就不會產(chǎn)生干好公安工作責(zé)任感、危機感、迫切感，缺乏新知識、新思維、新思路，就會失去來之不易的發(fā)展機遇，工作難以創(chuàng)新。因此，我們每名黨團員民警，特別是黨員干部要珍惜點滴時間“充電”，用豐富的知識、科學(xué)的理論指導(dǎo)公安工作改革創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮黨團員民警的先鋒模范帶頭作用、黨支部戰(zhàn)斗堡壘核心作用和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)頭羊表率作用。古語道:“必先正已，然后才能正人”，意思是要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。黨團員民警和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行黨的路線方針政策和決議而不能走樣，帶頭對公安事業(yè)負責(zé)而不能逢迎討賞，帶頭進取創(chuàng)新而不能嘩眾取寵，帶頭務(wù)實求實而不能沽名釣譽，帶頭廉潔自律而不能著意標(biāo)榜，帶頭苦練基本功而不能傲氣，應(yīng)堅持事業(yè)第一、大局第一、工作第一，敢于讓大家“向我看齊”，吃苦在先，考核在先，做到管人先律己，嚴(yán)下先嚴(yán)上，一級做給一級看、一級帶著一級干，以人格力量影響大家，以自身模范行動為周圍同事做出榜樣，帶出一流隊伍，鍛煉出一流作風(fēng)，創(chuàng)造出一流業(yè)績。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇七
最是一年春好處，又到了新一年的五四青年節(jié)。在與疫情相伴的20__年里，新時代青年正秉承著腳踏實地、奮進不止的理想信念，踐行著“青春是奮斗出來”的，在奮進之路上灑下青春熱血，以“弄潮兒向濤頭立”的澎湃熱情和“咬定青山不放松”的堅毅品格，奏響新時代的青春旋律。
青年人就要有堅定的理想信念。倘若在前進之路上缺失了理想信念，就會導(dǎo)致青年精神上“缺鈣”，從而失去奮進的熱情和方向，陷入盲從和迷惘。如今，部分走過高考“獨木橋”的大學(xué)生，入學(xué)后因缺乏正確的引導(dǎo)，或荒廢學(xué)業(yè)、沉溺游戲，或相互攀比、貸款消費。正是因為他們在青年時期沒有樹立堅定的理想信念，失去了奮斗的方向，才導(dǎo)致“掛科留級”“論文抄襲”“校園貸”等社會現(xiàn)象發(fā)生，這也為我們青年敲響了警鐘。
如今各行各業(yè)的青年們，青年教師、青年扶貧干部，青年學(xué)者，都秉承著理想與信念，在自己的崗位上堅守著，奮進著，這就是信念和理想的力量!
青年人就要懂得砥礪前行。行百里者半九十，啟航路上的船只眾多，但能圓滿完成航行的卻少之又少。何謂如此?莫不過堅持二字。而堅持和毅力的來源，正是實踐性。唯有身體力行，親力親為，在實踐中不斷探索，不斷打磨自己，才能駛向成功的彼岸。如今，不乏夸夸其談、紙上談兵、空喊口號者，卻更有默默耕耘、知行合一、埋頭苦干者。他們潤物細無聲的勤勉與堅持，潛移默化地影響著一代又一代青年，鼓舞著我們以積極熱情和實際行動，踐行初心，不辱使命。
從“俯首甘為孺子?！钡聂斞赶壬瑮夅t(yī)從文，以筆代刀，試圖以文字的力量喚醒迷惘的國人;到“人民的好干部”焦裕祿同志，忍受病痛，堅守一線，以科學(xué)的方式和可行的方案帶領(lǐng)村民改善鹽堿化的土地，再到三百萬年輕的駐村扶貧干部，挨家挨戶，深入基層，用腳丈量每一寸土地，用熱血青春澆灌每一寸山河……他們是行動的巨人，是理想信念的踐行者，也是我們?yōu)橹囱龅陌駱印Ｎ覀冏鳛樾聲r代青年，更應(yīng)學(xué)之習(xí)之，為其腳踏實地的干勁所鼓舞奮進，為其不畏艱難的毅力所吶喊喝彩。
新一年的五四青年節(jié)即將到來，讓我們將新時代青年的理想信念和行動統(tǒng)一起來，用熱血與汗水書寫青春的奮進之路!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇八
我認為，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種樂趣，不要當(dāng)作一種負擔(dān)。作為一名學(xué)生，我們要尊重老師的辛勤勞動，認真聽好每一節(jié)課。1.語文要了解課文內(nèi)容，了解生字、生詞的音、形、義，遇到難寫，難記的字，多寫幾次;2.數(shù)學(xué)要熟悉老師說過的法則，多做練習(xí)及相關(guān)的課外書;3.英語要看清句型，熟悉單詞，要多聽，多讀，多寫。而且要多復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，堅持做到多做練習(xí)題、多背單詞、多看課外書及參加一些有意義的課外活動。
每天放學(xué)回家，我總是主動完成作業(yè)，不會讓父母催促著去完成，遇到不會做的自己查資料，最后才請教父母或同學(xué)。然后讀一些有意義的書，來充實自己的課余生活，增長自己知識，開闊視野。
同學(xué)們，我就是這樣學(xué)習(xí)的，從自我做起，從快樂做起;學(xué)得主動，學(xué)得快樂。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇九
20xx年7月2日，我參加了公司舉辦的職業(yè)禮儀培訓(xùn)班，授課人為化工職業(yè)學(xué)院的李錦楓老師。李老師詼諧幽默的語言和深入淺出的講解使我對職業(yè)禮儀有了更深的認識。
泱泱華夏，有著五千年的歷史和文明，素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育，自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者，進入封建社會后禮儀依舊非常重要，中央行政機構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，禮部就占其一。進入現(xiàn)代社會，在當(dāng)今市場經(jīng)濟的條件下，經(jīng)濟飛速發(fā)展，商務(wù)往來變得越來越頻繁，職場禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要，因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。所謂：“人無禮則不立，事無禮則不成”。在職場中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，如：與同事們和諧相處也是需要講禮儀的，文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感，與同事溝通必須注重言語禮儀，可以營造一個和睦、友好的人際環(huán)境。如果同事之間關(guān)系融洽和諧，每天上班就會感到心情愉快，有利于工作的順利進行，從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節(jié)能營造良好的交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話，可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失，雙方的業(yè)務(wù)很可能會毀在小小的職場禮儀細節(jié)之處。
那么，在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場禮儀。
一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，并將來電信息及時反饋上級領(lǐng)導(dǎo)。
二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會正確地介紹自己和他人，做好迎送客人的禮節(jié)。
三是要做好會議禮儀。按照規(guī)定布置好會議場所，安排好參會人員及主席臺領(lǐng)導(dǎo)的座次，做好會議的各項準(zhǔn)備工作。四是在工作中要時刻注意自己的言行舉止，要做到尊重他人，只有先尊重對方，對方才會尊重你?！凹s束自己，尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。
職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對齊城工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象，更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經(jīng)濟效益和社會效益。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場商務(wù)禮儀，為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十
比爾蓋茨曾說過，企業(yè)競爭是員工素質(zhì)的競爭，進而是企業(yè)形象的競爭，員工的素質(zhì)高低對企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了提高員工個人的道德修養(yǎng)，塑造員工的職業(yè)形象，提升企業(yè)的公眾形象，服務(wù)中心在1月25日組織服務(wù)中心班長助理以上的人員學(xué)習(xí)了見面禮儀和電話禮儀，整個培訓(xùn)現(xiàn)場內(nèi)容豐富、和諧活潑、注重實踐，各位同事互動交流，更加深入的體會到了見面禮儀和電話禮儀的細節(jié)，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓(xùn)中確實學(xué)習(xí)到了很多東西，以前對禮儀這個概念很模糊，感覺無非就是懂禮貌，經(jīng)過這次培訓(xùn)，頗有豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會有那么多的講究，不過想來也是，中國本來就是一個禮儀大國，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊涵了中國數(shù)千年的文化積淀，可算是中國的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實踐。不經(jīng)過培訓(xùn)還真不知道禮儀在工作生活那么重要。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。在中國五千年文明發(fā)展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業(yè)等都離不開交際，而成功的交際離不開禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個人形象的社會體現(xiàn)，還關(guān)系到企業(yè)形象。尤其是我們的工作是為小區(qū)住戶、業(yè)主提供服務(wù)的，個人的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到住戶的滿意度，關(guān)系到公司的利益。它看似虛無，其實包含在我們沒一人的工作生活中，尤其的待人接物。
的服務(wù)細節(jié)中。希望通過這次培訓(xùn)，把所學(xué)的知識真正融入到我的工作和生活中，善學(xué)習(xí)而努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我和完善自我。對待業(yè)主、住戶，既要堅持公司的原則，維護公司利益，同時也要從住戶、業(yè)主的角度出發(fā)，為住戶著想，靈活處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能的為業(yè)主、住戶提供更細致周到的服務(wù)，同時跟業(yè)主、住戶處理好關(guān)系，為公司帶來效益。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十一
我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說，既是一個古老的教育問題，也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期，既是奠基人的性格雛形的時期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育，將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無勝有，營造學(xué)校文化氛圍。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所，對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價值引導(dǎo)。學(xué)生在校時間均生活在校園環(huán)境中，對學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物，學(xué)生走進學(xué)校大門，抬頭便見國旗，走進教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境，會使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，接受良性熏陶，使其對學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。
三、持之以恒，強化學(xué)生禮儀意識。
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進行遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點。有時會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，鼓勵學(xué)生堅持不懈，嚴(yán)格要求自己。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對孩子進行禮儀教育，我們主要是抓兩個方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重教師，要求孩子堅持做到：每天見到教師要問好;進辦公室先敲門，得到允許后再進入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他?！薄Ｎ?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人幫助時要說“請”，而且語氣誠懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因為這是你在提出請求，對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時，應(yīng)予以理解，并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí)。其二：對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時有一定的困難，特別是個別較活潑好動的學(xué)生，總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學(xué)生，強化訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達到文明禮儀常規(guī)的要求。
四、以禮帶禮，突出教師表率作用。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起，教師的一舉一動，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對象。教師以身作則，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。堅持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀，把握好教育時機，及時加以肯定和表揚，會收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣，像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十二
這學(xué)期學(xué)校給我們大三年級開設(shè)了大學(xué)生公共禮儀這門公選課，在老師的教導(dǎo)下我學(xué)到了許多禮儀知識，也更加懂得了禮儀對于我們平時學(xué)習(xí)和生活的重要性，在此向老師致以最真誠的感謝。
我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競爭，已不僅僅是產(chǎn)品的競爭、硬件的競爭，更是形象的競爭、服務(wù)的競爭。禮儀，是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準(zhǔn)則，是個人素質(zhì)、素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn)，也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以，禮儀已經(jīng)越來越受到人們的重視，是“內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象，人際關(guān)系的潤滑劑、現(xiàn)代競爭的附加值”，是有效提高服務(wù)質(zhì)量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽度的有效手段。
而對于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說，有關(guān)禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
想起大學(xué)之前的自己，對于很多的基本禮儀都不清楚，所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會說話等等，比如說：在別人發(fā)表言論的時候，自己突然有話想說，就隨便的打斷別人，先自己把話給說了。這些事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學(xué)之后，可能接觸的人多了，交際的圈子也大了，不知不覺也懂得了很多平時生活中應(yīng)該注意的事項。每一個路人都是自己的鏡子，不管是好的，還是不好的，我們都能從中看到一些現(xiàn)象，學(xué)到一些東西。我覺得這句話很有道理，所謂：“有則改之，無則加勉”。從周圍人的行為舉止中，時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞，我們不該加以評論，但我們能夠以此來鞭策自己，提醒自己哪方面做錯了，哪方面做得不夠恰當(dāng)。所以，有時候也會覺得學(xué)習(xí)禮儀，不一定需要用到課本，單是在現(xiàn)實生活中，我們就可以學(xué)到很多很多為人處世的一些禮儀。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十三
個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情，表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的`服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十四
我認為，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種樂趣，不要當(dāng)作一種負擔(dān)。作為一名學(xué)生，我們要尊重老師的辛勤勞動，認真聽好每一節(jié)課。1.語文要了解課文內(nèi)容，了解生字、生詞的音、形、義，遇到難寫，難記的字，多寫幾次;2.數(shù)學(xué)要熟悉老師說過的法則，多做練習(xí)及相關(guān)的課外書;3.英語要看清句型，熟悉單詞，要多聽，多讀，多寫。而且要多復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，堅持做到多做練習(xí)題、多背單詞、多看課外書及參加一些有意義的課外活動。
每天放學(xué)回家，我總是主動完成作業(yè)，不會讓父母催促著去完成，遇到不會做的自己查資料，最后才請教父母或同學(xué)。然后讀一些有意義的書，來充實自己的課余生活，增長自己知識，開闊視野。
同學(xué)們，我就是這樣學(xué)習(xí)的，從自我做起，從快樂做起;學(xué)得主動，學(xué)得快樂。
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禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十五
人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。禮儀教育是人之初的必修課。下面是本站帶來的禮儀。
范文，僅供參考。
9月19日袁靜老師老我園進行《如何在幼兒園開展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了健康、快樂、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進行針對性的教育，孩子就會得到與平時事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。
我們家長和老師的共同努力下，孩子已開始懂得一些禮儀，晨間來園主動地向老師問早、問好，與家長說再見;好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操，這是個良好的開端。
我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。
有幸參加了中華禮儀培訓(xùn)網(wǎng)朱晴老師的《護士服務(wù)禮儀與規(guī)范》的文明禮儀的感想，感受頗深?，F(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。護理禮儀是一種職業(yè)禮儀，是護士在職業(yè)活動中所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)，是護士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。它包括護士儀表，使用語言的藝術(shù)，人際溝通與溝通技巧及護士行為規(guī)范。護理工作是一種獨特的藝術(shù)，護理專家王秀英說過：“護理工作可以發(fā)揚女性所在的力和美”。這里所說的“力”是女性的性別魅力和優(yōu)勢;“美”的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術(shù)美，是通過護士的言行，舉止，儀容儀表來體現(xiàn)的。良好的禮儀可以體現(xiàn)出護士的文化修養(yǎng)，審美情趣及知識涵養(yǎng)，是個人自尊自愛的表現(xiàn)。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀服務(wù)還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環(huán)境，同時創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境。從一定意義上說，護理人員的形象提高了，同時也塑造了整體單位的良好形象。
通過朱晴老師護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個醫(yī)院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護理禮儀絕對不是單純地僅表現(xiàn)在護士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護理服務(wù)對象是一個特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對于護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節(jié)問題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護士在護患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對象的良好的心態(tài)，融入到對他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發(fā)揮此時無聲勝有聲的功效?；颊呷朐簳r投以微笑，并親切地做。
自我介紹。
環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒;及時詢問病情耐心地回答問題細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換;一句溫暖的話語，一種文雅健康的姿態(tài)，一個自然親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰理解幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關(guān)系一直停留在單純的打針發(fā)藥機械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。
護士儀表和風(fēng)度是護士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優(yōu)美的體態(tài)語言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的醫(yī)療環(huán)境，提高護理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護理禮儀是21世紀(jì)護理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護理禮儀所表達的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會更加和睦，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。
首先感謝蘇主任在百忙之中為我們培訓(xùn)護士禮儀，正是因為您，才有了全國的白衣天使們都爭相學(xué)習(xí)的榜樣——“冬梅護理”服務(wù)品牌，您對我們孜孜不倦的教誨，我們從心底里佩服您!感激您!
常言道：沒有規(guī)矩就不成方圓?！蹲o士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行，她的每一條基本原則都包含著做人的標(biāo)準(zhǔn);她的五大作用是醫(yī)務(wù)人員宣傳職業(yè)形象并贏得社會認可的法寶。似乎每一個行業(yè)都有自己特定的著裝要求，而《護士禮儀》從頭到腳對護士都有著嚴(yán)格的規(guī)定：神圣而美麗的南丁格爾帽、潔白無暇的護士裙、優(yōu)雅的淡妝，呈現(xiàn)在患者眼前的是一個干凈、整潔、衛(wèi)生、簡約、端莊大方的白衣天使!端莊的坐姿、優(yōu)美的站姿、輕盈的步態(tài)告訴了我們在工作中該如何坐、立、行、走。
一個會心的微笑常常會勝過千言萬語，使人心情愉悅，暫時忘記煩惱，我們每天面對的都是患有不同疾病甚至在疾病中痛苦掙扎的人，微笑對于醫(yī)務(wù)工作者來說就像一把萬能的鑰匙，開啟護患之間那熟悉又陌生的大門，以真誠微笑的服務(wù)取信于病人，縮短護患之間的距離，從而減少患者的心理壓力，消除護患之間的陌生感與恐懼感。我們每天早上跟隨護士長交接班的時候都會看到她親切微笑的問侯病人：“您昨晚睡得好嗎?早餐吃了嗎?如果您有什么要求，請隨時告訴我們，只要是我們能力范圍內(nèi)的，我們一定會盡全力滿足您!”一句簡單的問候，在我們看來其實微不足道，而在病人的心里就像一股暖流，溫暖著他們那被病痛折磨而脆弱的心。
語言溝通是架起人與人心靈間的橋梁。問候時應(yīng)禮貌，中國有句俗話叫“禮多人不怪”，“您好、請、謝謝、對不起”等禮貌用語應(yīng)常掛嘴邊。病人沮喪、失去信心時應(yīng)安慰、鼓勵病人，切勿言辭犀利，指責(zé)、譏諷病人;對不配合的病人，我們應(yīng)采取勸說、指令性的語言，如“病人隨便調(diào)快輸液速度”;對于病人的隱私我們應(yīng)采取保密的態(tài)度;對于影響病人治療的檢查結(jié)果，我們應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機，委婉的告知患者的家屬，切忌不可在病人背后議論病人的病情，以免不恰當(dāng)?shù)恼Z言引起不必要的糾紛。
非語言溝通在處理護患關(guān)系時同樣起著舉足輕重的作用。尤其是第一印象，因為第一印象最能深入人心。如果在交往中，我們給病人的第一印象是良好的，肯定會有利于以后的交流;反之則不然。眼睛是心靈的窗戶，通過眼神的交流，病人的喜怒哀樂也會溢于眼表，這時護士應(yīng)給予關(guān)心和理解。護士鎮(zhèn)定的目光，可以使恐慌的患者有安全感;熱情的目光可以使孤獨的患者得到溫暖;鼓勵的目光可以增強沮喪患者的自信;專注的目光可以給自卑的患者帶去尊重。目光的交流可以幫助護士判斷病人的心理狀態(tài)，有利于疾病的治療和康復(fù)。無論是第一印象，或是眼神的交流，或是一個簡單的手勢，在與病人的交往中，我們都應(yīng)謹言慎行，將自己最美好的一面展現(xiàn)在病人面前。
我們在觀看《“冬梅護理”服務(wù)規(guī)范》光盤時，想想自己平時是這樣做的嗎?別人能做到的相信自已也能做到!
所以，在今后的工作中，我要加倍地努力，對病人多一點理解，少一點埋怨;，多一張笑臉，少一張冷漠;多一分關(guān)懷，少一分疏遠。秉承“冬梅護理，人文關(guān)愛”的服務(wù)理念，遵照一切為了病人，一切方便病人，一切服務(wù)于病人，為病人提供優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的護理服務(wù)，認真落實“冬梅護理”、“雙八、雙五、六個一”的服務(wù)規(guī)范，將健康快樂帶給每一位患者!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇一
七月的包頭，酷暑難耐。來自全國各地的六、七百名教師齊聚包頭市青山區(qū)一機三小，參加“小學(xué)語文統(tǒng)偏教材教學(xué)觀摩研討會暨兒童閱讀種子教師20__暑假高級研修班”的學(xué)習(xí)與研討活動。我有幸成為其中一員。
本次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有兩項：一是關(guān)于小學(xué)語文統(tǒng)編教材的編排理念、編排意圖、編排結(jié)構(gòu)及實施建議的解讀和實踐課的展示;二是關(guān)于兒童閱讀的單篇閱讀、群文閱讀、整本書閱讀、項目閱讀四位一體的閱讀講座和對應(yīng)的閱讀課的展示及備課指導(dǎo)。
全國名師薛法根進行了《火燒云》的單篇閱讀教學(xué)的展示。薛老師的課堂看似“簡單”，卻時刻貫穿著“不簡單”教學(xué)思路，看似隨性卻處處彰顯著“人性”，看似“輕松”卻啟迪著孩子語文智慧的成長。整節(jié)課輕松自在，卻分分秒秒都在進行著最有價值的訓(xùn)練。一個環(huán)節(jié)與一個環(huán)節(jié)的銜接自然無痕，目標(biāo)的達成水到渠成。
張學(xué)偉，特級教師，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生兼職導(dǎo)師。他執(zhí)教《井陽岡》，以快板的形式導(dǎo)入課堂，讓人耳目一新。教學(xué)中，他引領(lǐng)學(xué)生巧抓重點句段中的重點詞句，通過讀一讀、演一演的形式品讀人物語言，感悟人物性格。通過抓關(guān)鍵詞，體會武松打虎時的勇猛過人。整節(jié)課，教師的語言幽默風(fēng)趣，干凈利落。類似“老虎一撲二掀三剪，武松閃、閃、閃”這樣的語言層出不窮，讓整節(jié)課妙趣橫生。
來自北京板廠小學(xué)的語文教師王文慧，進行了《長襪子皮皮》的整本書閱讀教學(xué)，她溫文爾雅，極具親和力的溝通魅力，給臺下的每位聽課教師留下深刻約印象。她的教學(xué)設(shè)計獨特精妙。課堂上由淺入深，由表及里，娓娓道來，引領(lǐng)學(xué)生從不同角度深入書本，走進人物內(nèi)心世界。整節(jié)課在讀中領(lǐng)悟思想，在讀中滲透讀法。
王文麗老師的《明鑼移山》是真正的以生為本的課堂。她的課堂引導(dǎo)學(xué)生慢慢品讀、靜靜思考，緊緊抓住學(xué)生心理，這樣的課堂是有魅力的。她的分享課上教給了學(xué)生一些好的方法，遇到不認識的字，用多種方法去識字。她強調(diào)教給學(xué)生的方法要對孩子有所幫助而不是干擾孩子讀書。她認為讀書經(jīng)驗和讀書方法成了習(xí)慣就是策略，讀多了才能讀通。課后王老師做了《小學(xué)整本書閱讀指導(dǎo)》報告，讓我們明白了一些上好整本書閱讀課的方法和策略，真正做到了教有所得，學(xué)有所獲!
胡紅梅示范了《三個強盜》的繪本閱讀指導(dǎo)課。整節(jié)課圍繞“平庸嗎?”發(fā)問，從書名、作者、故事情節(jié)、人物等方面進行品讀探究。通過“安安靜靜地看――輕輕松地聊――沸沸揚揚地議――大大方方地贊”四個讀書環(huán)節(jié)，讓學(xué)生由表及里、深入淺出，起到將整本書讀懂讀透的良好效果。胡老師也非常注重對學(xué)生進行讀書方法的指導(dǎo)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。身教勝于言教，胡老師身上散發(fā)出的優(yōu)雅大方、才華卓的文人氣質(zhì)就是吸引身邊的人讀書的楷模。
課后，胡老師還進行了題為“我用一萬本書給孩子一個書香童年”的分享報告。她的家就是一個書城，每天最快樂的精神享受就是讀書。她教育學(xué)生和對自己兒子的主要手段也是讀書。可以說，是讀書成就了胡老師輝煌的人生。胡老師10歲的兒子陳弈凱更是才智不凡，本次活動他進行了題為“時間，請跟我來”長達半小時的脫稿演講。精彩的演講足以說明，是讀書造就了陳弈凱這個小天才。胡老師說：的親子關(guān)系，不是父母看似偉大的自我犧牲、也不是讓孩子獨自起跑，而是與孩子共同上進，彼此成長。
張立軍，北京師名師培養(yǎng)工程首批名師之一，特級教師。本次活動中，張老師進行了統(tǒng)編教材理念下的古詩詞教學(xué)的示范課和講座。本節(jié)課，他將陸游的《示兒》和林升的《題臨安邸》兩首詩放在一起同步進行，以想象和誦讀作為學(xué)習(xí)古詩的基本途徑。教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合背景資料，提取詩中關(guān)鍵信息，對兩首詩的人物形象、人物內(nèi)心、詩人情懷進行對比感悟，體會詩中所蘊含的愛國情和亡國恨。整節(jié)課在讀中悟情，又借情感提升朗讀，相得益彰。
本次活動中，吳忠豪教授做了“培養(yǎng)讀書習(xí)慣是語文教學(xué)頭等大事”的講座。他指出“培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，是語文核心素養(yǎng)的重要構(gòu)成部分?！眱?nèi)蒙古師范大學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)院客座教授孫志毅老師作了“用好統(tǒng)編教材，推進兒童閱讀”的講座。他說：對不同學(xué)段的兒童教不同層次的東西，兒童學(xué)習(xí)古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內(nèi)容，不在于將來學(xué)什么專業(yè)，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養(yǎng)形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養(yǎng)。
本次活動，各位教育專家還親臨各個小組，進行了一到六年級單篇閱讀和整本書閱讀的備課指導(dǎo)。這次活動，不論是從理念滲透、經(jīng)驗交流，實踐指導(dǎo)都具有實效性。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇二
20_年我加入課題組，成為實驗學(xué)校的一名實驗教師，我們參加的是自育自學(xué)實驗子課題的“引導(dǎo)自學(xué)”型課型，學(xué)校組織我們實驗老師去合肥市屯溪路小學(xué)觀摩學(xué)習(xí)，又給我們購買了何老先生的教育專著《從教育原點出發(fā)——“自育自學(xué)”理論與方法》，讓我們仔細研讀。通過讀書、觀摩等活動，我了解了所謂“引導(dǎo)自學(xué)”課型，就是指在教師的精心組織和引導(dǎo)下，學(xué)生有較為充分的時間自主學(xué)習(xí)、自行探究的課堂，是將課堂由教師的“講堂”變成由學(xué)生基本自學(xué)的“學(xué)堂”。領(lǐng)略了“引導(dǎo)自學(xué)”的基本含義，我就開始實踐，并按照何老先生的“五步教學(xué)法”來上課。
“每登山必達極頂”，何老的座右銘時刻提醒我不可放棄。在以后的“引導(dǎo)自學(xué)”型課堂教學(xué)中，我不斷的向同行學(xué)習(xí)，到屯溪路小學(xué)，上派中心校，麗景小學(xué)等觀課、議課、交流、學(xué)習(xí)。我走進學(xué)生當(dāng)中，認真看他們怎么自學(xué)，怎么進行小組交流，班級匯報如何開展，教師如何進行“點撥自學(xué)得失”“鞏固自學(xué)成果”等，在“細胞式”評課中，我認真傾聽記錄每一個案例，在筆記本上密密麻麻地記錄下心得體會，我孜孜不倦的吸收新營養(yǎng)，彌補自身的不足。合理科學(xué)地分配小組，手把手的教育他們?nèi)绾伍_展小組學(xué)習(xí)討論，有迷蒙之處，不斷的翻閱《從教育原點出發(fā)—“自育自學(xué)”理論與方法》這本書，找到關(guān)鍵解決迷津，我漸漸地學(xué)習(xí)著，感悟著，漸漸地進步很多。
現(xiàn)在，我基本能駕馭這種課堂了。我運用“引導(dǎo)自學(xué)”課型上過的《跨越百年的美麗》、《恐龍的滅絕》、《蝙蝠和雷達》《鄉(xiāng)下人家》等課文，獲得了同課題組領(lǐng)導(dǎo)和老師的好評?；厥走@五年的路程，我從最初的茫然無措，到后來的一知半解，再到現(xiàn)在的基本掌握和熟練的運用，我和我的學(xué)生一路走來，一路成長，也一路收獲。
一、學(xué)生通過自學(xué)，收獲了自信。
傳統(tǒng)的課堂“重教太過”，教師的教擠兌了學(xué)生學(xué)的實踐，而不被學(xué)生認同的學(xué)是低效的甚至無效的。長期下去，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性消磨了，對學(xué)習(xí)就不感興趣了。我在開展實驗前經(jīng)常問過學(xué)生：“課堂上為什么不積極舉手回答問題?”學(xué)生回答：“我不知道?！薄拔遗轮v錯了，老師批評我?！薄拔遗峦瑢W(xué)笑我?！薄坝袝r我舉手了，老師不叫我，很尷尬?！臂`行“引導(dǎo)自學(xué)”型課堂，課堂完全以學(xué)生為主，讓學(xué)生做課堂的主人，做時間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，作評價的主人，課堂有教師的“講堂”變成學(xué)生自學(xué)的“學(xué)堂”。同學(xué)間經(jīng)常為了問題和觀點而展開交流，討論，有了表現(xiàn)自己的欲望，現(xiàn)在他們基本上不會出現(xiàn)不舉手事了，相反，同學(xué)間的互助合作學(xué)習(xí)，調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生自信滿滿的。
二、優(yōu)化課堂，培養(yǎng)了能力，提高了成績。
“教育，教育，就是教學(xué)生會自育，教學(xué)，教學(xué)，就是教學(xué)生會自學(xué)。”教育的最終目的是“授人以魚不如授人以漁”。教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的根本。毫無疑問自育自學(xué)是真正的教育，它優(yōu)化了課堂，培養(yǎng)了學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。學(xué)生自學(xué)時用心傾聽語言的美妙、聆聽作者的心聲，交流時傾聽他人的思想見解，點撥得失時聆聽老師的指點，表達即時說和寫。只有在”引導(dǎo)自學(xué)“課堂上學(xué)生才具有最富足的表達時空，自學(xué)時潛心的思考，安靜地抒寫，交流時盡情地訴說，鞏固時自由地書寫，這些是每一位有訴求欲望的學(xué)生都能擁有的機會和能夠得到的鍛煉。說到讀，我們都知道朗讀和默讀是語文教學(xué)每個學(xué)段都要重視的。而不管是哪種形式的讀都能在”引導(dǎo)自學(xué)“課堂上盡情展現(xiàn)!個人自學(xué)時的輕聲自由度、默讀，討論交流時的展示讀、角色讀，讓課堂教學(xué)富有濃郁的語文味兒。提高學(xué)生的成績是一定的，每次期末考試，我班的語文成績在中心校都相對突出，均分高于同年級2分左右。
三、學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
1.閱讀習(xí)慣。
閱讀又可分默讀、朗讀、背誦等?！耙龑?dǎo)自學(xué)”型課堂中，在學(xué)生自學(xué)、小組交流時以多種要求和形式開展閱讀活動，主要是眼腦口等協(xié)調(diào)一致，要求注意力集中，做到眼到、口到、心到，這不光培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力還培養(yǎng)了學(xué)生的高效理解能力。從終身學(xué)習(xí)的角度來看，閱讀習(xí)慣跟隨并影響人的一生。
2.思考習(xí)慣。
思考是人學(xué)習(xí)書本和自身體驗的主要形式。只有經(jīng)過思考的東西，才能變成自己的東西。思考是人生進步的階梯。低年級學(xué)生主要掌握形象思維技能，高年級則還需學(xué)會初步的抽象思維技能?！耙龑?dǎo)自學(xué)”型課堂上，我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計一定難度的問題來導(dǎo)學(xué)，學(xué)生邊讀邊想邊批注邊整理，交流中有不斷思考，表達自己的理解，補充自己的觀點和認識，促使學(xué)生養(yǎng)成了思考的習(xí)慣。
3.培養(yǎng)學(xué)生動筆的習(xí)慣。
我們知道，課外閱讀本身具有一種自我生成的內(nèi)在機制。在閱讀過程中，學(xué)生與學(xué)生、文本與與生活之間實現(xiàn)著多種視界的融通，并在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，產(chǎn)生新的視界;隨著閱讀的深入，往往會產(chǎn)生出更加深邃的、新穎的、富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的思維火花。必須經(jīng)過自己的重新篩選、組織，“用自己的語言敘述過，那種知識、思想方可算是你的了?！狈駝t，一切書籍的閱覽、一切思考、一切感想，都有可能成為過眼云煙。因此，我不僅鼓勵學(xué)生隨時記下“智慧的火花”，寫下課外閱讀內(nèi)容的提要、體會、擴寫等，而且定時就課外閱讀的內(nèi)容、感想等方面組織學(xué)生進行交流、切磋。
四、促進了我的成長。
這一路行來，道路曲折而艱辛，它引領(lǐng)著我不斷地學(xué)習(xí)，不斷得實踐，不斷地反思，不斷地再學(xué)習(xí)，不斷地再實踐，與實驗教師相互交流、學(xué)習(xí)，及時記下自己的心得體會。自開展實驗以來，學(xué)生成績穩(wěn)中有升，我也因此而得獎。20__年7月我撰寫的論文《例談多媒體在“引導(dǎo)自學(xué)型”課堂教學(xué)中的作用》在第八屆年會論文評比中榮獲貳等獎;20__年7月我撰寫的論文《上好一節(jié)“引導(dǎo)自學(xué)”課型的一點感悟》在第九屆年會論文評比中榮獲三等獎。
而今，我在自育自學(xué)之道上漸行漸遠，可能還會經(jīng)歷坎坎坷坷，但我堅信，只要一直走下去，一定能走出一片艷陽天!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇三
"萬瓦鱗鱗若火龍，日車不動汗珠融。無因羽翮氛埃外，坐覺蒸炊釜甑中。"用宋代詩人陸游的這首《苦熱》來形容此次包頭學(xué)習(xí)之行，是再恰當(dāng)不過了。雖然酷熱難耐，內(nèi)心卻甘之如飴，如沐春風(fēng)。收獲頗豐，瘦筆記之，分享為樂。
一、注重閱讀積累。
上海師范大學(xué)吳忠豪教授在講座中指出：語文閱讀能力主要是學(xué)生讀出來的，而不是教師講出來的。
1.單篇閱讀積累。
(1)讀好課文中的字詞。
薛法根老師在執(zhí)教《火燒云》一課時，先分別出示了本課的兩個多音字"模"和"似"的詞組(模糊、模樣、一模一樣;似乎、似的)，指導(dǎo)學(xué)生讀正確。接著又出示了一個重疊詞"紅彤彤"，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音，讀出詞的顏色，讀出重疊詞的美感，進而能說出相關(guān)的一句話，說出一個用事物表示顏色的詞，讓學(xué)生知道要有分類積累詞語的習(xí)慣。可見，薛老師特別重視單篇閱讀中字詞的識記與積累。他說，教材無非是個例子。兒童閱讀，識字是前提。識字教學(xué)到了高年級也不能忽視，要有對識字的檢測。
(2)讀好課文的語句。
在理解火燒云的光與色時，薛老師沒有逐句分析，而是耐心引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀相關(guān)語句，不僅要讀熟練，還要讀出美感，讀好詞語的抑揚頓挫，才能形成語感。即使步入高段，也要重視朗讀。特級教師張學(xué)偉老師在執(zhí)教《景陽岡》一課時，為了使學(xué)生感受武松倔強、糾結(jié)、緊張、力大等性格和心理，多次出示文中相關(guān)片段，引領(lǐng)學(xué)生讀中感，讀中悟。他通過公開教學(xué)，印證了朗讀的重要性。他在講座中說，上一節(jié)好課，首先要以語言為核心。教師少發(fā)問，讓學(xué)生多讀，在朗讀中再現(xiàn)畫面，突出人物，體會情感。要做個朗讀者，因為每個人都有朗讀的沖動。
(3)讀好古詩詞。
特級教師張立軍老師在執(zhí)教兩首愛國詩《示兒》、《題臨安邸》時，通過朗讀資料了解時代背景，創(chuàng)設(shè)情境進行時空對話等方式，引領(lǐng)學(xué)生體會詩人情感。在此基礎(chǔ)上，通過誦讀提升感悟，領(lǐng)會詩人陸游的愛國情和林升的亡國恨。他在講座中說，誦讀詩句最忌諱技巧的指導(dǎo)，要在學(xué)生體驗了詩人的情感經(jīng)歷后再去誦讀，讀出韻味。
2.整本書閱讀積累。
(1)注重教師自身的閱讀。
聆聽王文麗老師執(zhí)教的《明鑼移山》與《兔之眼》這兩節(jié)整本書閱讀導(dǎo)讀課之后。的感受是，通過教師的閱讀引領(lǐng)使學(xué)生理解內(nèi)容，提升思想。王老師在講座中雖然給出了整本書閱讀的基本策略，但她說，難的不是技巧，而是要懂兒童，要自己把書多讀幾遍，這樣才能找到閱讀指導(dǎo)的突破口，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，提升感悟。拿別人的教學(xué)設(shè)計很難把握，教師要根據(jù)學(xué)生的思維和閱讀經(jīng)驗來確立自己教什么?在閱讀指導(dǎo)中，方法不是機械的，而應(yīng)是好操作的。作為一名成熟而有閱讀經(jīng)驗的師者，當(dāng)你的經(jīng)驗累積成為規(guī)律就變成了策略，用這種策略去帶動學(xué)生。慢慢讀下去，讀得多了，問題就通了。
(2)培養(yǎng)孩子日常的閱讀。
作為一名兒童閱讀推廣人，一個十歲孩子的媽媽——胡紅梅老師現(xiàn)身說法。胡老師用"一萬本書，給孩子一個書香童年"。在她家里，除了書房，客廳和臥室也都是"書房"。家里的裝飾，從地板到天花板都是書架，滿滿的都是書籍。她的家就是一座小小的圖書館。根據(jù)孩子不同的時期，她儲備了各種書籍，在孩子學(xué)齡前，就已經(jīng)有一千本圖畫書的閱讀量。在如此濃厚的書香浸泡下，她熏陶出了一個天才小作家——陳奕凱。奕凱小朋友曾在20__、20__這兩年間，先后參加了深圳市現(xiàn)場作文大賽，分別寫出了千余字的文言版《說愿》和《回歸盛唐李太白》，都榮獲一等獎。他從二年級就開始寫作，到五年級已完成第三本書。這是一本長達17萬字的偵探小說，即將出版。本次培訓(xùn)中，陳奕愷小朋友也親臨現(xiàn)場，做了足足十五分鐘的演講——《時間，請跟我來》。無論是語言的錘煉，還是舉手投足間，都流露出一種天然的氣場，自然中透著萌萌的感覺。這種氣場正是閱讀帶給他的。在一次次震撼中，我們深深地感受到了閱讀的巨大魅力。
3.古詩文的閱讀積累。
本次培訓(xùn)很榮幸地聽到了內(nèi)蒙古教育主編孫志毅老師的講座《你給學(xué)生吃什么?》。他從統(tǒng)編教材古詩文的大量增幅中，覺察出了語文教學(xué)“從古典文化中尋求營養(yǎng)”，“回歸傳統(tǒng)”，“傳承民族文化”的傾向。指出語文教師要盡快補上古典文化的課。對于古典詩詞的教學(xué)，他也有個人的見解。孫教授說，對不同學(xué)段的兒童教不同層次的東西，兒童學(xué)習(xí)古典詩詞，不在于詩詞是否屬于考試內(nèi)容，不在于將來學(xué)什么專業(yè)，不在于生活中的直接使用，而是涉及人的修養(yǎng)形成，涉及靈魂的純凈，涉及人格的塑造，甚至涉及一個民族的文化涵養(yǎng)。強調(diào)"詩讀百遍其義自現(xiàn)"的古訓(xùn)。認為語文是慢功夫，是隱性的，立竿見影，注重時效性可能急了。
二、注重實踐體驗。
吳忠豪教授說，語文知識不是從方法上學(xué)會的，而是從實踐中習(xí)得的。不要把語文課上成知識課，過多教給學(xué)生方法策略，這是不符合語言學(xué)習(xí)規(guī)律的。課文無非就是個例子，要培養(yǎng)學(xué)生從實踐中提升能力。
1.單篇閱讀中的實踐體驗。
薛法根老師在執(zhí)教理解《火燒云》課文內(nèi)容時，先帶領(lǐng)學(xué)生體會火燒云顏色的美，發(fā)現(xiàn)作家的高明之處，習(xí)得一種間接描寫的方法，進而通過借鑒遷移學(xué)習(xí)法，幾次引領(lǐng)學(xué)生練習(xí)說出火燒云變化的過程，從中感知到怎樣把句子寫得具體生動。然后學(xué)以致用，利用間接描寫的方法寫出"炎炎夏日，烈日當(dāng)空"地面上的熱，學(xué)會巧妙地去"偷"別人的新鮮語句。在這樣的實踐體驗中，孩子們一次比一次寫得生動具體，引得聽課老師掌聲陣陣，笑聲不斷。同時，孩子們收獲到了習(xí)作的樂趣與成就感，爭先恐后想要讀一讀。薛老師不愧是大家風(fēng)范。他幽默而樸實的教學(xué)風(fēng)格，于潛移默化中教學(xué)生學(xué)會讀書，學(xué)會習(xí)作，令人深受啟發(fā)。
2.整本書閱讀中的實踐體驗。
王文慧老師執(zhí)教的《長襪子皮皮》充分調(diào)動了學(xué)生的日常生活體驗。王老師以一個核心問題：這樣的皮皮能成為你的偶像嗎?貫穿始終，層層深入，使孩子們逐步觸摸到一個外表奇特，性格古怪，心地善良的立體飽滿的人物形象，大大激發(fā)了孩子們的讀書欲望。就連在座的聽課老師都躍躍欲試，想一睹為快。
總之，語文學(xué)習(xí)在閱讀中積累，在實踐中提升，閱讀與實踐相得益彰，有機統(tǒng)一。這也更好地詮釋了"培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的讀書習(xí)慣，毫無疑問是語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成部分。"。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇四
禮儀：理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自我。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。金教授從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)當(dāng)怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中給我印象最深的是金教授反復(fù)強調(diào)教師首先要擺正位置、端正態(tài)度。
擺正位置，不僅僅是擺正教師自我的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自我愛吃的飯菜，首先應(yīng)先研究對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的?？墒钱吘菇處熥⒅氐氖墙蹋瑢W(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”培訓(xùn)心得體會為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。經(jīng)過金教授的講解，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，并且應(yīng)當(dāng)體此刻外在的言談舉止上。教師禮貌的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的構(gòu)成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自我就必須明白怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
所以，我決心從以下幾方面努力完善自我。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自我還要異常注重，異常是在學(xué)校里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
2、舉止。舉止方面，我認為應(yīng)當(dāng)從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自我。在我看來，教師僅僅注重了自我的著裝，可是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是十分難看的。所以，我今后要求自我坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。所以，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自我的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過禮貌的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我必須不斷學(xué)習(xí)，提高自我的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的教師。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇五
生命化教學(xué)模式將小組合作學(xué)習(xí)推到了課堂教學(xué)模式改革的最前沿，雖然在以前的課堂上，小組討論等合作方式也被經(jīng)常運用，但生命化教學(xué)模式更加注重小組合作學(xué)習(xí)對每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的實效性，并且“由外及內(nèi)”地強化了很多內(nèi)容來幫助達成這種實效性，如：學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、傾聽的習(xí)慣、小組分工和職責(zé)以及互相評價等等。
從實際的小組合作模式實踐過程中看，目前學(xué)生在習(xí)慣和態(tài)度方面主要存在以下問題：學(xué)生的思想自私、狹隘，大多數(shù)同學(xué)只顧自己好壞，不計他人得失，一旦與同學(xué)發(fā)生矛盾，會將責(zé)任一古腦的推向別人，把自己擇得一干二凈，沒有集體意識和責(zé)任感，這種思想意識下怎能落實“合作”呢?其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，即使在原來的教學(xué)方式之下，不少學(xué)生都很難集中精力投入學(xué)習(xí)，思想游離者不在少數(shù)，這樣的狀態(tài)下再結(jié)成小組，可以想象會是什么樣的結(jié)果，似乎倒是為學(xué)生創(chuàng)造了一個更好的“玩耍交流”空間;再次，學(xué)生學(xué)習(xí)過于被動，學(xué)習(xí)能力不強。以往的教學(xué)更多的是教師的灌輸，學(xué)生死記硬背已成習(xí)慣，不能夠進行性主動的思考，坐等其成的學(xué)生大有人在。此外，學(xué)生作業(yè)完成情況不好，總要用教師去催收，如此習(xí)慣下學(xué)生的預(yù)習(xí)能否完成則成疑問。還有許多問題，如學(xué)生傾聽、交流能力不足，合作意識不強等等，都制約著小組合作學(xué)習(xí)的有效開展。
我個人認為，在實行小組合作學(xué)習(xí)模式的道路上，需要每一位教師更多地“扶一把”學(xué)生，我們每一位教師都應(yīng)該先去幫助各小組明確組內(nèi)分工和相應(yīng)職責(zé)，逐步形成學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子們能夠逐步的學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會互相交流溝通，形成責(zé)任意識和集體榮譽感，完善評價機制，把“外圍”的工作做到位了，然后再一點一點地放開手，力求工作得到實質(zhì)性開展，小組合作的學(xué)習(xí)既然就是水到渠成了。
而學(xué)校推行的“生命化課堂星級評價”正好為我們教師在促進學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度等方面的落實提供了一個很好的平臺，在這個平臺上教師能夠有針對性的對學(xué)生在學(xué)習(xí)中的各個環(huán)節(jié)的習(xí)慣和態(tài)度進行評價。這樣，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)，更為教師在小組合作學(xué)習(xí)中的角色和目標(biāo)提供了具體的實踐指引，讓老師們在實踐中能夠更加明確自己應(yīng)該做什么。
盡管新的教學(xué)模式一開始總是讓人充滿困惑，但我相信“辦法總比困難多”。只要我們在教學(xué)中能堅持做一個有心人，在探索過程中時刻學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，我們每個人都會成為“專家”!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇六
我自認為是個比較愛學(xué)習(xí)的人，畢竟不管從年齡上說還是從教齡上算自己都是比較年輕的，需要學(xué)的還有很多很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)機會。這次也不例外，當(dāng)校長告訴我有一個出去聽課學(xué)習(xí)的名額打算給我時，我毫不猶豫的欣然接受了。
我參加的是“山東省第五批小學(xué)語文教學(xué)能手評選課堂教學(xué)現(xiàn)場會”，五天我的任務(wù)就是聽課，一天八節(jié)課，那可真叫一個過癮啊!
最令人震撼的是那節(jié)《軍神》，文字與錄像的結(jié)合再加上老師那動情的語言不僅是學(xué)生，在座聽課的老師也被帶入了文中，帶到了劉伯承將軍的手術(shù)臺邊。
《麻雀》中老師多次創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設(shè)身處地的去體會當(dāng)時情形的危機和老麻雀的勇敢偉大。
《從現(xiàn)在開始》一課，這是一節(jié)低年級的課文，老師對字詞的訓(xùn)練非常扎實，形式靈活多樣。同時老師很注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和行為習(xí)慣的指導(dǎo)。課堂上老師語言生動親切，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生把自己想像成小動物。尤其是在問到貓頭鷹當(dāng)上大王后小動物們的感受時，老師直接親切地問：“小動物們，這一個星期下來，說說你們的感受好嗎?梅花鹿呢?美麗的孔雀呢?小斑馬呢?”老師直接與學(xué)生以小動物的身份進行對話來體會貓頭鷹和袋鼠當(dāng)大王時他們的叫苦連天，以及小猴子給大家?guī)淼目鞓贰?BR> 《去年的樹》是一篇小童話，課文篇幅短小但十分感人，老師多次創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生想象使童話中的人物在學(xué)生眼中生動起來，更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內(nèi)容。比如：在這茫茫的追尋路上，小鳥可能遇見什么?鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒，此時她會想些什么?在燈火沒有完全熄滅前，幫大樹寫寫他的心里話向小鳥講述分別后的經(jīng)歷，寫寫曾經(jīng)的往事或表達對小鳥的思念……像這樣的幾個環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入了課文中實現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話。
此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課。
回過頭來想想，我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個特點：
1、教師對教材挖掘比較深，比較透，理解到位。準(zhǔn)確把握了訓(xùn)練的重點難點并通過各環(huán)節(jié)有效地落實。
2、對學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實。尤其是低段的字詞訓(xùn)練，朗讀指導(dǎo)，高段的閱讀寫作方法指導(dǎo)等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、教師都具有較好的自身素質(zhì)，無論是朗讀、板書還是課堂上一句簡單的評價語都是一個閃光點。老師得體準(zhǔn)確的語言，飽滿的激情總能把學(xué)生帶入情境，走進與文本的對話中。或許是因為這一直是我的一個缺陷的緣故吧!我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境，也只有這樣才能打動別人，才能稱得上是一節(jié)好課。
與之相背的當(dāng)然就不能稱得上好課了，聽課過程中還有一點體會非常深，由于上課的是全省各地的老師，所以帶著各地方音的普通話聽起來特別刺耳。標(biāo)準(zhǔn)的普通話也應(yīng)該算做教師素質(zhì)的一個方面吧，我真慶幸不是聽全國的課否則我的耳朵會更慘……記得上師范時，老師就告訴我們，普通話是教師的職業(yè)語言，如果連老師都說不好又指望誰去推廣普通話呢?那就從我做起吧!
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從社會、自然和生活中選擇課題進行研究，在研究過程中主動地獲取知識，這種開放性學(xué)習(xí)，改變的不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地點和內(nèi)容，更重要的是：首先，它提供給學(xué)生更多的獲取知識的方式和渠道，在了解知識發(fā)生和形成的過程中，推動他們?nèi)リP(guān)心現(xiàn)實，了解社會，體驗人生，并積累一定的感性知識和實踐經(jīng)驗，使學(xué)生獲得了比較完整的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。其次，學(xué)生在這樣一種學(xué)習(xí)中將培養(yǎng)起一種開放性的思維，這種思維方式的形成對于中國學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)尤其重要。在長期的以考試為中心的教育訓(xùn)練中，學(xué)生慢慢形成了這樣一種思維定式：所有的問題都有答案，并且只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案。研究性學(xué)習(xí)恰恰要改變這種狀況。在課題研究過程中，學(xué)生研究的問題各不相同，每一個問題由于所獲取的資料不同、對資料的分析處理不同，其結(jié)果會有很大差別。在這種情況下，“只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案”事實上已經(jīng)不可能。學(xué)生沒有了思想上的束縛，完全可以在他負責(zé)的研究領(lǐng)域中任思緒自由地馳騁，充分發(fā)揮他的想像力。這樣一種開放的自由的學(xué)習(xí)，正是學(xué)生靈感火花、創(chuàng)新精神產(chǎn)生的前提條件。應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生通過課程的實施獲得上述感受和體驗，正是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。因此，從這個意義上說，研究性學(xué)習(xí)過程本身恰恰是它要追求的結(jié)果。
總之，和現(xiàn)有的課程相比，研究性學(xué)習(xí)突出的是它的實踐性、開放性、自主性和過程性。重要的是學(xué)生通過這個過程的研究，我們的思維能力、創(chuàng)新能力—定得到很大的提高。
常說“平安就是?！边@也不正意味“健康就是神”。身體健康對于我們每一個人都是很重要的。病從口入，所以我們每一個人，應(yīng)該注意日常生活中的飲食，要做到衛(wèi)生飲食。
為當(dāng)代的青少年，我們是祖國未來的希望生命固然重要。因此我們應(yīng)講衛(wèi)生，時時刻刻注意我們的飲食衛(wèi)生。做為中學(xué)生的我們，用膳的大多場所、時間都限制在學(xué)校的食堂。食堂的飲食衛(wèi)生就成為我們身體健康的主要因素。這也是我們本組所調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)專題，經(jīng)過我們一段時間的調(diào)查表明，學(xué)校食堂的飲食衛(wèi)生還有待提高，尤其學(xué)校食堂供給學(xué)生用的餐具，我覺得應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)格的消毒后再供我們學(xué)生用善，還有食堂的服務(wù)員的道德素質(zhì)不高，應(yīng)接受相關(guān)的道德教育，而且每個食堂也應(yīng)具備工作制服供給服務(wù)員，服務(wù)員必須有配套的手套，口罩等等。這些都是一個合格食堂最基本的最必要的。
健康并不是個人的問題，而是我們大家共同的問題。只要我們大家共同關(guān)注飲食衛(wèi)生，時刻警惕著它，共同為我們的健康做相關(guān)的準(zhǔn)備，病也會遠我們而去，健康將成為我們最親密的好友時刻伴隨在我們身旁，將陪伴到生命的最后一刻。
衛(wèi)生搞好了，我們的生活也有了保障，快樂也會隨之而來，人活著不正是為快樂而活嗎。
我們研究的課題是“飲食衛(wèi)生”，大家都知道：健康是世人普遍追求的，在困難家庭中，人們追求健康以至減少生活負擔(dān)，在富裕家庭中，人們就崇尚健康以至讓自己享受多一些勞動成果，而追求健康也并非單方面的遵守，它與運動、環(huán)境、飲食等方面都息息相關(guān)，其中飲食方面是最為重要的。
在研究的過程中，讓我們認識到了許多我在學(xué)校中、家庭中、旅行中所不在意的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
在學(xué)校中，常有些食堂為了節(jié)省時間而對學(xué)生的食物衛(wèi)生情況不認真，還有的食堂為了獲得更多的盈利便從市場收購一些“不干凈”的食物來讓學(xué)生食用。學(xué)生們在校園中，食物無非是最重要的營養(yǎng)來源，食堂這樣做似乎已對學(xué)生們的成長造成了威脅。這同時也是新聞報道中經(jīng)常提到的“學(xué)生食物中毒”的重要因素之一。
這種忽略飲食衛(wèi)生的事例不勝枚舉，但終歸還是為了讓人們明白飲食衛(wèi)生的重要性。
飲食衛(wèi)生是日常生活中最易被我們忽視的，我們應(yīng)引起對其的警惕。只有健康的身體與精神，才會讓我們有信心面對未來!
進入高中，我們成為課改的第一批實驗品。在這新的學(xué)習(xí)過程中，和以往有所不同，學(xué)校不時安排的社會活動。這讓我們更加親近生活，了解社會。
在高2第一學(xué)期，學(xué)校就組織我們?nèi)⒂^東山野生動物園。去了解自然。通過這次社會實踐。我得到不少收獲。這讓我了解到大自然的多樣性，動物和人類的回去密切關(guān)系，自然對人類的重要性，深深感悟。自然是我們生命的一部分。我們要珍惜每一份資源。愛護好我們的大自然。
在高2的這個學(xué)期——第二學(xué)期，學(xué)校準(zhǔn)備了許多課題，讓我們在其中選擇任意一個課題進行研究，去了解社會。健康是生命的快樂，衛(wèi)生是我們要的健康。搞好衛(wèi)生，去擁抱快樂，所以我們選擇了《食堂飲食衛(wèi)生》這個課題。我們六人組成一小組，進行研究實踐的過程中，首先是在網(wǎng)上查找關(guān)于課題的資料。第二部進行小組內(nèi)討論課題。第三：通過社會實踐更深入的了解。通過實踐，我們得到了不少收獲發(fā)現(xiàn)了食堂的許多不合格問題，了解了同學(xué)們對食堂衛(wèi)生的看法。和得到了同學(xué)們許多寶貴的意見。通過實踐讓我們在社會上更成熟。讓我們更加了解社會，親近生活。
在高一的時候，我們已經(jīng)進入了課改的初級階段?？墒钱?dāng)時的我們的成果是建立在有標(biāo)題的提前上，可是今年的研究是自己選題目。給了我們發(fā)揮和創(chuàng)造了空間。與課題進行了很多反思，達成共識。古板的無味的題目已經(jīng)過去?，F(xiàn)在，創(chuàng)新已經(jīng)增進了課改中的趣味與投入。面對我們每一個人來說，這個研究性課題促成了第二屆課改中對課題研究有了進一步的了解。這課改影響了老師，也影響了學(xué)生，也改變了人們對生活學(xué)習(xí)的態(tài)度。課題的真正意義不是做完就可以了，而是在課題中得到認識生命的真諦。我們以老師為代表的隊伍，進行在課題上的道路。我們知道自己的渺小和短暫，而我希望創(chuàng)造更多更好的例子示范下一屆。
通過這次的課題研究,我學(xué)到了同上次不一樣的東西.這一次給了我們更大的自由空間,自選課題,自由研究.而我們分工合作,有人收集資料,有人進行實地調(diào)查,有人進行整理編寫,這樣大大的增加了我們合作的能力,也增強了我們的團結(jié)和凝聚力.
雖然在研究之中,我們經(jīng)歷過困難挫折,但我們團結(jié)在一起，走過了困難.其間,我們也有過猜疑和爭論,但我們也有了大局,我們最后還是凝聚在了一起,最終完成了課題.
這次的研究，使我真正的學(xué)到了很多東西。最重要的一條就是讓我們學(xué)會了團結(jié)，學(xué)到了團隊的精神，如果自己單槍匹馬，根本就不可能完成的。還有一點就是增進了我們的友誼，我們在歡樂的笑聲和爭論之中和好，友情得到了改善。所以，這次的課題研究真的讓我受益匪淺。
做為一名基層派出所的公安人員，我個人深知：抓基層、打基礎(chǔ)、苦練基本功是“三基工程”建設(shè)的重要內(nèi)容，也是加強基層派出所基礎(chǔ)工作的根基，亦是推動公安事業(yè)長遠發(fā)展的基石。抓好“三基工程”對于提高全體民警綜合素質(zhì)和執(zhí)法服務(wù)水平都具有重要的現(xiàn)實意義。個人認為：在“三基工程”建設(shè)中，應(yīng)把政治理論學(xué)習(xí)放在首位，使公安民警成為政治堅定、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)過硬，同人民群眾保持血肉聯(lián)系的富有戰(zhàn)斗力的公安隊伍。
一、打牢堅實思想基礎(chǔ)。
在世界范圍內(nèi)科技進步日新月異、知識創(chuàng)新空前加快的今天，國際化的競爭越來越表現(xiàn)出科技進步、知識創(chuàng)新和人的素質(zhì)的競爭。然而，公安工作具有涉及社會面廣、領(lǐng)域多、法律知識面寬、公安專業(yè)知識性強，執(zhí)法辦案和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)高等特點，要承擔(dān)起黨委政府賦予公安機關(guān)三大歷史使命，就得加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及法律法規(guī)、社會主義市場經(jīng)濟知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、歷史知識、文化知識等其他各方面知識的自身學(xué)習(xí)和研究，達到不斷充實、豐富、完善自己，這是時代發(fā)展的客觀要求，也是基層全體民警一項十分緊迫的重大政治任務(wù)。對此，在學(xué)習(xí)中要堅持學(xué)以致用的原則，只有學(xué)習(xí)好理論才能達到升華，工作才能把握方向，績效才能顯著，教育人幫助人才能有理有節(jié)，與各級公安機關(guān)才能保持高度一致，凝神聚氣投入到公安工作中去。在既要會說、更要會做的同時，要注重在實踐中的運用和經(jīng)驗結(jié)累。歸根到底一句話，學(xué)習(xí)好才能有創(chuàng)新的工作思路，才會謀求新的發(fā)展;學(xué)習(xí)好就能用科學(xué)理論指導(dǎo)公安工作實踐，把握政治工作主動權(quán);學(xué)習(xí)好就能更好地樹立“立警為公、執(zhí)法為民”思想，為民執(zhí)好法服好務(wù);學(xué)習(xí)好才能更好地做好群眾工作，公安工作就會有源之水、有本之木。否則，就會貽誤公安事業(yè)，就會迷失政治方向。
二、正確把握政治方向。
實踐證明：“時代和形勢要求我們勤奮學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)有的認識，應(yīng)有的覺悟。”不斷勤奮學(xué)習(xí)，能使人聰明起來增長才干，能給人生以正確引導(dǎo)，能給人信心和力量，能促進創(chuàng)造，推動社會進步。因此，加強學(xué)習(xí)，我們要努力用科學(xué)理論武裝頭腦，用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、共產(chǎn)主義理想信念占領(lǐng)思想陣地，牢固確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，在任何時候、任何情況下永遠聽黨話、跟黨走，這既是政治上成熟的基礎(chǔ)，也是政治上堅強忠誠可靠的標(biāo)志。更何況在改革、發(fā)展、穩(wěn)定任務(wù)十分繁重，新情況、新矛盾、新問題層出不窮的情況下，如果不讀書學(xué)習(xí)，許多問題就搞不清弄不懂，就會處于盲目、被動和落伍狀態(tài)。俗話說：“涉淺水者得魚蝦，入深海者擒蛟龍。”如果我們不加強學(xué)習(xí)，不注重黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，思想根基和理論功底就會產(chǎn)生動搖和不牢靠，在紛繁復(fù)雜的事物面前，就會渾渾噩噩，良莠不辨，就會在頭腦中缺乏應(yīng)有的是非觀念和政治責(zé)任意識，便會站不穩(wěn)腳跟，把握不住政治方向。我們要想成為知識和才能的擁有者，成為思想政治修養(yǎng)水平、執(zhí)法辦案能力很高的公安民警，就必須戰(zhàn)勝自身的惰性，以讀書為榮，邁出刻苦學(xué)習(xí)的步伐，增強干好公安工作的政治責(zé)任感、光榮感、使命感，才能經(jīng)得起各種考驗，才能在驚濤駭浪中鍛煉成長。
三、以身作則扎實苦干。
學(xué)習(xí)是一個十分艱苦的過程，如果對學(xué)習(xí)的重要性認識不足，沒有強烈的求知愿望，也就不會產(chǎn)生干好公安工作責(zé)任感、危機感、迫切感，缺乏新知識、新思維、新思路，就會失去來之不易的發(fā)展機遇，工作難以創(chuàng)新。因此，我們每名黨團員民警，特別是黨員干部要珍惜點滴時間“充電”，用豐富的知識、科學(xué)的理論指導(dǎo)公安工作改革創(chuàng)新。在此基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮黨團員民警的先鋒模范帶頭作用、黨支部戰(zhàn)斗堡壘核心作用和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)頭羊表率作用。古語道:“必先正已，然后才能正人”，意思是要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。黨團員民警和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行黨的路線方針政策和決議而不能走樣，帶頭對公安事業(yè)負責(zé)而不能逢迎討賞，帶頭進取創(chuàng)新而不能嘩眾取寵，帶頭務(wù)實求實而不能沽名釣譽，帶頭廉潔自律而不能著意標(biāo)榜，帶頭苦練基本功而不能傲氣，應(yīng)堅持事業(yè)第一、大局第一、工作第一，敢于讓大家“向我看齊”，吃苦在先，考核在先，做到管人先律己，嚴(yán)下先嚴(yán)上，一級做給一級看、一級帶著一級干，以人格力量影響大家，以自身模范行動為周圍同事做出榜樣，帶出一流隊伍，鍛煉出一流作風(fēng)，創(chuàng)造出一流業(yè)績。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇七
最是一年春好處，又到了新一年的五四青年節(jié)。在與疫情相伴的20__年里，新時代青年正秉承著腳踏實地、奮進不止的理想信念，踐行著“青春是奮斗出來”的，在奮進之路上灑下青春熱血，以“弄潮兒向濤頭立”的澎湃熱情和“咬定青山不放松”的堅毅品格，奏響新時代的青春旋律。
青年人就要有堅定的理想信念。倘若在前進之路上缺失了理想信念，就會導(dǎo)致青年精神上“缺鈣”，從而失去奮進的熱情和方向，陷入盲從和迷惘。如今，部分走過高考“獨木橋”的大學(xué)生，入學(xué)后因缺乏正確的引導(dǎo)，或荒廢學(xué)業(yè)、沉溺游戲，或相互攀比、貸款消費。正是因為他們在青年時期沒有樹立堅定的理想信念，失去了奮斗的方向，才導(dǎo)致“掛科留級”“論文抄襲”“校園貸”等社會現(xiàn)象發(fā)生，這也為我們青年敲響了警鐘。
如今各行各業(yè)的青年們，青年教師、青年扶貧干部，青年學(xué)者，都秉承著理想與信念，在自己的崗位上堅守著，奮進著，這就是信念和理想的力量!
青年人就要懂得砥礪前行。行百里者半九十，啟航路上的船只眾多，但能圓滿完成航行的卻少之又少。何謂如此?莫不過堅持二字。而堅持和毅力的來源，正是實踐性。唯有身體力行，親力親為，在實踐中不斷探索，不斷打磨自己，才能駛向成功的彼岸。如今，不乏夸夸其談、紙上談兵、空喊口號者，卻更有默默耕耘、知行合一、埋頭苦干者。他們潤物細無聲的勤勉與堅持，潛移默化地影響著一代又一代青年，鼓舞著我們以積極熱情和實際行動，踐行初心，不辱使命。
從“俯首甘為孺子?！钡聂斞赶壬瑮夅t(yī)從文，以筆代刀，試圖以文字的力量喚醒迷惘的國人;到“人民的好干部”焦裕祿同志，忍受病痛，堅守一線，以科學(xué)的方式和可行的方案帶領(lǐng)村民改善鹽堿化的土地，再到三百萬年輕的駐村扶貧干部，挨家挨戶，深入基層，用腳丈量每一寸土地，用熱血青春澆灌每一寸山河……他們是行動的巨人，是理想信念的踐行者，也是我們?yōu)橹囱龅陌駱印Ｎ覀冏鳛樾聲r代青年，更應(yīng)學(xué)之習(xí)之，為其腳踏實地的干勁所鼓舞奮進，為其不畏艱難的毅力所吶喊喝彩。
新一年的五四青年節(jié)即將到來，讓我們將新時代青年的理想信念和行動統(tǒng)一起來，用熱血與汗水書寫青春的奮進之路!
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇八
我認為，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種樂趣，不要當(dāng)作一種負擔(dān)。作為一名學(xué)生，我們要尊重老師的辛勤勞動，認真聽好每一節(jié)課。1.語文要了解課文內(nèi)容，了解生字、生詞的音、形、義，遇到難寫，難記的字，多寫幾次;2.數(shù)學(xué)要熟悉老師說過的法則，多做練習(xí)及相關(guān)的課外書;3.英語要看清句型，熟悉單詞，要多聽，多讀，多寫。而且要多復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，堅持做到多做練習(xí)題、多背單詞、多看課外書及參加一些有意義的課外活動。
每天放學(xué)回家，我總是主動完成作業(yè)，不會讓父母催促著去完成，遇到不會做的自己查資料，最后才請教父母或同學(xué)。然后讀一些有意義的書，來充實自己的課余生活，增長自己知識，開闊視野。
同學(xué)們，我就是這樣學(xué)習(xí)的，從自我做起，從快樂做起;學(xué)得主動，學(xué)得快樂。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇九
20xx年7月2日，我參加了公司舉辦的職業(yè)禮儀培訓(xùn)班，授課人為化工職業(yè)學(xué)院的李錦楓老師。李老師詼諧幽默的語言和深入淺出的講解使我對職業(yè)禮儀有了更深的認識。
泱泱華夏，有著五千年的歷史和文明，素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育，自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者，進入封建社會后禮儀依舊非常重要，中央行政機構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，禮部就占其一。進入現(xiàn)代社會，在當(dāng)今市場經(jīng)濟的條件下，經(jīng)濟飛速發(fā)展，商務(wù)往來變得越來越頻繁，職場禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要，因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。所謂：“人無禮則不立，事無禮則不成”。在職場中，禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”，能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦，如：與同事們和諧相處也是需要講禮儀的，文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感，與同事溝通必須注重言語禮儀，可以營造一個和睦、友好的人際環(huán)境。如果同事之間關(guān)系融洽和諧，每天上班就會感到心情愉快，有利于工作的順利進行，從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突，使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節(jié)能營造良好的交往氛圍，為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話，可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失，雙方的業(yè)務(wù)很可能會毀在小小的職場禮儀細節(jié)之處。
那么，在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場禮儀。
一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧，使用禮貌用語，做好電話記錄，并將來電信息及時反饋上級領(lǐng)導(dǎo)。
二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝，使用文明用語，待人熱情，服務(wù)周到，學(xué)會正確地介紹自己和他人，做好迎送客人的禮節(jié)。
三是要做好會議禮儀。按照規(guī)定布置好會議場所，安排好參會人員及主席臺領(lǐng)導(dǎo)的座次，做好會議的各項準(zhǔn)備工作。四是在工作中要時刻注意自己的言行舉止，要做到尊重他人，只有先尊重對方，對方才會尊重你?！凹s束自己，尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。
職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對齊城工貿(mào)公司來說，掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象，更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽度，從而增加公司的經(jīng)濟效益和社會效益。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場商務(wù)禮儀，為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十
比爾蓋茨曾說過，企業(yè)競爭是員工素質(zhì)的競爭，進而是企業(yè)形象的競爭，員工的素質(zhì)高低對企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了提高員工個人的道德修養(yǎng)，塑造員工的職業(yè)形象，提升企業(yè)的公眾形象，服務(wù)中心在1月25日組織服務(wù)中心班長助理以上的人員學(xué)習(xí)了見面禮儀和電話禮儀，整個培訓(xùn)現(xiàn)場內(nèi)容豐富、和諧活潑、注重實踐，各位同事互動交流，更加深入的體會到了見面禮儀和電話禮儀的細節(jié)，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓(xùn)中確實學(xué)習(xí)到了很多東西，以前對禮儀這個概念很模糊，感覺無非就是懂禮貌，經(jīng)過這次培訓(xùn)，頗有豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會有那么多的講究，不過想來也是，中國本來就是一個禮儀大國，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊涵了中國數(shù)千年的文化積淀，可算是中國的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實踐。不經(jīng)過培訓(xùn)還真不知道禮儀在工作生活那么重要。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。在中國五千年文明發(fā)展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業(yè)等都離不開交際，而成功的交際離不開禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個人形象的社會體現(xiàn)，還關(guān)系到企業(yè)形象。尤其是我們的工作是為小區(qū)住戶、業(yè)主提供服務(wù)的，個人的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到住戶的滿意度，關(guān)系到公司的利益。它看似虛無，其實包含在我們沒一人的工作生活中，尤其的待人接物。
的服務(wù)細節(jié)中。希望通過這次培訓(xùn)，把所學(xué)的知識真正融入到我的工作和生活中，善學(xué)習(xí)而努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我和完善自我。對待業(yè)主、住戶，既要堅持公司的原則，維護公司利益，同時也要從住戶、業(yè)主的角度出發(fā)，為住戶著想，靈活處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能的為業(yè)主、住戶提供更細致周到的服務(wù)，同時跟業(yè)主、住戶處理好關(guān)系，為公司帶來效益。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十一
我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說，既是一個古老的教育問題，也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期，既是奠基人的性格雛形的時期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，忽視兒童的禮儀教育，將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
因此，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
一、以無勝有，營造學(xué)校文化氛圍。
環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所，對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價值引導(dǎo)。學(xué)生在校時間均生活在校園環(huán)境中，對學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物，學(xué)生走進學(xué)校大門，抬頭便見國旗，走進教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境，會使人的心靈美化，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，接受良性熏陶，使其對學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
二、以小促大，緊抓日常行為規(guī)范。
三、持之以恒，強化學(xué)生禮儀意識。
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進行遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，發(fā)展還不穩(wěn)定，自制能力也較差，有好模仿和從眾的心理特點，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點。有時會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，鼓勵學(xué)生堅持不懈，嚴(yán)格要求自己。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
對孩子進行禮儀教育，我們主要是抓兩個方面。其一：就是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重教師，要求孩子堅持做到：每天見到教師要問好;進辦公室先敲門，得到允許后再進入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他?！薄Ｎ?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人幫助時要說“請”，而且語氣誠懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。因為這是你在提出請求，對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時，應(yīng)予以理解，并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí)。其二：對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時有一定的困難，特別是個別較活潑好動的學(xué)生，總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學(xué)生，強化訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為，最終達到文明禮儀常規(guī)的要求。
四、以禮帶禮，突出教師表率作用。
我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表。
我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起，教師的一舉一動，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對象。教師以身作則，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。堅持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀，把握好教育時機，及時加以肯定和表揚，會收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣，像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十二
這學(xué)期學(xué)校給我們大三年級開設(shè)了大學(xué)生公共禮儀這門公選課，在老師的教導(dǎo)下我學(xué)到了許多禮儀知識，也更加懂得了禮儀對于我們平時學(xué)習(xí)和生活的重要性，在此向老師致以最真誠的感謝。
我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。
一直都覺得現(xiàn)在的競爭，已不僅僅是產(chǎn)品的競爭、硬件的競爭，更是形象的競爭、服務(wù)的競爭。禮儀，是表現(xiàn)律己、敬人的一種行為準(zhǔn)則，是個人素質(zhì)、素養(yǎng)和社會觀的外在表現(xiàn)，也是單位形象的具體化表現(xiàn)。所以，禮儀已經(jīng)越來越受到人們的重視，是“內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位形象，人際關(guān)系的潤滑劑、現(xiàn)代競爭的附加值”，是有效提高服務(wù)質(zhì)量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽度的有效手段。
而對于我們這些涉世未深的大學(xué)生來說，有關(guān)禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關(guān)的，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
想起大學(xué)之前的自己，對于很多的基本禮儀都不清楚，所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會說話等等，比如說：在別人發(fā)表言論的時候，自己突然有話想說，就隨便的打斷別人，先自己把話給說了。這些事情雖小，但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。
上了大學(xué)之后，可能接觸的人多了，交際的圈子也大了，不知不覺也懂得了很多平時生活中應(yīng)該注意的事項。每一個路人都是自己的鏡子，不管是好的，還是不好的，我們都能從中看到一些現(xiàn)象，學(xué)到一些東西。我覺得這句話很有道理，所謂：“有則改之，無則加勉”。從周圍人的行為舉止中，時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞，我們不該加以評論，但我們能夠以此來鞭策自己，提醒自己哪方面做錯了，哪方面做得不夠恰當(dāng)。所以，有時候也會覺得學(xué)習(xí)禮儀，不一定需要用到課本，單是在現(xiàn)實生活中，我們就可以學(xué)到很多很多為人處世的一些禮儀。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十三
個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情，表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的`服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十四
我認為，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種樂趣，不要當(dāng)作一種負擔(dān)。作為一名學(xué)生，我們要尊重老師的辛勤勞動，認真聽好每一節(jié)課。1.語文要了解課文內(nèi)容，了解生字、生詞的音、形、義，遇到難寫，難記的字，多寫幾次;2.數(shù)學(xué)要熟悉老師說過的法則，多做練習(xí)及相關(guān)的課外書;3.英語要看清句型，熟悉單詞，要多聽，多讀，多寫。而且要多復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，堅持做到多做練習(xí)題、多背單詞、多看課外書及參加一些有意義的課外活動。
每天放學(xué)回家，我總是主動完成作業(yè)，不會讓父母催促著去完成，遇到不會做的自己查資料，最后才請教父母或同學(xué)。然后讀一些有意義的書，來充實自己的課余生活，增長自己知識，開闊視野。
同學(xué)們，我就是這樣學(xué)習(xí)的，從自我做起，從快樂做起;學(xué)得主動，學(xué)得快樂。
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禮儀學(xué)習(xí)個人心得感想篇十五
人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。禮儀教育是人之初的必修課。下面是本站帶來的禮儀。
范文，僅供參考。
9月19日袁靜老師老我園進行《如何在幼兒園開展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期，抓住了敏感期，并提供適當(dāng)?shù)慕逃?，就抓住了健康、快樂、和諧的一生，所以，禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進行針對性的教育，孩子就會得到與平時事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。
我們家長和老師的共同努力下，孩子已開始懂得一些禮儀，晨間來園主動地向老師問早、問好，與家長說再見;好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操，這是個良好的開端。
我相信在今后的工作中，我要以身作則，言傳身教，把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。
有幸參加了中華禮儀培訓(xùn)網(wǎng)朱晴老師的《護士服務(wù)禮儀與規(guī)范》的文明禮儀的感想，感受頗深?，F(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。護理禮儀是一種職業(yè)禮儀，是護士在職業(yè)活動中所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)，是護士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。它包括護士儀表，使用語言的藝術(shù)，人際溝通與溝通技巧及護士行為規(guī)范。護理工作是一種獨特的藝術(shù)，護理專家王秀英說過：“護理工作可以發(fā)揚女性所在的力和美”。這里所說的“力”是女性的性別魅力和優(yōu)勢;“美”的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術(shù)美，是通過護士的言行，舉止，儀容儀表來體現(xiàn)的。良好的禮儀可以體現(xiàn)出護士的文化修養(yǎng)，審美情趣及知識涵養(yǎng)，是個人自尊自愛的表現(xiàn)。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀服務(wù)還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環(huán)境，同時創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境。從一定意義上說，護理人員的形象提高了，同時也塑造了整體單位的良好形象。
通過朱晴老師護理禮儀的教育，讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個醫(yī)院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。
護理禮儀絕對不是單純地僅表現(xiàn)在護士的外表，更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面，護理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護理服務(wù)對象是一個特殊的群體，其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱，對于護理人員的一舉一動，護理工作中的每個細節(jié)問題，都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護士在護患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，應(yīng)主動調(diào)整好自己的情緒，將有利于服務(wù)對象的良好的心態(tài)，融入到對他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合，才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾，以及姿勢動作等行為。在護理活動中，正確地運用非語言性行為，能發(fā)揮此時無聲勝有聲的功效?；颊呷朐簳r投以微笑，并親切地做。
自我介紹。
環(huán)境介紹，消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒;及時詢問病情耐心地回答問題細致地講解作息制度及注意事項，幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換;一句溫暖的話語，一種文雅健康的姿態(tài)，一個自然親切的表情，都可以促使患者把心里話講出來，便于護理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題，使患者在與護士的溝通中得到安慰理解幫助和鼓勵，有效地排除患者的緊張焦慮心情，為早日康復(fù)而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來，護患關(guān)系一直停留在單純的打針發(fā)藥機械地執(zhí)行醫(yī)囑，完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護理上，護患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。
護士儀表和風(fēng)度是護士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，是自我感情的表露，也是與病人傳遞交流信息的方式，是人類交往中的第一語言，優(yōu)美的體態(tài)語言，是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的醫(yī)療環(huán)境，提高護理服務(wù)質(zhì)量，而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心，而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止，可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境，能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定，同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。
護理禮儀是21世紀(jì)護理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護理禮儀所表達的是尊重，無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生，熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅，都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈，并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧，重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，當(dāng)一個人重視了自身的美化，人際關(guān)系將會更加和睦，護理糾紛將會逐步減少，生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀，社會將充滿和諧和溫馨。
首先感謝蘇主任在百忙之中為我們培訓(xùn)護士禮儀，正是因為您，才有了全國的白衣天使們都爭相學(xué)習(xí)的榜樣——“冬梅護理”服務(wù)品牌，您對我們孜孜不倦的教誨，我們從心底里佩服您!感激您!
常言道：沒有規(guī)矩就不成方圓?！蹲o士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行，她的每一條基本原則都包含著做人的標(biāo)準(zhǔn);她的五大作用是醫(yī)務(wù)人員宣傳職業(yè)形象并贏得社會認可的法寶。似乎每一個行業(yè)都有自己特定的著裝要求，而《護士禮儀》從頭到腳對護士都有著嚴(yán)格的規(guī)定：神圣而美麗的南丁格爾帽、潔白無暇的護士裙、優(yōu)雅的淡妝，呈現(xiàn)在患者眼前的是一個干凈、整潔、衛(wèi)生、簡約、端莊大方的白衣天使!端莊的坐姿、優(yōu)美的站姿、輕盈的步態(tài)告訴了我們在工作中該如何坐、立、行、走。
一個會心的微笑常常會勝過千言萬語，使人心情愉悅，暫時忘記煩惱，我們每天面對的都是患有不同疾病甚至在疾病中痛苦掙扎的人，微笑對于醫(yī)務(wù)工作者來說就像一把萬能的鑰匙，開啟護患之間那熟悉又陌生的大門，以真誠微笑的服務(wù)取信于病人，縮短護患之間的距離，從而減少患者的心理壓力，消除護患之間的陌生感與恐懼感。我們每天早上跟隨護士長交接班的時候都會看到她親切微笑的問侯病人：“您昨晚睡得好嗎?早餐吃了嗎?如果您有什么要求，請隨時告訴我們，只要是我們能力范圍內(nèi)的，我們一定會盡全力滿足您!”一句簡單的問候，在我們看來其實微不足道，而在病人的心里就像一股暖流，溫暖著他們那被病痛折磨而脆弱的心。
語言溝通是架起人與人心靈間的橋梁。問候時應(yīng)禮貌，中國有句俗話叫“禮多人不怪”，“您好、請、謝謝、對不起”等禮貌用語應(yīng)常掛嘴邊。病人沮喪、失去信心時應(yīng)安慰、鼓勵病人，切勿言辭犀利，指責(zé)、譏諷病人;對不配合的病人，我們應(yīng)采取勸說、指令性的語言，如“病人隨便調(diào)快輸液速度”;對于病人的隱私我們應(yīng)采取保密的態(tài)度;對于影響病人治療的檢查結(jié)果，我們應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機，委婉的告知患者的家屬，切忌不可在病人背后議論病人的病情，以免不恰當(dāng)?shù)恼Z言引起不必要的糾紛。
非語言溝通在處理護患關(guān)系時同樣起著舉足輕重的作用。尤其是第一印象，因為第一印象最能深入人心。如果在交往中，我們給病人的第一印象是良好的，肯定會有利于以后的交流;反之則不然。眼睛是心靈的窗戶，通過眼神的交流，病人的喜怒哀樂也會溢于眼表，這時護士應(yīng)給予關(guān)心和理解。護士鎮(zhèn)定的目光，可以使恐慌的患者有安全感;熱情的目光可以使孤獨的患者得到溫暖;鼓勵的目光可以增強沮喪患者的自信;專注的目光可以給自卑的患者帶去尊重。目光的交流可以幫助護士判斷病人的心理狀態(tài)，有利于疾病的治療和康復(fù)。無論是第一印象，或是眼神的交流，或是一個簡單的手勢，在與病人的交往中，我們都應(yīng)謹言慎行，將自己最美好的一面展現(xiàn)在病人面前。
我們在觀看《“冬梅護理”服務(wù)規(guī)范》光盤時，想想自己平時是這樣做的嗎?別人能做到的相信自已也能做到!
所以，在今后的工作中，我要加倍地努力，對病人多一點理解，少一點埋怨;，多一張笑臉，少一張冷漠;多一分關(guān)懷，少一分疏遠。秉承“冬梅護理，人文關(guān)愛”的服務(wù)理念，遵照一切為了病人，一切方便病人，一切服務(wù)于病人，為病人提供優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的護理服務(wù)，認真落實“冬梅護理”、“雙八、雙五、六個一”的服務(wù)規(guī)范，將健康快樂帶給每一位患者!