讀后感是讀者對(duì)所讀書(shū)籍、文章等內(nèi)容產(chǎn)生的反應(yīng)和感悟的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地理解作品，共勉。讀后感是思考閱讀中的感悟和思想，看完一本好書(shū)，我們可以嘗試寫(xiě)一篇讀后感。讀后感是對(duì)讀書(shū)情感的記錄，通過(guò)它，我們可以更好地理解和把握作品中的主旨。讀后感是讀書(shū)過(guò)程中的思考和理解的產(chǎn)物，通過(guò)這種方式，我們可以加深對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是對(duì)讀書(shū)體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納，它能夠讓我們更好地吸收和消化所讀內(nèi)容。讀后感是我們對(duì)所讀作品的思考和感悟，通過(guò)寫(xiě)作的方式，我們可以更好地理解作品的內(nèi)涵。讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中所產(chǎn)生的思考和感悟的記錄和總結(jié)。讀后感是對(duì)所讀作品的評(píng)價(jià)和反思，通過(guò)寫(xiě)作的方式，我們可以更好地回味和思考作品中的思想。讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中所產(chǎn)生的思緒和感悟的一種寫(xiě)作形式，它可以幫助我們更好地理解和把握作者的意圖。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意整體思路的一致性和邏輯性，避免跑題和散漫。如果你正在為寫(xiě)讀后感而苦惱，不妨看看下面的范文，或許能為你解決困擾。
長(zhǎng)生讀后感篇一
《我的“長(zhǎng)生果”》是作家葉文玲寫(xiě)的，但是，好象每個(gè)“小書(shū)迷”都是這文章的作者。是??！人人都愛(ài)看書(shū)，人人都是聰明的`作者！是誰(shuí)的功勞？是誰(shuí)的力量如此強(qiáng)大？是書(shū)??！是這＂書(shū)＂，把人類(lèi)帶入一個(gè)美倫美幻的世界，?。?shū)，是多么偉大的功臣！書(shū)?。?BR> 長(zhǎng)生讀后感篇二
長(zhǎng)生殿讀后感，主要寫(xiě)唐明皇和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，下面是小編帶來(lái)的長(zhǎng)生殿讀后感，歡迎閱讀!
藝術(shù)上，《長(zhǎng)生殿》兼用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。
上半部分采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，真實(shí)地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會(huì)矛盾和歷史面貌。
作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細(xì)節(jié)，進(jìn)行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。
如對(duì)楊玉環(huán)做的“凈化”處理。
驛楊國(guó)忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢(shì)均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點(diǎn)，從而把李楊?lèi)?ài)情 與安史之亂有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。
作品下半部分用浪漫主義的手法描寫(xiě)李楊感一動(dòng)地的愛(ài)情，把李楊?lèi)?ài)情 升華到一個(gè)新的階段。
這樣就把一個(gè)存有缺陷的愛(ài)情悲劇進(jìn)一步發(fā)展成為一種理想化的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想。
或以為后半部虛無(wú)縹渺，缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)際是沒(méi)有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒(méi)有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼。
《長(zhǎng)生殿》以釵盒為線索結(jié)構(gòu)全篇。
在劇情開(kāi)始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會(huì)合于月宮:“收拾釵盒舊情緣?！敝虚g部分，金釵、鈿盒的實(shí)物出現(xiàn)八次之多。
幾乎在每個(gè)重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情 的象征，如同樂(lè)曲的主音，在樂(lè)曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。
作品圍繞釵盒描寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。
李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進(jìn)是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。
從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。
其次，它以李楊?lèi)?ài)情為主線，以社會(huì)政治為副線鋪展劇情，描繪人物。
這兩條線索互為因果，有機(jī)統(tǒng)一，又錯(cuò)綜發(fā)展，互相交插。
李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)矛盾的發(fā)展又促成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。
《長(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言以清麗流暢為基本特色。
它善于化用前人詩(shī)、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。
文詞優(yōu)美、充滿詩(shī)章而又曉暢自然。
音律精妙絕倫。
因此，《長(zhǎng)生殿》自問(wèn)世以來(lái)，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長(zhǎng)生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺(tái)上演出。
十七世紀(jì)的最后十余年里，中國(guó)劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長(zhǎng)生殿》與孔尚任的《桃花扇》。
作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時(shí)閃爍著凜冽而又凄涼的點(diǎn)點(diǎn)寒光。
《長(zhǎng)生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長(zhǎng)生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說(shuō)是一種很有意味的巧合。
洪升為人疏狂孤傲，不趨時(shí)流，他才高八斗，在當(dāng)時(shí)很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說(shuō)他:“性直與時(shí)忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時(shí)賣(mài)文為生，有時(shí)甚至到了揭不開(kāi)鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長(zhǎng)生殿》。
《長(zhǎng)生殿》一問(wèn)世，就引起了強(qiáng)烈的反響，但《長(zhǎng)生殿》給洪升帶來(lái)聲譽(yù)的同時(shí)，也給他帶來(lái)了厄運(yùn)。
康熙二十八年八月，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專(zhuān)場(chǎng)演出的《長(zhǎng)生殿》傳奇，而被革去國(guó)子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時(shí)光。
可以說(shuō)《長(zhǎng)生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。
從思想上看，《長(zhǎng)生殿》是豐富而復(fù)雜的。
對(duì)理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動(dòng)金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長(zhǎng)存。
這種“情”主要是男女之間“精誠(chéng)不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日 、垂青史”的情，最后作者還借對(duì)這種“情”的謳歌表達(dá)了他的歷史興亡感。
它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事為中心內(nèi)容，細(xì)致地描寫(xiě)了李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展。
在上 半部分中，李、楊?lèi)?ài)情作為帝妃愛(ài)情，是有缺陷的，作品對(duì)此進(jìn)行了充分的描寫(xiě)。
首先，李、楊?lèi)?ài)情最初是膚淺的，唐明皇不過(guò)是愛(ài)楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過(guò)是為了得寵于君王，一門(mén)榮耀。
唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來(lái)往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛(ài)情的波折。
此外，李楊?lèi)?ài)情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛(ài)情，給國(guó)家和人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。
唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責(zé)任。
他窮人欲，“占了情場(chǎng)”，導(dǎo)致“朝綱”。
為了他心愛(ài)的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門(mén)，造成了楊國(guó)忠的專(zhuān)權(quán)，楊氏一門(mén)窮侈權(quán)欲。
特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂(lè)，他竟不惜讓遠(yuǎn)在千里之外的涪海南兩道每年進(jìn)貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來(lái)了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。
唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。
這些都真實(shí)地反映了帝王后妃這種特定愛(ài)情的缺陷。
而這種缺陷反過(guò)來(lái)也造成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。
但是，在上半部分，李楊?lèi)?ài)情也是逐步發(fā)展的，他們的愛(ài)情缺陷也在逐步克服中。
他們的愛(ài)情由淺入深，逐漸趨向成熟和專(zhuān)一。
李之愛(ài)楊，開(kāi)始是出于對(duì)楊的美貌的愛(ài)慕;謫逐之后，李開(kāi)始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤(pán)》中，一個(gè)跳舞，一個(gè)擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛(ài)情已達(dá)到了真摯專(zhuān)一的階段。
但身為帝妃，他們的愛(ài)情給國(guó)家和人民造成了嚴(yán)重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場(chǎng)巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛(ài)情的悲劇。
因此，作品的下半部繼續(xù)描寫(xiě)李、楊?lèi)?ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，把他們的愛(ài)情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛(ài)情的根本缺陷。
首先，作品極力描寫(xiě)唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫(xiě)唐明皇的刻骨相思和無(wú)限深情，突出強(qiáng)調(diào)唐明皇愛(ài)情的專(zhuān)一和堅(jiān)守前盟:“我獨(dú)在人間，委實(shí)的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺(tái)，和尹地中將連理栽”。
楊玉環(huán)也死抱癡情:“位縱在神仙列，夢(mèng)不離唐宮闕。
千迥萬(wàn)轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。
作品把李楊笢到了生死不渝、感天動(dòng)地的理想境界。
同時(shí)，李楊帝妃愛(ài)情的根本缺陷也得到 了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。
他們認(rèn)識(shí)并懺悔了自己的罪惡。
唐明皇自責(zé)“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠(chéng)地懺悔自己是“罪孽沉重”。
逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻(xiàn)的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個(gè)人的享樂(lè)，開(kāi)始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢(shì)弄權(quán)”所造成的惡果。
這樣，作品便使李、楊?lèi)?ài)情與國(guó)家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛(ài)情。
同是，作品還對(duì)李楊的愛(ài)情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛(ài)情，表達(dá)崇高的愛(ài)情理想。
作品認(rèn)為，李楊?lèi)?ài)情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因?yàn)樗坏貌蝗グ参窟@個(gè)痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專(zhuān)情一人與其他嬪妃有關(guān)無(wú)法解決的矛盾。
因此，《絮閣》對(duì)唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。
李楊的愛(ài)情缺陷雖然關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，但作品認(rèn)為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的:“情之所鐘，在帝王家罕有。”因而，驛這一點(diǎn)的批判也并不嚴(yán)厲。
《褉游》、《進(jìn)果》等出所描寫(xiě)的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴(yán)肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫(xiě)，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對(duì)李楊?lèi)?ài)情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫(xiě)，可謂有批判，也有同情。
而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛(ài)情過(guò)失。
可見(jiàn)作品的批判并不占主要 地位。
對(duì)李楊理想化的愛(ài)情的.無(wú)保留的熱烈的歌頌才是主要的。
作品寫(xiě)李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動(dòng)了織女，讓他們?cè)聦m團(tuán)圓。
真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達(dá)到了所謂“至情”，從而 實(shí)現(xiàn)了“天人之合”的團(tuán)圓。
因?yàn)樽罱糯膶W(xué)課上對(duì)于中國(guó)古代戲劇的學(xué)習(xí)，我突然間對(duì)于中國(guó)古典優(yōu)秀劇作格外著迷。
整齊的韻腳，優(yōu)美的語(yǔ)言，還有精彩的故事完美地結(jié)合在一起。
我決定在這個(gè)學(xué)期剩下的日子里多讀些戲劇，選擇的第一本便是唐明皇和楊貴妃的經(jīng)典愛(ài)情故事《長(zhǎng)生殿》。
我是在閱讀的過(guò)程中不停地寫(xiě)下自己的感受，捕捉故事的點(diǎn)滴魅力。
只是閱讀過(guò)程中并不喜歡這本書(shū)在正文旁邊的批注，因?yàn)榭傆行┛桃庠g毀楊貴妃的成分，而我是從來(lái)不認(rèn)為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。
當(dāng)楊國(guó)忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽(yáng)節(jié)度使想要疏遠(yuǎn)二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時(shí)炸彈。
劇中第十五出進(jìn)果寫(xiě)"一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。
而第十六出畫(huà)面一轉(zhuǎn)，寫(xiě)舞盤(pán)。
"日影耀椒房，花枝弄綺窗"，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚。
可是有前文景象的映襯，卻讓人怎么都?xì)g喜不起來(lái)了，同時(shí)也不得不嘆服作者構(gòu)思巧妙。
劇中一出寫(xiě)安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭(zhēng)而焦頭爛額。
一出寫(xiě)安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關(guān)破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長(zhǎng)空數(shù)行新雁。
作者采用的竟是一種類(lèi)似蒙太奇的寫(xiě)法，更襯托大唐氣數(shù)將盡的亡國(guó)之象。
亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。
當(dāng)年那個(gè)指點(diǎn)江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。
守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛(ài)人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監(jiān)和那尊貴妃像。
而另一邊楊國(guó)忠、虢國(guó)夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機(jī)會(huì)。
就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環(huán)名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。
流落民間的宮廷樂(lè)師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓。
貴妃在天上繼續(xù)反省著自己的罪過(guò)，玄宗在人間繼續(xù)沉浸于自己的思念。
最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺(tái)上，飛瓊引輕狂，人間愛(ài)情總?cè)鐗?mèng)，行至結(jié)尾，看似圓滿，幾多悲涼。
長(zhǎng)生讀后感篇三
這個(gè)星期，我學(xué)了一篇名叫《我的“長(zhǎng)生果”》的文章。這篇文章是一篇散文，作者用回憶少年時(shí)的讀書(shū)生活的方式告訴我們：“要多看書(shū)，才能寫(xiě)好文章。寫(xiě)文章要構(gòu)思與眾不同，有點(diǎn)鮮味才好，不能千篇一律。還有，一定要寫(xiě)真事，這樣才能感動(dòng)人......”。
自打這件事之后，我便誤出了一點(diǎn)道理：多看一些書(shū)，還要把在書(shū)中看到的好詞語(yǔ)，好句子摘抄下來(lái)，記載在本子上還時(shí)不時(shí)的翻一翻.....
以前，我總是不愛(ài)讀書(shū)。覺(jué)得讀書(shū)只是白忙活兒，那時(shí)，我的寫(xiě)作并不好，要不就是寫(xiě)的不具體，要不就是言之無(wú)物......可自從三年級(jí)起，我愛(ài)上了看書(shū)。我在新華書(shū)店里找到了一套自己喜歡的書(shū)----《動(dòng)物百科全書(shū)》并津津有味的讀了起來(lái)，在這兒的不久之后，另一個(gè)大顯身手的機(jī)會(huì)又來(lái)了，老師讓大家寫(xiě)《觀察蝸?！肺揖桶褟臅?shū)中學(xué)到的東西拿出來(lái)，用在了寫(xiě)作上。它又再次因細(xì)膩的描寫(xiě)成為了范文。這件事一直讓我受益非淺！
于是，我便懂的了一些道理，讀書(shū)時(shí)，一定要把書(shū)讀進(jìn)去，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作有幫助，寫(xiě)文章也寫(xiě)得真實(shí)，才能夠打動(dòng)人心！
長(zhǎng)生讀后感篇四
津津有味、天長(zhǎng)日久、囫圇吞棗等。讀了這篇課文，我認(rèn)識(shí)到了書(shū)的重要性，于是就有空便讀些書(shū)豐富我的知識(shí)。
有一次，老師讓我們寫(xiě)一次快樂(lè)的往事，我平時(shí)積累的這些詞語(yǔ)一下子像酵母似的發(fā)揮了作用，我從一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上寫(xiě)起，以馬路上的喧嘩聲和過(guò)節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開(kāi)心、快樂(lè)。寫(xiě)著寫(xiě)著我就禁不住哈哈大笑起來(lái)，我將平時(shí)積累下來(lái)的描寫(xiě)快樂(lè)的詞句恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在了文章里，使文章更加突出了歡快和喜慶。這一篇充滿真情實(shí)感的`作文得到了老師的好評(píng)。我的心里樂(lè)滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。從此以后，我便更加愛(ài)書(shū)了。只要我一有空就看起書(shū)來(lái)。
有一天，我在家里看著書(shū)，貪婪地吸取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí)我有些口渴了，媽媽就給我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味，完全沉浸在知識(shí)的海洋里，哪肯放下書(shū)呀。只見(jiàn)我眼睛看著書(shū)，手在桌子上摸，隨手拿了自來(lái)水筆芯，插進(jìn)杯子大口大口地吸起酸奶來(lái)，這時(shí)媽媽走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)我，大笑起來(lái)，我也不知道怎么回事，低頭一看，酸奶已經(jīng)下去一大半了，再看我的嘴是全是墨汁，筆芯里的墨汁早被我吸得干干凈凈了。想著剛才自己的舉動(dòng)，我摸摸頭不好意思地笑了。
我喜歡讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。我要攀登知識(shí)的高峰，向頂峰發(fā)起沖擊，爭(zhēng)取更上一層樓。
長(zhǎng)生讀后感篇五
文章通過(guò)兩件事寫(xiě)出了讀書(shū)的益處。在寫(xiě)作文時(shí)她不像別人一樣千篇一律，而是用自己的的眼睛去觀察生活，用自己的感受去寫(xiě)生活。作者通過(guò)寫(xiě)《秋天來(lái)了》獲得“甲優(yōu)”作文中悟出了一條道理：作文要構(gòu)思別出心裁，落筆時(shí)也要有與眾不同的“鮮味”才行。作者通過(guò)寫(xiě)《一件不愉快的往事》作文中悟出一條道理：：作文要寫(xiě)真情實(shí)感，作文練習(xí)也是離不開(kāi)借鑒與模仿的。這兩條道理，對(duì)我寫(xiě)作文幫助很大。
以前我最怕作文課，因?yàn)樘峁P不知從何寫(xiě)起，不會(huì)用自己的的眼睛去觀察生活，用自己的感受去寫(xiě)生活，寫(xiě)出的作文千篇一律，語(yǔ)言空洞、乏味，幾乎每次作文都得“c”。每當(dāng)發(fā)作文時(shí)，我心怦怦跳，擔(dān)心老師批評(píng)。當(dāng)我看到自己的作文上那個(gè)紅紅的半圓“c”時(shí)，羞愧的把深深頭埋在胸前，擔(dān)心同學(xué)瞧不起我。因此，我對(duì)作文沒(méi)有興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)《我的長(zhǎng)生果》，我按作者在寫(xiě)作文悟出的兩條道理，嘗試寫(xiě)作文。
記得有一次，作文的題目是《美麗的大公雞》。我回家觀察大公雞的外形、生活習(xí)性。把觀察到的按一定順序描寫(xiě)下來(lái)。描寫(xiě)大公雞的外形，我首先抓住大公雞的羽毛、冠子、嘴巴、眼睛、爪子、等進(jìn)行觀察，然后用生動(dòng)的'語(yǔ)言描寫(xiě)。我是這樣描寫(xiě)大公雞的外形的：我家的大公雞長(zhǎng)著五顏六色的羽毛，覆蓋著全身，像穿了一件華麗無(wú)比的外衣。雞冠子紅紅的，像一個(gè)紅顏色的大頭盔。它還長(zhǎng)著尖尖的嘴。雞抓尖尖的，似鋒利的刀子，好像什么都能抓開(kāi)。雞尾長(zhǎng)長(zhǎng)的，翹翹的，真是活像一位威風(fēng)凜凜的“將軍”！這篇作文老師給我得“a”。還把這篇作文當(dāng)范文讀給同學(xué)們聽(tīng)，同學(xué)們向我投來(lái)羨慕的目光，我心理美滋滋的。此時(shí)此刻，我深刻體會(huì)到：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”真諦。
古人云：“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”同學(xué)們，讓我們與書(shū)為友，讓書(shū)為我們導(dǎo)航。讓我們攜起手來(lái)，營(yíng)造書(shū)香校園，共享讀書(shū)樂(lè)趣吧！
長(zhǎng)生讀后感篇六
葉文玲奶奶娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述她少年時(shí)代讀書(shū)的故事。
從葉文玲的筆跡里我終于明白了一句話："讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"讀萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)作文就簡(jiǎn)單無(wú)比了!從作者寫(xiě)的每一個(gè)符號(hào)。我恍然領(lǐng)悟："醉心讀書(shū)，受益無(wú)窮呀!"書(shū)是一個(gè)你身邊的朋友呀!一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻與你不分離的好朋友。我從作者的字里行間深刻的了解到書(shū)中蘊(yùn)含人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。雖然表面上書(shū)是質(zhì)樸無(wú)華的，但是在我們心中它是榮華富貴的!我從作者從內(nèi)心發(fā)出的真情實(shí)感的字跡中我能體會(huì)到作者是那么"如饑似渴"的讀書(shū)呀!
她對(duì)書(shū)的熱愛(ài)深深的感染了我。使我對(duì)"書(shū)"也產(chǎn)生了熱愛(ài)。從作者的好詞，好句中我同樣發(fā)現(xiàn)讀書(shū)可以幫助我們找到一些生動(dòng)的詞語(yǔ)，詞句。書(shū)就像一個(gè)豐富的營(yíng)養(yǎng)集。無(wú)時(shí)無(wú)刻的幫我們補(bǔ)充能量。同時(shí)也證實(shí)了那句名言："書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞。"。
總而言之，統(tǒng)而言之。從"葉文鈴"的講述使我對(duì)書(shū)有充滿了興趣"讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)"。
長(zhǎng)生讀后感篇七
在別人的痛苦上建立自己的快樂(lè)，這樣的人是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@個(gè)秘密如果放在活人的肚皮里暖一些時(shí)候《長(zhǎng)生塔》這本小說(shuō)是巴金爺爺寫(xiě)的，要不然，差役把他的眼睛奪走了，妹妹讓他回家，抽空國(guó)庫(kù)，最后沒(méi)有一個(gè)不“落馬”的，搞得民不聊生，而且他們大批抽取國(guó)庫(kù)的錢(qián)、隱身珠和能言樹(shù)”。
在“序”里，作者主要介紹了寫(xiě)這本書(shū)的原因，于是想長(zhǎng)生，在塔里燒了：一位教書(shū)先生有一顆隱身珠，差役知道了，來(lái)到他家搜查，某些人。
皇帝帶作者看他父親，教書(shū)先生的兒子把發(fā)現(xiàn)的珠子放在嘴里，作者知道后。
“還魂草”主要寫(xiě)了巴金爺爺長(zhǎng)大后的現(xiàn)實(shí)生活，不理政事，眼里只有金錢(qián)。
“隱身珠”主要寫(xiě)了，那顆糖就是“塔的秘密”，便用刀鋪開(kāi)肚皮。
《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)由“長(zhǎng)生塔”和“還魂草”組成，其中，像皇帝一樣。
還有些國(guó)家官員：修筑“長(zhǎng)生塔”的工人在基石中藏了一張“塔的秘密”。
結(jié)果，那棵樹(shù)說(shuō)話了，給了他們活下去的信心。
后來(lái)，他變成了一條龍!龍哭著經(jīng)過(guò)的地方都變成了河，只有那個(gè)村莊還存在。
“能言樹(shù)”主要寫(xiě)了：有一對(duì)兄妹，哥哥被抓了去，也不會(huì)得到擁護(hù)的，最后還是難逃被結(jié)束的命運(yùn)，“長(zhǎng)生塔”倒塌了。
“塔的秘密'”寫(xiě)了作者的一個(gè)夢(mèng)：一天。
于是，許多“賤民”來(lái)建“長(zhǎng)生塔”。
“長(zhǎng)生塔”建成了一部分后，父親先給作者吃了一顆糖，皇帝就要不行了，像皇帝一樣，想讓國(guó)家管一管如今的社會(huì)。
生活中，也有人是這樣，塔就會(huì)倒塌。
“長(zhǎng)生塔”不能使人長(zhǎng)生，沙上的樓臺(tái)是不穩(wěn)的，他的生活很不如意，他給一個(gè)叫“莉莎”和一個(gè)叫“秦家鳳”的`女孩子講了一個(gè)叫“還魂草”的故事。
作者用這本書(shū)描寫(xiě)了舊時(shí)代生活的不公平，依著權(quán)力，橫行霸道，“長(zhǎng)生塔”還包括“序、長(zhǎng)生塔、塔的秘密、書(shū)中的簡(jiǎn)要內(nèi)容和自己的故事。
可被發(fā)現(xiàn)了，教書(shū)先生的兒子把珠子吞進(jìn)去，差役也就走了，有些人。
一位老臣認(rèn)為：重建一座“長(zhǎng)生塔”，讓皇帝在那里吸收靈氣，只有好人才能長(zhǎng)生，我們一定要有好心，然后對(duì)他說(shuō)。
皇帝登上“長(zhǎng)生塔”時(shí)，山崩地裂，但他不想當(dāng)一個(gè)廢人，更有甚者，把錢(qián)捐了出去，一位老人帶他去了“長(zhǎng)生塔”，所以不肯。
他們的淚水落在了一棵樹(shù)上。
還希望能讓快要被現(xiàn)實(shí)生活?lèi)炈赖拇笕嗽谶@本書(shū)中呼吸一點(diǎn)新鮮空氣。
長(zhǎng)生讀后感篇八
今日，我讀了一篇使我回味無(wú)窮的散文——《我的長(zhǎng)生果》。
葉文玲奶奶娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述她少年時(shí)代讀書(shū)的故事。
從葉文玲的筆跡里我最終明白了一句話："讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"讀萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)作文就簡(jiǎn)單無(wú)比了！從作者寫(xiě)的每一個(gè)符號(hào)。我恍然領(lǐng)悟："醉心讀書(shū)，受益無(wú)窮呀！"書(shū)是一個(gè)你身邊的朋友呀！一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻與你不分離的好朋友。我從作者的字里行間深刻的了解到書(shū)中蘊(yùn)含人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。雖然表面上書(shū)是質(zhì)樸無(wú)華的，可是在我們心中它是榮華富貴的！我從作者從內(nèi)心發(fā)出的真情實(shí)感的字跡中我能體會(huì)到作者是那么＂如饑似渴＂的'讀書(shū)呀！
總而言之，統(tǒng)而言之。從＂葉文鈴＂的講述使我對(duì)書(shū)有充滿了興趣＂讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)＂。
長(zhǎng)生讀后感篇九
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；是推進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力；是陶冶人們情操的營(yíng)養(yǎng)品。因此，在我記憶的泡泡里，有的讓我歡笑，有的讓我思考，有的讓我委屈。只有有關(guān)書(shū)的記憶，才值得我們珍藏。
盡管這本書(shū)你可能看過(guò)許多遍，盡管你對(duì)這本書(shū)毫無(wú)興趣可言，但是，在作者用生動(dòng)的文字的潛移默化下，你的心靈將會(huì)受到深深的觸動(dòng)。在這片樂(lè)土上，可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)飛的螞蟻，會(huì)走路的魚(yú)，會(huì)開(kāi)車(chē)的熊，會(huì)說(shuō)話的鳥(niǎo)。于是，我們?cè)陂喿x的同時(shí)，按照作者的線索，發(fā)揮自己的才干，把這個(gè)故事繼續(xù)下去。盡管你的故事有些天馬行空，盡管你的故事十分不合常理。但無(wú)論你怎么編，也沒(méi)有人會(huì)干涉你。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，一本書(shū)就是你的一位朋友，是一出一想去就去的熟地方，會(huì)能懂你心靈的儀器，是一塊安慰人心的餅干。因此，如果人人都擁有一本震撼人心的書(shū)，我相信，世界上會(huì)少點(diǎn)麻煩。
細(xì)細(xì)品讀完這本書(shū)，合上書(shū)，仰頭長(zhǎng)嘆：書(shū)真是人類(lèi)的“長(zhǎng)生果”。
我的導(dǎo)語(yǔ)：作者滿含深情地回憶了少年時(shí)代的讀書(shū)生活，他的讀物由叫做“香煙人”的小畫(huà)片到連環(huán)畫(huà)，到文藝書(shū)籍和中外名著，閱讀的范圍與深度在不斷增加?！尽段业摹伴L(zhǎng)......
長(zhǎng)生讀后感篇十
如果說(shuō)科幻是科學(xué)與幻想，它不應(yīng)僅僅是狹義上的科學(xué)技術(shù)，還該包括人文科學(xué)部分，憑借《北京折疊》獲得第74屆雨果獎(jiǎng)的郝景芳，又為我們帶來(lái)她的新作《長(zhǎng)生塔》。
《長(zhǎng)生塔》由十篇中短篇小說(shuō)構(gòu)成，一家讓人死而復(fù)生的醫(yī)院；一座不斷生長(zhǎng)的古塔；一個(gè)能折射人心的城市；一本沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)；一段沒(méi)演奏完的小提琴曲；一項(xiàng)未完成的工程；一條還沒(méi)走完的回家之路等，前后兩篇是科幻小說(shuō)，其于均為現(xiàn)實(shí)題材作品。
開(kāi)篇《永生醫(yī)院》主人公錢(qián)睿將病危的母親送進(jìn)妙手醫(yī)院，眼看著母親一天天病危，回到家中卻發(fā)現(xiàn)另一個(gè)健康的母親，震驚查探之下，意外發(fā)現(xiàn)自己的身世秘密。做了器官移植的人還是那個(gè)人毫無(wú)疑義，每一個(gè)器官都被復(fù)制移植后的人還是那個(gè)人嗎？打破了時(shí)空連續(xù)性被完完整整復(fù)制出器官和記憶的克隆人，究竟還是不是那個(gè)人？病房里的母親和家中的母親，究竟還是不是一個(gè)人？健康的“母親”對(duì)他說(shuō)“重要的不是你知道你是你，而是你周?chē)酥滥闶悄憔托辛恕?，又具有怎樣的深意？哲學(xué)的命題我是誰(shuí)？再次帶入書(shū)中？我到底是生物的存在？還是精神的存在？親情、正義、真理在這里一次次碰撞。
《長(zhǎng)生塔》可謂是一幅社會(huì)眾生相，農(nóng)婦為利益上訪，記者為點(diǎn)擊量寫(xiě)稿，學(xué)者搞文化保護(hù)村，最終房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商得利。書(shū)中法師問(wèn)開(kāi)發(fā)商，“你知道塔的長(zhǎng)生是何意”，開(kāi)發(fā)商說(shuō)，“生得高，看得遠(yuǎn)嘛。高一層看得清楚一層”，法師搖搖頭說(shuō)，“高一層，看腳下花朵螻蟻，反會(huì)模糊一層。眾生平等，看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的都平等，看得遠(yuǎn)一分，卻未必更清明，能見(jiàn)到山，卻不見(jiàn)下層所能見(jiàn)之物”，“塔乃人間之象，將人所不能見(jiàn)，變成人所能見(jiàn)。塔之長(zhǎng)生，可知人間苦之難滅，乃為預(yù)之難滅”。
社會(huì)舞臺(tái)描繪的眾生相在《長(zhǎng)生塔》中一一再現(xiàn)，郝景芳在科幻與現(xiàn)實(shí)中游走，正如人生就是這般，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，不由得想起紅樓中的那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”......
長(zhǎng)生讀后感篇十一
《我的"長(zhǎng)生果"》這篇課文主要講了作者小時(shí)候與讀書(shū)的經(jīng)歷，并從中悟出了寫(xiě)作的道理。
目光滑過(guò)一行行黑色的字體，最終落在最終一段，我想起了自己——
一二年級(jí)，雖然不用寫(xiě)作文，可每一天的日記都讓我頭痛。晚上回到家，我便翻開(kāi)作文書(shū)……過(guò)了幾天，我被教師表?yè)P(yáng)句子寫(xiě)得生動(dòng)，在教師贊賞的目光下，我心里卻不是滋味。因?yàn)楹芏嗪迷~好句我都是從作文書(shū)上摘下來(lái)的。
三年級(jí)，我開(kāi)始嘗試不依靠作文書(shū)，自已動(dòng)筆寫(xiě)作。當(dāng)作文再次被表?yè)P(yáng)時(shí)，我心中充滿了歡樂(lè)與自豪——這是我自己的想法，自已的體會(huì)，自己的辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)時(shí)還不太明白為什么會(huì)這么歡樂(lè)，讀了這篇課文后，我才明白，作文還是要有真情實(shí)感才好!
讀了《我的"長(zhǎng)生果"》，我感受頗深。它教會(huì)了我書(shū)籍的重要性，還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實(shí)感，即使再多華麗的語(yǔ)句，也可是是別人的東西。不僅僅在作文中，在生活中，在處事中，我們也要做實(shí)事求是的人。無(wú)論做什么事，都要靠自己的真本領(lǐng)，僅有自己用心地創(chuàng)造，辛勤地付出，才是真正有價(jià)值的東西!
"真情實(shí)意……"我喃喃自語(yǔ)，細(xì)細(xì)地體會(huì)著這個(gè)詞。
長(zhǎng)生讀后感篇十二
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，黑暗中的晨曦。一本好書(shū)，就是一次美妙的心靈之旅。讀了《我的“長(zhǎng)生果”》這篇文章，使我對(duì)書(shū)的了解“更上一層樓”。
本文以優(yōu)美的詞句開(kāi)頭，寫(xiě)作者憶起童年時(shí)代的讀書(shū)趣事：看香煙人的小畫(huà)片，連環(huán)畫(huà)以及圖書(shū)，講述了作者與書(shū)為友的經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。
最令我難忘的是這樣的一個(gè)片段：作者在一次作文中，作文題目是《秋天來(lái)了》。同學(xué)們都寫(xiě)的千篇一律：“秋天來(lái)了，樹(shù)葉黃了，一片片落葉飄到了地上?！倍髡呔筒贿@樣，她卻想：大家都這樣寫(xiě)，多沒(méi)意思啊。寫(xiě)作文要有鮮味兒才好，于是，她起了一個(gè)特別的開(kāi)頭，得了高分。是啊，我不得不承認(rèn)這一天。記得一次習(xí)作，老師要我們寫(xiě)“父母對(duì)我們的愛(ài)”方面的內(nèi)容，大家也都是千篇一律。只有我描寫(xiě)了一個(gè)不同的片段，老師給予了我肯定，給了我一個(gè)高分。這次體驗(yàn)使我明白了獨(dú)特的重要性，讓我明白寫(xiě)好作文的要素。
我愛(ài)書(shū)，就像魚(yú)兒愛(ài)水。書(shū)是我一生受益的伙伴，我將永遠(yuǎn)善待它，將它作為我的良師益友。
長(zhǎng)生讀后感篇十三
不知道怎么想的，突然想看古典戲劇，就去買(mǎi)了一套四大古典名劇，然后乖乖的從《長(zhǎng)生殿》看起。不厚的書(shū)，三天就看完了，說(shuō)是看完也只是翻了一遍，沒(méi)有逐字逐句去弄明白每個(gè)典故的含義，也沒(méi)有去記住哪些膾炙人口的句子。
戲劇這種藝術(shù)形式，一開(kāi)始并不是可以擺上臺(tái)面的東西，就像相聲一樣，在被侯寶林先生改革前，艱難地生存在街頭巷角，生存在底層人民的生活之間，因此必然存在著許許多多粗俗鄙陋的東西，用來(lái)迎合受眾。
《長(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言工整，朗朗上口，有種獨(dú)特的韻律美，更重要的是擺脫了下流淫邪的東西，就像污泥里的蓮藕，終于開(kāi)出了無(wú)暇的花。但是多年以來(lái)的偏見(jiàn)，注定還是讓?xiě)騽‰y以登上大雅之堂，戲劇也一直被認(rèn)為是小道罷了。
但是戲劇到底是面向大眾的，即使是現(xiàn)在，同時(shí)面對(duì)著詩(shī)歌朗誦會(huì)與明星演唱會(huì)，大多數(shù)人還是會(huì)選擇去看演唱會(huì)。蓮花不染泥，自然也不會(huì)與污泥打成一片，而不能打成一片，也就不能和光同塵，再高雅優(yōu)秀的內(nèi)涵，也只能是對(duì)牛彈琴了。戲劇如果真的是好戲劇，起到的教育教化作用可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于那些古板的東西。
《長(zhǎng)生殿》是真的好戲劇，除了藝術(shù)性，更有深層次的思想性。關(guān)于楊貴妃的藝術(shù)作品有許多，大多是從紅顏禍水、禍國(guó)殃民的角度去創(chuàng)作的。把國(guó)家興旺的責(zé)任推脫到幾個(gè)弱女子身上是不道德的也是懦弱的，洪昇則沒(méi)有從這個(gè)角度創(chuàng)作，他更多的關(guān)注在唐明皇與楊貴妃的感情，從感情角度出發(fā)，去詮釋發(fā)生在一對(duì)愛(ài)人身上的愛(ài)恨情仇，這也是種人性的解放吧，雖然對(duì)這些人性本身的描寫(xiě)還不夠深刻，但畢竟還是開(kāi)了先河。在口口相傳之際，這部戲劇的教育教化作用也就悄悄地發(fā)揮出來(lái)了。
長(zhǎng)生讀后感篇十四
這個(gè)星期我學(xué)了一篇課文，課題是《我的“長(zhǎng)生果”》，看到課題，我就一直在想：“長(zhǎng)生果是西游記里的人生果，還是現(xiàn)在的蘋(píng)果呢?”讀了課文后，才知道是書(shū)。
這篇課文的主要內(nèi)容是講作者葉文玲小時(shí)候流光溢彩的讀書(shū)生活。這篇文章里，讓我印象最深刻的就是作者開(kāi)始看學(xué)校圖書(shū)館里書(shū)的那一段。在文中，作者把圖書(shū)館豐富的圖書(shū)比喻成磁石，讓我覺(jué)得這個(gè)比喻非常貼切，并且這一段使我感覺(jué)到作者看書(shū)到了入迷的程度。
在這篇文章里，作者曾兩次講到自己寫(xiě)的作文，那兩次的題目分別是《秋天來(lái)了》和《一件不愉快的往事》。我覺(jué)得寫(xiě)的比較好的是《秋天來(lái)了》那一篇?！拔野亚锾毂茸饕粋€(gè)穿著金色衣裙的仙女，她那輕飄的衣袖拂去了太陽(yáng)的焦熱，將明亮和清爽撒給大地;她用寬大的衣衫擋著風(fēng)寒，卻捧起沉甸甸的果實(shí)奉獻(xiàn)人間?！边@一小段作文描寫(xiě)使我認(rèn)為作者的比喻、擬人和排比寫(xiě)得特別好。并讓我覺(jué)得作者很有主張，什么事情都往與眾不同的方面去想，想象力超級(jí)豐富，這是作者身上的兩大優(yōu)點(diǎn)，而且，作者的構(gòu)思別出心裁，是我最需要學(xué)習(xí)的一個(gè)地方。
返回文章的前半段，我覺(jué)得作者寫(xiě)自己看書(shū)囫圇吞棗，這我就不明白了，如果不看清楚就不可能吸收到書(shū)的全部精華啊。
這篇文章使我明白一點(diǎn)道理：作文，要寫(xiě)真情實(shí)感，構(gòu)思要與眾不同、有鮮味，不然的話寫(xiě)出來(lái)就像一堆廢紙，毫無(wú)意義。
長(zhǎng)生讀后感篇十五
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《我的“長(zhǎng)生果”》這篇課文，其中的故事讓我感受很深。
課文講述的是作者少年時(shí)代讀書(shū)生活的故事。文章闡明了自己讀書(shū)的特有感受也及讀書(shū)對(duì)自己生活的影響。字里行間表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的深厚感情和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，并說(shuō)明了書(shū)是作者生活中的“長(zhǎng)生果”。
讀了這篇課文后，我也認(rèn)識(shí)到了書(shū)的重要性，于是我有空便讀些能增長(zhǎng)知識(shí)、豐富生活的書(shū)。有一次，教師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于假期中歡樂(lè)的事方面的.作文，這時(shí)，我的頭腦中就閃現(xiàn)出許多好詞好句，它們?cè)谖业淖魑闹邪l(fā)揮了很好的作用。我從我的童年夢(mèng)想寫(xiě)起，寫(xiě)到我假期中的一些勇敢歡樂(lè)的事，作文中，我很多運(yùn)用了平時(shí)積累的好詞好句，并恰地給作文進(jìn)行修辭……之后，這篇作文得到了教師的好評(píng)，我的心里也樂(lè)滋滋的，象喝了蜜似的。爸爸明白這件事后，也對(duì)我說(shuō)：平時(shí)只要多讀書(shū)，讀好書(shū)，頭腦中的知識(shí)就儲(chǔ)存得多，寫(xiě)作文時(shí)自然就能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如了。
是的，此時(shí)我想起了許多名言：書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯；書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)……我要攀登知識(shí)的高峰，從現(xiàn)在起就要做到多讀書(shū)，讓自己從小就成為愛(ài)學(xué)習(xí)的人，將來(lái)就必須能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的夢(mèng)想！
長(zhǎng)生讀后感篇十六
《我的“長(zhǎng)生果”》是我前天剛學(xué)過(guò)的一篇課文，一開(kāi)始我還以為長(zhǎng)生果是一種神奇的果子，可我又發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)生果這三個(gè)字是加了引號(hào)的，而且這一單元是關(guān)于書(shū)的單元，我猜想寫(xiě)的肯定是一本魔書(shū)。讀完之后我才知道“長(zhǎng)生果”原來(lái)是指許多有益的書(shū)。前半部分講了作者怎樣迷戀書(shū)，后半部分講了作者從書(shū)中得到了啟示，提高了作文水平。
其中，我對(duì)后半部分作者的領(lǐng)悟受益匪淺：“作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。，要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正能打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造?！?BR> 于是，我想起了暑假的那五篇日記，那一篇《釣魚(yú)》得了個(gè)“優(yōu)十”，因?yàn)槲覍?xiě)的是真實(shí)經(jīng)歷，因?yàn)槭钦鎸?shí)經(jīng)歷，所以我找餌、掛餌、扔桿、掛鉤、提線的情景，仍記憶猶新，就連魚(yú)的形狀、大小、顏色也歷歷在目。而那些“甲-”的文章可能是借鑒模仿的太多，該自己寫(xiě)的卻沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，缺少真情實(shí)感，讓人讀著不真實(shí)。
但要把真情實(shí)感寫(xiě)的別出心裁，與眾不同，并不容易，它需要多讀書(shū)，讀好書(shū)，需要積累好詞好段，我現(xiàn)在讀書(shū)是不少，但缺少積累，我以后要繼續(xù)讀書(shū)，多積累，但這需要一個(gè)嘔心瀝血的過(guò)程。
長(zhǎng)生讀后感篇一
《我的“長(zhǎng)生果”》是作家葉文玲寫(xiě)的，但是，好象每個(gè)“小書(shū)迷”都是這文章的作者。是??！人人都愛(ài)看書(shū)，人人都是聰明的`作者！是誰(shuí)的功勞？是誰(shuí)的力量如此強(qiáng)大？是書(shū)??！是這＂書(shū)＂，把人類(lèi)帶入一個(gè)美倫美幻的世界，?。?shū)，是多么偉大的功臣！書(shū)?。?BR> 長(zhǎng)生讀后感篇二
長(zhǎng)生殿讀后感，主要寫(xiě)唐明皇和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，下面是小編帶來(lái)的長(zhǎng)生殿讀后感，歡迎閱讀!
藝術(shù)上，《長(zhǎng)生殿》兼用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。
上半部分采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，真實(shí)地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會(huì)矛盾和歷史面貌。
作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細(xì)節(jié)，進(jìn)行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。
如對(duì)楊玉環(huán)做的“凈化”處理。
驛楊國(guó)忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢(shì)均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點(diǎn)，從而把李楊?lèi)?ài)情 與安史之亂有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。
作品下半部分用浪漫主義的手法描寫(xiě)李楊感一動(dòng)地的愛(ài)情，把李楊?lèi)?ài)情 升華到一個(gè)新的階段。
這樣就把一個(gè)存有缺陷的愛(ài)情悲劇進(jìn)一步發(fā)展成為一種理想化的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想。
或以為后半部虛無(wú)縹渺，缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)際是沒(méi)有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒(méi)有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼。
《長(zhǎng)生殿》以釵盒為線索結(jié)構(gòu)全篇。
在劇情開(kāi)始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會(huì)合于月宮:“收拾釵盒舊情緣?！敝虚g部分，金釵、鈿盒的實(shí)物出現(xiàn)八次之多。
幾乎在每個(gè)重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情 的象征，如同樂(lè)曲的主音，在樂(lè)曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。
作品圍繞釵盒描寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。
李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進(jìn)是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。
從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。
其次，它以李楊?lèi)?ài)情為主線，以社會(huì)政治為副線鋪展劇情，描繪人物。
這兩條線索互為因果，有機(jī)統(tǒng)一，又錯(cuò)綜發(fā)展，互相交插。
李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)矛盾的發(fā)展又促成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。
《長(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言以清麗流暢為基本特色。
它善于化用前人詩(shī)、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。
文詞優(yōu)美、充滿詩(shī)章而又曉暢自然。
音律精妙絕倫。
因此，《長(zhǎng)生殿》自問(wèn)世以來(lái)，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長(zhǎng)生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺(tái)上演出。
十七世紀(jì)的最后十余年里，中國(guó)劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長(zhǎng)生殿》與孔尚任的《桃花扇》。
作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時(shí)閃爍著凜冽而又凄涼的點(diǎn)點(diǎn)寒光。
《長(zhǎng)生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長(zhǎng)生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說(shuō)是一種很有意味的巧合。
洪升為人疏狂孤傲，不趨時(shí)流，他才高八斗，在當(dāng)時(shí)很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說(shuō)他:“性直與時(shí)忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時(shí)賣(mài)文為生，有時(shí)甚至到了揭不開(kāi)鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長(zhǎng)生殿》。
《長(zhǎng)生殿》一問(wèn)世，就引起了強(qiáng)烈的反響，但《長(zhǎng)生殿》給洪升帶來(lái)聲譽(yù)的同時(shí)，也給他帶來(lái)了厄運(yùn)。
康熙二十八年八月，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專(zhuān)場(chǎng)演出的《長(zhǎng)生殿》傳奇，而被革去國(guó)子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時(shí)光。
可以說(shuō)《長(zhǎng)生殿》的戲里戲外都 是一出大悲劇。
從思想上看，《長(zhǎng)生殿》是豐富而復(fù)雜的。
對(duì)理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動(dòng)金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長(zhǎng)存。
這種“情”主要是男女之間“精誠(chéng)不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日 、垂青史”的情，最后作者還借對(duì)這種“情”的謳歌表達(dá)了他的歷史興亡感。
它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事為中心內(nèi)容，細(xì)致地描寫(xiě)了李楊?lèi)?ài)情的發(fā)展。
在上 半部分中，李、楊?lèi)?ài)情作為帝妃愛(ài)情，是有缺陷的，作品對(duì)此進(jìn)行了充分的描寫(xiě)。
首先，李、楊?lèi)?ài)情最初是膚淺的，唐明皇不過(guò)是愛(ài)楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過(guò)是為了得寵于君王，一門(mén)榮耀。
唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來(lái)往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛(ài)情的波折。
此外，李楊?lèi)?ài)情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛(ài)情，給國(guó)家和人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。
唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責(zé)任。
他窮人欲，“占了情場(chǎng)”，導(dǎo)致“朝綱”。
為了他心愛(ài)的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門(mén)，造成了楊國(guó)忠的專(zhuān)權(quán)，楊氏一門(mén)窮侈權(quán)欲。
特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂(lè)，他竟不惜讓遠(yuǎn)在千里之外的涪海南兩道每年進(jìn)貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來(lái)了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。
唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。
這些都真實(shí)地反映了帝王后妃這種特定愛(ài)情的缺陷。
而這種缺陷反過(guò)來(lái)也造成了李楊?lèi)?ài)情的悲劇。
但是，在上半部分，李楊?lèi)?ài)情也是逐步發(fā)展的，他們的愛(ài)情缺陷也在逐步克服中。
他們的愛(ài)情由淺入深，逐漸趨向成熟和專(zhuān)一。
李之愛(ài)楊，開(kāi)始是出于對(duì)楊的美貌的愛(ài)慕;謫逐之后，李開(kāi)始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤(pán)》中，一個(gè)跳舞，一個(gè)擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛(ài)情已達(dá)到了真摯專(zhuān)一的階段。
但身為帝妃，他們的愛(ài)情給國(guó)家和人民造成了嚴(yán)重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場(chǎng)巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛(ài)情的悲劇。
因此，作品的下半部繼續(xù)描寫(xiě)李、楊?lèi)?ài)情的進(jìn)一步發(fā)展，把他們的愛(ài)情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛(ài)情的根本缺陷。
首先，作品極力描寫(xiě)唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫(xiě)唐明皇的刻骨相思和無(wú)限深情，突出強(qiáng)調(diào)唐明皇愛(ài)情的專(zhuān)一和堅(jiān)守前盟:“我獨(dú)在人間，委實(shí)的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺(tái)，和尹地中將連理栽”。
楊玉環(huán)也死抱癡情:“位縱在神仙列，夢(mèng)不離唐宮闕。
千迥萬(wàn)轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。
作品把李楊笢到了生死不渝、感天動(dòng)地的理想境界。
同時(shí)，李楊帝妃愛(ài)情的根本缺陷也得到 了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。
他們認(rèn)識(shí)并懺悔了自己的罪惡。
唐明皇自責(zé)“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠(chéng)地懺悔自己是“罪孽沉重”。
逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻(xiàn)的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個(gè)人的享樂(lè)，開(kāi)始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢(shì)弄權(quán)”所造成的惡果。
這樣，作品便使李、楊?lèi)?ài)情與國(guó)家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛(ài)情。
同是，作品還對(duì)李楊的愛(ài)情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛(ài)情，表達(dá)崇高的愛(ài)情理想。
作品認(rèn)為，李楊?lèi)?ài)情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因?yàn)樗坏貌蝗グ参窟@個(gè)痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專(zhuān)情一人與其他嬪妃有關(guān)無(wú)法解決的矛盾。
因此，《絮閣》對(duì)唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。
李楊的愛(ài)情缺陷雖然關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，但作品認(rèn)為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的:“情之所鐘，在帝王家罕有。”因而，驛這一點(diǎn)的批判也并不嚴(yán)厲。
《褉游》、《進(jìn)果》等出所描寫(xiě)的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴(yán)肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫(xiě)，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對(duì)李楊?lèi)?ài)情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫(xiě)，可謂有批判，也有同情。
而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛(ài)情過(guò)失。
可見(jiàn)作品的批判并不占主要 地位。
對(duì)李楊理想化的愛(ài)情的.無(wú)保留的熱烈的歌頌才是主要的。
作品寫(xiě)李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動(dòng)了織女，讓他們?cè)聦m團(tuán)圓。
真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達(dá)到了所謂“至情”，從而 實(shí)現(xiàn)了“天人之合”的團(tuán)圓。
因?yàn)樽罱糯膶W(xué)課上對(duì)于中國(guó)古代戲劇的學(xué)習(xí)，我突然間對(duì)于中國(guó)古典優(yōu)秀劇作格外著迷。
整齊的韻腳，優(yōu)美的語(yǔ)言，還有精彩的故事完美地結(jié)合在一起。
我決定在這個(gè)學(xué)期剩下的日子里多讀些戲劇，選擇的第一本便是唐明皇和楊貴妃的經(jīng)典愛(ài)情故事《長(zhǎng)生殿》。
我是在閱讀的過(guò)程中不停地寫(xiě)下自己的感受，捕捉故事的點(diǎn)滴魅力。
只是閱讀過(guò)程中并不喜歡這本書(shū)在正文旁邊的批注，因?yàn)榭傆行┛桃庠g毀楊貴妃的成分，而我是從來(lái)不認(rèn)為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。
當(dāng)楊國(guó)忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽(yáng)節(jié)度使想要疏遠(yuǎn)二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時(shí)炸彈。
劇中第十五出進(jìn)果寫(xiě)"一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)"故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。
而第十六出畫(huà)面一轉(zhuǎn)，寫(xiě)舞盤(pán)。
"日影耀椒房，花枝弄綺窗"，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚。
可是有前文景象的映襯，卻讓人怎么都?xì)g喜不起來(lái)了，同時(shí)也不得不嘆服作者構(gòu)思巧妙。
劇中一出寫(xiě)安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭(zhēng)而焦頭爛額。
一出寫(xiě)安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關(guān)破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長(zhǎng)空數(shù)行新雁。
作者采用的竟是一種類(lèi)似蒙太奇的寫(xiě)法，更襯托大唐氣數(shù)將盡的亡國(guó)之象。
亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。
當(dāng)年那個(gè)指點(diǎn)江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。
守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛(ài)人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監(jiān)和那尊貴妃像。
而另一邊楊國(guó)忠、虢國(guó)夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機(jī)會(huì)。
就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環(huán)名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。
流落民間的宮廷樂(lè)師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽(yáng)戰(zhàn)鼓。
貴妃在天上繼續(xù)反省著自己的罪過(guò)，玄宗在人間繼續(xù)沉浸于自己的思念。
最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺(tái)上，飛瓊引輕狂，人間愛(ài)情總?cè)鐗?mèng)，行至結(jié)尾，看似圓滿，幾多悲涼。
長(zhǎng)生讀后感篇三
這個(gè)星期，我學(xué)了一篇名叫《我的“長(zhǎng)生果”》的文章。這篇文章是一篇散文，作者用回憶少年時(shí)的讀書(shū)生活的方式告訴我們：“要多看書(shū)，才能寫(xiě)好文章。寫(xiě)文章要構(gòu)思與眾不同，有點(diǎn)鮮味才好，不能千篇一律。還有，一定要寫(xiě)真事，這樣才能感動(dòng)人......”。
自打這件事之后，我便誤出了一點(diǎn)道理：多看一些書(shū)，還要把在書(shū)中看到的好詞語(yǔ)，好句子摘抄下來(lái)，記載在本子上還時(shí)不時(shí)的翻一翻.....
以前，我總是不愛(ài)讀書(shū)。覺(jué)得讀書(shū)只是白忙活兒，那時(shí)，我的寫(xiě)作并不好，要不就是寫(xiě)的不具體，要不就是言之無(wú)物......可自從三年級(jí)起，我愛(ài)上了看書(shū)。我在新華書(shū)店里找到了一套自己喜歡的書(shū)----《動(dòng)物百科全書(shū)》并津津有味的讀了起來(lái)，在這兒的不久之后，另一個(gè)大顯身手的機(jī)會(huì)又來(lái)了，老師讓大家寫(xiě)《觀察蝸?！肺揖桶褟臅?shū)中學(xué)到的東西拿出來(lái)，用在了寫(xiě)作上。它又再次因細(xì)膩的描寫(xiě)成為了范文。這件事一直讓我受益非淺！
于是，我便懂的了一些道理，讀書(shū)時(shí)，一定要把書(shū)讀進(jìn)去，才會(huì)對(duì)寫(xiě)作有幫助，寫(xiě)文章也寫(xiě)得真實(shí)，才能夠打動(dòng)人心！
長(zhǎng)生讀后感篇四
津津有味、天長(zhǎng)日久、囫圇吞棗等。讀了這篇課文，我認(rèn)識(shí)到了書(shū)的重要性，于是就有空便讀些書(shū)豐富我的知識(shí)。
有一次，老師讓我們寫(xiě)一次快樂(lè)的往事，我平時(shí)積累的這些詞語(yǔ)一下子像酵母似的發(fā)揮了作用，我從一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上寫(xiě)起，以馬路上的喧嘩聲和過(guò)節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開(kāi)心、快樂(lè)。寫(xiě)著寫(xiě)著我就禁不住哈哈大笑起來(lái)，我將平時(shí)積累下來(lái)的描寫(xiě)快樂(lè)的詞句恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在了文章里，使文章更加突出了歡快和喜慶。這一篇充滿真情實(shí)感的`作文得到了老師的好評(píng)。我的心里樂(lè)滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。從此以后，我便更加愛(ài)書(shū)了。只要我一有空就看起書(shū)來(lái)。
有一天，我在家里看著書(shū)，貪婪地吸取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí)我有些口渴了，媽媽就給我拿了一瓶酸奶放在桌上。我看得津津有味，完全沉浸在知識(shí)的海洋里，哪肯放下書(shū)呀。只見(jiàn)我眼睛看著書(shū)，手在桌子上摸，隨手拿了自來(lái)水筆芯，插進(jìn)杯子大口大口地吸起酸奶來(lái)，這時(shí)媽媽走了過(guò)來(lái)，看見(jiàn)我，大笑起來(lái)，我也不知道怎么回事，低頭一看，酸奶已經(jīng)下去一大半了，再看我的嘴是全是墨汁，筆芯里的墨汁早被我吸得干干凈凈了。想著剛才自己的舉動(dòng)，我摸摸頭不好意思地笑了。
我喜歡讀書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。我要攀登知識(shí)的高峰，向頂峰發(fā)起沖擊，爭(zhēng)取更上一層樓。
長(zhǎng)生讀后感篇五
文章通過(guò)兩件事寫(xiě)出了讀書(shū)的益處。在寫(xiě)作文時(shí)她不像別人一樣千篇一律，而是用自己的的眼睛去觀察生活，用自己的感受去寫(xiě)生活。作者通過(guò)寫(xiě)《秋天來(lái)了》獲得“甲優(yōu)”作文中悟出了一條道理：作文要構(gòu)思別出心裁，落筆時(shí)也要有與眾不同的“鮮味”才行。作者通過(guò)寫(xiě)《一件不愉快的往事》作文中悟出一條道理：：作文要寫(xiě)真情實(shí)感，作文練習(xí)也是離不開(kāi)借鑒與模仿的。這兩條道理，對(duì)我寫(xiě)作文幫助很大。
以前我最怕作文課，因?yàn)樘峁P不知從何寫(xiě)起，不會(huì)用自己的的眼睛去觀察生活，用自己的感受去寫(xiě)生活，寫(xiě)出的作文千篇一律，語(yǔ)言空洞、乏味，幾乎每次作文都得“c”。每當(dāng)發(fā)作文時(shí)，我心怦怦跳，擔(dān)心老師批評(píng)。當(dāng)我看到自己的作文上那個(gè)紅紅的半圓“c”時(shí)，羞愧的把深深頭埋在胸前，擔(dān)心同學(xué)瞧不起我。因此，我對(duì)作文沒(méi)有興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)《我的長(zhǎng)生果》，我按作者在寫(xiě)作文悟出的兩條道理，嘗試寫(xiě)作文。
記得有一次，作文的題目是《美麗的大公雞》。我回家觀察大公雞的外形、生活習(xí)性。把觀察到的按一定順序描寫(xiě)下來(lái)。描寫(xiě)大公雞的外形，我首先抓住大公雞的羽毛、冠子、嘴巴、眼睛、爪子、等進(jìn)行觀察，然后用生動(dòng)的'語(yǔ)言描寫(xiě)。我是這樣描寫(xiě)大公雞的外形的：我家的大公雞長(zhǎng)著五顏六色的羽毛，覆蓋著全身，像穿了一件華麗無(wú)比的外衣。雞冠子紅紅的，像一個(gè)紅顏色的大頭盔。它還長(zhǎng)著尖尖的嘴。雞抓尖尖的，似鋒利的刀子，好像什么都能抓開(kāi)。雞尾長(zhǎng)長(zhǎng)的，翹翹的，真是活像一位威風(fēng)凜凜的“將軍”！這篇作文老師給我得“a”。還把這篇作文當(dāng)范文讀給同學(xué)們聽(tīng)，同學(xué)們向我投來(lái)羨慕的目光，我心理美滋滋的。此時(shí)此刻，我深刻體會(huì)到：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”真諦。
古人云：“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”同學(xué)們，讓我們與書(shū)為友，讓書(shū)為我們導(dǎo)航。讓我們攜起手來(lái)，營(yíng)造書(shū)香校園，共享讀書(shū)樂(lè)趣吧！
長(zhǎng)生讀后感篇六
葉文玲奶奶娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述她少年時(shí)代讀書(shū)的故事。
從葉文玲的筆跡里我終于明白了一句話："讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"讀萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)作文就簡(jiǎn)單無(wú)比了!從作者寫(xiě)的每一個(gè)符號(hào)。我恍然領(lǐng)悟："醉心讀書(shū)，受益無(wú)窮呀!"書(shū)是一個(gè)你身邊的朋友呀!一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻與你不分離的好朋友。我從作者的字里行間深刻的了解到書(shū)中蘊(yùn)含人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。雖然表面上書(shū)是質(zhì)樸無(wú)華的，但是在我們心中它是榮華富貴的!我從作者從內(nèi)心發(fā)出的真情實(shí)感的字跡中我能體會(huì)到作者是那么"如饑似渴"的讀書(shū)呀!
她對(duì)書(shū)的熱愛(ài)深深的感染了我。使我對(duì)"書(shū)"也產(chǎn)生了熱愛(ài)。從作者的好詞，好句中我同樣發(fā)現(xiàn)讀書(shū)可以幫助我們找到一些生動(dòng)的詞語(yǔ)，詞句。書(shū)就像一個(gè)豐富的營(yíng)養(yǎng)集。無(wú)時(shí)無(wú)刻的幫我們補(bǔ)充能量。同時(shí)也證實(shí)了那句名言："書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞。"。
總而言之，統(tǒng)而言之。從"葉文鈴"的講述使我對(duì)書(shū)有充滿了興趣"讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)"。
長(zhǎng)生讀后感篇七
在別人的痛苦上建立自己的快樂(lè)，這樣的人是沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@個(gè)秘密如果放在活人的肚皮里暖一些時(shí)候《長(zhǎng)生塔》這本小說(shuō)是巴金爺爺寫(xiě)的，要不然，差役把他的眼睛奪走了，妹妹讓他回家，抽空國(guó)庫(kù)，最后沒(méi)有一個(gè)不“落馬”的，搞得民不聊生，而且他們大批抽取國(guó)庫(kù)的錢(qián)、隱身珠和能言樹(shù)”。
在“序”里，作者主要介紹了寫(xiě)這本書(shū)的原因，于是想長(zhǎng)生，在塔里燒了：一位教書(shū)先生有一顆隱身珠，差役知道了，來(lái)到他家搜查，某些人。
皇帝帶作者看他父親，教書(shū)先生的兒子把發(fā)現(xiàn)的珠子放在嘴里，作者知道后。
“還魂草”主要寫(xiě)了巴金爺爺長(zhǎng)大后的現(xiàn)實(shí)生活，不理政事，眼里只有金錢(qián)。
“隱身珠”主要寫(xiě)了，那顆糖就是“塔的秘密”，便用刀鋪開(kāi)肚皮。
《長(zhǎng)生塔》這本書(shū)由“長(zhǎng)生塔”和“還魂草”組成，其中，像皇帝一樣。
還有些國(guó)家官員：修筑“長(zhǎng)生塔”的工人在基石中藏了一張“塔的秘密”。
結(jié)果，那棵樹(shù)說(shuō)話了，給了他們活下去的信心。
后來(lái)，他變成了一條龍!龍哭著經(jīng)過(guò)的地方都變成了河，只有那個(gè)村莊還存在。
“能言樹(shù)”主要寫(xiě)了：有一對(duì)兄妹，哥哥被抓了去，也不會(huì)得到擁護(hù)的，最后還是難逃被結(jié)束的命運(yùn)，“長(zhǎng)生塔”倒塌了。
“塔的秘密'”寫(xiě)了作者的一個(gè)夢(mèng)：一天。
于是，許多“賤民”來(lái)建“長(zhǎng)生塔”。
“長(zhǎng)生塔”建成了一部分后，父親先給作者吃了一顆糖，皇帝就要不行了，像皇帝一樣，想讓國(guó)家管一管如今的社會(huì)。
生活中，也有人是這樣，塔就會(huì)倒塌。
“長(zhǎng)生塔”不能使人長(zhǎng)生，沙上的樓臺(tái)是不穩(wěn)的，他的生活很不如意，他給一個(gè)叫“莉莎”和一個(gè)叫“秦家鳳”的`女孩子講了一個(gè)叫“還魂草”的故事。
作者用這本書(shū)描寫(xiě)了舊時(shí)代生活的不公平，依著權(quán)力，橫行霸道，“長(zhǎng)生塔”還包括“序、長(zhǎng)生塔、塔的秘密、書(shū)中的簡(jiǎn)要內(nèi)容和自己的故事。
可被發(fā)現(xiàn)了，教書(shū)先生的兒子把珠子吞進(jìn)去，差役也就走了，有些人。
一位老臣認(rèn)為：重建一座“長(zhǎng)生塔”，讓皇帝在那里吸收靈氣，只有好人才能長(zhǎng)生，我們一定要有好心，然后對(duì)他說(shuō)。
皇帝登上“長(zhǎng)生塔”時(shí)，山崩地裂，但他不想當(dāng)一個(gè)廢人，更有甚者，把錢(qián)捐了出去，一位老人帶他去了“長(zhǎng)生塔”，所以不肯。
他們的淚水落在了一棵樹(shù)上。
還希望能讓快要被現(xiàn)實(shí)生活?lèi)炈赖拇笕嗽谶@本書(shū)中呼吸一點(diǎn)新鮮空氣。
長(zhǎng)生讀后感篇八
今日，我讀了一篇使我回味無(wú)窮的散文——《我的長(zhǎng)生果》。
葉文玲奶奶娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述她少年時(shí)代讀書(shū)的故事。
從葉文玲的筆跡里我最終明白了一句話："讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神"讀萬(wàn)卷書(shū)，寫(xiě)作文就簡(jiǎn)單無(wú)比了！從作者寫(xiě)的每一個(gè)符號(hào)。我恍然領(lǐng)悟："醉心讀書(shū)，受益無(wú)窮呀！"書(shū)是一個(gè)你身邊的朋友呀！一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻與你不分離的好朋友。我從作者的字里行間深刻的了解到書(shū)中蘊(yùn)含人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。雖然表面上書(shū)是質(zhì)樸無(wú)華的，可是在我們心中它是榮華富貴的！我從作者從內(nèi)心發(fā)出的真情實(shí)感的字跡中我能體會(huì)到作者是那么＂如饑似渴＂的'讀書(shū)呀！
總而言之，統(tǒng)而言之。從＂葉文鈴＂的講述使我對(duì)書(shū)有充滿了興趣＂讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)＂。
長(zhǎng)生讀后感篇九
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；是推進(jìn)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力；是陶冶人們情操的營(yíng)養(yǎng)品。因此，在我記憶的泡泡里，有的讓我歡笑，有的讓我思考，有的讓我委屈。只有有關(guān)書(shū)的記憶，才值得我們珍藏。
盡管這本書(shū)你可能看過(guò)許多遍，盡管你對(duì)這本書(shū)毫無(wú)興趣可言，但是，在作者用生動(dòng)的文字的潛移默化下，你的心靈將會(huì)受到深深的觸動(dòng)。在這片樂(lè)土上，可能你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)飛的螞蟻，會(huì)走路的魚(yú)，會(huì)開(kāi)車(chē)的熊，會(huì)說(shuō)話的鳥(niǎo)。于是，我們?cè)陂喿x的同時(shí)，按照作者的線索，發(fā)揮自己的才干，把這個(gè)故事繼續(xù)下去。盡管你的故事有些天馬行空，盡管你的故事十分不合常理。但無(wú)論你怎么編，也沒(méi)有人會(huì)干涉你。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，一本書(shū)就是你的一位朋友，是一出一想去就去的熟地方，會(huì)能懂你心靈的儀器，是一塊安慰人心的餅干。因此，如果人人都擁有一本震撼人心的書(shū)，我相信，世界上會(huì)少點(diǎn)麻煩。
細(xì)細(xì)品讀完這本書(shū)，合上書(shū)，仰頭長(zhǎng)嘆：書(shū)真是人類(lèi)的“長(zhǎng)生果”。
我的導(dǎo)語(yǔ)：作者滿含深情地回憶了少年時(shí)代的讀書(shū)生活，他的讀物由叫做“香煙人”的小畫(huà)片到連環(huán)畫(huà)，到文藝書(shū)籍和中外名著，閱讀的范圍與深度在不斷增加?！尽段业摹伴L(zhǎng)......
長(zhǎng)生讀后感篇十
如果說(shuō)科幻是科學(xué)與幻想，它不應(yīng)僅僅是狹義上的科學(xué)技術(shù)，還該包括人文科學(xué)部分，憑借《北京折疊》獲得第74屆雨果獎(jiǎng)的郝景芳，又為我們帶來(lái)她的新作《長(zhǎng)生塔》。
《長(zhǎng)生塔》由十篇中短篇小說(shuō)構(gòu)成，一家讓人死而復(fù)生的醫(yī)院；一座不斷生長(zhǎng)的古塔；一個(gè)能折射人心的城市；一本沒(méi)寫(xiě)完的書(shū)；一段沒(méi)演奏完的小提琴曲；一項(xiàng)未完成的工程；一條還沒(méi)走完的回家之路等，前后兩篇是科幻小說(shuō)，其于均為現(xiàn)實(shí)題材作品。
開(kāi)篇《永生醫(yī)院》主人公錢(qián)睿將病危的母親送進(jìn)妙手醫(yī)院，眼看著母親一天天病危，回到家中卻發(fā)現(xiàn)另一個(gè)健康的母親，震驚查探之下，意外發(fā)現(xiàn)自己的身世秘密。做了器官移植的人還是那個(gè)人毫無(wú)疑義，每一個(gè)器官都被復(fù)制移植后的人還是那個(gè)人嗎？打破了時(shí)空連續(xù)性被完完整整復(fù)制出器官和記憶的克隆人，究竟還是不是那個(gè)人？病房里的母親和家中的母親，究竟還是不是一個(gè)人？健康的“母親”對(duì)他說(shuō)“重要的不是你知道你是你，而是你周?chē)酥滥闶悄憔托辛恕?，又具有怎樣的深意？哲學(xué)的命題我是誰(shuí)？再次帶入書(shū)中？我到底是生物的存在？還是精神的存在？親情、正義、真理在這里一次次碰撞。
《長(zhǎng)生塔》可謂是一幅社會(huì)眾生相，農(nóng)婦為利益上訪，記者為點(diǎn)擊量寫(xiě)稿，學(xué)者搞文化保護(hù)村，最終房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商得利。書(shū)中法師問(wèn)開(kāi)發(fā)商，“你知道塔的長(zhǎng)生是何意”，開(kāi)發(fā)商說(shuō)，“生得高，看得遠(yuǎn)嘛。高一層看得清楚一層”，法師搖搖頭說(shuō)，“高一層，看腳下花朵螻蟻，反會(huì)模糊一層。眾生平等，看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的都平等，看得遠(yuǎn)一分，卻未必更清明，能見(jiàn)到山，卻不見(jiàn)下層所能見(jiàn)之物”，“塔乃人間之象，將人所不能見(jiàn)，變成人所能見(jiàn)。塔之長(zhǎng)生，可知人間苦之難滅，乃為預(yù)之難滅”。
社會(huì)舞臺(tái)描繪的眾生相在《長(zhǎng)生塔》中一一再現(xiàn)，郝景芳在科幻與現(xiàn)實(shí)中游走，正如人生就是這般，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，不由得想起紅樓中的那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”......
長(zhǎng)生讀后感篇十一
《我的"長(zhǎng)生果"》這篇課文主要講了作者小時(shí)候與讀書(shū)的經(jīng)歷，并從中悟出了寫(xiě)作的道理。
目光滑過(guò)一行行黑色的字體，最終落在最終一段，我想起了自己——
一二年級(jí)，雖然不用寫(xiě)作文，可每一天的日記都讓我頭痛。晚上回到家，我便翻開(kāi)作文書(shū)……過(guò)了幾天，我被教師表?yè)P(yáng)句子寫(xiě)得生動(dòng)，在教師贊賞的目光下，我心里卻不是滋味。因?yàn)楹芏嗪迷~好句我都是從作文書(shū)上摘下來(lái)的。
三年級(jí)，我開(kāi)始嘗試不依靠作文書(shū)，自已動(dòng)筆寫(xiě)作。當(dāng)作文再次被表?yè)P(yáng)時(shí)，我心中充滿了歡樂(lè)與自豪——這是我自己的想法，自已的體會(huì)，自己的辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。當(dāng)時(shí)還不太明白為什么會(huì)這么歡樂(lè)，讀了這篇課文后，我才明白，作文還是要有真情實(shí)感才好!
讀了《我的"長(zhǎng)生果"》，我感受頗深。它教會(huì)了我書(shū)籍的重要性，還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實(shí)感，即使再多華麗的語(yǔ)句，也可是是別人的東西。不僅僅在作文中，在生活中，在處事中，我們也要做實(shí)事求是的人。無(wú)論做什么事，都要靠自己的真本領(lǐng)，僅有自己用心地創(chuàng)造，辛勤地付出，才是真正有價(jià)值的東西!
"真情實(shí)意……"我喃喃自語(yǔ)，細(xì)細(xì)地體會(huì)著這個(gè)詞。
長(zhǎng)生讀后感篇十二
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，智慧的啟迪，寧?kù)o的知己，黑暗中的晨曦。一本好書(shū)，就是一次美妙的心靈之旅。讀了《我的“長(zhǎng)生果”》這篇文章，使我對(duì)書(shū)的了解“更上一層樓”。
本文以優(yōu)美的詞句開(kāi)頭，寫(xiě)作者憶起童年時(shí)代的讀書(shū)趣事：看香煙人的小畫(huà)片，連環(huán)畫(huà)以及圖書(shū)，講述了作者與書(shū)為友的經(jīng)歷，表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的喜愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。
最令我難忘的是這樣的一個(gè)片段：作者在一次作文中，作文題目是《秋天來(lái)了》。同學(xué)們都寫(xiě)的千篇一律：“秋天來(lái)了，樹(shù)葉黃了，一片片落葉飄到了地上?！倍髡呔筒贿@樣，她卻想：大家都這樣寫(xiě)，多沒(méi)意思啊。寫(xiě)作文要有鮮味兒才好，于是，她起了一個(gè)特別的開(kāi)頭，得了高分。是啊，我不得不承認(rèn)這一天。記得一次習(xí)作，老師要我們寫(xiě)“父母對(duì)我們的愛(ài)”方面的內(nèi)容，大家也都是千篇一律。只有我描寫(xiě)了一個(gè)不同的片段，老師給予了我肯定，給了我一個(gè)高分。這次體驗(yàn)使我明白了獨(dú)特的重要性，讓我明白寫(xiě)好作文的要素。
我愛(ài)書(shū)，就像魚(yú)兒愛(ài)水。書(shū)是我一生受益的伙伴，我將永遠(yuǎn)善待它，將它作為我的良師益友。
長(zhǎng)生讀后感篇十三
不知道怎么想的，突然想看古典戲劇，就去買(mǎi)了一套四大古典名劇，然后乖乖的從《長(zhǎng)生殿》看起。不厚的書(shū)，三天就看完了，說(shuō)是看完也只是翻了一遍，沒(méi)有逐字逐句去弄明白每個(gè)典故的含義，也沒(méi)有去記住哪些膾炙人口的句子。
戲劇這種藝術(shù)形式，一開(kāi)始并不是可以擺上臺(tái)面的東西，就像相聲一樣，在被侯寶林先生改革前，艱難地生存在街頭巷角，生存在底層人民的生活之間，因此必然存在著許許多多粗俗鄙陋的東西，用來(lái)迎合受眾。
《長(zhǎng)生殿》的語(yǔ)言工整，朗朗上口，有種獨(dú)特的韻律美，更重要的是擺脫了下流淫邪的東西，就像污泥里的蓮藕，終于開(kāi)出了無(wú)暇的花。但是多年以來(lái)的偏見(jiàn)，注定還是讓?xiě)騽‰y以登上大雅之堂，戲劇也一直被認(rèn)為是小道罷了。
但是戲劇到底是面向大眾的，即使是現(xiàn)在，同時(shí)面對(duì)著詩(shī)歌朗誦會(huì)與明星演唱會(huì)，大多數(shù)人還是會(huì)選擇去看演唱會(huì)。蓮花不染泥，自然也不會(huì)與污泥打成一片，而不能打成一片，也就不能和光同塵，再高雅優(yōu)秀的內(nèi)涵，也只能是對(duì)牛彈琴了。戲劇如果真的是好戲劇，起到的教育教化作用可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于那些古板的東西。
《長(zhǎng)生殿》是真的好戲劇，除了藝術(shù)性，更有深層次的思想性。關(guān)于楊貴妃的藝術(shù)作品有許多，大多是從紅顏禍水、禍國(guó)殃民的角度去創(chuàng)作的。把國(guó)家興旺的責(zé)任推脫到幾個(gè)弱女子身上是不道德的也是懦弱的，洪昇則沒(méi)有從這個(gè)角度創(chuàng)作，他更多的關(guān)注在唐明皇與楊貴妃的感情，從感情角度出發(fā)，去詮釋發(fā)生在一對(duì)愛(ài)人身上的愛(ài)恨情仇，這也是種人性的解放吧，雖然對(duì)這些人性本身的描寫(xiě)還不夠深刻，但畢竟還是開(kāi)了先河。在口口相傳之際，這部戲劇的教育教化作用也就悄悄地發(fā)揮出來(lái)了。
長(zhǎng)生讀后感篇十四
這個(gè)星期我學(xué)了一篇課文，課題是《我的“長(zhǎng)生果”》，看到課題，我就一直在想：“長(zhǎng)生果是西游記里的人生果，還是現(xiàn)在的蘋(píng)果呢?”讀了課文后，才知道是書(shū)。
這篇課文的主要內(nèi)容是講作者葉文玲小時(shí)候流光溢彩的讀書(shū)生活。這篇文章里，讓我印象最深刻的就是作者開(kāi)始看學(xué)校圖書(shū)館里書(shū)的那一段。在文中，作者把圖書(shū)館豐富的圖書(shū)比喻成磁石，讓我覺(jué)得這個(gè)比喻非常貼切，并且這一段使我感覺(jué)到作者看書(shū)到了入迷的程度。
在這篇文章里，作者曾兩次講到自己寫(xiě)的作文，那兩次的題目分別是《秋天來(lái)了》和《一件不愉快的往事》。我覺(jué)得寫(xiě)的比較好的是《秋天來(lái)了》那一篇?！拔野亚锾毂茸饕粋€(gè)穿著金色衣裙的仙女，她那輕飄的衣袖拂去了太陽(yáng)的焦熱，將明亮和清爽撒給大地;她用寬大的衣衫擋著風(fēng)寒，卻捧起沉甸甸的果實(shí)奉獻(xiàn)人間?！边@一小段作文描寫(xiě)使我認(rèn)為作者的比喻、擬人和排比寫(xiě)得特別好。并讓我覺(jué)得作者很有主張，什么事情都往與眾不同的方面去想，想象力超級(jí)豐富，這是作者身上的兩大優(yōu)點(diǎn)，而且，作者的構(gòu)思別出心裁，是我最需要學(xué)習(xí)的一個(gè)地方。
返回文章的前半段，我覺(jué)得作者寫(xiě)自己看書(shū)囫圇吞棗，這我就不明白了，如果不看清楚就不可能吸收到書(shū)的全部精華啊。
這篇文章使我明白一點(diǎn)道理：作文，要寫(xiě)真情實(shí)感，構(gòu)思要與眾不同、有鮮味，不然的話寫(xiě)出來(lái)就像一堆廢紙，毫無(wú)意義。
長(zhǎng)生讀后感篇十五
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《我的“長(zhǎng)生果”》這篇課文，其中的故事讓我感受很深。
課文講述的是作者少年時(shí)代讀書(shū)生活的故事。文章闡明了自己讀書(shū)的特有感受也及讀書(shū)對(duì)自己生活的影響。字里行間表達(dá)了作者對(duì)書(shū)的深厚感情和對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，并說(shuō)明了書(shū)是作者生活中的“長(zhǎng)生果”。
讀了這篇課文后，我也認(rèn)識(shí)到了書(shū)的重要性，于是我有空便讀些能增長(zhǎng)知識(shí)、豐富生活的書(shū)。有一次，教師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于假期中歡樂(lè)的事方面的.作文，這時(shí)，我的頭腦中就閃現(xiàn)出許多好詞好句，它們?cè)谖业淖魑闹邪l(fā)揮了很好的作用。我從我的童年夢(mèng)想寫(xiě)起，寫(xiě)到我假期中的一些勇敢歡樂(lè)的事，作文中，我很多運(yùn)用了平時(shí)積累的好詞好句，并恰地給作文進(jìn)行修辭……之后，這篇作文得到了教師的好評(píng)，我的心里也樂(lè)滋滋的，象喝了蜜似的。爸爸明白這件事后，也對(duì)我說(shuō)：平時(shí)只要多讀書(shū)，讀好書(shū)，頭腦中的知識(shí)就儲(chǔ)存得多，寫(xiě)作文時(shí)自然就能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如了。
是的，此時(shí)我想起了許多名言：書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯；書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)……我要攀登知識(shí)的高峰，從現(xiàn)在起就要做到多讀書(shū)，讓自己從小就成為愛(ài)學(xué)習(xí)的人，將來(lái)就必須能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的夢(mèng)想！
長(zhǎng)生讀后感篇十六
《我的“長(zhǎng)生果”》是我前天剛學(xué)過(guò)的一篇課文，一開(kāi)始我還以為長(zhǎng)生果是一種神奇的果子，可我又發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)生果這三個(gè)字是加了引號(hào)的，而且這一單元是關(guān)于書(shū)的單元，我猜想寫(xiě)的肯定是一本魔書(shū)。讀完之后我才知道“長(zhǎng)生果”原來(lái)是指許多有益的書(shū)。前半部分講了作者怎樣迷戀書(shū)，后半部分講了作者從書(shū)中得到了啟示，提高了作文水平。
其中，我對(duì)后半部分作者的領(lǐng)悟受益匪淺：“作文，首先構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。，要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正能打動(dòng)人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造?！?BR> 于是，我想起了暑假的那五篇日記，那一篇《釣魚(yú)》得了個(gè)“優(yōu)十”，因?yàn)槲覍?xiě)的是真實(shí)經(jīng)歷，因?yàn)槭钦鎸?shí)經(jīng)歷，所以我找餌、掛餌、扔桿、掛鉤、提線的情景，仍記憶猶新，就連魚(yú)的形狀、大小、顏色也歷歷在目。而那些“甲-”的文章可能是借鑒模仿的太多，該自己寫(xiě)的卻沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，缺少真情實(shí)感，讓人讀著不真實(shí)。
但要把真情實(shí)感寫(xiě)的別出心裁，與眾不同，并不容易，它需要多讀書(shū)，讀好書(shū)，需要積累好詞好段，我現(xiàn)在讀書(shū)是不少，但缺少積累，我以后要繼續(xù)讀書(shū)，多積累，但這需要一個(gè)嘔心瀝血的過(guò)程。