演講稿是一種用口頭形式向聽眾傳達思想、觀點和信息的文字材料，它可以通過演講者的語言表達和肢體語言傳遞信息，讓聽眾更深入地理解演講主題。在演講稿中使用生動形象的語言和恰當?shù)谋扔?、擬人手法可以增強演講的表現(xiàn)力。演講稿是表達個人觀點和情感的窗口，可以激發(fā)聽眾的共鳴和思考。
素質教育之我見演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌艷;浩瀚的大海，因為有魚兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!
寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對于別人不小心犯的錯誤，應該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!
擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進步!
素質教育之我見演講稿篇二
各位領導、老師：
隨著我國素質教育實施，已經取得了階段性的成績。下面結合自己在工作實踐中的一些做法，談談自己在本職工作中實施素質教育的一點心得體會。
一、積極轉變教育教學觀念。
思想是行動的先導，實施素質教育，首先要轉變教育教學觀念，摒棄應試教育的種種落后觀念，樹立素質教育的先進教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學人才觀、新型質量觀等現(xiàn)代化的教育教學理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應試教育的各種落后觀念指導現(xiàn)代教學，只能是穿新鞋走老路，素質教育就成了一句空話。
二、努力學習先進的教育教學理念。
不斷學習先進的教育教學理念，吸收素質教育教學改革的新成果。當今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質教育的各種教學改革實踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學理念不斷更新，在教學工作中要繼承和發(fā)揚古今中外一切有益的教育經驗和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進教育思想和教學方法，認真學習和運用現(xiàn)代科學中有關生命科學、教育科學發(fā)展的新成果、科學教育理論，不斷充實到自己的教學實踐中去。
三、注重對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
我國的應試教育只注重采取各種手段提高學生的分數(shù)，忽視了學生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學生。實施素質教育就要把工作的重點轉移到全面提高學生能力的道路上來。在重視基礎知識、基本技能教學的同時，更加關注學生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強學生的自信心、主動性和學習興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學方法,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、優(yōu)化課堂教學模式，提高課堂教學成效。
課堂教學是實施素質教育的關鍵和核心。因此，教學過程中要要進一步深化課堂教學改革，徹底改變過去那種“重分數(shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉”的課堂教學方法，采取形式多樣、內容活潑的教學方式，改變以往課堂教學過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質教育是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學實踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
總之，全面實施素質教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點，我積極投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。
素質教育之我見演講稿篇三
實施素質教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,其最根本的要求是讓學生在德,智,體,美,勞等方面全面發(fā)展,就是要培養(yǎng)孩子的健全人格,促進人的全面發(fā)展。本站小編為大家整理了關于素質教育的。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念》。
首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉欤刭|教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進行素質教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?2、結合自己崗位，談談如何貫徹黨的教育方針和社會主義核心價值觀?如何實施素質教育?我也結合自己的受教育和從事教育教學經歷淺談自己的幾點看法。
1.如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?
首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質:心理學上指人的某些先天特點;指事物本來的性質，如身體素質;素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質與教育聯(lián)系在一起，即素質教育。素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復提素質教育，相對與應試教育，也就是要培養(yǎng)一個全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個性。
其次，提出黨的教育方針是：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。將二者結合起來，我理解的作為一名基礎教育工作者，應該是在日常的教育教學活動中關注學生的品德教育，貫徹好“愛國敬業(yè)誠信友善”的教育，把公民個人層面的價值準則作為教育教學的行動指南，同時落實和實踐黨的教育方針。
作為一名基礎教育工作者，我首先是堅決贊同和擁護黨的教育方針和社會主義核心價值觀。其次，在日常的教育教育教學中，首先是上好每一節(jié)課，做到認真?zhèn)湔n，按時批改作業(yè)，技術和學生溝通，在上好課之余，加強校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學技能和水平。最好在教務的崗位上，按照校領導的籌劃和安排，落實國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實施組織安排有關老師和學生進行實踐，最后高質量的完成上級下達的任務，做到事事落實，不謊報和虛報。
注學生個性的發(fā)展，激勵每一個學生走向成功。為化學教師創(chuàng)造性地進行教學和研究提供更多的機會，在課程改革的實踐中引導教師不斷反思，促進教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標準之課程理念)。第三，作為一名教務人員，做好上傳下達，保證學校政令暢通，以教學為中心。同時做好教學校長安排的具體工作的落實，力爭為更多教師提供更多的展示機會，為我校建設高素質的師資隊伍添磚加瓦。
素質教育之我見演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學：
我是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在您知識的土壤里，茁壯成長。天的深情，地的厚愛，銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。
老師，您啟迪我真正領會了大自然的恩惠，從此我讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩云，每一個浪花。
從幼兒園開始，我們在老師的教導下讀書、寫字，學文化、學技能、學做事、學做人、學自強，學習真善美，摒棄假惡丑。是老師教我們講文明、講禮貌、講誠信，是老師規(guī)范我們的行為，使我們形成良好的習慣，老師是平凡的，而正是老師的這種平凡造就了我們的未來。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師，這個字面上平淡無奇的字眼，孕育著圣潔和偉大。老師，是促進人類文明和進步的工程師，是國家社會興旺發(fā)達的設計者，是英雄豪杰、偉人奇才的雕塑家!傳遞文明老師是橋，科教興國老師是帆。祖國的未來離不開老師，教師的使命就是培養(yǎng)新時代建設祖國的_人。每一位執(zhí)信附小的老師，正用愛心去托起明天的太陽!
感謝您——老師，您讓我們成為自信的、能超越自己的人。
感謝您——老師，您讓我們明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。
感謝您——老師，您帶領我們所經歷的每個問題，每個發(fā)現(xiàn)，都讓我們看到了智慧在知識的海洋中閃爍。
踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是我們對您深深的敬意。
當我們采摘豐收果實的時候，您留給自己的卻是被粉筆灰染白的兩鬢白發(fā)。在不久的將來，無論我成為挺拔的白楊，還是低矮的小草，老師，我都將以生命的翠綠向您致敬!
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素質教育之我見演講稿篇五
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、 早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。 親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的.演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
素質教育之我見演講稿篇六
各位領導、老師：
通過學習關于素質教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結起來有以下幾點心得體會：
一、實施素質教育，教師必須具備良好的素質。
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質和科學文化素質的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。
實施素質教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質。教師必須有較高的業(yè)務素質，徹底轉變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒?、訓練學生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內容，適應新時代素質教育的需求，把握時代脈搏，在素質教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質教育，關鍵要落實在課堂教學中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結構之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結構。素質化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結構為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結合數(shù)學內容，適當引入一些相關史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。
三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構知識體系，這是教師要做好的工作。通過設計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質教育，促進學生個性發(fā)展。
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學教學的功能，從而形成學生的良好的個性品質。
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。
二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結構，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質也在其中逐漸得形成。
總之，經過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
素質教育之我見演講稿篇七
大家好!
我演講的題目是‘教育是事業(yè)，教育是科學，教育是藝術，新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》包含愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習等6個方面，更加注重從教師職業(yè)特點和教師自身發(fā)展的角度出發(fā)，有利于教師職業(yè)道德的整體提升。我認為作為一名教師，遵守以上規(guī)范是最起碼的要求，這是師德的底線，但遠非師德的終極目標。在師德方面我有以下粗淺的認識：
一、關愛學生是教師的天職，是教育的靈魂，是師德的核心。
只有對學生充滿愛心，才有可能在其他方面嚴格要求自己、發(fā)展自己。
我們應尊重、關愛每一位學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重，學生也不例外。作為教師就應懂得這項育人的原則。在教學過程中教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生;多去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，然后多給予鼓勵和表揚。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
關愛學生必須“心中有學生”“有學生立場”。四川汶川大地震中，涌現(xiàn)出了一大批為保護學生而放棄自己生命的人民教師，正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下，也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識，教師教學完全可以被電腦教學代替，然而教育是潛移默化的藝術，更是精神的傳授，只有“心中有學生”的教師才是師德高尚的教師。
素質教育之我見演講稿篇八
教育，不能以應試教育為主，還要注重孩子的素質培養(yǎng)，素質教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平。”——這是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。”——素質教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經濟繁榮、交通便捷的越江路口的東北側，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產開發(fā)公司開發(fā)建設。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務中心。小區(qū)內小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯落有致;在綠化率達到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應盡的責任和義務。我認為只有不斷加強社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質，才能達到造就文明居民，建設文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質教育，我有三點感想：
一、加強宣傳，提高認識?！?。
通過拉橫幅，櫥窗板報、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認識到樹立終身學習的理念和養(yǎng)成終身學習的習慣是適應現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質。明確學習的目標不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質，開發(fā)潛能和提升人生價值，拓展生活領域，豐富生活內涵，提高生活質量，建設美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應有的作用。
二、依托載體，齊頭推進。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質為目標，以理想信念教育為核心，切實加強思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設的規(guī)律，加強道德修養(yǎng);進一步加強“誠信”教育，強化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經濟開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設落實到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結對共建”座談會，提升新市民素質，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學知識、法律知識教育。以“講科學生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預防慢性病”和“居安思危、防震減災”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務、交警進社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導員的作用，面向青少年學生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領導為青少年學生作法律知識和安全知識講座，同時開展《我為社區(qū)獻一計》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術教育。以促進就業(yè)為目標，把職業(yè)技術教育與生產實踐、社會服務結合起來，加強就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務工人員和殘疾人的勞動技能培訓與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質為目標，結合“衛(wèi)生進社區(qū)”、“送健康知識進家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學校、社區(qū)衛(wèi)生服務網(wǎng)絡的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強化落實，力求實效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構成、工作屬性、知識水平、學習興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質的同時，積極引導他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結成幫扶對子，并定期上門傳達精神，轉發(fā)學習資料;社區(qū)大學生朱雷、小學五年級學生達惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學習和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運動會，以市民學校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時間部署，我們已完成了“學文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質。
3、要與解決社區(qū)實際問題結合起來。
只有與解決社區(qū)實際問題結合起來，社區(qū)教育才能達到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實的事例引導居民展開持久的討論研究，讓大家在出點子、在思考與反思中學會做人做事，不斷提高道德水準和素質修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點，從而發(fā)揮引領和示范作用。如黨員一對一結對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時這些活動的開展極大的促進和豐富了社區(qū)教育的內涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導動員下，自掏腰包對樓道進行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標語張貼在墻上。現(xiàn)在很多居民都去學習參觀，他們紛紛表示條件成熟時他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質居民，建設文明和諧社區(qū)的目標會逐步得到實現(xiàn)。
素質教育之我見演講稿篇九
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉欤刭|教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
素質教育之我見演講稿篇十
把創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作為素質教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個重要組成部分，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為實施素質教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點，是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想觀念的一次重大轉變，也是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）改革與發(fā)展的一次質的飛躍，更是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）適應未來世界發(fā)展的一種必然選擇。但是學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）從何處人手培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，卻是令眾多教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者深感困惑的事情，也是在當今世界知識經濟已見端倪的情況下，我國基礎教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）必須要認真面對并積極研究解決的問題。筆者結合多年教學積累，覺得創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的突破口應選擇在培養(yǎng)學生的問題意識上，因為一切創(chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問題，又終于問題。問題意識不僅體現(xiàn)了學生思維的活躍性和深刻性，也反映了學生思維的獨立性和創(chuàng)造性。在生物學教學中應教會學生主動去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題、探索問題和解決問題。
愛因斯但曾經說過：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學或實驗技能問題，而提出新問題，新的可能性，從新的角度去思考問題，則要求創(chuàng)造性的.想象，而且標志著科學的真正進行?！闭驗槿绱?，心理學理論中有一個極其重要的觀點：“科學上很多發(fā)明與創(chuàng)新，與其說是問題的解決者促成的，毋寧說是問題的尋求者促成的?！弊鳛樽匀粚W科的生物學，其研究的范疇是生命活動的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動現(xiàn)象和規(guī)律，給了生物學教師指導學生尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題最好的素材，充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象，我們的課堂就會成為學生主動尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題的一方沃土。如在講魚的呼吸時，我并不是直截了當?shù)匕选棒~生活在水里，利用鰓從水中得到氧氣，排出二氧化碳”的結論灌輸給學生，而是引導學生從習以為常的現(xiàn)象背后去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，引導學生意識到尋?，F(xiàn)象中的非常之處。教學中我把這部分的內容作了這樣的設計：
1）活魚的鰓是什么顏色的？
2）鰓的顏色為什么會是紅的？
3）魚用什么方式保證了毛細血管中的血液連續(xù)不斷地從水中得到氧氣，排出二氧化碳？……學生回答第1個問題時，幾乎是不加思索，異口同聲，因為這實在是一種太尋常不過的現(xiàn)象。正是這種尋常，導致學生忽視了尋?，F(xiàn)象背后隱藏的問題，在被教師接二連三的問題問倒后，學生對一個普通現(xiàn)象后面居然隱藏了這么多讓人深恩的問題表現(xiàn)出了濃厚的興趣！此時，教師將玻璃缸中的金魚放到了學生眼前，要求學生仔細觀察水中的金魚，并據(jù)此說出自己尋找到的問題，比比誰找到的問題多，比比誰發(fā)現(xiàn)的問題最有思考價值。學生的問題意識一下子就被調動起來了！不少學生提出了值得深思的問題：
為什么金魚的眼睛總是睜得大大的？
為什么金魚的顏色很鮮艷？
為什么金魚的顏色多種多樣？
為什么金魚喜歡停留在水的上層？
為什么在河流中找不到金魚？……學生處在這樣的問題情景中，思維空前活躍，他們的注意力高度集中在如何提問上，久而久之，問題意識就極易得到激活和強化，主動尋找和發(fā)現(xiàn)問題就會成為大多數(shù)學生的良好習慣。
2.在研究問題中，教會學生學會思考問題，分析問題。
[1][2][3]。
素質教育之我見演講稿篇十一
偉大的中華人民共和國62歲了！
舉國上下，紅旗飄揚，大家都在為中國取得的巨大成就慶祝，都在為新的跨越作出新的規(guī)劃。
拿破倫曾說：“中國就像一頭沉睡的獅子，它將要蘇醒?！逼鋵嵵袊呀浱K醒，而且已經發(fā)生了令中國乃至世界所有人震驚的巨大變化！
不信，你看！
一、政治進步。
太陽每天都從東方升起，然而，62年前的第一次升起就讓中國人民激動不已，難以忘懷！1949年10月1日新中國成立了！那是中國人民英勇奮斗，流血犧牲的見證！全國人民歡欣鼓舞，共同慶祝自己這個盛大的節(jié)日！
新中國成立后，中國共產黨及各個領導人并沒有為自己已有的功績自滿、驕傲，而是用自己的雙手去開辟光輝燦爛的新時代！
二、經濟發(fā)展。
新中國成立后，立即開始了宏偉的第一個五年計劃，大批的專家技術人員、工人，來到吉林長春研發(fā)我國第一輛解放牌汽車。
汽車工業(yè)從無到有、從小到大，科技從落后到先進，反映了我國經濟發(fā)展的迅速，這是中華民族團結奮斗所取得的巨大成就！
三、文化繁榮。
在北京舉辦奧運會，是中國人百年的夢想！
當圣火點燃的那一刻，北京沸騰了，中國沸騰了，全世界沸騰了，奧運會舉辦成功了，我不禁高呼，我們的百年夢想終于實現(xiàn)了。
奧運圣火還在延續(xù)，和平友誼、進步的火種已在世界各國點燃，成功奧運必將為中國的發(fā)展起到巨大的推動作用！
我們與發(fā)達國家還有差距，我們在前進中會遇到種種困難，我堅信我們發(fā)展的腳步會更快，我們是祖國的新一代，我們信心堅定、銳意進取、奮力把祖國現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)推向前進！前進！前進！
少年強則國強，少年智則國智。我們會通過自己的努力，成為祖國的棟梁，祝愿我們的祖國更加繁榮富強！
中國，雄起！――這是我們億萬炎黃子孫的共同心聲！
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素質教育之我見演講稿篇十二
在新年伊始，歐老師便帶領我們進行大學生心理健康教育心理講座。在這屈指可數(shù)的幾節(jié)課時間里，我感覺過得很快，也學到了很多東西，并且在以后學習生活和自己自我調節(jié)上受到很大啟示，具體體現(xiàn)在以下三個方面。
每一個人都是一個獨特的個體，就像“世上沒有兩片完全不同的葉子，也沒有兩片完全相同的葉子?！蔽覀兌加兄约邯毺氐娜松洑v，截取那些人生片段，并且把它們串聯(lián)起來，便成了一個人獨特的故事。那些故事將會成為你追憶的焦點，尤其是你老的時候。同時影響著你現(xiàn)在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網(wǎng)絡公司淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人，阿里巴巴集團懂事局主席馬云，他在《贏在中國》節(jié)目的精彩演講，他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學的`，每天瘋狂的學習知識，他經歷過四次創(chuàng)業(yè)，第三次創(chuàng)立了國富通，當時創(chuàng)了中國很多個第一、14個月利潤287萬等等，當時因為跟老板的理念不對毅然退出，決定回杭州重新創(chuàng)業(yè)。起初馬云是從杭州帶來了5個朋友一起來到北京辦了這家公司，他離開時對這5個人說：“我準備回家去，如果你們留在北京工資也不錯，也可以去雅虎，一兩個月拿一兩萬塊錢都可以，但是如果你們愿意跟我回家創(chuàng)業(yè)，我給你們的待遇蠻簡單，500塊錢的工資，在我們家上班，所有的人在我家小區(qū)邊上租一個房子在一起，日日夜夜干10個月，如果失敗咱們再重新找工作。我給你們三天的考慮時間，反正我是要決定回家了。他們走出我這個辦公室3分鐘就回來說馬云，我們一起創(chuàng)業(yè)、一起回家，這里面就有淘寶現(xiàn)在的總經理孫彤宇。這是多么簡單的話，多么鏗鏘的話啊！這就是朋友，這就是馬云敢于再創(chuàng)業(yè)的自信。
還有一個更有趣的故事，大家知道前任阿里巴巴cfo（就是首席財務官）嗎？他就是蔡崇信。前兩個月跟馬云一樣退到后臺去了。馬云剛創(chuàng)立阿里巴巴時，蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司，這讓馬云簡直是不敢相信，也不敢要他，因為蔡崇信可是美國耶魯大學經濟學學士和法律學院法學博士，而且當時他在華爾街一家風投公司做副總經理年薪可是500萬之多，竟然來馬云一個小小的公司，馬云跟他講了一個禮拜，不要來，不值得。第七天的時候，蔡崇信的妻子見了馬云，對馬云說：“馬云，我知道他瘋了，但我不支持他的話，他會恨我一輩子的。”就這樣，蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環(huán)球企業(yè)網(wǎng)曾評論說：“如果馬云沒有這些人組成的團隊，那么就不會有現(xiàn)在的阿里巴巴集團，更沒有淘寶網(wǎng)和支付寶?！?BR> 通過馬云的創(chuàng)業(yè)經歷表明，我覺得成功需要有遠見的卓識和豐富的知識，還要有自信的土壤，更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己，豐富自己的知識和視野，以便增加我們自信的籌碼，而不是不斷增加我們的狂妄；要想有朋友的支持與幫助，就要我們善于交往，善于積累自己的人脈，在提高我們智商的同時不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠見的卓識和豐富知識，自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友，得不到他們的信任，能有這么多人才的歸附嗎？答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學就像自助餐廳，我們交了錢進去吃自助大餐，都會想方設法吃個夠本，我們是要吃最好的，還是只吃肉或只吃水果青菜，亦或是什么都不吃，這全由你自己決定，時間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實自己、增強自信、學會交往吧，別白白浪費了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路，早上起來走原路，鬧鐘一關又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結尾吧，他說：“你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。
素質教育之我見演講稿篇十三
三、寓德育于活動之中，使學生體驗綠色生活。
寓德育于活動之中，讓學生在活動中受到教育，在活動中受到啟發(fā)，在活動中受到鼓舞是提高德育工作實效性的有效途徑?；诖它c，我校德育領導小組緊緊圍繞“培養(yǎng)民族精神，增強誠信教育，加強養(yǎng)成教育”三個重點，為切實做好未成年人思想道德教育，開展了一系列豐富多采的活動。
1、傳統(tǒng)性活動。我們利用一年一度的清明節(jié)、植樹節(jié)、五四青年節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)等等進行了各種不同形式、不同內容的校園文化教育。通過“國慶60周年愛國主義歌詠會”、國旗下講話及德育基地進行愛國主義教育。
2、時代性活動。近年來，我們開展了“黨在我心中”、“遠離毒品，珍愛生命”、“支援災區(qū)獻愛心”、“為同齡人就學募捐”、“講文明樹新風，爭文明學校、文明班級和文明學生”、“反xx警示教育”等系列活動。通過這些活動，使學生受到了極大的教育，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)、可歌可泣的事跡。
3、趣味性活動。我們先后開展了“兩讀一評（讀書、讀報、影評）活動”、“三熱愛（愛我祖國、愛我家鄉(xiāng)、愛我諭中）知識競賽”、“國情知識競賽”、“校運會”、“廣播操比賽”“科技節(jié)”、“藝術節(jié)”、“國慶60周年愛國主義歌詠會”等活動，開拓了第二課堂，發(fā)展了學生的特長，保證了學校興趣小組活動的經常開展。
德育工作成效大，新風新尚處處“開”?！奥穬袅?，草綠了，窗亮了，文明禮貌多了，諭興中學的孩子大變樣了?！边@是周邊居民對我校的新評價。樹木蔥蘢，鳥語花香，經多年的建設，我校已初步建設成花園式學校，我們堅信只要堅持不懈的加強綠色課程、綠色管理、綠色生活、綠色校園的建設，我校的精神文明建設和素質教育工作將會更上一層樓。滄海橫流方顯英雄本色，面對新世紀的機遇與挑戰(zhàn)，我們諭中人將不斷開拓進取，勵精圖治，譜寫更加燦爛輝煌的教育篇章。
素質教育之我見演講稿篇十四
近些年來，“素質教育”在我國已成為理想的教育模式的代名詞。1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》指出，教育體制改革的根本目的是提高民族素質。1993年中共中央、國務院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》也指出，現(xiàn)代世界的經濟競爭、綜合國力的競爭，實質上是科技、人才和民族素質的競爭，歸根結蒂是教育的競爭。“中小學教育要由‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道”。然而，什么是素質教育？它與其他教育模式有何區(qū)別和聯(lián)系？它是我國最佳的教育模式嗎？雖然許多學者進行了有準備的研究，但其中不少問題并非十分清楚，還有必要繼續(xù)深入、細致探討。
現(xiàn)代辭書指出，素即構成的基本成分，如元素、因素、要素、素養(yǎng)等。質即事物的根本特點，如性質、本質、資質、品質、質量等。素質，一指事物本來的性質。二指素養(yǎng)、品質、資質。素養(yǎng)即平時修養(yǎng)而成的人的知識、能力、品德等。品質即人的行為、作風上所表現(xiàn)的思想、認識、品性等的本質。資質，一說人的素質，主要指智力；另說人的天資、稟賦。三為心理學所指人的神經系統(tǒng)和感覺器官的先天特點。綜上可見，人的素質就是構成人身體和心理的主要因素，基本成份，結構和功能，即人的身心發(fā)展的基本質量。民族素質就是一個民族、一個國家的人口基本質量。人的身體素質主要指人的骨胳、肌肉、神經系統(tǒng)的基本因素，結構和功能。人的心理素質是指人的一般心理過程和個性心理傾向、特征。用現(xiàn)代人本主義學者的劃分方法講，就是指認識過程和在此基礎上形成的智力基本因素以及情感過程、意志過程和與此密切聯(lián)系的人格基本因素。從適應和促進社會發(fā)展講，人的素質主要包括政治品德、科學文化、勞動生產等素質。這些素質又可概括和具體化為知識技能、智力能力、思想行為素質和領導管理、民主法制、文學藝術、自立自強、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)明創(chuàng)新、無私奉獻等素質；還有公民素質和專業(yè)素質。公民素質是一個國家每個公民都應該具有的一般素質。專業(yè)素質是從事某種專業(yè)的人員必須具有的特殊素質。人的素質的形成和發(fā)展與社會的要求和發(fā)展相互制約、相互促進。古代人只能有古代人的素質，現(xiàn)代人必須具有現(xiàn)代社會所要求的素質?，F(xiàn)代教育在開發(fā)人的潛能，提高人的質量或素質中有著重要的作用。素質教育就是提高人的基本質量的教育。專業(yè)素質教育是提高專業(yè)人才基本質量的教育。中小學教育是基礎教育和公民素質教育，就是教育者根據(jù)社會的要求和青少年身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地傳播科學文化基本知識，形成基本能力的技能，培養(yǎng)良好人格，充分發(fā)揮青少年潛能，提高全體公民身心基本質量，適應和促進社會發(fā)展的基本素質和國家、民族人口的基本質量的教育，簡言之，公民素質教育就是提高全體公民基本質量的教育。
二、素質教育與現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育。
素質概念古已有之。《漢書?李尋傳》中說，“馬不伏歷（櫪），不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！薄稘h書?劉表傳》中說，“越《蒯越）有所素養(yǎng)者，使人示之以利，必持眾來?！本褪撬胤?、素食、素材也有基本成份、因素之義。古代教育也是要提高人的質量，但由于它與生產勞動相分離，整個社會知識系統(tǒng)比較簡單，因此主要是提高少數(shù)人的質量，所謂公民素質與專業(yè)素質，基本知識與非基本知識的區(qū)別并不明顯，而且又長期實行科舉考試（在中國）、宗教教育（在西方），這在相當?shù)某潭壬蠅阂至巳说臐撃艿某浞职l(fā)揮和人的質量的提高，所以不能稱為素質教育?，F(xiàn)代科技和經濟的發(fā)展，使教育與生產勞動結合越來越密切，現(xiàn)代社會對人才的數(shù)量、質量要求有了新的變化，不僅需要大量高質量的科技、經濟、政治、文化人才，也要求全體國民有較高質量的知識和能力。如果說古代社會主要通過擴大人口數(shù)量，增強人的體力，近代社會主要通過物質投資來促進生產力發(fā)展和綜合國力的提高，那么現(xiàn)代社會則更注重通過智力、人力投資，提高人口質量來提高綜合國力、經濟發(fā)展。美國經濟學家舒爾茨的“教育經濟學”就是研究提高人口質量的理論，他甚至把“人力投資”理論直接等同于“人口質量經濟學”。現(xiàn)代教育應該是迄今為止最好的教育，最好的教育應該是充分發(fā)揮人的潛能的教育，不是“應試教育”。一個人無論是否能上大學，只要他的潛能充分發(fā)揮出來，盡心竭力地學習、工作，就可以使其能力發(fā)展達到可能達到的最高水平，為國家和人民做出應有貢獻。如果一個民族每個人的潛能都得到充分發(fā)揮，何愁國家不能富強。這其中體現(xiàn)了現(xiàn)代人本主義的主要觀點，但也應該是我國教育確立的目標。此外，許多教育家認為，“在知識爆炸”的現(xiàn)代社會，公民教育應該給學生傳授具有廣泛社會適應性、能有效提高國民質量的基本知識。但何為基本知識？在西方，先后形成主張學習經驗知識的實用主義教育流派，主張傳授人類“文化的共同要素”而不是傳授未經歷史考驗的經驗的要素主義教育流派，強調“共同人性”，訓練人的“理智”，把“永恒真理”、“永恒科學”作為教育課程核心的永恒主義教育流派，強調品格教育的存在主義教育流派等。在當代，又有強調掌握知識結構、培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)”能力的結構主義教育流派，強調基本知識教學，促進學生“一般發(fā)展”和智力、能力發(fā)展的“新教育體系”教育流派，強調掌握具有范例性知識的范例教學流派等?？傊?，重視提高人口質量、普及公民教育是現(xiàn)代社會的要求，強調充分發(fā)揮人的潛能，激發(fā)學生的學習動機是現(xiàn)代人教育的重要特征。注重基本知識教學，發(fā)展學生智力、能力是合乎現(xiàn)代社會發(fā)展要求的現(xiàn)代教育發(fā)展的主流。當代中國的素質教育也正是從中國實際出發(fā)，順應現(xiàn)代社會要求和現(xiàn)代教育發(fā)展潮流，吸取現(xiàn)代世界教育思潮之精華而形成的一個新的教育流派。
三、素質教育與全面發(fā)展的教育。
培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人是世界教育發(fā)展的總趨勢。但近年來，在我國官方文件、黨和國家領導人的講話和專家、學者的文章、談話中，“素質教育”概念的使用頻率急劇增加，大有與“全面發(fā)展”的.教育平起平坐之勢，甚至直接把素質教育解釋為全面發(fā)展的教育。這很不合適。素質教育雖然包括公民的共同素質教育和專業(yè)特殊素質教育，但更強調公民共同素質教育。而全面發(fā)展教育則既要重視公民素質教育，也要重視專業(yè)素質教育。素質教育有全面的素質教育，也有強調某些方面忽視某些方面的素質教育。它本身并不含有全面之義。被稱為現(xiàn)代世界三大流派的教學理論，重視基本知識、技能的教學和智力、能力的發(fā)展是有積極意義的，當然這也是全面發(fā)展教育所要求的，但只強調這些基本素質教育，不講全面發(fā)展教育是不科學的，甚至是有害的。社會科學（教育科學），社會實踐（教育實踐）都已證明，在人的發(fā)展和社會發(fā)展的進程中，人的智力的發(fā)展，知識的掌握和能力的增強是重要的，但“非智力因素”即人格素質的發(fā)展也是不可缺少的，其重要性絕不亞于智力的作用。因此，中國的素質教育應該是促進學生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的素質教育，不能簡單等同于西方國家任何流派的素質教育，也不應該是重智商，輕德育，不要體育的素質教育，更不能是片面追求升學率、以應試為目的的教育。素質教育是手段，它的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化的建設者和接班人。素質教育是全面發(fā)展教育的組成部分和基礎，不能與全面發(fā)展的教育相提并論，更不能代替和凌駕于全面發(fā)展教育之上。素質教育在理論研究和具體實施中，既要借鑒布魯納、贊科夫等的思想精華，也要吸取蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展教育理論、阿莫納什維利等人合作教育學理論及其他教育家的人格教育思想優(yōu)點，更要從實際出發(fā)創(chuàng)造具有中國特色的全面的素質教育理論和方法。
四、素質教育與應試教育。
我國的素質教育雖然與當代世界一些教育流派主張的教育內容、方法和提高人的基本質量的總目標有相似之處，但在產生的條件等方面則有明顯不同。新中國一貫堅持全面發(fā)展教育并取得了顯著成績，但不是十分理想，片面追求升學率的應試教育一度被認為是與全面發(fā)展教育背道而馳的教育，是一直在努力解決而又沒有徹底解決的麻煩問題。中國的素質教育正是針對解決這個問題提出來的，其發(fā)展是以反對應試教育，實行全面提高全民族的科學文化、思想道德素質為直接目的和動力的。素質教育的某些研究者認為，素質教育與應試教育的含義、意義及方法的區(qū)別是：素質教育是面向未來、立足21世紀的全面的教育，不是以眼前的升學或就業(yè)為目標的教育；是使每個學生的個性都得到和諧、充分發(fā)展的教育，不是只注重個別優(yōu)等生、尖子生的英才教育，也不是平均主義的教育；是激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生學習自覺性，使學生感到學習既艱苦又愉快的教育，不是壓制學生學習興趣，枯燥、單調及通過大作業(yè)量強迫學生學習的教育；是激發(fā)學生獨立思考、創(chuàng)造欲望的教育，不是墨守陳規(guī)的教育。作者認為，有效地進行素質教育對改變應試教育有積極意義，但對其意義、作用、方法及素質教育本身含義都只能作相對的理解，不能絕對化。素質教育與應試教育有重大區(qū)別，但不是水火不容毫無聯(lián)系的，這種區(qū)別只是思想觀念上的區(qū)別，是一種思想傾向，在實際中很難找到純粹的兩種教育。如果硬要機械地對號入座、貼標簽，只能導致理論和實際的混亂?？荚囋跉v史上和現(xiàn)實中都有積極作用，是必要的。人的素質不是靠考試考來的，素質教育不能頻繁考試，但不是取消考試。考試雖不是衡量素質水平的唯一方法，但它是一種比較簡便、重要的方法。造成片面追求升學率的原因是多方面的，有教育的原因，也有社會政治經濟制度不完善、生產力水平低，不良文化因素影響的原因。要改變應試教育就必須使有關各個方面都有相應的改變，如果只改變教育，不改變導致應試教育產生和發(fā)展的社會原因，素質教育也會變成應試教育。
五、素質教育今后應著重研究的幾個問題。
實行素質教育首要的是要確定人、現(xiàn)代人和社會主義公民應該具有的素質內容、層次和結構。在這些方面現(xiàn)在我國只有一些籠統(tǒng)的規(guī)定和主張，但如果只是大體上而不能全面、詳細知道他們應該具有什么樣的素質。實際上就是不知道素質教育具體目標，素質教育就很難落到實處，收到實效?，F(xiàn)代人，社會主義公民應該具有怎樣的素質，這是一個十分復雜的研究課題?？上驳氖且呀浻腥碎_始了這項巨大工程的研究。今后應該繼續(xù)深入下去，成為素質教育研究的重點。
各種教育流派不僅有其產生和發(fā)展的特定條件，也有其特定的概念、長期的教育實驗、理論研究及由此總結出的教育教學原則和方法。如結構主義教育有動機、強化等原則，新教育體系理論研究二十多年，有高難度、高速度等教學原則。我國的“素質教育”雖然也有其產生和發(fā)展的特定條件，但深入的理論研究，特別是實驗研究并不充分，更沒有多少說得清的教育教學原則和方法。目前提出的一些所謂素質教育的原則、方法其實多是古今中外教育家已經提出的教育教學原則、方法。雖然我們也可以把素質教育理論稱之為古今中外教育思想精華集大成的教育理論，“集大成”就是它的特點。但這畢竟不能說是科學的。沒有科學的原則和方法，即使明確了目的，素質教育也難以有效進行。同全面發(fā)展教育一樣，目的雖好但很難真正完全實現(xiàn)。所以，今后的研究應該在形成素質教育的科學原則和方法方面下大功夫。
素質教育包括公民素質教育和專業(yè)素質教育?，F(xiàn)階段的普及教育是公民素質教育，在我國包括小學教育、初中教育、高中教育雖然還沒有普及，但也是每個公民應該接受、國家準備普及的教育，因此也應該是公民素質教育。素質教育不是平均教育，在基礎教育階段，每個學生都應掌握必要的一般文化科學知識和一般的職業(yè)技術知識。在這個前提下，有的學生掌握文化科學知識多一些，有的掌握職業(yè)技術知識多一些，這是正常的。但它們都是每一個公民應該普遍接受的公民教育，不能把中學職業(yè)技術教育看成專業(yè)教育。公民文化科學教育和公民職業(yè)技術教育的關系雖然近十幾年來許多學者作了大量研究，但在實際中這兩種教育的關系處理得并不好，特別是落后地區(qū)農村的職業(yè)技術教育發(fā)展差距還很大。在落后地區(qū)的農村究竟怎樣處理好兩種公民教育的關系，發(fā)展公民職業(yè)技術教育，提高公民職業(yè)技術素質，也要結合實際繼續(xù)深入研究。
素質教育之我見演講稿篇十五
讓自己幸福。
欲想幸福，學會讓自己掙錢。
欲想掙錢，學會讓自己值錢。
欲想值錢，學會讓自己心好。
人生在世，心好略說有三。
一、勞動奉獻心：心好就要奉獻，奉獻就要勞動。勞動不可單想自己工資收入，全心為國為民奉獻。
二、忠孝心：熱愛國家熱愛黨，忠于領導，孝順父母。忠貞不渝，永不變心。
三、養(yǎng)兒報國心：生養(yǎng)兒女，不可為己養(yǎng)兒防老。生養(yǎng)兒女，是順乎自然，全心為國培養(yǎng)人才。學習岳母刺字，生養(yǎng)岳飛，精忠報國。
總之：誰把有利益自己的心糾正過來，換成利益別人的.心，誰就值錢。
心即思想，是有作用的。這種作用，風水學稱風水，中醫(yī)學稱陽氣，《易經》稱靈氣，現(xiàn)代科學稱能量。萬千動植物，皆有能量，靠能量生存，靠能量生長。
糾正自心，極為重要。自心善良必愛奉獻、愛勞動，恒久堅持，自然凝聚正能量于自身，通八脈開智慧，自然健康。到時，別人能成功之事，你必成功；別人失敗之事，你亦能成功；別人體質差工作八小時喊累，你體質健康工作十幾小時還感覺輕松。上班干，下班還想干，請活干（問領導要活），以勞動為樂趣成為了你的生活習慣。此時，你成為單位的寶貝，自然值錢。必被提升干部，工資獎金隨之而來。人品人才，必被眾多單位爭搶。
經常檢查自心，不可過于貪圖享樂，不可自私。自私聚負能量，損健康。人生價值，源于奉獻；思想健康，人必健康；思想值錢，人必值錢。恒久堅持，必定受益。
習主席講：“頭上三尺有神明”.人若無私，必得人心，得人心者，必得天下。
同樣生活，轉變心態(tài)很重要：
誰做到，誰健康！
誰做到，誰聰明！
誰做到，誰幸福！
西安華中科技技師學院王鈞燦。
一、給學生講此文章為傳統(tǒng)文化之精髓，誰學誰得益。古人講：“心靜身自安，心清出智慧”.回去講給父母聽，父母能做到可使父母身體健康。
二、給學生講毛主席毫不利己專門利人；周總理為中華民族之崛起而讀書；孫中山天下為公等無私奉獻故事。
三、給學生講李永利、吳曉霞等愛勞動多奉獻得人心，成才出名后被眾多單位高薪爭聘故事。讓學生知道無私即值錢，立志比奉獻、干大事、當干部。
作業(yè)題：
這篇文章的中心思想是什么？
素質教育之我見演講稿篇十六
摘要：高職院校在進行人才培養(yǎng)的時候，主要就是為社會培養(yǎng)能夠適應社會發(fā)展的建設、服務、管理、生產的第一線的具有綜合素質的技術性人才。現(xiàn)在很多用人單位對于人才的素質也是越來越重視，它要求高職院校在對學生進行技術培養(yǎng)的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質教育。如何加強學生的職業(yè)素質教育成為現(xiàn)在高職院校必須要求解決的問題。
關鍵詞：職業(yè)素質教育；思想道德；高職院校。
對于現(xiàn)在的大學生來說，如何進入社會并且能很好地被社會所接收，除了自身的技術技能之外，還應該要更加重視自身的職業(yè)素質。在各個領域中，那些實際動手能力強，業(yè)務技術知識過硬，以及職業(yè)素質高的大學畢業(yè)生往往能夠得到這些事業(yè)單位的重視?，F(xiàn)在的高職院校主要就是為社會培養(yǎng)應用型的人才，但是在重視對學生技能培訓的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質培養(yǎng)。
一、對于職業(yè)素質的簡單介紹。
職業(yè)素質就是一個人對于社會活動的適應能力以及了解的一種綜合表現(xiàn)。主要就是表現(xiàn)為職業(yè)的個性、能力、興趣以及情況等各方面。對于職業(yè)素質產生影響的因素有很多方面，一般有社會環(huán)境、工作經歷、受教育的程度以及個人本身的一些實際的情況等，這些都會對一個人職業(yè)素質的高低產生影響。一個人本身職業(yè)素質的高低將在很大程度上影響其能否順利就業(yè)并且取得一定的成就。對于那些職業(yè)素質越高的人他們就可以獲得比別人更多的一些就業(yè)和發(fā)展的機會。
1.職業(yè)心理素質不好。
職業(yè)心理素質主要就是指一個人在完成他相應的工作過程中應該具備的一些心理品質?，F(xiàn)在很多高職院校的畢業(yè)生心理素質都不好，心理承受能力不強，有的學生是因為在自己高考的時候沒有發(fā)揮好，最終就只能就讀高職院校，所以在進入高職院校以后還是對于自己缺乏信心，沒有很強的進取心，還有就是缺乏堅強的意志力。還有些學生是不能很好地把握和控制自己的情緒，對于那些和學習相關的事情都不能表現(xiàn)出很濃的興趣，在生活中也會因為一些同學之間的小事而大發(fā)脾氣，使得矛盾進一步激發(fā)，從而對他人造成一定的傷害。
2.思想道德素質低下。
現(xiàn)在很多高職院校的學生在思想道德素質這方面還不能令用人單位非常的滿意。作為一個現(xiàn)在新時代的大學生來說，思想應該是積極向上的，而且自己本身的道德標準應該是要符合本身的健康發(fā)展的，而且還應該符合社會的穩(wěn)定發(fā)展。但是，現(xiàn)在的高職院校學生不僅缺乏最基本的誠信度，()還對于教師缺少必要的尊重。很多高職院校的學生現(xiàn)在在課堂上經常睡覺、吃東西對教師沒有基本的尊重，有的學生甚至在學期完的時候還不知道自己的教師叫什么名字。還有就是高職院校的學生缺乏相應的信念和理想。很多高職院校的學生在學習的過程中，并沒有一個明確的目標，也沒有積極主動地去進行學習。還有的學生就是對于集體的觀念不是很強，缺少相應的社會責任感。
3.缺乏良好的職業(yè)意識。
職業(yè)意識就是工作人員在具體的工作中，在環(huán)境和學習的影響下形成的一種和自己從事的職業(yè)相關的一些觀念和思想。很多高職院校的學生對自己未來的職業(yè)道路、目標和發(fā)展等都沒有仔細考慮過，很大一部分人是抱著無所謂的心態(tài)，認為只要有錢就可以了的，還有的學生則是不想做些比較基層的工作，有比較遠大的理想和抱負，但是并沒有在實際中表現(xiàn)出來，只是一些空想。
面對現(xiàn)在的發(fā)展形勢和社會對人才的要求，加強高職院校學生的職業(yè)素質教育成為現(xiàn)在高職院校發(fā)展過程中必須要去解決的一個問題，主要的措施可以有以下幾種。
1.對高職院校學生的相關職業(yè)興趣加強有意識的培養(yǎng)。
在現(xiàn)在的高職院校中，經過一段時間的教育管理之后就可以清楚地發(fā)現(xiàn)，很多學生在進校選擇專業(yè)的時候都是比較盲目的或者是一時的熱情導致的，所以就導致了這些學生對于自己所選的專業(yè)一點都不了解，這樣就會使得他們在學習中的熱情和積極性不能維持很久，就更不會對學習產生興趣從而來形成相應的職業(yè)興趣。而在一個人成功的過程中，職業(yè)興趣有著比較重要的促進作用，它可以讓一個人身體內的潛能被完全激發(fā)出來，讓這個人專心地做某一方面的事情，并且一直努力地做下去。所以，高職院校的學生在進行工作選擇的時候，一定要盡量選擇自己有興趣的工作，因為只有這樣才可以使自己的職業(yè)愿望得到一定的實現(xiàn)，從而來實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。為了培養(yǎng)高職院校學生的這種職業(yè)興趣，除了一般的講座還有就是組織學生進行社會調查，看看哪種職業(yè)是比較有前途的之外，還可以讓學生積極地去參加一些社會實踐活動，這樣就可以親身去接觸到這個社會，讓自己親身去體驗這些工作中的成就感以及樂趣。
在對高職院校的學生進行職業(yè)素質的全程化的培訓和教育的過程中，相關的培訓和教育部門應該要針對不同年級的不同情況來分階段地進行培訓和教育。那么，對于那些剛進大學校門的一年級學生，就可以相應地安排一些專業(yè)的認識、企業(yè)的參觀還有就是一些以我的理想等一些為主題的演講活動等教育方式來培養(yǎng)學生的相關職業(yè)興趣和讓他們明白自己上大學的真正目的，從而來培養(yǎng)學生規(guī)范的意識；而對于那些二年級的學生就可以進行一些相關行業(yè)的職業(yè)道德和職業(yè)探索的教育和培訓，通過各個社團積極地開展各種活動，來對學生的團隊合作、溝通還有就是一些吃苦耐勞的品質進行培養(yǎng)；而對于那些三年級的學生，因為他們即將要面對殘酷的就業(yè)問題，所以，要對他們進行一些比較有針對性的教育培訓，要提高他們的業(yè)務知識技能，還有就是對于他們的人際關系也要進行相應的.拓展培訓，還應該有針對性地對他們講解一些國家在就業(yè)方面的政策和法律，對于一些求職的技巧也應該要進行相關的培訓和指導，做好充分的心理準備去面對求職和就業(yè)。
3.在課堂教學中，要從基礎知識方面進行職業(yè)素質的教育。
高職院校的學生不管選擇的專業(yè)和以后的職業(yè)是什么，前提都是必須要打好基礎的知識。在社會經濟和科技快速發(fā)展的這個時代，職業(yè)結構和社會行業(yè)的調整和變化的速度相應也是很快的，高職院校的學生在以后的工作中也不可能就是一種，所以面對這些變化，學生就必須要掌握好基礎知識，這樣在以后的工作中才有后續(xù)發(fā)力的實力。課堂教學是學生學習基礎知識最主要的場所，教師也應該根據(jù)相應的教學目標，轉變之前的教學理念，從基礎知識的方面對學生進行職業(yè)素質教育。
4.加強實踐教學，在實踐中培養(yǎng)學生的職業(yè)素質。
在高職院校的教學中，實踐教學占據(jù)了很大的教學課時，學校應該要加強和企業(yè)之間的合作，打破之前那種封閉式的教學方式，讓學生走出去，讓學生在社會實踐中提升自己的業(yè)務技術知識，同時還可以提高他們的職業(yè)素質。
5.充分發(fā)揮學生團體的作用，提升學生的綜合素質。
在高職院校中，學生團體是一個培養(yǎng)學生綜合素質的重要機構，相關的部門領導應該大力支持和鼓勵學生團體的相關活動，使得學生的綜合素質能得到相應的提升。
通過對近幾年高校畢業(yè)生的一些調查和對比數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，在高職院校和本科院校之間，因為高職院校的畢業(yè)生更具備扎實的時間能力、務實的態(tài)度以及創(chuàng)新和發(fā)展的精神，所以高職院校的畢業(yè)生更受用人單位的青睞，現(xiàn)在高職院校的發(fā)展任務就是要培養(yǎng)學生的職業(yè)素質和道德，使學生具備良好的生存和發(fā)展的基本能力，從而適應現(xiàn)代用人企業(yè)對于人才的要求。
參考文獻：
素質教育之我見演講稿篇十七
1.雖然這學期你的某些行為受到了老師的批評，但你能正確對待，并且積極改正，這也是難能可貴的，希望你能在學習上多與老師和同學溝通，增強自信心和主動性，盡最大的努力去彌補自己的不足。
2.你生性好動，聰明活潑。上課的狀態(tài)不太好。作業(yè)的書寫不夠整潔。學習投入的有效時間還不夠。樂于接受老師交給的任務。把不懂的問題及時解決。希望你經常參加體育活動，鍛煉好身體。
3.你文靜懂事，淳樸之中顯示著一股認真，踏實的學風，你鍥而不舍地努力學習，即使遇到困難也毫不氣餒，彌默默地向著你的目標攀登著，我相信，有一天，你會登上頂峰，欣賞到無限的風光。
4.我很欣賞你最近寫的一篇作文《快樂的時刻》，文章表達了你參加長笛考級時自信而又緊張的心情，很高興能同你分享成功的快樂，這也使我認識到你的內心世界是非常豐富的，希望你的特長能在今后進一步地得到發(fā)展，成為一名有作為的人。
5.你正直，誠實的品質，認真踏實的學風給我們留下了深刻的印象，你很有責任心，任何事情都能一絲不茍地完成好，這也贏得了老師和同學們的信任，你馬上就成為一名中學生了，老師祝愿你有一天能展開成熟的羽冀在蔚藍的天空中翱翔。
6.你是一個非常文靜禮貌懂事的女孩，對待班級工作總是默默無聞一絲不茍，對待他人總是坦率與友好，你是同學們的好朋友，你學習基礎較差，思維也不夠敏捷，但你仍然踏踏實實，一步一個腳印，勇往直前。愿你繼續(xù)努力，我始終會做你的支持者為你加油，為你鼓勁!
7.從你的作文中可以看出你是個愛憎分明，正直有愛心的孩子，在你的內心深處，上進心依舊未泯滅，你不是有個競爭對手嗎?只要你努力，像啄木鳥一樣啄掉自己身上的懶蟲，是有希望趕上并超過他的。
8.你活潑可愛，純真大方，一筆工整清秀的字常常博得老師的贊賞，你對小說的愛葉老師一直是很欣賞的，一個學期來，你一直在不斷地進步著，但又一直未能達到老師的目標，別泄氣，別松勁，仍需保持足夠的信心，多一分勤苦，多一分專注，相信在新的學期里老師一定能夠看到奇跡在你手中創(chuàng)造。
9.你很聰明，通過你的努力，這學期你的成績進步了，可你的身邊還有“粗心”這位朋友，使你和好成績還有一定距離。聰明的你想獲得優(yōu)異的成績，一定知道怎么做了，對吧!相信在不久的將來，你一定會和好成績交上朋友的。
10.你活潑好動，很頑皮，愛說話。有時上課不夠留心，還有些小動作，作業(yè)很馬虎，有時分辨不出寫了些什么字，和同學要好好相處，不要太小氣了。當然你也有你的優(yōu)點如：在田徑賽上，為班級爭得榮譽。不過老師更希望你能把更多的精力花在學習上。
11.你是一個沉默，文靜的孩子，老師布置的任務一定會認真完成，但在學習上有不懂的問題不敢提出疑問，不知道你是否發(fā)現(xiàn)了自己這一不足，希望在今后的學習中，不懂就問，大膽地問，成功將屬于你。
12.經過老師和父母的幫助教育，你的學習目的明確多了，學習態(tài)度也有了很大的轉變，你總是盡力把作業(yè)做好，努力彌補自己的不足，即使遇到挫折，也毫不氣餒，希望你能樹立信心，不懈努力，別讓大家失望。
13.你思想純樸，待人隨和誠懇，能自覺遵守紀律，尤其能遵守宿舍紀律，但你平時工作不夠踏實，做事有點馬虎，學習上效率不高，進取心不強，與同學不能和睦相處，缺乏為班級爭光的熱情與能力。愿你活潑開朗鍛煉能力，做一個全面發(fā)展的好學生!
14.你一定很羨慕那些成績優(yōu)秀的同學，你一定認為他們很聰明，學得很輕松，其實不然，真正聰明的人，學習的時候比一般人更要使勁，因為他們深知，積累知識在于勤，學問淵博在于恒，希望你能像啄木鳥醫(yī)生“那樣，捉掉身上白”“小懶蟲。”
15.你上課認真聽講，作業(yè)及時完成，能堅持晚自修，勞動也積極肯干。老師給你總的評價是表現(xiàn)很好，但是學習成績稍不理想，近來稍有進步，但不太明顯，一定要注意學習的方法，不要讀死書，這樣才更大的進步!
16.課堂上的不注意聽課，時常做小動作。作業(yè)沒能認真對待，簡單的字都寫錯，學習上怕吃苦，懶動腦，所以沒能進步。同時你聽不進別人的勸告，性格過于固執(zhí)。課間你常和同學打鬧，多危險啊!多么希望你今后能自覺遵守紀律，團結同學努力學習。
17.或許你有些調皮，有些好動，也常挨批評，可其實在老師的心里，一直認為你也很不錯你并不是個壞小孩，你知道嗎?學習是要靠持之以恒的，如果你能把學習的激情溶入每時每刻，靜下來認真思考，勤奮學習，那么，你也可以成為一名佼佼者。試試看，老師等你的好消息!
18.你有一付熱心腸，關心集體，樂于助人，和同學們融洽相處，你思維敏捷，聰穎靈活，課堂上經常聽到你精彩的答問，你要求上進，充滿自信，學習上永不言敗。你常常“失控”，拖拉作業(yè)，堆積如山，望你在新的一年里早日搬掉逐個塊絆腳石，爭取更大的進步。
19.你思維敏捷，學習勤奮。喜歡開動腦筋思考問題，有一定的分析能力。你勤于思攷，所學知識能夠舉一反三，經過一個學期的調整，老師驚喜的發(fā)現(xiàn)你已完全適應了高中學習生活，半期考中的表現(xiàn)證明了你不應是弱者。但老師同樣要提醒你，只有持之以恒，方能立于不敗之地，你能做到嗎?我們期望你能再次給我們一個肯定的答復。
20.在校尊敬老師，團結同學，關心集體是你的特點優(yōu)點。看到你用心聽課時發(fā)言是那么積極，老師是多么高興?？赡阌袝r也很讓老師生氣，作業(yè)不及時完成，字跡潦草，上課不專心，讓老師傷心。你知道嗎?如果你改掉這些小毛病，你肯定會成為一名好學生，老師期待著這一天。
21.你是一個天真活潑、性格開朗的好孩子，令人難忘的是你在“六一”節(jié)中的精彩表演。熱愛學習、成績優(yōu)良，看到你這學期做事的速度加快了，老師也為此感到高興。如果你能改正貪玩的壞習慣，多幫姑姑做家務勞動鍛煉自己，那么你一定能當“三好”學生。
22.課堂上留下了你專注的神情，作業(yè)本上留下了你清秀的字跡，成績單上寫下了你進步的足跡，老師的腦海中印下了你盡職盡責的身影，你的生活是多采的，你的愛好是廣泛的，純真的你只要不斷地進取，不懈地追求，你的明天一定是如花似錦的。
23.你是位健康，精力充沛的孩子，能干熱愛勞動，能吃苦，如果你能將時間和精力更多地放在學習上，成績會遠遠不是現(xiàn)在這個樣子，如果你能對同學們以禮相待，會擁有更多的朋友。
24.你是位聰明的孩子，一定明白這句話吧!“天下無難事，只怕有心人”。只要你肯用功，上課專心聽講，認真思考，勇敢舉手發(fā)言，有錯及時改正，不懂就問，相信你會進步得更大，趕快行動吧!
25.你是一個認定了目標就會勇往直前的男孩，你又是一個有強烈集體榮譽感的學生，看到你在校運會上和藝術節(jié)上努力拼搏為班爭光的那份熱情，我被深深地感動了，也更喜歡你了。最讓老師放心的還是你學習自覺主動，熱愛勞動。知道你上課能坐端正了，積極舉手發(fā)言，我很開心。如果你能嚴格要求自己，在完成老師布置的作業(yè)外，還堅持看課外書、報刊，增長見識，那你成績會更好;如果你能多看到別人的長處，與同學真誠交往，那你這個體育委員會有更多人喜歡。
26.你時時都在思考問題，渴望得到更多的知識;你時時都在伏案苦讀，所以成績十分優(yōu)秀，你能完成好學校交給的一切任務，受到大家的一致好評，這就是你，一個勤學、善問的好孩子，愿你不斷錘煉自己，爭取百尺竿頭，更進一步。
27.你是一個羞羞答答的小男孩，你尊師守紀，團結同學，愛勞動。學習上由于欠自覺，上課不夠專心，成績一般，如果你專心聽課，繼續(xù)發(fā)揚字體端正的優(yōu)點，改正懶惰的毛病，你的成績會更好。
28.你是善良、樸實、懂事而又認真的女孩，做事一貫認真，經常幫助教師排憂解難，幫助其他同學攻克難關，我對你充滿了感激之情，我想得到你幫助的同學也會經常感謝你。你踏踏實實的學習換來了可喜的成績。你愛集體就象愛自己的生命，我為你感到無比的自豪。愿你健康、快樂、上進!
29.如果生命是樹，那么，理想是根，勤奮是葉，毅力是干，成功是果，你語、數(shù)基礎好，頭腦靈活，又寫得一手好字，如果能樹立奮斗目標，勤奮、執(zhí)著地去追索成功，你的生命之樹一定會開花結果。
30.你知錯能改，上進心強是老師最為欣賞的地方。你活潑可愛、尊師守紀，學習上自覺刻苦，成績優(yōu)良。作業(yè)書寫經過你的努力有了很大的進步，還在藝術節(jié)上獲獎。但有時你不能嚴格要求自己，對同學不夠和善，希望以后你能嚴以律己，做一個人人尊重的班長。
素質教育之我見演講稿篇十八
為了進一步貫徹《黨中央國務院關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，加強對青少年的思想道德建設，實現(xiàn)我校“用科學發(fā)展的教育觀，創(chuàng)環(huán)境育人的特色學校”這一新目標，我校始終堅持將德育工作放在學校各項工作的首位，只有解決了學生的思想問題，其它各項學校工作就可順利開展。今年我校調整德育領導班子后，始終牢記一句話：“有了愛，就有了一切”。以“愛”的教育作為德育的出發(fā)點和歸宿，贏得了社會的廣泛贊譽。逐步確定了“以德立校，以德治校，以德興?！钡恼J識高度，形成了“有新意、有力度、有實效”的德育工作思路，“抓教育、抓活動、抓示范”的德育工作方法和“接觸—理解—發(fā)現(xiàn)—引導—推動”的德育工作程序，學校德育工作走上了“分時期、有重點、分層次、成系列”的科學化、規(guī)范化的軌道，出現(xiàn)了前所未有的新局面?，F(xiàn)將前段工作總結如下：
一、寓德育于管理之中，規(guī)范加靈活。
1、建立健全三個層面的隊伍，加大德育工作的力度。
建立健全一支務實的德育工作隊伍是搞好德育工作的前提，為了使德育工作卓有成效，我校成立了三個層面的德育隊伍。一是以校長為首，教導主任和團總支書記、年級組長為核心的德育管理隊伍。二是以班主任、心理輔導教師、政治教師為骨干的德育實施隊伍。三是以學生會干部為橋梁的德育督查隊伍。形成了一個立體化、網(wǎng)絡化的德育工作格局，有效地推動了我校各項德育活動的開展。
2、充分發(fā)揮各類組織的優(yōu)勢和家長作用，實現(xiàn)兩個結合。
我校成立了家長學校。還有保衛(wèi)小分隊，衛(wèi)生督查隊，紀律檢查小組等，充分發(fā)揮各類組織的輻射作用和家長影響力。進一步狠抓兩個結合：校內教育與校外教育相結合，形式與內容相結合。成立了家長委員會、家長學校，班主任經常與學生家長取得聯(lián)系與交流。其次學校還長期聘任了一批有經驗的心理輔導員，讓心理輔導進課堂，變單一的談話到班集體教育。根據(jù)學生的身體特點、心理特點、思想特點，開展多種多樣的校內外活動。各班與班之間經常有乒乓球賽、足球賽、籃球賽。每周一次升旗儀式，培養(yǎng)了學生人集體榮譽感、無私奉獻精神和助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、穩(wěn)步推進學生自治，讓學生自己教育自己。
良好班風、教風、學風、校風的形成，關鍵在教師，而落實在學校德育工作的最終目標是實現(xiàn)學生自我教育。使學生成為管理自己的主人。進行學生自律，加強學生會功能，是我校今年德育工作又一亮點。學生校徽配戴，食堂就餐，各班衛(wèi)生情況，教師辦公室衛(wèi)生檢查評比，還有學生違紀事件如：抽煙、爬圍墻、亂拋紙屑等都由學生會干部值日檢查。這樣推進了學生“自主管理、自我教育”。并且還確立了學生日常管理的德育評價體系，對學生素質進行評價，使學生在日常生活、學習中自己約束自己，有效地促進了學生由看管型向自覺型轉變。
4、加強校園文化建設。
（1）校園制度文化建設。
在校園文化建設中，我校要求達到“四化”（綠化、美化、凈化、道路硬化），“九有”（有國旗、有校訓、有宣傳櫥窗、有文明鏡、有文明監(jiān)督崗、有警示牌、有校園文化教育內容、校園文化教育活動、有校園文化建設評比表彰），并用制度和措施將校園文化建設的內容量化和細化，使之更具有可操作性。在此基礎上先后制定了《諭興中學學生管理條例》、《諭興中學安全教育十不準》、《班主任工作制度》、《班級管理條例》、《文明衛(wèi)生制度》、《愛護公物制度》、《三好學生、優(yōu)秀學生干部評選制度》等。這些措施的制定和落實，使校園文化建設邁向了規(guī)范化、制度化軌道，有力地推動了精神文明的建設。
（2）校園物質文化建設。
學校是育人的場所，是社會主義精神文明的陣地，有一個舒適幽雅的教學環(huán)境，教師能安心教、學生能愉快學，其“潤物細無聲”的效果不言而喻，所以，作為學校必須營造良好的校園物質文化環(huán)境。
幾年來，我校多方籌措資金，改造校園環(huán)境；校園內的宣傳窗制作精美；別具一格的休閑小路、花園、草坪令人賞心悅目。學校的綠化工作切實做到平面綠化與垂直綠化相交，樹木與花卉并存，盆栽與地栽互補，大片綠化與小景布置結合，使校園成為四季長青、月月飄香的花園。同時，學校醒目的標語、校訓、名人名言、專欄板報布局得當，美觀大方，又是一道美麗的風景線。綠地布局合理，花草配置得當，整個校園洋溢著高雅、和諧、健康、向上、創(chuàng)新的氣息，受到了各級領導、村民群眾的高度贊揚。
我校在投入大量資金進行學校環(huán)境建設的同時加強對師生的規(guī)范養(yǎng)成教育，做到春有花、夏有蔭，秋有果、冬有青，營造了“一草一木都說話，一磚一石皆育人”的良好環(huán)境。創(chuàng)設環(huán)境教育宣傳欄；張貼有關宣傳標語。琳瑯滿目的文化設施，使校園充滿了濃郁的文化氣息?，F(xiàn)代化教育設備不斷完善。這些高品位的校園環(huán)境為推動我校校園文化建設步入新的臺階顯示出越來越大的作用和威力。
（3）校園精神文化建設。
多年來，我校圍繞“以正確的信念引導學生，以科學的理論武裝學生，以高尚的人格感召學生，以豐富的知識哺育學生”的育人目標，以“事業(yè)為重的敬業(yè)精神，吃苦耐勞的奉獻精神，嚴謹治學的務實精神，銳意改革的創(chuàng)新精神”為主題的校園精神，已經成為校園文化的靈魂和核心，并成為我校校園文化的精髓。特別是近幾年來，在全校師生員工的共同努力下，形成了全面發(fā)展、管理有方、積極進取、求新務實的優(yōu)良傳統(tǒng)，“用科學發(fā)展的教育觀，創(chuàng)環(huán)境育人特色學校”的辦學特色基本形成。
二、寓德育于教學之中，堅持一個滲透。
德育工作領導小組充分認識到課堂在德育工作中的重要性，要求：教師從“愛”字出發(fā)，用“嚴”字要求，用“變”字看人，用“好”字落實。既教書又育人，把德育工作貫穿到日常教育教學中，一則加強思想政治課，二則利用班會及時引導，班主任、班干部及時總結每天、每周、每月本班學生學習、生活情況，各項競賽情況，利用表揚、鼓勵的武器，規(guī)范學生的行為，促進學生養(yǎng)成好習慣，三則課堂教育滲透德育。
素質教育之我見演講稿篇十九
（北京電子科技職業(yè)學院，北京100176）。
摘要：新形勢下高等職業(yè)教育院校在道德教育工作中呈現(xiàn)出更多的問題。關鍵問題在于高等職業(yè)院校德育工作如何采取有效的解決方案，并開始探索新德育工作的方法，促進高職院校大學生德育工作的全面發(fā)展，對實現(xiàn)新形勢下高素質職業(yè)人才培養(yǎng)目標有著重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞：高等職業(yè)院校；德育工作；道德教育理念。
基金項目：校內基金資助（基金編碼yzkb003）。
作者簡介：隋美麗（1978-），女（漢族），河北唐山人，博士，講師，主要從事汽車電子和車輛工程方面研究。
目前，我國高等教育體制不斷改革與完善，各類高等職業(yè)院校也紛紛呈現(xiàn)出勃勃生機，隨著教育改革規(guī)模的不斷擴大，使得各院校道德教育工作迅速展開，同時也出現(xiàn)了越來越多自身原因帶來的新挑戰(zhàn)。面對諸多問題，高等職業(yè)院校怎樣做才能更好地完成道德教育工作，如何保證各高校對學生教育的培養(yǎng)質量，不少高等職業(yè)教育院校已把這兩個問題作為可持續(xù)發(fā)展的重中之重來抓。在工作中為了尋找道德教育的重大突破點，必須深入了解各個高等職業(yè)院校面臨的具體情況。大部分高等職業(yè)院校創(chuàng)辦學校的時間并不長，與那些已經創(chuàng)辦多年的普通院校相比，無論是從教學條件、辦學設施、教師隊伍、校園環(huán)境，還是從文化氛圍等多個方面，都需要改善和提高。從學生的角度來講，隨著高等職業(yè)院校對招生條件的不斷放寬，學生的數(shù)量也不斷增長，學生類型也越來越多，加上來自各種家庭生活條件的差異，學生之間的層次也一一呈現(xiàn)出來，使得各類院校對道德教育工作的展開面臨更多難題。高等職業(yè)院校對學生培養(yǎng)的目標有了新的定位，目前應用型人才與普通院校的人才相比更加強調要以技術教育為核心，在教學過程中教師應更加注重對學生相關技術知識做深入講解，并通過實際操作讓學生更快掌握新技術，并采取有效的辦法和措施，表現(xiàn)為以下幾點。
新時期高等職業(yè)院校德育目標應該結合不同學生的思想道德教育的接受能力，并采取培養(yǎng)學生的自主性、創(chuàng)造性、能動性等有效方案。在一定程度上，高等職業(yè)院校在德育內容和德育形式上已滯后于社會的變革，例如講課形式較為空洞，表現(xiàn)為口號多、與學生互動少，理論多、讓學生實際操作少，這樣道德理想與道德現(xiàn)實就被混淆。所以我們應當有步驟、有計劃、有針對性地安排德育教學方面的內容，加強道德教育理論的灌輸、德育選擇能力的培養(yǎng)、道德教育的規(guī)范和榜樣的示范以及個人自覺的程度等方面的教育。
良好的教師隊伍是完成高等職業(yè)院校培養(yǎng)高技能人才任務的關鍵，才可保證實現(xiàn)道德教育培養(yǎng)的目標。要避免“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，加強對教師德育工作的認識，進行德育研究，要努力樹立“道德修養(yǎng)、為人師表、尊重并關愛學生”的思想，身為教師不能采用對于學生存在的各種道德問題視而不見、不管不問的漠然態(tài)度。由于高等職業(yè)院校起步比較晚，教育管理時間并不長，尚需較長的時間才能把道德教育貫穿整個教學全過程。
高等職業(yè)院校在教學中通過豐富多彩的校園生活，對學生開展了不同形式的思想教育工作，同時也加強了教師與學生之間的情感交流，拉近了師生之間的關系，從而構建平等、和諧的校園生活，使得教學人員的整體能力得到充分發(fā)揮，并營造良好的師生氛圍，根據(jù)不同學生、不同家庭的具體情況，對學生做出具體要求，并重點培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣，如尊敬老人、吃苦耐勞、誠實守信、勤檢節(jié)約、與人為善等，避免自已的孩子從小養(yǎng)成貪圖享樂、驕橫自私等不良習慣。
二、網(wǎng)絡與校園環(huán)境的作用與影響。
網(wǎng)絡信息資源已經成為學生們獲取所需知識和信息的一種主要渠道，但是充斥網(wǎng)絡的黃賭毒、暴力畫面和網(wǎng)絡游戲從不同方面侵蝕著學生，使許多缺乏鑒別能力的學生迷戀網(wǎng)絡并失去了自控能力，已經影響其正常的生活和學習，甚至走上犯罪道路。然而，從另一個側面講，網(wǎng)絡是一個內容豐富的教育載體，擁有海量的教育素材，同時也為宣傳“正能量”提供了快捷、便利的技術條件。高職院校通過網(wǎng)絡技術平臺建立和完善道德教育的工作，樹立和培養(yǎng)現(xiàn)代化網(wǎng)絡開放式的德育觀，通過建立院系領導、輔導老師和班主任三位一體管理方式，正確引導大學生們適應網(wǎng)絡發(fā)展，提高高職大學生的品德意志。
豐富多彩的校園文化可以感化學生的思想、陶冶學生的情操、規(guī)范每一位學生的行為，因而各高校更應該加強對校園文化投入建設的力度，這才是道德教育工作的主要內容。學生社團是學生德育的重要陣地，最好能組織學生成立如鄧小平理論學習研究協(xié)會、“三個代表”重要思想研究會等多種學習團體，為學生創(chuàng)造濃厚的學習氣氛。同時，通過校報、學報、廣播臺、報欄定期舉辦各種活動來展示宣傳。各高校應該對各方面都比較優(yōu)異的學生和經常參加社會公益活動的先進積極分子等進行全方面的思想武裝。進而校方要大力倡導道德教育人員要與學生們建立良好的師生關系，并要求教師在教書育人的過程中做到以下幾點：對學生思想進步要關心，對學生學習指導要細心，對學生生活要熱心照顧，對學生成長過程要耐心指導，對教師教學方式要循循漸進。真正做到以情感人、以理服眾。
三、心理健康和人文素質。
心理健康教育是高等職業(yè)院校德育工作開展的重要組成部分和基礎，高等職業(yè)院校必須緊密關注學生的'心理健康情況，表現(xiàn)為針對學生在學業(yè)成就、了解社會、人際關系、心理素質、自我認識和受到別人尊重等多方面的需求，做到以人為本，樹立正確的教學理念，在與學生的交往中要尊重學生的興趣、人格、權益等需要，并且將其作為道德教育工作的重要內容。幫助學生們在實際生活中積累經驗、充實并完善自己，教學生在競爭中保持良好的心理狀態(tài)，在追求理想和為理想努力奮斗的過程中實現(xiàn)自己的價值。培養(yǎng)學生們學會求知、學會做事、學會與人共處、學會生存；幫助并引導學生們建立和諧的人際關系，消除和克服對人際關系認知的偏差，增強學生對集體的意識。學校應當建立完善的心理咨詢機構，并有效開展心理咨詢服務和心理衛(wèi)生教育等活動，可以及時了解學生內心的變化，并增強其心理防衛(wèi)機制，使學生不健康的心理得到及時疏導；讓學生盡快掌握心理學的基礎知識，學會采用科學的方法調節(jié)和控制自己的不良情緒，逐步增強自身心理承受能力和社會適應能力。
高等職業(yè)院校在各自教學特色的基礎上，倡導文化教育、素質教育、高薪專業(yè)技術與工業(yè)技術相結合的辦學理念，通過人文素質教學等校園活動很快把學生引入實際生活，并融進學生的日常行為，對學生自身的風格和品質進行內化，使學生通過學校學習和參加社會實踐活動等方式，養(yǎng)成高尚的道德品質和心理素質，從而促使學生進一步形成良好的競爭力和可持續(xù)發(fā)展力。
針對高職學生的素質基礎，德育必須營造繽紛多彩的校園生活，教學內容對學生要有較強的號召力、震撼力和互動力，才可以構建特色的教育教學模式，如將德育課程教學融于專業(yè)課程、技能課程。學校要定期組織學生進行社會調查，例如利用休息或假期時間到附近的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、還有企事業(yè)單位等地方參加社會實踐，讓學生在社會實踐過程中真真切切地感受道德教育的重要性。當然學校也可收集往年畢業(yè)生和本校在校生的先進個人事跡或者有過違法犯罪記錄學員等案例，以實例的方式對學生進行案例解說，或者邀請違法罪案例中的學員與在校學生進行面對面的溝通，從而對學生產生感染力，更好地對在校學生起作用，可以開展豐富的文化體育、娛樂等活動，要求全校教職員工樹立以人為本、以學生為中心的思想，從心理到行為去尊重、關心、愛護，使學生在學校享受家庭般的溫暖、父母兄弟姐妹般的親情，必然會收獲德育的豐碩成果。
四、評價機制。
高校的評價機制一般多采用獎勵、約束、監(jiān)督、懲罰等多種機制對學生進行管理，把這種評價機制作為道德教育考核體系。從每年的新生入學到完成學業(yè)并離開學校的畢業(yè)生，從每個學生在校學習情況到日常的行為規(guī)范，從課前、課中、課后到校內及校外的諸多表現(xiàn)，如實記錄每個學生在校期間的各種情況，促使道德教育更加制度化、規(guī)范化和系統(tǒng)化。同時建立一套完善的教師考核評估驗收制度，規(guī)范教師的師德行為，提高工作效率。建立有效的學期評價制度，定期對教育工作人員的教學態(tài)度、教學水平、育人質量、學生反饋建議等進行討論式或不記名投票式評價，這種方法既有定性的說法又有定量分數(shù)的測評。既了解教育工作人員的教學水平，又獲得學生們對道德教育的肯定，使教育人員不斷改進教學方法，提高德育質量。
五、總結。
現(xiàn)代職業(yè)教育體系下的高等職業(yè)院校的德育工作，不能僅僅讓學生掌握一技之長，也要關注大學生畢業(yè)后的整個就業(yè)過程，讓學生在實踐中不斷了解自己、不斷了解社會，為以后順利就業(yè)打下堅實的基礎，增強學生的就業(yè)信心，同時要求教育工作者自覺提高自身的素質修養(yǎng)，及時了解學生的就業(yè)思想和用人單位對應用型人才的強烈需要，從而與用人單位制訂實習實訓階段的工作計劃與評價方案，充分發(fā)揮各自在育人方面的優(yōu)勢，建立社會化的德育體系，改變德育與家庭、企業(yè)、社會和管理相割裂的教育現(xiàn)象。
參考文獻：
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[5]莊士忠。對網(wǎng)絡時代調職院校思想政治教育工作的探析[j].科技信息，，（34）。
素質教育之我見演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
蔚藍的天空，因為有鳥兒的翱翔，才顯得更加寬廣;鮮艷的花朵，因為有綠葉的陪襯，才開得更加嬌艷;浩瀚的大海，因為有魚兒的游動，才變得更加廣博。美妙的人生，因為有教養(yǎng)的同行，這段旅程才更加多彩，散發(fā)著迷人的芬芳。
尊重他人是一種教養(yǎng)。人與人之間的相互尊重，不僅可以拉近彼此間的距離，而且可以增進彼此的感情。美國前總統(tǒng)林肯曾在樓梯上碰到一位手里拿了許多東西，行走不方便的工作人員，兩人不小心相撞，身為總統(tǒng)的林肯，竟然先向那位工作人員道歉，并靠邊讓她先走。一個小小的舉動，就可以看出林肯作為總統(tǒng)對他人的一份尊重。尊重他人的人讓人敬佩，尊重他人的人受人尊重。
我想，尊重是人們交往所要遵循的基本的原則，要想讓教養(yǎng)的芬芳四溢，需放尊重二字于心中，只有做到了相互尊重，才能擁有良好的教養(yǎng)，才能讓我們的人生放出七彩光芒!
寬容他人是一種教養(yǎng)。人非圣賢，孰能無過?既然犯了錯，重要的是改正了錯誤。對于別人不小心犯的錯誤，應該學會寬容。曾記得這樣一個故事，有一次，理發(fā)師正在給周恩來總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說："這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上寬容的美德。
正是因為寬容，消除了人們與總理心中的那一層隔膜;也正是因為寬容，讓我們擁有了一位可親可敬的總理。擁有寬容，可以減少生活中不必要的矛盾;擁有了寬容，我們的心情會更加開朗，歡暢，我們才會在漫長的人生旅途中獲得更多同行的伴侶!
擁有謙遜是一種教養(yǎng)。從小，父母就教育我，人不可以驕傲，一旦有了驕傲，到最后什么事也做不成。驕傲使人滿足于現(xiàn)有的成績，不思進取，這終就會害了自己，無所成就。而謙遜的態(tài)度往往使人進步。相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
謙虛，使人奮發(fā)向上，不斷進取;謙虛，使人發(fā)現(xiàn)不足，及時改正。擁有了謙遜，不驕傲自滿，才能讓教養(yǎng)散發(fā)芬芳，才能獲得更大的進步!
素質教育之我見演講稿篇二
各位領導、老師：
隨著我國素質教育實施，已經取得了階段性的成績。下面結合自己在工作實踐中的一些做法，談談自己在本職工作中實施素質教育的一點心得體會。
一、積極轉變教育教學觀念。
思想是行動的先導，實施素質教育，首先要轉變教育教學觀念，摒棄應試教育的種種落后觀念，樹立素質教育的先進教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學人才觀、新型質量觀等現(xiàn)代化的教育教學理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應試教育的各種落后觀念指導現(xiàn)代教學，只能是穿新鞋走老路，素質教育就成了一句空話。
二、努力學習先進的教育教學理念。
不斷學習先進的教育教學理念，吸收素質教育教學改革的新成果。當今社會，信息更新日新月異、一日千里，素質教育的各種教學改革實踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學理念不斷更新，在教學工作中要繼承和發(fā)揚古今中外一切有益的教育經驗和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進教育思想和教學方法，認真學習和運用現(xiàn)代科學中有關生命科學、教育科學發(fā)展的新成果、科學教育理論，不斷充實到自己的教學實踐中去。
三、注重對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
我國的應試教育只注重采取各種手段提高學生的分數(shù)，忽視了學生能力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學生。實施素質教育就要把工作的重點轉移到全面提高學生能力的道路上來。在重視基礎知識、基本技能教學的同時，更加關注學生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強學生的自信心、主動性和學習興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學方法,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
四、優(yōu)化課堂教學模式，提高課堂教學成效。
課堂教學是實施素質教育的關鍵和核心。因此，教學過程中要要進一步深化課堂教學改革，徹底改變過去那種“重分數(shù)，輕能力”、“一切圍著考試轉”的課堂教學方法，采取形式多樣、內容活潑的教學方式，改變以往課堂教學過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質教育是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學實踐中積極探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
總之，全面實施素質教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點，我積極投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。
素質教育之我見演講稿篇三
實施素質教育是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質為根本宗旨,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,其最根本的要求是讓學生在德,智,體,美,勞等方面全面發(fā)展,就是要培養(yǎng)孩子的健全人格,促進人的全面發(fā)展。本站小編為大家整理了關于素質教育的。
演講稿。
歡迎大家閱讀。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念》。
首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉欤刭|教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
根據(jù)上級部門的文件精神和我校的具體要求，組織全體教師進行素質教育大討論，討論題目如下：1、如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?2、結合自己崗位，談談如何貫徹黨的教育方針和社會主義核心價值觀?如何實施素質教育?我也結合自己的受教育和從事教育教學經歷淺談自己的幾點看法。
1.如何理解素質教育、黨的教育方針以及社會主義核心價值觀?
首先，我翻閱了漢語新詞典，是這樣詮釋素質:心理學上指人的某些先天特點;指事物本來的性質，如身體素質;素養(yǎng)即平素的修養(yǎng)，如文學素養(yǎng)和軍事素養(yǎng)。教育指培養(yǎng)人才、傳授知識的過程，現(xiàn)主要指學校教育;指教育啟發(fā)，使人明白道理。如果把素質與教育聯(lián)系在一起，即素質教育。素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育(百度百科)。我理解的國家反復提素質教育，相對與應試教育，也就是要培養(yǎng)一個全面素養(yǎng)的人，不僅僅是考試型人才，應該是注重人的思想道德，身體健康和心理健康，而后在注重培養(yǎng)能力和發(fā)展個性。
其次，提出黨的教育方針是：堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。將二者結合起來，我理解的作為一名基礎教育工作者，應該是在日常的教育教學活動中關注學生的品德教育，貫徹好“愛國敬業(yè)誠信友善”的教育，把公民個人層面的價值準則作為教育教學的行動指南，同時落實和實踐黨的教育方針。
作為一名基礎教育工作者，我首先是堅決贊同和擁護黨的教育方針和社會主義核心價值觀。其次，在日常的教育教育教學中，首先是上好每一節(jié)課，做到認真?zhèn)湔n，按時批改作業(yè)，技術和學生溝通，在上好課之余，加強校本研修，注重教育科研，全方位的提高自己的教育教學技能和水平。最好在教務的崗位上，按照校領導的籌劃和安排，落實國家和上級教育行政部門下發(fā)的各種文件，積極實施組織安排有關老師和學生進行實踐，最后高質量的完成上級下達的任務，做到事事落實，不謊報和虛報。
注學生個性的發(fā)展，激勵每一個學生走向成功。為化學教師創(chuàng)造性地進行教學和研究提供更多的機會，在課程改革的實踐中引導教師不斷反思，促進教師的專業(yè)發(fā)展。(課程標準之課程理念)。第三，作為一名教務人員，做好上傳下達，保證學校政令暢通，以教學為中心。同時做好教學校長安排的具體工作的落實，力爭為更多教師提供更多的展示機會，為我校建設高素質的師資隊伍添磚加瓦。
素質教育之我見演講稿篇四
敬愛的老師、親愛的同學：
我是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在您知識的土壤里，茁壯成長。天的深情，地的厚愛，銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。
老師，您啟迪我真正領會了大自然的恩惠，從此我讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩云，每一個浪花。
從幼兒園開始，我們在老師的教導下讀書、寫字，學文化、學技能、學做事、學做人、學自強，學習真善美，摒棄假惡丑。是老師教我們講文明、講禮貌、講誠信，是老師規(guī)范我們的行為，使我們形成良好的習慣，老師是平凡的，而正是老師的這種平凡造就了我們的未來。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師，這個字面上平淡無奇的字眼，孕育著圣潔和偉大。老師，是促進人類文明和進步的工程師，是國家社會興旺發(fā)達的設計者，是英雄豪杰、偉人奇才的雕塑家!傳遞文明老師是橋，科教興國老師是帆。祖國的未來離不開老師，教師的使命就是培養(yǎng)新時代建設祖國的_人。每一位執(zhí)信附小的老師，正用愛心去托起明天的太陽!
感謝您——老師，您讓我們成為自信的、能超越自己的人。
感謝您——老師，您讓我們明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。
感謝您——老師，您帶領我們所經歷的每個問題，每個發(fā)現(xiàn)，都讓我們看到了智慧在知識的海洋中閃爍。
踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是我們對您深深的敬意。
當我們采摘豐收果實的時候，您留給自己的卻是被粉筆灰染白的兩鬢白發(fā)。在不久的將來，無論我成為挺拔的白楊，還是低矮的小草，老師，我都將以生命的翠綠向您致敬!
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素質教育之我見演講稿篇五
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。 首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、 早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。
3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。 親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的.演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
素質教育之我見演講稿篇六
各位領導、老師：
通過學習關于素質教育的系列材料，深受教育和啟發(fā)，對實施素質教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識，總結起來有以下幾點心得體會：
一、實施素質教育，教師必須具備良好的素質。
教師是學生教育的啟蒙者，是知識的傳播者，又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象，用端莊的儀表、大方得體的舉動，和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生，使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母，離開幼兒園到校園學習，生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化，比幼兒園環(huán)境嚴肅多了，給學生的感覺陌生了，對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上?？释蠋熛髬寢屇菢咏o他們充足的愛。因此，教師應該把自己全部的愛無私地傾注給學生，視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉，滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導，使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本，具備良好的師德是對教師的最基本要求?，F(xiàn)代教育日新月異，教育在不斷地發(fā)展，所以教師的師德會對學生人格有很大的影響，教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來，不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德，才能通過自身的言傳身教灌輸知識給學生，為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍，使學生學會做人，學會做事，學會生活，從而“嚴標準，高質量”地完成教書育人的職責和任務，達到提高全中華民族思想道德素質和科學文化素質的目的。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師，絕對不是一個見異思遷，缺乏敬業(yè)精神的人。一定是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生，建立良好的師生關系，言傳身教，把深厚的感情傾注到接受教育的學生身上。
實施素質教育，要求教師首先提高自身的業(yè)務素質。教師必須有較高的業(yè)務素質，徹底轉變教育觀念，改變陳舊的方式方法，按照素質教育的要求，重新去把握大綱，深鉆新教材，探究新方法組織教學;刻苦學習，深入研究，要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動，規(guī)律，熟悉學生的心理特點，了解學生的愛好和興趣，綜合分析、比較，同時借鑒別人的成功經驗，再進行篩選，制訂一套適用于本校、本班實際的素質教學方案，有目的、有步驟地在教學活動中加以實施，這樣素質教育才能收到事半功倍的愛，就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)?！北е案┦赘蕿槿孀优！钡木袢ソ虒?、訓練學生，使他們將來成為有用的人，責任是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識，掌握一定的技能技巧。吸收最新的信息，充實教學內容，適應新時代素質教育的需求，把握時代脈搏，在素質教育中擴充學生的知識面，引導和誘發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質教育，關鍵要落實在課堂教學中。
首先，要有明確的體現(xiàn)素質教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅規(guī)定了教學的方向，而且具有調控教學過程的功能。無論什么樣的教育，都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質教育要求面向全體學生，全面提高學生的素質，因此必須將其中的愛國主義教育、思想品德教育，意志、情感、習慣、行為教育等，都寫進教學目標，使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié)，融于學生認知結構之中。
其次，要優(yōu)化課堂教學結構。素質化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結構為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主，以教材為主，封閉沉悶，教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構，嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。
一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提，如果沒有學習興趣，必定抑制學習過程中的思維活動，更談不上學習的自覺性和主動性，所以要引導學生提高興趣，并通過努力去爭取成功。
二是要創(chuàng)設情趣，提高課堂的趣味性。數(shù)學內容的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。為了使課堂富有情趣，可結合數(shù)學內容，適當引入一些相關史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。
三是要引導探索，加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活，來自于實踐，但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來，往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生通過實例和模型來學習數(shù)學知識，讓學生在實踐中來體驗知識的形成過程、建構知識體系，這是教師要做好的工作。通過設計一些活動課，有計劃、有組織地引導學生探究，深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的形成發(fā)展過程之中，通過探索來激勵學生的求知欲。
四是要激勵教育，培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功，哪怕是微小的成功，積累點滴成功，學生會情不自禁感到愉快，增強信心，所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會，諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等，當學生在學習中碰到困難和挫折時，教師應幫助學生正視挫折，具體分析、找出方法，避免因壓抑而動搖信心，培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三，要抓好差生工作。素質教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生，把“差生”排斥在群體之外，使他們的身心受到嚴重摧殘，極大地影響了我國國民的整體素質。為此，應樹立每一個學生都能成才的觀念，在課堂教學中，要相信每一個學生都能教好，對于差生，要滿懷愛心，重點輔導，并發(fā)動學習好的同學幫助差生，最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師，我將在數(shù)學教學中落實素質教育，促進學生個性發(fā)展。
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性，通過各種渠道，抓住契機，把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學教學的功能，從而形成學生的良好的個性品質。
一是及時肯定，培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生，但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子，我將及時幫助他們消除失望的心理，樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求，加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求，采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)"，或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等，品嘗到自己的學習成果，體會到成功的歡樂，喜悅的心情溢于言表。在評價時教師更多的強調學生自身的縱向比較，只要他做出努力，有一點出眾的表現(xiàn)，就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會，即使水平在一般以下，仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基曾經說過"如果兒童不僅僅知道而且體會到教師和集體對他們的優(yōu)點既注意到了，又很贊賞的話，那么，他就會盡一切努力變得更好"。同時，引導學生在自我評價得時候，既要看到進步的一面，又找到自己的不足，努力長善救失，揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價，能增強學好數(shù)學的自信，從而提高學習的效率。
二是引導參與，培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象，更是學習的主人，他們是認識和改造世界的主體，我將著力于增強學生學習的主體意識，變"跟我學"到"我要學"，以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中，建立自主學習活動教學結構，正確引導，巧妙疏導，積極投入學習的全過程。在學習過程中，獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性，在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了，參與度深了，有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習能力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配，自我調節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議，正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難，磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣，情感是不夠的，必須具有遇到困難挫折不灰心，一旦確立一個目標，能堅持不懈地做下去的意志。在教學中，要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒，堅持到底，就表現(xiàn)出他有堅毅性：反之，學習中有始無終，半途而廢，知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質。"學貴有恒"，學習一定要有恒心。有的成功就自滿，有的失敗就灰心，有的出現(xiàn)"冷熱病"等，這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn)，我將引起足夠的重視。
四是形成習慣，培養(yǎng)學生的責任性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究表明，學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關，很大程度上取決于個體的努力態(tài)度，學習習慣等，尤其對個體的終身來說，強烈的責任感是取得成就的重要條件。責任性是一個人做人做事的根本條件，沒有這個基本點，任何事都干不成，干不好。責任性的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中，我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中，每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣，責任感得良好個性品質也在其中逐漸得形成。
總之，經過一個假期的學習，個人感覺又有了新的提高，下步將傾盡所學，在新的學期把素質教育的理念貫穿與教學的全過程，切實做到學有所用。
素質教育之我見演講稿篇七
大家好!
我演講的題目是‘教育是事業(yè)，教育是科學，教育是藝術，新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》包含愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習等6個方面，更加注重從教師職業(yè)特點和教師自身發(fā)展的角度出發(fā)，有利于教師職業(yè)道德的整體提升。我認為作為一名教師，遵守以上規(guī)范是最起碼的要求，這是師德的底線，但遠非師德的終極目標。在師德方面我有以下粗淺的認識：
一、關愛學生是教師的天職，是教育的靈魂，是師德的核心。
只有對學生充滿愛心，才有可能在其他方面嚴格要求自己、發(fā)展自己。
我們應尊重、關愛每一位學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊重，學生也不例外。作為教師就應懂得這項育人的原則。在教學過程中教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學生;多去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，然后多給予鼓勵和表揚。這樣可能會收到更好的效果。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。所為親其師而信其道。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
關愛學生必須“心中有學生”“有學生立場”。四川汶川大地震中，涌現(xiàn)出了一大批為保護學生而放棄自己生命的人民教師，正是在這一批批優(yōu)秀老師的教育下，也冒出了諸如“小英雄”林浩等一批舍己救人的優(yōu)秀少年兒童。在信息化時代，教師的身教更重于言教。如果光傳授知識，教師教學完全可以被電腦教學代替，然而教育是潛移默化的藝術，更是精神的傳授，只有“心中有學生”的教師才是師德高尚的教師。
素質教育之我見演講稿篇八
教育，不能以應試教育為主，還要注重孩子的素質培養(yǎng)，素質教育也很重要。下面是本站小編為你整理的幾篇素質教育的。
演講稿。
希望能幫到你喲。
早上好，我今天演講的題目：《素質教育觀念演》。
首先，我們來看在校園內出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：1、早上在校園內總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。3、下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們全部硬化的地面上十分顯眼，令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。同學們，時代的車輪已經把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關聯(lián)中才有其生存的價值。
一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。敬愛的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。
尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。學校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學校學到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。老師教會學生愛別人，實際上是給學生一種人生信念，那就是學會把周圍的人當作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一為教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習慣;一個人的習慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是中小學階段。無數(shù)事實證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補正”就難上難了。
我們如果已經明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復好行為，養(yǎng)成好習慣、好品格。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。謝謝大家!
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平。”——這是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。”——素質教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉?，素質教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
在素質教育進行艱難的情況下，我們遣責備教育部門辦事不力的同時是否可以去想一下到底誰是阻擋素質教育推進的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質的，單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學校外面隨處課見被同學們隨意丟棄的垃圾，在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進垃圾桶，把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產生什么樣的印象，給自然帶來多大危害……你是否會想到就是你這種隨意的思想給給素質教育的推進帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口，在短時間內真正的做到素質教育，提高全民素質是不可能實現(xiàn)的，也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了，但我們何不從自己出發(fā)，先把自己管好，我想全民的素質也是建立在個人之上的吧，如果我們每個人都管一下自己，約束下自己那么素質教育普及全民素質的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標不是就更近了嗎?同學們讓我們共同努力，為自己為社會美好的明天做一點自己力所能及的事吧!
社區(qū)位于經濟繁榮、交通便捷的越江路口的東北側，屬港閘區(qū)政府所在地，20xx年由盛和房地產開發(fā)公司開發(fā)建設。社區(qū)擁有300㎡的辦公用房、300㎡的居民活動室和250㎡的醫(yī)療衛(wèi)生服務中心。小區(qū)內小型公園、休閑廣場和室外健身場所錯落有致;在綠化率達到40%的綠地上遍布名貴花木、亭臺樓閣和小橋流水，是一個環(huán)境優(yōu)美、適宜人居，具有濃郁時代氣息的綠色園林社區(qū)。
如何把社區(qū)管理好維護好是社區(qū)黨支部和作為支部書記的我應盡的責任和義務。我認為只有不斷加強社區(qū)居民教育，不斷提升居民的綜合素質，才能達到造就文明居民，建設文明和諧示范社區(qū)的目的。如何開展居民素質教育，我有三點感想：
一、加強宣傳，提高認識?！?。
通過拉橫幅，櫥窗板報、宣傳手冊資料展示，開放圖書室、閱覽室、走訪住戶、舉辦社區(qū)座談會等多種形式廣泛地開展宣傳和教育，營造出濃郁的文化氛圍。幫助居民認識到樹立終身學習的理念和養(yǎng)成終身學習的習慣是適應現(xiàn)代生活節(jié)奏的必備素質。明確學習的目標不僅是為了文憑，為了就業(yè)創(chuàng)業(yè)，更重要的是提高素質，開發(fā)潛能和提升人生價值，拓展生活領域，豐富生活內涵，提高生活質量，建設美好家園。通過宣傳，激發(fā)居民自主接受新知識，自覺爭做文明人的熱情，社區(qū)教育真正發(fā)揮其應有的作用。
二、依托載體，齊頭推進。
一是要以社區(qū)黨建為龍頭，大力開展思想政治教育。以提高居民的政治素質為目標，以理想信念教育為核心，切實加強思想政治工作。面向社區(qū)全體黨員和居民深入開展“三個代表”重要思想、黨的基本理論、政策方針、形勢任務等教育，不斷提高黨員干部群眾的思想政治覺悟。利用端午、七一等傳統(tǒng)節(jié)日開展愛國主義教育。端午前夕5月23日，我社區(qū)組織黨員代表、軍屬代表23人舉行了“大家齊動手、文明過端午”為主題的包粽子比賽，通過活動紀念偉大的詩人屈原，激發(fā)居民的愛國情感。6月28日我社區(qū)黨支部與交警三大隊部分民警一起登上蘇通大橋觀景平臺，一起參觀了蘇通大橋展覽館親身感受改革開放所取得的偉大成就。
二是要依托工青團婦等組織大力開展公民道德教育。以提高居民道德情操為目標，廣泛宣傳20字基本道德規(guī)范和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德60字規(guī)范;積極探索未成年人思想道德建設的規(guī)律，加強道德修養(yǎng);進一步加強“誠信”教育，強化全體居民的“誠信”意識，積極培育以“包容會通、敢為人先”為核心理念的南通城市精神;廣泛開展“讀書明理，革除陋習，走向文明”的讀書活動;今年五月份組織群眾參加了港閘經濟開發(fā)區(qū)《對我影響最大的一本書》的征文活動以及書法、繪畫比賽。通過活動將道德建設落實到社區(qū)居民的具體行動中，使人們的精神生活得到充實，道德境界得到升華。6月10日，我社區(qū)召開了“新市民、新形象”暨“文明結對共建”座談會，提升新市民素質，發(fā)動黨員群眾使弱勢群體得到幫助。6月18日，我社區(qū)開展了文明禮儀知識競賽，40名以婦女代表為主的居民參加了比賽活動。社區(qū)退休女工徐秀英獲得了第一名。
三是依托科普、司法、綜治等組織，大力開展科學知識、法律知識教育。以“講科學生活、建文明社區(qū)”為主題，面向全體居民開展普及科學知識教育。今年“科普活動月”、“科普活動周”期間我社區(qū)邀請城西醫(yī)院醫(yī)生和地震局顧朝軍處長分別作了“預防慢性病”和“居安思危、防震減災”知識講座等系列活動;開展律師、法官、消防、警務、交警進社區(qū)等深受群眾歡迎的活動;充分發(fā)揮區(qū)青少年法制教育基地和校外輔導員的作用，面向青少年學生開展校外普法教育。暑假期間我們將邀請社區(qū)民警和區(qū)安全局領導為青少年學生作法律知識和安全知識講座，同時開展《我為社區(qū)獻一計》征文比賽活動。
四是依托社區(qū)勞動保障平臺，大力開展職業(yè)技術教育。以促進就業(yè)為目標，把職業(yè)技術教育與生產實踐、社會服務結合起來，加強就業(yè)能力培養(yǎng)。社區(qū)勞動保障平臺要根據(jù)社會需求，積極開展失業(yè)人員、外來務工人員和殘疾人的勞動技能培訓與教育，提高他們的基本技能和就業(yè)能力。
五是依托社區(qū)公共衛(wèi)生服務職能，大力開展健康知識教育。以提高全民的身體素質為目標，結合“衛(wèi)生進社區(qū)”、“送健康知識進家庭活動”和全民健身活動的開展，大力開展健康知識教育。積極發(fā)揮社區(qū)老年人活動中心、市民學校、社區(qū)衛(wèi)生服務網(wǎng)絡的作用，利用多種有效形式，使廣大居民群眾了解和掌握預防各類慢性病和傳染性疾病知識。7月初我們提供了反映衛(wèi)生、健康教育題材的書法、攝影作品參加港閘區(qū)衛(wèi)生局組織的創(chuàng)衛(wèi)作品展示競賽活動。
三、強化落實，力求實效。
隨著社區(qū)功能的不斷完善，社區(qū)方方面面的教育日趨完善，但由于居民構成、工作屬性、知識水平、學習興趣的不同，社區(qū)教育所能發(fā)揮的作用也不盡相同。要針對不同人群，開展多種形式的宣傳教育活動。
1、要培育教育工作志愿者隊伍。
有針對性地做好黨員、樓長和青少年的集中教育，讓他們在增長知識、豐富頭腦、提高素質的同時，積極引導他們在日常生活中發(fā)揮教育作用，經常性走家串戶走訪鄰居，做好知識信息的傳播工作。社區(qū)退休老教師朱澤民主動為青少年學生解疑釋惑;退休黨員翟永華主動與困難年老黨員結成幫扶對子，并定期上門傳達精神，轉發(fā)學習資料;社區(qū)大學生朱雷、小學五年級學生達惠等主動加入社區(qū)青少年教育志愿服務行列。志愿者是社區(qū)教育的重要力量。
2、要創(chuàng)新活動組織方式。
枯燥單一的說教方式有時不僅不能吸引人、教育人，反而會引起反感，達不到目的。要廣泛深入地開展多種形式的群眾性讀書學習和各類文體活動。組織居民知識競賽，舉辦社區(qū)運動會，以市民學校為依托定期組織各種講座、授課活動，以各種節(jié)日、紀念日為依托不定期組織各具特色的文藝演出活動等等，讓居民在快樂的活動中掌握知識，提高修養(yǎng)。5月14日，我社區(qū)舉辦了首屆“鄰里節(jié)”開幕儀式，啟動儀式上7位居民代表向全體鄰里發(fā)出了《社區(qū)鄰里公約》，號召大家共同遵守社區(qū)文明，做文明市民。鄰里節(jié)有八大系列活動，根據(jù)時間部署，我們已完成了“學文明知識，做文明居民”“鄰里齊商議，共建新家園”、“幫社區(qū)出力，為家園添彩”“悠悠鄰里情，默默來奉獻”四大系列活動，居民都能積極參加，在豐富多彩的活動中增長知識，提升素質。
3、要與解決社區(qū)實際問題結合起來。
只有與解決社區(qū)實際問題結合起來，社區(qū)教育才能達到事半功倍的效果。如針對物業(yè)管理不到位、鄰居不懂禮貌不注意公共衛(wèi)生、特困戶需要支助等各類問題，社區(qū)教育就要利用這些具體真實的事例引導居民展開持久的討論研究，讓大家在出點子、在思考與反思中學會做人做事，不斷提高道德水準和素質修養(yǎng)。
4、要樹立典型以點帶面。
社區(qū)教育要打造培養(yǎng)特色和亮點，從而發(fā)揮引領和示范作用。如黨員一對一結對幫扶崗、4050人員就業(yè)崗、普通居民文明先鋒群、特色樓道建設等創(chuàng)建活動都離不開社區(qū)教育所發(fā)揮的巨大作用，同時這些活動的開展極大的促進和豐富了社區(qū)教育的內涵。我社區(qū)29號樓一單元住戶，在優(yōu)秀黨員干部的教育引導動員下，自掏腰包對樓道進行了裝潢，裝潢后的樓道整潔明亮、煥然一新。為了遵守共同的約定，他們還專門請人制作了“請自覺保持樓道衛(wèi)生”、“鄰里好賽金寶”卡通宣傳標語張貼在墻上。現(xiàn)在很多居民都去學習參觀，他們紛紛表示條件成熟時他們也要把自家的樓道扮靚，為文明樓道建設創(chuàng)造條件。
社區(qū)教育受到硬件不到位、師資力量不足、居委會事多人少、居民認識不到位等因素的限制，但只要我們整合社區(qū)力量、積極策劃、充分發(fā)動群眾、依靠群眾，就會有所為。通過社區(qū)教育培養(yǎng)高素質居民，建設文明和諧社區(qū)的目標會逐步得到實現(xiàn)。
素質教育之我見演講稿篇九
《辭?！分羞@樣寫道：“素質是指人或事物在某些方面的本來特點和原有基礎。在心理學上，指人的先天的解剖生理特點，主要是感覺器官和神經系統(tǒng)方面的特點，是人的心理發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內容和發(fā)展水平?！薄@是關于狹義素質的典型解釋。
而廣義的素質指的就是教育學意義上的素質概念，指“人在先天生理的基礎上在后天通過環(huán)境影響和教育訓練所獲得的、內在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質結構，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質、智力素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等?！薄刭|教育中的素質，指的是廣義素質。
我在這里講的主要是素質教育里的道德教育，不得不說的是在應試教育當?shù)赖慕裉欤刭|教育走得是相當坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念：你只管給我把成績搞好，其他的你都不用關。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個阿拉伯數(shù)字，于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學的畫面。
素質教育之我見演講稿篇十
把創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）作為素質教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的一個重要組成部分，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為實施素質教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重點，是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）思想觀念的一次重大轉變，也是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）改革與發(fā)展的一次質的飛躍，更是我國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）適應未來世界發(fā)展的一種必然選擇。但是學校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）從何處人手培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，卻是令眾多教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作者深感困惑的事情，也是在當今世界知識經濟已見端倪的情況下，我國基礎教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）必須要認真面對并積極研究解決的問題。筆者結合多年教學積累，覺得創(chuàng)新教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的突破口應選擇在培養(yǎng)學生的問題意識上，因為一切創(chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問題，又終于問題。問題意識不僅體現(xiàn)了學生思維的活躍性和深刻性，也反映了學生思維的獨立性和創(chuàng)造性。在生物學教學中應教會學生主動去尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題、探索問題和解決問題。
愛因斯但曾經說過：“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學或實驗技能問題，而提出新問題，新的可能性，從新的角度去思考問題，則要求創(chuàng)造性的.想象，而且標志著科學的真正進行?！闭驗槿绱?，心理學理論中有一個極其重要的觀點：“科學上很多發(fā)明與創(chuàng)新，與其說是問題的解決者促成的，毋寧說是問題的尋求者促成的?！弊鳛樽匀粚W科的生物學，其研究的范疇是生命活動的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動現(xiàn)象和規(guī)律，給了生物學教師指導學生尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題最好的素材，充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象，我們的課堂就會成為學生主動尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題的一方沃土。如在講魚的呼吸時，我并不是直截了當?shù)匕选棒~生活在水里，利用鰓從水中得到氧氣，排出二氧化碳”的結論灌輸給學生，而是引導學生從習以為常的現(xiàn)象背后去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，引導學生意識到尋?，F(xiàn)象中的非常之處。教學中我把這部分的內容作了這樣的設計：
1）活魚的鰓是什么顏色的？
2）鰓的顏色為什么會是紅的？
3）魚用什么方式保證了毛細血管中的血液連續(xù)不斷地從水中得到氧氣，排出二氧化碳？……學生回答第1個問題時，幾乎是不加思索，異口同聲，因為這實在是一種太尋常不過的現(xiàn)象。正是這種尋常，導致學生忽視了尋?，F(xiàn)象背后隱藏的問題，在被教師接二連三的問題問倒后，學生對一個普通現(xiàn)象后面居然隱藏了這么多讓人深恩的問題表現(xiàn)出了濃厚的興趣！此時，教師將玻璃缸中的金魚放到了學生眼前，要求學生仔細觀察水中的金魚，并據(jù)此說出自己尋找到的問題，比比誰找到的問題多，比比誰發(fā)現(xiàn)的問題最有思考價值。學生的問題意識一下子就被調動起來了！不少學生提出了值得深思的問題：
為什么金魚的眼睛總是睜得大大的？
為什么金魚的顏色很鮮艷？
為什么金魚的顏色多種多樣？
為什么金魚喜歡停留在水的上層？
為什么在河流中找不到金魚？……學生處在這樣的問題情景中，思維空前活躍，他們的注意力高度集中在如何提問上，久而久之，問題意識就極易得到激活和強化，主動尋找和發(fā)現(xiàn)問題就會成為大多數(shù)學生的良好習慣。
2.在研究問題中，教會學生學會思考問題，分析問題。
[1][2][3]。
素質教育之我見演講稿篇十一
偉大的中華人民共和國62歲了！
舉國上下，紅旗飄揚，大家都在為中國取得的巨大成就慶祝，都在為新的跨越作出新的規(guī)劃。
拿破倫曾說：“中國就像一頭沉睡的獅子，它將要蘇醒?！逼鋵嵵袊呀浱K醒，而且已經發(fā)生了令中國乃至世界所有人震驚的巨大變化！
不信，你看！
一、政治進步。
太陽每天都從東方升起，然而，62年前的第一次升起就讓中國人民激動不已，難以忘懷！1949年10月1日新中國成立了！那是中國人民英勇奮斗，流血犧牲的見證！全國人民歡欣鼓舞，共同慶祝自己這個盛大的節(jié)日！
新中國成立后，中國共產黨及各個領導人并沒有為自己已有的功績自滿、驕傲，而是用自己的雙手去開辟光輝燦爛的新時代！
二、經濟發(fā)展。
新中國成立后，立即開始了宏偉的第一個五年計劃，大批的專家技術人員、工人，來到吉林長春研發(fā)我國第一輛解放牌汽車。
汽車工業(yè)從無到有、從小到大，科技從落后到先進，反映了我國經濟發(fā)展的迅速，這是中華民族團結奮斗所取得的巨大成就！
三、文化繁榮。
在北京舉辦奧運會，是中國人百年的夢想！
當圣火點燃的那一刻，北京沸騰了，中國沸騰了，全世界沸騰了，奧運會舉辦成功了，我不禁高呼，我們的百年夢想終于實現(xiàn)了。
奧運圣火還在延續(xù)，和平友誼、進步的火種已在世界各國點燃，成功奧運必將為中國的發(fā)展起到巨大的推動作用！
我們與發(fā)達國家還有差距，我們在前進中會遇到種種困難，我堅信我們發(fā)展的腳步會更快，我們是祖國的新一代，我們信心堅定、銳意進取、奮力把祖國現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)推向前進！前進！前進！
少年強則國強，少年智則國智。我們會通過自己的努力，成為祖國的棟梁，祝愿我們的祖國更加繁榮富強！
中國，雄起！――這是我們億萬炎黃子孫的共同心聲！
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素質教育之我見演講稿篇十二
在新年伊始，歐老師便帶領我們進行大學生心理健康教育心理講座。在這屈指可數(shù)的幾節(jié)課時間里，我感覺過得很快，也學到了很多東西，并且在以后學習生活和自己自我調節(jié)上受到很大啟示，具體體現(xiàn)在以下三個方面。
每一個人都是一個獨特的個體，就像“世上沒有兩片完全不同的葉子，也沒有兩片完全相同的葉子?！蔽覀兌加兄约邯毺氐娜松洑v，截取那些人生片段，并且把它們串聯(lián)起來，便成了一個人獨特的故事。那些故事將會成為你追憶的焦點，尤其是你老的時候。同時影響著你現(xiàn)在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網(wǎng)絡公司淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人，阿里巴巴集團懂事局主席馬云，他在《贏在中國》節(jié)目的精彩演講，他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學的`，每天瘋狂的學習知識，他經歷過四次創(chuàng)業(yè)，第三次創(chuàng)立了國富通，當時創(chuàng)了中國很多個第一、14個月利潤287萬等等，當時因為跟老板的理念不對毅然退出，決定回杭州重新創(chuàng)業(yè)。起初馬云是從杭州帶來了5個朋友一起來到北京辦了這家公司，他離開時對這5個人說：“我準備回家去，如果你們留在北京工資也不錯，也可以去雅虎，一兩個月拿一兩萬塊錢都可以，但是如果你們愿意跟我回家創(chuàng)業(yè)，我給你們的待遇蠻簡單，500塊錢的工資，在我們家上班，所有的人在我家小區(qū)邊上租一個房子在一起，日日夜夜干10個月，如果失敗咱們再重新找工作。我給你們三天的考慮時間，反正我是要決定回家了。他們走出我這個辦公室3分鐘就回來說馬云，我們一起創(chuàng)業(yè)、一起回家，這里面就有淘寶現(xiàn)在的總經理孫彤宇。這是多么簡單的話，多么鏗鏘的話啊！這就是朋友，這就是馬云敢于再創(chuàng)業(yè)的自信。
還有一個更有趣的故事，大家知道前任阿里巴巴cfo（就是首席財務官）嗎？他就是蔡崇信。前兩個月跟馬云一樣退到后臺去了。馬云剛創(chuàng)立阿里巴巴時，蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司，這讓馬云簡直是不敢相信，也不敢要他，因為蔡崇信可是美國耶魯大學經濟學學士和法律學院法學博士，而且當時他在華爾街一家風投公司做副總經理年薪可是500萬之多，竟然來馬云一個小小的公司，馬云跟他講了一個禮拜，不要來，不值得。第七天的時候，蔡崇信的妻子見了馬云，對馬云說：“馬云，我知道他瘋了，但我不支持他的話，他會恨我一輩子的。”就這樣，蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環(huán)球企業(yè)網(wǎng)曾評論說：“如果馬云沒有這些人組成的團隊，那么就不會有現(xiàn)在的阿里巴巴集團，更沒有淘寶網(wǎng)和支付寶?！?BR> 通過馬云的創(chuàng)業(yè)經歷表明，我覺得成功需要有遠見的卓識和豐富的知識，還要有自信的土壤，更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己，豐富自己的知識和視野，以便增加我們自信的籌碼，而不是不斷增加我們的狂妄；要想有朋友的支持與幫助，就要我們善于交往，善于積累自己的人脈，在提高我們智商的同時不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠見的卓識和豐富知識，自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友，得不到他們的信任，能有這么多人才的歸附嗎？答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學就像自助餐廳，我們交了錢進去吃自助大餐，都會想方設法吃個夠本，我們是要吃最好的，還是只吃肉或只吃水果青菜，亦或是什么都不吃，這全由你自己決定，時間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實自己、增強自信、學會交往吧，別白白浪費了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路，早上起來走原路，鬧鐘一關又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結尾吧，他說：“你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。
素質教育之我見演講稿篇十三
三、寓德育于活動之中，使學生體驗綠色生活。
寓德育于活動之中，讓學生在活動中受到教育，在活動中受到啟發(fā)，在活動中受到鼓舞是提高德育工作實效性的有效途徑?；诖它c，我校德育領導小組緊緊圍繞“培養(yǎng)民族精神，增強誠信教育，加強養(yǎng)成教育”三個重點，為切實做好未成年人思想道德教育，開展了一系列豐富多采的活動。
1、傳統(tǒng)性活動。我們利用一年一度的清明節(jié)、植樹節(jié)、五四青年節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)等等進行了各種不同形式、不同內容的校園文化教育。通過“國慶60周年愛國主義歌詠會”、國旗下講話及德育基地進行愛國主義教育。
2、時代性活動。近年來，我們開展了“黨在我心中”、“遠離毒品，珍愛生命”、“支援災區(qū)獻愛心”、“為同齡人就學募捐”、“講文明樹新風，爭文明學校、文明班級和文明學生”、“反xx警示教育”等系列活動。通過這些活動，使學生受到了極大的教育，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)、可歌可泣的事跡。
3、趣味性活動。我們先后開展了“兩讀一評（讀書、讀報、影評）活動”、“三熱愛（愛我祖國、愛我家鄉(xiāng)、愛我諭中）知識競賽”、“國情知識競賽”、“校運會”、“廣播操比賽”“科技節(jié)”、“藝術節(jié)”、“國慶60周年愛國主義歌詠會”等活動，開拓了第二課堂，發(fā)展了學生的特長，保證了學校興趣小組活動的經常開展。
德育工作成效大，新風新尚處處“開”?！奥穬袅?，草綠了，窗亮了，文明禮貌多了，諭興中學的孩子大變樣了?！边@是周邊居民對我校的新評價。樹木蔥蘢，鳥語花香，經多年的建設，我校已初步建設成花園式學校，我們堅信只要堅持不懈的加強綠色課程、綠色管理、綠色生活、綠色校園的建設，我校的精神文明建設和素質教育工作將會更上一層樓。滄海橫流方顯英雄本色，面對新世紀的機遇與挑戰(zhàn)，我們諭中人將不斷開拓進取，勵精圖治，譜寫更加燦爛輝煌的教育篇章。
素質教育之我見演講稿篇十四
近些年來，“素質教育”在我國已成為理想的教育模式的代名詞。1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》指出，教育體制改革的根本目的是提高民族素質。1993年中共中央、國務院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》也指出，現(xiàn)代世界的經濟競爭、綜合國力的競爭，實質上是科技、人才和民族素質的競爭，歸根結蒂是教育的競爭。“中小學教育要由‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道”。然而，什么是素質教育？它與其他教育模式有何區(qū)別和聯(lián)系？它是我國最佳的教育模式嗎？雖然許多學者進行了有準備的研究，但其中不少問題并非十分清楚，還有必要繼續(xù)深入、細致探討。
現(xiàn)代辭書指出，素即構成的基本成分，如元素、因素、要素、素養(yǎng)等。質即事物的根本特點，如性質、本質、資質、品質、質量等。素質，一指事物本來的性質。二指素養(yǎng)、品質、資質。素養(yǎng)即平時修養(yǎng)而成的人的知識、能力、品德等。品質即人的行為、作風上所表現(xiàn)的思想、認識、品性等的本質。資質，一說人的素質，主要指智力；另說人的天資、稟賦。三為心理學所指人的神經系統(tǒng)和感覺器官的先天特點。綜上可見，人的素質就是構成人身體和心理的主要因素，基本成份，結構和功能，即人的身心發(fā)展的基本質量。民族素質就是一個民族、一個國家的人口基本質量。人的身體素質主要指人的骨胳、肌肉、神經系統(tǒng)的基本因素，結構和功能。人的心理素質是指人的一般心理過程和個性心理傾向、特征。用現(xiàn)代人本主義學者的劃分方法講，就是指認識過程和在此基礎上形成的智力基本因素以及情感過程、意志過程和與此密切聯(lián)系的人格基本因素。從適應和促進社會發(fā)展講，人的素質主要包括政治品德、科學文化、勞動生產等素質。這些素質又可概括和具體化為知識技能、智力能力、思想行為素質和領導管理、民主法制、文學藝術、自立自強、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)明創(chuàng)新、無私奉獻等素質；還有公民素質和專業(yè)素質。公民素質是一個國家每個公民都應該具有的一般素質。專業(yè)素質是從事某種專業(yè)的人員必須具有的特殊素質。人的素質的形成和發(fā)展與社會的要求和發(fā)展相互制約、相互促進。古代人只能有古代人的素質，現(xiàn)代人必須具有現(xiàn)代社會所要求的素質?，F(xiàn)代教育在開發(fā)人的潛能，提高人的質量或素質中有著重要的作用。素質教育就是提高人的基本質量的教育。專業(yè)素質教育是提高專業(yè)人才基本質量的教育。中小學教育是基礎教育和公民素質教育，就是教育者根據(jù)社會的要求和青少年身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地傳播科學文化基本知識，形成基本能力的技能，培養(yǎng)良好人格，充分發(fā)揮青少年潛能，提高全體公民身心基本質量，適應和促進社會發(fā)展的基本素質和國家、民族人口的基本質量的教育，簡言之，公民素質教育就是提高全體公民基本質量的教育。
二、素質教育與現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育。
素質概念古已有之。《漢書?李尋傳》中說，“馬不伏歷（櫪），不可以趨道；士不素養(yǎng)，不可以重國?！薄稘h書?劉表傳》中說，“越《蒯越）有所素養(yǎng)者，使人示之以利，必持眾來?！本褪撬胤?、素食、素材也有基本成份、因素之義。古代教育也是要提高人的質量，但由于它與生產勞動相分離，整個社會知識系統(tǒng)比較簡單，因此主要是提高少數(shù)人的質量，所謂公民素質與專業(yè)素質，基本知識與非基本知識的區(qū)別并不明顯，而且又長期實行科舉考試（在中國）、宗教教育（在西方），這在相當?shù)某潭壬蠅阂至巳说臐撃艿某浞职l(fā)揮和人的質量的提高，所以不能稱為素質教育?，F(xiàn)代科技和經濟的發(fā)展，使教育與生產勞動結合越來越密切，現(xiàn)代社會對人才的數(shù)量、質量要求有了新的變化，不僅需要大量高質量的科技、經濟、政治、文化人才，也要求全體國民有較高質量的知識和能力。如果說古代社會主要通過擴大人口數(shù)量，增強人的體力，近代社會主要通過物質投資來促進生產力發(fā)展和綜合國力的提高，那么現(xiàn)代社會則更注重通過智力、人力投資，提高人口質量來提高綜合國力、經濟發(fā)展。美國經濟學家舒爾茨的“教育經濟學”就是研究提高人口質量的理論，他甚至把“人力投資”理論直接等同于“人口質量經濟學”。現(xiàn)代教育應該是迄今為止最好的教育，最好的教育應該是充分發(fā)揮人的潛能的教育，不是“應試教育”。一個人無論是否能上大學，只要他的潛能充分發(fā)揮出來，盡心竭力地學習、工作，就可以使其能力發(fā)展達到可能達到的最高水平，為國家和人民做出應有貢獻。如果一個民族每個人的潛能都得到充分發(fā)揮，何愁國家不能富強。這其中體現(xiàn)了現(xiàn)代人本主義的主要觀點，但也應該是我國教育確立的目標。此外，許多教育家認為，“在知識爆炸”的現(xiàn)代社會，公民教育應該給學生傳授具有廣泛社會適應性、能有效提高國民質量的基本知識。但何為基本知識？在西方，先后形成主張學習經驗知識的實用主義教育流派，主張傳授人類“文化的共同要素”而不是傳授未經歷史考驗的經驗的要素主義教育流派，強調“共同人性”，訓練人的“理智”，把“永恒真理”、“永恒科學”作為教育課程核心的永恒主義教育流派，強調品格教育的存在主義教育流派等。在當代，又有強調掌握知識結構、培養(yǎng)學生“發(fā)現(xiàn)”能力的結構主義教育流派，強調基本知識教學，促進學生“一般發(fā)展”和智力、能力發(fā)展的“新教育體系”教育流派，強調掌握具有范例性知識的范例教學流派等?？傊?，重視提高人口質量、普及公民教育是現(xiàn)代社會的要求，強調充分發(fā)揮人的潛能，激發(fā)學生的學習動機是現(xiàn)代人教育的重要特征。注重基本知識教學，發(fā)展學生智力、能力是合乎現(xiàn)代社會發(fā)展要求的現(xiàn)代教育發(fā)展的主流。當代中國的素質教育也正是從中國實際出發(fā)，順應現(xiàn)代社會要求和現(xiàn)代教育發(fā)展潮流，吸取現(xiàn)代世界教育思潮之精華而形成的一個新的教育流派。
三、素質教育與全面發(fā)展的教育。
培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人是世界教育發(fā)展的總趨勢。但近年來，在我國官方文件、黨和國家領導人的講話和專家、學者的文章、談話中，“素質教育”概念的使用頻率急劇增加，大有與“全面發(fā)展”的.教育平起平坐之勢，甚至直接把素質教育解釋為全面發(fā)展的教育。這很不合適。素質教育雖然包括公民的共同素質教育和專業(yè)特殊素質教育，但更強調公民共同素質教育。而全面發(fā)展教育則既要重視公民素質教育，也要重視專業(yè)素質教育。素質教育有全面的素質教育，也有強調某些方面忽視某些方面的素質教育。它本身并不含有全面之義。被稱為現(xiàn)代世界三大流派的教學理論，重視基本知識、技能的教學和智力、能力的發(fā)展是有積極意義的，當然這也是全面發(fā)展教育所要求的，但只強調這些基本素質教育，不講全面發(fā)展教育是不科學的，甚至是有害的。社會科學（教育科學），社會實踐（教育實踐）都已證明，在人的發(fā)展和社會發(fā)展的進程中，人的智力的發(fā)展，知識的掌握和能力的增強是重要的，但“非智力因素”即人格素質的發(fā)展也是不可缺少的，其重要性絕不亞于智力的作用。因此，中國的素質教育應該是促進學生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的素質教育，不能簡單等同于西方國家任何流派的素質教育，也不應該是重智商，輕德育，不要體育的素質教育，更不能是片面追求升學率、以應試為目的的教育。素質教育是手段，它的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化的建設者和接班人。素質教育是全面發(fā)展教育的組成部分和基礎，不能與全面發(fā)展的教育相提并論，更不能代替和凌駕于全面發(fā)展教育之上。素質教育在理論研究和具體實施中，既要借鑒布魯納、贊科夫等的思想精華，也要吸取蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展教育理論、阿莫納什維利等人合作教育學理論及其他教育家的人格教育思想優(yōu)點，更要從實際出發(fā)創(chuàng)造具有中國特色的全面的素質教育理論和方法。
四、素質教育與應試教育。
我國的素質教育雖然與當代世界一些教育流派主張的教育內容、方法和提高人的基本質量的總目標有相似之處，但在產生的條件等方面則有明顯不同。新中國一貫堅持全面發(fā)展教育并取得了顯著成績，但不是十分理想，片面追求升學率的應試教育一度被認為是與全面發(fā)展教育背道而馳的教育，是一直在努力解決而又沒有徹底解決的麻煩問題。中國的素質教育正是針對解決這個問題提出來的，其發(fā)展是以反對應試教育，實行全面提高全民族的科學文化、思想道德素質為直接目的和動力的。素質教育的某些研究者認為，素質教育與應試教育的含義、意義及方法的區(qū)別是：素質教育是面向未來、立足21世紀的全面的教育，不是以眼前的升學或就業(yè)為目標的教育；是使每個學生的個性都得到和諧、充分發(fā)展的教育，不是只注重個別優(yōu)等生、尖子生的英才教育，也不是平均主義的教育；是激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生學習自覺性，使學生感到學習既艱苦又愉快的教育，不是壓制學生學習興趣，枯燥、單調及通過大作業(yè)量強迫學生學習的教育；是激發(fā)學生獨立思考、創(chuàng)造欲望的教育，不是墨守陳規(guī)的教育。作者認為，有效地進行素質教育對改變應試教育有積極意義，但對其意義、作用、方法及素質教育本身含義都只能作相對的理解，不能絕對化。素質教育與應試教育有重大區(qū)別，但不是水火不容毫無聯(lián)系的，這種區(qū)別只是思想觀念上的區(qū)別，是一種思想傾向，在實際中很難找到純粹的兩種教育。如果硬要機械地對號入座、貼標簽，只能導致理論和實際的混亂?？荚囋跉v史上和現(xiàn)實中都有積極作用，是必要的。人的素質不是靠考試考來的，素質教育不能頻繁考試，但不是取消考試。考試雖不是衡量素質水平的唯一方法，但它是一種比較簡便、重要的方法。造成片面追求升學率的原因是多方面的，有教育的原因，也有社會政治經濟制度不完善、生產力水平低，不良文化因素影響的原因。要改變應試教育就必須使有關各個方面都有相應的改變，如果只改變教育，不改變導致應試教育產生和發(fā)展的社會原因，素質教育也會變成應試教育。
五、素質教育今后應著重研究的幾個問題。
實行素質教育首要的是要確定人、現(xiàn)代人和社會主義公民應該具有的素質內容、層次和結構。在這些方面現(xiàn)在我國只有一些籠統(tǒng)的規(guī)定和主張，但如果只是大體上而不能全面、詳細知道他們應該具有什么樣的素質。實際上就是不知道素質教育具體目標，素質教育就很難落到實處，收到實效?，F(xiàn)代人，社會主義公民應該具有怎樣的素質，這是一個十分復雜的研究課題?？上驳氖且呀浻腥碎_始了這項巨大工程的研究。今后應該繼續(xù)深入下去，成為素質教育研究的重點。
各種教育流派不僅有其產生和發(fā)展的特定條件，也有其特定的概念、長期的教育實驗、理論研究及由此總結出的教育教學原則和方法。如結構主義教育有動機、強化等原則，新教育體系理論研究二十多年，有高難度、高速度等教學原則。我國的“素質教育”雖然也有其產生和發(fā)展的特定條件，但深入的理論研究，特別是實驗研究并不充分，更沒有多少說得清的教育教學原則和方法。目前提出的一些所謂素質教育的原則、方法其實多是古今中外教育家已經提出的教育教學原則、方法。雖然我們也可以把素質教育理論稱之為古今中外教育思想精華集大成的教育理論，“集大成”就是它的特點。但這畢竟不能說是科學的。沒有科學的原則和方法，即使明確了目的，素質教育也難以有效進行。同全面發(fā)展教育一樣，目的雖好但很難真正完全實現(xiàn)。所以，今后的研究應該在形成素質教育的科學原則和方法方面下大功夫。
素質教育包括公民素質教育和專業(yè)素質教育?，F(xiàn)階段的普及教育是公民素質教育，在我國包括小學教育、初中教育、高中教育雖然還沒有普及，但也是每個公民應該接受、國家準備普及的教育，因此也應該是公民素質教育。素質教育不是平均教育，在基礎教育階段，每個學生都應掌握必要的一般文化科學知識和一般的職業(yè)技術知識。在這個前提下，有的學生掌握文化科學知識多一些，有的掌握職業(yè)技術知識多一些，這是正常的。但它們都是每一個公民應該普遍接受的公民教育，不能把中學職業(yè)技術教育看成專業(yè)教育。公民文化科學教育和公民職業(yè)技術教育的關系雖然近十幾年來許多學者作了大量研究，但在實際中這兩種教育的關系處理得并不好，特別是落后地區(qū)農村的職業(yè)技術教育發(fā)展差距還很大。在落后地區(qū)的農村究竟怎樣處理好兩種公民教育的關系，發(fā)展公民職業(yè)技術教育，提高公民職業(yè)技術素質，也要結合實際繼續(xù)深入研究。
素質教育之我見演講稿篇十五
讓自己幸福。
欲想幸福，學會讓自己掙錢。
欲想掙錢，學會讓自己值錢。
欲想值錢，學會讓自己心好。
人生在世，心好略說有三。
一、勞動奉獻心：心好就要奉獻，奉獻就要勞動。勞動不可單想自己工資收入，全心為國為民奉獻。
二、忠孝心：熱愛國家熱愛黨，忠于領導，孝順父母。忠貞不渝，永不變心。
三、養(yǎng)兒報國心：生養(yǎng)兒女，不可為己養(yǎng)兒防老。生養(yǎng)兒女，是順乎自然，全心為國培養(yǎng)人才。學習岳母刺字，生養(yǎng)岳飛，精忠報國。
總之：誰把有利益自己的心糾正過來，換成利益別人的.心，誰就值錢。
心即思想，是有作用的。這種作用，風水學稱風水，中醫(yī)學稱陽氣，《易經》稱靈氣，現(xiàn)代科學稱能量。萬千動植物，皆有能量，靠能量生存，靠能量生長。
糾正自心，極為重要。自心善良必愛奉獻、愛勞動，恒久堅持，自然凝聚正能量于自身，通八脈開智慧，自然健康。到時，別人能成功之事，你必成功；別人失敗之事，你亦能成功；別人體質差工作八小時喊累，你體質健康工作十幾小時還感覺輕松。上班干，下班還想干，請活干（問領導要活），以勞動為樂趣成為了你的生活習慣。此時，你成為單位的寶貝，自然值錢。必被提升干部，工資獎金隨之而來。人品人才，必被眾多單位爭搶。
經常檢查自心，不可過于貪圖享樂，不可自私。自私聚負能量，損健康。人生價值，源于奉獻；思想健康，人必健康；思想值錢，人必值錢。恒久堅持，必定受益。
習主席講：“頭上三尺有神明”.人若無私，必得人心，得人心者，必得天下。
同樣生活，轉變心態(tài)很重要：
誰做到，誰健康！
誰做到，誰聰明！
誰做到，誰幸福！
西安華中科技技師學院王鈞燦。
一、給學生講此文章為傳統(tǒng)文化之精髓，誰學誰得益。古人講：“心靜身自安，心清出智慧”.回去講給父母聽，父母能做到可使父母身體健康。
二、給學生講毛主席毫不利己專門利人；周總理為中華民族之崛起而讀書；孫中山天下為公等無私奉獻故事。
三、給學生講李永利、吳曉霞等愛勞動多奉獻得人心，成才出名后被眾多單位高薪爭聘故事。讓學生知道無私即值錢，立志比奉獻、干大事、當干部。
作業(yè)題：
這篇文章的中心思想是什么？
素質教育之我見演講稿篇十六
摘要：高職院校在進行人才培養(yǎng)的時候，主要就是為社會培養(yǎng)能夠適應社會發(fā)展的建設、服務、管理、生產的第一線的具有綜合素質的技術性人才。現(xiàn)在很多用人單位對于人才的素質也是越來越重視，它要求高職院校在對學生進行技術培養(yǎng)的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質教育。如何加強學生的職業(yè)素質教育成為現(xiàn)在高職院校必須要求解決的問題。
關鍵詞：職業(yè)素質教育；思想道德；高職院校。
對于現(xiàn)在的大學生來說，如何進入社會并且能很好地被社會所接收，除了自身的技術技能之外，還應該要更加重視自身的職業(yè)素質。在各個領域中，那些實際動手能力強，業(yè)務技術知識過硬，以及職業(yè)素質高的大學畢業(yè)生往往能夠得到這些事業(yè)單位的重視?，F(xiàn)在的高職院校主要就是為社會培養(yǎng)應用型的人才，但是在重視對學生技能培訓的時候，還應該加強學生的職業(yè)素質培養(yǎng)。
一、對于職業(yè)素質的簡單介紹。
職業(yè)素質就是一個人對于社會活動的適應能力以及了解的一種綜合表現(xiàn)。主要就是表現(xiàn)為職業(yè)的個性、能力、興趣以及情況等各方面。對于職業(yè)素質產生影響的因素有很多方面，一般有社會環(huán)境、工作經歷、受教育的程度以及個人本身的一些實際的情況等，這些都會對一個人職業(yè)素質的高低產生影響。一個人本身職業(yè)素質的高低將在很大程度上影響其能否順利就業(yè)并且取得一定的成就。對于那些職業(yè)素質越高的人他們就可以獲得比別人更多的一些就業(yè)和發(fā)展的機會。
1.職業(yè)心理素質不好。
職業(yè)心理素質主要就是指一個人在完成他相應的工作過程中應該具備的一些心理品質?，F(xiàn)在很多高職院校的畢業(yè)生心理素質都不好，心理承受能力不強，有的學生是因為在自己高考的時候沒有發(fā)揮好，最終就只能就讀高職院校，所以在進入高職院校以后還是對于自己缺乏信心，沒有很強的進取心，還有就是缺乏堅強的意志力。還有些學生是不能很好地把握和控制自己的情緒，對于那些和學習相關的事情都不能表現(xiàn)出很濃的興趣，在生活中也會因為一些同學之間的小事而大發(fā)脾氣，使得矛盾進一步激發(fā)，從而對他人造成一定的傷害。
2.思想道德素質低下。
現(xiàn)在很多高職院校的學生在思想道德素質這方面還不能令用人單位非常的滿意。作為一個現(xiàn)在新時代的大學生來說，思想應該是積極向上的，而且自己本身的道德標準應該是要符合本身的健康發(fā)展的，而且還應該符合社會的穩(wěn)定發(fā)展。但是，現(xiàn)在的高職院校學生不僅缺乏最基本的誠信度，()還對于教師缺少必要的尊重。很多高職院校的學生現(xiàn)在在課堂上經常睡覺、吃東西對教師沒有基本的尊重，有的學生甚至在學期完的時候還不知道自己的教師叫什么名字。還有就是高職院校的學生缺乏相應的信念和理想。很多高職院校的學生在學習的過程中，并沒有一個明確的目標，也沒有積極主動地去進行學習。還有的學生就是對于集體的觀念不是很強，缺少相應的社會責任感。
3.缺乏良好的職業(yè)意識。
職業(yè)意識就是工作人員在具體的工作中，在環(huán)境和學習的影響下形成的一種和自己從事的職業(yè)相關的一些觀念和思想。很多高職院校的學生對自己未來的職業(yè)道路、目標和發(fā)展等都沒有仔細考慮過，很大一部分人是抱著無所謂的心態(tài)，認為只要有錢就可以了的，還有的學生則是不想做些比較基層的工作，有比較遠大的理想和抱負，但是并沒有在實際中表現(xiàn)出來，只是一些空想。
面對現(xiàn)在的發(fā)展形勢和社會對人才的要求，加強高職院校學生的職業(yè)素質教育成為現(xiàn)在高職院校發(fā)展過程中必須要去解決的一個問題，主要的措施可以有以下幾種。
1.對高職院校學生的相關職業(yè)興趣加強有意識的培養(yǎng)。
在現(xiàn)在的高職院校中，經過一段時間的教育管理之后就可以清楚地發(fā)現(xiàn)，很多學生在進校選擇專業(yè)的時候都是比較盲目的或者是一時的熱情導致的，所以就導致了這些學生對于自己所選的專業(yè)一點都不了解，這樣就會使得他們在學習中的熱情和積極性不能維持很久，就更不會對學習產生興趣從而來形成相應的職業(yè)興趣。而在一個人成功的過程中，職業(yè)興趣有著比較重要的促進作用，它可以讓一個人身體內的潛能被完全激發(fā)出來，讓這個人專心地做某一方面的事情，并且一直努力地做下去。所以，高職院校的學生在進行工作選擇的時候，一定要盡量選擇自己有興趣的工作，因為只有這樣才可以使自己的職業(yè)愿望得到一定的實現(xiàn)，從而來實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。為了培養(yǎng)高職院校學生的這種職業(yè)興趣，除了一般的講座還有就是組織學生進行社會調查，看看哪種職業(yè)是比較有前途的之外，還可以讓學生積極地去參加一些社會實踐活動，這樣就可以親身去接觸到這個社會，讓自己親身去體驗這些工作中的成就感以及樂趣。
在對高職院校的學生進行職業(yè)素質的全程化的培訓和教育的過程中，相關的培訓和教育部門應該要針對不同年級的不同情況來分階段地進行培訓和教育。那么，對于那些剛進大學校門的一年級學生，就可以相應地安排一些專業(yè)的認識、企業(yè)的參觀還有就是一些以我的理想等一些為主題的演講活動等教育方式來培養(yǎng)學生的相關職業(yè)興趣和讓他們明白自己上大學的真正目的，從而來培養(yǎng)學生規(guī)范的意識；而對于那些二年級的學生就可以進行一些相關行業(yè)的職業(yè)道德和職業(yè)探索的教育和培訓，通過各個社團積極地開展各種活動，來對學生的團隊合作、溝通還有就是一些吃苦耐勞的品質進行培養(yǎng)；而對于那些三年級的學生，因為他們即將要面對殘酷的就業(yè)問題，所以，要對他們進行一些比較有針對性的教育培訓，要提高他們的業(yè)務知識技能，還有就是對于他們的人際關系也要進行相應的.拓展培訓，還應該有針對性地對他們講解一些國家在就業(yè)方面的政策和法律，對于一些求職的技巧也應該要進行相關的培訓和指導，做好充分的心理準備去面對求職和就業(yè)。
3.在課堂教學中，要從基礎知識方面進行職業(yè)素質的教育。
高職院校的學生不管選擇的專業(yè)和以后的職業(yè)是什么，前提都是必須要打好基礎的知識。在社會經濟和科技快速發(fā)展的這個時代，職業(yè)結構和社會行業(yè)的調整和變化的速度相應也是很快的，高職院校的學生在以后的工作中也不可能就是一種，所以面對這些變化，學生就必須要掌握好基礎知識，這樣在以后的工作中才有后續(xù)發(fā)力的實力。課堂教學是學生學習基礎知識最主要的場所，教師也應該根據(jù)相應的教學目標，轉變之前的教學理念，從基礎知識的方面對學生進行職業(yè)素質教育。
4.加強實踐教學，在實踐中培養(yǎng)學生的職業(yè)素質。
在高職院校的教學中，實踐教學占據(jù)了很大的教學課時，學校應該要加強和企業(yè)之間的合作，打破之前那種封閉式的教學方式，讓學生走出去，讓學生在社會實踐中提升自己的業(yè)務技術知識，同時還可以提高他們的職業(yè)素質。
5.充分發(fā)揮學生團體的作用，提升學生的綜合素質。
在高職院校中，學生團體是一個培養(yǎng)學生綜合素質的重要機構，相關的部門領導應該大力支持和鼓勵學生團體的相關活動，使得學生的綜合素質能得到相應的提升。
通過對近幾年高校畢業(yè)生的一些調查和對比數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，在高職院校和本科院校之間，因為高職院校的畢業(yè)生更具備扎實的時間能力、務實的態(tài)度以及創(chuàng)新和發(fā)展的精神，所以高職院校的畢業(yè)生更受用人單位的青睞，現(xiàn)在高職院校的發(fā)展任務就是要培養(yǎng)學生的職業(yè)素質和道德，使學生具備良好的生存和發(fā)展的基本能力，從而適應現(xiàn)代用人企業(yè)對于人才的要求。
參考文獻：
素質教育之我見演講稿篇十七
1.雖然這學期你的某些行為受到了老師的批評，但你能正確對待，并且積極改正，這也是難能可貴的，希望你能在學習上多與老師和同學溝通，增強自信心和主動性，盡最大的努力去彌補自己的不足。
2.你生性好動，聰明活潑。上課的狀態(tài)不太好。作業(yè)的書寫不夠整潔。學習投入的有效時間還不夠。樂于接受老師交給的任務。把不懂的問題及時解決。希望你經常參加體育活動，鍛煉好身體。
3.你文靜懂事，淳樸之中顯示著一股認真，踏實的學風，你鍥而不舍地努力學習，即使遇到困難也毫不氣餒，彌默默地向著你的目標攀登著，我相信，有一天，你會登上頂峰，欣賞到無限的風光。
4.我很欣賞你最近寫的一篇作文《快樂的時刻》，文章表達了你參加長笛考級時自信而又緊張的心情，很高興能同你分享成功的快樂，這也使我認識到你的內心世界是非常豐富的，希望你的特長能在今后進一步地得到發(fā)展，成為一名有作為的人。
5.你正直，誠實的品質，認真踏實的學風給我們留下了深刻的印象，你很有責任心，任何事情都能一絲不茍地完成好，這也贏得了老師和同學們的信任，你馬上就成為一名中學生了，老師祝愿你有一天能展開成熟的羽冀在蔚藍的天空中翱翔。
6.你是一個非常文靜禮貌懂事的女孩，對待班級工作總是默默無聞一絲不茍，對待他人總是坦率與友好，你是同學們的好朋友，你學習基礎較差，思維也不夠敏捷，但你仍然踏踏實實，一步一個腳印，勇往直前。愿你繼續(xù)努力，我始終會做你的支持者為你加油，為你鼓勁!
7.從你的作文中可以看出你是個愛憎分明，正直有愛心的孩子，在你的內心深處，上進心依舊未泯滅，你不是有個競爭對手嗎?只要你努力，像啄木鳥一樣啄掉自己身上的懶蟲，是有希望趕上并超過他的。
8.你活潑可愛，純真大方，一筆工整清秀的字常常博得老師的贊賞，你對小說的愛葉老師一直是很欣賞的，一個學期來，你一直在不斷地進步著，但又一直未能達到老師的目標，別泄氣，別松勁，仍需保持足夠的信心，多一分勤苦，多一分專注，相信在新的學期里老師一定能夠看到奇跡在你手中創(chuàng)造。
9.你很聰明，通過你的努力，這學期你的成績進步了，可你的身邊還有“粗心”這位朋友，使你和好成績還有一定距離。聰明的你想獲得優(yōu)異的成績，一定知道怎么做了，對吧!相信在不久的將來，你一定會和好成績交上朋友的。
10.你活潑好動，很頑皮，愛說話。有時上課不夠留心，還有些小動作，作業(yè)很馬虎，有時分辨不出寫了些什么字，和同學要好好相處，不要太小氣了。當然你也有你的優(yōu)點如：在田徑賽上，為班級爭得榮譽。不過老師更希望你能把更多的精力花在學習上。
11.你是一個沉默，文靜的孩子，老師布置的任務一定會認真完成，但在學習上有不懂的問題不敢提出疑問，不知道你是否發(fā)現(xiàn)了自己這一不足，希望在今后的學習中，不懂就問，大膽地問，成功將屬于你。
12.經過老師和父母的幫助教育，你的學習目的明確多了，學習態(tài)度也有了很大的轉變，你總是盡力把作業(yè)做好，努力彌補自己的不足，即使遇到挫折，也毫不氣餒，希望你能樹立信心，不懈努力，別讓大家失望。
13.你思想純樸，待人隨和誠懇，能自覺遵守紀律，尤其能遵守宿舍紀律，但你平時工作不夠踏實，做事有點馬虎，學習上效率不高，進取心不強，與同學不能和睦相處，缺乏為班級爭光的熱情與能力。愿你活潑開朗鍛煉能力，做一個全面發(fā)展的好學生!
14.你一定很羨慕那些成績優(yōu)秀的同學，你一定認為他們很聰明，學得很輕松，其實不然，真正聰明的人，學習的時候比一般人更要使勁，因為他們深知，積累知識在于勤，學問淵博在于恒，希望你能像啄木鳥醫(yī)生“那樣，捉掉身上白”“小懶蟲。”
15.你上課認真聽講，作業(yè)及時完成，能堅持晚自修，勞動也積極肯干。老師給你總的評價是表現(xiàn)很好，但是學習成績稍不理想，近來稍有進步，但不太明顯，一定要注意學習的方法，不要讀死書，這樣才更大的進步!
16.課堂上的不注意聽課，時常做小動作。作業(yè)沒能認真對待，簡單的字都寫錯，學習上怕吃苦，懶動腦，所以沒能進步。同時你聽不進別人的勸告，性格過于固執(zhí)。課間你常和同學打鬧，多危險啊!多么希望你今后能自覺遵守紀律，團結同學努力學習。
17.或許你有些調皮，有些好動，也常挨批評，可其實在老師的心里，一直認為你也很不錯你并不是個壞小孩，你知道嗎?學習是要靠持之以恒的，如果你能把學習的激情溶入每時每刻，靜下來認真思考，勤奮學習，那么，你也可以成為一名佼佼者。試試看，老師等你的好消息!
18.你有一付熱心腸，關心集體，樂于助人，和同學們融洽相處，你思維敏捷，聰穎靈活，課堂上經常聽到你精彩的答問，你要求上進，充滿自信，學習上永不言敗。你常常“失控”，拖拉作業(yè)，堆積如山，望你在新的一年里早日搬掉逐個塊絆腳石，爭取更大的進步。
19.你思維敏捷，學習勤奮。喜歡開動腦筋思考問題，有一定的分析能力。你勤于思攷，所學知識能夠舉一反三，經過一個學期的調整，老師驚喜的發(fā)現(xiàn)你已完全適應了高中學習生活，半期考中的表現(xiàn)證明了你不應是弱者。但老師同樣要提醒你，只有持之以恒，方能立于不敗之地，你能做到嗎?我們期望你能再次給我們一個肯定的答復。
20.在校尊敬老師，團結同學，關心集體是你的特點優(yōu)點。看到你用心聽課時發(fā)言是那么積極，老師是多么高興?？赡阌袝r也很讓老師生氣，作業(yè)不及時完成，字跡潦草，上課不專心，讓老師傷心。你知道嗎?如果你改掉這些小毛病，你肯定會成為一名好學生，老師期待著這一天。
21.你是一個天真活潑、性格開朗的好孩子，令人難忘的是你在“六一”節(jié)中的精彩表演。熱愛學習、成績優(yōu)良，看到你這學期做事的速度加快了，老師也為此感到高興。如果你能改正貪玩的壞習慣，多幫姑姑做家務勞動鍛煉自己，那么你一定能當“三好”學生。
22.課堂上留下了你專注的神情，作業(yè)本上留下了你清秀的字跡，成績單上寫下了你進步的足跡，老師的腦海中印下了你盡職盡責的身影，你的生活是多采的，你的愛好是廣泛的，純真的你只要不斷地進取，不懈地追求，你的明天一定是如花似錦的。
23.你是位健康，精力充沛的孩子，能干熱愛勞動，能吃苦，如果你能將時間和精力更多地放在學習上，成績會遠遠不是現(xiàn)在這個樣子，如果你能對同學們以禮相待，會擁有更多的朋友。
24.你是位聰明的孩子，一定明白這句話吧!“天下無難事，只怕有心人”。只要你肯用功，上課專心聽講，認真思考，勇敢舉手發(fā)言，有錯及時改正，不懂就問，相信你會進步得更大，趕快行動吧!
25.你是一個認定了目標就會勇往直前的男孩，你又是一個有強烈集體榮譽感的學生，看到你在校運會上和藝術節(jié)上努力拼搏為班爭光的那份熱情，我被深深地感動了，也更喜歡你了。最讓老師放心的還是你學習自覺主動，熱愛勞動。知道你上課能坐端正了，積極舉手發(fā)言，我很開心。如果你能嚴格要求自己，在完成老師布置的作業(yè)外，還堅持看課外書、報刊，增長見識，那你成績會更好;如果你能多看到別人的長處，與同學真誠交往，那你這個體育委員會有更多人喜歡。
26.你時時都在思考問題，渴望得到更多的知識;你時時都在伏案苦讀，所以成績十分優(yōu)秀，你能完成好學校交給的一切任務，受到大家的一致好評，這就是你，一個勤學、善問的好孩子，愿你不斷錘煉自己，爭取百尺竿頭，更進一步。
27.你是一個羞羞答答的小男孩，你尊師守紀，團結同學，愛勞動。學習上由于欠自覺，上課不夠專心，成績一般，如果你專心聽課，繼續(xù)發(fā)揚字體端正的優(yōu)點，改正懶惰的毛病，你的成績會更好。
28.你是善良、樸實、懂事而又認真的女孩，做事一貫認真，經常幫助教師排憂解難，幫助其他同學攻克難關，我對你充滿了感激之情，我想得到你幫助的同學也會經常感謝你。你踏踏實實的學習換來了可喜的成績。你愛集體就象愛自己的生命，我為你感到無比的自豪。愿你健康、快樂、上進!
29.如果生命是樹，那么，理想是根，勤奮是葉，毅力是干，成功是果，你語、數(shù)基礎好，頭腦靈活，又寫得一手好字，如果能樹立奮斗目標，勤奮、執(zhí)著地去追索成功，你的生命之樹一定會開花結果。
30.你知錯能改，上進心強是老師最為欣賞的地方。你活潑可愛、尊師守紀，學習上自覺刻苦，成績優(yōu)良。作業(yè)書寫經過你的努力有了很大的進步，還在藝術節(jié)上獲獎。但有時你不能嚴格要求自己，對同學不夠和善，希望以后你能嚴以律己，做一個人人尊重的班長。
素質教育之我見演講稿篇十八
為了進一步貫徹《黨中央國務院關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，加強對青少年的思想道德建設，實現(xiàn)我校“用科學發(fā)展的教育觀，創(chuàng)環(huán)境育人的特色學校”這一新目標，我校始終堅持將德育工作放在學校各項工作的首位，只有解決了學生的思想問題，其它各項學校工作就可順利開展。今年我校調整德育領導班子后，始終牢記一句話：“有了愛，就有了一切”。以“愛”的教育作為德育的出發(fā)點和歸宿，贏得了社會的廣泛贊譽。逐步確定了“以德立校，以德治校，以德興?！钡恼J識高度，形成了“有新意、有力度、有實效”的德育工作思路，“抓教育、抓活動、抓示范”的德育工作方法和“接觸—理解—發(fā)現(xiàn)—引導—推動”的德育工作程序，學校德育工作走上了“分時期、有重點、分層次、成系列”的科學化、規(guī)范化的軌道，出現(xiàn)了前所未有的新局面?，F(xiàn)將前段工作總結如下：
一、寓德育于管理之中，規(guī)范加靈活。
1、建立健全三個層面的隊伍，加大德育工作的力度。
建立健全一支務實的德育工作隊伍是搞好德育工作的前提，為了使德育工作卓有成效，我校成立了三個層面的德育隊伍。一是以校長為首，教導主任和團總支書記、年級組長為核心的德育管理隊伍。二是以班主任、心理輔導教師、政治教師為骨干的德育實施隊伍。三是以學生會干部為橋梁的德育督查隊伍。形成了一個立體化、網(wǎng)絡化的德育工作格局，有效地推動了我校各項德育活動的開展。
2、充分發(fā)揮各類組織的優(yōu)勢和家長作用，實現(xiàn)兩個結合。
我校成立了家長學校。還有保衛(wèi)小分隊，衛(wèi)生督查隊，紀律檢查小組等，充分發(fā)揮各類組織的輻射作用和家長影響力。進一步狠抓兩個結合：校內教育與校外教育相結合，形式與內容相結合。成立了家長委員會、家長學校，班主任經常與學生家長取得聯(lián)系與交流。其次學校還長期聘任了一批有經驗的心理輔導員，讓心理輔導進課堂，變單一的談話到班集體教育。根據(jù)學生的身體特點、心理特點、思想特點，開展多種多樣的校內外活動。各班與班之間經常有乒乓球賽、足球賽、籃球賽。每周一次升旗儀式，培養(yǎng)了學生人集體榮譽感、無私奉獻精神和助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、穩(wěn)步推進學生自治，讓學生自己教育自己。
良好班風、教風、學風、校風的形成，關鍵在教師，而落實在學校德育工作的最終目標是實現(xiàn)學生自我教育。使學生成為管理自己的主人。進行學生自律，加強學生會功能，是我校今年德育工作又一亮點。學生校徽配戴，食堂就餐，各班衛(wèi)生情況，教師辦公室衛(wèi)生檢查評比，還有學生違紀事件如：抽煙、爬圍墻、亂拋紙屑等都由學生會干部值日檢查。這樣推進了學生“自主管理、自我教育”。并且還確立了學生日常管理的德育評價體系，對學生素質進行評價，使學生在日常生活、學習中自己約束自己，有效地促進了學生由看管型向自覺型轉變。
4、加強校園文化建設。
（1）校園制度文化建設。
在校園文化建設中，我校要求達到“四化”（綠化、美化、凈化、道路硬化），“九有”（有國旗、有校訓、有宣傳櫥窗、有文明鏡、有文明監(jiān)督崗、有警示牌、有校園文化教育內容、校園文化教育活動、有校園文化建設評比表彰），并用制度和措施將校園文化建設的內容量化和細化，使之更具有可操作性。在此基礎上先后制定了《諭興中學學生管理條例》、《諭興中學安全教育十不準》、《班主任工作制度》、《班級管理條例》、《文明衛(wèi)生制度》、《愛護公物制度》、《三好學生、優(yōu)秀學生干部評選制度》等。這些措施的制定和落實，使校園文化建設邁向了規(guī)范化、制度化軌道，有力地推動了精神文明的建設。
（2）校園物質文化建設。
學校是育人的場所，是社會主義精神文明的陣地，有一個舒適幽雅的教學環(huán)境，教師能安心教、學生能愉快學，其“潤物細無聲”的效果不言而喻，所以，作為學校必須營造良好的校園物質文化環(huán)境。
幾年來，我校多方籌措資金，改造校園環(huán)境；校園內的宣傳窗制作精美；別具一格的休閑小路、花園、草坪令人賞心悅目。學校的綠化工作切實做到平面綠化與垂直綠化相交，樹木與花卉并存，盆栽與地栽互補，大片綠化與小景布置結合，使校園成為四季長青、月月飄香的花園。同時，學校醒目的標語、校訓、名人名言、專欄板報布局得當，美觀大方，又是一道美麗的風景線。綠地布局合理，花草配置得當，整個校園洋溢著高雅、和諧、健康、向上、創(chuàng)新的氣息，受到了各級領導、村民群眾的高度贊揚。
我校在投入大量資金進行學校環(huán)境建設的同時加強對師生的規(guī)范養(yǎng)成教育，做到春有花、夏有蔭，秋有果、冬有青，營造了“一草一木都說話，一磚一石皆育人”的良好環(huán)境。創(chuàng)設環(huán)境教育宣傳欄；張貼有關宣傳標語。琳瑯滿目的文化設施，使校園充滿了濃郁的文化氣息?，F(xiàn)代化教育設備不斷完善。這些高品位的校園環(huán)境為推動我校校園文化建設步入新的臺階顯示出越來越大的作用和威力。
（3）校園精神文化建設。
多年來，我校圍繞“以正確的信念引導學生，以科學的理論武裝學生，以高尚的人格感召學生，以豐富的知識哺育學生”的育人目標，以“事業(yè)為重的敬業(yè)精神，吃苦耐勞的奉獻精神，嚴謹治學的務實精神，銳意改革的創(chuàng)新精神”為主題的校園精神，已經成為校園文化的靈魂和核心，并成為我校校園文化的精髓。特別是近幾年來，在全校師生員工的共同努力下，形成了全面發(fā)展、管理有方、積極進取、求新務實的優(yōu)良傳統(tǒng)，“用科學發(fā)展的教育觀，創(chuàng)環(huán)境育人特色學校”的辦學特色基本形成。
二、寓德育于教學之中，堅持一個滲透。
德育工作領導小組充分認識到課堂在德育工作中的重要性，要求：教師從“愛”字出發(fā)，用“嚴”字要求，用“變”字看人，用“好”字落實。既教書又育人，把德育工作貫穿到日常教育教學中，一則加強思想政治課，二則利用班會及時引導，班主任、班干部及時總結每天、每周、每月本班學生學習、生活情況，各項競賽情況，利用表揚、鼓勵的武器，規(guī)范學生的行為，促進學生養(yǎng)成好習慣，三則課堂教育滲透德育。
素質教育之我見演講稿篇十九
（北京電子科技職業(yè)學院，北京100176）。
摘要：新形勢下高等職業(yè)教育院校在道德教育工作中呈現(xiàn)出更多的問題。關鍵問題在于高等職業(yè)院校德育工作如何采取有效的解決方案，并開始探索新德育工作的方法，促進高職院校大學生德育工作的全面發(fā)展，對實現(xiàn)新形勢下高素質職業(yè)人才培養(yǎng)目標有著重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞：高等職業(yè)院校；德育工作；道德教育理念。
基金項目：校內基金資助（基金編碼yzkb003）。
作者簡介：隋美麗（1978-），女（漢族），河北唐山人，博士，講師，主要從事汽車電子和車輛工程方面研究。
目前，我國高等教育體制不斷改革與完善，各類高等職業(yè)院校也紛紛呈現(xiàn)出勃勃生機，隨著教育改革規(guī)模的不斷擴大，使得各院校道德教育工作迅速展開，同時也出現(xiàn)了越來越多自身原因帶來的新挑戰(zhàn)。面對諸多問題，高等職業(yè)院校怎樣做才能更好地完成道德教育工作，如何保證各高校對學生教育的培養(yǎng)質量，不少高等職業(yè)教育院校已把這兩個問題作為可持續(xù)發(fā)展的重中之重來抓。在工作中為了尋找道德教育的重大突破點，必須深入了解各個高等職業(yè)院校面臨的具體情況。大部分高等職業(yè)院校創(chuàng)辦學校的時間并不長，與那些已經創(chuàng)辦多年的普通院校相比，無論是從教學條件、辦學設施、教師隊伍、校園環(huán)境，還是從文化氛圍等多個方面，都需要改善和提高。從學生的角度來講，隨著高等職業(yè)院校對招生條件的不斷放寬，學生的數(shù)量也不斷增長，學生類型也越來越多，加上來自各種家庭生活條件的差異，學生之間的層次也一一呈現(xiàn)出來，使得各類院校對道德教育工作的展開面臨更多難題。高等職業(yè)院校對學生培養(yǎng)的目標有了新的定位，目前應用型人才與普通院校的人才相比更加強調要以技術教育為核心，在教學過程中教師應更加注重對學生相關技術知識做深入講解，并通過實際操作讓學生更快掌握新技術，并采取有效的辦法和措施，表現(xiàn)為以下幾點。
新時期高等職業(yè)院校德育目標應該結合不同學生的思想道德教育的接受能力，并采取培養(yǎng)學生的自主性、創(chuàng)造性、能動性等有效方案。在一定程度上，高等職業(yè)院校在德育內容和德育形式上已滯后于社會的變革，例如講課形式較為空洞，表現(xiàn)為口號多、與學生互動少，理論多、讓學生實際操作少，這樣道德理想與道德現(xiàn)實就被混淆。所以我們應當有步驟、有計劃、有針對性地安排德育教學方面的內容，加強道德教育理論的灌輸、德育選擇能力的培養(yǎng)、道德教育的規(guī)范和榜樣的示范以及個人自覺的程度等方面的教育。
良好的教師隊伍是完成高等職業(yè)院校培養(yǎng)高技能人才任務的關鍵，才可保證實現(xiàn)道德教育培養(yǎng)的目標。要避免“重智育、輕德育”的現(xiàn)象，加強對教師德育工作的認識，進行德育研究，要努力樹立“道德修養(yǎng)、為人師表、尊重并關愛學生”的思想，身為教師不能采用對于學生存在的各種道德問題視而不見、不管不問的漠然態(tài)度。由于高等職業(yè)院校起步比較晚，教育管理時間并不長，尚需較長的時間才能把道德教育貫穿整個教學全過程。
高等職業(yè)院校在教學中通過豐富多彩的校園生活，對學生開展了不同形式的思想教育工作，同時也加強了教師與學生之間的情感交流，拉近了師生之間的關系，從而構建平等、和諧的校園生活，使得教學人員的整體能力得到充分發(fā)揮，并營造良好的師生氛圍，根據(jù)不同學生、不同家庭的具體情況，對學生做出具體要求，并重點培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好習慣，如尊敬老人、吃苦耐勞、誠實守信、勤檢節(jié)約、與人為善等，避免自已的孩子從小養(yǎng)成貪圖享樂、驕橫自私等不良習慣。
二、網(wǎng)絡與校園環(huán)境的作用與影響。
網(wǎng)絡信息資源已經成為學生們獲取所需知識和信息的一種主要渠道，但是充斥網(wǎng)絡的黃賭毒、暴力畫面和網(wǎng)絡游戲從不同方面侵蝕著學生，使許多缺乏鑒別能力的學生迷戀網(wǎng)絡并失去了自控能力，已經影響其正常的生活和學習，甚至走上犯罪道路。然而，從另一個側面講，網(wǎng)絡是一個內容豐富的教育載體，擁有海量的教育素材，同時也為宣傳“正能量”提供了快捷、便利的技術條件。高職院校通過網(wǎng)絡技術平臺建立和完善道德教育的工作，樹立和培養(yǎng)現(xiàn)代化網(wǎng)絡開放式的德育觀，通過建立院系領導、輔導老師和班主任三位一體管理方式，正確引導大學生們適應網(wǎng)絡發(fā)展，提高高職大學生的品德意志。
豐富多彩的校園文化可以感化學生的思想、陶冶學生的情操、規(guī)范每一位學生的行為，因而各高校更應該加強對校園文化投入建設的力度，這才是道德教育工作的主要內容。學生社團是學生德育的重要陣地，最好能組織學生成立如鄧小平理論學習研究協(xié)會、“三個代表”重要思想研究會等多種學習團體，為學生創(chuàng)造濃厚的學習氣氛。同時，通過校報、學報、廣播臺、報欄定期舉辦各種活動來展示宣傳。各高校應該對各方面都比較優(yōu)異的學生和經常參加社會公益活動的先進積極分子等進行全方面的思想武裝。進而校方要大力倡導道德教育人員要與學生們建立良好的師生關系，并要求教師在教書育人的過程中做到以下幾點：對學生思想進步要關心，對學生學習指導要細心，對學生生活要熱心照顧，對學生成長過程要耐心指導，對教師教學方式要循循漸進。真正做到以情感人、以理服眾。
三、心理健康和人文素質。
心理健康教育是高等職業(yè)院校德育工作開展的重要組成部分和基礎，高等職業(yè)院校必須緊密關注學生的'心理健康情況，表現(xiàn)為針對學生在學業(yè)成就、了解社會、人際關系、心理素質、自我認識和受到別人尊重等多方面的需求，做到以人為本，樹立正確的教學理念，在與學生的交往中要尊重學生的興趣、人格、權益等需要，并且將其作為道德教育工作的重要內容。幫助學生們在實際生活中積累經驗、充實并完善自己，教學生在競爭中保持良好的心理狀態(tài)，在追求理想和為理想努力奮斗的過程中實現(xiàn)自己的價值。培養(yǎng)學生們學會求知、學會做事、學會與人共處、學會生存；幫助并引導學生們建立和諧的人際關系，消除和克服對人際關系認知的偏差，增強學生對集體的意識。學校應當建立完善的心理咨詢機構，并有效開展心理咨詢服務和心理衛(wèi)生教育等活動，可以及時了解學生內心的變化，并增強其心理防衛(wèi)機制，使學生不健康的心理得到及時疏導；讓學生盡快掌握心理學的基礎知識，學會采用科學的方法調節(jié)和控制自己的不良情緒，逐步增強自身心理承受能力和社會適應能力。
高等職業(yè)院校在各自教學特色的基礎上，倡導文化教育、素質教育、高薪專業(yè)技術與工業(yè)技術相結合的辦學理念，通過人文素質教學等校園活動很快把學生引入實際生活，并融進學生的日常行為，對學生自身的風格和品質進行內化，使學生通過學校學習和參加社會實踐活動等方式，養(yǎng)成高尚的道德品質和心理素質，從而促使學生進一步形成良好的競爭力和可持續(xù)發(fā)展力。
針對高職學生的素質基礎，德育必須營造繽紛多彩的校園生活，教學內容對學生要有較強的號召力、震撼力和互動力，才可以構建特色的教育教學模式，如將德育課程教學融于專業(yè)課程、技能課程。學校要定期組織學生進行社會調查，例如利用休息或假期時間到附近的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、還有企事業(yè)單位等地方參加社會實踐，讓學生在社會實踐過程中真真切切地感受道德教育的重要性。當然學校也可收集往年畢業(yè)生和本校在校生的先進個人事跡或者有過違法犯罪記錄學員等案例，以實例的方式對學生進行案例解說，或者邀請違法罪案例中的學員與在校學生進行面對面的溝通，從而對學生產生感染力，更好地對在校學生起作用，可以開展豐富的文化體育、娛樂等活動，要求全校教職員工樹立以人為本、以學生為中心的思想，從心理到行為去尊重、關心、愛護，使學生在學校享受家庭般的溫暖、父母兄弟姐妹般的親情，必然會收獲德育的豐碩成果。
四、評價機制。
高校的評價機制一般多采用獎勵、約束、監(jiān)督、懲罰等多種機制對學生進行管理，把這種評價機制作為道德教育考核體系。從每年的新生入學到完成學業(yè)并離開學校的畢業(yè)生，從每個學生在校學習情況到日常的行為規(guī)范，從課前、課中、課后到校內及校外的諸多表現(xiàn)，如實記錄每個學生在校期間的各種情況，促使道德教育更加制度化、規(guī)范化和系統(tǒng)化。同時建立一套完善的教師考核評估驗收制度，規(guī)范教師的師德行為，提高工作效率。建立有效的學期評價制度，定期對教育工作人員的教學態(tài)度、教學水平、育人質量、學生反饋建議等進行討論式或不記名投票式評價，這種方法既有定性的說法又有定量分數(shù)的測評。既了解教育工作人員的教學水平，又獲得學生們對道德教育的肯定，使教育人員不斷改進教學方法，提高德育質量。
五、總結。
現(xiàn)代職業(yè)教育體系下的高等職業(yè)院校的德育工作，不能僅僅讓學生掌握一技之長，也要關注大學生畢業(yè)后的整個就業(yè)過程，讓學生在實踐中不斷了解自己、不斷了解社會，為以后順利就業(yè)打下堅實的基礎，增強學生的就業(yè)信心，同時要求教育工作者自覺提高自身的素質修養(yǎng)，及時了解學生的就業(yè)思想和用人單位對應用型人才的強烈需要，從而與用人單位制訂實習實訓階段的工作計劃與評價方案，充分發(fā)揮各自在育人方面的優(yōu)勢，建立社會化的德育體系，改變德育與家庭、企業(yè)、社會和管理相割裂的教育現(xiàn)象。
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