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讀三國演義后感篇一
三國演義是中國文學(xué)史上一部重要的史詩性小說，作者羅貫中以驚人的手法展現(xiàn)了三國時期的歷史故事與英雄人物。通過對這部作品的閱讀，我深受啟發(fā)，感到讀者能夠從中獲得許多有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)才能、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。以下是我對《三國演義》的讀后感和一些體會。
第一段：三國時期的領(lǐng)導(dǎo)才能
《三國演義》展現(xiàn)了各種不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者，他們的才能和策略為戰(zhàn)爭背景下的政治和軍事決策提供了靈感。劉備是史書中最為仁慈和仁義的人物之一，他以其人際關(guān)系、見義勇為和忠誠贏得了人民的尊重。盡管劉備沒有太多的才干，但他善于發(fā)現(xiàn)和利用優(yōu)秀的下屬，如諸葛亮。同樣，曹操作為權(quán)力核心和統(tǒng)治者，他的才能體現(xiàn)在他的軍事策略和治國能力上。
第二段：謀略與智慧
《三國演義》中充滿了謀略與智慧的較量。諸葛亮作為劉備的智囊，善于根據(jù)敵人的個性和心理，制定出了許多巧妙的計(jì)劃。曹操也是一個聰明能干的將領(lǐng)，他善于利用敵人的弱點(diǎn)，并設(shè)下陷阱來捉拿。最有名的戰(zhàn)略之一就是赤壁之戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)的聯(lián)盟成功地在黃河上游設(shè)下埋伏，迅速擊敗曹軍。這些謀略和智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的管理和領(lǐng)導(dǎo)中也是非常有用的。
第三段：英雄與反英雄的塑造
《三國演義》中塑造了許多英雄人物，如劉備、關(guān)羽、張飛等。他們表現(xiàn)出了忠誠、勇敢和公正的道德品質(zhì)，因此在讀者心目中成為了正面形象。另一方面，曹操被描繪成一個野心勃勃、手段毒辣的反英雄。他無所不用其極，不擇手段地追求權(quán)力和勝利。在小說中，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，這使人們相信在艱難的時刻正直和勇氣會獲得最終的勝利。
第四段：人性的暴露與反思
《三國演義》不僅展示了戰(zhàn)爭和權(quán)力斗爭的殘酷，也揭示了人性的復(fù)雜性。在面對勝利和失敗的時候，人們會暴露出野心、虛榮和貪婪等負(fù)面品質(zhì)。盡管一些人表現(xiàn)出了仁愛和正義，但更多的是出于私利而行動。因此，《三國演義》警示我們，在權(quán)力面前要保持謹(jǐn)慎和懷疑，在人性面前要保持理智和正義。
第五段：史詩中的智慧和現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用
通過閱讀《三國演義》，我深受啟發(fā)。作為一部史詩性作品，它揭示了人性和政治游戲的復(fù)雜性?！度龂萘x》提醒我們權(quán)力的腐敗和管理的艱難性。同時，它也強(qiáng)調(diào)了個人能力和聰明才智的重要性。這些洞察讓我受益匪淺，在現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)生涯中，我能夠更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的局面，并學(xué)會運(yùn)用智慧和戰(zhàn)略來解決問題。
總而言之，通過對《三國演義》的閱讀，我獲得了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)才能、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。這部作品不僅僅是一部娛樂小說，更是一本提供了管理和領(lǐng)導(dǎo)啟示的杰作。通過學(xué)習(xí)其中的故事和角色，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性，培養(yǎng)我們自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，以及應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難和利益沖突。
讀三國演義后感篇二
劉禪用司馬懿給自己的金錢收買了很多人心，讓這些人在司馬懿面前說自己在“安樂宮”里昏庸無能，整天吃完睡，睡完吃，給外人一種“樂不思蜀”的感覺。
其實(shí)，劉禪自己卻藏在“安樂宮”里奮發(fā)圖強(qiáng)，自己給自己在“安樂宮”造了一間簡陋的小稻草房，更是把稻草當(dāng)成了自己的床，夏天被蟲子叮咬，冬天忍受數(shù)九寒冬的折磨，更讓人驚訝的是，劉禪這個昔日昏庸的皇帝居然學(xué)著勾踐一樣，把苦膽放到了自己的床前，每天都要舔一下，忍而又忍，鞭策自己樹立奪回蜀國的強(qiáng)大信念，消滅晉朝，統(tǒng)一天下！
每天，劉禪不分晝夜的在小房子里頭懸梁錐刺股的學(xué)習(xí)，還偷偷的讓自己信任的手下去買當(dāng)時最有名的《孫子兵法》，如饑似渴的細(xì)細(xì)閱讀，為了避人耳目，他每天拿出兩個小時穿梭于鬧市酒樓，而且故意讓司馬懿派出的監(jiān)視人員知道。
此時誰都沒有想到，劉禪居然在酒樓的環(huán)境里勵志讀書，決意要打敗晉朝，重震蜀國，統(tǒng)一天下！更沒有想到，將來的劉禪會成為第二個勾踐。特別是鄧艾，如果他知道將來劉禪將會滅掉晉朝，他一定會后悔到骨頭里的！
劉禪終于等到了這一天，他叫了“安樂宮”愿意跟隨他的人在人口集中的河南、山西一帶偷偷的招兵買馬，最后在司馬懿遠(yuǎn)征福建時派出一支精干力量殺到了晉朝的首都——洛陽，并且控制了皇室。
攻打洛陽時，劉禪已經(jīng)召集了10萬步兵，5萬騎兵……
終于，劉禪開始對晉朝發(fā)動了狂轟濫炸的攻擊，由于晉朝的皇帝已經(jīng)過慣了好日子，不爭氣，晉朝軍隊(duì)的士氣越來越低落，而皇帝也重復(fù)了劉禪原來的昏庸，結(jié)果晉朝就此被滅掉了！
劉禪抓到這位昏庸的晉朝皇帝后，盡管他非常的善良，但是還是把這位仁兄給干掉了，可能他是不想讓這位皇帝和自己一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)，將來對蜀國造成威脅！
就這樣，蜀國滅掉了晉朝，國號立為“蜀朝”，此后，劉禪還是住在自己的小木屋里，他不想做昏庸的皇帝！
讀三國演義后感篇三
這幾天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀三國演義后感篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中?！币徊?，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個方面，談?wù)勛约簩χT葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢誰先覺,平生我自知”，守候在風(fēng)云際會處,早已預(yù)料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來。他實(shí)在是“時勢造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀天下大事，一針見血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮，上表劉禪，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”
我每每合卷,叩問際會的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測，道義實(shí)肩荷。他無愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過去，但開學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔?，今年的春季開學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰?，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)?！?BR> 讀三國演義后感篇五
三國演義是中國文學(xué)史上最為經(jīng)典的長篇小說之一，也是廣為人知的名著。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了其中的道理和智慧，感受到了作者的深情和境界。在這篇文章中，我將分享我的一些個人體會和心得，希望能夠與大家共勉。
第二段：正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu)
作為一部歷史小說，三國演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作。雖然有時候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確，但是對于我們這些現(xiàn)代人來說，三國演義不光是一部小說，它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識自己國家的經(jīng)典巨著。在閱讀過程中，我感受到歷史故事所包含的人生道理，亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性。
第三段：正文之二——人物形象的描寫
三國演義中，作者把人物形象描寫的非常立體豐滿。曹操的雄才大略、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情，在作者筆下都有著栩栩如生的形象。同時，作者也從人物的性格、行為、語言等方面刻畫了人物的個性，使得人物躍然紙上，深入人心。在閱讀演義過程中，我被其中的人物飽滿的形象、情感和思想打動，每一次閱讀都有不一樣的收獲。
第四段：正文之三——情節(jié)的跌宕起伏
三國演義的情節(jié)跌宕起伏、驚心動魄。其中充滿戰(zhàn)爭的情節(jié)時而緊張刺激、激烈殘酷，時而又飽含溫情、令人動容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑、矛盾、困難等戲劇性元素，讓整個故事充滿了矛盾和張力。演義中的故事情節(jié)一波三折，少不了勇猛無畏、智取生辰綱、飛虎將軍等充滿想象力的傳奇故事，其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。
第五段：總結(jié)
在我眼中，三國演義不但是中國文化精華的一部分，也是我心中的一面旗幟。通過閱讀這部小說，我從中汲取到了很多精神財富，學(xué)到了很多有益的功課。三國時期的歷史和人物，是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑，在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來啟示和鼓勵。我相信，在研讀這一經(jīng)典著作的同時，我們的心靈也會隨之歷經(jīng)洗禮、磨礪。
讀三國演義后感篇六
我最近重新讀了一遍《三國演義》，這部經(jīng)典的歷史小說給了我許多啟發(fā)和思考。在欣賞《三國演義》時，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了英雄豪杰的氣概，同時也深思了人性的復(fù)雜與善惡之間的較量。通過這部小說，我認(rèn)識到了中國的歷史文化遺產(chǎn)是如此豐富和深刻，也學(xué)到了許多關(guān)于人性和處事之道的智慧。下面，我將結(jié)合自身的體驗(yàn)，談?wù)勎覍Α度龂萘x》的欣賞心得體會。
首先，我被《三國演義》中所蘊(yùn)含的濃厚的傳統(tǒng)文化魅力所吸引。小說中描繪了古代中國的歷史場景、人物形象以及言談舉止，這其中的細(xì)節(jié)充滿了藝術(shù)的美感。通過閱讀《三國演義》，我仿佛置身于那個充滿英雄豪杰的時代，感受到了古代文化的偉大和博大精深。例如，作者通過描述劉備周旋于各個勢力之間的雄心壯志，展示了中國文化中“仁義禮智信”等價值觀的重要性。同時，小說中展現(xiàn)了不同戰(zhàn)略的制勝之道，讓我深刻認(rèn)識到智慧和勇氣對于成就偉業(yè)的重要性。通過欣賞《三國演義》，我對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
其次，我被《三國演義》中各個英雄人物的形象所深深打動。每個人物都有著鮮明的個性和獨(dú)特的魅力，令人難以忘懷。曹操聰明機(jī)智，善于用計(jì)謀和政治手段來獲取權(quán)力；劉備仁義風(fēng)度，關(guān)心民生和國家發(fā)展；而諸葛亮則是聰明絕頂，智勇雙全。這些英雄人物的形象給我留下了深刻的印象，他們的膽識和智慧鼓舞著我，讓我明白了做一個高尚的人的重要性。他們的英勇和智慧也成為我人生中的榜樣，激發(fā)我追求卓越的動力。
同時，《三國演義》也展示了人性的復(fù)雜和善惡之間的較量。小說中揭示了人性的復(fù)雜性，每個人物都有著積極和消極兩面。例如曹操雖然有著智慧和戰(zhàn)略，但他為了達(dá)到目的可以不擇手段；劉備雖然仁義風(fēng)度，但在權(quán)力面前也會有迷茫和猶豫；而諸葛亮明智睿智，但在掌握權(quán)力后也暴露出人性的弱點(diǎn)。這些復(fù)雜的人物形象給我們帶來思考，使我們反思人性的本質(zhì)和善惡之間的抉擇。通過《三國演義》我認(rèn)識到，人性的復(fù)雜和充滿矛盾的一面是不可避免的，我們應(yīng)該學(xué)會正視自己的缺點(diǎn)并努力修正。
最后，通過欣賞《三國演義》，我學(xué)到了許多關(guān)于人性和處事之道的智慧。小說中的每個人物都有自己的性格和處世之道，這些智慧感悟讓我受益匪淺。例如曹操為人處世的機(jī)智和決斷力，使我認(rèn)識到在困難的處境下如何應(yīng)對和取舍；劉備的仁義和謙遜則教會了我如何待人接物，做一個寬厚謙虛的人；而諸葛亮的智謀和洞察力則激發(fā)了我對知識和智慧的渴望。通過學(xué)習(xí)這些智慧，我認(rèn)識到人性的復(fù)雜與善惡之間的抉擇，并且明白了如何在現(xiàn)實(shí)生活中明智地處理人際關(guān)系和解決問題。
總的來說，欣賞《三國演義》給了我許多啟發(fā)和思考。它展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓我更加熱愛和了解自己的文化遺產(chǎn)。它描繪了各個英雄人物的形象，激發(fā)了我的個人成長和追求卓越的動力。它也展示了人性的復(fù)雜和善惡之間的較量，使我反思自身以及人際關(guān)系的處理。通過學(xué)習(xí)《三國演義》，我汲取了關(guān)于人性和處世之道的智慧，使自己受益匪淺。我相信，《三國演義》的魅力將會一直陪伴著我，影響著我的人生旅程。
讀三國演義后感篇七
《三國演義》是一部描寫中國歷史上著名的東漢末年至三國時期的巨著。通篇書中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考。在我看來，《三國演義》不僅是一部娛樂讀物，更是一本讓我們學(xué)會如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書。
首先，《三國演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個人物，他通過不懈的努力，最終成為了一代英雄。在我心中，劉備是個誠實(shí)、正直的人，他從不做欺騙、不拿捏的事情。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時，他們一直相互信任，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠和信任。
其次，《三國演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡，匹夫有責(zé)"的信念，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧。只有他不停地積聚自己的實(shí)力，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才，包括諸葛亮、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力。通過帶領(lǐng)并依靠這些人的力量，劉備最終成為了三國的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗，無法取得輝煌，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。
第三，通過《三國演義》我學(xué)到了智慧與冷靜。諸葛亮被稱為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍。在短短的時間里，他計(jì)算了風(fēng)向、對方的船只等等，來達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo)。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中，他采用了智勇雙全的手段，才得以迅速消除了南蠻反抗勢力。因此，諸葛亮給了我一個重要的啟示，那就是在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們必須要保持清醒的頭腦，運(yùn)用智慧解決問題。
第四，《三國演義》讓我明白了機(jī)會與危機(jī)并存。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，也是一個真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國難個人悲劇的境地。他放棄了對曹操的報復(fù)，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說是機(jī)會與危機(jī)并存的典范。他的忠誠和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢如何可見一斑。
最后，通過《三國演義》，我認(rèn)識到每個人都會有失敗與成功。曹操是三國時期備受爭議的政治家和軍事家，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下。然而，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我，成功并不是永恒的。每個人都會經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，不斷努力，勇敢地面對新的挑戰(zhàn)。
總之，《三國演義》是一部富有智慧和魅力的巨著。通過對書中人物的觀察，我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些品質(zhì)對于我們每個人來說都非常重要。同時，書中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示，讓我學(xué)會如何解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。通過與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知?！度龂萘x》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會了我很多深刻的道理，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持，不斷提升自己的智慧和能力。
讀三國演義后感篇八
b2b，或者說b2b電子商務(wù)網(wǎng)站的出現(xiàn)造成了一種“非理性的繁榮”（格林斯潘語）。面對網(wǎng)絡(luò)和所謂的新經(jīng)濟(jì)，所有的人仿佛統(tǒng)統(tǒng)忘記了過去正確而且真實(shí)的東西，一味地沉浸在對虛無（理想或概念）的盲目的狂熱中。而當(dāng)挫折或失敗一經(jīng)發(fā)生，人們紛紛掉轉(zhuǎn)槍口，大談b2b毫無希望，如同又一個網(wǎng)絡(luò)災(zāi)難（甚至比b2c的情況還要糟糕），無非一場騙局罷了。但實(shí)際的情況是怎樣的呢？
盡管其發(fā)展之路絕非坦途。但b2b正走向真正的繁榮，并將成為商業(yè)貿(mào)易中最根本的一個部分。雖然b2b網(wǎng)站（公司）如登堂作秀般紛紛亮相，但眾多的b2b投資者已經(jīng)認(rèn)識到，運(yùn)營并發(fā)展b2b網(wǎng)站容不得半點(diǎn)投機(jī)取巧，往往須付出巨大代價。
冷眼旁觀b2b的起落浮沉，何種武器屢試不爽、哪路招數(shù)每每奏效已了然于胸。b2b的成功法則雖無法與牛頓定律或摩爾法則相提并論，但也是突破現(xiàn)象、揭示本質(zhì)的真知灼見。
1.大公司法則
公司一旦做大，達(dá)到一定級別和規(guī)模，往往不屑理會小公司。小公司對大公司的依賴和向往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大公司對小公司的需要。假設(shè)某個小公司建立起了網(wǎng)上市場，而且像福特、通用這樣的大公司來這個網(wǎng)上市場同他們的供應(yīng)商進(jìn)行交易。如果這樣的話，這個小公司還是能夠從中獲利，甚至大賺一筆。但大公司不傻，更不想受致于人。從節(jié)約開支、降低成本以及保守利益共同體間商業(yè)秘密的角度出發(fā)，大公司往往通過與ariba或commerceone（也是大公司）等領(lǐng)先的解決方案提供商合作并取得相應(yīng)軟件的授權(quán)，從而建立自己的b2b網(wǎng)站。所謂“肥水不流外人田”，小公司的.b2b網(wǎng)站只能眼睜睜靠邊站。
而事實(shí)也是如此，行業(yè)內(nèi)部或大公司與其供應(yīng)商之間的專門開展b2b電子商務(wù)的電子化市場方興未艾、如火如荼。按此趨勢發(fā)展，小公司如果無法沾不到大公司的光，結(jié)局只有一個：掙扎、消失。
雖說“新經(jīng)濟(jì)”環(huán)境下，社會分工日漸細(xì)密，但規(guī)模化擴(kuò)張和利益的驅(qū)使拒絕由新生的事物（如小型b2b網(wǎng)站）充當(dāng)行業(yè)內(nèi)部或大公司間業(yè)務(wù)或交易的中間人，即網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致非居間化。
2.交易法則
b2b的成功取決于真正的市場的創(chuàng)建和成熟，而非完成了多少交易。市場和交易區(qū)別在于：交易的意義在于買家和賣家通過某種渠道建立聯(lián)系，然后討價還價并最終成交；而市場的概念在于滿足買方的需求，并且是不論何時何地。
公司，尤其大公司的采購程序應(yīng)是藝術(shù)級的，或者說是一門科學(xué)：嚴(yán)密、流暢、高效。他們所需的采購是從選擇產(chǎn)品、下單購買、支付等等環(huán)節(jié)都能夠直接完成的模式，即一站式購買。而且他們的供應(yīng)商或上下游企業(yè)基本上是固定的，并不會因?yàn)閎2b網(wǎng)站的出現(xiàn)而為了通過網(wǎng)絡(luò)完成幾筆交易重新從討價還價開始大費(fèi)周章的重組供應(yīng)鏈體系。
3.生存之道
b2b網(wǎng)站吸引買賣雙方不應(yīng)只是買和賣這種行為本身。
verticalnet是一家b2b市場（社區(qū)）運(yùn)營商。它的策略是：買或賣并不是最主要的，商家為什么來我的網(wǎng)站才是最重要的。因此，verticalnet首先將自己建設(shè)成一個各行業(yè)信息的實(shí)時交流中心。由此觀之，b2b網(wǎng)站應(yīng)該依靠自己的服務(wù)/產(chǎn)品來吸引商家入住。因?yàn)閺睦娴慕嵌瘸霭l(fā)，不管是買方還是賣方，都希望能從b2b網(wǎng)站得到些什么，而不僅僅是做了些什么。
其實(shí)，不論是企業(yè)，還是消費(fèi)者/用戶，都不只是依賴買或者賣而生存的。
4.永續(xù)經(jīng)營
b2b網(wǎng)站若想生存發(fā)展，必須通過服務(wù)盡可能多的吸引客戶。
商業(yè)交易中最重要的是信用。但事實(shí)上，沒有多少b2b網(wǎng)站能夠在客戶資格認(rèn)證、信用保證等方面有所建樹，甚至完全忽略了這些方面。然而，這類缺陷對b2b網(wǎng)站的服務(wù)而言將是致命的。因?yàn)樵诒舜斯葱亩方堑纳虡I(yè)戰(zhàn)場上，沒有人希望在毫無信用保障的條件下通過電子方式與從未謀面的人作生意。
因此，如果不能有效地解決安全、信用認(rèn)證等最基本的問題，通過b2b網(wǎng)站進(jìn)行的任何交易都只會是暫時的短期行為。
b2b電子商務(wù)將成為未來商業(yè)最根本的環(huán)節(jié)和最主要和最普遍的交易方式。雖然現(xiàn)在對b2b發(fā)展面臨的困難估計(jì)過低，但如果b2b網(wǎng)站運(yùn)營商能夠充分理解上述四個基本法則，其事業(yè)的發(fā)展將大受裨益。
讀三國演義后感篇九
我在閱讀《三國演義》這部古代經(jīng)典巨著時，深感其故事情節(jié)跌宕起伏，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會。尤其是在以下五章中，我深刻體會到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量。
第一章以劉備為主角，講述了劉備時常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事。這一章節(jié)首先給人留下了對劉備的深刻印象，他的忠誠、善良和智慧令人欽佩。通過耐心和聰明的談判，他成功地取得了益州，并使得自己的勢力逐漸壯大。這個故事啟示了我在現(xiàn)實(shí)生活中，無論面臨什么困境，只要有毅力和智慧，我們都能夠找到解決問題的方法。
第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個謀略家的才能。他設(shè)定了火攻的計(jì)劃，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量。周瑜的巧妙計(jì)謀和堅(jiān)定決心為他贏得了勝利，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時，既需要智慧，也要勇氣才能取得成功。
第三章是關(guān)于曹操的故事。這一章節(jié)展示了曹操作為一個統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智。無論是他平爭霸天下的志向，還是他對手下謀士的重視，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱。從曹操的故事中，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個人的成功，但也可能導(dǎo)致他的失敗。
第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠與信任。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補(bǔ)充，使得劉備能夠建立自己的勢力。諸葛亮作為劉備的謀士，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠和正直無人能及。這一章節(jié)給人留下了對忠誠和信任的深刻印象。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠和信任是取得成功的基石。
第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢力產(chǎn)生的紛爭與動蕩。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭斗讓劉備勢力分裂，最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對于一個團(tuán)隊(duì)、一個國家的破壞力。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)、信任和互相支持才能使得團(tuán)隊(duì)長久壯大。
通過閱讀《三國演義》這部偉大的著作，我領(lǐng)悟到了忠誠、智慧和勇氣對于一個人取得成功的重要性。這部小說中的人物形象和故事情節(jié)，深深觸動了我的內(nèi)心。只有通過努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境，獲得成功。所以，在遇到挑戰(zhàn)時，我會不斷提高自己的智慧和勇氣，堅(jiān)持自己的信念，并致力于建立一個強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。
讀三國演義后感篇十
《三國演義》是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是世界文學(xué)寶庫中的重要組成部分。每次閱讀《三國演義》都能夠從中體會到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中，我將分享我對閱讀《三國演義》的心得體會。
第二段：歷史感受
《三國演義》對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們更加了解了三國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個方面的情況。通過閱讀《三國演義》，我深刻感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和政治的復(fù)雜。同時，也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來龍去脈，這些知識也對我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助。
第三段：人性感受
《三國演義》中的人物形象鮮明，每一個角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無關(guān)系。通過閱讀《三國演義》，我深刻認(rèn)識到了嫉妒、虛榮、貪婪、自私等負(fù)面情緒對于人物命運(yùn)的影響。同時，在抵擋惡勢力、頂天立地等方面的勝利，也讓我明白突破人性險阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前。
第四段：文學(xué)感受
《三國演義》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅在歷史上留下了較深的印記，同時也成為文學(xué)上的典范。通過閱讀《三國演義》，我感受到了不同語言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧。同時，滿含個人性情、聯(lián)章成詩的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”。
第五段：啟示與反思
通過閱讀《三國演義》，我不僅了解了歷史、認(rèn)清了人性、體驗(yàn)了文學(xué)，更讓我思考到人們對未來的可能性。同時，人與人之間的寬恕、接納，以及對生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對象?！度龂萘x》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時代的局限，并對我們生活和發(fā)展帶來了深刻的反思。
結(jié)論
《三國演義》不僅是中國文化寶庫中的一枚重要組成部分，也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩。通過閱讀《三國演義》，我對中國歷史有了更深刻的認(rèn)識，同時深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā)。希望多年來這部經(jīng)典的力量，能在歷史的長河中經(jīng)久不衰，影響越來越多的人。
讀三國演義后感篇十一
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應(yīng)該給他頒一個大獎！
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因?yàn)槭撬麑懙摹度龂萘x》教會了我很多人生道理：交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)，有顆“三顧茅廬”的真誠之心；對任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行；做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠實(shí)。
讀三國演義后感篇一
三國演義是中國文學(xué)史上一部重要的史詩性小說，作者羅貫中以驚人的手法展現(xiàn)了三國時期的歷史故事與英雄人物。通過對這部作品的閱讀，我深受啟發(fā)，感到讀者能夠從中獲得許多有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)才能、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。以下是我對《三國演義》的讀后感和一些體會。
第一段：三國時期的領(lǐng)導(dǎo)才能
《三國演義》展現(xiàn)了各種不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者，他們的才能和策略為戰(zhàn)爭背景下的政治和軍事決策提供了靈感。劉備是史書中最為仁慈和仁義的人物之一，他以其人際關(guān)系、見義勇為和忠誠贏得了人民的尊重。盡管劉備沒有太多的才干，但他善于發(fā)現(xiàn)和利用優(yōu)秀的下屬，如諸葛亮。同樣，曹操作為權(quán)力核心和統(tǒng)治者，他的才能體現(xiàn)在他的軍事策略和治國能力上。
第二段：謀略與智慧
《三國演義》中充滿了謀略與智慧的較量。諸葛亮作為劉備的智囊，善于根據(jù)敵人的個性和心理，制定出了許多巧妙的計(jì)劃。曹操也是一個聰明能干的將領(lǐng)，他善于利用敵人的弱點(diǎn)，并設(shè)下陷阱來捉拿。最有名的戰(zhàn)略之一就是赤壁之戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)的聯(lián)盟成功地在黃河上游設(shè)下埋伏，迅速擊敗曹軍。這些謀略和智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的管理和領(lǐng)導(dǎo)中也是非常有用的。
第三段：英雄與反英雄的塑造
《三國演義》中塑造了許多英雄人物，如劉備、關(guān)羽、張飛等。他們表現(xiàn)出了忠誠、勇敢和公正的道德品質(zhì)，因此在讀者心目中成為了正面形象。另一方面，曹操被描繪成一個野心勃勃、手段毒辣的反英雄。他無所不用其極，不擇手段地追求權(quán)力和勝利。在小說中，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，這使人們相信在艱難的時刻正直和勇氣會獲得最終的勝利。
第四段：人性的暴露與反思
《三國演義》不僅展示了戰(zhàn)爭和權(quán)力斗爭的殘酷，也揭示了人性的復(fù)雜性。在面對勝利和失敗的時候，人們會暴露出野心、虛榮和貪婪等負(fù)面品質(zhì)。盡管一些人表現(xiàn)出了仁愛和正義，但更多的是出于私利而行動。因此，《三國演義》警示我們，在權(quán)力面前要保持謹(jǐn)慎和懷疑，在人性面前要保持理智和正義。
第五段：史詩中的智慧和現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用
通過閱讀《三國演義》，我深受啟發(fā)。作為一部史詩性作品，它揭示了人性和政治游戲的復(fù)雜性?！度龂萘x》提醒我們權(quán)力的腐敗和管理的艱難性。同時，它也強(qiáng)調(diào)了個人能力和聰明才智的重要性。這些洞察讓我受益匪淺，在現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)生涯中，我能夠更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的局面，并學(xué)會運(yùn)用智慧和戰(zhàn)略來解決問題。
總而言之，通過對《三國演義》的閱讀，我獲得了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)才能、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。這部作品不僅僅是一部娛樂小說，更是一本提供了管理和領(lǐng)導(dǎo)啟示的杰作。通過學(xué)習(xí)其中的故事和角色，我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性，培養(yǎng)我們自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，以及應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難和利益沖突。
讀三國演義后感篇二
劉禪用司馬懿給自己的金錢收買了很多人心，讓這些人在司馬懿面前說自己在“安樂宮”里昏庸無能，整天吃完睡，睡完吃，給外人一種“樂不思蜀”的感覺。
其實(shí)，劉禪自己卻藏在“安樂宮”里奮發(fā)圖強(qiáng)，自己給自己在“安樂宮”造了一間簡陋的小稻草房，更是把稻草當(dāng)成了自己的床，夏天被蟲子叮咬，冬天忍受數(shù)九寒冬的折磨，更讓人驚訝的是，劉禪這個昔日昏庸的皇帝居然學(xué)著勾踐一樣，把苦膽放到了自己的床前，每天都要舔一下，忍而又忍，鞭策自己樹立奪回蜀國的強(qiáng)大信念，消滅晉朝，統(tǒng)一天下！
每天，劉禪不分晝夜的在小房子里頭懸梁錐刺股的學(xué)習(xí)，還偷偷的讓自己信任的手下去買當(dāng)時最有名的《孫子兵法》，如饑似渴的細(xì)細(xì)閱讀，為了避人耳目，他每天拿出兩個小時穿梭于鬧市酒樓，而且故意讓司馬懿派出的監(jiān)視人員知道。
此時誰都沒有想到，劉禪居然在酒樓的環(huán)境里勵志讀書，決意要打敗晉朝，重震蜀國，統(tǒng)一天下！更沒有想到，將來的劉禪會成為第二個勾踐。特別是鄧艾，如果他知道將來劉禪將會滅掉晉朝，他一定會后悔到骨頭里的！
劉禪終于等到了這一天，他叫了“安樂宮”愿意跟隨他的人在人口集中的河南、山西一帶偷偷的招兵買馬，最后在司馬懿遠(yuǎn)征福建時派出一支精干力量殺到了晉朝的首都——洛陽，并且控制了皇室。
攻打洛陽時，劉禪已經(jīng)召集了10萬步兵，5萬騎兵……
終于，劉禪開始對晉朝發(fā)動了狂轟濫炸的攻擊，由于晉朝的皇帝已經(jīng)過慣了好日子，不爭氣，晉朝軍隊(duì)的士氣越來越低落，而皇帝也重復(fù)了劉禪原來的昏庸，結(jié)果晉朝就此被滅掉了！
劉禪抓到這位昏庸的晉朝皇帝后，盡管他非常的善良，但是還是把這位仁兄給干掉了，可能他是不想讓這位皇帝和自己一樣，奮發(fā)圖強(qiáng)，將來對蜀國造成威脅！
就這樣，蜀國滅掉了晉朝，國號立為“蜀朝”，此后，劉禪還是住在自己的小木屋里，他不想做昏庸的皇帝！
讀三國演義后感篇三
這幾天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀三國演義后感篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中?！币徊?，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書中濃墨重彩刻畫的一個人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個方面，談?wù)勛约簩χT葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來。他出山前常吟“大夢誰先覺,平生我自知”，守候在風(fēng)云際會處,早已預(yù)料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來。他實(shí)在是“時勢造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀天下大事，一針見血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時,那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮，上表劉禪，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已。”
我每每合卷,叩問際會的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測，道義實(shí)肩荷。他無愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過去，但開學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔?，今年的春季開學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰?，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)?！?BR> 讀三國演義后感篇五
三國演義是中國文學(xué)史上最為經(jīng)典的長篇小說之一，也是廣為人知的名著。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了其中的道理和智慧，感受到了作者的深情和境界。在這篇文章中，我將分享我的一些個人體會和心得，希望能夠與大家共勉。
第二段：正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu)
作為一部歷史小說，三國演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作。雖然有時候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確，但是對于我們這些現(xiàn)代人來說，三國演義不光是一部小說，它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識自己國家的經(jīng)典巨著。在閱讀過程中，我感受到歷史故事所包含的人生道理，亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性。
第三段：正文之二——人物形象的描寫
三國演義中，作者把人物形象描寫的非常立體豐滿。曹操的雄才大略、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情，在作者筆下都有著栩栩如生的形象。同時，作者也從人物的性格、行為、語言等方面刻畫了人物的個性，使得人物躍然紙上，深入人心。在閱讀演義過程中，我被其中的人物飽滿的形象、情感和思想打動，每一次閱讀都有不一樣的收獲。
第四段：正文之三——情節(jié)的跌宕起伏
三國演義的情節(jié)跌宕起伏、驚心動魄。其中充滿戰(zhàn)爭的情節(jié)時而緊張刺激、激烈殘酷，時而又飽含溫情、令人動容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑、矛盾、困難等戲劇性元素，讓整個故事充滿了矛盾和張力。演義中的故事情節(jié)一波三折，少不了勇猛無畏、智取生辰綱、飛虎將軍等充滿想象力的傳奇故事，其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。
第五段：總結(jié)
在我眼中，三國演義不但是中國文化精華的一部分，也是我心中的一面旗幟。通過閱讀這部小說，我從中汲取到了很多精神財富，學(xué)到了很多有益的功課。三國時期的歷史和人物，是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑，在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來啟示和鼓勵。我相信，在研讀這一經(jīng)典著作的同時，我們的心靈也會隨之歷經(jīng)洗禮、磨礪。
讀三國演義后感篇六
我最近重新讀了一遍《三國演義》，這部經(jīng)典的歷史小說給了我許多啟發(fā)和思考。在欣賞《三國演義》時，我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了英雄豪杰的氣概，同時也深思了人性的復(fù)雜與善惡之間的較量。通過這部小說，我認(rèn)識到了中國的歷史文化遺產(chǎn)是如此豐富和深刻，也學(xué)到了許多關(guān)于人性和處事之道的智慧。下面，我將結(jié)合自身的體驗(yàn)，談?wù)勎覍Α度龂萘x》的欣賞心得體會。
首先，我被《三國演義》中所蘊(yùn)含的濃厚的傳統(tǒng)文化魅力所吸引。小說中描繪了古代中國的歷史場景、人物形象以及言談舉止，這其中的細(xì)節(jié)充滿了藝術(shù)的美感。通過閱讀《三國演義》，我仿佛置身于那個充滿英雄豪杰的時代，感受到了古代文化的偉大和博大精深。例如，作者通過描述劉備周旋于各個勢力之間的雄心壯志，展示了中國文化中“仁義禮智信”等價值觀的重要性。同時，小說中展現(xiàn)了不同戰(zhàn)略的制勝之道，讓我深刻認(rèn)識到智慧和勇氣對于成就偉業(yè)的重要性。通過欣賞《三國演義》，我對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
其次，我被《三國演義》中各個英雄人物的形象所深深打動。每個人物都有著鮮明的個性和獨(dú)特的魅力，令人難以忘懷。曹操聰明機(jī)智，善于用計(jì)謀和政治手段來獲取權(quán)力；劉備仁義風(fēng)度，關(guān)心民生和國家發(fā)展；而諸葛亮則是聰明絕頂，智勇雙全。這些英雄人物的形象給我留下了深刻的印象，他們的膽識和智慧鼓舞著我，讓我明白了做一個高尚的人的重要性。他們的英勇和智慧也成為我人生中的榜樣，激發(fā)我追求卓越的動力。
同時，《三國演義》也展示了人性的復(fù)雜和善惡之間的較量。小說中揭示了人性的復(fù)雜性，每個人物都有著積極和消極兩面。例如曹操雖然有著智慧和戰(zhàn)略，但他為了達(dá)到目的可以不擇手段；劉備雖然仁義風(fēng)度，但在權(quán)力面前也會有迷茫和猶豫；而諸葛亮明智睿智，但在掌握權(quán)力后也暴露出人性的弱點(diǎn)。這些復(fù)雜的人物形象給我們帶來思考，使我們反思人性的本質(zhì)和善惡之間的抉擇。通過《三國演義》我認(rèn)識到，人性的復(fù)雜和充滿矛盾的一面是不可避免的，我們應(yīng)該學(xué)會正視自己的缺點(diǎn)并努力修正。
最后，通過欣賞《三國演義》，我學(xué)到了許多關(guān)于人性和處事之道的智慧。小說中的每個人物都有自己的性格和處世之道，這些智慧感悟讓我受益匪淺。例如曹操為人處世的機(jī)智和決斷力，使我認(rèn)識到在困難的處境下如何應(yīng)對和取舍；劉備的仁義和謙遜則教會了我如何待人接物，做一個寬厚謙虛的人；而諸葛亮的智謀和洞察力則激發(fā)了我對知識和智慧的渴望。通過學(xué)習(xí)這些智慧，我認(rèn)識到人性的復(fù)雜與善惡之間的抉擇，并且明白了如何在現(xiàn)實(shí)生活中明智地處理人際關(guān)系和解決問題。
總的來說，欣賞《三國演義》給了我許多啟發(fā)和思考。它展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓我更加熱愛和了解自己的文化遺產(chǎn)。它描繪了各個英雄人物的形象，激發(fā)了我的個人成長和追求卓越的動力。它也展示了人性的復(fù)雜和善惡之間的較量，使我反思自身以及人際關(guān)系的處理。通過學(xué)習(xí)《三國演義》，我汲取了關(guān)于人性和處世之道的智慧，使自己受益匪淺。我相信，《三國演義》的魅力將會一直陪伴著我，影響著我的人生旅程。
讀三國演義后感篇七
《三國演義》是一部描寫中國歷史上著名的東漢末年至三國時期的巨著。通篇書中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考。在我看來，《三國演義》不僅是一部娛樂讀物，更是一本讓我們學(xué)會如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書。
首先，《三國演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個人物，他通過不懈的努力，最終成為了一代英雄。在我心中，劉備是個誠實(shí)、正直的人，他從不做欺騙、不拿捏的事情。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時，他們一直相互信任，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠和信任。
其次，《三國演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡，匹夫有責(zé)"的信念，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧。只有他不停地積聚自己的實(shí)力，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才，包括諸葛亮、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力。通過帶領(lǐng)并依靠這些人的力量，劉備最終成為了三國的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗，無法取得輝煌，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。
第三，通過《三國演義》我學(xué)到了智慧與冷靜。諸葛亮被稱為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍。在短短的時間里，他計(jì)算了風(fēng)向、對方的船只等等，來達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo)。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中，他采用了智勇雙全的手段，才得以迅速消除了南蠻反抗勢力。因此，諸葛亮給了我一個重要的啟示，那就是在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們必須要保持清醒的頭腦，運(yùn)用智慧解決問題。
第四，《三國演義》讓我明白了機(jī)會與危機(jī)并存。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，也是一個真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國難個人悲劇的境地。他放棄了對曹操的報復(fù)，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說是機(jī)會與危機(jī)并存的典范。他的忠誠和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢如何可見一斑。
最后，通過《三國演義》，我認(rèn)識到每個人都會有失敗與成功。曹操是三國時期備受爭議的政治家和軍事家，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下。然而，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我，成功并不是永恒的。每個人都會經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，不斷努力，勇敢地面對新的挑戰(zhàn)。
總之，《三國演義》是一部富有智慧和魅力的巨著。通過對書中人物的觀察，我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些品質(zhì)對于我們每個人來說都非常重要。同時，書中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示，讓我學(xué)會如何解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)。通過與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知?！度龂萘x》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會了我很多深刻的道理，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持，不斷提升自己的智慧和能力。
讀三國演義后感篇八
b2b，或者說b2b電子商務(wù)網(wǎng)站的出現(xiàn)造成了一種“非理性的繁榮”（格林斯潘語）。面對網(wǎng)絡(luò)和所謂的新經(jīng)濟(jì)，所有的人仿佛統(tǒng)統(tǒng)忘記了過去正確而且真實(shí)的東西，一味地沉浸在對虛無（理想或概念）的盲目的狂熱中。而當(dāng)挫折或失敗一經(jīng)發(fā)生，人們紛紛掉轉(zhuǎn)槍口，大談b2b毫無希望，如同又一個網(wǎng)絡(luò)災(zāi)難（甚至比b2c的情況還要糟糕），無非一場騙局罷了。但實(shí)際的情況是怎樣的呢？
盡管其發(fā)展之路絕非坦途。但b2b正走向真正的繁榮，并將成為商業(yè)貿(mào)易中最根本的一個部分。雖然b2b網(wǎng)站（公司）如登堂作秀般紛紛亮相，但眾多的b2b投資者已經(jīng)認(rèn)識到，運(yùn)營并發(fā)展b2b網(wǎng)站容不得半點(diǎn)投機(jī)取巧，往往須付出巨大代價。
冷眼旁觀b2b的起落浮沉，何種武器屢試不爽、哪路招數(shù)每每奏效已了然于胸。b2b的成功法則雖無法與牛頓定律或摩爾法則相提并論，但也是突破現(xiàn)象、揭示本質(zhì)的真知灼見。
1.大公司法則
公司一旦做大，達(dá)到一定級別和規(guī)模，往往不屑理會小公司。小公司對大公司的依賴和向往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大公司對小公司的需要。假設(shè)某個小公司建立起了網(wǎng)上市場，而且像福特、通用這樣的大公司來這個網(wǎng)上市場同他們的供應(yīng)商進(jìn)行交易。如果這樣的話，這個小公司還是能夠從中獲利，甚至大賺一筆。但大公司不傻，更不想受致于人。從節(jié)約開支、降低成本以及保守利益共同體間商業(yè)秘密的角度出發(fā)，大公司往往通過與ariba或commerceone（也是大公司）等領(lǐng)先的解決方案提供商合作并取得相應(yīng)軟件的授權(quán)，從而建立自己的b2b網(wǎng)站。所謂“肥水不流外人田”，小公司的.b2b網(wǎng)站只能眼睜睜靠邊站。
而事實(shí)也是如此，行業(yè)內(nèi)部或大公司與其供應(yīng)商之間的專門開展b2b電子商務(wù)的電子化市場方興未艾、如火如荼。按此趨勢發(fā)展，小公司如果無法沾不到大公司的光，結(jié)局只有一個：掙扎、消失。
雖說“新經(jīng)濟(jì)”環(huán)境下，社會分工日漸細(xì)密，但規(guī)模化擴(kuò)張和利益的驅(qū)使拒絕由新生的事物（如小型b2b網(wǎng)站）充當(dāng)行業(yè)內(nèi)部或大公司間業(yè)務(wù)或交易的中間人，即網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致非居間化。
2.交易法則
b2b的成功取決于真正的市場的創(chuàng)建和成熟，而非完成了多少交易。市場和交易區(qū)別在于：交易的意義在于買家和賣家通過某種渠道建立聯(lián)系，然后討價還價并最終成交；而市場的概念在于滿足買方的需求，并且是不論何時何地。
公司，尤其大公司的采購程序應(yīng)是藝術(shù)級的，或者說是一門科學(xué)：嚴(yán)密、流暢、高效。他們所需的采購是從選擇產(chǎn)品、下單購買、支付等等環(huán)節(jié)都能夠直接完成的模式，即一站式購買。而且他們的供應(yīng)商或上下游企業(yè)基本上是固定的，并不會因?yàn)閎2b網(wǎng)站的出現(xiàn)而為了通過網(wǎng)絡(luò)完成幾筆交易重新從討價還價開始大費(fèi)周章的重組供應(yīng)鏈體系。
3.生存之道
b2b網(wǎng)站吸引買賣雙方不應(yīng)只是買和賣這種行為本身。
verticalnet是一家b2b市場（社區(qū)）運(yùn)營商。它的策略是：買或賣并不是最主要的，商家為什么來我的網(wǎng)站才是最重要的。因此，verticalnet首先將自己建設(shè)成一個各行業(yè)信息的實(shí)時交流中心。由此觀之，b2b網(wǎng)站應(yīng)該依靠自己的服務(wù)/產(chǎn)品來吸引商家入住。因?yàn)閺睦娴慕嵌瘸霭l(fā)，不管是買方還是賣方，都希望能從b2b網(wǎng)站得到些什么，而不僅僅是做了些什么。
其實(shí)，不論是企業(yè)，還是消費(fèi)者/用戶，都不只是依賴買或者賣而生存的。
4.永續(xù)經(jīng)營
b2b網(wǎng)站若想生存發(fā)展，必須通過服務(wù)盡可能多的吸引客戶。
商業(yè)交易中最重要的是信用。但事實(shí)上，沒有多少b2b網(wǎng)站能夠在客戶資格認(rèn)證、信用保證等方面有所建樹，甚至完全忽略了這些方面。然而，這類缺陷對b2b網(wǎng)站的服務(wù)而言將是致命的。因?yàn)樵诒舜斯葱亩方堑纳虡I(yè)戰(zhàn)場上，沒有人希望在毫無信用保障的條件下通過電子方式與從未謀面的人作生意。
因此，如果不能有效地解決安全、信用認(rèn)證等最基本的問題，通過b2b網(wǎng)站進(jìn)行的任何交易都只會是暫時的短期行為。
b2b電子商務(wù)將成為未來商業(yè)最根本的環(huán)節(jié)和最主要和最普遍的交易方式。雖然現(xiàn)在對b2b發(fā)展面臨的困難估計(jì)過低，但如果b2b網(wǎng)站運(yùn)營商能夠充分理解上述四個基本法則，其事業(yè)的發(fā)展將大受裨益。
讀三國演義后感篇九
我在閱讀《三國演義》這部古代經(jīng)典巨著時，深感其故事情節(jié)跌宕起伏，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會。尤其是在以下五章中，我深刻體會到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量。
第一章以劉備為主角，講述了劉備時常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事。這一章節(jié)首先給人留下了對劉備的深刻印象，他的忠誠、善良和智慧令人欽佩。通過耐心和聰明的談判，他成功地取得了益州，并使得自己的勢力逐漸壯大。這個故事啟示了我在現(xiàn)實(shí)生活中，無論面臨什么困境，只要有毅力和智慧，我們都能夠找到解決問題的方法。
第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個謀略家的才能。他設(shè)定了火攻的計(jì)劃，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量。周瑜的巧妙計(jì)謀和堅(jiān)定決心為他贏得了勝利，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時，既需要智慧，也要勇氣才能取得成功。
第三章是關(guān)于曹操的故事。這一章節(jié)展示了曹操作為一個統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智。無論是他平爭霸天下的志向，還是他對手下謀士的重視，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱。從曹操的故事中，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個人的成功，但也可能導(dǎo)致他的失敗。
第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠與信任。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補(bǔ)充，使得劉備能夠建立自己的勢力。諸葛亮作為劉備的謀士，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠和正直無人能及。這一章節(jié)給人留下了對忠誠和信任的深刻印象。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠和信任是取得成功的基石。
第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢力產(chǎn)生的紛爭與動蕩。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭斗讓劉備勢力分裂，最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對于一個團(tuán)隊(duì)、一個國家的破壞力。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)、信任和互相支持才能使得團(tuán)隊(duì)長久壯大。
通過閱讀《三國演義》這部偉大的著作，我領(lǐng)悟到了忠誠、智慧和勇氣對于一個人取得成功的重要性。這部小說中的人物形象和故事情節(jié)，深深觸動了我的內(nèi)心。只有通過努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境，獲得成功。所以，在遇到挑戰(zhàn)時，我會不斷提高自己的智慧和勇氣，堅(jiān)持自己的信念，并致力于建立一個強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。
讀三國演義后感篇十
《三國演義》是中國古代文學(xué)經(jīng)典之一，也是世界文學(xué)寶庫中的重要組成部分。每次閱讀《三國演義》都能夠從中體會到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中，我將分享我對閱讀《三國演義》的心得體會。
第二段：歷史感受
《三國演義》對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們更加了解了三國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個方面的情況。通過閱讀《三國演義》，我深刻感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和政治的復(fù)雜。同時，也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來龍去脈，這些知識也對我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助。
第三段：人性感受
《三國演義》中的人物形象鮮明，每一個角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)，而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無關(guān)系。通過閱讀《三國演義》，我深刻認(rèn)識到了嫉妒、虛榮、貪婪、自私等負(fù)面情緒對于人物命運(yùn)的影響。同時，在抵擋惡勢力、頂天立地等方面的勝利，也讓我明白突破人性險阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前。
第四段：文學(xué)感受
《三國演義》是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅在歷史上留下了較深的印記，同時也成為文學(xué)上的典范。通過閱讀《三國演義》，我感受到了不同語言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧。同時，滿含個人性情、聯(lián)章成詩的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”。
第五段：啟示與反思
通過閱讀《三國演義》，我不僅了解了歷史、認(rèn)清了人性、體驗(yàn)了文學(xué)，更讓我思考到人們對未來的可能性。同時，人與人之間的寬恕、接納，以及對生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對象?！度龂萘x》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時代的局限，并對我們生活和發(fā)展帶來了深刻的反思。
結(jié)論
《三國演義》不僅是中國文化寶庫中的一枚重要組成部分，也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩。通過閱讀《三國演義》，我對中國歷史有了更深刻的認(rèn)識，同時深刻認(rèn)識到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā)。希望多年來這部經(jīng)典的力量，能在歷史的長河中經(jīng)久不衰，影響越來越多的人。
讀三國演義后感篇十一
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎？它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事？他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧！他對每一個人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾？真應(yīng)該給他頒一個大獎！
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因?yàn)槭撬麑懙摹度龂萘x》教會了我很多人生道理：交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)，有顆“三顧茅廬”的真誠之心；對任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行；做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠實(shí)。