字的讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)17篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種寫作形式。那么,如何才能寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們應(yīng)該真實(shí)、客觀地記錄和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受,避免主觀臆斷和情緒化的表達(dá)。其次,要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確,用簡(jiǎn)潔明了的文字表達(dá)出自己的思考和認(rèn)識(shí),不啰嗦冗長(zhǎng),避免空洞和泛泛之談。同時(shí),要注重邏輯結(jié)構(gòu)的梳理和表達(dá)方式的整合,使心得體會(huì)具有一定的條理性和連貫性。此外,多角度思考和深層次的分析能夠讓心得體會(huì)更具獨(dú)特性和深度。最后,要注重語(yǔ)法和用詞的準(zhǔn)確性,避免語(yǔ)法錯(cuò)誤和用詞不當(dāng)給讀者造成困擾和誤解。接下來將給大家分享一些關(guān)于心得體會(huì)的寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)。
    字的讀書心得體會(huì)篇一
    到了假期,總算能看動(dòng)畫片了。一部迪斯尼動(dòng)畫《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
    故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小,根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水,給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人,螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng),一起捍衛(wèi)家園,在螞蟻的影響下,他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神,并且安全幫助了螞蟻躲過一場(chǎng)殺蟲大戰(zhàn)。他回到家人的身邊,成了一個(gè)善良的好孩子。
    其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
    我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ?,現(xiàn)在想起來都覺得我挺殘忍的……
    如果我們?nèi)祟惗枷裎浵佉粯訄F(tuán)結(jié),什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿了快活的氣氛,不再有紛爭(zhēng),或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語(yǔ)和貼心的問候。
    再回顧一下以前做過的一篇閱讀,螞蟻為了避免滅頂之災(zāi),抱成一團(tuán),滾著沖出火海,那些抱在外層的螞蟻們多么的無私啊。
    我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻,他們有更崇高的精神在人類之上。
    字的讀書心得體會(huì)篇二
    記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
    在書店,我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物?!吧袢介L(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物,小學(xué)生作文《讀書心得體會(huì)》。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
    正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見證輝煌的一刻!
    同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!
    字的讀書心得體會(huì)篇三
    讀書是一個(gè)人終身的事業(yè),通過閱讀可以擴(kuò)展知識(shí)和見識(shí),深入理解世界和人生。隨著時(shí)間的推移,我也體驗(yàn)到了讀書的快樂和價(jià)值,對(duì)此我深感慶幸。
    第二段:如何選擇好書。
    讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系,如果讀的書是亂七八糟的,其所得到的價(jià)值也是有限的。因此,如何選擇好書顯得尤為重要。首先,可以從加入社交媒體和書評(píng)網(wǎng)站入手,從中尋找適合自己的書單。其次,還可以通過參加分享會(huì)和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
    第三段:閱讀給予的受益。
    閱讀是人的一種主觀體驗(yàn),也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴(kuò)展一個(gè)人的知識(shí)面和思維深度,還能夠培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達(dá)能力,對(duì)于學(xué)習(xí)和工作,具有不可估量的幫助。
    第四段:如何拓展閱讀的層次。
    閱讀到一定的程度之后,我們需要拓展我們的閱讀層次,不局限于某類書籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標(biāo),從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時(shí),還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動(dòng)態(tài)和學(xué)者的研究成果。
    第五段:閱讀心得。
    在閱讀過程中,要仔細(xì)思考,不僅要理解文字表面的意思,還要挖掘背后的思想和感情。每當(dāng)讀到一句格言或者警句時(shí),不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上,更重要的是在生活中隨時(shí)反思,有所收獲、有所成長(zhǎng)。
    結(jié)語(yǔ):
    讀書是人生的一項(xiàng)必修課,通過閱讀可以獲得知識(shí)和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度,對(duì)于每個(gè)人來說,都是一件有益的事情。希望每個(gè)人都能堅(jiān)持去讀書,去探索和向世界學(xué)習(xí),從中尋找到自己的成長(zhǎng)和價(jià)值。(1200字)。
    字的讀書心得體會(huì)篇四
    不看電影,很長(zhǎng)時(shí)間了。原因有多個(gè),比如許多傳媒堅(jiān)定地把娛樂進(jìn)行到底離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。但一些老電影還是要看的。
    電影《焦裕祿》以前看過幾回,最近又看了兩次,每次都讓我眼睛不得不濕潤(rùn)起來。
    距離焦裕祿生活的時(shí)代已經(jīng)很遠(yuǎn)了,人們的工作和生活條件已經(jīng)極大的改善了。
    現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,已不必要象焦裕祿一樣,為革命出入虎穴狼窩,隨時(shí)準(zhǔn)備丟掉性命,因?yàn)楝F(xiàn)在和平了,輕易不會(huì)打起來了。
    現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,騎個(gè)破自行車在暴風(fēng)雨中連滾帶爬地前行,因?yàn)楝F(xiàn)在有電話、有專車、有代為跑腿的工作人員。
    現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部,也不必象焦裕祿一樣,有病不治硬挺著拼死工作,因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)關(guān)龐大有的是人沒事干,少了誰(shuí)都不要緊,自己最要緊。
    甚至在一些人的眼里,焦裕祿就是過時(shí)了,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下在官場(chǎng)里混人不為己就是傻子。
    我們承認(rèn),焦裕祿生活的時(shí)代的確離我們很遠(yuǎn),但焦裕祿的精神仍然是我們現(xiàn)在所迫切需要的。
    焦裕祿忘我的工作精神,與我們今天倡導(dǎo)的敬業(yè)精神本質(zhì)上是一致的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們必須保持對(duì)自己工作職責(zé)的一份敬畏,沒有責(zé)任心就什么也干不好,就會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被擠出就業(yè)市場(chǎng)。
    焦裕祿的犧牲精神,與我們今天講的奉獻(xiàn)精神本質(zhì)上是一致的,當(dāng)然除非特殊條件我們不能輕易犧牲生命,但是各種個(gè)人利益的犧牲仍是正常的,尤其是個(gè)人利益復(fù)雜多樣的情況下。
    焦裕祿的艱苦奮斗精神,與我們今天的愛國(guó)主義本質(zhì)上是一致的,離開艱苦奮斗就不可能有我們國(guó)家和民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然不需要象焦裕祿一樣穿破衣、騎破車、住破房,但肯定不能開超標(biāo)豪車、建奢侈樓堂館所。
    焦裕祿的時(shí)代過去了,但是焦裕祿未竟的事業(yè)正由我們繼續(xù);焦裕祿那個(gè)時(shí)候的艱難困苦過去了,但艱苦奮斗不過時(shí);焦裕祿的工作方式生活方式可能過時(shí)了,但忘我為民、奉獻(xiàn)犧牲的精神不過時(shí)。
    字的讀書心得體會(huì)篇五
    我國(guó)著名的教育家陶行知先生說過:"真的教育是心心相映的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處。"從先生的話中,我們不難領(lǐng)會(huì),離開了情感,一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動(dòng)的愉快過程,進(jìn)而收到良好的育人效果呢?幾年的實(shí)踐告訴我最重要的一條原則是尊重學(xué)生,這是教育成功的一把鑰匙。
    自尊心人皆有之,渴望得到尊重是人們的內(nèi)在要求。尊重學(xué)生,不僅是教師應(yīng)具備的職業(yè)道德,而且是保證良好的教育效果的前提。
    尊重學(xué)生,首先要了解學(xué)生。就高中學(xué)生來說,他們大多在15歲 19歲之間,世界觀已初步形成,自我意識(shí)接近成熟,獨(dú)立性和自覺性已達(dá)到較高水平。尤其是改革開放以來,思想的解放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng),無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響。進(jìn)入高中后,學(xué)習(xí)生活已不同于初中時(shí)期,知識(shí)的豐富、視野的拓寬,使他們顯得更"成熟",自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)。這個(gè)時(shí)期尤其渴望得到別人 特別是老師的理解和尊重。
    教育活動(dòng)是雙向的。教師尊重學(xué)生,才能贏得學(xué)生的尊敬;學(xué)生尊重老師,老師的教育活動(dòng)才會(huì)卓有成效。
    教師尊重學(xué)生,首先要尊重學(xué)生人格。教師對(duì)學(xué)生有管理教育的權(quán)利,有按照社會(huì)主義教育目的塑造學(xué)生的權(quán)利,但在人格上與學(xué)生是平等的。教師不應(yīng)自視比學(xué)生"高人一等",總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出"高深莫測(cè)"、"凜然不可侵犯"的派頭,體驗(yàn)所謂"尊嚴(yán)"對(duì)學(xué)生的愛。不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至,又是不由自主的。上課時(shí),面對(duì)學(xué)生的問候,不是禮節(jié)性的點(diǎn)點(diǎn)頭,而是充滿真誠(chéng)感激之情的深深鞠躬;氣候突變,當(dāng)我們感受寒冷或炎熱時(shí),是自然急切地提醒學(xué)生"多穿一件衣服";在課余,與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下印巴核試驗(yàn)的影響,nba總決賽;在課上和班級(jí)管理上,發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),不把自己的話當(dāng)金科玉律,心平氣和的對(duì)待持不同意見的學(xué)生,并勇于承認(rèn)自己存在的缺點(diǎn)和不足;批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),努力克制自己的情緒,寬容的給其一個(gè)為自己辯解的機(jī)會(huì),激發(fā)其奮發(fā)向上,努力改正……從某種意義上講,教師的真正尊嚴(yán),并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定,知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們"無視"自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),尊重學(xué)生的人格時(shí),學(xué)生會(huì)把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,教師的尊嚴(yán)豐碑便也在學(xué)生的心中樹立起來。應(yīng)該看到,高中學(xué)生已完全能夠理解人格的意義,更懂得尊重人格的重要性,因此,教師尤其要注意尊重學(xué)生的人格,這也是師德的基本要求。
    青年學(xué)生往往把感情看得很重,如果有意無意傷了感情,就會(huì)刺傷他們的心。 學(xué)生特別喜歡尊重他們感情的老師。中學(xué)生早戀是班主任老師最頭疼的問題之一,因而教師對(duì)微妙的男女生間的關(guān)系也特別敏感。我任20xx屆班主任時(shí),剛接班,就聽有些老師說,你班的某某某以前與某班的某某某關(guān)系比較密切。當(dāng)時(shí)我想,作為一個(gè)新班主任不能毫無根據(jù)的就與學(xué)生談這一敏感問題,等觀察觀察再說。過了一段時(shí)間,果然發(fā)現(xiàn)我班這一女生與鄰班一男生有意無意地在一起聊天。其中有一次,兩個(gè)人看見我就躲開回班了。后來我發(fā)現(xiàn)我班的那位女生一看見我就有不自在的感覺,我想必須打破這一僵局。但是我并未與她談及男女生關(guān)系問題,而是找她了解一下她高一時(shí)的學(xué)習(xí)、工作情況及家庭情況,并問她對(duì)新的班級(jí)有什么建議和設(shè)想。也許出乎她的意料,也許這一談拉近了距離,以前見面時(shí)的不自在不存在了。一個(gè)月以后的一個(gè)休息日,我看見這女生時(shí)問道:"你想跟我聊聊天嗎?"她說:"我都等了好長(zhǎng)時(shí)間了,我知道您就得找我。"經(jīng)過談心,她告訴我,她只是對(duì)這男生有一定好感,愿意與他在學(xué)習(xí)之余談?wù)撘幌抡n外生活中感興趣的話題。我看得出,她象所有中學(xué)生一樣忌諱說這是早戀,因此,我盡可能回避這兩個(gè)字。我說:"我能理解你,因?yàn)槲乙灿羞^中學(xué)時(shí)代,這是很正常的。但是作為中學(xué)生主要的精力是學(xué)習(xí),你要學(xué)會(huì)對(duì)誘惑說不,就象面對(duì)商場(chǎng)中琳瑯滿目的商品,根據(jù)自己的財(cái)力,要分清主次,該放棄的必須放棄。"最后臨走時(shí),我對(duì)她說:"我覺得你是個(gè)有能力的孩子,我相信明白人不做糊涂事。"事后,我又找了鄰班的男生,也從信任的角度告訴他,真正純真的感情應(yīng)是經(jīng)得起考驗(yàn)的,應(yīng)以學(xué)習(xí)為重。他們心悅誠(chéng)服的接受了勸告。
    由此可見,青年學(xué)生的感情是純潔的,不能任意踐踏。如果我們都能夠尊重他們的感情,同時(shí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言給予正確的引導(dǎo),是能夠收到好的教育效果的。反之,如果由于不尊重學(xué)生的感情而傷了學(xué)生的心,那是很難補(bǔ)救的,很可能還會(huì)適得其反。
    學(xué)生需要教師的教誨、關(guān)心和愛護(hù),同樣需要教師對(duì)他們獨(dú)立意識(shí)的尊重。因此,教師要有意識(shí)的保護(hù)他們的獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活的能力。
    幾年的班主任工作實(shí)踐,使我越來越深刻地體會(huì)到尊重學(xué)生的重要性。由于我有意識(shí)地以尊重學(xué)生為前提開展教育活動(dòng),因此師生關(guān)系融洽和諧,班里民主風(fēng)氣濃厚,班級(jí)凝聚力強(qiáng),形成了積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的班風(fēng)。
    讓我們每個(gè)人都銘記陶行知先生這句話,在實(shí)踐中去尊重學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路。
    字的讀書心得體會(huì)篇六
    眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時(shí)不會(huì)有心機(jī),不會(huì)有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。
    字的讀書心得體會(huì)篇七
    《團(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說,60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來長(zhǎng)影把這部小說搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響。向我開炮,影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中。
    巴金一直主張作家要下去,創(chuàng)作要上去。《團(tuán)圓》就是巴老實(shí)踐著自己的創(chuàng)作原則。因?yàn)樗鳛橹驹杠娢繂枅F(tuán)的成員,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)呆過很長(zhǎng)時(shí)間,冒著極大的危險(xiǎn),終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦,可以這樣說,英雄兒女是作家用生命寫出來的。
    面對(duì)影片的成功,巴金說,小說寫得并不好,是編劇編得好,導(dǎo)演導(dǎo)得好,演員演得好。謙虛的話語(yǔ)更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
    好人走好,這是人們對(duì)巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著,更留下了人們對(duì)這位人民作家的尊敬,而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
    談到改編,現(xiàn)在的影視作品的劇本,許多都來自于小說。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后,改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說,因?yàn)槎葎?chuàng)作,有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實(shí)基礎(chǔ),成活率也相當(dāng)高。按理說,出賣了版權(quán)后,改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了,與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系,文責(zé)自負(fù),板子也打不到原著身上。但是,現(xiàn)實(shí)生活中,為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時(shí)有所聞。
    巴金的《團(tuán)圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責(zé)怪的意思,反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家,名氣不是很大,脾氣卻不小。有一位作家,寫了許多反腐敗的小說,為了一個(gè)片名的改動(dòng)與合作者發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)楦木幷邎?jiān)持自己的意見,兩家不歡而散。現(xiàn)在,這位作家是肥水不流外人田,自己改編自己的作品了。
    有一種說法,叫小說搭乘影視的快車,意思是說畫面語(yǔ)言擴(kuò)大了文字語(yǔ)言的影響。這倒是一句大實(shí)話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等,都是影視帶動(dòng)了小說的閱讀。其實(shí),沒有哪一個(gè)改編者會(huì)去做減法的,只會(huì)發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
    從對(duì)待改編的這一態(tài)度上,我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習(xí)的。對(duì)巴金這樣一位大師來說,這雖然是一件小事,但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金,學(xué)習(xí)大師,首先應(yīng)該從為人做起。
    字的讀書心得體會(huì)篇八
    《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也?!蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?;U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
    當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
    雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):一是其舍末逐本的思想,二是其獨(dú)行特立的精神,三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
    最近幾周,我完成了《孟子》這本書。
    其書共分為梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孫丑章句上,公孫丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,離婁章句上,離婁章句下,萬章章句下,萬章章句下,告子章句上,告子章句下,盡心章句上,盡心章句下。
    其實(shí),我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來,我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了,只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋,這也帶個(gè)我了不少便利。一開始,我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書,自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此,我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后,我無意中先看了譯文,又看了注釋,最后才看了原文,這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了!我終于成功了。
    于是,在后面的閱讀中,我是嚴(yán)格按照先譯文,后原文,再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益無窮。
    施行了仁政之后,可以獲取天下的民心,而接下來要做的,是救他國(guó)之民于水火,也就是征伐問題,征伐,是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn),實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪,說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際,只有到戰(zhàn)國(guó)后期,在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下,其它諸侯國(guó)摧枯拉朽,統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下,其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下,而是民心上的天下。能獲取天下民心,也就得到了天下。至于征伐他國(guó),必出于義,義,在孟子看來也就是民意,孟子說天時(shí)不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜,其實(shí)并不完全,其更多說到的是商湯和周文王,其中說到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下,商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣,商湯的征伐就是為了救民于水火,所以東征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己,可見這種征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此,當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”,征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹,王天下自然易如反掌。
    孟子非常重視民心民意,甚至不惜說“民為貴,社稷次之,君為輕”以彰顯民心的重要,甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣,未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想,但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無論從正反兩個(gè)方面來看,都有著較大的影響。
    孟子十分重視立志,認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志",即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界:"生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。"與孔子一樣,孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活,不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位,就這點(diǎn)說,有合理的因素,但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來,這也是片面的。
    孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安,居之安,則資之深,資之深,則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。
    孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:"今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
    為間不用,則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說"有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說:"雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物,如果曬它一天,凍它十天,也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
    學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒,但教師也不是無所作為的,教師的作用在于積極引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思維,因此,教學(xué)方法不能千篇一律,而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說:"君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)(材)者,有答問者,有私淑艾者,此五者,君子之所以教也。"又說:"教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生,有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn),有的應(yīng)成就其德行,有的要發(fā)展其才能,有的可答其所問,不能及門者可以間接地進(jìn)行教育,甚至拒絕教誨,足以成為人的警策,本身也是一種教導(dǎo)之法。總之,教法很多,要因人而異。
    字的讀書心得體會(huì)篇九
    在上幼兒園時(shí),我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級(jí)的一天,我做完作業(yè)正在玩,看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書,看到她癡迷的神態(tài),我也試著看了一篇,看到那動(dòng)人的故事,越看越想看,于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了,所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書,一向把它看完。
    我過生日時(shí),媽媽到書店讓我挑禮物,我拿了一本《苦命的孩子》看了起來,我看了十分感動(dòng),所以我讓媽媽給我買了那本書,她很高興,表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了,愛學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書,以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上,坐在自行車上仍然不停地看著那本書,回到家的時(shí)候,那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚,我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句,這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛看書的好習(xí)慣,媽媽也經(jīng)常給我買來一些書,我十分喜歡。透過看書,我學(xué)到了很多知識(shí),也明白了許多道理,心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動(dòng),讓我懂得了人間真情,讓我明白了很多很多。
    書給我?guī)砹丝鞓?,我要繼續(xù)讀書。
    書,這個(gè)字我們并不陌生,生活中,我們經(jīng)常見到它。而書,也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
    俗話說得好,一個(gè)家庭中沒有書籍,就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見,書,在人類的生活中是多么重要呀!
    我常常喜歡在廣闊的書海中遨游,有時(shí),讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書中?!皶拖褚粋€(gè)萬能神,能夠充實(shí)人們的大腦,能夠教會(huì)我們深刻的大道理,還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂,小時(shí)候,我還不認(rèn)識(shí)多少字,但是卻酷愛讀書,總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書,一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽,從那時(shí)起,我便體會(huì)到讀書的樂趣,是啊,要不古人怎樣說"書中自有黃金屋"呢!
    書,是一盞明亮的燈,它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?,讓我們懂得了人生中該如何抉擇?BR>    書,是一座寶藏,它用無限珍貴的寶藏吸引了我們,讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索,追求。書,還是我們的啟蒙老師,它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣,并愿意一輩子以它為師。
    書,你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友,是你,讓我們的前途無限光明,是你,讓我們走向了成功的道路,是你,讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!
    字的讀書心得體會(huì)篇十
    事實(shí)上,對(duì)于身處小學(xué)教育階段的我們來說,對(duì)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣的教育是更應(yīng)該放在首位的,那些常常因?yàn)槠貙W(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了學(xué)生德行的培養(yǎng)的做法也是不可取的。從這本書中,我們可以深刻反思自己在教育過程中是否也有失之偏頗的地方,還可以借鑒作者提供的一些教育方法去加以實(shí)踐操作。正如作者所說“教育問題相當(dāng)復(fù)雜,得寫滿一本書才行——其實(shí),寫滿一本書也無法說完?!业侥苡靡荒R粯拥姆椒ń鉀Q教育問題的兩個(gè)孩子,非常困難?!币虼耍械姆椒ㄎ覀円矐?yīng)該區(qū)分對(duì)待,實(shí)事求是地去加以借鑒和實(shí)踐。
    ……我認(rèn)為把錢花在教育子女道德上比給子女買房要有價(jià)值。只要有益于教育,花錢再多都值得。給子女買玩具、絲綢等東西的錢可以省,但用在教育上的錢絕對(duì)不能省。使子女“富物質(zhì)窮精神”的做法是不對(duì)的。
    老師的職責(zé)是:塑造孩子的美好心靈,養(yǎng)成孩子的良好習(xí)慣,保持孩子的德行善舉,教給孩子人情世故,讓孩子以優(yōu)秀榜樣為模仿對(duì)象,培養(yǎng)孩子積極、勤奮、努力的品質(zhì)。為了避免孩子無所事事,老師要給他們布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們知道付出必有收獲。雖然孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)一些批判、演說、邏輯、自然哲學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史之類的知識(shí),但了解即可,千萬別深究進(jìn)去,因?yàn)闆]人期望孩子在老師的教育下成為一個(gè)批評(píng)家、演說家、邏輯學(xué)家、自然哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家或歷史學(xué)家。而孩子永遠(yuǎn)不會(huì)排斥多學(xué)一些教養(yǎng)、人情、道德、勤奮名譽(yù)之類的知識(shí)的。
    教育孩子主要依靠父親的嚴(yán)厲態(tài)度及孩子對(duì)他的敬畏心,但不能因?yàn)楹⒆舆€是學(xué)生角色就一直那樣管教他們。孩子成長(zhǎng)了,做事情也會(huì)謹(jǐn)慎一些,此時(shí)就別那么嚴(yán)厲地對(duì)待他們了。孩子長(zhǎng)大后,父親要跟他們保持一種親密的關(guān)系,甚至一些事情可以跟孩子商量著做決定。這樣做有兩個(gè)好處。首先,這種做法能督促孩子認(rèn)真思考。但你征求孩子的意見時(shí),便是把他們當(dāng)做成年人看待,孩子便能更快地成熟。當(dāng)你們深入交談后,孩子的思想也無形中提升了,并把注意力從貪圖享樂上轉(zhuǎn)移開。很多事例表明,父母越把子女當(dāng)孩子對(duì)待,他們的言談舉止越難擺脫孩子的影子。
    ……給孩子講一些真實(shí)事例,讓孩子自己運(yùn)用理智去判斷,這比你用嘴講出的勸誡更能讓孩子接受,并在內(nèi)心牢記各種行事原則。說到底,語(yǔ)言只是對(duì)事物的一種模糊描述,很容易就被人遺忘了,讓學(xué)生親自參與一些事情的討論、發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn),能使他們更好地理解優(yōu)雅和正直的標(biāo)準(zhǔn),以及對(duì)應(yīng)該做的事情有更加形象的印象。
    讓孩子依賴你、受你管教,你就有了威信;若孩子做了邪惡的事情,特別是說謊,你就應(yīng)該對(duì)孩子采取嚴(yán)厲的措施,讓孩子敬畏你;若你讓孩子享受應(yīng)有的自由,從來不當(dāng)面管束孩子因年幼而產(chǎn)生的天真舉動(dòng)和快樂,你和孩子就建立了友誼;你要對(duì)孩子寬容、愛護(hù),特別是當(dāng)孩子表現(xiàn)優(yōu)秀時(shí),要用各種方式嘉獎(jiǎng),讓孩子感受到來自父母的關(guān)懷。當(dāng)你這樣做時(shí),就建立起孩子對(duì)父母的特殊感情,你的目的就達(dá)到了。這些做法已經(jīng)讓孩子在心理樹立起對(duì)父母的崇敬之情,這種感情有愛也有畏懼。要讓孩子內(nèi)心永遠(yuǎn)都有這種感情,以幫助孩子形成美好的心靈。
    ……孩子說的“我餓了”和“我要吃烤肉”是不一樣的。孩子有自然性需求,當(dāng)他們提出因?yàn)樽匀恍孕枰ū热琊囸I、口渴、寒冷等)而受到痛苦時(shí),父母及周圍的人有責(zé)任去為其解除痛苦。不過父母有權(quán)決定解除痛苦的東西是什么、需要的量是多少。這些通通不能讓孩子自己決定。如果孩子說“我要喝酒”或“我要吃白面包”,那么父母聽到后不應(yīng)該讓他們得到滿足。
    ……要引導(dǎo)孩子養(yǎng)成控制欲望、歷練身心的習(xí)慣,從而使身心變得健康、積極、堅(jiān)強(qiáng)。拒絕孩子提出的要求,能夠讓孩子變得謙虛、溫順、隱忍。相反,把孩子喜歡的東西變做獎(jiǎng)勵(lì)孩子優(yōu)秀品德的工具,會(huì)讓孩子體會(huì)到那些人(要求他們言談舉止有德行的人)的愛。控制欲望是種美德。孩子學(xué)會(huì)控制后,就該把孩子喜歡的東西作為獎(jiǎng)品給他們。注意,別把這些獎(jiǎng)品看做換取德行的條件,而應(yīng)看做是言行良好的自然結(jié)果。若你拒絕了孩子的要求,別人卻滿足了孩子,此時(shí)你在孩子心中便失去了威信,孩子也會(huì)覺得你不喜歡他。
    得用嚴(yán)厲的方法阻止孩子抵抗性的哭泣。若一個(gè)眼神或指令不能讓孩子停下來,就得責(zé)打了。這種哭泣是傲慢、頑固、要求滿足欲望的表現(xiàn),源于錯(cuò)誤的心靈,所以得用嚴(yán)厲方法加以糾正。而抱怨地哭泣是源于心理的脆弱,所以得用溫柔的方法進(jìn)行糾正。
    字的讀書心得體會(huì)篇十一
    作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的'《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?BR>    “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
    “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
    想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
    要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想?!皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”
    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己?!白x書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
    年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名好教師。
    字的讀書心得體會(huì)篇十二
    通過近段時(shí)間對(duì)此書的學(xué)習(xí),本人的體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):
    1.一個(gè)想有所建樹的人,必須堅(jiān)持“只為成功找方法,不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗,是因?yàn)樗朴谡页龇N種借口來原諒自己,也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸,是因?yàn)樗朴诎岢龇N種理由來欺騙自己,也使別人受騙。而一個(gè)想成功的人,事前頭腦中只有“想盡一切辦法”,事后頭腦中只想“這是我的責(zé)任”或“這是我的錯(cuò)”。
    2.把主動(dòng)工作當(dāng)成一種習(xí)慣,而主動(dòng)就是永遠(yuǎn)不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動(dòng),把工作本身當(dāng)作一種樂趣,而工作本身也就會(huì)成為一種享受。機(jī)會(huì)是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的,也惟有自己才能拯救自己。有些時(shí)候,我們不是找不到方法去解決困難,而是在困難面前,我們是否努力過。
    3.堅(jiān)持“方法總比困難多的信念”,勇于向高難度的工作挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝對(duì)困難的恐懼。
    4.提高工作效率,第一時(shí)間面對(duì)困境。對(duì)于不合理的問題要立即扼殺在搖籃之中,絕不能姑息。解決問題和困難的最好時(shí)機(jī),莫過于在它們剛剛萌生之時(shí)。
    5.困難也能變機(jī)會(huì),成功一定有方法。許多人之所以失敗,是因?yàn)闆]有竭盡所能地去嘗試,而這些努力正是成功的必備條件。機(jī)會(huì)往往和困境聯(lián)系在一起,困境或危機(jī)通常都蘊(yùn)藏著新的機(jī)會(huì)。
    企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,每個(gè)人充分展現(xiàn)自己的想法,貢獻(xiàn)自己的力量。
    字的讀書心得體會(huì)篇十三
    “可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?”第一次見面時(shí)他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過。
    這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
    小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
    當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”
    這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
    是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
    第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來說,你不過是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,我對(duì)你來說也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來說彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的。”
    和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無二聲音。
    每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。
    其實(shí)最重要的事情,是眼睛無法看見的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
    “可否請(qǐng)你幫我畫只綿羊?”第一次見面時(shí)他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個(gè)空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時(shí),他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過。
    這部書講述了一個(gè)世界上最傷心的故事,是一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
    小王子曾經(jīng)去過一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
    當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí),他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈,因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責(zé)……”
    這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑,像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少,他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí),就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當(dāng)他熄燈時(shí),就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
    是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個(gè)國(guó)度,為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
    第七個(gè)行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請(qǐng)求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因?yàn)槲疫€沒有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來說,你不過是個(gè)小孩,就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,我對(duì)你來說也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來說彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無二的?!?BR>    和某人建立關(guān)系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲,是獨(dú)一無二聲音。
    每個(gè)人都擁有星星,但是對(duì)不同的人而言,他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對(duì)你而言它是最最耀眼的。
    其實(shí)最重要的事情,是眼睛無法看見的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
    細(xì)節(jié)決定成敗,注重細(xì)節(jié),力爭(zhēng)把每一件事做透,總的來說,這是我從出書中體會(huì)到的一種精神。
    西方流傳一首民謠:“鐵釘缺,馬蹄裂,戰(zhàn)馬蹶,戰(zhàn)馬蹶,騎士跌,騎士跌,軍團(tuán)削,軍團(tuán)削,戰(zhàn)士折,戰(zhàn)士折,帝國(guó)滅。”馬蹄上一個(gè)釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事,但是就是看上去微不足道的小事,細(xì)節(jié),卻關(guān)系到一個(gè)帝國(guó)的存亡,所以說細(xì)節(jié)不是細(xì)枝末節(jié),而是一種認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神沒有了認(rèn)真的態(tài)度,才能看到細(xì)節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系,和發(fā)展的基本規(guī)律,把握實(shí)質(zhì),才能做好細(xì)節(jié),今天,隨著新課程改革,創(chuàng)新不斷向前推進(jìn),對(duì)教師專業(yè)化要求越來高。對(duì)班級(jí)管理的要求越來越高。細(xì)節(jié)在教育教學(xué)中的作用越來越重要。
    在教育教學(xué)中,學(xué)校無小事,教師的每個(gè)細(xì)節(jié)都是無聲的教育,而且要比豪言壯語(yǔ)更有效,多以,必須是認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),如:對(duì)學(xué)生的教育中,教師不經(jīng)意說的語(yǔ)句一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)讓他銘記一生,使得一個(gè)無所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ?,而一句譏諷之話則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感,這樣的事情在我們教育者身邊時(shí)屢見不鮮,俗話說:“一句話使人笑,也能使人跳,”這不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?反思一下,我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話,一點(diǎn)甜美的微笑,一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷,一個(gè)激勵(lì)的眼神。
    作者在書中提到:泰山不拒細(xì)壤,故磚成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深,所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗,在中間,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者,絕不缺少各種。
    規(guī)章制度。
    缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行……著指出了我們工作中的通病在高的山都是由細(xì)土堆積而成在打的河流也是由細(xì)流匯聚而成的再大的事也要從小事做起先做好每一件小事大師才能順利完成。
    這名教育家陶行知原名陶知行,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性,吧“行”字放在前位,故而改名陶行知,做簡(jiǎn)單的事,始終如一這就是行動(dòng)和細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在,浩瀚的大海是由一滴滴誰(shuí)匯聚而成的,茂盛的森林是千百棵樹連接而成的,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是由無數(shù)次小的成功累計(jì)而成,只有把握生命中的細(xì)節(jié),才會(huì)不斷的成功??床坏郊?xì)節(jié),或不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情這是敷衍了事,這種人無法把工作作為一種樂趣,而只是當(dāng)做一種不得不愛的苦役,故而在工作中缺乏工作熱情,而且注重在做事的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì),從而是自己走成功之路。
    教師的工作過說大些,是承擔(dān)惡劣百年樹人,培養(yǎng)接班人的重任,就是既教書又育人,可是體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時(shí)刻圍繞著我們,但我們不能因時(shí)間、精力有限而顧不上,甚至不屑一顧,我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì),從備好、上好每一節(jié)課做起,從仔細(xì)批改每一本作業(yè)做起,從認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神,事無俱細(xì)。落實(shí)好對(duì)學(xué)生而養(yǎng)成教育,思想教育,學(xué)生的發(fā)展過程也就是我們教師成長(zhǎng)的過程。生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有需要我們關(guān)注的細(xì)節(jié),勿以惡小而為之,讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學(xué)生,因?yàn)榻逃械募?xì)節(jié)一樣決定教育的成敗,對(duì)照自己的工作,確實(shí)存在很多不是之處,在今后的工作中急待提高埋在細(xì)節(jié)上下功夫,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    既然選擇了教師這一職業(yè),就決心用自己的愛心,責(zé)任心。耐心,進(jìn)取心去努力關(guān)注每一個(gè)教育中的細(xì)節(jié),在平凡的教育崗位上注意從小事做起,先成就小事,在成就大事,最后走向成功!
    字的讀書心得體會(huì)篇十四
     書是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?;蚴钦f,只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
     記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。
     在書店,我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物,心得體會(huì)不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
     正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。
     前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。
     只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。
     同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒?,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見證輝煌的一刻!
     同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!
     ----讀書心得體會(huì)
     偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過:“書籍是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?!弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書,為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
     書是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)?;蚴钦f,只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
     記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的.歲月。
     在書店,我購(gòu)買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物.“神犬探長(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。
     正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。
     前一段時(shí)間,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國(guó)人的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!
     讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!讓我們?cè)俅握酒穑盐覀兇蠹彝?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見證輝煌的一刻!
     同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人民!
    字的讀書心得體會(huì)篇十五
    書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;書是神態(tài)悠閑的白云,讓人浮想聯(lián)翩;書是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃。
    ——題記。
    我是一個(gè)活潑開朗的.男孩,愛好頗多,唯讀書是首位也。在人生的道路上走過了快二十載,從牙牙學(xué)語(yǔ)到朝氣蓬勃,這中間不知有多少本書陪伴著我。小學(xué)初讀連環(huán)畫便愛不釋手,初中尚聞三國(guó)便廢寢忘食,高中接觸邊城便雞鳴而起。在我的”書崖”中,體會(huì)主要有以下幾點(diǎn):
    首先,書讓人神清氣爽。在我看來,我的初中比高中更有壓力。初中忙于準(zhǔn)備中考,那時(shí)不懂什么大型的考試,只是完全聽老師給我們講的概念,老師總是說中考很重要,而我們?cè)诔跻怀醵德禑o為,到初三才醒來,所以在初三那年,我們完全是在跟時(shí)間賽跑。現(xiàn)在回想起來,會(huì)有點(diǎn)嘴角上揚(yáng)。就是在那個(gè)初三,我們每個(gè)人都拼命的在題海中掙扎,每個(gè)人都期待自己能在每次月考中成績(jī)能有所提升。在每個(gè)下課休息時(shí)間,許多人會(huì)爭(zhēng)取在那幾分鐘好好休息,而我則會(huì)在我自己的地盤,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從課桌中拿出我那心愛的雜志,為什么是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢“?因?yàn)槟菚r(shí)我們的老師不允許我們看無關(guān)學(xué)習(xí)的書,所以每次都會(huì)用手臂靠在桌上擋住窗外的老師們,每次的那幾分鐘是我在教室最輕松的時(shí)刻。在雜志上可以了解很多方面,像時(shí)事、娛樂、國(guó)際等等,我喜歡閱讀很多雜志,像讀者、青年文摘、南方周末等等,都是我愛看的。在初三那個(gè)階段,那個(gè)壓力與青春并存的年齡,每看一頁(yè)都是讓我把所有壓力拋之腦外。所以我感謝寫文章的作者,感謝你給我精神上的滿足。所以,書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽。
    其次,書讓人浮想聯(lián)翩。腦海中小時(shí)候的記憶不是很多,在小學(xué)時(shí)我們每個(gè)小孩子都喜歡看西游記,總是想如果我有悟空那七十二變就好了,那樣我就可以變出很多零食?,F(xiàn)在想起來難免會(huì)覺得那時(shí)有點(diǎn)可笑,在小時(shí)候一個(gè)偶然得機(jī)會(huì),我跟著媽媽去市里小姨家,在繁華的都市里,我更喜歡鄉(xiāng)村那樣的寧?kù)o,在一次與媽媽去逛街時(shí),偶然看到馬路邊擺著各種各樣的書,生意還是比較好,賣書的是一位叔叔,那地?cái)偵蠑[著厚厚的名著,而我則窺見那個(gè)角落里并不起眼的一本小書。雖然書不是很厚,但那封面去很霸氣,仔細(xì)拿過來看,原來是“三國(guó)演義”的連環(huán)畫,我那時(shí)根本不懂什么名著,完全是看那一頁(yè)一頁(yè)的畫好看,而且字也容易懂,所以便要媽媽買了。再后來,那才知道什么叫“愛不釋手”,有時(shí)同伴來家里玩,我就向他們炫耀,雖然書沒看什么太懂,但依稀還記得幾個(gè)人物名稱,那畫的動(dòng)作很喜歡,有時(shí)看著看著也會(huì)“來幾招”。有時(shí)我會(huì)一個(gè)人呆在客廳,翻到哪頁(yè)就看哪頁(yè),有時(shí)看著看著會(huì)入神,也有時(shí)看著看著會(huì)入睡?,F(xiàn)在也許已找不出那本書了,但那本書帶給我的快樂與記憶卻永遠(yuǎn)是抹不掉的。
    書是香氣撲鼻的綠茶,讓人神清氣爽;
    書是神態(tài)悠閑的白云,讓人浮想聯(lián)翩;
    書是浪花飛濺的大河,讓人心潮澎湃。
    書給我們帶來了遐想和樂趣,書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。愿我們所有讀者都能夠從書中得到快樂!
    字的讀書心得體會(huì)篇十六
    子曰:詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:"思無邪。"。
    再談《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》的主旨,一言以蔽之,就是"無邪"("思"為語(yǔ)助詞,并非思想的意思)。這里的邪不是邪惡,而是邪曲,即偽飾。無邪,就是真誠(chéng)無虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語(yǔ)集注述要》:蓋言詩(shī)三百篇,無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢,直寫衷曲,毫無偽托虛徐之意。
    若說"為人之學(xué)",其中偽飾必然難免。文章偽飾并不難,為此下功夫的人也不少,卻很少聽說有誰(shuí)耗費(fèi)心力去硬寫詩(shī)來偽飾自己,更不曾聽說有哪一首抱此目的寫成的詩(shī)被譽(yù)為佳作。"詩(shī)言志",志是感情,感情本不易偽飾,即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現(xiàn)。因此,詩(shī)最可稱得上一個(gè)"真"字。
    《宋詩(shī)菁華錄》評(píng)陸游《釵頭鳳》曰:"無此絕等傷心之事,亦無此絕等傷心之詩(shī)。"唯其情真意誠(chéng),筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈(zèng)汪倫》:"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"寥寥四句,語(yǔ)意平凡,直似脫口而出一般,豪無華麗辭藻可言,不帶半點(diǎn)修飾。但這首極為平凡的詩(shī),卻因感情真誠(chéng),便如江上清風(fēng)山間明月,陶陶然令人沉醉。
    我是喜歡詩(shī)的.,自忖也還有一兩分詩(shī)情,只是空有詩(shī)情,無奈缺少詩(shī)才,所以只能體悟詩(shī)人的情感,卻難以用好詩(shī)來表達(dá)自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首,方家一看便知蹩腳之極,看來這寫詩(shī)是勉強(qiáng)不來的。
    孔子不是詩(shī)人,似乎也不見得有詩(shī)人氣質(zhì),但《詩(shī)經(jīng)》是先秦思想家必讀的典籍,孔子沒有不精通的道理。他讀《詩(shī)經(jīng)》,讀的是興、觀、群、怨之道(《陽(yáng)貨第十七》子曰:"小子,何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。"),因此所有的詩(shī)句都帶上了禮樂教化的色彩,這才有了《論語(yǔ)》中的多次引用。原本"詩(shī)無達(dá)詁",況且詩(shī)中本就很多比興,后人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》斷章取義,強(qiáng)作類比,也無可厚非。而且這類比聯(lián)想的思維方式,本來就為孔子所慣用??鬃铀枷氩恢貒?yán)密的邏輯推理,也很少論及"是什么"的本體論問題,他的思路多為"如何做",于平凡的行為要求中見大智慧。
    字的讀書心得體會(huì)篇十七
    暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
    抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。
    其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。
    我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不???怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
    有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。
    每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!
    我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵?,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
    作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
    教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
    讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
    要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),手機(jī)版如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
    對(duì)于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
    多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?;砣淮蠖?,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
    愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
    用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
    既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
    因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!