小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)(匯總21篇)

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    總結(jié)的過程需要我們克服主觀偏見,客觀地分析和評價自己的表現(xiàn)。寫總結(jié)時,要有自己的思考和觀點,不拘泥于書本知識和表面應(yīng)付。閱讀總結(jié)范文可以促使我們思考自己的表現(xiàn)和經(jīng)驗,提高自己的總結(jié)能力和水平。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇一
    小學(xué)品德與社會五年級下冊教學(xué)工作總結(jié)小學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我年級認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。這一學(xué)期,按照教學(xué)目標(biāo)有計劃的完成了本冊書的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生自主參與的意識比較強(qiáng),通過自學(xué)、討論、交流等形式的教學(xué),學(xué)生的認(rèn)知能力都有所提高。對學(xué)生的健康成長打下了堅實的基礎(chǔ)。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二
    本學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)階段的最后一期,學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科的興趣濃厚,這次考查成績很好,學(xué)生能對所學(xué)的知識有較深的印象,對知識理解較深,識記較好,對小學(xué)六年的生活也有全面回顧,對時下的社會熱點問題能提出自己的看法,對母校和老師同學(xué)的留戀也訴諸于筆端。回顧自己這一個學(xué)期的社會教學(xué),總結(jié)如下:
    一、品德與社會科目的外延非常豐富,教師備課的時候需要找許多課外知識進(jìn)行補(bǔ)充,學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的小故事,這就需要教師精心備課。如教學(xué)“合作”和“雙贏”這個道理時,教師用“龜兔四次賽跑”的小故事形象生動地讓學(xué)生明白“合作”與“雙贏”的道理。這樣,在此基礎(chǔ)之上學(xué)生聯(lián)系生活實際來談自己的理解就能取得很好的效果。
    二、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動,小組匯報活動,團(tuán)隊心理游戲活動等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對所學(xué)的知識感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊心理游戲活動,在活動中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。
    三、利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。本冊品德與社會第二單元《我們熱愛和平》、第三單元《全面建設(shè)小康社會》以及第四單元《走進(jìn)生活的舞臺》的內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)上有豐富的課程資源,教師收集和課堂上能夠展示的都還只是極小的一部分。在課前我會布置學(xué)生搜集資料,在課堂上來交流,課后再做拓展的要求,每個學(xué)生選擇其中一個自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對象,形成一個專題,期末的時候再將同一專題的同學(xué)集合起來召開發(fā)布交流會。這樣,很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神,學(xué)生興趣濃,教學(xué)效果好。
    四、教學(xué)相長,師生共同進(jìn)步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。
    品德與社會教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時又立足于學(xué)生的生活實際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇三
    品德與社會教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:
    開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學(xué)生實際,適時拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,較好地完成了教學(xué)任務(wù)。
    在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。在課堂上,我積極倡導(dǎo)學(xué)生的自由表達(dá),自主思考,他們不是“配角”,不是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學(xué)中的主角。學(xué)生才能只有得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
    在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學(xué)生的個體差異,又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。同時,在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
    課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,精心設(shè)計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇四
    六年級共有x名學(xué)生,其中優(yōu)等生占百分之x左右,中等生占百分之x左右,各方面較差的有百分之三十。本班學(xué)生部分學(xué)生由于各種原因發(fā)言不是很積極,有幾個學(xué)生由于學(xué)習(xí)目標(biāo)不太明確,作業(yè)也是經(jīng)常不完成。還有部分學(xué)生由于智力原因,在學(xué)習(xí)上有很大困難。需要老師細(xì)心加以引導(dǎo),耐心細(xì)致的工作,是這些學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上有所提高。
    二、教材分析。
    本冊教材以單元為主題,每個單元是一個綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材注重學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程,注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗,既關(guān)注結(jié)果又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的體驗、技能的獲得與知識的積累。
    本冊教材共四個單元,教材一般呈現(xiàn)的是探究性問題,力求通過討論探究的形式,讓學(xué)生獲得解決問題的經(jīng)驗。教材通過人物、情景、學(xué)習(xí)用的資料、學(xué)習(xí)中的議論、學(xué)生學(xué)習(xí)筆記、日記等,將內(nèi)容逐步呈現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以參與為主,啟發(fā)學(xué)生的思維,逐步讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和途徑。
    教材注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程,注重學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的體驗,既關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中態(tài)度的養(yǎng)成、技能的獲得和知識的積累。本教材安排了科學(xué)技術(shù)與人類我們熱愛和平全面建設(shè)小康社會走進(jìn)生活的舞臺四個單元的內(nèi)容。
    第一單元,“科學(xué)技術(shù)與人類”通過介紹古今中外的科學(xué)家和他們的偉。
    第二單元,“我們熱愛和平”本單元伊戰(zhàn)爭導(dǎo)致國家貧困為線索從我國近代遭受外國侵略,到兩次世界大戰(zhàn)給世界造成的損失到人們?yōu)樽非蠛推蕉龀龅呐Φ葍?nèi)容明確的闡述了“我們熱愛和平我們?yōu)楹推蕉Α钡闹黝},使學(xué)生了解中國近代遭受的侵略,以及世界大戰(zhàn)給人們帶來的深重災(zāi)難,體會和平對人民的重要意義。教材編排了災(zāi)難深重的中國人類渴望和平愿世界更加和平與美好四個主題的內(nèi)容。
    第三單元,“全面建設(shè)小康社會”圍繞全面建設(shè)小康社會這個主題分別從三中全會后我國的現(xiàn)代化建設(shè)到走出國門增進(jìn)與世界的了解和認(rèn)識再到為了全面建設(shè)小康社會我黨所實施的一些政策措施,使學(xué)生知道改革開放以來中國社會的巨變感受傳統(tǒng)文化對世界的影響,嘗試參與社會生活增強(qiáng)學(xué)生的主人翁儀式和社會責(zé)任感。教材編排了春天的故事中國影響著世界和諧發(fā)展的社會共創(chuàng)美好明天四個主題的內(nèi)容。
    第四單元“走進(jìn)生活的舞臺”本單元從關(guān)注學(xué)生自身生活入手,闡明小學(xué)生如何能夠健康成長。使學(xué)生初步感受社會生活與自己的密切聯(lián)系,了解生活當(dāng)中一些積極向上的生活方式,明確健康的真正含義就是身心健康,了解社會上存在著一些不良的生活習(xí)慣,學(xué)會用法律保護(hù)自己,學(xué)會感激成長過程中給予自己幫助的人,學(xué)會珍藏自己與他人的友誼。教材編排了讓健康伴我行用法律保護(hù)自己成長的軌跡永恒的記憶四個主題的內(nèi)容。
    三、教學(xué)重點難點。
    1、培養(yǎng)學(xué)生對本課程的興趣和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生參與社會活動的能力。
    2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會研究社會問題的基本方法,形成生活的基本技能及創(chuàng)造的潛能。
    3、培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,形成正確的道德觀和價值觀。
    4、掌握必備的社會知識,了解科學(xué)技術(shù)和人類生活的密切聯(lián)系,了解侵略給人們帶來災(zāi)難,我沒問你要熱愛和平并為世界和平做出自己的努力,知道我們現(xiàn)在的生活正在一步步改善,中國的文化對世界也有很大影響使學(xué)生真正認(rèn)識自己應(yīng)該健康成長并未做過的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
    四、提高教學(xué)質(zhì)量的措施方法。
    1、教師認(rèn)真?zhèn)湔n,吃透教材,研究學(xué)生的特點,注重因材施教。
    2、認(rèn)真上課,向課堂40分鐘要質(zhì)量。
    3、運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    4、公平公正的對待每一位學(xué)生,關(guān)心你照顧哪些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,必要時對他們進(jìn)行課外輔導(dǎo),不讓一個學(xué)生掉隊。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇五
    在這一學(xué)年中,我擔(dān)任六年級品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑。
    教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
    在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
    為了積累經(jīng)驗,以后把工作做得更好,簡要總結(jié)如下:
    1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動,及時進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
    2、互動的動態(tài)式討論?!霸诂F(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。”這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
    3、與社會實踐活動緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
    4、與少先隊活動緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機(jī)地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。
    運(yùn)用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價,即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評價,具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化??傊?,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇六
    趙富榮。
    小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
    在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
    學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
    注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
    動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
    良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
    2011.6.29。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇七
    思想品德課程的教學(xué)工作開展要促使學(xué)生優(yōu)秀品德的形成,加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。作為一名教師,應(yīng)該制定好計劃,下面是帶來小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃的內(nèi)容,希望能讓大家有所收獲!小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(一)。
    一、學(xué)生情況分析。
    本校六年級共有三個班級。六年級的兒童在心理和生理方面開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段——少年期。這個期間人的發(fā)展是極其復(fù)雜、充滿矛盾的。在個性方面出現(xiàn)的最主要特點就是“成人感”的發(fā)展,表現(xiàn)在:期望自己能和成人一樣獨立地支配和安排自己的生活;期望了解和參與成人的生活世界;對于成年人的刻意模仿。
    對于六年級的學(xué)生,在全球化的時代,世界對于他們來說不再是一種抽象的概念,而是實實在在的生活經(jīng)驗,盡管對于他的理解還是很不夠的,但少年兒童們卻是渴望去了解它,去感受“外面世界的精彩”,甚至從那里找到自己的朋友。
    為了使我們的新一代能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去看待他們周圍的世界,愛他們所居住的地球,愛周圍的一草一木,在教學(xué)中努力引導(dǎo)兒童探索和關(guān)懷生存的家園,使少年兒童成長為地球上的新一代文明居民。
    小學(xué)六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期,學(xué)生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對未來的成長影響很大,具有較大的可塑性,要積極引導(dǎo)學(xué)生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展,為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    (一)課程總目標(biāo)。
    品德與社會課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
    (二)本冊教材各單元目標(biāo)。
    第一單元:
    1、通過從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識,初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會“人類只有一個地球”的含義。
    2、了解中國的面積、行政區(qū)劃,主要省級行政區(qū),能熟練運(yùn)用地圖說出我國的地理位置,指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
    3、引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟(jì)互動,為中國經(jīng)濟(jì)實力的快速提升而自豪,讓學(xué)生知道我國在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動,對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
    4、使學(xué)生認(rèn)識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一,在學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時,又必須保持高度警惕,防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。
    第二單元。
    1、引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識人類活動對環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
    2、讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。
    3、使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ),是國家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財富,保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境,使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要,認(rèn)識到保護(hù)野生動植物特別是保護(hù)瀕危野生動植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對待地球上其他動物,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動保護(hù)物種的意識的情感。
    4、初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害,知道有物種入侵的主要方式,明確對待外來物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
    5、使學(xué)生認(rèn)識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),自然資源的存量有有限的,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
    第三單元。
    1、從戰(zhàn)爭給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害,從而懂得和平的重要意義和價值,珍惜來之不易的和平生活,同時,使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭,進(jìn)行著不懈的努力。
    2、科學(xué)技術(shù)的喜與憂。
    引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會發(fā)展的重要動力,并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情,在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時,也要使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類,還會給人類帶來災(zāi)難,使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用,正確對待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
    3、初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識。
    第四單元。
    1、使學(xué)生通過對6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長過程,認(rèn)識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長的幫助獲得的,為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心,同時,引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
    2、“百聞不如一見”,為了能讓六年級的同學(xué)對中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識,設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動課程,目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容,思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備,特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
    3、生活是兒童受教育的基礎(chǔ),從六年級畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實際出發(fā),喚起學(xué)生成長,成才的進(jìn)取意識和對未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備,幫助他們在離開小學(xué)大門后能夠堅實地邁好通向中學(xué)的第一步。
    一、原有情況分析(包括道德認(rèn)識、學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣)。
    本班學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí),通過學(xué)校各方面的潛移默化的教育,對于道德方面已經(jīng)有了初步的認(rèn)識,對社會方面也有了一定的認(rèn)識與了解。
    本班學(xué)生思想比較活躍,人格品質(zhì)也比較單純,雖然缺乏社會經(jīng)驗,但已經(jīng)有了一些自己的思想和看法,主觀上能主動接受社會、家庭、學(xué)校的教育,并從中獲取新的知識。
    由于大部分學(xué)生為獨生子女,家庭的過分寵愛,在某些方面有點任性,需在教學(xué)中不斷矯正。
    二、教學(xué)總要求。
    1、要使學(xué)生懂得休息和娛樂是兒童和健康的需要,也是兒童的基本權(quán)利,學(xué)生要學(xué)會合理地安排自己的課余時間,使自己課余生活豐富多彩,快樂有意義。
    懂得吸煙懂的危害,了解酗酒的危害、吸毒的危害,學(xué)會抵制一切對青少年身心健康不利的行為,并能對自己周圍的人產(chǎn)生良好的影響。
    認(rèn)識邪教,遠(yuǎn)離邪教初步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀,形成積極向上是態(tài)度。
    2、從多角度地了解計劃經(jīng)濟(jì)時代國家經(jīng)濟(jì)狀況以及人們?nèi)粘I畹臓顩r。感受經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人民生活的窘困,豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗,樹立高尚的情感、態(tài)度、價值觀。
    了解農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制是如何產(chǎn)生并推廣的,感受農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制前后的人們生活變化,體驗農(nóng)民們的喜悅之情,同時豐富自己的生活經(jīng)驗和情感體驗。
    了解村官的職責(zé),知道村官雖不大,但責(zé)任重大,懂得盡心盡責(zé)的好村官造福村民。讓學(xué)生知道臺灣是我國不可分割的一部分,祖國的神圣領(lǐng)土不可侵犯。引導(dǎo)學(xué)生收集臺灣資料,了解臺灣。
    3、熟悉世界的海陸分布基本常識,知道印度的地理位置和地形分布特征。知道印度是世界四大文明古國之一。初步培養(yǎng)學(xué)生閱讀地圖的能力。
    知道埃及的地理位置和氣候特點,進(jìn)一步熟悉世界大洲和大洋的分布。通過埃及金字塔和獅身人面像的建造歷史及傳說,了解一些人類的文明遺產(chǎn)。
    知道希臘的地理位置、氣候、地形等自然環(huán)境的特點,激發(fā)學(xué)生對世界地理、世界文化的興趣。
    通過奧林匹克志愿者的活動,幫助學(xué)生了解世界一些國家的地理位置、首都、官方語言、貨幣等知識。
    4、了解我國的民俗概況,知道我國地域遼闊、民族眾多,不同地區(qū)的人民由于居住環(huán)境的不同,而有著不同的生活習(xí)慣。我們應(yīng)該理解和尊重。
    了解世界文化的豐富性,懂得對不同民族和不同文化的創(chuàng)造持尊重和欣賞的態(tài)度。收集資料,了解世界三大人種體質(zhì)形態(tài)的特征。運(yùn)用地圖,掌握世界三大人種的主要分布地區(qū)。辨析人種沒有優(yōu)劣之分,樹立不同種族一律平等的觀念。共2頁,當(dāng)前第1頁12小學(xué)20xx六年級品德與社會下冊教學(xué)工作計劃(三)。
    一、學(xué)生分析。
    六年一班共有學(xué)生49名,其中女生23人,男生26人;大部分學(xué)生具有良好的道德習(xí)慣。愿意接受向上的能量。
    二、教材分析。
    六年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。
    該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。
    本冊教材共有五個單元,每個單元下設(shè)了3-4個主題,各單元結(jié)構(gòu)如下:
    主題文字:引出一個話題或?qū)δ硞€話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點。
    提示語:一般作為對某個話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動。
    旁白:作為和學(xué)生對話、溝通的主持人,有時為前后內(nèi)容起傳承作用,有時為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個觀點,有時向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。
    情境對話:一般是經(jīng)過錘煉的真實生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。
    照片:真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實,包括學(xué)生的活動場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗、開展活動等。
    圖標(biāo):包括“活動、交流、小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動,啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
    學(xué)生作品:有時是提供一個可供討論的案例,有時是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
    白框:啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗,記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
    三、指導(dǎo)思想。
    2、樹立以人為本的學(xué)生觀,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;對學(xué)生進(jìn)行開放性的、發(fā)展性的、鼓勵性的評價,幫助他們感受成長的愉悅。
    3、樹立與時俱進(jìn)的教師觀。新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者、支持者和參與者。我們的任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗、去探究。
    四、教學(xué)目標(biāo)。
    1、初步認(rèn)識創(chuàng)造對一個人、一個民族、一個國家的重要性;勇于嘗試創(chuàng)造、體驗創(chuàng)造的快樂。
    2、體驗工人和農(nóng)民的勞動與智慧,尊重工人和農(nóng)民,珍惜他們的勞動;感受科學(xué)技術(shù)對工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響,認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的重要性。
    3、感受現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒與人們生存的關(guān)系,了解現(xiàn)代通訊和現(xiàn)代傳媒的種類與方式。
    4、簡要了解一些人類的文明遺產(chǎn),激發(fā)對世界歷史文化的認(rèn)識,崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
    5、初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本知識,直到一些國家、地區(qū)、民族不同的風(fēng)情,尊重和欣賞不同民族和不同文化的創(chuàng)造成果。
    五、教學(xué)理念。
    1、全面把握課程目標(biāo):品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
    2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗:在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
    3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
    4、充實教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇八
    本學(xué)期我們根據(jù)品德與社會教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合班級的實際進(jìn)行授課,重點做了下面幾點工作。
    認(rèn)真做好制訂的“思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見”的學(xué)習(xí)、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見”的基礎(chǔ)上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。
    1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
    在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動,對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵,對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭取下次被選上。
    2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
    在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財物,做一個關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識為國家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人,我們要熱愛和敬重他們。
    3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。
    在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。
    4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
    在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
    5、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
    (1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
    (2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
    (3)教師注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實”;組織學(xué)生活動,把把課上“樂”。
    大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。
    (4)比較重視師生之間的雙向交往。
    經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科組集體備課,在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入,引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇九
    貞山街道中心小學(xué)xx緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去。在這一學(xué)期中,我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象,反映一個社會的性質(zhì)。為此,《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才,適應(yīng)社會發(fā)展的需求,我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:
    落實課程計劃,完成教學(xué)任務(wù)。
    開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學(xué)生實際,適時拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯。
    二、凸顯以人為本,營造和諧課堂。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動,課堂得以真正“活”起來。
    在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣,每個學(xué)生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
    三、實施多元評價,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
    生的個體差異,又促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
    四、開展拓展訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生行為。
    課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,精心設(shè)計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十
    這一學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中我主要實施的措施有:
    1、全面把握課程目標(biāo)。
    習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
    2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。
    學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
    3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
    4、充實教學(xué)內(nèi)容。
    本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機(jī)聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
    5、拓展教學(xué)空間。
    師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
    小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
    形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
    在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
    動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辨析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
    實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
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    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十一
    一、學(xué)生情況分析:
    六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時,這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣,他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化,這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
    二、教學(xué)目標(biāo):
    1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo),并據(jù)此獨立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性、獨立性,讓他們健康快樂成長。
    2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題,逐步向少年們打開成人生活的大門,讓他們在參與和探索中成長。
    3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進(jìn)多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性,將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
    4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏,指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為,不盲目地模仿。
    5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
    三、教學(xué)措施。
    1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
    2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。
    3.進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
    4.通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
    5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
    四、課時安排。
    一周二課,其間也可安排一些勞動,踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十二
    本期來,本人承擔(dān)了六年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
    1、全面把握課程目標(biāo)。
    品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
    2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。
    學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程當(dāng)中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
    3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
    1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
    在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
    2、學(xué)生自評。
    教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
    3、學(xué)生互評。
    學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
    通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十三
    本學(xué)期,本人承擔(dān)了六年級品德與社會的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé),按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃,現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下:
    一轉(zhuǎn)變觀念,樹立課程觀學(xué)生觀教師觀。
    在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念,力求樹立先進(jìn)的課程觀學(xué)生觀教師觀。因此,我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材,并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象,對教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動進(jìn)行合理的拓展和延伸,及時、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程,增強(qiáng)教育的針對性、生動性和實效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)體驗式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。二認(rèn)真鉆研教材,探索種種教學(xué)方式。
    品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對教師備課的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,多渠道地搜集資源,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。三注重實效情感的評價,加強(qiáng)德育方面的滲透。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大。
    善于從教材出發(fā),激發(fā)積極的情感體驗。
    依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十四
    小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
    在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
    學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的',“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十五
    新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。做人的原則等等。使他們將來能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。熱愛生活,叢中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識。真正的成為一個對國家,對社會有用的人才!
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十六
    時光流逝,轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期在自己的不懈努力下,圓滿地完成六年級《品德與社會》科的教育教學(xué)任務(wù),現(xiàn)將工作作如下小結(jié)。
    一、以身作則,緊抓紀(jì)律。
    本學(xué)期我擔(dān)任六年級《品德與社會》學(xué)科的教學(xué),能圍繞教學(xué)目標(biāo),樹立培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的思想教育觀,努力探討有效的教育教學(xué)方法,耐心地整頓所上的每個班級的紀(jì)律,以致保質(zhì)、保量、保時地完成每一節(jié)的教學(xué)任務(wù),回顧具體的教學(xué)過程,總感到學(xué)生的紀(jì)律整頓是最頭疼的事情,而紀(jì)律又是課堂教學(xué)質(zhì)量的保證。因此,必須緊抓不放?!罢讼日骸?。一個學(xué)期來,凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如:要求學(xué)生做好兩分鐘預(yù)備鈴,要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容,準(zhǔn)備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課,收集,處理好有關(guān)的信息資料;要求學(xué)生制作的物體,自己必須事先精制好樣品;要求學(xué)生保質(zhì)、保量及時完成作業(yè),自己必須按時檢查兌現(xiàn),給予適當(dāng)?shù)卦u價;要求學(xué)生字寫工整,自己板書不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴(yán)于律己、言行一致,以身作則起了楷模表率的作用,班級的紀(jì)律良好,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    二、資源整合,精心備課。
    《品德與社會》科重在培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會、認(rèn)識社會、實踐社會,它綜合了小學(xué)生的道德水準(zhǔn)與社會知識技能。因此,教師要善于捕捉,收集處理有關(guān)教育教學(xué)的信息材料,潛心探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,認(rèn)真?zhèn)湔n,寫好教案。運(yùn)用語文科教師的范讀,指導(dǎo)學(xué)生深情地朗讀,讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學(xué)生受到情感的熏陶,內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運(yùn)用教學(xué)科的計算方法,算一算黃河比長江短多少千米?地形海拔高度比,人口和資源的分布情況。指導(dǎo)學(xué)生畫圖、拼圖與小制作,培養(yǎng)學(xué)生的動腦動手能力。運(yùn)用歷史學(xué)科,主要介紹古今中外名人的主要成就以及對世界文明的影響。這樣各門學(xué)科知識、方法的滲透,優(yōu)化了本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu),拓展學(xué)生的知識面與思維空間,使學(xué)生深刻領(lǐng)會掌握所學(xué)的知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力。
    三、關(guān)心學(xué)生,促進(jìn)發(fā)展。
    一個學(xué)期來,本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強(qiáng)課外閱讀,在課內(nèi)進(jìn)行演講展示;對于后進(jìn)生,表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說服教育;對于學(xué)習(xí)困難的,如朗讀問答方面,就利用全體讀、分組讀、分行讀、個別讀,發(fā)揮傳幫帶的作用,讓學(xué)生迎頭趕上;對于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時熱心指導(dǎo)幫助;并適時地表揚(yáng)他們的“閃光點”。下課常問一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂的情況,貼近關(guān)心他們,這樣學(xué)生才能親其師,信其道,有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。
    總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成,學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多,當(dāng)然,對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作,不是一冊書就可以完全解決的,但我在教學(xué)中對學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘,卻可以使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣,相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得,品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)識。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十七
    總結(jié)就是把一個時段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié),它可以使我們更有效率,因此十分有必須要寫一份總結(jié)哦。總結(jié)怎么寫才能發(fā)揮它的作用呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)六年級思想品德教學(xué)工作總結(jié),希望能夠幫助到大家。
    本學(xué)期我們根據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實際進(jìn)行授課,重點做了下面幾點工作。
    認(rèn)真做好制訂的“思品、社會學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導(dǎo)意見”的學(xué)習(xí)、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學(xué)在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學(xué)習(xí)“培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神和實踐能力指導(dǎo)意見”的基礎(chǔ)上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與《品德與生活》《品德、與社會》課程的新教材輔導(dǎo),并在實驗中整理經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。
    1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實際情況,教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動,對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎勵,對沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力,爭取下次被選上。
    2、培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財物,做一個關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識為國家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人,我們要熱愛和敬重他們。
    3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。
    4、培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
    5、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
    (1)新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
    (2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。
    (3)教師注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實”;組織學(xué)生活動,把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。
    (4)比較重視師生之間的雙向交往。四、不足及今后努力的方向經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十八
    在這一學(xué)期我承擔(dān)了六年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,我盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì).當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧一學(xué)期的教學(xué)工作的得與失時,我深深的感到一份耕耘一份收獲,當(dāng)然還有很多的遺憾.我知道教育終究是一門遺憾的藝術(shù),提筆寫下點什么以促進(jìn)今后教學(xué)更加完善是及其重要的.以下算是自己一點小小總結(jié)吧.現(xiàn)對這一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
    小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
    在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
    學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
    注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
    動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
    良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇十九
    一轉(zhuǎn)眼,本學(xué)期的工作又結(jié)束了,通過這學(xué)期《品德與社會》的學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會了誠信、幫助,樹立了環(huán)保意識與社會責(zé)任感,感受到交通在人們生活中的重要作用,對我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識,形成了正確的價值觀?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
    本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。
    1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識。
    2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
    3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解了個體與群體的互動關(guān)系。
    4、了解了一些社會規(guī)則,初步懂得了規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
    5、珍愛生命,有良好的生命意識,熱愛生活,樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
    6、能夠初步認(rèn)識自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
    7、了解了不良生活習(xí)慣的危害,知道吸毒是違法行為,知道邪教的危害。
    8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,熱愛生活的態(tài)度,熱愛大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識。
    創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的'學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
    1、教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進(jìn)行評價,鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
    2、學(xué)生自評,教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評價,以提高自我認(rèn)識、自我調(diào)控的能力。
    3、學(xué)生互評,學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價,這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
    通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十
    六年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期,求知欲強(qiáng),他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。同時,這個時期的少年的發(fā)展也極其復(fù)雜、充滿矛盾。盡管這樣,他們身上也出現(xiàn)了不少具有積極意義的質(zhì)的變化,這個年齡的少年在個性方面出現(xiàn)的最主要的特點是“成人感”的發(fā)展。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去,但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
    1、引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自己的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo),并據(jù)此獨立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性、獨立性,讓他們健康快樂成長。
    2、引導(dǎo)學(xué)生以現(xiàn)實中的經(jīng)驗話題,逐步向少年們打開成人生活的大門,讓他們在參與和探索中成長。
    3、引導(dǎo)學(xué)生一起走進(jìn)多樣化的世界。讓學(xué)生了解世界的多樣性,將世界存在的原本道理逐步融會于兒童的心靈之中。
    4、引導(dǎo)學(xué)生在思想和行為上逐步向成人靠攏,指導(dǎo)他們辨別正確的成熟的行為,不盲目地模仿。
    5、引領(lǐng)學(xué)生探索和關(guān)懷生存的家園。
    1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維”目標(biāo)。
    2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活,加強(qiáng)課程資源的開發(fā),提高教育的針對性、實效性。
    3. 進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題研究,通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
    4. 通過書面、口頭調(diào)查的方式,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
    5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo),就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機(jī)會。
    一周二課,其間也可安排一些勞動,踏青、參觀、調(diào)查等實踐活動。
    小學(xué)品德與社會六年級教學(xué)工作總結(jié)篇二十一
    品德與社會課程以社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展。在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
    學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
    學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實踐中的道德知為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。
    注重實效情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
    動情用理,辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。
    良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。