總結是對我們過去努力和付出的一種回顧和肯定。如何提高自己的領導能力是每個人追求職業(yè)發(fā)展的目標。閱讀總結范文可以幫助我們擴展自己的知識面，了解不同行業(yè)和領域的發(fā)展動態(tài)和趨勢。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇一
語文教學必須著眼精神，教、學好必修課文和語文知識，切實培養(yǎng)學生閱讀和表達能力。認真學習新課程標準，更新教學理念，大膽進行教學改革，實施“自主、合作、探究”的學習方法，確立學生在學習中的主體地位，為學生自主學習、合作學習、探究學習、創(chuàng)造性學習創(chuàng)造必要的條件，促進學生語文素養(yǎng)的進一步提高。
1、讓學生把握作者筆下的景物特征，體會狀物記敘文的特點——以描寫和敘述為基本表達方式，描寫時抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會作者所寄寓的思想感情，同時要學習作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動的語言。
2、按時間線索，了解人物的成長過程，結合人物所處的背景，做出恰當?shù)脑u價。
3、引導學生進一步了解童話在語言運用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點。幫助學生認識社會、理解人生，引導學生做一個通達事理、明辨是非的人。
4、提高學生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導學生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學生欣賞詩歌的能力。
5、讓學生逐步接觸、了解說、銘、寓言、筆記小說等古代散文的特點，增強對古代生活的感性認識。朗讀、背誦古詩文，體味古詩文語言的音韻美。
6、加強學生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛國熱情。
2、知識目標：了解課文中出現(xiàn)的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運用知識能力的目標：養(yǎng)成學習語文的良好習慣。領會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質目標：把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學生不能完全理解古代作品的文字表達。
2、學生文學水平有限，對有些文章的理解有一點的難度。
3、沒有置身于當時的社會現(xiàn)實，對于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學生閱讀量少，文學常識薄弱，寫作水平有待提高。
1、學生在課前必須做好預習，與課文相關的文學常識要及時補充。
2、好的文章，要引導學生反復引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進入它的語境之中。
3、古代文學作品的鑒賞，須真正深入體會作者的感情愛憎，感受作品的藝術感。
4、學習古文講解詳細，注重字詞解析，打好學生學習古文的能力。
1、結合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導學生進行綜合訓練，注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。認真抓好聽說讀寫訓練，進行口語交際訓練。
2、引導學生多讀文學名著，拓寬學生學習的領域。
4、積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科。
5、利用學校圖書室、校園廣播、網(wǎng)絡及其它媒體開發(fā)教學資源。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓練。在綜合學科中提高學生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學生學習語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話單元；第四單元：現(xiàn)代詩單元；第五單元：事物說明文單元；第六單元：古詩文單元；第七單元：古詩文傳記單元。
80課時。
第一單元：共13課時。
（第一三四六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時，單元考2課時）。
第二單元：共12課時。
（第七、八、十課各1課時，第九、十一各2課時，寫作2課時，綜合性學習1課時）。
第三單元：共15課時。
（第十二至十六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第四單元：共15課時（第十七至二十一課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第五單元：共12課時。
（第23、24課課各2課時，第22、25、26課各1課時，寫作2課時，綜合性學習1課時）。
第六單元：共13課時（第26、28、29課2課時，第27、30、31課各1課時，寫作2課時，口語交際1課時，綜合性學習1課時）。
希望可提高學生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導學生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學生欣賞文章的能力。能夠擴寬學生的閱讀量，豐富學生的文學常識，打好學習古文的能力。在教學中加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。課上師生互動，活躍課堂氣氛，鼓勵學生踴躍發(fā)表自己的獨特看法。一學期的語文學習，學生接觸的作者，文章多了，學生語文基礎得到提高，具有自主學習的能力。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇二
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文，進一步培養(yǎng)文言語感。
2、掌握重點文言詞匯，把握文章內容。
3、通過對狼和屠戶的形象分析，把握課文主旨。
4、引導學生在生活中要敢于斗爭并善于斗爭。
教學重難點：
掌握重點文言詞匯，把握課文主旨。
教學流程：
一、故事導入。
聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評價故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進蒲松齡的《聊齋志異》，去認識兩條狼和一位屠戶，看看他們之間又會發(fā)生怎樣的故事。（板書：狼）。
二、檢查預習。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內容。
（一）學習一二段。
請各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問題，并從課文中找到相關依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶當天生意好不好？
2、兩條狼是遠遠地跟著屠戶嗎？
3、從這兩段來看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問題）。
（二）學習第三段。
師：看來同學們對一二段的內容掌握的很好，現(xiàn)在請自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會為你們翻譯，其中穿插有幾處錯誤，需要你們找出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書：遇---懼---御）。
師：屠戶遇到了狼，把擔子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅如故，情況十分危急，幸好屠戶看見了一堆柴草堆，奔過去拿出刀與狼眈眈相向。現(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學習第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時刻，故事將如何發(fā)展呢？請仔細聽老師朗讀第四段，聽讀完后老師要交給你們一個重要任務，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請仔細觀察指出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽讀邊思考、梳理文段內容。
（仔細聽師朗讀第四段，找出圖中的錯誤。）。
（師提醒：在一二段我們說狼很貪婪，請問這段里面有沒有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對整個故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們再次分角色朗讀這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當時的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶......（板書：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評價屠戶和狼的形象）（師點撥提示屠戶的糊涂一時——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢，抓住戰(zhàn)斗時機，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學習第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過再狡猾的狼在人類的勇敢和智慧面前也只不過是跳梁小丑，我不禁要為屠戶的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對狼的態(tài)度如何？（板書：笑狼）。
3、探究主旨。
面對邪惡勢力，只要我們運用智慧勇敢斗爭，邪惡必將會像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們再次為屠戶的勇敢和智慧喝彩，也讓我們再次對那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結。
回顧重點文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開想象，把本文改寫成一片白話文，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫骨）智（畫刀）。
妥協(xié)慧斗爭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇三
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內容。
教學重點：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語句，分析文章內容。
教學難點：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學習托物言志的寫法。
教學時間：
二課時。
第一課時。
一、檢查預習。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導入。
1.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關于銘。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學的人。
往來無白?。褐笡]有什么學問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4.提問:。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?BR> 7.提問：可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8.提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問：孔子云：何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習一、1.
2.選用課時作業(yè)。
優(yōu)化設計。
第二課時。
《愛蓮說》。
一、檢查預習。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導人。
1.作家作品簡介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰愛蓮池。
2.題解。
說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文，補充課文注釋：
水陸軍木之花之：結構助詞，相當于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者：結構助詞，與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的。
晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。
世人甚愛牡丹甚：很。
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認為。
花之隱逸者也之：結構助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問：我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質樸;。
體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香;。
風度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
8.提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習一、二、三、四。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇四
教學目標：
知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內容。
能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法。
情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
教學重點：
引導學生朗誦并背誦課文。
結合學習重點文言詞匯，理解課文內容和作者的思想感情。
教學難點：
學習托物言志的寫法并學會仿寫。
課時安排：一課時。
教學方法：誦讀法、質疑法、討論法、提問法。
教學過程：
導入。
俗話說：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室，這個在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來參觀一下。
作家及寫作背景簡介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772--842)，字夢得，唐代詩人、哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹。
“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
整體感知課文。
初讀課文，熟悉課文。學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。
學生自由讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。
聽錄音，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。
抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。
學生齊讀，體會感受。
五、具體感知。
1、二讀課文，疏通文意。
(1)學生自由默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。
(2)組織解疑，檢查自學效果并引導解疑。
(3)翻譯重點文言詞匯和語句(提問學生單獨回答)，學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白?。号c我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢?(賓語前置：有何之陋?)。
2、三讀課文，體會感情。
感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。
體會作者思想感情：
a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
答：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的`。
b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎?
答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。
“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是寫陋室往來客人的高雅不俗。
“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這是寫陋室主人的生活情趣----恬適。
答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。
e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢?
答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。
六、再讀課文，理清文章思路，學習托物言志的技法：
文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。
托物——陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。
言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)。
根據(jù)板書提示嘗試背誦。
1、以游戲形式進行，一人背一句。
2、學生自愿起來單獨背誦。
3、全體齊背一遍。
小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。(運用托物言志的寫法)我們不僅要體會作者作文的情感，更要學習和掌握托物言志的寫法。
課后作業(yè)。
1、熟練背誦并默寫全文。
2、以《_______銘》為題，仿寫陋室銘，運用托物言志的寫法。
附：板書設計。
山水喻陋室。
設喻引題。
仙龍喻德馨。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂道。
銘生活恬適(趣)。
古賢自喻反問點題。
陪襯比喻托物言志。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇五
1、正確、流利地朗讀課文，進一步培養(yǎng)文言語感。
2、掌握重點文言詞匯，把握文章內容。
3、通過對狼和屠戶的形象分析，把握課文主旨。
4、引導學生在生活中要敢于斗爭并善于斗爭。
掌握重點文言詞匯，把握課文主旨。
一、故事導入。
聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評價故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進蒲松齡的《聊齋志異》，去認識兩條狼和一位屠戶，看看他們之間又會發(fā)生怎樣的故事。（板書：狼）。
二、檢查預習。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內容。
（一）學習一二段。
請各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問題，并從課文中找到相關依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶當天生意好不好？
2、兩條狼是遠遠地跟著屠戶嗎？
3、從這兩段來看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問題）。
（二）學習第三段。
師：看來同學們對一二段的內容掌握的很好，現(xiàn)在請自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會為你們翻譯，其中穿插有幾處錯誤，需要你們找出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書：遇---懼---御）。
師：屠戶遇到了狼，把擔子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅如故，情況十分危急，幸好屠戶看見了一堆柴草堆，奔過去拿出刀與狼眈眈相向?，F(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學習第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時刻，故事將如何發(fā)展呢？請仔細聽老師朗讀第四段，聽讀完后老師要交給你們一個重要任務，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請仔細觀察指出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽讀邊思考、梳理文段內容。
（仔細聽師朗讀第四段，找出圖中的錯誤。）。
（師提醒：在一二段我們說狼很貪婪，請問這段里面有沒有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對整個故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們再次分角色朗讀這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當時的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶......（板書：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評價屠戶和狼的形象）（師點撥提示屠戶的糊涂一時——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢，抓住戰(zhàn)斗時機，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學習第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過再狡猾的狼在人類的勇敢和智慧面前也只不過是跳梁小丑，我不禁要為屠戶的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對狼的態(tài)度如何？（板書：笑狼）。
3、探究主旨。
面對邪惡勢力，只要我們運用智慧勇敢斗爭，邪惡必將會像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們再次為屠戶的勇敢和智慧喝彩，也讓我們再次對那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結。
回顧重點文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開想象，把本文改寫成一片白話文，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫骨）智（畫刀）。
妥協(xié)慧斗爭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇六
上課年級：初級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、教學目標。
1．理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文。
2．在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言。
3．體會本文托物言志的寫法。
二、教學重點。
1.疏通文意，分析文章內容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學難點。
背誦并默寫課文。
四、教學方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學過程。
（一）課堂導入（3分鐘）。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）。
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。
4.“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
（五）遠觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？
答：品德高尚。
問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（七）當堂背誦。
比一比，看誰背得準又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?BR> （九）板書。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問引用。
托物言志。
六、教學反思。
本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調，沒有充分發(fā)動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。
鄧厚甜。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇七
教學目的1、了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學習作者細致觀察、準確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動而風趣的語言，感受作者的生活情趣。
重點難點1、把握白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學習作者細致觀察、準確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點激發(fā)學生觀察思考的興趣，努力使學生成為關注自然的“有心人”和“有情人”。
教時安排本課共分2課時。
第1課時：整體感知課文。
第2課時：分析解讀課文，激發(fā)學習興趣。
教學過程。
基本內容補充內容。
第一課時。
一、導入新課。
1．請學生齊背駱賓王的詩《鵝》，問學生：詩中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請學生自由說說鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習性、對人的貢獻、叫聲、走路姿勢等方面說)。
今天我們一起學習豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫這只白鵝的?
二、作者介紹及寫作背景介紹。
《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內遷重慶，住在郊外一座荒村里。當時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對這些詞語的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強調了白鵝的鮮明個性，又避免了單調，富有變化。（要引導學生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個高傲的動物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長脖頸左顧右盼的姿態(tài)時情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個方面來寫白鵝的傲慢？結合文中的描寫作具體來分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調嚴肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時代對有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長長的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習性，是動物的本能，這些都與性格無關。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當成了自己生活中的一個朋友，讀來非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內心對于這只鵝的喜愛之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫并解釋下列詞語：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習三”。
第二課時。
一、研究課文1～4段的寫法。
1．學生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點，作者將鵝和其他動物比較著寫，結合文中內容作具體分析。
第四段中作者抓住動物頭部的形狀來概括各種動物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢利和鵝的一視同仁。
第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個步調急促，有局促不安之相；一個步調從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場。最能反映鵝的傲慢性格的，是當人走近時鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當人走近時一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過與其他動物的比較，可以看出白鵝鮮明的個性。
3．作者之所以能對白鵝作如此生動傳神的描寫，是因為他對白鵝觀察得非常仔細。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細致地描寫了鵝的食料。進食的程序以及吃飯時的動作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內容。
1．作者用淺顯質樸的文字，輕松幽默的筆調，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，表達了對白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。
白鵝對作者一家人物質上和精神上都有貢獻。在作者看來，精神上的貢獻尤為重要，“因為我們這屋子實在太簡陋，環(huán)境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一只鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥。”
2．談談你對文章結尾的兩句話的理解。
在當時的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭，作者不得不居住在郊外荒村的簡陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕。”是這只頗有個性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進屋里去，大聲叫開飯?！?BR> “望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習四”的要求進行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導回憶上期學過的《山中避雨》。
要引導學生對課文的結構分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫。并知道此類文章的寫法。
明確文章對比的寫法，
并明確對比手法對突出事物特征的作用。
作業(yè)設計見單獨文件夾。
板書設計頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛與懷念。
白鵝。
物質。
貢獻。
精神--慰我寂寥。
課后紀要。
1在教學中要加強閱讀與寫作的結合，要指導學生如何認真觀察事物，
2此類文章內容淺顯，教學中要注重設計好幾個主要問題，引導學生自主閱讀，加強小組討論與班內交流。
侯曉旭。
[語文版七年級下冊語文《白鵝》教學設計]。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1．出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的`目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7．提問：苔痕相對?
回答：草色。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇九
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學、朋友交往，增進與同學之間的友情。
2．學會與同學、朋友正確地交往與溝通，提高與同學、朋友交往的能力。進一步提高語言表達能力。
3．明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
【活動內容】。
《中國青年報》曾就中學生在擇友、交友方面做過專門調查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學生，72%的同學非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥选ＴS多同學認為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學甚至認為班上大多數(shù)同學都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。
1．議一議：從以上的調查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響？
【活動指導】。
1．教師事先布置任務：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準備?？梢允占P于友情的古詩文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學過的課文中相關的成語和詩句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關事例。
2．小組合作完成活動內容里的第一個任務，談一談看法。
3．自己先結合生活實際思考活動內容里的第二、三項，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準備。
4．確定自己要說的內容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動要求】。
1．個人準備要充分，有觀點，有事例，并能適當引用古詩文。
2．發(fā)言時要恰當運用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運用比喻句來表達自己的友情觀，運用排比句表達自己對朋友的情誼等。
3．聽其他同學發(fā)言時，要聽出主要觀點，并注意辨別與自己觀點的異同。
4．在討論時要靈活運用一些把對話引向深入的方法，比如引起對方共鳴，爭取對方理解等。
5．每人談觀點或講故事的時間不超過5分鐘，討論發(fā)言時間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經(jīng)不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求?！罢嬲\是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\平等的基礎上才能夠建立起友誼并保持下去?；突フ徥怯颜x的最基本內容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應，同氣相求?！辈诲e，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當年輕時光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
【知識儲備】。
1．關于友情的詩句。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十
1、了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、體會作者的美好情思，學會從生活中獲取豐富的寫作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、學會從生活中獲取豐富的寫作材料。
一、導語：
二、學習目標：
1、了解文題、作者。
2、領略民俗風情。
3、體味語言、情思。
三、達標導學：
（一）讓學生介紹文題、作者。
1、學生介紹。
2、補充突出以下內容：
本命年（見課本p95頁）
劉紹棠：作家。40多年的文學生涯，致力于中國氣派，民族風格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運河鄉(xiāng)土文學體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長篇小說獎，《柳敬亭說書》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎，《峨眉》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說獎。1991年7月1日被國務院表彰為為發(fā)展我國文化藝術事業(yè)做出突出貢獻的專家，始終享受國家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內容
記自己難以讀準、難以理解的字詞句
標出自己最欣賞的詞句段2思考問題：
你對京郊運河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學生提出疑難問題。
2、學生自主交流解難。
初步印象：充滿了熱烈、純真、虔誠、期盼和對生活的熱愛，沒有孤獨、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風味。
回顧起來，身心輕松，童心復萌，所以文章結尾說回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（熱愛、歌頌、留戀）
語言
第三段：預熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類型而程度有異，協(xié)調而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學會引用生活中的諺語、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側面寫“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風景圖）
d、課后練習二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來“沒有個夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點同情
肥雞要被“開刀問斬”——似有點從嚴宣判
（很有點情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴希谒吧咸煅院檬拢陆绮拍鼙Ｆ桨??！?BR> ——虔誠的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實寫來，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛又可笑。
g、換門神的細節(jié)描寫同樣具虔誠和愚昧兩個側面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫家鄉(xiāng)的大年情況，共寫了十件事，是哪十件呢？（即每個層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過了十幾個春節(jié)了，調查一下家鄉(xiāng)的民俗風情，回憶一下，你認為最有意義的春節(jié)是那一個，并把他寫出來。
一、教學目標：
1、了解家鄉(xiāng)的風俗民情（習作交流）
2、學習本文的寫作特點
二、檢查作業(yè)導入：
三、達標導學：
（一）習作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結果。
（二）探究交流寫作特點
1、生動傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說。
第四段，作者安時間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說，或明確交代時間，或以一定的語句承上啟下，無流水帳之嫌。讀者情致飽滿，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書筆記。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十一
《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風。
二、教學目標。
1、知識目標：培養(yǎng)學生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說”這種文體;。
2、能力目標：提高學生的文學修養(yǎng);。
3、情感目標：培養(yǎng)學生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學重、難點。
1、把握文中的重點字詞。
2、把握對比和襯托的寫作手法。
3、充分理解托物言志的寫法。
四、教學方法。
1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發(fā)學生自主解決問題的能力。
五、教學過程。
1、導入。
同學們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花?為什么?
好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。
2、作者介紹及題目。
周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：
蕃、淤、濯、漣、褻、鮮。
4、再度課文，結合注釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。
學生能夠翻譯時的要求。
(1)盡量譯出每一個字;。
(2)補出省略成分;。
(3)通暢，準確。
然后每個找學生起來，先朗讀，再口譯。
教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞。
說：一種文體。
清：清水。
蔓：長蔓，長枝。
益：更。
謂：認為。
予：我。
蕃：多。
染：沾染(污染)。
濯：洗滌。
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當。
6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
7、譯文。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢)，在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(或：不長藤蔓，不長丫枝)，香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。我認為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人，該是很多了。
8、再讀課文，小組思考并討論下面問題。
(1)寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
(2)陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?
答案：不愛，他“獨愛菊”。
可以根據(jù)這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
(3)周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么?
答案：周敦頤不愛菊花。
原因：
a、他自己說“獨愛蓮”。
b、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的.社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
(5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想?
a、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(6)本文運用什么修辭手法和寫作方法?
六、作業(yè)設計。
1、熟讀并背誦課文。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十二
1、語文課上應有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設計了四次讀書，開篇散讀，是為了使學生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導致未能實現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學生主動質疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學生在質疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。
4、借助多媒體教學，使學生感受陋室之雅，也使學生的想象有了具體的對照，學生中有不認同者，我正好趁此機會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進一步向學生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學生進行潛移默化的藝術熏陶。因為語文本身與藝術是密切相通的。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十三
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運用。重點理解比擬手法及作用，兼顧品味運用對比、反復、設問、排比的語句。能夠區(qū)分實寫與虛寫的語句。會寫200字的家鄉(xiāng)冬景，寫出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關鍵詞或關鍵句，理解蘊含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩情畫意的具體體現(xiàn)。
三、課前預習，課堂自主合作探究問題，教師點撥，課后閱讀四季寫景文。
【教學安排】兩教時
【教學內容與步驟】
第一教時
【教學要點】
一、檢查預習作業(yè)：
1、學生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查關注學生的書寫和標音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
二、作者簡介（略）
【教學內容和步驟】
一、檢查預習作業(yè)：
1、學生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查時關注學生的書寫和標音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
3、從文中找出運用比擬的句子，并說說它們對寫景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過程中回答）
二、作者簡介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫了哪幾種景物，反映了濟南的冬天什么特點？（完成思考探究一）
3、文中運用比擬等多種修辭手法，對描寫景物和表達作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊含什么意思？作者為什么說冬天的濟南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預習新課
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十四
教學目標：
1、引導學生感悟徐悲鴻專心致志，刻苦努力的。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、認識雙線格內的11個生字；學習偏旁部首“石”，學寫田字格中的10個生字。
教學重難點：
1、感受和學習徐悲鴻專心致志，刻苦努力的。
2、會寫10個生字。
教具：教學掛圖、生字卡。
教學課時：
2課時。
第一課時。
教學流程：
一、創(chuàng)設情境。
你們喜歡欣賞繪畫作品嗎？你喜歡那位畫家的畫呢？
今天我們就來認識一位畫家，他就是舉世聞名的徐悲鴻。
二、初讀課文整體感知。
1、學生自主讀書。
（1）借助拼音讀準字音，生字和長句子多讀幾遍，讀通課文。
（2）分段輪流讀課文：糾正字音，指導朗讀。
（3）讀后交流：通過讀文，你讀懂了什么，有哪些不懂的地方。
2、再讀課文，讀中感悟。
（1）自由讀課文看看那些地方讓你感動，畫上標記并在空白處寫寫自己的.感悟。
（2）小組合作交流，分享讀書的快樂。
（3）指好課文2、3、4自然段。采取自由讀、范讀、指名讀等方式，引導學生在讀中體會徐悲鴻刻苦努力的品質。
3、看圖想象，發(fā)展積累語言。
引導學生看書上的奔馬圖，用自己的語言描述這匹馬的樣子，想象它們在什么地方奔跑。
4、在熟讀的基礎上背誦第4自然段。
第二課時。
教學流程：
一、回顧課文。
1、指名讀課文。
2、指名背誦課文第四自然段。
二、積累內化。
1、自選詞語，給學生自由選擇的空間。
2、照樣子積累詞語：
反反復復：
“一”字開頭的成語：
3、完成課后“練”活動。
4、遷移練習：
（1）通過互讀、互考、小組比賽的方式認識要求認的11個生字。
（2）學習新的偏旁。
（3）引導學生用自己喜歡的方法記住生字。
（4）指導書寫。
重點指導書寫的字：肉破態(tài)珍。
三、實踐活動。
1、欣賞徐悲鴻的畫作。
2、仿照課文第2自然段寫一個人認真做事的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十五
教學目標：1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。
教學課時：2課時。
課前準備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時。
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果；同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友――馬。
二、整體感知。
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當?shù)脑~語：馬馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學生發(fā)表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問題。2、在小組內交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，力求在小組內解決問題。3、班上交流，重點研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3）在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句（段），作點評（完成在資料卡上）。
第二課時。
教學內容：聯(lián)系實際展開討論，品味語言，學以致用。
一、導入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請聯(lián)系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
3）我們身。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇一
語文教學必須著眼精神，教、學好必修課文和語文知識，切實培養(yǎng)學生閱讀和表達能力。認真學習新課程標準，更新教學理念，大膽進行教學改革，實施“自主、合作、探究”的學習方法，確立學生在學習中的主體地位，為學生自主學習、合作學習、探究學習、創(chuàng)造性學習創(chuàng)造必要的條件，促進學生語文素養(yǎng)的進一步提高。
1、讓學生把握作者筆下的景物特征，體會狀物記敘文的特點——以描寫和敘述為基本表達方式，描寫時抓住事物的某些特征，或托物言志，或詠物抒情，并由此體會作者所寄寓的思想感情，同時要學習作者觀察、描摹事物的方法和優(yōu)美生動的語言。
2、按時間線索，了解人物的成長過程，結合人物所處的背景，做出恰當?shù)脑u價。
3、引導學生進一步了解童話在語言運用、形象刻畫、情節(jié)安排等方面的特點。幫助學生認識社會、理解人生，引導學生做一個通達事理、明辨是非的人。
4、提高學生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導學生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學生欣賞詩歌的能力。
5、讓學生逐步接觸、了解說、銘、寓言、筆記小說等古代散文的特點，增強對古代生活的感性認識。朗讀、背誦古詩文，體味古詩文語言的音韻美。
6、加強學生的品德修養(yǎng)，提高他們的文化品位，激發(fā)他們的愛國熱情。
2、知識目標：了解課文中出現(xiàn)的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運用知識能力的目標：養(yǎng)成學習語文的良好習慣。領會詞句在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典。
4、人文素質目標：把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理。
1、古代的作品畢竟距今有些距離，學生不能完全理解古代作品的文字表達。
2、學生文學水平有限，對有些文章的理解有一點的難度。
3、沒有置身于當時的社會現(xiàn)實，對于理解作者的情感思想有些許困難。
4、學生閱讀量少，文學常識薄弱，寫作水平有待提高。
1、學生在課前必須做好預習，與課文相關的文學常識要及時補充。
2、好的文章，要引導學生反復引用誦讀，感受它的音韻和文氣，進入它的語境之中。
3、古代文學作品的鑒賞，須真正深入體會作者的感情愛憎，感受作品的藝術感。
4、學習古文講解詳細，注重字詞解析，打好學生學習古文的能力。
1、結合教材中的名著欣賞、誦讀欣賞，引導學生進行綜合訓練，注重培養(yǎng)語言交際能力和寫作能力。認真抓好聽說讀寫訓練，進行口語交際訓練。
2、引導學生多讀文學名著，拓寬學生學習的領域。
4、積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科。
5、利用學校圖書室、校園廣播、網(wǎng)絡及其它媒體開發(fā)教學資源。
全書按主題合成單元，每個單元按照主題進行綜合訓練。在綜合學科中提高學生的語文素養(yǎng)，在不斷的實踐中，提高學生學習語文的積極性，培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。第一單元：狀物類記敘文單元；第二單元：傳記單元；第三單元：童話單元；第四單元：現(xiàn)代詩單元；第五單元：事物說明文單元；第六單元：古詩文單元；第七單元：古詩文傳記單元。
80課時。
第一單元：共13課時。
（第一三四六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時，單元考2課時）。
第二單元：共12課時。
（第七、八、十課各1課時，第九、十一各2課時，寫作2課時，綜合性學習1課時）。
第三單元：共15課時。
（第十二至十六課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第四單元：共15課時（第十七至二十一課各2課時，寫作2課時，口語交際1課時）。
第五單元：共12課時。
（第23、24課課各2課時，第22、25、26課各1課時，寫作2課時，綜合性學習1課時）。
第六單元：共13課時（第26、28、29課2課時，第27、30、31課各1課時，寫作2課時，口語交際1課時，綜合性學習1課時）。
希望可提高學生的人文素養(yǎng)、審美情趣；引導學生體驗和理解作品，品評作品的思想感情傾向；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，提高學生欣賞文章的能力。能夠擴寬學生的閱讀量，豐富學生的文學常識，打好學習古文的能力。在教學中加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感。課上師生互動，活躍課堂氣氛，鼓勵學生踴躍發(fā)表自己的獨特看法。一學期的語文學習，學生接觸的作者，文章多了，學生語文基礎得到提高，具有自主學習的能力。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇二
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文，進一步培養(yǎng)文言語感。
2、掌握重點文言詞匯，把握文章內容。
3、通過對狼和屠戶的形象分析，把握課文主旨。
4、引導學生在生活中要敢于斗爭并善于斗爭。
教學重難點：
掌握重點文言詞匯，把握課文主旨。
教學流程：
一、故事導入。
聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評價故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進蒲松齡的《聊齋志異》，去認識兩條狼和一位屠戶，看看他們之間又會發(fā)生怎樣的故事。（板書：狼）。
二、檢查預習。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內容。
（一）學習一二段。
請各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問題，并從課文中找到相關依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶當天生意好不好？
2、兩條狼是遠遠地跟著屠戶嗎？
3、從這兩段來看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問題）。
（二）學習第三段。
師：看來同學們對一二段的內容掌握的很好，現(xiàn)在請自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會為你們翻譯，其中穿插有幾處錯誤，需要你們找出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書：遇---懼---御）。
師：屠戶遇到了狼，把擔子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅如故，情況十分危急，幸好屠戶看見了一堆柴草堆，奔過去拿出刀與狼眈眈相向。現(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學習第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時刻，故事將如何發(fā)展呢？請仔細聽老師朗讀第四段，聽讀完后老師要交給你們一個重要任務，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請仔細觀察指出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽讀邊思考、梳理文段內容。
（仔細聽師朗讀第四段，找出圖中的錯誤。）。
（師提醒：在一二段我們說狼很貪婪，請問這段里面有沒有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對整個故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們再次分角色朗讀這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當時的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶......（板書：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評價屠戶和狼的形象）（師點撥提示屠戶的糊涂一時——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢，抓住戰(zhàn)斗時機，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學習第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過再狡猾的狼在人類的勇敢和智慧面前也只不過是跳梁小丑，我不禁要為屠戶的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對狼的態(tài)度如何？（板書：笑狼）。
3、探究主旨。
面對邪惡勢力，只要我們運用智慧勇敢斗爭，邪惡必將會像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們再次為屠戶的勇敢和智慧喝彩，也讓我們再次對那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結。
回顧重點文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開想象，把本文改寫成一片白話文，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫骨）智（畫刀）。
妥協(xié)慧斗爭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇三
1.學習古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內容。
教學重點：
朗讀、背誦文言課文。
疏通文言語句，分析文章內容。
教學難點：
理解作者在文中所寄寓的思想感情。
學習托物言志的寫法。
教學時間：
二課時。
第一課時。
一、檢查預習。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導入。
1.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關于銘。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課。
1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體凌等。
2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異：
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入帶青：映入。
談笑有鴻儒：博學的人。
往來無白?。褐笡]有什么學問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4.提問:。
斯是陋堂，惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領全篇，是全文的核心。用惟字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問：苔痕上階綠，草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問：談笑有鴻儒，往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?BR> 7.提問：可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。
8.提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運用類比，引古賢之名定證陋室，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9.提問：孔子云：何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》：子欲居九夷，或曰;陋，如之何?子曰：君子居之，何陋之有?孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之，則陋室不陋。與前文斯是陋室，惟吾德馨遙相呼應。把個陋字徹底翻了過來，達到不陋的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)。
1.完成課后練習一、1.
2.選用課時作業(yè)。
優(yōu)化設計。
第二課時。
《愛蓮說》。
一、檢查預習。
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導人。
1.作家作品簡介。
本文選自《周元公集)。作者周敦頤道州人，字茂叔，謚號元，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱濂溪先生。他是宋代理學的創(chuàng)始人。著有《周元公集》?！稅凵徴f》是他在商康郡任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰愛蓮池。
2.題解。
說是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
三、正課。
1.朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。
2.學生翻譯課文，補充課文注釋：
水陸軍木之花之：結構助詞，相當于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者：結構助詞，與前面詞可愛構成名詞性結構。相當可愛的。
晉陶淵明獨愛菊獨：唯獨。
世人甚愛牡丹甚：很。
予獨愛蓮之出淤泥而不染之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。
濯清漣而不妖而：連詞，表轉折，卻。
中通外直：中間通透，外形筆直。
香遠益清：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。
可遠觀而不可褻玩焉而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。
予謂菊謂：認為。
花之隱逸者也之：結構助詞，的`。
陶后鮮有聞：鮮：少。
3.請再次朗讀課文。
4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5.提問：文章用了兩個獨字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個獨字，都表現(xiàn)出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問：我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
生長環(huán)境方面：寫她出淤泥而不染的高潔，灌清漣而不妖的質樸;。
體態(tài)香氣方面：寫她中通外直，不蔓不枝的正直，寫她香。遠益清的芳香;。
風度方面：寫她亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
8.提問：文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9.提問：作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
五、板書。
菊花正襯蓮花。
菊花隱士陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花。
牡丹富貴人宜乎眾矣。
蓮花君子同予者何入。
六、作業(yè)。
完成課后練習一、二、三、四。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇四
教學目標：
知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內容。
能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法。
情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
教學重點：
引導學生朗誦并背誦課文。
結合學習重點文言詞匯，理解課文內容和作者的思想感情。
教學難點：
學習托物言志的寫法并學會仿寫。
課時安排：一課時。
教學方法：誦讀法、質疑法、討論法、提問法。
教學過程：
導入。
俗話說：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室，這個在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來參觀一下。
作家及寫作背景簡介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772--842)，字夢得，唐代詩人、哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹。
“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
整體感知課文。
初讀課文，熟悉課文。學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。
學生自由讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。
聽錄音，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。
抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。
學生齊讀，體會感受。
五、具體感知。
1、二讀課文，疏通文意。
(1)學生自由默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。
(2)組織解疑，檢查自學效果并引導解疑。
(3)翻譯重點文言詞匯和語句(提問學生單獨回答)，學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白?。号c我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢?(賓語前置：有何之陋?)。
2、三讀課文，體會感情。
感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。
體會作者思想感情：
a、本文最富哲理、最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
答：“斯是陋室，惟吾德馨?！边@句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的`。
b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎?
答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@是寫陋室自然環(huán)境清幽寧靜。
“談笑有鴻儒，往來無白丁?！边@是寫陋室往來客人的高雅不俗。
“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這是寫陋室主人的生活情趣----恬適。
答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。
e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢?
答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。
六、再讀課文，理清文章思路，學習托物言志的技法：
文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。
托物——陋室：對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。
言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)。
根據(jù)板書提示嘗試背誦。
1、以游戲形式進行，一人背一句。
2、學生自愿起來單獨背誦。
3、全體齊背一遍。
小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。(運用托物言志的寫法)我們不僅要體會作者作文的情感，更要學習和掌握托物言志的寫法。
課后作業(yè)。
1、熟練背誦并默寫全文。
2、以《_______銘》為題，仿寫陋室銘，運用托物言志的寫法。
附：板書設計。
山水喻陋室。
設喻引題。
仙龍喻德馨。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂道。
銘生活恬適(趣)。
古賢自喻反問點題。
陪襯比喻托物言志。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇五
1、正確、流利地朗讀課文，進一步培養(yǎng)文言語感。
2、掌握重點文言詞匯，把握文章內容。
3、通過對狼和屠戶的形象分析，把握課文主旨。
4、引導學生在生活中要敢于斗爭并善于斗爭。
掌握重點文言詞匯，把握課文主旨。
一、故事導入。
聽說過農(nóng)夫和蛇的故事嗎？（生講述）。
你怎么評價故事里的蛇和農(nóng)夫呢？
這節(jié)課我們將走進蒲松齡的《聊齋志異》，去認識兩條狼和一位屠戶，看看他們之間又會發(fā)生怎樣的故事。（板書：狼）。
二、檢查預習。
檢查文中重要字音、字形。
三、理解課文內容。
（一）學習一二段。
請各位自由地大聲朗讀課文一二自然段，注意不僅要讀通句子，更要邊讀邊想句子的意思。然后回答老師的問題，并從課文中找到相關依據(jù)。
出示幻燈片：1、屠戶當天生意好不好？
2、兩條狼是遠遠地跟著屠戶嗎？
3、從這兩段來看，這兩條狼貪婪嗎？
（生大聲自由讀一二段，回答問題）。
（二）學習第三段。
師：看來同學們對一二段的內容掌握的很好，現(xiàn)在請自由地大聲朗讀第三自然段，然后我會為你們翻譯，其中穿插有幾處錯誤，需要你們找出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以在朗讀的過程中，不僅要讀通順，更要邊讀邊疏通段落內容。
（生自由大聲誦讀第三段，師出示第三段翻譯，生指出）。
（板書：遇---懼---御）。
師：屠戶遇到了狼，把擔子里僅剩的骨頭都扔給了餓狼，可兩狼之并驅如故，情況十分危急，幸好屠戶看見了一堆柴草堆，奔過去拿出刀與狼眈眈相向?，F(xiàn)在讓我們分角色讀一讀這三段，注意讀出緊張的氣氛。
（分兩組分別讀敘述狼和人的句子）。
（三）學習第四段。
師：在這千鈞一發(fā)的時刻，故事將如何發(fā)展呢？請仔細聽老師朗讀第四段，聽讀完后老師要交給你們一個重要任務，我繪制了兩幅殺狼圖，圖中有多處與情節(jié)不符，請仔細觀察指出錯誤并在文中找到依據(jù)。所以，仍然要提醒你們，邊聽讀邊思考、梳理文段內容。
（仔細聽師朗讀第四段，找出圖中的錯誤。）。
（師提醒：在一二段我們說狼很貪婪，請問這段里面有沒有體現(xiàn)出狼的貪婪和狡詐？）。
師：現(xiàn)在大家對整個故事情節(jié)比較熟悉了，讓我們再次分角色朗讀這一部分，力求在朗讀中再現(xiàn)當時的情景。
（分角色朗讀第四段）。
這部分講的是屠戶......（板書：殺狼）。
（四）主旨探究。
1、分析形象。
（生評價屠戶和狼的形象）（師點撥提示屠戶的糊涂一時——妥協(xié)，以及他的占據(jù)有利地勢，抓住戰(zhàn)斗時機，保持高度的警惕，最終用智慧和勇敢戰(zhàn)勝了貪婪狡猾的狼。）。
2、學習第五段。
狼是如此貪婪，狡猾，不過再狡猾的狼在人類的勇敢和智慧面前也只不過是跳梁小丑，我不禁要為屠戶的勇敢和智慧拍手叫好。難怪蒲松齡說（出示：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。）齊讀。從這一段中可以看出蒲松齡對狼的態(tài)度如何？（板書：笑狼）。
3、探究主旨。
面對邪惡勢力，只要我們運用智慧勇敢斗爭，邪惡必將會像文中的狼一樣頃刻兩斃。讓我們再次為屠戶的勇敢和智慧喝彩，也讓我們再次對那些跳梁小丑般的狼們嘲諷一番，齊讀最后一段。
四、課堂小結。
回顧重點文言詞匯。
五、課后作業(yè)。
展開想象，把本文改寫成一片白話文，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。
狼
遇----懼----御----殺----議。
（畫骨）智（畫刀）。
妥協(xié)慧斗爭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇六
上課年級：初級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、教學目標。
1．理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文。
2．在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言。
3．體會本文托物言志的寫法。
二、教學重點。
1.疏通文意，分析文章內容。
2.理解作者在文中所寄托的思想感情。
三、教學難點。
背誦并默寫課文。
四、教學方法。
誦讀法、討論法、講授法。
五、教學過程。
（一）課堂導入（3分鐘）。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。
（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）。
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懼魅私煌?。
4.“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！睂懼魅饲槿じ哐?，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。
（五）遠觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？
答：品德高尚。
問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？
答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（七）當堂背誦。
比一比，看誰背得準又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?BR> （九）板書。
陋斯是陋室。
主人品德高尚。
陋環(huán)境清幽安貧樂道。
室不陋交往之雅。
銘情趣之雅高潔傲岸。
反問引用。
托物言志。
六、教學反思。
本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過于單調，沒有充分發(fā)動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。
鄧厚甜。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇七
教學目的1、了解寫作背景，理解作者筆下的白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學習作者細致觀察、準確描摹的方法。
3、品味欣賞本文生動而風趣的語言，感受作者的生活情趣。
重點難點1、把握白鵝的鮮明特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。
2、學習作者細致觀察、準確描摹的方法。
電教方式多媒體。
德育要點激發(fā)學生觀察思考的興趣，努力使學生成為關注自然的“有心人”和“有情人”。
教時安排本課共分2課時。
第1課時：整體感知課文。
第2課時：分析解讀課文，激發(fā)學習興趣。
教學過程。
基本內容補充內容。
第一課時。
一、導入新課。
1．請學生齊背駱賓王的詩《鵝》，問學生：詩中描繪了鵝的什么特征?
2．出示白鵝圖片，請學生自由說說鵝還有哪些特征?(提示：從鵝的生活習性、對人的貢獻、叫聲、走路姿勢等方面說)。
今天我們一起學習豐子愷筆下的《白鵝》，看作者是如何抓特征刻畫這只白鵝的?
二、作者介紹及寫作背景介紹。
《白鵝》寫于1946年夏天?？箲?zhàn)期間，豐子愷內遷重慶，住在郊外一座荒村里。當時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
三、范讀課文。
四、討論課文1一4段內容。
1．作者筆下的鵝有什么鮮明特點？
傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。
注意對這些詞語的意義加以比較：
傲慢：輕視別人，對人沒有禮貌。
高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。
傲人：驕傲自大，瞧不起人。
架子十足：非常自高自大的樣子。
提示：這幾個詞詞義相近，用以形容白鵝，既突出強調了白鵝的鮮明個性，又避免了單調，富有變化。（要引導學生聯(lián)系具體的語境來分析，如：“好一個高傲的動物”中的“高傲”就是作者在看到這只雪白的大鳥伸長脖頸左顧右盼的姿態(tài)時情不自禁發(fā)出的贊嘆。）2．作者從哪幾個方面來寫白鵝的傲慢？結合文中的描寫作具體來分析。--頭、叫聲、步態(tài)、吃相。
頭高，伸長了頭頸，左顧右盼。似有一種傲視群雄的氣概。
叫聲，音調嚴肅鄭重，有似厲聲呵斥。
步態(tài)，步調從容，大模大樣，顯得氣宇軒昂。
吃飯，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，絲毫不茍。
3．為了突出白鵝傲慢的特點，作者怎樣稱呼鵝？（“鵝老爺”）。
“老爺”一詞原是舊時代對有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝，可見白鵝在他家中擁有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鵝也就有理由表現(xiàn)得“架子十足”。
用形容人的詞語來描繪鵝，把鵝寫得富有靈性。長長的脖子和“軋軋”的叫聲是鵝的生理特點，而從容不迫的步態(tài)和三眼一板的吃相反映了鵝的生活習性，是動物的本能，這些都與性格無關。但作者卻將其說成是“傲慢”性格的表現(xiàn)，顯然把鵝當成了自己生活中的一個朋友，讀來非常富有親切感。
其次，“傲慢”本為貶義詞，但作者在描繪鵝的種種傲慢姿態(tài)和表現(xiàn)時，字里行間透露出的卻是一種欣賞的態(tài)度，反映了作者內心對于這只鵝的喜愛之情。
（六）布置作業(yè)。
1．熟讀課文。
2．抄寫并解釋下列詞語：
冥頑叫囂引吭局促奢侈窺伺。
盛撰岑寂左顧右盼三眼一板躡手躡腳。
3．完成“思考與練習三”。
第二課時。
一、研究課文1～4段的寫法。
1．學生自由朗讀1～4段。
2．為突出鵝的特點，作者將鵝和其他動物比較著寫，結合文中內容作具體分析。
第四段中作者抓住動物頭部的形狀來概括各種動物的性格，從而證明鵝的頭高正是其性格“高超”的表示。
第2段中作者將鵝與鴨、與狗比較著寫。鵝與鴨的叫聲大體相似，但鵝的厲聲喝斥有別于鴨的小心翼翼，顯得莊重而大氣；接著，作者又將叫聲同樣嚴厲的鵝與狗比較，不難看出狗的勢利和鵝的一視同仁。
第3段通過步態(tài)寫鵝的傲慢，仍將鵝與鴨比較，一個步調急促，有局促不安之相；一個步調從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場。最能反映鵝的傲慢性格的，是當人走近時鵝的態(tài)度。雞和鴨懼怕人，當人走近時一定讓步逃走。鵝卻傲然地站著。
通過與其他動物的比較，可以看出白鵝鮮明的個性。
3．作者之所以能對白鵝作如此生動傳神的描寫，是因為他對白鵝觀察得非常仔細。描寫鵝吃飯的第4段文字，最具代表性，試作分析。
作者細致地描寫了鵝的食料。進食的程序以及吃飯時的動作神態(tài)，特別是花了不少筆墨描寫鵝與偷食的狗之間的爭斗，令人忍俊不禁。
4．第4段中作者用哪些詞語來形容鵝吃飯時所表現(xiàn)出的傲慢？
三眼一板絲毫不茍（一點都不馬虎）從容不迫。
踏著方步昂首大叫架子十足。
二、討論課文第5段的內容。
1．作者用淺顯質樸的文字，輕松幽默的筆調，勾勒了白鵝既可笑更可愛的形象，表達了對白鵝的喜愛與懷念。自由朗讀第5節(jié)，然后說說作者及其家人喜愛白鵝還有什么原因。
白鵝對作者一家人物質上和精神上都有貢獻。在作者看來，精神上的貢獻尤為重要，“因為我們這屋子實在太簡陋，環(huán)境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一只鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥。”
2．談談你對文章結尾的兩句話的理解。
在當時的戰(zhàn)爭環(huán)境下，人們的生活條件艱苦，而更難以忍受的是精神上的痛苦。由于戰(zhàn)爭，作者不得不居住在郊外荒村的簡陋小屋里，與外界絕少往來，于是感覺到一種“岑寂”的苦悶。作者在文章中說：“這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕。”是這只頗有個性的白鵝打破了寂寞，使荒涼的死氣沉沉的環(huán)境有了生氣，使作者苦悶的心靈得到一絲安慰，所以作者對這樣一位能夠“慰我寂寥”的朋友懷著一份感激和留戀之情。
3．這節(jié)文字主要寫白鵝的貢獻，但其間仍不乏表現(xiàn)白鵝傲慢性格的文字，找出來欣賞一下。
“它分娩畢，就起身，大踏步走進屋里去，大聲叫開飯?！?BR> “望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了?！?BR> 三、按照“思考與練習四”的要求進行口頭作文。
四、布置作業(yè)。
將課堂發(fā)言的內容整理成一篇記敘童年趣事的小作文。
《鵝》。
駱賓王。
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波?！?BR> 可引導回憶上期學過的《山中避雨》。
要引導學生對課文的結構分析，從叫聲、步態(tài)、吃相三方面加以描寫。并知道此類文章的寫法。
明確文章對比的寫法，
并明確對比手法對突出事物特征的作用。
作業(yè)設計見單獨文件夾。
板書設計頭頸;性格高超。
叫聲：厲聲呵斥。
特點--傲慢步態(tài)：從容不迫。
吃相：三班一眼。
喜愛與懷念。
白鵝。
物質。
貢獻。
精神--慰我寂寥。
課后紀要。
1在教學中要加強閱讀與寫作的結合，要指導學生如何認真觀察事物，
2此類文章內容淺顯，教學中要注重設計好幾個主要問題，引導學生自主閱讀，加強小組討論與班內交流。
侯曉旭。
[語文版七年級下冊語文《白鵝》教學設計]。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇八
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1．出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6．教師講解作者的`目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7．提問：苔痕相對?
回答：草色。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇九
1．樹立正確的友誼觀，積極與同學、朋友交往，增進與同學之間的友情。
2．學會與同學、朋友正確地交往與溝通，提高與同學、朋友交往的能力。進一步提高語言表達能力。
3．明確生活需要友情以及友情對自身成長和發(fā)展的重要作用。
【活動內容】。
《中國青年報》曾就中學生在擇友、交友方面做過專門調查。在“你有知心朋友嗎？”這一欄的回答中，2500多名中學生，72%的同學非?？隙ǖ鼗卮鹱约河兄呐笥选ＴS多同學認為只有擁有朋友和友情的生活才是快樂的、美好的。有的同學甚至認為班上大多數(shù)同學都是自己的知心朋友。28%的回答自己沒有知心朋友的同學，也并不是不想有朋友，而主要是因為自己的個性缺陷和接觸時間短等方面的緣故，暫時沒有找到。
1．議一議：從以上的調查和這份材料來看，你能發(fā)現(xiàn)什么問題？如何解決這些問題？
2．你有朋友嗎？最知心的朋友是誰？他(她)對自己印象最深的一次幫助是什么？
3．你和朋友交往中對你產(chǎn)生了什么影響？
【活動指導】。
1．教師事先布置任務：圍繞友情查閱資料，為討論發(fā)言做準備?？梢允占P于友情的古詩文中的例子，比如“君子之交淡如水”、管鮑之交等；也可以整理以往學過的課文中相關的成語和詩句，比如情同手足、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等；也可以從名人軼事和生活中尋找相關事例。
2．小組合作完成活動內容里的第一個任務，談一談看法。
3．自己先結合生活實際思考活動內容里的第二、三項，然后說給同桌聽，為發(fā)言做好準備。
4．確定自己要說的內容。比如可以談自己的友情觀，也可以講友情故事。
【活動要求】。
1．個人準備要充分，有觀點，有事例，并能適當引用古詩文。
2．發(fā)言時要恰當運用修辭手法來抒發(fā)自己所感所想，如運用比喻句來表達自己的友情觀，運用排比句表達自己對朋友的情誼等。
3．聽其他同學發(fā)言時，要聽出主要觀點，并注意辨別與自己觀點的異同。
4．在討論時要靈活運用一些把對話引向深入的方法，比如引起對方共鳴，爭取對方理解等。
5．每人談觀點或講故事的時間不超過5分鐘，討論發(fā)言時間不超過3分鐘。
【范文引路】。
友情。
不論是多情的詩句，漂亮的文章，還是閑暇的快樂，什么都不能代替親密的友情。這是俄國著名作家普希金說過的一句話。朋友，你們可曾想過，友誼誠可貴，也是正常心理的需要。一位著名的英國作家作過這么一個比喻：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，那么，每個人只有一個蘋果；如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換，我們每個人就有了兩個思想，甚至多于兩個思想?！边@足以證明，友誼使人分享更多的歡樂和幸福，有助于排解煩惱和憂愁，還能夠促進我們進步。
然而，朋友間必須是患難相濟的。經(jīng)不起考驗的不算是真正的友情。因此，友誼的最珍貴之處就在于此：在朋友需要的時候，以真摯的友誼去幫助他們排除煩惱、化解郁悶，樹立信心和克服困難。
真摯的友誼是人人所向往的，但什么樣的友誼才是真摯的呢？是朋友間真誠平等，互幫互諒，有著共同的追求?！罢嬲\是友誼的溫床?！蔽覀冎挥性谡嬲\平等的基礎上才能夠建立起友誼并保持下去?；突フ徥怯颜x的最基本內容。狄更斯曾說過，寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德。中國有句老話說得好“同聲相應，同氣相求?！辈诲e，共同追求是精神的紐帶，把人與人緊緊地聯(lián)結在一起。
友誼能使人與人之間的距離拉近，友誼能使彼此在一起的日子如行云流水，友誼能在我們走過的路上留下深厚的腳印，當年輕時光的輪回從我們身邊輕輕滑過，留下的卻是雋永的痕跡。那就是珍貴的回憶。
朋友，請善待身邊的每一個朋友，那是你精神中永遠真誠的財富。
【知識儲備】。
1．關于友情的詩句。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。
海內存知己，天涯若比鄰。
--王勃《送杜少府之任蜀州》。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。--王維《渭城曲/送元二使安西》。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。--李白《贈汪倫》。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。--李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
浮云游子意，落日故人情。--李白《送友人》。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。--李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
2．關于友誼的格言。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。--培根。
真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳……--奧斯特洛夫斯基。
友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。--(美)愛默生。
真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。--哥爾頓。
有了朋友，生命才顯出它全部的價值。--羅曼羅蘭。
人生得一知己足矣。--魯迅。
人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。--林肯。
友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。--威莫里斯。
3．關于友誼的名人故事。
“元白”情深的故事。
俗話說“文人相輕”，但在唐代文壇上，卻有兩個文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼，是在共患難中建立起來的。
元和十年正月，白居易與元稹在長安久別重逢，兩人經(jīng)常暢談達旦，吟詩酬和。但事隔不久，元稹因為直言勸諫，觸怒了宦官顯貴，在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月，白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結宦官暗殺身亡一案，被權臣嫉恨，憲宗聽信讒言，把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關的命運，把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起，他們一生友誼很深，世人稱為“元白”。
管仲和鮑叔牙的故事。
“管鮑”指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑叔牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之后，鮑叔牙知道管仲家里十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”鮑叔牙后來推薦管仲做了齊國之卿，幫助君主大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主?，F(xiàn)在，人們常以“管鮑之交”形容友誼篤厚。
侯曉旭。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十
1、了解民俗文化的豐富內涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、體會作者的美好情思，學會從生活中獲取豐富的寫作材料。
1、感受鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。
2、學會從生活中獲取豐富的寫作材料。
一、導語：
二、學習目標：
1、了解文題、作者。
2、領略民俗風情。
3、體味語言、情思。
三、達標導學：
（一）讓學生介紹文題、作者。
1、學生介紹。
2、補充突出以下內容：
本命年（見課本p95頁）
劉紹棠：作家。40多年的文學生涯，致力于中國氣派，民族風格，鄉(xiāng)土題材，地方特色。著有《劉紹棠文集大運河鄉(xiāng)土文學體系》。所著《京門臉子》獲北京優(yōu)秀長篇小說獎，《柳敬亭說書》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎，《峨眉》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《黃花閨女池塘》獲90年代優(yōu)秀小說獎。1991年7月1日被國務院表彰為為發(fā)展我國文化藝術事業(yè)做出突出貢獻的專家，始終享受國家特殊津貼。
（二）誦讀課文。
1、常規(guī)要求：
（1）了解課文內容
記自己難以讀準、難以理解的字詞句
標出自己最欣賞的詞句段2思考問題：
你對京郊運河（或作者劉紹棠家鄉(xiāng)）那兒的大年有哪些初步印象？
文章表達了作者怎樣的感情？
（三）釋疑解難：
1、學生提出疑難問題。
2、學生自主交流解難。
初步印象：充滿了熱烈、純真、虔誠、期盼和對生活的熱愛，沒有孤獨、欺詐、戒備和失望，有鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土風味。
回顧起來，身心輕松，童心復萌，所以文章結尾說回憶往事，頗有返老還童之感。
歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉(xiāng)親。（熱愛、歌頌、留戀）
語言
第三段：預熱增溫紅火發(fā)燒，用詞基本上屬于同一類型而程度有異，協(xié)調而精確。
臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年貨歌（學會引用生活中的諺語、民謠。）
c、食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯。
既側面寫“大吃大嚼”的情景，也增添了幾分幽默的情趣。（民俗風景圖）
d、課后練習二。臘八粥由“小米、玉米糝兒、紅豆、紅薯、紅棗、栗子”熬成，可謂營養(yǎng)豐富；“占全了色香味”可謂達到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起來“沒有個夠”，十分富于情趣。
e、“一片殺豬宰羊的哀鳴”——似有點同情
肥雞要被“開刀問斬”——似有點從嚴宣判
（很有點情味）
f、從糖果上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴希谒吧咸煅院檬拢陆绮拍鼙Ｆ桨??！?BR> ——虔誠的愿望寄托于愚昧的舉止之中，如實寫來，自有幽默在其中，表現(xiàn)了父老鄉(xiāng)親的可愛又可笑。
g、換門神的細節(jié)描寫同樣具虔誠和愚昧兩個側面。
四、探究交流：
課文第四段具體描寫家鄉(xiāng)的大年情況，共寫了十件事，是哪十件呢？（即每個層次的主題詞）
五、作業(yè)：
你在我們的家鄉(xiāng)也過了十幾個春節(jié)了，調查一下家鄉(xiāng)的民俗風情，回憶一下，你認為最有意義的春節(jié)是那一個，并把他寫出來。
一、教學目標：
1、了解家鄉(xiāng)的風俗民情（習作交流）
2、學習本文的寫作特點
二、檢查作業(yè)導入：
三、達標導學：
（一）習作交流
1、討論交流。
2、推薦交流結果。
（二）探究交流寫作特點
1、生動傳神地勾勒生活情景。
炒年貨中寄托的深義
2、線索清晰，如數(shù)家珍，逐一敘說。
第四段，作者安時間順序從臘月初一到除夕之夜，就炒年貨，吃臘八粥等10件事情逐一敘說，或明確交代時間，或以一定的語句承上啟下，無流水帳之嫌。讀者情致飽滿，興趣盎然。
（三）朗讀品味
四、作業(yè)：
課外閱讀劉紹棠作品，作好讀書筆記。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十一
《愛蓮說》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲學家周敦頤寫的以議論為主的文章，這篇文章旨在托“蓮”以表達自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章主要引導學生把握的是“蓮”的形象，進而領略其內在的氣質，最后知曉其象征意義，并從中感悟古人追求的“君子”之風。
二、教學目標。
1、知識目標：培養(yǎng)學生閱讀和翻譯淺近文言文的能力;了解“說”這種文體;。
2、能力目標：提高學生的文學修養(yǎng);。
3、情感目標：培養(yǎng)學生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教學重、難點。
1、把握文中的重點字詞。
2、把握對比和襯托的寫作手法。
3、充分理解托物言志的寫法。
四、教學方法。
1、誦讀教學法：貫穿朗讀教學指導，欣賞本文精煉、間潔、含蓄、深刻的語言之美，并組織多種形式的誦讀。
2、分組討論法：教師提問，學生分組討論，激發(fā)學生自主解決問題的能力。
五、教學過程。
1、導入。
同學們，花是大多數(shù)人比較喜歡的一種植物，你最喜歡什么花?為什么?
好了，大家都說出了自己喜歡的花和喜歡各種花的原因，今天我們就來學習一下宋代理學家周敦頤到底喜歡什么樣的花，它又是怎樣用語言來表達對花的喜愛之情。
2、作者介紹及題目。
周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，唯心主義哲學家，字茂叔“元公”是他死后的謚號他對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
3、朗讀課文，標出生字詞，并給下列字注音：
蕃、淤、濯、漣、褻、鮮。
4、再度課文，結合注釋學生自行翻譯詞句，老師找學生起來逐句翻譯。
學生能夠翻譯時的要求。
(1)盡量譯出每一個字;。
(2)補出省略成分;。
(3)通暢，準確。
然后每個找學生起來，先朗讀，再口譯。
教學生起來翻譯時，老師要注意把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
5、教師在學生翻譯過程中，解決重點字詞。
說：一種文體。
清：清水。
蔓：長蔓，長枝。
益：更。
謂：認為。
予：我。
蕃：多。
染：沾染(污染)。
濯：洗滌。
褻：親近而不莊重鮮：很少宜：應當。
6、教師重點講學生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”。
判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。
7、譯文。
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢)，在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(或：不長藤蔓，不長丫枝)，香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。我認為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人，該是很多了。
8、再讀課文，小組思考并討論下面問題。
(1)寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
(2)陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?
答案：不愛，他“獨愛菊”。
可以根據(jù)這個答案延伸，將陶淵明的人品和他的一些作品作一下介紹，明確陶淵明不與世俗同流合污的氣節(jié)。
(3)周敦頤對菊花持什么樣的態(tài)度，為什么?
答案：周敦頤不愛菊花。
原因：
a、他自己說“獨愛蓮”。
b、他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的.社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
(5)作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想?
a、婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。
b、用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(6)本文運用什么修辭手法和寫作方法?
六、作業(yè)設計。
1、熟讀并背誦課文。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十二
1、語文課上應有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文?！堵毅憽肥且黄馁|兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設計了四次讀書，開篇散讀，是為了使學生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導致未能實現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學生主動質疑，大膽發(fā)問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學生在質疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。
4、借助多媒體教學，使學生感受陋室之雅，也使學生的想象有了具體的對照，學生中有不認同者，我正好趁此機會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進一步向學生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學生進行潛移默化的藝術熏陶。因為語文本身與藝術是密切相通的。
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十三
一、朗讀課文，讀出重音和勾連。掌握課后生字詞及課下注解，并能運用。重點理解比擬手法及作用，兼顧品味運用對比、反復、設問、排比的語句。能夠區(qū)分實寫與虛寫的語句。會寫200字的家鄉(xiāng)冬景，寫出景物的特征。
二、借助解讀富有感情色彩的關鍵詞或關鍵句，理解蘊含句中的美好情感。借助想象讀懂文中的詩情畫意的具體體現(xiàn)。
三、課前預習，課堂自主合作探究問題，教師點撥，課后閱讀四季寫景文。
【教學安排】兩教時
【教學內容與步驟】
第一教時
【教學要點】
一、檢查預習作業(yè)：
1、學生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查關注學生的書寫和標音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
二、作者簡介（略）
【教學內容和步驟】
一、檢查預習作業(yè)：
1、學生誦讀，能讀出重音和勾連。
2、出示抄寫本，備查。檢查時關注學生的書寫和標音。教師點撥字形、字音和字意如何辨認并識記。
3、從文中找出運用比擬的句子，并說說它們對寫景和抒情起到怎樣的作用。（教讀過程中回答）
二、作者簡介（略）
三、解讀課文
1、誦讀全文，注意讀出重音和勾連。（完成積累拓展四）
2、課文主要寫了哪幾種景物，反映了濟南的冬天什么特點？（完成思考探究一）
3、文中運用比擬等多種修辭手法，對描寫景物和表達作者思想感情分別起到什么作用？
4、“理想的境界”蘊含什么意思？作者為什么說冬天的濟南是理想的境界。（完成思考探究二）
5、借鑒課文寫家鄉(xiāng)冬天的景物，不少于200字。（完成積累拓展五）
四、布置作業(yè)
1、完成校本作業(yè)
2、閱讀輔助資料
3、預習新課
七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十四
教學目標：
1、引導學生感悟徐悲鴻專心致志，刻苦努力的。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
3、認識雙線格內的11個生字；學習偏旁部首“石”，學寫田字格中的10個生字。
教學重難點：
1、感受和學習徐悲鴻專心致志，刻苦努力的。
2、會寫10個生字。
教具：教學掛圖、生字卡。
教學課時：
2課時。
第一課時。
教學流程：
一、創(chuàng)設情境。
你們喜歡欣賞繪畫作品嗎？你喜歡那位畫家的畫呢？
今天我們就來認識一位畫家，他就是舉世聞名的徐悲鴻。
二、初讀課文整體感知。
1、學生自主讀書。
（1）借助拼音讀準字音，生字和長句子多讀幾遍，讀通課文。
（2）分段輪流讀課文：糾正字音，指導朗讀。
（3）讀后交流：通過讀文，你讀懂了什么，有哪些不懂的地方。
2、再讀課文，讀中感悟。
（1）自由讀課文看看那些地方讓你感動，畫上標記并在空白處寫寫自己的.感悟。
（2）小組合作交流，分享讀書的快樂。
（3）指好課文2、3、4自然段。采取自由讀、范讀、指名讀等方式，引導學生在讀中體會徐悲鴻刻苦努力的品質。
3、看圖想象，發(fā)展積累語言。
引導學生看書上的奔馬圖，用自己的語言描述這匹馬的樣子，想象它們在什么地方奔跑。
4、在熟讀的基礎上背誦第4自然段。
第二課時。
教學流程：
一、回顧課文。
1、指名讀課文。
2、指名背誦課文第四自然段。
二、積累內化。
1、自選詞語，給學生自由選擇的空間。
2、照樣子積累詞語：
反反復復：
“一”字開頭的成語：
3、完成課后“練”活動。
4、遷移練習：
（1）通過互讀、互考、小組比賽的方式認識要求認的11個生字。
（2）學習新的偏旁。
（3）引導學生用自己喜歡的方法記住生字。
（4）指導書寫。
重點指導書寫的字：肉破態(tài)珍。
三、實踐活動。
1、欣賞徐悲鴻的畫作。
2、仿照課文第2自然段寫一個人認真做事的情景。
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七年級語文愛蓮說陋室銘教學設計篇十五
教學目標：1、反復誦讀課文，體會作者對馬的人格化的描寫，在此基礎上積累優(yōu)美的語句。
2、揣摩文中的對比描寫，了解對比描寫的作用，并學會運用。
3、了解作者布封，體會作者的思想感情。
教學重點：誦讀課文，體會作者的思想感情，學習對比的寫法。
教學課時：2課時。
課前準備：1、閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。2、閱讀注釋，查閱資料，了解作者布封。
3、安排一個學生準備書法作品。
第一課時。
教學內容：整體感知課文內容，體會作者的思想感情。
一、導入：
展示書法作品：學生用小篆和隸書寫的“馬”及教師用楷書在黑板上寫的“馬”。
要求學生說出三個“馬”字分別屬于哪種字體。
學生回答后，教師語：時代不同，“馬”的寫法也不同，這是漢字形體演變的結果；同樣，隨著社會的發(fā)展，馬的生存方式及其命運也在悄然發(fā)生著變化。今天就讓我們走進布封的文章去了解、關注人類忠實而高貴的朋友――馬。
二、整體感知。
學生快速閱讀課文，思考下列問題：
1、文中寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬，請在橫線上填上適當?shù)脑~語：馬馬。
2、請分別用一個詞語來概括這兩種馬各自的最突出的特點，并用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句。
3、作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？
三、交流研討。
圍繞上述問題，請學生發(fā)表各自的看法，學生回答后，教師將學生的意見進行歸結。
文章寫了家馬、野馬（或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬等），它們各自的最大特點分別是“馴良”、“自由奔放”。
表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳……。
作者同情家馬，欣賞野馬，這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。
四、重點研讀，體會作者的思想感情。
（一）讀二、三段。
1、自讀讀二、三段，發(fā)現(xiàn)問題。2、在小組內交流自己發(fā)現(xiàn)的問題，力求在小組內解決問題。3、班上交流，重點研討以下幾句：
1）它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終。
2）這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及。
3）在一個動物身上，動作的自由就構成美麗的天然。
4）所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與媚妍而已。
（二）深層探究。
1、請同學介紹布封情況，明確作者是人文思想的繼承者和宣傳者。（要求點到為止）。
3、班上交流：由男女生各派兩個代表到班上交流自己的看法。
4、教師小結：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且讓我們看到了作者的人文情懷，實為文質俱美之文。
五、延伸拓展。
用多媒體展示梁曉聲《如果我為馬》中的片段，學生齊讀。是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。
六、作業(yè)。
找出自己最喜歡或最不喜歡的語句（段），作點評（完成在資料卡上）。
第二課時。
教學內容：聯(lián)系實際展開討論，品味語言，學以致用。
一、導入。
布封的馬為我們展示了兩種生存狀態(tài)下的馬，它們各自的最大特點是馴良與自由。下面我們來欣賞這兩種馬的生活片段。
二、延伸、拓展。
1、教師用多媒體播放有關家馬、野馬的生活畫面，請學生欣賞。
2、請同學談自己欣賞哪一種馬，并陳述理由（教師要鼓勵學生大膽地說出自己的看法，不要受作者的影響）。
3、討論。
教師用多媒體展示下例問題：
1）家馬的馴良的天性嗎？請聯(lián)系自己的學習生活，談談自己的觀后感，并就目前的教育現(xiàn)狀提出自己的合理建議。
3）我們身。